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La casa de · 2004. 1. 4. · Taller y Exposición Teléfono 959 406 879 ALMONTE Carpintería JARALLO ... en esas ventanas del cancel de la capilla, ... zuela por esas ventanitas

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SumarioSumario

Editorial...Y después del Año Santo Jubilar, ¿qué?...Hermandad y CofradíaA un año de distanciaMeditaciónSaetas cantadasIn MemoriamAsamblea General Ordinaria de SalidaProgramación de ActosConvocatoria de CultosRecuerdosEntrevista a un costalero sencillo. Fernando Iglesias “Mae”AmanecerNuestro taller de bordado. Una gran ilusión hecha realidadSaetasOtro año másDel pregón al costaleroUn poco de nuestra historiaNosotros los FariseosSeguimos avanzandoNoticiario

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BOLETÍN INFORMATIVO. AÑO XIII. NÚMERO 14 - MARZO 2001

Edita: Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Entrada de Jesús enJerusalén, Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima del Pasmo.

Capilla: c/. Jesús, n.º 1 Casa-Hermandad: c/. San Vicente, n.º 16

Redacción:

Fotografías:Imprime:Depósito Legal:

Jerónimo Garrido Rodríguez, Javier Jiménez Rodríguez y FranciscoCalvo FerraroMercedes Camacho y Archivo Hermandad. Foto portada: Horacio Saavedra SalasArtes Gráficas ImpresolH - 476 - 1988

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EE stimado Hermano:

El Boletín que tienes en tus manossalió por fin de los corazones, los tin-teros y las impresoras, y llegó a tuhogar esperando con ansia tu lecturainteresada.

Cuando el Equipo de Redacción empezó a confeccionar esta revista se planteóun objetivo primordial: quiso que cuando abrieras sus páginas, éstas se convirtieranen esas ventanas del cancel de la capilla, que en momentos previos a la procesión,dejan pasar al exterior la luz de los cirios, las humaredas de incienso y las oracionessentidas de cuantos hermanos aguardan impacientes en el interior del templo.

Con esta máxima nos pusimos a trabajar y fuimos recogiendo de parte de nues-tros hermanos, de muy diversa condición y formación, su colaboración en forma deartículos, poemas, dibujos, reflexiones, fotografías, opiniones e ideas; cada una dis-tinta, novedosa y llenas de significado. Y fuimos aprendiendo de cada historia, de ca-da verso, de cada intención. Observamos lo plural que es nuestra Hermandad y des-cubrimos que su grandeza reside precisamente en esa variedad. Y es solamente JesúsNazareno quien siempre nos pone a todos de acuerdo.

Así, poco a poco, nuestra carpeta se fue llenando, y pasamos algunas de esastardes cortas y grises del invierno metidos entre los folios, llenos de buena voluntad,dedicación paciente y fervorosa ilusión, hasta conseguir crear el "collage" variopintode nuestro Boletín, donde el hermano que lo desee puede dejar en él parte de sus sen-timientos... De la misma forma que trozos del alma de cada uno, se asoman a la pla-zuela por esas ventanitas del verde cancel de la capilla en cada "Madrugá" de nues-tro, cada vez más próximo, Viernes Santo bollullero.

El Equipo de Redacción

EditorialEditorial

4

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EE l pasado día de Reyes,Epifanía del Señor, el Papacerraba la Puerta Santa y

clausuraba el Año Santo: 2.000 años de laEncarnación del Hijo de Dios. Muchos eimportantes acontecimientos hemos vividoen la Iglesia; multitud de cristianos han pa-sado en peregrinación por la Ciudad Santa,y muchos cristianos han ganado el Jubileoperegrinando a los Santuarios. Su Santidadel Papa Juan Pablo II se ha encontrado contodos los colectivos de la Iglesia y hemospodido comprobar la vitalidad de nuestraIglesia. Por recordar algunos podemos citarel hermoso acto en el que el Papa pedía per-dón por los pecados de la Iglesia, o el alegrey multitudinario encuentro con los jóvenes,o los encuentros con los niños, o con los tra-bajadores; el encuentro con los políticos ocon las familias...La Iglesia ha salido vivifi-cada y rejuvenecida con todos estos encuen-tros pero, una vez terminado, ahora ¿qué?

El Papa en su carta apostólica, hechapública el día de la clausura, dice en el nú-mero tres:"... es necesario pensar en el futu-ro que nos espera. Tantas veces, durante es-tos meses, hemos mirado hacia el nuevo mi-lenio que se abre, viviendo el Jubileo no sólocomo memoria del pasado, sino como profe-cía del futuro. Es preciso aprovechar el teso-ro de gracia recibida, traduciéndola en fer-vientes propósitos y en líneas de acción con-cretas. Es una tarea a la cual deseo invitar atodas las iglesias locales..." (n.º 3).

Es mi deseo hacer nuestra esta invita-ción del Papa e invitar a vuestra Hermandada llevar a buen término este deseo: "traduciresta Gracia en buenos propósitos y en líne-as de acción concretas". No tengo que re-cordar - pues creo que todos lo tenéis muyclaro- que las hermandades son "parte im-portante en la vida de nuestra parroquia y enla Iglesia". También para mí sois una por-

ción del pueblo muy querida. Y todo mi es-fuerzo es ayudaros a que seáis cada día unasasociaciones vivas y comprometidas con elEvangelio.

Para ello es bueno recordar los trespilares sobre los que se sustenta vuestra her-mandad: dar un culto digno a vuestros titu-lares, trabajar por la formación de los her-manos y practicar la caridad cristiana.

De esto último, nos habla el Papa enla citada Carta Apostólica y en el número49 nos dice que la contemplación de Cristonos tiene que llevar a descubrir el rostro delos más pobres: "... Si verdaderamente he-mos partido de la contemplación de Cristo,tenemos que saberlo descubrir sobre todoen el rostro de aquellos con los que El mis-mo ha querido identificarse: "he tenidohambre y me habéis dado de comer, he teni-do sed y me habéis dado de beber; fui foras-tero y me hospedásteis; desnudo y me ha-béis vestido, enfermo y me habéis visitado,encarcelado y habéis venido a verme" (Mt25, 35-36). Esta página NO ES UNA SIM-PLE INVITACIÓN a la caridad, es una pá-gina que ilumina el misterio de Cristo... enla persona de los pobres hay una presenciaespecial suya que impone a la iglesia unaopción preferencial por ellos..."

Ahora que nos proponemos, todos loscristianos de Bollullos a una, ir llevando a lapráctica este mandamiento de Amor, me-diante el "Proyecto Diakonía" es una ocasiónpara demostrar que una hermandad no es so-lamente para sacar un paso a la calle. Pido ala Santísima Virgen del Pasmo que nos ayu-de a todos a ser fieles al reto de este princi-pio del nuevo milenio: hacer presente ennuestro mundo el rostro de su amado Hijo.

Vuestro PárrocoJUAN NÚÑEZ

...Y después del Año Santo Jubilar ¿qué?...

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QQ ueridos Hermanos:

Un año más se presenta la oportunidad decomentar, a través de las páginas del Boletín, as-pectos de nuestra Hermandad a los que añadoopiniones y sugerencias de carácter personalque, pienso, son necesarias para nuestra forma-ción como cofrades y, sobre todo, para nuestrocaminar como cristianos; además de un análisisde los apartados más importantes que desarrollaesta Hermandad a lo largo del año.

Hermandad y Cofradía son dos vocablosque utilizamos corrientemente de manera autó-noma y, en algunos casos erróneamente, sin caeren un análisis más profundo de ambos términos.¿Qué significa Hermandad? ¿Qué es laCofradía? ¿Qué relación existe entre ambas?¿Con cuál me identifico?. Estas y más preguntasnos podemos hacer para tratar de entender elsignificado de estas dos palabras; yo, me limita-ré a responder de manera sencilla, haciendo usode mi experiencia y desde una óptica lo más ob-jetiva posible.

Para empezar hay que decir que laHermandad, como tal, surge antes que laCofradía –lo contrario no tendría razón de ser-; elprocesionar de una Imagen (Cofradía) debe serposterior al culto que se le dé a la misma de ma-

nera temporal (Hermandad), que estimo no debeser inferior a cinco años. Por otro lado, si nos fi-jamos en los títulos completos de las diferentesHermandades de Penitencia observaremos que,después de los documentados (Real, Ilustre,Seráfica...) y de los supuestos (Fervorosa,Humilde...) aparece la palabra HERMANDAD y,seguidamente, COFRADÍA de Nazarenos de...Desde esa perspectiva ordinal parece que se le damás "protagonismo" a la Hermandad que a laCofradía. Yo creo que la una no puede estar sin laotra y, ésta última, necesita de la primera. Ambasse complementan, y es ese volumen de comple-mentariedad el que mide, o más bien demuestra ypresenta, el carácter y la aceptación popular de lamisma; pero sobre todo es el termómetro quemarca, sin equivocación, la conjunción que existeentre los miembros de la Junta de Gobierno y delos hermanos en general.

Todo ello me lleva a reflexionar sobre elnivel de dedicación que ofrecemos para poten-ciar ambos términos. Habrá de todo, pero el co-frade –entendido como aquel que "sólo se mue-ve" cuando huele a azahar- no debe limitarse ex-clusivamente a disfrutar unos cuantos días alaño y, en casos extremos, siete días (los que durala Semana Santa); si actúa así se está autolimi-

HERMANDAD Y... COFRADÍA

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tando sin saber que la Hermandad está capacita-da para proporcionarle muchos momentos –y nosólo días y horas- en los que poder desarrollarsus actitudes y sus aptitudes para con los demás,asimilando todo lo que en esas relaciones deconvivencia pueda sacar de provecho.Obviamente, la Hermandad tiene que ser capazde presentar a sus hermanos situaciones, en lasque puedan desarrollar todo lo que de maneraindividual serían incapaces de conseguir. Ahí ra-dica el buen hacer de una Junta de Gobierno.

Esa "Vida de Hermandad" debe tenermás sentido que la "Vida Cofrade" –entendiendoésta, como he comentado con anterioridad, limi-tada en el tiempo-; debe ser la que nos sirva depreparación para compartir esa Semana Mayoresperada con impaciencia.

El hermano. El miembro de Junta. El co-frade. El cristiano. Todos los que estamos meti-dos de una u otra manera en la Hermandad, te-nemos que ser responsables con el compromisoadquirido y con nuestra forma de actuar; partici-pando en los actos que la Hermandad organiza(Quinario, Traslado, Pregón, Charlas,Conciertos...), ofreciendo nuestro saber o habili-dades (Boletín, Casa-Hermandad, Capilla,Pasos...), colaborando en peticiones de carácterespecial (Candelería, Estandarte, Peana,Cartelas...), etc. La suma de la aceptación de laresponsabilidad individual, es la que otorga a laHermandad y, principalmente a los que la rigen,la credibilidad y la fuerza necesaria para seguirtrabajando por los demás.

En esa dinámica de DAR, sin importar aveces el recibir, es en el que se mueve estaHermandad. Dar, ofrecer, presentar... actos, si-tuaciones, proyectos... para que los hermanos sesientan orgullosos de su Hermandad y para quela Hermandad como institución, continúe con sulabor evangelizadora de formación y de conser-vación de su patrimonio; sin olvidar el aspectocaritativo y de culto. Es ese compromiso recí-proco el que nos tiene que llenar de orgullo, elque provoque en nuestro interior la alegría deltrabajo bien hecho, el que nos dé fuerzas paracontinuar con la labor centenaria que hemos he-redado de nuestros antepasados; sin menospre-

ciar a nadie, pero defendiendo lo nuestro; lle-nando la llamada "religiosidad popular" de va-lores humanos y cristianos.

Permitidme, a continuación, hacer unsencillo análisis de los mismos:

En cuanto a la formación, tenemos queofrecer más a los miembros de la Junta, a los delGrupo Joven, a los costaleros y a los hermanos;buscando alternativas motivadoras para los dife-rentes grupos. Una Hermandad bien formada estácapacitada para actuar, de manera fiable, en losdistintos acontecimientos y situaciones que se lepresentan. En este nuevo milenio, nuestraHermandad no puede limitarse exclusivamente asacar los pasos a la calle y a conservar el patri-monio legado; tenemos que comprometernos a"algo más". Una buena formación de sus miem-bros, nos puede llevar a ver más claros esos otrosobjetivos que habrá que sumar a los reseñados.

La conservación del patrimonio y, se-gún la necesidad, la ampliación del mismo, esun fin recogido en las Reglas que siempre preo-cupa a las Hermandades de manera especial por-que supone, en la mayoría de los casos, un grandesembolso económico. Pienso que esa posibleampliación (compra de nuevos enseres) siempredebe estar supeditada al estado de conservaciónde los que se tenga y a una real previsión de in-gresos. En este apartado, la creación y puesta enmarcha del Taller de Bordado va a suponer, alargo plazo, una inversión muy rentable para laHermandad. Si os puedo decir que el grupo estámuy ilusionado y deseando pasar del necesarioaprendizaje inicial (del cartón, la tramilla...) altrabajo real, a bordar (uso del hilo de oro, lente-juelas...). Desde aquí mi reconocimiento y admi-ración a esas hermanas que han respondido, yque con toda seguridad lo seguirán haciendo, alofrecimiento que la Hermandad les ha hecho;sin olvidar a Manuel Ojeda, que desde el primermomento se ilusionó con nuestra idea aportandotodo su saber y experiencia, además de grandesdosis de paciencia; logrando con ello que el gru-po esté compenetrado y alegre.

En el aspecto caritativo continuamosmanteniendo el compromiso adquirido en la co-laboración económica con el Proyecto Diakonía,

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sin olvidar otras colaboraciones (Compra de li-bros, Cabalgata de Reyes, Iglesia Diocesana,Domund, Ayuda a El Salvador...). Además, apropuesta de la Vocalía de Caridad, estamos es-tudiando incrementar el tanto por ciento de losingresos de la Hermandad para elevar la canti-dad destinada a la labor caritativa, que entende-mos de vital importancia en las Hermandadesdel siglo XXI.

En lo referente al culto creo sinceramen-te que todos nos debemos y podemos sentir or-gullosos de lo que hacemos. El interno(Quinario, Traslado, Besamano) mantiene un al-to nivel de calidad (predicadores) y de participa-ción, resultando –porque así me lo comunicáis-del agrado general de los hermanos, destacandola actuación de la Coral Polifónica "Alborada"el día de la Función Principal. El externo(Cofradía) pienso que sigue fiel a su razón deser, adaptándolo a los nuevos tiempos pero sinperder lo esencial del mismo; destacando el pro-cesionar de nuestros nazarenos, el buen hacer denuestras cuadrillas de costaleros y la calidad delas Bandas que acompañan a nuestros pasos.

Tengo que comunicaros la labor que seestá realizando en el proceso de terminaciónde nuestros pasos, especialmente en el de la"Borriquita", que estrenará para este Domingode Ramos el dorado del frontal de la canastilla yconjunto de cartelas en la misma. El paso deCristo se da prácticamente por terminado y, elde la Virgen, necesita de un nuevo estudio de lasbambalinas y techo de palio.

La Casa-Hermandad continúa adaptán-dose cada vez más a nuestras necesidades dentrode los objetivos propuestos, habiéndose aproba-do la terminación de la fachada para después deCuaresma. Actualmente la planta alta está sien-do utilizada por el grupo que trabaja en el Tallerde Bordado.

Al Grupo Joven hay que mimarlo y for-marlo, estar con ellos y hacerle ver la responsa-bilidad que, dentro de su cometido, tienen en lavida de la Hermandad. Quiero agradecer la dis-ponibilidad de sus miembros a la hora de cola-borar con la Junta de Gobierno, desarrollandoun trabajo digno de reconocimiento.

Tengo que resaltar la labor que realizanlos diferentes grupos de hermanos que, porpropia iniciativa, pero con el lógico consenti-miento de la Junta de Gobierno, colaboran consu aportación económica en la adquisición deenseres para embellecer nuestros pasos (varales,peana, faroles, cartelas, llamadores...) o para en-riquecer nuestro patrimonio (estandarte, dalmá-ticas...); y, de manera individual, a nuestro her-mano José Asuero Mantis por la composición delas Plegarias para el acto del Traslado de Ntro.Padre Jesús Nazareno a su paso; que, junto aIldefonso Pinto y Mari Angeles Acosta, nos per-mitieron vivir momentos intensos llenos de re-cogimiento y sentir cofrade. También, de mane-ra especial, a María Josefa Andrade Zarza yRafaela Diaz Saucí por la donación de la meda-lla de oro de la Hermandad que rifamos en laCena de Navidad durante todos estos años; y aJosé Andrade Zarza, por su colaboración en elespectáculo "Día del Caballo en el Condado"que esta Hermandad organiza en septiembre. Y,en general, a todos los que de manera anónima–y son muchos- colaboran desinteresadamentepara mantener la Hermandad VIVA.

Y por último, quiero deciros –aludiendoal comienzo de mi artículo- que el HermanoMayor de esa gran HERMANDAD y única CO-FRADÍA que, no es otro que Cristo mismo, tie-ne previstas papeletas de sitio suficientes paratodos; aquí no existe limitación de ningún tipo,pero también nos deja plena libertad de decidirsi la tomamos o no. A unos les tiene destinadosa ser niños pequeños con varita que sólo haránun parte del recorrido, preservándolos de una es-tación larga y penosa, a otros les ha reservadovara de mando y responsabilidad de dirección, yles pedirá cuenta de los talentos cuando rindaperegrinaje. A los más, les habrá designado unsitio común, sin distinciones especiales. Pero to-dos los sitios de esa Hermandad-Cofradía, abso-lutamente todos, suponen dos cosas: aceptar unacruz, una carga más o menos pesada y ser porta-dores de luz, o aún más, ser testigos de esa luzúnica que es El.

Jerónimo Garrido Rodríguez

Hermano Mayor

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A UN AÑO DE DISTANCIA

DD icen los sociólogos,que toda praxis suele iracompañada de una

buena teoría. A un año de distancia, laHermandad me da la oportunidad deasomarme a vuestras páginas para con-tar mis impresiones sobre el Quinario dela Cuaresma 2.000. Tenía referenciasdel significado que tiene el NAZARE-NO en Bollullos, estaba bien informadode la trayectoria y del inagotable trabajoque había desempeñado su Junta deGobierno, pero mis referencias queda-ban en el plano teórico y a lo largo delos días de Quinario, pude comprobarque el NAZARENO provoca y entusias-ma; llama a la conversión y oferta unasalvación que cambia la vida.

Desde llegar el primer día despis-tado y un hombre de campo, nada cerca-no a la iglesia, llevarme en su Vespinohasta las plantas del Señor al preguntarpor su Capilla, hasta las confesiones sa-cramentales llenas de unción y deseosde auténtico cambio, amén de la media-ción de la iglesia, cuando el penitente seencontraba cara a cara con su Cristo.

El silencio respetuoso y la recepti-vidad ante el evangelio anunciado, meda a entender que hay materia prima pa-ra ir más allá del culto puramente estéti-co y afrontar las exigencias de la NuevaEvangelización, desde un culto en espí-ritu y en verdad, respondiendo al deseo

de Jesús demostrado en el diálogo quemantiene con la samaritana (Jn, 4, 23).

No es de ingenuo soñar que enBollullos, el NAZARENO podría ser elmejor trampolín para unir siglos y mile-nios, para asomarse al vértigo del futurosin miedo retomando lo mejor de la tra-dición y sin ceder a rutinas trasnocha-das. Por lo que percibieron mis sentidos,me da la impresión de que Bollullos noentendería al NAZARENO sin la cruzque arrastran los bolluller@s en el mo-mento actual, ni tampoco Jesucristo en-tendería esa cruz aislada del sufrimientode su pueblo. O el culto incide en la viday la cuestiona, o se convierte en el granespectáculo alienante que entretiene alos incapaces de ver el mundo con losojos de Dios y de convertirse en cirineosde los cristos actuales.

De la bellísima imagen de vuestroCristo histórico hay que pasar al Cristototal de San Pablo, porque, como nos di-ce el apóstol de los gentiles, debemoscompletar en nuestra carne lo que falta ala pasión del Señor.

Enhorabuena Junta de Gobierno yfelicidades pueblo de Bollullos. Como sise tratara de una hermosa levantá de pa-lio: "todos por igual en una sociedadmejor y una Hermandad más cristiana ycomprometida".

Eduardo Martín ClemensDirector del S.A.R.U.H.

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LL a Madrugada se funde yllega como una bandada desiluetas de sombras nervio-

sas sobre la cal azul de las paredes que enjal-begó una luna de aguafuerte. Arden las llamasde la cera como con luz imaginada, de res-plandores velados tras de la gasa inconsútildel silencio. El espacio gime cuajado de estre-llas y entre los azahares se enredan suspirosempapados en lágrimas que dan riego a laspenas de mi alma.

De pronto, irrumpiendo entre el tropelde gentes, apareces, casi borrada Tu imagen.Y parece que la tierra entera y el cielo se pier-den tras el gesto sin fin de Tu mirada. Y la na-da se convierte en un todo, mientras las venasde mi tiempo se desangran sin compás en elmar insondable de Tu figura.

Y, al verte, mi Dios, mi alma arde, altallama medrosa y cohibida como bajo la pre-sión tremenda del puño ahuecado de la noche,que me envuelve y sofoca, corriendo a beberde la fuente de tus heridas que se coagularonde resina ardiente, vertida a golpe de los agu-dos filos.

Ahora, es la espina de Tu bendita coro-na que hiere mi pecho. Otra vez, es el filo bui-do de la gubia que se tiñe con la sangre delmundo. Otra vez, el sabor fuerte y áspero denuestra profana actualidad, aceptando la ideade Tu existencia como una fría abstracción yno como una realidad. Y es por eso, que aho-ra, aquí, Tú y yo solos, en la intimidad divina,donde te pido el amor y la justicia, la paz y laalegría para este mundo agonizante.

Y es aquí donde más te siento. Te sien-to correr por mis venas alertando mi palpitar.Siento como vas tallando el leño de mi ser conla más insoñada dulzura, cuajando las lágri-mas de mis ojos al verte. Noto en mi corazónel gotear de Tu llanto y Tu caricia de sombrabajo la lluvia o el sol de los cielos; la voz de lanoche y el día, emoción dialogada, romántica,

sentimental a lo divino, transportada en la fe ytransverberada en la contemplación.

Mi alma me invita a contemplarte. Y tepregunto, viéndote aquí, tan cerca, si puedoponerme a la sombra de Tu mano entreabierta,y dar mi compañía con amistad más clara, ycompartir mi paz y mi palabra, el pan y lasonrisa, tener la voluntad de no cansarme, deser fiel a la voz de mi conciencia y colocar mipropia piedra junto todas aquellas que levan-tan el edificio del esfuerzo humano.

Padre Santo quiero..., que esta plegariade tus hijos sea como bálsamo para tus heri-das. Que tu cuerpo encorvado, ¡se levante! Y,al golpe de nuestro rezo emane esplendores defe divina que se derramen sobre mi pueblo.

Y a ti, hombre bueno, el del costal y lafaja. A ti capataz... ¡con cuidado! Que se me-za su pelo con un ritmo insondable. Que losgeranios del balcón de mi alma se entrelacenen su corona de espinas. Llevadlo con pasolimpio. Que la alfombra de nudos de llantos,¡no se rompa! ¡Que no pare el rezo! ¡Que nocese el llanto! ¡Que se calle ya el grito, que yava camino... ! ¡Que se rompan los corazones!¡Que el grandioso crepúsculo de cobre y car-mín se cierre sobre nosotros!

¡Que es... Dios Nazareno!

Y por último, Señor, permíteme ser tuguardián en este mundo y prometerme, miDios, que si te insultan sabré alabarte, ReyEterno; si te golpean, pondré para cubrirte micuerpo; si te veo caer sin fuerzas al duro sue-lo, cuidadoso te alzaré en mis brazos, paraquedarme por siempre contigo en una eternaprimavera.

Que así sea.

Fijo, M. A.

Traslado de la Imagen de Nuestro PadreJesús Nazareno a su paso.

Viernes de Dolores, 14 de Abril de 2.000

MEDITACIÓN

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Cristo mío Nazareno Padre mío no me lloresvengo a rezarte con fe que no se empañe tu caraporque Tú me has puesto bueno que tus ojos lloran sangrey me has dejado mi voz y el verte me rompe el alma.para cantarte de nuevo.

Ildefonso Pinto Benjumea Mª Ángeles Acosta Fernández

BOLSA DE CARIDADRecordamos a todos los hermanos que hemos instalado un buzón en nuestra Capilla (junto a“Manolito Jesús”), para que quienes lo deseen, depositen en él aquellos donativos que serán

destinados exclusivamente a la Bolsa de Caridad de la Hermandad.Seguro que vuestra generosidad servirá de ayuda para aquellos hermanos necesitados

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Antonio Plácido Camacho RamosAgente de Seguros

SAETAS CANTADAS EN ESTE ACTO

II ALMUERZO COFRADEEl día 23 de Abril, Domingo de Resurrección, organizamos un almuerzo para todos aquellos hermanos,cofrades y amigos que quieran asistir. Los interesados pueden retirar las entradas en la Sacristía (calleJesús) los días, 27, 28, 29, 30 y 31 de Marzo y 2, 3, 4, 5 y 6 de Abril, de 8’30 a 10 de la noche.También la pueden adquirir en la Tienda de José Manuel Cruz (c/. Alcalde José Acosta), en el Estanco deJavier Biedma (c/. León XIII) y en el Punto de Pan Caliente “Los Antonios” (calle Lepanto). El último díade venta será el miércoles 11 de Abril. El número de comensales será limitado.

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IN MEMORIAMIN MEMORIAM

LIBORIO ACOSTA CARRERAel alma de un cuerpo

Fueron años duros,aquellos primeros de nuestraactual Hermandad. Las gue-rras, el enfrentamiento social,político, cultural y religiosode entonces, no sirvieron másque para no poner nada en susitio, sólo sembrar odio yrencor, para algunos hoy, to-davía vigentes.

Al margen de políti-ca, creemos que estos acon-tecimientos, fueron sin du-da, el detonante que impulsóa este hombre que hoy con-templamos a cambiar el des-tino de nuestro futuro.

Sabida es la historia de cómolas imágenes, anteriores almovimiento ubicadas en laCapilla, llamada en un princi-pio de los Humilladeros, Ntro.Padre Jesús Nazareno, MaríaStma. del Pasmo, SantaVerónica y San Juan, fueronquemadas en medio de la ca-lle, en lo que hoy conocemoscomo placita del Jesús.

El retablo del altar mayor yla techumbre del templo seperdieron en parte y conellos, todo el pasado francis-cano que motivara su anda-dura.

Ahora, que estamos entrando en elnuevo milenio y todo parece quedar anti-cuado, es interesante reconocer, que preci-samente lo antiguo, lo viejo, lo pasado, e in-cluso lo perdido, nos llame poderosamentela atención.

El hombre, por su naturaleza ambi-gua, necesita encontrar respuestas; de ahí,que nunca tenga bastante con lo que consi-gue hallar.

A veces nos encontramos de cara conla verdad y no somos capaces de admitirla,llegando a inventar nuestra propia visión dela misma. Otras veces, admitimos ese en-cuentro pero nos negamos a reconocerlo.

La debilidad humana es tal, que per-demos más tiempo en intentar colocarnoslas medallas y los honores, que en admirarlos valores de los demás.

El tiempo y la razón; perfecto sincro-nismo. Deberían de ir al unísono.

¿Cuántas batallas se han ganado porla razón pero que fueron perdidas en eltiempo?.

¿Cuántas veces decimos, el tiempodará la razón?.

Nos pasamos la vida intentando quela razón sea la que juzgue, la que otorgue, laque decida; pero es triste no pensar, que aveces ese tándem Razón - Tiempo llega tar-de, fuera de tiempo si cabe decirlo.

Las glorias se ganan y se celebran co-mo tales, al igual que las derrotas se encajancomo se pueden; por ello, es digno recono-cer que aunque sea algo tarde en el tiempola razón no tiene más que un camino, el dela verdad.

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Fue entonces, cuando todo parecíaperdido, cuando reinaban la confusión y elmiedo de proclamar ideales, un hombre lu-cha por levantar con tesón y valentía todo loarrebatado, quizás motivado por haber naci-do junto a la capilla o por sus ideales francis-canos un tanto ocultos.

Liborio Acosta Carrera, el menor deseis hermanos, Mercedes, Eladio, Manuel,Francisco y Carmen, fue el promotor juntocon otros de toda la historia, que hoy conta-mos y sentimos como nuestra. Vivió en la ca-lle Jesús nº 4 junto al conocido Nene Marco.Su familia de clase social pudiente, no carecíade nada, en aquellos momentos en que todoera pobreza, tiempos en los que se pasaba tra-bajo. No destacó su persona por ser exigenteen el trato, al contrario, de niño gran amantede la familia. Su madre, su gran pasión, lepersuadió siempre de no retirarse al conventofranciscano del Loreto, donde por su condi-ción de hombre humilde encajaba perfecta-mente. El uso de zapatos de mayor número sincalcetines, no comer pan y dar limosnas eransin duda, su manera de mortificar el cuerpopara salvar el alma. Hombre piadoso, tenía porcostumbre el rezo del Santo Rosario diario, enla ermita de la Patrona, así como de visitar to-dos los domingos a los enfermos.

Ejercía la caridad. Dar comida alhambriento y vestir al desnudo fueron tareasprimordiales que mantuvo siembre. Cuandose acercaba la Cuaresma, repartía unos valesde alimentos a las familias más necesitadaspara el Jueves y Viernes Santo. Vestía a seismujeres y seis hombres con indumentariacompleta , a imagen de las ropas que utiliza-ran su padre y su madre; "Nadie desnudo ninadie hambriento", ese fue su lema.

En 1937, comienza a reconstruir elretablo del altar mayor junto con otros com-pañeros y por qué no artistas, hoy algunosbien reconocidos como fueron: CurritoAsuero, Aceitunita, Antoñito el de las crófu-las, Tomás y Parrao; siéndole a este últimoatribuida la reparación de las dos columnas

salomónicas que hoy se conserva en dichoretablo. También se fueron arreglando con-venientemente, una imagen de San José ta-llada y estofada; un retablo estilo Romanodonde se instaló dicha imagen; un retabloBarroco, de la Virgen de la Salud y otro máspequeño dedicado a la Virgen del Carmen.

La albañilería, su modo de vida, le lle-vó en más de una ocasión a estar más cercade la Iglesia. En el año 1938, trabaja en lareconstrucción del templo de Santiago coin-cidiendo tristemente, con la muerte de suhermano Eladio. En estos primeros años,arregla la cubierta del tejado de la capilla deNtro. Padre Jesús así como su fachada.

Paralelamente en esos años, conoce alimaginero sevillano Antonio Castillo Lastrucci,con el que mantuvo gran amistad como asíconsta en una fotografía firmada por el escultoren la que figura la siguiente dedicatoria: " ADon Liborio Acosta de su buen amigo, AntonioCastillo Lastrucci " Marzo de 1944,en la queaparece un descendimiento hecho por el autor.También se conserva una imagen de laInmaculada policromada y estofada que el ima-ginero regaló a Liborio. Éste, cuenta aCastillo, su inquietud por volver a levantar elentusiasmo de todos aquellos seguidores- pia-dosos que vieron quebradas sus ilusiones dehermandad. Hablaban de crear la figura de unNazareno más ó menos como el antiguo, ense-ñando al escultor, algunos retratos de las imáge-nes perdidas. Así, más tarde, recibe Liborio, al-gunos bocetos a carboncillo de manos del artis-ta, donde aparecía el Cristo que hoy se presentacomo nuestro titular. Cuentan sus más allega-dos que fue pagando recibo a recibo, a veces desu propio dinero el importe del CristoNazareno; hoy se encuentra en nuestro poder,el recibo del último pago de 1000 ptas., fechadoel 19 de Marzo de 1937, día de San José.

En 1938, encarga nuevamente a CastilloLastrucci la imagen de la Virgen del Pasmo,conservándose el dibujo primitivo a carbonci-llo, hallándose actualmente junto con el delCristo, en propiedad de su sobrina Mercedes,

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donde cariñosamente lo tienen expuesto. LaVirgen, aparece con la expresión más dolorosaque la actual; Virgen rota por el dolor.

Se fueron adquiriendo bienes y acep-tando donaciones para ir preparando lo quemás tarde sería una capilla abierta al culto yprocesional. Se prepara un inventario conmás de ciento cuatro artículos en los queaparece entre otros, aparte de las imágenesde los Titulares, los siguientes: una imagendel niño Jesús con su urna y mesa, que hoyconservamos. Cruz de Guía tallada en caobaque actualmente procesiona. Vía-Cruciscompleto en cuadros de madera y cristal lito-grafiados en colores. Varias imágenes, desta-cando, la de la Asunción de Ntra. Señora.Valiosos lienzos que hoy llenan las paredesde la capilla. Alfombras, paños de altar, ban-cos de varios tamaños, candelabros, mante-les y sobremanteles trabajados laboriosa-mente, crucifijos para los diferentes altares.Quince pares de jarras de china y cristal, asícomo dos jarras de bronce. Dieciséis guarda-brisas. Dos pedestales de cerámica, dos vasi-jas petitorias, un juego de vinajeras, una me-sa de credencial, un sillón de madera talladoy una tarima.

Para la Virgen del Pasmo: Corona deplata estilo Renacentista, una diadema demetal dorado y un puñal de plata dorada.Dos toquillas de encajes de seda, una sayablanca estampada, un manto de raso colorfresa; un manto de raso de seda negro y en-caje de oro, varias enaguas, un fondo dePalio de raso de seda azul pintado en coloresy bambalinas a juego para el mismo.

Para Ntro Padre Jesús: Túnica deterciopelo morado. Enaguas de algodón.Varias enaguas de algodón; camisones de hiloy esterilla de seda; varios cordones en seda yoro; unas potencias de plata de estilo Barroco.

Para el Niño Jesús: Vestidos en ra-so de plata y oro bordados en colores, cín-gulos de seda en plata y oro, varias cruces deplata, madera dorada y caoba, unas potenciasde plata y una peana de madera dorada

De su exclusiva propiedad por ser pa-gados con su dinero, aparecen los siguientesenseres: dos faroles para la Cruz de Guía,realizados por un orfebre sevillano, JorgeFerrer, así como los casquetes de plata de leycincelados y dorados para la cruz del Señory los cuatro faroles de metal plateado para elpaso de Cristo. Ocho ángeles para el paso obrade Castillo Lastrucci. Una saya morada deterciopelo para procesionar. Dos paños de bo-cinas dorados de terciopelo de seda, con lasletras J.H.S., su fleco y orla de bellota borda-dos en oro fino, adquiridos en la casa Carode Sevilla. Cuatro bocinas de metal cincela-do, Senatus de terciopelo morado con letrasbordadas en oro fino. Bandera de seda blancapintada con la Asunción de la Virgen. Libro deReglas en terciopelo morado con el escudo,cantoneras y visagras de plata obra del Sr.Ferrer. Ocho varales de palio de metal platea-do con basamento y remate. Cuarenta y doscandeleros de palio de metal plateado de va-rios tamaños. Dos jarras grandes, cuatro me-dianas y ocho pequeñas del mismo metal.Faldones de pana con galones de oro. Varasde mando de diversos tamaños. Vara doradadel Hermano Mayor. Cincuenta y tres túnicasde hilo blancas, antifaz de percalina morado ycinturón de esparto.

En el año 1943, cedió el techo, pilaresy arcos de la capilla, cuyo levantamiento em-pezó seguidamente, pasando sus obras pordiversas vicisitudes, quedando nuevamentetechada en 1946.

Para entonces, las imágenes de Ntro.Padre Jesús y María Santísima del Pasmo,se ubicaron en la casa del Sr. AcostaCarrera, concretamente se utilizó su propiahabitación como oratorio provisional, que-dando el Cristo al lado de la ventana y laVirgen a la derecha de la puerta de dicha sa-la. Su casa, estuvo siempre abierta a todo elmundo. Las personas iban y venían, devotosy curiosos para dar testimonio de fe.

En tiempo de Navidad, exponía a todoel pueblo, un completísimo nacimiento de

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estilo Barroco con más de cinco mil figuras,instalado en el tercer portal de su casa lle-gando a medir unos dieciséis metros cuadra-dos. Se podía admirar gran cantidad de pa-sajes bíblicos, como detalles y curiosidadesde gran belleza y originalidad. El montajedel Belén, se le encargaba siempre aAntoñito el de las crófulas, ayudado por elinseparable amigo de Liborio , Julio, vecinode su misma calle, más conocido por Cult.Este nacimiento que nombramos, se encuen-tra hoy dividido en cuatro partes legadas asus sobrinos, Gumersindo, Honorio,Mercedes y Carmen Camacho.

En el año 1944, redacta las reglas dela Hermandad, que fueron enviadas aPalacio para su aprobación; así como con-fecciona lista de hermanos y nazarenos.

Mantuvo su cargo de Hermano Mayorhasta el año 1949, año en que según manuscritofirmado, y a consecuencia de diversas diferen-cias de algunos señores de la Hermandad conLiborio, persuaden a este, para que deje su car-go y le nombran en Junta GeneralMayordomo Perpetuo, quedando pendiente lagestión de la aprobación de tal nombramientopor el Palacio Arzobispal.

Liborio accede a dicha proposición, yhace donación expresa de todos sus bienesparticulares a la Hermandad, con una solacondición, de que si por causas ajenas a suvoluntad dejara de pertenecer a la Junta deGobierno, esta donación sería revocada.

Así pues, todos los enseres y perte-nencias de la Hermandad quedaban bajo lacustodia del Mayordomo como depositariode los mismos, según la reunión previa cita-ción reglamentaria de su Junta de Gobiernoel veintitrés de Enero de 1953, siendo lasveinte horas, y conservándose dicho actafirmado por su Hermano Mayor , DonEmilio Senra Contioso.

A raíz de todos estos acontecimientos,la figura de Liborio, fue objeto de manipula-ción y malversación por parte de personas

con ideas un tanto radicales, que le llevaronal distanciamiento total con la Hermandad.Toda una vida de dedicación y sacrificio nofueron tenidas en cuenta. ¿ Qué más da el da-ño que reciba una persona, si nuestros objeti-vos se llevan a cabo?. ¿ Vale más "el presti-gio que el cariño" ?.

Su familia le vio morir , con profundatristeza, sin llegar a comprender la poca honesti-dad con la que fue tratada su persona y su labor.

Los enseres que pertenecían a Liborio,quedaron en su casa, bajo la custodia de suhermana Carmen como legítima heredera,guardándolos hasta el treinta de Marzo del1971, que bajo contrato de compraventa selos cede a la Hermandad por un importe decuarenta y cuatro mil pesetas, siendo HermanoMayor, Don Francisco Calvo Valdayo.

Así es como sucedió en realidad lahistoria. Nuestro deber de personas compro-metidas, es de hacer llegar a las futuras gene-raciones, la importancia que tuvo la figura deeste señor en la formación de estaHermandad de la que hoy nos sentimos orgu-llosos de pertenecer.

Herederos directos de su más hermosolegado, hemos ido incrementándolo con eltiempo, superando cotas de ideales impensa-bles para él.

Liborio Acosta Carrera, fue y seráfuente de inspiración para otros que como él,lucharán sin medida llenando la página denuestros recuerdos. Gratitud es poco paradarte. Cariño es mucho el que se te debe.Reconocimiento es un deber de realidad."Que Dios te bendiga".

Tu serás para siempre, EL ALMA DEESTE NUESTRO CUERPO.

SALUD IGLESIAS PEREA

La Junta de Gobierno ha querido reconocer,con la publicación de este artículo, la labordesarrollada en su día por D. Liborio AcostaCarrera (q.e.p.d.) en pro de nuestraHermandad.

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CONVOCATORIAASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DE SALIDA

Cumpliendo con lo preceptuado en la regla n° 12 de las que rigennuestra Corporación, esta Hermandad celebrará (D.m.) AsambleaGeneral Ordinaria de Salida, el próximo día 10 de MARZO de 2.001

A las 20’30 h. en primera convocatoria y a las 21’00 h. en segunday última convocatoria, en la Capilla de Jesús, con arreglo al siguiente:

ORDEN DEL DÍA

1° Informe del Hermano Mayor.

2° Informe del Mayordomo sobre Estaciones de Penitencia.

3º Lectura de la Memoria anual correspondiente al Curso 1.999-2.000.

3° Presentación para su aprobación, si procede, del balance económico del Curso 1.999-2.000 y presupuesto del Curso 2.000-2.001.

4° Ruegos y preguntas

V° B° El Hermano Mayor El Secretario

Jerónimo Garrido Rodríguez Juan Carlos Ortega Mateo

PREGÓN AL COSTALEROA cargo de D. Antonio Mata Sánchez

(Vicepresidente Consejo de Hdades. y Cofradías de Huelva)

Presentado por D. Juan José Redondo Martín(Presidente del Consejo de Hdades. y Cofradías de Huelva)

Jueves 15 de Marzo, a las 9 de la noche.

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• Imposición de medallas. Viernes 16 de Marzo. 8 de la noche.• Besamanos (22, 23, 24 de Marzo). Horario: De 11 a 13,30 y de 18 a 21 horas.• Concierto de marchas procesionales. (Asociación Amigos de la Música).

Jueves 29 de Marzo. 9 de la noche.• Traslado Imagen Nuestro Padre Jesús a su paso. Viernes 6 de Abril. 12 de la noche.

HORARIO DE SALIDA DE NUESTRAS COFRADÍAS

Domingo de Ramos: a las 5 de la tarde, Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén.

Viernes Santo (Madrugada): A las 5 de la mañana, Ntro. Padre Jesús Nazarenoy María Stma. del Pasmo

ENSAYOS COSTALEROSLugar: Casa-Hermandad. C/ San Vicente n.º 16

Borriquita: Sábados a las 5 de la tarde. 3, 10, 24 y 3l de Marzo. Retranqueo 7 de Abril.

Cristo: Viernes a las 9’30 de la noche. 9, 16, 23 y 30 de Marzo. Retranqueo 7 de Abril.

Virgen: Viernes a las 9’30 de la noche. 9, 16, 23 y 30 de Marzo. Retranqueo 7 de Abril.

Pasos en la Capilla: 30 o 31 de Marzo

Pasos en la Casa-Hermandad: 17 o 18 de Abril

MAYORDOMÍASe comunica a todos nuestros hermanos nazarenos que pueden retirar su PAPELETA

DE SITIO para nuestra Estación de Penitencia, los días 27, 28, 29, 30 y 31 de Marzo y 2, 3, 4,5 y 6 de Abril, de 8’30 a 10 de la noche, en nuestra Capilla.

Aquellos hermanos que el año anterior fueron Diputados, portaron varas o insignias,deberán retirar su papeleta de sitio durante los días 27, 28 y 29 de Marzo.

Las limosnas establecidas por la Junta de Gobierno para el presente año, son las si-guientes:DOMINGO DE RAMOS: Cirios, Cruces y Varitas 1.200 ptas.

Costaleros VoluntariaVIERNES SANTO: Cirios, cruces y varitas

Diputados, varas e insigniasBocinas, maniguetas y varas de presidenciaCostaleros

Es imprescindible para retirar la papeleta de sitio estar al corriente en el pago de lacuota de Hermano. Esperamos la colaboración de todos los hermanos para la mejor confecciónde las listas de nuestras cofradías.

2.000 ptas.2.500 ptas.5.000 ptas.Voluntaria

PROGRAMACIÓN DE ACTOS

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SOLEMNE QUINARIOque la Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén,

Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima del Pasmo, establecida en la Capilla de Jesús,consagra en honor de su amantísimo titular Nuestro Padre

JESÚS NAZARENOdurante los días 12 al 16 de Marzo del 2001.

ORDEN DE CULTOS: todos los días, a las 8, Santo Rosario, Ejercicio del Quinario y Santa Misa participada.

Oficiará y pronunciará la homilía el

Rvdo. Sr. Dr. D. Diego Capado QuintanaPárroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Almonte y Capellán del Santuario del Rocío

El Sábado día 17, a las 8’30 de la noche, en cumplimiento de nuestras reglas, se celebrará

FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTOPresidirá la celebración nuestro Director Espiritual

Rvdo. Sr. Lcdo. Don JUAN NÚÑEZ GONZÁLEZAl ofertorio se hará pública y solemne protestación de fe. La parte musical estará a cargodel Coro Parroquial bajo la dirección de nuestro Hermano D. Antonio J. Díaz Jiménez.

En la Función Principal de Instituto, actuará la Coral Polifónica “Alborada”.Al órgano Mercedes Rocío Pérez Jiménez. Director D. Alejandro Domínguez Arias.

INTENCIONES DE LOS CULTOS:Día 12: Familia Moyano Perea, por su difunto padre.Día 13: En sufragio de D. Honorio Camacho Acosta.Día 14: Familia Merchante Carrasco, por sus difuntos.

Día 18 (Domingo), a las 9’30 de la mañana, Santa Misa. En sufragio de D. Francisco Espina Benítez.

A. M. D. G. et B. M. V.

Día 15: Familia Andrade Zarza, por sus difuntos.Día 16: En sufragio de D. Diego y D.ª Mercedes Calvo Vázquez.Día 17: FUNCIÓN PRINCIPAL por D. Liborio Acosta Carrera.

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RECUERDOS

NN unca podré olvidar cuan-do el Capataz del paso depalio de Nuestra Señora

del Pasmo, me dijo que si quería formar partede su cuadrilla. Realmente no recuerdo la edadque tenía, pero de eso hace ya muchos años.Después de estos años, he vivido debajo deELLA inolvidables experiencias que fluyen ami memoria y que recuerdo con mucha melan-colía. Recuerdo cuando el paso de palio no te-nía respiraderos y salíamos a la calle con el lla-mado "gallinero", y salíamos sin el más míni-mo reparo, solo éramos costaleros para llevarlaa ELLA, nada más. Igualmente recuerdo laschicotás de la calle Nueva, con la marcha"Amargura", en la cual se siente el compañeris-mo de todos los costaleros, por la dificultad yla duración de la propia marcha procesional,aunque el momento que más me gusta de laprocesión, es la primera chicotá dentro de laCapilla, con la marcha MADRUGÁ. Es ese unmomento donde fluyen a mi mente todo lo bue-no y lo malo que me ha ocurrido en mi vida, escomo si antes de salir a la calle tuviera la nece-sidad de confesarme con ELLA, salir limpio depecado a la calle bajo sus trabajaderas, hacer laestación de penitencia en paz.

Pero no todos mis recuerdos han sidobuenos, un costalero de esta cuadrilla, fallecióen un accidente de tráfico, salía a mi lado, enmi misma trabajadera, y no hay un solo año (yeso bien lo sabe ELLA), que antes de salir a lacalle, no recuerde sus ánimos hacia todos los

de su trabajadera, su sonrisa. "NICOLAS" des-de aquí mi más sincero recuerdo.

Aunque todas las experiencias antescitadas hayan sido muy enriquecedoras, esaspalabras del Capataz aquel día de invierno"quieres formar parte de la cuadrilla", hicieronque durante las horas que duraba el recorridoprocesional tuviera, en tan pocos metros, tantoamor a Nuestra Señora del Pasmo arriba en micuello; a la izquierda, a mi padre, esforzándosepara que yo llevara los menos kilos posibles, ydetrás del paso y pegada a su manto, a mi ma-dre; y me pregunto que más se puede pedir.Llevar sobre tu cuello a ELLA, la Madre deDios, sintiendo como su amor te envuelve de-bajo de las trabajaderas, sentir como te mima,como tu corazón se llena de bien; al lado du-rante algunos años, a mi padre, enseñándomecomo trabajar por ELLA, pero en silencio, sinestridencias, pasar desapercibido y ser costale-ro por el simple hecho de sentir lo que se hace;y detrás a mi madre, observando en silencio,seguramente pidiendo por nosotros y por losmás necesitados, porque ella siempre ha tenidoen su corazón un lugar para los demás, y eseservicio al prójimo, gracias a DIOS me lo hainculcado a mí. Estos son algunos de mis re-cuerdos y vivencias, por eso cuando alguienduda de la existencia de Nuestra Madre, solo lediría que salga de costalero debajo de su pasocualquier Madrugá del cualquier año, y des-pués cuente sus vivencias como lo he hecho yo.

ROLANDO ACOSTA

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ENTREVISTA A UN COSTALERO SENCILLO...Fernando Iglesias “Mae”

Le esperábamos sentados en uno de los ban-cos de la plazuela de la capilla de Jesús. Era un vier-nes cualquiera , de soleada mañana , en la que reina-ba el trasiego del quehacer cotidiano de una feligre-sía que , en su trajín diario , no dudaba en entrar enel templo y ponerse por unos instantes a la sombrasin fin de las espinas que en su frente llevaba elSeñor Nazareno. Confundido en medio de estas idasy venidas , se nos acercaba por la calle Jesús con elandar presto y la sonrisa sincera que nos brindaba amodo de saludo.

Mae tiene la sensibilidad de quien hizo de lasseis cuerdas de una guitarra, primero una afición,luego una pasión y más tarde una forma de vida. Es,precisamente esa sensibilidad especial, la que le lle-vó en su día a mover con elegancia el palio de nues-tra Virgen; la que ahora le hace mandar con cariño aesa cuadrilla a la que él perteneció; la que lo guió porel pentagrama para dedicarles la marcha procesional" Costaleros de María" y la que consigue que junto aAntonio Jesús guíe desde debajo a los costaleros denuestra entrañable "Borriquita" .

Cambiando la cejilla por el costal y el llama-dor, y moviéndose con la misma soltura por los tras-tes que por las trabajaderas y los faldones, Mae, esun cofrade de " La Madrugá" comprometido con estaHermandad al que sólo hay que llamar para que acu-da a ofrecerse con la misma prestancia y la mismasonrisa sincera con que acudía a la capilla para char-lar con nosotros.

Hola Mae, ¿ cómo te encuentras?La verdad es que gracias a Dios, ahora mis-

mo me encuentro bastante bien, esperemos llegar asía la primavera.

Para comenzar, dinos cuando iniciaste tusandaduras en nuestra Hermandad y como fuerontus comienzos.

Bueno, mi andadura por nuestra Hermandadcomenzó hace ya muchos años cuando salía de naza-reno con Ntro. Padre Jesús a los doce años de edad.Luego, a la edad de dieciséis años tuve el enorme pri-vilegio de pertenecer a una de las cuadrillas más gran-des que ha dado la historia de la Semana Santa, merefiero, cómo no, a la cuadrilla de María SantísimaDel Pasmo. Mis recuerdos son los de un joven ilusio-nado esperando impaciente un ensayo, una marcha,una charla y por supuesto un Viernes Santo.

¿ Influyó tu condición de músico a la horade entrar en las cuadrillas de nuestros dos pasoscon acompañamiento musical?

Hombre, al músico siempre le llama la músi-ca, pero en mi caso no fue así. Yo recuerdo de muyniño una entrada de la cofradía, en la que me llamó laatención cómo una serie de hombres vestidos deblanco lloraban entorno a un paso de palio, y yo qui-se saber de aquel misterio, y quise que compartieranconmigo aquellas experiencias que jamás olvidaré.Luego cuando se hizo el paso nuevo de" LaBorriquita", digamos que la cuadrilla del Pasmo fueinvitada a sacar aquel año el paso junto con otros co-frades, y desde entonces estoy cautivado por la mira-da de nuestro Cristo.

¿ Cómo os preparáis las marchas Antonioy tu para mover así el paso de "la Borriquita"?

Más que preparación, es la improvisación o lainspiración del momento, aunque tanto AntonioJesús como yo, hemos tenido que aprendernos todaslas marchas y muchas veces en pleno agosto entrecalor y "pollos" hemos comentado algunos movi-mientos, y siempre hemos tratado de aprender y depoder transmitir esos conocimientos. Lo que si tepuedo decir es que la máquina de pulir del maestro,sabe moverse perfectamente con todas las marchas.

Háblanos de la cuadrilla y de la banda queactualmente la acompaña , la del Cristo de laSangre de Sevilla.

Bueno, de la cuadrilla te diré que técnicamen-te es una cuadrilla muy preparada, con unos costale-ros que son todo corazón y todo amistad, puesto quehay que recordar que gran parte de nuestra cuadrillaesta formada por costaleros de otras hermandades,que han demostrado que para sentir a Cristo no hacenfalta escudos ni colores. Todos juntos formamos unacuadrilla que ya quisieran tener muchas hermandadesde Sevilla.

En cuanto a la Banda, decir que acompaña enSevilla al Cristo de la Sangre. Que este año han gra-bado un disco muy completo y que cabe destacar laafinación con que interpretan sus marchas. Y esperarque la Junta de nuestra Hermandad, nos arrope coneste tipo de bandas durante muchos años.

¿ Qué opinión te merece Eladio Díaz comocapataz de la “Borriquita”?

Mira, hay personas que en la vida tienen lascosas casi hechas. Pero hay otras, que de su esfuerzoy de su lucha hacen de la nada un mundo. Para miese es el caso de Eladio, el de un tío valiente que haluchado contra viento y marea para que el Domingode Ramos en Bollullos no pase desapercibido, y consu constancia ha formado una cuadrilla envidiable,

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entre muchas otras cosas que ya se irán viendo.También para mi es inevitable cuando hablo de luchatener que hablar de nuestro amigo Joselito Cadaval,fiel escudero y siempre en el anonimato.

Elige un momento especial del Domingo deRamos.

Son muchas las chicotás y son muchos losmomentos, pero siempre me quedaría con los cincominutos antes de la primera "levantá".

¿ Cuál fue el motivo de que cambiases lastrabajaderas de la Virgen del Pasmo por el marti-llo del capataz?

El motivo no es otro que mi altura, porquecon 1.80 m ahora mismo no se puede entrar en nues-tro palio. Con lo cual cabe pensar que mi relacióncon el martillo no va mas allá de querer estar cercade Ella, y de poder seguir sintiéndome parte activa deesa que será siempre mi cuadrilla.

¿ Qué te parece Juan Carlos Ortega comoprimer capataz de nuestro palio ?

Para hablarte de Juan Carlos tendríamos queampliar esta entrevista en muchas más cuartillas, asíque procuraré resumir un poco. Juan Carlos es, fue ysiempre será, primer "capataz de la Virgen", porquesiente a María del Pasmo en el corazón y sabe comoa Ella le gusta que el paso se mueva. Él se ha preocu-pado de que el costalero trabaje bien y en la medidade lo posible vaya más cómodo en la trabajadera.Aunque de carácter un poco seco, es fiel seguidor dela escuela de los Santiago y es además una personamuy trabajadora dentro de la Hermandad.Personalmente aunque hemos tenido nuestras cosi-llas, yo nunca olvidaré a la persona que me enseñótodo lo que soy como costalero, si es que soy algo.

¿ Y la cuadrilla que actualmente gobierna?Cuando hablo de "La Cuadrilla", que me per-

donen todas las demás, pero no puedo mas que elo-giar a un grupo de hombres hechos de una materiaespecial. Hombres dispuestos a lo que haga falta.Hombres de un coraje inigualable y de una "elegan-cia" inconfundible. Eso es algo que ha llevado a estacuadrilla a tener un sello inconfundible dentro denuestra Semana Santa.

Háblanos ahora de la marcha que compu-siste, “Costaleros de María”.

Como bien dijo mi compañero Paco Calvo,es una marcha vista desde el interior del paso, dondela cera gotea y la madera cruje. Son pues las notas dela marcha, mis sentimientos hechos música.

¿ Para cuando una marcha de cornetas ytambores para la “Borriquita” o una música decapilla para el Señor?

Una de cornetas está casi lista, pero cuandotenga tiempo me gustaría que “el maestro” me echarauna mano y la hiciera “a medias” conmigo. Por otrolado habría que investigar un poco sobre la músicade capilla para poder desenvolverte un poco a la horade construir este tipo de música.

¿ Te quedarías con algún momento emoti-vo del paso de la Virgen en la “madrugá”?

Me quedo con la salida.¿ Cuáles fueron tus peores momentos y

cuáles los mejores en tus años bajo nuestros pa-sos?

Mis peores momentos fueron cuando tuveque dejar de salir en el palio, porque todo fue muyraro y rápido a la vez Pero a cambio ,el Señor de laBorriquita me dio la oportunidad de sentir otra vezbajo la trabajadera y así lo doy por bueno.

¿Cómo ves el futuro de la Hermandad?Yo veo a un grupo de personas trabajando

dentro de la Hermandad, que creo están mejorandopoco a poco el discurrir de nuestra cofradía. Tareaque no es nada fácil teniendo en cuenta el número denazarenos que ya tenemos.

Siendo flamenco ¿crees que el cante tienealgunos puntos comunes con la Semana Santa?

Si, porque tanto el flamenco como la SemanaSanta son el sentimiento hecho dolor de nuestro pueblo.

Elige algunas marchas que te gusten.En banda de cornetas,”Oración de Gloria y

Sangre”. En banda de música me quedo con “Virgendel Valle” y con “Pasmo Estrella de la Mañana” denuestro paisano Gonzalo Camacho.

Seguro que en tantos años te habrá ocurri-do alguna anécdota curiosa que comentarnos.

Anécdotas son muchas, pero la mas recorda-da fué cuando probamos el mecanismo de subida deNuestro Padre Jesús a su paso, con MiguelitoMateos y Eladio. Yo me monté para probarlo y aque-llo “no se sabe como”, salió andando y yo volandopor la capilla , y casi me mato.

Algo que quieras añadir.Pues desearle mucha salud a todo el mundo,

que tengamos una primavera poco lluviosa, y que endefinitiva intentemos seguir mejorando como cristia-nos y como cofrades. Y como coletilla añadiré queeste año “Todos con la Selección” (léase cuadrilla de“la Borriquita”).

Equipo de Redacción

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AmanecerNo quiere amanecer en este día gris de incomprensiones, no quiere amanecer, porque

el calor de ese fuego del hogar se está extinguiendo, porque la rutina invade a la razón, por-que en las mentes vacías de lirios ya no puede vivir la rosa del amor.

No quiere amanecer en este viernes de Nizán, porque faltaron palmas y olivos; aque-llos que un día festejaron una llegada triunfal. Porque faltaron pétalos multicolores arroja-dos desde ventanas y azoteas.

No quiere amanecer.

Ya nadie recuerda nada, el olvido fue invadiendo las calles blancas de cal. En losmercados se perdió la luz y se fue apagando el color verde de la esperanza.

El velo gris del tiempo enturbia lo que ocurriera hace 2.000 años.

Y se sigue conmemorando la tragedia, viendo pasar en cada primavera a esePenitente abrazado al madero; regando las calles del mundo de rojos claveles de sangre;sembrando amor en cada paso; limpiando dinteles en las fachadas de nuestras almas.

Y se sigue recordando de forma vaga a un Manuel todo bondad, un Manuel pastor,un Manuel sencillo que quiere cada año encontrarse en la Madrugá con su rebaño.

Otro año más veremos en ese gélido cielo gris esa luna de Nizán, testigo de una reno-vación de amor que, como milagro insólito se renueva al paso de un Nazareno.

J. Andrade

La Junta de Gobierno de esta Hermandad agradecesinceramente la colaboración a todas las firmas anunciantes.

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Nuestro Taller de BordadoUna gran ilusión hecha realidad

AA iniciativa de la Junta de Gobierno se creó en el mes de noviem-bre el Taller de Bordado bajo la dirección de D. Manuel OjedaRodríguez. A dicho taller asistimos unas veinte hermanas dis-

puestas a aprender la técnica del bordado en oro, con el fin de en un futuro ir enrique-ciendo el patrimonio artístico de la Hermandad, así como la conservación de los en-seres existentes, siendo nuestro más alto objetivo el bordar el palio y las bambalinasdel paso de María Santísima del Pasmo.

Todo esto requiere un largo proceso de aprendizaje, acompañado de un gran sa-crificio, paciencia y voluntad para poder cumplir con los objetivos que a instancia dela Junta de Gobierno nos hemos marcado.

Constituimos un grupo vario-pinto de distintas edades y aunquesegún el monitor esta primera fase afin de concluir es la que más pesadase hace, anhelamos con impacienciapoder trabajar ya con el hilo de oro.

Las abajo firmantes somos lasresponsables del funcionamiento delgrupo, ya que ambas pertenecemosa la Junta de Gobierno. Entre nues-tras tareas figuran el tener el tallerordenado, limpio y facilitarle al mo-nitor del curso todo lo que necesitepara el desarrollo normal de las clases, incluyendo la coordinación del proyecto conla Junta de Gobierno.

Hasta el momento todo va muy bien y vamos trabajando y aprendiendo conrapidez e ilusión, aunque hay ciertas cosas como esta de escribir un artículo para elBoletín de la Hermandad que no entraban en nuestro cometido, pero se ha empeñadoel Hermano Mayor.

Para terminar, agradecer a la Hermandad el esfuerzo realizado y a nuestro mo-nitor, Manolo Ojeda, la labor que realiza y la paciencia que demuestra para con susalumnas.

Inés Mª Garrido RodríguezRosario Camacho Fuentes

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A NUESTRO PADRE JESÚS

Padre mío de mi devocióntu eres mi Dios verdaderoel del hombro “dolorío”el más grande justicieroque en el mundo haya “nacío”.Oh Padre del almatronco de nuestramadre iglesia santay árbol del paraíso.

Eduardo Garrocho

Jesús mío Nazarenohoy no te canta mi vozaunque Tú me has puesto buenote canta mi corazóndiciéndote Padre Nuestro.

Ildefonso Pinto

Con cuatro “cirios encendíos”acompañado de la gentecaminas Tú, Padre mío;el mirarte nos dá frío.

Rafael García

SaetaSAmanecida del Viernes Santo... Calle Capitán Ramos... Balcón de Ildefonso Pinto.Cuatro cantaores cabales, hermanos de esta Hermandad, arropaban con sus ecos el

cante de Ildefonso. Eran sus primeras saetas tras el amargo “via crucis” de su salud. Siete díasantes, Viernes de Dolores y en la capilla de Jesús, lldefonso Pinto ya le dijo al Señor, mien-tras subía entre los suyos a lo más alto del paso, lo que deseaba decirle, y como mejor sabe,por saetas.

Pero en este momento todo era distinto. El aire frío del alba le acariciaba la cara mien-tras él lo rasgaba con los melismas que partían directamente de su corazón, sin atravesar sugarganta, que a pesar de ser maltratada por la enfermedad, sonaba mejor que nunca.

Y el duende se asomó al balcón de manos de los cantes apasionados de Dolores,Rafael, Eduardo y Francisco, que junto a Ildefonso rezaron cantando con fe a MaríaSantísima del Pasmo y a Aquél que, según contó Ildefonso a quien esto escribe, le había sal-vado la voz y la vida.

Estas fueron las diez saetas:

Con los hombros desgarradosllevas la cruz del martirio,vas caminando despaciocon el cuerpo doloridoy por tu frente sangrando.

Francisco Garrido

El lirio tembló de penaal verte a Tí padecer,negra se puso la azucenay sangre lloró el clavelal ver tu amarga condena.

Dolores Expósito

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A MARIA SANTÍSIMA DEL PASMO

Todas las madres tienen penaspero la tuya es mayor,porque delante lo llevas“amarraíto” de pies y manoscomo si fuera un traidor.

Rafael García

No llores más Madre mía,no llores reina del cielo,que pronto llegará el díaen que encuentres el consuelopara triste “despedía”.

Eduardo Garrocho

Qué dolor de tu penapensando en el martirio,llora la Madre más buenay en el calvario todos lo liriosse marchitaron de pena.

Dolores Expósito

Llevas en tu cara la penay en tu pecho llevas el dolor,mi Virgen del Pasmo buenayo te canto esta oraciónpor si te alivio en tu pena.

Francisco Garrido

El pasmo de mi dolorlo envolviste Madre míaen el pasmo de tu amory la amargura que teníaTu cara me la quitó.

Ildefonso Pinto

La Hermandad agradece de todo corazón, a nnuestros hermanos saeteros,su esfuerzo y sincera entrega en el rezo, con sus voces a nuestros SagradosTitulares en esa Madrugá inolvidable de Viernes Santo.

Si de medicamentos se trataconsulte a su farmacéutico

No deje medicamentosal alcance de los niños

De día y de noche siempre hayuna farmacia velando por su salud

El farmacéutico es el consejero de su salud

Hermanos Ordóñez Soto(Farmacia de Guardia durante los días de Semana Santa)

Don Manuel Carrasco Pérez

Don Miguel Álvarez Domínguez

Don Rafael Díaz Mantis

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OTRO AÑO MÁSSí, Padre, otro año más nos acercamos a la Semana Mayor, a la Semana Santa. Este

año también me atrevo a escribirte; yo, que a lo mejor no se hablar bien, siento que Tú medas apoyo y confianza para poder dedicarte este sencillo texto.

Otro año más llega un día una carta anunciando el primer ensayo. ¿Dónde están las za-patillas, la faja, el costal?... Siguen guardados en el cajón desde el año pasado. ¡Y parece quefue ayer! Sí, los ensayos, y ya a preparar el Quinario.

Otro año más en tu calle y por la noche parece que no hace ni frío; huele a inciensoporque están abiertas las puertas de tu Capilla. Todo está preparado, luce más bonita quenunca. Y Tú ahí, sereno, con tu Madre a tu lado esperando que todos tus hijos estemos allí.Otra vez se ha quedado pequeña y yo, desde mi silencio, te pido como siempre por esa perso-na que te llevaste contigo hace ya tiempo...

Y otro año más, cuando estás tan cerca de nosotros en el Besamanos, siento que a lavez que nos impresionas, nos atraes y nos llamas hacia Ti. Sí, nos llamas a verte en la Subidaal Paso. Casi desde la puerta de la capilla te veo de espaldas y pareces que andas entre tupueblo que te sigue con cariño, y al volverte muy despacio, nos mira uno a uno como si nosdieras las gracias por estar allí.

Y después de mucho preparar llega, otro año más, esa Madrugada tan esperada. EsaMadrugada donde se une lo normal con lo divino, la oscuridad con la claridad. Y llega la luzcuando Tu sales a la calle. También sale tu Madre, Pasmo de una mañana de Viernes Santo,que entrevarales y sonando "Madrugá" no te quiere dejar solo y sigue contigo. Ese ViernesSanto, que Tú mi Señor, devuelves a cada persona esa visita que te hace cualquier viernes delaño; y yo, debajo de un antifaz negro, veo gente llorando, otras rezando; otras que te ven conorgullo pasar de largo diciendo -¡Qué bonito y que bien va, parece que fuera andando!- Y co-ges tu calle arriba. El sol ya está en lo alto, ya no hay madrugada, ya estás dentro de tuCapilla; todo se acaba, los costaleros lloran, te dan las gracias y de nuevo esperan...

Otro año más, otro año menos.

ANTONIA MARÍA VALDAYO

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YY se abrieron las puertas, ypoco a poco comenzarona salir largas filas de na-

zarenos, con la única iluminación de sus ci-rios. De pronto, en la lejanía, se escuchó ungolpe de llamador y el murmullo se tomó si-lencio. Se oyeron dos golpes más de llama-dor, un crujir de la madera de los vanos, con-fundiéndose al mismo tiempo, con un suspi-ro, por el esfuerzo, y una orden !vamos defrente!, seguidamente se percibió un sonido-que a partir de ese momento, ya no dejaríade sonar nunca en nuestra Semana Santa -erael particular y peculiar sonido del "rachearde alpargatas". !Poco a poco! !muy despa-cio!. Los allí presentes, observaron comopor encima de sus cabezas, se acercaba unhombre caminando, cargado con una pesadacruz. la emoción se hizo sentir y las lágri-mas, empezaron a brotar de los ojos de lagente, que atónita mirando el vaivén de latúnica morada, exclamaban: ¡Dios mío, esun milagro!, no es un hombre cualquiera ¡es

el Señor! y ¡viene andando!. Cuando asomópor la puerta, la delantera del paso, todos sedieron cuenta, que los pies del Señor eranesos jóvenes-ahora con túnicas de nazareno-que días atrás habían puesto la congoja pornuestras calles, que fueron puestos de tontosy de locos por muchos, y que ahora habíanpuesto la primera piedra, para que cada añosse levantara en Bollullos, una Catedral y darasí, una catequesis pública para todos aque-llos que quieran asistir.

Fueron jóvenes valientes,aquella cuadrilla primera.Y aunque fueran con vanos,y no con trabajaderas,fueron los primeros hermanos,que una"Madrugá" de primavera,fueron los pies de un Cristo humano,para evitar por tres veces que en tierra cayera.

Jaime Villarán Camacho

Del "Pregón al Costalero"23 de Marzo de 2.000

CENA DE HERMANDADComo ya es costumbre, el sábado día 17 de Marzo, a la terminación de la Función

Principal, tendrá lugar la tradicional Cena de Hermandad. Todos los hermanos que esténinteresados en asistir, podrán comunicarlo en Secretaría, durante los días de Quinario,

preferiblemente antes del viernes para poder comunicar el número exacto de comensales.

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Un poco de nuestra historia...La vida diaria de una Hermandad como la nuestra, a lo largo de los años, debe generar

una importante y enriquecedora documentación que es la que conforma el archivo histórico dedicha Hermandad.

En nuestra Hermandad disponemos de documentación (no original, pero si fotocopiada)del siglo XVIII, y por supuesto del siglo XX, pero por diversos motivos, no disponemos en elarchivo de la Hermandad de toda la documentación ni mucho menos, que se ha ido producien-do en todo el siglo pasado.

En concreto, desde la década de los cuarenta, tenemos documentos aislados y posterior-mente, más documentos, que van tomando cierta conexión entre ellos conforme van pasandolos años. En cuanto a lo que se refiere a un libro imprescindible en cualquier Hermandad comoes el Libro de Hermanos, disponemos de tal libro desde el año 1.985 y ciertos documentos quenos aproximan a lo que debió ser la realidad en cuanto a los componentes de nuestraHermandad.

Por ello, y pidiendo disculpas por adelantado en cuanto a los errores que podamos co-meter en cuanto a la antigüedad de algunos de nuestros hermanos más veteranos, debidos a lafalta de documentación precisa, nos atrevemos a presentar la siguiente lista de los Hermanosque pertenecen a la Hermandad durante al menos veinticinco años, aunque muchos duplicanesa cantidad de años entre nosotros.

Queremos aprovechar esta ocasión para solicitar encarecidamente de todos nuestros her-manos que cualquier documento que tenga relación con nuestra Hermandad, (públicos o priva-dos) nos lo hagan llegar a la Junta de Gobierno tanto si son originales como fotocopiados, paraque el archivo de la Hermandad vaya configurándose poco a poco y cumpla con su misión dedejar testamento público a los que nos seguirán como hermanos en esta Hermandad.

Estos son nuestros hermanos más veteranos en la Hermandad:

Antonio Acosta Díaz, Manuel Acosta Oliveros, Cristina Alonso Casado, José ÁlvarezEspina, Ramón Álvarez Villarán, Mª Josefa Andrade Zarza, José Andrade Zarza, José AsueroCarrasco, Encarnación Asuero Carrasco, Manuel Bellerín García, Arsenio Benítez Fernández,Antonio Benítez Iglesias, Antonio Benjumea Díaz, Javier Biedma López, Luís Biedma López,Narciso Brey Parreño, Inés Calvo Bernabé, José Calvo Cadaval, Manuel Calvo González,Francisco Calvo González, Francisco Calvo Vázquez, Gumersindo Camacho Acosta, IsabelCamacho Jiménez, Francisco Camacho López, Mª Antonia Camacho López, Miguel CamachoLópez, Mª Luisa Camacho Pérez, Rosario Camacho Pérez, Francisco Camacho Rosado, AnaCano López, José Antonio Carmona Salas, Teresa Carmona Valdayo, Juan Carrasco Camacho,Dolores Carrasco Camacho, Isabel Carrasco Camacho, Joaquín Carrasco Ferreira, JuanCarrasco Ferreira, Braulio Carrasco Rojas, Mercedes Carrellán Díaz, Manuel CarrellánMairena, Manuel Clavijo García, Antonio Clavijo Iglesias, Antonio Clavijo Naranjo,

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Mercedes Clemente López, Emilia Clemente López, José Mª Clemente Neble, Juan AntonioClemente Neble, José Luis Cruz Mairena, Francisco de la Torre Asuero, Eladio Díaz Acosta,Juan Carlos Díaz Acosta, Ana Díaz Espina, José Miguel Díaz Gutiérrez, Fernando DíazIglesias, Antonio J. Díaz Jiménez, Manuel Díaz Mantis, Rafael Díaz Mantis, Rafaela DíazSaucí, Juan Manuel Domínguez Cano, Isabel Domínguez Jiménez, Joaquín DomínguezMartín, Antonio Domínguez Valdayo, Diego Espina Benítez, Higinio Espina Mateos,Francisco Esquivel Iglesias, Isabel Fernández Barragán, Luís M. Fernández Villarán, MªCarmen Fijo Díaz, Braulio García Clemente, Juan García Neble, Juan V. Garrido Escobar,Jerónimo Garrido Rodríguez, Inés Mª Garrido Rodríguez, Inmaculada Garrido Rodríguez,Juana González González, Mercedes González Vega, Antonio D. Gordillo Carrasco,Encarnación Gutiérrez Rosado, Antonio Iglesias Mairena, Lucas Iglesias Terriza, Mª TeresaIglesias Valdayo, Francisco Jiménez González, Antonio Jiménez Martín, Antonio LagaresValdayo, José López Carrasco, Antonio López Lagares, Juan Mairena Andaluz, Mª JosefaMairena Carrión, Antonio Maraver Alcántara, José Martín Camacho, Juan Martín Martín,Asunción Martín Neble, José Martín Pérez, Francisco Martínez Teba, Juan Matamoros Cano,Manuel Mateo Mora, José Mateos Lagares, Ana Mateos Lagares, Manuel Merchante Carrasco,Ana Mª Merchante Carrasco, José Merchante Carrión, Jesús Merchante Ojeda, MiguelMerchante Valdayo, Juan Naranjo Cruz, María Neble Rodríguez, Juan Ojeda Acosta, ManuelOjeda Camacho, Mercedes Ojeda Clavijo, Jaime Oliveros Camacho, Francisco Ortega García,Juan Carlos Ortega García, Dionisio Ortiz Bernal, Santiago Perea González, Santiago PereaGutiérrez, José Manuel Pérez Díaz, Antonio Pérez Maraver, Francisco Jesús Ramos Neble,Ignacio Rebollo Camacho, Francisco Rivas Jiménez, Mª Teresa Rodríguez Franco, FranciscoRosado Clavijo, Miguel Salas Acosta, Diego Salas Acosta, Carlos Salas Cano, Miguel ÁngelSalas Cano, Manuel Salas Martín, Consuelo Salas Valdayo, Antonio M. Sánchez Camacho,Germán Santos Mora, José Saucí Díaz, José Manuel Saucí Martínez, Manuel Saucí Salas, JuanAntonio Salas Saucí, Francisco Sierra Vázquez, Antonio Soto Balbuena, Basilio Soto Cadaval,Jaime Soto Cadaval, Francisco Soto Pérez, Alberto Soto Pérez, Joaquina Soto Pérez, VictoriaSoto Pérez, Alejandro Soto Pérez, José Soto Pérez, Manuel Terriza Asuero, Orencio TerrizaEspina, Jerónimo Villarán Camacho, Victoria Villarán Cano y Manuel Villarán Villarán.

Juan Carlos Ortega MateoSecretario de la Hermandad.

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Reconozco que el que os escribe notiene mérito alguno, ya que no sabía, ni teníaidea de lo que iba a escribir. Con el lápiz enel papel ni una sola idea surgía. Como si es-tuviese mi cerebro anulado, paralizado.Intenté una y otra vez, que mi cabeza gober-nara mi mano, para que con ella pudiese di-rigir algunas palabras interesantes a los de-más. Que engreído fui Señor, no entendíaque no era mi cabeza la que habría que man-dar sobre mi mano, sino el corazón, el muyfiel y débil corazón. A través del corazónSeñor, Tú hablas a las gentes, y sólo con élpodremos eliminar el sinsentido de nuestracabeza. Confié en ti Señor, y con mis manosen la Biblia, la partí en dos, justo por dondeTú querías (nada es casualidad Señor), allí,ante mis ojos Tú me hablabas, era elEvangelio de San Lucas cap. 1 1 ver.37-54su título era "JESUS ACUSA A FARISEOSY A INTERPRETES DE LA LEY"

Como nos conoces Jesús, cómo hasclavado nuestra imagen de Hermandad.Cómo sabes Señor que nos gusta dar unaimagen de cristianos que no se correspondecon nuestro interior. Como sabes Señor quenos gustan los primeros bancos en losQuinarios y los lugares más destacados en laprocesión del Viernes Santo, mientras quepor dentro estamos peleados con nuestroprójimo, o buscamos con malicia nuestrapropia vanagloria. Cómo sabes Señor quesomos de una madera tal, que nos sentimospersonas capaces de dar ejemplo de cristian-dad, sólo porque sacamos unos pasos a la ca-lle, o porque hacemos estrenos de enseres entu memoria, y sin embargo, sabes Señor queno moveremos un dedo para que nadie secure, para que nadie viva, para que nadierespire. Siempre pensaremos que hemos he-cho bastante, siempre nos excusaremos conalguna palabrería absurda, pero realmentenos confortaremos con lo poco que hacemos,

y los más grave Señor, es que lo haremos entu nombre, como si de verdad Tú te sintierassatisfecho con nuestro hacer.

Nos conoces también Señor, que vescomo interpretamos las Leyes, como másnos place, cogiendo de nuestras reglas, lasnormas más fáciles de llevar y las mas có-modas para dar gusto a nuestro ego. Perodejamos las realmente interesantes, las queTú tanto nos hablas en tus Evangelios, sólopara mantenerlas como escritura en el papeldel Libro de Reglas.

Como sabes Señor, que nosotros quesacamos tu símbolo (sólo tu símbolo) a lacalle, cada Viernes Santo, que deberíamosde ser ejemplo de vida de tu doctrina, quedeberíamos de ser tus brazos, tus piernas ytu lengua en la tierra, solo somos liberadoresde arte sacro y amantes de la estética musi-cal. Es verdad Señor que somos guías cie-gos, que somos bandera de algo que no tieneconsistencia sin que el amor a los demás estepresente. Es cierto Señor que hemos aban-donado tu Palabra, y la hemos cambiado porArte y Estética. Es verdad Señor que nues-tra entrega a la Hermandad se reduce, a unpuñado de reuniones, solo para hablar degastar algo más en darte gloria, no se sabe sía Ti o a nosotros mismos.

Algunos podrán pensar, y quién es éstepara darnos consejo, y para criticarnos de esamanera. Yo solo diré que el que escribe estastorpes palabras, solo ha leído el Evangelio deSan Lucas, y lo he trasladado a mi CO-RAZÓN. Corazón que está dolido, pues tan-tas veces me ha hablado Jesús, y no lo he es-cuchado, tantas veces he cerrado mis ojos ymis oídos, que me siento el peor de todos.Pero eso sí, se que Él confía en nosotros, quesabe que cambiaremos, que algún día vere-mos un cielo nuevo y una tierra nueva.

J.M. VALDIVIA SALAS

Nosotros los Fariseos

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JUNTA JOVEN

Presidenta: Inés Raposo GarridoVice-presidente: Juan Antonio RodríguezSecretaria: Dolores Albarrán RaposoVice-secretario: Javier Camacho ValdayoTesorera: Nereida Martín AcostaVice-tesorero: Miguel Delgado MartínMayordomo: Antonio Iglesias AlbarránVice-mayordomo: Carlos Carrellán SalasPríostía: Antonio C. Maraver Martín

Mercedes Acosta RaposoEncargada de cultos:

Macarena Camacho PérezBolsa de caridad: María Calvo Moreno

GRUPO JOVEN

Mercedes Biedma PérezLuis Carlos Carrellán MacíasAlvaro Carrellán MacíasLuis Delgado MartínCristina Garrido ClementeFátima González GonzálezMaría González PérezZulema Mairena del ToroFrancisco Suárez Carrasco

Sin nada más que decirles, esperandoque nuestra relación repercuta favorable-mente para la Hermandad y que sigamoscontando con la bendición de nuestrosSagrados Titulares, se despide atentamente,

La secretariaDolores Albarrán Raposo

SEGUIMOS AVANZANDOEste año el proyecto más importante que llevamos a cabo es la recogida de comida na-

videña, a la cual también hemos añadido una recogida de juguetes, todo esto fue llevado a uncentro de disminuidos psíquicos, el cual se encuentra en Gibraleón

El beneficio que obtenemos de todo esto no es más que ver la cara de muchos niños ymayores, sonriendo al ver que le regalamos un único juguete, mientras que el resto del mundoreciben un mínimo de tres regalos, y sabiendo ellos que tendrán comida para varias semanas.

Pero claro, este proyecto no se podría conseguir sin el apoyo de las personas que hancolaborado con nosotros, ya que al llegar a sus casas pidiendo, no fueron capaces de contes-tar "no", por ello, desde esta página quiero agradecer su colaboración.

También hay otro proyecto muy importante, esto es, la función en honor a la "SagradaEntrada de Jesús en Jerusalén", tras la aceptación que ha tenido años atrás, este año se volve-rá a realizar, será el próximo 18 de Febrero en nuestra Capilla.

Todos estos proyectos serían imposibles de realizar sin el empeño que ponen losmiembros de la Junta de Gobierno.

Les pido a Nuestro Padre Jesús Nazareno y a María Santísima del Pasmo que nos ayu-de a mantener éste ímpetu para realizar todos los proyectos que nos propongamos.

Cada año la junta joven se va renovando, y este año tenemos también un grupo joven,constituido por aquellas personas que hace poco tiempo que forman parte de nuestro grupo,pero que muy pronto ascenderán a la junta joven.

La composición ha quedado de la siguiente manera:

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NOTICIARIOCULTOS Y ACTOS ORDINARIOS

día 27: Asistencia corporativa a la solemne Función Principal a Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento.

día 4: Asistencia corporativa a la solemne Función Principal a Nuestro Padre Jesús Cautivo.día 8 : Asistencia corporativa a la misa e imposición de la ceniza y al posterior Vía Crucis de hermandades.día 12: Función solemne en honor de la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén oficiada por nuestro director

espiritual D. Juan Núñez González y participando el coro juvenil "Ntra. Sra. De la Misericordia".día 18: Asistencia corporativa a la solemne Función Principal al Señor de la Veracruz.del 20 al 24: Solemne Quinario consagrado en honor de Nuestro Padre Jesús Nazareno oficiando y pronunciando

la homilía el Rdo. Sr. D. Eduardo Martín Clemens, delegado diocesano de pastoral universitaria de laDiócesis de Huelva.

día 23: Pregón al costalero, a cargo de N.H. D. Jaime Villarán Camacho y presentado por D. Francisco JavierGonzález Pérez, Hermano Mayor de la Hermandad del Prendimiento.

día 25: Función Principal de Instituto predicada por nuestro director espiritual D. Juan Núñez González.A continuación se celebró la cena de Hermandad.

días 30 y 31 de Marzo y 1 de Abril:Besamanos de Nuestro Padre Jesús nazareno.

día 1: Asistencia corporativa a la solemne Función Principal al Santísimo Cristo atado a la columna.día 6: Concierto de marchas procesionales a cargo de la Asociación Cultural "Amigos de la música".día 8: Asistencia corporativa a la solemne Función Principal al Santo Entierro de Cristo.día 9: Asistencia al pregón de la Semana Santa de Bollullos, a cargo de Dª Mª Ángeles Rodríguez Ramos.día 14: Solemne Traslado de la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a su paso.día 15: Asistencia corporativa a la santa misa y exaltación de las Siete Palabras.Día 16: Estación de Penitencia acompañando a la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén.días 20 y 21: Asistencia corporativa a los Santos Oficios celebrados en la parroquia de Santiago.día 21: Estación de Penitencia acompañando a Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima del Pasmo.días 17, 18, 19, 20 y 21:

Recibimiento a las Hermandades en sus Estaciones de Penitencia en nuestra Capilla.día 23: I Almuerzo cofrade.

días 1, 2 y 3: Convivencia de Hermandades en Villa Onuba.

Puesta en marcha del taller de bordado de la Hermandad, a cuyo frente está D. Manuel Ojeda Rodríguez y com-puesto por veinte hermanas de la Hermandad.

día 25: Misa de difuntos de la hermandad

Belén en la CapillaCampaña de recogida de alimentosVisita a la Casa-Hogar Cristo Roto y al Hogar Infantil de Sión de Gibraleón.IV cena de Navidad

DURANTE TODO EL AÑOCapilla de Jesús abierta los viernesReuniones de la Junta de GobiernoReuniones del Grupo JovenParticipación en las reuniones del Consejo de Cofradías y Consejo Parroquial.

ACTOS EXTRAORDINARIOSRifa del cuadro del señor en Abril.Montaje de bar en Velada de San Juan.Montaje de la "movida de la Borriquita en la dehesa" el 1 de julio.Celebración de la edición del "Día del caballo en el Condado" en Septiembre.

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO

NOVIEMBRE

DICIEMBRE

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