Oriente: India y China

Lunes 28 de Marzoa.e. : Reconocer expresiones distintivas de las

civilizaciones China e India en la Antiguedad

sabemos que..

India hoy

China

India

Primera civilización 3º milenio antes de Cristo

Mohenjo-Daro y Harappa

Ciudades basadas en la agricultura y producción artesanal

Los drádivas y Arios

1.500 a.c, invasión de Arios sobre drádivas

Arios, origen indoeuropeo, su arribo marca el inicio de la Civilización Védica

Aldeas rurales formaron la base de la civilización, sedentarizándose al llegar al valle del Indo

Edad Védica “Edad del conocimiento”

Se conoce como Védica por los Vedas o libros religiosos de los Arios

Los Vedas contienen alabanzas a los dioses recitados por los Brahmanes

Textos sagrados del hinduismo, escritos en Sánscrito

Edad Brahmánica o Épica

900 a 500 a.c.

Expansión aria hacia el este

Extensión del dominio sobre el río Ganges y Yumma

Economía, sociedad y cultura de la India de los Arios

Rajás controlaban ciudades

La ciudad se organizaba en torno a la producción agrícola y artesanal

Cultivos de arroz, trigo, cebada, algodón

Ganadería, pesca y caza

Caza mayor: elefantes, leones, tigres

Intercambio comercial deriva del trueque (el canon lo definían las vacas) al monetario (monedas de oro y plata)

La diversa industria artesanal formó una especialización de oficios

Sociedad de castas

Origen, Arios y drádivas

Brahmanes “hombres de lo sagrado”. Su función central era religiosa (recitar-dirigir-consultar-hacer horóscopos)

Alcanzaron gran poder, riqueza y prestigio

Todo acto importante requería la asistencia de un brahman. Eran concebidos como señores de la creación

Los ksahatriyas (chatrias)

Nobles guerreros, dueños de las tierras, administradores de la autoridad

Representan al poder civil, responsable de la protección de la religión (dharma)

Los vaicías

Comerciantes libre, artesanos y campesinos

SudrasSiervos, descendientes de

derrotados, esclavos por deudas, por crímenes

Parias o intocables

Considerados impuros, no podían tener contacto con el resto de las castas

Hinduismo y Budismo

Hinduismo, origen en tiempos védicos

Religión politesita, de grtan complejidad por las variaciones de las divinidades y ritos

No contaba con una organización centralizada

Brahm, es el alma universal

Indra, dios supremo, gobernador del cielo y la tierra

Evolución e importancia de tres dioses,:

Brahma (creador), Siva (destructor) Vishna (mantenedor)

El alma individual busca alcanzar la fusión con el alma universal

El cuerpo es sólo una cárcel para retener el alma individual

Cada persona debe cumplir su karma o ley de la existencia mediante sucesivas reencarnaciones

La transmigración de las almas: se puede ascender o descender.

Los brahmanes representan uno de los pasos más altos de la reencarnación

El brahman o santo hindú debe llevar una vida ascética para alcanzar la fusíón con Brahm. Identificando el yo con el Universo

BudismoGautama Buda (563-483 a.c.)

Cuatro Verdades 1. La vida es permanente

sufrimiento y dolor 2. El dolor nace en el ansia de

gozar y de vivir3. El control de las pasiones pone

fin al dolor4. Para alcanzar la paz del alma se

tiene que seguir el camino octuple (recta creencia-intención-acción-vivir-esfuerzo-pensamiento-meditación)

El hombre debe vencer el odio, la mentira, debe practicar la caridad, la compasión frente animales, plantas y hombres

El objetivo del budismo es alcanzar el Nirvana, extinguiendo el proceso transmigratorio, logrando la paz perfecta

Comparte la reencarnación y el karma del hinduismo.

Implicó un cambio radical, cuestionando las castas

Fue en los incios una religión sin Dios, un ateismo perfecto. La nada ero el todo

Los fieles transforman a Buda en un dios, quien llevado por su inmenso amor a los hombres optó por ayudarles

Siglo III a.c.

Dinastía Maurya (321-184 a. c.)

Rey Asoka, expande el dominio a la mayor parte del subcontinente

Como rechazo a su rol militar se convierte al budismo, tratando de imponer la religión a sus dominios

ChinaControl de dinastías

- Shang (XVI a XI a.c.)- Chou (XI a III a. c. )

Época clásica- Chin (III a.c.)- Han (III a.c. – III d.c)

Shang (XVI a XI a.c.)

Rey gobernaba de forma teocrática, señores gobernaban alrededor del dominio del rey, reconociendo la autoridad

Desarrollaron una escritura pictográfica de unos 2.000 símbolos

Chou (ochocientos años)

Imponen un sistema feudal, el rey es sólo el primero entre iguales

Existieron más de mil señores feudales

Se mantiene la divinidad del poder real. Cargo hereditario. Sólo ejercía el cargo directamente en Honan

Bajo la dinastía de los Chou aparecen los principios filosóficos y religiosos de la China Antigua

Confucio (551-479 a.c.) humilde origen, alcanza un cargo en la corte

Renueva y profundiza las ideas doctrinarias chinas. Busca el bienestar del estado y la felicidad del individuo

Bondad, tolerancia, benevolencia, amor al prójimo

• Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana.

• Por este motivo, debe servirse en primer término con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador.

• Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfección.

• En la vida privada como en la pública, observar siempre el sendero superior del “Justo Medio”.

• Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de perder.

• Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales

• Tener por objeto final la paz universal y la armonía general.

La doctrina de Lao-tse (taoísmo)

Existe un orden natural que el hombre debe seguir (tao)

El hombre y mujer deben conocer y seguir el tao

Cree en dioses que deben ser venerados para mantener los ciclos naturales

Dinastía Chin 221-206Emperador Qin Shi Huang

centralizó el poder, formando un estado fuerte

Aplicó una “autoridad despiadada, una administración eficiente y un código legal estricto”

El control se reflejó en la estandarización de pesos,

medidas y escritura

Como defensa a los ataques de los hunos, inician la construcción de la Muralla, con una extensión de 8.000 km, con alturas de 8 a 10 m.

Se finaliza en el siglo XV, bajo la dinastía Ming

Formaba parte del mausoleo del Emperador Qin Shi Huang, y consistía en más de 7.000 figuras de guerreros de terracota en tamaño real, caballos y hasta carros de guerra, hechos de una mezcla de

arcilla y tierra

Dinastía Han

Reforzaron el control en el territorio, continuando con el carácter divino del monarca “Hijo del cielo”

Florecieron las artes y los descubrimientos:

papel-collar para animales de tiro-desarrollo de la caballería –

El imperio se expande, estableciendo la “pax china” en Asia oriental y central

La expansión significó la incorporación de actuales territorios de Corea y la Indochina

Se incorporó el budismo