InfoMagazineEnero 2013 / Año II / Nro. 6 /

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De la mesa editorial Israel buenas noticias

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DIRECCIÓN: Patricia Zonshain.

EDITORIAL: Ariel Masovetzky.

REDACCIÓN: Ariel Masovetzky. Fabián Dardik.

PUBLICIDAD: kajira.il@gmail.com050-7745320

DIFUSIÓN: kajira.il@gmail.comkajira0@gmail.com

COLABORAN EN ÉSTE NÚMERO: Alfredo Dov.Arlema.Bernardo Ptasevich.Edith Netel.Hernán Solomin.Israel Winicki.Meir Krawiec.Nicolás Uziel.Oded Henquin.Tova Guitl.

DIAGRAMACIÓN, DISEÑO, GRÁFICA y TAPA: Latinograf 052-6553750 COLABORACIONES Y EDITORIAL: kajira.il@gmail.com

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TWITTER:@revistaInfoMaga

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InfoMagazine

ISRAEL

“Para ir a votar bien informado”Queridos Amigos:Comienza otro año ad-ministrativo, y desde InfoMagazine Israel es-tamos para acompañarte con todas las novedades.Este mes tendremos elecciones. Unas elec-ciones en las que el re-sultado final nunca ha estado en duda y que, sin embargo, tendrán algu-nas facetas interesantes para prestar atención:1) Saber si finalmente Netanyahu logra hacer-se de un piso de 35-36 bancas. Tras algunos avatares (mínimos, no vaya Ud. a pensar que Don Bibi arriesga su corona) pareciera que sí y este resultado seña-la varias características del elector israelí: no está muy conforme con la situación actual pero no desea cambios pro-fundos, mientras tenga trabajo (aunque no lo

satisfaga y vea a su suel-do degradándose), y vi-vienda asegurada (aun-que los alquileres sigan siendo altos) apuntará por una continuidad.2) Conocer hasta dónde pueden llegar las nue-vas propuestas políticas. En esta oportunidad, se destacan tres: desde la derecha, Naftali Ben-nett trae la voz de los colonos (o los “pione-ros”) que viven en los territorios conquistados por Israel en la guerra de 1967, que se oponen a cualquier negocia-ción de paz que pueda “desconectarlos” de su casa. Bennett, a diez días de las elecciones, ya se acerca a Avodá por detentar la segunda fuerza... Bennett sigue a otras fuerzas de un día: Shinui, Kadima, Israel Beyteinu... veremos cuánto tiempo dura.

3) Avodá ha recuperado su discurso tradicional, con una propuesta eco-nómica opuesta al ultra-liberalismo imperante... Le alcanza para recobrar su habitual clientela po-lítica.4) De los restos de la otrora gobernante Kadi-ma, y del electorado in-dependiente han surgido Hatnua de Tzipi Livni y Iesh Atid del popular periodista Yair Lapid... Insólitamente, no han unido fuerzas, en una miopía política notable. Van por separado, mos-trando que la centroiz-quierda no tiene ganas de gobernar. Habrá que ver si el resultado elec-toral les alcanza para sobrevivir en la Knesset hasta la próxima elec-ción.En definitiva, nuestras vidas posteriores a la elección no parece que

vayan a cambiar dema-siado. En nuestras pá-ginas hay un análisis de lujo para comprenderlo: con Bernardo Ptasevich (periodista del periódico Aurora, e Israel Winicki (periodista del sitio de hasbará porisrael), y con nuestra pluma habitual de Hernán Solomin.Como para que vayamos a votar bien informados.Otro tema que nos ocupa esta edición es el extra-ño acercamiento de Ar-gentina a Irán. Le hace-mos una cobertura como corresponde, con la voz del Presidente de AMIA Guillermo Borger, una nota de Pepe Eliaschev (que fue quien denunció esta “entente” cuando nadie hablaba de ella y la palabra de Daniel Ga-zit (ex Embajador de Is-rael en Argentina).

Hasta la próxima...

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¡¡desde ahora podras tener tu cochera

cubierta!!

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Israel: Aprueban ley de acceso para disca-pacitados: El Parla-mento israelí aprobó una enmienda que facilitará el uso de los servicios públicos para las perso-nas con discapacidad. La ley, impulsada por la Comisión para la Igual-dad de Derechos de las Personas con Discapa-cidad, se aplicará a pro-veedores de servicios como juzgados, teatros, museos, galerías, biblio-tecas, hoteles, restauran-tes, gimnasios, piscinas y probadores en tiendas de ropa. Se busca que los discapacitados pue-dan disfrutar de todos los servicios ofrecidos al público en general. Bastante tardía, aun-que interesante, la ley se aplicará entre 2014 y 2018. Presentando un certificado de discapaci-dad, las personas no ha-rán fila para servicios en bancos, seguridad social o supermercados. Se otorgará entrada gratui-ta a personas que acom-pañen a un discapacita-do en lugares públicos y visitas guiadas. Los centros de ocio deberán adaptar sus asientos. No se podrán colocar obje-tos como cables eléctri-cos, macetas o sillas en pasillos accesibles a dis-capacitados, los mismos deberán mantenerse li-bres de obstrucciones.

En lugares donde se di-funden anuncios públi-cos, se enviará un men-saje SMS para sordos. La ley se aplicará tam-bién a casas de culto, donde al menos el 10% de los libros de oración distribuidos deberán ser impresos en letras de tamaño grande. En las habitaciones de hotel, los muebles de cabecera deberán ser fácilmen-te movibles. «Hicimos historia», dijo el diputa-do Ilán Gilón - también discapacitado - del par-tido izquierdista Meretz y presidente del Comi-té, a raíz de la decisión. «Se realizó un trabajo extraordinario para per-mitir que una persona llegue a su destino con dignidad e independen-cia. El propósito de esta ley es para que las per-sonas con discapacidad, limitadas mentalmente, emocionalmente, sen-sorial o físicamente, puedan disfrutar de una participación plena en la sociedad sin depender de otros», agregó Gilón. Israel recibió en el año 3,5 millones de turis-tas: El Ministerio de Turismo israelí informó del aumento en un 4% del turismo con respec-to al año 2011. Es un récord para el país pese a la crisis que se produ-jo como resultado de la

operación Pilar Defen-sivo y de las complica-ciones en el sur que la misma trajo.Del total, entraron por aire 2,5 millones (70%), y hubo 406.000 que in-gresaron por fronteras terrestres (12%), un au-mento del 6% con res-pecto al 2011.625.000 entradas se pro-dujeron en visitas de un día, un 18% más que el año anterior, de las cua-les 235.000 entraron por cruceros. Programan la cons-trucción de nuevos edi-ficios en Tel Aviv: La alta demanda de vivien-das en los barrios prin-cipales de las grandes ciudades y la falta de oferta para satisfacerla provocaba aumento de precios en alquileres y compras, que se mani-festó a través de las fa-mosas carpas con las que la población joven salió a mostrar su bronca. Pa-recía que el gobierno no había registrado nada de esos episodios, pero el anuncio de la edificación 400 departamentos en el barrio Yad Eliahu, cer-ca del Palacio Nokia, es una buena noticia (bue-na, pero no alcanza). La Comisión Ministerial de Asuntos Económicos aprobó añadir 385 de-partamentos y un centro comercial a un predio

del mencionado barrio en el que ya hay otro número similar de vi-viendas. A los edificios del lugar se les añadirá una planta, 11 departa-mentos nuevos. Y los que ya tienen muchos años, agregan una pieza. Con frente a la calle La Guardia se levantarán edificios de seis pisos totalizando 275 unida-des. Hace seis meses, la misma comisión había autorizado ejecutar un programa de edificación en un terreno contiguo. Son edificios que se de-moleran dando lugar a otros de mayor altura. Los residentes actuales recibirán una nueva uni-dad de mayor superficie y el resto serán puestas a la venta. La Municipa-lidad de Tel Aviv quiere renovar la zona constru-yendo edificios y refac-cionando los existentes. Estos proyectos favore-cen a personas de bajos recursos que residen en viviendas muy viejas. No alcanza, reiteramos, pero si es una nueva po-lítica es bienvenida. El centro de estudios de Ariel es Univer-sidad: El ministro de Defensa israelí, Ehud Barak, confirmó en un comunicado una deci-sión del Gobierno de transformar en univer-sidad un colegio de en-

señanza superior en el asentamiento judío de Ariel en Transjordania. «El ministro de Defen-sa, Ehud Barak, ordenó al comandante de la re-gión militar centro - que incluye Transjordania -, el general Nitzán Alón, declarar que el colegio de enseñanza superior de Ariel es una universi-dad», indicó. El pasado septiembre, el Gobierno del primer ministro Bin-yamín Netanyahu había aprobado la transforma-ción en universidad del colegio de Ariel.Pero esta decisión debía tener el aval del ministro de Defensa, a cargo de los territorios palestinos en Transjordania. Ahora lo logró, aunque la Corte Suprema tiene la última palabra.La decisión no es una buena noticia, en reali-dad. No por el conflicto que genera en sí, sino porque Israel tiene sie-te universidades. Esta sería la octava. No hay recursos suficientes para que las mismas manten-gan su nivel de excelen-cia. Si Netanyahu quie-re hacer política debiera ser más cuidadoso en materia de educación. En este número de Info Israel Magazine vere-mos que la educación en Israel está decayendo...

Ariel MasovetzkyInfo Israel Magazine es una publi-cación online independiente que se envia por correo electronico en for-ma gratuita.Info Israel Magazine es pertenen-cia de Latinograf Graphic Desing.Info Israel Magazine no se respon-sabiliza de los servicios publicados en la revista, ni por el contenido y veracidad de los mismos y de los ar-ticulos y notas.Info Israel Magazine se reserva el derecho de publicar los articulos enviados, sujetos a motivos de es-pacio, tiempo, organización, etc...y así como el control y corrección de los mismos para su publicación. La publicación de los artículos debe en-tenderse como opinión del autor y así su responsabilidad.

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Dirigida por el palestino Emad Burnat y el israelí Guy Davidi, "5 broken cameras" relata la lucha del poblado transjordano de Bilín contra la verja israelí de separación. Por su parte, "The gate-keepers", de Dror Mo-reh, recoge entrevistas con seis ex directores del Shin Bet, los servicios de inteligencia israelíes en el país y en Palesti-na, y repasan desde una

perspectiva crítica su pa-pel, sus dilemas morales y sus opiniones persona-les sobre el conflicto con los palestinos.En declaraciones al ca-nal 2 de la televisión israelí, Moreh subrayó cómo a dos semanas de las elecciones en el país, la mayoría de candida-tos ignoran la necesidad de arribar a una solución negociada con los pales-tinos.

dos doCumentales israelíes ComPiten Por el osCar

Política

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Treinta y cuatro parti-dos, alianzas políticas se registraron en a Auto-ridad Electoral (Rashut ha bejirot) y se presenta-rán en las elecciones. La sigla que lo identifica en letras hebreas le ahorra-rá tiempo para que pue-da reconocer la papeleta –ubicada en uno de los casilleros dentro de la caja azul sobre la mesa– a la hora de meterla den-tro del sobre que deposi-tará en la urna el martes 22 de enero.1 Mifleguet ha poa-lim (Partido de los Tra-bajadores): ק2 Otzmá le Israel (Potencia para Israel): נץ3 Ha bait ha ieduí (La Casa del Judío) lide-rada por Naftali Benet y formado por los par-tidos ha ijud ha leumí (La Unión Nacional), y Mafdal ha jadashá (El Nuevo Partido Nacional Religioso): טב

4 Iesh atid (Hay Fu-turo) con el liderazgo de Iair Lapid: פה5 Am Shalem (Pue-blo Entero ) liderado por el rabino Jaim Am-salem: ץ6 Coaj leahspía (Fuerza para influir) con la guía del rabino Am-non Itzjak: פז 7 Tzedek Jebratí (Justicia Social) con el liderazgo de Gad Haran: צק8 Ha Piratim (Los Piratas) : פ 9 Brit olam le gueu-lat Israel (Pacto del Uni-verso para la Redención de Israel) con el lideraz-go de Ofer Lifschitz: נ 10 Moreshet Abot (Herencia Espiritual de los Patriarcas) : הי 11 Alé Iarok - Ha reshimá ha liberalit (Hoja Verde - La Lista Liberal): קנ 12 Mitkademet libe-ralit democratit (Avan-zada Liberal Democrá-

tica): נק 13 Atid ejad (Un solo Futuro) : זה14 Culanu javerim (Todos Compañeros): פץ15 Ajim Anajnu (So-mos Hermanos): פנ 16 Jadash - Jazit de-mocratit le shalom ve le shivión (Ha miflagá ha comunistit ha israe-lít - tarbut ve jaguei tzi-bur ieudim ve arabim). Frente Democrático para la Paz y la Igualdad (El Partido Comunista Israelí - Cultura y Fes-tividades para las perso-nas árabes y judías): ו17 Or (Luz): ני18 Dor - mifleguet ha guimlaim (Generaciٴón - Partido de los Jubi-lados) con el liderazgo de Efraim Lapid: זף 19 Meretz - ha smol israelí (Energía - La Iz-quierda Israelí): מרצ20 Eretz jadashá con la autoridad de Eldad Ia-

niv y Rani Blair: ז21 Ha likud - Israel beiteinu (La Unión - Is-rael Nuestra Casa) con la conducción de Binia-min Netaniau para pri-mer ministro: מחל22 Ha avodá (Par-tido Laborista) con el liderazgo de Sheli Ieji-movich: אמת23 Ha tikvá le shi-nui (Esperanza para el Cambio) : הק24 Ha ierukim ve ha tzeirim le atid iarok be Israel (Los Verdes y los Jóvenes para el futuro verde de Israel): רק 25 Kadima (Adelan-te) con el liderazgo de Shaul Mofáz: כן26 Mifleguet ha cal-calá (Partido de la Eco-nomía): פי27 Ha reshimá ha arabit ha meujedet (La Lista Árabe Unida: El Partido Arabe Unido - El Partido Árabe Demo-crático -El Movimiento Árabe para la Renova-

ción): עמ28 SHAS, Ha itajdut ha sfaradit ha olamit le shomrei torá (Shas, la Alianza Sefaradí Mun-dial para los Seguidores de la Torá): שס29 Brit leumít demo-cratit (Pacto Nacional Democrático) : ד30 Ha israelim (Los Israelíes): יק31 Ha Tnuá (El Mo-vimiento) con el lide-razgo de Tzipi Livni: צפ32 Iadut ha torá ve ha shabat - deguel ha torá (La Biblia Judía y el Shabat - Bandrera de la Biblia): ג33 Netzaj (Eterni-dad): פך34 Jaim be cabod (Convivencia Honrada): הפ

Yo ya elegí a quien vo-tar aunque no puedo es-cribir por cual partido lo haré pues el voto es se-creto…

Hernán Solomin

Yo Ya elegí a quien votar ¿Y tú?Política

El voto en Israel es uni-versal, directo, secreto aunque no obligatorio. Toda persona mayor de 18 años puede concurrir a sufragar y desde los 21 presentarse como candi-dato a diputado. El primero ubicado en la lista de un partido po-lítico es el aspirante a primer ministro. Cada papeleta –que posee las iniciales más el nombre completo de una agru-pación que puede in-cluir solo a quien es su líder– es única ya que representa a todos sus aspirantes a ser legis-ladores por tanto no se puede cortar boleta, es decir elegir al candida-to a premier del partido “x” y a los pretendientes a ocupar una banca en el Parlamento de otro.El país posee un distrito electoral único por tanto uno no elige a candida-tos a diputados que resi-dan en la zona en la cual vive. Los 120 aspirantes a la Kneset (Parlamen-to) representan a todo el Estado.El martes 22 de enero una persona no puede estar obligada a traba-jar y quienes deban o deseen laborar deben percibir doble jornal o sea cobrar un 100% más por las horas laboradas. Puede –y de hecho lo ha habido– empresas que no han pagado ese plus un día electoral por tanto el trabajador tiene todo el derecho a recla-mar hasta que sea abo-

nado al mes siguiente pues la Ley establece el doble pago.Las elecciones se rea-lizan cada cuatro años aunque una mayoría simple del Parlamento puede optar por “disol-verlo” y llamar a elec-ciones anticipadas. Una amplia mayoría de la Kneset puede decidir extender su período más allá de los cuatro años aunque esto aconteció solo en 1973 debido a la guerra de Iom Kipur. Los jueces (civiles o de un tribunal religioso), oficiales de carrera de las Fuerzas de Defensa y personas con un alto cargo en el Estado no pueden ser electos di-putados excepto que re-nuncien cien días o seis meses antes de una elec-ción dependiendo de su puesto de trabajo tal cual lo determine la Ley.El Ministerio del Inte-rior envía por correo a cada casa un papel que indica el lugar y direc-ción en el cual cada persona debe votar y el número de mesa elec-toral correspondiente. Hay aulas o cuartos para hombres y otras para mujeres.Una persona ingresa al cuarto, se presenta ante las autoridades de mesa, deja el documento de identidad, verifican que esté inscripta en el lista-do de votantes y le en-tregan un sobre abierto.Luego debe dirigirse a la mesa que está cubierta a

los costados superiores por un biombo de color azul con el escudo del Estado. Sobre la mesa hay una caja con casi-lleros y en cada uno se encuentra la papeleta de uno de los 34 partidos que se presentan a las elecciones. Les será útil leer la nota “Yo ya ele-gí...” pues recordando la letra o letras hebreas identificará el logo del partido al cual ha deci-dido votar.Al retornar a la mesa, al sobre cerrado lo deposi-tará en la urna y recibi-rá su documento. En el sefa (papel agregado a la teudat zeut ubicado debajo de la cédula en el porta documento) no se firma o sella que la per-sona votó pues el sufra-gio no es obligatorio.Las autoridades de mesa se encuentran en el mis-mo cuarto por tanto una persona no ingresa solo a esa aula, como acontece en la Argentina, aunque al añorar al contador de cuentos Luis Landrisi-na va a continuación un chiste que he escuchado en una grabación de su autoría.-Mire señora –le expre-sa el presidente de una mesa electoral– Usted sabe mejor que nadie, por ser la mamá claro está, como es Migueli-to y no se lo tome a mal aunque no quisiéramos que él nos pueda llevar a una situación que nos pueda incomodar.-Cómo que incomodar

Miguelito no solo es mi hijo, a quien por demás quiero mucho, si no que ha cumplido los 18 años posee el documento de identidad en regla por tanto le caben todas las generales de la Ley para votar.Lo encaran a él…-A ver Miguelito ¿Vos sabés que se hace hoy acá?-Ah sí se vota.-Y ¿para qué se vota?-Y, se vota pa” presiden-te, pa” gobernador, ajá.-Y ¿a quienes más Mi-guelito?-Ah sí, uy no me acuer-do, ay que macana como era… a sí a todos esos los que mandan.-Muy bien Miguelito y ¿vos sabías que el voto es secreto?-Zeeeeeeeee.-Vos nos entregás el do-cumento, te damos el sobre que está abierto y vacío, te dirigís has-ta aquel aula llamada cuarto oscuro –aunque te aclaro Miguelito para que no te asustes pues no está oscura– y aden-tro sobre las mesas es-tán las papeletas de cada partido. Una vez que encontrás la boleta por la cual vas a votar, la metés dentro del sobre, lo cerrás, abrís la puerta y te venís hasta aquí ca-lladito, calladito. Depo-sitás el sobre en la urna, te entregamos el docu-mento firmado, sellado y calladito te vas a la casa con tu mamá pues el voto es secreto.

-Ya sé!-Mirá Miguelito que si al salir del aula, el cuar-to oscuro –que te reitero para que no te asustes que no está oscura– ex-presás por medio de un gesto, un ademán, una palabra o por el modo que fuere por quien vo-taste, no solo que te anu-lamos el voto sino que llamamos al policía y te lleva preso.-Secreto che!-Muy bien esa es una cuestión fundamental. Ante la tardanza los fis-cales de mesa de cada partido comienzan a preocuparse.-Ustedes saben como es el chico, démosle tiem-po para que lea cada pa-peleta, encuentre la del partido por el cual segu-ramente su mamá le ha indicado que debe sufra-gar, la mire nuevamente para darse cuenta que esa es la boleta que debe depositar en el sobre…Pasados otros minutos el presidente de mesa expresa: Bueno mucha-chos acompáñenme no vaya a ser que a este tipo le haya dado un ataque o esté haciendo cosas ra-ras dentro del aula. Gol-pea la puerta, se abre y sale el muchachito con cara de contento.-¿Y Miguelito?-Ya está!-¿Cómo que ya está? ¿Y el voto?-Secreto, búsquenlo aju, aju, aju, aju….

Hernán Solomin

Claves eleCtorales… miguelito se Presenta a votar…

¿Quéres hacer nuevos amigos? ¿Salir a tomar un café?Buscanos en facebook “seamos amigos”, “grupo latinos hasharon”.

Vení, unite y se parte.

He escogido diez par-tidos de diferentes ten-dencias económicas, políticas, religiosas o laicas que me resultaron curiosas para sintetizar sus propuestas…Ha Piratim (Los Piratas) proclama la libertad de información, del conoci-miento más el compartir libremente contenidos en internet. El Partido Pirata obtuvo 45 dipu-tados regionales en Ale-mania y dos legisladores ocupan dos de los 18 asientos que representan a Suecia en el Parlamen-to Europeo.Eretz jadashá (Nueva Tierra) pretende Com-batir las extorsiones, lu-

char por la transparencia y romper con el sistema gobernante. El partido ha apelado a la Corte Suprema la decisión de la Autoridad Nacional Electoral que les prohi-bió el lema “derrocar al gobierno del capital” al considerar que no está probado que el país está gobernado por los ricos. Brit Olam le Geulat Israel (Pacto del Univer-so) llama a la Redención de su pueblo Israel en el siglo XXI para aceptar el contrato recibido por sus ancestros, los Diez Mandamientos. Desean extender la soberanía is-raelí a los territorios de Judea y Samaria (Ieuda

ve Shomrom). Culanu Javerim (Somos Hermanos) son fieles se-guidores del rabino Na-jman de Breslov. La fe religiosa más la alegría son el camino que lleva-rá a la unión de todos los ciudadanos –asevera el partido– pues son armas convincentes, disuasivas para el entendimiento y en aras de la armonía se puede trabajar para ha-cer la Paz con el enemi-go.Or (Luz) propone el ca-samiento civil, trans-porte público en shabat y una educación escolar humanista, en todos sus niveles, cancelando el presupuesto estatal para

las escuelas religiosas.Mifleguet ha Calcalá (Partido de la Econo-mía) quiere hacer de Is-rael un lugar mejor para vivir con un brusco cam-bio en las finanzas para permitir que los habitan-tes logren sus negocios Otzmá le Israel (Poten-cia para Israel) plantea anular los Acuerdos de Oslo y aplicar la Ley is-raelí entre el Mar Medi-terráneo y el Río Jordán.Ha Israelim (Los Israe-líes) es un partido laico que se presenta como de los inmigrantes aunque su objetivo es resolver problemas específicos de la población de habla rusa.

Ajim Anajnu (Somos Hermanos) se define como el nuevo partido para los hijos de las tri-bus etíopes que luchará contra la discriminación que muchos de ellos pa-decen en las escuelas y universidades.Balad es un acrónimo en árabe de Pacto Nacional Democrático, el partido que propone convertir a Israel en un Estado que no se denomine solo ju-dío. Pide que se reco-nozca a los árabes pales-tinos como una minoría nacional con autonomía en educación, cultura y medios de comunica-ción.

H.S.

un menú de oPCiones Para votar

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Política

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Seccion Política

El 22 de enero se lleva-rán a cabo en Israel las elecciones para la Knes-set (y, por ende, para Primer Ministro).Como es habitual el panorama electoral se muestra confuso y al-borotado. Por cada ha-bitante del país hay un partido político (y a ve-ces hasta dos).Divisiones y subdi-visiones de partidos preexistentes, personas que quieren saborear un poco el gusto del poder, disidentes de partidos formados por disidentes de partidos que fueron formados por disiden-tes… ¡Uf!Pero los resultados fina-les son casi previsibles. Dejando de lado aque-llos partidos que tienen sus “votos cautivos” (Shas, los partidos ára-bes, etc.), sólo cinco agrupaciones tienen posibilidades de figurar en los resultados. Estos son: 1) Likud-Israel Betei-nu: Coalición de centro

derecha integrada por el Likud de Bibi Neta-niahu e Israel Beteinu del ex canciller Avigdor Liberman (actualmente en el gobierno).2) Hatnuá: Partido de centro izquierda fun-dado por Tzipi Livni, quien se ha llevado a una gran cantidad de miembros de Kadima, descontentos con la pre-sidencia de Shaul Mo-faz, sobre todo después de su ingreso y abrupta salida de la coalición gobernante y a varios integrantes de Avodá, comenzando por Amir Peretz, quien hasta hace poco presidiera Avodá.3) Avodá: El viejo la-borismo socialista, esta vez presidido por Sheli Yechimovich, quien de-rrotara a Amir Peretz en las últimas internas.4) Iesh Atid: El partido fundado por Yair Lapid, que se proclama de cen-tro.4) Habait Haiehudí: De Naftali Bennet, integra-do por el sionismo reli-

gioso del Ijud Leumi y del Mafdal.Las encuestas adelantan los siguientes resulta-dos (aunque las encues-tas, como el panorama político israelí, son im-previsibles): 1) Likud, 2) Habait Haiehudí, 3) Hatnuá, 4) Avodá (aun-que otras encuestas in-vierten el orden de es-tos dos partidos, 5) Iesh Atid.Por supuesto que ya se habla de posibles coa-liciones en la Knesset: Habait Haiehudi con el Likud, Hatnuá con Avo-dá (aunque tanto Li-vni como Yechimovich quieren tener protago-nismo), y Iesh Atid es-perando para ver hacia donde se inclina.Uno de los grandes muertos políticos en esta contienda electo-ral es Kadima (muchos de sus miembros se han volcado al Likud o a Hatnuá).Sea como sea, y gane quien gane, el que asu-ma el gobierno va a te-

ner que enfrentar desa-fíos muy grandes, tanto a nivel nacional como a nivel internacional.A nivel nacional el pro-blema social es muy grave. Si bien la situa-ción financiera israelí es muy buena, a nivel eco-nómico la clase media y los trabajadores sufren penurias y a duras penas llegan a cubrir sus gas-tos, inclusive hay mu-chas familias por deba-jo del nivel de pobreza. A ello debe sumarse la amenaza de los grupos terroristas de Gaza en el sur y Hizbollah en el norte.En el marco internacio-nal los acontecimientos de Siria hacen preveer que pronto en la fron-tera norte, la que mas tranquila se mantuvo desde 1973, va a haber extremistas islámicos de Al Qaedda dispues-tos a atacar a Israel. A ello se debe agregar la amenaza nuclear iraní, el creciente apoyo a los palestinos por parte de

los organismos inter-nacionales, la política vacilante de EEUU y la creciente ingerencia rusa en Medio Oriente, la situación en Egipto.En fin, gane quien gane en las elecciones, va a tener que poseer poder de decisión, la cabeza despejada y una salud de hierro.En mi humilde opi-nión, la situación no está como para juegui-tos electorales ni para cantar: “Con esta si/con esta no/con esta señori-ta/me caso yo”. Sino que es tiempo de dejar de lado las am-biciones personales y formar un verdadero gobierno de unidad na-cional que incluya a to-dos los sectores, tanto de izquierda como de derecha, tanto laicos como religiosos. Sólo así el país podrá afron-tar todos los desafíos y avanzar hacia el futuro que se merece.

Israel Winicki

se aCerCan las eleCCiones

La corrupción es como las brujas, nadie las ve, pero que las hay, las hay. No voy a acusar a nadie sin pruebas, pero sobrevuela el ambiente político una estado de desconfianza que abru-ma a los ciudadanos. Hay temas que son muy sensibles: la seguridad, la economía, la políti-ca exterior, el conflicto con los palestinos, la sa-lud o la educación. Sin embargo en ninguno de ellos habrá avances po-sitivos si no partimos de la materia prima princi-pal que permita gestio-nar con éxito los planes de un gobierno. No hay política que pueda depa-rar resultados alentado-res para el conjunto de la sociedad si los gober-nantes no cuentan con la honestidad y la ética necesaria. La sensación actual es que la corrup-ción se ha enquistado en algunos rincones del poder y no hay pueblo en el mundo que acepte por mucho tiempo esa situación. No podemos aceptar que se condene sin un juicio justo. Tam-poco convalidamos las condenas anticipadas de los medios de difusión. Pero cuando un funcio-nario o candidato a un alto cargo esta procesa-do por la justicia debe dar un paso al costado y no participar en ningu-na función de gobierno. Quienes están acusados continúan con sus pla-nes políticos queriendo convencernos con ello de su inocencia. Lo que no es lógico es que los partidos los cobijen y los

protejan, que otros can-didatos los mantengan a su lado por el solo hecho de aportar votos o recur-sos para las campañas electorales. El deseo de poder es tan grande que no les permite razonar ni ver lo mismo que los ciudadanos esta vien-do sobre ellos. Esto no quiere decir que no pue-dan ganar las eleccio-nes. El miedo al terro-rismo hace que muchas veces la seguridad sea puesta por encima de la honestidad. El temor a perder parte de Jerusa-lem también puede ha-cer que muchos votan-tes hagan la vista gorda a las irregularidades de algunos candidatos si estos aseguran que no cederán a las presiones. Pero la verdad es que los políticos nos tienen acostumbrados a mentir como si se tratara de un deporte nacional. Quién puede asegurar que un político hará lo que dijo que haría cuando llegue al poder? Vemos todos los días como se hace lo opuesto a lo prome-tido. No hay seguridad de que los motivos de nuestro voto sean respe-tados.

Decidir a quien da-remos nuestro voto... una misión difícil

El editor de este medio me ha pedido que ex-ponga cuál es el can-didato que podríamos votar y cuáles son los motivos. Si bien el voto es secreto, no tengo pro-blema en hacerlo, acla-rando que no soy dueño

de la verdad pero sí de mis opiniones. Este go-bierno me ha cansado, diría con más exactitud que me ha agotado. No me gusta su estilo pre-potente y soberbio, no me gusta que me digan una cosa y hagan lo con-trario, no me gusta que me engañen. El Primer Ministro y sus compa-ñeros de ocasión se han encargado de conven-cerme que es en vano cualquier esfuerzo por creerles o ver en forma positiva sus acciones. El último periodo de este ciclo ha sido un verda-dero desastre en todos los rubros. El pueblo estaba convencido que se debía eliminar los ar-senales en poder de los terroristas de Hamas y por ello apoyo la deci-sión de la ultima opera-ción en Gaza esperan-zado de que esta vez se iba a terminar el trabajo. De repente y sin expli-caciones, con evasivas y un personalismo pro-pio de las dictaduras, el gobierno pactó con los terroristas y dejó las co-sas a medio hacer. Na-die quedó conforme con estos hechos. Inmedia-tamente y sin dejarnos recuperar el aliento los palestinos lograron por amplia mayoría conver-tirse en Estado obser-vador de la O.N.U. Lo peor fue comprobar que ya no sólo los enemi-gos nos enfrentan sino que ahora también los amigos se ponen en la vereda de enfrente. Es un logro exclusivo de la política agresiva e irres-petuosa que ha tenido

Benjamin Netaniahu con países y gobiernos amigos que siempre nos han acompañado. No hay peor ciego que el que no quiere ver y nuestro gobierno no ve nada. Al tanteo y cami-nando por la cornisa, decidió aprobar la cons-trucción de viviendas en Jerusalem Oriental para castigar a los palestinos y a quienes votaron a su favor en la O.N.U. No entremos en el detalle de si tenemos derecho o nos corresponde. Esta decisión no obedeció al convencimiento o a una política de Estado. Fue una penitencia que nues-tro gobierno quiso dar al mundo por habernos de-safiado. El manejo del tema fue muy desproli-jo, fuera de las normas y de las formas que deben seguir las relaciones in-ternacionales. Somos parte de la comunidad mundial y nuestro go-bierno está empeñado en dejarnos aún mucho más aislados por el sólo hecho de ser judíos. Como frutilla de la tor-ta el Canciller Agvidor Lieberman ha tenido que renunciar debido a un proceso judicial en su contra, a pesar del cual se presentará a las elec-ciones de enero acom-pañando la fórmula de Netaniahu. El mensaje es claro. Seguirán ade-lante con sus planes de acumular poder a toda costa, incurriendo como siempre a las alianzas pagadas con dávidas y recursos que son de to-dos pero que manejan a su antojo. Por todos es-

tos y otros motivos en-tre los que se encuentra una política economica dirigida a los amigos millonarios en desme-dro de la mayoría del pueblo israeli, voy a vo-tar por Tzipi Livni. Ella tiene esa cualidad a la que otorgo tanta impor-tancia y desde la cual se puede catapultar una ac-ción de gobierno limpia que pueda comenzar a revertir todo lo descrip-to anteriormente. Pero sólo con honestidad no es suficiente y ella tiene mucho mas para ofre-cernos. Su capacidad ha sido demostrada actuan-do en cargos de gran im-portancia. Es conocida y reconocida por los go-bernantes de todos los países, no es una princi-piante. Tiene un manejo de las relaciones inter-nacionales mucho mas acorde a la de los pue-blos civilizados, mo-dernos y democráticos. Ha sabido renunciar al poder luego de haber ganado las elecciones al propio Netaniahu. No ha vendido nuestro patri-monio ni el dinero que aportamos con nuestro trabajo y nuestros im-puestos para conseguir la silla mas codicia-da por los políticos. Es mujer y tiene la sensibi-lidad de entender cosas que algunos hombres no entienden, saber lo que pasa una familia cuyos recursos no llegan a fin de mes, algo impensable en un país donde la ma-croeconomia ha supe-rado incluso la reciente crisis mun-dial. Para

la CorruPCiòn manCha la PolìtiCa Y debilita las instituCiones

los errores del gobierno nos alejan de nuestros amigos

los ma-chistas que

tienen temor a que una mujer pueda manejar el país, ella ha demostrado ser muy fuerte y de con-vicciones firmes. Tiene la capacidad de abrir las puertas de un futuro go-bierno bajo su dirección a personas que sean ca-paces en las diferentes funciones aunque no sean de su entorno. En

definitiva es un líder de esos que nos hace falta a los israelés, un líder que nos pueda enorgu-llecer y del que no nos tendremos que avergon-zar ante el mundo ni ante nosotros mismos. No descarto que haya otros candidatos tan ho-nestos y capaces, pero no tienen la experiencia que ella ha acumulado. La alternancia en el po-

der ayuda a combatir la corrupción. Respeto profundamente a quie-nes piensen diferente. El pueblo israelí esta conformado con ciu-dadanos que llegamos de diferentes partes del mundo, con diferentes culturas, formas de ser y de actuar. El problema no está en quienes creen en ciertos políticos sino en lo que ciertos polí-

ticos hacen basados en ese apoyo. En pocos días llegará la hora de la verdad en la que se continuará escribiendo la historia de este gran país que nadie podrá borrar del mapa. Es un milagro que se convier-te cada vez más en una realidad. Su voto y el de todos nosotros va a expresar lo que queremos para

los próximos años. El resultado será respetado porque nuestra demo-cracia está viva. Que los elegidos para gobernar puedan honrar nuestras decisiones tratando de hacer lo mejor para Is-rael y sus ciudadanos.

el futuro es lo único que se puede cambiar

Bernardo Ptasevich

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08

Balance del mes1. Stanley Fischer: el próximo recorteEl primer ministro con-vocó a elecciones antici-padas debido a que vio que le faltarían los votos necesarios para apro-bar el presupuesto an-tes del 31 de diciembre. Algunas bancadas de la coalición se oponían a la ley que proponía el ministerio de Finanzas, que tenía recortes en mi-nisterios y organismos públicos.Mientras los partidos están en sus campañas electorales que mani-fiestan más lo que cada uno piensa de los adver-sarios y menos su pro-pio plan, el Gobernador del Banco de Israel Dr. Stanley Fischer, tradujo en palabras lo que espe-ra a la población apenas finalizado el proceso electoral.En la conferencia econó-mica anual del periódico Globes, Fischer afirmó: El próximo deberá re-cortar unos 15.000 mi-llones de shékels del presupuesto. Es proba-ble un aumento de im-puestos mayor a lo que ya se hizo. El Gobierno tendrá el próximo año un déficit de 4.2%, una cifra alta para un país que no tie-ne problemas de desem-

pleo.”

2. El candidato del Is-rael Beytenu Liber-man, acusado de frau-deEl Ministerio de Justi-cia de Israel lanzó una nueva acusación con-tra el presidente de Is-rael Beytenu, Avigdor Liberman, en la Corte del Magistrado de Je-rusalem luego de que el ex canciller israelí fue-se acusado de fraude y abuso de confianza.El jueves el fiscal ge-neral Yehuda Weinstein presentó a la Knesset – parlamento israelí – una nueva acusación contra Liberman por el asunto del embajador de Bielo-rrusia.El cambio principal de la nueva acusación es que el involucramien-to del ex canciller en ayudar al ex embajador bielorruso, Ze’ev Ben-Aryeh, a que se con-vierta en embajador de Latvia es ahora descrito como más activo que pasivo. El cambio se hizo luego del interro-gatorio a los miembros del ex panel de designa-ciones del Ministerio de Relaciones Exteriores, incluyendo al vice can-ciller Danny Ayalon, y el nuevo interrogatorio

de Liberman.La acusación todavía se enfoca en la falla de Li-berman de informar que Ben-Aryeh le filtró ile-galmente información sobre una investigación contra él por un supues-to lavado de dinero ma-sivo, y por acusaciones de que Liberman actuó en nombre del ex emba-jador para obtener traba-jos en el Ministerio de Relaciones Exteriores como ”pago”. Liberman renunció como ministro de relaciones exteriores y abandonó su inmuni-dad parlamentaria hace varias semanas cuando se presentó el borrador inicial de la acusación en la Knesset.La acusación ahora in-dica que el ex canci-ller discutió con Ben-Aryeh quién podría ser el próximo embajador cuando este último le pidió consejo, y Liber-man le dijo que apoyaría su candidatura. Según la acusación, Liberman llamó a Ayalon y le dijo que debería designar a Ben-Aryeh.

3. Récord de viviendas en Jerusalem EsteA pesar de la decla-ración de apoyo a los planes de construcción en el controversial co-

rredor E1; Netanyahu, vacila en la implemen-tación del proyecto. El anteproyecto fue apro-bado por el ministro de Defensa, Barak; sin em-bargo la Oficina del Pri-mer Ministro decidió no presentarlos por el mo-mento a la comisión de zonificación.(*Más sobre está nota en el blog).

4. Ariel Sharon, 7 años de siestaEl ex primer ministro israelí Ariel Sharon se encuentra en un estado de coma desde hace sie-te años – desde el 4 de enero de 2006, cuando sufrió un accidente ce-rebrovascular.En febrero cumplirá 84 años de edad, y está en tratamiento en el Hos-pital de Tel Hashomer, cerca de Tel Aviv.Sharon es odiado y ama-do en todo el mundo. Sharon fue quien en el verano de 2005, de ma-nera unilateral dispu-so la evacuación de los asentamientos israelíes en la Franja de Gaza. Él era entonces presi-dente del Likud. En no-viembre de ese mismo año fundó el partido Kadima. Gobernó Is-rael entre 2001 y el final abrupto de su carrera en

enero de 2006 (con una salvaje oposición de un tal Bibi Netanyahu).país y una caída del 4% respecto al año pasado. En segundo lugar y con un margen muy peque-ño de diferencia es el turismo de Rusia con 590.000 visitantes, un 20% más que en 2011. 5. El Bank Leumi tam-bién es pesimistaEl Bank Leumi es pe-simista sobre la econo-mía israelí en el 2013, pronosticando un creci-miento más lento y un mayor desempleo. “De cara al futuro, creemos que, en vista del ritmo de crecimiento lento, el desempleo se elevará moderado, lo que afec-tará el consumo privado de los hogares”, dice el banco hoy en su sema-nario macroeconómico.“Creemos que la tasa de crecimiento será 2,8% en 2013, excluyendo el efecto de los cambios en la metodología rela-cionados con el inicio de la utilización del gas natural. La inclusión de estos cambios, el efecto de que en la tasa de cre-cimiento es sólo creci-miento técnico, será del 3,6%, añade el Banco Leumi.

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Nuevos datos del Ins-tituto Nacional de Se-guridad revelan que el 20.3% de los mayores -unos 185.000 perso-nas- son pobres.Israel está 24 en el rán-king de los países de la OCDE. El principal problema de Israel es gente que inmigró a Is-rael, sin ahorrar lo sufi-

ciente para el viaje, no pudieron ser atendidos por el gobierno hasta que los acogieron las leyes de jubilación. Es-tas personas dependen completamente del Se-guro Nacional. El 25% de los israelíes de más de 50 son po-bres.

A.M.

el 20% de los maYores israelíes es Pobre

Israel comienza como miembro en la Junta Ejecutiva del fondo de las Naciones Unidas para la infancia el 1 de enero de 2013. Esta es la 3a. vez que Israel sir-ve en la Junta Ejecuti-va de esta organización prestigiosa e importan-te, tras una pausa de más de 40 años.UNICEF, que opera en

200 países, es una orga-nización humanitaria de rescate que se preocupa por la salud de los ni-ños del mundo y de las fuentes de agua potable, una nutrición adecuada, educación, ayuda hu-manitaria en zonas de desastre y más.La organización fue fundada en 1946 por Ludwik Rajchman, ju-

dío polaco pediatra y sobreviviente del Holo-causto. Su idea original era ayudar a los niños europeos víctimas del Holocausto, se convir-tió en organización in-ternacional cuyo obje-tivo era ayudar a todos los niños, en todo el mundo.(*La nota completa pue-den leerla en el blog).

israel miembro de la junta ejeCutiva de uniCef

Economía

Según una nueva en-cuesta, más de un tercio de los israelíes abando-narían el país si pudie-ran, citando las opor-tunidades económicas como la razón principal. ¿Quiénes quieren irse, y qué se puede hacer para inducir a que se queden? Este debate, igual que el debate sobre cómo re-solver la pobreza, que es de un 30 % en Israel y que lo analizaremos en otras páginas, debie-ran haber figurado en la agenda electoral. A continuación una sínte-sis con datos agregados de una nota sobre ierida (emigración) hecha por Haaretz.La idea de emigrar de Israel está presente en cada cena familiar de la casa de Shirlee (un nombre supuesto), un científico del centro del país. Su hijo mayor, Nir, de 28 años, dejó Israel en febrero pasado para reunirse con su hermano Idan, de 27 años, en To-ronto, donde vive desde que completó su servi-cio militar obligatorio. El menor de los herma-nos está a punto de ini-ciar su servicio militar. El movimiento de los hijos “fue gradual. Idan fue a Toronto a estudiar y trabajó como guar-dia de seguridad de El Al, mientras estaba en la universidad. Se in-volucró en la comuni-dad judía y recibió una oferta de trabajo de una empresa local de gran tamaño. Según Shirlee, “tuvo muchas chances allí para desarrollarse personal, sin mendigar y sin favores, por lo que decidió quedarse.”

Su hermano mayor se unió a él porque se sen-tía, como su madre dice, que “nadie se preocupa-ba por él aquí. Las per-sonas que se prefieren son las que no sirven, no contribuyen y no funcio-nan, y al final es difícil encontrar un trabajo que se adapte a tus habilida-des y te dé a vos y tu fa-milia un futuro decente para vivir”.Pese a que Shirlee es capaz de identificarse con los sentimientos de su hijo, ella se arrepien-te de su elección. “No-sotros no educamos a nuestros hijos para irse,” dice ella. “Estamos muy interesados y activos so-cialmente, y nos parece triste que no vean su fu-turo en Israel”.Shirlee dice que sus hi-jos aún no declararon si quiere regresar, pero ella teme que les será difícil volver. Para ella, es una crisis ideológica. “Les educamos diciendo que ésta es nuestra casa y nuestro país, y que es un error abandonarlo. Para nosotros, como padres, es muy difícil. Nos deja solos y también implica una pérdida de valores. Este no era nuestro sue-ño.” En cualquier caso, Shirlee cree que “es la pareja de cada uno de los hijos, la que decidirá si regresan”.En su opinión, los me-jores israelíes son quie-nes se van. “Son buenos, gente de alta calidad que pueden contribuir - des-de médicos y enferme-ras hasta ingenieros. Se marchan los talentosos. Se destacan en el extran-jero. Y muchos no regre-san “.

El análisis de Shirlee es interesante dentro de una encuesta de Haa-retz. La encuesta encon-tró que el 37 % de los israelíes consideran mu-darse a otro país en al-gún momento. Sólo el 2 % de los encuestados di-jeron que están seguros de que irse de Israel - es una cuestión de tiempo.Fantasía o realidad, mu-chos israelíes quieren irse a vivir a otro lugar. La tendencia es más fuerte entre los votan-tes de centro izquierda y los partidos de centro, el grupo de edad 30-49, los individuos seculares, asalariados, así como entre los habitantes del sur del país y el área me-tropolitana de Tel Aviv.Tanto la investigación para el artículo como la encuesta se llevaron a cabo antes de la ope-ración militar Pilar de Defensa en la Franja de Gaza; la escalada mili-tar en el sur ya se inten-sificaba y los vientos de una posible guerra con-tra Irán soplaban más fuerte que hoy.Pero a la mayoría de los que piensan en irse no lod motiva la situación de seguridad; de hecho, es lo contrario. Cuando la amenaza de seguridad se monta, la opinión pú-blica israelí piensa que dejar es una traición a la patria, y pocos emigran. Pocos israelíes se van por ideología.Según el Informe Esta-do de la Nación para el período 2011-2012, del mes pasado por el Cen-tro Taub para Estudios de Política Social en Is-rael, la situación de los jóvenes en las familias

trabajadoras del país ha empeorado en los úl-timos cinco años (sin contar sectores árabe y ultra-ortodoxos, que se ha agravado aún más).Las cifras de la Organi-zación para la Coope-ración y el Desarrollo Económico (OCDE), donde Israel es miem-bro, muestran a nuestro país quedándose en la mayoría de los índices. Por ejemplo, Israel es el 29 de los 36 países en inversión en educación. En salud, Israel ocupa el tercer lugar... mirando desde la última posición. Israel es 25 en el índice de calidad de vida y últi-mo en términos de admi-nistración pública. La encuesta de Haaretz muestra que los votantes de los partidos de dere-cha y personas que son religiosas tradicionales u ortodoxos tienden a decir que no van a salir porque Israel es el lugar central del pueblo judío.La decisión de vivir en Israel ya no se basa en los valores, entonces los parámetros económicos entran en la discusión.Es la economía, estúpido, diría un norteamericano. Un gráfico publicado por el profesor Sergio Della Pergola, del Instituto de Judaísmo Contemporá-neo de la Universidad Hebrea de Jerusalén, muestra un aumento de la emigración desde Is-rael en los últimos años. DellaPergola se basó en los datos de salidas del país, en comparación con los recién llegados. Su conclusión: en 2011, unos 14.000 israelíes abandonaron el país y no regresó.

DellaPergola se apre-sura a señalar que la si-tuación en Italia, donde nació, y en otros países occidentales es más agu-da, sobre todo en el tema del desempleo. Israel es el séptimo en cuanto al número de in-migrantes en el país con respecto al tamaño de la población. En su con-junto, el fenómeno de la migración entre países ha aumentado en los úl-timos años. Para Della Pergola, el aumento de la migración es un fenómeno global. “Suiza tiene una tasa de emigración más alta que Israel; parece un país ideal y su población es del mismo tamaño que el de Israel. La explica-ción para el fenómeno de Suiza es de las limi-taciones causadas por tamaño. El resultado es un problema de empleo para las personas con ta-lento, que puede encon-trar fácilmente trabajo en el extranjero.”Para DellaPergola, las limitaciones impuestas por el tamaño en Israel son más significativos y hace que muchos is-raelíes sientan que han llegado al techo de su propio vaso. Él análiza su mundo académico. “Me frustra como aca-démico ver el número de posiciones de enseñanza disponibles en contrac-ción”, dice. “Ese es el problema de los países pequeños”.Pese a la tendencia mun-dial y a que las personas con una buena forma-ción consiguen ofertas de trabajo en el extran-jero, DellaPergola cree que Israel puede en-

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Economíafrentar el problema. “La política en este sentido necesita ser reforzada”, dice. “Debemos pensar más sobre las oportuni-dades adecuadas para la estructura de la pobla-ción aquí. Cuando hay una población educada, como Israel, la sociedad necesita soluciones de empleo para los educa-dos. La investigación y el desarrollo deben ser ampliados.”SI lo que propone Della-Pergola sigue sin prac-ticarse, Israel seguirá el modelo de otros países desarrollados: a mayor nivel educativo, mayor es la probabilidad de la migración. Los docto-res son más propensos a dejar que la gente con la escuela secundaria o pri-mer ciclo de enseñanza.El Prof. Tamar Her-mann, de la Universi-dad Abierta del Depar-tamento de Sociología,

Ciencias Políticas y Co-municación. Hermann, ha realizado numerosas investigaciones sobre el fenómeno de la mi-gración israelí, y agrega que muchos se marchan a causa de un trabajo es-pecífico o para estudios, pero en algunos casos, ampliar el tiempo de su intención de dedicarse a esa búsqueda. “No está prevista la migración, sino un desarrollo conti-nuo, que al final se redu-ce a la emigración”, dice ella. “Pocas personas empacan las pertenen-cias de su vida de ante-mano con el objetivo de avanzar a otro lugar de forma permanente.”Conversaciones sobre la emigración desde Israel a menudo se reducen a la cuestión de la fuga de cerebros que vive el país. El número de pro-fesores universitarios europeos que trabajan

en las 40 facultades más importantes en los Esta-dos Unidos es de entre 0,5 y 4 %. En otras pala-bras, por cada 100 pro-fesores que trabajan en Alemania, 2,9 trabajan en los Estados Unidos. Pero por cada 100 pro-fesores que trabajan en Israel, hay 25 personas que trabajan en los Esta-dos Unidos.“La demografía se re-fiere no sólo a los naci-mientos, sino también para los que se quedan a vivir aquí”, explica. “To-davía es posible cambiar el país en una trayecto-ria sostenible, pero en una década ya no será posible. Hoy, la mitad de los niños en Israel re-ciben una educación de menor calidad que en al-gunos países del Tercer Mundo.”Diversos estudios en-contraron una correla-ción entre el nivel edu-

cativo y la emigración, sobre todo entre los hombres, y que los ti-tulares de una maestría (o su equivalente en las ciencias) son más pro-pensos a emigrar que los titulares de ciertas universidades de BA y la cabeza de los médicos de la lista.En general, los datos sobre la emigración de Israel son difíciles de analizar. El control de pasaportes no pide a cada persona que se va, por lo que es difícil de-terminar quién se ha ido y por cuánto tiempo. Los investigadores califican sus resultados, y por eso podemos hablar con confianza acerca de la tendencia, pero no tanto sobre un fenómeno.Emigrar de Israel. Un tema del que ni por aso-mo se me hubiera ocu-rrido podría estar escri-biendo a casi 11 años de

mi propia aliá...Y hojeando este número “preelectoral” de la Info Magazine, vean de qué cosas estamos hablan-do: corrupción, pobreza, emigración, crecimien-to desigual. Parece una agenda de Argentina, verdad? No lo estoy le-yendo con la insistencia que debiera en una agen-da electoral acá. Ni en el gobierno ni en la oposi-ción. Es una lástima que los dirigentes se alejen de los problemas reales de la gente. Que se crean que la gente es tonta y se conforma con consignas como Fulano es Bueno y Mengano es Fuerte. En esta campaña nadie se jugó por una sola idea nueva. “Votame a mí así Fulano no hace alianza con el otro”. Mientras, las personas más capa-ces se hartan y arman las valijas.

Ariel Masovetzky

¿Por qué un terCio de los israelíes Piensa en emigrar?

Mientras escribo estas líneas, la lluvia y el viento arrecian sobre Allenby, una de las ca-lles principales de Tel Aviv. Hoy es miérco-les, y el temporal, que comenzó el pasado domingo, continuará e incluso empeorará hasta el viernes, cuan-do probablemente es-tés leyendo la nueva edición de InfoMaga-zine.Varias calles se inun-daron, paralizando el tráfico en Tel Aviv, provocando embote-llamientos, y la princi-pal autopista del país, que el Gran Tel Aviv

con Jerusalén, tuvo que ser cortada.La mayoría de las au-topistas fueron corta-das o tienen proble-mas de circulación por inundaciones de la calzada.El caudal del río Aya-lon, en Tel Aviv, ha-bitualmente un cauce sin agua, aumentó por encima de su capaci-dad y se encuentra al límite, con un cauce inusitadamente ma-rrón.Se han registrado cor-tes de electricidad en varias ciudades de la zona metropolita-na del Gran Tel Aviv,

debido a la caída de postes eléctricos pro-vocada por los fuertes vientos, que han al-canzado velocidades superiores a los cien kilómetros por hora.Se han abierto centros comunitarios al nor-te y sur de la ciudad para ofrecer refugio en caso necesario.El nivel del Kineret ha subido 22 centímetros desde el domingo, mientras que los de-pósitos de agua en los Altos del Golán han sobrepasado el límite de su capacidad.

A.M.

Último momentoisrael:

una tormenta PerfeCta Israel es el primer país en hacer efectiva la “ley de las modelos” que entró en vigor el 1 de enero del 2013. Esta ley promulagada por el javer knesset Dany Da-non, prohíbe la contrata-ción para trabajar a mo-delos que esten bajo el nível permitido de peso (mbi). Esto pretende que las modelos presenten una delgadez sana, pero no extrema, tratando de prevenir la anorexia tan común en el mundillo del modelaje, y así ayudar a prevenir la extensión de ésta terrible enfermedad entre los jóvenes que se ven en los modelos a sus espejos.Esta ley, también deno-

minada “ley photoshop”, obliga a poner una noti-ficación en las fotos y/o campañías publicitarias de aquellos modelos que han sido retocados grafi-camente o digitalmente. Pone multas a las y los modelos, fotógrafos y todo aquel que no cumpla con la ley.Desde que ésta ley era un proyecto ha hecho mucho ruido, y hoy que ya es ley lo sigue haciendo.Sólo esperemos que real-mente sirva para luchar contra la anorexia y que el mundo se de cuenta que la delgadez extrema no es sana.(*La nota completa pue-den leerla en el blog).

Edith Netel

modelo de leY

mos reu-nirnos con

Timerman despues de esta asamblea en la que “estallo” el asunto. Pu-dimos hablar telefó-nicamente. El estaba molesto por la reacción de la comunidad judía, cuando le dijimos que no confiábamos en es-tas conversaciones. A partir de allí no hubo más encuentros, si tuvo uno con la DAIA, con la nueva dirigencia en es-tos dias. -La nueva dirección de DAIA es muy permea-ble al gobierno (el co-mentario corre por mi cuenta, ud. puede adhe-

rir o no). Uds. tratan de mantener una postura un poco más independiente (a pesar de la gran con-fianza que tenían en el gobierno), según el rela-to que me hace... ¿Hay dos estrategias políti-cas distintas en el caso AMIA?-No vamos en estrate-gias separadas AMIA y DAIA. Eso es lo que busca el gobierno ar-gentino acercándose a los nuevos dirigentes de DAIA. Pero somos que-rellantes en común, víc-timas de la misma mane-ra, el abogado que lleva la causa es uno solo.

Ariel Masovetzky

América Latina América Latina

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las negoCiaCiones entre argentina e irán Por el Caso amia

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Guillermo Borger, Presi-dente de AMIA.“No hay nada que nego-ciar con Irán en el caso AMIA”Estuvo Guillermo Bor-ger, Presidente de AMIA en Raanana. Dio jun-to con el ex embajador de Israel en Argentina Daniel Gazit una con-ferencia en la que, bá-sicamente, mostró su sorpresa por el cambio de estrategia de Argen-tina en el caso AMIA: de intentar llevar a los siete acusados iraníes a un juicio utilizando to-dos los organismos in-ternacionales posibles para hacerlo, a negociar con Irán la posibilidad de que los entreguen. El relato de Borger es el de una persona engañada, aunque políticamente no pueda decirlo. Info Israel Magazine dialogó con Borger, previamente a la conferencia:¿Cómo se entera ud. de que Argentina tiene vo-luntad de negociar con Irán la entrega de los acusados iraníes por el atentado contra AMIA? Lo sorprende?Surge después del dis-curso de la Presidenta de la Nación la propuesta de que haya un encuen-tro entre las dos canci-llerías, argentina e iraní, para arribar o acercarse a una mesa de diálogo. A nosotros nos sorpren-dió este discurso y no gratamente, porque bási-camente nosotros duran-te estos 18 años hemos dicho y ratificado que confiamos plenamente en la justicia argentina. Nos sorprendió porque Néstor Kirchner y su es-

posa fueron de los que mas impulsaron la causa AMIA a través del pe-dido de Néstor ante Na-ciones Unidas de “circu-lares rojas” (el máximo alerta de Interpol) para que siete ciudadanos iraníes sean remitidos a la justicia argentina para hacer su descargo. No es para detenerlos... Durante tres discursos consecutivos que tuve el honor de acompañar a la Presidenta de la Nación ante Naciones Unidas. Ella invita en estos tér-minos a que los ciudada-nos iraníes cuestionados se presenten en la justi-cia argentina a declarar su inocencia y dar las pruebas de que no tuvie-ron nada que ver. Nés-tor Kirchner en la ONU pide la detención de los implicados. La mayoría vota favorablemente, e Interpol saca estas “cir-culares rojas”. Pero los iraníes jamás vinieron, Kirchner también creó la Fiscalía de la Causa AMIA que lleva adelante el Dr Alberto Nissman, con investigaciones con-cretas y fehacientes de la responsabilidad de Irán en este atentado. Después de todo este trabajo de la Fiscalía, la Justicia, el pedido de la Presidenta de la Nación entendemos que no es el mejor procedimiento ir por encima de la justicia argentina sin reunirse con las víctimas: AMIA y los familiares en sus tres agrupaciones... e invitan a Irán en un mo-mento en el que todo el mundo democratico le cierra las puertas. Ar-gentina los llama a una

mesa de amistad, de dia-logo. Esto ocurre en la reunion de ONU de este año a la que por pirme-ra vez AMIA y DAIA no fueron convocados para acompañar a la presi-denta. Nosotros no mar-camos las estrategias que resuelve el Estado nacional. Seguramente seran las mejores. Iran no es un interlocutor va-lido ni creible y hay que confiar en la justicia ar-gentina.-En 2011 Pepe Eliaschev

publicó una advertencia sobre este tema en Per-fil y después lo escuché insistir sobre el tema en la radio... ¿Hablaron con él?-Cuando Eliaschev saca esta declaración dicien-do que hay negociacio-nes secretas entre el Can-ciller argentino e Irán yo inmediatamente supuse y dije que “no debe ser cierto, no es confiable esta declaración”. No puedo creer eso. Nun-ca tuve oportunidad de

reunirme con Eliaschev. Sí lo citó el fiscal y él se amparó en el secreto profesional. Nunca de-mostró que lo que decía era cierto. No creemos en ese dualismo.-Ustedes, por lo visto, confían mucho en Timer-man, el Canciller argen-tino. ¿Pudieron hablar después de que el asun-to de las negociaciones propuestas se hiciera pú-blico? ¿Le pidieron ex-plicaciones?-No pudi-

Tráfico

2012: Menor número de accidentes de tráfi-co en añosSiguen bajando las ta-sas de accidentes en Israel, lo que no sola-mente es un alivio para las familias, sino pa-rala policía. “Estamos aliviados de no notifi-car a estas familias”, dice la policía. El año pasado sufri-mos el menor número de accidentes de tráfi-co de bajas en muchos años, de acuerdo con información propor-cionada por la Divi-sión de Policía de Trá-fico. “No llamar a las puertas de las familias para informarles que sus seres queridos es-tán heridos o muertos es un alivio”, dicen los policías.Según la policía, sola-mente 298 muertes fue el récord en el 2012, en comparación con 398 en 2011. Un ter-cio de las víctimas del año pasado - 98 de las víctimas - fueron con-duciendo automóviles, 27 condujo vehículos de dos ruedas motori-

zados y 14 bicicletas. El resto eran conduc-tores y pasajeros.De las víctimas, 167 fue-ron murieron en vías interurbanas y 132 en las carreteras munici-pales.Otro aumento se ha re-gistrado en el total de accidentes de tráfico de noches.El año 2012 vio a 24.076 acciden-tes de noches, un retro-ceso de 15% en com-paración con 2011, en la que hubo 28.398 ac-cidentes.Cuando hay una víc-tima del siniestro, los funcionarios visitan a las familias y para darles la dura noticia... Tienen que localizar a los familiares y decidir quién y cómo notificar. Nunca notificarán por teléfono, sólo en un cara a cara, acompaña-dos por un trabajador social y un represen-tante del municipio “.

Las respuestas de los familiares suelen dejar una marca duradera en el equipo Naim. “Las respuestas varían entre un sorprendido silencio

a gritos y gritos, o llan-to histérico. Hay tam-bién casos de negativa a creer lo que pasó. En cualquier caso, es im-posible estar comple-tamente desconectado. En todos los casos us-ted piensa en sus hijos, sus padres y su fami-lia. Estamos aliviados de no tener que llamar a 99 puertas. Es menos tensión mental. Espe-remos que el repliegue de las bajas continuará “.La División de Tránsi-to dijo que el de incre-mento en el número de accidentesde noches se debe a la política esta-blecida por el Jefe de División General de División Bruno Stein, que se centra en la in-seguridad vial, que enfatizan en las infrac-ciones de tránsito que ponen en peligro la vida, la población vul-nerable y la promoción de la conciencia y apli-cación en el sector no judío, con la coopera-ción de las autoridades locales.

Fuente: ynet.

menos aCCidentes

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nE/478691228815493

Para los que no la leye-ron. Una crítica feroz al gobierno argentino y a la dirigencia judía en Argentina. (articulo re-sumido)La dirigencia comuni-taria se ha movido con terror y debilidad asom-brosos ante un gobierno que no trepidó en de-signar como canciller a una persona que se atri-buye, sobre todo, lle-gada especial a lo que se suele denominar, en la jerigonza antisemita proverbial del populis-mo, “intereses judíos”.Pero, al margen de la vergonzosa puesta en escena de ir a Pasteur 633 a ningunear a la AMIA, titular central de la sede reconstruida tras la matanza de 1994, Timerman no tiene ab-solutamente ningún re-sultado para ofrecer en materia de acuerdos con el régimen de los ayato-lás. Tampoco lo tendrá en el futuro. Ese previa-mente desmentido “diá-logo” (que quien firma esta columna destapó en este diario en mar-

zo de 2011, cuando era clandestino) no lleva a ninguna parte. Ha sido tan inescrupulosa la de-cisión de hablar con un régimen acusado por la Justicia argentina, que en una de sus supre-mas improvisaciones, la Presidenta inventó una inexistente “teoría Lockerbie”, mediante la cual la Casa Rosada sentaría a los imputados iraníes ante un tribunal internacional.Engañando a los hom-bres de la DAIA como lo que son, aficionados extremadamente vulne-rables a la seducción del poder, Timerman dijo que, por “confidencia-lidad”, no puede revelar lo que vienen conver-sando emisarios argen-tinos con la veterana, astuta y competente di-plomacia persa. Nadie se atreve a decirle a Ti-merman que el rey está desnudo. Los iraníes no entregarán nada, no negociarán nada y no aceptarán nada. En cambio, y al solo efecto de prorrogar sin plazos

una agonía que den-tro de un año y medio cumplirá veinte años, el Gobierno sigue jugue-teando con los módicos dirigentes de una DAIA que sólo sobrevive y mantiene su presupues-to por los aportes de la Casa Rosada.Tampoco la AMIA, ahora excluida, tiene en la peripecia de la kirch-nerización progresiva un historial demasiado honroso. Cuando que-dó en evidencia que ya en enero de 2011 Ti-merman negociaba en secreto con el régimen de los ayatolás, el presi-dente de la mutual, Gui-llermo Borger, también aceptó patéticamente obedecer las órdenes del Gobierno y desmen-tir lo innegable. (...)El 18 de julio de 2014, aún en pleno gobierno de Cristina Fernández, se recordarán dos déca-das de la masacre de la AMIA. A los israelíes les tomó 12 años (1960) ubicar y capturar, y 14 años (1962) juzgar y ejecutar a Eichmann.

La nota de Eliaschev en el diario Perfil: “Copados”

“Irán está interesado en negociaciones y Ar-gentina en resultados”.Como mencionamos, también asistió a la conferencia el ex em-bajador de Israel en Ar-gentina, Daniel Gazit. Su breve exposición es más que elocuente:No creo que Argen-tina tenga mala fe en intentar negociar con Irán, lo que pasa es que no sabe con quién se mete. Los únicos que se benefician con estas negociaciones son los iraníes, nunca van a en-tregar a los culpables”, aseguró. “Es un ensayo

que parece que no va a dar buenos resultados. Argentina quiere lle-var a la justicia a los responsables... pero Irán no tiene ninguna necesidad de entregar-los. Van a negociar, van a perder tiempo, van a desgastar a la diplomacia argentina, dejar que corran las se-manas, que se vaya el entusiasmo... y no va a pasar nada. Los iranies son expertos en el arte de perder el tiempo y desgastar al adversa-rio, cansarlo. Argenti-na está pecando de in-genuidad.”

Daniel Gazit, ex embajador de Israel en Argentina:

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Agenda

PArA PubLiCiTAr grATuiTAmEnTE En EsTA sECCion mAndAr AL CorrEo ELECTroniCo kAjirA.iL@gmAiL.Com

Agenda CursosCurso de Televisión y perio-dismo en español o hebreo. Todos los miércoles a las 18:00 hrs en el Matnas Bag-no, Nazrath Illit.Aprenderemos a filmar, edi-tar y las nociones básicas de periodismo.El progrma VIVENCIAS se transmite en el canal 98 de hot y de yes. Info Daniel 077-7066071, 054-7530799.

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oLEi AsHdod-dor EmsHEj*Ya faltan unos dias para que se termine el 2012.... y para empezar el 2013 con todas las fuerzas y la mejor onda, LOS INVITAMOS AL GRAN BAILE que se llevara a cabo el viernes 11/1/2013 a las 21:00 hrs - con el mejor DISK JOCKEY y con mu-chas ganas de conocer gente nueva compartiendo un rato divertido....*Mas de uno de nosotros todavia no sabe por quien votar el martes 22/1, es por eso que queremos invitar-los a participar de una char-la explicativa sobre LAS

ELECCIONES DEL 2013 - PANORAMA Y TABLE-RO POLITICO DE LA RE-GION con el Sr. Abraham Ender.Esta charla se llevara a cabo el dia sábado 19/1 a las 18:30 hasta 20:00 hrsES UNA ACTIVIDAD ABIERTA PARA TODO EL PUBLICO LATINO.

oLEi AsHdod*Domingo 13/01, 17.00 hrs. Viajando con Paulina a Mos-cú y San Petersburgo. Char-la sobre la visita a esas ciu-dades.

oLEi bAT YAm*Sábado 12/01, 18.30 hrs, Cine “Los Descendientes” con George Clooney.*Sábado 19/01, 18.30 hrs. Cine “Being Flynn” Con Robert De Niro.*Domingo 27/01, 00.08 hrs., Parte el Tiul a Yam Ha-melaj 3/4 días. Informes a 5516122

oLEi bEEr sHEVA*Lunes y jueves- truco y do-minó.*Miércoles 18.45 hrs. Curso de teatro con Boris Rubaja.*Arte y color: adultos y ado-lescentes - lunes de 18.00 a 20.00 hrs. Niños - miércoles de 17.30 a 19.00 hrs. Info Raquel 052-8820748*Martes 19.00 hrs, Imagi-na...Imaginador...Coordinación Damián Sz-mulewicz.*Viernes 4/1, paseo al Par-que Nacional de Cesaria, Museo Recanati, Zijron Yakon. Salida 07.30 hrs.Reservas Miriam 052-4269815.*Viernes 18/1, 20.00 hrs, ka-raoke y baile.entrada 25 shekel.

oLEi HAiFA*Clases de yoga: martes a las 09.30 hrs. Info Zvi Lon-dinsky 050-97051409.*Taller de teatro: martes a las 18.00 hrs. Info Efraím Rajman 052-8734366. Costo 130 sh. mensuales.*Martes 15/01, 16.00 hrs. Charlas de Actualidad coor-dinada por el Sr. Alberto Szwarc.*Martes 22/01, 16.00 hrs. Scrabbel con la asistencia del campeón israelí, creador del IScRAbEL.*Jueves 24/01, 17.00 hrs.

Ciclo de cine debate - La maté porque era mía.*Sábado 26/01,18,30 hrs. Conferencia del Dr. Roby Nathanson, Dir. Gral de Ma-cro” Los desafíos socio eco-nómiocos de Israel”.*Lunes 28/01, 20.00 hrs. Tardes de Encuentro -Espa-cio creado para la concurren-cia de Olim y Nuevos Olim.*Martes 29/01, 16.00 hrs. Charlas de Actualidad coor-dinada por el Sr. Alberto Szwarc.

oLEi HEdErA*Domingo 20/01, 18.00 hrs., Charla a cargo de Yacov Kenigstain “Próxi-mas Elecciones-Candidatos-Programas Políticos.*Sábado 26/01, 10.00 hrs. Reunión de Amigos- Día de Juegos: Burako-Truco-Do-minó.

oLEi HErZLiA*Sábado 26/01, 20.30 hs. Cine “El baño del Papa” - Cinta Uruguaya.

oLEi jErusALÉnMartes de 18.00 a 20.00 hrs., taller de actuación para adul-tos.

oLEi kArmiEL*Viernes 11/01, 20.30 hrs. Café Concert con Rachi Gutman en Beit Olé- Mayor información con miembros de la C.D.

oLEi kFAr sAbA*Viernes 04/01, cine ‘los in-tocables’.*Jueves 10/01, charla en yi-dish, a cargo del Prof. Mor-dejai Yushkovsky.*Viernes 18/01, cine debate ‘jac goes boating’.*Viernes 25/01, espectaculo audiovisual sobre Ariel Ra-mírez y la misa criolla’.*Jueves 31/01, teatro de la Olei Kfar Saba.*Viernes 1/2, cine ‘la inven-sión de Hugo’.*Viernes 8/2, cine debate ‘old boy’.*Jueves 14/2, charla con el sr. Gustavo Perednik, ‘la contribución judia al mundo de las ideas’.*Viernes 22/2, festejamos purim con la actuación del grupo juvenil El tornillo loco.Todas las actividades co-mienzan a las 20:30 hrs.

oLEi nAZrATH iLLiTSi te gusta cantar te espera-mos en el Coro amateur de la OLEI.Domingos y jueves de 16.30 a 18.30.No se requieren conocimien-tos previos. Diana: 0546-830790.*Viernes 11/01, 18.30 hrs. Cine en la Olei Film a de-signar con cena incluida.*Sábado 19/01, 14.00 hrs. Bingo con Hermosos Pre-mios. Buffet durante toda la jornada.

oLEi nETAniA*Sábado 12/01, 19.00 hrs. Shalom Aleijem, su vida y su obra.*Sábado 19/01, 19.00 hrs. Festejamos juntos los com-pleaños.*Sábado 26/01, 19.00 hrs. Conmemoramos Tu Visvat.

oLEi PETAj TikVA*Martes 22/01, 19.00 hrs. La inquisición y los judíos anusim. Charla a cargode Noemí e Isaac Casado.

oLEi rAAnAnA*Miércoles 12/12, 20.00 hrs. Festejamos Januca en Yad Levanim, Ahuza 147. Entra-das 10 shekel, en secretaria.

oLEi rEHoVoT*Miércoles 16/01,10.15 hrs. Recorrida por el Ins-titito Weizman.

oLEi risHon LETZion*Jueves 10/01,18.30 hrs. “Desde el Rio de la Plata a Israel” con el clari-netista Mario Solan- Teatro Beit Haam Zadal 3.

wiZo (TikVA) kFAr sAbACurso de Tanaj en español, los lunes de 17:30 a 19:00 hrs. Abierto a todo el que desee participar. Informaciónes: Rosita 09-7658786.*Domingo 13/01,17hs. Charla a cargo de la Licencia-da en Gerontología:Mónica Najo.Tema: Vivir con placer a partir de los 65 años plus.*Domingo 27/01.Festejaremos La Fiesta del Arbol “Tu Bishbat”.Disertara el sr. Gabriel Stru-go, Ingeniero Forestal.

diVErsos*Programa radiofonico con-ducido por Perla Malcos todos los Martes y Jueves de 08:00 a 10:00 AM - horario argentino / 14:00 a 16:00 ho-rario israel.www.like-my-radio.com*¡¡¡¡¡“Fiesta Latina” en Asa-do Yakum!!!!!Jueves 17/1 en el restau-rant Asado Yakum, Kibuttz Yakum.Gran Parrillada, espectaculo musical con Rachi Gutman y luego baile con DJ.20.00 hs Parrillada, ensala-das, bebidas... Tenedor Libre !!!!!!...21.30 hs a deleitarse con la canciones de Rachie.22.30 baile sin parar con DJ.Con reserva anticipada 150 sh por persona. El día de la fiesta 180 sh por persona. Lugares limitados, para ase-gurarse reserve con anticipa-ción.Estacionamiento sin cargo. Silvia 03-6953819 silviago-lan14@gmail.comAuspicia www.argentina.co.il / www.israelenlinea.com.*Pedro y Pablo en Israel.Viernes 25/1, Mishkan Le-humanuiot Abama, Beer Sheva.Domingo 27/1, Havana Club, Tel Aviv.Lunes 28/1, Mishkan LeTar-but Nedler, Haifa.

insTiTuo CEr -VAnTEsLas actividades que se rea-lizan en la sede del Instituto Cervantes en Tel Aviv son totalmente gratuitas. Roga-mos que el público sea pun-tual a fin de evitar retrasos en el inicio de las mismas. La institución se reserva el de-recho de hacer modificacio-nes en el presente programa. A todo interesado en recibir información de nuestras ac-tividades por correo elec-trónico rogamos enviar sus datos a culttel@cervantes.es

*bibLioTECA CAmiLo josÉ CELALa ciudad de Tel Aviv decla-ró el año 2012, empezando en marzo, como “Año del Arte”. Nosotros queremos unirnos a esta iniciativa y hemos programado un ciclo de cuentos “artístico”, dedi-cado a las Bellas Artes. Siete

son las que han recibido di-cha calificación, la literatu-ra entre ellas por supuesto. Nuestro nuevo ciclo consta de seis encuentros, en los que la literatura se encontrará con cada una de sus compañeras “artistas”. Esperemos que os guste.Actividad recreativa, dirigi-da a enriquecer y despertar el interés por el idioma es-pañol. Encuentros gratuitos y abiertos a todo público. Se realizan en la Biblioteca del Instituto Cervantes de Tel Aviv, a las 12:00 horas.Próximos encuentros:11.01.2013 Arquitectura15.02.2013 Cine

kEHiLA TomE-jET kFAr-sAbA*Lunes 14/01, 18.30 hrs - La Inteligencia emocional en las personas mayores (lo que la vida y la experiencia nos enseñó). La conferencia la ofrecerá la Sra. Miriam Slo-tolov en español. Lugar: Moadón Calle Naj-shon 9A.*Lunes 21/01, 18.15 hrs (¡Atención al cambio de hora!)- Charla: La Isla de Pascua.En el siglo XVII llegan dos navíos holandeses a una re-mota isla volcánica, desco-nocida hasta entonces para la civilización occidental. Las islas se encontraban en el océano pacifico, a miles de kilómetros de otras civiliza-ciones. La isla que los mari-neros descubren es totalmen-te desértica. Sin embargo, en las costas de la misma abun-dan grandes y misteriosas estatuas de piedra, que pesan varias toneladas cada una. El misterio no se resuelve, nu-merosas generaciones han intentado desde aquel día en el siglo XVII de comprender el origen de los habitantes de esta isla remota, qué raza erigió aquellas imponentes estatuas, y cuál era su signifi-cado. La charla nos llevará a lugares remotos y exóticos y a tiempos pasados, y nos in-formará acerca de los más re-cientes hallazgos respecto al secreto de aquellas estatuas, ofreciéndonos a la vez un importante mensaje sobre la relación entre el ser humano y la naturaleza que lo rodea. La charla será ofrecida por el Sr. Tal Reshef en español. Lugar: Moadón Calle Naj-shon 9A.

*Jueves 24/1 - Paseo para Tu Be’ Shvat: “Tras los pasos de los plantadores”.Nuestro paseo nos llevará a la región del Bosque Zipo-ri. Allí plantaremos algunas plantas y visitaremos un sin-gular vivero del Keren Ka-yemet Le’ Israel. Almorzare-mos en el hotel Har Tavor, y culminaremos nuestro paseo visitando una granja de miel para llevarnos una impresión más cercana acerca del pro-ceso de producción de miel. Fecha: 24 de enero 2013, Yom Jamishi. Hora de salida: 07.30 AM. Hora aproximada de retorno:17.00. Precio para miembros: 130 Shekel por persona, invitados: 150.She-kel por persona.Paradas del ómnibus: Muni-cipalidad, Kenion Arim, Bi-tuaj Leumi, calle Maapilim y calle Tchernihowski. Se ruega a los participantes traer desayuno, agua y zapa-tos cómodos. *Lunes 4/2, 11.00 hrs - Los invitamos a pasar un buen rato con música, comida y alegría. El programa incluye: Un es-pléndido show musical de Armando y Sara, canciones en todos los idiomas y estilos y un almuerzo alrededor de mesas.Lugar: Ulamei Ha’ Sharon, calle Mishol Hagil (a la en-trada de la ciudad).Arancel: 30 Shekel. ¡LA PARTICIPACION ESTA SUJETA A INSCRIP-CIÓN Y PAGO PREVIO!

El evento es bajo el auspicio de Miniphone, artículos au-ditivos Ltd.

Para detalles e inscripciónes de las diversas actividades puede comunicarse a los te-léfonos 09-7667669, 09-7678922, 09-7665151. --------------------------------FILIALES OLEI (Organi-zación Latinoamérica, Es-paña y Portugal en Israel)*ASHKELON- SDEROT OFER 9, 08-6270045*ASHDOD- HISTADRUT 8, 08-8528521, OLEIASH-DOD@HOTMAIL.COM *BAT YAM- HARESHET 5, P.OB. 2187, 03-5082945*BEER SHEVA- GUER-SHON 38, 08-6278986, OLEIBEER7@GMAIL.COM*CARMIEL- ILANOT 15

*CENTRAL- HAJASH-MONAIM 99, PISO 1, TEL AVIV, 03-6851143, OLEI_CEN@NETVISION.NET.IL*EILAT- OLEI_EILAT@HOTMAIL.COM, EILATI-NO@YAHOO.COM.AR*HAIFA- MAZADA 20, TEL. 04-8628963, OLEI-HAIFA@GMAIL.COM*HEDERA- SAMUEL HERBERT 1*HERTZLIA- BEN GU-RION 12*JERUSALÉN- YAFO 36 PISO 2, 02-6249520, OLEI-JERUSALEM@012.NET.IL, JERUSALEM@OLEI.ORG.IL*KFAR SABA- NAJSHON 9A, TEL.09- 7659773, O L E I K F A R S A B A @GMAIL.COM*KIRIAT GAT- HATSMA-RIM 10, 08-6600383*KIRIAT YAM- ESQ. HA-MAPALIM, 04-8755648*MIGDAL HAEMEK-*MAALE ADUMIM- HA-NECHALIM 168/5*NAHARIA- HERTZEL 42, LAOLEINAHARIA1@YAHOO.COM.AR*NAZRATH ILLIT- OLEI-N A Z R A T H I L L I T @GMAIL.COM, OLEINA-ZRATHILLIT@YAHOO.COM*NETANIA- HANEGUEV 3, 09-8822965*PETAJ TIKVA- HAISTA-DRUT 19*RAANANA- AHUZA 68, MERKAZ ELIAV, TEL. 09-7461946, TELEFAX 09-7441915, OLEI_RAANA-NA@HOTMAIL.COM*RISHON LETZION- EGO-ZI 1*REHOVOT- TELER 21TIVERIA-*TEL AVIV- MARMOREK 9, OLEITELAVIV@HOT-MAIL.COM*TIVERIAS- OLEI@OSA-ARGENTINA.ORG.IL

FILIALES WIZO*AFULA- Menajem 21, 04-6523491*AVIVIM- 04-6989022*AKKO- Weizman 32, 04-9550991*ASHQUELON- Kafshtat 30, 08-6732541*ASHDOD- Yair 4, 08-8565031*AZUR- Kaplan 13, 03-5594293*BAT YAM- Sderot hahatz-

maut 49 / Rotshild 32, 03-6592228*BEER SHEVA- Weizman 1, 08-6232590 / 6277714 *CARMIEL- Sarig 20, 04-9985993*DALIT EL CARMEL- 04-8848949*DIMONA- Bar Cojva 210, 08-6556469*EILAT- Yerushalaim has-hlema 29, 08-6331607*GUIVATAIM- Ben Gurion 216, 03-5730246 / 7312019*HAIFA- Moria 50, 04-8388817 / 8*HERZLIA- Hanasi 132, H.Pituaj, 09-9570910 / 0456Rosh Pina 12, H. Merkaz, 09-9540152*HOD HASHARON- Ha-reshut 6, 09-7417263*HOLON- Yerushalaim 1, 03-5502880*JERUSALÉN- Mapo 1, 02-6253641*JORFISH- 04-9977313*KADIMA- Herzel 3, 09-8990050*KAZIR-JARISH- Kiriat haomanim, 04-6253795*KFAR SABA- Weizman 121, 09-7443095*KIRIAT GAT- Kikar Paz 8, 08-6881206*KIRIAT MALAJI- Sderot Ben Gurion 17, 08-8581620*KIRIAT MOTZKIN- Rans 37, 04-8705548*KIRIAT SHMONA- Olei Hagerdum 18, 04-6903520*KARKUR- Hamoshav 48, 04-6376711*MIGDAL HAEMEK- Ha-hatzmaut 13, 04-6545415*MODIIN- Ajlama 1, 08-9708786*NAHARIA- Hameiasdim 7, 04-9923224*NAZRATH ILLIT- Tabor 3, 04-6554551*NES TZIONA- Hamaha-pilim esq. Hashaietet, 08-9405704*NETANIA- McDonald 13, 09-8341763 / 8823192*OFAKIM- Eli Cohen 1429, 08-9923819*OSAFIA- 04-8397032*PARDES HANA- Jarubim, 04-6373470 *PARDES KATZ- Abu Jazi-ra 9, 03-6197586*PETAJ TIKVA- 20 de No-viembre, 03-9343921*RAANANA- Klauzer 3, 09-7483553*RAMA- 04-9583712*RAMAT GAN- Einstein 16, 03-6710710

*RAMAT HASHARON- Sokolov 52, 03-5409135*RAMLE- Herzel 59, 08-9214471*REHOVOT- Herzel 131, 08-9456395*RIJANIA- 04-6987199*RISHON LETZION- Ro-tenberg 7, 03-9658705*SAVION-BIKHAT ONO- Hamitnajalim 14, Ganei Ye-huda, 03-6351177*TIVERIA- Shimon Dahan 30, 04-6720748*TZFAT- Hapalmaj 42, 04-6920056*YOKNAM ILLIT- Ha-marganit 6, P.o.b. 303, 04-9894829*ZICHRON YAACOV- Ha-nasi 34, 04-6397274

FILIALES CICLA (Centro Israelí para las Comunida-des Iberoamericanas)*ASHKELON- P.o.b. 5114, Telefax: 08-6722836, cicla-secretaria@ yahoo.com, ci-clapresidencia@yahoo.com, coordinactiv@gmail.com*NAZRATH ILLIT- dafi@nallit.org.il*RISHON LETZION- 03-9693737OLIM BETNUA KFAR SABA- Matnas Eli Cohen, Weizman 189, 09-7657623 / 7657623 (secretaria), kfarsa-bashelanu@gmail.comEMBAJADAS IBE-ROAMERICANAS*ARGENTINA- Medinat hayehudim 85, Piso 3 Herzlia Pituach, Tel: 09-9702743, Fax:09-9702748 Sección Consular- Tel: 09-9702740, Fax: 09-9702747 www.embargisrael.orgembarg4@netvision.net.il*BOLIVIA- Rehov Hacar-mel 5 / 9 Mevasseret Zion, Tel: 02- 5335195 / 02-5336415, Fax: 02-533 5196 embolivia-israel@rree.gov.bo*BRASIL- Kaplan 2, Tel Aviv, Tel: 03-6919292 /3 /4 /5, Fax: 03-6916060 Sección Consular- Tel: 03-6919295, Fax: 03 -6916060www.brazilianembassy.org.ilembrazil@netvision.net.il*CHILE- kaufman 4, 8 Piso, TeL Aviv, Tel: 03-510 2751, Fax: 03 -5100102 Sección Consular- Tel: 03-5102750, Fax: 03-5100102 chileabroad.gov.cl/israel, chile@inter.net.il

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¿seo, smo Y qué más?La optimización de los motores de búsqueda (SEO), y el SMO Opti-mización de de las Re-des Sociales están hoy en día muy vinculadas.En mi trabajo cotidiano como Director de Sitio Web en Español, me ocupo precisamente de mantener estos paráme-tros.Si bien existen mucho programas y sistemas para optimizar SEO, y empresas que ofrecen ilegalmente ocuparse de las redes sociales, vuel-vo siempre al primer punto.Todas estas herramien-tas me sirven, siempre y cuando tenga resuelta dos temas más que im-portantes: mi boliche online y mis clientes.Antes de lanzarnos a la

web y que nos tapen las olas, como todo nego-cio, tengo que sentar-me a pensar qué quiero vender y a quién, o bien cómo llegar a más clien-tes si ya tengo un currito andando.El último de ellos es el más fácil, porque sólo nos queda avisar que te-nemos un sitio web para conocernos.Ahora bien, tomemos el caso de un emigo que vende empanadas, y que su logística no da más allá que Rananaires.Pasos a seguir:1.No pensar que de un día para el otro voy a tener una fábrica de em-panadas más grande que Osem.2.Pensar en invertir y no estar buscando en Inter-net “Arme su sitio gratis

en 5 minutos” (lo único que logra es que esas empresas tengan más tráfico y cobren más por sus avisos).3.No quedarse con una sola opinión, sino ver qué le dicen, por lo me-nos 3 personas, con res-pecto a armar un sitio web.4.Hay muy buenas pla-taforma gratuitas (Wor-dpress mi preferida) sólo que requiere traba-jo armar el contenido.5.Se puede empezar con inversiones muy chicas, 400 shekels, y luego se-guir.6.Remítase siempre a su negocio inicial, todo sirve, pero recuerde que Usted vende empana-das.

Nicolás Uziel

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adrián / adrianoNombre masculino de origen latino “Ha-drianus”. Su significado “aquel el que viene del mar (refiriendose al Mar Adriático)” o “aquel que tiene cercano el mar Adriático”.En su versión más acep-tada, hace referencia a la familia romana natural de la ciudad de Hadria (en latín Hadrianus), antigua ciudad romana en las orillas del mar Adriático de donde pro-cedían los antepasados del Emperador Adriano.En otra de sus versiones hace referencia a la ciu-dad Adria, en Italia, que le dio el nombre al mar Adriático.Este nombre se utilizaba

para la nobleza en Ma-dagascar Central.Caracteristicas:Es creativo, responsa-ble y tiene una gran vo-luntad para el estudio y el trabajo. También es generoso y se preocu-pa por el bienestar de sus afectos. Es de nau-relaza emotiva, ama-ble y condescendiente. Suave, cordial, sagaz. Amante de la armonía, de las formas y los mé-todos persuasivos. Le gusta que lo alaben. En su naturaleza expresiva es consecuente. Gusta de ser acompañado y de acompañar.En lo referente al talen-to natural es de pensa-

miento previsor. Sabe expresarse, es práctico, planea en grande.

Variantes del nombre:En su forma masculina: Adriano, Adrion, Ha-drian; en su forma fe-menina: Adriana, Adria, Hadria.En otros idiomas: ca-talán: Adrià, francés: Adrien, Adrian, Adria-no; inglés: Hadrian o Adrian; italiano: Adria-no.

Personas celebres:“Adriano” (emperador romano).Adrián E. Douglas (Pre-mio Nobel de Medici-na,1932).

Patricia Zonshain

Nombres

Efemerides

18 19

5.1.1985: Culmina la Operación Moisés, la primera ola migratoria de judíos etíopes a Israel. En 1984 el gobierno de Israel llevó a cabo esta Operación Moisés, en la que trataba de trasladar a la comunidad judíos de Etiopía (falashas) desde Sudán hasta Israel. El nombre alude al éxodo judío de Egipto. La comunidad etíope soñó regresar a Israel durante generaciones. Así, en los 70 se organi-zó una misión secreta de rescate en la cual se tras-ladó a más de 8.000 ju-díos, que huían de la se-quía y la guerra civil. En los primeros años de los 80 se produjeron varias operaciones similares en las cuales se reportaron cientos de falashas más que fueron alojados en-campamentos.Ya en 1984 se planeó la Operación de Resca-te Moisés, que duraría 45 días, desde noviem-bre de 1984 hasta enero de 1985. Se logró traer a Israel a más de 8.000 judíos etíopes que se en-contraban en los campos de refugiado somalíes ubicados en territorio sudanés. El comienzo del viaje consistía en lle-gar en secreto al límite con Sudán, para lo que organizaron pequeños grupos que salieron ha-cia el borde. La mayoría

recorrió el camino a pie. Aproximadamente 4.000 judíos etiopes murieron en ese recorrido hasta llegar a Sudán, en donde había aviones para eva-cuarlos hacia Israel. De los 8000 judíos que llegaron a Israel, 1500 eran niños y jóvenes que llegaron sin sus padres. La operación se suspen-dió debido a su repercu-sión en la prensa, y el miedo del presidente de Sudán a las represalias árabes. 13.1.1895: Emile Zola, intelectual francés, pu-blica “Yo acuso”, en de-fensa de Alfred Dreyfus cuya degradación públi-ca es el inicio del antise-mitismo moderno.El caso Dreyfus tuvo como origen un error judicial, sobre un tras-fondo de espionaje y antisemitismo, en el que la víctima fue el capitán Alfred Dreyfus, de ori-gen judío-alsaciano, que durante doce años, de 1894 a 1906, conmocio-nó a la sociedad france-sa, marcando un hito en la historia del antisemi-tismo.La revelación del es-cándalo en “Yo acuso” (J’accuse), un artículo de Emile Zola en 1898, provocó una sucesión de crisis políticas y so-ciales inéditas en Fran-cia que, en el momento

de su apogeo en 1899, revelaron las fracturas profundas que subya-cían en la 3ra. República Francesa. Dividió pro-funda y duraderamente a los franceses en dos campos opuestos, los dreyfusards (partidarios de Dreyfus) y los anti-dreyfusards (opositores a Dreyfus). Reveló tam-bién la existencia en la sociedad francesa de un núcleo de violento na-cionalismo y antisemi-tismo difundido por una prensa sumamente influ-yente. El caso se convir-tió en símbolo moderno y universal de la iniqui-dad en nombre de la ra-zón de Estado. 15.1.1997: Israel y la Autoridad Nacional Pa-lestina (ANP) firman el Protocolo de Hebrón. Estipulando la salida de las fuerzas israelíes de la mayor parte de los terri-torios de Transjordania, principalmente el 80% de la ciudad de Hebrón. 17.1.1945: Desaparece de la zona controlada por los soviéticos Raoul Wallenberg, diplomá-tico sueco que salvó a 100.000 judíos húngaros de los nazis en la Segun-da Guerra Mundial.Como diplomático y hombre de negocios, Wallenberg se incorpo-ró a la misión diplomá-

tica sueca en Budapest, en junio de 1944. Lanzó una operación de salva-mento de judíos y pasó a ser jefe de un depar-tamento especial. Emi-tiendo pasaportes suecos de protección y alqui-lando edificios, “casas suecas”, donde judíos buscaban refugio, salvó decenas de miles de vi-das.En enero de 1945, Wallenberg fue encar-celado por las fuerzas soviéticas. Su destino si-gue siendo desconocido. Los rusos sostienen que murió en una cárcel so-viética el 17 de julio de 1947. Sin embargo, mu-chos testigos dan a en-tender que puede haber estado en vida mucho más tarde. 27.1.1945: Los Alia-dos liberan Auschwitz. Comienza a descubrir-se para el mundo el in-fierno vivido por judíos a manos de los nazis.Todavía hoy hay idiotas que pretenden negarlo, pese a la cantidad abru-madora de pruebas de la bestialidad nazi. El 7 de enero de 1858, nació en Bielorrusia, Eliezer Yitzhak Perel-man, más conocido como Eliezer Ben-Ye-huda. En los primeros días del movimiento sionista, concluyó que

si los judios se mueven a Eretz Israel, debían ha-blar hebreo.Tuvo una educación re-ligiosa tradicional, y se inspiró en el conoci-miento de que el hebreo había servido desde la Edad Media como len-gua para los judios de diferentes comunidades, para la comunicación verbal y escrita.En 1881, Ben-Yehuda, casado, llegó a Jerusa-lén, donde decidió que él y su familia sólo ha-blarían hebreo. Su pri-mer hijo, Ben-Zion Ben-Yehuda (que más tarde se cambió el nombre a Itamar Ben-Avi), sólo pudo escuchar hebreo. A la vez, compiló un diccionario de hebreo moderno, una gran par-te de las cuales eran pa-labras que había creado a partir de las antiguas raíces hebreas para ex-presar conceptos moder-nos. Publicó su primer libro en 1910, el volu-men 17 y último apare-ció en 1959, después de su muerte. Eliezer Ben-Yehuda estableció y editó tres periódicos en idioma hebreo, y ayu-dó a crear la Comisión (hoy, la Academia) de la Lengua Hebrea. Al mo-rir, en 1922, el mandato británico iba a reconocer el hebreo como lengua oficial de los judios en Palestina.

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Apellido sefaradí, ocu-pacional y toponimico.Como apellido ocupa-cional proviene de la ex-presión española “men-doso”. y como apellido toponimico tiene dos-derivaciones: 1-Al esta-blecerse una familia de hidalgos natural de la zona de Llodio, donde eran vasallos de la po-dersoa Casa de Haro, en la localidad alavesa de Mendoza, tomó un inte-grante de ella el apelli-do de Mendoza, dando comienzo a la casa de Mendoza y expandien-do el apellido, por todo el mundo. La ciudad de Mendoza en Alava ha sido cuna de uno de los linajes más ilustres y prolíficos de la histo-ria española. La familia de Mendoza dio lugar a más de veinte casas con títulos nobiliarios, integrantes de la aristo-cracia del siglo de oro español y creó uno de los linajes nobles más

poderosos e influyentes del país, los duques del Infantado.El origen de éste lina-je se remonta a Iñigo López, señor de Vizca-ya en la segunda mitad del siglo XI, cuyo nie-to Lope Sánchez, pri-mer Señor de Llodio y Señor de Álava por la cofradía de Arriaga, se casó con Sancha Díaz de Frías, que llevó en dote el solar de Men-doza y el de Frías. Su nieto Lope Iñiguez fue el primero en utilizar el apellido Mendoza. El hijo de éste último, Iñi-go López de Mendoza, fue quien construyó To-rre de Mendoza a prin-cipios del siglo XIII. Asistió a la batalla de las Navas de Tolosa en el año 1212 y por haber contribuido a la rotura del cerco de las cade-nas que custodiaban la tienda del Almohade Muhammad An-Nasir el Miramamolin (1199-

1213), añadió a su es-cudo de armas una orla con las cadenas.Esta rama abandonó muy pronto su solar de origen, pasando en el si-glo XIV a la corte al ser-vicio de los reyes cas-tellanos, instalándose definitivamente en Gua-dalajara en el siglo XV. Fue el duque del Infan-tado uno de los persona-jes más poderosos de la corte, y de él se decía en 1625 que ejercía señorío sobre 800 villas y tenías más de 80.000 vasallos. La rama principal de este linaje fue la de los Duques del Infantado, en la que se mantuvo la posesión de la Torre de Mendoza hasta 1856 en que fue vendida al vi-toriano Bruno Martínez de Aragón y Echánove.El poder y el patrimonio de los integrantes de la familia eran colosales, de modo que se consi-dera la casa de Mendoza una de las casas nobilia-

rias españolas más in-fluyentes de la historia de España.2-Aunque éste apellido también deriva del vas-co Mendotza: palabra compuesta (mendi + hotza) que significa lite-ralmente “monte frío”.En el siglo XIII, el via-jero J.A. Peyssonnel menciona a mendoza como el nombre del mé-dico judío personal del Bey de Túnez. Mendoza se registra como nombre de fami-lia judío en la ketubbah de Gabriel, hijo de José Mendoza, y su hija, la mujer de Gabriel el 22 de septiembre de 1790. En el siglo XIX, la sina-goga de la comunidad judia Grana (judios de Livorno, Italia, que se estabeció en Túnez en el siglo XVI), situada en la calle Zarkoun (Túnez), era conocida como Slat Mantoza, es decir la “si-nagoga de Mendoza”.Distinguidos portadores

judíos tuvó el apelli-do Mendoza, como por ejemplo el boxeador bri-tánico Daniel Mendoza (1764-1836). Otro per-sonaje muy conocido es Don Pedro de Mendoza (nacido en Granada en 1487), explorador es-pañol que nació a fines del siglo XV y empren-dió una expedición a la conquista de América, y llegó al Rio de la Plata.Es interesante que Don Pedro de Mendoza sa-liera de España, como muchos otros conquis-tadores, cuando fuera decretado el comienzo de la Inquisición. Según ciertas fuentes, algunos de los conquistadores (que también incluyen a Colón) no salieron de España “por casuali-dad” en esas fechas sino por ser judíos y buscar un nuevo y mejor des-tino que la persecución que encontraban en la Península ibérica.

Patricia Zonshain

mendoZa

Salud

La cura de sueño se em-pleó por primera vez en Suecia a finales del si-gloXIII .El pionero en su utili-zación fue un psiquiatra suizo cuyo nombre era Klaesi, por eso durante mucho tiempo la cura de sueño fue conocida como la cura de Klaesi.Este psiquiatra la usó en el tratamiento de estados de excitación, psicosis, problemas de conducta en casos extre-mos producidos por un estado de mania-depre-siva, como así también casos de esquizofrenia y depresiones, cuando di-

chos trastornos no lega-ban a ser curados a tra-ves del elctroshock, que era muy usado para di-chas patologías en aque-llas épocas.Existen diferentes mo-dalidades de cura de sueño como por ejem-plo: A) Cura de sueño profunda durante un corto período, unos cua-tro o cinco días .B) Cura de sueño li-gera o rusa de 12 a 15 horas, durante varias se-manas .C) Cura de sueño in-termedia de 15 a 20 ho-ras, durante 15 días .

También existen dos grupos de curas, es decir varias personas eran so-metidas simultáneamen-te a la citada cura .Desde la antigüedad es sabido que el sueño tie-ne un efecto reparador.

Pero el uso de la cura de sueño como único trata-miento de los trastornos mentales o psicológicos esta muy discutido en la actualidad.En la mayoria de los países la cura de sueño se suele realizar en el Servicio de Psiquiatría de los hospitales, tam-bién puede ser llevado a cabo en el domicilio del enfermo, en éste caso deberá ser prescripta por un psiquiatra y la misma se hara bajo su supervisión .Por otro lado, los benefi-cios de la cura de sueño son muy limitados, pues

este tipo de tratamiento no es etiológico, es de-cir, no resuelve las cau-sas de los trastornos psí-quicos, es por esto que después de unos años de mucho furor ha descen-dido su uso.Datos obtenidos de in-formes realizados por la Doctora Maria N. Moya Guirao, Licenciada en medicina y cirugía por la universidad complu-tense de Madrid. Licenciadaen psicología por la misma universi-dad.

Colaboración de Alfredo Dov

Cura de sueño

2120

De interes general De interes general

Wizo Tikva está en Kfar Saba. Su presidenta honoraria es la señora Rosa Henquin de Dar-dik, una cordobesa que también fue presidenta de Wizo en su provincia natal Córdoba, Argenti-na, e hizo aliah en el año 1997. En una charla que man-tuve con ella me contó:¿Por qué un nuevo grupo latinoamericano en kfar saba?Fue idea de la Sra. Dora Mesh (z’l), que era Di-rectora de la Organiza-ción del Comité Cen-tral Latinoamericano en Tel Aviv. Ella conocía mi trayectoria en Wizo, OSFA de Córdoba y en uno de sus paseos por

allí, sabiendo que yo ha-ría aliah me propuso que cuando llegara a Israel formara un nuevo centro en Kfar Saba, donde he residido siempre. Tar-dé tres años en formar el grupo, junto a la Sra. Teresa Gelman que me hizo entrar en Wizo Ca-lanit (también en Kfar Saba) para adquirir co-nocimientos de las acti-vidades que se realiza-ban en Israel.¿Cuándo se fundó wizo Tikva, a qué se debe el nombre y para qué se fundó?Fue fundada el 13 de ju-nio del año 2000. En Wizo Calanit me di cuenta que muchas nue-vas inmigrantes busca-

ban un lugar y un espa-cio para trabajar... Me pareció que era ideal formar un nuevo centro para que pudieran vol-car allí sus inquietudes. Elegimos el nombre de Wizo Tikva en recuerdo a mi Tikva de Córdoba y a todas les emocionó ese nombre por ser una palabra que encierra la esperanza; junto a la se-ñora Teresa Gelman, in-vitamos a mucha gente. La primera actividad fue en mi casa y así surgió Wizo Tikva, con mucho ímpetu, para trabajar

para Wizo. Tuvimos éxi-tos desde el comienzo, con grandes actividades culturales, sociales, ce-lebramos todas las festi-vidades judías, y una vez por año hacemos las jor-nadas bíblicas, siendo el único centro que las rea-liza en Israel. Formamos un coro que duró varios años, y ahora estamos en el Segundo año del curso de Tanaj, brinda-do por el Rabino Moti Maaravi, quien lo dá en forma muy dinámica y placentera.Comenzamos aproxi-madamente 25 perso-nas. Nos organizamos en subcomisiones y hoy somos 120 socias. Con la intencion de invitar a

todas las mujeres que se quieran incorporar.¿Hacen actividades donde se permite la entrada a personas no socias?Nuestras actividades son abiertas y pueden participar todas las per-sonas que lo deseen aún no siendo socias, inclu-yendo hombres.Mi cadencia como pre-sidenta de Wizo Tikva Kfar Saba duró ocho años. Hoy es presidenta la Señora Esther Bec-kenstein, y yo soy presi-denta honoraria. El año pasado festeja-mos nuestro Bat Mitzva y esperamos continuar por muchos años más...

Oded Henquin

ConoZCa WiZo tikva, la Primera WiZo latina en israel

Todas las personas bus-can la felicidad, ansían y aspiran conseguirla, la mayoría espera con-seguirla sin ningún es-fuerzo de su parte, por algún milagro o que le llegue del cielo.El ser nace ignorante, todo lo tiene que apren-der. El niño aprende a caminar, hablar, a leer, a escribir, luego una ca-rrera o profesión, todo para el mundo externo, físico material, pero se olvida o ignora que a parte de ese mundo visi-ble físico existe otro in-material, no menos im-portante, que es nuestro mundo interno propio y es allí donde se gesta y se construye nuestra fe-licidad. Todo lo que allí ocurre, consciente o inconscientemente, se refleja en todo nuestras palabras, actos y alrede-

dor. Según sean los habitan-tes inmateriales que hay en ese mundo interno así será nuestra conduc-ta, actuaciones y reac-ciones. Según con que pensamientos y senti-mientos convivimos así será algunas veces que tendremos paz y felici-dad en nuestra vida y en otras veces será ella un infierno. Dicen las enseñanzas de la ciencia Logosofica. “Que el hombre no es bueno ni malo, es lo que le hacen hacer sus pen-samientos.” Estos son entidades psicologicas que actúan con autono-mía, mas de una vez sin nuestra voluntad, por ello es necesario apren-der a conocerlos, clasi-ficarlos y dominarlos esos pensamientos, para que ellos estén a nues-

tro servicio y no ser es-clavo de sus caprichos. Si en nuestra mente desarrollamos pensa-mientos instintivos, ob-sesivos como de odio, rencor, temores, into-lerancia, impaciencia y otras deficiencias, de-beremos afrontar luego las consecuencias, que se traduce en nuestras reacciones y estados de ánimo, si por otra parte creamos y cultivamos pensamientos y senti-mientos elevados nobles de tolerancia, paciencia, estímulos ,virtudes y alegrías, distinto será el ambiente que reine en nuestro mundo interno, logrando así un verda-dero oasis de paz, felici-dad y alegría.Al hombre se lo doto de todos los elementos fa-cultades y recursos para construir su felicidad.

Pero eso no viene de arriba, esa felicidad hay que alcanzarla, crearla, haciendo el esfuerzo ad-quiriendo conocimien-tos espirituales para alcanzarla. En vano la gente la busca solo en lo material, cuando es en lo espiritual donde se la conquista, ya que el hombre es de doble na-turaleza, física y espiri-tual y hay que alimentar no solo la parte física, si no también alimentar esa parte espiritual, sin ello jamás, jamás, al-canzaremos la ansiada felicidad. El hombre estudia de todo por ejemplo: Com-putación, un idioma, a cocinar, jugar al agredes y las cartas, estudia de todo, pero estos cono-cimientos básicos para nuestra vida, que nos van a permitir lograr

una mejor calidad de vida, ser mas consientes y cometer menos faltas y errores eso lo relega a ultimo termino, lógica-mente así van a ser las consecuencias y resul-tados.Todas las personas pue-den cambiar realizando un pequeño esfuerzo con dedicación y estu-dios, con conocimientos superiores de este tipo, ya que de nada sirve echar o otros la culpa de nuestros errores y fracasos de lo cual solo nosotros somos respon-sables, ya que esta en nuestras manos y de nosotros depende que nuestros pies pisen es-pinas o pétalos de rosas.

Meir Krawiec

(aclaraciones o comen-tarios, pedir el Email en la redacción)

la feliCidad

Ocho personas en los campos científicos y arquitectónico de los EE.UU., Alemania, Austria y Portugal reci-birán este año el Premio de la Fundación Wolf, que se considera “de Is-rael, el Premio Nobel.” Las ocho compartirán un total de $ 500.000, que serán entregados por el presidente Shi-mon Peres en la Knesset en el mes de mayo. El ministro de Educación, Gideon Saar, también presidente de la Fun-dación Wolf, dijo: “El anuncio de los destina-tarios de la 2013 Pre-mio Wolf es un moti-vo de celebración en la ciencia y la comunidad artística en el mundo y en Israel. Ganadores del premio de este año se unirán a un selecto gru-po de destacados cientí-ficos y artistas que han recibido este prestigioso premio. Las actividades de la Fundación Wolf y sus posiciones interna-cionales reflejan el es-tado de Israel como un líder en la ciencia avan-zada y la investigación.”

“En este plazo, estamos invirtiendo en la promo-ción de la investigación de excelencia, basada en nuestra determina-ción de mantener y re-forzar nuestra posición en la vanguardia de in-vestigación global, que es crucial para el futuro de Israel “, agregó Saar. El Premio Wolf es con-cedido anualmente por la Fundación Wolf en cinco áreas, con cuatro premios en las ciencias y un premio en las artes, en una rotación fija. El premio es otorgado a los científicos más promi-nentes y artistas “para la contribución excepcio-nal a la humanidad y las relaciones amistosas en-tre los pueblos.” Hasta el momento, 282 benefi-ciarios de 23 países han sido galardonados con el Premio Wolf. Un total de 33 han llegado a ga-nar el Premio Nobel en las ciencias, los cuales incluyen el Prof. Avra-ham Hershko, Prof. Ada Yonath y el Profesor Dan Shechtman de Is-rael. Algunos ganadores del Premio en las artes

fueron los maestros Plá-cido Domingo y Zubin Mehta, como así como los conductores de Isa-ac Stern, Daniel Baren-boim y Riccardo Muti. El Prof. Robert S. Lan-ger, del Instituto de Tec-nología de Massachu-setts recibirá el Premio Wolf en Química “de la concepción y aplica-ción de los avances en la química de los polí-meros que proporcio-nan tanto de liberación controlada de fármacos y biomateriales nuevos sistemas.” Él es el prin-cipal responsable de in-novaciones en la quími-ca de los polímeros que tienen tenido un profun-do impacto en medici-na, particularmente en las áreas de administra-ción de fármacos y la ingeniería de tejidos. El Prof. George Mostow de la Universidad de Yale y el Prof. Michael Artin del MIT compar-tirán el premio de ma-temáticas. Mostow fue citado por su contribu-ción fundamental y pio-nero de la geometría y la teoría de grupos de

Lie, mientras Artin fue citado por sus contribu-ciones fundamentales a la geometría algebraica. Los logros matemáticos de Artin se “sorprende por su profundidad y su alcance. Es uno de los grandes geómetras del siglo 20 “, dijo el pa-nel de jueces. El Prof. Juan Ignacio Cirac del Instituto Max Planck de Alemania y el Prof. Pe-ter Zoller, de la Univer-sidad de Innsbruck en Austria compartirán el premio de Física - tanto para innovadores apor-tes teóricos como para el procesamiento de in-formación cuántica, óp-tica cuántica y la física de los gases cuánticos. Los dos son reconoci-dos como uno de los teóricos más destacados de la óptica cuántica, la ciencia de la informa-ción cuántica y la teoría de los gases cuánticos. El premio Agricultura será compartida por el profesor Joachim Mes-sing de la Universidad de Rutgers en Nueva Jersey y el profesor Ja-red Diamond, de la Uni-

versidad de California, Los Angeles. Messing se cita a las innovaciones en materia de clonación de ADN recombinante, que revolucionó la agri-cultura, y para descifrar los códigos genéticos de las plantas cultivadas. Diamond fue elogiado por las teorías pioneras de la domesticación de cultivos, el aumento de la agricultura y su in-fluencia en el desarrollo y la desaparición de las sociedades humanas y su impacto en la ecolo-gía del medio ambiente. Finalmente, el premio de arquitectura será otorga-do a Eduardo Souto de Mouro de Portugal para el avance del conoci-miento arquitectónico en la demostración de cómo los edificios pue-den relacionarse con el mundo natural y por sus excepcionales habili-dades como diseñador. De particular interés, dijeron los jueces, es la coexistencia que sus edificios establecen en-tre la sociedad y la natu-raleza, más agudamente en el estadio de Braga.

Premios WolfoCho destaCados extranjeros reCibirán el Premio Wolf

Al activar la corteza cerebral visual las per-sonas que nacen ciegas pueden describir obje-tos e incluso identificar palabras y letras, con estimulación adecua-da y usando un dispo-sitivo de intercambio sensorial desarrollado por investigadores de la Universidad Hebrea de Israel.El equipo de inves-tigación, encabeza-

do por el profesor Amir Amedi del Centro Edmond y Lilly Safra de Cien-cias Cerebrales, y el Instituto de In-vestigación Médi-ca Israel-Canadá, incluyendo a la estu-diante de doctorado Ella Streim-Amit, de-sarrolló un programa de entrenamiento úni-co para ver utilizan-do el dispositivo, que

transfiere información visual a los ciegos a través de sus sentidos sanos.El dispositivo traduce imágenes a tonos. Luego de unas po-cas horas de entrena-

miento los ciegos de nacimiento pue-den identificar imá-genes y ponerlas en categorías visuales como rostros, casas, partes del cuerpo, objetos ordinarios y

texturas.Pueden localizar per-sonas, identificar ex-presiones faciales y leer letras y palabras, además de poder “ver“ lo suficiente como

para exceder el míni-mo de vista normal de la Organización Mun-dial de la Salud.Los investigadores también descubrieron que los cerebros de los ciegos de nacimien-to tenían preferencias visuales similares a aquellos que tenían una visión normal cuando reaccionaban a diferentes tipos de es-timulaciones visuales.

los Ciegos Pueden ”ver Con el ojo musiCal”

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Judaísmo

CEE-mail: dcest@netvision.net.il

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Ester CabralTraducciones

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de “Dromamerica”y de las “telenovelot”,gritá los goles de Messi en su misma lengua.

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Ariel Zeevi nació en Bnei Brak, Israel, el 16 de enero de 1977.Es licenciado en De-recho, graduado en la Universidad del Cen-tro Interdisciplinario en Herzliya. Su herma-no mayor es el judoka Roni, de quien apren-dió a practicar judo y

quien fuera campeón obteniendo medallas

de oro solo a nivel local, en Israel.

Zeevi, fuer-temente

i n -

fluen-c i a d o por su her-mano y su realización, se inició en la capacitación intensiva y a la edad de 14 años ganó su primera competen-cia nacio-

nal en la clasificación dirigido para adultos, convirtiéndose en el campeón más joven de la historia de Israel. A pesar de la falta de ser-vicios de capacitación avanzada, Zeevi ha con-tinuado en su formación en su propio club local y de manera cons-tante cerrado en la brecha a nivel de clase mundial, que comenzó a

competir e n e l

e x -t r a n -

j e r o . T a m b i é n

presentó un programa de televisión de deportes para

la Radiodifu-sión de Israel, emisora co-nocida como Israel Broad-

casting Authority. Fue campeón en la Euro-pean Champion en los años 2000, 2003 y 2004 y una vez medallista de plata en el 2005. En el campeonato del 2001 a nivel mundial también ganó la medalla de pla-ta. Aunque no pudo par-ticipar en el campeona-to mundial de El Cairo (Egipto), debido a la lesión que sufrió en el hombro. Pero si estuvó muy activo en participar en los juegos olímpicos de Sydney 2000 y Bei-jing 2008, aunque en Sydney lamentablemen-te cayó frente al cam-peón del mundo, el fran-cés Stéphane Traineau. Aunque lo más curioso en las olimpiadas de Atenas 2004, al parecer se le repitió la rebancha cuando Traineau entre-naba a Ghislain Lemaire y quien estuvo presente en el torneo. Zeevi tras vencer a Lemaire en

una reñida competen-cia para Traineau fue algo sorprendente como la convicción. Aunque sólo ganó la medalla de bronce en este último campeonato. En la olimpiada de 2008 en Beigin zeevi una de las esperanzas a ganar una medalla, pero per-dio rapidamente en la segunda vuelta, a manos del campeón de europa, el holandes Ank Jarol y en el repechaje por un puesto de consuelo per-dió ante el brasileno Lu-ciano korea, siendo eli-mindo definitivamente de la competencia .En el 2012 a los 35 años ganó la medalla de oro en el campeonato de europa, por 4ta vez en su carrera. En la olim-piada de Londres del 2012, perdió en la pri-mera vuelta después de 43 segundos contra el alemán Dimitri Peters, su desconsuelo fue muy

grande, pero al menos tuvo la satisfacción de recibir un llamado de te-léfono por parte del pre-sidente de Israel shimon peretz dandole palabras de aliento .Después de muchos años de gloria y alegrias para nuestro país, Israel, Arik decidió que es el momento de colgar el ki-mono, es decir de aban-donar definitivamente el karate y dedicarle tiem-po a cosas que no pudo realizar antes porque le dedicaba tiempo com-pleto a su amor por el karate.En hora buena Arik, nadie te quitara lo que nos distes y seguro que de una manera u otra se-guiras relacionado al de-porte, llego el momento que descances y la vida te reecompence como tu lo hiciste con ella, gra-cias por todo campeón.

Fabián Dardik

ariel Zeevi estirPe de CamPeÓn

¿Hasta cuándo vamos a seguir escuchando te-mas tan repetidos como lo es la discriminación de sexo?. Hace un tiempo habla-bamos de la situación incómoda que sentia un grupo de alumnos etio-pes que no eran acep-tados en una escuela, ahora se mezcla con el deporte, un equipo de basket de chicos de Al-fei Menashe (de unos 10 años de edad), tenía que enfrentarse con el equipo Eliatzur de Raa-nana. Eliatzur Raanana no saldría a jugar, por decisión de su técnico, ya que el equipo opo-nente tiene una jugado-ra en sus filas.

La decisión del técni-co del equipo de Alfei Menashe fue díficil, tener que tomar la de-cisión, si separar del grupo a la jugadora (de sólo 10 años), solo por-que el rival, no acepta jugar contra una chica. Finalmente el juego se ejecutó, pero la juga-dora, con lágrimas en sus mejillas, tuvo que sentarse en la tribuna y ver a su equipo jugar sin ella.Debemos agrega que todo ésto fue decisión del ténico de Raanana, los chicos no entendían que era lo que sucedía y cuando se les preguntó dijeron que no les mo-lestaba jugar con ella y

que en las escuela es-tudiaban en aulas con hicas.En Israel existe una ley que proclama que un equipo hasta la edad de los 14 años puede estar formado por los deos sexos. Y en caso de un equipo másculino pue-de tener entre sus filas hasta dos jugadoras. Todo se debio a que la institución de Raanana, contaba con jugadores religiosos y supuesta-mente no puede haber roces entre un jugador y una jugadora, cabe aclarar, en primer lu-gar, que los de Raana-na tenian kipot tejidas, que se acercan más a los laicos que a los or-

todoxos, y para termi-nar, a esa edad, es decir a los 14 años, todavía puede haber algún tipo de (roce), y sobretodo en un partido de bas-quet en donde los roces son normales y ni se asemeja a un contacto que puede conectarse al sexo, ¿cuántos otros casos más tendrán que surgir para terminar con estas injusticias, todos somos iguales y tenemos exctamente los mismos derechos, sin diferencias de raza, religión o sexo, Dios nos hizo a todos igua-les, por lo tanto , no debe existir ninguna excepción.

Oded Henquin

¿hasta Cuándo?

Es el año nuevo de los árboles (15 de Shvat), conozcamos algunas costumbres de este día y la estrecha relación en-tre los árboles y el hom-bre...Aunque Tu BiShvat es llamado Rosh HaShaná, el día en si no esta ca-racterizado por la pro-hibición de trabajo, la obligación de una comi-da festiva y regocijarse, ni por plegarias especia-les.Se acostumbra comer los frutos secos que cre-cen en la Tierra de Israel y también aquellos de los que no se ha comi-do en esta estación, para poder recitar la bendi-ción de “sheejeianu”.Hay un significado sim-bólico en esta festivi-dad: ‘Pues el hombre es como el árbol del cam-po’, nos dice la Torá, y el tema de renovación y crecimiento es especial-mente inspirador...La Torá compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con una flore-ciente palmera datilera.En una interesante afir-mación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik vive para la eternidad, ...”tal como su semilla está viva, así también él está vivo”. (“Semilla” es utilizada en este caso, como con-cepto de descendencia, hijos, discípulos).Al elegir la palabra “se-

milla” para esta compa-ración, nuestros Sabios nos transmiten las ideas e imágenes que surgen por sí mismas. Una de las ideas es el maravi-lloso proceso de creci-miento que transforma a una pequeña semilla en un múltiple agente re-productor de su especie, sea una espiga de gra-nos, o en un árbol frutal.Educar a un niño es como sembrar una se-milla. Debemos nutrir “potenciales árboles frutales”, que darán ori-gen a generaciones de su misma especie. Es por ese motivo que de-bemos dedicar mucho tiempo y esfuerzo, para asegurarnos que “la se-milla reciba la nutri-ción necesaria“, es decir “que nuestros hijos reci-ban una enseñanza pura, correcta y completa de Torá”.Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utili-zando la palabra “semi-lla”, es acerca del cuida-do que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el efecto de un poco de cuidado extra a una tem-prana edad, se multipli-ca en el producto final.Por otra parte, si se practica una incisión en un árbol maduro, el corte no se esparce y el daño queda confinado al lugar donde se practi-có el mismo, pero si se hace un pequeño corte

en una semilla antes de ser plantada, ésta podría no prosperar en su cre-cimiento, o bien todo el árbol podría deformarse como resultado de la in-cisión.Similarmente, si un hombre adulto debiera, bajo ciertas circunstan-cias, omitir el cumpli-miento de alguna Mitzvá (precepto), podría suce-der que el entrenamien-to y el hábito arraigados desde temprana edad, eventualmente prevale-cieran y volviera a un cumplimiento completo de las Mitzvot. Como contrapunto de esto, si nuestra juventud crece solamente con el aporte de la cultura que cotidia-namente nos circunda, se verá carenciada del cálido entusiasmo por una vida llevada a cabo de acuerdo a la Torá, “el árbol podría deformar-se” debido a la marca efectuada en la “semi-lla”.No podemos dejar que esto suceda, nuestro ob-jetivo debe basarse en que “el semillero” esté siempre lleno de “bue-nas semillas” que den paso a fuertes y nobles árboles, en una renova-ción constante, de acuer-do al cumplimiento de los sagrados preceptos de la Torá, y mantener el espiritu judio.

Colaboración de Alfredo Dov

tu b’shvat - año nuevo de los árboles

La selección de Hun-gría jugará sus próxi-mos partidos a puerta cerrada al ser sancio-nados por la Comi-sión Disciplinaria de la FIFA por compor-tamiento antisemita y racista de parte de sus aficionados. En agosto del año pasado (2012), en un amistoso entre Hungría e Israel se cantaron cantitos antisemitas. Varias organizaciones pro-testaron y la FIFA sancionó.

hungría sanCionada

Por antisemita

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Cultura

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Seccion Cultura

Arik Einstein cumplió 74 en este año. Esta no-ticia es central para to-dos los diarios.No solamente porque es una ocasión para cele-brar, sino porque en esta tierra del perpetuodiminutivo, donde cada uno va con su apelativo de niñez, la gente en-cuentra difícil de creer que Arik - el cantante de canciones, ícono cultu-ral, sobreviviente de los 60 y de la bohemia de Tel Aviv... tiene 74. Si esto es así, y Arik se empie-za a poner viejito... qué tenemos que pensar para el resto de nosotros?... Hijo de un actor, comen-zó en el cuerpo de entre-tenimiento de la Brigada Nahal, después de ser desmobilizado se adhi-rió a la famosa “Batzal Yarok” (Cebolla Verde), un cuerpo de entrete-nimiento muy famoso, del que alguna vez nos ocuparemos, con Jaim

Topol, Gila Almagor y otros, y luego el Trío del Puente Yarkon (con Yehoram Gaon, Gila Al-magor y otros), que era tan bueno que hasta fue cover de una canción de los Beatles. Einstein comenzó a conformar “Las Venta-nas Altas” con Shmulik Kraus y Josie Katz, fil-maron con Uri Zohar, comenzó a conformar series de colaboraciones musicales con músicos y autores como Shalom Hanoch, Yehonatan Ge-fen, Miki Gavrielov, Shem-Tov Levy, Los Churchills (grupo que produjo) y todos los ta-lentos de la época, a los que siempre invitaba a sus albums y con los que logró un claro y ar-monioso estilo musical. Hasta para gente con nulo oído musical, como el mío, tres acordes de una canción de Arik Einstein son suficientes

para reconocerlo.El bohemio Arik se reu-nía en el “Pequeño Tel Aviv” con otros artistas y músicos en un vecin-dario cercano a la playa Dizengoff, y con Uri Zo-har, quien lo dirigió una serie de películas.Posteriormente, Zo-har abrazó la ortodoxia -también lo hicieron al-gunos amigos de Eins-tein y su primera esposa- y se mudó a una yeshiva a Jerusalem. Arik, en cambio, no adhirió a ese cambio de estilo de vida.A través de su trabajo, Einstein creó la música

del rock and roll israe-lí. El también recreó la nostalgia y recuerdos de músicas desde el pre-Estado, el ishuv de los asentamientos judíos. Un álbum “La buena vieja tierra de Israel” (Eretz Yisrael HaYesha-na ve’Hatova) incluyen-do una nueva compo-sición con su lírica por Yehonatan Gefen.El conflicto entre sionis-mo clásico y la realidad israelí corre a través del trabajo de Einstein. En sus años más jóvenes, fue conocido por algu-nos ocasionales viajes al exterior. Así surgió su conocida balada “San Francisco”.Lo más importante de la obra de Arik Eins-tein como artista es su consistencia. Su voz profunda, que se fue profundizando con el tiempo pero que le per-mitió crear canciones para todos los israelíes

que duraran a través de los tiempos. Arik Einstein es el pri-mer cantante masculino israelí que he conocido. Fue en Buenos Aires, y, aunque no vi por enton-ces sus videos me en-cantó, con música muy pegadiza pese a que no entendía nada de su he-breo. Sin embargo, da-ban ganas de seguir es-cuchando.Y hoy sigo, pese a que hace varios años que no aparece en público, dicen que por “pánico escénico”, digo que por-que su historia es tan rica que no necesita agregar nada más, la grandeza de su actividad anterior no necesita de adiciona-les.En youtube hay mucha música de Arieh “Arik” Einstein. Los temas que aquí les propongo, como siempre en esta sección, son absolutamente arbi-trarias...

¡iom huledet sameaj, arik einstein!

¿Y si el espacio se trans-mutara y el tiempo se torciese? ¿Qué ocurriría si pudiéramos vernos tal como seremos dentro de veinte años?, ¿si pudié-semos hablar cara a cara con las personas que fuimos en el pasado, con las personas que somos en otras vidas paralelas y en universos alterna-tivos? ¿Qué querríamos comunicarles? ¿Cuáles serían nuestras pregun-tas? ¿Cómo nos afecta-

ría el hecho de saber qué nos aguarda más allá del tiempo y del espacio? UNO es la obra más sor-prendete que este autor.Una novela fascinante en la que la vida se nos aparece como un inago-table caleidoscopio.El aprendizaje del amor y la inmortalidad ad-quieren dimensiones cósmicas no exentas de misterio. Richard Bach logra acercar al lector a la fas-

cinación de su vida per-sonal, triste, divertida y honesta, y a un territo-rio alucinante donde los sueños se hacen reali-dad.Un gran libro para todo aquel que gusta de la filosofía, para aquellos que creen en la posible existencia de mundos alternativos, tiempos y espacios.Un bello y fascinante li-bro para dejarse llevar...

Tova Guitl

Un sábado fui al cine con mi esposa. Al no coincidir una película que nos agrade para ir gratis –¡Sí! que genero-sa la empresa de cable al darnos dos entradas por estar ella abonada hace ocho años– mi mujer fue a ver una de acción, al no querer mirar un dra-ma, y yo a la israelí ‘Le-malé et ha jalal’ (Llenar el Vacío).Nos sentamos a tomar un café, conversamos y nos despedimos. Tuve que aguantar –el tiempo se tornó interminable– a los avisos publicitarios más avances de pelícu-las. Al mostrarse la sín-tesis de ‘The last quar-tet’ (El último cuarteto) pensé “pucha” hubiese

ido a ver este film con muy buenos actores es-tadounidenses… javal, pero……Desde que comenzó la música en la presen-tación del film israelí quedé prendido, como nunca me había aconte-cido, con una película producida, filmada, di-rigida y vista en el país al cual retorne a vivir en diciembre de 2008.La temática de un hom-bre ortodoxo ashkena-zí que queda viudo con un bebito –al fallecer de pronto su esposa por tanto hay que encon-trarle una mujer para que vuelva a estar ca-sado, cuide al chiquito, de otros a la vida– está tan bien ambientada,

actuada, fotografiada, musicalizada, contada que quedé con la mirada puesta en la pantalla sin desear siquiera la espe-ra de un final para ren-contrarme luego con mi amor, mi mujer.En ningún momento sentí rechazo alguno al idioma –está subtitula-da por tanto me apoyé alguna vez en la lectura al no captar, entender una palabra en hebreo–, a la trama del “mundo ortodoxo”, a algún tema musical…El film posee una muy buena caracterización de cada actor, actriz que representa a un hombre o una mujer religiosa… el gran rab… una cena de shabat, una festivi-

dad... las presentaciones para que una muchacha conozca en un breve en-cuentro a un hombre y decida, en el momento, si él será el que compar-tirá su vida o no…En un solo momento se refleja de una mane-ra tan sobria, discreta y elocuente la diferencia entre la ortodoxia ja-sídica de Tel Aviv y el “mundo laico” exterior. Más de la trama no les puedo contar y menos el dilema de las dos candi-datas a ser una futura es-posa –aunque me cueste sintetizar– por si algu-nos irán luego al cine… pues no hay nada que se pueda comparar a es-tar sentado frente a una gran pantalla.

La directora Rama Bur-shtein creció como una joven laica en Nueva York, estudió cine en Jerusalén y desde hace veinte años es una mujer observante de la religión judía.El film ‘Llenar el Vacío’ fue elegido en Israel para ser presentado a obtener una nominación para competir por el premio Oscar, de la academia de cine de Hollywood, a mejor película extranje-ra. Iafit Hadas obtuvo la Copa Volpi a mejor ac-triz en el festival de cine de Venecia, Italia, en el cual la película fue se-leccionada para compe-tir por el León Dorado.

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Como es sabido, el es-corbuto es una enfer-medad causada por la falta de ácido ascórbico o vitamina C, que inge-rimos al comer frutas. Un paciente de escor-buto se cura rápidamen-te al ingerir las frutas que contienen ácido as-córbico, pero eso no se sabía hace doscientos años, cuando los mari-neros que cruzaban el Atlántico llegaban a las costas de América en-fermos de escorbuto (de ahí el nombre del ácido ascórbico). El médico escocés James Lind fue el primero que curó la

enfermedad recetando frutas frescas.

La isla de Curazao fue descubierta en 1499 por el navegante espa-ñol Alonso de Ojeda, quien la llamó “isla de los Gigantes”, debido a la elevada estatura de los indígenas nativos. Ojeda dejó allí a varios marineros aquejados de escorbuto, y meses más tarde, cuando volvió a buscarlos los encontró plenamente saludables, por lo que no vaciló en rebautizar el lugar como Isla de la Cura-ción. En un mapa traza-

do por los portugueses veinte años más tarde, aparecía identificada con el mismo nombre, pero en portugués: Ilha de Curaçáo.

Los holandeses toma-ron la isla en 1634, sin gran resistencia de los españoles, y no faltó quien afirmara que el nombre era en realidad una alteración, en neer-landés, de la palabra portuguesa coraçáo. Sin embargo, sigue siendo verdadera la existencia de un mapa portugués escrito casi 120 años antes.

La academia espa-ñola prefirió cambiar ese nombre a Cura-zao, puesto que la “c“ con cedilla no existe en nuestra lengua. Sin embargo, la única ra-zón para no usar la ‘s’ en lugar de la ‘c’ es que una parte de los hispa-nohablantes que viven en España distinguen la ‘c’ y la ‘s’ de la ‘z’, una distinción que en Amé-rica hemos perdido. Sin embargo, la Wikipedia adopta ambos nom-bres como aceptables. En el diccionario de la Academia se incluye el

nombre de una bebida llamada curasao, que tomó su nombre, preci-samente, del de la isla.

Un dato adicional: de la mezcla de la lengua na-tiva arahuaco, con len-guas africanas y el por-tugués y español como lenguas lexificadoras se formó una lengua criolla llamada “papia-mento”, posteriormen-te influenciada por el neerlandés y el inglés, que hoy tiene el carác-ter de lengua estándar en Curasao, Bonaire y Aruba.

elcastellano.org

CuraZao o CurasaoRecomendamos calu-rosamente a quienes no la vieron, esta película de Alejandro Borensz-tein, protagonizada por Ricardo Darín, Muriel Santa Ana, Ong Sang

Ong. “Un cuento chino”. Se estrena el 17 de enero y estará en nu-merosas salas: Ci-nemateq Tel Aviv, Tiatron Ierushalaim, Cojab Ramat Has-haron, Han Rehovot, Asmi Haifa, Park Raanana, Reb Hen

Modiin, Reb Hen Kiriat Ono, Planet Yes Ramat Gan, Planet Yes Haifa, Planet Yez Rishon Le Tzion.¡Qué la disfruten!

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Reportaje Reportaje

MABEL Y EL HO’OPONOPONO

abel Katz es una oradora aclamada inter-nacionalmente, una líder de seminarios, presenta-dora y conductora de te-levisión y radio, autora de libros, y consejera. Aplica sus habilidades, sabiduría y experiencia en asistir a personas y empresas a llegar a ser más productivas, efica-ces y prósperas. Por su trabajo excepcional ha ganado varios honores y reconocimientos a nivel local y nacional. Mabel se presenta como orado-ra en eventos especiales, a la vez que se especia-liza en el entrenamien-

to corporativo, y en ta-lleres inspiracionales. También hace presen-taciones basadas en el Ho’oponopono. Nació en Argentina, y en el año 1983 se radicó en Los Angeles, Estados Unidos con su familia.En un principio, pensa-ba que era importante tener una vida burguesa. -Parte de nuestro pen-samiento es que no nos queremos como somos, pensamos que lo que los demás piensan de noso-tros es lo importante, sé ahora que sin tener todo eso soy más feliz que antes. Según la filoso-

fia del Ho’oponopono nosotros creemos en nuestra propia realidad, la creamos a través de nuestros pensamientos, en forma inconsiente. Todo en nuestra vida es repitición de memoria - me comentá Mabel.El primer año de Mabel en los Estados unidos fué muy difícil, ahora se siente muy cómoda, como en su casa, visita tanto Argentina como Israel una vez al año, ya que se siente muy cómoda, no descarta la idea de hacer aliah, pero no es algo inmediato.Mi busqueda por la fe-

licidad autentica empe-zó a raíz de una persona muy cercana a mi, quien me vivía reclamando y me dí entonces cuenta que yo misma había sido su ejemplo y que real-mente a pesar de tener una buena vida, no era feliz. El tener una vida de riqueza, no significa una vida de felicidad, el dinero y el poder no lle-nan todo el lugar que se necesita para llegar a la “ felicidad plena “. Des-pués de mucha busqueda y varios talleres llegue a lo que me llena plena-mente y que me dá satis-facciones hasta el día de

hoy, el Ho’oponopono - me cuenta en una amena charla.La palabra Ho’oponopono es un termino hawaiano que significa como corregir un error. Todo en nues-tra vida son errores, que vienen de nuestros an-cestros .El Ho’oponopono, no es ni una secta ni una reli-gión, es es una filosofía basada en lo espiritual, para aprender a corregir o a borrar los errores, que según ésta filosofia, provienen de nuestros antepasados y que en el futuro, la

generación v e n i d e r a ,

corregira los nuestros .Ho’oponopono es un arte hawaiano muy an-tiguo de resolución de problemas.-Los hawaianos ori-ginales, los primeros que habitaron Hawái solían practicarlo. El Dr. Ihaleakalá Hew Len, mi maestro de Ho’oponopono, dice que estos hawaianos habían venido de otras galaxias. Morrnah Simeona (la maestra de Ihaleakalá) nos trajo estas enseñan-zas y las actualizó para los tiempos modernos- me cuenta Mabel.Morrnah Nalamaku Si-meona (19 de mayo de 1913 - 11 de febrero de 1992) fué la creadora de la Auto Identidad a tra-vés de Ho’oponopono. Ella fundó Pacifica Se-minars en los años seten-ta. Fue reconocida como una Kahuna lapa´au (sa-nadora) en Hawái y dis-tinguida como un Tesoro Viviente por el Estado de Hawái en 1983. “El principal propósi-to de éste proceso es descubrir la Divinidad dentro de uno mismo. Ho’oponopono es un profundo regalo que nos permite desarrollar una mutua relación con la Divinidad dentro de no-sotros y aprender a pedir que en cada momento,

nuestros errores en pensamien-to, palabra, acto y acción sean limpiados. El proceso es esen-cialmente acerca de libertad, com-pleta libertad del pasado”, ha di-cho Morrnah.La Auto Identi-dad a través de Ho’oponopono utiliza técnicas para crear una mutua coope-ración entre las tres partes de la mente o el ser: subconsciente, consciente y sú-perconsciente. Eso nos permite reclamar nuestra conexión inte-rior personal con el amor, nuestra Fuente Divina, que resulta en paz, armonía y libertad. La versión ac-tualizada de Morrnah de esta antigua filoso-fía hawaiana de resolución de problemas fue dejada a la hu-manidad como un rega-lo para ser practicado y compartido. Antes de esa versión, la forma de practicar Ho’oponopono decía que toda la fami-lia debía estar presente.

Existía un moderador y cada miembro tenía la oportunidad de pedir ser perdonado por los demás. Hoy en día las familias no viven juntas o tan cerca como alguna

vez lo hicieron. Reunir a la familia completa y ubicarlas a todas en un cuarto al mismo tiempo no sería muy fácil.Pueden visitarla en las páginas:

http://www.elcamino-masfacil.comhttp://www.hooponopo-no.co.il/p/blog-page_3.html

Fabián Dardik

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Mabel en Tel Aviv en el año 2005

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Curiosidades

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Seccion Nota histórica jaim najman bialik: el furor PoétiCo

Archivos secretos del vaticanoSon tan viejos como amplios y se dice que contienen información que podría hundir la reputación de la Igle-sia Católica, haciéndola más frágil. Sólo pueden acceder académicos, consultando documen-tos específicos, siempre con permiso especial del entorno del Papa.

Área 51 En nevada, Estados UnidosUna de las bases más secretas del ejército es-tadounidense. Blanco de gran número de teorías de la conspiración, al-gunas relacionadas con experimentos bélicos y otras con fenómenos alienígenas.

Club 33 de disneylan-dia, Estados UnidosEs un club temático localizado en Nueva

Orleands, más concre-tamente en el área te-mática de Dysneyland, conocida como New Or-leands Square. Se man-tiene como un supuesto lugar secreto del parque al que nadie puede entrar y es facilmente localiza-ble porque en su puerta hay un número 33. Este sitio es el único lugar del parque en el que se pueden vender bebidas alcoholicas, utilizadas para las fiestas organi-zadas en el club una vez cerrado el parque. Para acceder al Club 33, hay que pagar una tasa de cerca de 30.000 Dólares anuales, y te-ner bastante paciencia, ya que la lista de espe-ra para entrar es de unos 14 años .

El Metro 2 De Moscú, RusiaSe supone que fue crea-do por Stalin a finales

de los años cuarenta. Se trataba de ofrecer un escape a los jerarcas so-viéticos en caso de con-flicto nuclear. Conec-taba el Kremlin con la KGB, la terminal 2 del aeropuerto de Vnuko-bo y una ciudad secreta subterránea cerca de Ra-menki. Su existencia no está confirmada .

gran Templo ise, ja-pónFue fundado en el año cuarto después de Cris-to. Se trata de un templo sintoista dedicado a la

Diosa del Sol. Se des-truye y construye cada veinte años símboli-zando la idea de eterno retorno. Sólo la familia imperial y la más alta jerarquía religiosa pue-den pisar este lugar, sin duda el más sagrado de Japón.

Mezhgorye, Rusia Ronald Reagan se atre-vió a describir a la URSS como “El imperio del mal”. Sus partidarios se referían a lugares como este, donde se rumorea que el Kremlin escondía la parte más apocalíp-tica del arsenal nuclear soviético.

Centro de Emer-gencias De Mount Weather, Estados UnidosConstruido en los años cincuenta en plena pa-ranoia de la Guerra Fría, guarda los docu-mentos más secretos de Estados Unidos. El tráfico de telecomu-nicaciones de EE.UU se dirige desde aquí .

room 39, Corea del norteLa hermética dictadura de Corea del Norte sabe cómo tratar a su prime-ra familia. Esta cámara

ultrasecreta es la sede un equipo de expertos especializados en saltar barreras diplomáticas para conseguir divisas extranjeras de la dinas-tía Kim. Se supone que manejan diez cuentas bancarias entre Chi-na y Suiza, donde cada día crece el colchón fi-nanciero para casos de emergencia o invasión extranjera. Se sospecha que está situado en las oficinas del Partido del Pueblo en Pyongyang .

rAF menwith Hill, in-glaterraBase secreta de la avia-ción británica, situada

cerca del norte de York-shire. Está conectada a Echelon, la red de es-pionaje más potente del planeta, que presume de interceptar tres mil millones de comunica-ciones diarias. Se espe-cializan en terrorismo, narcotráfico y espiona-je industrial, aunque la falta de control demo-crático hace complicado evaluar sus actividades .

white gentlemen’s Club de Londres, in-glaterraFue fundado en 1693 por un italiano con el propósito de despachar chocolate caliente, un producto de ultralujo por aquella época. Con el paso del tiempo se fue convirtiendo en lu-gar de reunión de lo más selecto de la sociedad londinense (bueno, la sociedad masculina, ya que las mujeres tienen prohibida la inscrip-ción). La actividad más famosa del club es la de las apuestas. ¿La más excéntrica? Dos caba-lleros se jugaron 3000 libras a ver cuál de dos gotas de lluvia resbalaba primero hasta el final de la ventana.

Colaboración de Alfredo Dov

los dieZ lugares más seCretos del mundo

gran Templo ise, japón Club 33 de disneylandia, Estados Unidos

Vaticano

white gentlemen’s Club de Londres, inglaterra

Jaim Najman Bialik, el poeta nacional de Israel, nació un 9 de enero de 1873 en Rusia. Murió en 1934 en Israel. Para saber más de su biografía, sírvase con-sultar a Wikipedia. Aquí vamos a analizar alguna de sus mejores obras, las que nos conmueven y que, ojalá los conmue-van al leer. Si quieren leer más de Bialik, pi-dan y les proveeremos en próximos números. Vale la pena.A fines del siglo XVIII -y en constante y firme progreso en los siglos sucesivos- el judaísmo europeo retoma el culti-vo de las “bellas letras” en hebreo hasta arribar, en la época señalada al principio de esta intro-ducción, a una creativi-dad literaria de férreo impulso y de altísimos alcances, que encuentra en la figura de Jaim Na-jman Bialik su cúspide más representativa, más señera.La nueva literatura he-brea es espejo y reflejo de las nuevas coorde-nadas históricas por las cuales se fue encauzan-do la vida judía, parti-cularmente en Europa. El pueblo, después del largo letargo diaspóri-co, comenzó a despertar y a tomar conciencia de su problemática en el seno del mundo. Advie-nen el iluminismo judío (haskalá) la laicización, el sionismo. Adviene la necesidad de reencon-trar la propia imagen, el origen perdido, sea en lengua, sea en cultura, sea en ideales naciona-les y en la apremiante necesidad de realizar esos ideales.

Bialik vio a su pue-blo como un conglo-merado de h o m b r e s que durante siglos dor-mía en el desierto, ol-vidado de sí mismo. R e p e n t i -namente el pueblo des-pierta. La flor marchi-ta endereza sus pétalos y renace en un des-pliegue de colores y aromas in-éditos. En-tonces los “ m u e r t o s del desier-to” se alzan y dicen por boca de Bia-lik: “Somos la última generación de esclavos, y la primera de hombres libres”.Bialik y sus contempo-ráneos deben asumir ese límite que separa gene-raciones. El polvo de la esclavitud aún no había sido sacudido del todo. Eran hombres en tiem-pos de transición, de “encrucijada”, que tuvo una notable influencia en Bialik. Tiempos convulsiona-dos en que un pueblo sale del calcinante y aplastante “desierto” para ir en busca de su destino, un destino que se propone tomar en sus propias manos para moldearlo en ellas.En estos tiempos, en Kishinev, brilla Bialik. A principios de siglo arrecian el antisemitis-

mo ruso y los pogromos zaristas. Son las prime-ras sangrientas masa-cres. La sangre judía se derrama como agua. Es una tragedia secular, y hay un pueblo “como una oveja entre los lo-bos”. La diáspora es un monstruoso altar, el pueblo judío es su holo-causto. El poeta no pue-de callar. Y escribe “En la Ciudad de la Matan-za”.Uno de los poemas más brillantes de Jaim Bia-lik. El poeta es el profe-

ta.“Levántate y ve a la ciu-dad de la matanza, a los patios, y verás con tus ojos y palparás en los cercos y sobre los árbo-les y sobre las piedras y sobre los muros la san-gre coagulada y el seso endurecido de los muer-tos.Y huirás de allí, y ven-drás a un patio, y verás un montículo:sobre este montículo dos fueron degollados: un judío y su perro.La misma hacha los des-pedazó y en una misma basura fueron arrojados y en la mezcla de sus sangres escarban y se revuelcan los cerdos.Mañana será la lluvia y arrastrará la sangre a cualquier arroyuelo, y ya no gritará más desde las cloacas y desde los desperdicios, y se per-derá en el gran precipi-

cio o alimentará algún pobre arbusto y todo volverá a ser como fue y todo será como si nada hubiera sido...”El poema sigue. La tra-gedia es tragedia de la cólera impotente. La sangre del judío defi-nitivamente mezclada con la sangre del perro y absorbida por ignotos precipicios. Todo volve-rá a ser como fue. So-lamente cabe la cólera, la ira. La cólera es re-belión. Rebelión contra el mundo, la historia, contra el cielo mismo.... Rebelión contra el cielo y la tierra que prometen justicia, una justicia que Bialik rechaza. Exige, en cambio, una justicia inmediata, que ya no puede esperar más. Los muertos del desierto de-ben despertar. Defini-tivamente ha de morir la esclavitud, definiti-vamente debe morir la muerte. Del pueblo mis-mo surgirá la redención. En “Los Ultimos Muer-tos del Desierto” clama la voz por el retorno a la patria, por el abandono del desierto traidor.“Levantaos, perdidos del desierto, salid del yermo:es largo el camino; será larga la lucha.Dejad de ambular y de errar en la estepa;se extiende un gran ca-mino, grande y anchu-roso.Y el sol se alborozará de enviar sus rayos, sobre el rostro de una genera-ción heroica.Era el sol del sionismo. Sol del retorno a la tie-rra de Israel. Sol del re-nacimiento”.

Ariel Masovetzky