6. страна

Зашто је Свето писмо врховни ауторитет?

12. страна

Свето писмо открива Исуса

20. страна

Важност Светог писма за крај времена

Досегни свет

Оданост Његовој речи

Адвентистички свет

23. страна

Тражење блага у Божјој речи

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ 2018.

Важност Божје речи

Током ове посебне Седмице молитве говорићемо о нај­важнијој, најутицајнијој и најконтроверзнијој књизи

свих времена: Библији. Библија је несумњиво књига која се најбоље продаје и најраширенија је по целом свету. Према недавним проценама, штампано је више од 5 милијарди при­мерака. Библија је најпревођенија књига на свету, а поједине књиге из Светог писма преведене су на 2.932 језика. Компле­тан Нови завет може се добити на 1.333 језика, а комплетна Библија на 553 језика.*

Библија је вековима представљала извор упутстава, утехе, и охрабрења за милионе људи. Исто тако је и забрањивана, спаљивана, клеветана и погрешно представљана од стране својих противника.

Како та древна, безвремена књига утиче на нас, адвен­тисте седмог дана? Како можемо бити одани Богу и Његовој Речи док живимо у постмодерном свету? Овде ћете наћи одговоре на та питања и још много тога док будемо проуча­вали Божју реч.

Питањима која се односе на откривење и надахнуће Библије приступићемо на практичан начин. Даћемо општа начела о томе како читати Библију верно и релевантно. Обухваћене су и друге важне теме: Како ми Библија при­казује Исуса? Како ми помаже да правим разлику између доброг и лошег? Како ће ми дати наду и храброст за ове последње дане? Саветујем вам да сваког дана одвојите време да као члан светске црквене породице научите нешто ново о Библији, да се молите и да слушате Божји глас са сваке странице Његове Речи.

Бог вас благословио док се припремамо за Његов скори повратак. Мараната!

* Статистички подаци из Wycliffe Global Alliance, okt. 2015. цитирани у Biblica, Међународном библијском друштву, www.biblica.com/resources/bible-faqs/how-many-different-languages-has-the-bible-been translated-into/.

Тед Н. Ц. Вилсон је председник светске Цркве адвентиста седмог дана. Додатни чланци и коментари могу се добити из председникове канцеларије на твитеру: @PastorTedWilson и на фејсбуку: @PastorTedWilson.

3 Прва субота

Зашто Свето писмо?

6 Недеља

Зашто је Свето писмо врховни ауторитет?

8 Понедељак

Како читати Свето писмо?

10 Уторак

Зашто је Свето писмо важно?

12 Среда

Свето писмо открива Исуса

16 Четвртак

Надахнимо друге надом у свету без наде

18 Петак

Разликовање добра од зла

20 Друга субота

Важност Светог писма за крај времена

23 Седмица молитве за децу

Тражење блага у Божјој речи

Ми верујемо у силу молитве и радо прихватамо молбе за молитвом које упућујемо сваке среде на нашем јутарњем богослужењу у Унији. Пошаљите своју потребу за молитвом на info@adventisti.net а молите се и за нас док заједнички унапређујемо Божје царство.

Адвентистички свет

2

Зашто Свето писмо?Градити веру на

Прва субота

сигурној Божјој Речи

Т Е Д Н . Ц . В И Л С О Н

Човек је био умро и сахрањен пре више од 40 година. А тада, једног тмурног дана нарушен је мир цркве­

ног гробља у Лутерворту, Енглеска, док се нека чудна група приближавала једној парцели са ашовима у рукама. Окупивши се око гроба, свештеници су наредили копачима да ексхумирају остатке Џона Виклифа, омиљеног свештеника и врло цењеног оксфордског ђака који је умро 31. децембра 1384. Ексхумиране Виклифове кости затим су спаљене и пепео је расут у реци Свифт.

Шта је урадио да заслужи такву суд­бину? Зашто је Римска црква била тако одлучна да се реши његових земних оста­така? Џон Виклиф се усудио да проговори истину и свом народу пружи Реч Божју на матерњем језику.

Век пре рођења Мартина Лутера, Виклиф је рекао: „У потпуности верујте Христу; у потпуности се ослоните на Његову патњу; немојте настојати да се оправдате на било који други начин осим кроз Његову праведност.“1

МОЋ СВЕТОГ ПИСМАВиклиф је знао колика је моћ Светог писма и био је одлучан да га пружи народу на обичном језику, а не само на латинском – језику учених људи. Иако суочен са жесто­ким противљењем, он је радио свој важан посао, објашњавајући да „Енглези најбоље уче Христов закон на енглеском. Мојсије је чуо Божји закон на свом језику; а тако је било и са Христовим апостолима.“2

Виклифова Библија имала је огроман утицај јер је хиљадама људи пружила директан приступ Божјој Речи. У класич­ном делу Foxe's Book of Martyrs (Фоксова књига мученика) Џон Фокс је написао: „Иако су ископали његово (Виклифово) тело, спалили му кости и бацили његов пепео у реку, ипак Реч Божју и истинитост његове доктрине, с њеним плодовима и успехом, нису могли спалити; и они трају све до данас.“3

ТИНДАЛОВА БИБЛИЈАВилијам Тиндал, даровити оксфордски и кембриџски ђак који је течно говорио осам језика, можда је најпознатији преводилац

3

цркве која је тврдила да су само учени људи из цркве способни да тумаче Свето писмо.

Бог је, с друге стране, обећао у својој Речи: „Ако ли коме од вас недостаје премудрости, нека иште у Бога који даје свакоме без разлике и не кори никога, и даће му се; али нека иште с вјером, не сумњајући ништа; јер који се сумња он је као морски валови, које вјетрови подижу и размећу“ (Јаков 1,5­6).

Зашто је Свето писмо толико важно? Размотримо укратко само три од много разлога за то:

БИБЛИЈА ОТКРИВА БОГА„У почетку бјеше ријеч и ријеч бјеше у Бога, и Бог бјеше ријеч“(Јован 1,1). Кроз Божју Реч ми учимо о Њему. Она нам казује како Бог решава проблем греха и како чезне да се помиримо са Њим. Она открива Његову креативност, Његову узвишеност, Његову милост, Његову правду, и Његове планове. „Јер Господ Господ не чини ништа не откри­вши тајне своје слугама својим пророцима“ (Амос 3,7).

писма преведене су на 2.932 различита језика. Комплетан Нови завет се може добити на 1.333 језика. Комплетна Библија је преведена на 553 језика.5

НАЈНАПАДАНИЈА КЊИГАИако се свуда може наћи, Биб­лија је можда једна од најмање читаних и највише нападаних књига нашег времена. Иако понегде још има прогона оних који поседују Библију, у већем делу света су напади на Свето писмо суптилнији.

Један од најопаснијих напада долази путем историјско­кри­тичког метода проучавања Библије. Код овог метода читаоци одлучују шта је важно, а шта није, чему се може веровати, а шта треба оставити по страни. Читаоци се постављају изнад Светог писма.

Још један подмукли напад је инсинуација да неко мора бити учен човек или теолог да би ра зумео Библију; у противном ће то бити само „површно читање“ текста. Овакав аргу­мент потиче од Римокатоличке

Библије и мученик. Живећи у шеснаестом веку у Енглеској, Тиндал је био упознат са Викли­фовом Библијом. Мада је она још увек била забрањена, на црном тржишту су се могли добити преписи, али су они били скупи и тешко их је било наћи.

Штампарство се све више развијало средином шеснаестог века, тако да је Тиндал одлучио да је куцнуо час да се осавремењени енглески превод Библије учини доступним већем броју људи.Тиндал је преводио са оригинал­них грчких и хебрејских текстова, а не са латинског као Виклиф.

Због верских прилика које су владале у Енглеској Тиндал је отпутовао у Немачку, где се реформација већ била захук­тала и Мартин Лутер завршио немачки превод Светог писма.

Тиндал је радио брзо и већ до 1525. у Енглеску су прошверцо­вани примерци његовог Новог завета. Верске вође беснеле су што не могу да зауставе ширење Божје Речи. За то време Тиндал је радио на преводу Старог завета, живећи и даље ван Енглеске. Био је превео и објавио скоро половину Старог завета, када га је одао неки земљак из Енглеске.

Вилијам Тиндал је више од 500 дана провео у тамници једног замка близу Брисела пре него што су га у октобру 1536. извели одатле, везали за стуб у дво­ришту замка, и потом удавили дебелим ланцем пре него што му је тело спаљено.

Јан Хус, чешки свештеник, био је још један преводилац и мученик.4 Било је и других који су доживели сличну судбину.

Шта је то било тако драгоцено у Светом писму да су они, и хиљаде других, били спремни да пате и умру? Је ли Божја Реч исто толико важна у данашње време?

Библија је сада широко до ступна. Означавају је као највећи бестселер свих времена. То је најпревођенија књига на свету. Поједине књиге Светог

Иако се свуда може наћи, Библија је можда једна од најмање читаних и највише нападаних књига нашег времена.

4

контроверзе и темељ сваке вере.“9

Док се присећамо оданих мученика – оних који су били вољни да радије жртвују себе него Свето писмо – хајде да чувамо, научавамо и пропове­дамо моћну, живу Реч Божју док Исус не дође, тако да можемо рећи као Давид: „У срце своје затворио сам ријеч твоју, да ти не гријешим“ (Псалам 119,11).

Предлози за молитву:

1. Молите Бога да вама лично дâ боље разумевање Божје Речи и већу посвећеност тој изузетној књизи.

2. Молите Бога да благо-слови оне који „ломе хлеб живота“ вашој верској заједници са разумевањем.

3. Молите се за људе широм света који немају приви-легију да приступе Светом писму зато што га нема довољно или зато што прогоне оне који га читају.

1 „John Wycliffe, Pre.Reformation Reformer“, Christian History, Christianity Today www.christianitytoday.com/history/people/moversandshakrs/john-wycliffe.html

2 Ибид.3 Ибид.4 Emma Mason „The murderous history of Bible transla-

tions“, BBC History Magazine, www.historyextra.com/article/feature/murderous-history-bible-translations; „John Huss, Pre-Reformation Reformer, Christian History, Christianity Today, www.christianitytoday.com/history/people/martyrs/john-huss.html

5 Statistics from Wycliffe Global Alliance, Oct.2015, cited in Biblica, International Bible Society, www.biblica.com/resources/bible-faqs/how-many-different-languages-has-the-bible-been-translated-into/

6 28 Fundamental Beliefs, 2015 edition, Seventh-day Adventist Church Szu.adventist.org/wp-content/uploads/2016/04/28 Beliefs.pdf

7 Ellen G. White, Christian Education, p. 37.8 White, Christian Service, p. 1449 Елен Вајт, Поуке великог Учитеља, стр. 38, 39 ориг.

Тед Н. Ц. Вилсон је председник Генералне конференције Цркве адвентиста седмог дана.

истраживање узалуд настоји да продре. Само у Божјој Речи налазимо опис стварања света. Ту видимо моћ која је поста­вила земаљске темеље и која се пружа до неба. Само овде налазимо историју људског рода, неокаљану људским предрасу­дама или охолошћу.“7

Библија се, као и Исус, уздиже изнад културе, предрасуда и гор­дости. Она нам открива истину о нама, нашем свету, и више од тога. Она нас учи да са Богом и између себе успоставимо искрен однос, и даје нам моћна обећања да можемо живети доследним духовним животом.

„Може се много тога напра­вити дословним приказивањем Библије људима“, писала је Елен Вајт. „Саветујте их да прихвате Библију каква је заиста, да моле за божанско просветљење, и тада, кад засија та светлост, да радо прихвате сваки драгоцени зрак и без страха поднесу све последице.“8

СВЕТО ПИСМО ЈЕ НАША ЗАШТИТАДок је био на земљи, предмет Христовог учења и проповедања била је Реч Господња. Речено нам је: „Христове слуге треба да раде то исто. Данас, као и некада, битне истине Божје Речи гурају се у страну због људских теорија и нагађања. Многи заклети свештеници не прихватају целу Библију као надахнуту Реч ... Они своје мишљење стављају изнад Речи; и Свето писмо које научавају почива на њиховом сопственом суду. Божанска аутентичност Речи се уништава. Тако се сеје семе неверовања; јер људи постају збуњени и не знају шта да верују.“

„(Христос) је учио да сви треба да разумеју Божју Реч. Он је указивао на Свето писмо као на неспорни ауторитет, и ми треба то да радимо. Библију треба представљати као Реч бесконачног Бога, као крај сваке

Наше прво Основно веровање гласи: „Свето Писмо, Стари и Нови завет, писана су Реч Божја, настала кроз божанско надах­нуће. Надахнути писци говорили су и писали подстакнути Светим Духом. У овој Речи Бог је предао човечанству знање потребно за спасење. Свето писмо је највише, најмеродавније и најтачније откривење Његове воље. Оно је мерило карактера, тест искуства, коначно објашњење доктрина и поуздан запис Божјих дела кроз историју.“6

БОЖЈА РЕЧ ЈЕ ИСТИНА„Ја сам пут и истина и живот“, рекао је Исус (Јован 14,6). У својој молитви Оцу, која је забе­лежена у Јовану 17, Исус говори: „Освети их истином својом: ријеч је твоја истина“ (стих 17).

Кад се Исус сукобио са верским вођама, који су били гневни због Његове тврдње да је Син Божји, Исус се позвао на ауторитет Светог писма: „И отац који ме посла сам свједочи за мене... али ријечи његове немате у себи да стоји... Не мислите да ћу вас тужити оцу; има који вас тужи, Мојсије, у кога се ви уздате. Јер да сте вјеровали Мојсију тако бисте вјеровали и мени; јер он писа за ме“ (Јован 5,37­46).

Свето писмо, потврђује Исус, сведочи о Њему. Оно открива Божје намере и планове и објашњава како је грех стигао на земљу. Оно открива Божји одго­вор на грех и Његов однос према људским бићима, и даје увид у Божји карактер и природу.

СВЕТО ПИСМО ЈЕ ПОУЧНО„Библија је најопсежнија и најпоучнија историја коју људи поседују“, писала је Елен Вајт. „Она (Библија) долази директно из извора вечне истине и божанска рука је сачувала њену чистоту током векова. Њени сјајни зраци обасјавају далеку прошлост, тамо где људско

5

Кад су људи чули поруку, уплашили су се и рекли: „Казаћемо цару све те ријечи“ (стих 16). Тако су и учинили, али су претходно рекли Варуху и Јеремији да се сакрију.

ЦАР СА ПОСТМОДЕРНИМ СТАВОМЈудејски цар је реаговао посебно дрско. Јеремија то овако описује: „А цар сјеђаше у зимној кући деветога мјесеца, и пред њим бијаше живо угљевље. И кад Јудије прочита три четири листа, исјече цар ножем писарским, и баци у огањ на жеравицу, те изгорје сва књига огњем на жеравици“ (стихови 22 и 23). Јоаким на тај начин изражава више постмодеран став:• Није га занимала Божја Реч.• Сматрао је да је њен садржај

потпуно неважан.• Веровао је да Божја Реч не

представља никакав аутори­тет.

• Мислио је да може живети без божанског савета.

• Не само да није био заинтере­сован, већ је и без проблема уништио Писмо.

• Није схватио да је тиме одбацио последњу прилику да избегне кризу.

Кроз целу историју сотона је покретао разне акције против Библије и њеног ауторитета:1. У раније време (премодерна),

уништавање и прогањање.2. У данашње време (модерна),

идеолошке нападе.3. У будућности (постмодерна),

индиферентан и презрив однос.

ДАНАШЊИ ИЗАЗОВИ КОЈИ СТОЈЕ ПРЕД БИБЛИЈОММи данас такође живимо у време разних криза: егзистенцијалних, економских, еколошких. У поро­дицама се суочавамо са кризама хране, здравља и безбедности. Где да тражимо одговоре на

Надахнути савет и данас је релевантан као и кад је био написанА Л Е Х А Н Д Р О М Е Д И Н А В И Љ А Р Е А Л

Г одине 606. п.н.е. Израел је био пред једном од највећих криза у својој историји. За само неколико година, 586. п.н.е. царство Јудеје биће уништено. Цар Јоаким (владао од 609.

до 598. п.н.е.) постао је вазал Египта, плаћајући високе порезе (2. Књига о царевима 23,35). Наредне године (605. п.н.е.), у бици код Каркемиша, Навуходоносор II победио је фараона Нехаона II и египатску војску, променивши политичку карту регије. Јоаким је сада био принуђен да своју лојалност и савез пребаци са Египта на Вавилон (2. Књига о царевима 24,1).

Тужно је да је млади Јоаким испао бескорисни вођа у тренутку од највећег значаја за Божји народ. Мислио је само како да стекне што веће богатство, што је довело до корупције, неправде и других злоупотреба (Јеремија 22).

ПОРУКА СА НЕБАОко 605. године п.н.е. Господ је послао цару Јоакиму важну поруку преко пророка Јеремије: „Узми књигу и напиши у њу све ријечи које сам ти рекао за Израиља и Јуду и за све народе, откада ти почех говорити, од времена Јосијина, до данас; еда би чуо дом Јудин све зло које им мислим учинити и вратио се свак са свога злога пута, да бих им опростио безакоње и гријех њихов“ (Јеремија 36,2­3).

Јеремија је послушао и издиктирао Варуху речи којим га је Го спод надахнуо. Варух је прочитао људима те речи (стихови 9 и 10).

Зашто је Свето писмо врховни ауторитет?

Недеља

6

података који се јављају у Библији. (Исаија 46,10; 2. Тимотију 3,16)

2. Не смемо очекивати да ће људи лако прихватити библијске поруке. (Јован 15,18­19)

3. Постмодерно друштво има тенденцију одбацивања Божје Речи у виду незаинтересова­ности и презира, и више воли да верује у лажне концепте и филозофије. (Откривење 3,17)

4. Библијска неписменост подстиче несигурно верско искуство засновано на личним интересима. (Матеј 7,21­23)

5. Божја порука ће остати упр­кос томе што људи одбацују (и понекад уништавају) Свето писмо. (Матеј 24,35)

6. Библија представља врховни ауторитет. Због тога морамо да обраћамо пажњу на њене поруке. (Псалам 119,160)

Предлози за молитву:

1. Молите се да нам Господ помогне да схватимо како да поштујемо и слушамо Његову Реч.

2. Молите се да Господ помогне својој цркви да остане верна Његовој Речи док преносимо Његову поруку о крају времена.

3. Молите се за чланове ваше породице и ваше пријатеље који тек треба да разумеју и прихвате ауторитет Библије.

* Елен Г. Вајт, Историја пророка и царева, стр. 437 ориг.

Алехандро Медина Виљареал је пастор локалне цркве у Виљахермози, Мексико.

(Јеремија 36,28­31). Нико не може да заустави ширење вести. Божја Реч не зависи од каприци­озних људских срца (Лука 19,14).

Египат је био велика нада цара Јоакима. Зато се 598. п.н.е. охрабрен фараоновим речима отворено побунио против Навуходоносора. Јудејски цар је убедио своје људе да ће им Египћани помоћи ако нападну Вавилон. Уместо тога, побуна је изазвала нову инвазију моћне војске Халдејаца. Истина је да Египат никад није ни намеравао да помогне Јудеји; он је само куповао време да оствари сопствене интересе.

Бог је послао цару Јоакиму поруку наде за спас његовог народа, али ју је овај одбацио јер је поверење поклонио лажној нади.

Као гласници Божје Речи, ми не можемо претпостављати да ће библијско проповедање бити топло поздрављено. У данашње време многи само желе да чују речи које одобравају њихове грехе. Елен Вајт је писала: „Многи одбијају да послушају поновљена упозорења, и више воле да слушају лажне учитеље који ласкају њиховој сујети и превиђају зло које чине. Кад дође до невоље, такви неће имати сигурно уточиште, нити помоћ са неба. Божје одабране слуге треба да се храбро и стрпљиво носе са искушењима и патњама које их задесе због прекоревања, занемаривања и погрешног представљања. Они треба да и даље одано обављају задатак који им је Бог поверио, увек имајући на уму да су древни пророци и Спаситељ људског рода, као и Његови ученици, такође подносили злостављање и прогоне због Речи.“*

ЗАКЉУЧЦИ О АУТОРИТЕТУ СВЕТОГ ПИСМА1. Бог је једини који зна

будућност. Он је Извор свих

питања која постављају ови проблеми? Библија каже: „Зови ме, и одазваћу ти се, и казаћу ти велике и тајне ствари, за које не знаш“ (Јеремија 33,3). Да, Божја Реч има ефикасна решења за изазове свакодневног живота.

Али шта ради постмодерно друштво? Оно показује незаин­тересованост за Свето писмо и одбацује га, јер мисли да Библија нема никакав ауторитет; чак постоје покушаји да се дословно униште примерци Библије.

Да ли такво реаговање помаже? Не, јер људи још увек имају потребу за духовним. У секулар­ном свету људи траже духовност у лажним изворима, али ми у цркви доживљавамо нешто друго: библијску неписменост.

Које су последице библијске неписмености? Појава библијског мистицизма и повећање броја духовних легенди; потрага за спектакуларним и превише сентименталним доживљавањем побожности; појава хришћанских „суперзвезда“ чије изјаве и тума­чења прате њихови обожаваоци; и формирање цркве коју погађају све врсте заблуда и апсурдности проповеданих у Божје име.

СУПРОТСТАВЉАЊЕ ОДБАЦИВАЊУ БИБЛИЈЕБожја Реч се не може уништити: „Суши се трава, цвијет пада; али ријеч Бога нашега остаје довијека“ (Исаија 40,8). Иако је цар Јоаким уништио књигу, Бог је наредио Јеремији да напише нову додајући још више речи

Кроз целу историју сотона је покретао разне акције против Библије и њеног ауторитета.

7

Али Библија каже да је Бог дао своју Реч свима, и да је сви могу разумети, чак и деца (Матеј 11,25­26; Јован 7,17; 2. Тимотију 3,14­17).

Неки други читаоци се уздају у људски разум. Бог нам је дао способност да размишљамо. Он од нас жели да разум користимо у односу са Њим (нпр. Исаија 1,18). Код појединих читалаца, међутим, разум неутралише Божју Реч. Кад нека библијска тврдња не одговара људској логици, они је одбаце као грешку која се некако поткрала у Библији. Али Бог је већи него наша способност да Га разумемо. Потребно је да Му ипак верујемо (Матеј 22,29­32; 1. Коринћанима 1,18­25).

Извесни читаоци верују у себе. Они узимају речи, али заборављају контекст и прво­битну намеру таквог текста, несвесно представљајући себе као одлучујући фактор тума­чења.

На пример, шта значи 1. Петрова 2,21 кад каже да нам је Исус оставио „углед“ „да идемо његовијем трагом“? Ако игно­ришемо контекст, ово би могло значити да треба да носимо исту одећу као Исус, да не ступамо у брак попут Њега, и сличне ствари које би тумач желео да прикаже.

Међутим, контекст овог стиха је јасан. Бог је хтео да каже да не треба да „чинимо грех“, „псујемо“ или „претимо“ кад се с нама лоше поступа. Ако занемаримо контекст Светог писма, ми себе постављамо за одлучујући фактор тумачења.

Други су потпуно одустали од вере. Фрустрирани различитим тумачењима, неки су почели да верују да нико није у праву. Али Свето писмо каже да нам је Бог

ФЕЛИКС Х. КОРТЕЗ

Једна од чињеница које ме највише изненађују у Библији јесте да су ученици били потпуно обесхрабрени Исусовом смрћу на крсту. Кад боље размислите, то је стварно запањујуће.

За време своје мисије на земљи, Исус је својим ученицима неколико пута на једноставан и отворен начин најавио да ће бити убијен, али и да ће устати из мртвих.2 Међутим, крст је изненадио ученике и кад је Исус васкрснуо, они нису могли да поверују у то! Како је то могло да се деси?

Кад размишљам о томе, неспособност ученика да схвате Исусове речи заиста ме забрињава, јер осећам да би се то могло десити и мени. Међутим, добра вест гласи да не мора бити тако. На путу за Емаус Исус је објаснио како треба да читамо Библију.

ПОКЛОНИТЕ ВЕРУ БИБЛИЈИИсус је објаснио да је разлог зашто Његови ученици нису могли да разумеју тај што нису „веровали“ (Лука 24,25). Вера у Божју Реч је први корак ка разумевању (Јеврејима 11,3).

Неки читаоци своје поверење поклањају цркви или њеним вођама. Они се задовољавају њиховим мишљењем и тумачењем значења Библије. Неки то раде јер им је тако лакше, али други мисле да Библија има неку врсту „духовног“ или „тајног“ значења које само одабрани могу разумети. То је основа за алегорију.

На пример, Бернар де Клерво, француски опат из 12. века, написао је проповед о „зубима“ младе из Песме над песмама 4,2. Он ту говори о томе да зуби представљају монахе из виших и нижих редова у манастиру. Његова проповед је фасцинантна, али нема везе за првобитним значењем Песме над песмама 4,2.

Слично се дешава данас када проповедници тумаче Свето писмо другачије од првобитног значења текста. Алегорија нам говори више о способностима тумача и значењу које они желе да пренесу, него о правом значењу одговарајућег текста. Она наше поуздање упућује на људе и уздиже их.

Како читати Свето писмо?„Не гораше ли наше срце у нама... кад нам казиваше писмо?“1

Понедељак

8

Предлози за молитву:

1. Молите се да нам Господ дâ „уши да чујемо“ и вољу да применимо оно што учимо из Светог писма.

2. Молите се да као верска заједница изричито своју веру поклањамо Божјој Речи.

3. Као адвентисти, ми осећамо посебну мисију да помогнемо другима да прихвате поруке три анђела. Молите се да применимо принцип узимања „свега писма“ на наше разумевање и научавање Божје Речи.

1 Лука 24,32.2 Прво предсказање: Марко 8,31 и паралеле. Друго

предсказање: Марко 9,31 и паралеле. Треће је било на последњем путовању у Јерусалим: Марко 10,32-34 и паралеле. Види такође Јован 12,23 и 27; 13,1; 16,4-21-32; 17,1.

Феликс Х. Кортез је доцент на предмету Литература Новог завета и директор МА религијског програма на Теолошком факултету адвентиста седмог дана при Универзитету Ендрус, Бериен Спрингс, САД.

треба да урадимо исто: да про­читамо „све писмо“ , значи да од Бога тражимо да нам дâ „уши да чујемо“ све што Писмо каже, чак и оне делове за које бисмо више волели да нису тачни или који нам се не допадају.

ВЕЖБАЈТЕ НАУЧЕНОПослушност је последњи корак у разумевању Светог писма. Исус је рекао да ће они који су вољни да испуне Божју вољу спознати истину (Јован 7,17). Исто се десило са ученицима на путу за Емаус. Кад су од Исуса тражили да остане у њиховом дому, чиме су показали да су прихватили Његову поруку и да желе још, „њихове очи се отворише“ и они Га препознаше (Лука 24,31).

Супротно је такође тачно. Оно који „не воле...истину“ биће преварени на крају времена (2. Солуњанима 2,9­12; 2. Тимотију 4,3­4).

Разумевање није неко место на које се стиже, већ путовање на које неко полази. Присност са Богом је резултат живота пуног ризика које преузимамо следећи Његове савете, као и сигурност да је Његова Реч истинита, а Његова обећања чврста. Кад ученици то осете, више не желе да ћуте. Баш као ни Исусови ученици на путу за Емаус.

дао Светог Духа да нас „упути на сваку истину“ (Јован 16,13).

Бог жели да верујемо Њему, а не цркви, њеним вођама, људском разуму, па чак ни себи, јер сви ми грешимо.

ПРОЧИТАЈТЕ ЦЕЛО СВЕТО ПИСМОДруги разлог што је Исусова смрт на крсту изненадила Његове ученике је тај што они нису били прочитали „цело“ Свето писмо. Уместо тога, они су се фокусирали на делове Библије који су им се допадали. Ученици су волели назив Син човечији јер су Исуса пои­стовећивали са божанственим ликом из Данила 7,13­14 који ће примити власт и царство што никада неће пропасти.

Али Свето писмо такође каже да ће Месија умрети за грехе људи (Исаија 53) и бити погубљен (Данило 9,26). Уче­ници нису „разумели“ ове речи, нити Исусова упозорења, јер се то противило ономе у шта су увек веровали и ономе што су лично желели. Они нису имали „уши да чују“.

За разлику од тога, Исус је објаснио ученицима „и почевши од Мојсија и од свију пророка ...казиваше им што је за њега у свему писму“ (Лука 24,26). Ми

Али Библија каже да је Бог дао своју Реч свима, и да је сви могу разумети, чак и деца.

9

ПОЗИВ НА ПРИСНОСТБиблија не даје јасне, детаљне инструкције за сваки проблем у нашем животу. Било би немогуће написати приручник за сваку ситуацију, од почетка времена до данас. Људи, културе и дилеме мењају се како се свет мења.

Библија је далеко богатија и кориснија од било ког прируч­ника за самостално решавање проблема у свакодневном животу. Она је позив од Бога да кренемо у потрагу за Њим и да Га нађемо у свакој причи и свакој ситуацији. Библија је пуна детаљних слика које описују Његов карактер пун љубави. Те слике су као низ посебних кадрова у скенирању мозга. Тек кад их саставимо у једну целину, добијамо вирту­ални модел мозга и почињемо да их схватамо као целину.

Библија нам помаже да откријемо многе димензије Божјег карактера пуног љубави и да разумемо колико Он жели да буде у средишту нашег живота, као и како да заволимо Њега и једни друге.

Тражили смо од наше деце да нам помогну да направимо списак придева који описују Божји карактер. „Свемогући!“ „Онај који прихвата!“ „Храбар!“ „Дарежљив!“ „Креативан!“ „Брижан!“ Нажврљали смо скоро 200 речи брзином којом су нам их довикивала. Располо­жење је све више расло. Знали смо да је Бог невероватан. И мада је наш људски вокабулар био једва довољан да опише Његово чудо, славу и љубав, одједном смо имали много богатију слику нашег Бога која нас оставља без даха.

ЛИЦЕМ У ЛИЦЕ„Цела Библија је откривење славе Божје у Христу“, писала је

КАРЕН ХОЛФОРД

Мој муж тражи дом за нашу младу породицу. Имамо малу децу, а нови град је удаљен. Тако Берни тражи сам. Он настоји да куће види мојим очима. Сваку собу пажљиво

испитује, замишљајући наш заједнички живот у њој. Да ли је кухиња довољно велика? Да ли је двориште безбедно за нашу децу? Хоће ли сви ту бити срећни?

После 14 година брака и седам различитих кућа, Берни тачно зна шта се мени допада. Он зна шта би ми се у свакој кући свидело, шта би ми сметало и шта бисмо могли да променимо.

Берни је на крају пронашао кућу где ће наша породица живети, волети, смејати се, плакати и учити у наредних 11 година. Узбудљив је тренутак кад ме води кроз наш нови дом. Примећујем да је све гледао мојим очима. Потребно је много боје и темељно чишћење. Али је савршено. Његов брижљиви одабир се заснивао на свему што је научио живећи са мном, слушајући ме, проучавајући ме сваког дана нашег заједничког живота.

СУОЧАВАЊЕ СА ПРОБЛЕМОМБирање новог дома је релативно лако. Живот, међутим, садржи низ далеко тежих одлука које треба донети. „Мојој жени је понуђен трогодишњи уговор за посао у иностранству. Она ће моћи да дође кући само двапут годишње. Али ћемо тиме пла­тити образовање наше деце. Да ли је то добра идеја?“ „Да ли да постанемо мисионари у непознатом крају?“ „Заљубила сам се у невероватног човека! Како да знам да ли Бог жели да се вен­чамо?“ „Мој муж туче мене и нашу децу. Како да се спасемо?“

Како да донесемо „најбољу“ одлуку кад смо запетљани у мрежу међусобно супротних информација, веровања и идеја? А „најбоље“ одлуке из људске перспективе нису увек најбоље и из Божје перспективе.

Зашто је Свето писмо важно?Како да упознамо Бога ако из Библије не знамо причу о Њему?

Уторак

10

Библија нам помаже да откријемо многе димензије Божјег карактера пуног љубави и да разумемо колико Он жели да буде у средишту нашег живота, као и како да заволимо Њега и једни друге.

задивљујућу љубав према нама, много ћемо бити спремнији да је делимо са светом и да помажемо и другима да Га заволе.

Кад је живот неподношљиво болан и срца нам се сламају, највећа утеха нам долази из нашег искуства у погледу Божјег карактера пуног љубави. Откри­вамо да Га дубоко погађају наше трагедије и борбе (Псалам 34,18). Он примећује сваку сузу коју пролијемо (Псалам 56,8); Он разуме нашу рањивост (Псалам 103, 13­18). Он чезне за даном када ћемо живети с Њим на небу и када ће нам Он обрисати све наше сузе (Откри­вење 21,1­4).

Предлози за молитву:

1. Молите се да вам Бог помогне да видите како вас Он са пуно љубави води до одговора у Његовој Речи на ваша питања из свакодне-вног живота.

2. Замолите Бога да вам помогне да се развијете према Његовом лику, док се фокусирате на Његову љубав у Речи.

3. Док проучавате Његову Реч, молите се да вам Бог открије љубав коју има према вама и Његовом љубављу обасјајте животе других људи.

* Ellen G. White, Mind, Character and Personality, (Nashville: Southern Pub. Assn. 1977) vol.1, pp. 93, 94.

Карен Холфорд је стручњак за радну терапију, породичну терапију, и системску психотерапију. Она је директор породичне службе при Трансевропској дивизији.

Кад се суочимо са замршеним ситуацијама и немамо појма шта да урадимо, можемо покушати да на списак ставимо имена свих који су у то укључени. Затим замислите да гледате сваку такву особу, укључујући и вас саме, Божјим очима, и запитајте се:• Какве су духовне, емоцио­

налне, социјалне и физичке потребе те особе?

• Који је најбољи начин да тој особи покажете Божју љубав?

• Које аспекте Његове љубави Бог жели да применим у овој ситуацији?

• Како ће моји одговори надахнути друге да се више приближе Богу?

Можемо употребити молит­вени приступ да нас води кроз ову комплексну ситуацију. Запамтите, чак и ако не доне­семо најбољу одлуку, Бог нас још увек воли и жели нам најбоље. Ми ћемо наставити да примењујемо Његов приступ пун љубави у свим нашим несавршеним одлукама, баш као што је и Он урадио код Аврама, Саре и Агаре; Јосифа и његове браће; Давида и Витсавеје.

НАЈВЕЋА ОД СВИХ ЈЕ ЉУБАВОд свих величанствених Божјих карактеристика љубав је највећа. „Љубазни! Да љубимо један другога; јер је љубав од Бога, и сваки који има љубав од Бога је рођен, и познаје Бога. А који нема љубави не позна Бога; јер је Бог љубав... Љубазни! Кад је овако Бог показао љубав к нама, и ми смо дужни љубити један другога“ (1. Јованова 4,7­11).

Најважнији разлог за боље упознавање Бога јесте могућ­ност да осетимо Његову благу, стрпљиву, опраштајућу, утеши­тељску, прихватајућу, несебичну љубав и да Га силно заволимо. Кад једном осетимо ту Његову

Елен Вајт. „Ако је прихватимо, поверујемо у њу и послушамо је, то је велика помоћ за промену карактера. То је велики подсти­цај, сила која „нагони“, убрзава физичке, менталне и духовне моћи и каналише живот у правом смеру.“*

Читањем Библије и фокуси­рањем на Божји карактер који је савршено приказан Исусовим животом, ми долазимо лицем у лице са Извором целокупне љубави у универзуму и мењамо се према Његовом лику. Што се више упознајемо с Њим, пажљи­вије ћемо слушати Његове смернице за наш живот.

ПОСМАТРАЊЕ БОЖЈИМ ОЧИМА ПУНИМ ЉУБАВИШто смо приснији са Богом, то више осећамо колико нас Он воли, као и све друге. Ако посматрамо свој збркани живот из Божје перспективе пуне љубави и стрпљења, више је вероватноће да ћемо паметно одлучивати.

11

Свето писмо открива ИсусаХристос се открива и у Старом и у Новом завету

Среда

ДЕЈВИД ТОМАС

Како нам Библија приказује Исуса? Произлази да је одговор на ово питање прилично опширан и занимљив. Он

је такође охрабрујући и потенцијално може изменити нечији живот.

Најочигледније место да се у Библији види Исус јесу Јеванђеља – у причама које говоре о Њему. Свако ко је прочитао Јеванђеља зна да има много прича о оном што је Исус радио и говорио. Погледајмо Исусова дела, и проуча­вајући их, научићемо много о Њему. Такође можемо учити и из Његових речи. Посма­трањем та два елемента можемо научити како да и сами радимо. Хајде да видимо шта нам Библија говори о Исусу:

ЊЕГОВА ПРИЧАПрво можемо читати наративе о Исусу. Прича о Исусу и жени ухваћеној у прељуби, на пример, вероватно је један од најпознатијих. Може се наћи у Јовану 8. Ако га пажљиво читамо, видећемо да је цео сценарио јасно предвиђен као клопка за Исуса.

Приказана сцена узнемирава: тврда лица оних који оптужују, велики страх и постиђе­ност жене, радозналост посматрача и Исус усред свега тога.

12

Ова Христова изјава којом открива ко је, представља место где налазимо потврду хришћан­ског веровања у божанску природу Исуса, истине која је од пресудне важности за Његову способност да нам донесе искупљење од греха.

ЊЕГОВЕ ПРОПОВЕДИЧетврто, много сазнајемо о Исусу из Његових опширнијих учења забележених у Библији. Нека од тих учења дата су кроз приче, од којих су многе познате до дана данашњег. Једна од мање познатих, али врло поучних, је она из Луке 18,1­8.

То је прича о удовици, као једном од најслабијих чланова друштва, и судији који је испао неправедан. Тај судија је одбио да сиротој удовици дâ за право, тако да му се она у настојању да дође до правде стално враћала, молећи га да пресуди у њену корист, све док он, из жеље да је се отараси, није тако и урадио.

То је занимљива прича, не само због напетости створене неједнакостима у друштвеном статусу и добрим излагањем, већ и због поуке коју даје путем контраста. Порука је да не треба да будемо као судија, него као удовица. А поука? То је јасно речено на почетку приче: „Каза им пак причу како се треба свагда молити Богу, и не дати да дотужи“ (стих 1).

Из те приче учимо да су упорност и истрајност

Највише нам говори Исусова реакција на положај те жене, описана на крају приче. Он је није осуђивао, није је грдио, није указивао на њене грехе, нити уживао у истицању њених недостатака. Он је није отпустио као неког ко више не може да се укључи у живот заједнице. Уместо свега тога, Он је према њој био љубазан. Он је у највећој могућој мери ослобађа кривице. На уму је имао најбољи начин деловања за враћање те жене у племенитије стање, које је Бог наменио људима на самом почетку.

Коментар Елен Вајт у књизи Чежња векова о томе како је деловала Исусова љубазност заиста је охрабрујући: „Њено срце било је гануто и она се бацила пред Исусове ноге, исказујући јецајима своју захвалност и исповедајући у горким сузама своје грехе. То је за њу био почетак новог живота, живота чистоте и мира, по свећеног служби Богу.“1

Из ове приче сазнајемо не само како се Исус понашао суо­чен са злом, већ и како је ствари сређивао тако да искупљење буде могуће. Учимо да љубаз­ност често отвара пут преобра­жењу. Такође учимо о Исусовој моћи да мења људске животе; да Он увек тражи прилике и начине како да то учини.

ЊЕГОВЕ РЕЧИДруго, можемо подробније сагледати Исусове речи забележене у Јеванђељима. Ту видимо више оно што би се могло назвати Исусовим кратким, језгровитим порукама, него опширније поуке које је давао. Један од примера из те категорије је: „Добар човјек из добре клијети срца својега износи добро, а зао човјек из

Оно што стављамо у најдубљи кутак свог бића – срце – на крају се обелодани.

зле клијети срца својега износи зло, јер уста његова говоре од сувишка срца“ (Лука 6,45).2

То је основна истина о животу: оно што стављамо у најдубљи кутак свог бића – срце – на крају се обелодани. Ако себе учимо доброти и правед­ности, то нам се и враћа. Ако се препустимо злу и гресима, то ће се и произвести у нашем животу. Скоро да се подразу­мева да ће они који желе да буду у царству небеском бити врло опрезни са стварима којима посвећују време и пажњу, јер те их ствари на крају мењају.

ЊЕГОВ ИДЕНТИТЕТТреће, о Исусу можемо научити много ако размишљамо о ономе шта је Он рекао о самом себи. Те изјаве су важне, јер кроз њих сазнајемо како је Исус себе доживљавао. Има доста таквих изјава, нарочито у Јеванђељу по Јовану.

У Јовану 5,17­18 Исус каже: „Отац мој дослије чини, и ја чиним.“3 „И зато још више гледаху Јевреји да га убију што не само квараше суботу него и оцем својијем називаше Бога и грађаше се једнак Богу“ (стих 18).

Овде је врло јасно шта је Исус рекао о себи. Читајући то, директно од Исуса сазнајемо ко је Он.

Исус нам говори да није обично људско биће попут нас. Он је уместо тога у непосредној вези са вечношћу, са Богом, кога назива својим Оцем. Да је Исус тиме хтео да каже да је Божанство, јасно се види из реакције оних који су Га чули. Они су јако добро схватили шта Он говори и сматрали су Његов опис самог себе богохулним и толико увредљивим да су хтели да Га убију.

13

онај који је дао Јован, вољени ученик, у Јовану 1,1­3. За многе људе овако формулисане речи представљају изазов јер је језик помало чудан. Али он открива огромну истину: „У почетку бјеше ријеч, и ријеч бјеше у Бога, и Бог бјеше ријеч“ (стих 1).

Јован Га је, пошто је био са Исусом, видео на делу, слушао Његова учења, посматрао све то у светлу прихваћеног Светог писма, и дошао до закључка да је Исус Бог, што је био шамар свему што бисмо сматрали нормалним. Докази су били тако јаки да је Јован неизоставно морао доћи до тог закључка.

Из те епизоде сазнајемо много о Исусу. Он није био само још једно људско биће. Он је био, да употребимо Његове речи, Син Божји. То су јасно схватали они који су били повезани с Њим.

Методи које смо до сада поменули у настојању да схватимо како се Исус открива у Библији су доста једноставни и није их тешко пратити. Они нас уче о Исусу на очигледан и јасан начин.

ЊЕГОВА ПРОРОЧАНСТВАИ на крају, можемо отићи на још једно место у Светом писму да бисмо сазнали нешто о Исусу, које је додуше мало сложеније, али нам може пружити много додатних података. Оно настаје из дискусије о концепту Спаси­теља, или Месије.

Хришћани тврде да у лику Исуса имамо испуњење многих различитих обећања – нарочито у Старом завету – о Месији који ће доћи. Кад Исуса повежемо са тим обећањима, имамо обиље информација које су заиста вредне: информација које иду уназад све до 1. Књиге Мојсијеве где је прво обећање Адаму и Еви, пошто су згрешили, дато

карактеристике или вредности које Исус цени. Говори нам се да уколико брижљиво развијамо истрајност, то ће нам помоћи да безбедно пловимо кроз буре живота на земљи. Често се дешава да нас чак и неки мали проблем наведе да сумњамо и јадикујемо, док се истовремено питамо да ли Бог уопште брине за нас. Овде видимо да молитва и истрајност представљају добру комбинацију да све истрпимо. Кроз ову и друге приче ми упознајемо Исуса.

Можемо, наравно, потражити и друге приче о Исусу које имају добру поуку, али и даље тра­жимо одговор на наше почетно питање: „Како нам Библија приказује Исуса?“

СВЕДОЧЕЊЕ ДРУГИХПето, о Исусу такође можемо сазнати из коментара оних који су били са Њим и који су за хваљујући томе стекли миш­љење о Њему. Ово сведочење је важно јер долази од оних који су тамо били присутни и посма­трали Исуса у стварном животу.

Један од најбољих и најс­нажнијих у тој категори је

кроз проклетство бачено на змију: „ И још мећем неприја­тељство између тебе и жене и између сјемена твојега и сјемена њезина; оно ће ти на главу стајати а ти ћеш га у пету уједати“ (1. Мојсијева 3,15).

Овде је оно у ембрионалној форми, наговештај првог од многих Исусових обећања о избављењу од проклетства које је дошло са грехом.

Библија нам на разне начине говори о Исусу. Библија је грандиозна књига са много мисаоних токова, али само једном централном темом. Бог је одлучно деловао у историји кроз личност Исуса Христа, преко кога ми имамо спасење. Будимо међу онима који истрајавају у својој вери!

Предлози за молитву:

1. Молите се за истрајност у читању о Исусу у Његовој Речи, како бисте упознали нашег Спаситеља.

2. Молите се за жељу да про-учавате Библију с намером да боље упознате Исуса.

3. Молите се да нас тако створена љубав према Исусу нагони да и другима говоримо о Њему.

1 Елен Г. Вајт, Чежња векова, стр. 462 ориг.

Дејвид Томас је декан Теолошког факултета на Универзитету Вала Вала, Колиџ Плејс, Вашингтон, САД.

Често се дешава да нас чак и неки мали проблем наведе да сумњамо и јадикујемо, док се истовремено питамо да ли Бог уопште брине за нас.

14

„У почетку бјеше ријеч, и ријеч бјеше у Бога, и Бог бјеше ријеч.“ЈОВАН 1,1.

15

ПЛАТА ЗА ГРЕХБиблија почиње дивним при­казом Божјег стваралачког ремек­дела. Бог је све савршено замислио и владао је општи склад. У Едему се није знало за патњу и смрт. Али људска слобода је зависила од оданости Богу: тиме што су одабрали да не послушају Бога, људима је досуђено да пате и умиру (1. Мојсијева 2,16­17; Приче 16,25; Јаков 1,15). Адам и Ева су прогнани из Едемског врта, а са њима је све што је створено умрљано грехом и поквареношћу (1. Мојсијева 3,16­24; Римљанима 8,20­22). Ми, њихови потомци, сносимо последице тога све до данас (Римљанима 5,18).

Свето писмо потврђује да смрт није нормални или при­родни део живота. У ствари, смрт је супротност природног. Она није имала баш никакво место у Божјем савршеном свету. Бог ствара и удахњује живот (2. Мојсијева 2,7; Јов 33,4; Језекиљ 37,5), док смрт чини супротно и уништава. Боле­сти, ратови и глади су болне последице греха, које на крају доводе до смрти. Адамов грех је омогућио сотони да узурпира његово место владара света (Јов 1,6; Матеј 4,8­9; 2. Коринћанима 4,4). Пошто је „плата за гријех смрт“ (Римљанима 6,23), сотона је тврдио да је његово право да сматра „све који су лежали у гробу... својим заробљеницима“.2 Он је успео да изазове Мојсија да згреши према Богу, што га је коштало уласка у Обећану земљу (4. Мојсијева 20,8­12). Али кад се сотона појавио да тражи Мојсијево тело, Христос се умешао (Јуда 9).

ДАР БОЖЈИМојсијева вера у Божје обећање охрабрила га је да издржи

Страдања на овом свету нису ништа у поређењу са будућом славом.

КЕЛДИ ПАРОШИ

Знајући да му се смрт приближава, Мојсије се попео на врх горе Навав са погледом на Обећану земљу. Одатле је могао да сагледа зелене равнице и винограде, баш као што

је Бог и обећао. Мојсије је као млад видео страдање Израиља у Египту, видео је како су окрутно са њима поступали, и одлучио да послуша Божји позив да их изведе из ропства. Оставио је свој живот у раскоши и светлу будућност у Египту и уместо тога одабрао нешто друго: „Волије страдати с народом Божјим, неголи имати земаљску сладост гријеха“ (Јеврејима 11,25). Служио је као скромни пастир и годинама стрпљиво подносио јадиковке Израиља. Сада је био суочен са смртним часом, знајући да неће ући у Обећану земљу нити видети испуњење Божјег обећања Израелу. Скоро се чинило да је његов живот жртвовања и тешкоћа био узалудан. Због тога је био врло несрећан.1

Оно што је Мојсије можда осећао у том часу одражавало је све што је из основа погрешно на овом свету. Чини се да, без обзира колико се ми трудили, људи остају незахвални. Ми још увек беспомоћно гледамо како наши вољени пате. И на крају пута, сви се суочавамо са најмоћнијим непријатељем, а то је смрт.

Срећом, Библија баца светло на ситуацију у нашем свету и даје нам величанствену наду.

Надахнимо друге надом у свету без наде

Четвртак

16

ипак имамо одговорност и према садашњости.

То укључује сагледавање патње свуда око нас, „пружање рамена за плакање“ онима којима треба утеха, давање помоћи сиромашнима. Ту спада и оданост Христовом закону и веровање „да је страх Господњи на живот“ (Приче 19,23; упор. 12,28).

И најзад, то значи делити добру вест о спасењу и нашу наду о будућој слави свима око нас. Без те поруке наде, људи ће и поред највећих напора ипак отићи у гроб. Али ми можемо са усхићењем да прогласимо Христову победу над смрћу! Кроз веру у Њега можемо данас живети мирно, знајући да нас Обећана земља чека.

Предлози за молитву:

1. Молите се да нада коју гајимо према Исусу упали пламен у нашим срцима.

2. Молите Бога да нам помогне да своју наду поделимо са неким свакога дана.

3. Молите се за наше мисионаре широм света и наше локалне цркве, док ту наду делимо са другима на конкретан начин.

1 Елен Г. Вајт, Стварање – патријарси и пророци, погл. 43

2 Исто, стр. 478 ориг.

Келди Пароши, из Сао Паула у Бразилу дипломирала је теологију у Адвентистичком универзитетском центру у Сао Паулу. Тренутно ради на магистратури из религије на Универзитету Ендрус у САД.

показује Његову моћ над силама зла.

Тек на крсту, међутим, показало се пуно значење греха и смрти. Исус, безгрешни Син Божји, понео је грехе целог света. Умро је сам, сломљен под тежином потпуног одвајања од Оца. Али Исус је устао трећег дана, показујући моћ коју има над смрћу, обавијен вечним животом који је Бог наменио Његовом народу.

Исусово васкрсење је темељ наше вере. Да Он није устао из мртвих, не би било разлога да верујемо у бољу будућност (Јован 11,25­26; 1. Коринћанима 15,13­26). Али пошто је Он побе­дио смрт, можемо бити сигурни да ће се Христос вратити како је обећано, да поново успостави свет у његовој првобитној слави. Од тога дана „смрти неће бити више, ни плача, ни вике, ни болести неће бити више; јер прво прође“ (Откривење 21,4; упор. са 1. Коринћанима 15,51­53).

Мојсије је веровао овом обећању. Он је знао да патње овог света нису ништа према славној будућности коју нам је Бог припремио. Због тога је остао одан Богу до самог краја. И мада му је био ускраћен улазак у Ханан, Христос га је признао за своје дете, благо­словивши га вечним животом (Јеврејима 11,26; упор. Римља­нима 8,18).

ПРАКТИКОВАЊЕ НАДЕУ нашем свету грех, патња и смрт нормалне су појаве. Ипак, можемо бити сигурни да ће Бог одржати своје обећање да све створи изнова, заувек елими­нишући бол и смрт. Иако нема потребе да очајавамо, не треба да само седимо и чекамо да Бог интервенише. Мада очи треба да су нам усмерене ка будућности,

деценије тешкоћа у пустињи. Сведочио је бројним знацима Божје силе и моћи; знао је да ће се Бог држати своје речи. Откад је настао грех, Бог нам је обећавао много пута да ће нас спасити из робовања греху и смрти, дајући нам доказе о својој моћи да испуни то обећање (5. Мојсијева 7,9; Јеврејима 10,23). Исак је рођен упркос старости Аврама и Саре (1. Мојсијева 12,2; 21,2­3). Израел је на чудесан начин изведен из Египта, прешавши Црвено море по сувом (2. Мојсијева 2,23­25 и 14,29). Бог је одржавао народ у пустињи 40 година, свакодневно их хранећи маном (5. Мојсијева 8, 1­10). Безброј пута Бог је спасао Израел у биткама: преко Исуса Навина, Деворе, Гедеона и других.

Међутим, највећи доказ да ће Бог заиста испунити своје обећање је Исус. Многи делови Старог завета, укључујући прво обећање о спасењу после Адамовог и Евиног греха, указују на будућег Месију (1. Мојсијева 3,15; 4. Мојсијева 24,17; 5. Мојсијева 18,15; Исаија 53). Исусова мисија је била само бљесак Божје моћи над грехом и смрћу. Његова чуда Га приказују као оног који људима измуче­ним болестима и патњама враћа снагу. Истеривање злих духова

Откад је настао грех, Бог нам је обећавао много пута да ће нас спасити из робовања греху и смрти.

17

Израел, јер ће бити испуњен „знањем“ захваљујући Светом Духу (Исаија 11,2). Са појавом Христа, земља ће бити испуњена познањем Бога (Исаија 33,6; Авакум 2,14).

Синови Израелови требало је да проучавају и размишљају о Божјем закону, да сведоче о завету са Богом, како би стекли то знање. Мојсије је препоручивао: „И нека ти ове ријечи које ти ја заповиједам данас буду у срцу твом“ и „ве жи их себи на руку за знак, и нека ти буду као почеоник међу очима“ (5. Мојсијева 6,6 и 8). „Размишљање“ о Божјем закону одушевљавало је Псал­мисту (Псалам 119,97). Он га је „сакрио у срцу својему да ти не гријешим“ (стих 11). То „знање“ зависи од размишљања о Божјим заповестима и учења да се ради добро и одвраћа од зла.

У том смислу библијска вера је једно интелигентно и поучно искуство. Проучавање, раз­мишљање и научавање Божјег закона је примарна активност којом се знање о томе шта је добро, праведно и свето шири међу Божјим народом, а преко њега, потенцијално, на цео свет. Божји народ је као светло док шири ово знање међу људима који га окружују.

Постоји очигледна слич­ност између нашег времена и Осијиног контекста. Мада су упражњавање вере и читање Библије данас нешто уобичајено, етика и библијске вредности које подстичу „страх Божји“ пропадају. Како да задржимо знање о Богу?

НАУЧАВАЊЕ ЗНАЊАУ Израелу се знање о Богу преносило кроз богослужења и рад свештеника, чије усне треба „да чувају знање“ и „закон да

ВАНДЕРЛЕИ ДОРНЕЛЕС ДА СИЛВА

Кад сам био тинејџер, на зиду сам прочитао следећи графит који ме је збунио: „Слобода није довољна. Оно што ја желим још нема име.“

Чини се да је наш свет достигао екстреме у релативизирању. Људи желе крај сваком ауторитету и традицији. Многи желе да слободно мењају сопствену анатомију. Плурализам негује најразличитија тумачења Светог писма. Постмодерне теологије теже да растуре опресивне друштвене структуре, које наводно Библија подржава, и да подстакну широку еманципацију. Људска мишљења превладавају на уштрб познавања божанске истине.

Како можемо знати шта је добро, а шта лоше у ово релативи­стичко доба?

ПОЗНАВАЊЕ БОГАОсија је пророковао племенима северног Израела непосредно пред пад овог царства 722. п.н.е. Израиљ је био прекршио свој завет са Богом и идолатрија је бацила државу у дубоку кризу. Клањање златном телету (Осија 8,5­6; 10,5) које је увео Јеровоам I (1. Књига о царевима 12) подстакло је неморал, као што се десило на Синају (2. Мојсијева 32,6­7).

У тој кризи Господ упозорава да ће „Самарија опустјети, јер се одметну од Бога својега“ и „они ће пасти од мача“ (Осија 13,16). Израелов пад се приписује недостатку три главне врлине: „...Јер нема истине ни милости ни знања за Бога...“ (Осија 4,1), одсуству „знања“ због занемаривања Божјег закона (Псалам 119,66) и нема „страха Господњег“ (Приче 1,7 и 2,5).

У својој милости Бог обећава обнову. Ропство ће бити као „пустиња“ где ће се Бог обратити срцима своје деце (Осија 2,14). Он ће тада сломити снагу непријатеља и учинити да Његов народ поново „лежи без страха“ (стих 18). Месија ће обновити

Разликовање добра од злаОни који проучавају Свето писмо знају како да доносе мудре одлуке.

Петак

18

моћи духова таме.“3 У контексту овог написа, фалсификат је тако сличан истини да је немогуће разликовати их без помоћи Светог писма.

Како би се суочили са пост­модерним релативизмом, Божји људи морају одржавати лични доживљај Божје воље коју открива Његова Реч. Искуст­вено познавање небеске етике дате у Светом писму омогућује нам да правимо разлику између светог и профаног, и да друге учимо како да то раде.

Предлози за молитву:

1. Молите Бога да нам помогне да се посветимо редовном проучавању Библије.

2. Молите се да нас, кроз наше проучавање Библије, Господ заштити од преваре.

3. Молите Бога да у наш живот доведе друге људе који су жељни истине, како бисмо своје знање о Њему могли поделити с њима.

1 Елен Г. Вајт, Велика борба, стр. 625 ориг.2 Исто, стр. 69 ориг.3 Исто, стр. 593 ориг.

Вандерлеи Дорнелес да Силва ради као црквени пастор, уредник и учитељ. Он је координатор студија теологије у Адвентистичком универзитетском центру Сао Пауло, Бразил.

висине Христове“ (Ефесцима 4,13).

Зашто не бисмо пожелели да имамо Божји закон у својим срцима?

ЉУБАВ ПРЕМА ИСТИНИИмајући на уму крај времена, Павле прориче да ће се Свети Дух повући са земље. Разлог томе је што су они који одбацују истину толико дезоријентисани да „вјерују лажи“, „уживају у неправди“ и сматрају непра­веднике Божјим сарадницима (2. Солуњанима 2,7­11; 4; види Откривење 13,3­4).

Елен Вајт понавља Павлове речи пишући: „Само они који су марљиво проучавали Писма и који су стекли љубав према истини биће заштићени од ове снажне обмане која ће заробити свет.“1

Обично проповедање Библије и читање прича нису довољни да се супротставе сложености данашњег релативизма и етици која нестаје. Страх од Бога зависи од размишљања о Божјем закону, који је дат да нас води у моралним и етичким одлукама и изборима.

Као што је то учинио псал­миста (Псалам 119,97 и 113), Божји народ је позван да „љуби“ истину. Они који воле Божју Реч чезну да је проуче што темељ­није, да се њоме хране и да јој се повинују. У ствари, библијска истина се учи и воли кад јој је човек послушан.

Елен Вајт додаје: „Проучавање Писма је од Бога одређено средство којим се људи могу довести у блиску везу са својим Створитељем, да јасније упознају Његову вољу.“2 Према њој, „припадници Божјег народа упућени су на Писмо као на своју заштиту од утицаја лажних учитеља и заводљиве

се тражи из његовијех уста“ (Малахија 2,7).

Поучавање Божјој вољи је стална активност. У храму, осим ритуала, богослужење је имало сврху да поучава вернике. Давид је одвојио синове Асафове, Еманове и Једутунове „који ће пророковати уз гусле и псалтире и кимвале“ (1. Књига дневника 25,1). У синагогама, служење Богу је било синоним за проуча­вање Божјег закона.

У Новом завету, знање о Богу се открива у учењу Исуса Христа (Лука 1,77) и апостола, засновано на Светом писму (2. Тимотију 3,16). Јован каже да „живот вјечни“ подразумева „познавање“ Бога и Исуса Хри­ста (Јован 17,3). Павле сматра знање о Богу садржајем праве вере (Колошанима 1,9). Одба­цивање тог знања људе наводи „да чине што не ваља“ и „буду напуњени сваке неправде, блуда, злоће, лакомства, пакости...“ (Римљанима 1,28­29).

С друге стране, познавање Бога води до „јединства вјере“ и „човјека савршена, у мјеру раста

Они који воле Божју Реч чезну да је проуче што темељније, да се њоме хране и да јој се повинују.

19

ЕЛЕН Г. ВАЈТ

„Закон и свједочанство тражите. Ако ли ко не говори тако, њему нема зоре“ (Исаија 8,20). Припадници

Божјег народа упућени су на Писмо као на своју заштиту од утицаја лажних учитеља и заводљивих моћи духова таме.

Сотона се служи свим средствима да спречи људе да стекну познавање Библије, јер њене јасне изјаве откривају његове преваре. Приликом сваког оживљавања Божјег дела, кнез зла појачава своју делатност, а управо сада улаже последње напоре у завршној борби против Христа и Његових следбеника.

Последња велика обмана ускоро ће се одиграти пред нашим очима. Антихрист треба да учини своја чудесна дела свима на видику. Фалсификат ће бити тако сличан оригиналу да нико неће бити у стању, осим уз помоћ Светога писма да уочи разлику међу њима. Зато сваку изјаву и свако чудо треба оценити на темељу његовог сведочења.

Важност Светог писма за крај времена

Друга субота

Чврсто се држати Светог писма неопходно је да бисмо остали хришћани.

20

уместо на Бога. Он наводи људе да гледају на бискупе, свеште­нике, професоре теологије као на своје вође, уместо да сами истражују Писмо и установе шта је њихова дужност. Сотона, управљујући мислима тих вођа, може да утиче на мноштво и да га усмерава према својој вољи.

Када је Христос дошао да изговори речи живота, народ Га је радосно слушао, и многи, чак и међу свештеницима и главарима, поверовали су у Њега. Међутим, свештеничке старешине и водећи људи у народу одлучили су да осуде и одбаце Његова учења. Иако су доживели неуспех у напорима да пронађу неку оптужбу против Њега, иако нису могли да не осете божанску силу и мудрост којима су биле праћене Његове речи, ставили су на себе оклоп својих предрасуда, и одбацили најјасније доказе Његовог месијанства, јер би у противном морали да постану Његови уче­ници. Ови Исусови противници били су личности које су људи од својих малих ногу били нау­чени да поштују, пред чијим су ауторитетом навикли да сагињу главу. Зато су се и питали: „Како то да наши главари и учени књижевници не верују у Исуса? Зар Га ти побожни људи не би прихватили када би заиста био Христос?“ Управо је утицај оваквих учитеља навео јеврејски народ да одбаци свога Откупи­теља.

труди да им украде сваку мисао која би их могла умудрити за спасење, па ће их време невоље затећи потпуно неспремне.

МОЋНА ДОКТРИНА ЈЕ ЗАНЕМАРЕНАКада шаље опомене које су толико важне да су предста­вљене анђелима који лете посред неба, Бог од сваке разумне особе очекује да их послуша. Страшне казне изречене против оних који се клањају звери и њеној икони (Откривење 14,9­11), треба да покрену све људе да марљиво проучавају пророчанства да би пронашли шта значи жиг звери и како могу да га избегну.

Међутим, мноштво људи затвара своје уши да не чује истину и окреће се нест­варним причама. Апостол Павле изјављује, говорећи о последњим данима: „Јер ће доћи вријеме када здраве науке неће слушати, него ће по својијем жељама накупити себи учитеље, као што их уши сврбе“(2. Тимо­тију 4,3). Такво време је насту­пило. Многи људи не желе да чују библијску истину, због тога што се супротставља жељама њиховог грешног, световношћу обузетог срца, па им сотона шаље преваре за којима чезну.

Међутим, Бог ће на земљи ипак имати свој народ који ће уздизати Библију и само Библију као мерило сваке науке и основу свих реформи. Мишљење учених људи, научни закључци, разна креда или одлуке црквених сабора, исто тако многобројни и неусаглашени као и Цркве које их заступају, глас већине – ни једно од тога нити све заједно не може бити доказ за или против било које тачке веровања. Пре него што прихватимо било коју науку или правило, морамо као његову потврду, захтевати оно јасно „Тако говори Господ!“

Сотона непрестано настоји да човекову пажњу усмери на људе

Они који се буду трудили да послушају све Божје заповести, суочиће се с противљењем и исмејавањем. Моћи ће да опстану једино у Богу. Да би издржали невоље које су пред њима, морају да упознају Божју вољу онако како је откривена у Његовој речи, јер Бога могу да поштују једино кад правилно схвате Његов карактер, Његову владавину, Његове намере, и када се понашају у складу са тим сазнањима. Нико осим оних који су ојачали свој ум библиј­ским истинама, неће опстати у последњем великом сукобу.

Свака душа биће стављена на пробу – да ли ће више слушати Бога или људе? Одлучујући тренутак је пред вратима. Да ли су наше стопе утврђене на стени Божје непроменљиве Речи? Да ли смо спремни да храбро устанемо у одбрану Божјих заповести и вере Исусове?

Спаситељ је пре свога распећа објаснио својим ученицима да треба да буде погубљен, али и да устане из гроба, и анђели су том приликом били присутни да Његове речи утисну у мисли и срца ученика. Међутим, они су очекивали земаљско ослобођење од римског јарма, и нису могли да поднесу мисао да ће Онај у кога су полагали све своје наде претрпети срамотну смрт. Речи које је требало да запамте, прогнали су из својих мисли, и кад је наступило време пробе, нису били спремни. Ису­сова смрт потпуно је уништила њихову наду као да им никада није говорио о њој.

И пред нама је будућност осветљена у пророчанствима исто тако јасно као и пред ученицима после Његових речи. Догађаји повезани с крајем вре­мена милости и делом припреме за време невоље јасно су нам приказани. Међутим, многи људи не разумеју ове важне истине као да им никада нису ни биле откривене. Сотона се

Када је Христос дошао да изговори речи живота, народ Га је радосно слушао.

21

која сметају земљи. Али чак ни случај ових људи није потпуно безнадежан...

Кад буде стигло време пробе, показаће се ко је при­хватио Божју Реч као своје животно правило. У лето не постоје велике разлике између листопадног и зимзеленог дрвећа, али када дуну зимски ветрови, зимзелено дрвеће остаје непромењено, а свако друго губи лишће.

Тако се и данас недоследни верник можда не може разли­ковати од стварног хришћа­нина, али ће ускоро настати време када ће разлика постати видљива. Када се подигне противљење, када се лицемерна верска ревност и нетрпељивост распале, када прогонства почну да се понављају, млаки и лице­мерни почеће да се колебају и одбацују своју веру, али прави хришћанин остаће чврст као стена, његова вера постаће још јача, његова нада још блиставија него у данима благостања.

Предлози за молитву:

1. Молимо се да нас, док проучавамо Божју Реч, Његов Дух одведе до људи с којима можемо поделити Његову љубав.

2. Молимо се да нас тако очара Божји карактер да световна забава изгуби сву привлачност.

3. Молимо се да нам проуча-вање Божје Речи отвори очи да видимо оне којима можемо служити.

Овај чланак је извод из књиге Елен Г. Вајт, Велика борба, стр. 593-602. Адвентисти седмог дана сматрају да је Елен Г. Вајт (1827-1915) испољавала библијски дар пророштва током више од 70 година своје јавне службе.

обзира колико су јака његова уверења, колико год да је уверен да његов проповедник зна шта је истина, то није темељ на коме би требало да зида. Он има карту на којој је означен сваки путоказ на његовом путу према Небу и зато не сме да нагађа или да претпоставља...

Живимо у најсвечанијем раздобљу историје овога света. Судбина човечанства које живи на овој Земљи ускоро ће бити одлучена. Наше будуће благо­стање, али и спасење других душа зависе од пута којим сада идемо. Нама је неопходно вођство Духа истине. Сваки Христов следбеник треба озбиљно да се упита: „Господе, шта желиш да чиним?“

Ми се у посту и молитви морамо понизити пред Го спо­дом, дубоко размишљати о Његовој Речи, а посебно о призорима суда. Сада треба да тежимо за дубоким и живим искуством у ономе што је Божје. Немамо времена за губљење. Догађаји од животне важности збивају се свуда око нас, нала­зимо се на сотонином зачараном тлу. Божји стражари, немојте спавати, непријатељ је близу и вреба, спреман у сваком тре­нутку да уколико задремате или постанете немарни, скочи на вас и да вас учини својим пленом.

Многи су обманути у погледу свог стварног положаја пред Богом. Задовољни су што нису учинили зла дела, а заборављају да преброје добра и племенита дела која Бог очекује од њих, а која су занемарили да учине. Није довољно што су постали стабла у Господњем врту. Они треба да одговоре на Његова очекивања и донесу род. Он их сматра одговорним за све што су пропустили да постигну, за сва добра дела која су могли да учине уз Његову благодат која им даје снагу. У небеским књигама записани су као стабла

Дух који је покретао ове свештенике и главаре и данас утиче на многе који се хвале својом побожношћу. Они одбијају да испитају библијска сведочанства која се односе на посебне истине за наше време. Указују на своју бројност, богатство и углед, и презриво гледају на представнике истине као на малобројне, сиромашне и неугледне, као на људе које њихова вера одваја од света.

Христос је прорекао да незаконито присвајање власти, својствено књижевницима и фарисејима, неће нестати после расејања Јевреја. Он је пророчки гледао на будуће дело уздизања људског ауторитета, на његов покушај да завлада људском савешћу, што се током свих времена показало као страшно проклетство за Цркву. Његова тешка осуда упућена књижев­ницима и фарисејима, Његова опомена народу да не следи своје слепе вође, записане су и као опомена будућим нараштајима...

РАЗЛОГ ЗА ДАВАЊЕ РЕЧИБог нам је дао своју Реч да бисмо се упознали с њеним учењем и сазнали шта Он тражи од нас. Када је неки законик дошао Исусу и поставио му питање: „Шта да чиним да добијем живот вечни?“ Спаситељ Му је усмерио пажњу на Писмо, говорећи: „Шта је написано у закону? Како читаш?“ Незнање неће оправдати ни старе ни младе, нити их ослободити казне прописане за кршење Божјег закона; јер имају у рукама веран препис тога Закона, његових начела и захтева.

Није довољно имати добре намере, није довољно чинити само оно што човек сматра да је право или што му је проповед­ник рекао да је право. Његово спасење је у питању, и зато свако мора да истражује Писмо. Без

22

Џули Веслејк је некадашња учитељица и директорка Дечијег одељења Јужнопацифичке дивизије. Улаже велику енергију у црквено и породично верско образовање деце.

Тражење блага у Божјој речи

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Библија је као мапа за проналажење закопаног блага. Док ове седмице будемо заједно читали Библију, ископаваћемо текстове који нас уче о:

Благу у Библији

Ослањању на Библију

Истраживању речи

Примени Библије

Упознавању Исуса

Схватању наде

Разликовању доброг и лошег

Охрабрењу

Џ У Л И В Е С Л Е Ј К

23

дочепамо блага овде на земљи. Уместо тога, треба да своје време и новац трошимо на оно на шта би Исус волео да их тро-шимо, тако да наше благо буде на небу. Јер тамо где је наше благо, тамо су и наша срца.

У причи из Матеја 13,44-46 Исус говори својим ученицима да је небо као благо сакривено у пољу. Можда бисте пожелели да продате све што имате како бисте купили то поље и дошли до блага. Радост због боравка са Исусом на небу и вечни живот с Њим исто су тако драгоцени. Како бисмо стигли до царства небеског, радо ћемо се одрећи много чега у свом животу и више времена прово-дити у читању Библије.

Хајде да разговарамо На шта бисте могли утрошити своје време и новац како бисте дошли до блага које нуди Библија?

Хајде да се молимоЗамолите Исуса да вам помогне да пронађете велике драгоце-ности у Његовој Речи, које су вам потребне да бисте живели у побожности. Захвалите Му на драгоценостима које вам је већ дао.

Хајде да нешто урадимоНацртајте мапу сакривеног блага око своје собе, цркве или куће. Сакријте текстове из Библије и на мапи назначите како стићи до њих. Кад их ваши пријатељи и чланови породице пронађу, читајте их заједно.

Зашто нам је Библија драгоцена?Драгоцени текст: „Него сабирајте себи благо на небу, гдје ни мољац ни рђа не квари, и гдје лупежи не поткопавају и не краду. Јер гдје је ваше благо, ондје ће бити и срце ваше“ (Матеј 6,20-21).

Џема је направила специјалну кутијицу и украсила је сличи-цама. Желела је да је поклони баки, јер је много волела баку. Џема је тачно знала где ће је ставити. Већ је била приметила

где бака одлаже своје драгоцености, па је кутијицу пажљиво ставила на полицу поред неких других украса и фотографија које је бака волела да посматра.

На тој полици била је и једна књига. Џема је помислила да то мора бити нека посебна књига, јер је била на посебној полици. Али кад је отворила књигу, озбиљно се забринула јер је неко писао по књизи и подвлачио неке речи и пасусе. Џема је знала да се никад не сме писати или цртати по књигама, па је упитала баку зашто је њена специјална књига била исподвлачена и исписана.

Бака јој је објаснила да је то заиста једна посебна књига. Она се зове Библија. Бака је рекла да је чита сваког дана. Речи у њој, а нарочито оне подвучене, представљају благо које она жели да запамти, јер је повезују са Исусом и Његовом љубављу према њој. Бака јој је казала да јој те речи показују како да воли Исуса и како да Му буде налик. Те поруке јој дају сврху сваког дана и наду у будућност. Бака је објаснила да не може да живи без читања порука које јој Бог даје сваки дан.

Џема се узбудила. И она је желела да заволи Исуса и сазна више о Њему. Желела је да драгоцене речи учине њен живот срећнијим. Зато је замолила баку да јој покаже како да чита и разуме Библију, и да живи са Исусом као са својим најбољим пријатељем.

Бака се такође узбудила. Рекла је да ништа није важније од дељења са неким речи из Библије.

Објаснила је да је Библија као једна мапа закопаног блага,

и кад проводиш време читајући Библију, то

је као да копаш у потрази за златом,

сребром или драгим камењем.

У Матеју 6,19-21 Исус нам говори да не прово-димо живот у настојању да се

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Прва субота

24

не као ријеч човјечију, него (као што заиста јест) ријеч Божију, која и чини у вама који вјерујете“ (1. Солуњанима 2,13).

Бака је упитала Џему да ли зна шта је поверење. Џема је рекла да је то нешто као кад верује да ће је тата ухватити, пошто јој је рекао да скочи у дубљи део базена.

Бака је рекла да читање Библије, веровање у оно што тамо пише, долази од Бога; а радити оно што она каже је као читање и придржавање рецепта са вером да ћеш тако испећи добар колач.

Хајде да разговарамоЗа које од неких књига и про-грама које сте прочитали или видели знате да нису стварни? Које књиге и програме имате који су стварни и истинити?

Хајде да се молимоМолите Исуса да вам помогне да се усредсредите на биб-лијске приче које ће вам помоћи да се развијате, уместо на неистините приче које су чиста забава.

Хајде да нешто урадимоПоређајте столице по соби да буду као препреке. Напишите упутства за кретање која ће неко читати наглас како би помогао особи везаних очију да савлада све препреке на путу. На пример, напишите колико корака улево, колико удесно и колико корака напред треба та особа да направи како би се безбедно кретала.

Читајте Библију – може јој се вероватиДрагоцени текст: „И будући да из малена умијеш света писма, која те могу умудрити на спасеније у Христа Исуса. Све је писмо од Бога дано, и корисно за учење, за карање, за поправљање, за поучавање у правди“ (2. Тимотију 3,15-16).

Бака је показала Џеми где пише да је Библија Божја књига. Она се зове Свето писмо зато што нам говори о Богу и како да Му предамо своје срце и живимо за Њега. Бака је објаснила да

Библија у ствари није једна књига, већ 66 мањих, које су написали разни људи, пошто им је Бог претходно дао идеје и речи. Људи су записивали оно што се давно десило, а неки су писали и о Исусовом боравку на земљи. Неки су писали песме или поеме, а неки о ономе што ће се десити у будућности.

Библија нам говори да поруке у Библији нису дошле из соп-ствене маште писаца. „Јер никад пророштво не би од човјечије воље, него научени од светога Духа говорише свети Божији људи“ (2. Петрова 1,21).

Једна књига у Библији говори нам о дечаку по имену Тимотије који је у Библији пронашао благо. Он је Библију открио захваљујући својој мајци Евникији и својој баки Лоиди. Оне су знале колико су драгоцене речи Библије и одлучиле да је најважније да са Тимотијем седну сваког дана и да га уче како да у Библији „тражи скривено благо“ и своје срце преда Исусу.

Пошто је Библију надахнуо Бог, Тимотије је почео да верује у Исуса који му је давао храброст.

Људи у Солуну веровали су Силвану и Тимотију кад су им гово-рили о благу које крије Библија, те су оставили своје идоле и почели да воле Исуса, живог Бога. Павле је због тога захваљивао Богу. Писао је Солуњанима следеће: „Тога ради и ми захваљујемо Богу без престанка што ви примивши од нас ријеч чувења Божијега примисте

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Недеља

25

Бог је и мапа скривеног блага и само благо.

Драги Исусе, хвала Ти што нас волиш, чак и ако ми то не заслужујемо. Помози нам да видимо Твоју љубав у свему што читамо у Библији.

Хајде да разговарамоНа које друге начине можеш да примиш библијску поруку осим читања?

Хајде да се молимоМолите Бога да вам открије свој план за ваш живот док верно проучавате Његову Реч.

Хајде да нешто урадимоДизајнирајте и направите посебне наочаре за читање Библије. „Бог је љубав", зову се те наочаре. Можете их напра-вити од картона и провидне пластике или целофана. Или их можете направити тако што ћете савити чистаче за лулу.

Истраживање Библије –Како ја читам БиблијуДрагоцени текст: „Тако није воља оца вашега небескога да погине један од овијех малијех“ (Матеј 18,14).

Џема је испричала баки како је једном са мамом истражи-вала нови зоо-парк и како нису могле да пронађу место где се држе птице. Морале су да стану и на мапи пронађу упутства

како да крену правим путем. Било је смешно, јер су заправо ишле у круг, а кавез са птицама је био на само пет минута од њих.

Бака се насмејала и рекла да то личи на неке људе који покуша-вају да нађу Бога и Његову намеру и радост у свом животу. Понекад свуда траже и покушавају многе ствари, али Бог је у ствари тако близу. Само треба да читају своје Библије. Многи људи мисле да је Библију превише тешко читати, да је она сувише компликована. Они понекад не верују да је Библија заиста Божја Реч за њих. Понекад мисле и да је Библија препуна правила.

Најбољи начин да се почне са проучавањем Библије јесте да се прво помолимо. Божји Свети Дух помоћи ће нам да разумемо оно што читамо. Кад се Исус вратио на небо, обећао је да ће послати „Духа истине“ да заувек буде с нама. „Духа истине, којега свијет не може примити, јер га не види нити га познаје; а ви га познајете, јер у вама стоји, и у вама ће бити“, рече Он (Јован 14,17).

Драги Исусе, молим Те да ми данас помогнеш да разумем оно што читам у Твојој Речи – Библији.

Бака је рекла Џеми да би желела да јој дâ своје специјалне наочаре за читање Библије, јер кад би их ставила, видела би ко је Бог и какав је. Кад би такве наочаре постојале, оне би нам показале да је најважније код Бога то што нас Он воли. Кад истражујемо све те силне речи у Библији потребно је да носимо своје наочаре које се зову „Бог је љубав“. Лако је видети Божју љубав у овом стиху: „И ми познасмо и вјеровасмо љубав коју Бог има к нама. Бог је љубав, и који стоји у љубави, у Богу стоји и Бог у њему стоји“ (1. Јованова 4,16). „Да имамо ми љубав к њему, јер он најприје показа љубав к нама“ (1. Јованова 4,19).

Главна порука Божје љубави у Библији јесте да је Он послао свог Сина Исуса да умре уместо нас: „Јер је син човјечиј дошао да нађе и спасе што је изгубљено“ (Лука 19,10).

Бог нас воли толико да ће нас тражити као што пастир тражи јагње које је одлутало, изгубило се и не може да нађе пут до куће.

26

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Понедељак

који откривенијем лицем гледамо славу Господњу, преображавамо се у то исто обличје из славе у славу, као од Господњега Духа“ (2. Коринћанима 3,18).

Останите повезани са Исусом кроз читање Његових речи и Он ће вам дати своје срце, свој глас, своје руке и своје ноге како бисте могли да поделите Његову љубав са другима.

Хајде да разговарамоАко бисте могли да проведете дан са Исусом, о чему бисте причали? Куда бисте ишли? Шта бисте радили?

Хајде да се молимоМолите Исуса да вам данас пошаље некога с ким бисте поделили нешто од блага које сте открили у Библији.

Хајде да нешто урадимоПроучавајте животни циклус леп-тира монарха или жабе. Уочите велике промене које настају услед Божје моћи. И ми имамо ту моћ мењања ако то затражимо и ако смо повезани са Исусом захваљујући Библији.

Примењивање Божјег блага – Библија ме у томе водиДрагоцени текст: „Ја сам чокот а ви лозе: и који буде у мени и ја у њему он ће родити многи плод; јер без мене не можете чинити ништа“ (Јован 15,5).

Џема је заправо волела да прави разне ствари за људе и да помаже у кући и у школи. Али понекад јој се није помагало, а понекад би осетила да је погрешно поступила кад би је људи

разбеснели или растужили. Рекла је да се повремено заиста труди, али се чини да то не помаже. Питала се да ли ће јој библијска блага помоћи да више воли људе и да доноси праве одлуке.

Бака ју је тешила да сви праве грешке и да блага о којима читамо у Библији могу бити од помоћи. Прво библијско благо које треба запамтити јесте да чак и ако се не осећамо промењеним, потребно је да и даље читамо Библију. Исус је рекао својим ученицима да је она као винова лоза: докле год су гране (ми) повезане са чокотом (Исус), рађаће дивним гроздовима (Јован 15,5). Тако се и ми сваког дана морамо повезивати са Исусом читајући Библију. Та веза нам помаже да поступамо сличније Исусу и да свакодневно доносимо исправне одлуке. Кад лоза донесе плод, и други ће уживати једући га. Кад ми уродимо плодом због откривања блага у Библији, можемо бити благослов за друге људе.

То је као прича које се Џема сећала из Библије о младој израелској робињи која је свом господару говорила о исцелитељској Божјој моћи кад је био болестан. Пошто јој је било стало да своје знање о Богу које је стекла проучавајући блага Библије подели са другима, њен господар, капетан Неман, се излечио. Можете ову причу прочитати у 2. Књизи о царевима 5,1-14.

Бака је објаснила да све добре ствари долазе од Исуса и да треба да Му захваљујемо што нам помаже. „Благословен Бог и отац Го спода нашега Исуса Христа, отац милости и Бог сваке утјехе, који нас утјешава у свакој невољи нашој, да бисмо могли утјешити оне који су у свакој невољи утјехом којом нас саме Бог утјешава“ (2. Коринћанима 1,3-4).

Џема је стварно желела да буде попут Исуса. Бака јој је објаснила да је за то потребан цео живот, и да само кроз свакодневно читање и молитву можемо у томе мало-помало напредовати: „Ми пак сви

27

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Уторак

У Библији има још много више имена за Исуса. Замолите родитеље или учитеље да вам помогну да откријете нека од њих. Ево неколико места од којих можете кренути:Јагње Божје: Јован 1,29 и 36.Алфа и Омега: Откривење 22,13.Хлеб живота: Јован 6,35.

Хајде да разговарамоОткријте шта значи ваше име и зашто су вам га дали.

Хајде да се молимоЗамолите Исуса да вам помогне да схватите значење свих Његових имена док проучавате Реч Божју.

Хајде да нешто урадимоНапишите Исусова имена на тракама папира исте дужине. Од њих направите папирни ланац који ћете обесити између Исусове слике и слике на којој сте ви са својом породицом.

Библија ми показује ИсусаДрагоцени текст: „Па ће родити сина, и надјени ми име Исус; јер ће он избавити свој народ од гријеха њиховијех“ (Матеј 1,21).

Занимљиво је сазнати зашто смо добили своја имена и шта она значе. Џема је била узбуђена кад је сазнала да њено име на француском значи „драгуљ“, а на енглеском „драги камен“. Кад

је рођен Божји Син, анђео Господњи се појавио и рекао Његовом земаљском оцу Јосифу да Му дâ име „Исус“. Бог је то име посебно изабрао, јер означава да ће Он бити Спаситељ света.

Библија користи многа имена за Исуса и она сва откривају ко је Он, Његов карактер и Његову мисију. Бака је замолила Џему да јој донесе Библију како би заједно претражиле стихове и пронашле разна имена за Исуса. Онда су на папиру записале сва та имена. Ево неких од њих:

Емануило, Матеј 1,23: „Ето, дјевојка ће затрудњети, и родиће сина, и надјенуће му име Емануило које ће рећи: с нама Бог.“ Бог није желео да буде неки удаљени Бог, Он је желео да живи с нама. Исус је био Бог на земљи.

Син Божји, Јован 3,16: „Јер Богу тако омиље свијет да је и сина својега јединороднога дао, да ниједан који га вјерује не погине, него да има живот вјечни.“

На крштењу Исусовом, Бог је потврдио да је Исус Његов Син: „И глас дође с неба: ти си син мој љубазни који је по мојој вољи“ (Марко 1,11).

Син човечији, Марко 10,45: „Јер син човјечиј није дошао да му служе него да служи, и да да душу своју у откуп за многе.“ Исуса такође називају Сином човјечијим. Исус је био Бог, али Га је родила земаљска мати, Марија. Оно што Исуса чини врло посебним је то што је Он био и син човечији и син Божји.

Реч Божја, Јован 1,1 и 14: „У почетку бјеше ријеч, и ријеч бјеше у Бога, и Бог бјеше ријеч.“ „И ријеч постаде тијело и усели се у нас пуно благодати и истине; и видјесмо славу његову, славу, као јединороднога од оца.“ Исус нам је открио Бога. Он је био Реч Божја. У почетку, Он је речју створио свет! „Који је обличје Бога што се не види, који је рођен прије сваке твари. Јер кроз њега би саздано све што је на небу и што је на земљи...“ (Колошанима 1,15-16). Исус не само да је надахнуо писце Библије, која је за нас Божја Реч, већ Исус јесте Реч Божја. Ако познајемо Њега, познајемо и Бога.

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Среда

28

одједном више није могла да сачека Исусов долазак. Теле-фонирала је баки и рекла јој то. Бака се тако обрадовала кад је чула да Џема са узбуђењем чека да Исус дође. „Ми имамо дивну наду, Џема“, рекла је бака. „То је нада која ми испуњава срце радошћу. То је нада да ће се Исус једног дана појавити на небу и да ће чак пробудити умрле који су Га волели.“

„А потом ми живи који смо остали, заједно с њима бићемо узети у облаке на сусрет Господу на небо, и тако ћемо свагда с Господом бити“ (1. Солуњанима 4,17).

Џема је рекла да не може више да чека. А можете ли ви?

Хајде да разговарамоКако објашњавате наду другом дечаку или девојчици?

Хајде да се молимоЗамолите Исуса да вам дâ љубав према Њему сваког дана, тако да одете са Њим на небо кад поново дође.

Хајде да нешто урадимоНаправите кутију за обећања. Израдите малу кутију и украсите је цртежима и налеп-ницама. Исеците комадиће папира исте величине и на њима напишите своје омиљене текстове у којима се говори о нади. Смотајте их и стављајте у кутију све док се не напуни. Прочитајте по један текст сваког дана или дајте кутију обећања неком пријатељу.

Разумевање наде као посебног благаДрагоцени текст: „Јер што се напријед написа за нашу се науку написа, да трпљењем и утјехом писма над имамо“ (Римљанима 15,4).

Џема је волела школу, али се увек радовала празницима. Ове године ће летети у посету баки. Мама је купила карте неко-лико месеци пре пута, а Џеми се чинило као да празник никад

неће доћи. То је и казала баки преко телефона.Бака је покушала да охрабри Џему. Објаснила јој је да се очеки-

вање нечега зове нада. Планираш то, купиш карте, спакујеш ствари. И бака би такође желела да су празници већ стигли. Обећала је да ће Џему чврсто загрлити на аеродрому.

Бака и Џема су такође разговарале о нади коју даје Библија. Пошто су Адам и Ева одлучили да послушају сотону, у Римљанима 1,25 се каже да су људи почели „већма поштовати и послуживати твар него творца“. Људи су почели да раде многе ствари које су биле погрешне и штетне, не проводећи време у учењу о Богу и како да Му верују. Али пошто нас Бог толико воли, Он је направио план како да спасе оне који Му се обрате. Божји план ће спречити да сотона и грех наносе штету људима. Божји Син, Исус, доћи ће на земљу као новорођенче. Иако није учинио ништа погрешно, Он је умро за наше грехе, тако да би нам било опроштено и да бисмо живели са Исусом на небу заувек. Божја љубав нам даје наду да ћемо отићи на небо и тамо живети с Њим заувек. Бака је поделила са Џемом овај драгоцени текст, где Исус каже:

„Да се не плаши срце ваше, вјерујте Бога, мене вјерујте. Многи су станови у кући оца мојега. А да није тако, казао бих вам: идем да вам приправим мјесто. И кад отидем и приправим вам мјесто, опет ћу доћи, и узећу вас к себи да и ви будете гдје сам ја“ (Јован 14,1-3).

Док је Џема размишљала о распусту, помислила је како ће бити лепо кад Исус дође. Онда ће она и бака бити са Исусом заувек. Џема

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Четвртак

29

Бака је рекла: „Џема, сви ми грешимо. Али можемо замолити Бога да нам опрости и да се тру-димо из све снаге да останемо у вези са Исусом. Исус је обећао да ћемо једног дана живети и волети као Он. Прва Јованова посланица 3,2 говори да ћемо бити као Он кад се „покаже јер ћемо га видјети као што јест“. „Обуците се дакле као изабрани Божији, свети и љубазни, у срдачну милост, доброту, понизност, кротост, и трпљење“ (Колошанима 3,12).

Хајде да разговарамоКоје је добро упутство за разли-ковање исправног од погрешног?

Хајде да се молимоЗамолите Исуса да нам помогне да се другима извинимо кад смо погрешили.

Хајде да нешто урадимоСпакујте одећу у кутију. На сваки одевни предмет ставите етикету на којој ће бити исписана нека радња или карактерна особина. На некима ће писати, на при-мер: кротост, дељење, читање Библије, молитва, а на другима: много играња видео игрица, бити себичан, лагати и красти. Сортирајте одећу и спакујте у кофер оно што планирамо да понесемо на небо.

Исправно и погрешно – Библија ми помаже да направим разликуДрагоцени текст: „И љуби Господа Бога својега свијем срцем својијем и свом душом својом и свијем умом својијем и свом снагом својом... Љуби ближњега својега као самога себе“ (Марко 12,30-31).

Бака је приметила да је Џема нешто забринута. Чула је како се јутрос свађала са братом. Изговорене су ружне речи. Кад је мама од ње тражила да се извини, Џема је само стиснула усне

и није проговорила ни реч. Сада је Џема седела напољу на степени-цама и изгледала тужно.

Бака је знала да постоје многи текстови у Библији који би Џеми могли да помогну да изабере оно што је исправно. Подсетила је Џему да стави своје наочаре „Бог је љубав“. Онда су отвориле бакину Библију и почеле да читају и разговарају.

У Марку 12 Исус каже да је највећа заповест да волимо Бога свим срцем, свим временом и свом снагом које имамо; а да је друга највећа заповест да волимо ближњег као себе саме. Бака је објаснила да кад нисмо сигурни шта да урадимо, треба да помислимо: Питам се како најбоље да волим Бога и свог ближњег? „Џема“, рекла је бака, „сигурна сам да Исус убраја у твоје ближње не само твог брата већ и све људе у твом животу, чак и пролазнике на улици и даље од тога.“

„Ако волиш свог брата, онда ћеш настојати да му говориш само лепе ствари. Кад почне да нас обузима бес, треба да одемо у шетњу док се не смиримо. Ако желимо да се према мами односимо са Исусовом љубављу, онда треба да је слушамо. У Причама Соломуно-вим 15,1 можемо прочитати следеће: „'Одговор благ утишава гњев, а ријеч прека подиже срдњу'.“

Џема је мало размислила, а затим отишла код маме. Желела је да јој упути неколико речи извињења.

Прва посланица Јованова 2,3-8 говори о томе да познајемо Исуса ако слушамо Његове заповести и „ходимо онако како је он ходио“. Неке од најважнијих Божјих заповести дате су преко Мојсија синовима Израеловим, као и нама. Исус се придржавао тих Десет заповести. Прве четири говоре нам како да волимо Бога, а осталих шест како да волимо једни друге. Бака је Џеми прочитала десет Божјих заповести из 2. Књиге Мојсијеве 20 и објаснила јој њихово значење.

30

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Петак

чуо Његове речи и применио их у пракси. Многи људи чују за Исуса и Његову љубав, али не прихватају сви ту љубав, нити воле Исуса довољно да би Му веровали и живели за Њега.

Бака је рекла Џеми да Исус жели да она дели Његову љубав са дру-гима и да им чини добра дела. „Тако да се свијетли ваше видјело пред људима, да виде ваша добра дјела, и славе оца вашега који је на небе-сима“ (Матеј 5,16). Тако је узбудљиво бити људима Божја светлост и нада!„Угледајте се дакле на Бога, као љубазна дјеца, и живите у љубави, као што је и Христос љубио нас, и предаде себе за нас у прилог и жртву Богу на слатки мирис“ (Ефесцима 5,1).

Хајде да разговарамоО којих смо осам врсти блага учили ове седмице?

Хајде да се молимоМолите Исуса да нам дâ дубоко разу-мевање Његове љубави према нама.

Хајде да нешто урадимоНаправите обележивач странице

за Библију. На њему напишите свој омиљени драгоцени текст из ове седмице. Украсите га цртежима или налепницама. Завежите неку лепу трачицу да виси испод странице Библије коју читате.

Охрабрење из БиблијеДрагоцени текст: „Ријеч је твоја жижак нози мојој, и видјело стази мојој... Присвојих откривења твоја зававијек; јер су радост срцу мојему“ (Псалам 119,105-111).

Ближило се време да се Џема спакује и одлети кући. Уживала је да са баком проводи време

и тражи скривена блага у Библији. Недостајаће јој бака за разговоре. Бака ју је подсетила да су блага које су пронашле сада у њиховим срцима, тако да ће их Џема понети са собом кад се буде враћала кући. Џема је имала сопствену Библију и знала је да ће јој мама и тата помоћи да пронађе и нова скривена блага.

Кад се осећамо помало изгубље-ним и несигурним како да останемо у вези са Исусом, можемо веровати Божјој Речи. Библија је као светло или буктиња која нам показује како да увек живимо онако како то Исус тражи од нас.

Бака је објаснила да овај свет није наш дом заувек. Ми сви жељно оче-кујемо да одемо у свој небески дом. Што је тај тренутак ближи, међутим, све више људи одбија да воли Бога и следи Исуса. Без блага Библије у њиховим срцима, биће им теже да буду добри једни према другима и да се међусобно помажу. Све ће се теже живети на овом свету.

Исус је рекао да је „светлост“ и да је „пут, истина и живот“ (Јован 14,6). Ако будемо повезани са Исусом кроз читање Библије и молитву, наша љубав према Њему остаће јака. Не треба да бринемо за свој живот. Истинско благо Библије је то што нас Исус воли. Матеј 6,33 нам каже: „Иштите најприје царства Божијега и правде његове, и ово ће вам се све додати.“

Џема се сетила приче о мудром човеку који је своју кућу напра-вио на стени, и лудом који је градио на песку. Кад је дошла поплава, само је кућа на стени остала да чврсто стоји. Исус је рекао да је тај мудри човек

СЕДМИЦА МОЛИТВЕ ЗА ДЕЦУ

Друга субота

Хришћанска адвентистичка црква

Адвентистички свет

Издавач:Главни одбор Хришћанске адвентистичке цркве, Југоисточна европска унијаГлавни уредник:Ђорђе ТрајковскиУредник:Ана ГрујичићПревод: Олга ШушакЛектура: Мирјана ЂерићИздавачки одбор:Михајло Гурев, Милан Бајић, Бранко Лукић, Ђорђе Трајковски и Драган Ћирић

Писцима чланака: Прихватамо и текстове ненаручене од стране редакције, али не старије од месец дана (пре него што пошаљете дугачке чланке, молимо вас да нас позовете). Рукописи и фотографије се не враћају, па вас молимо да нам шаљете копије/ дупликате. Сваки чланак треба да буде потписан пуним именом и презименом аутора.

Адреса редакције:Радослава Грујића 4, 11 000 БеоградТелефон: +381 (0)11 2453 842 +381 (0)11 3088 330Факс: +381 (0)11 2458 092

glasnik@adventisti.netwww.adventisti.net

Knjige možete poručiti na telefon: 011/2458-054 ili na tippreporod@gmail.com

Ovo je dopadljiv istorijski roman koji će Vas vratiti u stara vremena i iznova podsetiti na činjenicu

da tokom cele istorije jedinu stvar koju ne treba objašnjavati niti joj tražiti razloge jeste – ljubav.

Najveća potreba sveta je potreba za:- ljudima koji se ne daju ni kupiti ni prodati,

- ljudima koji su u dubini svoje duše pošteni i časni,

- ljudima koji se ne boje nazvati greh njegovim pravim imenom,

- ljudima čija je savest verna dužnosti kao magnetna igla polu,

- ljudima koji će stajati na strani pravde makar se i nebo srušilo

ČUDESAN POKLON CENTURIONU

UM, KARAKTER I LIČNOST

Gari M. Berdž

Elen G. Vajt

Ум, карактер и личностУм, карактер и личностУм, карактер и личност

Елен Г. ВајтЕлен Г. ВајтЕлен Г. Вајт

Uprkos želji za srećom, mnogi ljudi muče se celog svog života. Više

vremena potroše na uzrujanost zbog sitnica nego na radovanje celim

svojim srcem. Pomire se sa činjenicom da su nesrećne kao da je to nešto

neugodno ali normalno, pa samim tim nešto što se jednostavno ne može

promeniti. Ali to ne treba da bude tako! Upoznajte šta je prava, istinska

sreća i živite ispunjen život iz dana u dan! SREĆA JE NADOHVAT RUKE!

Zaista je retkost da u ovom veku, takopodložnom promenama, jedna knjiga već više

od stotinu godina ima sve veću potražnju baškao i novija današnja izdanja.

TAJNA SREĆE

RANI SPISI

Zigfrid Vitver

Elen G. Vajt

SREĆESREĆESREĆE

Zigfrid VitverZigfrid VitverZigfrid Vitver

J. G.VajtJ. G.VajtJ. G.Vajt

Neka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaNeka se čuje hvalaD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O RD E Č J I B E O G R A D S K I H O R

CD možete poručiti na telefon: 011/2458-054 ili na tippreporod@gmail.com

Šesnaest prelepih pesama, kojima DEČJI BEOGRADSKI HOR

radosno proslavlja Gospoda, objavljeno je na CD-u pod nazivom Neka se čuje hvala.

Pesmarica sa notama kao dodatak CD-u.

Шеснаест прелепих песама, којима ДЕЧЈИ БЕОГРАДСКИ ХОР радосно прославља Господа, објављено је на ЦД-у под називом Нека се чује хвала.

Песмарица са нотама као додатак ЦД-у.

Ш К О Л А К О Ј А П Р У Ж А

ВИШЕ ОД ОБРАЗОВАЊАГимназија „Живорад Јанковић“ са домом ученикаТемеринска 28, Нови Сад

www.gimnazija-zivoradjankovic.infogimnazija@ptt.rs021/4736185