92
MEMENTUS Evelyn Half Proyecto de Grado

MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

  • Upload
    others

  • View
    15

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

MEMENTUSEvelyn Half

Proyecto de Grado

Page 2: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

MEMENTUSPrimera edición Junio de 2020

Primer ejemplar Universidad de los Andes

Contenido: Evelyn Half.Director: Mario Pinilla.Asesora: Marianne Shuk.

Impreso en Bogotá, Colombia.

Page 3: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co
Page 4: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co
Page 5: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·5·

Para mi Gordis, porque fuiste el mejor papá del mundo y porque te extraño con todo mi corazón.

Con este proyecto pude revivir muchos momentos contigo, derramé muchas lágrimas, pero también llené mi corazón de alegría al ver que las piezas que diseñé con tanto amor me acompañarán el día de mi matrimonio y me recordarán que tu estás siempre conmigo. Te amo mucho mi gordito.

Page 6: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

Cuando la vida de una persona llega a su fin, una nueva co-mienza para todas las personas que le rodeaban. El hecho de que la muerte necesariamente nos llegue a todos en algún momento, no hace que este acontecimiento sea menos do-loroso o más llevadero. Los seres humanos sabemos que la muerte es una realidad, y que desde el día en que nacemos caminamos hacia ese destino. Muchas veces tendremos que ver cómo las personas que nos rodean llegan a esa meta antes que nosotros. La pérdida de un ser querido es muy dolorosa, y a veces desearíamos ser los ganadores de esa carrera para no tener que ver a los otros llegar antes. El destino siempre será el encargado de determinar el orden en ese indeseado podio.

INTRODUCCIÓN

Page 7: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·7·

Cuando perdemos a un ser querido pensamos en lo mucho que nos gustaría poder compartir, en un futuro, momentos importantes que vendrán en nuestras vidas. Nos gustaría que nos vieran triunar, y pensamos en lo mucho que se alegrarían de vernos avanzar en la dirección de nuestros sueños. Cum-pleaños, festividades, grados, matrimonios, sueños logrados: todos estos son momentos de nuestras vidas en los que de-searíamos estar acompañados de quienes amamos, y por eso se convierten esos días en espacios propicios para recordar a esas personas que ya no pueden acompañarnos.

Page 8: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·8·

El día del matrimonio es un momento que, idealmente, se vive sólo una vez en la vida. Es el momento en el que dos personas se unen como pareja para convertir los sueños de dos en uno solo. Este acontecimiento es un momento de ce-lebración, lleno de alegría y de ilusión, en el que el dolor por la ausencia de un ser querido se intensifica en todas las perso-nas y familiares, quienes quisieran que esa persona estuviera acompañándolos, celebrando con ellos. Este proyecto busca representar la esencia de ese ser querido ya fallecido en uno de los momentos más especiales de la vida: el matrimonio. Este trabajo busca consolidar la comprensión de esta temática para poder elaborar una pieza final usando técnicas de joyería, con el fin de evocar y honrar el recuerdo de los seres amados que ya no pueden acompañarnos en el momento del matrimonio. Busca elaborar una experiencia que haga homenaje a las personas que nos dejaron, represen-tándolos en un momento de felicidad y luz, trayendo así ale-gría y consuelo durante el acontecimiento, y haciendo honor al recuerdo de la persona o personas ausentes físicamente.

·8·

Page 9: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·9··9·

Page 10: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·10·

Page 11: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

12 Elección del tema17 Bitácora18 Temas: El matrimonio. La joyería. El homenaje.21 Preguntas de investigación 23 Perfiles para las entrevistas24 Entrevistas: Ana María Posada. Adriana García. Lucero Muñoz. Alejandra Ocampo.32 Investigación bibliográfica: Joyería para matrimonios en India. La era neo barroca, detalle y fragmento. Diseño de la experiencia. Los sacramentos de la vida y la vida de los sacramentos.42 Mapa44 Hallazgos: Día de felicidad. Material de recuerdo. Dolor compartido. Momentos cruciales. 60 Conceptos: Vínculo tormentoso. Remendar el recuerdo. Relicario del futuro. 66 Momentos de la boda 69 Elección de piezas72 Técnica y procesos Estructura en plata. Bordado. 76 Resultado final de las piezas83 Conclusión 85 Bibliografía

INDICE

Page 12: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·12·

ELECCIÓN DEL TEMA

Cuando me pregunté cuál quería que fuera el tema central de mi proyecto de grado, solo tenía claro una cosa, quería que el contenido que desarrollara representara una parte de mi historia como persona y como diseñadora.

Para darle respuesta a esta pregunta, traté de organizar mis ideas en un diagrama circular compuesto por tres partes: lo que me gusta, en lo que soy buena y los requerimientos del proyecto.

Page 13: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·13·

Page 14: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·14·

Page 15: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·15·

Al analizar la información que recolecté, noté que uno de mis in-tereses más fuertes se inclinaba hacia los matrimonios, pues desde pequeña siempre soñé con casarme, y al estudiar diseño descubrí que una de mis pasiones era dedicarme a la decoración de este tipo de eventos.

Por otro lado, durante mis estudios en la universidad, descubrí mi gusto hacia la joyería, tuve la oportunidad de ver esta clase duran-te la carrera y me di cuenta que es un oficio fascinante, no sólo por la cantidad de posibilidades que brindan sus materiales, sino también por el desarrollo manual que se puede explorar con estos.

Por último, los requerimientos esenciales del proyecto, me permi-tieron definir que mi proyecto se encaminaría hacia el diseño de producto, dadas las habilidades y los conocimientos que adquirí al hacer mi opción en diseño enfocado en esta rama de la carrera. También definí desde un principio los entregables de mi proyecto, que serían: una bitácora, un manual de análisis, un manual de arte y la colección de piezas de joyería.

Page 16: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·16·

Page 17: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·17·

BITÁCORAUna herramienta fundamental para este proyecto de investi-gación fue el uso de una bitácora, pues en este libro queda-ron registrados todos los procesos y decisiones tomadas. Este libro lleva de inicio a fin los bocetos y las pruebas materiales realizadas, junto con todas las resoluciones que se tomaron. Este documento de grado es una síntesis de la bitácora, para consultarla se puede ingresar a través del siguiente enlace:

https://issuu.com/evelynhalf/docs/bitacora_copia

Page 18: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·18·

El matrimonio es una de esas celebraciones que se vive una vez en la vida, es el momento en el que dos personas deciden unirse para convertirse en una familia. Es un día en el que se está rodeado de los seres queridos más cercanos, dónde se celebra el amor entre dos personas que se unirán y se acompañarán para toda la vida.

TEMAS

EL MATRIMONIO

Page 19: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·19·

La joyería es un tipo de arte portable, que nace de la pri-mitiva necesidad de adornaran nuestros cuerpos para manifestar en el exterior un reflejo de lo que somos in-ternamente. Hacer joyería es crear soportes para nuestro cuerpo que sirven para representar nuestra esencia de una forma intima y elemental.

LA JOYERÍA

Rendir homenaje a alguien o algo es símbolo de agrade-cimiento y de admiración. Es un tipo de celebración pú-blica, para admirar y recordar a alguien o a algo valioso. Se le suele rendir homenaje a gente que ha contribuido al mejoramiento de nuestras vidas. Por esto los homenajes pueden ser a héroes de guerras, figuras públicas, grandes artistas, o simplemente a familiares y personas cercanas que hayan marcado nuestras vidas de manera positiva.

EL HOMENAJE

Page 20: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·20·

Page 21: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·21·

PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓNComo estrategia y metodología de investigación, establecí una pregunta principal, que me permitió desglosar y definir las pre-guntas que posteriormente realicé en las entrevistas. La pregunta de investigación es:

¿Cómo representar en un momento único en la vida, cómo lo es el matrimonio, la pre-sencia de un ser querido que falleció?

Page 22: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·22··22·

Page 23: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

PERFILES PARA LAS ENTREVISTASPara responder a la pregunta central de mi investigación, estable-cí qué personas debía entrevistar para estructurar una respuesta. Creé dos perfiles: wedding planners y novias.

Los wedding planners son personas especializadas en la celebra-ción de matrimonios. Tienen experiencia en la planeación de este tipo de eventos de inicio a fin. Para la investigación fue muy im-portante contar con el apoyo de personas con este perfil, pues a partir de sus conocimientos fue posible mapear cómo los novios y sus familiares suelen evocar a los seres queridos fallecidos.

Por otro lado, las novias son mujeres ya casadas que al momento de contraer matrimonio su padre ya había fallecido. La elección de este tipo de perfil sirvió para entender cómo las mujeres sobrelle-vaban el ir al altar sin estar acompañadas de sus padres, y para co-nocer más a fondo el dolor y la nostalgia en este día tan importante en sus vidas.

Page 24: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·24·

ENTREVISTAS

ANA MARÍA POSADA

Page 25: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·25·

Una antropóloga graduada de la Universidad de los Andes, que en-contró su pasión en la planeación de eventos al organizar ella misma su propia boda. Con más de siete años de experiencia, Ana María Posada es una de las Wedding Planner mas reconocidas de la capi-tal. Aunque aparentemente la carrera que estudió no tenía nada que ver con su trabajo, ella afirma que resultó no ser así, pues manifiesta que “los matrimonios son ritos de iniciación y encuentros culturales” donde sus conocimientos en estudios socioculturales le permitieron entender muy bien lo que quieren los novios y sus familias.

Al preguntarle si los novios buscan representar a sus seres queridos fallecidos, declara que es muy recurrente este deseo por parte de los homenajeados. En una oportunidad diseñó una mesa de fotos con todos los seres queridos que ya no podían acompañar a la pa-reja porque ya no estaban en este plano. Cuenta Ana María, que era muy especial ver a todos los miembros de la familia e invitados acercarse a la mesa y recordar anécdotas de los homenajeados en los retratos. En otra oportunidad diseñó unas cajas con orugas de mariposa, que representaban a los seres queridos fallecidos. Estas cajitas se les entregaban a los seres queridos más cercanos para re-presentar la vida.

Al tratarse del homenaje de los seres queridos fallecidos en una boda, Ana María sostiene que “el momento más feliz de tu vida (el matrimonio) no puede ser triste como un funeral, debe ser un ins-tante de tu vida de alegría, en donde el dolor por una perdida debe volverse algo positivo y lindo”.

·25·

Page 26: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·26·

ADRIANA GARCÍA

Page 27: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·27·

El 14 de diciembre de 2019, Adriana caminó al altar sin su padre, pues 10 años antes había fallecido. Aun sin estar presente en carne y hueso, su padre se manifestó de diferentes formas en este día tan especial. El día amaneció lluvioso y triste, y no hay peor miedo de una novia que la lluvia durante el matrimonio. Sin embargo, mien-tras se acercaba la hora de la ceremonia, las nubes se fueron despe-jando, y cuando Adriana iba entrando al altar, un hermoso rayo de sol se asomó por una de las ventanas de la iglesia. Ella supo en ese momento que su padre la estaba acompañando al altar, era “alguien asomándose” a verla y a acompañarla durante toda la celebración.

Concluida la ceremonia religiosa, inició la fiesta con un brindis, el padrastro de Adriana habló en nombre de su padre y sus palabras agradecieron a todos los invitados por estar en ese momento tan importante para los recién casados. Seguido de esto, el novio tenía preparada una sorpresa para su esposa, subió a la tarima y cantó la canción favorita del papá y todos los invitados lo acompañaron en el coro.

Adriana dice que, aunque ella no buscó traer la presencia de su padre de manera material en su matrimonio, sí sintió cómo él se ma-nifestó en los momentos más importantes. Ella no quería recordar a su padre el día de su boda de una forma triste, y sin ella buscarlo, él estuvo ahí junto a ella de la forma más perfecta y única.

·27·

Page 28: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·28·

LUCERO MUÑOZ

Page 29: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·29·

El 9 de marzo de 2019, Lucero y Felipe celebraron su matrimo-nio en la capilla del Gimnasio Moderno. La novia entró a la iglesia acompañada de su hermano y de su madre, pues su padre había fa-llecido años atrás. Pero, aunque él no pudo acompañarla físicamen-te, Lucero sintió que estuvo representado en diferentes personas.

Lucero mandó hacer 9 pines en plata, con la ilustración de una mano liberando un pájaro, para representar a su papá entregándola en el altar el día de su boda. Estos pines se los entregó a las personas mas importantes en la vida de su padre, como por ejemplo algunos tíos, primos, a su madre y hermanos. Para ella era muy importante encontrar a su padre a través de diferentes personas, por eso días previos a la celebración, le entregó los pines a sus familiares para que ese día lo usaran en su ropa. Además, durante la ceremonia re-ligiosa, Lucero al decir sus votos le dio a su esposo Felipe uno de los broches, para representar que su papá también estaba con él ese día.

Aparte de los accesorios que mandó hacer, la novia también llevó un camafeo en su ramo, esta es una joya ovalada pequeña en la que se pueden introducir fotos. Esta pieza, además de llevar una foto de su papá, llevaba los anillos de matrimonio de sus padres, por un lado, la foto para sentir que su padre la llevó al altar, y por otro las argollas para tener un matrimonio tan próspero como el de sus padres.

·29·

Page 30: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·30·

ALEJANDRA OCAMPO

Page 31: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·31·

Diseñadora egresada de la Universidad de los Andes, inició su reco-rrido como wedding planner al trabajar por unos años en la renom-brada empresa de Adriana Satizabal. Luego se independizó y realizó sus primeros eventos como independiente, y hoy en día es fundadora de la empresa de papelería para matrimonios Date Design.

Para Alejandra las invitaciones siempre son el primer medio de un matrimonio en el que se le hace homenaje a los padres fallecidos. En las invitaciones tradicionales los nombres de los padres de los novios van incluidos, y si alguno de ellos ya no se encuentra con vida, éstos llevan la ilustración de una cruz al lado del nombre. Alejandra les recomienda a sus clientes que si desean pueden incluir otro tipo de símbolos, los cuales no necesariamente tienen que ser una cruz, y pueden ser símbolos como un pájaro o una mariposa. Estos símbolos sirven para hacer alusión a la muerte de una forma positiva.

·31·

Page 32: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·32·

Las bodas en India están llenas de tradición y color, el uso de joyería en la novia es muy importante, y cada uno de los accesorios que se debe usar en la celebración tiene una historia qué contar. La maan-gtika, el collar, el nath, los pendientes, los bangles, las tobilleras y los anillos, son algunos de los ornamentos que usan las mujeres que se van a casar.

JOYERÍA PARA MATRIMONIOS EN INDIA

INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA

Page 33: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·33·

Accesorio para el pelo que cae en la frente. Este se ubica en esta zona porque se cree que es donde se encuentra el Chakra Ajna, que representa el saber y el percibir. Se representa con dos pétalos que significan la unión sagrada entre el hombre y la mujer en cuanto a lo emocional, lo físico y lo espiritual.

Maangtika

Page 34: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·34·

Es la pieza central de la novia, la mas llamativa y grande. Esta debe hacer juego con los pendientes y el Nath.

Es un aro para la nariz con una cadena amarrada al pelo. Este ac-cesorio se pone en el lado izquierdo porque se cree que esta perfora-ción ayuda a disminuir los dolores del parto.

Estos deben hacer juego con el collar y con el resto de los accesorios. Este representa la feminidad de la mujer, y deben ser escogidos cui-dadosamente para que se vean bien con el vestido.

Collar

Nath

Pendientes

Son pulseras pesadas en oro o en vidrio con incrustaciones de pie-dras preciosas y semipreciosas. Esta pieza tradicionalmente la obse-quia la suegra a la novia como símbolo de aprobación.

Bangles

Page 35: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·35·

Es un accesorio en plata para el tobillo, ya que el oro no se debe usar en los pies. Este representa con el sonido que genera la llegada de la novia a la nueva casa de su esposo.

Se llama Hath Phoolhan y se usa en el tercer dedo de la mano iz-quierda y esta sujetado a la muñeca por una pulsera.

Tobillera

Anillos

Investigar acerca de este tipo de joyería en India, me permitió darme cuenta de que se pueden crear diferentes accesorios con significados muy puntuales. Esto fue muy útil para mi proyecto, pues a partir del análisis de los momentos puntuales en los que quería trabajar, comencé a diseñar piezas particulares con conceptos puntuales.

Page 36: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·36··36·

Page 37: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

LA ERA NEO BARROCA, DETALLE Y FRAGMENTO

El cuarto capitulo del libro “La era Neobarroca” de Omar Cale-brese, habla del “detalle y del fragmento”. En este el autor argu-menta que existe una comprensión de las formas que subyace de la comprensión, y que esta está determinada por un principio de orga-nización que provée un sistema interno de relaciones entre las cosas.

Por un lado, de estos sistemas está el detalle, que, en cuanto a la forma es un objeto que está definido por hacer parte de un entero. Es decir, el detalle es como una pieza de un rompecabezas, con una forma especifica, que hace parte de un todo en el que tiene una posición precisa e irremplazable.

El fragmento, por otro lado, es un sistema irregular, y que no está limitado por hacer parte de un entero. Este es como una pieza rota, que puede encajar con muchos universos y no está limitado por un contexto.

Al analizar la obra de Calebrese, debelé un factor importante de mi proyecto: ¿Cómo diseñar una colección de joyas para matri-monio, que representen al papá de la novia que falleció, sin que se convierta en un producto genérico sin valor? Me permitió enten-der que mis piezas deberían ser un “fragmento”, para que pudie-ran encajar de diferentes formas según la necesidad de la novia, sin convertirse en un detalle que no es valioso.

Page 38: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

El articulo titulado “Las emociones están en camino a la innovación significativa” de la revista de diseño de interacción Faz del 2008, se habla de cómo generar valor en el diseño a través de las emociones. Propone que estas son un camino poderoso alcanzar productos y ser-vicios innovadores, ya que estimulan sentimientos en los usuarios. El texto afirma que desafortunadamente, aunque muchas empresas sa-ben que es un camino valioso y lleno de innovación, temen usar las emociones como estrategia porque es difícil entablar conexiones en el cliente, y porque los procesos tradicionales no se adaptan al cliente.

Nathan Shedroff, el autor del texto define que existen cinco niveles de significación a los que puede estar relacionado un producto a un servi-cio. Estos permiten que sea más o menos valioso para los usuarios. Los niveles son los siguientes: la función, el precio, las emociones, el esta-tus o identidad y el significado. Este último es muy importante porque permite junto con las emociones crear valor e innovación. Este a su vez se subdivide en: realización, belleza creación, comunidad, deber, iluminación, libertad, armonía, justicia, unidad, redención, seguri-dad, verdad, validación y maravilla.

Gracias a este articulo, decidí tomar mis emociones hacia mi papá y explorarlas plenamente, pues descubrí que es así como realmente pue-do generar valor en el producto. Si yo siento emoción por las joyas que diseño, también puedo hacer que en un futuro una novia que haya per-dido a su padre experimente sentimientos y genere valor en las piezas.

DISEÑO DE LA EXPERIENCIA

Page 39: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·39··39·

Page 40: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·40··40·

Page 41: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

LOS SACRAMENTOS DE LA VIDA Y LA VIDA DE LOS SACRAMENTOS

“Los sacramentos de la vida y la vida de los sacramentos”, es un libro de Leonardo Boff, teólogo y exsacerdote franciscano. Esta obra cristiana busca despertar la curiosidad del lector hacia los sa-cramentos, pero más allá de sus significados religiosos, es una obra rica en simbologías y juegos de palabras asombrosos.

Este libro contribuyó lexicalmente a mi proyecto, pues sus ávidas descripciones me permitieron construir los conceptos de la forma más adecuada. Además, por frases como “la montaña me evoca la grandeza, la majestuosidad, la impotencia, la solidez, la eternidad; me recuerda a Dios” (Boff, 2000), me permitió hacer peguntas tan importantes como ¿qué va a evocar cada una de mis piezas? ¿a qué debía recordar cada una de mis joyas?

Page 42: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·42·

MAP

A D

E AN

ÁLIS

IS

Page 43: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·43·

Page 44: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·44·

HALLAZGOS

DÍA DE FELICIDAD

Page 45: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·45·

Las vidas de los seres humanos suelen tener momentos emocio-nalmente únicos e irrepetibles. En algunos de estos momentos se experimenta mucha alegría, a veces mezclada con cierta me-lancolía o nostalgia por pensar en los seres queridos con los que hubiéramos querido haber compartido estos estelares instantes, pero que desafortunadamente no pueden estar con nosotros por ya haber fallecido. Claramente, uno de estos momentos es el ma-trimonio, ya que es un momento en el que se toma una decisión sumamente importante para el resto de la vida. Es en un mo-mento como este en el que quisiéramos no solo estar recibiendo el apoyo y la aprobación de nuestros seres queridos, sino que también pensamos en que este sería un momento de mucha ale-gría para estas personas que tanto nos han amado, y con quienes hubiéramos querido compartir nuestras alegrías e ilusiones res-pecto al presente y al futuro. Recordar y rendir homenaje a estas personas amadas durante un matrimonio podría llegar a ser un momento triste, pero abordado desde una perspectiva un tanto distinta, podría convertirse en una celebración positiva y alegre.

·45·

Page 46: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·46·

““

No me parecía la forma de evocar el recuer-do de mi padre en mi boda. -Lucero

Soltaron mariposas en el bosque para re-presentar la vida de los que ya no estaban. - Ana María

Siempre le recomiendo a los clientes que en vez de poner una cruz pongan algo lin-do, algo que signifique vida y no muerte. -Alejandra

Page 47: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·47·“

Page 48: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·48·

MATERIAL DE RECUERDO

Page 49: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·49·

Es usual que los seres humanos tratemos de evocar la memoria de nuestros seres queridos ya fallecidos a través de objetos. Sería normal que, al ver un ancla, el hijo de un marinero recordara a su padre, o que al ver un edificio en construcción una viuda recor-dara a su fallecido esposo obrero. Pero no solamente los objetos tienen esta facultad de recordarnos a esas personas. También las experiencias vividas con esas personas, o en últimas, cualquier es-tímulo a nuestros sentidos puede ser relacionado con esos seres: un olor, un sonido, una canción, o incluso una actividad como ir de pesca, o ir al fútbol. Yendo aún más allá, está en la psicología misma de los seres humanos hacer creaciones en cualquiera de es-tas categorías ya discutidas (objetos, canciones, experiencias) que de cierta forma rindan homenaje a esos seres amados.

·49·

Page 50: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·50·

““

Esta mesa estaba dedicada a lo que ya no estaba en cuerpo, pero sí en espíritu. -Alejandra

Yo quería llegar al altar acompañada por mi papá a través de un camafeo en mi ramo. -Lucero

Fundimos la argolla de mi papá de matri-monio para hacer la nuestra, así estaría conmigo el día de mi boda y todos los días de mi vida. -Adriana

Es tradicional fundir los anillos de los pa-dres fallecidos para crear los nuevos de la pareja. -Ana María

Page 51: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·51·“

Page 52: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·52·

DOLOR COMPARTIDO

Page 53: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·53·

Mientras que el dolor que cada persona puede sentir por la parti-da definitiva de un ser querido es un dolor único y tal vez incom-parable, es muy posible que no sea un dolor que sienta sólo una persona. Dada la naturaleza social de los humanos, es normal que la muerte de un humano afecte a más de una persona. El esposo que muere también es el padre, el hermano, y el amigo de otras personas, lo que significa que existe un dolor colectivo en torno a las personas que se relacionaban con el fallecido.

·53·

Page 54: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·54·

““

Con estos broches quería representar a mi papá en las personas más importantes para el. -Lucero

Yo perdí a mi papá, pero mi hermana tam-bién. Mi mamá perdió a su esposo, mi tío a su hermano. - Adriana

La mesa no era sólo para los novios, era para todos los invitados, que al ver las fotos recordaban a sus seres queridos. - Ana.

Page 55: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·55·“

Page 56: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·56·

MOMENTOS CRUCIALES

Page 57: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·57·

Cuando se trata de recordar a una persona y rendirle homenaje durante un evento, existen algunos momentos que tradicional-mente se prestan más para este propósito. Recordemos cómo en el evento de los Oscares se recuerda y se les rinde homenaje a las personas fallecidas ese año durante un momento muy especial de la ceremonia, que usualmente viene acompañado de ciertas condiciones de luces y de una música particularmente nostálgica. Algo similar puede ocurrir con objetos, a los que tradicionalmente se les ha asignado un valor sentimental referente a nuestros ante-pasados. Es usual que la gente tenga joyas que hagan alusión a familiares fallecidos: un reloj, unos aretes, un anillo. Estos objetos pueden ser ya existentes de antemano, o pueden ser diseñados específicamente para servir este propósito.

·57·

Page 58: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·58·

Durante mi matrimonio hubo momentos donde mi papá estaba más presente, como en la entrada y el brindis. -Adriana

Un matrimonio nunca va a ser igual a otro, pero existen momentos de el evento que siempre son una constante. -Alejandra

Un matrimonio no puede ser un producto estático porque cada persona es un mun-do dinámico y cambiante. -Ana María“

Page 59: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·59·“

Page 60: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·60·

CONCEPTOS

VINCULO TORMENTOSODolor en común, causado por lo que se fue dejando un vacío que no se puede llenar.

Page 61: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·61·

Page 62: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·62·

REMENDAR EL RECUERDOEvocar el recuerdo con positivismo, dejando de lado los senti-mientos de tristeza para convertirlos en alegría.

Page 63: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·63·

Page 64: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·64·

RELICARIO DEL FUTURO Llenar un vacío del pasado, con esperanzas de un futuro, dando vida a los recuerdos.

Page 65: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·65·

Page 66: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·66·

MO

MEN

TOS D

E LA

BO

DA

Page 67: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·67·

Page 68: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·68·

Page 69: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·69·

MAPA DE ANÁLISIS Y SELECCIÓN DE PIEZAS

Basándome en toda la información recolectada durante las entre-vistas, la búsqueda de referentes y el estudio de los momentos de la boda, determiné que existían tres momentos durante la ceremonia que tenían mucho potencial para diseñar piezas de joyería.

Tradicionalmente la novia entra al altar acompañada de su padre, para representar este momento decidí diseñar un accesorio para el ramo, que hiciera sentir a la novia que estaba caminando tomada de la mano de su papá. Esta pieza consta de dos aros, uno exterior un uno interior más pequeño que permiten crear una superficie circular en la cual hay bordados alusivos a recuerdos padre e hija. Esta pieza está diseñada exclusivamente desde la perspectiva de la novia, es decir que los bordados llevan fotografías y recuerdos exclusivos de la protagonista con su progenitor.

La siguiente pieza es un tocado para la novia que representa la bendición de su padre a ella. Esta, a diferencia de la primera, está constituida a partir de tres círculos, y en ellos los bordados repre-sentan los imaginarios de la familia frente a dicha bendición. Es decir, el bordado de esta pieza se haría basado en los recuerdos de los miembros más importantes de la familia con este ser querido fallecido, para representar su esencia en esta pieza.

El ultimo de esta colección es un broche para el novio, este está compuesto por un único circulo, que lleva un bordado dedicado especialmente al novio. Quien define el contenido del bordado de este broche es la novia, pues este busca representar una conexión entre el novio y el suegro. La idea de esta pieza es que la novia le regale un pedacito de su padre a su novio, pues el también perdió a un ser querido importante en su vida.

·69·

Page 70: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·70·

Page 71: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·71·

TÉCNICAS Y PROCESOSLas piezas están compuestas por dos procesos principales, por un lado, las estructuras circulares en plata, con sus respectivos me-canismos en el mismo material, y por el otro lado, los bordados inspirados en la tectónica de punto contado del siglo XV llama-da Blackwork junto con tácticas de bordado de papel.

Page 72: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·72·

Las estructuras en plata las realicé fundiendo el material y apla-nándolo para posteriormente darle las formas circulares. Al apla-narlo quedaron de 5,5mm de ancho y 1mm de alto. Cada uno de los círculos quedó con un diámetro diferente dependiendo de cada diseño de cada pieza. Las medidas son las siguientes: para el toca-do 3 círculos de 40mm de diámetro, para el broche un círculo de 60mm de diámetro y para el accesorio para el ramo un circulo de 110mm de diámetro y uno de 50mm de diámetro.

Las piezas además de los círculos están compuestas por una serie de sistemas, en el caso del broche una aguja para poderlo sujetarlo a la ropa, en el del tocado una hebilla para sostenerlo en el cabello y en el del accesorio del ramo un soporte para mantener unidos las dos circunferencias una dentro de la otra.

Además de la plata, las piezas tienen una parte cortada a láser en acrílico, estas formas corresponden a cada uno de los círculos. La función de dichas piezas es mantener el bordado más protegido por la parte de atrás, y además ocultar los hilos del revés del bor-dado. Para sostener dichas piezas de acrílico se diseñaron una serie de uñas en plata que abrazan el material por lado y lado.

ESTRUCTURA EN PLATA

·72·

Page 73: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·73··73·

Page 74: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·74·

BORDADO

Page 75: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·75·

La segunda técnica que tienen las piezas es el bordado, esta es la parte principal de estas pues es donde se realizan todos los elemen-tos valiosos y simbólicos. Las formas en plata están basadas en esta técnica, pues las figuras circulares están insípidas en los tambores de bordado tradicionales.

Elegí este medio como protagonista por diferentes motivos, en pri-mer lugar, porque al bordar hay una conexión entre el material y las manos, por lo que es posible integrar memorias y recuerdos propios y colectivos. En segundo lugar, porque una de las preocu-paciones de mi proyecto era lograr que fuera adaptable a muchas novias sin que perdiera valor, y esta disciplina permitía elaborar infinitas posibilidades sobre la superficie textil de las joyas. Es así como los accesorios para el matrimonio son completamente per-sonalizados para cada novia, porque las frases, las fotografías y los símbolos que van incluidos con los hilos son propias de cada prota-gonista.

En cuanto a las técnicas de bordado implementadas fueron parti-cularmente dos, el Blackwork y el bordado sobre papel. El primer medio es un tipo de tejido de punto contado originario de España en el siglo XV, que se popularizó tras llegar a Inglaterra en el rei-nado de Enrique VIII con Catalina de Aragón. Este tipo de pun-tada se divide principalmente en dos tipos, Rhapsodia y Shading, el primero está definido por motivos muy concretos y el segun-do por contrastes y degradaciones. Este último llamó mi atención pues a través del uso de un hilo de un mismo color, normalmente el negro, logra patrones muy elegantes que crean claroscuros de una forma fascinante. Aunque este medio que requiere mucha atención y mucha experiencia, me pareció muy adecuado utilizar-lo porque encaja muy bien en el mundo de los matrimonios por ser muy sobrio y delicado.

La otra rama que experimenté fue el bordado sobre papel, esta técnica, aunque a simple vista puede ser muy parecida al bordado tradicional, requiere procesos diferentes. En primera instancia se debe tener en cuenta que no todos los papeles son adecuados para esta disciplina, pues se debe tener en cuenta el porcentaje de algo-dón del papel y su gramaje para lograr buenos acabados. También se deben hacer perforaciones previamente en el papel. Es decir que con ayuda de un punzón se deben hacer los orificios antes de comenzar a usar el hilo. Este medio es muy delicado, porque el papel es un material que puede rasgarse con facilidad, pero para estas joyas era muy importante introducir esta técnica ya que el uso de fotografías en estos bordados es primordial.

·75·

Page 76: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·76··76·

Page 77: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·77··77·

Resultado final: Tocado .

Page 78: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·78··78·

Resultado final: Broche

Page 79: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·79··79·

Page 80: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·80··80·

Page 81: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·81··81·

Resultado final: Accesoriopara ramo.

Page 82: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·82·

Page 83: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·83·

CONCLUSIÓNEste proyecto consistió en crear una colección de joyería para ma-trimonio compuesta por tres partes: un broche, un tocado y un ac-cesorio para el ramo. Estas piezas fueron diseñadas especialmente para las novias que el día de su boda no podrán ser acompañas por su padre al altar porque el ya no se encuentra físicamente. Mi inspiración surgió principalmente de mi experiencia, pues yo misma hago parte de este grupo de mujeres.

La aproximación a este proyecto tiene mucho potencial, pues du-rante la investigación evidencié que se pueden diseñar más pie-zas para la colección novia/padre. También se podrían realizar piezas pensadas para otros miembros de la familia y otros seres queridos que hayan fallecido.

Más allá de ser mi proyecto de grado y mi último trabajo como estudiante de diseño, este ejercicio fue el cierre de un ciclo muy importante en mi vida. Honrar a mi padre a través de este, fue una forma de demostrarle todo lo que aprendí en la carrera para hacerlo sentir orgulloso. Aunque él no pueda estar ya conmigo físicamente en los momentos importantes como mi matrimonio o en mi grado, se que con el resultado de este proyecto voy a sentir su compañía ambos eventos. Hoy que cierro mi etapa como estu-diante de pregrado. Sé que hice mi último esfuerzo inspirándome en mi papá y en lo que él representa para mi.

Page 84: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·84··84·

Page 85: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·85·

Pearlman, K. S. (2010). Marriage: roles, stability and conflict.20th Century Fox Home Entertainment. (2009). Bride Wars. Beverly Hills, CA.

McDuffie, B. (2019). Marriage story. New York, NY: Assouline Publishing.

Pictures, S. (2010). Eat, Pray, Love. Culver City, CA: Sony Pictures.

Betancourt, R., Guardia, E. C., y Vásquez, M. (2018). Joyería de Bodas Indias. Recuperado de https://nammu.com/esp/joyeria-bodas-indias/

Calabrese, O. (2008). La era neobarroca. Madrid: Catedra.

Las emociones están en camino a la innovación significativa. (2008). Faz 2. Re-cuperado de http://revistafaz.org/articulos_2/01_lasemociones_shedroff.pdf

Csikszentmihalyi, M. (2009). Flow: the psychology of optimal experience. Nue-va York: Harper Row.

Boff, L. (2000). Los sacramentos de la vida y la vida de los sacramentos. Ciudad de Mexico: Ediciones Dabar.

Phillips, C. (2006). Jewelry from antiquity to the present. Nueva York: Thames & Hudson.

Romero, G. (2018) Tecnicas experimentales de bordado sobre papel. Ciudad de México: Domestika. Recuperado de https://www.domestika.org/en/cour-ses/547-introduction-to-blackwork-embroidery/course

Romero, G. (2018) Introducción al bordado Blackwork. Ciudad de México: Do-mestika. Recuperado de https://www.domestika.org/en/courses/302-experi-mental-embroidery-techniques-on-paper/course

Centre of Excellence in Hand Embroidery. (2020, Junio 12). Recuperado de https://royal-needlework.org.uk/

V&A · The world’s leading museum of art and design. (s.f.). Recuperado de https://www.vam.ac.uk/

Romero, G. (2019, August 24). Breve historia del Blackwork. Recuperado de ht-tps://estudiogimenaromero.com/breve-historia-del-blackwork/?fbclid=IwA-R2eqwy6l3lVD4vQXZZ5yHtQv78bfhqNYFcKLt4RjnfPc_15auBOyfCLmcUBI

BLIO

GRAF

ÍA

·85·

Page 86: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·86·

Imagen página 6 :Chuttersnap. (2017). Sweet-scented bouquet [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/photos/iQVn40PdwW0

Imagen página 7 :Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://www.etsy.com/lis-ting/662522102/giulia-flower-bridal-earrings-enchanted?ref=shop_home_ac-tive_9&crt=1

Imagen página 9 :Gades, S. (2018). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/photos/7JUDLPlA114/infoImagen página 14:Chuttersnap. (2016). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/pho-tos/NYqEk7a42yc/info

Imagen página 17:Half, E. (2020). Págias de Bitácora [Fotografía].

Imagen superior página 18 :Gould, A. (s.f). Recuperado de https://www.ederajewelry.com/product/delphi-nium-bridal-earrings-long-drop-white-pearl-crystals

Imagen inferior página 18 :Gades, S. (2018). The Altar [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/photos/x40Q9jrEVT0

Imagen página 21:Bracaglia, M. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/pho-tos/wT4rCokILfU

Imagen página 22:Sincerely, M. (2019). Vermeulen Wedding 10 [Fotografía]. Recuperado de ht-tps://unsplash.com/photos/2S6xEssCbt8

Imagen página 22:Sincerely, M. (2019). Vermeulen Wedding 10 [Fotografía]. Recuperado de ht-tps://unsplash.com/photos/2S6xEssCbt8

Imagen página 24:[Fotografía]. Recuperado de https://www.facebook.com/photo.php?fbi-d=10161171483680372&set=a.10150245157015372&type=3&theater

Imagen página 26:[Fotografía]. Recuperado de https://www.facebook.com/photo.php?fbi-d=10162942479550615&set=a.10150261472110615&type=3&theater

REFE

RENC

IAS V

ISUA

LES

·86·

Page 87: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·87·

Imagen página 28:[Fotografía]. Recuperado de https://www.facebook.com/photo.php?fbi-d=10157303347133424&set=a.424046998423&type=3&theater

Imagen página 30:[Fotografía]. Recuperado de https://www.facebook.com/photo.php?fbi-d=10155457089951436&set=a.425282741435&type=3&theater

Imagen página 32:[Fotografía]. Recuperado de https://images.app.goo.gl/KLCtsJCe2uzsffu88

Imagen superior página 34 :Cupcake Production (s.f). Recuperado de http://wittyvows.com/blog/bridal-no-se-ring-ideas-stunning-bridal-nath-designs-indian-brides/

Imagen inferior izquierda página 34 :Choksi, D. (s.f). Recuperado de https://www.weddingwire.in/wedding-tips/indian-we-dding-necklace--c6703

Imagen inferior derecha página 34 :Photo Elsoar (s.f). Recuperado de http://weeding-blog-photo.blogspot.com/2015/10/indian-wedding-ring-sets.html

Imagen página 35:Vintage Glam Bollywood wedding (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://wedding.allwomenstalk.com/stunning-indian-wedding-outfits/5/

Imagen página 44:Borba, J. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/photos/eg-72fI-9wK4

Imagen página 47:Van Groningen, A. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/pho-tos/d_kBd6pOjeg

Imagen página 48:Skidmore, A. (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://www.etsy.com/es/lis-ting/159540805/something-blue-wedding-photo-charms

Imagen página 51:Gardella, M. (2015). [Fotografía]. Recuperado de https://bridalmusings.com/85168/backyard-wedding/

Imagen página 52:Spratt, A. (2018). Beauty in decay. [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/photos/lw7D0Yphxyg

·87·

Page 88: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·88·

Imagen página 55:Cengiz, Ö. (2017). Lovely Bride. [Fotografía]. Recuperado de https://theweddin-gplaybook.com/remember-loved-ones-at-your-wedding/

Imagen página 56:Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://theweddingplaybook.com/re-member-loved-ones-at-your-wedding/

Imagen página 59:Wright, H. (2020). [Fotografía]. Recuperado https://unsplash.com/photos/aul-6NHVx7cI

Imagen página 72Half, E. (2020). Estructura en plata Broche. [Fotografía].

Imagen superior página 73Half, E. (2020). Estructura en plata Accesorio para ramo. [Fotografía].

Imagen inferior página 73Half, E. (2020). Estructura en plata Tocado. [Fotografía].

Imagen página 74:Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://2.bp.blogspot.com/-bm-7S2IsJ-VM/XNFy9xct57I/AAAAAAAAODM/70nWvZse21Ev8MtGskKPgA-qEq_bK9sqoQCLcBGAs/s1600/Captura.PNG

Imagen superior página 76Half, E. (2020). Tocado I. [Fotografía].

Imagen inferior página 76Half, E. (2020). Tocado II. [Fotografía].

Imagen página 77Half, E. (2020). Tocado III. [Fotografía].

Imagen página 78Half, E. (2020). Broche I. [Fotografía].

Imagen superior página 79Half, E. (2020). Broche II. [Fotografía].

Imagen inferior página 79Half, E. (2020). Broche III. [Fotografía].

Imagen superior página 80Half, E. (2020). Accesorio para ramo I. [Fotografía].

·88·

Page 89: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·89·

Imagen inferior página 80Half, E. (2020). Accesorio para ramo II. [Fotografía].

Imagen página 81Half, E. (2020). Accesorio para ramo III. [Fotografía].

Imagen página 82Half, E. (2020). Accesorio para ramo IV. [Fotografía].

Imagen página 84Half, E. (2020). Tocado IV. [Fotografía].

·89·

Page 90: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·90··90·

REFE

RENC

IAS V

ISUA

LES

MO

OD

BOAR

DS

1. Anónimo (s.f). Grand ducal Family of Hesse with uncle and aunt Prin-ce Edward. [Fotografía]. Recuperado de https://the-last-tsar.tumblr.com/post/78703862429/grand-ducal-family-of-hesse-with-uncle-and-aunt2. Anónimo (s.f). Black and white background. [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/777574691901772497/3. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/782219029017281004/4. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/336714509632773460/5. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/373587731572844495/6. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/650770214893610794/7. Seco, E. (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/342555115390285741/

VÍNCULO TORMENTOSO

Page 91: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·91··91·

1. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/AVTFPpa-FlFXsLxJuyofKExsE8C-T7QzGo-2XNInfmAJem38hKx_7tk/2. Borba, J. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/pho-tos/UJzzSwOthEs3. Ed preers photography. (2010) [Fotografía]. Recuperado de https://www.edpeers.com/portfolio-weddings/4. Annie, S. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/pho-tos/TIAsSpkuxws5. Lies, E. (2019). [Fotografía]. Recuperado de https://unsplash.com/s/pho-tos/elizabeth-lies-t9gsevu_n8y-unsplash6. RubberBall Productions. (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://www.learnreligions.com/christian-funeral-or-memorial-service-700371

REMENDAR EL RECUERDO

Page 92: MEMENTUS - repositorio.uniandes.edu.co

·92··92·

1. Anónimo (s.f). Grand ducal Family of Hesse with uncle and aunt Prin-ce Edward. [Fotografía]. Recuperado de https://the-last-tsar.tumblr.com/post/78703862429/grand-ducal-family-of-hesse-with-uncle-and-aunt2. Anónimo (s.f). Black and white background. [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/777574691901772497/3. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/782219029017281004/4. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/336714509632773460/5. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/373587731572844495/6. Anónimo (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/650770214893610794/7. Seco, E. (s.f). [Fotografía]. Recuperado de https://co.pinterest.com/pin/342555115390285741/

RELICARIO DEL FUTURO