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TEMA 7

Música en africa

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Page 1: Música en africa

TEMA 7

Page 2: Música en africa

El tambor es un instrumento Y es un potente medio

de comunicación; tanto, que en los barcos negreros

se prohibió tocarlo pues favorecía los motines al

servir para transmitir mensajes.

La música del África negra se basa sobre todo en

su cualidad más llamativa: el ritmo, representado

principalmente por los tambores y está unido al

baile.

Page 3: Música en africa
Page 4: Música en africa

El continente africano se divide en dos extensas áreas:

Africa del Norte o Árabe (El Magreb): abarca países de cultura árabe y se extiende desde Marruecos a Egipto.

África Subsahariana o Negra: al sur del desierto del Sáhara, en ella se distinguen tres zonas:

Page 5: Música en africa

Zona occidental; predomina la Kora,

un instrumento de curso pulsada

parecido al arpa-laúd.

Zona central; predomina la ilimba,

sanza o mbira (piano de pulgar) un

instrumento de percusión.

Zona austral; predomina la lengua de

los hotentotes y los bosquimanos,

pueblos que hablan utilizando

chasquidos (lenguas de “clic”).

3 ZONAS DE AFRICA NEGRA

Page 6: Música en africa

No existe una palabra que signifique “música”.

Las características comunes son:

Anónima: autoría desconocida creación colectiva

Colectiva y participativa: participa todo el grupo de

generación en generación

Funcional, para ocasiones concretas, tanto en el ciclo de la vida

(ej: cumpleaños), como en el ciclo del año (ej: siembra)

De tradición oral: No se utiliza notación ni partitura para escribirla.

Ritual, se utiliza para ceremonias relacionadas con lo espiritual.

Page 7: Música en africa

El idioma utilizado es el árabe y su componente

espiritual básico es el islam.

Los orígenes a partir del s. VII se extendió

por el Magreb y gran parte de la Península Ibérica.

En Córdoba vivió el músico Ziryab quien ejerció

una enorme influencia en su época (siglo IX),

fundando una escuela de música andalusí.

Page 8: Música en africa

La música religiosa tiene gran importancia, pues

se basan en la palabra cantada. El Corán se

recita empleando una forma de canto

(declamación) y los instrumentos a penas se

utilizan.

La llamada a la oración también es cantada, se

entona con un tempo lento y predomina la melodía

muy adornada, es decir, con melismas (varias

notas en una misma sílaba) , omparable a la de los

cantaores flamencos.

Page 9: Música en africa

El músico suele ser compositor e intérprete: su objetivo es fundir la

técnica con el sentimiento, para alcanzar la máxima inspiración (el

tarab).

Existe una música árabe culta entre las clases privilegiadas, muy

relacionada con la poesía y cuya función es el entretenimiento. Ej: La

música andalusí.

Fuera de los palacios, la gente tuvo su propia música popular que no

contó con un sistema de notación y su transmisión era oral.

Instrumentos representativos son:

la darbuka , el laúd y el rabab.

Page 10: Música en africa

La escala se divide en 24

intervalos iguales, en lugar de

12.

Se utilizan cuartos de tonos

(micotonos) y para escribirlos

se utilizan sostenidos y

bemoles modificados:

Melodías homofónicas

( varias melodías con

distintas alturas pero con el

mismo ritmo) y muy

ornamentadas, basadas en

escalas de 7 notas. Estas

escalas o modos reciben el

nombre de naquam.

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Page 11: Música en africa

La música Raï es un movimiento musical nacido en

Argelia que se ha convertido en el estilo preferido de los

jóvenes del Magreb :

Considerada como el rock árabe, mezcla los instrumentos

tradicionales con los sintetizadores, la batería y el bajo electrónico.

Elementos tradicionales

Ritmos occidentales como el rock, el funk y el reggae

jamaicano.

Page 12: Música en africa

Se escuchan 3 instrumentos muy extendidos:

La darbuka, es un tambor con forma de copa.Realiza patrones rítmicos irregulares que se repiten formando un ciclo.

El ud (laúd): de cuerda pulsada, con un mástil corto.Actúa como instrumento melódico imitando a los cantantes : Heterofonía.

El daff, es similar a nuestra pandereta.

Page 13: Música en africa

Esta grabación se realizó en Marruecos.”El-Alim Yal-

Elim” es una extensa canción tradicional de tema

amoroso.

La melodía apenas existe. Es más bien un recitado

melódico basado en cuatro notas.

¿CREES QUE EL CORO REPITE

SIEMPRE EL MISMO ESTRIBILLO?

SI

Page 14: Música en africa

La música del africana negra contiene un alto grado de

complicación rítmica y de virtuosismo en el manejo de

los instrumentos, así como una sutileza melódica y

tímbrica en el empleo de la voz.

El aprendizaje de un arte tan complejo se realiza de manera

natural, dentro de la comunidad. Al principio a través del

contacto materno y después por observación e imitación

de otros modelos.

Page 15: Música en africa

Predominio del ritmo: se apoya con palmadas y con instrumentos de percusión.

Relación con el baile: no se concibe cantar mientras se permanece quieto.

Uso de escalas pentatónicas y de complejas polifonías ( 2 o + líneas melódicas a la vez).

Repetición como principio musical, con procedimientos como los llamados cantos de llamada-respuesta.

El djembé es el tambor africano más conocido y utilizado en occidente.

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Todos estos elementos musicales han influido en occidente.

Dando como resultado la samba, el jazz, el blues y, a mediados del siglo XX, el rock and roll.

La música africana actual goza de una gran vitalidad. En ella se mezclan las tendencias modernas (pop, rock and roll, música electrónica) con los ritmos tradicionales.

Page 17: Música en africa

Los Griots son poetas-

músicos que cuentan con su

música la historia africana.

Su origen se sitúa en los

reinos medievales. Su función

era transmitir los hechos más

destacados a través de

canciones basadas en escalas

pentatónicas acompañadas

por la Kora.

La Kora es una mezcla ce

arpa y laúd. Se construye con

media calabaza y 21 cuerdas

hechas con tripa. Las cuerdas

se puntean con los pulgares.

Page 18: Música en africa

Los Wagogo viven en Tanzania, viven

del campo y tienen un extraordinario

universo musical. La practican toda la

comunidad.

Esta canción pertenece a un rito de

circuncisión, cuya misión es

tranquilizar y acompañar al niño

durante el paso a la vida adulta.

¿Quién la interpreta? y ¿por quién

se acompaña?.¿Cómo se llama este

procedimiento melódico?

Page 19: Música en africa

¿Quién la interpreta?

un niño solista

y ¿Por quién se acompaña?

Por un coro

Cómo se llama este procedimiento melódico?

Canto de llamada-respuesta: alternancia de solista y coro.

Page 20: Música en africa

Atumpam:

2 tambores juntos que se

golpean con baquetas de

madera curvada. Están

afinados en los tonos de la

lengua hablada y se conocen

como “tambores parlantes”,

pues imitan la voz humana y

sirven para mandar mensajes.

Su función es musical y también

comunicativa. Estos fueron los

tambores prohibidos en los

barcos negreros.

Page 21: Música en africa

Muheme

Es un tambor con forma de reloj

de arena. Lo suelen tocar las

mujeres wagogo.

Balafón

Pertenece a la familia de los

idiófonos. Suena al ser golpeado

con dos baquetas de madera con

cabeza de caucho natural.

Está compuesto por láminas de

madera.Debajo de las láminas se

colocan calabazas que hacen de

resonador.

Page 22: Música en africa

Los instrumentos musicales son objetos con valor artístico, histórico

y etnológico. La organología es la ciencia que se encarga del

estudio, clasificación y catalogación de los instrumentos musicales.

En toda catalogación es necesario incluir una serie de datos

mínimos. Para aprender a hacer un trabajo de catalogación,

seguiremos los siguientes pasos:

“Diseñar una ficha en la que se recojan todos o

la mayor parte de estos datos de un instrumento concreto de

nuestra casa o de alguna persona conocida”:

Page 23: Música en africa

FICHA INSTRUMENTO

Page 24: Música en africa

En África, el canto de llamada y respuesta es la forma musical más

extendida. Se puede hacer de manera :

a) Responsorial:

un coro repite un estribillo fijo, alternándolo

con el cantante solista que dispone de mayor

libertad de improvisación.

b) Antifonal:

El coro responde en eco al solista.

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