Upload
donhi
View
238
Download
10
Embed Size (px)
Citation preview
Kelompok 7a
Anisah Erika Rahayu 10510025
Hestin Permatasari 10510035
Zyahra Islami Syovhia 10510043
Realita Mayaperdana 10510063
Raden Roro Rika Damayanti 10510065
November 2011 1AAEI Institut Teknologi Bandung
K-07
Masyarakat Madani
Pengertian
Masyarakat
Madani
Karakteristik
Masyarakat
Madani
Kualitas
SDM Umat
Islam
Masyarakat
Madani
dalam
Sejarah
Posisi Umat
Islam
Sistem
Ekonomi
Islam
November 2011 2AAEI Institut Teknologi Bandung
K-07
Masyarakat yang beradab
Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan yang maju dalam
penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi
Bisa menjadi simbol idealisme yang diharapkan oleh setiap
masyarakat.
November 2011 3AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
1. Masyarakat Saba’, yaitu masyarakat di masa Nabi Sulaiman yang
mendiami suatu negeri yang baik, subur, dan nyaman.
2. Masyarakat Madinah setelah terjadi traktat. Madinah adalah pusat lahir
dan berkembangnya agama Islam setelah Mekkah.
November 2011 4AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
1.Bertuhan
2.Damai
3.Tolong menolong tanpa mencampuri urusan internal individu lain
4.Toleran
5.Keseimbangan antara hak dan kewajiban sosial
6.Berperadaban tinggi
7.Berakhlak mulia
November 2011 5AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Dalam QS. Ali-Imran : 110 Allah menyatakan bahwa umatIslam adalah umat yang terbaik dari semua kelompok umatmanusia yang Allah ciptakan.
Dari segi jumlah umat Islam cukup besar, begitu pula darisegi potensi alamnya, wilayahnya memiliki kekayaan alamyang dominan. Tapi, karena kualitas SDM masih rendah,eksploitasi kekayaan alam dilakukan oleh bangsa non-Islam.
November 2011 6AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Ekonomi Islam : mempelajari perilaku ekonomi manusia yang diaturberdasarkan aturan agama Islam dan didasari dengan tauhidsebagaimana dirangkum dalam rukun iman dan rukun Islam.
Tujuan : membantu manusia mencapai kemenangan di dunia dan diakhirat.
At Taubah ayat 105:“Dan katakanlah, bekerjalah kamu, karena Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat pekerjaan itu”.
Karena kerja membawa pada keampunan, Rasulullah Muhammad saw bersabda: “Barangsiapa diwaktu sorenya kelelahan karena kerja tangannya, maka di waktu sore itu iamendapat ampunan”.(HR.Thabrani dan Baihaqi)
November 2011 7AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Hidup hemat dan tidak bermewah mewah
Implementasi zakat
Pelarangan riba
Menjalankan usaha usaha halal
November 2011 8AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
konsep kepemilikan (al-milkiyah)
distribusi kekayaan diantara masyarakat (tauzi'u
altsarwah baynaal-naas).
pemanfaatan kepemilikan (al tasharuf fil al-milkiyah)
November 2011 9AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Kesatuan (unity)
Keseimbangan (equilibrium)
Kebebasan (free will)
Tanggungjawab (responsibility)
November 2011 10AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Ketika keimanan ada pada tingkat kurang baik makamotif didominasi tiga hal tadi dan dipengaruhi oleh
ego, materialisme, dan keinginan individualistis
Ketika keimanan ada pada tingkat yang buruk makamotif dari ekonomi didominasi oleh nilai
individualistis, ego, keinginan, dan rasionalisme
Ketika keimanan ada pada tingkat yang cukup baikmaka motif berkonsumsi atau berproduksi didominasi
oleh motif : mashlahah, kebutuhan, dan kewajiban
November 2011 11AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Asumsi dasar atau norma pokoknya berdasarkan syari’ahIslam
Prinsipnya: Penerapan asas efisiensi dan manfaat denganmenjaga kelestarian lingkungan hidup
Motifnya: Mencari keberuntungan dunia dan akhirat denganberibadah dalam arti yang luas.
November 2011 12AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Ajaran Islam sangat perhatian terhadap terwujudnyakesejahteraan umat (Islam sangat filantropis). Hal inidibuktikan dengan adanya ajaran tentang perintah-perintahdan larangan-larangan:
1. Membayar zakat
2. Waqaf, infaq, shadaqoh bagi umat Islam yang mampu
3. Saling tolong menolong dalam kebaikan, dan menyintai sesama umat
November 2011 13AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Pengertian dan dasar hukum zakat1. Kata zakat berarti suci, menyucikan. Zakat juga
semakna/dapat diartikan dengan nama’ (pertumbuhan),thaharah (suci), barakah (tambah kebaikan)
2. Zakat adalah pengambilan tertentu dari harta yangtertentu untuk diberikan pada golongan tertentu
3. Menurut UU No 38 Than 1999 Tentang PengelolaanZakat, zakat adalah : Harta yang wajib disisihkan olehseorang Islam atau badan yang dimiliki oleh orangmuslim sesuai dengan ketentuan agama untuk diberikanpada yang berhak menerimanya.
November 2011 14AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Dasar Hukum zakat antara lain: Q.S. 9:103, Q.S. 2:110, Q.S. 9:60, dll., dan banyak Hadits Nabi.
Harta yang wajib dibayarkan zakatnya adalah:1. Emas, perak, dan uang.2. Barang yang diperdagangkan3. Hasil peternakan4. Hasil bumi5. Hasil tambang dan barang temuan.
November 2011 15AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Wakaf dan Permasalahannya di Indonesia•Wakaf secara bahasa berasal dari kata : waqafa-yaqafu-waqfan yang berarti: menghentikan, berdiam di tempat,menahan sesuatu
•Dalam Ensiklopedi Islam: Wakaf adalah memeliharasuatu barang atau benda dengan jalan menahannya agartidak menjadi milik pihak ketiga.
•Menurut PP No. 28 Tahun 1977 Tentang PerwakafanTanah Milik: Wakaf adalah perbuatan hukum dariseseorang yang dengan sengaja memisahkan ataumengeluarkan harta bendanya yang tertentu untukdigunakan atau diberikan manfaatnya bagi keperluan dijalan Allah/kebaikan.
November 2011 16AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Wakaf memiliki rukun dan syarat-syarat yaitu:
1. Waqif, yaitu orang yang berwakaf. Syaratnya: Aqil, baligh, rasyid, takterhalang melakukan tindakan hukum, dan atas kehendak sendiri.
2. Mauquf alaih, yaitu sasaran atau pihak yang dituju dalam wakaf.Syaratnya tidak boleh bertentangan nilai-nilai ibadah.
3. Mauquf, yaitu barang yang diwakafkan. Syaratnya: Barang kekal taklekas rusak, milik waqif, jelas wujud dan batas-batasnya, lepas darikekuasaan wakif.
4. Shighat, pernyataan serah terima wakaf baik secara lisan atau tulisan.Syaratnya harus jelas dan dapat dimengrti, serta tegas untuk seseorangatau umum.
5. Sebaiknya ada mutawalli/nadzir yaitu orang atau badan yangmemegang amanat untuk memelihara dan mengurus harta wakafdengan sebaik-baiknya sesuai dengan wujud dan tujuannya.
November 2011 17AAEI Institut Teknologi Bandung K-07
Terimakasih