Không biết làm cách nào để ngưng cái tập tục tệ hại này. Có thể, theo tôi, để bắt đầu, phải cho thấy và phổ biến trước tiên rồi thế giới may ra sẽ nhìn được cuộc sống của những người phụ nữ khốn khổ này.

Xin bấm chuột để di chuyển

Ngục tù qua miếng vải

LE HIYAB : Miếng khăn che

cố hữu của người đàn bà Ả Rập.

Để lộ khuôn mặt. Người phụ nữ

mang nó như biểu tượng lý lịch của

mình.

LA BURKA : Phủ kín toàn diện

thân hình.Một miếng lưới bằng vải bí kín khuôn mặt.Không để người đàn

bà bị người ngoài nhìn thấy.

Kín luôn 2 bàn tay của họ.

LE NIQAB : Bộ đồ này che kín

tới mắt cá. Cho phép để hở đôi mắt.

Có thể kèm theo một miếng vải che mặt

khác.

SHAYLA : Đây là một

loại khăn chùm đầulớn, vuông

thường được sử dụng nhiều tại vùng

Vịnh Ba Tư.Loại khăn này

thường được quấn chung quanh đầu.

CHADOR : Loại khăn này

người phụ nữ Iran thường dùng khi ra

khỏi nhà.Toàn thân bị che kín.Cộng thêm một khăn

phủ đầu.

Sắc phục của những người đàn bà theo Hồi Giáo

LA BURKA * Y phục này đã được mang vào xứ AFGHANISTAN vào đầu thế kỷ thứ 20, dưới triều vua HABIBULLA (1901-1919). Vị vua này truyền lệnh bắt 200 bà vợ thuộc cung cấm của ông phải mang loại y phục này, để tránh dung nhan của họ không khơi dục những người đàn ông khác.

Miếng vải cửa sổ thường bằng lụa được thêu tinh vi bằng tay. Áo của những ái nữ của vua HABIBULLA được thêu bằng chỉ vàng. Lớp người giầu có cũng trang bị sắc phục của họ như vậy để né tránh lớp người bình dân và cặp mắt của họ.

•Thật sự ra, nguồn gốc của chiếc áo Burka xuất phát từ Aqueménide, từ thời Đế Quốc Perse, do Đại Đế Cyrus II sáng lập từ Thế Kỷ thứ 6 trước Tây Nguyên. Vùng Assyrie của Mésopotamie cũng đã sử dụng loại y phục này từ thế kỷ 13 trước Tây Lịch. Vào giai đoạn này chưa có Hồi Giáo.

Theo Sử, đây là sắc phục chính của Bộ Lạc Pashtounes.Hoàng Đế Amanullah, người thay thế vua Habibulla, đã muốn tân trang bộ mặt đất nước nên đã hủy bỏ luật mặc đồ Burka cho phụ nữ.Nhưng khi nữ hoàng Soraya Tarzi xuất hiện không mặc áo chùm Burka, đã gây bất mãn và bị chống đối. Phiến loạn từ bộ lạc Pashtounes nổi dậy. Vị Hoàng Đế phải thoái vị và phải chạy sang Ấn Độ lánh nạn năm 1929.

.

Áo trùm Burka «toàn thân thể» đã trở thành bắt buộc tại Afghanistan. Sau khi quân đội Sô-Viết rút lui, nhóm phiến quân Talibans lên nắm chính quyền, áo trùm Burka trở thành một ngoại vật kiểm soát toàn diện thân thể người đàn bà. Tấm lưới nhỏ mang trước mắt hạn chế tầm nhìn thẳng bình thường. Tầm nhìn ngang của họ lại càng bị che kín hơn. Họ không minh xác được chỗ họ đứng và ước lượng được vùng không gian mà họ đang ở. Xê dịch cũng phải lệ thuộc vào một người thứ 2, nhất là ở những nơi công cộng.

* TALIBANS : Nhóm cực hữu Hồi Giáo, thành phần đa số thuộc sắc tộc Pashtounes.

Áo trùm Burka được kèm thêm một màng lưới trước mặt với dụng ývừa che mặt vừa che mắt. Áo « burka », phủ từ đầu xuống dưới chân nặng khoảng 7 kí lô, làm cho bước đi của người phụ nữ nặng nề thêm; áo không những che dấu toàn diện thân thể họ, nó còn ngăn ngừa người đàn bà khỏi trốn chạy theo người tình khác.

.

Áo Burka không phải là một y phục.Nó là một nhà tù, không cho phép người phụ nữ được nhìn sự vật một cách rõ ràng,cho dù nhìn trước mắt, cách đó khoảng một thước.Qua những lỗ hổng nhỏ của màng lưới được mang trước mắt, mắt người có cảm tưởng như bị đeo kính, không thấy rõ 2 bên ngang, tầm nhìn bị thu ngắn lại, tia nhìn cũng bị mờ đi.

Người đàn thành tù tội từ thân xác tời tầm nhìn.

Người điều khiển Hội Giải Phóng Phụ Nữ Afghans RAWA (một Hội trong bóng tối)đã từng tuyên bố :“Nó giống như một nhà tù. vừa nóng nực,vừa cô lập con người. Chúng tôi không thể nhận diện ra nhau. Muốn mang kính cũng không mang được. Kể như thêm bị mù.Những lỗ hổng trên miếng vải che mặt phải nhỏ đủ. Nhiều chị em đã bị đánh đập vì những lỗ nhỏ quá lớn. Đối với chúng tôi, mang tấm vải che mặt không những là một cực hình, nó còn là một sự xỉ nhục. Di chuyển không được. Mắt nhìn không được.Đã có những tai nạn chết người xảy ra khi băng qua đường, vì nhìn không rõ qua khe hở của những lỗ nhỏ trên miếng vải che mặt”…

* RAWA : Nhóm phụ nữ trí thức, dưới sự lãnh đạo của Meena KESHWAR năm1977 đã thành lập Hội Phụ Nữ Cách Mạng Afghans

Vì sự tranh đấu cho thân phận Phụ Nữ chống lại áp chế, bà đã bị ám sát ngày mùng 4 tháng 2 năm 1987 do nhóm Mật Vũ và những kẻ cực đoan ở Quetta,

Thân phận người phụ nữ dưới chế độ khắc nghiệt Taliban :

• Triệt để không được ca hát, nhẩy múa, chơi nhạc, chơi thể thao. Cấm luôn thả diều, môn giải trí cố hữu của người Afghans. Không được đi phố một mình. Không có quyền làm việc, đi học.

• Không có quyền hưởng y tế, ngoại trừ tại những y viện không nước, không điện, không phòng mổ. Tới đó, chỉ để chờ chết.

• Tại bệnh viện, chỉ có những bác sĩ nam. Họ không có quyền chữa bệnh hay mổ một người đàn bà.

Phụ nữ đi taxi cũng chỉ được phép ngồi sau thùng xe.

Đây là lý l ch 1 ng i đàn bà ị ườ H i ồ Giáo

Thế này là 1 lý lịch sao ?

• Khi một người đàn bà có thai, người A Phú Hãn nói là bà ta bị bệnh. 97 % đàn bà Phú Hãn tìm cách sinh đẻ tại nhà, vì chính quyền nghiêm cấm y sĩ đàn ông săn sóc bệnh nhân đàn bà.

• Ngoài ra, họ cũng không kiếm ra phương tiện chuyên chở

để tới được những chuẩn y viện.

• Có một nhà bảo sanh tên Malalai, dân quân Taliban xây một bức tường cao có 2 cửa sổ nhỏ xíu. Những người chồng ngồi đợi phía bên kia. Họ giao dịch với vợ qua 2 cửa sổ nhỏ.

Y phục bệnh viện

Đỡ đẻ cũng dưới bộ áo Burka

Theo như phúc trình của « Ủy Ban Tranh Đấu cho Quyền Làm Người »  

  thì 70% phụ nữ tử vong trong thời kỳ thai nghén chết vì trở ngại

trong lúc lâm bồn.

Không còn ánh mắt

Trùm kín dưới bộ dồ Burke, khuôn mặt của người mẹ biến mất.Qua lớp vải che mặt, giọng nói của người mẹ cũng đổi khác.

Mất luôn sự tiếp xúc da thịt giữa mẹ và con nhỏ.

Khi cho con bú, mẹ không hề nhìn được mặt.

Kể như mất luôn liên hệ mật thiết vô hình giữa người mẹ và đứa con nhỏ.

Từ ngày lực lượng Taliban thống lãnh Kabul 27.9.1996, họ hất người đàn bà ra khỏi đời sống công cộng, vứt họ vào khuôn khổ nội trợ gia đình. Bộ đồ Burka trở thành bắt buộc. Nó cũng là biểu tượng cho sự áp chế khắc nghiệt trên người phụ nữ.

Trước kia, Kabul là nơi tương đối có được một quy chế xã hội vững vàng.7790 giáo viên tiểu học. 63 cơ sở học đường. Tất cả bị đóng cửa.Xã hội bị đẩy lui về thời kỳ trung cổ ngay tại thế kỷ thứ 20.Mất đi 65% phụ nữ nằm trong tổng số giáo chức, mất đi 40% số học sinh học đường, mất đi một nửa số 7000 sinh viên đang theo học tại các đại học.

Không một ai dám chống lại Mohamed Omar, người thủ lãnh nhóm Taliban.Một chiếc cùm như ập xuống nền văn hóa và thân phận con người.

Đàn bà có khác gì đâu loại rác rưởi ngoài đường !

Thân phận nhỏ nhoi của nữ giới luôn luôn bị ám ảnh bởi những sự trừng phạt nghiêm khắc. Những toán tuần hành trẻ, làm việc cho Cục Phát Triển Đạo Đức và Chống Sa Đọa, từng ngày đi tuần tiễu ngoài đường với roi da, gậy gộc, súng ống.Họ lùng bắt những cô gái trẻ má phấn môi son, ngay cả những người để hở mắt cá chân hay vui cao tiếng cười. Hình phạt đi từ bị ném đá, bị chặt chân tay, bị tra tấn, bị phạt roi hay bị xử bắn nơi công cộng, mà không quyền xin được công lý xét xử.

Hình phạt: bị ném đá

Tội Ngoại Tình

Người đàn bà bị chôn xuống lỗ,

đất ngập tới ngực.

Lũ đàn ông sẽ lấy đá ném

người tử tội tới chết.

Những cục đá ném người

không được to quá, tránh việc

mang lại cái chết quá nhanh. Cũng không được nhỏ quá, để gọi được

là cục đá.

Hình vẽ của trẻ thơ.

Sau 7 năm quân đội Mỹ chiếm đóng và kiểm soát A Phú Hãn bằng vũ khí, người ta khẳng định chắc chắn là thân phận củangười đàn bà và của những bé gái tại A Phú Hãn vẫn không hề thay đổi, vẫn lầm than cùng cực, ngay cả sau những lời hứa hẹn suông của cộng đồng quốc tế.

Từ những vùng phía nam và phía đông do phiến quân Talibans kiểm soát, hay những vùng dưới sự chiếm đóng của liên quân quốc tế, như Helmad, đã được pháp luật Anh Quốc bảo vệ.

Mặc dầu hiến pháp năm 2004 đã khẳng định sự bình đẳng giữa nam nữ giới,Người đàn bà vẫn còn bị bán đi, mua lại, hay chuyển đi như một phần gia tài.Vẫn còn những cuộc hôn nhân áp chế, vẫn còn những vụ hành hung trong nội gia. Người đàn bà kể như ra khỏi nhà 2 lần trong đời :Lần đầu, khi nàng rời nhà mình theo theo chồng; lần sau là khi xác nàng rời nhà ra nghĩa địa.

Trong năm 2007, 165 người đàn bà đã tự tử vì bị ngược đãi. 87% người đàn bà Phú Hãn quả quyết đã bị chồng hành hạ Một nửa vì lý do tình dục. Những vụ hành hung phụ nữ và thiếu nữ đã gia tăng 40%từ tháng 2 năm 2008 tới cùng tháng năm sau. 60% những cuộc hôn nhân là bị ép buộc. Một nửa là những cô gái trẻ dưới 16 tuổi. Những cô gái trẻ thường được đổi trác cho một món nợ, để điều đình sau một vụ tranh chấp hay một vụ án mạng. Tục lệ xa xưa của những bộ lạc.

Thường là người cha trong gia đình mang con gái đi bán, giá khoảng từ 600 tới 1500 Euros, tương đương với 3 năm làm việc vất vả của một công nhân.

Hiện thời, phiến quân đã bị đẩy lui, nhưng mầu áo Burka thểu não vẫn còn nhuộm xanh đường phố khắp nước A Phú Hãn, tuy đã bắt đầu thấy xuất hiện một vài mầu vải tươi vui, nhưng vẫn còn chứng kiến ngoài đường phố một vài vụ xử án người đàn bà ngoại tình nơi công cộng. Cuộc sống của họ vẫn đắm chìm trong những bất công, không một luật lệ nào bảo vệ họ, ngay cả trong những quyền tối thiểu phải có.

Xứ sở tan nát vì chiến tranh. Hạn hán kéo dài trên mảnh đất đầy mìn, không một cấu tạo kinh tế hay hành chánh. 20 năm nội chiến. Đàn ông đã cầm súng ra đi. Tài nguyên sản xuất không có.Lớp giầu có và trí thức đã trốn chạy khỏi xứ, hay đã bị thủ tiêu.

Hiện tại, những góa phụ của những tử sĩ chỉ còn biết lê lết đi ăn xin, bán thân nuôi miệng, trở thành mất trí hay tự sát. Luật lệ không cho phép người vợ thừa hưởng gia tài của người chồng quá cố.

Làm cách nào để cả ngàn người đàn bà có thể tự nuôi mình, tự nuôi con.Làm cách nào để giải quyết việc những cô con gái trẻ bắt buộc không được ra khỏi nhà, không được đi học. Còn con trai, bị cưỡng bách đi chiến đấu.

Trong nỗi tuyệt vọng, rất nhiều thiếu phụ tìm cách tự sát. Phần nhiều là những góa phụ không còn chồng bên cạnh, không ra được khỏi nhà, không việc làm, không còn cách nào để nuôi con. Họ thường tự thiêu. Năm 2005, đã có 90 vụ tự thiêu tại nhà thương công cộng tại Herat.

Zahra (20 tuổi) bị chồng hành hạ mỗi ngày, quá thất trí, nàng đã tưới dầu ăn lên người, nổi lửa đốt mình.Tuy nàng đã được cứu sống, nhưng vết sẹo sau vụ tự hỏa thiêu đã kéo rút mất phần da cổ của cô.Nàng đã ly dị chồng và hiện sống với người mẹ ruột.

Có cách nào để mọi người

cùng quan tâm tới những vụ xâm phạm về nhân phẩm, cùng đấu tranh cho những quyền căn

bản của con người, cho quyền bình đẳngcủa nam và nữ giới ?

Mong không phải là mộtgiấc mơ hão huyền.

Áo chùm Burka ? Không có chuyện này ở một xứ tự do !

Phỏng dịch từ Pháp nhữ : MITDACUSA