Управление образования и науки Тамбовской области

ТОГБУ «Межрегиональный центр возрождениядуховно-нравственного наследия «Преображение»

Из опыта работыГООУ «Бобровская специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат VII-VIII вида для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей ограниченными возможностями здоровья»

сборник материалов

Тамбов2012 г.

Система работы по духовно-нравственному воспитанию

Бобровская специальная (коррекционная) школа-интернат - дом и семья для 130 детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, в возрасте от 3-х до 18-ти лет. Школа–интернат была открыта в 1974 г. и имела статус вспомогательной. В 1993 году в школе–интернате организовано дошкольное отделение. С 1994 года – имеет статус «Школы–интерната для детей–сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». В 1996 году открыты классы для детей с задержкой психического развития (VII вида). До 2000 года школа работала со смешанным контингентом учащихся, имея статус вспомогательной школы (VIII вида). В январе 2000 года были утверждены Устав общеобразовательного учреждения и новое название «Бобровская специальная (коррекционная) школа-интернат для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей с отклонениями в развитии» (VII – VIII видов). Сегодня школа–интернат – это комплекс «детский сад и школа», включающий:

- 2 группы дошкольного отделения;- 12 классов – групп школы, из них: VII вид – 3 классаVIII вид – 9 классов.Набор в школу–интернат осуществляется после обследования детей на областной

или кустовой медико–педагогической комиссии с диагнозами «Олигофрения» или «Задержка психического развития» по путевкам Департамента образования, науки и молодежной политики Воронежской области.

Воспитанники школы–интерната – это дети сироты, социальные сироты, дети из малообеспеченных семей. Дети, отверженные своими родителями, лишенные стабильной уверенной привязанности к взрослому, не имеющие личного опыта, безусловной любви, имеющие, к тому же, отклонения в развитии. Как правило, эти дети недостаточно ориентируются в современной жизни, не имеют своего мнения, не умеют правильно оценивать свои возможности, не готовы к принятию ответственных решений. Заметно ухудшается здоровье детей, их все активнее поражают болезни, связанные с социальным неблагополучием. Высокие нагрузки испытывает психическое здоровье детей: стрессы, неврозы, агрессивность, аддитивное поведение – вот далеко неполный перечень расстройств психического здоровья. Существенно расширился доступ детей к информации и материалам, распространяемым через прессу, телевидение, радио, компьютерные, информационные сети. В этих условиях духовное и психическое развитие детей существенно деформируется информацией о сексе, насилии, преступности, наркомании, проституции. Поэтому в  числе важнейших проблем воспитания в школе-интернате серьёзную тревогу вызывают вопросы духовного и нравственного воспитания. Чему учить и как воспитывать, как научить ребёнка-сироту любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и традиции своего народа? Этот вопрос не раз задавал себе каждый из нас. В вечном поиске положительного и доброго  мы, как правило, выходим  на блистательный  образец – общечеловеческие ценности и идеалы. Примером может служить наследие В.А. Сухомлинского, который отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…»

Детство – это удивительная страна. Её впечатления остаются на всю жизнь. Человек как храм закладывается в детстве. В сегодняшней жестокой действительности ребёнку необходимо введение в традиционную духовную культуру. Ведь культура – это организованная человеком среда обитания, это совокупность связей и отношений человека и природы, искусства и человека, человека и общества, человека и Бога. Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с

миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие. Становление духовного человека невозможно без правильного воспитания. «Воспитать» - значит способствовать формированию духовно-зрячего, сердечного и цельного человека с крепким характером. А для этого надо зажечь и раскалить в нём как можно раньше духовный «уголь», чуткость ко всему Божественному, волю к совершенству, радость любви и вкус к доброте. «Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребёнке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твёрдой и свободной воли».

Н.И.Пирогов.Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идёт

духовное возрождение России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования. Поэтому именно духовно-нравственное воспитание детей-сирот, основанное на приобщении их к православным традициям, является приоритетным направлением работы Бобровской школы-интерната.

Успех в области духовно-нравственного воспитания школьников зависит в первую очередь от  профессионализма педагогов, преподавателей предметов гуманитарно-эстетического цикла, педагогов дополнительного образования, работающих в школе-интернате. Для повышения уровня педагогической культуры каждого учителя, воспитателя в школе-интернате ведется непрерывное образование, курсовая переподготовка педагогических кадров по духовно-нравственному воспитанию. Учитель начальных классов Кудря Е.В. прошла краткосрочные курсы обучения в Московском государственном гуманитарном университете им. М.А. Шолохова на базе Московской Православной Духовной Академии по программе «Духовно-нравственная культура в образовательных учреждениях», учитель начальных классов, руководитель кружка «Божье слово» Остроухова Л.В повышала свою квалификацию на курсах в Воронежском областном институте повышения квалификации и переподготовки работников образования по проблеме «Современные тоталитарные секты на территории Воронежской области», педагог-библиотекарь Котова Т.В. прошла курсы в ВОИПКиПРО по основам духовно-нравственного просвещения (приложение 1, 2, 3).

В школе-интернате функционирует 8 методических объединений, одним из которых является МО по духовно-нравственному воспитанию детей с ограниченными возможностями здоровья. Руководителем данного МО является воспитатель ВКК Бокарева Н.В., которая прошла курсы повышения квалификации по основам духовно-нравственного просвещения в ВОИПКиПРО. Работа в МО строится не формально: на заседаниях постоянно идет обмен мнениями об удачах и неудачах в вопросах духовно-нравственного воспитания, анализируются трудности, возникающие в работе; изучаются методические вопросы, обобщается передовой опыт. 25-26 марта 2010 года в Воронежской области состоялись Первые педагогические чтения по проблеме «Учебные стандарты второго поколения: духовно-нравственное просвещение детей и молодежи». В Чтениях приняли участие более 200 человек из 22 муниципальных районов и городских округов области. Бокарева Н.В. выступила перед коллегами с докладом «Формы и методы работы по духовно-нравственному воспитанию в коррекционном интернате». Выступление было опубликовано в сборнике «Учебные стандарты второго поколения: духовно-нравственное просвещение детей и молодежи» (приложение 4).

Работа МО по духовно-нравственному воспитанию детей с ограниченными возможностями здоровья строится в соответствии с «Концепцией воспитательной

деятельности образовательных учреждений Воронежской области на 2006-2011г.», школьной воспитательной системой на основе школьных программ:

«Программа формирования детского коллектива», «Гражданско-патриотическое воспитание детей с ограниченными

возможностями здоровья»; «Духовно-нравственное воспитание детей с ограниченными возможностями

здоровья»; «Эстетическое воспитание детей с ограниченными возможностями здоровья»; «Моя семья».В 2006 году МО была разработана, прошла экспертизу в ВОИПКиПРО и

рекомендована к использованию школьная Программа по духовно-нравственному воспитанию детей с ограниченными возможностями здоровья. Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром. Это доказывает особую значимость и актуальность разработки программы по духовно-нравственному образованию и воспитанию детей-сирот. Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями всех педагогов образовательного учреждения. Вся работа по духовно-нравственному воспитанию в школе-интернате ведется в тесном сотрудничестве с отделом религиозного образования Успенского храма г. Боброва Воронежско-Борисоглебской епархии Русской Православной Церкви (приложение 5).

     Цель программы по духовно-нравственному воспитанию: 1. Формирование человеческих взаимоотношений, нравственной позиции, убеждений,

мировоззрений, системы социальных установок.2. Развитие самосознания и культуры самовоспитания.3. Воспитание человека как личности.4. Изучение истории, культуры, природно-экологического своеобразия родного края,

Воронежской области, России.

Задачи:1. Приобщать детей к традиционным для России духовно-нравственным ценностям,

знакомить с православной культурой.2. Дать представление о знании и понимании духовно-нравственных ценностей в жизни

человека и общества.3. Воспитывать непримиримость к безнравственности.4. Развивать умения нравственного самопознания, самоанализа, самооценки;5. Воспитывать милосердие в детях, способность к состраданию, способность оказать

помощь более слабому.6. Сформировать нравственные качества гражданина (любовь к отечеству, совесть, честь,

ответственность, справедливость, гуманность, и т.д.).7. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание путем ознакомления

родителей с основами православной педагогики и психологии.

Основополагающие принципы работы

"Золотой ключик" - это основной принцип работы. Путем индивидуального подхода к каждому ребенку, способствовать тому, чтобы он непременно стал участником православно ориентированного мероприятия, будь то классный час, тематическое занятие в кружках, выставки, праздники, кинопоказы, беседы, экскурсии и д.т.

"Не в силе Бог, но в правде" – добровольное участие ребенка в программе, самостоятельное определение своего места в системе мероприятий, но главное, сделать так чтобы ребенок захотел быть приобщенным к познанию ценностей православной культуры и основ нравственности.

«Принцип отрицания» - заключается в удалении от ребенка всяких дурных примеров и в развитии в нем чувства любви, справедливости и человечности не правилами морали, а влиянием привычки. Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание, тем больше должно его не учить, а приучать к хорошим чувствам, наклонностям и манерам, основывая всё преимущественно на привычке.

"Принцип горы" - заключается в восхождении на вершину духовного творчества детей(православный праздник). Тематические мероприятия подготавливаются ежедневными духовно значимыми делами,сквозной работой класса и школы.

"Принцип открытых дверей" - каждый ребенок в любое время может прийти с волнующим его вопросом или за помощью к любому участнику, осуществляющему программу

"Принцип человеческого достоинства" – Это один из высочайших принципов истинной нравственности, который заключается в уважении к человеческому достоинству во всяком человеке, без различия лица, прежде всего за то, что он – человек, а потом уже за его личные достоинства.

Методы реализации программы

вовлечение в деятельность; стимулирование; сотрудничество; доверие; открытый диалог; свобода выбора; увлечение; коллективный анализ и оценка; контроль, самоконтроль и самооценка деятельности и поведения; личный пример

Формы работы с детьми

Беседы, игры нравственного и духовно-нравственного содержания. Все виды творческой художественной деятельности детей. Проведение совместных праздников. Просмотр слайд - фильмов, диафильмов, использование аудиозаписей и

технических средств обучения. Экскурсии, целевые прогулки (по городу, району, в областной центр, по Святым

местам). Организация выставок творческих работ (совместная деятельность детей и

педагогов). Организация совместного переживания событий взрослыми и детьми. Встречи с представителями Русской Православной Церкви по вопросам духовно –

нравственного воспитания.

Формы работы с педагогами

Заседания педагогического  и методического совета. Консультации по вопросам православной педагогики. Заседания методического объединения духовно-нравственного воспитания. Курс лекций представителя Русской Православной Церкви.

Реализация работы по духовно-нравственному воспитанию осуществляется через интеграцию предметов гуманитарно-эстетического цикла.

Занятия в начальной школе открывают детям путь к нравственно-религиозной стороне познания окружающего мира. Мир прекрасен своей гармонией, и познание его маленьким человеком так же должно быть гармоничным. Понятие о нравственности, воспитание  эмоциональной отзывчивости, любви к окружающему миру, приобщение к духовной культуре формируют личность с позитивным взглядом на мир и способствуют развитию творческих способностей ребёнка.Реализация данных задач осуществляется через различные виды деятельности:- чтение, рисование, художественный труд; - слушание музыки и размышления о ней, сольное и хоровое пение.Творческие работы ребят  занимают достойное место на школьных  выставках.

На уроках русского языка и литературы духовно-нравственное воспитание осуществляется посредством слова. Учителя русского языка и литературы ставят перед учениками  следующие задачи: -учащиеся должны увидеть, что русский язык – это не только средство общения между людьми; он впитал в себя богатейший духовный, исторический и нравственный опыт народа;

-воспитать у детей любовь к родному языку, научить воспринимать его как дар свыше, быть в ответе за этот дар, уважительно относиться к языкам других народов;

-выработать у учащихся элементарные навыки общения, обогатить их лексический запас, научить грамотно излагать свои мысли;

-пробудить интерес к старославянскому языку, как к языку молитвы. Осознание церковно-славянских корней русского языка;

-знакомство с Евангельскими образами на уроках литературы, изучение духовной поэзии.

Результатом творческой работы педагогов является участие воспитанников в тематических конкурсах сочинений на муниципальном, районном и областном уровнях, на которых учащиеся достойно представляют школу-интернат, занимая призовые места. На уроках истории происходит знакомство с деятельностью интересных и  великих людей, культурными и историческими памятниками. Невозможно понять специфику древнерусской истории и древнерусской культуры без знания имён и работ Иоанна Дамаскина, Иоанна Златоуста, Иоанна Лествичника, Василия Великого… Традиции отечественной истории неразрывно связаны с Православием. Результатами работы в этом направлении является участие воспитанников в тематических линейках «День народного единства», «День Конституции», «День славянской письменности» (приложение 6).

На уроках музыки и пения происходит постепенное введение учащихся в художественные образы духовной музыки. Интересен опыт интегрированных уроков: «Образ А.Невского в литературе, музыке и православии», «Рождественская сказка» (приложение 7, 8, 9).

В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» подчёркивается, что дополнительное образование было и остаётся «одной из наиболее эффективных форм развития склонностей, способностей и интересов, социального и профессионального самоопределения детей и молодёжи». Для детей, имеющих отклонения в развитии, ограниченные возможности здоровья, дополнительное

образование (наряду с коррекционно-развивающим по образовательным программам соответствующих школ – интернатов) является особо важным. Это вызвано тем, что занятия в кружках по интересам позволяют детям, нуждающимся в постоянном педагогическом внимании, получать это внимание по своей инициативе и желанию. В нашем учебном заведении дополнительному образованию учащихся, имеющему огромную коррекционную направленность, отводится большое значение.

В школе-интернате организована работа 14 кружков: «Божье слово» - руководитель Остроухова Л.В., «Волшебник кисти» - руководитель Кочегарова Л.И., «Истоки» - руководитель Семенченко О.А., «Патриот» - руководитель Кузов А.И., «Хрустальные нотки» - руководитель Железняк Н.В., и др.

Программы кружков обобщены и опубликованы в сборнике «Образовательные программы по основным направлениям деятельности дополнительного образования детей с ограниченными возможностями здоровья» (Сост. В.В.Васильев, Ю.В.Кондратова, Л.И.Котова, Л.А. Челнакова. Под общей редакцией проф. С.А.Антипова и В.Н. Сабады). – Воронеж: ВОИПКРО (приложение 10).

Данные программы были утверждены в 2003 году Главным Управлением образования администрации Воронежской области ВОИПК и ПРО.

Воспитанники кружка «Хрустальные нотки» постоянные участники, призёры и победители  в ежегодно проводимых в районе конкурсах

«Серебряный колокольчик», «Я люблю свою землю», «Детский калейдоскоп радости и творчества», в районном фестивале детей-инвалидов «На крыльях добра». В репертуаре участников достойное место занимают песни на  православную тематику (приложение 11, 12, 13, 14). Руководитель кружка Железняк Н.В. принимала участие в областном семинаре по гражданскому образованию воспитанников школ-интернатов Воронежской области - мастер-класс на тему «Образ А.Невского в музыке, литературе и православии», в рамках реализации школьной программы по духовно-нравственному воспитанию принимала подготовку в защите проекта «Неси крест свой», награждена почетными грамотами (приложение 15, 16).

В кружке «Божье слово» ребята знакомятся с православной культурой, получают представление о народных верованиях, традициях, обрядах, учатся бережному, трепетному отношению к родной природе, своим предкам, истории народа. На занятиях учащиеся узнают о житие святых, слушают песнопения, знакомятся с молитвами, рассматривают изображения икон и картин, написанных «в похвалу» этим людям, с сюжетами Библии, с православными праздниками. Детям эти уроки нравятся. Важную роль играют эмоции. Процесс сопереживания имеет огромное значение в развитии чувств ребёнка, ведь то, что его волнует, интересует, выражает его сущность, его индивидуальность. По мнению В. Сухомлинского эмоциональное состояние оказывает влияние на ум и всю интеллектуальную жизнь ребёнка. Яркий эмоциональный отклик вызывает звучание на занятиях живой музыки. Слушание, разучивание и исполнение песен на православную тематику способствует постепенному введению учащихся в художественные образы духовной музыки. Первые музыкальные впечатления, связанные с музыкой религиозной традиции, представлены сочинениями композиторов-классиков, духовным фольклором. Все методы и приёмы, используемые для проведения занятий, находятся в тесной взаимосвязи и помогают в формировании духовной культуры воспитанников. Импровизация, игра, интонирование, драматизация, художественный труд органично соединяются, как соединяются в храме все виды искусства. Результатом знакомства с православной культурой стало проведение с учащимися праздничных концертов, театральных постановок «Рождество Христово», «Пасха», на которое были приглашены учащиеся, гости, родители. Ребята рассказали о Создателе и Спасителе, об ангелах, Божьем храме, силе молитвы и пользе поста, о таинствах Крещения и

Причащения, Пасхе. И самое важное о том, что без конкретных дел вера мертва. Фото Участники кружка «Божье слово» стали лауреатами областного епархиального творческого конкурса среди воспитанников воскресных школ, интернатных учреждений Воронежской области «Рождественский подарок» и были награждены поездкой в Москву на Рождественскую елку, грамотами Митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия (приложение 17, 18, 19).

Воспитание духовности, нравственного отношения к жизни, развитие художественного вкуса, комплексное приобщение ребёнка к миру искусства являются важнейшими задачами художественной педагогики.     Среди участников кружка «Волшебник кисти» есть победители международного конкурса «VISA Олимпийские фантазии» - Шаршова Любовь , которая была награждена за творческую работу поездкой в Италию на зимние олимпийские игры, есть и лауреаты этого конкурса, которые награждены поездкой в столицу нашей Родины, где многое увидели и узнали в ходе богатейших экскурсий – Чистякова Алена, Колесникова Оксана. Лауреатом регионального конкурса «Мы - вместе» является Иванов Алексей, он награжден грамотой и ценным подарком. Работы воспитанников кружка «Волшебник кисти» экспонируются в Москве в Международной детской художественной галерее. Их рисунки помещены в каталоги конкурсов, о «юных художниках» школы-интерната пишут в прессе муниципального и регионального уровней. Творческие успехи воспитанников школы-интерната размещены в галерее достижений (приложение 20, 21, 22, 23, 24).

Увлечение ребят из «Фотокружка» художественной фотографией нашло отражение в фотовыставке «Мир вокруг нас».

Воспитанники кружка «Патриот» являются активными участниками школьных праздников «День защитника Отечества», «День Победы», «Эстафета Слава», а так же тематических линеек «Освобождение г.Воронежа от фашистских захватчиков», «День памяти жертв трагедии в Беслане» и др. (приложение 25, 26, 27).

Участники спортивной секции в течение 10-ти лет подряд занимают высшую ступень пьедестала почёта в районных, областных соревнованиях.

Участие в конкурсах помогает приобщить детей-сирот к миру, почувствовать себя его неотъемлемой частью, на которую обратили внимание и заметили среди множества других частей. Соревнуясь с другими детьми, ощущение оторванности от общества исчезает, рушатся все границы в сознании детей, если ребята занимают призовые места, то у них формируется чувство уверенности в собственных силах, что обязательно поможет им в установлении твердой жизненной позиции. Это важный психологический аспект. Активное участие в конкурсах, не говоря о победе, всегда поощряется. Помимо грамот, игрушек, сладостей, ценных подарков, дети получают признание и внимание, что для них гораздо важнее. Больше всего они радуются, когда призом является поездка-экскурсия. Победы ребят в конкурсах вдохновляют их на новые достижения, повышая мотивацию окружающих к творческой деятельности. Все это способствует формированию личности ребенка, его социализации и интеграции в общество.

При организации работы по духовно-нравственному воспитанию в  школе-интернате большое внимание уделяется внеклассной воспитательной работе, так как именно она способствует развитию творческих потребностей учащихся, вырабатывает устойчивый познавательный интерес, способствует более тесному увязыванию теоретических знаний с жизнью, формирует профессиональные интересы учащихся, воспитывает нравственные качества.

Воспитывать – значит организовывать деятельность детей. Человек развивается, формирует свои навыки, модели поведения, ценности, чувства в процессе совместной де-ятельности с людьми и в ходе общения с ними. Организуя внеклассную работу, мы выделяем виды деятельности, которые возможны в нашей школе-интернате, а именно: познавательная, ценностно-ориентационная, общественная, эстетическая, досуговая. Понятно, что все они тесно связаны с учебным процессом.

Интерес детей к внеклассной деятельности повышается, если ее результат имеет общественную ценность. Внеклассная работа во многом определяется особенностями содержания программы по духовно-нравственному воспитанию. Отбор содержания позволяет нам повысить качество мероприятий и усилить их воспитательную роль.

Осуществляя подготовку и проведение внеклассных мероприятий, педагоги стараются найти дело каждому: ребята принимают участие в подготовке сценария, готовят декорации, участвуют в сценке – пьесе, показывают проект – компьютерную презентацию, отразив в ней основные моменты внеклассного мероприятия, выпускают стенгазеты. Воспитанники в процессе совместной деятельности учатся находить нужную информацию, анализировать, делать выводы, общаться между собой и многое, многое другое. А главное – у них воспитывается драгоценное чувство уважения друг к другу, к труду и его результатам.

Поиск путей активизации деятельности в вопросах нравственного воспитания школьников привел нас к идее проведения внеклассных мероприятий, построенных на инициативе учащихся. Китайская пословица «Скажи мне – я забуду. Покажи мне – я могу запомнить. «Позволь мне сделать самому это – и это станет моим навсегда» как нельзя лучше характеризует метод проектов. В процессе подготовки проекта, обучающиеся самостоятельно добывают недостающие знания из разных источников, учатся пользоваться этими знаниями для решения познавательных и практических задач, приобретают коммуникативные навыки, работая в группах, развивают исследовательские умения (выявление проблем, сбор информации, наблюдение, анализ и т.д.), системное мышление. При выполнении проекта школьники попадают в среду неопределенности, но именно это и активизирует их познавательную деятельность. Хотя эта задача весьма непростая, требующая сил, значительных затрат времени, энтузиазма, но метод проектирования в полной мере позволяет оправдать эти затраты и дает ощутимый педагогический эффект. Конечно, дети с ограниченными возможностями здоровья самостоятельно не могут выполнить проект от начала до конца, поэтому педагогам приходится ежедневно помогать им, консультировать в подборе материала. В проектной деятельности удаётся, как правило, наладить диалог между учителем и учеником, свободный от давления и назидания. Проект «Неси свой крест», является частью обще-школьной программы по духовно-нравственному воспитанию (приложение 28). Формы работы с детьми: беседы, игры нравственного и духовно-нравственного содержания, все виды творческой художественной деятельности детей, проведение совместных праздников, просмотр слайд-фильмов, диафильмов, использование аудио-записей и технических средств обучения, экскурсии, целевые прогулки (по городу, району, в областной центр, по Святым местам), организация выставок творческих работ (совместная деятельность детей и педагогов), организация совместного переживания событий взрослыми и детьми, встречи с представителями Русской Православной Церкви по вопросам духовно - нравственного воспитания.

В результате реализации данного проекта можно сделать следующие выводы:• все дети с большим оптимизмом смотрят на жизнь, а ведь оптимизм, как известно,

порождает хорошее настроение, являющееся лучшим лекарством, необходимым компонентом стабилизации нервно-психологического состояния;

• у основной массы детей отмечено смягчение характера. На фоне развития морально-этических качеств, снизилась конфликтность и уровень тревожности;

• расширился круг знаний и представлений детей об основах православной культуры.Дети получили комплексное представление об окружающей их природе: с точки

зрения науки, искусства и нравственности (в смысле отношения к ней). Мониторинг реализации программы

В период с 2006 по 2011 год в рамках реализации работы по духовно-нравственному воспитанию детей с ограниченными возможностями здоровья выполнено следующее:

1.Разработана школьная программа по духовно-нравственному воспитанию. 2.Апробированы методы реализации программы. 3.Реализованна система повышения квалификации педагогических работников. Несмотря на ряд позитивных изменений произошедших в ходе реализации

программы на 2006-2011 годы, сохраняются многочисленные проблемы, свидетельствующие о том, что масштаб, темпы изменений не в полной мере удовлетворяют общество и самих обучающихся по качественным показателям. В результате проведенного анализа выявлены причины, сдерживающие духовно-нравственное развитие воспитанников:

- отрицательный опыт, полученный детьми в неблагополучных семьях;-низкая культура взаимоотношений в семьях воспитанников;-отсутствие положительного примера в доинтернатовской жизни ребенка;- неудовлетворенность детьми во внимании и доброжелательности взрослых;-недостаточность тепла, ласки, положительных эмоциональных контактов;-недостаточное развитие родственных связей, общение сестер и братьев;-отсутствие дружеских отношений между детьми в семье;

- преобладание в поведении детей защитного приспособленческого способа, отсутствие произвольности;

- ограниченное, преимущественно групповое общение, не способствующее развитию самостоятельности;

-недостаточный уровень формирования детского коллектива.Ключевой проблемой является воспитание в детях терпимости к людям, умения

понять и простить, прислушаться к мнению другого человека, услышать его. Серьезного внимания требует подростковый возраст. В условиях предстоящего

окончания школы, особое внимание педагогов в воспитании выпускников обращено на развитие способности адаптироваться в жизни, найти свое призвание, создать благополучную семью, выбрать профессию в соответствии со своими способностями, чтобы воспитать достойного гражданина своей страны. Надо подчеркнуть, что формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий учителя, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей. В ходе реализации программы по духовно-нравственному воспитанию детей с ограниченными возможностями здоровья была получена достоверная информация о состоянии работы по данному направлению. Необходимо отметить, что данные внутришкольного мониторинга отражают результаты работы (диаграмма 1, 2).

5"а" 6 "б" 10 "а" 8 "а"50

55

60

65

70

2007-2008 уч.г.2008 - 2009 уч.г.2009- 2010 уч.г.

4 "а" 6 "б" 10 "а" 8"а"05

1015202530

2007-2008 уч.г.2008-2009 уч.г.2009-2010 уч.г.

Диаграмма 1. Уровень духовно-нравственного развития учащихся

Диаграмма 2. Диагностика состояния нравственных качеств личности воспитанников

ПРОГРАММА «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ

ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ НА 2007 - 2011 ГОДЫ»

П А С П О Р ТПрограммы «Духовно-нравственного воспитания детей с ограниченными

возможностями здоровья»

Наименование программы Программа «Духовно-нравственного воспитания детей с ограниченными возможностями здоровья на

2007 – 2011 годы»

Основание для разработки программы

Закон Российской Федерации «Об образовании» от 10 июля 1992 года № 3266-1 (в действующей редакции).

Национальная доктрина образования в Российской Федерации, утвержденная постановлением Правительства Российской Федерации от 4 октября 2000 г. № 751.

Концепция воспитательной деятельности образовательных учреждений Воронежской области на 2006- 2011 годы.

Заказчик программы

Администрация школы-интерната.

Разработчик программы

Цели и задачи программы

МО воспитателей, работающих по программе «Духовно-нравственное воспитание детей оставшихся без попечения родителей с ограниченными возможностями здоровья»

Цели:2. Формирование человеческих взаимоотношений, нравственной позиции,

убеждений, мировоззрений, системы социальных установок.3. Развитие самосознания и культуры самовоспитания.4. Воспитание человека как личности.5. Изучение истории, культуры, природно-экологического своеобразия

родного края, Воронежской области, России.

Задачи:1. Дать представление о знании и понимании духовно-нравственных

ценностей в жизни человека и общества.2. Научить отстаивать свои взгляды и убеждения.3. Воспитывать непримиримость к безнравственности.4. Развивать умения нравственного самопознания, самоанализа,

самооценки;5. Воспитывать милосердие в детях, способность к состраданию,

способность оказать помощь более слабому.6. Сформировать нравственные качества гражданина

( любовь к отечеству, совесть, честь, ответственность, справедливость, гуманность, и т.д.).

7. Приобщать детей к традиционным для России духовно-нравственным ценностям, знакомить с православной культурой.

Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание путем ознакомления родителей с основами православной педагогики и психологии

Этапыпрограммы

I этап: 2007-2008 г.г. II этап: 2008-2009 г.г. III этап: 2009-2011 г.г.

Ожидаемыерезультатыпрограммы

Программа должна способствовать позитивной социализации выпускников школы.В результате осуществления программы школьники должны:

Повысить уровень нравственного поведения, Повысить уровень знаний об отечественной истории и культуре Иметь сформированное патриотическое и гражданское сознание и

самосознание Уметь сострадать и проявлять милосердие Наличие нравственной позиции, убеждений, мировоззрений, системы

социальных установок. Выявление самосознания и культуры самовоспитания. Полный охват воспитания человека, как личности. Позитивная динамика показателей самопознания, самоанализа,

самооценки, умения отстаивать свои знания и убеждения. Обеспечение знаний о духовно-нравственных ценностях в жизни человека

и общества. Наличие системы духовно-нравственного воспитания участников

образовательного процесса. Появление инновационных моделей и практик духовно-нравственного

воспитания. Функционирование системы оперативного получения достоверной

информации о состоянии духовно-нравственного развития учащихся, педагогических работников.

Разработка и внесение статистики, мониторинга уровня духовно-нравственного развития участников образовательного процесса.

Создание единого информационного пространства в области духовно-нравственного воспитания

Система организации контроля за исполнением программы

Управление реализацией и контроль за исполнением мероприятий Программы осуществляется в установленном порядке. Мероприятия Программы конкретизируются в годовых планах работы школы-интерната, в календарно-тематическом планировании воспитателей и классных руководителей.Контроль за исполнением Программы осуществляется ежегодно. Участники реализации Программы отчитываются о ходе ее реализации и о её результатах на педагогических советах, заседаниях методического объединения по духовно-нравственному воспитанию.

«Под именем нравственности мы разумеем не только внешние приличия, но и всю внутреннюю основу побуждений».

Ян Амос Коменский.

1. Историческая справка

Россия выросла на духовных основаниях православного верования. Исторические вехи ее становления связаны с именем святого князя Владимира, со "Словом о законе и благодати" митрополита Киевского Иллариона (ХI в.), с единением русского воинства на поле Куликовом под духовным водительством преподобного Сергия Радонежского.

«Обычаи наших предков,- пишет академик М.М. Громыко, - и далеки и очень близки нам сегодня. Они скрыты в рукописях архивов, живы во многих чертах наших дней. И даже вытоптанные, казалось, начисто, они оживают в сердцах».

Народная культура и сегодня оказывает значительное влияние на духовное, нравственное, интеллектуальное, эстетическое развитие школьников. Д.С. Лихачев

напоминает, что « обращение к культуре прошлого - это не измена своей культуре, а дополнение и обогащение её. Понять современную эпоху, её значение можно только на огромном историческом фоне».

Здоровые основы жизни россиян неразрывно связаны с духовными сокровищами Православной Церкви. Православие было самой сутью мировосприятия россиян и образом их жизни.

Нравственное понятие и соответствующие нормы поведения традиционно прививались детям в семье с малых лет. Поэтому особое внимание уделялось семейным традициям. Именно в семье решались все проблемы: экономические, духовные, нравственные, социальные и др. При знакомстве с традициями, благочестивым укладом жизни православного народа у детей постепенно формируется тот нравственный идеал, который складывался веками и к которому должен стремиться каждый русский человек. И чем раньше произойдет встреча ребенка с этическими и эстетическими ценностями своего народа, тем быстрее будет его духовное возрастание.

2. Актуальность возникновения программы« Кто успевает в науках, но отстает в добрых нравах, тот больше отстает, чем успевает»

Древнегреческий философ Сенека Неспокойное время социальных преобразований вскрыло проблемы, связанные с духовной, нравственной стороной жизни общества. С одной стороны, налицо эмоциональность при решении злободневных вопросов, с другой – дефицит милосердия и взаимопонимания между людьми. Источник возникновения противоречивых тенденций следует искать не столько в специфике социально-экономического устройства, Нои в недостатках эмоционально-нравственного развития учащихся.

У нас есть извечная, проверенная веками, вошедшая в число наших незыблемых нравственных ценностей идеология – воспитание порядочного, нравственного человека. И основой его всегда было, есть и будет – бесконечный труд души и разума, неугасимое стремление к идеалу. Именно оно, столь гармоничное для российского менталитета, помогает человеку противостоять соблазнам жизни, всяческим отклонениям, экспансии насилия и распущенности.

Именно поэтому школа-интернат и мы – педагоги стараемся всеми силами противостоять этим негативным воздействиям.

Данная программа разработана с учетом специфики развития детей-сирот, с отклонениями в развитии.

В воспитании детей самой актуальной проблемой для педагогов становится духовно-нравственное направление. Замечается преувеличенная потребность во внимании и доброжелательности взрослых, острая нужда в человеческом тепле, ласке, положительных эмоциональных контактах. С другой стороны характерна полная неудовлетворенность этой потребности. Не развиты родственные связи, общение сестер и братьев, нет дружбы между детьми. В поведении детей преобладает не произвольность, а защитный способ, главное – ловко приспособиться к ситуации. Ограниченное, преимущественное групповое общение, не способствует развитию самостоятельности. В группах не наблюдается зачастую, задатков детского коллектива.

В более старшем возрасте наряду с этим проблемами возникает и ряд других. Имеются случаи безнравственного поведения воспитанников, неумение отстаивать свои взгляды убеждения. Особо острой проблемой является формирование детского коллектива, в данном случае нашей задачей является воспитание в детях терпимости к людям, умение понять и простить, прислушаться к мнению другого человека, услышать его.

Особое внимание уделяется осознанию воспитанниками, нравственной ценности причастность к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему и будущему, знакомство с государственными символами, традициями своего народа и страны. Как гражданин своей страны ребенок должен знать, уважать и бережно относиться к истории своего народа, духовно-нравственным ценностям в жизни человека и общества.

Окончание школы – это своеобразный рубеж, переход в более осознанную самостоятельную жизнь. Воспитание достойного гражданина своей страны, способного найти своё призвание, создать благополучную семью, выбрать профессию в соответствии со своими способностями – вот задача педагогов в воспитании выпускника.

Следовательно, процесс духовно-нравственного воспитания детей процесс длительный и противоречивый. И выходит он далеко за пределы школьного возраста. Все время пребывания воспитанника в школе-интернате следует организовать как цепь непрерывных упражнений в нравственных поступках. Это могут быть ситуации, где следует воплощать свои знания о моральном поступке, разнообразные жизненные примеры, проведение классных часов, бесед с ребенком, экскурсии, прогулки на природу, важным фактором является личный пример педагога. Главное, чтобы работа по духовно-нравственному воспитанию детей велась сообща, в единой системе.

3. Нормативно – правовая база программы

1. Конституция Российской Федерации 2. Закон Российской Федерации «Об образовании» 3. Уголовный кодекс Российской Федерации (Извлечения) 4. Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» 5. Письмо Министерства Образования Р Ф от 19 марта 1993 г. «О светском характере образования в государственных образовательных учреждениях Российской Федерации» 6. Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях». 7. Договор о сотрудничестве Министерства образования Российской Федера- ции и Московской Патриархии Русской Православной Церкви 8. Приказ УО администрации района от 2.11.2004г № 363 «О практических мерах по активизации работы в общеобразовательных учреждениях района по духовно-нравственному,патриотическому воспитанию подрастающего поколения».

4. Цели и задачи программы

Цели: 1. Формирование мировоззрений, системы социальных установок.

2. Формирование человеческих взаимоотношений, нравственной позиции, убе- ждений, Развитие самосознания и культуры самовоспитания. 3. Воспитание человека как личности.

4. Изучение истории, культуры, природно-экологического своеобразия родного края, Воронежской области, России.

Задачи:1. Дать представление о знании и понимании духовно-нравственных ценностей в жизни человека и общества.2. Научить отстаивать свои взгляды и убеждения.3. Воспитывать непримиримость к безнравственности.4. Развивать умения нравственного самопознания, самоанализа, самооценки;

5. Воспитывать милосердие в детях, способность к состраданию, способность оказать помощь более слабому.6. Сформировать нравственные качества гражданина ( любовь к отечеству, совесть, честь, ответственность, справедливость, гуманность, и т.д.).7. Приобщать детей к традиционным для России духовно-нравственным ценностям, знакомить с православной культурой.8. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание путем ознакомления родителей с основами православной педагогики и психологии.

6. Обоснование решения проблемы программным методом

Программа по духовно-нравственному воспитанию является основным механизмом в формировании гуманных отношений между детьми и в воспитании в них действенных нравственных чувств.

Принятие программы обусловлено тем, что духовно-нравственное воспитание детей является одной из ключевых проблем стоящих перед каждым педагогом, обществом и государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно - досуговой работы с детьми. Направленность программы на 2007-2011 г.г. заключается в поиске внутренних источников развития, рационального использования накопленного потенциала в воспитании детей. В период с 2007 по 2009 год. в рамках реализации программы выполнено следующее: 1. Разработана концепция программы по духовно-нравственному воспитанию.Начата отработка путей реализации программы. Апробированы условия для её реализации.2. Формируется основа по повышению квалификации педагогических кадров по духовно-нравственному воспитанию.3. Проводилась работа по формированию у учащихся активной жизненной позиции, сознательному отношению к общественному долгу, единству слова и дела, нетерпимости к отклонениям от норм нравственности. Несмотря на ряд позитивных изменений произошедших в ходе реализации программы на 2007-2009 годы, сохраняются многочисленные проблемы, свидетельствующие о том, что масштаб, темпы изменений не в полной мере удовлетворяют общество и самих обучающихся по качественным показателям. В результате проведенного анализа выявлены следующие причины, сдерживающие духовно-нравственное развитие:- отрицательный опыт, полученный детьми в неблагополучных семьях;- низкая культура взаимоотношений в семьях воспитанников;- отсутствие положительного примера в доинтернатовской жизни ребенка.- неудовлетворенность детьми во внимании и доброжелательности взрослых;- недостаточность тепла, ласки, положительных эмоциональных контактов.- недостаточное развитие родственных связей, общение сестер и братьев;- отсутствие дружеских отношений между детьми.- преобладание в поведении детей защитного приспособленческого способа, отсутствие произвольности;- ограниченное, преимущественно групповое общение, не способствующее развитию самостоятельности;- недостаточный уровень формирования детского коллектива.

Ключевыми проблемами является формирование детского коллектива, воспитание в детях терпимости к людям, умения понять и простить, прислушаться к мнению другого человека, услышать его. Серьезного внимания требует средняя ступень общего образования. В условиях предстоящего окончания школы, особое внимание педагогов в воспитании выпускника обращено на развитие способности освоится в жизни после окончания школы, найти своё призвание, создать благополучную семью, выбрать профессию в соответствии со своими способностями, чтобы воспитать достойного гражданина своей страны. Надо подчеркнуть, что формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий учителя, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей.

7. Этапы реализации программы

I этап: мобилизационный – 2007-2008 уч. год- поиск эффективных путей для решения поставленных задач; - формирование инфраструктуры управления Программой;- получение и анализ первых результатов.

II этап: практический – 2008-2009 уч. год

- реализация комплекса программных мероприятий и внедре- ние моделей программы в воспитательный процесс;

- уточнение всех видов показателей и индикаторов, характери- зующих ход и результаты реализации Программы, первичная диагностика.

III этап: завершающий – 2009-2011 г.г.- итоговая диагностика, оформление результатов работы;

- корректировка показателей; - исследование влияния программных мероприятий на состоя- ние духовно-нравственного развития воспитанников.

7. Механизм реализации программы

7.1 Основополагающие принципы работы"Золотой ключик" - это основной принцип работы. Путем индивидуального подхода к каждому ребенку, способствовать тому, чтобы он непременно стал участником православно ориентированного мероприятия, будь то классный час, тематическое занятие в кружках, выставки, праздники, кинопоказы, беседы, экскурсии и д.т. "Не в силе Бог, но в правде" – добровольное участие ребенка в программе, самостоятельное определение своего места в системе мероприятий, но главное, сделать так чтобы ребенок захотел быть приобщенным к познанию ценностей православной культуры и основ нравственности.«Принцип отрицания» - заключается в удалении от ребенка всяких дурных примеров и в развитии в нем чувства любви, справедливости и человечности не правилами морали, а влиянием привычки. Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание, тем больше должно его не учить, а приучать к хорошим чувствам, наклонностям и манерам, основывая всё преимущественно на привычке."Принцип горы" - заключается в восхождении на вершину духовного творчества детей (православный праздник). Тематические мероприятия подготавливаются ежедневными духовно значимыми делами, сквозной работой класса и школы.

"Принцип открытых дверей" - каждый ребенок в любое время может прийти с волнующим его вопросом или за помощью к любому участнику, осуществляющему программу "Принцип человеческого достоинства" – Это один из высочайших принципов истинной нравственности, который заключается в уважении к человеческому достоинству во всяком человеке, без различия лица, прежде всего за то, что он – человек, а потом уже за его личные достоинства.

7.2 Методы реализации программы

вовлечение в деятельность; стимулирование; сотрудничество; доверие; открытый диалог; свобода выбора; увлечение; коллективный анализ и оценка; контроль, самоконтроль и самооценка деятельности и поведения; личный пример.

7.3 Формы работы с детьми

Беседы, игры нравственного и духовно-нравственного содержания. Все виды творческой художественной деятельности детей. Проведение совместных праздников. Просмотр слайд - фильмов, диафильмов, использование аудиозаписей и

технических средств обучения. Экскурсии, целевые прогулки (по городу, району, в областной центр, по Святым

местам). Организация выставок творческих работ (совместная деятельность детей и

педагогов). Организация совместного переживания событий взрослыми и детьми. Встречи с представителями Русской Православной Церкви по вопросам духовно –

нравственного воспитания.

7.4 Формы работы с педагогами

Заседания педагогического  и методического совета. Консультации по вопросам православной педагогики. Заседания методического объединения духовно-нравственного воспита- ния. Курс лекций представителя Русской Православной Церкви.

7.5 Формы работы с родителями

Родительские собрания на духовно-нравственные темы. Лекторий для родителей. Дни открытых дверей. Проведение совместных учебных мероприятий (выставки, конкурсы). Анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье.

Ведение социального паспорта класса. Проведение совместных с детьми праздников.

8. Оценка эффективности реализации программы

Программа должна способствовать позитивной социализации выпускников школы.В результате осуществления программы школьники должны: Повысить уровень нравственного поведения. Повысить уровень знаний об отечественной истории и культуре. Иметь сформированное патриотическое и гражданское сознание и самосознание. Уметь сострадать и проявлять милосердие. Наличие нравственной позиции, убеждений, мировоззрений, системы социальных установок. Выявление самосознания и культуры самовоспитания. Полный охват воспитания человека, как личности. Позитивная динамика показателей самопознания, самоанализа, самооценки, умения отстаивать свои знания и убеждения. Обеспечение знаний о духовно-нравственных ценностях в жизни человека и

общества. Наличие системы духовно-нравственного воспитания участников образовательного

процесса. Появление инновационных моделей и практик духовно-нравственного воспитания. Функционирование системы оперативного получения достоверной информации о

состоянии духовно-нравственного развития учащихся, педагогических работников. Разработка и внесение статистики, мониторинга уровня духовно-нравственного

развития участников образовательного процесса. Создание единого информационного пространства в области духовно-нравственного

воспитания.

9. Контроль над реализацией программы

Управление реализацией и контроль над исполнением мероприятий Программы осуществляется в установленном порядке. Мероприятия Программы конкретизируются в годовых планах работы школы-интерната, в календарно-тематическом планировании воспитателей и классных руководителей.Контроль над исполнением Программы осуществляется ежегодно. Участники реализации Программы отчитываются о ходе ее реализации и о её результатах на педагогических советах, заседаниях методического объединения по духовно-нравственному воспитанию.

10. Мероприятия по реализации программы

10.1 Работа с детьми

10.1.1 Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста.

Цель: Формирование основных нравственных качеств человека.Задачи: Формировать моральное сознание; Развивать нравственные чувства: глубокое и осознанное чувство любви к близким; уважительное отношение к их труду, мнению, совету; Вырабатывать навыки и привычки общественного поведения желание слушаться и проявлять заботу, внимание;

Воспитывать любовь к природе, Родине.

№п.п.

Тема занятий

1.2.34.5.6.7.8.9.10.

Старшая и подготовительная группа.

Культурный человекСамая хорошая мамаЧто значит быть добрымБереги честь смолодуДень рожденияДом, в котором мы живемДень защитника ОтечестваЭти мудрые русские сказкиМой родной БобровМосква – столица нашей Родины

№п.п.

Тема занятий

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.

Средняя группа дошкольного отделения. Что такое семья.Взрослые и дети.Портрет моей семьи.Мои друзья.Учимся общаться друг с другом.Как лисичка с бычком поссорились.Цыпленок и котенок подружились.Мы улыбаемся друг другу.К нам приехали гости.Игрушки в гостях у детей.Мы помощники воспитателя.Кто у нас в группе трудолюбив.Подарим нашей няне красивые ведра.Знакомимся с взрослыми.Знакомим куклу Дашу с нашей группой.Мы идем знакомиться к соседям.Угостим новых знакомых.Кто нас кормит.Как кормили Хрюшу и Степашу.Красивые тарелки.Наши добрые дела.Отчего портится настроение.Какого цвета радость.

Православное воспитание.

Ребенок и его окружениеБог – творец мира.Молитва – общение с Богом.Церковь – дом Божий.Священная История Ветхого ЗаветаБожьи заповеди.Новый Завет – жизнь Иисуса ХристаЦерковные праздники.Житие святыхДни ангела детей

11.12.13.14.15.16.17.18.

Я люблю тебя РоссияМир на всей планетеДавай говорить друг другу комплиментыДоброе слово лечит, а худое калечитДля чего нужны рукиМаленькое дело , лучше большого бездельяНаше настроениеСтарый друг лучше новых двух

10.1.2 Нравственное воспитание детей младшего школьного возраста.

Задачи: Создание у ребенка субъективного чувства защищенности, безопасности,

удовлетворенности собой. Развивать эмоциональную восприимчивость. Потребность в сочувствии и

сопереживании, умение выражать другому человеку свою симпатию, расположение.

Воспитывать чувство привязанности и сопереживания. Развивать способность оценить свои поступки в категориях прав и социальной

ответственности.

№п.п.

Тема занятий

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.

1.2.3.4.5.6.

1.2.3.4.5.

1 классЭтика – наука о моралиКак я выгляжу Школьный этикетЗачем быть вежливымСказка о вежливостиДобро и зло в сказкахТвои поступки и твои родителиОбязанности ученика в школе и домаЧем богат человекТы и твое здоровьеПраздничный этикетНаш классМоя мама – самая лучшаяДень рожденьяУчимся общатьсяСказка в нашей жизни

Введение в христианскую этику

Мой путь к БогуПознание Бога и себяМолись, учись и не ленись!Моя совестьЛюбовь к ближнему!В сердце России.

2 класс

Я среди людейКто я и как выгляжуЯ – личностьЯ и мои ролиДобро и зло в сказках

6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.

1.2.3.4.5.6.7.

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.1415.16.

1.2.3.4.5.6.7.8.9.

1.2.3.4.5.

Что за прелесть эти Сказка – волшебство, чудо и правдаСказка ложь – да в ней намекКто сочиняет сказки?Русские народные сказкиПраздники в жизни человекаОтношение к старшимОтношение к учителюПлохо одномуРечевой этикетТоварищи и друзьяЧто в нашем имени?Удовольствие в игре

Введение в христианскую этику

Православный образ жизниМолитва – хлеб наш духовныйПреодоление злых помысловЯ раскаиваюсьХристианская любовь – главная добродетельЖиви по примеру СвятыхЗа землю Русскую, за веру Христианскую!

3 класс

Азбука этики. Основные понятия этикиКак я выгляжуЯ личность. Мои ролиНравственный мир сказокУстав – основной закон школыЧеловек и его имяЯ и мои друзьяВерность слову Речевой этикетУмение общатьсяЭтикет в общественных местахБиблиотека – хранительница знанийОтзывчивость и добротаЯ познаю себя и другихФормы моральной оценки и самооценкиКультура поведения людей

Введение в христианскую этику

Как был сотворен мирМир был сотворен мир. Кто такие ангелы?Рождественское занятие: « Свет Вифлеемской звезды »Что такое иконы?Русские богатыри – защитники отечестваМасленицаГотовимся к Пасхе. Роспись пасхальных яиц.Воин чудесный на белом конеДень славянской письменности и культуры

4 класс

Азбука этики. Культура поведение и такт.Культура общенияЧеловек и его имя.Моя малая Родина.Устав – основный закон школы.

6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.

1.2.3.4.5.6.

Речевой этикет.Чувство, настроение и характер.Школьный характер.Праздники в жизни человека.Цветы в жизни человека.Поступки человека и его характер.Нравственные отношение в коллективе.Мода и школьная одежда.Приветствия и знакомстваПоведение в общественных местах.Человек в природе и его здоровьеНравственное отношение в семье

Введение в христианскую этику

Через неё спасается жизньМолись, учись и не ленисьБлагая вестьУчусь на жизни святых отцовБог не в силе, а в правдеМоя малая Родина

10.1.3 Нравственное воспитание детей среднего школьного возраста

Задачи: воспитывать дисциплинированность, самостоятельность умение чувствовать, понимать, уважать друг друга раскрывать коммуникативный потенциал каждого в коллективе развивать самосознание и культуру самовоспитания. потребность и умение отстаивать свои взгляды развивать творческие и организационные навыки формировать жизненную позицию воспитывать в детях нравственные качества и умение проявлять их в отношении с

другими людьми осознавать роли коллектива и себя как части его. знакомить с историей, государственными символами, традициями своего народа и

страны, формировать у учащихся сознание причастности к судьбе Отечества, его

прошлому, настоящему и будущему формировать у воспитанников, мировоззрения, твердые нравственные позиции воспитывать систему социальных установок умение осознавать роль человека в преобразовании и развитии окружающей

действительности.

№п.п.

Тема занятий

5 класс

I Основы коммуникативной культуры личности

1 Единая школьная форма роднит и объединяет нас2 Мы и правила культурного общения3 Что такое « мой имидж»4 Внешний вид многое говорит о человеке5 Как мы общаемся друг с другом

6 За добрым словом не надо лезть в карманII Нравственные качества личности

1 Добро греет нам душу

2 Ты тоже был маленьким3 Поделись наболевшим4 Добро и зло5 Радость и горе6 Молодость и старость7 Что значит самоуважение?8 Что значит быть ответственным9 Честность – это…

III Общественная активность

1 Страна живет…2 Дорожи всем тем, что тебе дала школа. Береги это.3 На каникулах, как на празднике.4 Как хлеб на стол караваем пришел.5 Моя страна, моя Родина.6 Я – гражданин России.7 Мой город.8 Праздники нашей страны – наши праздники.9 Мои права и обязанности.10 Права учащихся интернатных заведений.IV Коллектив и его роль

1 Один в поле не воин.2 Веселые старты.3 День именинника.4 Я в моем классе.5 Поделки к праздникам в школе.6 Когда мы вместе – мы сильны7 Я могу и помогу другому8 Шефство над малышами9 У костраV Cамоуправление

1 Самоуправление школы.2 Мы управляем нашей жизнью.3 Выборы в органы самоуправления в группе.4 Итоги работы группы самоуправления.

VI Введение в христианскую этику1 Мы дети России, Руси Святой.2 Труд и благочестие в жизни нашего народа.3 Подвиг святого князя Владимира.4 Примеры красоты душевной.5 Нравственная красота былинных героев.6 Мой род.7 Не устоять худу против добра.

8 О помощи ближним.9 Цена дурного поступка.

6 класс

1 Кто я такой, какой я есть?2 Посмотрим в зеркало3 Я и окружающие4 Вы – личность5 Оцениваем себя6 Сходства и различия наших «Я»7 Как мы воспринимаем окружающий мир.8 Внимание, внимание…!9 Мир эмоций: злые и добрые чувства.10 Мое настроение11 Какой у меня характер12 Чтобы стать настоящей личностью, надо …13 Курить – здоровью вредить.14 Слова о словах15 Наркомания знак беды

Введение в христианскую этику.

1 Высший подвиг – терпение.2 Что значит для меня молитва.3 Вера без дел - мертва.4 Труд облагораживает человека.5 В школе я первый помощник.6 Святые защитники земли Русской.7 Златоглавая матушка Русь!

7 класс

1 Об истории хороших манер.2 Самое главное украшение – совесть.3 Живите долго, праведно живите.4 Правила поведения в общественных местах.5 Наше отношение к окружающим.6 Что такое коллектив.7 Наши враги и друзья.8 Отойди от зла и сотвори благо.9 Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.10 Сберечь обязаны различье, данное природой.11 Береги все живое12 Когда нет никого вокруг, то я …13 Когда я вижу, что мой товарищ совершает что-то другое, то я…14 Бессовестному человеку на свете живется15 Наш класс.16 Необитаемый остров.17 О вреде курения.18 Наркотикам – нет.

19 О чистоте русского языка.Введение в христианскую этику

1 Высший подвиг в терпении, любви и мольбе.2 Перед исповедью.3 Я соединяюсь со Христом4 Божья Благодать5 Смирение, воздержание, целомудрие, кротость – воспитаю в себе.6 Кем придумана мода?7 Свет мой зеркальце скажи.8 Хочу быть таким как А. Невский.9 Люблю Отчизну Русскую.

8 класс1 О рыцарстве, о доблести, о славе.

2 Эх, дороги.

3 Фестивали военной песни « Юности в солдатской шинели»

4 Урок России

5 То, что сегодня вызывает восхищение, то завтра может вызвать зевоту

6 Моя Родина – Россия

7 Нам не помнить об этом нельзя

8 Уголок Отчизны

9 Герб, флаг и гимн России.

10 Великие люди нашей страны

11 О чистоте русского языка.

12 Суд над папиросой

13 Наркомания – знак беды.

14 Введение в христианскую этику.

15 Богатство наше – к Господу любовь

16 Проблема зла и его преодоление

17 Целомудрие

18 Кем придумана мода?

19 За землю Русских, за веру Христианскую.

9 класс

1 Мой мир и я в нем.

2 Легко ли быть молодым.

3 Школа выживания для подростков.

4 Размышление о жизненном опыте.

5 Суд над равнодушием.

6 Самое главное в жизни – это…

7 Нельзя прожить без…

8 В мире профессии.

9 Где нет труда, сады там не цветут

10 Труд – основа благосостояния.

11 Образ эпохи, образ человека.

12 Слово о словах.

13 Наркомания – знак беды.

Введение в христианство

1 Жить – Богу служить.

2 Подвиг веры.

3 Целомудрие.

4 Я люблю свою Отчизну!

10.2 Работа с педагогами

Следует как можно больше заботиться о том, чтобы искусство внедрять нравственность было поставлено надлежащим образом в школах, чтобы школы стали, как их называют, «мастерскими людей».

Цель: Совершенствование процесса духовно-нравственного воспитание личности школьника.Задачи: Обеспечить повышение научно-методического уровня членов педагогического коллектива в вопросах духовно-нравственного воспитания. На основе изучения личности ребенка создать оптимальные условия для духовно-нравственного развития школьника.

№ п.п Мероприятия Сроки

выполнения Ответственный

I

1.

2.

3.

4.

5.

6.

II

Провести заседания педсоветов:

Обсуждение и утверждение программы по духовно-нравственному заседанию

Совместная работа педагогов школы по формированию у учащихся духовно-нравственной культуры.

О совместной работе классных руководителей и воспитателей по профилактике вредных привычек у школьников. Промежуточные результаты работы над программой. Роль ученического самоуправления в духовно-нравственном воспитании учащихся. Реализация программы по духовно-нравственному воспитанию. Итоговая диагностика.

Провести заседание М.О. воспитателей по духовно-нравственному воспитанию

2007-2008 г.г.

2007 г.

2008 г.

2009 г.

2009 г.

2007 г.

2007 г.

2007-2008 г.г.

Директор школы

Зам. директора по восп. работе

Зам. директора по восп. работе

Зам. директора по восп. работе

Вожатая

Рук. М.О. по духовно-нравствен воспитанию

Рук. М.О. по духовно-

1.

2.

3.

4.

5.

6.

III1.

2.

3.

4.

IV1.

V

1.

2.

VI

1.2.

VII

Формы, методы работы по духовно-нравственному воспитанию

Методика педагогической диагностики Новое социальное содержание и

современные технологии по духовно-нравственному воспитанию. Круглый стол.

Изучение нормативных актов по вопросам духовно-нравственного воспитания.

Методика определения уровня сформированности духовно-нравственной воспитанности учащихся.

О создании банка данных методик по диагностике воспитанности школьников.

Микроисследования: Диагностика профессиональных умений

членов педколлектива по формированию духовности у школьников.

Изучение системы работы учителя и классного руководителя по формированию духовно-нравственных качеств у детей.

Уровень сформированности духовных качеств личности.

Социологическое исследование по уровню духовности семьи.

Инструктивные совещания: Планирование и совместная работа классного

руководителя, воспитателя, психолога, социального педагога по реализации программы духовно-нравственного воспитания

Психолого-педагогические консилиумы:

Выработка коллективных решений о содержании и способах профессионально-педагогического влияния на духовное становление школьников.

Особенности работы по формированию

духовной культуры у детей с девиантным поведением

Создание банка данных по духовно-нравственному воспитанию:

БиблиографияКаталог публикаций и статей периодической

печати педагогических идей

Создать православную видеотеку.

2008г.

2008 г.

2009 г.

2009 г.

2008 г.

2008 г.

2007-2011 г.г.

2007-2009 г.г.

2008 г.

2009 г.

2007-2011 г.г.

2011 г.

нравствен воспитаниюРук. М.О. по духовно-нравствен воспитанию

Рук. М.О. по духовно-нравствен воспитанию

Рук. М.О. по духовно-нравствен воспитаниюРук. М.О. по духовно-нравствен воспитанию

Зам. директора по воспитат. работе

Зам. директора по воспитат. работе

Классные руководители

Соц. педагог

Зам. директора по воспитательной работе

Психолог, соц. педагог, Зам дир. по УВР.

Рук. М.О. по ду

ховно-нравствен. воспитанию

Библиотекарь, вожатая, зам директора по ВР.

Зам директора по В.Р.

10.3 Работа с родителями учащихся

Цель: Возрождение традиции семейного воспитания.Задачи: Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей путем ознакомления родителей с основами православной педагогики и психологии;Формирование представлений о формах традиционного семейного уклада.

№ Наименование мероприятия Сроки Ответственный

1. День Открытых дверей. 1 раз в год

администрация

2. Родительское собрание:- по духовно-нравственному воспитанию;- по здоровому образу жизни.

1 раз в год

1 раз в год

Администрацияшколы

3. Организация психолого - педагогическойШколы родителей. Анкетирование и тестирование родителей с целью коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье.

1 раз вчетверть

Администрацияшколы,

психолог

10. 4 Совместная работа школы и общественности

Цель: объединение усилий школы и общественности по формированию нравственно здоровой личности учащихся.Задачи: Формирование общечеловеческих норм, подготовка к адаптации учащихся в социуме.

№ Направление работы Сроки Ответственный1. Посещение детьми воскресной

школы при Успенском Храме города Боброва.

еженедельно Зам по воспитательной работе

2. Участие в конкурсах организованных православной церковью.

ежегодно Зам по воспитательной работе

3. Организация кружков «Народные промыслы» Выставка «Народные промыслы»

В течение года Руководитель кружка « Умелые руки»

4. Встречи со священнослужителем. 1 раз в четверть Священнослужитель

Мониторинг реализации программы.

В период с 2004 по 2009 год. в рамках реализации программы выполнено следующее: 1. Разработана программа по духовно-нравственному воспитанию.2. Проведена работа по данной программе.3. Отработаны пути реализации программы. Апробированы условия для её

реализации.4. Сформирована основа по повышению квалификации педагогических кадров по

духовно-нравственному воспитанию.Проблема формирования личности определена как ведущая в программе.

В течение последних 5 лет проведена работа по формированию у учащихся активной жизненной позиции, сознательному отношению к общественному долгу, единству слова и дела, нетерпимости к отклонениям от норм нравственности.Несмотря на ряд позитивных изменений произошедших в ходе реализации программы на 2007-2009 годы, сохраняются многочисленные проблемы, свидетельствующие о том, что масштаб, темпы изменений не в полной мере удовлетворяют общество и самих обучающихся по качественным показателям. В результате проведенного анализа выявлены следующие причины, сдерживающие духовно-нравственное развитие:

- отрицательный опыт, полученный детьми в неблагополучных семьях;- низкая культура взаимоотношений в семьях воспитанников;- отсутствие положительного примера в доинтернатовской жизни ребенка.- неудовлетворенность детьми во внимании и доброжелательности взрослых;- недостаточность тепла, ласки, положительных эмоциональных контактов.- недостаточное развитие родственных связей, общение сестер и братьев;- отсутствие дружеских отношений между детьми.- преобладание в поведении детей защитного приспособленческого способа, отсутствие произвольности;- ограниченное, преимущественно групповое общение, не способствующее развитию самостоятельности;- недостаточный уровень формирования детского коллектива.

Ключевыми проблемами является формирование детского коллектива, воспитание в детях терпимости к людям, умения понять и простить, прислушаться к мнению другого человека, услышать его. Серьезного внимания требует средняя ступень общего образования. В условиях предстоящего окончания школы, особое внимание педагогов выпускника обращено на развитие способности освоится в жизни после окончания в воспитании школы, найти своё призвание, создать благополучную семью, выбрать профессию в соответствии со своими способностями, чтобы воспитать достойного гражданина своей страны. Вызывает беспокойство ситуация о уровне духовно-нравственного воспитания школьников: 18 % детей отнесены к группе риска; 23 % имеют низкий уровень умения сострадать и проявлять милосердие; 54 % имеют низкий уровень патриотического и гражданского сознания и самосознания. Только у 8% воспитанников появилась положительная нравственная позиция в системе нравственных установок. В ходе реализации программы получена достоверная информация о состоянии духовно-нравственного развития учащихся. Статистика мониторинга говорит о следующем, что в целом уровень духовно-нравственного развития воспитанников повысился. Надо подчеркнуть, что формирование духовно-нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий учителя, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей.

Соглашение о сотрудничестве на 2011 -2012 учебный годмежду ГООУ «Бобровская специальная (коррекционная) общеобразовательная

школа-интернат VII-VIII вида для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, с ограниченными возможностями здоровья», с отделом

религиозного образования Успенского храма г. Боброва Воронежско - Борисоглебской епархии Русской Православной Церкви.

В целях организации взаимодействия в сфере образования и духовного просвещения учащихся школы-интерната и отдел религиозного образования Успенского храма г. Боброва договорились о следующем:1. Взаимодействовать в разработке и реализации комплексной учебной программы факультативных занятий по основам православной культуры и нравственности, направленной на возрождение духовности личности и общества.2. Сотрудничать в сфере создания благоприятных условий в школе для проведения занятий по истории Отечества, русской литературе и культуре, православной нравственности, традициям русской духовности, истории Христианства.3.Разработать совместную программу духовно-нравственного воспитания учащихся во внеклассной работе и сотрудничать по ее реализации.4.Организовать с помощью епархиального отдела образования и Воронежского института повышения квалификации семинар для учителей и воспитателей школы по истории и проблемам современной педагогики.5. Регулярно (раз в месяц) проводить совместные семинары, круглые столы для педагогов школы по проблемам нравственного воспитания, возрождения лучших традиций отечественной школы, истории православия, защиты от сектантской агрессии и др.6.Разработать план совместных мероприятий, посвященных национальным, историческим и православным праздникам, памятным датам истории и культуры.7.При выполнении настоящего соглашения руководствоваться законом РФ «Об образовании», «О свободе вероисповеданий», договоренностями РПЦ с Министерством образования РФ.8.Настоящее соглашение может изменяться и дополняться по взаимной договоренности сторон, а также в связи с изменениями законодательства РФ.9.В процессе реализации настоящего соглашения стороны будут исходить из признания интересов каждой стороны и возникающие вопросы разрешать в духе согласия и доброжелательности.

Бобровская специальная (коррекционная) школа-интернат для детей- сирот детей, оставшихся без попечения родителей, с отклонениями в

развитии

Мастер класс

по теме:

Руководители кружков -«Божье слово»: Л. В. Остроухова«Волшебник кисти»: Л. И. КочегароваХрустальные нотки»: Н. В. Железняк

Цели занятия:

- формирование гражданско-патриотических чувств через изучение основ Православной веры;- раскрытие смысла «креста» как символа Православия;- знакомство с христианским пониманием выражения «неси крест»;- воспитание благоговейного отношения к Кресту как знаку исповедания веры в Христа Спасителя.

Оборудование:

- репродукция картины М. Нестерова «Святая Русь»;- работы учащихся по теме «Неси свой крест»;- фотографии, иконы;- пословицы по теме занятия;- костюмы и предметы быта для инсценировки;- видеозаписи: фрагменты фильмов «Православные чудеса», «Отречение Царя»;- аудиозапись: песня «Царская семья» (Ж. Бичевская).

Литература, использованная при подготовке к занятию:

- журнал «Духовно-нравственное воспитание» (№ 10/ 07);- акафист «Животворящему кресту»;- «Основы православной культуры» А. Бородина.

Вид занятия – интегрированное.

Место проведения – классная комната.

Время проведения – 45 минут.

Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. (Мк. 8, 34)

(Эпиграф)

Руководитель кружка «Хрустальные нотки»:

- Ребята, крест в качестве обозначения чего-либо известен людям давно, задолго до Рождества Христова. Древние люди использовали крест, как символ космоса, одно время он заменял значения цифр, символизировал такие понятия, как земля - небо, пространство - время. Но только после пришествия на Землю Спасителя, после его крестной смерти крест возымел совершенно иное значение. Он стал символом Христианства.

Крест - орудие казни, связанное с тяжкими страданиями Спасителя, но в то же время это цена, и знамение нашей свободы, за которую оплачено муками, позором, кровью, смертью. Вот какова цена свободы человека от греха и вечной смерти.

На занятиях кружка мы с ребятами прочитали стихотворение «Крестик», придумали мелодию, получилась пеня. Я хочу, чтобы вы послушали эту песню своим сердцем.

(Учащиеся исполняют песню)

«Крестик»

1. Как надо мною совершили обет крещения святой,Тогда на грудь мне положили мой милый Крестик золотой.

2. Он с той поры мне стал защитой, он с той поры всегда со мной, И на груди моей сокрытый всегда блистает крестик мой.

3. Грудь от страдания теснится, дождусь ли радости какой? Душа к Всевышнему стремится, и я целую Крестик мой.

4. Как спутник в жизни неизменный не расставаяся со мной, Он будет мне помощник верный, защитник и хранитель мой.

5. Заветный крестик надеваю, чтоб он спасал меня от бед; И с теплой верой уповаю хранить распятия завет.

6. Ему вручаю все желанья, всю волю, молодость свою, Пусть сохранит от нареканья он душу чистую мою.

7. Когда ж мои сомкнутся вежды, придет час смерти роковой, Как луч бессмертия, надежды, на мне пусть блещет крестик мой.

Руководитель кружка «Хрустальные нотки». О чем вы узнали из песни?Учащиеся. О силе креста.Рук. кружка. Какой силой он обладает?Уч-ся. Крест - оружие против зла.

Рук. кружка. Почему крещеные, верующие люди носят крест на груди?Уч-ся. Он освящает сердце и открывает его Господу.Рук. кружка. Что такое крестное знамение?Уч-ся. Осенение себя крестом правой рукой с призыванием имени Божьего.Рук. кружка. Что оно означает?Уч-ся. Троица, две природы Сына Божьего, освящает ум, внутренние чувства,телесные силы.

Руководитель кружка «Божье слово». Однажды случилась такая история.

(Учащиеся инсценируют рассказ «Крест». Часть кабинета оформлена в стиле русской избы)

Сюжет происходит в деревенской избе. К Петру Ивановичу приходит гость.

- Здравствуй, Петр Иванович, что-то давненько мы не виделись. Аль заболел?- Да, заболел. Давеча корову пас, да ногу подвернул. Уж думал и совсем к тебе не приду.- Проходи, проходи, я только что чайку согрел. Сейчас побалуемся.

(На столе самовар, чашки, бублики).- Ох, и тяжел крест - болезни. Ведь лежал, а толку- то от меня семье никакого. Слава Богу, что

на ноги встал.- Да, у каждого свой крест. Вот мне мать-старуха такую историю сказывала. А история была

такая...

Крестьянин услышал в церкви, что Христос, наш Спаситель, мученическую кончину на кресте принял и поэтому теперь каждому православному свой крест надобно нести.

Обдумавши все, он отправился в лес, нашел подходящее дерево и, повалив его, смастерил крест. Потом топор в пенек воткнул, перекрестился и, взвалив крест на плечи, двинулся в путь. Куда? А куда глаза глядели... Тяжел крест оказался, но нести надо, раз взялся... И долго мужик шел. Может неделю, а может - месяц. Главное, что всю оставшуюся жизнь. Потому что в конце жизни он пришел в монастырь. Остановился там, а войти не может - слишком велик крест оказался, не проходит в ворота.

Предлагали мужику, дескать, сними с плеч крест, разберем его, пронесем через ворота, тогда снова поднимешь на плечи...- Нет, отвечает мужик, Ника нельзя, невозможно его с плеч снять, покуда до конца не

донесу...Ну, нельзя, так нельзя.Остался он с крестом за стеною монастыря.День прошел. Ночь наступила. Утром пошли монахи в церковь - стоит мужик с крестом за

воротами. Никуда не ушел. Дальше ему некуда идти.Игумен к мужику вышел.

- Так, мол, и так, - говорит. - Не проходит в ворота крест твой. А стену ломать монастырскую не положено. Да и опасно очень - враг приближается. Как без стены оборонимся?

- Не надо ломать,- отвечает мужик. - Я тут постою, пока силы будут... Заплакал игумен и в келью к себе ушел молитву творить.И было видение ночью игумену.

- Какое видение?- Утром собрал братию и благословил монастырскую стену разбирать. Разбирают монахи ее, а

стена не в теперешние времена делана, не разбирается никак. Каждый камушек вырубать приходится.Несколько дней и ночей трудились, покуда проломили стену. А только ввели мужика с

крестом в монастырь, тут и враги. Скачут, стрелы летят тучами, сабли сверкают...

Думали монахи, что теперь погибель монастырю наступает, сами ведь и проход сделали. Прямо напролом мчится вражья конница...

А мужик, едва только вошел в монастырь, слабеть стал, прислонился с крестом к стене, поставил крест у пролома, перекрестился и помер...- А враги? Они ведь в монастырь хотели ворваться?- Не ворвались... Никто тот крест сокрушить не смог. Сказывают, что тракторами его

тащили, а он не поддался. Немцы танками пытались свалить, а он все равно стоит...И сейчас, сказывают, стоит на том же месте, куда и поставили. Никто, никакая сила не может

его сдвинуть...

Руководитель кружка «Божье слово». - Да, бесспорно, Крест и крестное знамение имеет большую силу.И действительно подобные истории были реальными. Про некоторые из них мне хотелось бы рассказать.

- На краю Ярославской области, в 15 км от поселка Петровск, расположенного на трассеМосква - Ярославль, в полузаброшенном селе Годеново, возвышается на пригорке красивый каменный храм во имя святителя Иоанна Златоуста. Храм этот принадлежит подворью женского Переславского монастыря. В нем хранятся великие святыни - Животворящий Крест Господень, явивший с неба и чудотворная икона Николая Угодника.

( Просмотр сюжета о чуде в селе Годеново из фильма «Православные чудеса»)

- На Соловецком Архипелаге есть живописный остров Анзер, известный своими великимиподвижниками. По откровению Божией Матери гора на этом острове была названа Голгофой, а храм на ней - Распятие Господня.Иноки не могли предположить, что через два столетия эта гора действительно станет Голгофой для тысячи новомучеников: русских священников, монахов, иерархов нашей Церкви. Храм был превращен в тюремный «госпиталь», где от голода и жестокости мучителей погибли лучшие сыны России. И вот какое чудо явил Господь: Он Сам поставил крест над безымянными могилами. Это береза в форме креста. Этот нерукотворный крест воздвигся по Промыслу Божьему, и мы можем видеть, как Господь любит тех, кто предан Ему, кто не отрекся от Него, кто с Ним нес крест свой.

Руководитель кружка «Волшебник кисти». - С помощью музыки, слова, театрализации мы пытаемся раскрыть смысл Креста, как символа Православной веры.Как вы понимаете выражение «нести крест свой»?

(На доске - эпиграф занятия)Уч-ся. Это значит великодушно переносить насмешки, поношения, гонения, скорби.Рук .кружка. Слова Спасителя «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест

свой и следуй за мною» относились не только к Его ученикам, они обращенык каждому из нас. А легко ли нести свой крест?

Уч-ся. Нет. Надо готовить себя к труду, испытаниям, болезням, скорбям.Рук. кружка. Как нужно относиться к труду другого человека, который тоже несет свою

ношу - учителей, родителей?Уч-ся. Бережно, помогать им, молиться за них.Рук. кружка. А сейчас мы отправимся в ИЗО галерею и постараемся понять, как авторыработ (они же выступят в роли экскурсоводов), с помощью изобразительных средств раскрыли художественный замысел на заданную тему.

(Учащиеся демонстрируют свои работы, сопровождая пояснениями)

1. Там, где в Боброве тихая речушкаДелила милый город пополам,В Азовке, на горе-старушке, Простые люди воздвигали храм. Какие их тревожили заботы? Какие скорби на душе несли? Неурожаи? Войны? Иль работы? - Работы от зари и до зари?.. Родные предки! Вы не унывали: Смеялись, пели, если нет поста, И на плечах могучих поднимали Покровский храм от неба до креста.

2. Как нарядно в нашем храме!Всюду свечи - много, много!Я шепчу тихонько маме:«Мама, хорошо у Бога!»И я тоже так хочуПоскорей зажечь свечу!Я на цыпочки привстануИ сама ее поставлю!

3. А я? Лишь утро наступает,Стою пред образами,Вам в помощь Бога призываю С надеждой, верой, со слезами.

4. Господи, помоги нам, недостойным,В учебе, в работе и в жизни,Чтобы и мы потрудились

На благо нашей Отчизны, Чтоб людям в единстве На счастье России пожить И верой, правдой, честью России родной послужить.

5. У каждого ребенка есть обычно тот человек, к кому он обращается, бежит со слезами, когда ему больно или страшно. Это его любимая и любящая мама. В скорби и в радости, различных трудностях мама рядом.

Как жаль, что этой радости лишены мы - интернатские дети. И как многие не понимают, какой это тяжелый крест. Дай, Бог, чтобы все дети на Земле берегли своих родителей, особенно матерей. Хочется сказать словами из русской песни:

«Если мать еще живая, Счастлив ты, что на Земле Есть кому, переживая, Помолиться о тебе». Родители, не бросайте своих детей. Дети, любите своих родителей.

6. Нет, не покорности учил Нас Иисус Своим Крестом –

Он нам духовный меч вручил, Чтоб побеждать в борьбе со злом!

7. Учащиеся исполняют песню:

«Творите добрые дела»

1. Творите добрые дела, они обратно к вам вернуться, И в каждом сердце отзовутся, творите добрые дела.

2. Не по одежке - по уму всегда входящего встречайте, И хлебом-солью привечайте, наполнив ветхую суму.

3. Без дел молитва не сильна, ее Всевышний не услышит, Пока жива душа и дышит, творите добрые дела.

Жалейте каждого больного Всем сердцем, всей душой, Пусть к вам потянется калека, Как к доброй матери родной.

8. У каждого человека есть свой крест, который мы должны донести до конца. И не надо печалиться или роптать, если трудно следует обращаться за помощью к Богу. И по вере твоей Господь пошлет ее, и тяжелый крест покажется легкой ношей.

Рук. кружка «Волшебник кисти». - Господь и Ангел - хранитель всегда рядом с теми, кто несет крест свой. Разные труды и испытания посылает Господь, но главное - победить грехи и войти в Царствие Небесное. Врата в него узкие, и крест тяжел. Но как велика награда тому, кто выдержав все испытания, не оставив своего креста, войдет в Небесный Иерусалим.

Руководитель кружка «Божье слово». - Знаете ли вы, ребята, что самый высокий и тяжелый крест - это страдание за веру и Отечество? Принять такой крест Господь удостаивает немногих. К новомученикам за веру и Отечество пострадавших относятся святой страстотерпец Николай Второй и члены его семьи. У них была возможность покинуть Россию и спасти свои жизни, но они решили остаться со своей Родиной и народом, испить всю чашу страданий, им предназначенных. Царская семья безропотно переносила издевательства и благословляла своих мучителей.

(Просмотр сюжета из видеофильма «Об отречении Царя», прослушивание песни «Царская семья») Руководитель кружка «Волшебник кисти». - Ребята, не только каждый из нас несет свой крест, но и все мы вместе, и весь наш народ. Есть народы и страны, жизнь которых проходит в довольствии и благополучии.Россия - это страна особенная, потому, что взяла она крест свой тысячу лет назад. Много горя и страданий выпало на долю нашей Родины, но во времена тяжких испытаний народ падал на колени перед Богом, каялся, постился, молился. И Господь миловал Россию.Помилует он ее и сейчас, если сегодня наш народ снова обратиться к нему и поймет, что без Бога будущего у России нет.

(Учащиеся и взрослые исполняют песню)

«Горькая Родина» сл. В. Захарченко

1. Горькая моя Родина, ты и боль моя и судьба.Вновь кружит непогодина, только мы одни у тебя.

Так близка мне твоя даль далекая, ты, Россия моя одинокая, Облака над тобой, дни весенние, но я верю в любовь и спасение.

2. Горькая моя Родина, не дадим тебя погубить,Пусть кружит непогодина, будем веровать, будем жить.Не осилит тебя сила черная, вся страна мне родня, Русь соборная,Как близка мне твоя даль далекая, ты Россия моя синеокая.

Руководитель кружка «Волшебник кисти».

- Перед вами репродукция картины М. Нестерова «Святая Русь». Посмотрите на нее.

Такая неброская. Скорее бедная красками природа русского далекого севера. Широкая, пологая долина с лесистыми крутыми склонами, за нею простирается океан полей и лесов, покрытых снежной пеленой. На фоне природы явление Христа и его угодников.

Мы видим толпу, идущую к своему Христу, разность чувств и ощущений в толпе, от светлого умиления до спокойного равнодушия и острого недоверия. Стихотворение Н. Зимневой полно раскрывает художественный замысел картины:

Сюда, на север, в тихую Россию, Сошел Христос - не жертвовать собой, А лишь сказать, чтобы копили силы В земле холодной, светлой и святой.

Без суеты, без жалоб и молений, С восторженным сиянием в глазах К нему подходят за благословеньем С котомками, в сермягах и лаптях.

Он смотрит вдаль, Он будущее знает, И взор горящий холодит сердца, Но сходит в землю сила неземная, Им данная навеки от Творца...

Второе название картины, взятое из Евангелия, «Придите ко Мне все нуждающиеся и обремененные и Аз успокою вы», точно выражает ее содержание.

Руководитель кружка «Хрустальные нотки». - Что же это за слово «крест»?Уч-ся. Это оружие, преданность Богу, любовь к нему.Руководитель кружка. - Я хочу. Ребята, чтобы каждый из вас понял, что крест - это не

только защита, но и надежда на то, что вы понесете свой жизненный крест терпеливо, смиренно и мужественно.

А к кому еще может обратиться человеческая душа, если Крест становится непосильным?Уч-ся. К Божией Матери.Рук. кружка. И пусть Богородица не снимает своего покрова с нашей великой России.

( В исполнении уч-ся и взрослых звучит песня)

« Спаси. Владычице, святую Русь , спаси!»

Мы перед образом Твоим замрем в поклоне, Святая Мать Христа, Бессмертного Царя, Зашита наша, Утешение, Надежда, Незаходимая небесная заря.

Припев: Спаси, Владычице, Святую Русь, спаси, Возьми, как прежде это бремя на Себя. Настало время испытаний на Руси, Не устоять ей, не воскреснуть без тебя.

Услышь, Владычице, молитву раб Твоих, Нам без Тебя, как и всегда, не обойтись. Из жизни вечной, из заоблачных высот На землю русскую, Заступница, спустись.

Согрей дыханьем охладевшие сердца, Своей любовью маловерных укрепи, Надежду, веру в то, что Русь тогда жива, Когда в ней каются в грехах своих, верни.

Ты вместе с Церковью в священный этот час Молитву нашу Христу Богу вознеси. И с Божьей помощью державною рукой Святую Русь Твою Спаси! Спаси! Спаси!

Работа Живоглазова Е.

Бобровская специальная (коррекционная) школа – интернат для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, с отклонениями в развитии

Конспект сценариятеатрализованного

музыкального праздника «Рождественская

сказка»

Подготовила учитель музыки Н. В. Железняк

2010 годЦели праздника: систематизация и углубление знаний о Рождестве, исполнение разученных песен о Рождестве Христовом.

Образовательный аспект: актуализация имеющихся знаний у учащихся о традициях и обычаях празднования Рождества.Развивающий аспект: развитие у учащихся общехудожественных способностей, исполнительских умений и навыков.Воспитательный аспект: воспитание духовно – нравственных качеств личности учащихся, положительного, уважительного отношения к русской культуре.

Форма проведения: театрализованный музыкальный праздникВремя проведения: 40 мин.Возраст учащихся: 2 – 7 классыАтрибуты: елочки для лесной поляны, домик – избушка, пенек, сундучок, 2 корзины, Рождественская звезда, убранство избы, стол с посудой, костюмы сказочницы, Деда Мороза, героев сказки.

Оформление зала: красочное оформление сцены на тему «Рождество Христово», плакаты, новогодняя елка.

Звучит «Рождественский Тропарь» в исполнении хора детей – сирот, воспитываемых при храме Святого праведного Симеона Верхотурского в записи.

Вокальный ансамбль исполняет «Рождественскую песенку» сл. Е. Матвиенко, муз. С. Подшибякиной

Ведущий: Дети! Любите ли вы сказку?Вот и хорошо. Я думаю, нет такого мальчика или девочки, мамы или папы, дедушки или бабушки, которые не любили бы сказку. «Сказка ложь – да в ней намек, добрым молодцам урок», - сказал А. С. Пушкин о сказке. Сказка учит нас добру и справедливости, учит радоваться и горевать вместе с героями, наказывает злых и жадных, а кроткие да смиренные в сказке всегда станут жить – поживать, горя не знать.Сегодня к нам на праздник Рождества пришла старинная русская сказка «Морозко».И поведет эта сказка нас в засыпанную снегом деревню, в избу, где живут старик, да старуха, да падчерица, да старухина дочка. И дальше – в зимний лес, где хозяйничает Морозко: с елки на елку поскакивает, потрескивает да пощелкивает. Но тише, тише… Сказка подошла совсем близко. Смотрите, слушайте…(Звучит «Танец Феи Драже» из балета «Щелкунчик» П. И. Чайковского. Выходит сказочник.)Сказочник: Живало – бывало: жил дед, да овдовел – жена у него померла, и женился он на другой. У деда была дочка, и у старухи была дочка. И невзлюбила баба старикову дочку, свою падчерицу.Ничем старухе не угодишь: все не так, все худо. А уж падчерица была такая умница, такая работница да рукодельница: все успевала, все у нее спорилось. И душа у нее была добрее доброго: и странника приветит и пить ему даст, никого и словом не обидит.Не похожа на нее старухина дочка: ленива да зла, а уж на язык – то дерзкая да грубая – всем от нее доставалось, даже матери родной. Делать по дому она ничего не делала, только исправно спала да кушала.Вот и Рождество подошло. В доме чистота, порядок, стол накрыт, лампадки теплятся под образами. Только нет в этом труда старухиной дочки – все руками падчерицы, стариковой дочки, переделано. Да вот и она сама, давно на ногах, за работой.Сцена 1.

Падчерица метет избу, поет «Ночь тиха».Падчерица: Какие дни стоят святые, радостные – святки! Все радуются празднику, Рождеству Христову, все поздравляют друг друга.Вот и у нас по деревне ходят христославы со звездой: наши деревенские ребята поют песни про Рождество – Христа славят. (Выглядывает в окошко). Да вот же они, к нашей избе идут. (Стук) Заходите, пожалуйста, открыто!(Входят христославы со звездой, крестятся на икону, кланяются падчерице.)Христославы: С праздником, хозяюшка!Падчерица: С праздником, с праздником, гости дорогие! С чем пожаловали?Христославы: А вот послушай, хозяюшка.

1. Под покровом ночи звездной

Дремлет русское село;Всю дорогу, все тропинкиБелым снегом замело…

2. Кое-где огни по окнам Словно звездочки горят. На огонь бежит сугробом Со звездой толпа ребят;

2. Под оконцами стучатся,

«Рождество Твое…» поют.«Христославы! Христославы!»Раздается там и тут.

3. И в нестройном детском хоре Так таинственна, чиста,

Так отрадна весть святая О рождении Христа…

Исполняют колядку «Рождество Христово, Ангел прилетел » Падчерица: Спасибо, христославы, что радостную весть принесли в наш дом. А это вам угощение к праздничному столу. (Кладет в корзину пирог. Христославы благодарят, кланяются, уходят. Падчерица останавливает одного мальчика)Падчерица: Николенька! Подожди немножко. Как маменька твоя себя чувствует?Николенька: Лежит. Неможется ей.Падчерица: На-ка вот пирожок, передай ей. Скажи, что забегу к вам, как с делами управлюсь.Николенька: Настенька! А ты-то как живешь со своей мачехой? Говорят люди, что бранит она тебя, со свету сживает!Падчерица: Ничего, Николенька! Она скажет, а я промолчу, потерплю немного.Николенька: Да разве ты и не обижаешься совсем?Падчерица: Бывает, захолонет сердце. Так я сразу перед иконой встану и молюсь, пока не забуду все плохое и снова любить матушку с сестрицей не начну.Николенька: Милая Настенька! Приходи к нам! Мы с матушкой будем ждать тебя. (Уходит)Падчерица: До свидания, Николенька!(Падчерица смотрит им вслед из окошка. Входит мачеха.)Мачеха: Ты что это дела стоишь? В окошко глядишь? Разве заняться нечем? А что за песни тут раздавались? Падчерица: Это, матушка, христославы к нам заходили – Рождество Христово славили так радостно, так хорошо! Я им пирог вынесла – как полагается. Мачеха: Что? Пирог? Какой пирог-то, наверняка большой? Так я и знала, самый большой отдала. Да нас голодными оставишь, самим скоро есть нечего будет. Ишь, добрая какая! Дала бы пирог поменьше! Падчерица: Да ведь праздник-то какой, матушка! Весь мир радуется, ангелы на небесах поют! Мачеха: Знаю, знаю… Да ты сделала всё, что я тебе велела? Корову-то … Падчерица: Поила, кормила, матушка.Мачеха: Дрова и воду?Падчерица: В избу наносила.Мачеха: Печку-то, печку?Падчерица: Истопила.Мачеха: Избу мела?Падчерица: Ещё до свету.Мачеха: Всё проверю, всё посмотрю. Всё, поди, не так как надо, всё худо. Смотри у меня, старикова дочка! (подходит к столу, пробует из чугунка). Так и есть, щи пересолила, пироги подгорели! Ступай с глаз моих долой, бездельница!Падчерица: Простите, матушка, коли что не так.Падчерица уходит. Входит дочка.Мачеха: А вот и дочка моя любезная идёт! Доченька, иди сюда! Дочка: Чего надо-то?Мачеха: Как спалось тебе, почивалось?Дочка: Плохо спалось, плохо почивалось! Подушка душная, одеяло кусачее, кровать скрипучая – никак не уснуть! Вертелась, вертелась – насилу заснула. Вот только глазки открыла (зевает). Ой, скука какая, ой, скука!Мачеха: Покушать хочешь, Марфушенька? Вот пирожки тёплые, румяные, только что из печки Настька вынула.

Дочка: Не хочу!Мачеха: Ну, щей покушай! Щи жирные, да наваристые!Дочка: Да вы что, с утра-то!Мачеха: Да какое утро-то? День давно на дворе стоит! К нам уже и христославы приходили, ребята давно уж под окнами бегают, и ты пошла бы, погуляла.Дочка: Холодно, маменька, снежками закидают.Мачеха: Ну, пойди, отдохни немножко. Дочка: Да уж выспалась. Ой, скука-то какая. За что бы приняться?Мачеха: Да на что тебе трудиться, ручки белые портить? Вон падчерица всё уж сделала, пусть она и надрывается. Ух, и не люблю я её!Дочка: И я её не люблю. На деревню погулять не выйдешь. Только и слышишь, как её хвалят со всех сторон (передразнивает: Ласковая, пригожая, работящая). А мне вслед только головами кивают, слова доброго никто не сказал! Ух, не люблю я ее! Хоть бы избавиться от нее совсем!Мачеха: А что, дочка! Избавиться – то можно! Вот если завести ее в лес, да там и оставить. Пусть Морозко превратит ее в сосульку!Дочка: Да заморозит покрепче! (Шепчутся, уходят)Сказочник: Да! Есть на свете люди хорошие, есть похуже, есть и такие, что своего брата не стыдятся и Бога не бояться. С такими людьми и жила бедная падчерица. А отец что же? Боялся злой старухи, горевал, но ослушаться не смел. Вот ведь и придумала мачеха падчерицу со света сжить. «Вези, вези ее старик, - говорит мужу, - куда хочешь, чтоб глаза мои ее не видали. Вези в лес, на трескучий мороз». Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, злой бабы не переспоришь. Запряг лошадь: «Садись, милая дочь, в сани». Повез, бедную, в лес, посадил под большую ель и уехал. Сидит падчерица под елью, холодно, озноб её пробирает. А невдалеке Морозко по лесу похаживает, потрескивает, прищелкивает, на девицу приглядывает.Сцена2Лес. Падчерица сидит около ёлки.Падчерица. Виновата я перед матушкой! Мало старалась, без усердия поручения её исполняла, вот и наказание теперь несу! Надо было избу чище мести, да печь жарче топить, да за коровой лучше ходить, сестрицу больше любить.Входит Морозко.Морозко. Что за диво дивное! Девица в лесу, в эдакую то пору! Вот я сейчас и позабавлюсь. (Подходит к падчерице, стучит один раз посохом. Музыка.) Тепло ли тебе, девица, тепло ли тебе, красная?Падчерица. Тепло, Морозка, тепло, батюшка.Морозка. ( в сторону зала). Чудно! Я её морожу, а она «тепло». А ну- ка я холоду подбавлю! ( Стучит посохом два раза. Музыка.) Тепло ли тебе, девица, тепло ли тебе, красная?Падчерица. Тепло, Морозко, тепло, батюшка.Морозко. Ну, чудеса! Что за девица такая! Не бранит меня, что застудил совсем, не сердится. А что если ещё морозу прибавить? (Стучит посохом три раза, сильная музыка.) Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе лапушка?Падчерица. Ой, тепло, голубчик Морозушка! (Колени обняла руками, голову склонила на колени.) Морозко. Девица-то замёрзла совсем. Однако, жалко мне её. Такая смиренная да ласковая: Морозушкой, да батюшкой меня величает. Не стану больше её студить. Отогрею да награжу за такое смирение. (Подходит к падчерице, помогает ей встать.) Вставай, дочка, вставай, милая. Ты ко мне с добрым словом, и я к тебе с благодарностью. (Протягивает ей сундук.) Это тебе, девица, прими от меня подарок. Будешь меня, Морозку, вспоминать. Утешила ты меня, старика, порадовала. А теперь ступай. Добрый путь тебе, дочка!

Уходит. Падчерица одна, машет ему вслед рукой, кланяется.Падчерица. Прощай, Морозко! Спасибо тебе, спасибо!Ушел. А сундучок – то какой красивый мне подарил! ( Садится на пенек, заглядывает в сундук.) А подарки какие! Камешки самоцветные, бусы нарядные да мешочки со златом да серебром! И платочек шелковый – голову покрывают ( Задумывается.) Вот ведь говорят, что Морозко колючий, злой да трескучий. А он – добрый! Ответливый на ласковое слово. Спасибо, спасибо, Морозко! (Встает с пенька.) Однако пора мне. Пойду домой, сестрицу порадую подарками к празднику. А платочек шелковый я отнесу больной Николенькиной матушке - пусть и у неё к Рождеству подарок будет. Пойду, а звезда мне дорогу домой укажет. (Уходит).Сцена №3Сказочник. Вернулась падчерица домой веселая, румяная, с подарками. Старуха с дочкой так и ахнули. Старуха не медля снарядила свою дочку и велит старику: «Запрягай, старый, другую лошадь! Вези мою дочь в лес, да смотри, на то же самое место посади!» Старик отвез старухину дочку в лес, посадил под елкой и уехал. Дочка сидит на пеньке с двумя большими корзинами в руках.Дочка. Вот, за подарками пришла! Вот эта корзина под серебро, а вот эта - для каменьев драгоценных. А еще попрошу у старика сундук с богатым приданым. (Встает с корзинами в руках, ходит по сцене.) Холодно, холодно – то как! Так и замерзнуть можно! Кабы не подарки не за что в лес не пришла! Да где же Морозко – то, в самом деле? ( Ходит, согревается, хлопает себе по бокам. Появляется Морозко.) Морозко. Кто тут меня зовет? Смотри-ка, другая девица сидит. (Присматривается к ней.) Да вид у неё, как будто, недовольная. Сейчас я пощелкаю да позабавлюсь. ( Стучит посохом один раз. Музыка.) Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?Дочка. Ой, холодно! Не трещи, не скрипи, Морозко!Морозко. Ишь ты, сердится. «Не трещи, не скрипи». Это ещё не мороз, мороз впереди. (Стучит посохом два раза. Музыка.). Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?Дочка. Смеёшься ты надо мною, что ли, старик? Ноги-руки сейчас отмёрзнут.Морозко. Какая дерзкая да неучтивая девица! А ну как сильнее приударю! (Стучит посохом три раза. Музыка.) Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, лапушка?Дочка. Ой, совсем застудил проклятый старик! Я за подарками пришла, а ты морозишь, потешаешься! В эту корзину насыпь золото-серебро, а в эту – каменьев самоцветных. А ещё сундук с приданым мне надобно, да поскорее, замерзла я!Морозко. Эко диво! Ну и девица! Со мной так в лесу ещё никто не разговаривал. Однако, рассердила ты меня! За грубость и дерзость твою будет тебе подарок – была ты простая, а станешь ледяная!Дотрагивается до дочки своим посохом. Музыка. Дочка застывает. Морозко уходит. На сцену выбегает падчерица.Падчерица. Где же сестра? Сердце за неё неспокойно. (Видит дочку). Вот же она! Да что с ней! (Трогает дочку). Холодная какая! Сестрица, милая, очнись, пробудись, открой глаза, хорошая моя! Дай-ка я тебя согрею! (Снимает платок с себя, накрывает дочку). Вот так теплее будет. Ну что, Марфуша? Скажи хоть словечко. (Дочка пошевелилась, открыла глаза). Глаза открыла! Вот и хорошо! Давай же, Марфуша, вставай, пойдем домой!Дочка. Ох, что это со мною? Кто здесь? Это ты, Настя?Падчерица. Я, сестрица, я. Да что с тобой случилось?Дочка. Рассердился на меня Морозко, не дал подарков, чуть не заморозил совсем. Да, видно, я сама виновата – грубых слов ему наговорила, проклятым стариком назвала. (Падчерица качает головой). Спасибо тебе, сестрица, спасла ты меня, я чуть насмерть не замерзла, а ты своей любовью, да теплом, да ласковым словом меня отогрела. Сейчас-то мне и вспомнить стыдно, как я тебе завидовала да зла желала, избавиться от тебя хотела… Если можешь, прости, не помни зла. (Кланяется до земли).

Падчерица. Да что ты, сестрица! Бог тебя простит, а я на тебя не сержусь. Радуюсь только, что душа твоя согрелась и на сердце радостно и легко станет. Вот и глаза у тебя по-другому глядят, по-доброму. Однако, идти нам надо, матушка, наверное, беспокоится. Пойдем, пойдем, Марфуша, домой!Входит мачеха.Мачеха. Иду, дочка, иду. Подарки твои до дома донести помогу. Шутка ли, корзина с золотом, да серебром, да с каменьями, да сундук с приданым. (Подходит к дочке). Да где же подарки-то? (Оглядывается).Дочка. Нету никаких подарков, матушка. Не заслужила их я. А заслужила только наказание за свою грубость – превратил меня Морозко в ледяную девочку. Да вот Настенька любовью своею и добротой согрела меня. Видишь, живая я, здоровая.Мачеха. (задумчиво). Вот ведь как получилось. Я тебя чуть со света не сжила, а ты мою дочку от смерти спасла. Это ведь я задумала свести тебя в лес, да там и оставить. Уж очень злилась я на твою доброту. Побранишь тебя, а ты в ответ: «Простите, да простите», - и ни слова больше. А прощать-то и не за что было. Да!.. Как будто глаза мои открылись, и сердце говорит, что это я должна у тебя прощения просить.Дочка. Станем, маменька, Богу каяться, да вместе попросим у Настеньки прощения. (При словах «Богу каяться» - крестятся и кланяются падчерице).Падчерица. Матушка, сестрица! Не будем прошлое вспоминать. Я по-прежнему вас люблю. Нынче праздник! Вся земля радуется, ангелы поют! Будем и мы радоваться и Бога благодарить за мир и согласие в нашем доме!1.Ночь. Убогие ясли. Нет окон, дверей,И вокруг ни убранства, ни вида…Здесь родился потомок великих царей – Царь, из рода и дома Давида! Пусть придворных певцов не слышны голоса И не славят младенца вельможи,- Ему дивную песню поют небеса, Восклицая: «Родился сын Божий!»В эту дивную ночь, когда юная МатьНеземное Дитя пеленала,К нам незримо на землю сошла БлагодатьИ пришло новой эры начало! Вокальный ансамбль исполняет песню «В ночном саду».2. В ночь под Рождество ГосподнеНе дремли спокойно…Ты прислушайся сегодняК звездным перезвонам.В небе хоры распевают – Славят имя Бога,И торжественно сияет Млечная дорога.В праздник светлый и прекрасныйМир преобразился,Ведь Спаситель не напрасноНа земле родился!3. Радость и счастье вам, люди Земли!В ваших сердцах любовь мы зажгли.Радуйтесь все, не спите!На сене лежит спаситель! Вокальный ансамбль исполняет песню «Яркая звездочка».

4.И небо в звездочках лучистых!

В снегах блистающих земля!И сонмы Херувимов чистыхПоют, Создателя хваля…

5.Поет, ликует вся природа!Запомни это торжество:Зима 2010 года, Христос, Мария, Рождество!

Вокальный ансамбль исполняет песню «Ночь Рождества» (Дети стоят с зажженными свечами) Уходят со сцены под звон колоколов.