Komenczi Bertalan - Elektronikus Tanulasi Kornyezetek

K O G N I T V S Z E M I N R I U M

KOMENCZI BERTALAN ELEKTRONIKUS TANULSI KRNYEZETEK

KOGNITIV S Z E M I N R I U M

Komenczi Bertalan

ELEKTRONIKUS TANULSI KRNYEZETEK

Gondolat Kiad, Budapest, 2 0 0 9

A KTET MEGJELENST AZ ESZTERHZY KROLY FISKOLA TMOGATTA.

Komenczi Bertalan, 2009

Minden jog fenntartva. Brmilyen msols, sokszorosts, illetve adatfeldolgoz rendszerben val trols a kiad elzetes rsbeli hozzjrulshoz van ktve.

BEVEZETS 7

1. A TANTS S TANULS RENDSZERSZEMLLET MEGKZELTSE 11

1.1 . Tanuls s tants a kulturlis evolci rendszerben 11

1.1.1. A kulturlis tads 13

1.1.2. Mimetikus kultra 15

1.1.3. Mitikus kultra 17

1.1.4. Teoretikus kultra 19

1.1.5. Az elektronikus mdia s a hlzatok vilga 24

1.1.6. Szimbolikus krnyezet s kognitv habitus a 21. szzad elejn 28

1.2. A tanulsi krnyezet 33

1.2.1. A tanulsi krnyezetek szervezsnek alapformi 3 5

1.2.2. Tradicionlis tanulsi krnyezet 3 7

1.2.3. Konstruktivista tanulsi krnyezet 41

1.2.4. Komplementer tanulsi krnyezet 43

1.2.5. Problmakzpont tanulsi krnyezet 46

2. A TANTS S TANULS J KONCEPCIONLIS KERETEI 61

2.1. A tanuls j rtelmezse 61

2.1.1. A tanuls dimenzii 63

2.1.2. A tanuls formi 65

2.2. A tanulsikrnyezet-szervezs j normatv elemei 67

2.2.1. Korszer tanulsi krnyezetek tervezsnek fkuszpontjai 67

2.2.2. Tanulsi krnyezetek talaktsnak trendjei 69

2.3. A tanulsi krnyezet transzformcija: virtulis campus s blended learning? 73

2.3.1. Egy amerikai ksrleti projekt egyetemi kurzusok talaktsra 74

2.3.2. Egy ausztrliai egyetem virtuliscampus-jellegnek kialaktsa 78

2.3.3. Virtulis szeminrium Nmetorszgban 79

2.3.4. A virtulis campus gretei 80

2.4. Tanr s technika 81

2.4.1. A tanr szerepe az elektronikus osztlyteremben 81

2.4.2. A hagyomnyos oktats s az online oktats viszonya 85

2.5. Jvkpek s jvtrendek 87

2.5.1. Az infokommunikcis technolgia jvtrendjei 89

2.5.2. A pedaggiai mdszer a jvben 92

2.5.3. Az infokommunikcis technolgia s a pedaggiai mdszertan kapcsolata 94

2.5.4. Nzpontok az informcitechnolgiai kihvs rtelmezshez 99

3. ELEKTRONIKUS TANULSI KRNYEZETEK 1 1 4

3.1. Az elektronikus tanulsi krnyezetek rendszerjellemzi 114 3.1.1. Az elektronikus tanulsi krnyezet 114 3.1.2. Az elektronikus tanulsi krnyezet mezovilgmodellje 115 3.1.3. Az elektronikus tanulsi krnyezet kapcsolatrendszere 118 3.1.4. A mezovilgmodellbl add kvetkeztetsek 120

3.1.5. Az elektronikus tanulsi krnyezet kommunikci-kzpont szemllete 122 3.1.6. A kommunikci-kzpont modellbl add kvetkeztetsek 123

3.2. Info kommunikcis eszkzk elektronikus tanulsi krnyezetben 125 3.2.1. Az infokommunikcis eszkzk rendszerszervez funkcija 125 3.2.2. Az infokommunikcis eszkzk informciszolgltat funkcija 126 3.2.3. Az infokommunikcis eszkzk kommunikcis funkcija 126

3.3. Az elektronikus informcikezels alapformi 127

3.3.1. Adatbzisok s keresrendszerek 128 3.3.2. Hipertext 129 3.3.3. Multimdia s hipermdia 129 3.3.4. Az internet s a world wide web 130

3.4. A vilghl s az oktats 131 3.4.1. A webintegrci szintjei 132 3.4.2. A hlzati tants s tanuls alapformi 134

3.5. Mdszer s mdium elektronikus tanulsi krnyezetben 139

4. Az E-LEARNING FOGALMNAK RTELMEZSE 148

4.1. Ksrletek az e-learning fogalom rtelmezsre 148 4.2. Az e-learning fogalom designorientlt defincija 150

4.3. Az e-learninges fejlesztsek eszkzrendszere 152 4.3.1. Az els kr: a szmtgpes tanuls eszkzkszlete 153 4.3.2. A msodik kr: az internetes, web alap tanuls 157 4.3.3. A harmadik kr: a tvoktats 159 4.3.4. A negyedik kr: rendszerintegrci 161

4.4. Az e-learning oktatsi szerepnek klnbz rtelmezsi lehetsgei 163 4.4.1. Az e-learning a hagyomnyos oktats alternatvja 164 4.4.2. Az e-learning additv mdon kiegszti a hagyomnyos oktatst 164 4.4.3. Az e-learning s a hagyomnyos oktats kapcsolata komplementer 165

4.4.4. Az e-learning az oktatsi intzmny talaktsnak eszkze 165 4.4.5. Az e-learning az oktats rendszerszint talaktsnak eszkze 165

HIVATKOZSOK 169

BEVEZETS 6

Ennek a knyvnek a megrst az elektronikus tanulsi krnyezetek pedaggiai rtel-mezsnek az ignye motivlta. Munknk ksrlet annak a lehetsgrendszernek - s kihvsnak - a bemutatsra, amelyet az elektronikus informci- s kommunikci-technikai eszkzk a tants s tanuls elmlete s gyakorlata szmra jelentenek. Az j fejlemnyek szmbavtele s a folyamatok elemzse sorn a felszni, gyorsan vl-toz jelensgek mgtti mlyebb, ltalnosabb trendvonalak, hatsrendszerek, ssze-fggsek feltrsra trekedtnk.

Elemz munknkban az a cl vezrelt, hogy megprbljuk megrteni, miben ll en-nek a dinamikusan terjed technolginak az jdonsga, milyen jelleg s milyen mr-tk hatsa lehet az oktats vszzadok sorn formt lttt rendszerre s mdszereire, a tanuls kialakult mdozataira.

A tma elemzsnek egyik fkuszpontja az elektronikus tanulsi krnyezet fogal-mnak rtelmezse s az ilyen tanulsi krnyezetek jellemzinek lersa. Olyan mo-delleket s megkzeltseket kerestnk, amelyek alkalmasak lehetnek az elektronikus tanulsi krnyezetekben megjelen lehetsgek bemutatsra s rendszerbe foglals-ra. Azt is vizsgltuk, milyen hatssal lehetnek az j elektronikus infokommunikcis eszkzk a tradicionlis tanulsi krnyezetekre, hogyan alakulhat a tradicionlis s az elektronikus tanulsi krnyezet kztti viszony. Mi vltozik meg, s mi marad vlto-zatlan? Minden kszbn ll, tervezett, illetve folyamatban lv vltozs egyformn szksges s pozitv? Mennyire megalapozott az a pozitv jvkp s radiklis vltoz-tatsigny, amely az informcitechnikai eszkzk felttel s ktely nlkli, tfog ok-tatsi alkalmazsnak hveit jellemzi?

Alapvet krds tovbb az is, hogyan mdosulnak a tanuls s a tants mibenl-trl kialakult elkpzelseink az j eszkzvilg hatsra. Lehetsges-e, hogy az elekt-ronikus tanulsi krnyezetekrl gondolkodva a megszokottl eltr mdon rtelmez-znk bizonyos, a pedaggia trgyt kpez jelensgeket? Lehet-e s szksges-e j elemeket beemelni a didaktikai gondolkodsba? Elkpzelhet s hasznos lehet-e a tr-sadalomtudomnyi jelleg nevelselmlet s nevelstrtnet mellett egy msfajta, na-gyobb v megkzelts, amely az evolcis trtnetisg szerint vizsglja a tantsi s tanulsi folyamatokat?

A jelen munka tbbrt. Egyrszt egy vekkel ezeltt elkezddtt, szles horizon-t kutat s fejleszt tevkenysg eddigi eredmnyeinek s tapasztalatainak sszefog-lalsa. Kritikai elemzs, amelynek rvnyessgt elssorban bels konzisztencija, a benne feltrt sszefggsek logikai koherencija, korbbi megalapozott ismeretekkel val sszhangja adhatja. Msrszt a tmakr tanulmnyozsa sorn sszegyjttt ta-pasztalatok, ismeretek, felismersek rendszerbe foglalt kifejtse. Tananyag, amely be-

8 ELEKTRONIKUS TANULSI KRNYEZETEK

vezeti a tanult az elektronikus informci- s kommunikcitechnikai eszkzkkel t-mogatott tanuls elmleti s gyakorlati alapsszefggseibe.

rtelmez s elemz munknk sorn tmnkat rendszerszemllettel kzeltettk meg. Rendszerszemlletnk vertiklis dimenzija az evolcis elmlet kiterjesztse azrt, hogy gy egy tfog vben vizsgljuk s rtelmezzk a biolgiai, kulturlis s technolgiai t-nyezk szerept s hatst az emberi kognci, ezen bell a pedaggiai interakcik le-hetsgrendszernek fejldsben. Rendszerszemlletnk horizontlis dimenzija a ta-nulsi krnyezet s a tanuls fogalmnak a kiterjesztst jelenti, hogy az ily mdon rtelmezett tanulsi szntereknek egy nagy rendszeren bell ms rendszerkomponen-sekkel val kapcsoldsait is szmba vehessk. Ez a szemlleti md magban foglalja olyan tudomnyterletek bevonst is az oktatselmleti vizsgldsba, amelyek a pe-daggiai gondolkodsban eddig periferikus szerepet kaptak. Ennek a kvetkezmnye az, hogy rsunkban bizonyos fogalmakat az oktatselmleti szakirodalomban szoksostl eltr rtelemben (is] hasznlunk. gy pldul a pedaggia kifejezs esetenknt nem a blcsszettudomnyi rszdiszciplnra utal, hanem ~ mint humnetolgii terminus technicus - a veleszletett tanulsi s tantsi viselkedsformkra. A tants s tanuls egyttes emltse szintn tartalmaz humnetolgii, illetve evolcis pszicholgiai fel-hangokat. A tanuls" a mi szhasznlatunkban csaknem mindig tgabb jelents, mint a tradicionlis didaktika tanulsfogalma. Tanulsi krnyezeten - a formlis tants kere-tein bell val tantsi-tanulsi folyamatokon tlmutatan - a kulturlis evolci kon-textusban azt a fizikai, biolgiai s kulturlis adottsgrendszert rtjk, amely sajtos kolgiai flkeknt a gyerekek fejldsnek httert jelenti.

A knyv ngy rszre tagoldik. Az els rszben rendszerszemllet megkzelts-sel vizsgljuk a tantsi s tanulsi folyamatokat. Elszr a pedaggiai interakcik ht-tert kpez emberi kognci egymsra kvetkez kognitv habitusait" vzoljuk fel a kulturlis evolci perspektvjban. Ezutn a tanulsi krnyezet fogalmt rtel-mezzk, bemutatva a tanulsi krnyezetek szervezsnek alaptpusait.

A knyv msodik rszben a tants s tanuls rtelmezsnek j konceptulis ke-reteit vesszk szmba. Felidzzk a tanuls formit s dimenziit, bemutatunk a tanu-lsi krnyezetek korszerstsre vonatkoz nhny normatv elkpzelst, illetve trend-felttelezst.

A tovbbiakban konkrt pldk, esettanulmnyok alapjn az informcitechnika alkalmazsra pl felsoktatsi modernizcis trekvsek nhny jellemz formjt mutatjuk be, kitrve a tanr s technika, a tradicionlis s online oktats viszonynak krdskrre is. Ezt kveten tesszk kritikai vizsglat trgyv az infokommunik-cis technika felhasznlsval megvalsthat pedaggiai innovcira vonatkoz jel-legzetes jvelkpzelseket.

A knyv harmadik rsze az elektronikus tanulsi krnyezetek karakterisztikus jel-lemzit mutatja be. Az elektronikus tanulsi krnyezet fogalmnak rtelmezst k-veten kt rendszermodell segtsgvel felvzoljuk az elektronikus tanulsi krnyeze-tek j vonsait a tradicionlis tanulsi krnyezetekhez kpest. Ezutn szmba vesszk azokat az alapvet funkcikat, amelyeket az informcis s kommunikcis eszkz-

BEVEZETS 9

rendszer az oktatsi intzmnyekben betlthet. Ezt kveten rendszerbe foglaljuk azo-kat az j lehetsgeket, amelyeket az j technolgia nyjt az informcik kezelst il-leten, rvilgtva az efemer kpernyvilg mgtti innovatv megoldsok tnyleges bels logikai sszefggseire.

A tovbbiakban a hlzati tanuls alapfilozfijnak f vonalait bontjuk ki. Bemu-tatunk egy elkpzelst az oktatsi - elssorban felsoktatsi - intzmnyek internet-hasznlatnak evolcijrl", s kategorizljuk a hlzati tanuls vltozatos, sokrt lehetsgrendszert. Az elektronikus tanulsi krnyezetek kialaktsnak s mkdte-tsnek mdja nagymrtkben fgg attl, hogy az rintett aktorok hogyan tlik meg az eszkzk, a technika, a mdium", illetve a pedaggiai mdszer szerept az inno-vciban, a tanuls eredmnyessgt illeten. A harmadik rsz zr rszfejezetben ezzel a problmakrrel foglalkozunk.

A knyv negyedik rsznek trgya az e-learning fogalomkr rtelmezse. Az e-lear-ning ma az infokommunikcis technolgia oktatsi-kpzsi felhasznlsra vonatkoz legelterjedtebb elnevezs. A szakirodalomban sokfle meghatrozsa tallhat, amelyek a rendkvl komplex fogalom egy-egy rszelemre helyezik a hangslyt. Az itt rszletesen kifejtett e-learning rtelmezs a bels logikai koherencija alapjn tfog keretrendszert alkot, s - designorientlt jellegbl kvetkezen - elektronikus tanulsi krnyezetek, -letve elektronikus tananyagok tervezse s rtkelse sorn is hasznlhat lehet. tfog jellegbl s modernizcis jelszszersgbl addan az e-learning fogalomnak sajtos oktatsstratgiai dimenzija van. Az oktats klnbz rendszerszintjein - a hagyom-nyos oktatssal val viszonynak megtlse szerint - jelentse ms s ms lehet. Ezeket az eltr jelentseket mutatjuk be ennek a rsznek a zr fejezetben.

Az elektronikus tanulsi krnyezetek napjaink kibontakoz realitsai. A nevels-tudomnyi reflexi s rtkels ezen a terleten mg paradigmaalkots eltti, forra-dalmi szakaszban van. Ezrt az elkszlt knyvben nem fogalmazhattunk meg lezrt, egyrtelmen elfogadott, szakmai kzmegegyezs ltal kodifiklt kvetkeztetseket, sokoldalan ellenrztt ismereteket. Kutatmunknk itt rendszerbe foglalt eredmnye csupn ksrlet a vizsglt jelensgek rtelmezsre, az eddigi tapasztalatok rendszerbe foglalsra. j szempontok felvetsvel igyekszik hozzjrulni az elektronikus tanul-si krnyezetek jobb megrtshez, s egyttal jabb krdsek feltevsre is sztnz. Pillanatfelvtel s keresztmetszet, amely technika s didaktika klcsnhatsrendszer-nek jelenlegi er- s trendvonalait, innovatvnak ttelezett mintzatait mutatja be. Meg-llaptsaink egy rsze csak provizrikus rvnyessg, hiszen ma a vltozsok ezen a terleten szinte kvethetetlenek. Ugyanakkor meggyzdsnk, hogy vllalkozsunk idszer s szksges. Ez a munka sokak szmra bevezets lehet egy ismeretlen vagy alig, esetleg rosszul ismert vilgba. Az oktats jvje szempontjbl meghatroz a tanrok, az intzmnyvezetk, az oktatsszervez s oktatskutat szakemberek s a szakpolitikusok szles kr s lehetsg szerint pontos tjkozottsga ezen a terle-ten. Remljk, rsunk hozzjrul az j tpus tanulsi krnyezetek jobb megrts-hez, ezzel nveli az eslyt annak, hogy az oktats megszervezsben s a tanulsi-tantsi folyamatokban nagyobb mrtkben rvnyesljn a pedaggiai racionalits.

1. A TANTS S TANULS RENDSZERSZEMLLET MEGKZELTSE

1.1. Tanuls s tants a kulturlis evolci rendszerben

A tanulsra s tantsra val alkalmassg s ksztets velnk szletett tulajdonsgunk: az emberi let termszetes velejrja a folyamatos tanuls. Krnyezetnkbl inform-cikat vesznk fel, melyek a feldolgozs sorn bels reprezentciinkat, a klvilg fel-ptsre s mkdsre vonatkoz mentlis modelljeinket, hipotziseinket erstik meg vagy mdostjk. Bels vilgmodelljeink tartalmt a mr meglv agyi reprezentciink jrarsa, trsa s trtelmezse (Karmiloff-Smith 1994) is folyamatosan alaktja. Ez a bels konstrukcis tevkenysg kpezi szmunkra a valsg j, kreatv rtelmezs-nek f forrst.

A tanuls kpessge a fejlettebb llatok ltalnos s alapvet jellemzje: rsze a tl-lst szolgl biolgiai alapkszletnek, a krnyezet paramtereihez val alkalmazko-ds egyik formja. A klvilg standard vagy lassan vltoz jellemzire adand vlasz-mintk az llatok gnkszletben, a genomban rgzltek, s a klnbz fajok egyedeit eleve alkalmass teszik a krnyezet bizonyos rszhez val illeszkedsre (ko-lgiai flke). A genom zrt programcsoport, amely a fogamzs pillanatban vglege-sen rgzl, az egyedi let sorn nem programozhat t, nem rhat fell. Lehetnek en-nek az utastskszletnek nyitott elemei, amelyekbe a krnyezet r be bizonyos hinyz rszelemeket - gondoljunk pldul bizonyos madarak nektanulsra vagy az imprn-tingre (Lorenz 1985) de a program alapveten zrt jellegn ez nem vltoztat. A bio-lgiai evolci sorn azok az egyedek, amelyek a legalkalmasabb programokat tartal-mazzk, nagyobb esllyel adjk tovbb utdaiknak sikeresnek bizonyult genomjukat {termszetes szelekci). Ez a folyamat a genetikai tads", amely - egymst kvet, egyre alkalmasabb pldnyok folyamatos lncolatn keresztl - az egyes fajok popu-lcii szmra lehetv teszi a krnyezethez val lass, folyamatos s fokozatos alkal-mazkodst. A tanuls ltalnos, rendszerszemllet rtelmezse szerint a genetikai t-ads is felfoghat tanulsi folyamatknt. A kvetkez definci pldul az evolcis tanulsra" is alkalmazhat: a tanuls egy rendszerben vagy irnyt rszrendszer-ben a krnyezettel kialakult klcsnhats eredmnyeknt elll, tarts s adaptv vl-tozs" (Nahalka 1999, 18). A rendszer ez esetben a populci, amelynek gnkszlet-ben a genetikai tads eredmnyekppen jelents mennyisg tudskszlet" halmozdott fel.1 A gnekben felhalmozott tuds" a populcinak, a fajnak a tudsa. Ez a tuds mindig a mltra vonatkozik, sikere probabilisztikus, s az egyedek szintjn szinte teljes determincit jelent. A tanuls alanya ebben az esetben egy ltalnos evo-lcis entits, a faj, nem az egyn.


A genetikai tads mellett azonban az egyni tanuls lehetsge is megjelent mr az let kezdeti forminl. Az egyed rendszerszintjn megjelen tanuls a mindenkori jelen vltoz krnyezeti feltteleihez val alkalmazkods gyors s hatkony mdja. Se-gtsgvel az llny kpes a krnyezetben szablyszersgeket, mintzatokat azono-stani s ennek megfelelen viselkedni. Mr a legegyszerbb idegrendszerek is kpe-sek a krnyezet bizonyos, az llat szempontjbl lnyeges elemeit modellezni.2 Ez az ltalnosan jellemz modellezkpessg klnsen fejlett a magasabb rend gerince-sek, a madarak s az emlsk agyban. Eredmnyekppen minden fejlett kzponti idegrendszerrel rendelkez gerinces llatnak ketts a tudskszlete": a genetikai kd-ban foglalt instrukcik" s az agyban kialaktott bels reprezentcik egyttes rend-szere. A genom az evolcis rgmlt tapasztalatait trolja, si vilgokra vonatkoz le-rsok trhza, mg az agy a mindenkori jelen krnyezeti modelljeit kszti el.3

Az agy - szemben a genommal - nyitott informcis rendszer: a krnyezet inputja-inak hatsra programozdik s programozhat, s ezeknek a programoknak egy rsze mdosthat s fellrhat. Beniger - Mayr felfogst interpretlva4 - ketts programo-zottsgrl beszl. Kifejti, hogy az l rendszerekben zrt programok vezrlik az egzisz-tencit vagy ltezst, mg a tapasztalst vagy viselkedst nylt programok szablyozzk. A nylt program funkcionlisan egyenrtk a zrt programmal, s a szelekcis nyoms a teljes programozottsgra irnyul.5 A tanulsnak ez a mdja a bels reprezentcik folyamatos mdosulst jelenti a krnyezettel val klcsnhatsok sorn. Az llny fo-lyamatosan psztzza krnyezett; a bejv informcik alapjn az agyban kialakult reprezentcik a klvilg egyszerstett modelljt kpezik, amely biztosan tartalmazza a krnyezetnek az llat fennmaradsa szempontjbl legfontosabb elemeit. A modell dinamikus, szimulcira s predikcira alkalmas - szmtgpes analgit hasznlva betlttt s futtathat szoftver, amely folyamatosan frissl". Fontos hangslyoznunk, hogy - szemben a kartzinus felfogssal, illetve a naiv materialista elkpzelsekkel -nem tkrzsrl, nem a klvilg lekpezsrl van sz, hanem arrl, hogy vilgunk mr a valsgrtelmezsnek ezen az elemi szintjn is virtulis" (Ditfurth 1976; Lo-renz 1977; Popper 1984; Dawkins 1998 s sokan msok).6

Az llatvilgban az elsdleges tant mdium a krnyezetnek az a rsze, amely r-zkelhet az adott faj egyedei szmra (Jacob, 1986). Az llatok legfontosabb infor-mciforrsa a krnyezet aktulis llapota, csoportban l llatoknl belertve ebbe a fajtrsak jelzseit is. A mindenkori krnyezetbl felvett, az alkalmazkods optimaliz-lsa szempontjbl fontos informcikat az llny feldolgozza, s felidzhet form-ban elraktrozza. gy a genetikai tads sorn kapott tllkszlet" kiegszl az egye-di tapasztalatszerzs rugalmas, gyors reagls informcis rendszervel.

Az a tuds, amely az llatok bels reprezentcis rendszerben, a krnyezetrl al-kotott modelljeikben felhalmozdik, konkrt kontextusokhoz s szitucikhoz kt-d, az idegrendszer sajt vilgba zrt, szemlyes" tuds. Az llatok emlkkpei, is-meretei csak a velk trtnt dolgokra vonatkozhatnak, s - minden jel arra mutat -ezekhez az ismeretekhez sem frhetnek hozz tetszs szerint. Mg az emberhez rend-szertanilag legkzelebb ll femlsk elmjnek mkdse is a kls krnyezet

A TANTS S TANULS RENDSZERSZEMLLET MEGKZELTSE 13

szablyozsa alatt ll. letk a mindenkori jelenhez kapcsoldva, epizdok soroza-taknt jtszdik le, emlkezeti rendszerk a velk trtnt esemnyek reprezentci-jra pl - valsznleg mentlis kpek formjban. Azon tl, hogy elmjk tartal-mhoz csak korltozottan frhetnek hozz, aktulis reprezentciik egymssal trtn megoszthatsga is rendkvl korltozott. Kommunikcijuk nem klnb-zik alapveten az llatvilgra jellemz trsas rintkezstl: kevs szm, rgztett je-lents jel hasznlatn alapul zrt rendszer, amely a csoportmkds optimlis szablyozst szolglja.

Ha a sajtos emberi pszichikum kialakulst evolcisan rtelmezzk, a legfejlet-tebb femlsk, az emberszabsak kognitv vilgbl s trsas kapcsolatrendszerbl kell kiindulnunk - melyet Merlin Donald epizodikus kultrnak nevezett. Az ember-szabs femlsk epizodikus kultrja tekinthet az emberi kognitv evolci kiin-dulpontjnak. Az emberi elme kifejldsnek, a tants s tanuls vltozatos formi kialakulsnak trtnete nem ms, mint az a folyamatsor, amelynek sorn a szemlyes tuds - birtoklja szmra - szabadon hozzfrhetv, mdosthatv7 s a trsaknak tadhatv vlt. Ekzben magnak az emlkezetnek, a tudsnak a szerkezete s szer-vezdse is tbbszrsen megvltozott - az egyre jabb kommunikcis formk s technolgik hatsra. Ez a folyamat a kulturlis evolci, amely a tanulsnak az egy-ni vonaln tllp, az llatvilgban is megfigyelhet kulturlis tadsra pl. A kultu-rlis evolci els hosszabb szakasza a biolgiai evolcival sszefondva, iteratv m-don, szinergikus klcsnhatsban zajlott (koevolci). A Homo sapiens megjelensvel a kulturlis evolci nllsodott, s folyamatosan gyorsul, lnyegben - mai tudsunk szerint - azta vltozatlan biolgiai bzison.

1.1.1. A kulturlis tads

A kulturlis evolci felttele a kulturlis tadsnak nevezett jelensg, amely gyakran elfordul az llatvilgban is.8

A genetikai tads alapveten vertiklis jellegvel szemben a kulturlis tads eredend-en horizontlis. Mg a genetikai tadsnl a populcikban a leszrmazsi sorokon t gnkszletek tadsa trtnik a genercik kztt, addig a kulturlis tads a trsak ltal szerzett tapasztalatok adott genercin belli tvtelt jelenti. A kulturlis tads gy mr a kezdeteknl hlzati jelleg informcis kapcsolatokra pl. A kulturlis tads sajto-san emberi formja, a kumulatv kulturlis evolci esetben ismt hangslyt kap a ver-tiklis jelleg. Az embernl ketts rkldsrl" beszlhetnk, azaz az ember fenotpu-st az hatrozza meg, amit az utd az eldktl biolgiai s kulturlis tren rkl.

A kulturlis tads - a genetikai tadssal szemben - lehetv teszi a fajtrsak tapasz-talatainak, tudsnak" bizonyos fok tvtelt.9 A tanulsnak ez a trsas, szociokul-turlis formja klnsen fejlett a nem humn femls csoportokban; ezrt beszlnek


az etolgusok pldul csimpnz vagy makk kultrkrl.10 A femlsknl a legjel-lemzbb kulturlis tadsi formk: az expozci, az ingerfokozs, a mmels s az utn-zsos tanuls (Tomasello 1999, 34) - de az aktv tants bizonyos elemi formi is meg-figyelhetk (pl. Boesch 1996).

Az ember esetben a kulturlis tads alapformi: az utnzsos tanuls, a tants alapjn val tanuls s az egyttmkdses tanuls. Valamennyinek a szndktulaj-donts (msok intencionlis gensknt val rtelmezse), az elmeteria (msok men-tlis gensknt val rtelmezse), valamint a megosztott clok s szndkok alapjn val egyttmkdsi kszsg ad klnleges, az llatvilgban nem tapasztalt pszichi-kus dimenzit.11 Egyedlll az ember konstrukcis kpessge is, amely vltozatos sz-kz- s szimblumvilg ltrehozst tette lehetv. Sajtosan emberi konstrukcis te-vkenysg a szociogenezis: ez vals vagy virtulis egyttmkdsen alapul trsas tallkonysg, amely lehetv teszi olyan alkotsok ltrehozst, amelyet a rsztvevk egyedl nem tudtak volna megvalstani. Tovbbi fontos, az embert az llatoktl meg-klnbztet sajtossg az, hogy az ember kpes sajt bels reprezentciit, szem-lyes valsgrtelmezseit msokkal megosztani, s erre nagyon hatkony kommuni-kcis eljrsokat s eszkzket is ltrehozott.12

A kulturlis tads, a konstrukcis kpessg s a sajtosan emberi kommunikci te-szik lehetv a kulturlis evolcit, ami - a biolgiai evolcihoz hasonlan - kumula-tv folyamat, azaz varibilis entitsok differencilis szelekcijn keresztl valsul meg. Ilyen mdon vltozik s fejldik a nyelv, a kultra, a tudomnyok s a technika is.

Az egymst kvet genercik hossz sornak sszeadd trsas konstrukcija ered-mnyekppen ltrehozott eszkz-, idea- s szimblumvg sajtos ontogenetikus flkt kpez, ahol a kognitv erforrsok"13 koncentrltan vannak jelen. Ez a krnyezet jelenti a htteret a fiatalok kognitv fejldshez; olyan adottsg, amelybe az ember beleszletik, amely hatssal van r, s amelyen keresztl tanul. Tomasello - Bourdieu habitus fogalmt klcsnvve - kognitv habitusnak" nevezi ezt a hats- s lehetsgrendszert.14 A kultu-rlis evolci mhoz elvezet folyamatban a kognitv habitus" klnbz formi ala-kultak ki, amelyek egyttal sajtos krnyezeti felttel- s hatsrendszert jelentettek az ak-tv, clirnyos tants s tanuls szmra. Ezt a sajtos hatsrendszert nevezzk a tovbbiakban tanulsi krnyezetnek. A tanulsi krnyezetnek ez az rtelmezse eltr a pedaggiban szoksos felfogstl, amely az iskolai tanuls felttelrendszert jelli ez-zel a fogalommal. A kulturlis evolci kontextusban a tanulsi krnyezet tfogbb r-telmezse indokolt: azt a fizikai, biolgiai s kulturlis adottsgrendszert rtjk rajta, amely sajtos kolgiai flkeknt a gyerekek fejldsnek httert kpezi: a krnyezetet, amelyben, amelytl s amelyen keresztl a tgabb rtelemben vett tanuls trtnik.15

A kulturlis tads az ember fejldstrtnete sorn kognitv habitusok lncolatn keresztl valsult meg. A folyamatsor a femlsk epizodikus elmjtl elvezetett a mai modern ember mentlis vilghoz.16 A vltozssorozat rtelmezsre ltalnosan elfogadott Merlin Donald koncepcija, amely szerint ez az talakuls tbb lpsben, olyan adaptcikon keresztl trtnt, amelyek egyre jabb reprezentcis rendszerek, informcifeldolgozsi eljrsok s kommunikcis formk megjelenst hoztk ma-


gukkal. Az jabb formk nem szntettk meg a korbbiakat, amelyek gy a mai elme-szerkezetben is fellelhetk, annak funkcionlis rszelemeit kpezik.17 Ezrt a mai mo-dern emberi elme kognitv architektrja" nem egy homogn informcifeldolgoz berendezs, hanem hibrid, mozaikszer szerkezet. Donald koncepcijnak figyelemre rdemes aspektusa az is, hogy egyetlen evolcis kontinuumban egyesti az ember pszichikus fejldsnek biolgiai, kulturlis s technolgiai faktorait.

A tovbbiakban ennek a koncepcinak a keretben rtelmezzk az emberi kogn-ci, a kognitv habitus - s vele egytt a tants s tanuls - vltoz formit.

1.1.2. Mimetikus kultra

A sajtos emberi kulturlis krnyezet els trtneti manifesztcija a Donald ltal mi-metikus kultrnak" nevezett formci. A kifejezs grg eredet, s utnzsra, lejt-szsra utal. Donald rtelmezse szerint A mimetikus kszsg vagy mimzis, utnzs a tudatos, nmaga ltal kezdemnyezett reprezentcis tevkenysg - szndkos, de nem nyelvi - ltrehozsra val kpessgen nyugszik" (Donald 2001, 141). A mimeti-kus kultra a Homo erectus kognitv univerzuma, kb. 2 milli vvel ezeltt kezddhe-tett, s a Homo sapiens megjelensig dominlt. A mimetikus elme mkdse jelents klnbsgeket mutat az epizodikus elmhez kpest. A vltozsok rszben az elme bel-s mkdsmdjban mutatkoztak, rszben a klvilg korbbitl eltr rtelmezst eredmnyeztk. A bels reprezentcik differencildtak, lehetv vlt a reprezent-cik jrarsa, s a bels pszichikus vilg tartalmainak felidzse nagymrtkben fg-getlenedett a krnyezettl.18 A gazdagabb bels pszichikus vilg kialakulsval prhu-zamosan megjelent a reprezentcik egy rsznek explicit, msok szmra kzlhet formjv alaktsnak az ignye s kpessge is. A folyamatok eredmnyekppen a bels reprezentcikban trolt informcik vlnak a legfontosabb kognitv erforrss s a tovbbi vltozsok legfontosabb forrsv.19 A klvilg modelljei finomodtak, az emberi pszichikum alkalmass vlt az nreflexira, valamint a szndk- s gondolat-tulaj donts mveleteire. Ennek kvetkeztben a trsas krnyezetet mintegy animl-ta" a bels vilg fokozott autonmija s a bontakoz kreativits.

A mimetikus kultra embere msnak s mskppen ltja a vilgot s benne a tr-sakat, mint az epizodikus vilgba zrt lny.

A szndktulaj donts egyszer esetei mr bizonyos femlsknl is kimutathatk, az embernl azonban az intencionalits tbbszint, komplex rendszerei alakultak ki (Tomasello et al. 2005, 2007). Az osztott intencionalits kzs clokat, trsasan koor-dinlt cselekvsi terveket s kzs figyelmi jeleneteket foglal magban.20 A trsakkal val egyttmkds, a trsas vonzds mkdsbe hozza azt a folyamatot, amelyet Csnyi (1999) kommunikcis knyszernek nevez. A msodlagos s harmadlagos reprezentcik kialaktsnak kpessge s a kommunikcis ksztets generlja az el-s sajtosan emberi informcitviv rendszert: a sajt testtel trtn szndkos kz-lst, a mmelst. A mimetikus kommunikcis rendszer intencionlis, generatv (nyi-


tott, fejld rendszer) s referencilis (valamire utal, valamit lekpez). A mimzis a tr-sas megrtkpessgnek a nyelvet megelzen ltrejtt els formja, amely epizodikus adatbzisra pl, analg informcitvitelt jelent.21 A mimetikus kulturlis formci fogalmnak bevezetse kpezi Donald koncepcijnak azt az uniklisan j elemt, amely a korbbi elkpzelsektl eltren magyarzza az ember kulturlis evolcij-nak folyamatt, a nyelv kialakulst s a tudat eredett.

A mimetikus tads lehetsge a bels reprezentcik tovbbi differencildst hozta magval. A bels pszichikus vilg sztvlt egy szemlyes, rszben implicit tar-tomnyra (loklis reprezentcik) s a trsak szmra is kifejezhet, kzs reprezen-tcis rendszerre, amely a csoportkommunikci tartalmt kpezte (globlis reprezen-tcik). Megjelent a kzs tuds, a szocilis szemantika, a ms szubjektumokkal megosztott virtulis" realits j vilga. Ltrejttek a kzs tuds megrzsnek, to-vbbfejlesztsnek s tadsnak megbzhatan mkd rendszerei. A Homo erectus vilgban olyan specilis, genetikailag rgzlt adaptcik jelentek meg, amelyeket a humn etolgia proto-pedagginak, rviden pedagginak" nevez. A humn peda-ggia" olyan, az emberi genomban rgzlt adaptci, amely a hatkony tudstransz-fer biztostsra jtt ltre. A fajtrsak kztti vertiklis tudstads specilis formja, melynek lnyeges eleme a pedaggiai interakci", amely sajtos szerkezet kommu-nikcit jelent. A csecsemk veleszletett arcpreferencija, tekintetkvetse, imitcis hajlama - hogy csak nhnyat emltsnk a folyamatosan bvl alapkpessgek" lis-tjrl - ennek az adaptcinak a rszelemeit kpezik.

A kutatk egy rsze gy vli, nem msodlagos jelensgrl van sz, amelyek ms, alapve-tbb humn adaptcikbl (nyelv, eszttika, kultra, elmeteria) vezethetk le (Csibra-Cergely 2005, 2007). Szerintk a nyelv s az elmeteria nem szksgszerek a pedaggi-ai tudstadshoz, st valszfn, hogy az a kognitfv mechanizmus, amely a humn pedaggit lehetv teszi, hozzjrulhatott a nyelv s az elmeteria kialakulshoz. Az em-ber a tudstads s tudstvtel fajspecifikus mdjra, a tantsra s a tanulsra adap-tldott. A korai szocilis s kognitv fejldsrl alkotott korbbi felfogstl eltren (amely veleszletett ltalnos tanulsi mechanizmussal magyarzza a kisgyermekek intenzv ta-nulst) ez az elkpzels a felnttekre irnyul kognitv irnyultsgot felttelez (a csecse-mk fentebb emltett veleszletett kszsgei).22 E szerint a felfogs szerint a pedaggia szletse" a korai ember egyre kifinomultabb eszkzhasznlathoz kapcsolhat. Az el-mlet abbl indul ki, hogy a bonyolultabb, tbblpses eszkzhasznlati s eszkzksz-tsi technikk fogsai egyszer megfigyelssel mr nem voltak elsajtthatak (nem transz-parens tudsok). Ezrt - sajtos emberi adaptciknt-kifejldtt az eszkzhasznlathoz kapcsold tuds aktv tadsnak s aktv tvtelnek kpessgprja. Ez a nem transz-parens tudsok, viselkedsmintk tvtelre val ksztets az eszkzhasznlaton tlmu-tat terletekre is kiterjedt, s rszt kpezi a veleszletett emberi viselkeds repertornak. A pedaggia humn etolgiai rtelmezse teht a kulturlis tads olyan specilis formja, amely magban foglalja az ltalnosthat tuds explicit manifesztcijt (a tant" r-szrl) s ennek tudstartalomknt val interpretcijt a tanul rszrl.

A TANTS S TANULS RENDSZERSZEMLLET MEGKZELTSE 1 7

A pedaggia evolcis designja" szerint az ember mr szletsekor tudja", hogy a krnyezetben lev felnttek rtkes tudsforrst jelentenek szmra.23 A kognitv pszi-cholgusok kztti - az egyes adaptcielemek prioritssorrendjre vonatkoz - vle-mnyklnbsgek nem vltoztatnak azon a tnyen, hogy a tant s a tanul ember vi-selkeds-alapmintzatainak mr az elembervilgban jelen kellett lennik. Ezek a viselkedsformk genetikai rksgnk sszeteviknt kognitv architektrnk integ-rns rszt kpezik. Ezen a genetikai bzison plt fel a mimetikus pedaggia, amely-nek lersra Donald egy fejezetrszt szn a knyvben (Donald 1999/2001. A pedag-gia 163). Ebben megllaptja, hogy az egyszer trsadalmakban a gyerekek oktatsnak nagy rsze mg mindig mimetikus termszet. Azok a mimetikus pedaggiai elemek, amelyeket itt felsorol, azt is nyilvnvalv teszik, hogy a tuds mimzis rvn val szisztematikus tadsa azta minden pedaggia integrns rszt s alaprtegt jelenti.24

1.1.3. Mitikus kultra

A Homo erectus mimetikus kultrja - amely feltehetleg a nyelvhasznlat bizonyos elformit is magban foglalta - sikeres adaptcinak bizonyult, hiszen tbb mint egy-milli ven t fennmaradt. Stabil trsas szervezdsek jttek ltre, az elembercsopor-tok lettere a fldfelszn nagy rszre kiterjedt. A Homo erectus vilgban azonban szin-te megllt az id.

A vltozatlansg egyik oka az lehetett, hogy az elemberek kzs tudsa epizodi-kus adatbzisra plt, szorosan ktdtt az esemnyekhez, s kontextusfgg volt. A beszd megjelense volt az a tnyez, amely jelentsen kibvtette a bels repre-zentcis modellalkots lehetsgrendszert, s lehetv tette a kommunikci jval hatkonyabb formit. Donald a kulturlis evolcinak ezt az j fzist mitikus kult-rnak nevezi, utalva a terminussal a beszlt emberi nyelv ltala elsdlegesnek tekin-tett funkcijra s a kialakulshoz vezet szelekcis nyoms termszetre. Szerinte a nyelv az elme rtelemkeres konstrukcis trekvseinek eszkzeknt jtt ltre. Az el-me tllpett az esemnyek epizodikus szlelsn, az epizdok mimetikus rekonstruk-cijn a teljes emberi univerzum megrt modelllshoz" (Donald 1999/2001, 195).

A nyelv kialakulsnak magyarzatra ms elkpzelsek is kialakultak, ezek azonban Do-nald felfogsval inkbb kiegszt, mintsem kizr viszonyban vannak. A legelfogadot-tabb az a felfogs, amely az emberek trsas letmdjbl add kihvsokra vezeti vissza az emberi informcicsere eme klnskppen hatkony formjt (szocilis agy" vagy machiavellista intelligencia" hipotzis). A csoportban l embernek szmon kellett tar-tani az sszetett s folyamatosan vltoz trsas relcikat, amelyek a kifinomult kl-csns intencionalits, illetve az elmeteria kpessgnek kvetkeztben egyre bonyo-lultabb vltak. Ltfontossgv vlt a msik szndkainak gyors felismerse, barti vagy ellensges rzletnek, megbzhatsgnak megtlse - s az erre vonatkoz infor-mcik megosztsa, kicserlse. Fukuyama megfogalmazsa szerint az ember krnye-


zetnek legfontosabb s legveszlyesebb rsze nagyon hamar a tbbi ember lett, s emi-att nagyon gyorsan a szocilis interakcit elsegt kognitv kszsgek kifejlesztse lett az evolcis fitnesz legdntbb kvetelmnye".25

A Homo sapiens szmra a valsg nyelvi szimblumokkal val reprezentcija rendk-vl hatkony modellez s kommunikcis eszkzt biztostott. Lehetv vlt az egyn elmjben reprezentlt vilg finom analzise, s ezltal a vilg s az elme talaktsa. Fontos felttele volt a nyelv ltrejttnek a szemiotikai kszsg s ksztets, a jelek fel-tallsnak, a jelkszlet folyamatos bvtsnek, tovbbfejlesztsnek a kpessge. A nyelv megjelensvel az ember vilgba belpett a modellalkots j szintje, a szim-bolikus invenci. Vegyk szre: a fejldsnek ezen a pontjn mdiumvlts trtnt! Most mr nem a test fejezi ki vizulisan dekdolhat formban a bels reprezent-cikbl ered kzlsi szndkokat, hanem egy specializldott szervrendszer, a hang-kpzrendszer ltal generlt levegrezgs-sorozat. Ezen a ponton trtnt meg az els absztrakt emberi szimblumrendszer szletse.

A nyelv tbb mint a valsg elemeirl alkotott reprezentcik egyszer megcmk-zse". A nyelvi szimblumok kzs trsas entitsok, ez adja azt a pragmatikai htteret, amely lehetv teszi, hogy megrtsk msok kommunikcis szndkait (interszubjek-tivits). Ezen tl a nyelvi jelek tbbfle perspektvbl jelentik meg a valsgelemeket, amelyek gy fggetlenek lehetnek az adott perceptulis szitucitl - vagyis a kommu-nikci cljtl fggen ugyanazon dolgot tbbflekppen lehet tekinteni. A nyelv t-alaktja a kognitv reprezentcik termszett is. Ezltal egy absztrakt, virtulis realits jn ltre, amelyben az objektumok - legyenek azok trgyak vagy szemlyek, valsak vagy kpzeltek, vagy a kzttk lev relcik reprezentcii - tulajdonsgait a nyelvet hasznl elme adomnyozza" (Csnyi 2006, 73).

A beszlt nyelv alapvet jelentsg a tudstadsban, nagyon pontos informci-tvitelt tesz lehetv, idelis tantsi s tanulsi mdium. Az emberi ontogenezis kul-turlis kolgiai flkjt teljesen tformlja, lehetv teszi a szimblumhasznlatra pl gondolkodsmdot, amelyet gyakorlott szimblumhasznlkkal folytatott, hossz vekig tart interakci sorn lehet magas szinten elsajttani" (Tomasello 1999. 225). A nyelvhasznl trsadalmakban felnv gyermek a valsgot nyelvi kzvetts-sel ismeri meg. Kulcsszerepe van ebben azoknak a trsas interakciknak, amelyeket Tbmasello kzs figyelmi jeleneteknek"26 nevez. Ezeknek a felnttekkel folytatott in-terakciknak a kvetkeztben alakul ki az a nyelvhasznl emberre jellemz vilgl-ts, amely a valsg olyan aspektusait tartalmazza, amelyek a preszimbolikus megis-mers szmra nem lteznek.

Az lbeszd, a face-to-face" kommunikci az emberek kztti kapcsolattarts-nak a mai napig a legalapvetbb s leghatkonyabb eszkze. A nyelvhasznlaton ala-pul informcicsere komplex, szles sv" informcitvitelt tesz lehetv. A be-szdfolyamat sorn az akusztikus jeleket vizulisan szlelhet metakommunikcis, nonverblis jelzsek egsztik ki, de a kzlssel kapcsolatos rzelmi hangoltsg az akusztikus jelekre rltetve" is tvihet (paraverblis informcik, a beszd szupra-


szegmentlis", illetve ektoszemantikai" svja). Az iskolai tanulsi krnyezet mkd-tetsben, a tanrai tevkenysgek koordinlsban a beszd a kzpponti mdium, ez integrlja hatkony szemlyisgforml hatsegyttess a klnbz mdiumha-tsokat. Joggal rhatta Vekerdi Lszl, hogy brmifle nevels alapja s mdiuma csak a tiszta, romlatlan, rgi szpsgben megrztt anyanyelv lehet".27 A leghatkonyabb oktatsi technolgia" a kzvetlen emberi beszdkommunikci, erre vezethetk vissza a tants mdszertannak sformi" is.28 A szemlyes beszdkommunikci a tmegoktatsban, a frontlis oktats keretei kztt is hatkony, eredmnyes oktatsi mdszer lehet. J tanrok intellektulisan inspirl s fejleszt, maradand hatst k-pesek gy elrni. Vannak olyan vlemnyek, amelyek nem is ltnak relis alternatvt az oktatsnak ezzel a hagyomnyos mdszervel szemben.29

1.1.4. Teoretikus kultra

A Donald ltal teoretikusnak vagy modernnek nevezett kulturlis formci az emberi informcikezels legjabb dimenzija. Ennek forradalmian j eleme a szimblumok korbban nem ismert j osztlynak a felfedezse: kls, grafikus reprezentcik k-sztsnek feltallsa. Ez a vizuoszimbolikus jts"30 ismt alapveten vltoztatta meg az ember kulturlis krnyezett, a kulturlis habitust s a bels reprezentcis mintzatok szervezdst. AZ addig csak emlknyomokban ltez reprezentcik (en-gramok az agyban) kihelyezhetk lettek az n. kls szimbolikus trol rendszerek-be (KTR)", illetve kls memriamezkbe"31 A memrin kvli kls emlkeztet jelzsekkel (exogramok) a kzs, interszubjektv bels reprezentcik materializld-tak, nyilvnoss, tartss s ltalnosan elrhetv vltak, amelynek messzemen k-vetkezmnyei lettek az ember kognitv vilgt illeten. A tudaton kvli informci-rgzts lehetv tette a tudsnak az l agytl val elklntst, s ezzel objektv tudsrendszerek felptst. Az emberisg kulturlis trtnetben ez volt az a fordul-pont, amikor a vltozsok tnylegesen kumulatvv vltak, felgyorsultak, mkdsbe lpett a lendkerk-hats".32 A teoretikus kultra" elnevezs utal arra, hogy ez a kog-nitv kszsgrendszer a korbbinl magasabb szint, hatkonyabb analitikus gondol-kodst s elmletalkotst tett lehetv.33

A kls szimblumrendszerek ltrehozshoz s rtelmezshez ki kellett alaktani s meg kellett tanulni a tudattartalmak jelekk kdolsnak, illetve a jelek dekdols-nak kpessgt. Mindez az ember neuronlis informcifeldolgoz appartusnak igen komplex, sszehangolt mkdst ignyli. Klnsen intenzv az agy mkdse figyel-mes, elmlylt olvass kzben. Amikor olvasunk, villmgyorsan adatokat, szimblum-sorozatokat tpllunk be az agyi informcifeldolgoz rendszerbe, amelyeket az agy szintetizl s integrl mkdse tbbflekppen rtkel ki. Az informcikat struk-turljuk, beptjk meglev tudsrendszernkbe, gy ptjk ki s bvtjk n. explicit, szemantikai, analitikus tudsunkat. Az gy sszegyjttt tuds s a kialaktst szolg-l tevkenysg elssorban a bal agyfltekhez ktdik. Ez az agyrsz a logikus verblis


mkdsek f kzpontja. A felvett informcik alapjn azonban kpzelernk is m-kdsbe lp, s egy sajtos intuitv kpvilgot alkotunk. Ennek az agyi tevkenysgnek kzpontja a jobb agyflteke. Ennek az agyrsznek a mkdse az implicit, szemlyes, rzelmi kapcsolatokkal tsztt, intuitv s kpszer, n. epizodikus tudsvilg kzpont-ja. A szemantikus s elemz tudst kiegszti a kpszer, holisztikus valsgfelfogs. Olvass kzben mindkett mkdik, egymssal lland klcsnhatsban mdosul s pl. Az olvass a modern ember legalapvetbb kognitv kompetencija: az j mdi-umok zeneteit az olvasott ember tudja jl rtelmezni. A mveltsg fogalma elvlaszt-hatatlan az olvasstl; jl mkd rtkorientlt s tudskzppont trsadalom el sem kpzelhet az olvass kpessgnek ltalnos gyakorlsa nlkl.

A beszd lehetv tette a jelen nem lv entitsokra, szemlyekre, dolgokra val uta-lst (kihelyezs"), a beszlgetpartnereknek azonban egy idben, egy helyen, kzs akusztikai trben kellett tartzkodniuk. A kihelyezett szimblumokkal a gondolatkz-lsnek ez a korltja is megsznt: szemly, tr s idfggetlenn vlt az emberi tapaszta-latok, tudsok, elkpzelsek tadsa. Ezzel kiszlesedett az tadhat s tvehet tud-sok kre, megnvekedett a szemlytelen, kzvetlenl nem tapasztalt dolgok szerepe tudskszletnk kialaktsban.34 Az si rsformk a gondolatok vizulisan rzkelhe-t jelekkel val kzvettsre tett ksrletek voltak, s nem vagy csak igen ttteles for-mban kapcsoldtak ssze a beszddel. (Donald 1991/2001, 254). A fonetikus rs sike-rt egyszersgnek, gy knny megtanulhatsgnak, valamint annak ksznheti, hogy kzvetlenl lekpezi a hangz beszdet. Ezzel az rsmddal minden lerhat, amit el lehet mondani, s minden lert dolog el is mondhat.35 Verba volnt, scripta manent -a sz elszll, az rs megmarad. A latin monds annak a jelents kvetkezmnyekkel jr vltozsnak a lnyegt ragadja meg, amelyet a fonetikus rs megjelense eredm-nyezett az emberi trsadalmak fejldsben. Hajnal Istvn a kvetkezt rta a folyamat-rl: Amg a szbelisg uralkodott, a trsadalom szerkezettagjai, rszecski sima gpke-rekekknt, egymst pp csak rintve, egyms mozgst fel sem vve, forogtak egyms mellett. Az rs fogazott tette e kerekeket mind finomabban: s az nll alkatrszekbl mozgsukat egymsra tviv, egymst mdost alkatrszek lettek."36

Az rsbelisg nem automatikus kvetkezmnye a szbelisgnek. Mg a beszlt nyelv valamennyi emberi trsadalom kzs jellemzje, rst az emberi kultrk alig 10%-a fejlesztett ki. A beszd megtanulst velnk szletett kszsgek segtik s ir-nytjk, az rs s az olvass kpessgnek elsajttsnl azonban csak ltalnos ta-nulsi kpessgnkre tmaszkodhatunk.

Azzal, hogy a grafikus reprezentcik feltallsnak kvetkeztben a hangsly az auditv modalitsrl a vizulisra helyezdtt, vltozni kezdett az egynek kognitv in-formcifeldolgoz rendszereinek a mkdse is. Ennek kvetkeztben azonban - az elz kt tmenettl eltren - sem az agy trfogata, sem anatmiai makroszerkezete nem vltozott, de mdosult az agykreg bizonyos jabb rszeinek (elssorban a har-madlagos krgi terletek) szervezdse. Fontos megemlteni, hogy ez a mdosuls on-togenetikus - azaz az egyedfejlds sorn trtnik. Ahogyan Tomasello fogalmaz: az egyedfejlds sorn ... a gyermekek magukba szvjk mindazt, amit a kultrjuk knl


nekik, s ennek sorn sajtos perspektivikus kognitv reprezentcikat hoznak ltre." (Tomasello 1999. 213). Az rs s az olvass kpessgnek agykrgi szablyoz terle-tei a kognitv architektra szerzett, biolgiailag nem rgzlt rszt kpezik (msodla-gos kognitv architektra), vagyis az emberi agy legplasztikusabb krgi terleteinek mik-roszerkezete kultrkknt vltoz, klnbz mintzatokat mutat. Ez azt jelenti, hogy az ember kulturlis krnyezete az ontogenezis sorn nem egyszeren feltlti tartal-makkal a fejld agyat, hanem az agy informcifeldolgoz struktrit is kialaktja.

A modern trsadalmakban a meghatroz reprezentcis formv a vizulis szim-blumok vltak, ami ezeknek a trsadalmaknak a mkdst s az emberek gondolko-dst egyarnt megvltoztatta. A narratv gondolkods mellett megjelent az analitikus, paradigmatikus, logikai-tudomnyos gondolkods, s a legfejlettebb modern trsadal-mak dominns rszrendszereiben az elmletvezrelt gondolkods vlt uralkodv s hi-vataloss. Az rsbelisgnek az emberi gondolkodsra gyakorolt hatst szmos kutat elemezte. Kzlk a legismertebbek a Toronti Iskolhoz tartoz trsadalomtudsok, Marshall McLuhan, Walter J. Ong, Eric A. Havelock s msok.37 A tmakrrel magyar kutatk is foglalkoztak, tbbek kztt Hajnal Istvn, akire a Toronti Iskola tbb kuta-tja is hivatkozott.38 Szcsi Gbor, a tma egyik mai hazai kutatja a kvetkezkppen foglalta ssze a vltozsok lnyegt: Az rsbelisg nyelve talaktotta a tudat szerke-zett, j tvlatokat nyitva az elvont, fogalmi gondolkods, a bonyolultabb jelentstani sszefggseket felismerni kpes, reflektl elme eltt."39 A kls, szimbolikus trol-eszkzk elterjedse letre hvta a szervezett, formlis oktats irnti ignyt, mert az igen sszetett szimblumkezel kszsgek elsajttsa hossz, rendszeres tanulst ignyelt.40

A formlis oktats a kezdetektl a KTR-eszkzk irnytsa al kerlt.41 Az irnyts meghatroz eszkzv a curriculum vlt, amely a trsadalom ltal fontosnak tartott tu-dstartalmak s rtkek mellett a trsadalmilag programozott gondolkodsi kszsgek struktrjt" is tkrzi.42

Harold Innis (1951), Marshall Mc.Luhan (1962, 1964)43 s a mdiumelmlet tovb-bi kpviselinek rsaibl tudjuk, hogy a kommunikcis eszkzk az ltaluk kzvet-tett tartalmaktl fggetlenl - hosszabb tvon - formljk azokat a trsadalmakat, ame-lyek hasznljk ket: hatsukra vltozik az emberek valsgrzkelse, gondolkodsa s rtkrendszere is. Ezek a vltozsok fizikai krnyezetkben, illetve letk s mun-kjuk szervezsben, a trsadalom egsznek mkdsmdjban is megmutatkoznak. Az rsbelisg azonban hossz ideig csak egy szk elitrtegre terjedt ki, a trsadalom dnt hnyada tovbbra is a szbelisg vilgban lt. A teoretikus kultrban rejl le-hetsgek trsadalmi mretekben megmutatkoz hatsa a nyomtats elterjedse utn vlt meghatrozv: az j informcis-technolgia talaktotta a nyugati trsadalmakat.

Marshall McLuhan egy interjban az albbiak szerint szlt errl: Ha a fonetikus bc aknaknt csapdott be a trzsi ember vilgba, a nyomtats 100 megatonns hidro-gnbombaknt hatott. Ez volt a fonetikus rs vgs kiterjesztse. A szabvnyos, ism-telhet nyomtats alkalmazsval addig elkpzelhetetlen mrtkben s gyorsasggal le-hetett informcikat terjeszteni, Az j mdium a lts abszolt dominancijhoz


vezetett az informcifelvtelt illeten. Az emberben lev kpessgek specilis, ertel-jes kiterjesztsvel tformlta fajunk krnyezett, pszicholgijt s szocilis vilgt. Kzvetlenl vezetett olyan jelensgek kialakulshoz, mint nacionalizmus, reformci, futszalag s ipari forradalom, a vilgegyetem kartzinus s newtoni koncepcija, pers-pektivikus brzols a mvszetben, kronologikus narrativa az irodalomban, introspek-ci s befel tekints, individualizci s specialzci. A nyomtats volt az els gpes-tett mestersg,44 az ember szervezett munkatevkenysgnek mechanikus kiterjesztse, minden ipari fejlds archetpusa s prototpusa."45 Az n. mdiumelmlet ksbbi kp-viseli - rszben McLuhan tantvnyai - meggyz rveket, rszletes elemzseket sora-koztattak fel ennek a felfogsnak az altmasztsra.46 McLuhan egyik tantvnya, Eli-sa beth Eisenstein egyik alapvet mvben (The Prnting Press as an Agent of Change: Communications and Cultural Transformation in Early-modern Europe) rszletesen ele-mezte a knyvnyomtats szerept a modern Eurpa kialakulsban. Szmos pldn ke-resztl mutatja be, hogyan vltoztatta meg a nyomtats az informcik gyjtsnek, t-rolsnak, elkeressnek, elemzsnek, felfedezsnek s elterjesztsnek mdszereit. Vlemnye szerint az jkor hrom nagy szellemi ramlatnak, a reformcinak, a ksi renesznsznak s a tudomnyos forradalomnak egyik f okozja a knyvnyomtats fel-tallsa s elterjedse volt.

A modern iskola is a nyomtats hatsra talakult Eurpa lenyomatt viseli. A tmegoktats iskolja a tipogrfiai ember" mve, s benne a Gutenberg galaxis"47

tkrzdik. Oktatsi rendszereink alapszerkezete a 15-16. szzadban alakult ki: a nyomtatott knyv az a mdium s kommunikcis eszkz, amelyik kiformlta s ma is meghatrozza mkdst.48 Az iskola berendezsben s mkdsmdjban a nyom-tatssal felersdtt s szles krben elterjedt rsbelisg jellemzi megmutatkoznak: a linearits, a sorrendisg s elklnls. Az osztlytermekben a padok s az lhe-lyek gy vannak elrendezve, mint a betk egy knyvlapon. Ez a fizikai elrendezs g-tolja az informlis szbeli kommunikcit, hiba tartzkodnak a rsztvevk ugyanab-ban az akusztikus trben."49 Az osztlytermek klnll, jl definilt egysgek, amelyekben a gyerekek korcsoportok szerint vlogatva s elklntve tevkenykednek. Az iskolban manifesztldik a knyvnyomtatst kvet vszzadokban kialakult in-formcis rendszer, amely a trsadalmi szerepek s helyzetek ltal determinlt, korl-tozott informcielrse plt. Ebben az j informcis rendszerben a gyermekek in-formcis vilga s kommunikcis krnyezete jelentsen klnbztt a felnttektl.50

A gyermekkor mint klnleges letszakasz, s az iskola sajtos, elklnlt informcis vilga klcsnsen felttelezik egymst. Az iskolban az informcikhoz val hozz-frs, hozzengeds fokozatosan trtnik, az informcik linerisan, szablyozottan ramlanak, hierarchikus rendben a tanrtl a sorban l gyerekek fel".51 Az iskola s a felnttek ellenrzik a tudstartalmakat, s a megszerzskhz szksges kpessgek (olvass, rs, szmols) elsajttst is. Az iskola konzervatv jellege egszen mosta-nig annak az alapvet trsadalmi igny betltsnek ksznhet, hogy a modern tr-sadalmak munkamegosztsa specializcit jelent s ennek megfelel kvalifikcikat ig-


nyel. Az iskola [...] a mobilits csatornja, s az a feladata, hogy a npessget sztv-logassa a munkamegosztsban betltend hely szerint."52

A knyv megjelense a tanulsi krnyezetben azt eredmnyezte, hogy az rsbeli-sg a hozz ktd kognitv szoksokkal egytt fokozatosan beplt a szbelisg in-tim, kzvetlen tantsi-tanulsi kultrjba. A tanuls kt kultrja" kztt sajtos szimbizis jtt ltre.53 Az j mdium azonban alapveten nem vltoztatta meg a tanr szerept; a szbelisg s az rsbelisg kztt egyensly alakult ki, amelyet a tradicio-nlis tanuls didaktikai hromszge is kifejez. Az vszzadok sorn kialakult tradicio-nlis tanulsi krnyezetekben az rott szvegnek s a szemlyes, szbeli informci-tadsnak egyarnt szerepe van.54 Comenius ezt a kvetkezkppen fogalmazta meg: gy mindaz, amit a gyermekeknek azok nma tanti, a knyvek nyjtanak, nmag-ban valban nma, homlyos, tkletlen, de mihelyt hozzjrul a tant szava [...] meg-elevenedik minden, s mlyen bevsdik az elmbe, hogy vgre valban meg is rtik azt, amit tanulnak".55

A knyvnyomtatssal ltalnoss vlt az emberi megismers s cselekvsszervezs kls szimblumtrol eszkzkkel val segtse.56 A knyv - mint szemlyesen hasz-nlhat s birtokolhat mobil informcitr - lehetv tette, hogy tanrtl s iskoltl fggetlenl hatalmas tudsterletekhez lehessen hozzfrni. Megjelent a tanuls indi-vidulis, elklnlt, introspektv formja, a sokfle szemlyes tuds autonm, nir-nytsos s sajt tem ptsnek lehetsge. Ennek a vltozsnak a jelentsgt nem lehet tlbecslni. A kls szimblumtrol eszkzk megjelensvel - s a bennk t-rolt informcik mennyisgnek exponencilis nvekedsvel - az emberek kztti k-lnbsgek forrsnak egy j dimenzija jelent meg. Hatsra tovbb szlesedett az em-beri kpessgek spektruma, s ersdtt a polarizci.57 Ez a differencilds napjaikban az jabb, mr szimblumfeldolgozsra s kzvettsre is alkalmas eszk-zk vlasztknak rohamos bvlsvel jelentsen felgyorsult.58

A nem sajt tapasztalatokra pl tudsok tadsnak lehetsge azt eredmnyez-te, hogy az oktatsban a hangsly az explicit, deklaratv tudsok tadsra helyezdtt - a Ryle (1999) ltal megfogalmazott tudni mit" s tudni hogyan'' dichotmia els tagjra. Ennek egyik oka Plh Csaba megfogalmazsa szerint abban rejlik, hogy a tu-datos hozzfrst lehetv tev metalekpezsek elssorban az explicit folyamatokra alakthatk ki, illetve gy mkdnek, hogy a tudst explicitt s kijelentsszerv te-szik. Szervezett oktatsi rendszert sokkal knnyebb az explicit, deklaratv, ha teszik, verblis, lexikai oldalra s ezzel a metatudsok vilgra alapozni."59 A tartalmi tuds tl-slya mgtt az a szemllet is fellelhet, hogy a mveltsg, a tuds statikus rendszer, kis elemekbl tervszeren ptve sszerakhat s felhalmozhat. Ezt a tradicionlis ok-tatsra jellemz felfogst karikrozza Paprt a tanuls gtikus katedrlis modellje" me-taforban. A mveltsg kialaktshoz szksges ismeretrendszer a modell szerint pa-rnyi tudsatomokbl pl fel, amelyekbl a kpzett embernek mondjuk 40 000 darabot kell birtokolnia. Egy tlagos kpessg gyermek mondjuk 20 ilyen egysget k-pes elsajttani naponta. Ki lehet szmolni, hogy mennyi id szksges az sszes atom beptsre - s a hierarchikusan szervezett iskolkban naprl napra pontos tervek sze-


rint, irnytott s ellenrztt mdon trtnik a megkvnt mveltsg beptse - ha-sonlan a katedrlis krl kre, tglrl tglra val felptshez (Paprt, 1993).

A tradicionlis oktats alapfilozfija - amely a gyermekkort a felnttek vilgtl elklnlt jelensgvilgnak fogja fel - a gyermeket mintegy nyersanyagnak, munkada-rabnak tekinti. Az iskola az a hely, ahol az ily mdon definilt klnleges lnyek ksz-re formlsa, informcival val feltltse zajlik. A modern tmegiskola az alapvet szimblumkezel kognitv technikk megtantsra is trekszik, ez azonban csak" azrt trtnik, hogy megfelelen mkdjenek a gyermekek felksztshez szksges-nek tartott informcik betltsnek csatorni. Dominl a fabula rasa", a Niirnber-ger Trichter"60 s a Standard Trsadalomtudomnyi Modell (Standard Social Science Modell) emberkpe.61

A hagyomnyos iskola struktrjt tovbb merevtette a kzpszer tehetetlensge - hiszen a tanr szmra a rendszerben elfoglalt helyzetbl felttel nlkl kijr tekin-tly knyelmes helyzetet jelent. A kszre formlt tananyag, a jl ismert szvegek, for-mulk mechanikus visszakrdezse nem ignyel intenzv, felelssgteljes kreatv munk-t s erfesztst.

Nem meglep, hogy a modern tmegoktats szinte megjelenstl kezdve kritik-kat vltott ki. Ezek kzl a kritikk kzl szmunkra klnsen azok fontosak, ame-lyek a szvegeken alapul instrukci egyeduralmnak megtrsre irnyultak. Ennek egyik klasszikus pldja Comenius Orbis sensualium pictus cm mvnek bevezetje: Ezen illyen formban ki-szerzett knyvecske, gy remnlem, hogy hasznlni fog: el-szr, az elmknek desgetsekre, hogy az oskola dolgt ne vyk knnak lenni, ha-nem gynyrsgnek. Mert az nyilvnval dolog, hogy a' gyermekek (csak nem cse-csemsgektl fogva) a' kpekben gynyrkdnek, szemeket-is illyen ltni val dolgokkal rmest legeltetik. A5 ki penig azt vgben-viszi, hogy a' blcsessgnek ker-tecskjbl ki-vesztessenek az ijezget-dolgok, az nagy munkt vitt vghez"62

A 19. szzad vgn, illetve a 20. szzad elejn felersdtek az oktats bevett gya-korlatt s az iskolt kritizl hangok. j, alternatv pedaggiai elkpzelsek jelentek meg (progresszv pedaggia, reformpedaggia, a cselekvs iskolja stb.), szles kr vltozs azonban sehol sem trtnt: az iskola tradicionlis alapszvete nem sokat vl-tozott. Mg az angolszsz vilg iskoliban is a tradci az a norma, amelyhez kpest vltoznak az osztlytermi tevkenysg keretei s formi. El kell gondolkozni azon, hogy mi lehet az oka a tradicionlis oktats rendthetetlennek tn ellenllkpessgnek.

1.1.5. Az elektronikus mdia s a hlzatok vilga

A teoretikus kulturlis formci ltrehozta a modern embert (Homo typographicus), s kiformlta a modern trsadalmakat. A nyomtatssal kszl kls szimblumtrol esz-kzk ltal meghatrozott kulturlis formcit McLuhan tallan Gutenberg-galaxisnak nevezte. McLuhan fogalmazta meg azt a feltevst is, hogy a kibontakozban lev j in-formcis technolgia, az elektronikus mdiumok vilga - amelyet Marconi-, illetve Edi-


son-konstellcinak nevezett alapveten tformlja a knyvbelisgen alapul hagyo-mnyos informcis vilgot s ezen keresztl az egsz trsadalmat. Olyan kihvs ez -figyelmeztetett McLuhan amellyel a Gutenberg-galaxisnak szembe kell nznie

Hogy ez az tformls teljesen j informcis vgot eredmnyez-e, ma mg nem tudhatjuk. Arra vonatkozan sem lehet biztos tudsunk, hogy jra mlyrehatan meg-vltozik-e kognitv architektrnk, reprezentciink szervezdsi mdja, vagy hogy je-lentsen vltoznak-e kognitv szoksaink. Erre utal vlekedsek vannak (Nyri 2003, Mr 2004, Castells 2004 stb.), ahhoz azonban, hogy ezek rvnyessgt megtljk, mg tl rvid az az idtv, amita a posztmodern elektronikus kultrban" lnk. Merlin Donald a tbbszr idzett knyvben (Donald 1991/2001) lnyegben nem lp tl a teoretikus formcin. Megllaptja, hogy mai kognitv architektrnk az eddigi t-menetek eredmnyekppen kialakult hibrid elme", amelynek mkdsben a domi-nns teoretikus sznt alatt a mitikus, mimetikus s epizodikus rtegek is megnyilv-nulnak. Sejteti, hogy a trtnet ezzel nem fejezdik be: a teoretikus architektra j kelet kombincija az elektronikus mdiumokkal, a szmtgp-hlzatokkal ismt megvltoztatja a kognitv felptst, de a vltozs mrtkt mg egy ideig nem fogjuk megismerni. Az elektronikus mdia vilgmretv vlsa nagy jvbeli kihvs el l-latja a kognitv tudsokat: nyomozzk s rjk le hasznlhat mdon, mi is trtnik az egyni emberi elmvel. Az elme architektrja gyorsan alakult ki, s ha a korbbi evo-lci htterben nzzk, a vltozs mrtke gyorsulnak tnik, nem cskkennek" (Donald 1991/2001, 308-309).

Ktsgtelen, hogy az ember kulturlis kolgiai flkje, a kognitv habitus jra vl-tozban van. A nyitott krds az, hogy ez a vltozs milyen horderej lesz a korbbi vltozsokkal sszevetve. Ma annyi llapthat meg bizonyossggal, hogy az inform-cis krnyezet technolgiai sszetevi kt j elemmel bvltek, s ezeken a terlete-ken a vltozsok dinamikja ers.

Az egyik jdonsg az agy mveletvgz, komputcis" tevkenysge bizonyos ele-meinek a kihelyezse": az algoritmizlhat agymunka gpestse. Az exogramok pusz-ta trolsn tllpve az j artefaktumok, a szmtgpek olyan KTR-eszkzk, ame-lyeket az exokomputci" kpessge jellemez.63

Bertalanffy megfogalmazsa szerint az els szmtgpek tervezi felfedeztk a szim-bolikus varzs" egy fajtjt, az algoritmus varzst" az algoritmus [...] egy gondolkod gp, amely a szimblumok megfelel sszekapcsolsval mveleteket vgez. Ily mdon olyan eredmnyeket nyjt, amelyeket egybknt nehezen vagy egyltaln nem lehetne el-rni. [...] minden egyes szmtgp egy algoritmus materializldsa [...], amit tesz, az nem ms, mint szimblumok megfelel rendszer szerinti sszekapcsolsa [...] Az algo-ritmus lnyege teht abban ll, hogy adva van egy megfelel szimblumkszlet, a sz-kincs", s vannak a hozz kapcsold megfelel jtkszablyok, vagyis a grammatika. Amennyiben mindkettt megfelelen vlasztottk meg, akkor a szimblumok mint a dolgok helyettesti kezelhetk, gy lehet velk szmolni, mintha maguk a dolgok len-nnek [...].""


A szmtgpek teljestmnynek szakadatlan nvekedse, egyre komplexebb al-goritmusok (szoftverek) fejlesztse, valamint kifinomult input s output kszlkek ki-dolgozsa mra lehetv tette hogy, a valsg majd' minden elemnek valamilyen mo-dellje digitalizlt formban a gpbe bevihet, trolhat, mdosthat s eredeti termszetnek megfelel formban jra visszaadhat legyen. Elrhetnek tnik a tel-jesen automatizlt, magas sznvonal gpi problmamegolds, amely a jv elektroni-kus vagy kmiai bzis rendszerei esetben meghaladhatja az emberi agy teljestk-pessgt. Vannak, akik gy gondoljk, hogy ltrehozhatk lesznek emberhez hasonl, akr az emberi intelligencit tlszrnyal gpek is, nhnyan azt is elkpzelhetnek tartjk, hogy az emberi elme - mintegy szoftverknt - tvihetv vlik szmtgpek-re. Ma mg nem tudhatjuk, hogy a mestersges intelligencia" ltrehozsra irnyul kutatsok merre vezetnek majd, hogy hol vannak a hatrok - egyltaln vannak-e -, amelyek a nagyigny fejlesztseknek gtat szabnnak.

A Gutenberg-galaxis szmra kihvst jelent informcis vilgnak a msik j ele-me a telekommunikcis technolgik kidolgozsa s viharos fejldse. Az elektromos tvrval kezdd folyamat trtnelmileg rvid id alatt vezetett el a mai trsadalmak kzvlemny-forml vezrmdiumig, a mindentt jelenlev televziig.

A 19. szzad kzepn informcis forradalmat idzett el az elektromos, illetve elektro-mgneses jelensgek, valamint az optikai kpalkots s a kmiai kprgzts felfedez-se s informcikezelsre val felhasznlsa. Ezttal is - akrcsak a beszd s az rs megjelensekor - jabb korltoktl szabadult meg az emberek kztti informcito-vbbts. A beszd kialakulsa lehetv tette, hogy a kommunikciban rszt vev part-nerek kilpjenek az informcicsere konkrt tridejbl, s idben vagy trben tvoli, illetve elkpzelt dolgokat jelentsenek meg egymsnak. A beszdfotyam azonban ugyan-olyan egyszeri, tmeneti, dinamikus jelensg, mint az agyban lejtszd folyamatok, az-zal a klnbsggel, h o g y - azok extraszomatikus kivettseknt - a beszd az elgondolt s kzlsre sznt agyi tartalmakat a jelenlevk szmra is rzkelhetv teszi. Amikor seink rjttek arra, hogy az egyszeri, dinamikus beszdfolyam linerisan rendezett vi-zulis jelekkel statikusan rgzthet, j trbeli s idbeli csatorna jelent meg a trtne-lemben: az rs. Az rsban a szbeli kommuniktum elillan termszet" szignifiknsa megfelelen formlt fizikai szubsztanciatredkekben kdolva kerl befogsra, s elvileg akr az idk vgezetig fennmaradhat ebben az llapotban. Az a tny, hogy tudattartalmakat, a kom-munikci sorn szletett informcikat rgzteni s egy ksbbi tridben felidzni le-het, olyan horderej vltozs volt az ember kulturlis evolcijban, h o g y - az jkori tu-domnyos, technikai s ipari forradalom nhny vszzada sorn - az egsz emberi trsadalmat alapveten talaktotta. A 19. szzadban aztn jra volt egy olyan felfede-zssorozat, amely az emberi informcicsere eszkztrt jabb, soha nem sejtett lehe-tsgekkel bvtette. A szzad feltalli azzal ksrleteztek, hogyan lehetne az egy adott tridben trtnteket kzvetlenl, eredeti megjelensi formjukban egy msik tridben felidzni, illetve megjelenteni. A valsgrl kszlt lers helyett a hatsok kzvettse


a cl: rs helyett a beszd, grafika s festmny helyett maga a ltvny a rgztsi s t-viteli trekvsek trgya. Az elektromossg s az elektromgneses hullmok idelis m-diumnak" bizonyultak ezeknek a trekvseknek a realizlshoz, s az j lom alig 100 v alatt maradktalanul megvalsult.

A gpi informcifeldolgozs s a telekommunikci integrcija elvezetett a vilgh-l, a world wide web ltrehozshoz, amely napjainkban vezrmdiumknt integrlja egysges informcis s szablyozsi rendszerr a tmegkommunikcis s informati-kai rszrendszereket (Berners-Lee 1989]. Kialakulban van a mkds s szervezds j rendje: a hlzat. Nem vletlen, hogy az informcis korszak els nagyigny szo-ciolgiai sszegzse A hlzati trsadalom cmet viseli (Cas telis 2005).

A modern vilg kommunikcis egysgnek jellemzsre McLuhan a globlis fa-lu" metafort vezette be a mlt szzad 60-as veiben.65 A kanadai mdiafilozfus lt-nk! fantzijt az akkor kiplben lev globlis, mholdas tvkzlsi rendszerek s a televzi rohamos terjedse inspirlta. McLuhan azt is jelezte, hogy tr- s idrz-kelsnk s az ezekrl az alapentitsokrl kialakult fogalmaink tartalma is megvlto-zik az j, globlis kommunikci vilgban.66 Az informatikai forradalom eredmnye-kppen ma a McLuhan ltal elrejelzett, az egsz bolygt tfog elektronikus kommunikci vilgban lnk.

A vilghl potencilisan a fld minden lakjra kiterjeszti a globlis kommunik-ci lehetsgt. A falu hasonlatnl maradva brhov, brmikor beszlhatunk, brkivel beszlhetnk, s brhov benzhetnk. Brhonnan vsrolhatunk, elvileg brmelyik munkaadnak dolgozhatunk, s brkinek a munkjt ignybe vehetjk anlkl, hogy otthonunkbl ki kellene lpnnk. rdekldsnk, ignyeink s szksgleteink, szem-lyes preferenciink szerint kapcsoldhatunk kzssgekhez, amelyeknek tagjai a fl-dn sztszrva, brhol lhetnek. Rszt vehetnk virtulis jtkokban, kzs(sgi) pro-blmamegoldsokban, kutatsokban, tartalom- s szoftverfejlesztsekben. Radsul az internetes kommunikci sajtossgaibl addan anonimitsunk ezekben a kapcso-latokban eleve adott, valnkat tetszleges mrtkben trhatjuk fel, de felvehetnk k-lnbz szerepeket is - a szemlyes tallkozsokban mindig benne rejl kockzatok nlkl.

A lokalitsainkbl a vilgra irnyul figyels vezrmdiuma azonban ma mg az alapveten passzv befogadsra pt televzi; annak a vilgnak a kpt, amelybe be-nznk" mg ma is (2008) a tmegmdia konstrulja csakgy, mint McLuhan idej-ben.67 Ez a televzi-centrum kulturlis galaxis" a 20. szzad msodik felben jtt lt-re.68 A mai televzi azonban a standardizlt tmegmdia hagyomnyos rendszerhez kpest sokat vltozott: a csatornk szma megsokszorozdott, a knlat ttekinthetet-lenl sokrt, a kznsg szegmentldott s diverzifikldott.69 E2 egytt jr azzal, hogy a mdiaszfra trsadalmi integrtor szerepe cskken, s a trsadalmi egyttm-kdshez szksges kzs tudattartalmak kialakulsa egyre bizonytalanabb vlik.

A planetris trsadalom kommersz, tmegmdia alap (mass-media based public sphere) kzszfrjval prhuzamosan kibontakozban van egy hlzati kzszfra (net-


worked public sphere) is, amelynek hasznlit s mkdtetit a kzssg dolgaiban val aktvabb rszvtel, ersebb elktelezettsg jellemzi, mint a passzv tmegmdia-fogyasztkat.

A hlzati kzszfra folyamatosan bvl, egyre jabb kreatv formavltozatai je-lennek meg. Megjelent a blogszfra, kzssgi videoportlok mkdnek, dinamikusan fejldik a wikipdik rendszere, egyre jabb internetes koopercis hlzatok alakul-nak ki (commons-based peer production networks), terjed a szellemi kzjavak - min-denekeltt a nylt forrskd, szabad szoftverek - fejlesztsnek peer production jel-leg gyakorlata s a P2P (peer-to-peer) fjlcsere.

Ma a planetris trsadalom elektronikus, virtulis kzszfrja a tmegmdia {McLuhan galaxis) s a hlzati kzszfra (internet-konstellci) elemeit egyarnt ma-gban foglalja. A rgi s az j egyttltezsbl, esetenknt kzdelmbl j, minden eddiginl vltozatosabb infokommunikcis rendszer van kialakulban, amely flexi-bilis, tg teret hagy az rtelmezsnek, a teremt kreativitsnak, de a destruktv trek-vseknek is.

Az j elektronikus mdiavilg megrendtette a tmegoktats vszzadok alatt kia-lakult mkdsmdjnak alapjait. Akadozva mkdik az informcik szablyozott adagolsa, vlsgba kerlt a vertiklis tudstads tradicionlis rendszere. A gyorsan vltoz hlzati trsadalom a korbbiaktl eltr kognitv s szocilis kpessgrend-szert ignyel. Az j s folyamatosan vltoz informcis s kommunikcis eszkz-vilg invzija az oktats minden szintjn komoly kihvst jelent. A szakma vilg-szerte keresi a kihvsokra adand adekvt vlaszokat, a megjuls lehetsgeit. Most, a 21. szzad elejn mg nem ltszik, hogy mi lesz ezeknek a prblkozsoknak az eredmnye.

1.1.6. Szimbolikus krnyezet s kognitv habitus a 21. szzad elejn

Amikor rendszerszemllettel vizsgljuk a kialakulban lev j kognitv habitust, els-sorban azt kellene meghatroznunk, mennyiben j az j, azaz miben ll jdonsga a korbbi kulturlis formcikhoz kpest. A klasszikus teoretikus kultra reprezentcis fellete a knyvlap, amely megjelenst tekintve csaknem fl vezrede standard, vlto-zatlan kommunikcis interfsz". Ez a kls emlkezeti mez" a modern ember gon-dolkodsi szoksait generl specilis artefaktumnak tekinthet, amely a modern em-beri kultra kognitv habitusnak legtmrebb foglalata. Azt, hogy mennyire vltozott meg kognitv krnyezetnk, taln gy lehet szemlletesen rzkeltetni, ha ezt a klasszi-kus knyvlapfelletet sszehasonltjuk a msik - korunkra egyre jellemzbb emble-matikus fellettel: a kpernyvel. Egy hlzatba kapcsolt szmtgp kpernyje is kl-s szimblumtrol (KTR) eszkznek tekinthet, de ez az j KTR az elmlt fl vszzad informatikai forradalmnak ksznheten tbbszrsen talakult a knyvlaphoz kpest. A kls szimbolikus krnyezet s vele egytt a kognitv habitus vltozst semmi sem rzkelteti jobban, mint a KTR-nek ez a metamorfzisa".


Az talakuls fontosabb lpsei a kvetkezk: 1. A kls szimblumtr talakul mveletvgz gpp. Energiakzls esetn meg-felelen illeszked, illetve klcsnhat elemek (materializlt szimblumok) rend-szernek llapota meghatrozott algoritmusok szerint mdosul - jelfeldolgozs, mveletvgzs trtnik. A folyamatok meghatrozott aktulis llapott, illetve a mveletek eredmnyeit a kperny pillanatnyi vizulis mintzata jelzi. Ez a mve-letvgzshez kapcsolt kijelzs kpezi a metamorfzis tovbbi fokozatainak alapjt. 2. A KTR (kpernyfellet) egsze vagy rszei ablakknt funkcionlnak, amelyen keresztl vals s/vagy virtulis vilgokba nyernk bepillantst. Egyre tbb lehe-tsg addik arra, hogy ezeknek a vilgoknak a mkdst a kpernyn keresztl befolysoljuk, illetve aktorknt belpjnk ezekbe a vilgokba. 3. A kls szimbolikus tr fellete egyttal virtulis vezrlpanel, amelyen keresz-tl - ikonok s feltrul-legrdl menk segtsgvel - utastsok adhatk a m-veletvgz gpnek (grafikus felhasznli fellet). 4. A KTR bejratot jelent egy elvileg hatrtalan szimblumuniverzumba, elemeit tetszs szerint hvja el, jelenti meg, szervezi egyre jabb mintzatokba, trolja a multimedilis s hipertextes informcikezels algoritmusainak segtsgvel. 5. A KTR olyan kommunikcis csatornk input s output fellett is kpezi, ame-lyen keresztl az audiovizulis kommunikci vltozatos szinkron s aszinkron szervezs rendszerei mkdtethetk - planetris lptkben. Az j kognitv habitusban - a korbbival sszevetve - proteuszi, dinamikus infor-

mcis vilg manifesztldik. A szimbolikus krnyezet mdosulsa sz szerinti rte-lemben is ltvnyos", vitathatatlan az ember kulturlis kolgiai flkjnek talaku-lsa. Ez a vltozs elemzsnk nzpontjbl hrom egymssal sszefgg fontos krdst vet fel:

1. Az j KTR, a hlzati interaktv informcis rendszer - az rsbelisghez ha-sonlan - tszervezi-e reprezentcis rendszereinket, trja-e gondolkodsi szok-sainkat, vagy taln mr t is alaktott bennnket? 2. A Donald ltal felvzolt rendszerbe hogyan kapcsoldnak, hogyan illeszthetk a legjabb vltozsok? 3. Myen pedaggiai konzekvencii lehetnek a kognitv habitus jabb vltozsnak? Az els krdsre - ahogyan korbban utaltunk r - ma mg nem adhat egyrtelm

vlasz. Plh Csaba (2001) a krds feltevsig jut el: a hlzati informcihordozkra nzve az alapvet llektani krds az, hogy - a puszta metaforkon tl - ltrejttk el-indt-e egy jabb reprezentcis s architektra-szervezdsi forradalmat? Mint sok elem-zs rmutat, ennek egyik vezet krdse, hogy a hipertext-szervezdssel s a kpek el-raszt jellegvel megvltozik-e a gondolkods szekvencilis, egykzpont lineris organizcija, amely, mondjuk, az rshoz kapcsoldott volna."70 Tbb neves szakember vlemnye szerint a digitlis mdium alapjban nem jelent jat - legalbbis nem olyan mrtkben, mint az elz tmenetek. Ez volt a McLuhan-tantvny, Walter Ong vlem-nye is, aki azt rta, hogy a digitlis technolgia csak folytatja s felersti azt, amit a kz-rs s a knyvnyomtats technikja kezdett meg: a sz elszaktst az eleven jelentl.71


A msodik krdsre adhat vlasz mintegy sszefoglalsa az eddigieknek, melynek alapjn sszehasonlthatjuk a mai, elektronikus kognitv habitus" jellemzit a kultu-rlis evolci korbbi szakaszainak jellemz kognitv krnyezeteivel. A Donald-fle kulturlis formcik eredeti (1991/2001) formjukban a kvetkezkppen foglalhatk ssze:

Kultra Faj, korszak Emlkezeti tpus tads

Epizodikus femlsk, 5 milli v

epizodikus esemnyreprezentci

nincs

Mimetkus homo erectus, 1,5 milli v

testtel reprezentlt modellezs

lejtszs, utnzs

Mitikus homo sapiens, 100-50 ezer v

nyelvi, szemantikus mtoszok, elbeszl tuds s tads

Modern modern ember, 5 ezer v

kls trak, rgztett tuds

kls, rgztett tuds kls autorits

1. tblzat. Donald koncepcija a reprezentcis rendszerek s kultrk vltozsrl Plh Csaba (2001) nyomn, mdostva

Plh Csaba - Donald elkpzelseit az j informcikezelsi formkkal kiegsztve - az albbi tblzatban foglalta ssze az egymsra kvetkez kulturlis formcik lehets-ges kapcsolatrendszert:

Kultra tpusa Korszak 'ittrisszer vezekls, kzls tadsi md


esemnyek nincsen

Mimetikus homo erectus, 1,5 milli v

testtel reprezentl, gesztussal kzl

lejtszs, utnzs

Mitikus homo sapiens, 150 ezer v

nyelvi reprezentci trtnetek s kategrik

Modern rs, 10 ezer v bels s kls memria megoszts

rs-olvass, rgztett trak

Gutenberg nyomtats 500 v tmeges mmterjeds szemlytelen autorits

Hlzati utols 10 v megosztott tudskpviselet

gyors elektronikus hlk

2. tblzat. A nagy kulturlis vltozsok mint kognitv architektrk vltozsai az emberr vlsban s a kulturlis fejldsben. Plh Csaba (2004)


Krdses azonban, hogy a knyvnyomtats megjelensvel kezdd, illetve a mai hl-zati informcis vilgot indokolt-e a donaldi korszakokkal egyenrtk, klnll kultu-rlis formcinak tekinteni. A feloszts eredeti, donaldi logikjbl addan a Gutenberg jtst kvet fejldsi szakasz a teoretikus kultra integrns rsze, az rsbelisgben re-jl lehetsgek felerstse csupn. A hlzati kultra" pedig ma mg kezdeti, forml-d stdiumban lv, kplkeny entits. Nem tudjuk, hov vezet, miv alakul. Ahogyan fentebb megfogalmaztuk - a teoretikus kultrval sszevetve - kt jellemz jdonsgot tudunk megllaptani: az exokomputcit s az elektronikus telekommunikcit. Ahogyan a mimetikus kultrbl a teoretikusba val tmenet magval hozta - a bels, biolgiai em-lkezet kibvtseknt s ellenttprjaknt - a kls emlkezeti trak megjelenst (eng-ram vs. exogram], gy klnbzteti meg az j, elektronikus korszakot az elztl a bel-s, biolgiai komputlst kiegszt ellenttpr, a kihelyezett, gpi mveletvgzs. A msik jdonsg a tvol lev gensek kztti kapcsolatot lehetv tev j elektronikus trbeli kommunikcis csatornk megjelense. Hogy ezek a jellemzk nll kulturlis formci kialakulshoz vezetnek-e a donaldi rtelemben - nyitott krds. Ebbl a bizonytalansg-bl addan a jelenlegi helyzetet gy foglaljuk ssze, hogy a donaldi formcikat kieg-sztjk a hlzati kultra" feldereng vilgval, rzkeltetve annak proteuszi jellegt:

Kultiira Korszak Tudsszervezds tads


epizodikus esemnyreprezentc

nincs

Mimetikus homo erectus, 1,5 milli v

testtel reprezentlt modellezs

lejtszs, utnzs

Mitikus homo sapiens, 100-50 ezer v

nyelvi, szemantikus mtoszok, elbeszl tuds

Modern modern ember, 5 ezer v

kls trak, rgztett tuds

kls, rgztett tuds

1 Hlzati? ! homo interneticus? hlzati adtbzisok j elektronikus i kommunikci j

3. tblzat A nagy kulturlis vltozsok mint kognitv architektrk vltozsai

Az egyes evolcis tmenetek eredmnyekppen mindig megvltozott az ember vilga, mert a klnbz reprezentcis szinteken a vilg msnak ltszik - azaz a mimetikus, a mitikus s a teoretikus kultra embere klnbz, a megelz korszak embere sz-mra nem ltez s neki elkpzelhetetlen vilgokban lt. Ezek a virtulis vilgok - me-lyek episztemolgiai sttusa filozfiai nzetklnbsgek trgyt kpezi -, semmikppen sem tekinthetk a valsg pontos lekpezsnek. Mr az ember kognitv fejldsnek kiindulpontja, az epizodikus kultrnak nevezett pszichikus kpzdmny is modell csupn, a neuronhlzatok ltal konstrult vilg. Ha fel akarjuk mrni a folyamatban lv vltozsok horderejt, meg kell vizsglnunk, hogy miben rejlik az egyes formci-


kra jellemz elmeszerkezetek jszersge s klnbzsge a korbbiakhoz kpest. Szerencsre az els kt tmenethez adekvt paramter rendelhet, az agy relatv m-retvltozsa, az enkefalizcis hnyados (EQ) formjban.72 A mimetikus kultra em-bernek agykoponya mrete s EQ-ja is jelentsen meghaladja a korbbi embereldk (Australopithecus-fajok, Homo habilis) hasonl adatait. Tbbek kztt ezrt is beszl-hetnk j fajrl, a Homo erectusrl.73 A mitikus kultra embervel, a homo sapiensszel ismtelten j, mg nagyobb mret aggyal rendelkez emberfaj jelent meg a fejlds sznpadn. Azta nem trtnt kimutathat vltozs: a mitikus kultra homo sapiense biolgiailag velnk megegyez felpts lny.74 Ezrt felttelezhet, hogy az emberi el-me mkdsmdjt illeten az els kt tmenet lehetett a legnagyobb horderej.

Az els tmenetet vizsglva felttelezhetjk, hogy a sajtos emberi pszichikum - a femlsk hasonl mkdseitl fnyvekre eltvolodott" kln vilgknt - a mime-tikus kultrban bontakozhatott ki.75 Klcsns intencionalits, elmeteria, konstruk-cis kszsg, jelz funkcin tllp kommunikci, kzs clttelezsek, pedaggia stb. - mindezek az egyedlllan emberi jelensgek ebben a korszakban alakulhattak ki. Mindezek alapveten megvltoztattk a korai ember vilgrtelmezsnek mdjt. Kog-nitv evolcink donaldi elmlete szerint ezen a ponton mr szimblumhasznl h-lzatostott teremtmnyek vagyunk".76 A mimetikus kultra alapvet a mai kognitv ha-bitus kialaktsban a mimzis alkotja a sajtosan emberi, si gyker kultra lnyegt. Nem szmt, hogy orlis-nyelvi kultrnk hogyan jtt ltre, s az sem szmt, hogy milyen bonyolult a bennnket krlvev szimbolikus anyag gazdag vltozatos-sga, mindenkppen a mimetikus szcenrik alkotjk az emberi interakcik kzpponti rszt." (Donald 1991/2001, 172).

A msodik tmenet sorn megjelen jdonsg, a homo sapiens beszdkommunik-cija ismtelten tformlta az ember valsgt. A kognitv kpessgek rendszerben meg-jelent egy klnlegesen hatkony, szimblumhasznlaton alapul reprezentcis, gon-dolkodsi s kommunikcis eszkz. Az emberi elme legmagasabb szint reprezentcis rtege szimblumok konstrukcija s hasznlata rvn megszabadult az rzkek kttt-sgtl, teljes szabadsgot nyert az egyes reprezentcik kztti transzformciban" (Csnyi 2006b). Azzal, hogy az emberi elme a nyelv segtsgvel cmkzi" s konstru-lja a valsgot, a virtulis realits j szintje jelenik meg. Az ember gy (is) ltja a val-sgot, ahogyan a nyelv lttatja vele: az elz genercik szndkai, cljai, praxisa, rtk-tletei s normi a nyelven keresztl tszvik a valsg pszichikus modelljeit. A trsas megrtkpessg (szocilis kognci), a szocilis szemantika, a kognitv erforrsok" koncentrlsa s tadsa, a clirnyos, aktv tant viselkeds77 a nyelv ltal biztostott lehetsgek kvetkeztben j trsadalmi valsgot hozott ltre.

A harmadik tmenet nem hozott ltre genetikailag rgzlt j agystruktrt. A homo tipografikus" az embernek csupn egy kulturlis vltozata: a technolgiai jts ezen a lpcsfokon a bels reprezentcik testen kvli jrarsa, materializlt formban val kihelyezse a szimblumok j osztlya segtsgvel. A Popper ltal 3. szfrnak nevezett objektivlt szimblumvilg nagymrtkben kiterjesztette az emberisg lehetsgeit; sa-jtos kognitv szimbizis jn ltre pszichikumunk s a kls memriaeszkzk kztt.


Megtlsnk szerint az a vilglts, amely ezen a szinten megjelenik, nem jelenti a vi-lg alapveten j modellezst, inkbb arrl van sz, hogy az elz kt tmenetben ele-ve benne rejl lehetsgek teljesednek ki a szimblumhasznlat j mdiumai segts-gvel.78 Amit az ember korbban csak biolgiai hardvere" segtsgvel volt kpes a vgra vetteni, az most hihetetlen mrtkben kiterjed, felgyorsul, megsokszorozdik egy-re komplexebb kls hardverrendszerek, kls kognitv pillrek"79 felhasznlsval. Ez a folyamat mkdik a legjabb fejlemny, a gpi informcifeldolgozs s a telekom-munikci technolgiinak kifejlesztse s egysges rendszerr formlsa sorn is. Kt-sgtelen, hogy a digitlis, elektronikus informcifeldolgozs, a hipertext, a multimdia s a globlis informcis hlzatok teljesen tformljk az ember szimbolikus krnye-zett. Mindez azonban rintetlenl hagyta azt a - pszichikus kpessgeink alapjt kpe-z - kognitv architektrt, amely az els kt tmenet sorn alakult ki.

A harmadik krdsre - amely a vltozsok pedaggiai konzekvenciira krdez r - a knyv tovbbi fejezeteiben ksrelnk meg rvnyes vlaszokat megfogalmazni. Ennek a fejezetnek zr gondolataiknt csupn azt fogalmazzuk meg, hogy a kulturlis evolci felvzolt terijbl kvetkezen a tants s tanuls folyamatban a 21. szzad elejn szmolni kell mind az emberi elme, mind a kognitv habitus sszetettsgvel s a repre-zentcis bemenetek tbbcsatorns jellegvel. A tanuls alanyi tnyezje, a mai emberi elme hibrid kpzdmny, mely egymsra pl reprezentcis rendszereket foglal mag-ban.80 Mai elformjnak kialakulsa tbb evolcis lpsben ment vgbe, s teljes ki-bontakozsban meghatroz szerepe van annak az interakcisorozatnak, amely a trt-nelmileg felhalmozdott tapasztalatokat srt szimblum- s eszkzvilg s a fejld gyermek kztt - trsas kzvettssel, kzs figyelmi jeleneteken keresztl - trtnik. Az sszetettsg s a hibridits nemcsak az emberi elmre, hanem a kognitv habitusra is vo-natkozik. Az emberi reprezentci minden formja, si epizodikus tapasztalati alapjaink-tl a mimzisen s a beszden keresztl legutbbi viziografikus kszsgeinkig finomtha-t s kiterjeszthet elektronikus eszkzkkel." (Donald 1991/2001, 306). Ha meg akarunk felelni a kor kihvsainak, a kognitv evolci s az j elektronikus mdiumvg ketts aspektusbl is clszer jragondolni a tanulsi krnyezetekre vonatkoz ismereteinket, jrartkelni szervezskre s mkdtetskre vonatkoz tapasztalatainkat.

1.2. A tanulsi krnyezet

A tanr-, tananyag- s iskola-kzppont tanuls felfogs vszzadai utn ma, amikor a tanulsrl gondolkodunk, a krnyezet egsznek hatsrendszert tekintjk a folya-mat input- s kontrolltnyezjnek. A tanulsi krnyezet fogalma az iskola mkd-srl s talaktsrl foly szakmai diskurzus egyik kzpponti kategrija lett.81

A fogalom eltrbe kerlse s a tanuls rtelmezsben betlttt kiemelt szerepe sz-mos tnyezre vezethet vissza.


A krnyezet komplex hatsrendszernek jelentsgt a tanulsi folyamatban a tanuls konstruktivista rtelmezse, Piaget s Vgotszkij szles krben ismert kutatsai, a prog-resszv pedaggia klnbz irnyzatai, a szelekcis tanulselmlet, valamint a geneti-kai beplses tanuls elmlete82 egyarnt hangslyozza (Piaget 1970; Vigotszkij 1973; Cziko 1995; Maynard Smith s Szathmry 1997; Mandl 1995-1999). A pedaggusok k-rben egyre nagyobb hangslyt kap az a felfogs, hogy a tanuls nem ksz tudsrend-szerek transzfert jelenti, hanem sokkal inkbb a krnyezettel val interatv akcik sorn megy vgbe. A krnyezeti hatsok komplex szemlletre irnytjk a figyelmet a kisgyer-mekkori tanulsra s a gyermek agymkdsre, illetve neuronlis hlzatrendszere ki-fejldsrevonatkoz jabb kutatsok is (Alison et al. 2001; Tomasello 2002, 2005; Ger-gely - C s i b r a 2007). Az, hogy az elzetes tudsnak fontos szerepe van a tanulsi folyamat eredmnyessgt illeten, szintn a krnyezetfgg tanuli mikrovilgok fontossgnak felismerst jelenti (Paprt 1980, Nahalka 2002). A tanuls felttelrendszernek ssze-tett egszknt val, holisztikus szemllett indokoljk a klnbz intelligenciatpusok-ban, eltr kognitv s tanulsi stlusokban kifejezd egyedi klnbsgek is (Mandl 1999, Gardner 1983, 2006). A tanuls informlis s implicit forminak nvekv tudatostsa, el-ismerse, valamint a tudsszerzsben a nyelvi szimbolizmuson tlmutat hatsok sze-repnek vizsglata is a krnyezet egsznek jelentsgre utal (Donald 2001; Piaget 1970; Nyri 2002). jra eltrbe kerlt az a felfogs, hogy az oktatsban rsztvevkre nemcsak megtervezett, tudatos s szndkos - elssorban a hatkony kogncit tmogat - fo-lyamatok hatnak, hanem szmolni kell akaratlan s szrevtlen szemlyisgforml ha-tsokkal is (lllich 1970; Szab L Tams 1985; Nagy 2000, 2001). Az adaptv tanuls el-mlete is a krnyezet kls" tanulsi knlatnak s a tanuls bels elfelttelei folyamatos egymshoz illesztsnek szksgessgbl indul ki (Leutner 1995).83

A 20. szzadi pedaggia tanulsi krnyezet fogalmnak kialakulsa a korai beha-viorizmushoz kapcsolhat, s J. B. Watson szlssgesen krnyezetelv programjbl vezethet le.84 A kifejezs jelentstartalma azta mdosult, trtelmezdtt, s a be-haviorista dogmarendszer ktttsgeitl megszabadulva az oktatselmlet s a gya-korlati pedaggia egyik kulcsfogalmv vlt. Ma mr ltalnosan elfogadottnak te-kinthet az a felfogs, hogy a krnyezet egsze az, ami a tanuls eredmnyessgt s hatkonysgt befolysolja.

A tanulsi krnyezet fogalmnak mai rtelmezse magtl rtetden rendszer-szemllet s holisztikus. A tants s tanuls kognitv pszicholgiai, evolcis pszicho-lgiai, illetve humnetolgii rtelmezse hangslyozza a tanulsi krnyezetek term-szetes" s termszettl adott" jellegt, s a krnyezeti hatsrendszert az emberi kulturlis tads kulcstnyezjnek tekinti. Az elz fejezetben megfogalmazott defin-ci szerint a tanulsi krnyezet az a fizikai, biolgiai s kulturlis adottsgrendszer, amelyben, amelybl s amelyen keresztl a tanuls trtnik. Ezt a szlesebb rtelemben vett fogalomrtelmezst foglalja magban az egsz letet vgigksr tanuls programj-nak trsadalom- s gazdasgpolitikai indttats meghirdetse (permanens tanuls, life-long learning), a tanuls valamennyi letvgra val kiterjesztse. A trsadalomfejlds


mai szintjn a tanulsrl val gondolkods s a trsadalom tbbsgnek tnyleges ta-nulsi praxisa kilp a tradicionlis letkori korltokbl, s meghaladja a formlis oktats intzmnyi kereteit. Ez az objektv trend az oka annak, hogy az egsz letre kiterjed ta-nuls sztnzse a modern informcis- vagy tuds alap trsadalmak egyik legfonto-sabb stratgiai programjv vlt.

Az oktatselmlet s a gyakorlati pedaggia a tanulsi krnyezet fogalmt szkeb-ben, az aktv, clirnyos tants s tanuls folyamatra fkuszlva hatrozza meg. Ez az rtelmezs abbl a felismersbl indul ki, hogy a tanuls eredmnyessgt szmos krnyezeti tnyez befolysolja. A szervezett tanuls klnbz tnyezk kontextus-ban trtnik, amelyek egymstl eltr mrtkben befolysolhatk s alakthatk. A trsadalmi s kulturlis keretfelttelek a tanuls trtnelmileg adott s lassabban vl-toz elemeit jelentik. A tants mdszere, a felhasznlt technikai eszkzk, mdik, se-gdanyagok, programok, a terem berendezse, csoportltszm s sszettel stb. az ala-kthat s vlaszthat tnyezk.

A tanulsikrnyezet-fogalom rszletes elemzst s jrartelmezst az teszi szk-sgess, hogy a 21. szzad elejre olyan mrtkben vltozott meg az embert krlve-v szimbolikus s trgyi krnyezet, hogy annak messzemen kvetkezmnyei val-sznsthetk a tanuls jvbeli felttel- s lehetsgrendszert illeten. A jelen stdiumnak az a clja, hogy ennek a vltozsnak a karakterisztikus jellemzit krvo-nalazni prblja.

1.2.1. A tanulsi krnyezetek szervezsnek alapformi

A tanulsi krnyezet kialaktsa s mkdtetse tbbflekppen lehetsges. Az, hogy egy tanulsi krnyezet mi mdon szervezdik, fgg az adott rendszer kialaktinak tu-ds- s tanulskoncepcijtl, az adott korszak dominns nevelsfilozfiai nzeteitl, a nevels cljaira s lehetsgeire vonatkoz mindenkori elkpzelsektl. Mindez tr-sadalmi begyazottsg s kultrafgg. A tanulsi krnyezet szervezse sorn meg-nyilvnul elkpzelsek klnbzsgeinek vizsglatt megknnyti - elmleti konst-rukciknt - tiszta" modellek, ideltpusok alkotsa. Egy ersen egyszerstett s polarizlt modell szerint beszlhetnk tradicionlis s konstruktivista tanulsikrnye-zet-szervezsrl. Ezek a fogalmak egymstl eltr ismeretelmleti alapllst, nevels-filozfiai felfogst s didaktikai praxist, klnbz pedaggiai paradigmkat jellnek.

A megismers folyamatnak s lehetsgeinek tradicionlis, objektivista felfogsa szerint a megszerzett tuds elvileg pontos kpet alkothat az adott realitsrl, rszekre bonthat, megoszthat s tadhat, sem szemlyhez, sem kontextushoz nem ktdik.85

A klvilg, illetve az abban uralkod trvnyszersgek az elmben valamilyen form-ban lekpezdnek. Az objektivista episztemolgia szerint rzkszerveinken keresztl informcik jutnak be az agyunkba, s ezek alaktjk ki a kls vilg tkrkpt". A valsg konstrukcijnak ez a kintrl befel, alulrl felfel (bottom-up) ptkezst t-telez rtelmezse a mindennapokban jl hasznlhat, br a neurobiolgia s a mgis-


merskutats jabb eredmnyei tbb ponton ktsgbe vonjk rvnyessgt. Erre a na-iv racionalista" ismeretelmleti pozcira olyan oktatsfilozfia s didaktika pl, amely-nl a tudsszerzs modellje az empria elsdlegessgn alapul induktivizmus, a tants pedig instrukcikon alapul. Az objektivista pedaggia tanulsszemllete szerint a tanu-l mintegy asszimillja, tveszi, megtanulja az elre elksztett tudsanyagot.86

A konstruktivizmus val sgfelfogsa szerint a kls realits szmunkra kzvetle-nl nem rhet el. Bels vilgkpnk" gy pl fel, hogy az agy - a klvilg sz-munkra elrhet hatsainak felhasznlsval - llandan hipotziseket, elfeltevse-ket forml a valsgrl, s ezt a konstrult, mentlis vonatkoztatsi rendszert teszteli a kvlrl felvett informcik segtsgvel. A kvlrl felvett ingerek nem hatrozzk meg egyrtelmen, mit rzkelnk a vilgbl. A valsg rzkelsnek s a gondolko-dsnak a gazdasgossga abban nyilvnul meg, hogy az informcik felvtele kzben megerstjk azt, hogy az a virtulis valsg", amit a tudatunkban reprezentltunk, modelleztnk, egybevg-e a klvilggal. Szemben az objektivista felfogssal, a megis-mersnek ez a bellrl kifel, fentrl lefel (top-down) ptkez modellje szerint az agy a valsg agykrgi reprezentcijnak kialaktsakor nem lekpez, hanem generl, konstruktv funkcit tlt be. Ezrt ebben a felfogsban a gondolkods, tanuls s tu-dselsajtts sajt, szemlyes alkotst jelent, nem az elzetesen adott realits lekpe-zst. A tuds mindig a megismer elme konstrukcijnak az eredmnye, a mr meg-lev reprezentcik alapjn pl, ezek alkotjk az jabb magyarzatok keretl szolgl rtelmez rendszert. A tanuls mindig a korbbi tudsoknak konceptulis m-dosulsok, fogalmi vltsok rvn trtn talakulst jelenti. A konstruktivista tanu-lsfelfogs egyik vltozata a szelekcis tanulselmlet (Cziko 1995, 2000; Plh 2008), amely szerint a tanuls sorn szmos viselkeds- s rtelmezsmintzat generldik, amelyek kzl a krnyezet vlogatja ki a legadaptvabb vltozatokat. A konstruktivis-ta pedaggia teht a tanulsi folyamat eredmnyessge szempontjbl meghatroz-nak tartja a bels feltteleket, a korbbi tapasztalatokat, az elzetes tudst, a mr meg-lev valsgrtelmezsi modelleket s az elme krecis tevkenysgt.07

sszefoglalan elmondhatjuk, hogy a tanuls ismeretelmleti elemzse sorn a kt elmleti pozci nzpontjbl hrom ponton jelents klnbsg mutatkozik a peda-ggiai gyakorlat szmra. Az induktivista-empirista tradci szerint a tanuls a tuds kls forrsbl val felvtele, mg a konstruktivista felfogs a tudst a tanul bels konstrukcijnak ttelezi. A tradicionlis szemllet azt tartja, hogy az egyni tanulsi lett sorn az indukci logikja rvnyesl, kumulatv, extenzv ptkezs folyik, mg a konstruktivizmus deduktv logikja szerint egy eleve meglev tudsegsz fokozatos kidolgozsa, finomhangolsa trtnik. Vgl a kt nzpont lnyegesen klnbzik a megszerzett tuds ontolgiai sttust illeten: az objektivista episztemolgia rendsze-rben a tudomnyosan ellenrztt tuds a valsgot rja le, mg a konstruktivista fel-fogs szerint a tudsnak csupn adaptv rtke tlhet meg, s ez az adaptivits szub-jektv s relatv (szituci- s korfgg). Fentiekbl kvetkezen attl fggen, hogy valsgfelfogsunk melyik elmleti pozcihoz ll kzelebb, az optimlis tanulsi kr-nyezet kialakulsra vonatkoz elkpzelseink is klnbzk lesznek.


1.2.2. Tradicionlis tanulsi krnyezet

Az objektivista episztemolgiai belltds tanulsikrnyezet-szervezs alapvonsai az oktats tradi

Documents

Komenczi Bertalan - Elektronikus Tanulasi Kornyezetek