HISTORIA ANTIGUA (PRÓXIMO ORIENTE Y EGIPTO)horarioscentros.uned.es/.../qdocente_planes/388369/plandetrabajo.pdf · Resumen de los 5 primeros temas 1. Concepto de Próximo Oriente

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA

Dra. ANA MARÍA VÁZQUEZ HOYS

GRADO EN HISTORIA

GRADO

GUÍA DE ESTUDIO DE LA ASIGNATURA

HISTORIA ANTIGUA I. (PRÓXIMO

ORIENTE Y EGIPTO)

2ª PARTE | PLAN DE TRABAJO Y ORIENTACIONES PARA SU DESARROLLO

ANA MARÍA VÁZQUEZ HOYS

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA 1

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1ª PARTE. PLAN DE TRABAJO

1.1. El concepto de crédito europeo

Con la implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), el concepto de crédito valora el volumen de trabajo total que el estudiante debe realizar para superar la asignatura, e incluirá las horas de clase teóricas y prácticas, la asistencia a seminarios, el esfuerzo y tiempo dedicados al estudio personal, así como el dedicado a la preparación y realización de exámenes. El valor/tiempo del crédito europeo será de entre 25 y 30 horas de trabajo. Esta a asignatura de Historia Antigua I(Próximo Oriente y Egipto) tiene 5 créditos, el alumno deberá realizar un trabajo total en conjunto correspondiente a 150 horas.

1.2. Qué valoran los créditos europeos

Lo que valoran estos créditos son conjuntos de competencias, conocimientos, comprensión y competencias que deberá demostrar materialmente mediante los ejercicios-pruebas propuestos en esta Guía de Estudio realizadas o no por el estudiante (Evaluación Continua) como presenciales( o en línea ), con el Tutor de la asignatura.[Créditos prácticos] y mediante el examen escrito o prueba presencial que realizará en enero/febrero y septiembre.[Créditos teóricos].

1.3. Plan de actividades a realizar

El alumno realizará una serie de pruebas prácticas que desarrollen sus competencias, refiriéndolas al perfil académico-profesional que debe alcanzar, desarrollando sus aptitudes de observación, análisis de los conocimientos y las fuentes históricas en un primer nivel inicial. Se pretende que sepa: -Dónde -Cuando -Cómo -Por qué suceden los hechos que va a estudiar -Sus causas -Sus consecuencias.

1.3.1. Descripción de las actividades



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Descripción ordenada y secuenciada temporalmente de los 3 tipos de tareas, a realizar en un tiempo aproximado de 150 horas divididas por 3 módulos (50 horas cada uno ).

A. Actividades en Tutoría [Créditos prácticos]:

50 horas : 12 tutorías = +- 4 horas

1 tutoría equivale a aprox. 4 horas:

-Primer mes: 1 Comentario de texto Resumen de los 5 primeros temas 1. Concepto de Próximo Oriente .Súmer. Los sumerios 2. Akad. El Imperio acadio 3. El Renacimiento sumerio. El despertar de Siria 4. La Época Paleobabilónica 5. Asiria. Imperio Antiguo y Medio Segundo mes: Comentario de un mapa histórico: DÓNDE, CUÁNDO Y POR QUÉ SUCEDEN LOS HECHOS HISTÓRICOS ES FUNDAMENTAL. Resumen de los temas 6-10 6. Babilonia y Asiria en el I milenio. El Imperio Neobabilónico o Caldeo 7.Egipto (I).Imperio Antiguo 8.Egipto (II).Imperio Medio y Segundo Periodo Intermedio 9.Egipto (III).Imperio Nuevo. Baja Época 10.Hatti y Mitanni Tercer mes:

Comentario histórico de un mapa o una pieza arqueológica: tablilla/ figura/escultura/edificio

Resumen de los temas 11-15

11.El Próximo Oriente a finales del II milenio. Los Pueblos del Mar. Israel. Lidia

12 .Los fenicios. La civilización fenicia 13. Irán(Medos y Persas) 14.Creta. La cultura minoica 15. Micenas. La cultura micénica Cuarto mes: Repaso general de todo lo estudiado-trabajado en los meses anteriores -Estas actividades son ORIENTATIVAS , dado que cada Tutor podrá sustituirlas por aquellas que considere convenientes para la mejor formación de los alumnos y siempre con el visto bueno del Equipo Docente, responsable final de la docencia.



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------------------- Es MUY IMPORTANTE QUE DISTINGAN LAS DOS FORMAS DE HACER EL EXAMEN POR LAS QUE PODRÁ OPTAR:

1. ALUMNOS QUE ELIJAN HACER PEDS (Evaluación continua) 1.Lo único obligatorio para los alumnos QUE ELIJAN LA EVALUACIÓN CONTINUA será la REALIZACIÓN DE LAS PEDS (PRUEBAS DE EVALUACIÓN A DISTANCIA) indicadas (SOLAMENTE DOS ) ,la primera se verá en el lugar correspondiente en Alf a partir del 15 de noviembre, para darle tiempo al alumno a estudiar los 6 primeros temas del Programa, hasta Egipto, a entregar hasta el 15 de noviembre y la segunda, que se podrá ver a continuación, se entregará como fecha límite el 15 de enero. Primera PED Longitud 2 páginas por ambos lados Se verá 15 Noviembre Se podrá entregar hasta 15 Diciembre Temas 1-6 Hasta Egipto I Segunda PED Longitud 2 páginas por ambos lados Se verá A partir del 15 de Diciembre Se podrá entregar hasta Hasta el 15 de Enero Temas Del 7 en adelante La PED QUE SUPERE DOS PAGINAS ESCRITAS POR AMBAS CARAS, INCLUIDA IDENTIFICACIÓN Y BIBLIOGRAFIA, ESTARÁ AUTOMÁTICAMENTE SUSPENDIDA, YA QUE SE VALORA LA CONCISIÓN Y EL SEGUIR LAS INSTRUCCIONES COMO UNA COMPETENCIA MÁS A CONSIDERAR EN SU FORMACIÓN. 1. Estas PEDS NO se entregarán al Tutor de su Centro Asociado correspondiente. Se cuelgan en el Curso Virtual en el lugar indicado Entrega de Tareas 3. Se entiende que en dichas 2 PEDS el alumno habrá obtenido al menos un 5 cada una La Nota de las PEDS se sumará a la del examen, como se ha indicado en la primera parte de esta Guía de estudio. En el encabezamiento del examen usted encontrará un apartado como este en el que se le pedirá que haga constar las calificaciones de sus PEDS Si ha optado por la evaluación continua, ponga aquí sus notas numéricas

1ª.Ped



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2ªPed

En caso contrario, deberá hacer el examen completo .LAS NOTAS SE CONSERVAN HASTA SEPTIEMBRE. NO LAS OLVIDE SI SUSPENDE EN FEBRERO.

Si ha elegido esta opción, no tendrá que hacer la parte 3 del examen (Comentario de texto/figura/Mapa ) presencial, dado que ya lo han hecho en las PDS

2. ALUMNOS QUE ELIJAN O NO PUEDAN HACER PEDS (Evaluación continua) A. Deberán hacer el examen completo SOLO EN EL PAPEL QUE SE LES PROPORCIONA. CUALQUIER PAPEL AÑADIDO NO SERÁ VÁLIDO A EFECTOS DE NOTA. EL EXAMEN QUE SUPERE DOS PAGINAS ESCRITAS POR AMBAS CARAS, INCLUIDA IDENTIFICACIÓN ESTARÁ AUTOMÁTICAMENTE SUSPENDIDA, YA QUE SE VALORA LA CONCISIÓN Y EL SEGUIR LAS INSTRUCCIONES COMO UNA COMPETENCIA MÁS A CONSIDERAR EN SU FORMACIÓN. POR LO TANTO NO SE CORREGIRÁN LAS HOJAS AÑADIDAS A LAS QUE SALEN POR LA IMPRESORA Y SE CONSIDERARÁ QUE EL ALUMNO LAS ENTREGA, SI LO HACE, COMO BORRADOR Y EL EXAMEN COMO INCOMPLETO ES ABSOLUTAMENTE INDISPENSABLE INCLUIR UNA CRONOLOGÍA MINIMA EN CADA PREGUNTA/ TEMA/ CUESTIÓN/PRÁCTICA. Parte A (40% NOTA) Dos preguntas pautadas (Calificación hasta 2 puntos cada una, total 4 ) Que deberá desarrollar siguiendo las PAUTAS que se les indiquen, SOLAMENTE EN EL FOLIO QUE SE LES DA POR AMBAS CARAS PARTE B (40% NOTA hasta 4 puntos) 8 definiciones cortas (0,5 cada una ) Para cuyo desarrollo se les dejará el espacio correspondiente en el papel de examen, solamente media página para todas. Tendrán ejemplos en las PED PARTE C. PRÁCTICO ( HASTA 20%, 2 puntos ) Comentario de un Texto histórico, mapa, escultura o edificio etc, cuyo ejemplo desarrollado verán en la tercera parte de esta Guía, en las PED y en el Curso Virtual



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OBSERVACIÓN REPETIDA: Con este comentario se llenará solamente la página y media restantes hasta completar las DOS HOJAS por las dos caras que serán TODO EL EXAMEN.

--- --- --- AVISOS MPORTANTES 1. ENTREGUE SOLAMENTE LAS HOJAS QUE SALEN POR LA IMPRESORA CON SUS DATOS. 2.DEBERÁN HACERSE OBLIGATORIAMENTE TODAS LAS PARTES (A, B,C ), bien por la opción 1( Evaluación continua solo las dos primeras, Ay B y las notas de las PED) o la opción 2 (Sin evaluación continua, las tres partes A, B, C ). 3.En caso de que falte una de las partes, el examen estará suspenso. -------- LAS PRUEBAS DE EVALUACIÓN A DISTANCIA (PEDS) SERÁN SIMILARES A UN EXAMEN, A FIN DE QUE LES SIRVAN DE ENTRENAMIENTO PARA EL MISMO .

RECUERDE: SOLO DOS HOJAS ESCRITAS POR AMBOS LADOS. 0-0-0-0-0-0-0-0

1.3.2. Estudio de los 15 temas: 3,33 horas por tema:

1.3.3. Preparación de exámenes: 50 horas

Cinco temas mensuales con sus resúmenes 5 x3,33 horas mensuales de estudio para el examen=16,65 horas al mes de preparación del examen presencial.

1.4. Cronograma previsto para la realización

Sumando 16,65 más 17 resultan 33,65 horas. Hasta 50 horas , quedan 16,35 horas para ampliación de conocimientos, lecturas, museos, bibliotecas, visitas de yacimientos etc…

PLAN DE T R A B A J O

T A B L A 1. C R O N O G R A M A

PLAN DE A C T I V I D AD E S A R E A L I Z A R

PRIMER MES SEGUN D O MES T E R C E R M ES C U A R T O M E S D E R E P A S O

TIEMPO T O T A L

(EN HORAS)

TAREAS

1.Tutorías Primer mes Segundo mes Tercer mes 50º horas



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Comentario

de texto

Resume

n temas

1-5-

Comentario

de Mapa histórico

Resumen

temas

1-5-

Comentario

de figura

arqueológic

a

Resumen de

temas 11-15

2.Estudio 5 temas

por mes

50 horas

3.Preparación

del examen

5 temas por mes 50 horas

Total créditos 1,7 1,7 1,6 5

Total horas 50 50 50 Máximo15

0 horas

1.4.1.- Orientaciones para el estudio de los contenidos Esta asignatura cuatrimestral contempla el estudio de 15 temas divididos en diferentes bloques geográficos : 1.Próximo Oriente; 2.Egipto ; 3.Irán ; 4.Hélade. Conocer-definir- una de estas culturas debe comprender al menos la cita de estos 5 apartados: A. Quienes eran y cuándo y cómo se han formado: Origen. B. Dónde estaban situados. C. Cómo llegaron a la situación histórica que estudiamos. Evolución y teorías. D. De qué etnia eran y qué clase de lengua hablaban. E. Con qué sistema de escritura se expresaban. Y si está descifrada o no.

1.4.2. Contextualización de los contenidos dentro del programa

Es importante relacionar este tema con los previos y los siguientes

1.4.3. Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Los materiales de estudio básicos para estudiar este tema son a priori el capítulo correspondiente de las Unidades Didácticas y/o manual recomendado de Vázquez Hoys, Madrid 1997, más amplio y con más información que las actuales U. D. 2009, aunque remitimos a dicha bibliografía por si ya tiene el libro o se lo han dejado, repite curso, etc…o no encuentra o no ha salido el nuevo texto. http://es.wikipedia.org/wiki/Tablilla_de_Venus_de_Ammisaduqa http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_tablet_of_Ammisaduqa www.louvre.fr/louvrea.htm, http://www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp -Estatuas de Gudea de Lagash, Louvre, http://en.wikipedia.org/wiki/Statues_of_Gudea



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La difícil onomástica se supera repitiendo los nombres varias veces. Escribiéndolos. Y repitiendo tras ellos su cronología.

1. 5 : Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

1.5.1.: Contenidos previos a repasar, si fuese necesario

Es necesario entender en que consiste el proceso histórico de neolitización, sedentarización, búsqueda de loas fuentes de energía, etc. Así como la diferencia básica entre Prehistoria e Historia

1.5.2.: Contenidos fundamentales (pueden incluirse elementos de apoyo como esquemas, mapas, resúmenes, etc.)

-El análisis pormenorizado del factor geográfico, la diversa ubicación de las culturas presumerias y sumeria.

1.5.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad

Los cuatro problemas fundamentales que presenta el estudio del Próximo Oriente son: Las diferentes cronologías absolutas que se manejan, y diferenciar la cronología relativa de la absoluta. Las diferentes lenguas que se hablan y las diversas escrituras que utilizan sus habitantes, así como el condicionamiento geográfico que originó las diversas formas de vida,

( Cfr. Vázquez Hoys, P. Oriente y Egipto 2007,pp.8-12; id. Apartado 5 U. D. 2009, mapas generales a todo color y cuadros sinópticos y mapas y cuadros sinópticos y esquemas del tema

1.5.4. Estrategias de aprendizaje recomendadas.

Es preciso examinar detenidamente el mapa de esta zona y ubicar en los lugares adecuados las diversas culturas.

1.5.5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés.

La correcta relación lengua-escritura-etnia –lugar-es fundamental, haciendo hincapié en ello desde el comienzo de la exposición oral –examen-trabajo, así como en la cronología de dicha cultura, sobre todo su comienzo, su fin y su periodización si la hubiese.

1.5.6. Orientaciones sobre el uso de los ejercicios de autoevaluación de la asimilación de contenidos.

Los ejercicios de autoevaluación pretenden ayudarle a comprobar su grado de comprensión del tema que estudia. Le ayudarán a preparar su examen, a fijar ideas, a realizar sus ejercicios de memoria y a repasar los que no acierte, sobre todo.

1.6. Actividades complementarias sugeridas:



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La Tablilla de Venus de Ammisaduqa ; Bibliografía : M. Roaf, Cultural atlas of Mesopotamia and the Ancient Near East (New York, 1990), p. 123.

1.7:.Otras actividades.

2.7.1. Ficha-Resumen.

Realice una Ficha-Resumen del tema 1 que contenga donde, cuando, cómo y por que suceden los hechos históricos, las causas (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas) y las mismas consecuencias.

Vea los modelos de las Fichas –Resumen colgadas en ALF.

1.8. Ejercicios.

1.8.1. Realice un Mapa del Próximo Oriente actual y compárelas con las principales capitales antiguas.

12.8.2. Ejercicios de Autoevaluación.

a -Mesopotamia: Donde está esta región y por qué se llama así

b- Qué es un magistrado epónimo e indique alguna civilización que los tuviese.

c-Indique qué ríos pasan por el actual país de Iraq y cuales son sus principales afluentes. Haga su propio Mapa y señale estos ríos y sus afluentes.

d. Qué es una escritura ideográfica. Explique ejemplos. e. Cuantas escrituras conoce en el Próximo Oriente. Explíquelas.

1.9. Glosario—Palabras Clave-Términos a destacar.

-Mesopotamia:”País entre ríos”, el situado entre el Tigris y el Eúfrates. -Prehistoria: Época anterior a la historia. Periodo SIN escritura -Protosumerios: Los más antiguos sumerios. -Protohistoria: La Historia más antigua. -Cronología: La medida del tiempo. -Epónimo: Que da nombre al año. Se dice de diversos magistrados antiguos con cuyo nombre de designaba al año que ejercían su mandato. -Asiánico: De Asia (OJO. Diferente de asiático). -Cilindro-sello: Pequeño rollo de barro o piedras duras con signos y figuras incisas que servía para marcar. -Inanna: Diosa sumeria de la fertilidad. En Akad se la llamó Ishtar. -Cuneiforme: Escritura hecha con una caña sobre barro fresco. La inventaron los sumerios. -Jeroglíficos:”Signos sagrados”.Hubo diferentes clases de signos jeroglíficos, en Egipto, en Hatti, etc

1.10. Cronología a recordar:



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URUK IV: H.3200 a.C. El comienzo de la Historia, con la aparición de los primeros signos protosumerios. La H ante el número significa “hacia”, “aproximadamente”

1.11. Solución a los ejercicios de Autocomprobación.

a -Mesopotamia: Dónde está y por qué se llama así: Es la región situada entre los ríos

Eúfrates y Tigris. Corresponde más o menos al actual país de Iraq.

b- Qué es un magistrado epónimo e indique alguna civilización que los tuviese. Un magistrado epónimo es el que da nombre al año. Había en Mesopotamia, Grecia y Roma.

c-Indique qué ríos pasan por el actual país de Iraq y cuales son sus principales afluentes. Éufrates, con el Habur y Tigris, con Gran Zab, Pequeño Zab y Diyala

d. Qué es una escritura ideográfica: La que expresa ideas con signos.

e. Cuantas escrituras conoce en el Próximo Oriente: Cuneiforme y diversas jeroglíficas.

ALGO MUY IMPORTANTE: DIFERENCIE LENGUAS Y ESCRITURAS.

1.12. Bibliografía básica que complementa a las U. D.

1. VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I : Historia Antigua del Próximo Oriente y

Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, etc. CADA CULTURA TIENE UN COLOR, DEPENDIENDO DE SU ETNIA Y LENGUA.

2. SI ES DALTÓNICO, DIFERÉNCIELAS POR PUNTOS U OTROS SIGNOS.

Además puede ampliarse el estudio de este tema por los siguientes libros

Amiet,P.: Les civilisations antiques du Prôche Orient, París,PUF 1977 Arnaud, D. : Le Prôche-Orient Ancient. De línvention de lécriture a

l´hellenisation, Bordas , Paris 1970 Aubet,Mª E.-Lull,V.-Sanahuja,E.-Folch,D, : Orígenes del hombre y de la

civilización, Hª Univ.vol.1., Ed.Planeta, Barcelona Lévêque,P.: (Dir.) Las Primeras Civilizaciones. T. I: De los despotismos orientales

a la ciudad griega, Madrid, Akal, 1991. Liverani, M.:Antiguo Oriente. Historia, sociedad, economía, Madrid, Crítica, 1955. Roux, G.:Mesopotamia. Historia política, económica y cultural, Barcelona, Akal,

1987 . 0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0



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2ª PARTE. PLAN DE ESTUDIO

2. Introducción al tema 2 .Sumer y Akad. Sumerios y acadios /Bloque 1./ Lecturas recomendadas

2.1 .Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos

1.-Origen (teorías ) y etnia. 2. -Escritura

Esquema Los sumerios 3 -Periodización 4-.Cultura, civilización y religión 5-.Declive -El Derecho mesopotámico

En este apartado se estudia el pueblo sumerio, tanto su posible origen ( y teorías) y su etnia como su cultura y religión. Este pueblo creó la primera cultura conocida en el Próximo Oriente y su huella aún existe en la civilización occidental, con ideas como el Diluvio y el Paraíso Terrenal y la búsqueda por el hombre de la inmortalidad.

2.2.-Como estudiar este tema

En general, debe hacerse hincapié en ubicarlos geográficamente, señalar en le mapa de Mesopotamia la situación de las diversas Ciudades-Estado, diferenciar las diversas Dinastías y las diferentes y sucesivas hegemonías.

OJO: SUMERIA no existe como país. Es SUMER.

1.-. Convivencia de sumerios y semitas 2.-. El Imperio Acadio: Centralismo y unión 3.-. Obra de la Dinastía de Akad

4. -. Organización del Imperio acadio Akad. El Imperio acadio

5.-. Cultura 6.-. Religión 7.-. Concepto de realeza divina en Mesopotamia 8.-. Los Guti o Kutu



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2.3. Contextualización de los contenidos dentro del programa.

Este tema se relaciona fundamentalmente con el siguiente, los acadios, así como con los neosumerios de la III Dinastía de Ur, estudiados en el tema III.

2.4 Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Además del tema correspondiente en las U.D, y texto recomendado de Vázquez Hoys 2007 interesa que el alumno conozca al menos, además de la citada Estela de Naran Sim, la máscara denominada de Sargón I (2334 -2279 )

Vea los modelos de las Fichas –Resumen colgadas en ALF

Conviene que lleve a cabo la lectura de los textos ofrecidos a continuación, que pueden utilizarse para realizar Comentarios de texto.:

2.4.1. Lecturas recomendadas.

A .LA LEYENDA DE SARGÓN I

B. La maldición de Agadé

C. Asentamiento de pueblos nómadas .Antiguo Testamento , Pentateuco, Deuteronomio primicias y diezmos (5:26:1 - 5:26:19)

2.5.: Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

Conviene que diferencie la secuencia sumerios-(asiánicos -lengua aglutinante) – Sur de Mesopotamia-Sumer -----de los acadios (semitas, lengua semita ), más al norte. Aunque al final terminarán formando una sola cultura sumero-acadia, mezcla de las dos.

2.5.1.: Contenidos previos a repasar, si fuese necesario

Las implicaciones lingüísticas y culturales de la convivencia de sumerios y semitas desde principios del III milenio en la zona y cómo la importancia política de los semitas con Sargón I llevará a la hegemonía de este pueblo.

2.5.2. Contenidos fundamentales (pueden incluirse elementos de apoyo como esquemas, mapas, resúmenes, etc.)

Entre los aspectos a tener en cuenta, hay que destacar que debe centrarse en principio

en el examen de la problemática del origen de este pueblo acadio , así como retener y tener claro el concepto de Ciudad-Estado autónoma e independiente, que ya existía en Sumer y que más tarde encontraremos plenamente desarrollado en Canaán (Ciudades-Estado fenicias y en la Hélade ).



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2.5.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad.

A. Los materiales sumerios y la escritura Se podrá incidir en el origen de la escritura .La ciencia constituida alrededor de los

textos cuneiformes y la arqueología mesopotámica se denominó “Asiriología” porque fueron los restos asirios los primeros conocidos en Occidente.


Tras la hegemonía de las diferentes Ciudades-Estado sumerias, en la amplia zona del sur de Mesopotamia, se produjo la hegemonía política de los semitas, con Sargón I, que destronó al rey de Kish y ocupó su lugar, extendiendo su poder a todas las Ciudades-Estado sumerias y más allá, creando un Imperio unificado.

2.5.5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés

Estudiar los sucesores de Sargón I y cómo termina el poder de Akad

2.5.6. Ejercicios de Autoevaluación : Justifique sus respuestas con datos.

1. Quién era la principal diosa sumeria? 2 .¿Por qué se dice que hay conexión entre el Enuma elish y el Antiguo

Testamento? 3. ¿Es la hierogamia un matrimonio verdadero, jurídicamente hablando?

b) Marque en el mapa anterior con color azul los límites de la Liga Kengir c) Señale y marque en color marrón a ser posible los montes Zagros, Sinaí, Tauro,

Ararat , Líbano y Antilíbano d) Busque la parte sur de Mesopotamia en el III milenio y marque sus relación con las

principales líneas de comercio de su época.

Vea VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, etc.

2.6. Actividades complementarias

2.6.1. Realice su propio Mapa del Próximo Oriente señalando la ubicación de Kish, Nippur y Lagash

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I .Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto,

página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, etc.



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2.7. Otras actividades

2.7.1. Ficha –Resumen tema 2

Realice una Ficha-Resumen del tema 2 siguiendo este modelo, que contenga estos datos:-Donde ,Cuando ,Como , Por qué ,se diferencian los acadios de los sumerios, causas y consecuencias (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas ) del comienzo de la historia acadia. Vea los modelos de las Fichas –Resumen colgadas en ALF

2.8. Ejercicios 2.8.1. Realice un Mapa indicando las conquistas de Sargón I

siguiendo el modelo que se le ofrece en las Unidades Didácticas. 2.9. Glosario

-Liga Kengir: Liga de Ciudades-Estado sumerias cuyo centro era Nippur -Hierogamia: ”Matrimonio sagrado”.Unión sexual ritual y esporádica del rey y una Suma sacerdotisa de Inanna -Enuma elish: Poema babilónico de la Creación, cuyo recuerdo influye en el Antiguo Testamento -Anfictionía: Liga de ciudades reunida en torno a un centro religioso -Zigurat: Torres escalonada mesopotámica -Lista Real sumeria: Lista de Reyes sumerios -Guti: Pueblo nómada del Zagros que terminó con el Imperio acadio. -Nómada: Pueblo que no vive en un sitio fijo.

2.10. Cronología a recordar. IMPERIO ACADIO (2334-2193)

2.11 .Solución de los ejercicios de autocomprobación.

1. La principal diosa sumeria es Inanna

2. Se dice que hay conexión entre el Enuma elish y el Antiguo Testamento porque la cosmogonía sumeria es muy similar y anterior a la judía. 3. No. La hierogamia no un matrimonio verdadero, jurídicamente hablando, sino una unión sexual ritual, esporádica y circunstancial.

2.12. Bibliografía básica complementaria

En general:

-VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I.: Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.



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Caplice, R. (1988), Introduction to Akadian, Studia Pohl: Series Maior 9, Rome: Biblical Institute Press.

Amiet, P. : Les civilisations antiques du Proche-Orient, Paris 1977 ,PUF.

Arnaud, D. : Le proche Orient Ancient. Paris, Bordae, 1970.

3.Introducción al tema 3. El Renacimiento sumerio. El despertar de Siria /Bloque 1/Lecturas recomendadas.

3.1. Resultados del aprendizaje asociados a los contenidos.

El Renacimiento Sumerio es un período de la historia de Mesopotamia que comprende la etapa que media entre el fin del Imperio Acadio y el asentamiento de los amoritas en Babilonia.


Este tema está directamente relacionado con los temas anteriores


El Lamento por la destrucción de Ur y una inscripción sobre una estatua de diorita del rey Gudea de Lagash, Museo del Louvre, París.

3.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos.

En esta época los sumerios recuperan la hegemonía política.

3.3.1: Contenidos previos a repasar, si fuese necesario.

Los temas anteriores en relación con la zona que nos ocupa.

3,3,2: Contenidos fundamentales.

Ha que tener en cuenta que los reyes de la II Dinastía de Lagash fueron contemporáneos de los últimos reyes Guti o Qutu, y no sería extraño que ellos fuesen qutu.

3,3,3 : .Contenidos de mayor nivel de dificultad.

La hegemonía de Umma, Lagash y Ur III.

3.3.4. .Estrategias de aprendizaje recomendadas.

Conviene no perder de vista el siguiente guión-esquema.

3.4.Otros elementos de orientación que se consideren de interés.

GUIÓN-ESQUEMA



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1. El Renacimiento sumerio. Etapas. 2. La ciudad de Lagash 3. Gudea y la II Dinastía de Lagash( 2155-2111) 4. La III Dinastía de Ur y su obra (2112-2004)

El renacimiento sumerio 5. Sociedad y religión durante la III Dinastía de Ur

6. Fin de la III Dinastía de Ur. 7. Situación de Siria en este periodo. Ebla (2550-

h.1800) y Mari(2500-1759) 8.Las Ciudades-Estado de la Baja Mesopotamia :

Isin ( 2017-1974) y Larsa (2025- 1763)

3.5. Ejercicios de autoevaluación.

Conteste a las siguientes preguntas: - 1.Qué Código y de qué rey es el Código precedente directo del Código de

Hammurabi - 2.A qué se denomina Ley del Talion - 3.Quién era Rim-Sin y donde y cuando reinó - 4. Quienes son los Guti. De donde proceden.¿Conoce a otro pueblo que provega

del mismo lugar?. - 5. ¿Por qué es posible que Gudea fuese un guti? - 6. Quién era el dios personal de Gudea y cual era su emblema?

3.6. Actividades complementarias sugeridas.

3.6.1. Ejercicio.

Realice un Mapa del Próximo Oriente actual con las principales rutas actuales superponiéndolas a las rutas naturales usadas en la antigüedad que usted conoce.

3.7. Otras Actividades .


Realice una Ficha-Resumen del tema III siguiendo este modelo, que contenga estos de las indicadas anteriormente. Vea los modelos de Ficha-Resumen colgados en ALF

3.8. Ejercicios.

3.8.1. Mapa.

Realice un Mapa que comprenda los lugares más importantes citados en este tema.

3. 9. Glosario –Palabras clave-Términos.

Ensí- Alto funcionario con poder civil, Ur III Qutu-Invasores nómadas del Zagros que terminaron con el Imperio Acadio Shagin: Alto funcionario con poder militar, Ur III Aga-Ush o Policía. Ur III Nubanda o Inspector, Ur III Mashkin o Comisario , Ur III



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Sukkal o Inspector real enviado por el Rey, que estaba encargado de vigilar el funcionamiento de las administraciones locales. Ur III Sukkalmah: jefe de los sukkal, Gran Canciller y dependía directamente del Rey, Ur III Bala : Sistema de rotación en el pago de impuestos de las diferentes ciudades de Ur III Hazannu : Alcalde de cada pueblo, Ur III Damgar : Grandes comerciantes , Ur III Mashda o Mushkenum: Pueblo con derechos inferiores a los de la clase acomodada Eren : “Tropa”, Ur III Ir o geme: criados, Ur III Maliktum: Nombre que recibe la Reina de Ebla Bala: Sistema de rotación en el pago de impuestos de las diferentes ciudades. Estos impuestos en especie se centralizaban hacia Nippur, capital religiosa y Ur, capital administrativa. Aga-Ush : Policía. Nubanda : Inspector, Mashkin : Comisario Sukkal : Inspector real enviado por el Rey, que estaba encargado de vigilar el funcionamiento de las administraciones locales. Su jefe, el Sukkalmah, era el Gran Canciller y dependía directamente del Rey.

3.10. Cronología y Etapas a recordar.

A. Renacimiento Sumerio (2155-2004); II Dinastía de la ciudad de Lagash (2155-2111): Gudea ;III Dinastía Ur(2112-2004).

3.11. Solucionario.

1. El primer Código de Justicia conocido para regular las relaciones económicas, precedente directo del Código de Hammurabi lo promulgó el rey Ur-Nammu (2112-2095), el primer rey de la III Dinastía de esta ciudad.

2. Se denomina Ley del Talión la que contempla la misma pena que el daño cometido, lo que se resume en la máxima:”Ojo por ojo, diente por diente”

3.Rim-Sin era rey de Larsa hacia 1822-1763.Con él la Ciudad-Estado alcanzó su mayor apogeo

4.Los Guti eran nómadas del Zagros que terminaron con el Imperio acadio. Otro pueblo del Zagros fueron los casitas, que formaron la III Dinastía de Babilonia.

5. Es posible que Gudea fuese un guti porque su reino floreció en la época en que este pueblo provocó desórdenes y destruyó Agade. Además, su nombre, Gudea, es similar a Guti.

6.El dios personal de Gudea era Ninghizzida y cual era su emblema .Era la serpiente?

3.12. Bibliografía .

A. Básica.

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I : Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, tomo II : Historia de Grecia , Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007 o posterior.

0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-



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4 .Introducción al tema 4.La época paleobabilónica /Bloque 1./

4.1 .Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos.

Babilonia, una pequeña población del norte de la llanura mesopotámica a fines del II milenio cobró gran importancia al asentarse allí los nómadas amoritas hacia 1894 .


Este tema tiene relación con los siguientes de Babilonia y Asiria y se encuadra e imbrica con los anteriores de Mesopotamia.

4.3. Materiales de estudio (básicos y complementarios).

Interesa resaltar la unidad territorial de la cultura babilónica en oposición con las diferentes etnias de las diez Dinastías que en ella se ubicaron.


Los nómadas martu, los códigos anteriores a Hammurabi y el Código de este rey


La irrupción en el área mesopotámica de los nómadas, que se harán sedentarios en diversas áreas:-Al sur, en Babilonia, al norte, en Asur.


Hay que tener en cuenta que los nómadas que se asientan en Babilonia ciudad, serán de nuevo, como en el caso de Akad, nómadas semitas, llamados “amoritas”. Y que también habrá semitas amoritas en la Ciudad-Estado de Larsa, además de que estos asentamientos de nómadas no han terminado y nuevos grupos buscan asentamiento.


El estudio de los casitas y sus kudurrus

4.3.5. Ejercicios de autoevaluación.

Conteste si estas definiciones son verdaderas (V) o falsas(F) y por qué

1. Babilonia tuvo tres Dinastías principales 2. Un kudurru es a) un mojón con textos grabados, b) un documento jurídico 3)

protegido por los dioses 3. El País del Mar está en el actual Líbano 4. El original del Código de Hammurabi está en el Museo Británico 5. El Ilkum es una clase de navío babilonio 6. Los Edictos Misharum eran orales 7. La Dinastía babilonia de menor duración fue la Casita.



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4.4.1 Realice un comentario sobre el texto siguiente:

A. Quien era Enmetena, B. Qué ciudades se nombran; C. A qué divinidad/divinidades se cita y por qué; D. Que relación existe entre este Código y el de Hammurabi.

4.5. Otras actividades.


Realice una Ficha-Resumen del tema IV siguiendo el modelo propuesto.

4.5.2. Comente el texto siguiente:

Leyes del Código de Hammurabi con la ley del Talion.

4.6. Ejercicios

4.6.1. Busque información sobre este texto y sus similitudes posteriores.

.La ordalía, qué es y qué significa. Explique si se conoce sólo en el Próximo Oriente Antiguo.


1-Babilonia como ciudad aparece ya formada en tiempos de los reyes de Akad.

2-La caída de Babilonia y el fin de la I Dinastía se debe a los hititas.

3-Hammurabi fue el primer rey amorita de Babilonia.

4-El dios principal de Ebla fue Dagán, adorado sólo en esa ciudad.

5-En Ebla, además del rey existía una Asamblea de Ancianos.

6-La institución del Karum o muelle de comercio se conocía en Ebla.

7-De la Ciudad-Estado de Mari sólo se conocen sus ruinas, ya que sus archivos

fueron destruidos por un incendio.

4.7. Glosario-Palabras-clave.

Awilum: Significa sencillamente «hombre». Traducida generalmente por “hombre libre”.

Puhrum : Asamblea. La formaban los hombres libres o ciudadanos, fuese cual fuese su definición.

.Shibutum: Ancianos. Constituían un grupo especial de consejeros. En el período paleobabilónico, alum, «población» o «ciudad», y puhrum se usaban como sinónimos. Parece ser que los shibutum eran por algún motivo superiores desde el punto de vista social y tal vez eran los cabezas de familia más influyentes.

Mushkenum : Clase social inferior, “pobre” . Wardum : Esclavo.



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Asiru: Esclavo extranjero.

Terkhatum: Regalo nupcial en metálico o bienes muebles.

Sheriqtum: Dote de la mujer, de la que ella poseía el usufructo personal. A la muerte de la esposa pasaba a los hijos; si no los tenía, volvía a su padre.

Nudunnum: Donación del marido a la esposa para mejorar sus bienes.

Ilkum: Feudo o concesión.

Redum : Campesino-soldado

Naditum: Sacerdotisas especiales, con actuación económica.

Tamkarum: Banquero o mercader.

Shamallu o agentes comerciales.

Wakil tamkari: «Supervisores» oficiales.

Sabitum: «Cervecera», de gran importancia.

Arameos: Nómadas semitas. Nomadas:Gentes sin asentar. Casitas:Nómadas del Zagros. País del Mar: Pequeño Estado del Golfo Pérsico, al sur de Irán.

4.8. Cronología a recordar

Babilonia , Dinastía I, amorita ,Las Dinastías II-V (1595-1004) Babilonia II Dinastía o I Dinastía del País del mar (1595-1570) III Dinastía, casita (1570-1157) Babilonia casita. Fragmentación de Babilonia a fines del II milenio: IV Dinastía de Babilonia o II Dinastía de Isin (1156-1027). Nabucodonosor I.

4.9. Solucionario

1. (F) Babilonia tuvo DIEZ Dinastías. 2.(V) Un kudurru es un mojón con textos grabados , un documento jurídico

protegido por los dioses, de época babilonia casita. 3. (F) El País del Mar está al sur de Irán, en el Golfo Pérsico. 4. (F) El original del Código de Hammurabi está en el Museo del Louvre, en París. 5. (F) El Ilkum es una concesión en tierras en Babilonia. 6. (V) Los Edictos Misharum eran orales. 7.(F) La Casita fue la Dinastía babilonia de mayor duración .

4.10. Bibliografía básica

Bruins, E. M., and Rutten, M. (1961). Textes mathématiques de Suse (MDP 34), Paris.

Thureau-Dangin, F. : Textes mathématiques babyloniens .Ex Oriente Lux 1, Leiden 1938.



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5 .Introducción al tema 5. Asiria. Imperio Antiguo y Medio/Bloque 1./ Lecturas.

5.1. Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos.

Los aspectos a tener en cuenta en el estudio de este son sobre todo la división de la cultura asiria en tres grandes bloques, que corresponden sucesivamente a los tres grandes momentos de esplendor, los Imperio Antiguo, Medio y Nuevo. (Las referencias bibliográficas , para una mas completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VAZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,( capitulo VI: Asiria, pp.159-197).

5.2.Contextualización de los contenidos dentro del programa.

La cultura asiria y los temas que a ella se dedican en estas Unidades Didácticas están íntimamente relacionados con Babilonia, tanto en el II como en el I milenio y la cultura hitita, debido a la expansión comercial asiria a Capadocia, en el centro de Anatolia, en el s. XVIII a.C.

5.3. Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Textos sobre Asiria en el Antiguo Testamento: Isaías 9,5:

Jonas, s.VIII a.C. 3: La grandeza de Nínive.


5.4.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario.

La asiria es la cultura original de un pueblo semita, amorita, asentado en la ciudad de Asur (hoy Qal'at Shergat )al norte de Mesopotamia, en las riberas del río Tigris y sus afluentes por la izquierda, Gran Zab y Pequeño Zab en principio, aunque su afán guerrero y expansivo les llevo hasta Egipto. Construida a unos 110 km al sur de la actual Mosul y 280 km al norte de la actual capital de Irak, Bagdad.

5.4.2. Contenidos fundamentales

GUIÓN-ESQUEMA



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1 . Situación geográfica. Orígenes de este pueblo 2. Los asirios en Capadocia Asiria 3. Imperio Antiguo ( 1813-1393) y su organización

4. Shamsi Adad I(1813-1781) y su obra

5. Asiria dominada por Babilonia y su renacimiento . 6. El Imperio Medio o época Meso-asiria( (1392-

1077). Asurubalit I y sus sucesores 7. Tukulti Ninurta I 8. Tiglat Pileser I y el apogeo del Imperio Medio Asirio 9. El fin del Imperio Medio Asirio.

5.4.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad (pueden incluirse explicaciones)

Igualdad y especificidad son las características a tener en cuenta al estudiar este tema .


Basarse sobre todo en la ubicación en un mapa de los hechos de que señalan.


La repetición pormenorizada de los diferentes itinerarios de las conquistas, capitales, ciudades, etc.

5.4.6. Ejercicios de autoevaluación

Conteste si estas afirmaciones son verdaderas o falsas y por qué: 1. El fundador de Asiria es Hammurabi 2. El pueblo da Capadocia con el que comerciaba Asiria era indoeuropeo 3. El único Karum era el de Khanish 4 .Asiria solo tuvo una capital en el Imperio Antiguo 5. La principal característica de Asiria fue su aislamiento internacional

5.5.Actividades complementarias sugeridas

1. Lea las cartas de Amarna en que se hace referencia a Ashur-Uballit II (1365-1330 ) Y las líneas de comercio a que puede aludir(bloganavazquez.com).

5.5.1. Realice un mapa de la expansión asiria


5.6.1. Ficha-Resumen

Realice una Ficha-resumen de este tema.

5.7. Ejercicios



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5.7.1. Realice un mapa con las capitales asirias y sus fundadores y cronología.

5.8. Glosario-Palabras-clave

Aklamu-arameos, lullubi, guteos: Nómadas semitas.

-Asur:Primera capital de Asiria y nombre de su dios epónimo.

-Bit- alim:Casa de los Epónimos en el Karum y en Asur.

-Ishshiakkum, sacerdote del dios Asur y uklum, jefe. Nombres ceremoniales del rey asirio dentro de su país.

-Karum: Muelle o mercado asirio. El mas famoso era el de Khanish, en Capadocia.

-Sukkallu-rabu: Gobernador asirio en Mitanni.

-Sakanu: Gobernador asirio en general.

- Sharru (Rey) y Sharru rabu (Gran Rey): Nombres ceremoniales diplomáticos de los reyes de Asiria.

-Shubat-Enlil: Segunda capital de Asiria, en el triangulo del río Habur

-Subartu: Nombre de Asiria.

-Tablillas capadocias: Tablillas del Karum de Khanish.

-Wabaratum: Agencia dependiente del Karum principal.


Imperio Antiguo Asirio 1813-1393; Imperio Medio Asirio: 1392-1077

5.10. Solucionario

1. No . El fundador de Asiria NO FUE Hammurabi, sino Shamsi-Adad I. 2.NO. El pueblo da Capadocia con el que comerciaba Asiria NO era indoeuropeo sino pre-indoeuropeo. 3. NO. Existían otros muchos aunque el de Khanish era el más importante. 4 . No. Asiria tuvo varias capitales y el Imperio Antiguo fue Shubat-Enlil Antiguo. 5. No. Asiria intento relacionarse con los países mas importantes, como prueba la correspondencia de Amarna.

5.11. Bibliografía básica.

- Driver, G.R. y miles, J.C. (1935) The Assiryan Laws, Oxford (Clarendon Press). -Schmökel, H. (1965) Ur, Asur y Babilonia. Tres milenios de cultura en Mesopotamia, Madrid (Ediciones Castilla).

6.Introducción al tema 6. Babilonia y Asiria en el I Milenio. Imperio Neobabilónico./Bloque 1./



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6.1.Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos.

Este tema , ultimo que se dedica a Mesopotamia, presenta juntas en el I milenio a.C. tres unidades históricas diferentes, íntimamanente relacionadas , las dos primeras, en esta gran zona mesopotámica: Babilonia y Asiria, que terminaran de desaparecer, absorbidas por los Medos y Persas.

. (Las referencias bibliográficas, para una mas completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,).

6,2, Contextualización de los contenidos dentro del programa.

La cultura asiria y los temas que a ella se dedican en estas Unidades Didácticas están íntimamente relacionados con Babilonia.

6. 3.Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Es conveniente complementar las U. D. con el texto indicado y los diferentes textos y lecturas señalados en las U. D., sobre todo Dn. 5,1-5

6.4. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

Hay que tener en cuenta sobre todo el nuevo cambio de civilización que se origina en Babilonia con el asentamiento de los nómadas arameos, cuya cultura, lengua, escritura, pervivirán hasta la época romana. Asimismo, el expansionismo asirio, su interacción en todo el Próximo Oriente y la propia babilonización de Asiria.

6.4.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario

La cultura asiria y la babilonia, igualdades y diferencias.


GUIÓN-ESQUEMA.

1. Fragmentación de Babilonia. Dinastías VI a X .Los arameos.

2. El dominio asirio de Babilonia. 3. El resurgimiento de Babilonia .La X Dinastía: El

Imperio Neobabilónico o Caldeo(625-539) 4. La cultura caldea.

Babilonia y Asiria 5. El Imperio Nuevo Asirio(911-609)

en el I milenio 6. Sargón II y los Sargónidas. 7. Organización del Imperio Asirio, cultura y

religión. 8. El fin del Imperio Asirio. 9. Urartu.



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En realidad, la mayor dificultad con que se encuentra el tema de Babilonia es su progresiva pérdida de independencia, su relación con Asiria, los nombres de los reyes y la misma extensión y contracción del reino.


Se recomienda el estudio por separado de los temas que comprenden este apartado, así como tener en cuenta el significado específico del término ”caldeo”, meramente geográfico (lugar determinado al sur de Mesopotamia ), por las connotaciones culturales que tendrá posteriormente en Grecia y Roma.


Las fuentes de este periodo. Vease lasU.D.


Conteste si estas afirmaciones son verdaderas o falsas y por qué: 1. Los Caldeos eran nómadas indoeuropeos de la familia de los arameos.

2. Con Teglath-Falasar (o Tiglat-Pileser) III (744-727), cuyo nombre babilonio fue Pulu, empezo la X dinastía de Babilonia. 3. Los caldeos eran un pueblo indoeuropeo de Asia Menor que emigro a Babilonia. 4.La X Dinastía de Babilonia se denomina también Imperio Neobabilónico o Caldeo

(625-539)

5. La zigurat es la parte baja de los templos mesopotámicos.


2.6.1 Realice un mapa de la expansión asiria en esta época.


2.7.1 Ficha-Resumen

Realice una ficha de este tema

6.7. Ejercicios

2.8.1. Realice un mapa con las capitales asirias y sus fundadores y cronología, indicando geográficamente en qué basan la importancia de su ubicación, qué zonas y pasos controlan, que ríos están cerca etc…



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Rab nakhatimmu o Canciller del Imperio Etemenanki:Zigurat del templo de Marduk en Babilonia. Esagila:Templo de Marduk, Babilonia. Zigurat :Torre escalonada. Rab nakhatimmu o Canciller del Imperio neobabilonio. Rabkasiru o Jefe del Arsenal.

Sha pan ekalli: Representante de Palacio.

Rab bit: Mayordomo.

Hannanu: jefe de mercaderes, oficiales.

Shangu ;Grandes sacerdotes administradores de ciudades.

Quipu: Apoderados o comisarios, dependientes directamente del rey.

Bel pahati :Comisarios reales.

Sharru :Reyes de las ciudades vasallas.

Shaknu y bel pikhati: Administradores de las provincias.

Shakin temi :: Jefes de las ciudades, a veces, asistidos por un ayudante.

Qipani:Ayudantes del Shakin temi que tenían diferentes cometidos: Funciones organizadores ayudados por otros funcionarios.

Qipu: Administrador general.

Shatammu: Administradores que tenía su tesoro particular y llevaban las cuentas de los templos.

Tupshar biti : Escriba principal.

Shakin-Temi : Gobernadores locales.

Resh-Sharri,:Administrador real que vigilaba los campos y dominios del templo, los canales y a los campesinos y sus impuestos, llevando las relaciones con la administración.

Unmanu :Artesanos, que eran notables y administradores que realizaban funciones retribuidas en los templos.

Mar-Bani : «Gentes de bien», clase superior que vivían de las rentas de los templos. Eran funcionarios civiles y religiosos agrupados en colegios profesionales.

- Ikkaru: Campesinos, casi siempre libres pero sujetos a prestaciones personales

Pagaban un arrendamiento o sutu. Se trata de arrendatarios de cierta importancia que empleaban a los Sabe.

Erreshu: Campesinos, casi siempre libres pero sujetos a prestaciones personales Designados colectivamente. Pagaban una parte (Zittu) de lo recolectado. Eran aparceros. Sabe: Era la tropa del bajo pueblo, formada tanto por esclavos como por hombres libres y también por los obreros a sueldo (agrutu), que se ofrecían para trabajar donde podían conseguir ser contratados.



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Sirku u oblatos, personas laicas vinculadas a los templos o consagradas en cierta forma a los dioses.

-Shirkutu :Sociedad religiosa paralela a la civil, tan estratificada como ella , formada por los oblatos.

Bit-Shirki: Lugar donde vivían los oblatos. Rab-Shirki: Jefe de los oblatos.


Babilonia en el I milenio cfr. Vázquez Hoys, op.cit. 2007, Dinastías de Babilonia p.99 Cuadro sinóptico

6.10. Solucionario

1. Los Caldeos eran nómadas semitas de la familia de los arameos.

2. No. Con Teglath-Falasar (o Tiglat-Pileser) III (744-727), cuyo nombre babilonio fue Pulu, Babilonia fue incorporada al Imperio asirio y anulada políticamente. 3. NO. Los caldeos eran un pueblo semita nómada que se estableció al sur de Babilonia 4. SI. La X Dinastía de Babilonia se denomina también Imperio Neobabilónico o

Caldeo (625-539) 5.NO. La zigurat es la torre escalonada de un templo mesopotámico.

6.11.Bibliografía

AUBET,Mª E.,LULL V. SANAHUJA,E. y FOLCH,D. (1991) Orígenes del hombre y de la civilización (Hª Univ. vol. 1) Barcelona (Planeta).

Black,J. y Green,A. (1992) Gods,Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia London (British Museum Press) + Austin (University of Texas Press) BOTTERÖ,J. ed. (2004) Cuando los dioses hacían de hombres. Mitología

mesopotámica, Madrid (Akal) BOTTERÖ,J.:(2001) Religion in Ancient Mesopotamia Chicago (University of Chicago Press) CAQUOT, A. (1991) Los semitas, en: Las primeras civilizaciones. De los

despotismos orientales a la ciudad griega (dirigido por P. Levêque), Madrid (Akal), pp. 503-511

COTT GARCIA CORDERO, M (1977) La Biblia y el legado del Antiguo Oriente, Madrid (B.A.C.). EREL, A. (ed) (1984) Historia de las civilizaciones antiguas, Vol. 1: Egipto y Próximo Oriente, Barcelona (Crítica).

COTTRELL, L. (1987) Mesopotamia, la tierra de los dos ríos, México (J. Mortiz).

FRANKFORT, H. (1983) Reyes y dioses. Estudio de la Religión del Oriente Próximo en la Antigüedad en tanto que integración de la sociedad y la naturaleza, Madrid (Alianza)

GARELLI, P y NIKIPROWETZKY, V. (1977) : El Próximo Oriente Asiático. Los imperios mesopotámicos. Israel, Barcelona, (Labor)



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GARELLI, P. (1974): El Próximo Oriente Asiático. Desde los orígenes hasta las invasiones de los Pueblos del Mar, Barcelona (Labor

HOGARTH, D.G. (1981): El Antiguo Oriente, México (F.C.E.). KLIMA, J. (1980) : Sociedad y cultura en la antigua Mesopotamia, Madrid (Akal) KUHRT, A. (2000): El Oriente Próximo en la Antigüedad c. 3000-330 a. C., 2 vols., Barcelona (Crítica).Muy buen manual en inglés, con abundantes errores terminológicos en la traducción española LARA PEINADO, F. (1989): Así vivían en Babilonia, Madrid (Anaya) ) LARA PEINADO, F. (2000): Ebla. Una nueva historia. Una nueva cultura, Madrid (Alderabán) LEICK, G. (1988) A Dictionary of Ancient Near Eastern Architecture, Londres y N. York (Routledge) LIVERANI, M. (1988): Antico Oriente. Storia, società, economia, Roma-Bari (Laterza).Hay traducción española.

7. Introducción a los temas 8-10. Egipto/Bloque 2./

7.1. Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos

Comenzamos aquí el estudio de una nueva cultura, específica en sus manifestaciones cuanto las haya. La larga historia de Egipto abarca tres mil años aproximadamente, con lo que es necesario estudiarla fragmentadamente, dentro de la unidad que se aprecia en dicha cultura, aunque aquí por razones prácticas y de espacio lo hagamos en conjunto. . (Las referencias bibliográficas, para una más completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,).

7.2. Contextualización de los contenidos dentro del programa

Egipto constituye un bloque cultural aparte, aunque este relacionada con Creta, Mesopotamia, Siria, Mitanni y Hatti sobre todo.


Los diferentes papiros y fuentes arqueológicas.


Los aspectos a tener en cuenta son, sobre todo la aparente uniformidad, la larga duración de su historia y la división en tres grandes bloques: Imperios Antiguo, Medio y Nuevo, con dos periodos intermedios y un largo final de todo el I milenio a.C.



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Bibliografía básica: Además de las U.D.,VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.

7.5. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario

Esta civilización se estudia autónomamente, aunque es conveniente repasar los temas anteriores


1. GUIÓN-ESQUEMA

1 Caracteres generales y marco geográfico de Egipto 2. Las primeras sociedades del Valle del Nilo 3. Las Dinastías prehistóricas (00 y 0)

Imperio Antiguo 4. La época Tinita (D.I-II). y Primer Periodo 5. El Reino Antiguo( 2778-2423) (D.III-VI) Intermedio 6. Primer Periodo Intermedio(D. VII-X) 7. La civilización egipcia durante el Imperio Antiguo 8. El Imperio Medio y el Segundo Periodo Intermedio 9. El Imperio Nuevo.


Una mayor profundización del tema de Egipto sería desaconsejable en una asignatura de primer curso, aunque puede conseguirse consultando la bibliografía adjunta. No hay que olvidar que la Egiptología es toda una especialidad y por tanto, inabarcable en un solo cuatrimestre.


La civilización egipcia es el resultado de una serie de factores geográficos y humanos que desde época prehistórica produjeron una cultura original y grandiosa, cuyos caracteres deben comprenderse.


A. Etapas de la historia de Egipto. La historia de Egipto se divide generalmente en las siguientes etapas, con una cronología aproximada y después de un período prehistórico: I. Época Predinástica (anterior a las Dinastías).Dinastías 00 y 0. II. Época Protodinástica o Tinita (las más antiguas Dinastías. D. I

y II).



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III. Reino Antiguo o Menfita (D. III - IV - V - VI). IV. Primer Período Intermedio (D. VII - VIII - IX - X). V. Reino Medio (D. XI - XII). VI. Segundo Período Intermedio (D. XIII - XIV - XV - XVI - XVII). VII. Reino Nuevo (D. XVIII - XIX - XX). VIII. Tercer Período Intermedio (D. XXI - XXII - XXIII). IX. Baja Época (D. XXIV - XXX). X. Época Lágida o Ptolemaica (Helenismo). XI. Provincia romana. B. Fuentes de la Historia de Egipto Hasta el Reino Nuevo, se conoce la historia de este pueblo sobre todo por diferentes documentos conservados, comprendidos en decretos de inmunidad, grafitos grabados en piedras de los caminos y escritos funerarios y biografías de l os difuntos grabadas en las necrópolis o pintadas en las paredes de las tumbas. A partir del Reino Nuevo, las principales fuentes que informan sobre su historia son: informes militares grabados en pilonos o paredes de templos, documentos en lenguas extranjeras, producto de las relaciones internacionales, documentos encontrados en el Alto Egipto y la información que proporcionan los historiadores griegos. La última inscripción conocida en escritura jeroglífica procede del tempo de Isis de la isla de Filae. Data del año 394 d.C., en la época de Teodosio, emperador romano que una década antes había promulgado un Edicto prohibiendo los cultos paganos. Las últimas personas capaces de leer estos jeroglíficos fueron los sacerdotes del templo de Isis en esta isla, que permanecieron en él hasta que fue cerrado por las armas en época de Justiniano (h. 535). Con ellos se perdió la clave para la lectura de los jeroglíficos, hasta Champollion, en el siglo XIX, d.C.


1. Las Máximas de Ptahotep son el principal texto mágico datado en el Imperio Medio en Egipto, que el médico Ptahotep escribe como enseñanza a su hijo.

2. Fiesta Sed- Ceremonia mágico-religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado. No. Que celebraba el comienzo de la inundación anual.

3. Mastaba es el término árabe que significa “pirámide ” y que se aplica a la superestructura de los monumentos funerarios del Reino Antiguo.

4. Nebty- Título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto 5. Menes- Rey mítico que, según las Listas Reales egipcias, fue el primer rey de Egipto. Se le identificó también con Narmer y Aha

7.5.6. Actividades complementarias sugeridas.



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Busque y compare los elementos inmortales del hombre egipcio: Sombra, Ankh, Ba, Ka y alma Bay entre otros.

7.5.7. Realice un mapa de la expansión egipcia por Siria .

7.6. Otras actividades.

7.6.1 Ficha-Resumen

Realice sendas ficha de estos tres temas de Egipto por separado.

7.7. Ejercicios

7.7.1. Realice un mapa con las capitales egipcias, sus fundadores y cronología


Abu Simbel: Términos que significan "la montaña pura". Es un complejo de dos templos excavados en la roca (hemispeos) ordenados construir por Ramsés II. El templo mayor de Abu Simbel es uno de los mejor conservados de todo Egipto. Se encuentra al sur del país, a unos trescientos kilómetros de la ciudad de Assuán, próximo a su emplazamiento origina, del que tuvieron que se movidos debido a la construcción de la presa de Assuán..

Aha- Segundo faraón de la primera dinastía egipcia, a veces identificado con el mítico rey Menes.

Alto Egipto: Parte sur de Egipto. Se denomina así a la zona sur del país, la que se extiende desde el sur de la antigua región de Menfis (cercana a El Cairo), hasta la primera catarata del río Nilo (en Asuán).

• Atum- Dios creador "El que existe por sí mismo", era un dios solar en la mitología egipcia . Atum es el dios que según la cosmogonía heliopolitana surgió del "océano primigenio", Nun , creándose a sí mismo

Bajo Egipto: Parte norte de Egipto, zona del Delta. Abarca desde el mar Mediterráneo hasta Dahshur, junto a Menfis, a 40 km al sur de El Cairo. Comprende la fértil región del Delta del Nilo.

El Bajo Egipto era conocido como Ta-Mehu que significa "tierra del papiro". Es "bajo" en relación al curso del Nilo. Estaba representado por la corona Roja (Mhs, net, bit, deshret, uer) y la abeja.

Canciller- Cargo inmediatamente inferior al Visir o Chaty en el Imperio Antiguo de Egipto.

Casa Blanca- Organismo de la administración dual de la época tinita, instaurada en el Norte de Egipto, y dirigida por un canciller.



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Casa Roja- Organismo de la administración dual de la época tinita, instaurada en el Sur de Egipto, y dirigida por un canciller.

Corona Roja ( Desheret ) , corona del Bajo Egipto. Su dios era Wadjet, la cobra, símbolo de la diosa Wadyet, protectora del Bajo Egipto (el buitre lo era del Alto Egipto). Wadyet w3ḏyt en jeroglífico

En el trono del faraón estaba representado por plantas de papiro (el sur por lotos).El Bajo Egipto estaba dividido en veinte distritos o circunscripciones llamados nomos, gobernados por un nomarca o “gobernador del nomo “.La organización de los nomos experimentó cambios a lo largo de la larga historia egipcia .

El dios más importante del Alto Egipto era Seth y el símbolo la corona Blanca (Hedyet), la diosa buitre Nekhbet y el junco, que con la abeja del Bajo Egipto, formaba parte de la titulatura de los faraones.

La Corona Blanca se unificó, al inicio de la Dinastía I con la Corona Roja del Bajo Egipto, originando la Doble Corona , principal símbolo de los faraones como reyes del Alto y Bajo Egipto. La corona Blanca Representaba al Alto Egipto, y era denominada Hedyet o Uereret; tenía estructura tronco-cónica, con el extremo superior redondeado. No se conoce el material que la constituía pero es posible que fuera de origen vegetal, por tanto, sería de color verdoso, aunque en la iconografía egipcia esta representada con el color blanco, el del Alto Egipto. Relacionada con la diosa buitre Nekhbet.

Djeser- Primer faraón de la III dinastía en Egipto. Construyó la primera pirámide escalonada y de piedra.

Heliópolis: Importante ciudad del Antiguo Egipto capital del nomo XIII del Bajo Egipto, ya nombrada en el 3000 a .C.

Imhotep- Arquitecto de Djoser, faraón de la III dinastía de Egipto, que diseñó la pirámide escalonada.

Doble Corona blanca y roja: Denominada por los egipcios Sejemty "las dos poderosas".

Doble tesoro: Al final de la IV dinastía se encuentra documentado, por primera vez, el cargo de director del Doble Tesoro aunque podría haber existido antes. Sufrió cambios en etapas posteriores. Estaba controlado por los visires que delegaban determinadas funciones en otros cargos. Principalmente tenía bajo sus funciones la recaudación de impuestos y contribuciones que se hacían jerárquicamente desde los diferentes nomos hasta llegar a la estructura centralizada a nivel del país.



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Doble granero- Era una reserva para los años de escasez, un ahorro impuesto, cuyo gerente es el rey, en el Antiguo Egipto. Esta documentado en la dinastía IV pero existía antes. La mayoría de las veces el cargo de jefe del doble granero recaía en el chaty o visir.

Chaty: Ver Visir

Dashur- Dashur se encuentra a unos 2 Km de la necrópolis de Saqqara y a 40 de El Cairo. En la localidad se encuentra un conjunto piramidal que reúne las dos pirámides de Seneferu (la roja y la acodada), y las de Amenemhat II y Senusert III.

Egipcio clásico: Lengua hablada durante el Imperio Nuevo

Faraón: Término que deriva de la palabra egipcia per-aa, que significa "casa grande". Así, pues, faraón era inicialmente la residencia que ocupaba el rey, pasando después a designar a la autoridad misma. Máxima autoridad política del Antiguo Egipto. El primero fue Menes, quien gobernó en fecha imprecisa hacia el año 3100 a.C., y la última fue Cleopatra VII, quien gobernó entre los años 49 y 31 a.C.

Fiesta Sed- Ceremonia mágico-religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado

Jeroglíficos: Término compuesto por que denomina en Egipto la escritura en piedra. La palabra jeroglífico proviene de las raíces griegas ιερος (sagrado) y γλυφειν (grabar).

La frase egipcia para jeroglífico se translitera mdu nṯr, transcrita como medu necher, significa palabras divinas:

Jeroglíficos:Sistema de escritura inventado y utilizado por los antiguos egipcios para comunicarse desde la época predinástica hasta el siglo IV d.C.. El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos: jeroglífica, hierática y demótica, esta última corresponde al periodo tardío de Egipto.

Kadesh: Lugar de Siria, cerca del río Orontes, donde se libró entre otras, la batalla entre los ejércitos de Ramsés II, el joven faraón de Egipto, y Muwatalli II, rey del Imperio Hitita, más los aliados de este último, aproximadamente el año 1295 a.C.

Keops- Sucesor de Snefru, de la IV dinastía egipcia. Fue el constructor de la Gran Pirámide , y algunos le consideran como un rey déspota y cruel.

• Maat- Principio divino egipcio, que se asocia al orden del universo y a la justicia. Aparece como una divinidad femenina, hija de Ra.



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• Manetón•: Sacerdote e historiador egipcio que escribió en griego su obra Aegyptiaca (‘Historia de Egipto’), en la que organizó la cronología de su larga historia en forma de dinastías desde los tiempos míticos hasta la conquista de Alejandro Magno. Esta división ha sido generalmente aceptada por la Egiptología moderna.

• Mastaba:Termino árabe que significa “banco” y se refiere a la superestructura de los monumentos funerarios de la época Tinita y el Imperio Antiguo

Menfis: Antigua ciudad capital del Imperio Antiguo de Egipto y del nomo I del Bajo Egipto. Estaba situada al sur del delta del río Nilo, en la región que se encuentra entre el Bajo y el Alto Egipto. En el antiguo Egipto se la conoció como Inebu-hedy (inb ḥḏ), "Muro blanco". Durante el Imperio Medio como Anj-tauy "Balanza de las Dos Tierras". También como Men Nefer (Mn-nfr) helenizado en Menfis y Hut-ka-Ptah (ḥu.t-k3-Ptḥ) "el templo del ka de Ptah" de donde provenía el nombre dado por los escritores griegos al país, Aί γυ πτoς Aiguptos, la romana ÆGYPTVS, y la posterior denominación Egipto. Fundada alrededor del 3050 a. C. por el primer faraón de Egipto, Menes, las ruinas de la ciudad se encuentran a 19 km al sur de El Cairo, en la ribera occidental del Nilo. El dios local fue Ptah.

• Micerinos: Rey de Egipto durante la IV dinastía. Constructor de la tercera pirámide de Gizah y de numerosas triadas con Hathor y una mujer que representaba a los nomos de Egipto.

Nebty- Título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto.

Nomo: Circunscripción administrativa y territorial gobernada por un Nomarca. • Cada una de las provincias en que se dividía el Antiguo Egipto, y que se nombran según divisiones, una en el Alto Egipto y otra en el Bajo Egipto.

Ra:"Gran Dios”, demiurgo, dios solar de Heliópolis en la mitología egipcia . Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así como responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.

Saqqara- Saqqara es el emplazamiento de la necrópolis principal de la ciudad de Menfis , en la ribera occidental del Nilo , situada a unos treinta kilómetros de El Cairo . Estuvo en uso desde la dinastía I (ca. 3050 a . C.) hasta época cristiana (ca. 540).

Sinaí- Península en forma de triángulo, situada en la región asiática del Próximo Oriente, en el mar Rojo . Políticamente la península pertenece a Egipto.

Snefru- Primer rey de la IV dinastía egipcia, que llevó a cabo una importante actividad militar y fue un gran constructor, con tres pirámides.

Tebas: Nombre griego de la capital del Imperio Medio e Imperio Nuevo de Egipto; situada en la actual población de Luxor, en el Alto Egipto.Es la antigua ciudad llamada Uaset "la ciudad del cetro uas",descrita por Homero como "la ciudad de las cien puertas", por las innumerables puertas abiertas en sus murallas aunque, posteriormente, fue denominada por los árabes Al-Uqsur "Ciudad de los palacios", por los restos de sus monumentales edificios religiosos, considerados antiguos palacios



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Uraeus : Uraeus ( en plural Uraei , el el término griego οὐραῖος, correspondiente al egipcio j�r.t (iaret) "cobra levantada"). Se denomina así a la forma jeroglífica que representa a la diosa Wadjet, representada como una cobra levantada, enfurecida , símbolo del poder del faraón, a la vez que protectora de la realeza egipcia y el Bajo Egipto, así como la Corona Blanca. Representado en la frente de los faraones, indica la legitimidad de su poder .Algunas diosas asociadas o consideradas aspectos de Wadjet son representadas también con el uraeus sobre la frente.

Visir o Chaty: Este término , en árabe wazīr, es, en un contexto histórico islámico, un cargo equivalente al de primer ministro, ayudante o valido de un monarca cristiano. Generalmente en la historia de Egipto se denomina visir al máximo dirigente o "primer ministro", cuya autoridad sólo era superada por la del faraón, asumiendo varias de sus funciones por delegación. El Chaty (ṯȝty) o Tyaty era un alto funcionario del Antiguo Egipto, el primer magistrado después del faraón. Este puesto, cuyo nombre se creó probablemente en la época del faraón Seneferu para Nefermaat, se definía como el que es la voluntad del amo, los oidos y los ojos del rey.Durante la dinastía VI el título del chaty era tayty-sab-chaty, literalmente «Envuelto», «El dignatario de la sala».Los primeros en ejercer las responsabilidades que luego asumieron los chaty fueron los herederos de los faraones, siendo el primero cuya existencia se conoce Menka, durante la Dinastía II. Más tarde fueron miembros de la familia real, pero no necesariamente el heredero

Chaty (ṯ ȝ t y) en jeroglífico

Era el personaje central de la administración del Imperio antiguo. Ministro principal, que controlaba toda la estructura administrativa.


5500-4000

4000-3500 3500-3200 3200-3050 3000

2500 2000 1500 1000 500

PD Primitivo Primitivo Badari, Merimdé y el Fayum

PD Antiguo Amra y Nagada I (Calcolítico)

PD Medio Gerzeense I-NagadaII y Maadi B

PD Reciente o ProtodinásticoNagada II y Gerzeense II

2778-2423 Reino Antiguo Época Menfita

Primer Período Intermedio (2300-2065).



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Época Tinita o Protodinástica 3000-2778

PD-Predinástico Época tinita o Protodinástica (3000-2778). Dinastías 0, I y II .

7.10. Solucionario

1.NO. Las Máximas de Ptahotep son el principal texto médico, datado en el Imperio Antiguo en Egipto, que el médico Ptahotep escribe como enseñanza a su hijo.

2. SI. Fiesta Sed- Ceremonia mágico-religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado. No. Que celebraba el comienzo de la inundación anual.

3. NO. Mastaba es el término árabe que significa “banco ” y que se aplica a la superestructura de los monumentos funerarios del Reino Antiguo.

4. SI Nebty es el título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto. 5. Si. Menes- Rey mítico que, según las Listas Reales egipcias, fue el primer rey de Egipto. Se le identificó también con Narmer y Aha

7.11.Bibliografía

Gardiner, A: “El Egipto de los Faraones” Ed Laertes ;Barcelona 1994 Kemp, Barry J.: El Antiguo Egipto: Anatomía de una Civilización. 1992. Crítica, Grijalbo Mondadori, S.A; Serrano Delgado, .J. M.:. Textos para la Historia Antigua de Egipto. 1993. Ediciones Càtedra, Friedman, R.: Egypt and Nubia. Gifts of the Desert, Londres;2002 Hoffmmann, M.: Egypt before the Pharaohs. The Prehistoric Foundations of Egyptian Civilization, Nueva York;1979 Kanawati, N.: The Egyptian Administration in the Old Kingdom: Evidence on its Economic Decline, Londres 1977 Kemp, B.: El Antiguo Egipto. Anatomía de una civilización, Barcelona 1992. Lara Peinado, F.:: El Egipto faraónico, Madrid 1991. Lara Peinado, F.:: Diccionario biográfico del mundo antiguo. Egipto y Próximo Oriente, Madrid 1998. Moreno García, J.:: Egipto en el Imperio Antiguo (2650-2150 antes de Cristo), Barcelona 2004. Shaw, I. y Nicholson, P.: Diccionario Akal del Antiguo Egipto, Madrid 2004. :Vázquez Hoys, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.



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8 .Introducción al tema10.Hatti y Mitanni /Bloque 1


Se estudia en este tema juntas dos nuevas civilizaciones de caracteres específicos y ubicaciones diferente unidas por intereses comunes de expansión comercial y política:Hatti , en Asia Menor y Mitanni en la Alta Mesopotamia. Entre las ideas básicas a fijar esta la diferencia entre indoeuropeos hititas y los mitannios, mezcla de indoeuropeos y autóctonos así como sus relaciones y la interferencia de Egipto. . (Las referencias bibliográficas , para una más completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto,Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,).


Es fundamental tener en cuenta la expansión hitita durante el Reino Nuevo egipcio y las relaciones internacionales de estos tres Estados


Es conveniente conocer algunos textos ,que conviene leer detenidamente, tratando de contextualizarlos. Alguno de ellos puede ser puesto en el examen final:El tratado de Kadesh,la Carta de Hattusil III a Kadashman-Enlil II (1279-1265) rey de Babilonia o lasleyes hititas.

8.4.Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

Deben estudiarse los temas por separado, siempre utilizando mapas y teniendo a mano la cronología , a fin de comprender los cambios de extensión de ambos Imperios. Bibliografía básica: VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.


Será necesario repasar los conceptos de lengua y escritura, ya que con estos pueblos nos encontramos con los primeros indoeuropeos.


1.GUIÓN-ESQUEMA



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1 . Los Hititas. Marco geográfico 2. El Antiguo Reino y su final 3.Primer y Segundo Imperio. Subiluliuma y sus

sucesores Hatti y Mitanni 4. Organización política y cultura hititas

5. Fin de Hatti y su supervivencia 6.El origen de Mitanni y su problemática 7.Evolución histórica y final 8.La civilización mitannia

8.4.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad

La comprensión por separado de ambos Imperios y su interacción dentro del conjunto del Próximo Oriente.

8.4.4. Estrategias de aprendizaje recomendadas

En general, el estudio de estas dos culturas debe acometerse por separado, teniendo siempre en cuenta la interacción de ambas y los diferentes momentos de apogeo y declive hasta la desaparición de las dos, en diversos momentos de fines del II milenio a.C.


El estudio de las clases de escrituras y lenguas anatolias


1. Capadocia es una región del centro de la Turquía actual. 2. Un Karum es una especie de consulado, con funciones políticas y comerciales. 3. El Imperio hitita destruyó las estructuras políticas prehititas o hatti. 4. Subiluliuma fue un rey poco importante de Mitanni. 5. El imperio hitita fue puramente anatólico. 6. Los Pueblos del Mar acabaron con Hatti.

8.5. Actividades complementarias sugeridas

a) Escriba ejemplos que recuerde de establecimientos políticos y religiosos de cualquier época que le recuerden las funciones de los karum. b) Señale en un mapa los accidentes geográficos más sobresalientes que recuerde de Anatolia y Siria. c) Señale en un mapa los karum que conoce, además del de Kanish. d) Rellene una siguiente ficha del tema de Hatti y otra de la parte de Mitanni.



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VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, el karum de Kanish pp.164 201-245 para Hatti y Mitanni.

8.5.1. Realice un mapa de la expansión hitita por Siria


8.6.1. Ficha-Resumen de los dos temas en conjunto, comparándolos.

8.7. Ejercicios

2.8.1. Realice un mapa con las capitales y principales ciudades hititas y mitannias , sus fundadores y cronología


Bit Hilani:Modelo de palacio con entrada lateral con pórtico de columnas. Panku :Asamblea de notables de Hatti. Tawanana: Reina hitita. Yazilikaya: Santuario hitita al aire libre. Iwaru: Dote en Hatti. Kusata:Dote recíproca en Hatti. Telepinu: Dios de la vegetación de los que mueren y resucitan anualmente.


2500 2000 1500 1200 HATTI

Reino Nuevo, 1430 - 1200

MITANNI 1600-1300

Hatti h. 2.000-1800-1200 a.C. Reino Nuevo, 1430 – 1200; Mitanni, H.1600-1300

8.10. Solucionario

1.SI. Capadocia es una region del centro de la Turquía actual. 2.SI. Un Karum es una especie de consulado, muelle o mercado con funciones políticas y comerciales. 3.NO. El Imperio hitita NO destruyó las estructuras políticas prehititas o hatti. 4.NO. Subiluliuma fue un rey muy importante de Mitanni. 5.NO. El imperio hitita se extendió hacia Siria y Mesopotamia. 6.SI. Los Pueblos del Mar acabaron con Hatti, aunque hay que matizar la respuesta, ya que no se sabe con certeza.



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8.11.Bibliografía

Bernabé Pajares, A. y Álvarez Pedrosa, J.A:. Historia y leyes de los hititas. Textos del Imperio Antiguo. El Código. Colección Akal Oriente,Madrid 2000

Bernabé Pajares, A. y Álvarez Pedrosa, J.A. (2004). Historia y leyes de los hititas. Textos del Imperio Medio y del Imperio Nuevo. Colección Akal/Oriente, Madrid . 2000

Bernabé Pajares , A.: Textos literarios hititas. Madrid: Editora Nacional 1979.

García Trabazo, J. V. : Textos religiosos hititas. Mitos, plegarias y rituales. colección: Biblioteca de Ciencias Bíblicas y Orientales número 6. Primera edición crítica bilingüe de los textos hititas realizada en España a partir de las ediciones cuneiformes. Madrid, Editorial Trotta 2002

9. Introducción al tema 11.El Próximo Oriente a finales del II milenio. Los Pueblos del Mar. Israel. Lidia /Bloque 1./

9.1.Resultados del aprendizaje asociados a los contenidos

Se estudian en este tema pueblos tan diferentes como Israel o Lidia, pero sobre todo

el fenómeno que tiene lugar a fines del II milenio a.C..


Este tema forma un único con los temas siguientes por lo que deben estudiarse ambos teniendo en cuenta su proximidad cultural

9.3. Materiales de estudio

Los relieves de Medinet-Habu y las crónicas egipcias cuentan que en el octavo año

de Ramsés III, una confederación de cinco pueblos amenazó la seguridad de Egipto y Ezequiel 28,1,

9.4.Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

Los aspectos principales a tener en cuenta son la diferentes culturas y múltiples aspectos que incluyen. Las dificultades principales , los numerosos lugares geográficos y culturales que se nombran.


Es necesario estudiar los temas anteriores del programa, sobre todo los relacionados geográficamente con estas culturas.



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La problemática que da lugar a los fenómenos relacionados en el movimiento denominados “ Pueblos del Mar”, el final de la Edad del Bronce , la migración y asentamiento de los pueblos nómadas semitas arameos , el fenómeno de los pueblos cananeos llamados “Fenicios” y los nuevos reinos de la zona.

9.4.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad (pueden incluirse explicaciones)

Sobre todo los movimientos de pueblos relacionados con los Pueblos del Mar


Tratar de seguir de cerca con un mapa la problemática de los diversos pueblos y repetir los nombres, escribiéndolos, para lograr fijarlos en la memoria


. Las nuevas noticias (a partir del 900 a.C.)


1.Los Pueblos del Mar es el nombre que se da a un fenómeno migratorio del siglo XII a. C: 2.Los Pueblos del Mar eran los fenicios 3.Los arameos eran indoeuropeos 4.El arameo es la lengua semita más hablada en el Próximo Oriente en el I milenio 5.La monarquía israelita era de carácter divino 6.Los Jueces israelitas eran simples héroes locales


9.5.1 Realice un mapa de donde se supone partieron los Pueblos del Mar y adonde llegaron

9.5.2 Lecturas recomendadas .

Lea en el Antiguo Testamento en II Sam. el reinado del rey David y en I Reyes 6 la construcción del Templo de Jerusalén, las características del palacio real en I Reyes, 7. El acto de legitimación del monarca los Salmos 2 y 110. En Ezequiel se encuentra la descripción de la destrucción de Tiro


Estudie el origen de los hebreos, israelitas o judíos, así como la historia de su

formación como pueblo y su asentamiento en Palestina, ha dado lugar a diferentes teorías, aunque, tal vez, la primera mención del pueblo de Israel, se encuentra en la



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estela de Menfis, erigida por el faraón Amenofis II (D. XVIII, reinó de 1450 a 1425) en la que nombra a diferentes prisioneros, entre ellos los «apiru». Si, como se ha pretendido, los apiru son los hebreos, éste es el más antiguo documento que los menciona. También se conoce, por la estela de Beishan, una revuelta de los apiru de Yarmuth y Tirka-El contra Seti I, en su 1.ª campaña asiática.

Compare este texto con lo que dice al respecto el Antiguo Testamento

9.6.1 Ficha-Resumen

Rellene la ficha siguiente sobre el tema actual

9.6.2. Realice un mapa

Realice un mapa del área palestina, señalando la ubicación de Israel en la época de David y los reinos que le rodean.


-Apiru: Nómadas Pueblos del Mar: Invasiones de fines del BronToparquí:Cice -Arameos: Pueblo nómada semita -Nagid: Ungido -Aklamu : Arameos- -Horim: Hombres libres en Israel -Toparquia: Circunscripción inferior a nomo en Israel -Nissab: Prefecto en Israel -Ómrida: Dinastía israelita -


Pueblos del Mar 1200 a.C. Saul : 1020-1010 David :1010-970 Salomon 970-931

9.9. Solucionario

1.SI. Los Pueblos del Mar es el nombre que se da a un fenómeno migratori del siglo XII a.C: 2. NO. Los Pueblos del Mar NO eran los fenicios 3. NO Los arameos eran semitas 4. SI .El arameo es la lengua semita más hablada en el Próximo Oriente en el I milenio 5.NO. La monarquía israelita NO era de carácter divino. El rey israelita era adoptadopor Dios, jamás fue divinizado. 6. SI. Los Jueces israelitas eran simples héroes locales. Sobre ellos descendía el espíritu de Dios y su autoridad era temporal



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DOTAN, T.-DOTHAN, M: Los Pueblos del Mar. Tras las huellas de los filisteos, Bellaterra Arqueología, Barcelona 2002

GITIN,S.-MAZAR,A.-STERM,E.(eds.): Mediterranean Peoples in Transition.In Honor of Professor Trude Dothan ,Israel Exploration Society, Jerusalem 1998.

LARA PEINADO, F.: El Egipto faraónico, Madrid 1991.

NIBBI, A.: The Sea Peoples and Egypt. Park Ridge, Estados Unidos 1975, y Wenamun and Alashiya reconsidered, 1985.

OREN, E.D(ed.): The Sea Peoples and their World: A Reassessmant, The University Museum University of Pensylvannia, Philadelphia 200.

PRITCHARD, J. B. : La sabiduría del Antiguo Oriente, Barcelona(ANET), 1966. SANDARS, N. K.: The Sea Peoples. Warriors of the ancient Mediterranean 1.250- 1.150 B. C, Hampshire (Great Britain) 1978 . SERRANO DELGADO, J. M. Textos para la Historia Antigua de Egipto, Cátedra, Madrid 1993 .

VANDERSLEYEN, Cl.:LÉgypte et la vallée du Nil, tome 2.De la fin de lÁncien Empire à la fin du Nouvel Empire. Ed. PUF, París 1995, pp. 556-616 VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Historia del mundo antiguo I, Ed. Sanz y Torres, Madrid 2003, vol. II, pp. 500-507.

10.Introducción al tema 12.Los Fenicios. La civilización fenicia/Bloque 3

La idea fundamental que se deduce del estudio de este pueblo es su originalidad , su movilidad y la capacidad de adaptación a todas las circunstancias bajo las diversas civilizaciones que lo dominaron, quedando, a pesar de ello, siempre patente su poderosa personalidad

10.1.Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos

Se estudia en este tema la civilización fenicia ,desarrollada en la costa cananea por una serie de Ciudades-Estado independientes. . (La referencia bibliográfica , complementado las U.D., para una más completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007, capítulo correspondiente).



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10.2 Contextualización de los contenidos dentro del programa

Es fundamental tener en cuenta la unidad cultural de la diferentes Ciudades-Estado cananeas, pero también su total independencia política. Este tema está relacionado con el final de la Edad del Bronce y la problemática de los Pueblos del Mar, así como con las culturas minoica y micénica.

10.3.Materiales de estudio básicos y complementarios

Los textos bíblicos y egipcios citados más abajo con fundamentales para conocer la civilización fenicia y su entorno e importancia.


Debe estudiarse las ciudades s por separado, con mapas y cronología de sus diferentes hegemonías , a fin de comprender los cambios y la importancia de la Ciudades-Estado cananeas

Bibliografía básica: VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.


Será necesario repasar los conceptos de lengua y escritura, ya que con este pueblo semita encontraremos la primera escritura simplificada que se usará en el Próximo Oriente.


1.GUIÓN-ESQUEMA

1 . Origen y etnia 2. Protofenicios o cananeos 3. Protohistoria de Fenicia 4. Geografía de Fenicia 5. Tipos de gobierno de los Estado Fenicios

Los Fenicios 6. Estructura social fenicia 7. La colonización fenicia y la expansión ultramarina. 8. La religión fenicia 9. La cultura fenicia. El alfabeto fenicio.

10. El declive de la hegemonía fenicia.



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10.4. 3. Contenidos con mayor nivel de dificultad recomendadas

Un estudio más en profundidad no es conveniente en esta asignatura y para estos créditos. Quien desee hacerlo hallará bastante información en la bibliografía adjunta


Es muy importante el siguiente texto para comprender la importancia de los fenicios Profeta Isaías (s.VIII a.C.).Profecía contraTiro

10.4. 5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés

Es determinante el conocimiento de las fuentes históricas. Las primeras noticias que existe de los fenicios provienen de fuentes egipcias, hebreas y griegas:


1. Los fenicios eran indoeuropeos 2. Los fenicios navegaron por el Mediterráneo norte costeando la península italiana 6. Los protocananeos eran sumerios adaptados a la vida en la costa.

4. El debilitamiento fenicio es aprovechado por los griegos, que en un primer momento utilizan las rutas navales y los mercados de los fenicios


Realice la ficha del tema

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, el karum de Kanish pp.164 201-245 para Hatti y Mitanni.

10.5.1. Realice un mapa de la expansión fenicia comparándola con la griega


10.6.1 Ficha-Resumen

Realice una ficha de la colonización fenicia por el Mediterráneo y comente el texto de Ezequiel, Lamentación sobre Tiro.Ezequiel, Profeta de Judá del siglo VI a. C, cap.27.

10.7. Ejercicios



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10.7.1. Realice un mapa con las ciudades fenicias en Canaán

10.7.2. Realice un mapa con las ciudades fenicias en el Mediterráneo


Tophet: Lugar de sacrificio cananeo Bamah: Altar elevado Protosinaítico: Antiguo Sinaí Melkart: Dios de Tiro


En torno al año 1000 a.C. en el sarcófago del rey Ahiram de Biblos, derivado de signos jeroglíficos egipcios simplificado .Desde este momento hasta el siglo VII será la cronología de esta civilización

10.10 Solucionario

1. NO . Los fenicios eran semitas 2. NO. Los fenicios navegaron por el sur del Mediterráneo principalmente. 6. NO. Los protocananeos eran semitas adaptados a la vida en la costa. 4. SI. El debilitamiento fenicio es aprovechado por los griegos, que en un primer momento utilizan las rutas navales y los mercados de los fenicios.

10.11.Bibliografía

. Aubet, M. E. Tiro y las colonias fenicias de Occidente, Barcelona, 1987. Blázquez, José María. Historia de Oriente Antiguo. Ediciones Cátedra. Madrid,

1992. Corzo, Ramón. Los Fenicios, señores del mar. Madrid, Información y Revistas.

1988. Frankenstein, Susan. Arqueología del colonialismo: el impacto fenicio y griego

en el sur. Barcelona: Grijalbo - Mondadori, 1997. García y Bellido, Antonio. Fenicios y cartagineses en Occidente, Madrid, 1942. Gras M., Rouillard P., Teixidor J. L'univers Phénicien Hachette, Paris, 1995. Herm Gerhard. Fenicios, el imperio de la púrpura en la antigüedad. Barcelona:

Ediciones Destino, 1976. Martín, J.A. Catálogo documental de Los Fenicios en Andalucía. Junta de

Andalucía. 1995. Prados Martínez, F.: Los Fenicios, del Monte Líbano a las Columnas de

Hércules. Marcial Pons Editores, 2007 Thiollet, J-P. Je m'appelle Byblos, H & D, Paris, 2005 Tsirkin, J. B. The Phoenician Civilization in Roman Spain, Gerión 3, 1985, págs.

245-270.



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11.Introducción al tema 13.Irán (Medos y persas) /Bloque 1./Lecturas


El Irán es una vasta zona en la que se desarrolló una importante cultura. Tiene como

límites:

— Por el oeste: Los montes Zagros.

— Por el este: Los montes de Suleiman (que separan Irán de la India).

— Por el sur: El golfo Pérsico.

— Por el norte: La Transcaucasia, el mar Caspio y el río Oux.

Los medos y los persas pertenecieron al grupo indoeuropeo que llegó a la meseta de Irán cerca del año 1200 a.C.. La meseta no es fértil, presenta rigurosos veranos e intensos fríos en invierno. Su importancia radicó en ser el camino de las caravanas comerciales que unían la Mesopotamia y Asia Central.


Este tema se relaciona con casi todos los anteriores ya que Persia dominó todo Asia y los territorios que antes habían sido sumerios, acadios, asirios, babilonios , hititas, mitannios y egipcios.


Conviene en este tema tener en cuenta no solo la política , sino también el aspecto político de la religión y la importantísima figura de Zoroastro-Zaratustra .


Se estudian en este tema la larga historia de Irán, con las sucesivas civilizaciones meda y persa , los sucesivos dominios de los pueblos vecinos, el auge de Elam , luego las invasiones indoeuropeas , los reinos medo y persa y el final de su último rey, vencido por Alejandro Magno.


Es preciso tener muy en cuanta los temas de Sumer-Akad y la influencia en en III milenio en la zona irania.

11.4.2. Contenidos fundamentales (pueden incluirse elementos de apoyo como esquemas, mapas, resúmenes, etc.)



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1. GUIÓN-ESQUEMA

1 . El marco geográfico 2. Periodización de la historia de Irán 3. El Imperio Persa: Ciro I 4. Ciro II el Grande y el Imperio Persa Aqueménida

Irán-Medos y Persas. 5. El rey y su carácter divino 6. La administración central y provincial. Las Satrapías 7. La economía persa 8. La pluralidad lingüística y social

9. La civilización persa

11.4.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad (pueden incluirse explicaciones pormenorizadas

El estudio pormenorizado de los aspectos políticos, religiosos y económicos.


Es preciso deslindar las diferentes épocas: Meda ,persa y persa aqueménida. Y hay que tener muy en cuenta la pluralidad de la cultura medopersa.


Hay que tener en cuenta que los medos son indoeuropeos y según Heródoto (I, 101) estaban divididos en seis tribus: Busos, Paretacenes, Strukhates, Arizanos, Budienos y Magos. La familia estaba basada en la autoridad paterna y en la poligamia, Una vez establecidos en Irán, se hicieron agricultores, pero permanecieron separados en clanes independientes que se unían en caso de peligro. Entraron en conflicto con los asirios en tiempo de Salmanasar III (858-824) con anterioridad al período más brillante de su civilización, que se conoce como «Civilización del Luristán».


Conteste SI o NO a las preguntas siguientes : 1. Ciro II, destronó a su abuelo Astiages de Media , unificando el país y gobernando sobre medos y persas. De su antecesor Aquemenes, su imperio sobre ambos pueblos recibió el nombre de «Aqueménida». 2. El título de Sukkalmahu parece de origen religioso y manifestaba una relación de dependencia a los dioses del país 3. Apadana es la antesala del palacio persa. Sala de audiencias del palacio persa



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Realice varios comentarios de texto, basándose en el esquema que le hemos sugerido abajo (Otras actividades) resumiendo los textos propuestos.

11.5.1. Lecturas recomendadas

Libro de Esdras, uno de los documentos más interesantes de los Libros Históricos de la Biblia. Se nombra a un trío de magníficos: Ciro, Darío, y Artajerjes, toda una cita de honor. Si los Faraones de Egipto y los Reyes de Asiria y Babilonia cargan con las terribles maldiciones de los Profetas por los siglos de los siglos, los Reyes de Persia, estos Aqueménidas, son bendecidos hasta el punto de que Ciro es una de las pre-figuras del mismísmo Mesías. Todo porque después de los ominosos 70 años de exilio y esclavitud en Babilonia, Ciro el Grande y sus sucesores fueron los libertadores y restauradores de Israel. El edicto de Ciro es una gloriosa proclama: "Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, sea su Dios con él, y suba a Jerusalén a edificar el Templo del Señor Dios de Israel" (Esd 1,3) .

11.5.2.Realice un mapa de la región de Media y sus principales comunicaciones


Lea este texto y conteste a las preguntas: 1.Resuma el texto de Herodoto, I. XCVI, señalando las principales ideas Contestación: El texto de Herodoto se refiere a un personaje llamado ………………………,hijo de -Era un …………….juez ……………. - Sus conciudadanos le nombraron j…………. Y luego….r…… -Vivió desde el año al ……………… -Fundó la ciudad llamada E………………….., que tenía recintos amurallados , de forma c………………………….. D s fue quien unió en un cuerpo la sola nación ……., cuyo gobierno obtuvo. La Media se componía de diferentes pueblos o tribus, que son los b…………., p , e…………, a , b…………….. y m - ¿Quiénes eran los magos según Herodoto ? - El hijo de D…………., F………….., el cual, no contentándose con la posesión de la Media, hizo una expedición contra los p , que fueron los primeros a quienes agregó a su Imperio.



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¿Quién unió a medos y persas según este texto? 000000 Según Heródoto, Dejoces (728-675), hijo de Fraortes, era un afamado juez medo al que sus contemporáneos sometían sus litigios y por ello abandonó sus negocios. Hubo que preocuparse nuevamente de ellos en detrimento de la seguridad y tranquilidad de sus ciudadanos, por lo que éstos decidieron nombrarle rey (Herod. I, 6, 96-99). Resuma el texto de Herodoto I, CCIX. -CCX. La muerte de Ciro II en lucha contra los pueblos del oeste está teñida de leyendas y la relata Heródoto (I,CCXIV ss).


A.Rellene una tabla como en los temas anteriores, señalando donde, cuando, como , por qué causas y consecuencias diversas del tema estudiado. B.Indique en un mapa de Persia las diferentes Satrapías.

11.7. Ejercicios

11.7.1. Realice un mapa de las satrapías del Imperio Persa


Apadana: Sala de audiencias en el palacio persa. Sukkalmah: Comisario Paryakhas»: «ojo del Rey», funcionario superior cuya misión consistía a controlar a otros miembros de la administración central Satrapía:Provincia Sátrapa : Gobernador de una satrapía Aqueménida: Relativo a Aquemenes, del cual deriva la dinastía que lleva su nombre Ojos y Oídos del Rey “Orosangai» o «bienhechores» del rey, que debieron ser la cúspide de la pirámide burocrática. Paryakhas»: «Ojo del Rey», funcionario superior cuya misión consistía a controlar a otros miembros de la administración central


5000

4000

3000

2000

1000 700

600

500-

300

Era Proto-

irania: IV

milenio

Migración

medos(s. VIII

a.C).

Imperio

Persa: Ciro I

(640-600)

Imperio Persa

Aqueménida

(559-330)



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CRONOLOGÍA

1200 a.C.: Los indoeuropeos se instalan en la meseta de Irán. Los medos ocupan el nordeste de la meseta y los persas se establecen en el sur, sobre las costas del Golfo Pérsico. Las tribus medas logran someter a los persas y mantener su supremacía en la zona.

� 700 - 612 a.C.: Los asirios ocupan Media hasta que la unión de este pueblo con los babilonios logran la caída del imperio asirio.

� 612 - 550 a.C.: Se consolida la monarquía meda con capital en la ciudad de Ecbatana. Al morir el rey Ciajares el poder medo comienza a decaer.

� 550 - 486 a.C.: Los persas, guiados por el rey Ciro y luego por sus sucesores, vencen a los medos consolidando el dominio persa en la Meseta de Irán. Comienza un período de expansión que logra convertir al reino en un gran imperio:

- En el año 547 a.C. toman la ciudad de Sardes, capital de Lidia, dominando Asia Menor.

- En el año 538 el rey Ciro entra a Babilonia.

- El sucesor de Ciro, su hijo Cambises, conquista Egipto hacia el año 529 a.C..

- Tras la muerte de Cambises en el año 522 a.C., su sucesor Darío logra expandir los dominios hasta el río Indo.

� 486 - 465 a.C.: Los griegos logran detener el avance de los persas hacia occidente.

� 330 a.C.: Alejandro Magno somete a los persas.

11.10 Solucionario

1. SI. Ciro II, destronó a su abuelo Astiages de Media , unificando el país y gobernando sobre medos y persas. De su antecesor Aquemenes, su imperio sobre ambos pueblos recibió el nombre de «Aqueménida». 2. SI .El título de Sukkalmahu parece de origen religioso y manifestaba una relación de dependencia a los dioses del país 3. NO. La Apadana es la Sala de audiencias del palacio persa


Sami, Ali. Persepolis. Translated by R. Norman Sharp. 2d ed. Shiraz, 1955.



51

Schmidt, Erich F. Persepolis, vol. I, Structures, Reliefs, Inscriptions. Oriental Institute Publications, 68. Chicago, 1953. Schmidt, Erich F. Persepolis, Vol. z, Contents of the Treasury and Other Discoveries. Oriental Institute Publications, 69. Chicago, 1957. Schmidt, Erich F. Persepolis, Vol. 3, The Royal Tombs and Other Monuments. Oriental Institute Publications, 70. Chicago, 1970. Shahbazi, A. Shapur. Persepolis Illustrated. Tehran, 1976. Stronach, David. "The Apadana. A Signature of the Line of Darius I." In De l'Indus aux Balkans. Recueillean Deshayes, pp. 433-445. Paris, 1985. Tilia, Ann Britt. Studies and Restorations at Persepolis and Other Sites in Fars. Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Reports and Memoirs 16, is. Rome, 1972, 1978. Trumpelmann, Leo. Persepolis: Ein Weltwunder der Antike. Mainz, 1988.

12.Introducción a los temas 14-15. Creta y Micenas. /Bloque 4

“Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles; cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves —cumplíase la voluntad de Zeus—desde que se separaron disputando el Atrida, rey de hombres, y el divino

Aquiles”Homero, Iliada

12.1 .Resultados de aprendizaje asociados a los contenidos

Conviene que diferencie claramente en su contexto, comparándolas, estas dos grandes civilizaciones

Sincrónicas Culturas Cicládica(Islas ) y Heládica(Continente)

Civilización minoica

H.3000 a. C.-1200 a. C.

Sucesora Civilización

micénica Desde +-1450

a.C.



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12.2 Contextualización de los contenidos dentro del programa

Se trata de introducir el estudio del mundo de la Hélade-Grecia, ya desde fines del III milenio hasta los Pueblos del Mar (1.200 a.C.)

12.3 . Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Los textos y materiales señalados abajo, barcos naufragados, materiales del Museo de Atenas y Heraclion(Creta).Yacimientos minoicos y micénicos, tablillas en Lineal A y Lineal B. Disco de Festos.


La gran dificultad de este tema es conjugar la cronología arqueológica con los grandes periodos de la Hélade , que se citan en función de los palacios micénicos. Es fundamental la terminología y ubicación de ambas civilizaciones, así como la diferenciación de pueblos (pre-indoeuropeo / indoeuropeo ) que hemos diferenciado por colores: Pre-indo-europea

Pre-indo-europea Indoeuropeos Indoeuropeos

Primeros Palacios Cnossos, Festos, Mallia y Hagia Triada

1700 Destrucción Primeros Palacios, SegundosPalacios. Talasocracia

1450 Micénicos

¿Dorios? ¿Pueblos del Mar ?

1 2.4.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario

Estas culturas inician un nuevo bloque, por lo que no harán falta unos contenidos previos.



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.GUIÓNES-ESQUEMA

1 . Ubicación 2. Comienzo de la historia cretense: Minos, realidad

y fantasía Creta. La civilización 3. Los Primeros Palacios(Paleopalacial) cretense 4. Los Segundos Palacios (Neopalacial)

5. Otros hábitats no palaciegos 6. La cultura minoica: Escritura y lengua 7. La religión minoica 8. El arte minoico: Arquitectura y cerámica 9. El final de la cultura minoica

1 . Ubicación, descubrimiento, cronología y origen 2. Comienzo de la historia micénica. La Iliada:

realidad y ficción. Troya 3. Organización política de Micenas

Micenas. La civilización 4.La cultura micénica: A. Sociedad, B Economía , C.Escritura y lengua , D.Arquitectura , E.pintura ,F. cerámica 5 La religión micénica y las prácticas funerarias

6.El final de la cultura micénica: Los dorios

12.5. Contenidos de mayor nivel de dificultad (pueden incluirse explicaciones

Relacione las culturas minoica y micénica con Wilusas/Troya



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Cronología micénica sg.Mylonas

micénicos habían acumulado. Este periodo constituye el apogeo de la civilización micénica. Los archivos de Cnossos datan sin duda del HR III b hacia el 1250 a. C.


Ponga en una lado los elementos de la cultura minoica y en otro los de la cultura micénica y trate de compararlos y diferenciarlos, añadiendo los apartados que considere oportunos Minoico. Etnia desconocida Micénico. INDOEUROPEOS Dónde -Dónde

Isla Continente Pre-indoeuropea

Indoeuropea

Palacios sin murallas Fortalezas con murallas ciclópeas

Leyenda Minos-Minotauro Iliada: Agamenón etc…

Lineal A Lineal B

Sin descifrar Descifrado-PREGRIEGO III-II milenios

½ II milenio



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Rey Wanax

Almacenes-patios-salones Megarón. Sala de los hombres

Talasocracia Comercio cerámica


Separe claramente ambas civilizaciones: USE LOS COLORES-CLAVE MICÉNICA Continental MINOICA - Isleña Griega - No griega Indoeuropea - Preindoeuropea Con murallas -Sin murallas .


1. El megarón es una habitación con altar central entre columna, sala principal de los palacios micénicos 2. Troya y Wilusas estaban en el litoral cananeo 3. Tirinto era uno de los principales reinos micénicos 4. El wanax es el rey micénico 5. Los micénicos no tuvieron escritura 6. Los dorios eran un pueblo semita


A-Realice un mapa de los principales reinos micénicos B. Busque y realice un mapa de la procedencia de los troyanos y sus aliados C. Visite la página web el Museo Submarino de Halicarnaso-Bodrum, Turquía,

http://www.bodrum-museum.com/

http://www.bodrum-museum.com/museum/depts/uluburun.htm

http://www.bodrum-museum.com/museum/depts/secret_museum.htm y haga un comentario desus fondos, indicando por qué es importante la arqueología submarina para el conocimiento de la Historia antigua. Explique algún ejemplo y diga por qué ese barco es importante para entenderelcomercioantiguo..

12.6.1 Realice un mapa de la isla de Creta y otro de los participantes en la Guerra de Troya



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Es fundamental que conozca La Iliada y La Odisea


Realice una ficha para cada una de las civilizaciones es este apartado

12.8. Ejercicios

12.8.1. Realice un mapa de Creta con la ubicación de los Palacios minoicos


du-ma-te parece ser un tipo de intendente que supervisaba la economía.

ki-ti-me-na, territorio dominio del palacio,

ke-ke-me-na, territorio dominio comunal, cultivado por aquellos a los que los textos llaman ka-ma-na-e-we, sin duda el da-mo.

te-me-no del wa-ka-na tierras y dominio del rey

wa-na-ka : rey

da-mo (futuro demos):pueblo

do-e-ro , esclavo masculino

do-e-ra, esclava.

da-mo : Literalmente «pueblos” en Micenas te-me-no (τέμενος / témenos). :Dominio territorial del wanax micémico te-re-ta (telestai),:Dignatarios que aparecen en los textos micénicos como propietarios de tierras y quizás también tuviesen una función religiosa. e-qe-ta (equetai) : Literalmente los «compañeros» («caballeros»), forman el entorno del rey y son los guerreros

Megaron :Sala de reunión de los hombres en Micenas

Minos: Rey mítico de Creta Talasocracia: Dominio del mar, imperio marítimo wanax :Rey micénico




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LA CRONOLOGÍA MICÉNICA

La cronología de la civilización micénica fue establecida por el arqueólogo sueco Arne Furumark en función de la tipología de los objetos descubiertos y de los niveles estratigráficos de los yacimientos excavados. A pesar de que esta clasificación ha sido criticada, sigue siendo utilizada. Se emplea para estos periodos el término de Heládico Reciente (HR).

1550–1500: Heládico Reciente I (círculos de tumbas de fosa A y B de Micenas); 1500–1450: Heládico Reciente II A; 1450–1425: Heládico Reciente II B (llegada de los micénicos a Cnossos ); 1425–1380: Heládico Reciente III A1 (destrucción de Cnossos, comienzo de los

palacios micénicos continentales); 1380–1300: Heládico Reciente III A2 (apogeo de la construcción de Palacios

micénicos); 1300–1250: Heládico Reciente III B1; 1250–1200: Heládico Reciente III B2 (destrucción de los Placios micénicos

continentales a finales del periodo); 1200–1125: Heládico Reciente III C1; 1125–1100: Heládico Reciente III C2.

0000

LHIIIA: Corresponde al reinado de Amenofis III en Egipto

LHIIIA:Corresponde al tiempo de Attarsiya el hombre de Ahhiya,que atacó y luego ayudó a Madduwatta de Zippasla.

LHIIIA:2 La cerámica del navío naufragado de Uluburun se usaba en Mileto antes de que Mursil II la destruyese hacia 1320 a.C. En esta época , el comercio marítimo estaba en manos de chipriotas y fenicios-cananeos y la presencia de cerámica LH no significa que hubiese micénicos necesariamente.

Busque la cronología minoica de Evans y compárela con la de Nicolás Platón y Milonas.

12.11 Solucionario

1.SI. El megarón era una habitación con altar central entre columna, sala principal de los palacios micénicos 2. NO. Troya y Wilusas estaban en el litoral de Asia Menor 3. SI. Tirinto era uno de los principales reinos micénicos, cerca de Micenas 4. SI. El wanax es el rey micénico 5. NO Los micénicos escribieron en Lineal B 6. NO Los dorios eran un pueblo indoeuropeo.


Branigan, K. 1975. "Review of Myrtos.", Classical Review of Oxford 25: 116-118.



58

Cherry, J. 1983. "Origins of Complex Society. Evolution, Revolution and the Origins of Complex Society in Minoan Greece." In Minoan Society (Krzyszkowska, O. and L. Nixon, eds.), Bristol, pp. 33-45.

Cherry J. 1986. "Polities and Palaces: Some Problems in Minoan State Formation." ,Peer Polity Interaction and Socio-Political Change (Renfrew, C. and J. F. Cherry, eds.), Cambridge Univ. Press, Cambridge, pp. 19-46.

Cadogan, G. 1976. Palaces of Minoan Crete. Methuen, London.

3ª PARTE ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIÓN DEL PLAN DE ACTIVIDADES Además de las orientaciones que se darán en el Curso Virtual, que llevaremos los tres profesores de la asignatura, uno cada mes, para que puedan conocernos a todos, les ofrecemos a continuación un examen –tipo resuelto (o lo que es lo mismo, un tipo PED) Examen de Historia Antigua Universal I (Próximo Oriente y Egipto) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- Nombre Apellidos Teléfonos e-mail Centro al que pertenece o se examina --------------------------------------------------------------------------------------------------------- MUY IMPORTANTE (Estos datos se piden por si hay que dirigirse a ustedes. Rellénenlos aunque ya venga su nombre impreso en el examen virtualizado). NO UTILICE PAPEL APARTE. SE CONSIDERARÁ BORRADOR

1ª.Ped

Si ha optado por la evaluación continua, ponga aquí sus notas numéricas

2ªPed

Parte A Dos temas, pautados OBLIGATORIOS (Calificación hasta 4 puntos, 2 cada Tema ) Los sumerios. La civilización sumeria. 1. Ubicación y cronología inicial.2.La cuestión del origen de los sumerios.3.Los primeros reyes y dinastías.4. La cultura sumeria. Su final.



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-En la primera pregunta la contestación correcta será el sur de Mesopotamia, diciendo obviamente a qué se denomina Mesopotamia. En cuanto a la cronología, bastará con que se refieran a la del comienzo de la escritura (Uruk IV-3.200-3.400) y a los principales periodos: Dinástico Arcaico I, II y III(sin tener por qué saberse más fechas). La segunda pregunta se refiere a la problemática del origen de los sumerios y cuales son las principales teorías: autóctonos, alóctonos, teorías de Gad y Mallowan ,presumerios, protosumerios, etc…recalcando que son ASIÁNICOS DE LENGUA AGLUTINANTE DE ORIGEN DESCONOCIDO A la tercera pregunta deberán cuales son las Ciudades-Estado sumerias más importantes, empezando por Eridu, Ur, Nippur, Lagash, Umma y citar algún rey como Lugalzagesi, Alulim y Gilgamesh, indicando donde reinaron y la importancia de la I Dinastía de Ur y sus tumbas reales La cuarta trata de la cultura sumeria: Escritura cuneiforme, Templo-Palacio, zigurat-ziqqurratum, Inanna, Enlil, en, ensí, lugal serán las palabras clave que tendrán que citar. Asímismo decir que teóricamente el apogeo político termina con Sargón I (2334) pero que seguirá una cultura sumero-acadia y lai nfluencia de los sumerios llega a nuestros dias por el Antiguo Testamento(Diluvio, Torre de Babel, Adán y Eva) Que deberá desarrollar indicando DONDE, CUANDO, CÓMO Y POR QUÉ SUCEDEN LOS HECHOS, siguiendo las PAUTAS que se les indiquen , SOLAMENTE EN EL FOLIO QUE SE LES DA POR AMBAS CARAS PARTE B 8 definiciones cortas (0,5 cada una, total hasta 4 puntos )

1.Ensí- Alto funcionario con poder civil, Ur III (2112-2004)

2.Qutu-Invasores nómadas del Zagros que terminaron con el Imperio Acadio (2112-2004)

3.Shagin: Alto funcionario con poder militar, Ur III (2112-2004)

4.Aga-Ush o Policía. Ur III (2112-2004)

5.Nubanda o Inspector, Ur III (2112-2004)

6. Mashkin o Comisario , Ur III (2112-2004)



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7. Sukkal o Inspector real enviado por el Rey, que

estaba encargado de vigilar el funcionamiento de las administraciones locales. Ur III (2112-2004)

8. Sukkalmah: jefe de los sukkal, Gran Canciller y dependía directamente del Rey, Ur III (2112-2004)

PARTE C ( Si ha hecho las PED no la haga) (Hasta 2puntos)

Comentario de un Texto histórico

El análisis de un comentario de texto comprende varias partes: A. RESUMEN INICIAL B. Análisis de la naturaleza del texto: Qué clase de texto es: Literario, religioso, épico, narrativo, político C. Origen: A que civilización pertenece: Egipcia, hitita, micénico, etc D. Fecha: Aproximada E. Descripción del entorno histórico F. Explicación detallada del texto G. Conclusiones: Importancia histórica, paralelos que se conocen, estado de la cuestión etc… Comentario de un pieza histórica ( se les dará la imagen):

El Estandarte de Ur. Museo Británico 1.Describa la pieza

El Estandarte de Ur es una obra de arte que data de la época de los sumerios, hacia el siglo XXVI a. C. (época Arcaica Dinástica III)

2. Cultura a la que pertenece y por qué.



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Está enmarcada dentro de los adornos de taracea, arte típico de Sumer y Akad consistente en incrustar piedras y otros materiales( conchas, cornalina y lapislázuli sujetas a una base de madera con betún ) distribuidos en bandas sucesivas en muebles, instrumentos y otros objetos, incluso edificios y además por las vestiduras tipicas de piel de oveja (kaunakes). Fue encontrado por el arqueólogo británico Leonard Woolley en la década de 1920 en las excavaciones de lo que fue la Necrópolis Real de la antigua ciudad de Ur, localizada al sur de la actual Bagdad (Iraq), y más concretamente sobre los hombros de un hombre, en una esquina de la tumba de la reina Shubad (o reina Pu-abi).Se conserva en el Museo Británico de Londres

3.Por qué es importante cultural y económicamente. Por las pieles de oveja, el marfil y el lapislázuli podemos comprender su economía ganadera, el comercio a larga distancia(Afganistán), sus importaciones de marfil de India o África , la existencia de música, carros de cuatro ruedas ,guerreros etc…una sociedad compleja dedicada al ocio, con servidores, guerreros y alta clase social muy poderosa como sabemos que fue de la ciudad de Ur, de laque conocemos sobre todo el poder de su III dinastía(2112-2004). 4.¿Conoce alguna pieza contemporánea? Las de la tumba de la citada reina Subad, de gran riqueza, lo que indica -Comercio floreciente, riqueza, diferenciación social etc… LA IMPORTANCIA DE LA CARTOGRAFÍA. MAPAS HISTÓRICOS Y MAPAS GEOGRÁFICOS

En esta misma Guía Didáctica se aconseja la utilización de mapas como complemento importante para el estudio de la Historia.

Sin duda, la situación geográfica es determinante en el desarrollo y la forja de los caracteres de una cultura. Sus límites geográficos, el clima, las fronteras naturales, la orografía, su acceso al mar, la fertilidad de la tierra, sus riquezas naturales, etc…. contribuyen al desarrollo de un pueblo y a la for-mación de sus propias características, de forma determinante y decisiva.

Los mapas geográficos pueden calificarse no ya de útiles, son necesarios para el trabajo del historiador.

Pero hay que contar con otro tipo de mapa: EL MAPA HISTÓRICO. Donde los propios historiadores situamos las culturas, las poblaciones, las fronteras, los hechos históricos, las vías de comunicación, las invasiones, las colonizaciones, la expansión de las religiones, de las culturas, de las ideologías...

Ambos tipos de mapas no se interfieren en absoluto, por el contrario se complementan y ayudan a la compresión del estudio y la investigación histórica.

Elabore los mapas de los distintos periodos de la Historia Antigua: Las Primeras migraciones

- Los enfrentamientos entre las primeras Ciudades-Estado sumerias. - Los Grandes Imperios, su expansión y sus fronteras, las trasformaciones de los pueblos y las expansiones de las grandes culturas,- Las vías de comercio. Y finalmente, la expansión y el avance de los diversos Imperios. 0000000000



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Estas cuestiones las deberá desarrollar indicando DONDE, CUANDO, CÓMO Y POR QUÉ SUCEDEN LOS HECHOS, siguiendo las PAUTAS que se les indiquen, SOLAMENTE EN EL FOLIO QUE SE LES DA POR AMBAS CARAS. EN TOTAL, DOS FOLIOS POR AMBAS CARAS.

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HISTORIA ANTIGUA (PRÓXIMO ORIENTE Y EGIPTO)horarioscentros.uned.es/.../qdocente_planes/388369/plandetrabajo.pdf · Resumen de los 5 primeros temas 1. Concepto de Próximo Oriente