8/6/2019 mikes

1/18

Mikes

Lapozzunk Mikes prfta knyvhez! Mikes knyve a legtbb prfta knyvhez

hasonlan indul: Ez volt az r Igje, amely a mreseti Mikeshoz szlt Jtmnak, hznaks Ezkisnak, Jda kirlynak idejben. Ezt ltta Samrirl s Jeruzslemrl (1. vers).

Mikes teht elbb bemutatkozik mint a mresei Mikes, majd idben is elhelyezi a prfcit:

Mikes nagyjbl zsaissal egyid ben prftlt, vagyis Mikest s zsaist kortrsaknak

tekinthetjk. Ha visszalapozunk a Kirlyok msodik knyvhez, Ahzzal tallkozunk, aki a

dli kirlysg, vagyis Jda egyik gonosz kirlya volt. Nem azt tette, amit helyesnek lt az r,

st ldozhalmokat alaktott ki Jeruzslemben a hamis istenek imdatra. Ezkis ezzel

szemben j kirly volt, aki trnra lpse utn szmos reformot hajtott vgre. Ha Mikes prfcija Ezkis kirly uralkodsnak idejre tehet, id ben Izrel, vagyis az szaki

kirlysg veresge utn jrunk. Az asszrok mr meghdtottk az szaki kirlysgot, Ezkis

idejben pedig a dli kirlysg ellen intztek tmadst, az r viszont kzbelpett, gy vgl

veresget szenvedtek. Id ben teht Samria s Jeruzslem buksnl jrunk. Mikes

prfcija pedig Samria s Jeruzslem ellen szl.

Halljtok meg mind, ti npek, figyeljen a fld, s aki rajta l! Mert az n Uram, az

r, tanskodik ellenetek, igen, az r az szent templombl (2. vers). Arra hvja teht az

embereket, hogy halljk meg, mit tanskodik ellenk Isten. Az r eljn szent helyrl,

leszll, s a fld magaslatain lpked (3. vers) a prfta kpiesen fogalmaz s lerja azt az

tletet, ami vr rjuk a jvben. Megolvadnak alatta a hegyek, s a vlgyek meghasadoznak,

mint a viasz a tztl, vagy mint a lejta lezdul vztl (4. vers). Jkb bne miatt trtnik

mindez, s Izrel hznak vtkei miatt. Honnan ered Jkb bne? Nem Samribl? ahol

az szaki kirlysgban elszr vezettk be a Baal imdatt. Honnan ered Jda vtke? Nem

Jeruzslembl? - az ldozhalmokat hz uralkodsa alatt Jeruzslemben hoztk ltre.

Samrit romhalmazz teszem, mezv s szl skertt, lezdtom kveit a vlgybe, mg az

alapjai is eltnnek (5 -6. vers) - vagyis az pleteket egszen az alapokig leromboljk majd.

Ha ma Izrel terletn jrsz, s Sikemet elhagyva Megiddo fel veszed az irnyt, egy

szpsges vlgyhz rkezel. A dimbes-dombos rsz mr Samria mindent olajfk s

gymlcsfk bortanak. Ha a ftra trsz s elindulsz felfel Samria irnyba, elszr egy

kapuhoz rkezel, mely a rmai megszlls idejn a vros bejrata volt. Ha tovbb msz azon

az ton, rmai oszlopokat tallsz mindkt oldalon, Samria vrost ugyanis a rmaiak

ptettk jj. A hegy tetejre rve Ahb s Omri palotjt tallod impozns palotk voltak

8/6/2019 mikes

2/18

egykor, melyeket elefntcsont btorokkal rendeztek be. Samria vrosa meseszp vros volt

valaha ott a hegytetn. A vroslakk bevehetetlennek gondoltk Samrit Isten mgis

megjvendlte pusztulst. Ha elltogatsz ma arra a helyre, mg mindig lthatod, hol

gurtottk le a kveket a hegyen, st lthatod a romokat is. Valban beteljeslt a prfcia

eltntek a vros alapjai, lthatv vltak Ahb s Omri egykori palotinak alapjai is. A

prfcia valban beteljeslt - Samria romhalmaz. Elpusztult, s mind a mai napig romokban

hever.

Blvnyszobrai mind sszetrnek, s minden szerzemnye t zben g el. Minden

blvnyt megsemmistem, mert parznk brbl gy jttte azokat, parznk brv lesznek

ismt. Emiatt gyszolok s jajgatok, meztlb s ruhtlanul jrok. vltk gyszomban, mint a

saklok, s jajgatok, mint a struccok. Mert hallos a csaps, amely Jdt rte az szakiak

blvnyimdsa a dlieket is megfertzte, mert k is szent ligetekben s ldozhalmokon

kezdtek ldozni - egszen npem kapujig, Jeruzslemig eljutott (7-9. vers) az asszr

tmadsra utalva. Ne mondjtok el Gtban, ne is srjatok! A Bt-Afrban lakk a porban

fetrengjenek! (10. vers). Gt a filiszteusok egyik jelents vrosa volt. Amikor Dvid Sault s

Jonatnt gyszolta, ugyanezt a parancsot adta: Ne mondjtok el Gtban!. Nem akartk,

hogy ellensgeik rvendezzenek fjdalmukon, hiszen ltalban pontosan ez trtnt: a

filiszteusok nagy elszeretettel nnepeltek, amikor meghallottk, Isten npe bajba keveredett.

Emlkezznk csak Smson trtnetre. Amikor bevonszoltk Smsont istenk, Dgn

hzba, azrt tettk, hogy kignyoljk Smsont s nnepeljk tehetetlensgt. Ezrt

mondogattk teht tbben is az Igben, hogy nem mondjk el Gtban nehogy a ellensg

rvendezhessen Isten npnek sanyar sorsn.

A prfta a tovbbiakban szjtkokban fejezi ki mondanivaljt a hber eredetibl

gy tnik -, br a fordtsokbl ez nem derl ki. Vonulj el, Sfr lakossga, szgyenkezve,

meztelenl! Nem mer kijnni a lakossg Caannbl, Bt-cel gysza miatt nem lehet ott

megmaradni (11. vers). A Sfr kifejezs annyit jelent, szpsges, a Caann pedig azt jelenti,menetelni vagyis a menetels laki nem meneteltek. Mennyire vrja a j hrt Mrt

lakossga! a Mrt kesersget jelent - Milyen veszedelem jtt az rtl Jeruzslem

kapujra! (12. vers) ismt utals ez az asszr tmadsra. Fogj lovat harci kocsid el, Lkis

lakossga! a Lkis azt jelentette, lovak vrosa Itt kezddtt el a vtke Sion lenynak.

Lkis egyike volt azoknak a megerstett vrosoknak, amelyeket az asszrok elfoglaltak a

tmads sorn. Jeruzslem viszont mr nem kerlt asszr kzre, mert Isten kzbeavatkozott.

Bizony benned tallhatk Izrel bnei!. Ezrt adj vllevelet Mreset-Gtnak! Akzib hzaimegcsaljk Izrel kirlyait (13-14. vers). Az Akzib sz hazugsgot jelent, vagyis a hazugsg

8/6/2019 mikes

3/18

8/6/2019 mikes

4/18

pldzatot kltenek s siratneket mondanak rlatok, amely gy szl: Vgnk van, el kell

vesznnk! Npem rksge gazdt cserl! Jaj, elveszik tlnk, s bitorlk kzt osztjk szt

mezeinket! Ezrt nem lesz senki, aki fldet mrjen sorsolssal az r gylekezetben (4-5.

vers). Abbamarad az ldozatok bemutatsa Isten templomban, s nem lesz senki, aki sora

kerlhetne amit egybknt sorsolssal dntttek el. Azt mondogattk Isten prftinak, ne

prdikljanak: Ne prdikljatok prdikljkk -, ne prdikljatok ilyeneket! Nem rhet

minket ilyen szgyen! Szabad-e ilyet mondani Jkb hzrl? Taln elfogyott azr trelme?

Ilyeneket tenne velnk? Az igi javra vlnak annak, aki becsletesen l! (7. vers). A

minap mint egy ellensg tmadt fel az n npem vegyk csak szre, hogy br

ellenszegltek Istennek, Isten mgis sajt npnek nevezi ket. Micsoda szeretet ez, amely

nem enged el! A minap mint egy ellensg tmadt fel az n npem, a kntsrl a palstot

letpik a gyantlanul jrkrl, a hbortl idegenkedktl (8. vers Kroli). Npem

asszonyait ki zitek knyelmes otthonukbl, gyermekeitektl elveszitek kes orszgomat

rkre. Keljetek fl, menjetek innen, mert nincs itt nektek hely! Elpusztultok a tiszttalansg

miatt, a megsemmist pusztuls miatt! Ha egy szlhmos s csal gy hazudozna: Borrl s

italrl prdiklok, az lenne csak prftja ennek a npnek! (8-11. vers). Nem akartk

meghallani Isten szavait, gy inkbb azt mondtk Mikesnak, tbb ne prftljon. De amikor

valaki ms jelent meg hirtelen, s azt hirdette, a bsg s a bor napjai vrnak a npre, t

azonnal prftaknt dvzltk s nagyonis szvesen hallgattk. Az ember azta sem vltozott

sokat. Az emberek ma sem akarjk meghallani, hogy Isten egy napon kinti majd tlett a

bns vilgra. Sokkal inkbb szeretik azt hallani, hogy minden rendben lesz, ne aggdjunk, s

gondolkodjunk pozitvan, mert a vgn minden jl alakul. Erre persze azonnal azt kiltjk:

Mondj mg ilyeneket!. Ahogy egyre gyorsabban sllyed a haj, nem akarjk meghallani az

igazsgot, Isten pedig megfeddi ket, hogy az igazsg helyett hazugsgokat tesznek

magukv. Isten most Izrel maradkt emlti, akikben munklkodni fog: sszeszedem az

egsz Jkbot, sszegyjtm Izrel maradkt. sszeterelem ket, mint juhokat a karmba,mint nyjat az akolba, tmegestl lesznek ott emberek. Elttk megy, aki utat tr, ttrnek,

tmennek a kapun, s kivonulnak. Elttk megy t kirlyuk, lkn maga az r (12-13. vers).

Az r ezutn az eljvend tletrl szl azok ellen, akiket fogsgba hurcoltak. 3.

fejezet: Ezt mondtam: Halljtok meg, Jkob elljri, Izrel hznak vezeti! Nem tinektek

kell-e ismerni a trvnyt? Ti gyllitek a jt, s szeretitek a rosszat! Lenyzztok az

emberekrl a brt, s csontjaikrl a hst. Ti megetttek npem hst, lenyzttok rluk a brt,

csontjaikat sszetrttek, s feldarabolttok, mint a hst, amely fazkba vagy bogrcsbakerl. Majd kiltanak mg az rhoz, de nem vlaszol nekik, hanem elrejti orcjt ellk

8/6/2019 mikes

5/18

akkor, mert gonosz tetteket kvettek el (1-4. vers). Ezt mondja az r azokrl a prftkrl,

akik flrevezetik npemet, akik bkessget hirdetnek, ha van harapnivaljuk, de hadat

indtanak az ellen, aki nem ad nekik enni (5. vers). Isten felemeli a hangjt a np ellen

gonosz cselekedeteik miatt, st figyelmezteti ket, hogy hamarosan eljn tlete, br a np

nem akarta meghallani szavait. De az tletnek mgis el kell jnnie. A prftk pedig

bkessget hirdetnek, flrevezetve az embereket. Olyan jszaka szll rtok, amelyben nem

lesz ltoms, s olyan sttsg, amelyben nem lesz jvendls. Leldozik a prftk napja,

nappal is sttsg borul rjuk. Szgyent vallanak a ltnokok, pironkodnak a jsok, eltakarjk

arcukat mindnyjan, mert nem kapnak vlaszt Istentl (6-7. vers). Isten nem szl tbb

hozzjuk. Ez is trtnt Isten 400 ven t csendben maradt. Egyszercsak megjelent

Keresztel Jnos a pusztban. Engem azonban betlt az r lelke ervel, igazsggal s

hatalommal, hogy megmondjam Jkbnak a bnt, Izrelnek a vtkt (8. vers). Halljtok

meg ezt, Jkb hznak elljri, Izrel hznak vezeti, akik utljtok a trvnyt, s minden

igaz gyet kiforgattok! Vrontssal ptitek a Siont, lnoksggal Jeruzslemet! Elljri

megvesztegetve brskodnak, papjai megkrik az rt a tantsnak, prfti pnzrt jsolnak,

s mg az rra hivatkozva mondjk: Kzttnk van az r, nem rhet minket baj! (9-11.

vers).

A lelki s helyi vezetk egyarnt korruptak voltak. Az emberek elljri, az emberek

bri, a vrosi tancs tagjai mind kenpnzeket fogadtak el. A szolglat is hivatsoss vlt -

hivatsos papok tantottak fizetsrt cserbe. A prftk pnzrt jsoltak, mikzben azt

mondogatjk: Az r velnk van, nem rhet bntdsunk!. Ezrt miattatok felszntjk a

Siont, mint a mezt, Jeruzslem romhalmaz lesz, a templomhegy pedig erd s magaslat (12.

vers). Jeruzslem romhalmazz vlt. Jelenleg Shilo professzor pp abban a romhalmazban

folytat satsokat, amely Mikes prfcijnak idejn Jeruzslem volt. Br az asszr

tmadstl megmeneklt Jeruzslem, a babiloniak ks bb Nebukadneccr vezetsvel

elpuszttottk s kifosztottk a vrost, leromboltk a templomot, a vros falait, a hzakat.Most is rdekes satsok folynak pp az gynevezett feli hegyen, amely a Silomi-medence

felett hzdik. Arrl a hegyrl van sz, amely a Gihni-forrsnl emelkedik a magasba, ahol

Ezkis az alagutat satta. Azon a hegyen tallhat Dvid vrosa maga a hegyvonulat

tovbb folytatdik egszen a Templomhegyig, vagyis ez alapjn Mrijj hegynek rsze.

Shilo professzor ezen a terleten vgez satsokat tbbek kztt feltrja azokat a hzakat,

amelyekben Mikes prfta idejn ltek az emberek. rdekes, hogy amint egyms utn trjk

fel a hzakat, egyre tbb s tbb blvnyszoborra bukkannak hamis istenekre, melyeket ahzlakk imdtak. El sem hinn az ember, mennyi ilyen blvnyra bukkantak! Br a prftk

8/6/2019 mikes

6/18

figyelmeztettk ket, a np mgis blvnyimdsra adta a fejt, ennek eredmnyeknt pedig

el kellett pusztulniuk. A hamis prftk persze azt mondogattk, minden rendben lesz, Isten

velk van Isten viszont kszen llt, hogy kintse tlett a npre.

Ezen a ponton a jv be tekintnk az itt olvasottak egyelre mg nem kvetkeztek

be, br hamarosan megvalsulnak, mgpedig a kzeljvben. 4. fejezet: Az utols napokban

az r hznak hegye szilrdan fog llni a hegyek tetejn. Kimagaslik a halmok kzl, s

znlenek hozz a npek (1. vers). Isten uralkodni kezd a fldn, s az r hznak a hegye

szilrdan ll majd. Eljn sok np, s ezt mondjk: Jjjetek, menjnk az r hegyre, Jkb

Istennek hzhoz! Tantson minket tjaira, hogy svnyein jrjunk! Mert a Sionrl jn a

tants, s az r igje Jeruzslembl (2. vers) itt most mr a kirlysg korrl van sz,

amikor Jzus jra eljn, s uralkodik. Az r neki adja Dvid trnjt, pedig megersti s

megszilrdtja trvnnyel s igazsggal mostantl fogva mindrkk (zs. 9:6). A npek

pedig ezt mondjk: Gyertek, menjnk fel Jeruzslembe! ljnk oda Jzus lbhoz, s

tanuljunk tle!. Azokban a napokban szeretnk n igazn elltogatni Izrelbe! Amikor ott l

trnjn az r, s uralkodik Sionban. Milyen izgalmas is lesz az! Szerencsre akkor majd nem

egy rozoga 747-essel kell Izraelbe replnnk! Isten akkorra egy teljesen j kzlekedsi mdot

kszt el neknk. Elmegynk Jeruzslembe, s amikor megrkeznk, ott lesz Jzus, s tant

majd bennnket az Atya tjaira. Odalhetnk Jzus lbhoz, s egyszeren csak tanulhatunk

tle! Mert a Sionrl jn a tants, s az r igje Jeruzslembl milyen csodlatosan

hangzik! Alig vrom!

tletet tart a sok np fltt, s megfenyti a tvoli, er s nemzeteket. Kardjaikbl

kapkat kovcsolnak, lndzsikbl metszkseket. Np a npre kardot nem emel, hadakozst

tbb nem tanul (3. vers). Engem meglehetsen dhit, amikor gyakran a politikusok utalnak

erre az igre, s azt sugalljk, ha rjuk szavazunk, k elhozzk az letnkbe ezt az idszakot.

Pedig ezt a kort nem egy politikus teremti majd meg addig nem ksznthet be, amg Jzus, a

Bkessg Fejedelme el nem jn s uralkodni nem kezd bkessgben s igazsgban. Nemolyasmi ez, amire az ember valaha is hatssal lehet. St, most is ppen ennek az ellenkezjt

tesszk. gy is mondhatjuk, hogy most ppen kapinkbl kovcsolunk kardokat. Nekem ez

az ige azt sugallja, hogy a kirlysg korban a fegyverkezsre sznt pnzt ami szinte a

csdbe vezeti ma Amerikt -, a mezgazdasgi fejlesztsre hasznljk majd fel. A mlt vben

a vilg orszgai krlbell ezer millird dollrt kltttek fegyverekre s orszguk vdelmre.

Kpzeljk csak el, mi trtnne, ha ezer millird dollrt kltttnk volna a mezgazdasg

fejlesztsre! Tbb nem heznnek emberek ezrei Kambodzsban s Etipiban.Mindenkinek jutna elg, s neknk sem kne egy dollrt fizetni egy vka kenyrrt, ha ennyi

8/6/2019 mikes

7/18

pnzt fordtannk a fld lelmezsre. Ltjtok, mennyire eltorzulnak az emberi rtkek,

amikor, amikor a haszonless s a testies vgyak irnytanak bennnket, nem pedig az r?

Mivel ltfontossg, hogy fegyverkezznk s megvdjk magunkat az ellensges

tmadsokkal szemben, a forrsaink teljes tcsoportostsra kerlt sor: azt a pnzt, amit az

emberisg elremozdtsra fordthatnnk az emberisg elpuszttsra hasznljuk! Milyen

kifacsartak is a bns ember rtkei! Tbb pnzt klntnk el a kltsgvetsben a

puszttsra, mint az emberek megsegtsre. Nem az a clom, hogy kritizljam jelenlegi

elnknk, Reagan kormnynak kltsgvetst, hiszen tudom, mit tett a mltban a

Szovjetuni, illetve mit tesz ma is. A tllshez pedig ersnek kell lennnk. Mgis szomor,

hogy egy hatalomra hes vilgban lnk, s egyeseket csak fegyverekkel lehet megfkezni

abban, hogy mg nagyobb hatalomra trjenek. Szomor llapotok uralkodnak ma a vilgban

egy olyan vilgban lnk, amely hborra kszl, s amely egyre jobban megrett egy olyan

hatalmas sszecsapsra, melyet mg elkpzelni sem tudunk. Az orszgok egymsra tmadnak,

mgis van fny az alagt vgn. A kvetkez vilgmret hbor utn az emberek

rdbbennek, hogy a hadviselsnek nincs jvje. Akkor eljn Jzus mint a Kirlyok Kirlya

s az Urak Ura akkor majd egyetlen kirly uralkodik az egsz fld felett. Jzus fellltja

trnjt Jeruzslemben, a Sion hegyn, s akkor majd, s csakis akkor majd kardjaikbl

kapkat kovcsolnak az emberek, lndzsikbl pedig metszkseket, s az ember hadakozst

tbb nem tanul. Forrsaikat attl a naptl kezdve az emberisg elremozdtsnak

szolglatba lltjk a mezgazdasg fejlesztsre, s az emberek letkrlmnyeinek

javtsra fordtjk.

Mindenki a sajt szljben vagy fgefja alatt lhet, senki sem rettenti ket. Maga

a Seregek Ura mondta ezt! (4. vers). Nyugodtan elkldheted gyermekedet a boltba egy tejrt,

s nem kell amiatt aggdnod, hogy valaki tkzben molesztlja, vagy elrabolja ket.

Nyugodtan elmehetsz este stlni a tengerpartra, s nem kell amiatt aggdnod, hogy valaki

rd tmad. Minden ember bkben s biztonsgban l majd senkitl sem kell flnnk, azajtt sem kell bezrnunk jszakra. Maga a Seregek Ura mondta ezt! egszen biztosan

eljn az a nap, mert maga Isten mondta ezt! Ha minden np a maga istennek nevben jr is,

mi az rnak, a mi Istennknek nevben jrunk mindrkk (5. vers). Sz szerint gy is

fordthatnnk ezt a rszt: most minden ember sajt istennek a nevben jr, azon a napon

viszont Jahve nevben jrnak majd. Azon a napon gy szl az r sszeszedem a sntkat,

sszegy jtm a sztszrtakat, akikre veszedelmet hoztam (6. vers) az r itt megjvendli,

hogy egy napon ismt sszegy jti a zsidkat, Izrel npt, akiket elldztek s sanyargattak.A sntk meg fognak maradni, a gyengk ers nemzett lesznek, s az r uralkodik flttk a

8/6/2019 mikes

8/18

Sion hegyn, mostantl fogva rkk (7. vers). zsais is ezt rja: Uralma nvekedsnek s

a bknek nem lesz vge a Dvid trnjn s orszgban, mert meger sti s megszilrdtja

trvnnyel s igazsggal mostantl fogva mindrkk. A Seregek Urnak flt szeretete viszi

vghez ezt! (zs. 9:6). s te, rtornya a nyjnak, Sionnak vrhegye! Visszatr hozzd, s

helyrella rgi hatalom, Jeruzslem kirlysga (8. vers).

Mirt kiltozol annyira? Nincsen kirlyod? Vagyelpusztult a tancsadd, hogy gy

elfogott a fjdalom, mint a szlasszonyt? (9. vers). Mieltt ez megtrtnik, Izrel letben

egy fjdalmas idszaknak kell eljnnie de amikor Izrel vajdni kezd, amikor a zsid np

megvltjrt kilt, eljn Krisztus, az zsais 66-ban is errl olvashatunk. Jzus a

kvetkezket mondta a zsidknak: Mert mondom nektek: nem lttok engem mostantl fogva

mindaddig, amg azt nem mondjtok: ldott, aki az r nevben jn! (Mt 23:39). Az r

felment a mennybe az Atyhoz, s addig nem is tr vissza, amg a zsid np vajdsban fel

nem kilt: ldott, aki az r nevben jn!. Gytrdj s knldj, Sion lenya, mint a szl

asszony! Mert el kell tvoznod a vrosbl, a mezn fogsz tanyzni kizikket a pusztba,

ahol Isten tpllja majd ket ideig, idkig s id felig, vagyis hrom s fl vig.

Babilniba kell menned ami a mai Iraknak felel meg onnan meneklsz meg, ott vlt

meg tged az r ellensgeid hatalmtl (10. vers). Most sok np gylt ssze ellened. Ezt

mondjk: Elbukott! Megvetssel nzhetnk a Sionra! (11. vers). Sokan megvetssel nznek

Jeruzslemre. De k nem ismerik az r gondolatait ma pontosan ez trtnik. Szmos

orszg, kivltkpp az arab orszgok szent hborra hvnak Izrael ellen. Pontosan ez trtnik

most sok np gylik ssze Izrael ellen. Azt hiszem, Izrael abban a szerencstlen helyzetben

van, hogy taln a vilg legmagnyosabb orszga. Szinte minden orszg ellene van, ahogy azt

Zakaris is megprftlta. Ha az r nem llna Izrael oldaln, bizony nagy bajban lenne!

De k nem ismerik az r gondolatait mindenki Jeruzslemre tekint, s azt

mondogatjk, Jeruzslemet nemzetkzi vross tesszk! De k nem ismerik az r

gondolatait, s nem rtik tervt. Hiszen gyjttte ssze ket, mint kvket a szrre. Induljs cspelj, Sion! Mert olyann teszem szarvaidat, mint a vas, patidat pedig olyann, mint az

rc, s sszezzol sok npet, szerzemnyket az rnak ldozod, vagyonukat az egsz fld

Urnak (12-13. vers). A szarv mindig az ert jelkpezi Isten meggri, hogy Izrael szarvait

olyann teszi, mint a vas. Patit pedig olyann, mint az rc vagyis hasznlja majd ket arra,

hogy tlett kintse ezekre a npekre. s sszezzol sok npet, szerzemnyket az rnak

ldozod, vagyonukat az egsz fld Urnak teht Izrael kifosztja majd ket s jelents

zskmnyra tesz szert. Ezkiel knyvben azt olvassuk, hogy amikor Izraelt sszegyjti az rs ismt egy npp kovcsolja ket, Isten egy gonosz gondolatot hint el Magg vezetinek a

8/6/2019 mikes

9/18

8/6/2019 mikes

10/18

Szrmazsa visszanylik a hajdankorba ebben a prfciban azt ltjuk, hogy

Krisztus mindig is ltezett, rktl fogva ezt csak Istenrl mondhatjuk el. Kroli

fordtsban ez is talljuk: a kinek szrmazsa eleitl fogva, rktl fogva van. Az rktl

fogva kifejezs hber eredetije igencsak rdekes sz. Tulajdonkppen kt hber kifejezst is

lehetne gy fordtani. Az egyik hber kifejezs sz szerint egyfajta holtpontot jelent. Most

prbljunk meg annyira visszamenni idben a fejnkben, amennyire csak lehet. Azt mondjk,

a vilgegyetem 10 millird ves vissza tudtok menni a fejetekben 10 millird vet? Fel

tudjuk egyltaln fogni, mennyi az a 10 millird v? Ktlem, de legalbb szmadatknt el

tudjuk fogadni. De mi volt mg mieltt a vilgegyetem ltrejtt? Milyen messzire tudunk

visszakalandozni a mltba a fejnkben? Mivel elmnk vges, minl messzebbre prblunk

visszamenni, annl keskenyebb vlik a vonal, amg el nem jutunk egyfajta holtponthoz

ennl a pontnl tovbb kptelenek vagyunk visszamenni. Ez a holtpont az egyik jelentse

annak a hber sznak, amit gy is szoktunk fordtani: rktl fogva. Ennl tovbb mr nem

mehetnk gondolatban, mert kptelenek vagyunk felfogni. Ahogy azt mr emltette, ltezik

egy msik hber kifejezs is, amit szintn rktl fogva knt szoktunk fordtani. Ez az a

sz, ami ebben az igerszben is szerepel sz szerint azt jelenti: a holtponton tl. Vagyis

kpzeljk csak el, hogy gondolatban visszamegynk az id ben egszen addig a bizonyos

holtpontig, st mg azon is tl! A kinek szrmazsa eleitl fogva, rktl fogva van mr

a holtponton tl is ltezett.

A Jnos 1:1-ben a kvetkezket olvassuk: Kezdetben volt az Ige, s az Ige Istennl

volt, s Isten volt az Ige. kezdetben Istennl volt. Minden ltala lett, s nlkle semmi sem

lett, ami ltrejtt. Kezdetben az meg mikor volt? Nem tudjuk. A holtponton tl.

Kezdetben volt az Ige, s az Ige Istennl volt, s Isten volt az Ige. Majd Jnos gy folytatja:

Az Ige testt lett s kzttnk lakott. Az Ige Betlehemben lttt testet, hogy beteljesljn a

prfcia: Te pedig, efrtai Betlehem, br a legkisebb vagy Jda nemzetsgei kztt, mgis

belled szrmazik az, aki uralkodni fog Izrelen. Szrmazsa visszanylik a hajdankorba, atvoli mltba. Csak annyi idre szolgltatja ki ket, amg a szl asszony szl, de

megmarad honfitrsai hazatrnek Izrel fiaival egytt (2. vers). A messist megltk, ezrt

Isten kiszolgltatja ket. Bizonyos rtelemben Isten feladta Izrelt, most pedig egy olyan

id ben lnk, melyben Isten a nemzsidkkal foglalkozik, ket hvja maghoz s Krisztus

testbe. Egszen addig gy lesz ez, amg Izrel vajdni nem kezd, s el nem kezdi keresni a

Messist. Akkor majd Isten jra kinti kegyelmt s dicssgt Izrelre. A nyj el ll ez

a prfcia Krisztusra vonatkozik, illetve Krisztus kapcsolatra Izrellel a kirlysg korban.A nyj el ll, s legelteti az r hatalmval, az risten fensges nevvel. Akkor nyugodtan

8/6/2019 mikes

11/18

lnek, mert hatalma kiterjed a fld hatrig (3. vers). Emlkeztek, mit mondott Gbriel

Mrinak, amikor hrl vitte neki Jzus szletst? Gbriel ezt mondta: Nagy lesz , s a

Magassgos Finak mondjk majd, az r Isten neki adja atyjnak, Dvidnak a trnjt

(Lukcs 1:32). Gbriel minden szava egybecsengett az szvetsgi prfcikkal. Ez lesz a

bkessg! a bkessg. zsais a kvetkezket jvendlte: Mert gyermek szletik

neknk, fi adatik neknk. Az uralom az vlln lesz, s gy fogjk nevezni: Csodlatos

Tancsos, Ers Isten, rkkval Atya, Bkessg Fejedelme! (9:5). Mikes prfta azt rja,

a mi bkessgnk. Pl pedig azt rja az Efezusiakhoz irt levelben, hogy Jzus a mi

bkessgnk, aki lerombolta a falakat Isten s ember kztt, s mindannyiunkat eggy tett

benne. Addig nincs igazi bkessg, amg le nem omlanak a vlaszfalak. a mi

bkessgnk, lerombolta a vlaszfalakat. Csodlatos prfcik ezek Jzus Krisztusrl!

Ha Asszria orszgunkra tmad ez a prfcia Oroszorszg utols idkben

bekvetkez tmadsra vonatkozik - s behatol palotinkba, ht psztort lltunk szembe

vele s nyolc frang embert (4. vers). Okkal krdezheted, vajon kik ezek? Nem tudom

majd megtudjuk, amikor a prfcia beteljesl. Ezek fegyverrel verik le Asszrit, kivont

karddal Nimrd orszgt. Megment, ha Asszria orszgunkra tmad, s behatol terletnkre

(5. vers). Nemcsak Oroszorszg tmadsra utal ez az igevers, hanem valsznleg az

armageddni csatra is. Olyan lesz Jkb maradka a tbbi np kztt ez pedig

valsznleg a 144 000 szolglatra utal a nagy nyomorsg idejn mint az rtl jv

harmat frisst mint a fre hull zpor, mert nem emberben remnykedik, nem

emberekben bzik (6. vers). Olyan lesz Jkb maradka a nemzetek kztt, a tbbi np

kztt, mint az oroszln az erdvadjai kzt, mint az oroszlnklykk a juhnyjak kzt: amerre

jr, tipor s tp menthetetlenl. Kezed ellenfeleidre nehezedik, minden ellensgedet kiirtod

(7-8. vers). Azon a napon gy szl az r kiirtom lovaidat, s elpuszttom a harci kocsikat.

Kiirtom orszgod vrosait, s lerombolom minden erddet. Kiirtom varzsszereidet a

kezedbl, nem lesznek tbb jelmagyarzid. Kiirtom blvnyszobraidat s szent oszlopaidataz orszgbl. Nem borulsz le tbb kezed csinlmnya eltt (9-12. vers). Kiszaggatom szent

fidat az ilyen szent ligetekben imdtk a hamis isteneket - s elpuszttom vrosaidat. Az

engedetlen npeken pedig lngol haraggal llok majd bosszt! (13-14. vers). Kroli

fordtsban pedig ezt olvassuk: s haraggal s hvvel llok bosszt a pognyokon, a kik

nem engedelmeskedtek. Ez a nagy nyomorsg idszakra utal, melyrl Dnielben, illetve a

Jelensek knyvben is olvashatunk, st maga Jzus is megemlti. Szeretnm, ha valamit

szrevennnk Isten szavaiban a nagy nyomorsggal kapcsolatban. Kire is nti majd ki Istenharagjt s tlett? A pognyokra. Vigasztal tudat, hogy az Isten nem haragra rendelt

8/6/2019 mikes

12/18

8/6/2019 mikes

13/18

Egyiptom fldjrl, kivltottalak a szolgasg hzbl kihoztalak benneteket a

megktzttsgbl s a rabszolgasorbl - Elkldtem Mzest, ront s Mirjmot, hogy

vezessenek. n npem, emlkezz csak! Mit tervezett Blk, Mob kirlya, mit vlaszolt neki

Blm, Ber fia, s mitrtnt Sittimtl Gilglig? Akkor megismered az r igaz tetteit! (4-5.

vers). Isten azt mondja, olvassk csak el Blm prfciit, amikor Blk megparancsolta

Blmnak, hogy tkozza meg Isten npt, Blm szjbl meg csak az lds mltt: Milyen

szpek a te straid, Jkb, hajlkaid, Izrel!. Blm hirdetni kezdte Isten npnek

dicssgt, Blk kirly pedig egyre csak csittotta, hiszen azrt brelte fel Blmot, hogy

megtkozza a npet, ne pedig ldja! Isten Mikesban azt mondja npnek, lapozzanak csak

vissza az Igben, s olvassk el, mit mondott akkor Isten az nprl. Olvassk csak el az ott

tallhat ldsokat! Isten azt mondja neknk is, hogy olvassuk el, gy amikor este hazatrtek,

olvasstok el Blm Izrelre vonatkoz prfciit Mzes negyedik knyvben! , n npem,

emlkezzetek arra, amit Blmon keresztl kijelentettem! kilt az r. Hogy

meglthasstok, milyen igazsgosan bntam veletek!.

Mivel jruljak az r el? Hajlongjak-e a magassgos Isten eltt? Taln

gldozattal jruljak elbe, esztend s borjakkal? (6. vers). Hogyan kzelthetek

Istenhez? krdezi a prfta. Taln kedvt leli az r a kosok ezreiben, vagy az olajpatakok

tzezreiben? Taln els szlttemet ldozzam bnmrt, drga gyermekemet vtkes

letemrt? (7. vers). Ajnljam fel testem gymlcst lelkem bnrt? Tulajdon gyermekemet

ajnljam fel Istenek? Mit tegyek? Mit vr tlem Isten? s a prfta gy vlaszol:

Megjelentette nked, oh ember, mi lgyen a j, s mit kvn az r te tled! Csak azt, hogy

igazsgot cselekedjl, szeressed az irgalmassgot, s hogy alzatosan jrj a te Isteneddel (8.

vers Kroli). most valsznleg azt gondolod, nem hangzik rosszul, de nzd csak meg mg

egyszer! Isten azt kri, hogy igazsgosan cselekedj vajon mindig azt tetted, ami helyes?

Mindig szinte s tisztessges voltl? Soha nem csaltl? Soha nem titkoltad el az igazsg egy

rszt? Ht igen, ezt ki is hzhatjuk a listrl! De mi van a kvetkezvel szeresd azirgalmassgot. Vajon tnyleg szereted az irgalmassgot? Vajon szeretsz egyszeren csak

megbocstani s azt mondani, rendben, felejtsk el, nem szmit? Vagy inkbb visszavgsz, s

egyre csak azt hajtogatod: Ezt mg visszakapja, ha addig lek is!. Harmadsorban pedig arra

kr bennnket Isten, hogy alzatosan jrjunk vele. Hat dolgot gyll az r, st ht dolog

utlatos eltte (Pld. 6:16). s mi szerepel elsknt a listn: A kevly szemek (17. vers

Kroli). Az r ezt mondja: Az sszeomlst gg elzi meg, a bukst pedig felfuvalkodottsg

(Pld. 16:18). Isten gylli az emberi bszkesget. Isten arra vgyik, hogy alzatosan velejrjunk. Ezt kri, ehhez ragaszkodik. De n elbuktam nem jrtam alzatosan, nem szerettem

8/6/2019 mikes

14/18

8/6/2019 mikes

15/18

is, nem mented meg, mert amit meg akarsz menteni, fegyver martalkv teszem (13-14.

vers). Vetni fogsz, de nem aratsz valaki ms fogja learatni munkd gymlcst - sajtolsz

olajbogyt, de nem kened magad olajjal, mustot is prselsz, de nem iszol bort. Omri

szoksaihoz ragaszkodtok, Ahb hznak cselekedeteihez. Omri s Ahb Izrel kt gonosz

kirlya volt, akik utlatos s bns dolgokba vezettk a npet. s az tancsaik szerint ltek.

Ezrt pusztasgg teszem az orszgot, lakira pedig iszonyodva nznek, a npek

gyalzkodst kell elviselnik (15-16. vers). Az angol pedig fordtsban azt olvashatjuk,

hogy a npek rjuk sziszegtek, ami a mlysges megvets jele volt. Isten teht azt mondja

npnek: k is megvets trgya lesznek. Rjuksziszegnek, amikor megltjkket az emberek.

Meglehetsen idegest, amikor valaki ezt teszi velnk! A zsidk mind a mai napig

gyakoroljk ezt rm is sziszegtek mr Izraelben, pldul amikor az egyik rus portkjt ne

akartam megvsrolni. St nemcsak sziszegnek, hanem kpnek is! Ez is a mlysges

megvets jele. Abban a kultrban, ha meg akarjk mutatni valakinek, mennyire gyllik,

lekpik. Persze neknk is megvannak ebben a kultrban a megfelel eszkzeink

megvetsnk kifejezsre, csak azok pp msflk.

7. fejezet. Ezt rja a prfta: Jaj nekem, mert gy jrtam, mint mikor valaki

gymlcst akar szretelni, de nincs ehet frt, sem korai fge, amire vgydott. Kivesztek az

orszgbl a hvek, nincs becsletes ember. Alattomban mindnyjan vrt ontanak, hlval

vadsznak egymsra. Jl hasznljk kezket a rosszra: a vezet ember kvetel zik, a br

fizetsgre vr, a frang ember kimondja, mit kvn, s csak csrik-csavarjk az gyeket (1-

3. vers) mert olyan fontos ember, megkap mindent, amit csak kr. A br pedig kenpnzre

vr. Aki a legjobb kztk, olyan, mint a tskebokor, a legbecsletesebb is olyan, mint a

tvisbokor. De eljn bntetsed napja, amelyetrllid lttak akkor lesz majd zrzavar! (4.

vers) eljn majd bntetsed napja. Lehet, hogy most a srba tiprod Isten trvnyt, de eljn

majd bntetsed napja. Ne higgyetek a bartnak, ne bzzatok a j ismersben, mg asszonyod

eltt is, akit magadhoz lelsz, vigyzz, hogy mit mondasz! Mert a fi gyalzatosan bnikapjval, a lny anyja ellen tmad, a meny az anysa ellen, az embernek sajt hza npe is

ellensge (5-6. vers) Jzus is idzte ezt. De n az Urat vrom, a szabadt Istenben

remnykedem az egsz helyzet olyan kiltstalan, egyetlen remnysgem, hogy az rra

tekintek! De n az Urat vrom, a szabadt Istenben remnykedem: meg is fog hallgatni

Istenem! Ne rlj bajomnak, ellensgem, mert ha elesem is, flkelek, ha sttsgben lakom is,

az r az n vilgossgom (7-8.vers). Az r haragjt kell hordoznom az r haragja az

szvetsgben mindig utals az eljvend nagy nyomorsgra mert vtkeztem ellene. Demajd intzi peremet, s igazsgot szolgltat nekem. Kivisz a vilgossgra, s gynyrkdm

8/6/2019 mikes

16/18

igazsgban (9. vers). s gy dvzlni fog az egsz Izrel, ahogyan meg van rva: Eljn

Sionbl a Megvlt, eltvoltja a hitetlensget Jkb hzbl (Rma 11:26). Csodlatos

pillanat lesz, amikor Sion vajdni kezd, s imin keresztl elhozza Jzus Krisztus

visszatrsnek napjt. Ltja majd ezt ellensgem, s szgyen bortja el, br most ezt krdezi

tlem: Hol van az r, a te Istened? Sajt szememmel ltom majd, amikor sszetapossk, mint

az utca sart. Eljn a nap, amikor felptik falaidat, azon a napon szlesre tgul a hatr. Azon

a napon jnnek majd hozzd Asszribl s Egyiptom vrosaibl, Egyiptombl s az Eufrtesz

melll, a tengereken t, a hegyeken t, br puszta volt az orszg, laki miatt, tetteik

gymlcsekppen. Psztorold botoddal npedet, tulajdon nyjadat, amely elhagyatva lt az

erdben, termkeny fldn! Hadd legeljenek Bsnban s Giledban, mint a rgi idkben!

Csods dolgokat mutatok neked, mint amikor kijttl Egyiptombl (10-15. vers). Mint

amikor Isten kivezette ket Egyiptombl, megvta ket, kettvlasztotta elttk a Vrs-

tengert, most is csodlatos dolgokat visz majd vghez npnek krben. Ltjk majd ezt a

npek s szgyenkeznek amikor Isten elpuszttja a tmad orosz seregeket, gy mutatom

meg, hogy nagy s szent vagyok, s megismertetem magamat sok nppel, s megtudjk majd,

hogy n vagyok az r (Ezkiel 38:23). Ezt tette akkor is, amikor kiszabadtotta npt

Egyiptombl.

Ltjk majd ezt a npek s szgyenkeznek, elvesztik minden erejket, kezket szjukra

teszik, fleik megsketlnek, port nyalnak, mint a kgy, mint a fld frgei, reszketve jnnek

elrejtekhelykrl, rettegve folyamodnak Istennkhz, az rhoz, s flnek majd tled is (16-

17. vers) a nagy nyomorsg idejn az emberek majd knyrgnek a hegyeknek s a

sziklknak, hogy essenek rjuk, s rejtsk el ket a Brny ell, mert elrkezett haragjnak

napja. Az emberek reszketve jnnek majd el rejtekkbl. Ma sokan fldalatti bunkereket

ptenek, hogy tllhessk a klnfle katasztrfkat k pontosan meg tudjk mondani,

milyen mlyre kell sni, mennyi fldnek kell lennie a bunker fltt, hogy egy nukleris

katasztrfa esetn pldul nem rjen bennnket sugrzs a bunkerben. Akkor majd, amikorsor kerl erre a nagymret atomcsapsra, ha mg itt leszel, lehet, hogy tnyleg blcs dolog

bunkert pteni, ahov majd meneklhetsz. De Istennek hla, neknk mr nem kell itt lennnk

a nyomorsg idszakban! Ha viszont itt leszek, amikor nukleris katasztrfa ri a fldet,

nem kezdek majd el rohanni, hogy valamifle fldbe vjt regbe rejtzzek. Inkbb

megprblom kitallni, hol robban az atombomba, s odallok egyenesen al. Inkbb

vlasztom ezt, mint azt a szrnysges nyomorsgot, ami azokra vr, akik egy atomcsaps

utn prblnak j letet kezdeni, s egyltaln letben maradni egy olyan fldn, ami szinte

8/6/2019 mikes

17/18

8/6/2019 mikes

18/18

Hsgesen bnsz Jkbbal, kegyelmesen brahmmal, ahogyan megeskdtlseinknek a rgi

idkben (19-20. vers). Isten megtartja az atyiknak tett grett! Milyen biztos a prfta Isten

adott szavban tudja, hogy Isten megteszi, amit meggrt. gy is van! Milyen dicssges

Isten. Ki lenne Istenhez foghat, aki megbocstja a bnt s elengedi npe bntetst! Ki lenne

Istenhez foghat, aki ismt helyrelltja npnek dicssgt, s aki az irgalomban leli rmt!

Imdkozzunk!

Atym, ksznjk, hogy ilyen Istennk vagy. Ksznjk, hogy az irgalomban leled

rmdet, s nem akarod, hogy brki is elvesszen, hanem hogy mindenki megtrjen. Ezrt

pedig olyan trelmes s gyengd vagy velnk! Szereteteddel magadhoz vontl bennnket,

hogy kzssgben lehessnk veled milyen csodlatos, mennyire drga is ez a kzssg

Istennel! Urunk, mennyi elnynk szrmazott mr a veled val kapcsolatunkbl! Micsoda

ldst hozott mr az letnkbe, hogy veled jrunk! Urunk, segts neknk, a te Szentlelked

ltal, hogy mindazz vljunk, akiv tenni szeretnl bennnket, s azt tegyk, ami kedves

eltted. Jzus nevben, men. Az r legyen veletek, legyen csodlatos hetetek! Az r

vigyzzon rtok s rizzen azoktl a gonoszsgoktl, amik egyre inkbb eluralkodnak

vilgunkon. A mi Urunk Jzus Krisztus kegyelme, Isten szeretete s a Szentllekkel val des

kzssg ksrjen benneteket egsz hten, ahogy vele s rte ltek.