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ORIENTE PRÓXIMO ANTIGUO Y BIBLIA MASTER/DIPLOMA Enero - junio 2018

MASTER/DIPLOMA ORIENTE PRÓXIMO ANTIGUO Y BIBLIA · MASTER/DIPLOMA ORIENTE PRÓXIMO ANTIGUO Y BIBLIA El máster/diploma pretende ofrecer un profundo acercamiento al Próximo Oriente

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ORIENTE PRÓXIMO ANTIGUO Y BIBLIA

MASTER/DIPLOMA

Enero - junio 2018

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MASTER/DIPLOMAORIENTE PRÓXIMO ANTIGUO Y BIBLIA

El máster/diploma pretende ofrecer un profundo acercamiento al Próximo Oriente Antiguo y al mundo de la Biblia, realidades apasionantes y fundamentales para comprender nuestros orígenes, cultura, historia, pensamiento y realidad presente.

Nos acercaremos a la cultura mesopotámica, la civilización faraónica, el mundo bíblico del Antiguo y Nuevo Testamento, el mundo clásico grecolatino, el cristianismo de los primeros siglos y su expansión, y otros temas de evidente interés.

PLAN DE ESTUDIOS

MODULO I (9 enero - 27 marzo 2018). ORIENTE ANTIGUO: MESOPOTAMIA Y EGIPTO

A. MESOPOTAMIA

1. EL ALBOR DE LA HISTORIA. Profª. Celia Ropero Serrano.

Se estudiará el marco geográfico de la aparición de la escritura según las distintas civilizaciones y culturas. La asignatura se centrará en la época finales del IV milenio a.C. hasta principios del III milenio a.C., en Sumeria (antigua región de la baja Mesopotamia).

Temario1. Marco geográfico2. Las primeras ciudades3. Poder y vida pública4. Dioses y religión: el mundo de los muertos5. La vida diaria6. Patrimonio arqueológico y cultural

BibliografíaE. Ascallone, Mesopotamia, Barcelona, 2008, RBA Edipresse.B. R. Foster, Las civilizaciones antiguas de Mesopotamia, Barcelona, 2001, Ed. Crítica.R. Jiménez Zamudio, Gramática de la lengua Sumeria, Madrid, 1998, Ediciones Clásicas.S. N. Kramer, La historia empieza en Súmer, Barcelona, 1978, Ed. Aymá.J. C. Margueron, Los Mesopotámicos, Madrid, 1991, Ed. Cátedra.F. C. Margueron, La época del Dinástico Arcaico, los mesopotámicos, Fuenlabrada, 2002, Ed. Cátedra.A. Parrot, Súmer, París, 1960.M. Roaf, Atlas Culturales del Mundo: Mesopotamia y el Antiguo Oriente Medio, Madrid, 1992, Ed. Folio.

2. INTRODUCCIÓN A LA LENGUA CUNEIFORME: SUMERIO. Profª. Celia Ropero Serrano.

Conoceremos la escritura cuneiforme, una de las formas más antiguas de expresión escrita. La asignatura comienza con el origen de la escritura (a finales del IV milenio a. C., momento en el que los sumerios representaban palabras y objetos

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mediante pictogramas), hasta el III milenio a. C., cuando el idioma presentaba ya una notable evolución.

Temario1. El nacimiento de la escritura: signos cuneiformes2. Fonética: las vocales y las consonantes3. Morfología: el nombre4. Morfología: el adjetivo5. Pronombres personales y los pronombres numerales6. La declinación7. Práctica: traducción y transcripción de frases sencilla

BibliografíaL. J. Calvet, Historia de la escritura, Barcelona, 2001, Ed. Paidós.J. Chunchillos, Visto desde Ugarit, Madrid, 1904, Ed. Clásicas.P. Michalowski, “2. Sumerian”. R. D. Woodard. The Cambridge Encyclopaedia of the World’s Ancient Languages. Cambridge University Press, 2004, pp. 19-59.C.B.F. Walker, Reading the past: cuneiform, London, 2007, The British Museum Press.

B. EGIPTO

1. HISTORIA, CULTURA Y RELIGIÓN FARAÓNICA E INTRODUCCIÓN A LA LENGUA JEROGLÍFICA. Profª. Mª Luz Mangado Alonso.

Abordará la religión, cultura y grandes acontecimientos históricos que se desarrollaron desde el nacimiento de la civilización de los faraones hasta la época romana. Se estudiará también la literatura egipcia, así como las bases gramaticales y sintácticas de la lengua jeroglífica que nace en el Valle del Nilo.

Temario1. La configuración del Estado faraónico y la época de las grandes pirámides2. Del Imperio Medio Cásico hasta la época ramésida3. Entre los soberanos saitas y los reyes ptolemaicos4. La religión egipcia: templos, tumbas, dioses y momificación5. La vida cotidiana de los pobladores del Nilo6. El origen y la evolución de la escritura jeroglífica: los signos y su valor fonético; sintaxis de la lengua egipcia: tipos de oraciones

BibliografíaB.J. Kemp, Anatomía de una civilización, Londres-Nueva York, 1989.M.L. Mangado, El otro Egipto. La vida cotidiana egipcia a través de los relieves del Imperio Antiguo, Baracaldo, 1999, Grafite ediciones.J.P. Corteggiani, El gran libro de la mitología egipcia, Madrid, 2007., Ed. La Esfera.Shaw, Diccionario histórico del Antiguo Egipto, Alianza editorial, Madrid, 1993.Varios autores, Momias, testigos del pasado, Granada, 2015, Parque de las Ciencias.E. Hornung, El uno y las múltiples: concepciones de la divinidad en el Egipto antiguo, Madrid, 1999, Ed. Trotta.J. Padró, Historia de Egipto Faraónico, Barcelona, 2014. Alianza editorial.J. López, Cuentos y fábulas del antiguo Egipto, Ed. Trotta, Madrid, 2005.Ángel Sánchez Rodríguez, Diccionario de Jeroglíficos Egipcios, Madrid, 2000. Alderabán Ediciones.Ángel Sánchez Rodríguez, Manual de Traducción Jeroglíficos Egipcios, Madrid,

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2004. Alderabán Ediciones.

2. EGIPTO Y LA BIBLIA. Profª. Mª Luz Mangado Alonso.

Se estudiará la historia bíblica que se desarrolla en tierra egipcia, como la historia de José, Moisés, el Éxodo, la Huida de la Sagrada Familia a Egipto. También se prestará atención a la literatura sapiencial o salmódica de los Proverbios, Salmos, cuentos e himnos faraónicos.

Temario1. Egipto en los textos bíblicos2. Egipto y el cristianismo copto3. Textos sapienciales en Egipto y la Biblia4. Canaán en los textos faraónicos5. La momificación: un camino a la eternidad6. La Sabiduría egipcia y la revelación bíblica7. De Egipto llamé a mi hijo (Mt 2,15): La huida de la Sagrada Familia a Egipto

BibliografíaJ. Baráibar López, Egipto y la Biblia: paralelos literarios y sapienciales, Literatura e historia en el Próximo Oriente, Museo Sefardí de Toledo, 1996.H. Cazelles, Egipto y la Biblia, Valencia, 1988, EDICEP.M.L. García Bachmann, Una mirada a Egipto desde la Biblia Hebraica, Antiguo Oriente (2011).S. Soler Polo, El antiguo Egipto según la Biblia, Revista de historia 125 (2012).S. Salama- M.L. Mangado, Moisés y el éxodo: a la luz de las fuentes sagradas y de la egiptología, Baracaldo-Nápoles 1998, Grafite Ediciones.M.L. Mangado, El patriarca José y la cultura egipcia, Baracaldo, 1999, Grafite Ediciones.M.L. Mangado, El Nilo cristiano, Verbo Divino, Estella, 2012.J. López, Cuentos y fábulas del antiguo Egipto, Pliegos de Oriente, Madrid, 2005, Ed. Trotta. Laluette, La Sabiduría semítica. Del Antiguo Egipto hasta el Islam, Madrid, 2000, Edaf.

MODULO II (9 abril - 27 junio 2018). BIBLIA Y MUNDO CLÁSICO

A. BIBLIA

1. HISTORIA DE ISRAEL E INTRODUCCIÓN A LA LENGUA HEBREA. Profª. Estrella París García.

Se explicará el marco histórico en el que se desarrollan las narraciones bíblicas, de modo que podamos comprender mejor el mensaje de la Sagrada Escritura. Se completará el temario con una aproximación a la lengua hebrea, de modo que el alumno alcance las destrezas básicas para entender frases y oraciones en hebreo.

Temario1. Método histórico y la Biblia2. Los Patriarcas y el nacimiento de la monarquía israelita: el reinado de Salomón3. Los dos reinos hasta la caída de Samaría división del reino (931 a.C.-722 a. C.). Judá del 722 hasta en exilio babilónico. Esdras y Nehemías. El judaísmo4. La época helenística: desde Alejandro Magno a los Tolomeos. Judea y los seléucidas. Los Macabeos. La dinastía asmonea. El judaísmo en la diáspora hasta la época romana

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5. La lengua hebrea, los sonidos del hebreo bíblico y la ortografía hebrea. 6. El sustantivo y adjetivo, el verbo, preposiciones y conjunciones7. Sintaxis: Oraciones y frases simples

BibliografíaS. Muñoz Iglesias, Historia de Israel, Roma, 1993, Editione Piemme.J. Bright, La historia de Israel, Bilbao, 1970, Ed. D.D.B.R. de Vaux, Historia antigua de Israel, I-II, Madrid, 1975, Ed. Cristiandad.V.V.A.A., La Biblia y su entorno, Navarra, 1990, Ed. Verbo Divino.S. Herrmann, Historia de Israel en la época del Antiguo Testamento, Salamanca, 1979, Ed. Sígueme.Thomas O. Lanbdin, Introducción al Hebreo bíblico, Navarra, 2008, Ed. Verbo Divino.F. Brown, Sr. Driver y C.A. Briggs: Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, Oxford, 1907.Biblia Hebraica Stuttgartensia. Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung, 1977.F. Cantery M. Iglesias, M., Sagrada Biblia: versión crítica sobre los textos hebreo, arameo y griego, Madrid, 2003, Biblioteca de Autores Cristianos.J. Vázquez Allegue, Diccionario Bíblico hebreo-español, español-hebreo, Navarra, 2002, Ed. Verbo Divino.

2. LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS: SU EXPANSIÓN MEDITERRÁNEA Y ASIÁTICA. Profª. Estrella París García

Se estudiará la evolución de los primeros grupos de seguidores de Jesús: sus creencias, costumbres… hasta la expansión más allá de la frontera de Israel, destacando los principales hitos en la difusión del Cristianismo por el Mediterráneo.

Temario1. El impacto de la muerte de Jesús 1. Testimonios 2. Diferentes reacciones a la experiencia 3.Innovaciones teológicas y sociales de la interpretación de la muerte de Jesús2. El rito del bautismo en los orígenes 1. La génesis del bautismo 2. El bautismo en el Nuevo Testamento3. Rito de pertenencia: comidas eucarísticas 1. El banquete grecorromano y las comidas comunitarias 2. Las comidas comunitarias en las cartas de Pablo 3. La Última Cena4. Las prácticas de vida 1. El cristianismo como estilo de vida 2. Las prácticas de cuidado de los más vulnerables • Las viudas • Huérfanos • Extranjeros • Prisioneros • Niños5. Las creencias de los primeros cristianos 1. La formulación inicial de las creencias cristianas 2. La redefinición de la esperanza escatológica 3. El surgimiento de la fe en Jesús6. Expansión del Cristianismo 1. Los viajes de Pablo

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2. Persecuciones 3. Oficialidad de la Iglesia

B. MUNDO CLÁSICO

1. LENGUA GRIEGA BÍBLICA. Profª. Celia Ropero Serrano.

Para la lectura de la Biblia es básico conocer la lengua griega, ya que buena parte de los textos que se han conservado están en ese idioma. Esta asignatura profundizará sobre las bases para el conocimiento de la lengua griega bíblica o koiné, variedad de la lengua griega utilizada en el gran mundo helenístico romano.

Temario1. El alfabeto griego2. Fonética: el vocalismo y el consonantismo3. Morfología: La declinación 4. El verbo Griego5. Diferencias entre el griego clásico y el griego de la koiné

BibliografíaJ. Delgado, Gramática griega del nuevo Testamento, Estella, 2013, Ed. Verbo Divino.J. Delgado, Diccionario Griego Español del Nuevo Testamento, Estella, 2014, Ed. Verbo Divino.N. Fernández Marcos, La Septuaginta en la investigación contemporánea, Madrid, 1973, CSIC.N. Fernández Marcos, Introducción a las versiones griegas de la Biblia, Madrid, 1979, CSIC.A. Rahlfs, Septuaginta, Stuttgart: Deutsche Bibelgesell schaft, 1979.M. Zerwick, El griego del Nuevo Testamento, Estella, 2002, Ed. Verbo Divino.M. Zerwick, Análisis gramatical del Nuevo testamento, Estella, 2008, Ed Verbo Divino.

2. GEOGRAFÍA Y CIUDADES DE LAS TIERRAS BÍBLICAS. Profª. Celia Ropero Serrano.

Para profundizar en el estudio de la Biblia se estudiará la Historia y Toponimia de los principales lugares mencionados en el Antiguo y Nuevo Testamento, que se enriquecerá con las aportaciones de las actuales investigaciones arqueológicas, que ayudan a situar y comprender la historia y cultura de esos lugares y poblaciones.

Temario1. El Imperio Babilónico y Asiria2. Siria3. Palestina4. El Desierto del Sinaí y Egipto5. Lugares visitados por Jesús

BibliografíaL. Arnaldich, “Libros históricos del Antiguo Testamento” en Biblia comentada, tomo 2, Madrid, 1961, Ed. BAC.Biblia de Jerusalén, Bilbao, 1975, Ed. Desclée de Brouwer.F. Cantera y M. Iglesias, Sagrada Biblia Versión sobre los Textos Hebreo, arameo y griego, Madrid, 2003, Ed. BAC.F. Díez Fernánde, Guía de Tierra Santa, Israel, Palestina, Sinaí y Jordania, Estella,

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2006, Ed. Verbo Divino.W. Keller, Y la Biblia tenía razón, Barcelona, 1956, Ediciones Omega.B. H. Reeves, Geografía histórica de la Biblia, Texas, 1992.R. Jiménez Zamudio, Toponimia Bíblica Onomasticon de Eusebio, Madrid, 2008, Ed. Universidad Autónoma de Madrid.M. Muchnik, Nuevo Diccionario de la Biblia, Barcelona, 2001.J. Ochoa, Atlas Histórico de la Biblia, Antiguo Testamento, Madrid, 2003.

MATERIAS OPCIONALES

1. NUEVAS TECNOLOGÍAS APLICADAS A LA HISTORIA DE LAS TIERRAS BÍBLICAS. Profª. Alicia Colmenero Fernández.

Ofrecerá una aproximación a las nuevas tecnologías y al mundo digital cada a la mejor investigación bíblica.

Temario1. Introducción a las Humanidades Digitales2. Caso práctico la catalogación del registro arqueológico con digitalización fotogramétrica3. Trabajo Final: casos de éxito de aplicación de nuevas tecnologías en tierras bíblicas

BibliografíaP. Cano, P., F. J. Melery J. Revelles, J., (ed.), Computer Applications and quantitative Methods in Archaeology in Fusion of Culture 6, Granada, 2010.J. M. Carrillo Gea, “The London Charter and the Sevilla Principles as sources of requirements for e-archaeology, system development purpose”, Virtual Archaeology review, 4(9), 205-211, 2013.A. M. Charquero Ballester, Práctica y usos de la fotogrametría digital en arqueología. Dama 1. Documentos de Arqueología y Patrimonio Histórico de la Universidad de Alicante, 2016.F. J. Vidal, Nuevas metodologías para divulgación del patrimonio disperso. Arché. Publicación del Instituto Universitario de Restauración del Patrimonio de la UPV, Universidad de Valencia, 2010.

2. EL TRASIEGO DE RELIQUIAS EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO. ESTUDIO E INVESTIGACIÓN DEL SUDARIO DE OVIEDO Y LA SÍNDONE DE TURÍN. Prof. Alfonso Sánchez-Hermosilla.

Junto al acercamiento al mundo de las reliquias en el cristianismo primitivo, se ofrecerá una síntesis sobre el estado actual de las investigaciones sobre el Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín. Se analizarán las aportaciones ofrecidas desde el área de la Criminalística, la Paleopatología, Antropología Física y la Medicina Legal y Forense.

Temario1. El trasiego de las reliquias del Sudario de Oviedo y de la Síndone de Turín: la mortaja del cadáver2. Los hallazgos Antropológicos, Antropométricos, Criminalísticos, Paleopatológicos y Médico de ambas reliquias3. Las investigaciones en los lienzos funerarios de Jesús de Nazaret4. Los análisis del Sudario y de la Síndone el relato evangélico de la tortura y muerte de Jesús de Nazaret5. El embalsamamiento de cadáveres en el siglo I en el pueblo hebreo: estudio

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comparativo

BibliografíaP. Di Lazzaro, ¿Podría un estallido de radiación crear una coloración similar a la de la Síndone? Un resumen de los 5 años de experimentos en ENEA Frascati, I Congreso internacional sobre la Sábana Santa en España, Valencia, 2012.G. Heras Moreno y J. D. Villalaín Blanco, El Sudario de Oviedo ¿Envolvió la cara de Jesús?, El Sudario de Oviedo, Hallazgos Recientes, Centro Español de Sindonología, Valencia, 1998, p. 100-160. G. Heras Moreno, J. D. Villalaín Blanco y J. M. Rodríguez Almenar, Estudio Comparativo entre el Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín, Turín, 1998.G. Heras Moreno y J. D. Villalaín Blanco, “El Sudario de Oviedo ¿Envolvió la cara de Jesús?, El Sudario de Oviedo, Hallazgos Recientes” Centro Español de Sindonología, Valencia, 1998, pp. 367/151-160/376. J. M. Miñarro López, “Reconstrucción Anatómica Tridimensional Basada en el Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín, Oviedo Relicario de la Cristiandad”, Actas del II Congreso Internacional sobre el Sudario de Oviedo, Oviedo, 2007. pp. 691-714. J. M. Rodríguez Almenar. El Sudario de Oviedo, Pamplona, 2000, Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA).J. D. Villalaín Blanco, “Estudio de la rigidez cadavérica que presenta la Síndone de Turín”, Cuadernos de Medicina Forense, 16 [1-2]; pp. 109-123, 2010.A. Sánchez Hermosilla, “El Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín”, Actas del I Congreso Internacional sobre la Sábana Santa en España, Valencia, 2012.A. Sánchez Hermosilla, “Commonalities between the Shroud of Turin and the Sudarium of Oviedo. ATSI 2014”, Workshop on Advances in the Turin Shroud Investigation, Bari, 2014. A. Sánchez Hermosilla, “Concordancias entre la Síndone de Turín y el Sudario de Oviedo”. Incontro Centri di Sindonologia per la festa litúrgica della S. Sindone, 2015.

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PROFESORADO

Celia RoperoLicenciada en Filología Clásica y en Filología Hispánica por la Universidad de Valladolid (1979-1984). Doctorada en Filología Clásica en 2015 por la Universidad de León.

Realiza la especialización superior universitaria en organización y dirección de centros educativos innovadores por la UNED 1997-99 (curso postgrado 3) y en informática educativa por la UNED 2002-2003 (curso postgrado 3).Ha estudiado en el Instituto Bíblico Oriental, lengua hebrea, egipcia, sumeria, copta y árabe y ha ejercido como docente de Lengua y Cultura Griega durante 11 años.

Ha coordinado la publicación de varios artículos de obras de la cultura clásica y copta en el Instituto Bíblico y Oriental y ha participado en varios congresos y publicaciones presentando el resultado de las investigaciones en el área bíblica (Nuevo Testamento), textos clásicos griegos, geografía bíblica y papirología.

En la actualidad desempeña su labor profesional como profesora de Latín y Griego en el instituto de Enseñanza secundaria ‘Eras de Renueva’ (León).

E-mail: [email protected]

María Luz MangadoHa realizado sus estudios en Historia, Egiptología y Próximo Oriente en la Universidad de Navarra, Universidad Autónoma de Barcelona, Universidad de La Sapienzia (Roma) y École Pratiques des Hautes Études de la Universidad de la Sorbona (París). Ha realizado períodos de investigación en Dinamarca (Universidad de Copenhague), Bélgica (Museos Reales de Bruselas), Egipto (Museo del Cairo) y EEUU (Universidad de San Francisco).

Ha publicado libros y artículos sobre la biblioteca copta de Nag-Hammadi, iconografía del Imperio Antiguo Egipcio, el vino en la Antigüedad egipcia, la cultura copta y la aplicación de las nuevas técnicas de imagen en la momificación animal.Ha ejercido como docente en el Instituto del Próximo Oriente de la Universidad de Barcelona-Universidad Autónoma de Barcelona, en el Instituto Bíblico y Oriental de León y en el Centro del Próximo Oriente de la Universidad de Murcia.

Actualmente codirige el equipo de investigación de momias de animales egipcios en el Centro de Investigación Médica Aplicada de la Universidad de Navarra. Miembro de investigación del equipo de EDICES, forma parte del equipo de excavaciones en el yacimiento de las Seretas en Berbinzana (Navarra), en el Palatino Romano (Roma), en el yacimiento de Oxirrinco (Egipto) y en el de Magdala (Israel).

E-mail: [email protected]

Alicia Colmenero Licenciada en Historia por la Universidad de Vigo, completando la formación en los sectores de Ingenieria informática y multimedia en la misma Universidad. En este mismo centro ha realizado un máster en Arqueología Virtual, área en la que, actualmente, realiza su doctorado.

Amplía su formación académica con estudios en arqueoastronomía, arqueología, piloto de RPAS de drones, vídeos, lengua sumeria, técnico de patrimonio y

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arqueología virtual, telecomunicaciones y arqueología, y conservación.

Ha desarrollado proyectos como modeladora y documentalista para el Museo Arqueológico Nacional (Madrid), el Canal de Isabel II (Madrid) y empresas reconocidas en el sector, como el Ranchito, Alquimia Digital, etc.

Su vínculo con el mundo de la arqueología comienza en el 2007, con varios proyectos como la exposición del Mitreo de Lugo. En la actualidad realiza trabajos de digitalización en los yacimientos de Magdala (Israel).

E-mail: [email protected]

Alfonso Sánchez HermosillaLicenciado en Medicina y Cirugía por la Facultad de Medicina de la Universidad de Murcia y especializado en Medicina de Familia. Profesor Emérito de Medicina y Antropología Forense en la Universidad Católica San Antonio de Murcia. Máster en Antropología y Genética Forense por la Universidad de Granada y Máster en Bioética.

En la actualidad desempeña su labor profesional como médico forense en el Instituto de Medicina Legal de Murcia, subdirección Cartagena, organismo dependiente del Ministerio de Justicia de España, donde además es Jefe de sección de Clínica.

Es presidente del equipo investigador EDICES, en donde centra desde hace varios años el estudio forense de la Síndone de Turín y del Sudario de Oviedo.

E-mail: [email protected]

Estrella ParisLicenciada en Ciencias de la Religión por la Universidad de Pontificia de Comillas. Completa su formación lingüística entre 1995 al 2000 en las siguientes lenguas modernas: francés, inglés y alemán.

Completa sus estudios en lengua hebrea e historia de Israel en el Instituto Bíblico y Oriental de León entre 2009 al 2013. Continúa desde 2013 a 2016 los estudios de lengua griega clásica, con especialización en los libros de Rut y de Esther y de los evangelios de San Juan y San Marcos.

Desde 2007 es profesora de religión en Secundaria y Bachillerato en las comunidades de Galicia y Castilla y León.

E-mail: [email protected]

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CARACTERÍSTICAS DEL MASTER/DIPLOMA

Plazas limitadas. Máximo 15 alumnos.

Profesorado. Será impartido por profesores especializados en cada una de las materias.

CréditosCada materia constará de 3 créditos (30 horas) con un total de 36 créditos, con los que se obtendrá el diploma del curso.

El alumno podrá convalidar hasta 4 créditos fuera del programa.

Para la obtención del título del Máster y obtener por tanto los 60 créditos necesarios, el alumno deberá convalidar 4 créditos fuera del programa y presentar un trabajo de investigación (equivalente a 20 créditos), dirigido por uno de los profesores del programa.

Modalidad del curso y puntuación Online, mediante sesiones, trabajos y tutorías personalizadas, y semipresencial en algunas asignaturas.

En la modalidad on-line el profesorado ofrecerá al alumnado un temario y bibliografía que se completa con apuntes, artículos y vídeos. El profesor/a estará disponible para consultas y dudas, pudiendo establecer tutorías por Skype u otro sistema.

En la modalidad semipresencial, algunas materias del programa se impartirán en la sede de Raíces de Europa (Calle Angulema 2, 4D, Vitoria-Gasteiz).

El alumno tendrá la opción de realizar prácticas.

Al final de cada tema habrá una tarea que el profesor puntualizará entre 1 y 10. Se ofrecerá un calendario orientativo de cada materia.

PrácticasSe ofrecerán prácticas para aquellos alumnos interesados, así como la posibilidad de entrar en equipos de investigación.

Para finalizar el curso las personas interesadas podrán realizar una excursión a Oviedo, para visitar las reliquias del sudario, explicadas por uno de los especialistas en su investigación.

PrecioEl coste completo del máster es de 600 €. Cada asignatura suelta 60 €.

IngresosKutxabank 2095 3174 52 1090427682. IBAN: ES0720953174521090427682 (señalar siempre el nombre, TAMBIÉN EN EL CONCEPTO).

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OrganizaAsociación Cultural Raíces de Europa. Calle Angulema 2, 4D, 01004 Vitoria-Gasteiz. Tfno. 945138165. www.raicesdeeuropa.com

Directores: Dra. María Luz Mangado y Dr. José Alipio Morejón.Secretaría: Lucía Pascual ([email protected]).