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2º trimestre del 2014Publicación del Movimiento Regnum Christi

La figura paterna,esencial en la

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Contenido Carta Editorial

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8 12La figura paterna, esencial en la vida de la mujer

Centro Magdala Proyecto Arqueológico Magdala Center

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Evangelii GaudiumSegunda parte

LECRISTO INTERNACIONAL: Medio informativo de los Legionarios de Cristo.

¿QUÉ ES LA LEGIÓN DE CRISTO? Es una congregación religiosa de derecho pontificio. Su misión es la extensión del Reino de Jesucristo en la sociedad según las exigencias de la justicia y caridad cristianas, en estrecha colaboración con los obispos y programas pastorales de cada diócesis.¿QUÉ ES EL REGNUM CHRISTI? Es un movimiento internacional católico con cerca de 70,000 miembros en 30 países que colaboran con la Iglesia y sus pastores en la extensión del Reino de Cristo y que buscan vivir con autenticidad el mandamiento del amor.

¿CÓMO AYUDAR? Si usted desea puede colaborar con la Legión de Cristo por medio de un donativo para las misiones, para la formación de semi-naristas o para apoyar cualquiera de sus obras apostólicas al servicio de la Iglesia católica.Agradecemos que deposite su donativo a la cuenta Tranquilidad y Esperanza, A.C. HSBC 400143977-7, México, enviando el depósito y datos. En caso de requerir recibo deducible, comuníquese al (52) 55 5520 1366. La Legión de Cristo y el Regnum Christi sirven cada día a más personas gracias a la aportación voluntaria de tiempo, iniciativas y apoyo económico de todos sus miembros y beneficiarios. GRACIAS POR TU APOYO.

OFICINA DE COMUNICACIÓN LEGIONARIOS DE CRISTO. EDITOR: Osvaldo Moreno Sotelo | COORDINACIÓN DE DISEÑO: Mariana Hernán-dez Ambriz | CORRECCIÓN DE ESTILO: Erika Mondragón TapiaRESERVA: 04-2010-111213361700-102Certificado de Licitud de Título y Contenido: No. 15078Publicación trimestral - 2º trimestre 2014

¡Venga tu Reino!

Muy estimados miembros y amigos del Regnum Christi:

Les envío un cordial saludo. Hace cinco meses llegué a México para trabajar en la dirección territorial y, ante todo quisiera agradecer a los padres Rodolfo Mayagoitia, L.C. y Eduardo Robles-Gil, L.C. por la disponibilidad, la entrega generosa y abnegada durante este último periodo que estuvieron sirviendo al territorio en este trabajo.

Nos encontramos al inicio de una nueva etapa de la vida de la Legión de Cristo y del Movimiento Regnum Christi. Me parece que es un periodo maravilloso que nos abre las puertas para vivir nuestra vocación cristiana en el Regnum Christi con un aire renovado. Sentimos nuevamente en el corazón la urgencia de dedicarnos a aquello que nos enamoró un día: el encuentro con Jesucristo y el llamado a evangelizar, el deseo profundo de que más almas conozcan y amen a nuestro Señor.

Recientemente fuimos testigos del paso a la eternidad de tres hermanos nuestros que sirvieron con ejemplar entrega a Jesucristo en el Regnum Christi: el P. Brian Fagan, L.C., quien dedicó 11 años de su vida a la formación de los laicos consagrados del Movimiento; el P. Álvaro Corcuera, L.C., quien constantemente nos recordaba que ofrecía las molestias de su enfermedad por la Iglesia y por todos y cada uno de los miembros de la Legión de Cristo y del Regnum Christi; y el P. Jesús Blázquez, L.C., un sacerdote entregado a su misión, apasionado en el servicio a las almas en la dirección espiritual, enamorado de su sacerdocio, de la Legión y del Regnum Christi.

El ejemplo de vida de estos sacerdotes nos invita insistentemente a vivir con ilusión y paz nuestra entrega diaria, a permanecer con la mirada puesta en el cielo, hacia donde peregrinamos, y a ir sembrando la semilla del Reino de Cristo en nuestro entorno. Esta es nuestra misión: poner lo que esté de nuestra parte para que Cristo reine en el corazón de todos los hombres y de la sociedad.

Quiero agradecerles a todos sus oraciones y asegurarles un recuerdo en las mías. Estoy a su disposición en esta nueva misión que el Señor me confía para llevar adelante juntos, con renovada entrega, esta obra de Dios.

Afectísimo en Jesucristo, P. Ricardo Sada Castaño, L.C.

Director Territorial de México y Centroamérica

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La personalidad de cada mujer es resultado de muchos factores genéticos, sociales y biológicos específicos y particulares, diferentes en cada una de sus historias, que van tejiendo su concepto del mundo desde una edad muy temprana. Pero un elemento común que las marca profundamente a todas de forma positiva o negativa, es la figura de su padre, presente o ausente.La Dra. Tara Hedman, terapista sobre salud mental en Estados Unidos y especializada en mujeres, habla sobre este tema y comparte que las niñas reciben y necesitan de las palabras y actitudes de sus padres. (1)Muchos de estos mensajes giran alrededor de la autoestima de las pequeñas y de cómo esperan que las traten los demás cuando sean grandes, especialmente los hombres que encontrarán a lo largo de su vida. (2)

Por: Ana Barroso *

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* Ana Barroso // Actuaria, investigadora social y consejera fundadora de ENLACE, A Favor de lo Mejor y Observatorio para la mujer Construye. www.mujer-catolica.blogspot.mx @mujercatolica

Entre algunas expresiones de las niñas podemos destacar las siguientes:Papá:

Podrán parecer expresiones muy sencillas y cotidianas, pero al parecer tienen un gran peso en el desarrollo de las pequeñas mujercitas.

La problemática que presentan hoy en día las jóvenes y no tan jóvenes nos habla de los efectos que tiene la ausencia de este tipo de actitudes y reacciones por parte de los papás y que repercute en muchas de las generaciones, con baja autoestima, trastornos alimenticios, prostitución, embarazos a muy temprana edad, multiplicación de parejas sexuales, culturas utilitarias como el “hook up”, mensajes “objetivizantes” de la mujer en medios de comunicación, entre otras.

Problemas que se hacen presentes en las ya conocidas corrientes de izquierda, como el feminismo radical, cuyo fin es promover ideas erróneamente concebidas sobre la “autonomía” de las niñas respecto a sus padres y fomentando el enfrentamiento con el hombre, la lucha por el poder y la insistente nulificación

Cuando hablas suavemente, entiendo mucho mejor lo que me dices.

Si me demuestras ternura, aprenderé a aceptar mi vulnerabilidad sin tener miedo.

Cada vez que eres caritativo conmigo o con alguien más, aprendo a confiar en Dios un poco más.

Déjame expresar lo que llevo dentro aunque sea incorrecto o tonto, porque necesito saber que tú aceptas mi forma de comunicarme sin temor.

Cuando proteges mi femineidad, aprendo que todo mi ser es muy valioso.

En el modo que tratas a mi mamá aprendo cómo debo ser tratada, sin importar si estás casado o no con ella.

Enséñame a amar la ciencia, el arte y la naturaleza y aprenderé que la inteligencia es más importante que la talla de mi vestido.

Cuando me dejas ayudar a arreglar el coche o pintar la casa, entenderé que puedo hacer cualquier cosa que hacen los niños.

Por favor no hables de sexo como un adolescente, porque pensaré que es algo sucio.

Si me enseñas lo que es sentirse segura cuando estoy contigo, sabré mejor cómo cuidarme de hombres que no son seguros.

Abrázame, bésame en todas las formas buenas y puras, pues lo necesito para entender lo que es una expresión cariñosa sana.

No mientas, porque creo todo lo que dices.

Pregúntame cómo estoy y escúchame cuando te respondo, necesito saber que tú me valoras antes de entender mi verdadero valor.

de la parte diferenciada y femenina de la mujer.

La fe católica, por su lado, también preocupada por estos problemas que han esclavizado más a la mujer, ha impulsado soluciones que no se cierran a estas evidencias que los expertos muestran de la psique femenina y la importancia que tiene la figura masculina en la vida de las adolescentes. Es por ello que la Iglesia ha propuesto desde hace décadas, soluciones profundas, tanto en la atención de las pequeñas, como en la preparación de los papás. Soluciones a largo plazo que fortalecen la autoestima de las niñas de todas las generaciones, que necesitan la presencia y cercanía de un hombre. Pero no de cualquier hombre, sino de papás que estén dispuestos a dar a sus hijas la fortaleza y ternura que las

hará fuertes ante el mundo.

1. http://www.essentialkids.com.au/preschoolers/preschooler-development/25-things-little-girls-wisdaddies-knew-20140213-32j7n.html#utm_source=FD&utmmedium=lifeandstylepuff&utm_campaign=daddies2. http://www.mercatornet.com/family_edge/

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Por: Laura Costas *

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En mi experiencia de más de 50 años como educadora he tenido diferentes vivencias de las dinámicas familiares y he constatado los resultados a largo plazo.Cuando un alumno o alumna de kinder es malcriado, no acepta límites. Los papás le dan todo lo que quiere, son permisivos, siempre lo justifican. El niño se va convirtiendo en “monstruo” de lo fácil, de lo que no cuesta trabajo, de lo irresponsable. Al no recibir castigos por sus acciones, piensa que puede hacer lo que quiere y que papá y mamá estarán siempre a su lado para resolverle la vida.Desde tierna edad, un niño que siempre tiene la razón siente que la maestra no lo entiende; la escuela es muy exigente; los compañeros no lo quieren, en pocas palabras, no aprende a ser responsable de sus conductas y acciones, ni a sufrir las consecuencias de ellas.

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PENDIENTE //

Recuerdo un caso en especial de uno de estos alumnos, ya en preparatoria, que reprobaba materias, faltaba a clases, no entregaba trabajos y frecuentemente viajaba con sus padres, faltando al colegio. Cuando los papás acudieron a la cita que pidió el director, le dijeron muy orgullosos que ellos siempre habían dado a su hijo todo lo que necesitaba. Tenía el dinero necesario para sentirse seguro cuando salía con sus amigos, un buen coche, y querían que disfrutara la vida sin problemas.

En el momento que el director les comunicó que, debido al número de materias reprobadas, no era posible que continuara en la escuela, la respuesta fue: “No se preocupe profesor, ya hemos visto otra escuela que lo recibe y será mucho mejor para él. Ahí sí lo van a entender….nuestro hijo no tiene problemas”.

Cuál sería su sorpresa cuando el director les contestó: “Tienen razón, su hijo no tiene problemas. Hace lo que quiere, ustedes pagan, resuelven sus fracasos, si choca, le compran otro coche, le evitan cualquier frustración o sufrimiento, le han quitado toda la responsabilidad de su vida. Lo que debería ser problema de él, se ha convertido en el problema de ustedes”.Los padres sorprendidos pidieron una explicación, a la cual el director les respondió: “me parece que la solución está en que ustedes fijen límites y permitan que las consecuencia de sus acciones y actitudes sí le causen problemas. Hasta ahora, él es irresponsable y feliz. Ustedes son responsables y se sienten muy mal. Permitan que su fracaso escolar tenga consecuencias; que consiga un trabajo, que él busque otra escuela y se haga responsable de cursar las materias que reprobó. Que sienta que es su problema, no el de ustedes”.

“Eso es muy cruel” replica la mamá.“Señora, con todo respeto, lo que ustedes han hecho a través de los años de este joven es verdaderamente cruel porque no lo están preparando para la vida, para los tropiezos, para salir adelante”. Afirmó el director.

Con este ejemplo podemos ver que los límites nos definen. Definen lo que somos y lo que no somos. Un límite nos hace ver hasta dónde llegamos y hasta dónde la otra persona comienza. El hacernos responsables de nuestros actos nos hace libres y seguros de nosotros mismos. Al aceptar las consecuencias, aprendemos a salir adelante y volver a empezar. A pedir perdón, a darnos cuenta que nuestras acciones ayudan o perjudican a los demás.

Los límites nos permiten diferenciar entre lo que está bien y lo que está mal. Contrariamente a lo que los papás suelen pensar, los niños que crecen sin límites son infelices, exigentes, e inseguros, incapaces de solucionar las situaciones que la vida les presenta.

Ahora que se habla mucho del problema del bullying, debemos preguntarnos si nuestro hijo es abusivo porque tiene todo lo que quiere en el momento que desea, lo que le da poder y seguridad, aún a costa de dañar a algún compañero; o si él permite ser abusado porque no le hemos dado las herramientas y la seguridad en sí mismo para no permitirlo, para pedir ayuda, para denunciar al que abusa.

Según los doctores Dr. Henry Cloud y Dr. John Townsend, en su libro “Boundaries”, estos dos comportamientos son resultado de no saber poner límites:1. No saber cuándo decir sí y cuándo decir no. 2. Ser incapaces de tomar control de su propia vida porque no les hemos permitido hacerlo.

Cuidado, si son papás que obedecen a sus hijos y no ponen límites, no están estarán cumpliendo con su obligación de formar hijos fuertes, seguros y felices.

* Laura Costas // Maestra, educadora y fundadora de colegios. Tiene más de 50 años de experiencia en educación y es promotora de redes sociales. www.yosoymexicano2.blogspot.mx @yosoymexicano2

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Por: Miguel Ángel Moreno

Capítulo II: En la crisis del compromiso comunitario

•“Así como el mandamiento de ‘no matar’ pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir ‘no a una economía de la exclusión y la inequidad’. Esa economía mata. (…) Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil. (…) En este contexto, algunos todavía defienden las teorías del ‘derrame’, que suponen que todo crecimiento económico, favorecido por la libertad de mercado, logra provocar por sí mismo mayor equidad e inclusión social en el mundo. Esta opinión, que jamás ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder económico y en los mecanismos sacralizados del sistema económico imperante. Mientras tanto, los excluidos siguen esperando” (nn. 53 y 54).

•“El proceso de secularización tiende a reducir la fe y la Iglesia al ámbito de lo privado y de lo íntimo. Además, al negar toda trascendencia, ha producido una creciente deformación ética, un debilitamiento del sentido del pecado personal y social y un progresivo aumento del relativismo, que ocasionan una desorientación generalizada, especialmente en la etapa de la adolescencia y la juventud, tan vulnerable a los cambios. (…) El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas, y que desnaturaliza los vínculos familiares” (nn. 64 y 67).

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• “Nuestro dolor y nuestra vergüenza por los pecados de algunos miembros de la Iglesia, y por los propios, no deben hacer olvidar cuántos cristianos dan la vida por amor: ayudan a tanta gente a curarse o a morir en paz en precarios hospitales, o acompañan personas esclavizadas por diversas adicciones en los lugares más pobres de la tierra, o se desgastan en la educación de niños y jóvenes, o cuidan ancianos abandonados por todos, o tratan de comunicar valores en ambientes hostiles, o se entregan de muchas otras maneras que muestran ese inmenso amor a la humanidad que nos ha inspirado el Dios hecho hombre” (n. 76).

• “Cuando más necesitamos un dinamismo misionero que lleve sal y luz al mundo, muchos laicos sienten el temor de que alguien les invite a realizar alguna tarea apostólica, y tratan de escapar de cualquier compromiso que les pueda quitar su tiempo libre. Hoy se ha vuelto muy difícil, por ejemplo, conseguir catequistas capacitados para las parroquias y que perseveren en la tarea durante varios años. Pero algo semejante sucede con los sacerdotes, que cuidan con obsesión su tiempo personal” (n. 81).

• “La mundanidad espiritual, que se esconde detrás de apariencias de religiosidad e incluso de amor a la Iglesia, es buscar, en lugar de la gloria del Señor, la gloria humana y el bienestar personal” (n. 91).

• “Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres, a partir de la firme convicción de que varón y mujer tienen la misma dignidad, plantean a la Iglesia profundas preguntas que la desafían y que no se pueden eludir superficialmente. El sacerdocio reservado a los varones, como signo de Cristo Esposo que se entrega en la Eucaristía, es una cuestión que no se pone en discusión, pero puede volverse particularmente conflictiva si se identifica demasiado la potestad sacramental con el poder. No hay que olvidar que cuando hablamos de la potestad sacerdotal ‘nos encontramos en el ámbito de la función, no de la dignidad ni de la santidad’. El sacerdocio ministerial es uno de los medios que Jesús utiliza al servicio de su pueblo, pero la gran dignidad viene del Bautismo, que es accesible a todos” (n. 194).

Capítulo III: El anuncio del Evangelio

• “Ser Iglesia es ser pueblo de Dios, de acuerdo con el gran proyecto de amor del Padre. Esto implica ser el fermento de Dios en medio de la humanidad. Quiere decir anunciar y llevar la salvación de Dios en este mundo nuestro, que a menudo se pierde, necesitado de tener respuestas que alienten, que den esperanza, que den nuevo vigor en el camino. La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir según la vida buena del Evangelio” (n. 114).

• “En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador, y sería inadecuado pensar en un esquema de evangelización llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel sea sólo receptivo de sus acciones. La nueva evangelización debe implicar un nuevo protagonismo de cada uno de los bautizados” (n. 120)

• “La homilía no puede ser un espectáculo entretenido, no responde a la lógica de los recursos mediáticos, pero debe darle el fervor y el sentido a la celebración. Es un género peculiar, ya que se trata de una predicación dentro del marco de una celebración litúrgica; por consiguiente, debe ser breve y evitar parecerse a una charla o a una clase” (pto. 138).

• “Otra característica es el lenguaje positivo. No dice tanto lo que no hay que hacer, sino que propone lo que podemos hacer mejor. En todo caso, si índica algo negativo, siempre intenta mostrar también un valor positivo que atraiga, para no quedarse en la queja, el lamento, la crítica o el remordimiento” (n. 159).

• “Hemos redescubierto que también en la catequesis tiene un rol fundamental el primer anuncio o ‘kerygma’, que debe ocupar el centro de la actividad evangelizadora y de todo intento de renovación eclesial. El kerygma es trinitario. Es el fuego del Espíritu que se dona en forma de lenguas y nos hace creer en Jesucristo, que con su muerte y resurrección nos revela y nos comunica la misericordia infinita del Padre. En la boca del catequista vuelve a resonar siempre el primer anuncio: ‘Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte” (n. 164).

Miguel Ángel Moreno //

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El pasado 26 de mayo el Papa Francisco visitó el Instituto Pontificio Notre Dame de Jerusalén, después de una comida en la Custodia Franciscana en Tierra Santa. Por la mañana había encontrado ahí al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu.Antes de llegar a la capilla de Nuestra Señora de la Paz, el P. Juan Solana mostró al Santo Padre algunas fotografías e imágenes del proyecto del Centro Magdala que se desarrolla a orillas del mar de Galilea. Ahí se construye un centro de espiritualidad que tiene la iglesia - Duc in Altum -, un albergue para peregrinos y cuenta también con un parque arqueológico.El P. Juan Solana dijo: “Al mostrarle las fotografías de la Iglesia, le dije al Santo Padre que la iglesia Duc in Altum se construía para honrar a María Magdalena y a las demás mujeres del Evangelio. Le comenté que me había iluminado mucho las referencias que él hacía a su abuela”. El Papa le respondió: “¿Qué sería de la Iglesia sin las mujeres?”.

“Este centro, que por sus descubrimientos arqueológicos nos une a cristianos y judíos, está llamado también a ser un centro de reflexión sobre el papel de la mujer en la Iglesia y en la sociedad. El 28 de mayo se inauguró la primera etapa, con la iglesia y el parque arqueológico, pero todavía hace falta conseguir los recursos para la construcción del albergue para peregrinos y otras instalaciones”, afirmó el P. Solana.

El 28 de mayo se realizó la dedicación del Centro de Espiritualidad, con la misa de consagración de la Iglesia que presidió el Patriarca Latino de Jerusalén, Monseñor Fouad Twal. En la iglesia se colocó el sagrario que el Papa Francisco bendijo. Los descubrimientos arqueológicos del Magdala ofrecen un puente de investigación científica y espiritual importante entre el cristianismo y judaísmo del siglo I. En el proyecto arqueológico han participado dos universidades mexicanas: la UNAM y la Universidad Anáhuac México Sur, la última afiliada al Regnum Christi y a los Legionarios de Cristo.En Migdal, Galilea. En un evento donde participaron autoridades del Estado de Israel, representantes de las diversas confesiones cristianas en Tierra Santa y miembros de la comunidad musulmana tuvo lugar la inauguración del Centro Magdala. De particular relevancia fue la presencia del Nuncio apostólico ante Israel, Mons. Giuseppe Lazzarotto y del Custodio de Tierra Santa, el P. Pierbattista Pizzaballa.

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Inauguración del Parque ArqueológicoEl evento tuvo lugar en las excavaciones de la sinagoga de Magdala, que es, según la autoridad de las Antigüedades Judías, el más importante hallazgo arqueológico del siglo.El acto inició con unas palabras del P. Juan Solana, sacerdote Legionario de Cristo y director del proyecto del Centro Magdala. También se dirigieron a los presentes el Dr. Gideon Talgam, sub-director de la Autoridad de las Antigüedades Judías, quien dijo: “Este proyecto ha caído en las mejores manos porque hemos cooperado en conjunto el desarrollador y los arqueólogos. Se han involucrado en la investigación universidades extranjeras como la Universidad Anáhuac del Sur y la Universidad Autónoma de México. Es algo único”.Uno de los momentos más solemnes de la inauguración fue el canto del Salmo 117 por parte del Rabino Ehud

Dedicación de la iglesia Duc in Altum y del Centro de EspiritualidadEl patriarca latino, Mons. Fouad Twal consagró la Iglesia Duc in Altum. Lo acompañaron cuatro obispos y unos 40 sacerdotes concelebrantes. Había también representantes de la iglesia ortodoxa griega, de la iglesia de Escocia y otras confesiones cristianas. Algunos judíos también asistieron a la ceremonia.El P. Juan Solana y el Arq. Rodolfo de la Garza entregaron al patriarca las llaves de la nueva Iglesia en señal de dedicación del edificio al culto divino. La capilla se inspira en el ministerio de Cristo en el Lago de Galilea y en el papel preponderante que han tenido las mujeres en la evangelización y la vida de la Iglesia. “En el atrio, cada columna tiene el nombre de una mujer del evangelio, pero hay una que no tiene nombre, porque está dedicada a todas las mujeres que son columnas de sus familias y transmisoras de la fe,” dice el Arq. de la Garza.Durante la ceremonia el patriarca comentó: “Espero que este lugar sea para los miles de peregrinos que los visiten, un lugar para experimentar a Dios hecho hombre que caminó por estas tierras”.“Creemos que así como María Magdalena experimentó la misericordia divina, así también muchos peregrinos podrán sentir la experiencia del amor de Dios”, comentó el P. Solana.“El altar tiene forma de barca, precisamente porque desde la barca, Cristo enseñaba a sus discípulos. Queremos que quien venga, pueda tener la misma experiencia. Es verdad que la barca es una imitación, pero lo que sí es muy real es la presencia de Cristo en la Eucaristía, en el sagrario que el Papa Francisco bendijo”, añade el P. Solana.El proyecto del Magdala Center tiene varias partes. Se ha inaugurado la primera, pero falta todavía construir la hospedería para peregrinos y un restaurante. Ya están abiertos el parque arqueológico y el Centro de Espiritualidad con la Iglesia Duc in Altum y cuatro capillas más, además de una capilla ecuménica.“Este centro, que por sus descubrimientos arqueológicos nos une a cristianos y judíos, está llamado también a ser un centro de reflexión sobre el papel de la mujer en la Iglesia y en la sociedad. La iglesia y el parque arqueológico, están ya abiertos pero todavía nos falta conseguir los recursos para la construcción del albergue para peregrinos y otras instalaciones”, afirma el P. Solana.

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Bandel que dice “Alabad al Señor, todas las naciones; proclamadlo todos los pueblos”. Inmediatamente después el sacerdote Melquita Maron proclamó en griego el evangelio donde se narra que Jesús predicaba en las sinagogas de Galilea, curando a los enfermos. El alcalde de Migdal, Israel Ambrosi, se dirigió a todos los presentes augurando una continuada cooperación entre judíos y cristianos. Al mismo tiempo dijo que era una bendición la presencia de este nuevo lugar en su ciudad.Algunos seminaristas de los Legionarios de Cristo interpretaron unas piezas musicales durante el evento.La ceremonia concluyó con el corte del listón para inaugurar el parque. Lo cortaron el Nuncio Mons. Giuseppe Lazzarotto, la Sra. Ahuva Zaken, del Ministerio de turismo, la Sra. Dina Gorni Avshalom, arqueóloga del proyecto, el Sr. Carlos Fernández, en representación de los bienhechores y el P. Juan Solana. Se dio también un reconocimiento a algunas personas que han colaborado en el proyecto, especialmente a los arqueólogos, entre los que está la mexicana Marcela Zapata, de la Universidad Anáhuac del Sur e investigadores de la Universidad Nacional Autónoma de México.

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Proyecto

Magdala CenterArqueológico

1. ¿Cómo te involucraste en el proyecto Magdala Center?En el 2007 el P. Juan Solana visitó la Universidad Anáhuac México Sur (UAMS) para hacer promoción a las peregrinaciones en Tierra Santa. Durante su presentación habló del plan del Magdala Center y mostró fotos del terreno. Al finalizar la plática yo me acerque a él y le dije que era arqueóloga y le di mi tarjeta por si lo necesitaba; me dijo que no creía porque estaba la Autoridad de Antigüedades de Israel.

En el 2008 visité Tierra Santa como peregrina, estuve en los terrenos de Magdala y volvía a hablar con el Padre y la respuesta fue la misma.En septiembre del 2009 él me mando un correo por lo del descubrimiento de la sinagoga y me invitó a ir para ver cómo trabajaba la IAA. El Dr. Jorge López, rector de la Universidad Anáhuac México Sur en ese momento, me dio permiso de viajar de octubre a diciembre del 2009; estuve observando el proceso de excavación y restauración de la sinagoga y ayudando un poco. Antes de regresar a México platicamos el Padre Solana y yo y de ahí salió la propuesta de presentar un proyecto a nombre de la UAMS en convenio con la UNAM para que la IAA nos diera licencia para trabajar las tres hectáreas restantes del pueblo.

Regresé a México con esa idea, sin embargo al Dr. López le pareció aventurado pero cuando platicó con el equipo de la UNAM (Dr. Linda R. Manzanilla y Dr. Luis Barba) dio su aprobación. Hice el proyecto en convenio con la UNAM; lo presenté a la autoridad en marzo del 2010 y en mayo ya teníamos la licencia para iniciar. Los trabajos comenzaron el 22 de julio del 2010, día de María Magdalena.

En realidad todo esto empezó desde que yo tenía 8 años. En ese entonces mi mamá me dio dos libros; uno sobre el descubrimiento de la tumba de Tutankamon y otro sobre arqueología bíblica. Al terminar de leerlos decidí que de grande sería arqueóloga y que trabajaría en Egipto y en Israel. Años más tarde estudié arqueología y trabajé durante mucho tiempo en México (en toda la República pero principalmente en Teotihuacán); en el 2008 tuve la oportunidad de formar parte del equipo de la Primer Misión Mexicana en Egipto de la UVM. En el 2009 estaba por renovar mi contrato de trabajo y fue cuando se presentó la oportunidad de viajar a Israel y finalmente en el 2010 estar a cargo del Proyecto Arqueológico Magdala.

Así que Dios puso en mi mente y en mi corazón su sueño e hizo que también fuera el mío durante años y me ha dado la gracia de vivirlo.

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Entrevista a Marcela ZapataDirectora del Proyecto Arqueológico Magdala, Investigadora de la Universidad Anáhuac México Licenciada en Arqueología, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Especialidad en Arqueología bíblica por la Universidad Hebrea en México y Egiptóloga por la Universidad del Cairo y por la Fundación Sophia de España.

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2. ¿Quienes participan?Son tres instituciones las que participan con sus respectivos arqueólogos e investigadores:1. Autoridades de Antigüedades de Israel: DinaAvShalom-Gorni y Arfan Najjar2. Universidad Anáhuac México Sur: Marcela Zapata Meza y Rosaura Sanz Rincón 3. Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México: Luis Barba, Agustín Ortiz, Jorge Blancas y como asesoría Linda R. Manzanilla Naím.

3. ¿Cuál es el principal descubrimiento?Sin duda la sinagoga del siglo I. En específico los Miqwa’ot (baños de purificación ritual). Hemos descubierto bajo la dirección del Proyecto Arqueológico Magdala 3 instalaciones que son únicas hasta el momento en todo Israel y en toda la historia que reciben el agua de manantial y que los hace ser los Miqwa’ot más puros de acuerdo a la Mishnah, por tener agua viva. Este descubrimiento ha destrozado las tesis doctorales de algunos arqueólogos de Israel que afirmaban que nunca se encontraría un baño ritual en la región del Mar de Galilea ya que éste era el Miqweh más puro. Así que este descubrimiento para mí es el más significativo. Pero no puedo dejar de decir que para mí cualquier descubrimiento, por más pequeño que sea, se convierte en un gran descubrimiento ya que es una pieza más para armar el rompecabezas de la historia de un sitio, en este caso el pueblo de Magdala.4. ¿Qué valor tiene para la arqueología

universal estos descubrimientos?Intentaré ir de los más a lo menos: • A nivel universal este descubrimiento está considerado como el más importante de las últimas décadas dentro del campo de la arqueología bíblica (la sinagoga y los baños rituales le han dado esta categoría). Es la última oportunidad de excavar un pueblo completo a orilla del Mar de Galilea del siglo I. • Es la primera vez que se da una cooperación para hacer arqueología e investigación entre México e Israel.• Es la primera vez que un equipo de mexicanos está a cargo de un proyecto de arqueología bíblica.• Los resultados de este trabajo son y serán un gran aporte a la historia del siglo I o periodo del Segundo Templo en Israel.

5. ¿En qué beneficia este trabajo a una zona tan conflictiva?Ciertamente trabajamos en un país que se encuentra en constante guerra, muy cerca de nosotros están las fronteras con Siria y Líbano; sin embargo yo no he experimentado miedo alguno.Por otro lado el tener un centro de espiritualidad y un parque arqueológico que ya es considerado como un nuevo lugar santo, abre la posibilidad al diálogo ecuménico e interreligioso.Desde un inicio el trabajo arqueológico se ha realizado con un equipo de personas judías, católicas, musulmanas; el voluntariado (alrededor de 1200 desde que empezamos en el 2010) ha tenido de todas nacionalidades, creencias e ideologías. Creo que este proyecto marca un precedente muy importante para la unidad y la paz entre todos.

6. ¿Espiritualmente tiene algún aporte a la humanidad?Claro que lo tiene. El estar excavando y sacando a la luz un nuevo lugar santo en pleno siglo XXI, un lugar en donde Jesús estuvo (no hay evidencia arqueológica de ello pero sí histórica, los evangelios refieren a Jesús en todo pueblo de Galilea, Magdala está a escasa distancia de Cafarnaum y era el pueblo económicamente más importante a orilla del Mar de Galilea). Es como si Dios hubiese guardado este lugar para este tiempo cuando más se busca creer a través de la evidencia. Tanto las excavaciones como los trabajos hechos, los resultados y las publicaciones serán una gran luz.

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El pasado 30 de junio, último día del mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, falleció el P. Álvaro Corcuera en la sede de la dirección territorial de México. Estaban con él sus hermanas y algunos padres. El P. Guillermo Serra, LC comentó en las palabras de agradecimiento al final del funeral, que estaban rezando a la Virgen María cuando el Padre Corcuera fue llamado al abrazo del Padre Eterno.

El día 1 de julio a las 9 de la mañana, fue llevado a la capilla de la Universidad Anáhuac México Norte, para ser velado y ofrecer una misa cada dos horas. Padres legionarios, diocesanos, consagradas y consagrados, religiosas, familiares, amigos y miembros del Regnum Christi acudieron todo el día para acompañar los restos mortales del Padre.

Descanse en pazCorcuera L.C.P. Álvaro

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A las 7 de la tarde, el féretro se trasladó a la sala de exposiciones de la Universidad, en donde más de 1500 personas ya lo esperaban para la concelebración eucarística. Comentaban los asistentes que era muy impresionante y alentador ver a toda la familia del Regnum Christi y a los más de 100 legionarios que concelebraron la misa presidida por Mons. Pedro Pablo Elizondo, obispo de la Prelatura Cancún-Chetumal.En la ceremonia, estuvo presente el P. Emilio Díaz-Torre, director territorial de Monterrey y el P. Ricardo Sada, director territorial de México y Centroamérica, quien pronunció la homilía. Comentó que era momento de tener gratitud; gratitud al Padre Álvaro por haber dicho sí a lo que él tuvo que decir sí, pues le tocó una experiencia muy cristiana al tener que dirigir a la Legión de Cristo en un momento tan difícil. Recordó que el Salmo que se leyó en esta misa, es el mismo que se cantó cuando el Padre se ordenó sacerdote un 24 de diciembre de 1985: “El Señor es mi pastor, nada me falta...” y todos se conmovían hasta las lágrimas de gozo, al saber que eran sacerdotes de ese Buen Pastor.

Un momento muy emotivo fue cuando se leyó una carta que envió el P. Eduardo Robles-Gil, director general del Regnum Christi, agradeciendo la presencia de todos y pidiendo a Dios y al P. Álvaro su intercesión por la Congregación y el Movimiento.

Al final de la ceremonia, la familia Corcuera pidió al P. Rodolfo Mayagotia, expresar en su nombre unas palabras de agradecimiento para tantas personas que los estaban acompañado. El Padre Rodolfo dijo que seguramente desde el Cielo el padre Álvaro estaba agradeciendo, pues era lo primero y lo último que hacía durante el día, agradecer, pues era un hombre de corazón muy puro. Agradeció también a nombre de la Legión y el Movimiento tantas muestras de cariño y cercanía.

Al día siguiente se realizó la misa de exequias, presidida por el P. Ricardo Sada y concelebrada por un centenar de Legionarios. El P. Mayagotia habló en la homilía y comentó que entre tantas virtudes del Padre Álvaro, destacaría dos, la vivencia de la caridad y su perseverancia en el cumplimiento de la voluntad de Dios. Era un hombre convencido de la caridad y vivía en base a esa convicción hasta sus últimas consecuencias.

Terminando la celebración, el P. Guillermo Serra, quien estuvo los últimos años y momentos con el P. Álvaro, habló en representación de la familia Corcuera y agradeció por todas las muestras de cariño y afecto que habían recibido. Compartió a los asistentes el buen ánimo y humor que tuvo el Padre hasta los últimos momentos. Las últimas palabras que escuchó fueron las del Ave María, pues estaban rezando el rosario cuando murió. Colocaron una imagen de la Virgen de Guadalupe en su almohada. Finalmente leyó unas palabras dirigidas al Padre, al buen amigo, hermano y sacerdote.

Al finalizar, hubo un prolongado aplauso, mientras las campanas de la capilla universitaria entonaban el himno a la Alegría, de L.V. Beethoven

Momentos después, el cortejo partió al panteón Francés, en donde fueron depositados los restos. Este momento fue muy emotivo, legionarios, consagradas, consagrados, familiares y amigos, cantaban en su último adiós al Padre. El Himno de la Legión fue imponente, se veía la emoción en los rostros y se respiraba un ambiente de hermandad y mucha paz espiritual.

El Señor es mi pastor, nada me falta...

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El P. Álvaro Corcuera Martínez del Río, L.C., nació en la Ciudad de México el 22 de julio de 1957. En 1962 realizó sus estudios en el Colegio Cumbres de la Ciudad de México, colegio al que asistiría hasta 1966, año en el que formó parte del primer grupo del Instituto Irlandés. En 1969, junto con otros compañeros del mismo instituto, viajó a Irlanda con el Oak Language Centre para aprender inglés. Durante su estancia en el centro de noviciado de Foxrock se manifestaron sus inquietudes de ser sacerdote. Se incorporó al ECYD el 27 enero de 1971 y al Regnum Christi el 5 de mayo de 1974.

El 13 de abril de 1975 empieza su vida como laico consagrado en el Regnum Christi. Esta fue la primera ceremonia de incorporación al tercer grado masculino que se tuvo en México. Siete años después, el comentó: “Entrar en el Regnum Christi me hizo ver que la entrega total a Cristo, en donde fuese, era el mejor regalo que uno pudiese anhelar. El tercer grado fue una experiencia que jamás podré asimilar totalmente por su riqueza y grandeza: un gran regalo”.

En 1980 es nombrado asistente de la comunidad de los Legionarios de Cristo que estudian filosofía, en Roma, labor que desempeñaría hasta 1987.

El 29 de junio de 1985, recibió la ordenación diaconal de manos de Mons. Santos Abril, en aquel entonces nuncio apostólico en Bolivia. El 24 de diciembre del mismo año, fue ordenado sacerdote en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Roma por el Card. Eduardo Martínez Somalo, quien se desempeñaba como prefecto de la Congregación para los Religiosos e Institutos Seculare.En mayo de 1987, el P. Álvaro recibió el nombramiento de rector del Centro de Estudios Superiores de Roma; cargo que desempeñó hasta su elección como director general, el 20 de enero de 2005.

Obtuvo las licenciaturas en filosofía y en teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Asimismo, fue el primer rector del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum en Roma, cargo que ocupó desde septiembre de 1993 hasta final del curso 1999-2000. El 7 de diciembre de 1999 recibiría, además, el doctorado Honoris Causa por la Universidad Anáhuac. El 20 de abril de 2001 fue nombrado por Juan Pablo II consultor ad quinquennium de la Congregación para los Obispos.

En enero de 2005, fue elegido director general por el tercer Capítulo General Ordinario de la congregación.

Durante su período como director general, tuvo que hacer frente a la crisis institucional que sufrió la Legión de Cristo y el Movimiento Regnum Christi después de conocer el estilo de vida que llevó el fundador. La Santa Sede, en este período difícil, colaboró de modo especialmente cercano, enviando una visita apostólica y nombrando un delegado pontificio en la persona del Card. Velasio De Paolis S.C.

El 24 de febrero de 2012, con un prólogo del mismo Card. De Paolis, el P. Álvaro publicó el libro titulado: “Nos amó primero”. En él se recogen algunas cartas y reflexiones que tenían como tema central el amor de Dios hacia nosotros y la respuesta de amor que nosotros debemos dar también a Dios y al prójimo.

El 11 de octubre de 2012 el P. Álvaro anunció su decisión de renunciar a las funciones de director general por motivos de salud y el 30 de diciembre de 2012 le detectaron un tumor cancerígeno en el cerebro. “La prueba que Dios me ha permitido vivir en estos días pasados –escribió el P. Álvaro a los legionarios y miembros del Regnum

Christi después de su operación– nos ayuda a elevar la vista al cielo. Todo se lo ofrezco a Dios nuestro Señor por cada uno de ustedes y por su perseverancia final en la vocación que hemos recibido de Dios, con tanto amor. Gracias de verdad por sus oraciones y sepan que yo también los quiero y encomiendo cada día” (8 de enero de 2013).

Participó en el Capítulo General Extraordinario de enero a febrero de 2014, donde fue sucedido como director general por el P. Eduardo Robles Gil, L.C.Vivió sus últimos días como miembro de la comunidad de la Sede de la Dirección Territorial de México.

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Iglesia, RC y LC

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La visita del Papa a Corea, del 14 al 18 de agosto pasado, estuvo centrada en dos eventos importantes: la VI Jornada de la Juventud Asiática (AYD: Asian Youth Day) y la misa de beatificación de Pablo Yun Ji-Chung y 123 compañeros mártires. Hace algunos años, el P. Simon Chung, L.C., del centro de apostolado de Seúl, participó en la preparación del documento final del proceso de beatificación. Un trabajo que vieron culminado el 16 de agosto pasado cuando el Papa Francisco proclamó beatos a los 124 mártires coreanos.

Todos los Legionarios de Cristo que trabajan pastoralmente en Corea,

Juventud de Asia “Despierta”

“¡Vayan Uds. también a mi viña!”

Viajes pastorales del Papa Francisco

además de apoyar en la traducción de varios textos, ayudaron en la preparación de la visita del Papa colaborando en distintos subcomités. El P. Marco Cho, L.C. estuvo apoyando al subcomité de protocolos y relaciones públicas, mientras el P. John Ko, L.C., lo hizo en el de eventos culturales. El P. Simon estuvo en contacto directo con la secretaría general de la Conferencia Episcopal Coreana y atendió al P. Zdzislaw Kijas, o.f.m. conv., relator de la causa de beatificación ante la Congregación para las Causas de los Santos, acompañándole durante la visita del Papa a los diferentes eventos.

Con la sencillez el Santo Padre, éste se dirigió a los miembros de las comunidades religiosas de Corea, recordándoles que “sólo si nuestro testimonio es alegre, atraeremos a los hombres y mujeres a Cristo”y señaló la vida de oración, la meditación de la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos, la vida de comunidad y el misterio de la misericordia del Padre como fuentes de esta alegría.

“Los miembros del Regnum Christi damos gracias a Dios por los jóvenes que decidieron ingresar este año al noviciado de los Legionarios de Cristo, siguiendo la inquietud de su corazón de seguir ese llamado de Dios”.

Los noviciados de Monterrey, Estados Unidos, Italia y Venezuela mostraron recientemente, a través de las redes sociales, algunas imágenes con momentos de sus respectivos “candidatados”, el periodo en la Legión que es previo al noviciado.Estos jóvenes pasarán dos años dedicados al discernimiento y al conocimiento de su vocación, así como a una intensa vida de oración y de participación de los sacramentos para Dios mediante, emitir al final de este periodo su primera profesión de votos e iniciar así su vida religiosa en la Legión de Cristo.Invitamos a nuestros lectores a encomendarlos en sus oraciones para que Dios les ilumine y les fortalezca en sus decisiones.

Los días 26 y 28 de julio el Papa Francisco realizó viajes pastorales a la ciudad de Caserta. En el primer viaje, quiso encontrarse con el clero y los fieles de la diócesis. En el segundo, visitó a una comunidad protestante que preside un viejo amigo suyo.

Durante el encuentro del sábado 26, el Papa quiso encontrarse con los aproximadamente 150 sacerdotes

que ejercen su ministerio en la diócesis. Participaron los Legionarios de Cristo que colaboran en el Villaggio dei Ragazzi de Maddaloni, quienes tuvieron oportunidad de saludar al Santo Padre e intercambiar con él algunas palabras.

Entre los sacerdotes presentes estaban los 3 legionarios de Cristo que desempeñan su apostolado en

el Villaggio dei Ragazzi, los padres Juan Sabadell, actual presidente de la Fundación, Bonifacio Cuesta, capellán del instituto, y Francisco Elizalde, coordinador local de los apostolados del Regnum Christi en Maddaloni.

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