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Hipertexto

Hipertexto. Ejercicio 1: RAVING RABBITS ¿Cuál es la historia que se cuenta? ¿Qué características tienen los personajes? ¿Se considera este juego como

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Hipertexto

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Ejercicio 1: RAVING RABBITS

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¿Cuál es la historia que se cuenta?

¿Qué características tienen los personajes?

¿Se considera este juego como un “texto”?

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¿Qué es entonces un texto?

Todo texto (sea iconográfico o verbal escrito o sonoro) es una transmisión simbólica de ideas con un sentido. El texto es información registrada sobre algún soporte, un documento “legible”, decodificable por el ser humano y un medio de transmisión de la cultura y de la ciencia.

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¿Qué es hipertexto?

“Texto compuesto de bloques de palabras (o de imágenes) electrónicamente unidos en múltiples trayectos, cadenas o recorridos en una textualidad abierta, eternamente inacabada y descrita con términos como nexo, nodo, red, trama y trayecto”. (Landow, 1995)

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Lo hipertextual no es sólo digitalDesde los códices antiguos es posible encontrar un nivel intertextual en los registros y la intertextualidad permitirá más adelante la hipertextualidad.

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http://www.literaberinto.com/CORTAZAR/rayuela.htm

Ejemplos en la literatura

Narrativa multiforme

“Parte del ímpetu que justifica el crecimiento de las historias multiformes se debe a la física del siglo XX, que nos ha enseñado que nuestra percepción normal del tiempo y e qul espacio no es la verdad absoluta que habíamos creído hasta ahora”. (Murray, p. 46)

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El espectador es "transportado a otro mundo", con su propios significados y un orden en el que pueden estar relacionados o no, con el orden de la vida cotidiana. Cuando cae el telón, el espectador "vuelve a la realidad ", es decir, la realidad predominante de la vida cotidiana (Berger y Luckmann, 1966/1985)

Inmersión: Un entorno tan real como el mundo o el miedo a “perderse en el

otro lado”

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Implicación del lector (participación)

• Cambios en las nociones de autor y escritor

• Textos que nunca se terminan.

• Co- relatos

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El asunto del tiempo y el espacio• Mundos persistentes (desterritorialización)

Múltiples tiempos:

• Tiempo real • Tiempo histórico• Tiempo interactivo

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¿Qué pasa con la lectura y la escritura en la cibercultura?

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Daniel Pennac habla del “Decálogo del buen lector”:- El derecho a no leer. “La libertad de escribir no podría

acomodarse a la obligación de leer”.- El derecho a saltarse páginas. - El derecho a no terminar los libros.- El derecho a releer.- El derecho a leer cualquier cosa.- El derecho al bovarismo o a sensibilizarse con la lectura.- El derecho a leer en cualquier parte.- El derecho a picotear.- El derecho a leer en voz alta.- El derecho a callarnos.

La lectura es navegación

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La ciberlectura y la ciberescritura tienen una

cualidad: inducen a la participación y a la

interactividad.

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Alfabetización digital

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¿Qué se ha entendido tradicionalmente por alfabetización?

Según la Real Academia Española (RAE), alfabetización

significa, enseñar a leer y escribir. Quien no sabía leer y escribir

era considerado analfabeto.

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Literacy

Alfabetización, en los países anglosajones se denomina “Literacy”.

Según The Standards Site el término Literacy quiere decir habilidad

para comunicarse.

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¿Qué es la Alfabetización Digital?

Prats (2005, citado en Moreno 2008) define la alfabetización digital

como la capacidad de “saber leer la tecnología y los medios

audiovisuales; saber escribir y comunicarse con ella a fin de llegar a

ser libres y autónomos, y, sobre todo, conocer los retos y

oportunidades así como los límites y amenazas que nos aporta su

uso”. P. 141

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Ejercicio de creación: Construcción de un relato

hipertextual

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Bibliografía

BERGER METER Y THOMAS LUCKMAN (1968). La construcción social de la realidad , Buenos Aires: Amorrortu Editores.

LANDOW, G. (1992): Hipertexto. La convergencia de la teoría críticacontemporánea y la tecnología, Barcelona, Paidós.

LÉVY, PIERRE (1999). ¿Qué es lo virtual?, Barcelona: Ed. Paidós Ibérica.

MORENO, M. (2008) Alfabetización digital: el pleno dominio del lápiz y el ratón. Comunicar, 2008.

MURRAY, J.H. (1999): Hamlet, en la holocubierta. Barcelona, Paidós