Literatura - 6º año - Educación Secundaria Profesora

Literatura - 6º año - Educación Secundaria

Profesora: Valeria Paz

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PARA ACABAR CON LAS PELÍCULAS DE TERROR - El conde Drácula

En algún lugar de Transilvania yace Drácula, el monstruo, durmiendo en su ataúd y

aguardando a que caiga la noche. Como el contacto con los rayos solares le causaría la muerte

con toda seguridad, permanece en la oscuridad en su caja forrada de raso que lleva sus iniciales

inscritas en plata. Luego, llega el momento de la oscuridad y, movido por un instinto milagroso, el

demonio emerge de la seguridad de su escondite y, asumiendo las formas espantosas de un

murciélago o un lobo, recorre los alrededores y bebe la sangre de sus víctimas. Por último, antes

de que los rayos de su gran enemigo, el sol, anuncien el nuevo día, se apresura a regresar a la

seguridad de su ataúd protector y se duerme mientras vuelve a comenzar el ciclo.

Ahora, empieza a moverse. El movimiento de sus cejas responde a un instinto milenario e

inexplicable, es señal de que el sol está a punto de desaparecer y que se acerca la hora. Esta

noche, está especialmente sediento y, mientras allí descansa, ya despierto, con el smoking y la

capa forrada de rojo confeccionada en Londres, esperando sentir con espectral exactitud el

momento preciso en que la oscuridad es total antes de abrir la tapa y salir, decide quiénes serán

las víctimas de esta velada. El panadero y su mujer, reflexiona. Suculentos, disponibles y nada

suspicaces. El pensamiento de esta pareja despreocupada, cuya confianza ha cultivado con

meticulosidad, excita su sed de sangre y apenas puede aguantar estos últimos segundos de

inactividad antes de salir del ataúd y abalanzarse sobre sus presas.

De pronto, sabe que el sol se ha ido. Como un ángel del infierno, se levanta rápidamente,

se metamorfosea en murciélago y vuela febrilmente a la casa de sus tentadoras víctimas.

—¡Vaya, conde Drácula, qué agradable sorpresa! —dice la mujer del panadero al abrir la

puerta para dejarlo pasar. (Asumida otra vez su forma humana, entra en la casa ocultando, con

una sonrisa encantadora, su rapaz objetivo.)

—¿Qué le trae por aquí tan temprano? —pregunta el panadero.

—Nuestro compromiso de cenar juntos —contesta el conde—. Espero no haber cometido

un error. Era esta noche, ¿no?

—Sí, esta noche, pero aún faltan siete horas.

—¿Cómo dice? —inquiere Drácula echando una mirada sorprendida a la habitación.

—¿O es que ha venido a contemplar el eclipse con nosotros?

—¿Eclipse?

—Así es. Hoy tenemos un eclipse total.

—¿Qué dice?

—Dos minutos de oscuridad total a partir de las doce del mediodía.

—¡Vaya por Dios! ¡Qué lío!

—¿Qué le pasa, señor conde?

—Perdóneme... debo...

—¿Qué, señor conde?

—Debo irme... Hem... ¡Oh, qué lío!... —y, con frenesí, se aferra al picaporte de la puerta.

—¿Ya se va? Si acaba de llegar.

—Sí, pero, creo que...

—Conde Drácula, está usted muy pálido.

—¿Sí? Necesito un poco de aire fresco. Me alegro de haberlos visto...

—¡Vamos! Siéntese. Tomaremos un buen vaso de vino juntos.

—¿Un vaso de vino? Oh, no, hace tiempo que dejé la bebida., ya sabe, el hígado y todo

eso. Debo irme ya. Acabo de acordarme que dejé encendidas las luces de mi castillo... Imagínese

la cuenta que recibiría a fin de mes...



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—Por favor —dice el panadero pasándole al conde un brazo por el hombro en señal de

amistad—. Usted no molesta. No sea tan amable. Ha llegado temprano, eso es todo.

—Créalo, me gustaría quedarme, pero hay una reunión de viejos condes rumanos al otro

lado de la ciudad y me han encargado la comida.

—Siempre con prisas. Es un milagro que no haya tenido un infarto.

—Sí, tiene razón, pero ahora...

—Esta noche haré pilaf de pollo —comenta la mujer del panadero—. Espero que le guste.

—¡Espléndido, espléndido! —dice el conde con una sonrisa empujando a la buena mujer

sobre un montón de ropa sucia. Luego, abriendo por equivocación la puerta de un armario, se mete

en él.

— Diablos, ¿dónde está esa maldita puerta?

—Ja, ja! —se ríe la mujer del panadero—. ¡Qué ocurrencias tiene, señor conde!

—Sabía que le divertiría —dice Drácula con una sonrisa forzada—, pero ahora déjeme

pasar.

Por fin, abre la puerta, pero ya no le queda tiempo.

—¡Oh, mira, mamá —dice el panadero—, el eclipse debe de haber terminado! Vuelve a

salir el sol.

—Así es —dice Drácula cerrando de un portazo la puerta de entrada—. He decidido

quedarme. Cierren todas las persianas, rápido, ¡rápido! ¡No se queden ahí!

—¿Qué persianas? —preguntó el panadero.

—¿No hay? ¡Lo que faltaba! ¡Qué par de...! ¿Tendrán al menos un sótano en este tugurio?

—No —contesta amablemente la esposa—. Siempre le digo a Jarslov que construya uno,

pero nunca me presta atención. Ese Jarslov...

—Me estoy ahogando. ¿Dónde está el armario?

—Ya nos ha hecho esa broma, señor conde. Ya nos ha hecho reír lo nuestro.

—¡Ay... qué ocurrencia tiene!

—Miren, estaré en el armario. Llámenme a las siete y media.

Y, con esas palabras, el conde entra en el armario y cierra la puerta.

—Ja, ja...! ¡Qué gracioso es, Jarslov!

—Señor conde, salga del armario. Deje de hacer burradas.

Desde el interior del armario, llega la voz sorda de Drácula.

—No puedo... de verdad. Por favor, créanme. Tan sólo permítanme quedarme aquí. Estoy

muy bien. De verdad.

—Conde Drácula, basta de bromas. Ya no podemos más de tanto reírnos.

—Pero, créanme, me encanta este armario.

—Sí, pero...

—Ya sé, ya sé... parece raro y sin embargo aquí estoy, encantado. El otro día

precisamente le decía a la señora Hess, deme un buen armario y allí puedo quedarme durante

horas. Una buena mujer, la señora Hess. Gorda, pero buena... Ahora, ¿por qué no hacen sus

cosas y pasan a buscarme al anochecer? Oh, Ramona, la la la la la, Ramona...

En aquel instante entran el alcalde y su mujer, Katia. Pasaban por allí y habían decidido

hacer una visita a sus buenos amigos, el panadero y su mujer.

—¡Hola, Jarslov! Espero que Katia y yo no te molestemos.

—Por supuesto que no, señor alcalde. Salga, conde Drácula. ¡Tenemos visita!

—¿Está aquí el conde? —pregunta el alcalde, sorprendido.

—Sí, y nunca adivinaría dónde está —dice la mujer del panadero.



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—¡Qué raro es verlo a esta hora! De hecho, no puedo recordar haberle visto ni una sola

vez durante el día.

—Pues bien, aquí está. ¡Salga de ahí, conde Drácula!

—¿Dónde está? —pregunta Katia sin saber si reír o no.

—¡Salga de ahí ahora mismo! ¡Vamos! —La mujer del panadero se impacienta.

—Está en el armario —dice el panadero con cierta vergüenza.

—¡No me digas! —exclama el alcalde.

—¡Vamos! —Dice el panadero con un falso buen humor mientras llama a la puerta del

armario—. Ya basta. Aquí está el alcalde.

—Salga de ahí, conde Drácula —grita el alcalde—. Tome un vaso de vino con nosotros.

—No, no cuenten conmigo. Tengo que despachar unos asuntos pendientes.

—¿En el armario?

—Sí, no quiero estropearles el día. Puedo oír lo que dicen. Estaré con ustedes en cuanto

tenga algo que decir.

Se miran y se encogen de hombros. Sirven vino y beben.

—Qué bonito el eclipse de hoy —dice el alcalde tomando un buen trago.

—¿Verdad? —dice el panadero—. Algo increíble.

—¡Dígamelo a mí! ¡Espeluznante! —dice una voz desde el armario.

—¿Qué, Drácula?

—Nada, nada. No tiene importancia.

Así pasa el tiempo hasta que el alcalde, que ya no puede soportar esa situación, abre de

golpe la puerta del armario y grita:

—¡Vamos, Drácula! Siempre pensé que usted era una persona sensata. ¡Déjese de

locuras!

Penetra la luz del día; el diabólico monstruo lanza un grito desgarrador y lentamente se

disuelve hasta convertirse en un esqueleto y luego en polvo ante los ojos de las cuatro personas

presentes.

Inclinándose sobre el montón de ceniza blanca, la mujer del panadero pega un grito:

—¡Se ha fastidiado mi cena!

Woody Allen, Cuentos sin plumas, Buenos Aires, Tusquets Editores, 2009

Sobre el autor…

Woody Allen (1935), cuyo verdadero nombre es Allan Stewart Königsberg, es un guionista, director y actor de cine, además de músico y escritor, de origen estadounidense. Ganador del premio Óscar en cinco ocasiones, es uno de los directores más respetados, influyentes y prolíficos de la era moderna, rodando una película al año desde 1969. En todas las actividades que realiza se destaca por su particular sentido del humor. Algunas de sus películas con consideradas clásicos de la comedia estadounidense: Sueños de un seductor (1972), Annie Hall (1977), Manhattan (1979), La rosa púrpura de El Cairo (1985), Match Point (2005). Ha publicado varios libros de cuentos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Premio_%C3%93scar



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HACER REÍR

REFLEXIONES SOBRE EL HUMOR

“La raza humana tiene un arma verdaderamente eficaz: la risa.” Mark Twain (escritor estadounidense)

“Yo, desde muy niño, sentía que el humor era una de las formas con las cuales era posible

hacerle frente a la realidad, a las realidades negativas sobre todo.”

Julio Cortázar (escritor argentino)

“El humor es sorpresa intelectual”. Macedonio Fernández (escritor argentino)

“El humor (…) no responde sino pregunta, (…) relaciona cosas que aparentemente no tienen nada que ver, (…) te muestra lo que ya sabías pero de una manera que no conocías.”

Rudy (humorista gráfico argentino)

Charlie Chaplin

(actor inglés)



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“El humor político, para ejercer un efecto cómico, no puede ser oficialista, siempre trata de

ser crítico; en algunos casos, claramente opositor, inconformista con la situación a la que

se enfrenta, delineando en sus textos o caricaturas a un oponente.”

Andrea Matallana (socióloga argentina)

“Una de las funciones del humor es ver las cosas desde otro lado y mostrarlas en la forma

contundente de un gag, un gesto o bien un dibujo (…) el mejor humor es el que mejor refleja la realidad”.

Santiago Varela (autor argentino, libretista de humor)

“Las críticas hechas como chiste tienen mayor efecto, circulan más y se difunden más. La

gente las sigue mejor, entonces los gobiernos se sienten amenazados por eso. El humorista

logra un eco en la sociedad que otras formas de comunicación no tienen. El humor es la

mayor manifestación de la libertad, es el anhelo del hombre por pensar libre y

críticamente. Además, el humor representa una eterna lucha de corrección social. La

sociedad quiere ser mejor por eso se cuestiona y se analiza a través del humor, para

encontrar sus defectos de una manera distinta a la confrontación”. Laureano Márquez (politólogo y humorista venezolano)

HACIA UNA DEFINICIÓN DEL HUMOR

El diccionario define HUMOR como un estado de ánimo, disposición, talante. El buen

humor es una disposición alegre y complaciente, una cualidad consistente en descubrir o mostrar

lo que hay de cómico o ridículo en las cosas o en las personas, con o sin malevolencia. Por el

(humorista y actor italiano)



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contrario, el mal humor implica una actitud o disposición negativa e irritada. Se puede ir desde el

llamado "humor benigno" -cuyo fin último es generar placer y distensión- hasta la ironía y la sátira,

que se sirven del humor como arma crítica. El mensaje humorístico crea una imagen de su autor,

deja entrever su postura ante la realidad, su valoración de los grupos humanos, su actitud ante los

conflictos y los problemas de la sociedad y de la vida.



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El humor es una especie de espejo -a menudo distorsionador de imágenes-que refleja la

sociedad de cada época y de cada zona. En el mensaje humorístico, los personajes se consideran a

menudo representantes de un grupo, un pueblo, una clase social y sirven para poner de manifiesto

el carácter, las preocupaciones o la visión de mundo de ese grupo -recordemos los innumerables

chistes sobre suegras, pueblerinos, homosexuales, madrileños, andaluces, catalanes, gallegos,

médicos o abogados-. Pero el fenómeno de la risa está íntimamente ligado a las distintas

consideraciones históricas, civilizaciones y razas. Por eso los extranjeros no siempre comparten el

sistema de valores ni las connotaciones culturales con el que marcamos nuestro humor porque,

aunque la experiencia de lo cómico y del humor es un universal humano, su relatividad cultural es

innegable.

Podríamos caracterizar el humor como el derrumbamiento de la lógica (de la lógica

"normal", esperable, sensata y predecible). La experiencia de lo cómico tiene su propia

connotación de realidad; es una forma de conciencia distinta; un "estar fuera de los presupuestos

y hábitos corrientes de la vida cotidiana"; una "realidad separada, con su lógica, sus normas, su

distribución de papeles y sus coordenadas de espacio y tiempo particulares.

EL HUMOR COMO CRÍTICA SOCIAL

La crítica social, en la literatura y en el arte, implica el compromiso del escritor o del artista

frente a una realidad que censura, intimida u oculta.

En todas las épocas encontramos obras que tienen la intención de provocar risa en el

destinatario. Pero el uso del humor va más allá de provocar risas: desde sus orígenes hasta la

actualidad, ha sido utilizado para realizar críticas sociales. En esas obras, el humor es un recurso

para hacer reflexionar al destinatario acerca de una realidad que se critica mediante la

presentación de situaciones o personajes propios del momento histórico.

La crítica humorística parece operar como un movimiento corrector ante un error, una

injusticia, una carencia, una insuficiencia o un malestar. Cuando el artista o el escritor reaccionan

con humor, los acontecimientos cotidianos adquieren un nuevo sentido. De esta manera es

posible corregir comportamientos, auto criticarse, modificar una situación que no se tolera,

persuadir o producir acciones transformadoras. Mediante el humor, los lectores aceptan de

manera más amable la mirada crítica del autor sobre la rigidez de la vida cotidiana. El humor sirve,

además, para observar desde otra perspectiva los conflictos universales de la humanidad, como

los miedos, la muerte, la guerra, etcétera.

RECURSOS DEL HUMOR



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El humor no constituye ni un género literario específico ni una tipología textual, sino una serie de rasgos propios y reconocibles que pueden presentarse en diversas circunstancias, en distintos géneros y en cualquier tipo de textos.

Para lograr el efecto humorístico, el autor dispone de distintos recursos, según el

propósito que persiga. Algunos de ellos son:

Exageración: consiste en sobredimensionar o en llevar al límite la descripción de un hecho,

de un objeto o de los personajes y provocar, así, el ridículo.

“Era tan, tan vago, que se levantaba todos los días temprano para estar más tiempo sin hacer nada.”

Doble sentido: aprovechan la variedad de significados de las palabras según el contexto en

que se utilicen.

“-¿Cuál es el colmo de un bombero?

-Tener un hijo chorro y una hija manguera.”

Malentendido o equívoco: es una interpretación errónea de una palabra o expresión.

“-Papá, ¿cuánto se tarda en dar la vuelta al mundo entero?

-Eh… Depende de la velocidad a la que vaya el tero.”

Contraste: marca las oposiciones entre las personas, las cosas, las intenciones o las

situaciones planteadas.

Absurdo: presenta como naturales y aceptados hechos incoherentes, situaciones

irracionales, disparatadas o arbitrarias.

“Cuando sea grande quiero ser bicicleta. Firma: EL TRICICLO.”



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Ironía: utiliza las palabras con un sentido contrario al que se expresa en forma literal. Es

un recurso o figura retórica que consiste en expresar de manera burlesca, lo contrario de

lo que se quiere comunicar, empleando un tono, una gesticulación o unas palabras, que

insinúan la interpretación que debe hacerse.

“…Los federales habían dado fin a una de sus innumerables proezas. En aquel tiempo los carniceros degolladores del Matadero eran los apóstoles

que propagaban a verga y puñal la federación rosina, y no es difícil imaginarse

qué federación saldría de sus cabezas y cuchillas. Llamaban ellos salvaje

unitario, conforme a la jerga inventada por el Restaurador, patrón de la

cofradía, a todo el que no era degollador, carnicero, ni salvaje, ni ladrón; a

todo hombre decente y de corazón bien puesto, a todo patriota ilustrado amigo

de las luces y de la libertad; y por el suceso anterior puede verse a las claras

que el foco de la federación estaba en el Matadero.”

Esteban Echeverría - “El matadero”

Parodia: es una “imitación burlesca”. Se recrea un discurso

conocido, generalmente con un objetivo contrario al original.

La industria cinematográfica, la televisión, la música y la literatura

suelen realizar parodias de hechos políticos o de otras obras.

LAS HISTORIETAS Y EL HUMOR GRÁFICO

La historieta es un lenguaje que combina palabras e imágenes para contar una historia o

presentar una situación. Las acciones de los personajes se organizan en viñetas o cuadros, es

decir, recuadros de imágenes que componen la secuencia narrativa. Cada una de estas viñetas

constituye un recorte en el que la imagen presenta una acción desde una distancia y una

perspectiva determinadas.



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Las imágenes de las viñetas pueden presentarse en diferentes planos, según la distancia en

que se halle el personaje o el objeto dibujado:

- Plano general: muestra la figura completa.

- Plano medio: muestra el personaje cortado a la altura de la cintura.

- Primer plano: muestra únicamente un objeto o la cara de un personaje.

- Plano detalle: presenta un detalle de una figura o de un objeto.

Para expresar los estados de ánimo de los personajes, la historieta aprovecha rasgos

faciales como los ojos o la boca que cambian de forma según qué piense o sienta el personaje.

El texto verbal se puede ubicar en la imagen de dos maneras:

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