2
... Không lo âu yếm tu tnh cho ri, Nứt nắp bni chè xôi trôi hết. * Tđây tới tết klết người bò, Đói khổ xuôi cò chuyn trò ai na. Gimau tm rửa đóng ca tbi, Cu nói vân vi dkquá sá. Min Nam quý giá cao cbiết bao, Bá tánh đồng bào rnhau cho l. Đừng nên ganh hsau snguy nàn, c triu bạc vàng cũng trôi ra biển. Vnhà cu nguyn Pht hin cứu đời Sau đẹp tuyt vi xa xa trông thy. Ai xài bc giy sau mt sạch trơn, By núi Thất Sơn nghe đờn lng ly. Trò đâu có thấy mây bc chín tng, Đừng có vui mng na lng la cháy. Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri, Ráng sống mau đi đặng mình coi hát. Bình Dương ngào ngt gánh hát đủ màu, Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép. Ráng vmà khép coi hát nghe hôn, Ráng hãy bôn chôn dng cn dng bãi. Coi đi trai gái Gánh Hát Bình Dương, Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép. Ginày hãy khép mt li im tai, con số 2. {Phi chăng ám chtháng âl.?} (băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị 2001) Sydney, 4-2-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/ ... Nếu ai thiếu nráng trcho ri, Nứt nắp bni chạy dài hết ráo. * Cu vCu cáo vi lnh Ngc Hoàng, Mau xung hsan phạt đàn ma quỷ. Để chi thế kbáo quá hiền lương, Dày dạn gió sương trăm đường chi xiết Tđây ráo riết tát cn biển khơi, Cậu nói mà chơi không lời không vn. Không thua không tn nguy khn cn kNói chút Cu vCậu đâu có ở. Lấy ai nâng đỡ dy dcho trò, Tu hành không lo bòn tro đãi trấu. Tđây nguyện thu lịnh Thiên Vương Thy khnhiều đường đau thương gấp my. Sang năm rồi thy anh chem ơi, Cu chẳng nói chơi đôi lời nói thit. Nói ra đời kit ri với đời tàn, Nói xóm nói làng nói sa nói ngã. Nkia phi trđạm chcó vay, Đêm vắn ngày dài tđây rốt ráo. …………………………………………………………………………… Nơi miền li lặn thăm kính đồng bào, Cu chng shao thân tàn ct hy. trong niên kCu mi ra bài, Kính thăm quý Ngài chỗ này vĩnh viễn. Ráng cu Pht hiện độ hết trn gia, con số 3. {Phi chăng ám chtháng âl.?} (Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 89-94, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002) *** * bniđiềm báo tn thế ... Nay mai sụp đổ cù lao, Giáp vòng bi lụy máu đào tuôn rơi. Nói thiệt không phải nói chơi, Ngọ Mùi Thân Dậu lập Đời đó dân. Lập rồi cái hội Tân Dân, Lập rồi cái đại Phong Thần kỳ ba. Bây giờ TA mới nói ra, Sắp đây mở Hội Long Hoa bớ người. Lọc ai phước đức cao dư, Đặng mà lập lại con người Thượng Nguơn. Nói ra có kẻ buồn hờn, TA đâu có sợ keo sơn được rồi. Nói đi nói đứng nói ngồi, Nói rằng nứt nắp bni rã hai.* Nói rằng cuồng loạn hăng say, Từ đây cháy hết được quay chỗ nào. Bên Tây rồi lại bên Tàu, Bên Anh bên Nhựt cũng nhào tiêu diêu Không mai ắt cũng đến chiều, Mỹ Nga cũng vậy Mỹ miều cũng san! * (trích băng Mùa Hè Năm Dê, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập sách Thiền Tịnh Bửu Sơn tr. 105, Hội Cư Sĩ Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002) * “bể nồi” có lý sấm như “bể chén” * Chữ san nghĩa là san bng tiêu tan. …Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng, Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng Biến sanh những sự tà gian, Hủy tăng phá giới lòng toan hại người. Thế nay cạn, sự đã rồi! Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn Chuyển luân thiên địa tuần huờn, Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày. Ít ai tỏ biết đặng hay, Ví như cầm chén rủi tay brồi! * Thầy xưa lời dặn hẳn hòi, Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không (Sm Truyền Đức Pht Thầy Tây An, tr. 107, lưu đình Tòng Sơn từ năm Kỷ du 1849, Nguyn văn Hu biên kho năm 1973) * Toán đố mẹo: b+ chén = « bchén » ám chỉ lãnh tụ cường quốc gây chiến Biển Đông chết đúng luật nhân quả, gieo gió gặt bão ! « Gieo mộng gặt mị » Mẹ đấy con! chỉ bao lẽ đó, Con ráng suy cho rõ mà hành. Cuộc thế gian như sợi chỉ mành, Hãy liệu gấp chớ nên chậm trễ. Mẹ đấy con! chén kia khi b, * Dù khéo tay không thể gắn liền. Họa đến rồi niệm Phật sao yên, Lùi hơn sự tiến lên là khổ!* Mẹ đấy con! vắng người trên lộ, Trong nhà không kẻ ở đìu hiu. Sợ người như gà nọ sợ diều, Cảnh ấy sẽ còn nhiều chưa hết. Mẹ đấy con! nếu là phải chết, Nên chết cho rạng tiết con người! (Rằm Tháng Mười, c. 1985-1998, BTát Thanh Sĩ viết ngày 15-12-1958 Tokyo) * b+ chén = « bchén » là điềm báo Tn Thế Lun Sm Bửu Sơn

n S m Bửu Sơn€¦ ·  · 2018-02-04ộHuyền Cơ 7, ... * Chữ san nghĩa là san bằng tiêu tan. M …Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng, Ốm đau cầu giảm, an

Embed Size (px)

Citation preview

... Không lo âu yếm tu tịnh cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết. * Từ đây tới tết kẻ lết người bò, Đói khổ xuôi cò chuyện trò ai nữa. Giờ mau tắm rửa đóng cửa từ bi, Cậu nói vân vi dị kỳ quá sá. Miền Nam quý giá cao cả biết bao, Bá tánh đồng bào rủ nhau cho lẹ. Đừng nên ganh hẹ sau sẽ nguy nàn, Ức triệu bạc vàng cũng trôi ra biển. Về nhà cầu nguyện Phật hiện cứu đời Sau đẹp tuyệt vời xa xa trông thấy. Ai xài bạc giấy sau mất sạch trơn, Bảy núi Thất Sơn nghe đờn lừng lẫy. Trò đâu có thấy mây bạc chín từng, Đừng có vui mừng nửa lừng lửa cháy. Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri, Ráng sống mau đi đặng mình coi hát. Bình Dương ngào ngạt gánh hát đủ màu, Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép. Ráng về mà khép coi hát nghe hôn, Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi. Coi đi trai gái Gánh Hát Bình Dương, Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép. Giờ này hãy khép mắt lại im tai,

Là con số 2. {Phải chăng ám chỉ tháng âl.?}

(băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị 2001)

Sydney, 4-2-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

... Nếu ai thiếu nợ ráng trả cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo. *

Cậu về Cậu cáo với lịnh Ngọc Hoàng, Mau xuống hạ san phạt đàn ma quỷ. Để chi thế kỷ báo quá hiền lương, Dày dạn gió sương trăm đường chi xiết Từ đây ráo riết tát cạn biển khơi, Cậu nói mà chơi không lời không vốn. Không thua không tốn nguy khốn cận kề Nói chút Cậu về Cậu đâu có ở. Lấy ai nâng đỡ dạy dỗ cho trò, Tu hành không lo bòn tro đãi trấu. Từ đây nguyện thấu ở lịnh Thiên Vương Thấy khổ nhiều đường đau thương gấp mấy.

Sang năm rồi thấy anh chị em ơi, Cậu chẳng nói chơi đôi lời nói thiệt. Nói ra đời kiệt rồi với đời tàn, Nói xóm nói làng nói sa nói ngã. Nợ kia phải trả đạm chớ có vay, Đêm vắn ngày dài từ đây rốt ráo. ……………………………………………………………………………

Nơi miền lội lặn thăm kính đồng bào, Cậu chẳng sợ hao thân tàn cốt hủy. Ở trong niên kỷ Cậu mới ra bài, Kính thăm quý Ngài chỗ này vĩnh viễn. Ráng cầu Phật hiện độ hết trần gia,

Là con số 3. {Phải chăng ám chỉ tháng âl.?}

(Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 89-94, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002) ***

* “bể nồi” là điềm báo tận thế

... Nay mai sụp đổ cù lao, Giáp vòng bi lụy máu đào tuôn rơi.

Nói thiệt không phải nói chơi, Ngọ Mùi Thân Dậu lập Đời đó dân.

Lập rồi cái hội Tân Dân, Lập rồi cái đại Phong Thần kỳ ba.

Bây giờ TA mới nói ra, Sắp đây mở Hội Long Hoa bớ người.

Lọc ai phước đức cao dư, Đặng mà lập lại con người Thượng Nguơn.

Nói ra có kẻ buồn hờn, TA đâu có sợ keo sơn được rồi.

Nói đi nói đứng nói ngồi,

Nói rằng nứt nắp bể nồi rã hai.* Nói rằng cuồng loạn hăng say,

Từ đây cháy hết được quay chỗ nào. Bên Tây rồi lại bên Tàu,

Bên Anh bên Nhựt cũng nhào tiêu diêu Không mai ắt cũng đến chiều,

Mỹ Nga cũng vậy Mỹ miều cũng san! *

(trích băng Mùa Hè Năm Dê, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập sách Thiền Tịnh Bửu Sơn tr. 105, Hội Cư Sĩ Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

* “bể nồi” có lý sấm như “bể chén”

* Chữ san nghĩa là san bằng tiêu tan.

…Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng, Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng

Biến sanh những sự tà gian, Hủy tăng phá giới lòng toan hại người.

Thế nay cạn, sự đã rồi! Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn

Chuyển luân thiên địa tuần huờn, Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.

Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi! * Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,

Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không

(Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 107, lưu

ở đình Tòng Sơn từ năm Kỷ dậu 1849, Nguyễn văn

Hầu biên khảo năm 1973)

* Toán đố mẹo: bể + chén = « bể chén » ám chỉ lãnh tụ cường quốc gây chiến Biển Đông chết đúng luật nhân quả, gieo gió gặt bão ! « Gieo mộng gặt mị »

Mẹ đấy con! chỉ bao lẽ đó, Con ráng suy cho rõ mà hành. Cuộc thế gian như sợi chỉ mành, Hãy liệu gấp chớ nên chậm trễ.

Mẹ đấy con! chén kia khi bể, * Dù khéo tay không thể gắn liền. Họa đến rồi niệm Phật sao yên, Lùi hơn sự tiến lên là khổ!* Mẹ đấy con! vắng người trên lộ, Trong nhà không kẻ ở đìu hiu. Sợ người như gà nọ sợ diều, Cảnh ấy sẽ còn nhiều chưa hết. Mẹ đấy con! nếu là phải chết, Nên chết cho rạng tiết con người!

(Rằm Tháng Mười, c. 1985-1998, Bồ Tát

Thanh Sĩ viết ngày 15-12-1958 ở Tokyo)

* bể + chén = « bể chén » là

điềm báo Tận Thế

Luận Sấm Bửu Sơn

Chuyện lạ cái răng biết nói

Đêm khuya thời khắc canh ba,

Mọi người an giấc Lão Già trở trăn.

Đêm nằm thao thức nhức răng,

Lung lay mấy lượt chắc rằng nhổ đi. Lão Ông rên rỉ sầu bi,

Cái răng thỏ thẻ thầm thì: Lão ơi! Thương nhau cũng phải xa rời,

Luật Trời thành trụ nay thời hoại không. Tới kỳ tôi phải xa Ông,

Luật trời định vậy đau lòng mãi chi.

Lão Ông thương tiếc vân vi: Nhổ răng chẳng có còn gì nhai ăn.

Răng rằng: Mấy chục năm hằng, Vì Ông tôi tạo nghiệp bằng núi non.

Khiến Ông tội lỗi vẫn còn, Thôi nay xa cách véo von thêm sầu.

Lão rằng: Tội lỗi gì đâu?

Răng rằng: Tội lỗi sánh hầu trời mây. Kể sơ cho Lão như vầy,

Lão nhậu thịt cầy bắt buộc răng nhai. Bò trâu heo chó gà nai,

Lão ăn đủ thứ thịt say mặn nồng. Ôi thôi thầy chú mấy ông,

Bạn bè rủ nhậu dài dòng thâu đêm. Phận răng tôi phải nhai thêm,

Nhai giò nhai cẳng chẳng êm chút nào. Giò cẳng xương xốc biết bao,

Lại thêm đồ biển cua nào càng to. Bắt răng rôm rốp nhai cho,

Lắm khi răng nứt gay go vô cùng. Kiếp làm răng phải phục tùng,

Cắn nhai nhai cắn thung dung bao giờ. Nay tôi đang đợi đang chờ,

Ông đến nha sĩ nhổ thời bỏ đi. Ông nay tuổi quá thất kỳ,

Bỏ rượu bỏ thịt vậy thì tốt thôi.

Lão Ông thổn thức bồi hồi: Nhổ răng móm xọm thì rồi vô duyên.

Khi cười khi nói luân phiên, Móm ma móm mém ngửa nghiêng ai nhìn.

Răng rằng: Ông muốn đẹp xinh, Thì ra nha sĩ trồng tình răng tơ. Khi cười thêm mộng thêm mơ,

Gái trinh nó tưởng trai hờ tìm hoa. Thế là tai họa đâu xa,

Động lòng Ông khó vậy mà đoan trang. Khuyên Ông nên bỏ mơ màng,

Sydney, 4-2-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Cuộc đời thành trụ tới tàn hoại không. Ông ơi hãy biết toại lòng,

Vòng trời luân chuyển Có Không chu kỳ. Tuổi Ông bảy chục còn gì,

Khuyên Ông tu tịnh tâm thì yên thôi. Ăn uống chay lạt được rồi,

Coi ai nghèo bố thí bồi tình thương. Năm Dậu thời tiết bất thường.

Chỗ lụt chỗ hạn tang thương hải hà. Khuyên Ông tới Mậu Tuất mà,

Giặc Tàu nổi dậy can qua máu đào. Ông ơi gieo giống thiện mau,

Giống nào quả nấy làu làu không sai. Mấy lời tôi nói thày lay,

Khuyên bỏ rượu thịt kéo dài phước căn. Mong Ông giữ được đạo hằng,

Qua năm Mậu Tuất phước tăng công bồi. Vì thương tôi có lỡ lời,

Xin Ông thứ lỗi tôi thời đội ơn.

20-9-2016 {Bính thân}, Kỳ Vân Cư Sĩ. {facebook Mõ Tre & Blog Kinh Sam That Son}