Asignatura de Lenguaje

I Ciclo de Estudios I Semestre Acadmico 2015 I

Actividades del Seminario 6

EQUIPO AUTOR LINGUIMEDICS

Calixto Asto Keila RuthFurlong Millones Marco RodolfoRomero Salinas Greysi Gretel

DOCENTE

Delgado Uriarte Celso

Chiclayo - Per

LECTURA CRTICA

TEXTO N1

Legalizacin del aborto

Gua del Minsa sugiere uso de aspiracin manual endouterina en embarazos de riesgo, o sea, destruccin del feto por succin.

El llamado protocolo de aborto teraputico puede hacer legal la muerte de un ser humano, aun cuando esta no ponga en riesgo la vida de la gestante.

Esta gua tcnica reconoce como legtimo el aborto ante cualquier otra patologa materna que ponga en riesgo la vida de la gestante o genere en su salud un mal grave y permanente, debidamente fundamentada por la junta mdica.

Tratndose de la decisin sobre quitar la vida a un ser humano, no puede permitirse una formulacin tan vaga y subjetiva como esta. Ninguna junta mdica est por encima del derecho a la vida.

El fundamento de este extremo es la formulacin del Cdigo Penal (Artculo 119.-No es punible el aborto practicado por un mdico con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviere, cuando es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente).Sin embargo, un reglamento justamente debe poner precisin donde la ley resulta abstracta o, como en este caso, vaga.

Cmo se define un mal grave? Lo permanente por s solo basta para optar por causar la muerte de una criatura?

Qu decidir si lo permanente es, por ejemplo, resultado de una necesaria histerectoma (extirpacin el tero) luego de un embarazo crtico? Es esa una decisin que compete a la junta mdica? Incluso la madre tiene derecho a tomar esta decisin? Mi tero a cambio de la vida de mi hijo? Por supuesto, son temas difciles y sensibles. Debe definirse, sin embargo, el mbito de competencia de la ley.

Tal como est escrita, esta gua ofrece resquicios para legalizar la prctica abortiva. La gua est orientada a proteger al mdico de la responsabilidad legal. Los mdicos indican si se requiere el aborto teraputico y pasan la responsabilidad a la madre gestante. Cmo protegemos a una madre con un embarazo crtico de un mdico que le diga si no abortas, mueres?

La interrupcin voluntaria por indicacin teraputica del embarazo menor de veintids (22) semanas es una alternativa que se considera cuando es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave o permanente, dice la gua.

La indicacin es del mdico, pero la voluntad, de la madre. El nfasis est puesto en proteger legalmente al mdico que practica un aborto, no en facilitar el derecho de la madre.

Quiz por eso la gua recurre al eufemismo para hablar del aborto. Habla de los procedimientos para la evacuacin del contenido uterino cuando quiere referirse a la destruccin del nio por venir.

La gua recomienda el uso de la aspiracin manual endouterina en los embarazos de riesgo hasta las 12 semanas. O sea, la destruccin del feto por succin. Para embarazos crticos entre 13 y 22 semanas, la gua recomienda misoprostol, una droga que provoca contracciones en el tero, que expulsan al feto. Si la criatura sobrevive, habr efectos teratognicos (desde defectos craneales, parlisis de los nervios craneanos hasta malformaciones en extremidades y otras).

Cuando el mdico debe elegir entre una vida y otra, no tiene otro camino. Por eso, no puede caber un solo trmino.

ACTIVIDAD DE TEXTO N1

I. Condensacin del texto.

La Minsa ha dado una sugerencia respecto a la succin del feto en embarazo de riesgo. El aborto teraputico puede hacer legal la muerte de un humano, en caso de cualquier patologa materna, que ponga en riesgo la vida de la gestante; fundamentada por la junta mdica. La decisin sobre quitar la vida a un ser humano, no debe permitirse por ser una formulacin tan subjetiva. Debido a ello se da a conocer la indecisin de no optar por la muerte de una criatura. La gua orienta a proteger al mdico de la responsabilidad legal y ofrecimiento de resquicios a la legalizacin de la prctica abortiva. Las limitaciones en la voluntad del paciente implica la indicacin teraputica en un feto menor de veintids semanas para evitar riesgos de salud. En el caso de embarazos entre 13 y 22 semanas se recomienda una droga que expulsa al feto, si el feto sobrevive se generarn efectos teratognicos.

II. Cuestionario crtico respecto al texto.

Clave 1: Quin es el autor?Federico Salazar. Nacido en Lima, 1960. Estudi filosofa en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Paralelamente, empez a trabajar en el diario La Prensa. Antes fue redactor y luego editor de la revista Industria Peruana. Debe a La Prensa, sin embargo, su formacin como periodista grfico y especialmente diarista.

Clave 2: Qu pretende?Dar a conocer El nfasis puesto en proteger legalmente al mdico que practica un aborto, no en facilitar el derecho de la madre.

Clave 3: Dnde y cundo se ha publicado?Se ha publicado en una columna del diario El Comercio, el da sbado 05 de julio del 2014 a las 11:55.

Clave 4: De qu tipo de texto se trata?Un artculo de opinin.

Clave 5: Qu tipo de informacin aporta?Nos da a conocer un punto de vista subjetivo, que a su vez es claro y convincente.

Clave 6: Qu datos se destacan y se minimizan?Bueno al parecer ms destaca que el aborto teraputico puede hacer legal la muerte de un ser humano.Lo que menos destaca es que es el nico medio para salvar la vida de la gestante.

Clave 7: Qu es lo que se da a entender?Que La gua da nfasis en proteger legalmente al mdico que practica un aborto, no en facilitar el derecho de la madre.

Clave 8: A quin se cita y a quin no?Cita la gua del Minsa. No cita a los diversos doctores y autoridades como Nadine Heredia y Pilar Nores, que estn a favor del aborto teraputico.

Clave 9: Qu palabras utiliza el texto?Utiliza palabras con mucha cultura, riqueza de vocabulario.Discurso fluido y continuo.Riqueza lxica para emplear el trmino preciso en cada situacin comunicativa.

Clave 10: Cul es tu opinin?Bueno a mi parecer en parte estoy a favor debido en que a veces hay situaciones en las cuales creo que es necesario que la gestante sobreviva, porque las personas a su alrededor ya la conocen y les dolera mucho su prdida, y en cambio al feto, ya que no lo conocen no les dolera tanto su prdida.Estoy en contra debido que ha simples patologas que no causan tanto dao a la gestante, hagan la prctica del aborto teraputico.

TEXTO N2

No matars al nio en el seno materno

Los Obispos del Per, ante la aprobacin de la Gua tcnica nacional del aborto teraputico por el Ministerio de Salud, nos dirigimos a los fieles catlicos, a la ciudadana en general y en especial a las autoridades del Poder Ejecutivo, para expresar lo siguiente:

1. Nuestro ms firme rechazo a esta norma que abre las puertas, por primera vez en la historia del Per, al aborto; es decir, al asesinato de una vida humana inocente. Esta norma ministerial adems de inmoral es inconstitucional e ilegal.

2. El artculo 1 de la Constitucin Poltica del Per declara que La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y el Estado. El artculo 2, la misma Carta Magna reconoce que toda persona tiene derecho a la vida y que el concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.

3. En consecuencia, de acuerdo al ordenamiento legal peruano, concordante con el Derecho Internacional, tanto la madre gestante como el nio concebido tienen el mismo derecho a la vida, as como a ser defendidos por el Estado y respetados en su dignidad.

4. La aprobacin de la Gua del aborto teraputico, a travs de la cual se puede dar muerte a nios de hasta 22 semanas de gestacin, a los que, mientras se encuentran indefensos en el seno de la madre, se denomina despectivamente contenido uterino, es una flagrante violacin del Estado de Derecho.

5. Con la presente norma el Ministerio de Salud ha ignorado la voluntad de la mayora de los peruanos que, en diversas ocasiones y en multitudinarias marchas, tanto en Lima, como en Arequipa, Iquitos, Piura, Puno, Trujillo, Cusco y otras ciudades del pas, han expresado la defensa de la vida y el rechazo al aborto.

6. No es necesaria la Gua tcnica nacional. Los especialistas en la materia muestran que en casos excepcionales, donde la vida de la madre y la de su hijo corren riesgo, existen hoy mltiples recursos disponibles, gracias a la tecnologa mdica, que pueden salvar ambas vidas.

7. La llamada Gua del aborto teraputico ha abierto una grave herida en la dignidad de la persona humana, considerada a partir de esta norma como algo descartable y cuya existencia estara sujeta a la decisin de la madre y de una junta de mdicos. Al escoger la violencia y la tortura contra el inocente se debilita y erosiona el fundamento sobre el cual se construyeron los valores de nuestra peruanidad.

8. En una nacin donde la inseguridad y la violencia exigen respuestas inmediatas y acciones concretas en favor de la paz, recordamos las palabras de Madre Teresa: El pas que acepta el aborto no est enseando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere. Es por eso que el mayor destructor del amor y de la paz es el aborto (Madre Teresa de Calcuta, Premio Nobel de la Paz, 1979). Nos dirigimos a ustedes, queridas madres gestantes, para invocarles que defiendan la vida de sus hijos. Nos dirigimos a ustedes, estimados mdicos y enfermeras, para que, recordando la nobleza de su profesin y el juramento que hicieron en defensa de la vida, sean los custodios y protectores de cada nio concebido. Le pedimos, Seor Presidente de la Repblica, en nombre de los nios por nacer, derogar el PAT, porque consideramos que la primera inclusin es el derecho a vivir. Solo Dios es dueo de la vida; a nosotros nos corresponde cuidarla.

Lima, 01 de julio de 2014

Los obispos del Per.

ACTIVIDAD DEL TEXTO N2

I. Condensacin del texto.Los Obispos del Per, ante la aprobacin de la Gua tcnica del aborto teraputico por el Ministerio de Salud se dirigen a los profesantes de la cristiandad en general para expresar el rechazo ante esta norma que aprueba el asesinato de un inocente. Teniendo como respaldo a la Constitucin Poltica del Per, pues en ella se declara que la defensa de la persona es el fin supremo de la sociedad y el estado, pues toda persona tiene derecho a la vida. Con esta gua se considera al feto como algo descartable y de existencia dispensable y decidible. Adems se atenta contra la voluntad de miles de peruanos que estn en contra de esta prctica.

II. Cuestionario Crtico respecto al texto.

Clave 1: Quin es el autor?

Conferencia Episcopal PeruanaOrganismo de laIglesia Catlicaresidente en el Perque congrega losobisposnacionales, con el fin de facilitar y promover la obra pastoral. Adems emite juicios como representante del catolicismo nacional, sobre asuntos que por su alcance social o econmico.

Clave 2: Qu pretende?Defender el derecho fundamental de todo ser humano a ser concebido, mostrando un profundo rechazo a la Gua tcnica nacional del aborto teraputico por atentar contra la vida de los no-natos. A la vez convoca a la derogacin de esta gua por parte del estado peruano.

Clave 3: Dnde y cundo se ha publicado?El documento fue publicado en lima el 01 de julio del 2014.

Clave 4 De qu tipo de texto se trata?Es un comunicado religioso argumentativo.

Clave 5 Qu tipo de informacin aporta?Ofrece informacin objetiva referente a leyes plasmadas en la constitucin poltica del Per. Estas leyes estn en contra del aborto y por lo tanto defienden su punto de vista al estar a favor de la vida de cada ser humano, haya nacido o no.

Clave 6 Qu datos se destacan y se minimizan?Se destacaLa presencia de un gran nmero de integrantes pertenecientes a un grupo en contra del aborto.La existencia de leyes a favor de sus ideales presentes en la constitucin y en la declaracin universal de los derechos humanos.El hecho de considerar al aborto como algo inmoral, incluso como un crimen contra la vida similar a un asesinato, del que adems se resalta la diferencia con un adulto ya que este es capaz de defenderse y el feto no.La existencia de numerosas marchas en numerosos lugares en contra del aborto.La existencia de tcnicas mdicas alternativas que podran salvar tanto la vida del feto como de la madre.Se destaca adems la gravedad del dao que representa para la dignidad de la persona el legalizar el aborto.Una frase enunciada por una ganadora del premio nobel de la paz (Madre Teresa de Calcuta) en contra del aborto, as como su autoridad y relevancia.Se destaca la labor y el juramento de los mdicos y enfermeras a favor del aborto.Se minimizan:La relevancia, importancia y autoridad del ministerio de salud.El libre albedro que ejerce la madre sobre su cuerpo e integridad.Los grupos que estn a favor de esta prctica y menos an su nmero y relevancia.Las implicaciones para la salud de la madre que puede tener un embarazo problemtico.La autoridad de los mdicos, as como su influencia para determinar los casos para este aborto.La autoridad del presidente ni del congreso, emisores de esta gua.

Clave 7 Qu es lo que da a entender?La conferencia episcopal peruana nos da entender que sus acciones y argumentos son ms validos que los argumentos de las personas a favor del aborto, por tener como respaldo leyes y derechos fundamentales.Adems nos da a entender que el aborto es una forma de asesinato ms cruel que el asesinato de una persona, pues el feto es incapaz de defenderse; atentando esto contra la dignidad humana.Nos da a entender que la madre y el nio que va a nacer tienen los mismos derechos y que estos deben ser defendidos por el estado.Nos da a entender que su autoridad es superior a la autoridad de los ministerios, organismo de salud incluso a la del presidente de la repblica.Nos da a entender que las personas a favor del aborto son una minora en comparacin de las personas en contra de este, y por lo tanto las personas en contra tienen mayor relevancia e influencia que las personas a favor.Finalmente se entiende que consideran la legalizacin del aborto como un factor para que los estados empeoren socialmente.

Clave 8: A quin cita y a quin no?Cita a Madre Teresa de Calcuta, ganadora del Premio Nobel de la Paz; a la Constitucin Peruana y a la Declaracin universal de los derechos humanos.No cita sin embargo a Giuliano Ferrera, un polemista en contra del aborto; ni a el periodista y escritor italiano Antonio Socci. Tampoco se cita al escritor polemista, Juan Manuel de Prada.

Clave 9: Qu palabras utiliza el texto?El texto utiliza palabras en plural que apelan a la unin, as como palabras de exaltacin y rechazo al aborto.Adems se utiliza palabras que a pesar de ser de fcil comprensin evidencian un alto nivel intelectual al ser utilizadas en forma coherente para lograr sus objetivos as como un nivel de autoridad elevado.Estas palabras adems se disponen de tal manera que buscan convencer al lector de la validez de sus argumentos.Utiliza las palabras para generar un inters social y moral para despertar en el lector una posicin en contra del aborto.

Clave 10: Cul es tu opinin?Considero que el aborto debera ser una prctica permitida debido a que nadie puede ejercer dominio sobre el cuerpo de otro, menos an en el cuerpo de una madre gestante.La cuestin no es si permitirlo sino no ilegalizarlo; ya que existen muchos casos no mencionados durante el texto donde se producen complicaciones durante el parto donde la madre y el feto mueren, pudindose siquiera salvar la vida de la madre al abortar al feto.Adems al prohibir el aborto limitamos el libre albedro de las personas; por lo tanto las personas que estn en contra simplemente deberan limitarse a no practicarlo y dejar a otras personas tomar sus decisiones con respecto a sus cuerpos, ya que ni ellos ni las personas a favor pueden cambiar la opinin de las personas en contra ni viceversa.

TEXTO N3

En nombre de la ley

Una vez ms, un tema como el del aborto teraputico ha desatado un debate furibundo. La sola habilitacin de una ley, que tena 90 aos de antigedad y que era inaplicable debido a la falta de este protocolo, ha vuelto a poner en alerta a los que consideran a las mujeres unas vulgares asesinas que estn buscando cualquier excusa para arrancarse del cuerpo nios no deseados. Palabras como infierno, asesinato de nios, abortos masivos lobbies internacionales han copado una discusin que tiene mucho ms de sufrimiento que de maldad como lo quieren hacer ver.

Y la verdad que ya cansa. Basta de seguir hacindoles creer a los catlicos que viven bajo el signo de un Dios odiador. Basta de asustar a una poblacin que tiene derecho a estar informada para tomar sus propias decisiones. El protocolo para la aplicacin del aborto teraputico est hecho con el fin de que aquellas mujeres que llevan embarazos riesgosos para su vida, o que estn gestando nios que no sobrevivirn fuera del tero materno, escojan si quieren interrumpirlo con asistencia del Estado y en un establecimiento de salud seguro. Est hecho para que ELLAS tomen una decisin. La que consideren ms conveniente para su salud y para la de su familia. Algunas decidirn seguir adelante con la gestacin (la ley no obliga a nadie a abortar) otras no. Pero todas las que se hayan visto en estas circunstancias asumirn los riesgos y las consecuencias de su eleccin de manera libre, consciente e informada. Sin que las acusen de asesinas, sin que las ataranten por continuar con un embarazo aunque corra peligro su vida.

A qu le temen entonces los que se oponen a esta reglamentacin? A que las mujeres salgan corriendo a abortar en clnicas y hospitales aunque no cumplan con los requisitos que el protocolo establece? No pues, Cardenal, no se preocupe; esas ya tienen dnde hacerlo. Irn a los miles de establecimientos clandestinos e inseguros en los que nadie les pregunta por qu ya no quieren seguir embarazadas. Irn a esos lugares que estn llenos de nias adolescentes a los que sus padres, casi siempre muy catlicos, las arrastran para esconder un embarazo que pudo evitarse con mejores polticas de educacin sexual y reparto de anticonceptivos.

Ese no es el problema, as que mejor sinceremos el discurso, y asumamos que lo que no pueden soportar los que se oponen a la estandarizacin de esta prctica mdica es que el Estado peruano funcione como un Estado laico. Que las leyes se dicten al margen de una institucin como la Iglesia Catlica, que bajo la excusa de que la mayora de los peruanos profesan su fe, pretende influir en polticas pblicas que afectan a todos los dems.

Y estn furiosos porque no es lo comn, porque ya se haban acostumbrado a imponer su visin confesional en decisiones que afectan a catlicos, a ateos, y a feligreses de otras religiones. Esta vez, sin embargo, gracias a la valenta de la ministra de Salud, Midori de Habich, y de autoridades y personalidades que no se dejan atarantar, el Estado proteger a mujeres que decidan interrumpir el embarazo en situaciones extremas. Las acompaar y las asistir en una de las decisiones ms duras y difciles de su vida. No las sealar con el dedo, ni las tildar de asesinas, ni las amenazar con que se quemarn en el infierno. Eso lo seguirn haciendo otros, en nombre del Seor.

ACTIVIDAD DEL TEXTO N3

I. Condensacin del texto.

La ley del aborto teraputico tiene un periodo de adquisicin hace ya bastante tiempo; sin embargo, por la influencia de creencias catlicas difundidas por autoridades eclesisticas, que nos rigen a creer en la existencia de un Dios que ejerce castigos crueles, nos oponemos a la realidad de los hechos. Estas creencias no nos permiten ver el sufrimiento de las gestantes que eligen el aborto teraputico para que su vida no corra riesgo, inclusive para que los nios no sufran muertes repentinas. Favorablemente, en la actualidad existen autoridades como la ministra de Salud, Midori de Habich quienes amparan a estas mujeres que decidan interrumpir el embarazo en situaciones peligrosas, sin acusarlas de asesinas, como lo hacen otras personas, en nombre del Seor.

II. Cuestionario Crtico respecto al texto.

Clave 1: Quin es el autor?

Patricia del Ro, una destacada periodista y presentadora de noticias en canales y radios reconocidas a nivel nacional, tambin es destacada por presentar artculos de opinin en el peridico: El Comercio.

Clave 2: Qu pretende?

Desestimar las creencias religiosas, ya que incitan a las madres gestantes a poner en riesgo su vida por temor a las represaras de las personas que ven esta accin como un pecado que debe ser castigado por su Dios.

Clave 3: Dnde y cundo se ha publicado?

Publicada en Per, diario El Comercio, el 3 de julio de 2014.

Clave 4: De qu tipo de texto se trata?

Artculo de opinin.

Clave 5: Qu tipo de informacin aporta?

La informacin que aporta el texto es detallado e incentiva a los lectores a apoyar el aborto, solo en caso de poner en riesgo una vida ya desarrollada, dicha informacin aportada, se basa es el punto de vista de Patricia del Ro acerca de la realizacin de aborto en caso en que las gestantes puedan correr peligro de muerte a causa de su embarazo; es decir, se basa en su criterio propio y su forma de ver el aborto teraputico de la periodista.

Clave 6: Qu datos se destacan y se minimizan?

Las gestantes que se someten a un aborto teraputico, son vistas como vulgares asesinas.El protocolo para la aplicacin del aborto teraputico solo s est permitido en caso que la gestante pueda correr riesgo de vida o el nio corra peligro de muerte al estar fuera del vientre materno.Los opositores religiosos, solo pretenden influir en los planes que deberan ser netamente polticos.

Clave 7: Qu es lo que se da a entender?La autora nos da a entender, que no se puede exponer la vida de un ser humano completamente desarrollado racionalmente como lo es la madre gestante y salvar en cambio la de un ser que todava no nace.

Clave 8: A quin se cita y a quin no?Cita:Autoridades del estado, como la ministra de Salud, Midori de Habich, quienes ampararn a mujeres que decidan interrumpir el embarazo en situaciones extremas.No cita:A Antonio Socci, quien escribi: El genocidio censurado: Aborto: Mil millones de vctimas inocentesA Eliecer, jesuita espaol, autor de un libro titulado "Para Salvarte" refiere muchos argumentos en contra del aborto,A Madre Teresa de Calcuta con su frase: El pas que acepta el aborto no est enseando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere. Es por eso que el mayor destructor del amor y de la paz es el aborto

Clave 9: Qu palabras utiliza el texto?En este artculo se us palabras de un nivel estndar, comprensible para la mayora de lectores, explicando de manera breve y comprensible el punto de vista de la autora, que da por hecho estar en favor de estas prcticas de aborto; sin embargo, tambin podemos detallar que en la ltima parte en el enunciado de: En nombre del Seor usa una connotacin sarcstica, dando a entender que las leyes del Seor, es decir de Dios es el que provoca los calificativos denigrantes a mujeres que optan por el aborto.

Clave 10: Cul es tu opinin?El artculo citado por la periodista, Patricia del Ro, en mi opinin tiene un contenido que desestima la participacin de la religin en temas de la vida de un ser humano, solo se basa en su pensamiento egosta ms no en el reconocimiento de que dicho nio alojado en el tero ya es un ser humano ;por tanto, ningn otro ser puede dar autorizacin de que este pueda vivir o no, los catlicos no nos basamos en la idealizacin de un Dios castigador sino en la crueldad con el que es tratado una vida y por lo cual merece una sancin; ya que, est prohibida por leyes religiosas matar a un ser humano como lo somos nosotros.