Jakob Lorber

Jakob LorberMusca Capitolul 1 Originile mutei (8 martie 1842) Musca, acest animal micu i att de enervant pentru om i pentru diferite alte animale de pe pmnt, n special n acea perioad a anului n care razele soarelui ncep s nclzeasc planeta, nu este nici pe departe o creatur att de nesemnificativ n ordinea lucrurilor sau de lipsit de sens cum ar putea prea la prima vedere. Ca s nelegem mai bine aceast stare de lucruri, trebuie s ncepem prin a descrie starea natural a acestui mic animal. Ar fi inutil s v descriu forma unei mute, cci sunt convins c ai vzut destule la viaa voastr, dar exist o serie de aspecte interesante legate de crearea ei, care merit s fie observate cu luciditate i atenie. Care sunt aadar originile mutei? Oamenii de tiin cunosc foarte bine faptul c musca depune nite ou foarte micue, care aproape c nu pot fi vzute cu ochiul liber. Ele sunt att de uoare nct pot pluti prin aer la fel ca firele de praf. Unde i depune ns musca micuele ei ou, al cror numr este de multe ori de ordinul milioanelor, i cum ies puii din acestea? Ai vzut vreodat un pui de musc? Musculiele pe care le cunoatei voi nu sunt pui de musc, ci o specie mai mic de mute. Este important s nelegei un lucru: atunci cnd ajunge la maturitate, musca i depune oule oriunde se aeaz, dup care uit complet de ele. Milioane de asemenea ou sunt duse de vnt n toate regiunile pmntului, iar alte milioane ajung n ap. Practic, nu exist nici un loc pe planeta voastr n care s nu ajung aceste ou. Nu exist nimic suficient de sfnt pentru ca musca s nu se aeze pe el sau s nu-l adulmece, poate cu excepia crbunilor aprini sau a focului, singurele lucruri care nu pot fi pngrite de oule ei. Am vzut aadar cum i unde i depune musca oule. Vom nelege ndat i felul n care ies puii din acestea i cum supravieuiesc ei. Multe din aceste ou micue, care rmn agate pe pereii caselor voastre, sau i mai bine, n staulele animalelor, n lemnele aflate n putrefacie sau n orice alt mediu umed, se afl ntr-o deplin siguran. n schimb, dintre oule duse de vnt, foarte puine vor da natere unor pui. n creaia Mea, nimic nu se pierde ns, nici chiar aceste ou, din care multe sunt inhalate de oameni i de animale, fiind de ordinul milioanelor pentru fiecare inspiraie. Dar s nu ne referim deocamdat la cele care au o alt destinaie i s ne ntoarcem la oule noastre, adic la cele din care vor iei pui. Cum ies aceti pui? Cnd soarele nclzete mai puternic pmntul, aceste ou micue ncep s creasc n dimensiuni, pn cnd pot fi vzute cu ochiul liber (dar numai de ctre cei cu o privire suficient de ascuit), ca nite grune de polen alb-cenuii. Evident, ele pot fi descoperite numai n acele locuri n care au fost depuse de musc. Acesta este momentul n care puii ies din ou. Iat cum se petrece acest fenomen: Micuele ou se deschid (se sparg) la presiunea spiritelor trezite ale pre-animalelor din ordinea natural asociate cu ele. Aceste spirite alctuiesc un conglomerat viu, care ia forma unui viermior. Timp de cteva zile, viermiorul se hrnete cu umezeala disponibil n locul n care au fost depuse oule. Aceast perioad nu este determinat cu precizie, dar depinde de calitatea i de bogia hranei prezente. Pn acum, procesul de reproducere al mutei s-a desfurat ntr-o manier normal. V reamintesc ns ntrebarea pe care v-am pus-o mai devreme: ai vzut vreodat un pui de musc? Miracolul apariiei sale const n faptul c ele apar brusc, fr ca cineva s tie de unde i cum au aprut. Cum se petrece acest miracol? Ai auzit, probabil, vorba din btrni care spune c: Mutele se nasc parial din praf i parial din rmiele mutelor moarte. Aparent, aa se petrec lucrurile, dar n realitate ele stau cu totul altfel. De ndat ce viermele atinge dimensiunea potrivit, aproximativ de mrimea unei virgule de la o main obinuit de scris, el se deschide i interiorul su iese la suprafa. Ceea ce era cndva pielea sa se transform, se mrete i se ntinde, devenind corpul propriu-zis al mutei, nzestrat cu toate organele interioare digestive necesare. Partea interioar a viermelui d natere prilor exterioare, vizibile, ale mutei. De ndat ce intr n contact cu aerul exterior, procesul se transformare se petrece aproape instantaneu, fr s depeasc 5-7 secunde, timp n care musca atinge practic maturitatea. Aceasta este adevrata natere a mutei, care apare ca un veritabil miracol unui observator! Acesta nu este ns singurul atribut miraculos al acestui animal. Ceea ce va urma v va uimi ntr-o msur i mai mare, lsndu-v cu gura cscat! S continum aadar cu descrierea mutei. Capitolul 2 Picioarele mutei (11 martie 1842) Sunt convins c nu v-a scpat ateniei agilitatea extraordinar cu care se mic musca pe cele ase piciorue ale sale, indiferent ct de bine lefuit este suprafaa pe care avanseaz, dac aceasta este vertical sau orizontal. Cum este acest lucru posibil, avnd n vedere c picioarele acestui animal au o suprafa neted, dei se termin cu dou gheare micue, ca un cletior? Acest lucru pare ntr-adevr miraculos, avnd n vedere c pe o suprafa vertical foarte bine lefuit nici chiar o pan uoar nu se poate aga, dac nu este lipit! Cum este posibil ca musca s se plimbe cu atta uurin pe ea fr a dispune de un fel de lipici? Civa naturaliti foarte activi au descoperit, folosindu-se de nite lupe foarte puternice, c mutele (la fel ca i alte animale micue de felul lor) dispun ntre cele dou gheare de la picioare de un mic dispozitiv n form de clopot pe care l folosesc ca pe o pomp de aer, crend o stare temporar de vid. Cnd musca pune piciorul pe suprafaa unui ferestre, ea aspir aerul n interiorul pompei; starea de vid astfel creat i permite s-i in ferm piciorul pe suprafaa respectiv, din cauza greutii aerului exterior pompei. Cum ar putea funciona ns aceast pomp i ct de rapid ar trebui ea manevrat pentru ca acest mecanism extrem de inteligent s satisfac mersul extrem de rapid i de zigzagat al mutei?! n mod evident, acest lucru este practic imposibil, dei musca dispune ntr-adevr de aceste pompe micue! Dac musca nu se mic n maniera descris de respectivii oameni de tiin, cum reuete ea? V voi rspunde Eu la aceast ntrebare: Dac ai examinat vreodat cu cea mai mare atenie o musc, ai remarcat probabil c ntregul ei corp este acoperit cu nite peri epoi. Chiar i aripile sunt integral acoperite cu un fel de pene micue, orientate ctre exterior, ca nite raze de soare. Cum se folosete musca de aceti peri i de aceste pene. Vei primi imediat i rspunsul. Perii i epii mutei nu sunt altceva dect nite pompe electrice extrem de utile. Electricitatea absorbit de musc este direcionat ctre polul ei negativ (cel care atrage), de unde este orientat ctre micuele pompe dintre cele dou gheare ale picioarelor sale (despre care am vorbit deja mai sus). Fiind vorba de sarcini electrice negative, acestea i caut cu disperare contraprile lor pozitive. Acesta este rspunsul la ntrebarea precedent. Unii dintre voi se vor grbi s spun: Bine, dar acest proces se petrece n mod natural. Cum ar putea fi vorba atunci de un miracol? Singurul rspuns pe care vi-l pot da este acesta: cu ct un proces vi se pare mai natural, cu att mai miraculos devine el, cci nu este vorba de ceva tranzitoriu i efemer, ci de un aspect constant i permanent al naturii Mele, care apare ntotdeauna ca un miracol benefic celui care l observ cu bun credin n numele Meu! Este suficient s reflectai profund cteva clipe ca s rspundei la ntrebarea: ce este mai miraculos traversarea Mrii Roii de ctre Israeliii condui de Moise sau existena unui pom fructifer, care continu s dea aceleai roade ca i pe vremea lui Adam, sau ca i musca noastr, care este identic astzi cu strmoii ei care au trit cu milioane de ani naintea lui Adam?! Judecai singuri care miracol este mai important! Dac Eu nsumi numesc musca un mare miracol, din cauza felului neobinuit n care apare, dar i a capacitii sale de supravieuire ieite din comun i a utilitii tuturor prilor sale componente, este evident c ea trebuie s aib un scop cu totul aparte n cadrul ordinii naturale. Dac o vei privi, la fel ca Mine, ca pe o fiin cu totul minunat i miraculoas, v vei minuna cu siguran inclusiv de mersul ei pe o suprafa vertical lefuit lucru pe care oricine l poate observa zilnic considerndu-l un miracol mai mare dect prbuirea zidurilor Ierihonului atunci cnd Iosua a sunat din trompet. Mersul mutei pe o suprafa vertical lefuit se petrece zilnic, de nenumrate ori, prin faa ochilor votri, n timp ce zidurile Ierihonului s-au prbuit o singur dat i de pe urma lor nu a mai rmas nici o urm, cu excepia celor cteva rnduri din Biblie care amintesc de acest eveniment antic. De aceea, dac cineva dorete s beneficieze de pe urma prbuirii miraculoase a zidurilor Ierihonului, el ar trebui s dispun de o credin extrem de puternic. n schimb, ntr-o zi frumoas de var el are la dispoziie mai mult de o mie de miracole la prima mn, care i strig agasant: Privete, omule mndru i orgolios, de cte miracole sublime te-a nconjurat Creatorul Preasfnt! nva din ele i realizeaz ct de apropiat de tine este Domnul Vieii!

Judecai singuri care din cele dou miracole este mai mare i mai apropiat de voi! Eu cred c pentru o inim plin de iubire i de nelegere, o musc ce i bzie la ureche, scritul unui greier, ciripitul unei psrele sau o violet delicat reprezint un imn de slav la fel de nltor la adresa Mea ca i ntreaga nelepciune i maiestuozitate a lui Solomon! nelepciunea lui Solomon este foarte profund i le poate induce o stare de graie celor care rezoneaz cu ea, dar cntecul vietilor i linitea naturii ascund semnificaii mult mai adnci dect ntreaga nelepciune a fiului lui David! Prin zborul su rapid i sublim, musca v vorbete despre puterea sfnt care i anim aripile uoare, care se mic cu o vitez incredibil, purtnd animalul incontient, dar fericit, n toate direciile n care dorete acesta, n sus i n jos, la stnga i la dreapta, ca i cum v-ar vorbi: Dac Tatl preasfnt svrete asemenea miracole cu mine, un animal att de dispreuit, ce poate face El cu voi, copiii Lui?

Oare nu transcende aceast nelepciune orice nelepciune uman, i nu este acest miracol mai presus de orice miracol acceptat de voi? Dar adevratul miracol v va fi revelat n finalul acestei comunicri. Deocamdat, ne vom limita la aceste informaii pentru astzi! Capitolul 3 Musca un factor de echilibrare a electricitii aerului (15 martie 1842) Am nvat deja o serie de lucruri absolut minunate legate de musc, dar unul dintre cele mai incredibile miracole se refer la scopul ei i la maniera n care l mplinete ea. Care poate fi acest scop? Este oare un scop simplu, i dac da, ct de simplu? Sau ar putea fi el un scop multiplu? n ntreaga creaie nu exist nimic care s aib mai mult de dou polariti: una pozitiv i alta negativ. De aceea, nu exist dect perechi de opui, precum sus i jos, exterior i interior, material i spiritual, bine i ru, adevr i minciun. Astfel, dac discutm despre motivul creaiei unei anumite entiti, acesta nu se poate ncadra dect ntre aceste dou limite. S vedem aadar care este scopul pentru care a fost creat musca. Vom ncepe prin a ne referi la scopul su exterior. tii cu toii ct de rar poate fi vzut o musc iarna, i ct de dese sunt apariiile lor vara, cnd aerul este practic mpnzit de aceste creaturi. Am vorbit mai devreme de unul din miracolele referitoare la musc, atunci cnd ne-am referit la numeroii peri i epi de pe corpul ei. Am explicat atunci maniera aproape miraculoas n care merge ea pe suprafeele verticale lefuite. Aceasta nu este ns singura destinaie a perilor. Mai rmne s explicm de asemenea de ce sunt nzestrate aceste animale micue cu o pereche de aripi. Este important s nelegei c prin aspiraia electricitii din aer, greutatea mutelor scade att de mult nct ele pot fi purtate prin aer cu cea mai mare uurin de aripile lor, n orice direcie doresc! De ce se ntmpl ns acest lucru, i de ce devin mutele att de agitate, zburnd n toate direciile, atunci cnd aerul se nclzete? Ascultai cu atenie rspunsul Meu i vei afla! Vedei voi, toate aceste milioane de mute au scopul de a consuma focul electric generat de soare i aflat n exces, diminundu-i efectele, astfel nct s nu conduc la o suprasarcin, punnd n pericol existena ntregului pmnt. Trebuie s tii c acest fluid electric reprezint o form de foc extrem de puternic n polaritatea sa pozitiv. Atta vreme ct electricitatea negativ a planetei echilibreaz aceast for pozitiv dezvoltat de razele soarelui, aceasta din urm este inut sub control i nu devine exploziv. n schimb, dac electricitatea pozitiv depete polaritatea negativ cu numai o miime, explozia va fi inevitabil. Cum poate fi evitat aceast catastrof? S revenim la micuele noastre animale, la zborul lor zigzagat, n toate direciile. Prin acest zbor rapid, aripile mutelor aspir excesul de electricitate pozitiv, inversndu-i polaritatea. Altfel spus, mutele inspir electricitate pozitiv i expir electricitate negativ, la fel cum omul inspir oxigenul amestecat cu ceilali compui ai aerului, l pstreaz n plmni (folosindu-l apoi la hrnirea sngelui) i expir numai dioxidul de carbon i celelalte gaze. M vei ntreba probabil: Oare chiar sunt capabile aceste animale micue de acest lucru?

Iar Eu v rspund: O, da, dragii Mei! O singur musc neutralizeaz ntr-o singur zio de var atta electricitate pozitiv, nct dac aceasta ar fi colectat ntr-un container, s-ar aduna o sarcin suficient de mare pentru a spulbera un munte de zece ori mai mare dect muntele Schlossberg ntr-o fraciune de secund. La fel se petrec lucrurile i cu aerul inspirat i expirat de voi. Oxigenul reinut astfel n plmnii votri ntr-o singur zi ar fi suficient pentru a distruge dac ar fi aprins ntreaga Europ, schimbndu-i complet forma geofizic, astfel nct nimeni nu are mai recunoate ce a fost nainte. tiu c toate aceste informaii vi se par fantastice la ora actual. De aceea, doresc s v atrag atenia cauzei insignifiante care a generat imensul cutremur care s-a simit recent n ntreaga voastr emisfer. Vedei voi, acesta a fost provocat de cteva mii de metri cubi de aer inut captiv n interiorul pmntului i care s-a autoaprins din cauza presiunii exterioare la care a fost supus. S presupunem c n patru respiraii, o persoan consum 0,33 metri cubi de aer. Gndii-v la numrul de inspiraii pe care le execut omul de-a lungul unei zile, i vei rmne uimii de cantitatea de aer pe care o consum el n decursul unei zile (24 de ore). Dac ne referim la exemplul de dinainte, nu este de mirare c aceast cantitate de aer (consumat de un singur om n 24 de ore) ar fi suficient pentru a distruge ntreaga Europ. Prin comparaie, nu trebuie s v surprind nici afirmaia Mea anterioar referitoare la cantitatea de electricitate pe care o poate neutraliza o musc ntr-o zi. Iar dac o singur musc poate face acest lucru, gndii-v la ce pot face milioane i milioane de mute! Ei, dragii Mei copilai, ce mai spunei acum? Oare nu este un miracol faptul c Eu reuesc s protejez lumea voastr de la distrugerea total prin intermediul unui slujitor att de mrunt i de insignifiant? Dar acesta nu reprezint dect scopul secundar pentru care a fost creat acest micu animal. Adevrata sa semnificaie, i implicit miracolul cel mare, abia urmeaz s v fie descrise. Dar, deocamdat avei rbdare, cci vom ajunge i acolo! Capitolul 4 Musca un pzitor al vieii omului (16 martie 1842) Am aflat care este unul din scopurile pentru care a fost creat musca, privit ca pol negativ. Acesta nu este ns singurul scop al acestui micu animal. Mai exist o serie de scopuri secundare, care i-au fost atribuite la fel cum gospodarul le atribuie slujitorilor si diferite sarcini, unele mai importante, iar altele mai puin importante, dar care le completeaz pe primele, astfel nct timpul slujitorului s fie n permanen ocupat. De aceea, nainte s trecem la analizarea principalelor sarcini atribuite mutei, s vedem mai nti care sunt sarcinile sale secundare. Dup cum tii, micuii Mei, perioadele clduroase de var sunt destul de suprtoare, cnd camera n care v aflai se umple de mute, care devin uneori extrem de obraznice. Cu toate acestea, nu ar trebui s le alungai, cci tocmai n aceste zile ndeplinesc ele una din acele sarcini secundare, extrem de important pentru voi, dar i pentru animalele domestice. Dorii s aflai care este aceast sarcin? Puin rbdare! Mai nti vom da anumite explicaii absolut necesare, i apoi vei primi i rspunsul. Trebuie s nelegei, micuii Mei copii, c n asemenea zile clduroase de var, ndeosebi atunci cnd barometrul arat valori foarte sczute, se nasc miliarde i miliarde de minuscule animale atomice din stratul inferior de eter al atmosferei terestre, care face ca aerul s par de un albastru intens, att de intens nct este aproape imposibil s vedei teritoriile aflate la numai cteva ore distan de mers. La o simpl inspiraie a voastr, mai multe trilioane de asemenea animale minuscule au ansa s ptrund n plmnii votri. Dei sunt att de mici nct nu le-ai putea observa nici dac s-ar aduna mai multe miliarde la un loc, ele joac totui un rol destul de semnificativ, putnd fi chiar periculoase pentru organismul uman, cruia i pot rpi chiar viaa1. Natura periculoas a acestor animale minuscule pentru viaa uman este destul de asemntoare cu puterea acelei substane pe care voi o numii acid prusic. Ce au ns de-a face aceste animale minuscule cu musca noastr? Ei bine, tocmai aceasta este una din sarcinile secundare atribuite mutei, despre care vorbeam mai devreme. Acea parte a creaturilor atomice absorbit prin respiraie nu este cea mai periculoas pentru organismul uman, deoarece n asemenea zile, din cauza condiiilor atmosferice, sngele este mai slab oxigenat ca de obicei, neutraliznd respectivele microorganisme. Mult mai periculoase sunt ns cele care se fixeaz n exterior, pe pielea omului, i ndeosebi n acele locuri n care porii pielii sunt foarte deschii. Cnd aceste microorganisme ptrund prin pori, ele capt o polaritate pozitiv, spre deosebire de cele inhalate prin respiraie. Atta vreme ct polaritatea exterioar se afl n echilibru cu cea interioar, aa cum se ntmpl n cazul zilelor cu o temperatur moderat, nu exist nici un pericol pentru viaa omului, dar dac polaritatea exterioar o depete pe cea interioar chiar i numai cu o miime, viaa omului devine cu adevrat pus n pericol, cci n interiorul lui se poate dezvolta o polaritate inversat, lucru echivalent cu o neptur cu un ac nmuiat n acid prusic. Dac polaritatea exterioar, pozitiv, ar depi-o brusc pe cea interioar, negativ, cu o sutime, s-ar putea produce o descrcare electric vizibil, care i-ar putea transforma omului n numai cteva clipe trupul ntr-un morman de cenu fumegnd. n primul caz, pe trupul omului apar anumite rni. Cea de-a doua situaie este cunoscut sub numele de combustie spontan i se petrece destul de rar. Ea este ns complet necunoscut n rile aflate la latitudini mai sudice. Acum c am aflat aceste explicaii, s ne ntoarcem la mici notri pzitori ai cminelor umane i s vedem care este rolul lor. Vedei voi, musca este nzestrat cu o pereche de ochi, att de mari nct par de-a dreptul disproporionai prin comparaie cu trupul ei. Pe scurt, ochii si reprezint circa o eptime din trupul mutei! Fiecare dintre aceti ochi nu reprezint un simplu ochi, fiind alctuit din mai mult de o mie de ochi mai mici, aliniai la fel de ordonat ca i celulele unui fagure de miere i orientai ctre un anumit punct focal. mpreun, ei i servesc mutei ca un fel de microscop uluitor de puternic, cu ajutorul cruia ea poate vedea toate aceste minuscule creaturi atomice. Mai mult, stomacul mutei este astfel aranjat nct s accepte aceste microorganisme drept principal surs de hran. Cnd o musc observ o mare cantitate de asemenea microorganisme pe pielea unei persoane, ea zboar ctre sursa sa de hran i nu se las alungat cu uurin pn cnd nu i termin masa. n afara ochilor, acest animal este de asemenea nzestrat cu o pereche de senzori (antene) micui, care i servesc drept nas. n timp ce vederea mutei nu depete o distan destul de scurt, senzorii o ajut s zboare la distane foarte lungi. V spun, exist mute care pot simi cu ajutorul acestor senzori o hran gustoas aflat la kilometri distan. Ei, dragii Mei copilai, ce spunei de acest miracol, pe care tocmai vi l-am descris, i care nu reprezint dect unul din scopurile secundare pentru care am creat acest animal? Nu este un serviciu minunat pe care vi-l aduce el? Ba da, i luai aminte la ce v voi spune acum: dac n asemenea zile clduroase de var nu vei mai vedea n jurul vostru aceste creaturi, putei fi siguri c pedeapsa Mea este foarte aproape de voi! Mai exist ns i alte scopuri, la fel de benefice, pentru care au fost create aceste micue creaturi. Dac ar fi s vi le enumr pe toate, ar trebui s continui aceast dictare ani la rnd. Dar Eu v spun: tot ce exist n creaia Mea, inclusiv musca, nu are o singur menire, ci mii de asemenea scopuri benefice. Pentru a nu ne ntinde ns prea mult, a dori s mai fac dou referiri la scopurile secundare ale mutei, nainte de a trece la polaritatea sa pozitiv. Deocamdat ajunge ns pentru astzi. Capitolul 5 Musca un purificator al aerului (17 martie 1842) Sunt convins c ai experimentat cu toii, n zilele fierbini de var, ndeosebi n serile extrem de umede, o stare de oboseal n care somnul ncearc s pun stpnire pe voi. O persoan tnr se poate lupta cu aceast stare prin exerciii fizice sau prin alte activiti care i trezesc entuziasmul, dar un om btrn, ale crui membre au trecut prin multe ncercri i au devenit rigide i dureroase, nu i se poate opune. n asemenea zile exist o lips a substanei vitale de care are nevoie organismul uman, motiv pentru care apare somnolena de care vorbeam mai sus, iar btrnii nu reuesc s rmn treji. Ca s nelegei mai bine efectele negative ale acestui somn este necesar s analizm mai nti care este rolul somnului natural al omului. De ce se duc la culcare oamenii noaptea, i nu ziua? Cauza este ct se poate de natural, dar ntruct oamenii nu au ajuns nc la recunoaterea influenei sferei naturale, cauza somnului continu s le fie necunoscut. Trebuie s nelegei c atunci cnd razele soarelui aceast contraparte pozitiv a vieii naturale nu mai lumineaz una sau alta din emisferele pmntului, polaritatea acestuia se schimb, devenind negativ imediat dup apusul soarelui. Polaritatea negativ a vieii corespunde celei a pmntului. Ea se opune activitii vieii naturale, consumnd o cantitate din ce n ce mai mare de electricitate pozitiv din rezervele organismului uman. n acest fel, omul i pierde treptat interesul pentru activitatea exterioar. Primele pri ale organismului su care i pierd puterea sunt pleoapele, care nu mai reuesc s stea drepte, avnd tendina s se nchid. Foarte curnd, i celelalte pri ale corpului intr n aceast stare de slbiciune, care conduce n mod natural la starea de somn din timpul nopii. n ce fel difer ns acest somn nocturn natural de cel din timpul zilei? Este important s nelegei acest lucru. Somnul diurn reprezint exact opusul celui nocturn natural, nefiind provocat de o scdere a electricitii pozitive din organismul omului, ci de o suprasaturare a ei. Un corp mai puin activ nu mai este capabil s neutralizeze respectiva energie pozitiv n exces cu ajutorul electricitii negative. Atunci cnd polaritatea pozitiv ncepe s o depeasc pe cea negativ, aceasta din urm descrete n mod proporional. Consecinele acestui proces nu sunt greu de neles. Dac doi oameni cu o putere inegal se lupt ntre ei, cel slab devine curnd din ce n ce mai slab, iar aceast reducere a forei sale o amplific n mod natural pe cea a celui mai puternic (prin comparaie). Cnd cel slab este complet nvins, fora celui puternic se termin ns i ea, cci nu mai exist nimic care s-i opun rezisten. Orice putere devine egal cu zero dac nu exist nici o rezisten care s i se opun, care s o susin sau care s o utilizeze. Vedei, dragii Mei, la fel se petrec lucrurile i n cazul oamenilor care se las copleii de somn N TIMPUL ZILEI, dar mai ales reinei c v spun n timpul serilor umede de var, saturate cu electricitate. Ce are ns musca de-a face cu tot acest mecanism?! V voi revela n continuare o alt utilitate ieit din comun, dei secundar, a acestui micu animal, una din cele dou pe care vi le-am promis n capitolul anterior. n asemenea momente, mutele bzie i circul pe trupul celui adormit, scindu-l cu picioruele i cu epii lor, prin care absorb ns excesul de electricitate pozitiv, astfel nct acesta s nu suprime complet electricitatea negativ a omului, lucru care poate culmina la limit cu nsi moartea acestuia! Dac nu ar exista aceti regulatori insignifiani ai substanei naturale a vieii, care contribuie decisiv la meninerea echilibrului atmosferic, organismul adormit n asemenea momente, n care electricitatea pozitiv o depete net pe cea negativ, i-ar pierde foarte rapid viaa (vezi paragrafele 4-8 precedente, n care este explicat mecanismul prin care se ntmpl acest proces). Persoana adormit alung ct poate aceste creaturi scitoare, dar acest lucru nu nseamn nimic, cci atta vreme ct le mai poate nc alunga, nseamn c i activeaz substana vital, astfel nct nu mai exist nici un pericol pentru viaa sa. De ndat ce somnul o paralizeaz complet, enervantele creaturi se pun din nou pe ea, veghind ca nimic ru s nu i se ntmple n timpul somnului. Pe msur ce electricitatea negativ se reechilibreaz din nou, de multe ori numai cu ajutorul acestor insecte, omul se trezete i alung iari micuii salvatori care l-au ajutat s rmn n via. Acest lucru nu mai constituie ns nici o problem, cci, de vreme ce s-a trezit, viaa sa nu se mai afl n pericol. Ce spunei, dragii Mei copii, de aceast sarcin secundar a micuului animal? Trebuie s recunoatei c lucrurile au fost aranjate cu mult nelepciune de Mine, Creatorul vieii, la care a mai putea aduga c numai atunci cnd vei avea o privire de ansamblu, cu adevrat spiritual, asupra rolului acestui animal, v vei putea minuna cu adevrat, spunnd: Mare i bun eti Tu, Tat, de vreme ce ai nzestrat aceast creatur, aparent att de insignifiant, cu puteri att de minunate, care servesc unor scopuri att de nelepte! Cine te-ar putea slvi cu adevrat pentru existena unei singure mute?! Cnd cuvinte, gnduri i sentimente am putea gsi noi pentru a ne manifesta recunotina i aprecierea n faa maiestuozitii, iubirii i nelepciunii Tale, manifestate ntr-una singur dintre creaturile Tale perfecte?

Da, dragii Mei copilai, v asigur c la nivelul unui soare exist lucruri infinit mai sublime dect la nivelul unei mute, dar cine dorete s M recunoasc trebuie s treac mai nti de clasele primare ale colii, recunoscndu-l deja acolo pe iubitul su Printe! Dup ce i-a luat astfel toate examenele, el va putea trece n clasele superioare, bucurndu-se peste msur atunci cnd l va putea recunoate i acolo pe acelai Printe drag, care conduce personal marile corpuri cereti pe traseele lor eliptice, scriind legile Iubirii eterne pe care trebuie s le urmeze cele mai puternice i mai desvrite dintre spiritele Sale. Vedei voi, dragii Mei, va veni vremea cnd vei cunoate toate aceste lucruri, dar pn atunci, s ne ntoarcem la activitile mai puin importante din creaia Mea, despre care oricum nu avei nici o idee. Altfel spus, s revenim la mutele noastre, analiznd un alt scop secundar cruia i servesc aceste creaturi. Capitolul 6 Musca chimist i distribuitor de electricitate (18 martie 1842) Ai observat cu toii deseori c mutele se aeaz cu cea mai mare plcere pe tot ce este de mncat, devenind oaspei neinvitai la orice mas, aezndu-se n numr mare i cu cea mai mare voracitate pe alimente. Ai observat de asemenea c aceti oaspei sunt nc i mai numeroi n zilele excesiv de nbuitoare, cnd mesele sunt servite n camere cu tavanul jos i cu miros de mucegai. Muli oameni i pun ntrebarea fireasc: Cum putem ridica n slvi acest micu parazit care ne infesteaz mncarea, ce devine astfel insuportabil?

Dar Eu v spun: numai cei orbi gndesc astfel, grbindu-se s judece fr s cunoasc! Dac ai nelege marile servicii pe care vi le aduc mutele, lsndu-se chiar timp de numai dou secunde asupra lingurii pe care o ducei la gur, i-ai face statuie din aur! Ca s nelegei mai bine, trebuie s ncep prin a v spune c n zilele nbuitoare, cu miros de mucegai, majoritatea alimentelor au proprietatea de a atrage, din cauza coninutului lor bogat n zaharuri, tot nitrogenul din aer. Dac este lsat, chiar i pentru scurt timp, n aerul liber, care n asemenea momente este viciat, acesta i face foarte rapid simit prezena. Mai nti, mncarea se acrete rapid, devine cleioas, i schimb culoarea, i dac este lichid, capt o nuan albstruie pe margini. i toate acestea, numai din cauza aerului viciat! Acre este ns rolul mutei? Ei bine, aa cum am nvat deja, aceasta este un veritabil dispozitiv electric zburtor, dar este simultan i o fiin flmnd care tnjete dup tot ce aparine sferei sale naturale. Aerul viciat este preponderent alctuit din electricitate negativ, care respinge ntr-o asemenea msur contrapartea sa pozitiv nct n camer (sau mai bine zis, n hrana consumat de om) numai rmne adeseori nici o scnteie de polaritate pozitiv. Unii se vor ntreba probabil: dac n camer nu exist nici un element conductor de electricitate, cum poate afecta aceast situaie sntatea omului? Aceast ntrebare este lipsit ns de substan, cci dac aerul viciat ocup ntreaga camer, elasticitatea sa este suficient de mare pentru a putea intra direct n plmnii votri, odat cu fiecare inspiraie. Dac aerul i pierde elasticitatea, el se depune sub forma unui precipitat mucegit chiar pe mncarea pe care o ingerai. Aici intervine rolul mutelor, care se aeaz cu cea mai mare plcere pe mncarea astfel alterat, permind astfel transferul de electricitate pozitiv (cu care ele sunt ncrcate n exces) asupra alimentului pe care v pregtii s-l ducei la gur. Care este rezultatul acestei aciuni? Exact ceea ce v spuneam: aerul viciat este rapid neutralizat, precipitatul se dizolv (ridicndu-se din nou n atmosfer), iar hrana i recapt sntatea, devenind bun de mncat. Dac aceti chimiti micui i scitori ar lipsi din camer n asemenea zile sufocante (ndeosebi din camerele cu tavanul jos i cu miros de mucegai), oamenii nu ar supravieui mult vreme unei simple mese. Ei, ce zicei de aceast a doua sarcin secundar atribuit mutei? Nu este ea ceva minunat, cu att mai mult cu ct este la fel de eficient astzi cum era n Antichitate? Unii dintre voi probabil c se gndesc: Parc e prea din cale afar! Oare s aib musca o sfer de aciune att de larg?

Dar Eu v spun: sfera de activitate a acestei creaturi insignifiante este infinit mai mare dect ceea ce ai aflat pn acum, fiind aproape nesfrit prin comparaie cu gndirea voastr limitat. Dac ar fi s v explic tot ce tiu n legtur cu acest animal, o sut de mii de scribi care ar lucra fr ncetare, zi i noapte, dup dictarea Mea, nu ar termina ntr-un milion de ani tot ce a avea de spus. De aceea, nu v minunai prea tare de aceste cteva aspecte pe care le-am scos n relief! Cine dorete s se apropie de Mine trebuie s reflecteze profund la faptul c tot ce am creat Eu, chiar i cele mai insignifiante creaturi, au o valoare nelimitat, care se manifest pe multiple planuri! Acest mod de a gndi este extrem de benefic, cci pe de o parte, v ajut s v pstrai o stare constant de smerenie, iar pe de alt parte, v permite s nelegei ce nseamn un om adevrat, care este infinit mai important dect un miliard de mute la un loc! De vreme ce ne ocupm ns de mute, nu ne vom ocupa deloc de valoarea uman, ci vom continua s analizm acest al doilea scop secundar pentru care au fost create aceste creaturi. Ai observat probabil c acestor mute obraznice le place s se aeze deseori pe suprafeele lefuite i strlucitoare, pe care le chiar murdresc deseori. Dragii Mei copii, sunt convins c unii dintre voi se ntreab deja: Oare i acest lucru se dovedete util?

Ei bine, da, este ntr-adevr un lucru extrem de util, cci fr aceast activitate, procesul chimic de care am discutat anterior i pe care l realizeaz (fr s tie) musca nu ar fi dect pe jumtate dus la bun sfrit. Am artat deja c musca se hrnete cu electricitate negativ, fiind un veritabil absorbant al otrvii din aerul pe care l respir oamenii i animalele, dar i din alimentele pe care le consum oamenii. Din acest motiv, deeurile pe care le elimin ea nu pot avea dect aceeai ncrctur negativ, chiar dac nu mai sunt la fel de toxice i de duntoare. Se tie de asemenea c sarcina pozitiv se acumuleaz ndeosebi pe suprafeele lefuite i netede. Cred c nu mai este greu s facei acum legtura ntre cele dou aspecte. ntr-o camer ncrcat cu foarte puin electricitate pozitiv, aceasta va fi automat acumulat n jurul obiectelor lefuite. Micii notri chimiti miros imediat situaia i se reped asupra acestor obiecte, pe care le murdresc, astfel nct acestea i pierd capacitatea de a atrage electricitatea pozitiv, altminteri absolut indispensabil aerului din camer. Dac v vine greu s credei aceast afirmaie, plasai un obiect aurit ntre-o camer n care exist mute i n cel mai scurt timp, v vei convinge c acesta va deveni att de murdar nct nu va mai reflecta nici o raz de soare. De ce credei c au aceste animale o predilecie att de mare pentru aur? Pentru a v rspunde, v ntreb la rndul Meu: voi de ce poleii cu aur firele de la becurile voastre? Pentru c aurul atrage cu putere electricitatea va fi probabil rspunsul vostru. Dup care vei aduga: Bine, dar mutele murdresc n egal msur i ferestrele; or, se tie c sticla nu atrage electricitatea!

Este foarte adevrat, dar pe de alt parte, v ntreb: Voi de ce folosii globuri de sticl pentru a ajuta electricitatea, care exist pretutindeni n aer, s devin vizibil n cadrul becurilor voastre, prin frecare?2 V-am prins din nou. Rspunsul este limpede: Pentru c electricitatea se acumuleaz cu uurin pe sticl, iar cnd aceasta este frecat uor, ea devine vizibil. De aceea, lsai aceti mici chimiti s-i fac treaba, murdrind suprafeele lefuite, astfel nct acestea s nu mai rein ntreaga electricitate pozitiv, care este absolut necesar n aerul din camera n care stai. Dac inei seama de toate aceste indicaii, ce le mai putei spune acelora care pun la ndoial nalta menire a omului n creaia Mea? Srmani orbi, lipsii de minte! Dac Eu am aranjat astfel lucrurile nct pn i o creatur att de insignifiant ca i musca joac un rol att de important n natur, avnd o utilitate att de mare, dei sarcinile sale par att de nensemnate. ce caliti credei c i-am druit Eu omului, care nu este numai creatura Mea, ci chiar COPILUL IUBIRII MELE, sau cel puin asta ar trebui s devin, recunoscnd faptul c i sunt nu doar un Creator (la fel ca n cazul pietrelor sau al bulgrilor de pmnt), ci i un Printe. Chiar i cea mai copilroas i inocent inim i-ar da seama cu uurin de grija printeasc cu care M ocup Eu chiar i de un fir de iarb, dndu-i exact hrana i ngrijirea de care are nevoie. Foarte adevrat, dar dac M ocup cu atta atenie de un lucru att de minor, gndii-v ct de mare trebuie s fie grija Mea printeasc fa de acele fiine care s-au nscut ca i COPII AI IUBIRII MELE, cu adevrat DUP CHIPUL I ASEMNAREA MEA. Ascultai cu atenie ce v spun! Merit s facei toate eforturile pentru a observa grija Mea printeasc n toate lucrurile, chiar i n cele mai insignifiante, pentru ca pn i cei mai necredincioi dintre voi s neleag c Eu nu sunt doar o Putere Divin de neptruns, la care nimeni nu poate avea acces, ci un adevrat Printe pentru toi copiii Mei, i c nu sunt un Tat risipitor, ci unul extrem de econom, care le atribuie sarcini importante chiar i banalelor mute, de dragul copiilor Si. Da, adevr v spun: exist nenumrate alte fiine, nc i mai insignifiante dect mutele, dar niciuna nu scap ateniei i grijii Mele constante! Iar dac Eu nu sunt un Dumnezeu distrugtor, ci un Printe care are grij chiar i de cele mai nensemnate creaturi ale Sale, ndeosebi de dragul copiilor Lui. ct de mare trebuie s fie orbirea omului care mi contest iubirea printeasc pentru copiii Mei?! O, dragii Mei copii! Credei-M! Eu sunt ocupat zi i noapte chiar i cu creterea fiecrui fir de pr de pe capul vostru, care va muri odat cu trupul pe care l avei. Nu este greu n acest caz s v imaginai ct de mare trebuie s fie grija Mea pentru sufletele voastre nepieritoare i pentru spiritul etern cu care v-am nzestrat, nscut din Mine! Da, da, dragii Mei! Observai aceste mute micue. Bzitul lor reprezint un imn de slav la adresa Mea, lucru pe care l vei putea recunoate cu mai mult uurin atunci cnd vom vorbi despre cealalt polaritate a lor, cea pozitiv! De aceea, s ne oprim deocamdat aici pentru astzi. Capitolul 7 Musca un veritabil punct de colectare a energiei vieii provenite de la Dumnezeu (19 martie 1842) n sfrit, dup ce ne-am familiarizat cu polaritatea negativ a animalului, care reprezint de fapt aspectul su material, vom trece acum la analiza polaritii sale pozitive, adic la adevratul miracol al existenei acestei creaturi. Orice a vzut o musc, nu poate contesta faptul c este vorba de un animal viu, ba chiar va trebui s conchid c: Acest animal dispune parc de mai mult via dect alte animale, aflate pe un nivel superior de evoluie. Dup care s-ar grbi s adauge: Dac a putea s-mi pstrez restul capacitilor, a face oricnd schimb cu viaa lene a unei mute. Nu cred c mai este nevoie de o alt dovad a vitalitii excesive a mutei. Orice om tie c musca zboar, dar cum reuete acest lucru i de ce o face, asta este o alt chestiune, dragii Mei copilai! Ca s v pot explica aceste aspecte, aparent minore, va trebui s vorbim mai nti despre nsui fenomenul vieii! De aceea, citii cu cea mai mare atenie: n ipostaza ei perfect liber, viaa nu este posibil dect la nivelul Meu, dar perfeciunea acestei viei este att de copleitoare nct nu poate fi total neleas de vreo fiin creat. De aceea, se poate spune despre ea c este o via sfnt, i implicit etern. Gndii-v la infinitate ca la o sfer cu un punct central, din care sunt emise n toate direciile raze strlucitoare de lumin; nceputul tuturor razelor se afl la nivelul punctului central, dar sfritul lor nu poate fi gsit nicieri. La nivelul acestui centru, ntreaga putere vie a infinitii este unificat, desfurndu-se apoi n diversitatea creaiei. Pentru a preveni dispersia ei excesiv, i implicit slbirea ei ntr-o prea mare msur, aceast putere a vieii a creat n ntreaga infinitate un numr uria de puncte de colectare, n care energia vieii este acumulat i apoi returnat n centrul din care a provenit. Dragii Mei copilai, tocmai v-am dezvluit un foarte mare secret! V asigur c de cnd a existat acest pmnt, foarte puini au fost aceia care au tiut acest secret, extrem de bine pzit, i nici chiar acetia nu au tiut totul n legtur cu el. Orice om care ncepe s neleag acest secret va fi tentat s i pun ntrebarea: Bine, dar de ce are nevoie Dumnezeu de asemenea puncte de colectare i cum se poate pune problema ca energia Lui s slbeasc?

Iat rspunsul Meu: dac Dumnezeu ar dori s rmn singur, fr s creeze nici o form din El nsui, ar fi imposibil ca energia Lui s slbeasc n vreun fel. n schimb, dac n iubirea Lui nesfrit, El a creat un numr infinit de fiine, de o imens varietate de la spiritul cel mai perfect i pn la animalul atomic cel mai insignifiant pe care trebuie s le susin de-a lungul unui numr infinit de eterniti, dnd via fiecrei asemenea creaturi, n funcie de specificul ei, v ntreb: din ce via a putut anima Creatorul toate aceste fiine nesfrite la numr i cum le poate susine El de-a lungul tuturor eternitilor? Credei c ar fi posibil s fac acest lucru dac nu le-ar anima chiar cu propria Lui via? Bnuiesc c nici chiar o piatr nu ar putea ajunge la o asemenea concluzie. De vreme ce Creatorul nu dispune de o alt via dect de a Lui, este evident c El anim toate aceste fiine cu propria Sa via. Aa cum este firesc, dac toate aceste creaturi, susinute de aceeai via unic, se vor ndeprta din ce n ce mai tare de centrul din care au provenit, Puterea Central care le susine va slbi n mod natural. Dei Viaa n sine nu poate disprea, cci este o Via etern, ea poate totui slbi, din cauza diviziunii continue la care este supus. Pentru a nelege mai exact cum se petrece acest fenomen de slbire a puterii centrale, gndii-v la infinita divizibilitate a materiei, cci este de bnuit c pn i un atom poate fi divizat n continuare. Dar, dac va fi divizat, ce se va ntmpla cu atomul se va ntri sau i va slbi puterea? Dei nimeni nu poate distruge complet atomul, orict de mult l-ar diviza, este totui evident c un atom divizat la nesfrit nu va mai avea aceeai putere ca i nainte de divizare. Dac nelegei mcar parial acest fenomen, este posibil s v treac prin minte urmtorul gnd: Bine, dar n acest caz, se pare c ar fi fost mai bine dac marele nostru Creator nu ar mai fi creat nimic!

Aici mi este uor s v rspund cu ajutorul ctorva exemple: De ce credei c cei care muncesc din greu, nc din fraged tineree, devin din ce n ce mai puternici? Aceasta este ntrebarea numrul unu. ntrebarea numrul doi: de ce sunt potcovii caii, adugndu-li-se astfel o povar i mai mare la cea pe care o au oricum de fcut? ntrebarea trei: cum poate deveni un artist aspirant un virtuoz? ncepei s nelegei despre ce este vorba? De ce capt fierul btut cu ciocanul o elasticitate i o rezisten mai mare prin comparaie cu cel care nu a fost btut? Cum se face c cu ct a nfruntat mai multe furtuni violente, cu att mai rezistent este lemnul unui copac? S revenim acum la ntrebarea de la care am pornit: de ce au fost create attea puncte de colectare a energiei vieii n spaiul infinit al universului? Ascultai cu cea mai mare atenie rspunsul Meu: pentru ca viaa etern primordial s poat fi supus unor noi i noi ncercri, devenind astfel din ce n ce mai puternic! n acest fel, Viaa emanat din centru se ntoarce la acest centru mai perfect i mai puternic dect atunci cnd a ieit din el! Dac vei nelege cu adevrat aceast idee, dragii Mei copilai, ntrebrile de la care am pornit iniial, cele legate de zborul neobosit al mutei, i vor fi gsit deja rspunsul. Viaa ei este de fapt un punct de colectare a vieii provenite de la centru, dup ce aceasta a parcurs un mare numr de nivele evolutive, trecnd prin nenumrate stadii (animale mai puin evoluate dect musca). Rspunsul la ntrebarea de la care am pornit trebuie s fie evident acum chiar i pentru un om orb. De ce a fost creat aadar musca? Pentru ca viaa ajuns la acest nivel s poat face marea tranziie, s revin la Mine ca o via mai complet i mai intens, pentru a fi emanat apoi din nou, mbogit, astfel nct s-i continue evoluia pn la nivelul sufletului uman, nivel pe care va primi cea mai intens via posibil de la Mine, cci aa cum tii omul reprezint nivelul pe care viaa se poate uni din nou pe deplin cu Mine, prin puterea Iubirii! Ei bine, dup ce ai aflat toate aceste informaii secrete legate de menirea spiritual a mutei, dac nu v vine s strigai: E adevrat, musca reprezint un veritabil imn de slav adus Creatorului nostru! nseamn c suntei de trei ori lovii de orbire i de surzenie! De altfel, ceea ce v-am spus pn acum despre polaritatea pozitiv a micuului animal nu reprezint dect o introducere, astfel nct s nelegei mai bine ceea ce va urma. Capitolul urmtor va intra n i mai multe detalii legate de natura acestui animal, aa c deocamdat ne vom opri aici. Capitolul 8 Musca i naterea cometelor (20 martie 1842) Ca s putei nelege cu adevrat chestiunea profund pe care doresc s v-o explic n continuare, este necesar s recapitulm mai nti ce am spus pn acum referitor la polaritatea pozitiv a mutei, adic la punctul de colectare a energiei vieii. Privii cu atenie soarele. Cine dintre voi poate estima ct de departe ajung razele sale? Cu siguran, nu este vorba de o distan nesemnificativ. Dac inem seama c vrsta soarelui este de o sut de mii de decilioane de ani, nu este greu s ne dm seama c timpul n care i-a trimis razele n spaiul infinit este aproape nesfrit, iar primele raze pe care le-a emis i continu i astzi cltoria rapid. Pe de alt parte, o mare parte din ele au fost reflectate i trimise napoi. Comparaia cu cele spuse mai nainte despre punctele de colectare a energiei vieii este evident, cci soarele nu face dect s v strige zilnic: Vedei, eu mi-am trimis razele n spaiul infinit de-a lungul unei perioade nesfrite de timp, i totui, lumina pe care v-o trimit astzi nu este cu nimic mai slab n intensitate dect la nceputul timpurilor!

V putei pune atunci ntrebarea: n acest caz, cum i va recpta soarele primele raze, cele care i continu i astzi cltoria prin spaiu?

Dar Eu v spun c acest lucru nu face ru nimnui, cci razele sale pot s-i continue drumul timp de nc alte miliarde de ani, pn cnd vor ntlni un punct care le va mpiedica s mearg mai departe i care le va trimite napoi. Dar atunci, vei spune voi, ce putere va mai avea aceast lumin, care a parcurs o distan infinit de lung pn s ntlneasc un asemenea punct de colectare? Chiar dac se mai ntoarce napoi, ea trebuie s fie extrem de slbit!

Este adevrat, dar acest lucru nu face ru nimnui. Soarele i primete razele napoi, mult slbite, dar este el nsui un punct de colectare pentru razele mai multor miliarde de sori, pe care le intensific i le trimite napoi n cantiti uriae. Dac vei reflecta asupra acestei chestiuni timp de numai cteva momente, v vei da seama cu cea mai mare uurin ct de atent este gestionat lumina emanat din Mine, astfel nct nici mcar un singur atom care plutete n spaiul infinit s nu vibreze la ntmplare, ci s asculte de anumite legi i s i mplineasc o anumit menire. Pentru spiritul neobinuit s se gndeasc la aceste chestiuni cosmice, o asemenea idee pare greu de acceptat, dar exemplul plastic pe care vi-l voi da n continuare v va ajuta mult s nelegei procesul de revenire a razelor solare i felul economic n care sunt gestionate ele, astfel nct niciuna s nu fie risipit n zadar. Cnd razele a doi sori se ntlnesc n spaiul infinit, ele se resping reciproc, ntorcndu-se n punctele lor de colectare corespunztoare. Cum aa? v vei ntreba voi. Rspunsul la aceast ntrebare este uor de dat i de neles. Este evident c o raz emis de un soare, dei extrem de subtil, are totui o anumit materialitate, fiind coninut n timp i spaiu. Cnd se ntlnesc dou asemenea raze solare, ele au aceeai polaritate. Dup cum tii foarte bine, lucrurile cu aceeai polaritate se resping reciproc, fiind incapabile s se atrag. Nu cred c mai trebuie s insist asupra faptului c aa cum am mai afirmat cnd dou asemenea raze cu aceeai polaritate se ntlnesc, ele se resping reciproc, sau altfel spus, se trimit acas una pe cealalt. Ce se ntmpl ns atunci cnd se ntlnesc n acelai punct razele mai multor sori, venite din toate direciile (lucru care este inevitabil n spaiul cosmic)? n acest caz, chestiunea este mai complex. Ca s nu lungim povestea, am s v dau pe loc rspunsul, dei dac ai fi reflectat profund la aceast chestiune, l-ai fi putut gsi singuri. ntr-un asemenea punct apare un conflict ntre raze, un nod de confluen n care i intersecteaz direciile nenumrate raze, ca i cum ai suprapune mai multe cruci unele peste altele, astfel nct din punctul central ar porni un mare numr de raze. Razele transversale neutralizeaz n mod firesc polaritatea, deviind alte raze, care sunt nevoite s i schimbe traiectoria, fr s se poat ntoarce la surs. n timp, se creeaz o reea, sau mai bine zis o sfer strlucitoare de raze, care devine din ce n ce mai consistent, cptnd treptat materialitate. La fel ca i planetele, sorii se nvrt n jurul altor sori mai mari. De aceea, soarele aflat la cea mai mare apropiere de globul luminos respectiv l atrage n sfera sa de influen, consumnd-l. Acesta este procesul de formare a cometelor. Bnuiesc c n minile voastre a aprut deja o alt ntrebare: n acest caz, cum se face c aceste comete nu sunt distruse i consumate de soare, de vreme ce sunt atrase ctre el?

Rspunsul poate fi cu uurin dedus din cele spuse anterior, dar pentru a v economisi aceast cheltuial de energie, vi-l voi da EU. Motivul este legat de neutralizarea razelor solare de care vorbeam anterior. Aceast neutralizare sau, ca s nelegei mai bine relaxare a razelor solare conduce la o schimbare a polaritii lor, din una pozitiv n una negativ. Se creeaz astfel o polaritate opus fa de cea a soarelui. Din acest motiv, conform Ordinii Eterne, cometa capt capacitatea de a atrage ctre sine razele soarelui (de polaritate opus), neutralizndu-le i folosindu-le ca hran pentru sine. Acest lucru este evideniat de haloul luminos care nconjoar cometele, alctuit din vapori care se ntind n spatele acestora, dnd natere aa-numitelor cozi ale cometelor. Ce reprezint de fapt aceste cozi? Este vorba de o ntrziere a razelor solare emise iniial de soare, a cror micare este ncetinit de polaritatea negativ a cometei, de care sunt atrase i care dau natere unei mase extrem de subtile de vapori. n acest fel se nate un nou corp care orbiteaz n jurul soarelui i care se va hrni cu razele acestuia pn cnd va cpta o consisten suficient de mare pentru a se transforma ntr-o planet. De ndat ce va atinge aceast densitate, ea va putea returna soarelui razele sale cu o intensitate mult mai mare, fr a-i mai pune n vreun fel n pericol propria existen. De ndat ce cometa capt un statut planetar, ea nu mai aspir numai razele soarelui din imediata sa vecintate, ci i pe cele ale nenumrailor sori care o nconjoar, pe care le retrimit apoi ctre sursa din care au provenit. Probabil c v preocup din nou o ntrebare: Ce are a face tot acest proces de formare a cometelor i de reflectare a razelor solare cu musca de la care am pornit?

Avei puintic rbdare i v voi demonstra cum bzitul lor se integreaz perfect n marele vuiet la noii lumi create. nainte de a purcede la aceast demonstraie trebuie s examinm puin razele solare, pentru a vedea ce sunt de fapt aceste particule imponderabile de lumin i care este rostul lor. Cunoatei deja o parte din aceste lucruri, dar nu stric s facem o mic sintez a lor. Aa cum v-am mai spus, aceti atomi de lumin reprezint prima apariie a vieii, sub forma micuelor animale subatomice despre care v-am vorbit cndva. Altfel spus, acumularea acestor atomi luminoi pentru a da natere unei planete reprezint simultan i o acumulare a vieii animale, o veritabil colonie de vieti. Cum se poate manifesta viaa animal pe o asemenea planet nou format? Ea se manifest n mod necesar, pe dou paliere, pe de o parte sub forma unei viei negative, respectiv viaa vegetal sau a plantelor, iar pe de alt parte, dup ce aceast via vegetal ajunge la un anumit grad de saturaie, nemaicorespunznd ntregii plenitudini a energiei vieii de pe planeta respectiv, sub forma unei viei pozitive, adic viaa animal propriu-zis. Din cauza suprasaturaiei atinse de viaa negativ, noua form de via are la dispoziie o cantitate suficient de mare de hran pentru sine. Cum se manifest ns acest pol pozitiv al vieii? Este suficient s privii la un microscop o pictur de ap n care exist rmiele unei plante intrate n putrefacie, sau o pictur dintr-un suc vegetal oarecare pentru a remarca adevrate colonii de animale minuscule hrnindu-se din ea. Aceast observaie este suficient pentru a v da seama cu uurin de felul n care polul negativ al vieii i poate inversa polaritatea, transformndu-se ntr-un pol pozitiv al vieii! Copiii Mei, trebuie s nelegei c pe msur ce viaa animal ncepe s se dezvolte, ea nu mai poate cunoate stagnarea, ci ncepe s revin treptat la centrul primordial al vieii, din care s-a nscut cndva. De vreme ce ordinea etern a evoluiei, care nu reprezint altceva dect o solidificare din ce n ce mai complet a vieii, poate fi observat pretutindeni, este evident c aceast lege trebuie aplicat inclusiv razelor de soare care se ntorc la sursa lor, cptnd o intensitate din ce n ce mai mare pe msur ce se apropie de aceasta. Aa cum este normal, viaa nu se poate ntoarce la surs n aceast stare haotic, ci doar evolund n forme din ce n ce mai dense i mai complexe. Care este urmtorul pas prin care aceast via, a crei polaritate a devenit pozitiv, i consolideaz existena? Ei bine, dragii Mei, aici este momentul n care trebuie s ne ntoarcem la musc! Vedei voi, musca este primul animal care populeaz orice planet nou creat! Chiar i astzi, ea se hrnete cu aceeai hran care a permis ca miriade de forme de via s se transforme cndva ntr-o via unic. Aa cum v spuneam mai devreme, avei puintic rbdare i vei nelege cum bzitul mutei se ascunde n spatele vuietului cosmic emis de orice planet nou creat. Vei nelege de asemenea ce nseamn acest proces de consolidare superioar, dar i felul n care musca devine un punct de colectare a energiei vieii. n plus, v voi explica urmtorul lucru: privit ca punct de colectare, o singur musc are o valoare mai mare dect ntreaga mas planetar! Sper s nelegei n acest fel ct de important este viaa prin comparaie cu materia, chiar dac este vorba numai de prima sa scnteie. Ce s mai vorbim atunci de viaa unei persoane umane Dac vei nelege toate aceste explicaii, vei realiza inclusiv de ce Eu, Viaa Primordial a ntregii viei, Printele i Mntuitorul vostru, M-am ntrupat pe pmnt i am fcut din om un copil al Meu, pregtindu-i o cale direct ctre inima Mea. n sfrit, vei nelege de ce v-a repetat de attea ori n aceast comunicare c musca reprezint n realitate un veritabil imn de slav la adresa Mea. Victoria nu este nc deplin, dar informaiile care vor urma v vor lmuri pn la capt ct de avansat este acest proces al evoluiei. Deocamdat, ne vom opri ns aici! Capitolul 9 Cauza i natura luminii (22 martie 1842) n comunicarea anterioar am artat c musca este primul animal care bzie n jurul unei planete recent create! Nu cred c mai trebuie s explic, dar voi preciza totui, de dragul celor cu o inteligen mai puin dezvoltat, c acest proces trebuie neles numai n viziune temporal, nu i spaial. Altfel spus, nu trebuie s v imaginai un nor gigantic de mute zburnd dup planet, la fel ca i coada unei comete. Perspectiva temporal n care trebuie neles fenomenul este urmtoarea: dup o perioad pregtitoare urmeaz o alt perioad, mai complet i mai dezvoltat. V vei ntreba probabil: La ce alt nivel, nc i mai nalt, ne putem atepta de la srmana musc? Am vzut care sunt originile ei, i am constatat c la captul tuturor acestor evoluii miraculoase, mergnd de la razele solare i pn la comete i la planetele nou create, ceea ce a rezultat este banala musc, pe care o vedem mpreun cu nenumratele ei surate n timpul zilelor de var. Remarca este de bun sim i ne va fi util n noua construcie pe care ne pregtim s o nlm. nainte de a ncepe noua structur, trebuie s nlm ns un zid care s ne apere de eventualele atacuri, cci altminteri srmana musc ar putea s-o peasc, ndeosebi n aceste zile n care exist atia vntori de mute bine educai i gata s se foloseasc oricnd de argumentele lor tiinifice. Dar unde trebuie s nlm aceast nou fortificaie? Ei bine, locul nu este deloc greu de gsit! ntruct cele mai multe concepii i ipoteze greite se refer la sfera luminoas a realitii, adic la acel loc n care mintea limitat a omului aproape c nu are acces, exact aici ne vom construi noi teoriile noastre, innd cont de cele mai recente descoperiri i ignorndu-le pe cele mai vechi (la fel cum se petrec lucrurile n industria modei franuzeti!). Care este n aceast epoc a nfloririi tiinei domeniul n care exist aproape tot attea teorii ci savani care le formuleaz? Cu siguran, este vorba de domeniul luminii! De aceea, vom ncepe prin a examina mai nti ce este lumina. Aceste explicaii vor fi fortificaiile care ne vor permite s avansm apoi n domeniul propriu-zis care ne intereseaz, respectiv musca noastr. Principala ntrebare pe care trebuie s ne-o punem este urmtoarea: ce este lumina i cum se propag ea? Pentru a rspunde la aceast ntrebare nu avem nevoie s ne raportm la niciuna din teoriile actuale ale tiinei, care sunt n totalitate eronate. Vom prezenta propriile noastre explicaii, care ne vor servi mai departe ca piatr de temelie pentru ceea ce va urma. Aadar, ce este lumina? Pentru a nelege lumina ca fenomen spaio-temporal, ea nu trebuie privit ca fiind de natur exclusiv material, dar nici de natur exclusiv spiritual, ci mai degrab ca o unitate material-spiritual3. Ca orice alt aspect din creaie, ea prezint o dubl polaritate, partea sa spiritual alctuind polaritatea pozitiv, iar cea material polaritatea negativ. Aceast polaritate nu se refer ns la partea din fa i la cea din spate a luminii. Ci mai degrab la aspectul ei interior i exterior, unde aspectul interior reprezint polul pozitiv, iar cel exterior polul negativ. Cum se manifest ns aceste dou polariti sub forma luminii? Ca s v pot explica mai bine, v voi reaminti de exemplul pietrei de cremene, care, dac este lovit cu o bucat dur de fier, scoate un mare numr de scntei luminoase. De unde i iau aceste scntei luminozitatea lor: de la piatr, de la fier, sau de la amndou? Este evident c scnteile provin de la fier, din care, sub aciunea pietrei, sar achii micue aduse n stare de incandescen. Particulele de aer aflate n interiorul bucii de fier (n care ptrund prin porii acestuia) nu pot scpa de presiunea provocat de lovitura pietrei, aa c se autoaprind, desprinznd particule minuscule de fier din bucata iniial, pe care le aduc ntr-o stare de incandescen. Toate aceste lucruri sunt cunoscute. Dar de ce se autoaprinde acest aer comprimat, i de ce provoac actul autoaprinderii un fenomen de iluminare? De data aceasta, explicaia nu mai poate exclude sfera spiritual. Sunt nevoit s v reamintesc c o mare parte din aer nu reprezint altceva dect corpul material al unor spirite asociate cu eL. Evident, fizicienii ar fi preferat s folosesc cuvntul cmp de for n locul spiritelor, dar pentru a duce explicaia pn la capt, suntem nevoii s ne referim nu la atributele fierului, ci la acele aspecte care sunt afectate de aceste atribute, respectiv spiritele de care vorbim. Odat ce am neles cu claritate acest lucru, putem s ne cldim ntreaga teorie pe aceast percepie. ntruct orice spirit reprezint o putere de polaritate pozitiv, el tinde continuu ctre o libertate deplin, i nu i pstreaz linitea atunci cnd este ntemniat dect atta vreme ct nu ntmpin nici un fel de inconvenient (rezisten) din partea contraprii sale negative, respectiv din partea nveliului su material. La cea mai mic presiune exercitat din exterior asupra sa, spiritul este imediat trezit din starea sa de inerie, fcndu-i cunoscut prezena printr-o ncercare de expansiune. Acest fenomen al expansiunii spiritului este ceea ce voi numii lumin. Probabil c mai exist nc afirmaii de genul: O fi aa cum spui, dar tot nu am neles ce este de fapt lumina. Dar Eu v rspund: Rbdare, cci, dup cum bine tii, nici un stejar matur nu cade dup o singur lovitur de secure!

Pentru mai multe lmuriri, s ne referim puin la starea de iluminare, strns asociat cu lumina. Ce este de fapt aceast iluminare? Ca s nelegei mai bine, vom apela din nou la un exemplu. Ce se ntmpl atunci cnd o persoan arogant primete o lovitur umilitoare dat egoului su? El devine furibund, iar n aceast stare de furie, ntregul su corp ncepe s tremure, ochii i strlucesc ca i cum ar fi nite tciuni de jar, iar prul i se ridic n toate direciile. Dac este nconjurat i de ali tovari de aceeai teap, acetia se vor nfuria la rndul lor, dei nu chiar la acelai nivel de intensitate, ci proporional cu prietenia pe care i-o poart. Nu cred c trebuie s v dau mai multe explicaii legate de aceast scen. Este suficient s privii o armat de soldai care se ncurajeaz reciproc i care se arunc, nsetai de snge, n iureul btliei, gata s ucid i s rneasc pe oricine le iese n cale. Dac vei reflecta puin, vei nelege c spiritul, ca polaritate pozitiv ntemniat ntr-o polaritate negativ, devine furios atunci cnd primete o lovitur, care i reamintete de nchisoarea sa, trezindu-i dorina de a redeveni liber i de a se dilata. nveliul exterior de polaritate negativ este ns astfel construit nct se poate dilata ntr-o oarecare msur, dar altminteri este indestructibil. De aceea, dup dilatarea iniial, spiritul nvins se retrage din nou n interior, dup care, dintr-o convingere eronat, ncearc din nou s i sparg nveliul. Exist chiar spirite care ncearc acest proces de cteva mii de ori pe secund. Aceast aciune este denumit furie i este ntotdeauna nsoit de o mnie din ce n ce mai mare. Care credei c este consecina acestei aciuni, pe care am denumit-o pe bun dreptate n exemplul de mai sus prin sintagma nsetat de snge? Consecina este evident: spiritele vecine, aflate nc ntr-o stare de inerie, percep prin rezonan febra care l-a cuprins pe spiritul nfuriat, intrnd ele nsele n agitaie, mpotriva polaritii lor interioare. Aceast propagare a furiei se poate produce cu o mare repeziciune, ntruct nveliul n care sunt ntemniate spiritele aerului le menine pe acestea ntr-o mare apropiere. Percepiile luminoase ale oamenilor, dar i ale animalelor, sunt datorate activitii febrile a acestor spirite. Acesta este procesul de iluminare (n sens fizic, de incandescen), cci ochiul este astfel creat nct s poat percepe aceste vibraii extrem de subtile, fiind el nsui numai pe jumtate material, n timp ce pe jumtate este de natur spiritual, avnd deci aceeai polaritate ca i lumina, pe care o recepteaz imediat. Ori de cte ori o asemenea polaritate se autoaprinde prin procesul descris mai sus, ea genereaz automat un act de iluminare. Fenomenul nu este altceva dect efectul generat de vibraia unei polariti spirituale iniiale asupra polaritilor spirituale din juR. Efectul de propagare poate ajunge la o distan mai scurt sau mai lung, n funcie de mrimea i intensitatea polaritii iniiale care s-a autoaprins, genernd un fenomen similar (o stare de furie) n vecintatea acesteia, dac nu extrem de intens, cel puin perceptibil. Cu ct polaritile spirituale care triesc acest efect sunt mai ndeprtate de polaritatea iniial, cu att mai slab este efectul asupra lor. n mintea voastr s-a nscut probabil o alt ntrebare: nelegem acum ce este iluminarea, dar nu nelegem de ce vedem obiectele luminoase n forma lor actual, i nici natura diferitelor tipuri de lumini, cum este de pild lumina soarelui. De vreme ce am depit explicaiile cele mai dificile, v voi dezvlui i aceste secrete, mai uor de neles. Voi vedei formele propriu-zise ale obiectelor deoarece materialul solid care corespunde acestor forme opune rezisten n faa fenomenului de propagare de care am discutat anterior. n ceea ce privete lumina soarelui, aceasta nu difer cu nimic de lumina scnteii din exemplul de dinainte. Singura diferen const n faptul c lumina alb se nate din vibraiile iubirii, spre deosebire de lumina roie, care se nate din vibraiile mniei. Din acest motiv, propagarea luminii ale solare difer de cea a luminii roii nscute din mnie. Dar despre aceast diferen vom vorbi data viitoare! Deocamdat att pentru astzi! Capitolul 10 Natura eterului i a luminii solare (23 martie 1842) tii probabil c cu ct cobori mai mult n altitudine, cu att mai dens i mai compact devine aerul. Acest lucru este ct se poate de natural, cci nu numai aerul, dar orice altceva devine mai dens atunci cnd se apropie de centrul din care a emanat. Cu ct o radiaie se afl mai departe de centru, cu att mai slbite sunt elementele sale componente. tii de asemenea n ce const aerul care nconjoar pmntul, att din explicaiile furnizate n aceast comunicare, ct mai ales din alte informaii pe care le-ai primit n legtur cu lumea natural. Pentru a nu v osteni ns prea mult memoria, v voi reaminti Eu c aerul, la fel ca materia n ansamblul ei, este alctuit dintr-un venic conflict cnd material-spiritual, cnd spiritual-material. De aceea, cu ct spiritele aerului sunt mai dense, fiind supuse unei friciuni mai mari, cu att mai furioase sunt ele. n schimb, spiritele aflate la nlimi mari sunt mult mai libere (din cauza densitii mici a aerului), fiind mult mai linitite, mpcate i pline de iubire. Dac ai neles acest lucru, nu este greu s v facei o idee de ansamblu asupra pmntului i atmosferei sale, privite ca o stratificare a spiritelor, de la cele mai grosiere i pn la cele mai subtile, toate adunndu-se ns pe aceast planet cu acelai scop, i anume acela de a ncepe cltoria de ntoarcere acas (la surs). Dar, vei ntreba voi, ce anume umple spaiul dintre soare i o planet?

Oamenii de tiin vorbesc despre un eter extrem de subtil i de uor. Ei nu au ns argumente pentru a demonstra ceea ce afirm. Eterul nu poate fi vzut la microscop, cci nici chiar aerul, care este mult mai dens, nu poate fi vzut dect parial prin acest instrument. Dac l-ar putea bga n eprubetele lor, chimitii ar analiza chimic eterul, dar ntruct regiunile cu mare densitate eteric se gsesc la altitudini situate la 7, 10, 14 i 34 de mile deasupra pmntului, ndeosebi n regiunea Polului Nord, ei nu pot obine prea uor acest eter pentru cercetrile lor. Noi dorim s mergem ns pe un drum mult mai confortabil i mai sigur, respectiv drumul iubirii, al adevrului i al credinei. ntruct parcurg acest drum, steaua Sirius li se pare mult mai aproape unui vcar sau unui pstor dect i se pare unui matematician pictura de ploaie care cade pe nasul su, cci el a apucat-o pe calea ngust a cercetrii tiinifice, folosindu-i mintea uman limitat. Din perspectiva noastr, noi ne permitem s afirmm c eterul este i el o entitate spiritual, avnd o polaritate pozitiv fa de planete, dar negativ fa de sori. El este alctuit din spirite extrem de pure, pline de pace i de rbdare. Dac nu ar fi aa, eterul ar opune rezisten, iar planetelor le-ar fi extraordinar de dificil s-i parcurg drumul n jurul soarelui cu o asemenea vitez. Fiind alctuit din spirite att de pure, de pline de rbdare i de pace, eterul nu opune nici cea mai mic rezisten n calea obstacolelor, oricare ar fi acestea (i orict de mici). Vedei voi, dragii Mei, acum c tim toate aceste lucruri, nu mai este deloc dificil s explicm n ce const lumina soarelui i cum ajunge el s o emit. nainte s trecem ns la aceste explicaii, este necesar s vorbim puin despre soare, ntrebndu-ne cum arat acesta i ce se petrece pe el. Aceast abordare este necesar, cci mai devreme sau mai trziu ne-am putea ntreba cum pot fi explicate efectele atta vreme ct cauza ne rmne necunoscut. Faptul c soarele reprezint un corp ceresc enorm, cu o mare putere de iluminare, nu mai necesit nici o explicaie, cci ochii tuturor fiinelor constat acest lucru. Cum se face ns c el lumineaz att de puternic? i cum arat suprafaa lui i restul astrului, pn la centru? Aceasta este o cu totul alt problem, la care trebuie s rspundem nainte s putem reveni la chestiunea de la care am plecat. Mai nti de toate, trebuie s contientizm mrimea enorm a soarelui. De multe ori, un soare este de cteva milioane de ori mai mare dect oricare din planetele sale. Dar ce este n sine un soare? Privit ca entitate, soarele este o planet adus la perfeciune, n timp ce planetele propriu-zise sunt nite satelii n jurul acestei planete centrale i perfecte. Care este sursa care genereaz o lumin att de puternic n jurul acestei planete centrale i perfecte? Lumina oricrui soare se nate din iubirea i fericirea spiritual a spiritelor care locuiesc pe el. Sunt aceste spirite absolut realizate (n totalitate perfecte)? Aceast ntrebare trebuie divizat mai nti n apte abordri diferite, care nu sunt ns greu de neles, ntruct sunt legate ntre ele printr-o ordine minunat. Cele apte aspecte se refer la apte tipuri diferite de spirite care locuiesc pe soare, a cror interaciune determin imensa sa luminozitate. Dac dorii s tii care este natura interioar a acestor apte tipuri de spirite, meditai asupra celor apte porunci asociate cu iubirea de aproape i la cele trei porunci care servesc drept fundament acestor apte i care l ajut pe om s i recunoasc relaia sa cu Dumnezeu, Tatl i Creatorul su. Acesta este ciclul complet al spiritelor care locuiesc pe orice soare. Ordinea de care vorbim aici este de asemenea indicat de culorile curcubeului. La ce concluzie ne conduc ns toate aceste reflecii? Simplu: la aceea c soarele, n sfera sa interioar, reprezint locul de ntlnire pentru apte tipuri de spirite. Printre acestea se numr inclusiv cele care au fost trimise iniial pe o planet pentru a parcurge perioada de testare, n urma creia s-au ntors pe un nivel superior de contiin (mai evoluate). Aceast prim clas de spirite, care mai au nc un drum lung pn la adevrata perfeciune. Ele alctuiesc nucleul interior al soarelui. O a doua clas de spirite, mai apropiate de perfeciune, alctuiesc nveliul strlucitor al astrului. Dac vederea voastr ar fi fost mai ascuit, toate aceste probleme ar fi fost de mult rezolvate. Dar ntruct ochii votri sunt slabi i nici cu auzul nu stai prea bine, sunt nevoit s adaug o serie de explicaii suplimentare: aceste spirite sunt cele care genereaz lumina solar, cea pe care o percepei voi, prin vibraiile lor de iubire i de fericire. n ceea ce privete propagarea acestei lumini, doresc s v atrag atenia asupra primei categorii de spirite, cele care mai au de parcurs drum lung pn la perfeciune i care trebuie s prseasc sfera de influen a soarelui. Acestea sunt responsabile de propagarea luminii pn la primul punct de intersecie cu alte raze (despre care am vorbit ntr-un capitol anterior), acolo unde se va forma nucleul unei viitoare planete. Tot ele explic i natura acelor micue animale atomice pe care le-am menionat att de des. Acestea prsesc soarele, primind de la spiritele mai perfecte vibraia solar pozitiv, ca un cadou de desprire, urmnd s parcurg apoi lungul drum al evoluiei ctre propria perfeciune. Capitolul 11 Musca un colector al energiilor iubirii i vieii (25 martie 1842) Cu siguran, muli dintre voi i-au pus deja ntrebarea: Toate bune i frumoase, dar ce anume alung aceste spirite, care nu au atins nc perfeciunea, ctre spaiile cosmice nesfrite?

Iat rspunsul Meu: ordinea Mea etern, care face ca aceste spirite rtcitoare de pe soare s aib o saturaie polar pozitiv, dar s fie n esen de polaritate exclusiv negativ! Ce se ntmpl cnd doi poli de acelai fel se apropie prea tare unul de cellalt? Ei se resping reciproc, pn cnd pn cnd polul hrnit cu energie pozitiv, dar care este n esen negativ, renun complet la ntreaga sa energie pozitiv! n esen, micuele noastre animale atomice reprezint noduri de anxietate negativ. De aceea, ele nu pot rmne pe soare dect atta vreme ct i pstreaz polaritatea negativ. Dac absorb cu o prea mare lcomie lumina solar provenit de la spiritele superioare, ajungnd la o saturaie a energiei pozitive, ceea ce face ca ntre ele i spiritele cu adevrat pozitive (adic ajunse la perfeciune) s nu mai existe nici o diferen aparent, ele sunt imediat expulzate de polaritile pozitive, i nc cu o vitez autentic spiritual! Aceste spirite expulzate reprezint lumina propriu-zis a soarelui (cea pe care o percepe ochiul). Atunci cnd cade pe o planet, ea transfer asupra acesteia polaritatea pozitiv pe care o mai are, adic vibraia de iubire i fericire care i-a fost mprumutat la plecare de spiritele pozitive (perfecte) de pe soare. n acest fel, esena lor negativ se elibereaz de polaritatea pozitiv, ndeosebi atunci cnd se apropie de o planet, ceea ce le permite s se ntoarc din nou pe soare (de data aceasta avnd o polaritate negativ, care este atras de cea pozitiv). ntruct aceste fiine se deplaseaz n linie dreapt, datorit vitezei lor excesive, este de neles de ce obiectele iluminate de soare pot fi vzute cu o claritate att de mare, mai ales dac n aerul atmosferic nu exist turbulene. Faptul c o asemenea form iluminat poate fi vzut n toate componentele sale se datoreaz faptului c, aa cum tii deja, materia reprezint ea nsi un conflict ntre mai multe puteri spirituale. De aceea, atunci cnd aceti purttori rapizi ai luminii provenii din soare ntlnesc o form material, ei interacioneaz cu ea. Forma preia de la lumin numai acele elemente care corespund propriilor sale componente, lsnd celelalte elemente s se risipeasc (cu aceeai vitez foarte mare). Aadar, ochiul reprezint un organ de percepie a multiplelor diferene manifestate la nivelul luminii reflectate de un obiect, iar aceste diferene sunt cele care sculpteaz forma obiectului n interiorul ochiului, n funcie de vibraiile diferite ale luminii. Dac ai neles cu adevrat acest proces, cred c v este deja limpede c nici o form material nu este cu adevrat material, ci pur spiritual, lucru care nu poate fi nc perceput de voi deoarece nu v situai deocamdat la nivelul polaritii voastre spirituale. De ndat ce v vei regsi la acest nivel (cnd vei trece n dimensiunea spiritual), procesul se va inversa, adic vei percepe numai aspectele spirituale, cele materiale disprnd complet din viziunea voastr (aa cum acum nu putei dect s v gndii la aspectele spirituale, fr s le percepei direct, atunci nu vei putea dect s v gndii la aspectele materiale, fr a le putea percepe). De aceea, nu trebuie s v surprind prea tare dac exist anumite chestiuni din cele pe care tocmai vi le-am explicat pe care nu le nelegei nc, cci dac aceste lucruri v-ar deveni cu desvrire accesibile, ai iei n mod spontan din dimensiunea material i ai intra n cea spiritual. Dar nu a sosit nc timpul pentru aceasta. Eu v-am oferit suficiente explicaii pentru a putea nelege aspectele spirituale din interiorul materiei, att ct este posibil. Cred c v este acum mult mai clar ct de limitat este drumul celor care nu cred dect n materie i ct de mare este imposibilitatea ca ei s i neleag pe cei care urmeaz deja calea spiritual, ridicndu-se astfel deasupra materiei. Dup ce am artat att ct poate fi neles de ctre voi diferenele dintre diferitele tipuri de lumini i de luminoziti, putem spune c am creat baza teoretic necesar pentru a explica marea victorie final pe care dorim s o argumentm. De aceea, vom reveni acum la micuul nostru animal, pe care l-am neglijat, respectiv la musc. Intuiesc deja o alt ntrebare care i preocup pe muli dintre voi, i anume: Bine, dar ce Doamne iart-m poate avea biata musc cu toi aceti sori i toate aceste planete, cu spiritele care genereaz lumin i cu cele care o transport?

Dac ne raportm la legtura dintre musc i spiritele care genereaz i care transport lumina, v pot spune c aceasta reprezint un mediu care are rolul de a deveni un spirit ce colecteaz lumina! Poate cineva s spun: neleg aceast fiin, pentru a aduga imediat c nu i pricepe esena? Atunci, n ce mai const nelegerea sa? Adevr v spun: n acest caz, nu ar mai exista nici o diferen ntre felul n care percepei voi musca (sau orice alt obiect) i felul n care o percepe orice alt animal, cu singura meniune c voi putei s-i dai un nume i s o descriei, afirmnd c are un cap, ase picioare, dou aripi, un corp, i c aparine clasei insectelor zburtoare, adugnd eventual alte dou-trei ipoteze. n realitate, esena unei fiine reprezint nsi temelia ei, perspectiva din care poate fi privit n tot adevrul ei plenar. i care este adevrul unei fiine (sau al unui obiect oarecare)? Reinei acest rspuns: Adevrul oricrui lucru este spiritul su! Att timp ct nu ai neles acest lucru, tot ce discutm seamn cu o nuc tare i goal. De aceea, urmrii s privii musca din aceast perspectiv. Ce este o musc, un spirit pur sau un obiect material? Rspunsul este n mod evident undeva la mijloc: ea este parial material, dar are i o component spiritual, de vreme ce triete. La fel ca toate celelalte fiine vii, musca este situat ntre dou polariti, respectiv ntre polaritatea pozitiv i vie a soarelui, i cea opus, negativ, a planetelor. Altfel spus, ea se afl ntr-o polaritate neutr, ceea ce nseamn c nu este nici n ntregime pozitiv, nici n ntregime negativ. Acesta este adevrul referitor la musc: ea nu este nici exclusiv un generator de lumin, dar exclusiv un purttor al luminii, ci un colector al acesteia. Ce este ns aceast lumin? tim deja c ea se manifest prin mobilitatea vieii, c lumina i viaa sunt unul i acelai lucru, lumina nefiind dect o apariie (o manifestare exterioar) a vieii. De vreme ce musca este un colector al luminii, nu rezult atunci c ea este i un colector al vieii? Cum se manifest aceast via la nivelul mutei? Cumva sub forma unei lumini splendide? Numai un orb ar putea spune c musca strlucete asemenea unui licurici! n realitate, ea pstreaz n condiii exemplare viaa n interiorul ei, fr a o lsa s se risipeasc, dar o acoper cu un vemnt ntunecat, pentru ca lumina din interior s se poat multiplica mai bine. Dup cum vedei, dragii Mei, cine nu recunoate esena smereniei n interiorul mutei este un om de trei ori orb. Voi ai aflat acum utilitile multiple ale mutei, dar lumina acestei lumi materiale nu i le poate recunoate. De aceea, acest micu animal att de activ, a crui utilitate o putem regsi n fiecare micare a sa, este nevoit s suporte dispreul general. De ce? Deoarece el este un colector al vieii, prefernd s o amplifice n interiorul su dect s o distrug afindu-se cu ea. nelegei acum esena mutei? Razele eman din ea n toate direciile, vorbindu-v n cuvinte tcute despre victoria pe care o repurteaz n permanen acest animal care se lupt ntr-o manier att de curajoas! n ce const ns aceast victorie? S revenim la cele afirmate pn acum despre musc. innd cont de felul n care se nate i se propag lumina, principala problem care ne mai rmne de rezolvat este urmtoarea: Cum de accept aceast via liber s fie ntemniat n materie, i cum de suport ea s fie colectat? Am nvat c primul locuitor vizibil al oricrei planete nou formate este musca. Am aflat apoi c ea este cea care colecteaz viaa risipit n toate direciile, acumulnd-o n sine, ca un veritabil acumulator al vieii situat ntre soare i planete. Care este diferena dintre situaia actual i cea din timpurile de demult, cnd musca era singurul locuitor al planetei? Pe de o parte, nu exist nici o diferen, cci astzi, la fel ca i atunci, ea corespunde perfect naturii sale i ordinii divine. Pe de alt parte, exist totui o diferen infinit, cci astzi ea se afl pe nivelul cel mai de jos al polaritii sale, nu numai ca punct de colectare a vieii, ci i ca dispozitiv de returnare a acestei energii pe un nivel mai profund, pn la potenialul suprem al vieii primordiale. La nceputurile timpurilor exista un decalaj uria ntre acest nivel inferior al energiei vieii i potenialul su suprem. La ora actual, acest decalaj a fost umplut de om, precum i de linia aproape infinit de fiine de dinaintea omului. Nu este aceasta o diferen uria? Musca, acest micu animal, a rmas neschimbat, dar diferena dintre acele timpuri primordiale i momentul prezent este incredibil, cci la acea vreme, musca nu i putea cnta imnul victoriei, pe cnd acum poate. De aceea, diferena ntre bzitul ei din acea vreme i cntecul ei actual este uria! n ce const aceast diferen? Aceasta este chiar victoria de care vorbeam! Dar n ce const aceast victorie? Nu avei dect s ntindei mna, i vei putea surprinde aceast victorie chiar n palma voastr! Dac tot nu ai neles, v voi spune Eu: victoria se refer la prezervarea vieii! Cum a reuit ns musca s prezerve aceast via? Ea a reuit s-i prezerve viaa printr-o activitate deosebit de intens, cci viaa trebuie exersat! Mai mult, viaa ei a fost i mai bine prezervat datorit marii ei umiline, cci viaa dorete s fie colectat. Ea este cel mai bine prezervat prin supunerea deplin fa de voina Mea, cci orice via trebuie ghidat dac dorete s se descopere i s se recunoasc pe sine prin aa-numitul fenomen al ncrederii n sine. Dac inei cont de toate aceste explicaii i de legile la care fac referire ele, nscute din Mine pentru prezervarea etern a vieii, i dac ai neles n ce const victoria suprem, putei realiza n sfrit ce am vrut s spun la nceputul acestei comunicri, atunci cnd am afirmat c musca i cnt imnul ei de slav (imnul victoriei). Micuul ei cntec, druit vou cu mult timp n urm i extrem de simplu, este completat astzi de un cntec nou, mult mai complex. El ncepe ns cu acelai prim vers, cel pe care l-a cntat musca nc de la nceputurile timpurilor i care este un imn al victoriei. Dac ai neles n ce const aceast victorie, v putei orienta atenia asupra voastr, urmrind s v apropiai din ce n ce mai mult unii de ceilali, pentru a experimenta astfel victoria suprem. n interiorul vostru exist potenialul unificrii oricrei viei individuale cu viaa Mea, primordial i etern. Maniera n care poate fi realizat acest lucru, fr ca viaa individual s i piard independena, n pofida fuziunii sale intime cu viaa primordial, ne va fi explicat n capitolul care urmeaz, ultimul din aceast comunicare, n care va fi descris un alt cntecel al aceleiai mute. Capitolul 12 Musca un simbol al smereniei (25 martie 1842) Nu numai n aceast comunicare, dar i n multe altele, am precizat deseori ce se nelege prin aceast calitate, ce nseamn s fii un individ, dar simultan s fii ntr-o fuziune intim cu Creatorul n inima ta. Din pcate, nelegerea voastr este nc limitat, iar credina voastr are n fa obstacole dificil de trecut, cci v este greu s realizai cum este posibil ca omul s aib, spiritual vorbind, o via complet independent, fiind simultan conectat cu viaa primordial a Creatorului, astfel nct s alctuiasc mpreun o singur via. ntr-adevr, este foarte greu s nelegi acest lucru cu o minte supus limitrilor terestre, dar Eu v spun: cine nu nva aceast lecie din cntecul smerit al mutei, sau, ca s fim i mai explicii, cine nu descoper adevrata umilin interioar purtndu-i crucea, i nc i mai clar, cine nu nva acest lucru de la Mine, Tatl ceresc, care reprezint umilina suprem i cea mai profund cu putin, nu vor nelege niciodat cum pot fi una Tatl i copilul Su. Ca s nelegei mai bine, v invit s contemplai dou aspecte imense ale creaiei, i anume omul cosmic, care este tot una cu lumea material, i un alt om, spiritual, numit cerul. n ceea ce privete pe primul om, universuri ntregi, alctuite din nenumrai sori i planete locuite, nu alctuiesc mpreun nici mcar o celul nervoas din trupul su. Cu toate acestea, acest om se consider o via unic, la fel cum i voi v considerai o via unic, dei fiecare celul a voastr reprezint o lume n sine. Se poate vorbi ns de o singur via n cazul omului cosmic? Ca s putei nelege faptul c acest om cosmic triete o via multipl, este suficient s privii un roi de mute, care v vor nva cu smerenia lor c pn i ele, primele animale de pe pmnt, triesc o via complex. V putei imagina cu uurin ct de mare este complexitatea vieii unui om, a unei planete pe care triesc nenumrai oameni, a unui soare pe care triesc fiine infinit mai complete dect pe orice planet, dar mai ales a unui soare central, pe care triesc spirite atotputernice, aproape desvrite, sau a unui univers ntreg. Pe de alt parte, toate aceste universuri, toi aceti sori centrali, secundari, planetari, cu toate planetele lor i cu fiinele care triesc pe ele, nu reprezint altceva dect celule i organe ale acestui mare om cosmic, care are totui o via n sine, la fel ca orice om de pe pmnt. Aceasta este unicitatea vieii privit din perspectiva material. S ne ntoarcem acum privirea contemplativ asupra omului ceresc, prin comparaie cu care omul cosmic reprezint ceea ce reprezint a milioana parte dintr-un atom fa de atomul respectiv. n forma sa uman, omul ceresc este att de mare nct numrul uria de universuri care alctuiesc corpul omului cosmic ar putea ncpea cu uurin ntr-un singur por al unui fir de pr de pe capul su, n interiorul cruia s-ar putea mica cu uurin fr s ating mcar pereii respectivei deschizturi tubulare. Gndii-v acum ct de multe viei trebuie s existe n interiorul firului de pr n ansamblul su, ca s nu mai vorbim de un organ sau un membru al trupului su, sau de corpul su n ansamblul lui! i totui, acest om ceresc se gndete la sine ca fiind o via unic, dei este alctuit din miliarde i miliarde de spirite i de ngeri perfeci, cu o contiin de sine independent, care gndesc i triesc la fel ca el. ntr-adevr, n interiorul acestui om ceresc se stabilete un alt gen de relaii, n care fiinele care gndesc i simt la fel, care iubesc la unison, alctuiesc o unitate care corespunde unui trup pmntesc (sau cel puin unui membru al unui asemenea trup), dnd ca rezultant un om complet, care gndete i simte numai pentru sine, ca i cum ar fi un om individual! Mai mult dect att: v asigur c n spaiul infinit al fiinei Mele exist nenumrate asemenea ceruri, fiecare dintre ele fiind n sine un om complet. mpreun, toate aceste ceruri alctuiesc un alt om nesfrit, pe care nimeni altcineva dect Mine nu i-l poate imagina, cci el reprezint chiar trupul Meu, adic un aspect al infinitii divine, al lui Dumnezeu, care gndete i se consider pe Sine o persoan individual, dei n interiorul Lui exist o abunden de via absolut incredibil! Dac vei compara ntre ele aceste imagini, reflectnd asupra lor cu ochii spiritului, vei nelege n curnd c ntr-o singur Via etern i infinit exist un numr nesfrit de mare de viei mai mici, care triesc absolut independent, bucurndu-se plenar de fericirea pe care o ofer viaa, dei nu reprezint dect un tronson din drumul care duce ctre Dumnezeu. Vedei voi, acesta este cntecul mutei despre smerenie. Umilina este adevrata victorie pe care o poate obine omul, iar marele su maestru este musca. Aa cum pe un continent, musca ncepe s cucereasc viaa, obinnd n cele din urm victoria, la fel, omul trebuie s cultive n el calitatea smereniei, care l poate conduce ctre adevrata via liber, cea trit ntru Dumnezeu, s o integreze n sine la fel cum musca a fcut cu energia vieii (n calitatea ei de punct de colectare pentru aceasta), iar apoi, prin perseverena i curajul su, s hrneasc i s amplifice aceast comoar sacr n interiorul lui, cci ea l reprezint pe Christos cel viu nluntrul omului. Cnd aceast via nou i va invada toate prile sufletului, ajungnd apoi pn la nivelul trupului, el va cunoate victoria revelrii plenare a spiritului, cea mai mare dintre toate victoriile pe care le poate cunoate omul, cci ea i permite s atrag n sinea sa viaa suprem a lui Dumnezeu, s o integreze n sine prin iubirea sa i s devin astfel una cu Dumnezeu cel etern, Printele Iubirii. Spunei-Mi, nu merit s luptai pentru a obine aceast victorie, pe care musca o cnt n permanen? Dac dorii s nelegei cu adevrat ce nseamn aceast victorie, apelai la principala ei calitate, smerenia, cutai-o n interiorul vostru i cultivai-o, iar ea v va da rspunsul corect! Numai prin ea vei putea experimenta adevrata victorie! Aa cum iubirea este un fruct al umilinei, la fel, Adevrul Etern sau Lumina Lumii reprezint un Fruct al Iubirii, care se nate la rndul ei din Smerenie, n timp ce Adevrul se nate din Iubire. Aceasta este adevrata cretere i adevratul Arbore al Vieii, singurul care poate conduce la cunoaterea ntregii Viei divine, deopotriv la nivel temporal i etern. Cine dorete s cunoasc secretele vieii folosindu-se doar de intelectul su limitat nu le va descoperi niciodat, ci dimpotriv, va pierde i ce a ctigat n timpul copilriei sale. Adevr v spun: cine nu crede Cuvntul Divin atunci cnd acesta i face cunoscut prezena, fie prin mustrrile de contiin pe care orice om superior le simte n inima sa, fie direct, prin cuvintele rostite de un om cu contiina trezit, cine nu accept acest Cuvnt cu o inim pioas i simpl, de copil, fr s rmn ns un simplu asculttor, ci transpunndu-l apoi n fapte, acela nu va ajunge niciodat n ceruri. Adevr v spun: nu poi ajunge n ceruri numai ascultnd i privind, ci doar acionnd! Cred c ai neles din aceast comunicare c viaa nu se poate ntoarce la Dumnezeu fr a fi supus judecii, i aa cum v spune Evanghelia: Nu Eu, ci Cuvntul pe care l-am rostit v va judeca!

Dup cum vedei, judectorul este Cuvntul. Cel care ascult primete drept rsplat viaa etern! Cel care nu ascult va avea parte de moartea etern! Nimeni nu poate ajunge la un adevr sigur dac nu urmeaz calea activ a crucii, n conformitate cu Cuvntul care nu vorbete de altceva dect de iubire i smerenie. Cine se limiteaz ns s asculte Cuvntul cel viu, fr s acioneze, aplicndu-l n viaa sa de zi cu zi, astfel nct s poat fi judecat n funcie de el, nu va putea deveni una cu puterea sa pozitiv i vie (cu esena spiritual a fiinei sale), rmnnd de-a pururi n polaritatea negativ a morii, din care va fi extrem de greu s dezvolte din nou o via autentic, polar pozitiv. Care sunt primele semne care atest c omul nu respect Cuvntul, ndreptndu-se astfel cu pai repezi ctre judecata morii? ntotdeauna, acestea sunt ndoielile referitoare la un aspect sau altul al revelaiei divine. Ce nseamn ns aceste ndoieli? O ndoial nu nseamn altceva dect o neputin a vieii interioare, datorit creia spiritul se retrage n sine, iar sufletul rmne scufundat ntr-un semintuneric n care lumina spiritului devine din ce n ce mai slab, n timp ce lumina lumii exterioare (amgitoare, cci depinde exclusiv de simuri), devine din ce n ce mai puternic. Nu este greu de bnuit ncotro va conduce aceast neputin spiritual, dac spiritul nu se va trezi curnd, printr-o activitate riguroas, n acord cu Cuvntul divin. Cine nu va reui s i schimbe n cursul acestei viei polaritatea interioar, dintr-una negativ ntr-una pozitiv, a vieii eterne, va fi judecat din perspectiva polaritii sale negative, din care nu se va mai putea ridica niciodat! Atunci cnd vorbim de cele dou polariti, vorbim practic de viaa spiritual (corespunztoare polaritii pozitive) i de cea material (corespunztoare polaritii negative) a sufletului, adic de fructul cel viu i de nveliul exterior mort. Cine va aspira ctre fruct, va ajunge la via. Cel care va cultiva ns numai coaja cea goal nu va cunoate dect moartea. Trebuie s tii c n toate lucrurile, inclusiv la nivelul lui Dumnezeu, exist dou polariti. Cum Fiina Divin este etern, cele dou polariti ale Sale nu pot fi altfel dect tot eterne. Cel care este judecat de Cuvnt, sau mai bine spus, a crui contiin i judec faptele n funcie de Cuvntul divin, va primi viaa, care corespunde polaritii divine pozitive, adic existenei libere i nelimitate. Cine nu accept ns Cuvntul i nu-l integreaz n fiina sa, aplicndu-l eficient n viaa de zi cu zi, limitndu-se s-l disece cu intelectul su negativ, va fi angrenat din ce n ce mai puternic n polaritatea sa negativ, care reprezint principiul de baz al materiei, i deci al morii i al limitrii. Nu va exista ns niciodat un sfrit al acestor dou polaritii, adic al lumii naturale i al celei spirituale, iar lumea natural va rmne de-a pururi suportul polar negativ al oricrui principiu spiritual i liber. Numai de voi depinde destinul pe care vi-l dorii pentru eternitate: asumarea polaritii negative a materiei sau a celei pozitive a lui DumnezeU. Altfel spus, numai de voi depinde dac preferai s ajungei un spirit angelic, perfect liber i absolut fericit, sau un Satan izgonit i ntemniat n piatra cea dur. Cel viu triete n lumina adevrului, dar cel mort nu poate avea parte de nici o lumin n ntreaga eternitate. De aceea, omul care dorete s ajung la via trebuie s poarte tot timpul n el lumina adevrului, care nu este menit s-i distreze intelectul, ci pe care trebuie s o integreze i s devin una cu ea, transpunnd-o sincer n practic i lsndu-se condus n toate de ea. Cine nelege acest lucru i d seama c tonalitatea sunetului este asemenea instrumentului din care iese, lumina este precum viaa omului, rsplata este pe msura fap