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「有關生命的九堂課──聖經神學與生活」參考閱讀 7a

「天堂」和願「天國」降臨 蔡少琪

轉載自網上資源：「華人神學園地」

http://www.chinesetheology.com/ChineseBibleStudies/heaven.htm

基督徒常談到「天堂」。這「天堂」的中文表達在和合本中文聖經出現過兩次：

「因為基督並不是進了人手所造的聖所，乃是進了『天堂』(heaven)(οὐρανό

ς) (ouranos)，如今為我們顯在神面前。」(來 9:24)[1]「耶穌已經進入『天堂』

(heaven)(οὐρανός)，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從

了他。」(彼前 3:22)

這兩次所引用的希臘文(οὐρανός) (heaven)在新約聖經是常用詞，共出現了約

273 次。馬太福音中「天國」(the kingdom of heaven)( ἡ βαςιλεία σῶν

οὐρανῶν)中的「天」(heaven)(οὐρανός)就是這詞。這詞單在馬太福音就

出現了 82 次。主耶穌教導我們的主禱文，就指出我們的父神是「在天上的父」，

我們的「天父」。四福音中，在和合本聖經，「天父」一詞就出現了 15 次。主耶

穌自己就是從「從天上降下來」的；並教導我們要「積儹財寶在天上」；我們要

得的賞賜是「天上的賞賜」；我們要因自己的名「記錄在天上歡喜」；保羅曾「被

提 到 第 三 層 天 上 去 」， 經 歷 神 賜 他 奇 妙 的 同 在 ， 他 稱 那 裡 為 「 樂 園 」

(paradise)(παράδειςος)[2]；保羅教導我們，神藉著我們信靠耶穌，為要

「叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上」；希伯來書提醒我們，走天路的

人是「羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的」，那裡是永生神的城邑，是天上的

耶路撒冷，有千萬的天使，並有有審判眾人的神和新約的中保耶穌。

「天上」(heaven)(οὐρανός)這詞也是啟示錄一個重要用詞。單在啟示錄就出

現過 54 次。在這些屬靈和末世爭戰中，神的審判是從天而下的，最後在得勝的

日子，聖城新耶路撒冷由神那裡「從天而降」。「天堂」為什麼能成為「天堂」，

是因為神的寶座設立在「天上」。廣義來說，有神同在的地方，就是「天堂」；沒

有神的地方，就是「地獄」。耶穌基督降臨世界的使命，就是要提醒世人：「天國

近了，你們應當悔改！」並且，祂一生走遍各城各鄉，為要傳揚天國的福音，引

領世人進天國。當祂差派十二使徒時，祂吩咐他們「隨走隨傳，說：『天國近了』」。

保羅離世前的心願，也就是要進入天國，得進天堂：「主必救我脫離諸般的兇惡，

也必救我進他的天國。」(提後 4:18)

要進入天國，要進入天堂，我們就是信靠天國的主。唯獨主耶穌能引領我們進入

天堂。並且，當我們在地上接受主耶穌，讓神的靈進入我們的心中，我們就正式

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啟動了進入天國的路程。所以本仁約翰就以「天路歷程」來描寫基督徒在地上一

生之旅。也是因為這緣故，馬太福音記載，主耶穌傳道開始，就是談到天國使者

的質素：八福和登山寶訓。讓我們不怕走窄路，一生敬虔愛主，得進天國。聖經

談到神白白的恩典，其中最美的事蹟之一，就是主耶穌被釘死在十字架上，最痛

苦的時候，向一位罪犯所宣佈的：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」

讓我們渴望進入天國，渴望多人都能進入天國，讓我們都成為天國福音的使者，

正如主耶穌教導我們：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，

願你的旨意行在地上，如同行在天上。」

[1]中文聖經最早期的一些版本，好像馬禮遜的新遺詔書，他們翻譯這為「乃進天

上 」 ； 「 其 進 天 在 神 之 右 手 」 。

http://www.nla.gov.au/apps/cdview?pi=nla.gen-vn500956-4-s76-v ；

http://www.nla.gov.au/apps/cdview?pi=nla.gen-vn500956-4-s99-e。

[2] 「樂園」(paradise)(παράδειςος)這詞，在新約共出現三次(路 23:43;

林後 12:4;啟 2:7)。

「有關生命的九堂課──聖經神學與生活」參考閱讀 7b

天堂是怎樣的？ 何天擇、馮文莊

轉載自網上資源：「香港中國信徒佈道會------信仰疑難」

http://www.ccmhk.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=896&Pid=34&Vers

ion=0&Cid=443&Charset=big5_hkscs#.WK6A4VN94dU

天 堂 是 個 怎 樣 的 地 方 ？

天 堂 是 人 夢 寐 以 求 的 地 方 。 我 們 在 那 裡 永 遠 健 康 ， 永 遠

快 樂 ， 無 災 無 病 ， 無 痛 苦 傷 心 ， 無 戰 事 ， 無 不 公 義 的 事 ，

我 們 長 生 不 老 ， 那 裡 人 人 充 滿 愛 心 … … 。

天 下 人 間 絕 不 可 能 有 這 樣 的 地 方 ！ 對 ， 天 下 人 間 絕 不

可 能 有 天 堂 。 但 是 ， 在 人 們 心 底 裡 ， 一 直 希 望 有 一 個 世

外 桃 源 ， 有 理 想 國 ， 有 烏 托 邦 ， 可 惜 都 是 無 法 實 現 的 空

想 。

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好 消 息 是 ， 在 天 下 間 不 可 能 的 事 ， 在 天 上 ， 因 為 上 帝 的

大 能 同 在 ， 就 成 為 可 能 。

天 堂 的 人 證

上 帝 藉 聖 經 啟 示 ， 確 有 天 堂 這 麼 一 回 事 。 那 麼 天 堂 在 哪

裡 ？ 天 堂 不 在 雲 彩 上 ， 不 在 外 太 空 。 耶 穌 基 督 的 使 徒 保

羅 說 ， 他 曾 被 提 到 「 三 層 天 」 ， 在 「 樂 園 」 裡 聽 見 非 人

間 的 言 語 （ 參 哥 林 多 後 書 十 二 2 至 4 ） 。 第 三 層 天 是 天 上

的 天 ， 是 靈 界 的 ， 不 屬 於 物 質 界 。

天 是 上 帝 的 居 所 ， 是 上 帝 完 全 掌 權 柄 的 地 方 。 主 耶 穌 就

是 「 從 天 降 下 」 來 的 （ 參 約 翰 福 音 三 13 ， 六 33 至 51 ） ，

故 祂 對 天 上 的 事 瞭 若 指 掌 ， 講 了 很 多 。 祂 在 地 上 傳 道

時 ， 一 開 始 就 說 ： 「 天 國 近 了 ， 你 們 應 當 悔 改 。 」 （ 馬

太 福 音 四 17 ） 主 耶 穌 用 地 上 的 事 來 比 喻 天 國 的 事 ， 祂 教

門 徒 禱 告 說 ： 「 我 們 在 天 上 的 父 … … 願 祢 的 旨 意 行 在 地

上 ， 如 同 行 在 天 上 。 」 （ 馬 太 福 音 六 9 至 10 ） 又 說 ： 「 你

們 的 義 若 不 勝 於 文 士 和 法 利 賽 人 的 義 ， 斷 不 能 進 天

國 。 」 （ 馬 太 福 音 五 20 ） 祂 對 垂 死 悔 過 的 強 盜 說 ： 「 我

實 在 告 訴 你 ， 今 日 你 要 同 我 在 樂 園 裡 了 。 」 （ 路 加 福 音

廿 三 43 ）

門 徒 約 翰 看 見 「 天 上 有 門 開 了 」 （ 啟 示 錄 四 1 ） 。 先 知

以 西 結 與 殉 道 者 司 提 反 曾 分 別 看 見 「 天 開 了 」 （ 以 西 結

書 一 1 ； 使 徒 行 傳 七 56 ） 。 耶 穌 降 生 時 ， 有 牧 羊 人 看 見

一 大 隊 天 軍 天 使 下 來 上 去 （ 參 路 加 福 音 二 13 至 15 ） 。 眾

門 徒 親 眼 看 見 耶 穌 被 接 升 天 （ 參 使 徒 行 傳 一 9 ） 。 先 知

以 賽 亞 看 見 主 坐 在 高 高 的 寶 座 上 （ 參 以 賽 亞 書 六 1 ） 。

這 些 人 都 是 天 堂 有 力 的 見 證 人 。 近 代 也 有 不 少 人 見 過

天 堂 。 為 免 重 複 累 牘 ， 請 讀 者 參 閱 《 中 信 》 月 刊 第 五 ○

八 期 「 看 過 天 堂 地 獄 」 。

天 堂 是 歸 宿

天 堂 是 蒙 福 者 「 更 美 的 家 鄉 」 。 耶 穌 基 督 在 世 上 時 ， 對

門 徒 說 ： 「 你 們 心 裡 不 要 憂 愁 ； 你 們 信 上 帝 ， 也 當 信 我 。

在 我 父 的 家 裡 有 許 多 住 處 ； 若 是 沒 有 ， 我 就 早 已 告 訴 你

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們 了 。 我 去 原 是 為 你 們 預 備 地 方 去 。 我 若 去 為 你 們 預 備

了 地 方 ， 就 必 再 來 接 你 們 到 我 那 裡 去 ， 我 在 那 裡 ， 叫 你

們 也 在 那 裡 。 」 （ 約 翰 福 音 十 四 1 至 3 ） 死 亡 不 是 人 生 終

站 。 陰 間 和 地 獄 不 是 人 死 後 必 然 要 去 的 地 方 。 對 於 真 基

督 徒 來 說 ， 天 堂 是 永 遠 歸 宿 。 死 亡 只 好 像 移 民 ， 脫 離 如

煙 如 夢 的 苦 海 人 生 ， 前 往 更 美 天 家 。 這 樣 ， 對 於 快 移 民

前 往 的 國 家 ， 我 們 是 否 應 多 了 解 一 點 呢 ？

天 堂 是 美 夢 成 真 的 地 方

究 竟 天 堂 是 怎 樣 的 ？ 天 堂 是 個 極 快 樂 的 地 方 。 在 那 裡 ，

我 們 一 切 的 美 夢 都 將 實 現 ， 而 且 遠 超 夢 想 。 因 為 聖 經 上

記 著 說 ： 「 上 帝 為 愛 祂 的 人 所 預 備 的 ， 是 眼 睛 未 曾 看 見 ，

耳 朵 未 曾 聽 見 ， 人 心 也 未 曾 想 到 的 。 」 （ 哥 林 多 前 書 二

9 ） 主 耶 穌 說 ： 「 你 們 雖 然 不 好 ， 尚 且 知 道 拿 好 東 西 給

兒 女 ， 何 況 你 們 在 天 上 的 父 ， 豈 不 更 把 好 東 西 給 求 祂 的

人 嗎 ？ 」 （ 馬 太 福 音 七 11 ）

那 時 ， 天 父 上 帝 要 親 自 擦 去 我 們 一 切 的 眼 淚 。 「 不 再 有

死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 、 哭 號 、 疼 痛 ， 因 為 以 前 的 事 都 過

去 了 。 」 （ 啟 示 錄 廿 一 3 至 5 ） 上 帝 將 一 切 都 更 新 了 。 換

言 之 ， 「 長 生 不 老 」 的 美 夢 實 現 了 。 「 永 遠 健 康 」 、 「 永

遠 幸 福 」 、 「 青 春 永 駐 」 、 「 萬 壽 無 疆 」 、 「 福 如 東 海 」 、

「 無 災 無 病 」 、 「 天 下 太 平 」 等 一 切 美 夢 都 要 實 現 。 我

們 必 朽 的 身 體 要 變 成 不 朽 的 。 人 人 都 長 生 不 老 ， 無 災 無

病 。 沒 有 仇 恨 ， 沒 有 鬥 爭 ， 沒 有 奪 權 ， 沒 有 邪 惡 ， 沒 有

不 公 義 的 事 。 因 為 「 膽 怯 的 、 不 信 的 、 可 憎 的 、 殺 人 的 、

淫 亂 的 、 行 邪 術 的 、 拜 偶 像 的 ， 和 一 切 說 謊 話 的 」 （ 啟

示 錄 廿 一 8 ） ， 一 切 壞 人 ， 都 不 得 進 去 。 我 們 再 不 須 害

怕 被 人 欺 騙 和 陷 害 。 那 裡 沒 有 壞 人 ， 因 為 人 人 都 因 耶 穌

基 督 成 義 ， 被 主 的 寶 血 潔 淨 買 贖 。

天 堂 裡 不 需 要 醫 院 ， 我 們 不 會 生 病 ， 不 需 要 吃 藥 。 天 堂

裡 沒 有 牢 獄 ， 沒 有 警 察 ， 不 需 救 火 隊 ， 也 沒 有 墳 場 。 感

謝 讚 美 上 帝 ， 這 些 「 以 前 的 事 」 都 過 去 了 。 痛 苦 的 回 憶

也 都 過 去 了 。 我 們 不 須 為 生 活 憂 慮 。 身 體 也 再 不 受 物 理

定 律 限 制 。 我 們 將 要 像 主 。 「 親 愛 的 弟 兄 啊 ， 我 們 現 在

是 上 帝 的 兒 女 ， 將 來 如 何 ， 還 未 顯 明 ； 但 我 們 知 道 ， 主

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若 顯 現 ， 我 們 必 要 像 祂 ， 因 為 必 得 見 祂 的 真 體 。 」 （ 約

翰 壹 書 三 2 ） 主 耶 穌 的 真 體 是 怎 樣 的 呢 ？ 祂 復 活 後 ， 身

體 不 受 物 質 阻 隔 。 當 時 ， 門 徒 把 門 窗 都 關 上 了 ， 祂 卻 穿

牆 而 過 ， 出 入 自 如 ， 不 受 時 空 限 制 ， 忽 然 在 這 裡 ， 忽 然

又 在 那 裡 。 祂 可 以 吃 ， 卻 不 飢 餓 （ 參 約 翰 福 音 二 十 19 、

26 ， 廿 一 15 ） 。

主 耶 穌 說 ， 天 堂 裡 的 人 像 天 使 一 樣 ， 「 這 世 界 的 人 有 娶

有 嫁 ； 惟 有 算 為 配 得 那 世 界 ， 與 從 死 裡 復 活 的 人 ， 也 不

娶 也 不 嫁 ； 因 為 他 們 不 能 再 死 ， 和 天 使 一 樣 ； 既 是 復 活

的 人 ， 就 為 上 帝 的 兒 子 。 」 （ 路 加 福 音 二 十 34 至 36 ） 天

上 沒 有 男 女 之 別 。 那 時 父 母 、 子 女 、 夫 妻 、 兄 弟 、 姊 妹 、

親 友 各 種 關 係 與 特 殊 責 任 ， 不 復 存 在 。 但 我 們 並 不 失 去

獨 特 性 ， 仍 能 認 出 誰 是 誰 。 我 們 將 與 信 主 耶 穌 的 親 友 相

遇 相 聚 （ 參 帖 撒 羅 尼 迦 前 書 四 13 至 18 ； 路 加 福 音 十 六

23 ） 。 上 帝 是 愛 ， 當 我 們 回 到 愛 的 源 頭 裡 ， 人 人 就 充 滿

愛 ， 那 時 「 天 上 、 地 上 、 一 切 所 有 的 ， 都 在 基 督 裡 面 同

歸 於 一 」 （ 以 弗 所 書 一 10 ） ， 大 家 就 彼 此 相 愛 ， 融 洽 和

諧 ， 遠 勝 人 間 各 種 情 份 。 並 且 不 再 心 胸 狹 窄 ， 不 再 分 黨

分 派 和 排 斥 他 人 。

天 堂 是 個 充 滿 神 聖 歡 樂 的 地 方 。 那 裡 人 人 會 唱 歌 稱 頌

上 帝 。 聖 經 常 用 歌 唱 讚 美 上 帝 及 大 擺 筵 席 來 描 繪 天 堂

的 歡 樂 。 我 們 回 到 萬 福 恩 源 那 裡 ， 飲 於 永 生 樂 泉 ， 自 然

快 樂 無 比 。 現 在 ， 「 天 下 無 不 散 的 筵 席 」 ， 花 無 常 開 ，

月 不 常 圓 ， 無 論 多 快 樂 ， 也 免 不 了 傷 感 ， 但 在 天 上 ， 沒

有 生 離 死 別 （ 參 路 加 福 音 十 四 16 ， 廿 二 16 ； 啟 示 錄 十 九

9 ） ， 我 們 永 遠 快 樂 相 聚 。 那 時 ， 一 切 因 罪 惡 而 來 的 咒

詛 ， 都 被 化 解 。 「 不 再 有 黑 夜 。 他 們 也 不 用 燈 光 、 日 光 ，

因 為 主 上 帝 要 光 照 他 們 。 他 們 要 作 王 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 」

（ 啟 示 錄 廿 二 5 ） 天 堂 裡 沒 有 能 源 危 機 ， 不 需 要 石 油 。

「 那 城 內 又 不 用 日 月 光 照 ； 因 有 上 帝 的 榮 耀 光 照 ， 又 有

羔 羊 （ 耶 穌 基 督 ） 為 城 的 燈 。 」 （ 啟 示 錄 廿 一 23 ） 那 時 ，

我 們 不 需 要 日 月 星 辰 來 定 時 間 節 令 ， 我 們 回 到 永 生 的

源 頭 ， 活 在 永 永 遠 遠 中 。

天 堂 裡 的 榮 耀 ， 各 有 不 同 。 有 得 「 冠 冕 」 為 獎 賞 ， 有 人

得 「 白 石 」 、 「 白 衣 」 等 （ 參 啟 示 錄 第 二 、 三 章 ； 哥 林

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多 前 書 三 14 至 15 ） 。 那 是 我 們 享 受 成 果 的 地 方 。 基 督 徒

在 世 上 所 撒 下 的 種 子 ， 一 切 的 善 行 ， 為 上 帝 付 出 的 一 切

愛 心 勞 苦 ， 最 終 獲 得 報 償 。 「 他 們 息 了 自 己 的 勞 苦 ， 作

工 的 果 效 也 隨 著 他 們 」 （ 參 馬 太 福 音 廿 五 31 至 46 ； 啟 示

錄 十 四 13 ） 。

或 說 ： 「 假 如 大 家 獲 的 賞 賜 不 同 ， 那 麼 在 天 上 是 否 仍 有

階 級 之 別 ？ 是 否 仍 有 不 快 樂 的 人 ？ 」 我 們 用 世 界 的 思

維 ， 很 難 明 白 天 上 的 事 。 試 想 ， 假 如 花 朵 有 知 ， 是 否 玫

瑰 花 比 菊 花 快 樂 呢 ？ 我 們 不 知 道 。 老 實 說 ， 我 們 不 知 道

的 事 很 多 。 我 們 現 在 所 知 的 其 實 只 是 上 帝 啟 示 我 們 的

一 小 部 分 — — 上 帝 還 有 多 少 啟 示 我 們 仍 不 知 道 的 呢 ! ?

更 別 說 上 帝 沒 啟 示 我 們 的 了 。 聖 經 上 說 ： 「 我 們 現 在 所

知 道 的 有 限 ， 先 知 所 講 的 也 有 限 ， 等 那 完 全 的 來 到 ， 這

有 限 的 必 歸 於 無 有 了 。 我 作 孩 子 的 時 候 ， 話 語 像 孩 子 ，

心 思 像 孩 子 ， 意 念 像 孩 子 ， 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丟

棄 了 。 我 們 如 今 彷 彿 對 著 鏡 子 觀 看 ， 模 糊 不 清 （ 原 文 作 ：

如 同 猜 謎 ） ， 到 那 時 就 要 面 對 面 了 。 我 如 今 所 知 道 的 有

限 ， 到 那 時 就 全 知 道 ， 如 同 主 知 道 我 一 樣 。 」 （ 哥 林 多

前 書 十 三 9 至 12 ） 到 我 們 親 眼 看 見 全 知 全 能 的 上 帝 時 ，

我 們 的 眼 界 和 智 慧 將 遠 勝 今 日 ， 一 切 問 題 都 有 解 答 。 那

是 個 極 快 樂 榮 耀 的 日 子 ！

天 堂 是 上 帝 作 王 的 地 方

這 一 切 可 能 ， 都 因 為 上 帝 作 王 掌 權 。 我 們 在 地 上 天 災 人

禍 不 斷 ， 國 攻 打 國 ， 民 攻 打 民 ， 到 處 有 地 震 和 傳 染 病 的

恐 懼 。 執 政 者 縱 然 有 心 為 老 百 姓 服 務 ， 也 受 制 於 見 識 和

能 力 。 何 況 自 古 以 來 ， 有 多 少 政 治 人 物 是 真 心 為 老 百 姓

服 務 的 ？ 又 何 況 ， 除 政 治 人 物 以 外 ， 老 百 姓 中 為 非 作 歹

者 數 目 更 多 ！ 這 些 人 與 魔 鬼 聯 手 對 抗 上 帝 ， 把 地 球 變

成 戰 場 ， 把 人 生 變 作 苦 海 。

天 堂 之 所 以 成 為 天 堂 ， 是 因 為 上 帝 掌 權 。 耶 穌 的 門 徒 約

翰 見 證 說 ： 「 我 聽 見 有 大 聲 音 從 寶 座 出 來 說 ： 『 看 哪 ，

上 帝 的 帳 幕 在 人 間 。 祂 要 與 人 同 住 ， 他 們 要 作 祂 的 子

民 。 上 帝 要 親 自 與 他 們 同 在 ， 作 他 們 的 上 帝 。 上 帝 要 擦

去 他 們 一 切 的 眼 淚 ； 不 再 有 死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 、 哭 號 、

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疼 痛 ， 因 為 以 前 的 事 都 過 去 了 。 坐 寶 座 的 說 ： 看 哪 ， 我

將 一 切 都 更 新 了 』 。 」 （ 啟 示 錄 廿 一 3 至 5 ） 寶 座 是 權 柄

的 標 記 。 天 堂 上 有 「 上 帝 與 羔 羊 的 寶 座 」 。 在 天 掌 權 的 ，

是 愛 我 們 以 至 為 我 們 流 血 捨 身 ， 擔 當 我 們 罪 孽 的 救

主 — — 羔 羊 ， 是 聖 潔 、 慈 愛 、 全 知 、 全 能 、 公 義 、 良 善

的 上 帝 。 祂 的 旨 意 是 最 美 好 的 。 主 耶 穌 教 門 徒 禱 告 說 ：

「 我 們 在 天 上 的 父 ， 願 人 都 尊 的 名 為 聖 ， 願 的 國 降 臨 ，

願 的 旨 意 行 在 地 上 如 同 行 在 天 上 」 天 堂 的 統 治 者 及 居

民 素 質 ， 與 地 上 的 差 異 極 大 。 天 上 沒 有 剝 削 人 民 的 暴

君 ， 也 沒 有 刁 民 ， 沒 有 自 以 為 是 ， 把 自 己 看 作 上 帝 的 狂

人 。 人 人 心 智 正 常 ， 有 鑒 賞 力 ， 能 看 出 上 帝 的 旨 意 最 美

最 善 ， 故 此 人 人 真 心 真 意 佩 服 上 帝 ， 好 像 天 使 天 軍 一 樣

樂 意 順 服 ， 使 上 帝 的 旨 意 通 行 無 阻 。

天 堂 是 極 美 的 地 方

天 堂 又 是 個 極 美 的 地 方 。 我 們 今 天 常 因 大 自 然 的 奇 景

驚 嘆 讚 美 ， 可 是 別 忘 了 ， 這 已 是 個 被 咒 詛 了 的 地 球 呢 ！

到 了 天 上 ， 上 帝 榮 耀 的 居 所 ， 當 然 美 得 難 以 形 容 。 約 翰

試 用 人 所 能 明 白 的 話 ， 來 描 述 他 看 見 的 天 城 美 景 ， 說 ：

「 城 中 有 上 帝 的 榮 耀 ； 城 的 光 輝 如 同 極 貴 的 寶 石 ， 好 像

碧 玉 ， 明 如 水 晶 。 有 高 大 的 牆 ， 有 十 二 個 門 ， 門 上 有 十

二 位 天 使 … … 牆 是 碧 玉 造 的 ； 城 是 精 金 的 … … 十 二 個

門 是 十 二 顆 珍 珠 ， 每 門 是 一 顆 珍 珠 。 城 內 的 街 道 是 精

金 ， 好 像 明 透 的 玻 璃 。 我 未 見 城 內 有 殿 ， 因 主 上 帝 全 能

者 和 羔 羊 為 城 的 殿 。 那 城 內 又 不 用 日 月 光 照 ； 因 有 上 帝

的 榮 耀 光 照 ， 又 有 羔 羊 為 城 的 燈 … … 城 門 白 晝 總 不 關

閉 ， 在 那 裡 原 沒 有 黑 夜 … … 天 使 又 指 示 我 在 城 內 街 道

當 中 一 道 生 命 水 的 河 ， 明 亮 如 水 晶 ， 從 上 帝 和 羔 羊 的 寶

座 流 出 來 。 在 河 這 邊 與 那 邊 有 生 命 樹 ， 結 十 二 樣 果 子 ，

每 月 都 結 果 子 ； 樹 上 的 葉 子 乃 為 醫 治 萬 民 。 以 後 再 沒 有

咒 詛 ； 在 城 裡 有 上 帝 和 羔 羊 的 寶 座 ； 祂 的 僕 人 都 要 事 奉

祂 ， 也 要 見 祂 的 面 。 祂 的 名 字 必 寫 在 他 們 的 額 上 。 」 （ 啟

示 錄 廿 一 11 至 廿 二 4 ）

這 城 雖 極 廣 大 ， 「 城 是 四 方 的 ， 長 寬 一 樣 。 天 使 用 葦 子

量 那 城 ， 共 有 四 千 里 ， 長 、 寬 、 高 都 是 一 樣 」 （ 啟 示 錄

廿 一 16 ） ， 仍 是 一 個 範 圍 ， 有 界 限 的 。 這 「 城 」 是 立 方

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的 ， 因 為 那 時 人 不 在 地 心 吸 力 中 生 活 ， 可 以 上 下 自 如 地

活 動 。

天 堂 裡 沒 有 海 ， 「 海 也 不 再 有 了 。 」 （ 啟 示 錄 廿 一 1 ）

卻 有 生 命 水 的 河 ， 清 皓 明 亮 如 水 晶 。 地 球 上 百 分 之 七 十

被 水 淹 沒 。 天 堂 卻 不 是 這 樣 。

天 堂 裡 有 基 業

我 們 在 天 堂 裡 ， 將 以 上 帝 孩 子 的 身 份 ， 得 到 豐 富 的 基

業 。 現 在 世 上 大 多 數 財 富 ， 集 中 在 少 數 人 身 上 。 很 多 人

都 怨 自 己 的 父 母 沒 有 遺 產 。 但 這 些 都 是 暫 時 的 ， 這 種 情

況 ， 將 來 在 天 上 都 要 過 去 。 上 帝 把 一 切 更 新 了 。 我 們 將

在 基 督 裡 面 同 得 天 上 的 基 業 ， 是 「 不 能 朽 壞 、 不 能 玷 污 、

不 能 衰 殘 」 的 （ 參 使 徒 行 傳 二 十 32 ； 以 弗 所 書 一 11 、 14 ；

歌 羅 西 書 三 24 ； 彼 得 前 書 一 4 ） 。

地 上 的 基 業 很 快 失 去 ， 美 國 報 業 鉅 富 郝 氏 （ W. R. Hearst ）

在 加 州 北 部 山 上 為 自 己 造 了 一 座 巨 宅 ， 有 一 百 六 十 五

個 房 間 ， 一 百 廿 七 英 畝 花 園 ， 巨 大 的 游 泳 池 、 陽 臺 、 引

道 等 等 ， 舉 國 無 匹 ， 似 一 個 皇 宮 。 但 計 劃 尚 未 完 全 實 現 ，

一 九 四 七 年 必 須 離 家 治 病 ， 四 年 後 撒 手 人 寰 。 今 日 這 座

巨 宅 已 歸 加 州 政 府 作 為 公 眾 遊 覽 用 。 一 位 哲 者 觀 覽 之

後 說 ， 這 是 「 愚 蠢 的 證 物 」 。 以 一 生 的 努 力 為 自 己 建 造

一 個 不 能 久 居 的 華 麗 住 宅 ， 確 是 愚 蠢 。 我 們 若 專 顧 地 上

暫 時 的 享 受 ， 便 是 走 同 樣 的 路 線 。 主 耶 穌 說 ： 「 不 要 為

那 必 壞 的 食 物 勞 力 ， 要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 ， 就 是

人 子 要 賜 給 你 們 的 。 」 （ 約 翰 福 音 六 27 ）

去 天 堂 前 當 有 的 準 備

世 上 若 有 一 個 長 生 不 老 的 地 方 ， 那 裡 居 民 無 災 無 病 ， 人

人 安 居 樂 業 ， 統 治 者 愛 民 如 子 ， 把 豐 富 的 產 業 分 給 人

民 ， 你 想 這 樣 的 地 方 ， 豈 不 人 人 都 要 蜂 擁 而 去 嗎 ？ 天 堂

要 比 這 樣 的 地 方 好 多 了 。 問 題 卻 是 你 我 怎 能 去 呢 ？ 我

們 必 朽 的 身 體 ， 如 何 能 承 受 天 上 不 朽 的 國 ？

主 耶 穌 的 答 覆 是 ： 「 你 們 必 須 重 生 。 」 「 人 若 不 重 生 ，

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就 不 能 見 上 帝 的 國 。 」 （ 約 翰 福 音 三 7 、 3 ） 到 永 生 之 國 ，

必 須 是 有 永 生 的 人 。 若 無 永 生 ， 給 我 們 永 生 福 樂 又 有 何

用 ？

問 題 是 人 怎 能 得 永 生 呢 ？ 又 怎 能 重 生 呢 ？ 上 帝 的 指 示

是 ： 「 凡 接 待 祂 （ 耶 穌 基 督 ） 的 ， 就 是 信 祂 名 的 人 ， 祂

就 賜 他 們 權 柄 ， 作 上 帝 的 兒 女 。 這 等 人 不 是 從 血 氣 生

的 ， 不 是 從 情 慾 生 的 ， 也 不 是 從 人 意 生 的 ， 乃 是 從 上 帝

生 的 。 」 （ 約 翰 福 音 一 12 至 13 ） 去 天 堂 的 方 法 是 相 信 耶

穌 ， 接 待 祂 ， 跟 從 祂 。 耶 穌 說 ： 「 從 肉 身 生 的 就 是 肉 身 ；

從 靈 生 的 就 是 靈 。 」 又 說 ： 「 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ；

若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。 」 （ 約 翰 福 音 三 6 ，

十 四 6 ） 人 在 龍 捲 風 和 海 嘯 中 就 知 道 自 己 多 麼 渺 小 ， 無

力 自 救 。 人 無 能 決 定 自 己 死 後 往 哪 裡 去 。 好 消 息 是 ， 全

能 永 生 的 上 主 愛 我 們 ， 為 我 們 降 世 受 死 ， 擔 當 我 們 的 罪

孽 。 祂 就 是 我 們 去 天 堂 的 道 路 。 我 們 只 須 誠 意 悔 改 ， 謙

卑 信 從 救 主 ， 必 可 有 份 於 天 堂 。

「有關生命的九堂課──聖經神學與生活」參考閱讀 7c

天堂是怎樣的？ 作者：洪順強 牧師

轉載自網上資源：「真理報------問得好------有關信仰的其他問題」

http://www.globaltm.org/index.php/item-qa/item-qa-other/1629-atc-qa-other-11

基督徒常常講信耶穌可以上天堂，天堂是怎樣的？有甚麼吸引人，叫人羡慕，想

要去的地方？請看以下分享。

聖經對天堂的形容

讓我們先來看看聖經對天堂的一些形容，啟示錄 21:1-8 說：我又看見一個新天新

地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由 神

那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶

座出來說：「看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 神

要親自與他們同在，作他們的 神。 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，

也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」坐寶座的說：「看哪，

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我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」他

又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命

泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的 神，他

要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜

偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」

從這段聖經記載，我們認識有關天堂的幾方面：

• 天堂是超物質的

很多人以為天堂好像地球上物質的東西，但聖經告訴我們到時天、地與海都沒有

了，而天堂是屬天屬靈的，她是從天而降，是從 神那裡來的。雖然天堂不像實

體，但卻是可以看見、可以感受及可以體會的。過去曾有不少人在異夢、異象甚

至靈魂出體的經歷中，看見過天堂，他們的體驗是不可以質疑的(閣下可以到網

址 http://www.vccstm.ca/Otm/issue178/0807bf01.htm 去看看「真的有天堂嗎？」這個

解答)。不少人經驗天堂的真實後，他們不再懼怕死亡，人生觀不再一樣，因為

知道死後還有生命、還有盼望的。

• 天堂是沒有苦痛、死亡

人在地上有很多苦痛，那些苦痛的事使我們流淚，而人在地上最絕望的事莫過於

死亡，因為死亡把我們最愛的人奪去；人不能再擁有與把持任何以為最寶貴的東

西包括名譽、地位、金錢、愛情、金銀珠寶與財富等，人死時一切好像化為烏有，

人好像沒有甚麼盼望，這是何等悲痛哀傷的事。然而，到了天堂時， 神要擦去

我們一切的眼淚，祂應許人不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，這是基督

信仰所帶給人盼望之一。

• 天堂是 神與人永遠同在的地方

世界上有很多所謂拜神的宗教，但很少宗教引導人去親近 神、與 神建立關係，

並且告訴人 神是何等的愛人， 神是何等的願意與人同住在一起，並且作人的 神

去帶領人到永遠，使人可以享受 神一切的榮耀與豐盛。然而，基督教信仰告訴

人，創造萬物的 神，祂就是那麼愛人，人雖然背叛悖逆不聽祂的話、離開了祂，

但祂仍去尋找人，並且把人救回，使得救的人有一天在天堂可以永遠與祂在一起，

不再分離。

• 天堂是沒有罪污的地方

聖經說天堂是沒有「膽怯的(不承認主的、怕人過於怕 神的)、不信的(不接受主

的)、可憎的(行 神所不喜悅可憎事的)、殺人的(傷害人不看重人生命的)、淫亂的

(道德敗壞的)、行邪術的(接觸邪靈的)、拜偶像的(拜假宗教的)，和一切說謊話的

(生活上有罪過的)」，那些所說的東西都是罪惡污濊，都是充滿在現今世界的。

但到了天堂時，那些東西是不存在的，因為 神是聖潔的，有罪污的人是不能親

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近祂與祂同在的。然而蒙了救贖的人，因為他們透過主耶穌基督的代罪救恩、接

受了救主，他們得蒙了潔淨，故此可以進到 神面前，並且死後可以永遠與 神同

在。因為 神說：「看哪，我將一切都更新了！」

• 天堂是永遠光明、沒有黑暗的地方

聖經啟示錄 21:23-25 說：「那城(天堂)內又不用日月光照；因有 神的榮耀光照，

又有羔羊(主耶穌基督為代罪的羔羊)為城的燈。列國要在城的光裡行走；地上的

君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。」人其

中最怕的事是沒有光、活在黑暗中，因為沒有光就沒有生命，在黑暗中只有驚恐

與迷路。然而，到了天堂全是光明的，人行走在光裡、沒有黑夜，這是多麼開心

的事。

• 天堂是完全美麗的地方

聖經啟示錄 21:11 說：「城中有 神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，

明如水晶......」 神用了很多極貴寶石去形容天堂，正告訴人天堂是極美麗的地方，

並且是充滿榮耀和尊貴的，人在那裡與 神同住，與 神一同作王，直到永永遠遠。

甚麼人可以進天堂？

聖經啟示錄 21:27 說：「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；

只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」意即有罪污的人是不可以進天堂的，

或許說你犯的罪過比別人少，但你仍是有罪的人，那你就沒有資格進去，因為天

堂是一處沒有罪、完全聖潔的地方。人豈不是絕望嗎？不！聖經說：「只有名字

寫在羔羊生命冊上的才得進去。」那就是答案，人的名字只要寫在羔羊生命冊上

就可以進去！

那是甚麼意思？聖經指出主耶穌就是那羔羊，這羔羊是一隻代罪的羔羊，約翰福

音 1:29 施洗約翰介紹人認識耶穌時說：「看哪， 神的羔羊，除去（或譯：背負）

世人罪孽的！」主耶穌祂是 神，但祂為了世人的罪孽道成肉身到世上來，聖經

說：「他(耶穌)被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就

得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今

卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」(彼得前書 2:24-25)

親愛的朋友，你認識救主耶穌基督嗎？你知道祂就是世人的代罪羔羊嗎？只要你

和我一樣，到主耶穌跟前來，承認自己的罪過，願意認祂為主，接受祂為救主，

跟隨祂走天路，我們的名字就被寫羔羊的生命冊上，意思指我們就是屬於祂的，

我們將來就可以進天堂。如你願意接受祂，你可以直接向主耶穌做一個認罪悔改

決志的禱告，或找一位基督徒(或傳道人)教你怎樣去禱告接受主，願主祝福你和

你一家！