La Logica Juridica

“Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo”


ANALISIS DEL DERECHO

TEMA: LA LOGICA JURIDICA

POR:

Miguel Eduardo Carbonell Sánchez.

Lógica Jurídica Universidad Los Ángeles de Chimbote



Dedicatoria:El presente trabajo esta dedicado a mi familia, a mis padres, a quienes les debo el permanecer en esta universidad.

1.-ORIGEN DE LA LOGICA JURIDICA:


Si bien podemos definir que ha existido un enorme e inmenso mar, por descubrir y descifrar del derecho antiguo, es el buscar como se originan en si las leyes, no simplemente de la forma como lo vemos hoy en día, como regulador de la conducta humana y si no como basarse en el entendimiento y comprensión de las mismas, para hacer así una mejor aplicación del derecho, no solo inter partes, sino que lo sea erga omnes.

Es muy cierto que hace mucho tiempo, el derecho se encontraba en una época muy retrograda, en el cual las leyes, en si eran injustas, y no existían en si ese sentido humanístico, la cual existe hoy en dia; por ende un claro ejemplo seria el Código Hanmurabi, uno de los mas antiguos de la historia, en la cual sus leyes, eran completamente expresas, y de aplicación inmediata, sin antes haber existido un calificativo de pruebas y hechos o simplemente una evaluación o interpretación de las normas o hechos por las cuales se cometieron dichos actos, tal cual harían referencia “Ojo por ojo, diente por diente”. Ejemplo: Una de las normas, dijese asi, Que la persona que robase un bien, este seria castigado con cortarle las manos. Si bien esta norma era precisamente expresa no existía en si una interpretación de porque medios, o cual fuese el objeto que le motivo a cometer dicho ilícito, por ende la norma era de aplicación inmediata sin un debido proceso. Dejando de lado la razón, el entendimiento, el análisis, el pensar, o en si buscar una interpretación que nos lleve a una buena aplicación del derecho.

Como bien sabemos el positivismo jurídico fue creado a fines del siglo IX, por el Ius filósofo Rudolf Von Iering, quien decía que lo único que importaba al derecho era la ley escrita, sin importar para nada la naturaleza, el poder la sociedad o la conducta del ser humano.

Rudolf; se baso en el antiguo aforismo romano “Dura lex sed lex”, uno de los precursores de este fue el francés Jean Jacob Rousseau, quien decía “Le jut est un entre innanime et suele la bauche de la loi” (el juez es un ser inanimado y es la boca de la ley).

Al positivismo jurídico, se le enfrento un italiano, Giorgeo del Vecchio, quien decía que el juez era un “Iudice e un essere in liberta“ (el juez es un ser libre que al administrar justicia debe aplicar no solo la ley sino también sus conocimientos, de filosofía, sociología, historia es decir todos sus conocimientos humanísticos). En otras palabras tiene la facultad de interpretar las leyes e incluso aplicar su subjetivismo. El positivismo Jurídico fue reforzado por otro Alemán Hans Kelsen, quien decía que la ley debe ser flexibilizarse pero solo frente a otras leyes que garanticen una mejor justicia, para ello creo la denominada pirámide del Kelsen.

Por ende podemos apreciar, que un juez no solo es la voz de la ley, sino que este puede analizarla e interpretar las leyes y buscar una mejor aplicación del derecho. Hoy en día a este tipo de interpretación lo conocemos como lógica jurídica o método jurídico de análisis de las normas.

Proviene del griego "logos": palabra, discurso. Es un sistema que permite verificar la corrección de los razonamientos. Es la ciencia que estudia el pensamiento en cuanto tal, es decir, estudia las estructuras del pensamiento.


2.-LA LOGICA:


“La lógica es la ciencia de la demostración, porque se preocupa de dar reglas para alcanzar la verdad de la evidencia inmediata, que conocemos por medio de la demostración”.

“Es la ciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de la razón en general”.

“La lógica es la ciencia de la idea pura, esto es de la idea en el pensamiento abstracto del pensamiento”.


Lógica

Ciencia

Razonamiento

Entendimiento

El arte del buen pensar

Análisis *Dialéctica

Objeto Material Pensamiento

Método

Objeto de estudio Estudia el pensamiento exacto

Coherente

Legitimo

Valido

Aceptable

3.-DEFINICIONES DE LA LOGICA: SEGÚN:

ARISTOTELES:

KANT:

HEGEL::


Formal: llamada también "lógica menor", estudia las condiciones formales de las ciencias, enseña las reglas necesarias para que el razonamiento sea correcto o bien construido y que la conclusión sea buena en cuanto a la disposición de los materiales.

El razonamiento puede ser correcto o incorrecto, se divide en dos: Lógica elemental: considera los elementos formales del pensamiento: el concepto, el juicio, el

raciocinio. Lógica metodológica: (lógica de las ciencias) trata el procedimiento al que debe sujetarse el

conocimiento científico para llegar a su fin esencial: La verdad objetiva. o Material: llamada también "lógica mayor", estudia las condiciones materiales de las ciencias y analiza o resuelve el razonamiento en los principios de los que depende en cuanto a su materia, para que se tenga una conclusión sólida del lado de la materia. El razonamiento puede ser falso o verdadero.

La lógica es ciencia de las ciencias, todas las ciencias descansan en ella y necesitan de ella para justificar la legitimidad de sus razonamientos. Así, la lógica se convierte en instrumento de todas las ciencias:

Psicología: carece de rigor y consistencia, es vaga y carece de leyes. Sus conclusiones son a posteriori y la lógica es a priori. La lógica estudia el pensamiento en sí y la psicología el pensamiento en cuanto a su aplicación.

Sociología: los sociólogos han intentado demostrar que las leyes eternas de la lógica son el resultado de un grupo social, pero, si bien es cierto que el grupo social impone al individuo ciertas cosas, no le impone las leyes del pensamiento que son universales a todas las formas de inteligencia

Matemática: está íntimamente ligada a la lógica ya que ambas son formales. Pero, la lógica estudia la forma del pensamiento y la matemática estudia los números.

Gramática: estudia las reglas de la formación de las oraciones sin importar su contenido. La lógica estudia las leyes de la transformación de las oraciones teniendo en cuenta el significado de las palabras.


Objeto Formal La verdad, el conocimiento de la realidad de las cosas.

División:

Diferencia con otras disciplinas

Principios Lógicos Principio de Identidad

Principio de Contradicción

Principio de Tercio Excluido

Principio de Razón Suficiente

Los principios de las ciencias son una serie de juicios en las que las ciencias se apoyan, sin ellos seria imposible construir ciencia alguna. Son el punto de partida del pensamiento y no necesitan ser demostrados. Significa: comienzo, punto de partida, origen, causa o fundamento. Los primeros principios son afirmaciones de validez universal y hacen posible el pensamiento.

Se dividen en:


1. En el orden ontológico: "cada cosa u objeto es idéntico a sí mismo". Se simboliza habitualmente con la formula A es igual a

2. En el orden lógico: "en todo juicio verdadero, el concepto sujeto es idéntico al concepto predicado"

La identidad lógica del sujeto y predicado puede ser total o parcial. Es total, cuando el concepto predicado contiene todas las notas del concepto sujeto, ambos conceptos tienen la misma extensión. La identidad es parcial cuando en el concepto predicado hay menos notas que en el concepto sujeto, el concepto predicado es más extenso que el concepto sujeto.

1. En el orden ontológico: "una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo". Pero sí una cosa puede ser y no ser en tiempos distintos Ej.: Ayer granizó – Anteayer no granizó

2. En el orden lógico: "Dos juicios contradictorios no pueden ser verdaderos al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto". Son juicios contradictorios aquellos que mientras uno afirma, el otro niega exactamente la misma cosa

1. En el orden ontológico: "una cosa es o no es: entre ser o no ser no hay termino medio" Ej.: esta mesa es rectangular o no lo es. No hay lugar a una tercera posibilidad.

2. En el orden lógico: dos juicios contradictorios no pueden ser falsos el mismo tiempo y bajo el mismo aspecto: uno de los dos es el verdadero, y no cabe un tercer juicio intermedio que contenga la verdad

Para que tenga vigencia el juicio es necesario que la contradicción sea efectiva; no una mera oposición. Es necesario que un juicio niegue lo que el otro afirma. Debe haber afirmación y negación simultanea acerca de lo mismo.

1. En el orden ontológico: "todas las cosas tienen su razón de ser". Este principio fue introducido por Leibniz. La razón de ser de una cosa es su propia motivación, el porque de su existencia. Se llama también principio de "Causalidad", suele enunciarse de varios modos: todo lo que deviene debe su devenir de otro

2. En el orden lógico: "todo juicio verdadero es tal por alguna razón". Todo juicio tiene la pretensión de ser verdadero; aquello que le permite verificar su veracidad es la razón suficiente. La razón por la cual un juicio es verdadero puede hallarse en : el mismo juicio, en otros juicios o en alguna experiencia sensible.

Cada ciencia tiene un objeto de estudio propio, pero aunque todas las ciencias deben recurrir al pensamiento ninguna de ellas lo estudia. En este sentido la lógica es la ciencia de las ciencias.


Principio de Identidad

Principio de Contradicción

Principio de Tercio Excluido

Principio de Razón Suficiente

Lógica y las ciencias:

La lógica jurídica Sistemático de las estructuras de las normas.



Análisis

Conceptos

Raciocinios Jurídicos

Sistematiza y determina la estructura de las normas.

Importancia

La lógica jurídica es el instrumento de la ciencia jurídica, es el método jurídico. Perfecciona el criterio de verdad sin el cual no puede alcanzarse la justicia.

Lógica Jurídica Método Analítico del Derecho contemporáneo

Denominados Métodos Jurídicos Germanos de lo siglos XIX y XX.

Bases de Operación

El Jurista

El Abogado

El Juez

Norma Interpretación Aplicación del derecho

Estado de DerechoTeorías del Derecho

Teorías del Ordenamiento Jurídico

Hans KelsenAlf Ross

KantHegel


Es posible clasificar los tipos de lógica desde dos puntos de vista: la lógica clásica y la moderna, esta clasificación sólo sirve para efectos históricos, de ahí que se pueda dividir, los distintos tipos de lógica, respecto a los objetos que trata.

1. La Lógica Formal.- Es conocida también como lógica clásica o aristotélica, Se atribuye al filosofo Aristóteles ser el creador de la misma, aunque ya existían antecedentes en Parménides de Elea. Asimismo con el paso del tiempo, con la evolución de algunas corrientes matemáticas, específicamente las aportaciones realizadas por los matemáticos Euler y Boole, a la álgebra, se da inicio a la Lógica Moderna, Matemática, Simbólica o Logística.

De esta lógica moderna, se desprende la semiótica, lógica deóntica, modal, cuantificacional y proposicional.

La Semiótica.- Es la lógica de los símbolos y se divide en tres partes: sintaxis, semántica y pragmática. La primera trata de las relaciones de los símbolos entre si, prescindiendo de su contenido. La segunda trata de las relaciones entre el símbolo y lo que significa. La tercera trata de las relaciones entre el símbolo y el sujeto que lo utiliza.

La lógica deóntica.- Se formaliza a través de conceptos relacionados con el deber. Este tipo de lógica se utiliza en el Derecho, infiriéndose del mismo, la denominada lógica de las normas.


4.-CLASIFICACION DE LA LÒGICA JURIDICA :


La lógica modal.- lo hace en los conceptos de necesidad y posibilidad. La lógica de clases.- relaciona conceptos con propiedades (sujeto y predicado),

estudia además las implicaciones de unas clases con otras, las cuales suelen ser representados gráficamente mediante círculos (mejor conocidos como diagramas de Venn) empleando la denominada “álgebra booleana”.

La lógica cuantificacional.- Que estudia de manera más detallada los predicados a través del uso de cuantificadores que expresan cantidad (todos o algunos ).

La lógica proposicional.- Analiza los razonamientos formalmente válidos partiendo de proposiciones y conectivas proposicionales (operadores lógicos).

La lógica simbólica.- emplea un lenguaje artificial en la que simboliza las proposiciones generalmente con las letras p, q, r, s, t utilizando de operadores lógicos, también llamados conectores, functores, juntores, para poder construir formulas operando sobre las variables proposicionales y las proposiciones complejas.

La Dialéctica.- Finalmente existe otro tipo de lógica que es la dialéctica, aunque ésta no se puede considerar como integrante de la lógica moderna, toda vez que la misma no tiene un contenido formal, sino ideológico; ni es “pasiva” como la lógica formal, sino que es activa, al obtener principios racionales a través de la interpretación de la historia, utilizando como su estructura en su discurso, la tesis, seguida de la antitesis y su respectiva conclusión denominada síntesis; teniendo sus antecedentes desde los griegos con Sócrates y Platón quienes la concibieron como una técnica de discusión y de obtención de conclusiones, siendo la misma también estudiada y empleada por algunos filósofos como Immanuel Kant, Friedrich Hegel, Karl Marx, entre otros.

Como es sabido, por abogados y no abogados, en el campo jurídico, la Lógica y la argumentación jurídica tienen un papel fundamental. Y como acertadamente señala la Dra. Ulloa “La Lógica Jurídica es una lógica compleja que está conformada tanto por una lógica formal como por una teoría de la argumentación jurídica”. Así como que el tipo de lógica que en un momento dado se sostenga, está determinado por la forma en que se concibe la naturaleza del fenómeno jurídico y que la naturaleza de la lógica jurídica esta determinada por la ontología jurídica.

A lo largo de la historia, se pueden encontrar tres grandes propuestas sobre la naturaleza del derecho: el iusnaturalismo, el positivismo jurídico y la sociología del derecho.

El Iusnaturalismo sostiene que el derecho está mas allá de toda codificación u ordenamiento jurídico. Un sistema jurídico concreto, como el sistema jurídico mexicano va a ser legítimo en la medida en que concuerde con los principios generales de un derecho natural por encima de cualquier derecho positivo.

El Positivismo , por su parte, sostiene que derecho es igual a derecho positivo u ordenamiento jurídico.

La tercer propuesta está constituida por el Sociologismo Jurídico propugna por la necesidad de que el estudio del derecho tenga en cuenta de manera fundamental su incidencia en la realidad social en la que opera, por lo que toda investigación jurídica debe siempre rescatar el contexto sociopolítico en que se encuentra todo fenómeno jurídico.

Para los partidarios del Iusnaturalismo, como para los del Positivismo, la Lógica es una Lógica Formal o como se señala a veces, la Lógica Jurídica es la lógica del silogismo.

Por otra parte, para los partidarios del Sociologismo Jurídico, la lógica jurídica no es una lógica formal, sino una teoría de la argumentación. Si se parte de una concepción positivista del derecho, que considera que derecho es igual a norma jurídica o a sistema jurídico y que la ciencia del derecho tiene como objetivo principal la descripción y sistematización de este



ordenamiento, la lógica jurídica remitirá a una lógica formal. Por otra parte, en concordancia con Alexy, Nino, Atienza y Dworkin, mismos que sostienen que el derecho es algo mas que un conjunto de normas jurídicas y que la ciencia del derecho no es neutral, se tendrá que echar mano no solo de la lógica formal sino de una teoría de la argumentación que nos ayude con el trabajo de ponderación de principios y el de construir y dar buenas razones para sostener tesis, normas y proposiciones jurídicas. Stephen Toulmin afirmó que las argumentaciones cotidianas no siguen el clásico modelo riguroso del silogismo. Para él, en una argumentación directa, un sujeto argumentador presenta explícitamente una tesis u opinión y expone una serie de argumentos o razones lógicas que deben desembocar en una conclusión que confirma la tesis propuesta. Para la teoría de la argumentación, los argumentos no son vistos simplemente como una cadena de proposiciones, sino como una acción que efectuamos por medio del lenguaje, mismo que utilizamos para desarrollar funciones o usos distintos como el de comunicar, expresar emociones, prescribir, preguntar, etc. Y también argumentar. Atienza señala: “El uso argumentativo del lenguaje significa que aquí las emisiones lingüísticas no consiguen sus propósitos directamente, sino que es necesario producir razones adicionales. Para argumentar se necesita producir razones a favor de lo que decimos, mostrar que razones son pertinentes y por qué, rebatir otras razones que justificarían una conclusión distinta, Etc.”.Se dice que argumentar es una actividad que puede ser muy compleja.


5.-CAMPO DE ACCIÓN DE LA LÓGICA JURÍDICA .

Planteamiento del problema de la interpretación -lógica

ProblemáticaJurídica

Cuales son las normas existentes, normas aplicables

Que dicen estas normas

Que quiere decir estas normas

Saber

Teoría de la interpretación jurídica

Análisis Lógicos Jurídicos

Planteamiento de la forma de Interpretación

1.-Cuando el texto de la norma, su contenido y su significado no son totalmente claros.

Análisis Lógico Jurídico InternoSupuesto:Consecuencia: Si existe un abuso del poderLa constitución no lo amparaInterrogantes: Que diceQue quiere decir Queda claro el análisis

No lo es tanto. ¿Qué es el abuso del derecho?

Art. Nº 1.- del C. C.: “La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento. La vida humana comienza con la concepción. El concebido es sujeto de derecho para todo cuanto le favorece. La atribución de derechos patrimoniales esta condicionada a que nazca vivo.”

Supuesto: Si una persona nace.

Entonces es sujeto de derecho desde tal momento.

Consecuencia:

Primera Interpretación



La constitución no ampara el abuso del derecho Art. Nº 103 de la Const.

Ejemplo

Inconvenientes de la Interpretación

Fuentes del Derecho Análisis-Lógico Jurídico Doctrinas-solo opiniones validas, ninguna verdad acertada o sólida.

2.-Cuando el texto de la norma, su contenido y su significado son totalmente claros.

Ejemplo

Si alguien esta concebido, hay algo que le favorece y finalmente (con posterioridad) nace vivo.

Puede recibir derechos patrimoniales que le correspondan por hechos ocurridos antes de su nacimiento.

Supuesto:

Consecuencia:

Segunda Interpretación


1. Entendemos la lógica jurídica como la parte de la lógica que examina, desde el punto de vista formal, las operaciones intelectuales del jurista, así como los productos mentales de esas operaciones: conceptos, divisiones, definiciones, juicios y raciocinios jurídicos, merecen en razón de su objeto especifico el nombre de lógica jurídica

2. Por lo tanto la lógica es una “ciencia auxiliar” del Derecho, una especie de “método de investigación” aplicable al Derecho, o bien, conceptualizamos esta lógica del Derecho, como una “área del conocimiento jurídico”

3. La lógica jurídica es un método de investigación para entender al Derecho, obtiene su principal fuente del conocimiento en la razón y no de la experiencia; el empleo de un lenguaje simbólico del Derecho, permite también formar un paradigma en el conocimiento jurídico, que infiere en resultados perfectos, es decir, razonamientos tan exactos, como los que nos puede dar las matemáticas.

4. Diremos que la lógica jurídica es un método de investigación para entender al derecho, obtiene su principal fuente del conocimiento en la razón y no de la experiencia; esto nos puede llevar a razonamientos tan exactos como los que nos pudieran dar las matemáticas.

5. La lógica jurídica está formada tanto por una lógica formal como por una teoría de la argumentación jurídica y es erróneo disociar y contraponer la lógica deductiva y la argumentación jurídica.


6.-CONCLUSIONES:.


1. Introducción a la lógica jurídica, EDUBEBA, 1973.

2. FLORENCIO MIXAM MASS. LOGICA JURÌDICA

3. Jaime Mans Puigarnau, Lógica para juristas, Bosch, Casa

Editorial, S.A., 1.978


7.-BIBLIOGRAFIA.

Documents

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