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PEDAGOGÍA CONCEPTUAL EN LA CÁTETADRA FILOSÓFICA
GILBER ALONSO GONZÁLEZ SOLANO
ASESOR:
ALIRIA EDELMIRA BENITEZ
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA PENSAMIENTO POLÍTICO Y ECONÓMICO
CHIQUINQUIRÁ - BOYACÁ
2018
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DEDICATORIA
Gratitud a Dios por la vida que me permite celebrar cada día y por todas las bendiciones en
la vida personal, familiar y profesional; a los docentes de la Universidad Santo Tomás por el
aporte profesional a la formación y a mi familia, motor de construcción de mi proyecto de vida.
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AGRADECIMIENTOS
A Dios por todas sus bendiciones, a mi familia por el apoyo brindado y a los maestros que
han compartido su conocimiento en la consolidación de mis estudios profesionales.
ADVERTENCIA DE LA UNIVERSIDAD
La Universidad no es responsable por los conceptos expresados en el presente trabajo.
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TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ....................................................................................................................... 6
CAPÍTULO 1: PRELIMINARES ............................................................................................... 8
1.1. Descripción, delimitación y formulación del problema ................................................. 8
1.2. Justificación ................................................................................................................. 10
1.3. Estado de la cuestión .................................................................................................... 14
1.4. Contexto y sujetos de la investigación ......................................................................... 24
1.5. Sistema metodológico .................................................................................................. 28
CAPÍTULO 2: MARCO DE REFERENCIA ............................................................................ 33
2.1. Categoría 1: ENFOQUE TEÓRICO ............................................................................ 34
2.2. Categoría 2: ENFOQUE PEDAGÓGICO ................................................................... 46
2.3. Categoría 3: ENFOQUE PSICOLÓGICO ................................................................... 56
CAPÍTULO 3: ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN........................ 67
CONCLUSIONES ..................................................................................................................... 71
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................................... 72
ANEXOS ................................................................................................................................... 77
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INTRODUCCIÓN
A lo largo de la historia del hombre, este se ha destacado por su capacidad de conocer, partiendo
de diversos interrogantes, acerca del mundo que le rodea como de sí mismo; su interés por el
conocimiento le ha llevado a establecer, diversos métodos, los cuales han dado cuenta de un
interesante desarrollo, en la ciencia, la técnica, así como en el ámbito educativo, lo cual denota su
capacidad de raciocinio como su interés transformador de la realidad.
Desde las épocas más primigenias de la cultura occidental a la par de la búsqueda del
conocimiento, ha surgido, el interés de transmitirlo; la dialéctica platónica, la mayéutica, el liceo…
constituyen algunos vestigios de lo que para el hombre ha sido signo del carácter emancipador de
la educación, hasta llegar a los grandes tratados desarrollados en materia educativa y que han
desembocado en los llamados modelos pedagógicos, afines, a los diversos ambientes educativos.
Siendo del ser humano, el sujeto de conocimiento, éste , ha tomado cuenta de los elementos que
le ofrece cada época…..
De cualquier modo, el conocimiento no es estático (FLOREZ OCHOA, 2005), se ha de entender
como un proceso dinámico en permanente desarrollo, en evolución. En un primer momento, las
personas permanecemos generalmente instaledos en el conocimeinto cotidiano, comúny corriente,
lo cual es un conocimiento inmediato, sin sentido de los realtivo; luego, nos sobreponemos al
asombro, identificando y definiendo el obstáculo desconocido, clarificándolo y explicaándolo, lo
cual constituye el momento de la afirmación, lo cual constituye un estadio previo al proceso crítico
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de reflexión ene l que el susjeto se esfiuerza por liberarse y superar todo condicionante empírico y
psico-socio-culturales.
Sin embargo allí no termina el proceso de conocimiento, es necesario avanzar con Popper
(POPPER, 1974, págs. 106 - 108), al reconocimiento de ciertas producciones de la mente humana
subsisten y trascienden más allá del individuo que las produjo y adquieren cierta independencia y
autonomía.
Así, aparecen los grandes modelos pedagógicos europeos preocupados por el conocimiento
intelectual que se proyecta mediante parámetros científicos y en el interés de la producción,
elementos que desde la colonización americana, han estado a la base de todo proceso de
inculturación, el cual no ha resultado fácil y en la mayoría de los casos limitado como inapropiado,
puesto que el hombre americano goza de una riqueza humana, cultural y social extraordinarias, que
hacen de la educación un verdadero reto.
El choque cultural con el nuevo mundo, ha suscitado múltiples intereses que pasan por la
explotación de los recursos, la búsqueda de la dignificación del ser humano, hasta el interés de
nuestros días por descubrir la verdadera esencia del hombre americano y en ella, el establecimiento
de propios modelos para la enseñanza: aprendizaje significativo, constructivista, hasta llegar a la
idealización de un modelo educativo, coherente con las condiciones y necesidades del entorno
demográfico y del interés por la persona humana.
El presente trabajo, busca plantear la pertinencia del modelo pedagógico conceptual como una
respuesta al contexto educativo colombiano, especialmente en el área de la enseñanza filosófica, el
cual, ha resultado una experiencia novedosa como atrayente en la construcción de conocimiento en
los diversos niveles educativos.
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CAPÍTULO 1: PRELIMINARES
1.1. Descripción, delimitación y formulación del problema
El Colegio Seminario Menor Diocesano de Chiquinquirá, siendo una institución de carácter
privado y siguiendo los lineamientos del Ministerio de Educación Nacional y bajo el
direccionamiento de la Diócesis de Chiquinquirá, cuenta con un amplio reconocimiento por su
calidad académica y humanista, en el momento se halla en un proceso de consolidación de la
pedagogía conceptual como modelo pedagógico, que retoma los estudios realizados por los
hermanos De Zubiría para el contexto educativo colombiano.
La pedagogía conceptual, se describe como un modelo pedagógico, que surge en el contexto
educativo colombiano, siendo este, una construcción investigativa, la cual, partiendo de un criterio
humanista, se plantea la formación integral de hombres y mujeres que respondan a las expectativas
del presente siglo.
En dicha integralidad, se hallan expuestos principios propios como el triángulo humano, al cual
busca resaltar tres aspectos básicos del ser humano: las dimensiones: afectiva, cognitiva y
expresiva; un segundo valor que considera dicha pedagogía es su planteamiento curricular desde
la pedagogía del hexágono, el cual se propone una estructura práctica a la hora de la organizar e
implementar las diversas mallas curriculares; un tercer aspecto que identifica la pedagogía
conceptual, es la forma estructural de clasificar la información propia de los contenidos temáticos
de cada área por medio de la forma mentefactual.
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Cada uno de estos aspectos, hace tanto válida como interesante la propuesta pedagógica
conceptual, sin embargo, una de las percepciones obtenidas por la observación y proximidad a las
aulas académicas, dan cuenta de una baja interpretación del modelo pedagógico, tal cual lo señalan
las pruebas aplicadas en el aula de clase, lo cual redunda en una pobre aplicación de dicho proceso.
Es preciso considerar diversas razones por las cuales se da este fenómeno, de lo cual se hace clara
la necesidad de determinar el grado de comprensión y aplicabilidad de la pedagogía conceptual en
procesos de enseñanza – aprendizajes propios de la institución y de manera determinante en la
cátedra de filosofía.
PREGUNTA PROBLEMA
¿Es la Pedagogía Conceptual, comprendida y aplicada en los estudiantes de grado undécimo del
Colegio Seminario Menor Diocesano de Chiquinquirá?
OBJETIVO GENERAL
Determinar el nivel de comprensión y aplicación de la pedagogía Conceptual en los estudiantes
de grado undécimo del Colegio Seminario Menor Diocesano de Chiquinquirá, para la cátedra
filosófica.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Conocer el contexto educativo del Colegio Seminario Menor y la adopción del modelo
pedagógico conceptual en el proceso de enseñanza – aprendizaje.
• Determinar el grado de comprensión del modelo pedagógico “Pedagogía Conceptual” y su
alcance para el área de filosofía del grado undécimo del Colegio Seminario Menor Diocesano de
Chiquinquirá.
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• Establecer estrategias pedagógicas tendientes a la comprensión e implementación del
modelo pedagógico conceptual y su aplicación en la enseñanza filosófica.
1.2. Justificación
La investigación es la base de la formación docente y de las prácticas pedagógicas (MARÍN
GALLEGO, 2013). Además, que investigar en el ámbito educativo resulta siendo una necesidad
como un reto, que establece horizontes de esperanza en el progreso y mejora del sistema educativo;
el devenir de la historia, así como el progreso de las ciencias y las tecnologías, hacen imperiosa la
incursión investigativa en el campo educacional.
Las diversas ofertas educativas de orden superior, contemplan dentro de su itinerario de
enseñanza, un espacio, a través del cual el estudiante interactuando con la realidad de su profesión
identifique un problema potencial y se dé a la tarea de contribuir científicamente a una solución
objetiva; a dicho proceso se le confiera el nombre de proyecto investigativo; en él, es posible
plasmar los diversos conocimientos, así como también resulta de gran relevancia el carácter
investigativo que subyace en el deseo por referenciar y hallar fundamentos teóricos que validen y
estimulen el mismo proceso.
La pedagogía conceptual, ha sido para los últimos años, una propuesta novedosa que promete
contribuir a la necesidad educativa del contexto colombiano, más aún, cuando acudimos a un
momento histórico en el que se quiere, “ensayar”, tomando como sustrato educativo, propuestas
internacionales, las cuales rayan en inoportunidad con las necesidades propias de nuestro contexto.
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Hablar de pedagogía conceptual es considerar de manera particular la propuesta hecha por los
hermanos De Zubiría, autores que han revolucionado la historia de los modelos pedagógicos y que
hoy por hoy, se han consolidado en un planteamiento que retoma las expectativas propias de una
pedagogía para el contexto colombiano y que, a su vez, retoma los conceptos de un humanismo
que, aplicado al ámbito educativo, propende por el ser humano como sujeto mismo de la educación,
pues antes que un conocimiento teórico y racional, se busca la afirmación de la persona como ser
humano, revestido de capacidades como sentimientos y emociones que resultan importantes
considerar a la hora de aplicar un proceso de enseñanza – aprendizaje (RODRÍGUEZ G. A., 2017).
Las características propias del contexto colombiano, especialmente en la cultura y niveles
socioeconómicos diversos, hacen pensar que la pedagogía conceptual, a partir de los conceptos
humanísticos como educativos ha de gestar a nivel de la nación un importante valor que promete
reconstruir al ser humano que se desarrolla en este país, más aún, considerando el clima de
violencia por el cual ha tenido que sufrir, las situaciones de pobreza y otros factores de los cuales
se establecen algunos caracteres propios de la población educativa. Las tres dimensiones abordadas
por esta propuesta pedagógica: afectiva, cognitiva y expresiva, se plantean como derroteros en el
restablecimiento de la dignidad y el planteamiento de nuevas condiciones teórico – prácticas de la
educación, ya que el conocimiento se afirma más plenamente donde las condiciones de vida del ser
humano, resultan más satisfactorias (GARCÍA SALAZAR, 2015), y donde el ser, se halla antes
que el saber (PSICOLOGÍA DEL APRENDIZAJE, págs. 40 - 46).
De acuerdo a los fundamentos del aprendizaje: existen innumerables caminos para alcanzar el
conocimiento y aunque cada persona recorre su propia senda (GARCÍA SALAZAR, 2015), los
diversos métodos sugeridos a lo largo de la historia se convierten en valiosos recursos a considerar
a la hora de establecer caminos para la mejora en el sistema educativo local como nacional, así, el
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terreno conquistado por la pedagogía a nivel nacional solo resultará decisivo si se implementa y se
mide su verdadero alcance en la educación actual, vale la pena dar la batalla por establecer los
propios caminos que resuelvan la problemática educativa del país.
Tomando en consideración los aportes cognitivos de la filosofía en el campo de la historia,
resulta pertinente destacar la búsqueda de un método para conocer, particularmente la modernidad,
nos ofrece las consideraciones hechas por Francis Bacon, René Descartes (ALFONSO, 2020)…
entre otros que han establecido las bases del método científico, por ello, de lo cual, resulta
fundamental el aporte que desde la investigación pedagógica se asuma en los intereses propios de
una carrera profesional.
Considerando, que la educación hunde sus raíces en la filosofía, recordamos a un Sócrates y su
mayéutica interpelando a sus discípulos acerca del conocimiento y la virtud, a un Platón y su
academia acercando a sus discípulos al complejo mundo de las ideas, todo ello, nos hace pensar en
la pertinencia de los modelos educativos a partir de una experiencia investigativa, pues, la filosofía
construye pensamiento, a partir de interrogantes que inquietan y propician nuevos conocimientos,
bajo la perspectiva de la experiencia y la razón.
El Colegio Seminario Menor de Chiquinquirá, alberga por su parte un importante reto
consignado en su misión institucional y él es, el de ser reconocidos en innovación educativa a nivel
regional (RODRÍGUEZ G. A., 2017), este propósito se plantea desde la perspectiva de su modelo
pedagógico conceptual. Poder así medir la pertinencia de dicho modelo en los procesos educativos
seguidos por dicha institución, resulta de gran valor, máxime cuando se lleva en dicho proceso
alrededor de cinco años, desde su vinculación con la fundación Alberto Merani. Es así como se
evidencia un interés y a la vez una confianza particular en consolidar el modelo pedagógico
conceptual como un plus especial con el cual, la institución se identifique y sea reconocida.
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A nivel personal la investigación pedagógica, se convierte en un reto de gran importancia, que
implica vencer todo prejuicio en incluso superar lo ya conocido en la experiencia propia con el
ambiente educativo, así como el deseo profundo de aportar elementos que repercutan en ayuda
valiosa a la mejora de la institución, los seres humanos siempre han buscado determinar una huella
sobresaliente en el lugar en el cual se desempeña y es de considerar que cualquier aporte, siempre
será de gran valor y un estímulo significativo para próximas generaciones.
Cada uno de los protagonistas en la investigación, así como los diferentes escenarios, dan cuenta
de lo significativo que pueda resultar una propuesta investigativa que abordando el tema de método
pedagógico pueda desembocar en profundos y significativos hallazgos que estimen no solo para
una institución particular sino quizá a nivel nacional la pertinencia de dicho modelo; para el
contexto colombiano, no basta solo con determinar potenciales problemas, sino de establecer
planes de contingencia que puedan corregir a corto o largo plazo la problemática descubierta, de
manera que no se descubra solamente sobre un papel y con tinta que quizá con el tiempo se
desvirtúe, sino que en verdad repercuta positivamente sobre los intereses y necesidades propias de
la educación.
No basta solo con enseñar, transmitir conocimiento que solo sirva de recurso a un sistema
evaluativo mediático, sino el garantizar verdadero conocimiento que se perpetúe en el tiempo y
trascienda a dignificar al ser humano y estimularles a nuevos conocimientos, para lo cual la
pregunta ¿cómo se enseña?, resulta siendo de gran valor, de manera que los propósitos antes
considerados se alcancen de manera satisfactoria y se verifique su eficacia en los futuros
profesionales de esta sociedad colombiana.
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1.3. Estado de la cuestión
La pedagogía Conceptual, siendo una propuesta, relativamente reciente y a la vez propia
del contexto colombiano, encuentra pocos ecos; más aún permanentes configuraciones, a
partir del deseo evolutivo de sus autores; quienes de acuerdo a la experiencia suscitada a
través de la práctica y con el paso de los años, buscan responder a los nuevos desafíos de la
educación en Colombia.
Algunos autores, que más bien desde la práctica, han logrado discernir y aplicar los
postulados pedagógicos de dicho modelo. Autores como Rudy Mendoza Palacios, Miguel
de Zubiría Samper, Sandra patricia Gil Ávila, Carlos Andrés Bello Blanco y Carlos Alberto
Hurtado; se relacionarán a continuación, visualizando el panorama aplicativo de la
pedagogía Conceptual, en diversos escenarios, tomando como punto de partida, su principal
fuente: los hermanos Zubiría.
Tomando como guía a Zubiría, la pedagogía conceptual es presentada como un “paradigma
formativo” (SAMPER M. D., MODELOS PEDAGÓGICOS, 2012), su planteamiento, se
orienta a la formación de individuos plenos afectivamente: (apasionados, alegres,
amorosos), cognitivamente brillantes y expresivamente (talentosos); de otro modo, forma
a los niños, para la vida, en lugar de solo educarlos (ZUBIRÍA SAMPER, 1999).
La manera como se puede encaminar dicho propósito, está plasmado en los métodos y
herramientas que esta pueda llegar a desarrollar en los diversos escenarios de la enseñanza,
tomando en consideración las diferencias individuales de los alumnos (GIL ÁVILA, 2008),
dado que, el concepto de ser humano, toma como referencia inicial, su condición
emocional; lo cual constituye para el docente un profundo desafío, especialmente, en
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descubrir las diversas problemáticas de aprendizaje y afrontarlas de manera eficiente con
las herramientas propias de dicha pedagogía.
Diversos senderos se trazan en el panorama de enseñanza de la pedagogía conceptual: el
hexágono curricular, el triángulo humano y el modelo de lector óptimo, los cuales
desarrollan diversos instrumentos del conocimiento: noción proposición, concepto,
estructuras formales y precategoriales; al igual que operaciones intelectuales como la
introyección, nominalización, comprensión, mientras que en lo referente a la noción
establece nuevas rutas como la decodificación, ejemplificación, proposionalización; y en el
ámbito de los conceptos, la supraordinación, exclusión, infraordinación e isoordinación
(HURTADO, 2001).
El propósito de la pedagogía conceptual: promover el pensamiento, las habilidades y los
valores en sus educandos, diferenciando a sus alumnos según el tipo de pensamiento por el
cual atraviesan y actuando de manera consecuente con esto, garantizando además que
aprehendan los conceptos básicos de las ciencias y las relaciones entre ellos. Formar
personalidades capaces de crear conocimiento de tipo científico o interpretarlo en el papel
de investigadores (ÁLVAREZ, 2008).
Sobresale en este contenido pedagógico, su particular vinculación al contexto colombiano
(RUDY, 2017), exaltando el imperioso trabajo de la Fundación Alberto Merani, pionera en
la comprensión y aplicación de dichos contenidos, especialmente, en la primera infancia y
el desarrollo cognitivo, mejorando sus capacidades, de modo que repercute en un cambio
en la calidad educativa colombiana (ÁLVAREZ, 2008).
Según (ÁLVAREZ, 2008), los niños y niñas con capacidades excepcionales, han sido
infravalorados o mal orientados para el desarrollo de sus capacidades, ya que los modelos
pedagógicos tradicionales, se limitan a la formación racional, descuidando el primer pilar,
que es la formación humana y luego potenciar las aptitudes propias de cada individuo, es
allí, donde la pedagogía conceptual adquiere su valor, ya que se trata de un crecimiento
integral de la persona.
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Entre tanto (BLANCO, 2008), establece que a pedagogía conceptual, puede ser aplicada en
cualquier nivel de educación, según la etapa de pensamiento y el nivel de operaciones
intelectuales en las que se encuentren los individuos; de modo que, cada ser humano, pueda
desempeñarse en la sociedad del conocimiento, trabajando secuencialmente desde
preescolar, hasta la universidad.
El modelo pedagógico tradicional, considera importante el proceso de memorización en el
estudiante, su alcance está en el intelecto, puesto que el objetivo es propender por
profesionales dotados intelectualmente, su mundo se reduce al conocimiento intelectivo, es
posible ve, alumnos desarrollar mapas conceptuales al libre albedrío y de mala manera; el
docente también elabora sus mapas conceptuales aplicando a cualquier área curricular, pero
sin lograr los objetivos que se trazan (RUDY, 2017, pág. 2); es en este escenario donde los
métodos conceptuales, hallan su principal y más propicio terreno de acción, especialmente
a través de las formas mentefactuales y mapas mentales que hacen del conocimiento, un
ejercicio agradable como eficiente.
La Pedagogía Conceptual acomete formar mejores individuos, que alcancen su pleno
desarrollo como compañeros, amigos, colegas, esposos, padres. En la esfera laboral busca
desplegar el talento de cada cual, pretende FORMAR profesionales comprometidos con un
campo humano significativo (científico, artístico, humano o tecnológico) al cual le destinen
sus mejores capacidades y dedicación. Esperando que TODOS aporten a su sociedad, y en
lo posible se conviertan en líderes, la esencia de las neo empresas del siglo XXI (ZUBIRÍA
SAMPER, 1999, pág. 1).
En cuando la aplicación de la pedagogía Conceptual en las aulas preescolares, esta, favorece
en los niños y niñas de la primera infancia, desarrollar procesos de pensamiento, en donde
los valores y habilidades, juegan un rol de importancia, en la aprehensión de conceptos
básicos, especialmente en las ciencias, es decir, que, desemboca en un conocimiento
científico, haciendo de ellos, pequeños investigadores (GIL ÁVILA, 2008, pág. 2).
Si se considera el resultado de este ejercicio aplicativo de la Pedagogía conceptual y los
diferentes escenario como áreas de conocimiento, “éste, puede ser aplicado en cualquier
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nivel de educación de acuerdo a la etapa de pensamiento y el nivel de operaciones
intelectuales en las que se encuentren los individuos” (BELLO BLANCO, 2008, pág. 2).
Retomando a Zubiría, la pedagogía Conceptual, se propone educar un ideal del ser humano,
a la vez que postula que, al ser humano, lo rigen la interacción entre los sistemas afectivos
o subjetividades, cognitivos o conocimientos y expresivos o lenguajes, con el fin de
alcanzar el objetivo de contribuir a fecundar ideativamente la mente de jóvenes laboriosos,
críticos y comprometidos en el destino de la sociedad (SAMPER M. D., 2012, pág. 3).
CRITERIOS ANÁLISIS
POBLACIÓN 187 Estudiantes del Colegio Seminario
Menor de Chiquinquirá
MUESTRA 21 Estudiantes de grado Undécimo
RANGO DE EDAD 16 a 17 Años
NIVEL SOCIOECONÓMICO MEDIO – ALTO
CATEGORÍA SEXUAL 13 Mujeres
08 Hombres
ANTIGÜEDAD EN LA
INSTITUCIÓN
5 años: 4 estudiantes.
4 años: 4 estudiantes.
3 años: 5 estudiantes.
2 años: 5 estudiantes
1 año: 3 estudiantes.
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CARACTERIZACIÓN DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
El Colegio seminario Menor, es una institución educativa de carácter privado, vinculada
a la Diócesis de Chiquinquirá, ubicada en esta misma ciudad en la Calle 10 Nº 9ª – 01 Sur,
cuya misión se halla descrita en el Proyecto Educativo Institucional (PEI) del siguiente
modo:
“El Colegio Seminario Menor Diocesano de Chiquinquirá, es una institución educativa
de carácter privado con principios éticos católicos, que ofrece a los (as) niños (as) y
jóvenes una formación en valores, centrada en la investigación, la pedagogía conceptual
y la práctica del inglés (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL,
2018).”
Se proyecta a su vez como una institución que desea “seguir siendo reconocidos en
innovación educativa a nivel regional, garantizando continuamente la formación de niños
(as) y jóvenes con calidad y excelencia en el modelo de pedagogía conceptual y en los
principios éticos y morales católicos para ofrecer a la sociedad auténticos líderes
propositivos, transformacionales en las dimensiones de la personalidad con una adecuada
orientación vocacional, científica, ambiental, ampliando la competencia en inglés”
(MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, 2018).
Su Proyecto Educativo Institucional, se halla constituido por tres partes fundamentales,
una primera parte que corresponde a los fundamentos de la institución, en la cual se hace
una presentación detallada de la institución y comunidad educativa; la segunda se orienta
de manera específica al plan de formación y en ella se describe de manera objetiva el
modelo pedagógico conceptual que se ha adoptado, siguiendo los parámetros de la
Fundación Alberto Merani, en orden a la Pedagogía Conceptual. La tercera parte, establece,
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algunos lineamientos de carácter administrativo, orientado al modo operativo de la
institución.
En cuanto a su filosofía: Son varios los elementos que luego de la existencia y la permanencia
de la Institución durante tres décadas en esta región Boyacense, se juntan para construir una manera
de educar propio, que se traduzca en su filosofía.
En todas las épocas de la historia, han surgido modelos y modos particulares de ser, en la
perspectiva educativa. Los liceos griegos, la escuela abierta de los EEUU, la llamada escuela
tradicional, los monacatos medievales y la individualidad renacentista marcan pautas particulares
en la historia educativa.
El Colegio Seminario en relación a los elementos doctrinales de la iglesia Católica muestra una
forma específica de su ser educativo.
El Colegio Seminario tiene una identidad de vida vocacional. Se crea y se moldea con la ilusión
de ayudar a los jóvenes colombianos a descubrir su vocación profesional auténtica y a redescubrir
su vida Cristiana para configurar un proceso de servicio a los demás. Esta doble perspectiva no se
rompe con el hilo religioso, sino que continúa cuando los jóvenes son inducidos a escoger en su
vida profesional y laboral aquello que piensan formará parte de su felicidad.
De igual modo, un segundo elemento entrelazado con el entusiasmo vocacional inducido, es que
los jóvenes aprendan y desarrollen su capacidad de liderazgo.
El Seminario concientiza que los líderes no nacen, sino que se hacen, se construyen, se modelan,
se moldean, se ponen en evidencia cuando se calcan sus cualidades. Los líderes juveniles deben
tener y construir dos cualidades especiales: propositivos y transformacionales. Los líderes
propositivos deben estar inducidos por la creatividad, las buenas ideas y la bondad de su corazón.
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Si las personas cambian o proponen cambiar en algo su realidad personal, comunitaria o social ya
son transformacionales.
Las ideas, unidas a procesos pensados y organizados hacen que los líderes sean
transformacionales. Un líder que no cambia la realidad o la transforma, no es un líder autentico.
El tercer elemento de nuestra filosofía encierra el modelo pedagógico aplicado. Pedagogía
Conceptual recoge tres dimensiones esenciales del ser humano: su conocimiento, sus sentimientos
y su expresión. Miguel de Zubiría lo expresaba en uno de sus libros “Fundamentos de Pedagogía
Conceptual” configurando al ser humano como un conjunto de cabeza, corazón y cuerpo.
Teóricos de la psicología genética como Piaget, Merani, Vygosky, procuran un modelamiento
de los niños y jóvenes de acuerdo a su edad.
El Colegio Seminario respeta el desarrollo mental y físico de sus estudiantes. Existen distintas
formas de expresión del desarrollo mental y físico de acuerdo al pensamiento de las teorías, sin
embargo, el Colegio Seminario propende por el respeto del desarrollo integral heterogéneo de sus
estudiantes.
Cada ser humano, cargado con un potencial especial desde su creación, necesita de instrumentos
y operaciones para mejorar su conocimiento y percibir mejor su realidad. Pedagogía Conceptual
inserta nuevas operaciones e instrumentos en el conocimiento, para que utilizadas en el aprendizaje
agilice el desarrollo mental.
El ámbito de la Teoría de las Seis Lecturas, la inteligencia afectiva, el rechazo en la medición
del coeficiente intelectual, la innovación curricular y la aplicación del instrumento mentefactual,
permiten mejores desarrollos cognitivo-afectivos de los estudiantes y mejor cercanía a la ciencia.
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Para cada una de las etapas del desarrollo mental, se pueden configurar y utilizar instrumentos
y operaciones, unidas a la amalgama neurológica existente, que posibilita mejores y estables
conocimientos.
Por esta razón, el Colegio propende por canalizar el desarrollo de nociones, conceptos y
categorías de pensamiento, a través de la competencia lectora y el manejo de instrumentos orales
que favorezcan la escritura. El uso de medios adecuados en este campo es muy importante.
Coyunturalmente los conceptos son utilizados como medio constructivo y expresivo del
conocimiento, de tal forma que incluso la plataforma curricular se construye bajo un esquema
conceptual.
Habrá distintas formas de expresar los conceptos, pero nuestro modelo pedagógico enfatiza una
forma particular de hacerlo, con la certeza de un aprendizaje apropiado con coherencia, que desde
tiempos inmemoriales se llama aprehensión. Queremos que el estudiante no aprenda sino
aprehenda, es decir juntamos el saber, con el saber-hacer e incluso con el sentir.
El modelo quedaría inconcluso si lo dejáramos con esta indicación. Luego el siguiente elemento,
contiene las ricas ramas de un pensamiento humanizante. Las vertientes y desarrollos del
humanismo son tan diversos y ricos en expresión, que basta solo con re-leer su historia para
desmedirse en comentarios. El Colegio Seminario dentro de un marco filosófico propio le apuesta
al respeto y al cultivo del hombre, desde su tarea humanizada y humanizante.
En humanidades, porque no se entendería a un líder propositivo y con una estructura conceptual
garantizada, que no favoreciera el desarrollo respetuoso de su prójimo.
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La tarea, lógicamente se complementa con el cultivo, dedicada expresión y permanente
insistencia en los valores que son propios a nuestra cultura. Los valores como riquezas especiales
de tono individual y comunitario, pernean e iluminan todo el clima organizacional de la Institución.
Un mundo globalizado, tiene una exigencia especial en la comunicación. Hasta el momento el
idioma sacado de las lenguas romances por los vericuetos políticos de occidente, es el inglés. El
Colegio se inclina por preparar a los estudiantes en esta práctica de la época, que posibilitará
mejores espacios de comunicación y participación en las vertientes universitarias y empresariales.
El Colegio demuestra que los signos de comunicación son extensos, movibles y necesarios para
fortalecer nuevos rumbos en el conocimiento. No se aprende el pequeño mundo del entorno, sino
que se aprehende el gran mundo de Dios.
Dentro de la perspectiva de unas estructuras educativas, la permanencia y el trabajo estudiantil
son factores indispensables para el aprendizaje.
El talento requiere de una dedicación especial, que se junta con el gusto, y que particulariza las
horas y el querer sumergirse en las aguas del conocimiento de manera dedicada, cotidiana, sin
descanso.
Solamente a partir del trabajo, metódico, estructurado, apasionado, y contextualizado
con estrategias orgánicas en operaciones cognitivas, se producen auténticas operaciones
mentales, capaces de cambiar o modificar los elementos procesales del aprender. El Colegio
Seminario opta desde su filosofía por esta modificabilidad de las estructuras cognitivo-
afectivas, muy a pesar de las costumbres sociales del entorno, que fantasean con la
superficialidad.
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En cuanto a su historia, se puede decir que se trata de una Institución educativa con
orientación vocacional y religiosa, creada por la Diócesis de Chiquinquirá, aprobada
oficialmente por el Ministerio de Educación, mediante resoluciones 2099 de marzo de 1982,
6639 del 9 de mayo de 1983, 4733 del 25 de Noviembre de 1999, 1910 de 20 Septiembre
de 2005 y 2524 de 11 de Noviembre de 2005.
Es una institución educativa de carácter privado y mixta, en la que se imparte enseñanza
de Preescolar, Primaria, Básica Secundaria y Media Académica con profundización en
Humanidades y énfasis en inglés.
ANÁLISIS DE LAS CARACTERIZACIONES REALIZADAS
En esta investigación aplicada al ambiente educativo, se establecen los criterios propios
al campo investigativo, determinado por una población que durante ocho años, ha sido
impulsada con el apoyo de la fundación Alberto Merani; la implementación de la pedagogía
Conceptual, propuesta que ha surgido como modelo pedagógico aplicable al contexto
colombiano; razón por la cual, ofrece las características propias para determinar en ellos,
los sujetos y objeto mismo de la investigación que se pretende en el presente proyecto.
La consideración de la muestra en el último grado de formación, corresponde a la
implementación del modelo pedagógico conceptual y sus edades son una etapa favorable
caracterizada por el pensamiento crítico, lo cual constituye un terreno propicio al interés
mismo de la investigación.
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La población y muestra, ofrecen en su conjunto, valiosos elementos a la investigación:
su nivel socioeconómico demanda un calidad educativa que responda a la expectativas del
ambiente social de un mundo globalizado que espera por jóvenes competentes a desarrollar
y guiar nuevos modelos transformacionales para el mismo; su ubicación como cabecera de
provincia busca consolidarse en paradigma formativo, a la vez que, establecer criterios de
valor en el ámbito educativo que puede responder eficientemente a dichas expectativas.
1.4. Contexto y sujetos de la investigación
El colegio seminario Menor de la Ciudad de Chiquinquirá, se halla ubicado en la cabecera de la
provincia de occidente de Boyacá, siendo una institución que a lo largo de cerca de cuarenta años
ha venido formando a jóvenes de Chiquinquirá y la región en principios fundamentales que abordan
las dimensiones mismas de la persona humana; desde sus comienzos, ha mostrado un particular
interés en la promoción humana de niños y jóvenes provenientes de un ambiente difícil que
caracterizó a esta región del occidente boyacense, especialmente por el influjo de la violencia, que
dejó a su paso, pobreza víctimas, que buscan sobreponerse, abrazados a la esperanza de un mejor
porvenir y un nuevo camino forjado desde las aulas; han encontrado en la Institución la oportunidad
de surgir y así establecer nuevos horizontes.
Se ha considerado esta población estudiantil, con el propósito de apoyar la búsqueda esmerada
por una formación integral que responda a los nuevos retos educativos como transformacionales
de la sociedad colombiana, además que se consolida en la región primera institución en vincular el
25
modelo pedagógico conceptual, lo cual podría y así es el deseo, hacer eco de su alcance para el
contexto educativo regional.
1.4.1. Zona de influencia
El Colegio Seminario Menor de la Ciudad de Chiquinquirá, se halla ubicado al sur de la misma
ciudad en el barrio Los Laureles, acoge a estudiantes del sector, pero en su mayoría procedentes de
los diversos barrios, así como de municipios aledaños como Simijaca y Susa del departamento de
Cundinamarca, San Miguel de Sema y Caldas, así como de algunos municipios del occidente del
departamento de Boyacá, la población que hace parte de la zona de influencia de la institución
corresponde a estratos 1, 2 y 3, siendo su fuente de ingresos el aprovechamiento del comercio que
se establece a partir del turismo religioso de la ciudad, explotación agropecuaria y minera.
Un punto de referencia en el presente análisis, lo constituye el valor religioso de la Institución,
el cual depende de su vinculación a la Diócesis de Chiquinquirá, lo cual hace posible ubicarle en
un contexto religioso determinado y que la vez le identifica con la institucionalidad diocesana y la
población católica de la ciudad y la región, que ha apostado por la formación en valores, la práctica
del inglés, así como la expectativa creciente con el nuevo modelo pedagógico conceptual
(MENOR, SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD, 2018).
De acuerdo a los elementos propios del contexto institucional ofrecidos por el Sistema de
Gestión de Calidad, es preciso determinar el carácter selectivo de la población estudiantil, la cual
proviene de un nivel económico regularmente medio – alto, dado la profesionalidad de los padres
de familia, quienes ejercen cargos públicos en la ciudad y la región y otros que se destacan en el
gremio empresarial, siendo las expectativas de formación para sus hijos, las necesarias para acceder
a importantes universidades del país, e incluso en el plano internacional.
26
Chiquinquirá y la región, se identifican por ser pueblos en vía de desarrollo económico, sus
gentes, han sufrido el flagelo de la guerra y han entendido con sangre el valor de la paz y el progreso
por medio de la educación y la tecnificación agropecuaria, aunque en el plano de la política,
continúen siendo de tradición bipartidista en el que los colores azul y rojo continúan siendo
determinantes en el gobierno de los pueblos y el desarrollo de los mismos, en donde lo tradicional
y lo moderno se conjugan en la búsqueda de un mejor porvenir para todos.
1.4.2. Descripción del contexto
En la descripción del contexto interno de la institución, es posible la observancia a diversos
aspectos que por su importancia a nivel externo, merecen la pena ser abordados de manera
profunda; tal es el caso de un Sistema de Calidad maduro, el cual cuenta con instancias de
recertificación bajo la norma ISO 9001:2008 y un proceso esmerado de transición a la versión
2015, los cuales se hallan plenamente articulados con el alcance formativo de la institución, lo cual
se evidencia en cuatro grandes procesos encabezados por el PEI (Proyecto Educativo Institucional),
proceso de Gestión de Formación, Proceso de Gestión de Comunidad y el proceso de Gestión
Administrativa (MENOR, SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD, 2018).
Un segundo componente, se halla determinado por la filosofía Institucional, la cual da cuenta
con claros principios ético – religiosos que se adhieren al propósito vocacional con el cual nace la
institución, así como la promoción del liderazgo que responda a la transformación de la sociedad
y la apuesta por los nuevos retos de una sociedad cada vez más globalizada que afronta desafíos
como la práctica de una segunda lengua y la adopción de nuevas estrategias en el proceso de la
formación.
27
Como componente estratégico que identifica la filosofía institucional, es posible determinar la
adopción del modelo pedagógico conceptual cuyo origen y alcance es sin lugar a dudas un contexto
particular colombiano determinado por la vuelta a la persona humana, como ser de múltiples
capacidades, pero que la vez alberga diversas dimensiones que requieren especial interés en la
praxis educativa, que parten de su afectividad, pasando por sus cualidades intelectivas para
desembocar en su expresividad (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, 2018),
abordando así el complejo mundo del ser humano y el contexto propio del quehacer educativo, así
como las expectativas mismas del mundo moderno y globalizado.
En el plano organizacional, es preciso formular que a partir de la identidad misma como
institución diocesana, se cuenta con una autoridad suprema que es el obispo mismo, en cuya
responsabilidad se halla el designar los responsables de la institución; a saber, Rector y Vicerrector
de la Institución, de los cuales derivan nuevas responsabilidades en la coordinación institucional,
la organización de los diversos concejos: Directivo, Académico, Promoción, Padres de Familia y
Gobierno Escolar (MENOR, SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD, 2018); agentes que
integran el quehacer académico, disciplinario y administrativo de la institución.
1.4.3. Los sujetos de la investigación
En consideración a la población investigada, es preciso determinarla en la comunidad estudiantil
del Colegio Seminario Menor de la ciudad de Chiquinquirá, correspondiente a 187 estudiantes,
hombres y mujeres del nivel de preescolar a media vocacional, de los cuales se ha tomado una
muestra particular en los estudiantes de grado undécimo, que para el presente año 2018, se halla
conformado por 21 estudiantes en un rango de edad de 16 a 17 años; 13 mujeres y 8 hombres que
28
comparten una antigüedad promedio de cuatro (4) años en la institución, provenientes de un nivel
socio - económico medio – alto y cuyo lugar de origen es la ciudad de Chiquinquirá, con excepción
de dos estudiantes que provienen de municipios vecinos como san Miguel de Sema (Boyacá) y
Susa (Cundinamarca) (MENOR, SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD, 2018).
De acuerdo a las expectativas recogidas en la muestra poblacional, se puede determinar un
interés particular por las ciencias médicas y del derecho, así como un bajo índice de vinculación a
las ramas de la Ingeniería, en cuya motivación se establece el ambiente familiar y el
acompañamiento vocacional impartido por la institución, así como la búsqueda de un nivel socio
económico digno para su futuro.
Observan en la cátedra Filosófica un área de interés que hunde sus raíces en la búsqueda del
conocimiento y la consolidación de un pensamiento crítico que les faculte para investigar y dar
respuesta a interrogantes propios del ser humano, así como la participación en procesos de cambia
en el ámbito sociocultural; para ello, el aporte institucional resulta fundamental como determinante
a sus aspiraciones.
1.5. Sistema metodológico
Considerando las características propias y determinadas en el objetivo de la investigación, es
preciso establecer criterios que le involucran en el ámbito propio de la educación y que a su vez
parten del interés experimental que establezca caminos prospectivos que den lugar a la
consolidación del modelo pedagógico conceptual en el ámbito de la enseñanza filosófica en el
Colegio Seminario Menor y particularmente en los estudiantes del undécimo grado de la misma. A
29
continuación, se presenta el derrotero investigativo que se identifica el propósito del presente
proyecto y documento.
ENFOQUE CUALITATIVO:
De acuerdo a las perspectivas ofrecidas por Sampieri, el enfoque cualitativo de la investigación,
se orienta en comprender los fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los participantes
en un ambiente natural y en relación con su contexto (HERNANDEZ SAMPIERI, 2014, pág. 358).
Dicho de otra forma, el enfoque cualitativo, se selecciona cuando el propósito es examinar, la
forma en que los individuos perciben y experimentan los fenómenos, a la vez que se profundiza en
sus puntos de vista, interpretaciones y significados; resulta pertinente, la implementación de este
enfoque, dado que la temática de investigación, resulta poco explorada, pues se trata de una
propuesta novedosa, que, que no brinda, mayores espacios de exploración temática como práctica.
La investigación cualitativa, resulta siendo en algunos momento, multimetódica en el enfoque;
implica un enfoque interpretativo y naturalista hacia su objeto de estudio (MARÍN GALLEGO,
2013), pues se trata de un modo de encarar el mundo empírico, pero sobre todo el mundo de la
experiencia social y humana.
El proceso cualitativo, no es lineal, ni lleva una secuencia como el proceso cualitativo, cada
etapa, constituye acciones para cumplir con los objetivos, respondiendo las preguntas de estudio;
tan solo con el ingreso al ambiente, se comienza a recolectar y analizar datos, de modo que se vaya
ajustando la muestra.
30
Considerando, que la propuesta misma que se plantea desde la perspectiva educativa,
corresponde al impacto de la pedagogía conceptual sobre la cátedra filosófica, se establece un
enfoque cualitativo, en el que se estudie la situación institucional de la pedagogía conceptual y a la
vez se pueda recurrir a información proveniente de la observación y trabajo de campo, que matice
dicha investigación y a la vez establezca los parámetros de respuesta que brinde la adecuación de
un currículo que aborde los conceptos propios de la pedagogía conceptual en la cátedra de filosofía
del Colegio Seminario Menor de Chiquinquirá.
PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA: PARADIGMA HERMENÉUTICO:
Busca comprender el medio para que el sujeto pueda interactuar con él y no para manipularlo y
controlarlo. Ya no se trata de ¿qué puedo hacer? Sino: ¿qué debo hacer? y esto implica la necesidad
comprender el significado de la situación. Lo práctico dice relación con llevar a cabo la acción
correcta en un ambiente concreto (HERNANDEZ SAMPIERI, 2014)..
De acuerdo a lo validado por el autor J. Habermas: “Las ciencias histórico– hermenéuticas
logran sus conocimientos en otro marco metodológico. Aquí el sentido de la validez de los
enunciados no se constituye en el sistema de referencia de la disposición técnica”, La comprensión
del sentido en lugar de la observación abre paso a los hechos. A la verificación sistemática de
hipótesis legales, corresponde aquí la interpretación de textos (HERNANDEZ SAMPIERI, 2014).
Asumiendo de manera objetiva dicha perspectiva, se pueden validar los datos de la observación
con los fundamentos teóricos, los cuales han de ofrecer una lectura analítica de la situación que se
desarrolla al interior del grupo de observación, en orden a la pedagogía conceptual en la cátedra
31
filosófica, de manera que esto ofrezca valiosos argumentaos en la concreción de la propuesta
misma.
TIPO DE INVESTIGACIÓN: INVESTIGACIÓN – ACCIÓN
El término "investigación acción" proviene del autor Kurt Lewis y fue utilizado por primera vez
en 1944. Describía una forma de investigación que podía ligar el enfoque experimental de la ciencia
social con programas de acción social que respondiera a los problemas sociales principales de
entonces. Mediante la investigación – acción, Lewis argumentaba que se podía lograr en forma
simultáneas avances teóricos y cambios sociales (PÁRAMO, 2016).
La investigación – acción, es uno de los procesos importantes en la investigación interpretativa,
situada de manera privilegiada en la perspectiva socio – crítica, particularmente aplicada al
contexto educativo.
Desde el campo de la formación, el interés por dicha forma de investigación, se orienta a
precisar, el avance de la educación y en la formación de investigación orientada a las decisiones,
el interés por el desarrollo del currículum construido por el profesorado, la aproximación entre
teoría y práctica y los nuevos enfoques epistemológicos (F. IMBERNÓN, 2016).
De todo proceso de investigación orientado en el campo educativo a la vez que se busca un
análisis que parte de la problemática considerada en el diagnóstico inicial, este tiene su principal
momento en la disposición de estrategias que se orienten a resolverlas; así, la investigación – acción
ofrece las herramientas propias que parten de dicho análisis investigativo y la formulación de
32
estrategias que se fundamentan en una propuesta que daría lugar a la solución de dicha
problemática.
TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN DE DATOS
Para el enfoque cualitativo, la recolección de los datos, resulta fundamental, solamente que su
propósito no es medir variables como el enfoque cuantitativo, por el contrario, lo que se busca es
obtener datos, que luego se convierten en información de personas, comunidades, situaciones, etc.
Al tratarse de seres humanos, los datos que interesan son conceptos, percepciones, imágenes
mentales, emociones, interacciones, pensamiento, experiencias, manifestadas en el lenguaje de los
propios participantes, ya sea de manera individual, grupal o colectiva. Se recolectan con la finalidad
de analizarlos y comprenderlos, y así responder a las preguntas de investigación y generar
conocimiento (HERNANDEZ SAMPIERI, 2014, págs. 396 - 397).
La recolección de datos ocurre en los ambientes naturales y cotidianos de los participantes o
unidades de análisis; en el caso de los seres humanos en su vida diaria; los instrumentos pueden
ser variados: entrevistas, grupos de enfoque, etc.; sin embargo, de acuerdo a (HERNANDEZ
SAMPIERI, 2014): es el propio investigador. Pues es quien mediante diversos métodos y técnicas,
recoge los datos; no solo analiza, sino que es el medio de obtención de la información; además, en
este tipo de investigación, los instrumentos no son estandarizados, sino que se trabaja con múltiples
fuentes de datos, que pueden ser entrevistas, observaciones directas, documentales, material
audiovisual, etc. Los cuales recolectan datos de diversos tipos: lenguaje escrito, verbal y no verbal,
conductas observables e imágenes.
33
El reto mayor de la investigación cualitativa es, el de sumergirse al ambiente y mimetizarse con
este, pero también en captar lo que las unidades o casos expresan y adquirir una comprensión
profunda del fenómeno estudiado, para luego interpretarlo de modo conveniente que se responda
a la pregunta de investigación como a cada uno de los objetivos.
CAPÍTULO 2: MARCO DE REFERENCIA DE LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL
En consideración a la pedagogía Conceptual en la Catedra Filosófica, dado su carácter
novedoso en el ámbito de la enseñanza –aprendizaje, carece de fuentes teóricas que fundamenten
su contenido, su corta historia está amparada en el estudio manifiesto de los hermanos De Zubiría
Samper, quienes en un denodado esfuerzo por entender el contexto educativo colombiano, han
considerado en buena hora retornar y apostar por un humanismo en el proceso de enseñanza –
aprendizaje, brindando herramientas que acentúen y hagan más practica la comprensión de los
diversos contenidos de la enseñanza académica.
Pedagogía Conceptual es un modelo pedagógico de carácter formativo (ABREGO, 2020),
no educativo, en tanto que asume como propósitos formar para la vida y el trabajo a partir del
desarrollo de las competencias afectivas, cognitivas y expresivas del ser humano. Su interés no
está, entonces, en lograr el mayor rendimiento académico de los niños y jóvenes, sino en desarrollar
en ellos las potencialidades que les permitan ser personas talentosas, es decir, felices, amorosas,
expresivas, solidarias y competentes.
Con miras a estos grandes propósitos, Pedagogía Conceptual plantea su teoría del
aprendizaje humano que sostiene una concepción sobre cómo aprehendemos los seres humanos y,
por otra parte, el modelo del hexágono como propuesta de planeación y diseño de los actos
formativos. Sobre estos dos pilares se sustentan todos los desarrollos de Pedagogía Conceptual
34
(MERANI, 2018): en el ámbito del desarrollo cognitivo, la caracterización de los instrumentos de
conocimiento y las operaciones intelectuales propias de cada momento del desarrollo humano; la
creación de los mentefactos, potentes herramientas que permiten graficar los distintos tipos de
instrumentos de conocimiento para el desarrollo metacognitivo de niños, jóvenes y adultos; y en el
ámbito de las aplicaciones educativas, sus innovadores planteamientos acerca del diseño curricular
y las didácticas conceptuales, así como una estrategia, fundamentada en el modelo del lector
óptimo, para el desarrollo de competencias en lectura y escritura, denominado Teoría de las Seis
Lecturas, que describe de manera detallada y pedagógicamente útil, los procesos y operaciones que
debe dominar un lector que sea verdaderamente capaz de desentrañar los pensamientos contenidos
en los textos escritos.
2.1. Categoría 1: ENFOQUE TEÓRICO
El siglo XX y XXI, han traído consigo grandes transformaciones, técnicas, científicas, literarias
y como no decirlo en el ámbito educativo, para el cual ha tenido gran repercusión los aportes que
desde el saber filosófico se han gestado y que sin lugar a dudas han revolucionado de manera
trascendental los propósitos y contenidos mismo del saber y quehacer educativo, particularmente
en el retorno y preocupación por el ser humano y su integralidad.
Desvelando este nuevo panorama, surge la figura sobresaliente de Edgar Morín, sociólogo y
antropólogo francés, preocupado de manera significativa por la crisis interna del individuo y quien
naciese en el año 1921 y a quien se le considerara posteriormente el padre del pensamiento
complejo (EDGAR MORIN, EL PADRE DEL PENSAMIENTO COMPLEJO, 2018). Morin es
uno de los pensadores más sobresalientes del siglo XX y XXI, luego de su elogiada publicación en
35
el año de 1977 en la que su pensamiento complejo establece un paradigma integrador para
comprender la realidad tanto física como social.
En el siglo XX ningún concepto se resignificó con tanta profundidad como “complejo”. De un
uso común y científico que había perdido sus raíces y lo relacionaba con lo complicado, lo
enmarañado y lo difícil de entender, retomó su sentido originario y pasó a significar una nueva
perspectiva para designar al ser humano, a la naturaleza, y a nuestras relaciones con ella. Así, el
término “complejo” designa hoy una comprensión del mundo como entidad donde todo se
encuentra entrelazado, como en un tejido compuesto de finos hilos, en fin, complexus: lo que está
tejido junto (SOLANO, 2014).
Cuando se trata de construir un método nuevo sobre la base de las ideas complejas que emanan
de las ciencias y su conjugación con el pensamiento humanista, político social y filosófico, como
es el caso del pensador universalista francés Edgar Morin. También se utiliza pensamiento
complejo en un sentido más estrecho, para designar a los estudios científicos que intentan explicar
las dinámicas complejas de los objetos en estudio, sin extraer de ello consecuencias cosmovisivas
o metodológicas más generales. Edgar Morin ha denominado esta postura complejidad restringida,
para diferenciarla de aquella más amplia y humanista que sostiene, donde lo define como un
método de pensamiento nuevo, válido para comprender la naturaleza, la sociedad, reorganizar la
vida humana, y para buscar soluciones a las crisis de la humanidad contemporánea (REAL, 2018).
El estudio de lo complejo ha impactado también en el ámbito más directo de las interacciones
de los seres humanos: la educación, la interpretación de la sociedad, la política, y la comprensión
del momento actual que vive la humanidad. El problema de la complejidad ha pasado a ser el
problema de la vida y el vivir, el problema de la construcción del futuro y la búsqueda de soluciones
a los problemas contemporáneos. En palabras de Edgar Morin, cuando se habla de complejidad
36
«… Se trata de enfrentar la dificultad de pensar y de vivir» (MORIN, EL MÉTODO, TOMO 6, P.
224, 2004).
En esta perspectiva y asumiendo el reto para la educación moderna, Morin, nos traslada del
mundo de lo complejo a lo idealizable; su teoría acerca de los siete saberes de la educación, abren
camino a un nuevo panorama en el ámbito educativo, máxime cuando este se halla sumida en el
“error y la ilusión”. Para Morín, La educación del futuro debe afrontar el problema desde estos dos
aspectos: error e ilusión. El mayor error sería subestimar el problema del error; la mayor ilusión
sería subestimar el problema de la ilusión. El reconocimiento del error y de la ilusión es tan difícil
que el error y la ilusión no se reconocen en absoluto. Error e ilusión parasitan la mente humana
desde la aparición del horno sapiens. Cuando consideramos el pasado, incluyendo el reciente,
sentimos que ha sufrido el dominio de innumerables errores e ilusiones. Marx y Engels enunciaron
justamente en La Ideología Alemana que los hombres siempre han elaborado falsas concepciones
de ellos mismos, de lo que hacen, de lo que deben hacer, del mundo donde viven (MORIN, LOS
SIETE SABERES NECESARIO PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO, 1999).
La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté, en algún grado, amenazado
por el error y por la ilusión. La teoría de la información muestra que hay un riesgo de error bajo el
efecto de perturbaciones aleatorias o ruidos (noise), en cualquier transmisión de información, en
cualquier comunicación de mensajes. Ante el aluvión de informaciones es necesario discernir
cuáles son las informaciones clave. Ante el número ingente de problemas es necesario diferenciar
los que son problemas clave.
Pero, ¿cómo seleccionar la información, los problemas y los significados pertinentes? Sin duda,
desvelando el contexto, lo global, lo multidimensional y la interacción compleja. Como
consecuencia, la educación debe promover una "inteligencia general" apta para referirse al
37
contexto, a lo global, a lo multidimensional y a la interacción compleja de los elementos. Esta
inteligencia general se construye a partir de los conocimientos existentes y de la crítica de los
mismos. Su configuración fundamental es la capacidad de plantear y de resolver problemas. Para
ello, la inteligencia utiliza y combina todas las habilidades particulares. El conocimiento pertinente
es siempre y al mismo tiempo general y particular. En este punto, Morin introdujo una "pertinente"
distinción entre la racionalización (construcción mental que sólo atiende a lo general) y la
racionalidad, que atiende simultáneamente a lo general y a lo particular (EDUCATIVA, 2018).
El autor presenta siete principios clave que considera ineludibles para la educación del futuro y
que finalmente tienen el propósito de plantear un debate entre los responsables de la educación, se
exponen problemas centrales que aún son ignorados u olvidados ye que resultan necesarios para la
enseñanza en la actualidad.
En su primer argumento, Morín, plantea lo que considera “las cegueras del conocimiento: el
error y la ilusión”, en el cual establece la necesidad de implantar y desarrollar en el sistema
educativo el estudio de las características cerebrales, mentales, culturales del conocimiento
humano, sus procesos, modalidades de aprendizaje, la disposición de los estudiantes, tanto
psíquicas como físicas y culturales que los ponen en riesgo, considera que educamos notoriamente
“comunicando” los conocimientos, sin conocer al estudiantes, sin considerar sus capacidades, sus
habilidades y dificultades, además de una total incompetencia de conocer su disposición al error
como la ilusión.
Así mismo, plantea que el conocimiento no puede ser considerado como una herramienta que
se puede utilizar sin examinar su naturaleza; este debe ser una necesidad primaria para preparar al
estudiantes a enfrentar los riesgos de error e ilusión “se trata de amar cada mente en el combate
38
vital para la lucidez” (EDUCATIVA, 2018). Entendiendo esto como la preparación de cada
estudiante para que obtenga y adquiera un aprendizaje efectivo, lúcido y para toda la vida.
En los principios de un conocimiento pertinente, Morin, Enfatiza un gran problema, ignorado
por mucho tiempo, el cual consiste en la necesidad de originar y promover un conocimiento que
aborde los problemas globales y una vez comprendidos y fundamentados extender en él, los
conocimientos regionales y locales; así, cuando el estudiante recibe un conocimiento fragmentado,
este queda incompleto y puede llegar a perturbar el enlace entre las partes y la totalidad; lo cual
hace primordial un conocimiento capaz de captarlo para aplicarse a sus contextos; de otro modo,
se hace necesario desarrollar la aptitud natural de la mente a fin de orientar todas sus informaciones
en un contexto y un conjunto, que conozca para qué le sirve el conocimiento, así como, donde y
cuando aplicarlo (EDUCATIVA, 2018).
Uno de los aspectos más ricos de los siete saberes, lo compone “enseñar la condición humana”,
en el cual el autor se halla convencido de que en la educación se debe incluir necesariamente el
conocimiento de la condición humana de los estudiantes, ante la complejidad misma de la
naturaleza humana que a su vez no puede estar desintegrada de la enseñanza. Así, este saber, hace
posible la organización de conocimientos de las diversas ciencias.
“enseñar la identidad terrestre”, hace plantear la desconexión del conocimiento con la
responsabilidad compartida en el cuidado del mundo, lo cual le permite a Morin, plantear la
necesidad de una actitud cooperativa y responsable. Un siguiente aspecto en los saberes de la
educación, lo constituye el afrontar las incertidumbres, lo cual plantea, enseñar principios de
estrategias que permitan afrontar los riesgos, estar preparados para afrontar lo inesperado y
modificar su desarrollo con base en las informaciones previamente adquiridas y planeadas; así,
tener en mente varias alternativas de solución a los problemas, permite agotar toda incertidumbre,
39
cada vez que el tiempo de predicciones ya pasó y las situaciones inesperadas surgen diariamente
(GUANAJUATO, 2018).
Un siguiente aspecto corresponde al enseñar la comprensión, para lo cual, el autor, establece la
necesidad de una reforma mental, lo cual es una tarea de la educación del futuro, procurando la
mutua comprensión de los humanos próximos y lejanos; así mismo, plantea, la necesidad de
estudiar la incomprensión, sus raíces, modalidades y efectos, pues los resultados se dirigirán a las
causas, no a los síntomas, lo cual consolida las bases de una educación para la paz (EDUCATIVA,
2018).
Por último, se plantea una ética del género humano, considerando la ética, analizada desde el
punto de vista del individuo que tiene relación en un espacio, el cual se requiere de un control
mutuo de la sociedad por el individuo y del individuo por la sociedad. Así, la enseñanza debe
conducir a una antropo - ética, mirando la trilogía de la condición humana y que consiste en ser a
la vez individuo – sociedad – especie, lo cual implica la inclusión de la ciudadanía terrestre. La
ética debe formarse en las mentes a partir de la conciencia que el ser humano es a la vez individuo,
que forma parte de una sociedad y que es una especia más del mundo terrestre (EDUCATIVA,
2018).
En esta perspectiva transformadora del ambiente educativo, se descubre la figura emblemática
del psicólogo colombiano, fundador y director científico de la Fundación Internacional de
Pedagogía Conceptual Alberto Merani, Miguel de Zubiría Samper; el cual nace en Bogotá en el
año de 1951, quien se ha destacado por sus aportes valiosos a la pedagogía contemporánea, para lo
cual postula los dos grandes propósitos formativos de la escuela. Formar el talento de todos y cada
uno de sus estudiantes y formar las competencias afectivas; propósitos que se han de lograr a través
de la enseñanza de instrumentos de conocimiento (nociones, proposiciones o pensamientos,
40
conceptos) y operaciones mentales propios de cada etapa del desarrollo del estudiante. En el campo
de la psicología, sus estudios se han dirigido de manera fundamental al estudio de la felicidad, la
soledad y el suicidio.
El modelo pedagógico conceptual, planteado por el señor Zubiría, plantea dos características
estructurales, que se hallan a la base de su teoría: el triángulo humano y el modelo del hexágono,
sustentados a partir de elementos como los instrumentos del conocimiento, las operaciones
intelectuales, los mentefactos, la teoría de las seis lecturas, las mentes psicológicas y las mentes
excepcionales.
La pedagogía Conceptual como modelo Pedagógico, es un tema relativamente nuevo en el
campo de la enseñanza – aprendizaje, su historia se remonta al año 1998, con los hermanos Zubiría,
es en este año cuando se realiza el primer congreso en pedagogía conceptual en la ciudad de Cali;
Este congreso marcó el inicio oficial y público de la Pedagogía conceptual como modelo
pedagógico, declarando como su objeto de estudio la educación de seres humanos amorosos y
talentosos (SAMPER M. D., MODELOS PEDAGÓGICOS, 2012).
La pedagogía conceptual, es un modelo pedagógico conceptual que ha surgido como resultado
de años de investigación y reflexión en la fundación Alberto Merani, naciendo como paradigma
para suplir las necesidades y responder a los retos educativos que plantea la sociedad de este siglo
(MERANI).
Algunos instrumentos, marcan la pauta en el desarrollo de la pedagogía conceptual en la cátedra
filosófica, fuentes e instrumentos que a continuación se describirán de acuerdo a las necesidades
prácticas del proyecto mencionado.
41
LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL Y EL MODELO PEDAGÓGICO TRADICIONAL
EMPLEADO PARA LA ENSEÑANZA DE LA FILOSOFÍA
MODELO TRADICIONAL PEDAGOGÍA CONCEPTUAL
PROPÓSITO
Enseñar conocimiento y normas
Dotar al estudiante de saberes
para la vida.
Desarrollo de cualidades innatas
(facultades y carácter), a través de
disciplinas como las matemáticas.
El método y el contenido de la
enseñanza tienden a confundirse
con el buen ejemplo y del ideal
propuesto como patrón, cuya
encarnación es manifiesta en el
maestro.
Se preconiza el cultivo de las
facultades del alma:
entendimiento, memoria y
voluntad, a la vez que una visión
ingenua sobre la transferencia del
aprendizaje logrado.
PROPÓSITO
Promover el pensamiento, las
habilidades y los valores en sus
educandos, diferenciando a los
mismos de acuerdo al tipo de
pensamiento por el cual
atraviesan ( y su edad mental), y
actuando de manera consecuente
con esto, garantiza que se aprenda
los conceptos básicos de las
ciencias y las relaciones entre
ellas.
Formar personalidades capaces de
crear conocimiento de tipo
científico o interpretarlo en el
papel de investigadores.
42
Emplea un método academicista y
verbalista que dicta bajo un
régimen estricto de disciplina, en
donde los estudiantes son
receptores.
Cumplir los lineamientos
curriculares, los cuales resultan
cuadriculados e inflexibles;
básicamente universales, sin
hallar consideración a los diversos
contextos de la formación.
ROL DEL MAESTRO
Transmisor.
Dicta la lección.
Autoritario.
Exigente.
Poseedor del conocimiento
ROL DEL MAESTRO
Directivo.
Autoritativo.
Experto didáctico.
Modelo de ser humano
ROL DEL ESTUDIANTE
Receptor.
Pasivo.
Imitador.
ROL DEL ESTUDIANTE
Creadores de conocimiento.
Emprendedores.
Con convicciones políticas y
religiosas.
43
Determinado a copiar los
contenidos de la lección.
RECURSOS DIDÁCTICOS –
METODOLÓGICOS
Castigo.
Autoridad.
Juego.
RECURSOS DIDÁCTICOS –
METODOLÓGICOS
Instrumentos de conocimiento.
Operaciones intelectuales.
Mentefacto.
Teoría de las seis lecturas.
El componente primario de la pedagogía conceptual, corresponde a las fases mismas del modelo
pedagógico, planteado a partir de la formulación de triángulo humano, el cual establece una fase
afectiva, preocupada por la búsqueda de alumnos sociables, afectuosos, responsables, respetuosos,
emprendedores y especiales; una segunda fase, denominada cognitiva, dirigida a la comprensión
del conocimiento: escuchar, leer, argumentar, escribir y exponer; y por último una fase expresiva,
para la cual se establece de manera progresiva el procedimiento, la conciencia operacional, la
simulación y la ejercitación (SAMPER M. D., TRATADO DE PEDAGOGÍA CONCEPTUAL:
PEDAGOGÍA CONCEPTUAL, 1999).
El sistema cognitivo aplica a la realidad instrumentos de conocimiento para producir
conocimientos mediante sus diversas operaciones intelectuales, pues, los seres humanos disponen
de múltiples y diversas inteligencias para comprehender las realidades, cada una constituida por
motivaciones, operaciones intelectuales e instrumentos de conocimiento específicos a un campo
significativo de la actividad humana, así, las operaciones valorativas desempeñan 3 funciones
44
básicas: valorar, optar y proyectar. El sistema afectivo evalúa hechos humanos al aplicarles
operaciones e instrumentos valorativos, por su parte, es necesario, distinguir en el sistema
expresivo, los códigos y los textos (MERANI, 2018).
El aprendizaje agrupa a los mecanismos que operan al adquirir instrumentos, o al consolidar
operaciones intelectuales, valorativas y expresivas; así, el propósito fundamental de la pedagogía
conceptual es formar hombres y mujeres amorosos, talentosos intelectualmente (analistas
simbólicos) y competentes expresivamente. Las enseñanzas que privilegia la pedagogía conceptual
son los instrumentos de conocimiento y las operaciones sobre los conocimientos, los valores sobre
las normas y valoraciones y el dominar códigos expresivos (lenguajes) La enseñanza conceptual
ocurre en 3 momentos: fase elemental, fase básica y fase de dominio. En la planeación del currículo
es esencial respetar la secuencia evolutiva, así como la secuencia inherente a toda enseñanza, ya
que los instrumentos y las operaciones poseen una génesis (MERANI, 2018).
La enseñanza de instrumentos de conocimiento (a diferencia del enseñar información) está
condicionada a hacer funcionar las operaciones intelectuales, de ahí que existan tantas didácticas
posibles como períodos y operaciones intelectuales (didácticas mentefactuales); para lo cual, los
recursos didácticos deben apoyarse en el lenguaje o representar realidades materiales, por cuanto
el pensamiento está intrínsecamente ligado con el lenguaje (SAMPER M. D., MODELOS
PEDAGÓGICOS, 2012).
La pedagogía conceptual, a través del Modelo Pedagógico del Hexágono, ha determinado un
camino cuya visión de futuro hace pensar que permitirá aprovechar al máximo las enseñanzas de
los instrumentos de conocimiento y las operaciones intelectuales para formar hombres y mujeres
éticas, creativas e inteligentes, en lo que llamamos "analistas simbólicos", quienes puedan
45
sobrevivir en la tercera fase del capitalismo (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL, 2018).
Esos propósitos marcan diferencias bastante amplias sobre otras teorías del aprendizaje que se
preocupan por enseñar información y gestos motores. El Modelo Pedagógico del Hexágono
presenta seis componentes con un orden determinado para hacer eficaz su funcionamiento
(SAMPER M. D., 1995).
• Propósitos: es el primer componente del Modelo del Hexágono y el que otorga sentido y
direccionalidad al quehacer pedagógico; es decir, los fines educativos, los cuales deben permitir la
integración de la asignatura a las áreas curriculares. Deben estar adecuados a los estudiantes, a las
condiciones reales de recursos y tiempo.
• Enseñanzas: representan el qué enseñar, y actúan en el sentido de medios fines. Trabajan en
torno a los instrumentos de conocimiento (nociones, proposiciones, conceptos, precategorías,
categorías), aptitudes (emociones, sentimientos, actitudes, valores y principios), destrezas
(operaciones intelectuales, operaciones psicolingüísticas, y destrezas conductuales). Se enseña para
que aprendan y no para que memoricen, dejando de lado la información irrelevante.
• Evaluación: es el paso siguiente después de elaborar los propósitos y las enseñanzas; le da
mayor peso al diseño curricular ya que para cada propósito y cada enseñanza, esta precisa y delimita
el nivel de logro, así como también precisa y operacionaliza propósitos y enseñanzas.
• Secuencia: es la forma de organizar pedagógicamente las enseñanzas, facilitando al alumno
aprehender y al profesor enseñar.
• Didácticas: representan el cómo enseñar, abordan la cuestión de cuál es el mejor
procedimiento para enseñar una enseñanza determinada, es decir, se enseña para la comprensión.
46
• Recursos: un genuino recurso didáctico se apoya en el lenguaje o re-presenta realidades
materiales dado que el pensamiento se liga intrínsecamente con el lenguaje o la realidad.
La pedagogía conceptual hace frente a la crisis que viene presentándose en la escuela en cuanto
a la errada metodología, que no presenta correlación entre el nivel de desarrollo intelectual del
alumno, los conocimientos teóricos, metodológicos y el rendimiento en la implementación de
nuevos conceptos, y sólo permiten adquirir información e impiden a muchas personas el completo
acceso al conocimiento que, constantemente, se está construyendo en el mundo; lo anterior genera
una actitud negativa del maestro con respecto al alumno, quien recibe un menor estímulo y un
sentimiento de frustración al ver que sus expectativas en el ámbito escolar no son satisfechas; la
sociedad necesita personas inteligentes que sean capaces de fortalecer los instrumentos de
conocimientos y las operaciones intelectuales. La pedagogía conceptual avanza en presentar
propuestas alternativas que ayudan a formar estas personas mediante la implementación del nuevo
diseño curricular con base en el Modelo Pedagógico del Hexágono, que es un instrumento para
quien enseña, el profesor (MERANI, 2018).
2.2. Categoría 2: ENFOQUE PEDAGÓGICO
Julián de Zubiría Samper, Magíster Honoris Causa en Desarrollo Intelectual y Educación de la
Universidad Católica del Ecuador. Economista de la Universidad Nacional e investigador
pedagógico. Ha sido Consultor del Ministerio de Educación y Cultura del Ecuador, de la
Universidad del Parlamento Andino, del Ministerio de Educación Nacional de Colombia y del
47
Convenio Andrés Bello. Profesor de maestrías en México, Chile, Ecuador y Colombia y de cursos
postdoctorales en Universidades de Venezuela.
En el curso de su carrera ha realizado importantes contribuciones a la educación colombiana y
latinoamericana. Ha formulado una nueva teoría pedagógica, nutrida en la psicología y pedagogía
contemporánea según la cual la escuela debería dedicarse al desarrollo y no al aprendizaje; es decir
que la función de la escuela debería consistir en enseñar a pensar, valorar y actuar a los estudiantes
y no a aprender múltiples informaciones sin significado para la vida. Los principales referentes de
esta concepción, conocida como Pedagogía Dialogante, son Vigotsky, Wallon y Merani, a la vez
que, Es pionero en Colombia del trabajo en la formación del talento, que inició en 1986, cuando
ninguna institución estatal o privada lo había realizado en el país.
Ha sometido a validación su teoría pedagógica, creando para ello el Instituto Alberto Merani,
profunda innovación educativa que puso a prueba la Pedagogía Dialogante durante los últimos 13
años. Este modelo ha sido validado en las pruebas de Estado (SABER grado 11), en las cuales el
desempeño de sus estudiantes ha ubicado a la institución en el primer lugar nacional en los años
2000, 2003, 2005, 2006 y 2007, y en el primer lugar acumulado para los dos calendarios entre el
2000 y el 2010. Estos resultados son especialmente importantes dado que en el Merani no se sigue
el currículo del MEN y se trabaja con currículo, sistemas de capacitación y ascenso, y textos
propios.
En el campo de la formación docente, ha diseñado pruebas para evaluar las tendencias
pedagógicas de un maestro, al tiempo que para orientar a padres y madres de familia ha producido
un instrumento para identificar estilos de autoridad. Quince mil docentes y cinco mil padres han
realizado dichas aplicaciones durante los años anteriores.
48
Varios de sus libros son usados como textos en quince países de América Latina; en especial en
Perú, Ecuador, México y Venezuela. Su obra más divulgada es Los modelos pedagógicos, de la
cual se han realizado 35 reimpresiones hasta el año 2011.
Ha investigado a profundidad y publicado diversos libros y ensayos sobre las temáticas del
desarrollo del talento, los fundamentos del currículo, la investigación en educación, las
competencias argumentativas, las teorías de la inteligencia y los diversos modelos pedagógicos,
entre otros.
Ley General de Educación, Ley 115 de 1994:
“ARTICULO 76: Concepto de currículo. Currículo es el conjunto de criterios, planes de
estudio, programas, metodologías, y procesos que contribuyen a la formación integral y a la
construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos
humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto
educativo institucional.”
ARTICULO 79: Plan de estudios. El plan de estudios es el esquema estructurado de las áreas
obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas, que forman parte
del currículo de los establecimientos educativos.”
FINES DE LA EDUCACIÓN: (ART 5)
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los
derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral,
49
física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores
humanos.
2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios
democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio
de la tolerancia y de la libertad
3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la
vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación;
4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia
colombiana y a los símbolos patrios;
5. La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados,
humanísticos, históricos, sociales, geográficos y estéticos, mediante la apropiación de hábitos
intelectuales adecuados para el desarrollo del saber;
6. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural
del país, como fundamento de la unidad nacional y de su id entidad;
7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valores de la cultura, el
fomento de la investigación y el estímulo a la creación artística en sus diferentes manifestaciones;
8. La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la
solidaridad y la integración con el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe;
9. El desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance científico
y tecnológico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural y de la calidad de vida de
50
la población, a la participación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas y al
progreso social y económico del país;
10. La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio
ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de
desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de la
Nación;
11. La formación en la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicos y habilidades,
así como en la valoración del mismo como fundamento del desarrollo individual y social;
12. La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, la prevención
integral de problemas socialmente relevantes, la educación física, la recreación, el deporte y la
utilización adecuada del tiempo libre, y
13. La promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar
la tecnología que se requiere en los procesos de desarrollo del país y le permita al educando ingresar
al sector productivo.
OBJETIVOS COMUNES DE TODOS LOS NIVELES EDUCATIVOS (ART 13).
Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos el desarrollo integral de
los educandos mediante acciones estructuradas encaminadas a:
a. Formar la personalidad y capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus derechos
y deberes;
b. Proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica del respeto a los
derechos humanos;
51
c. Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de los
principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la autonomía y la
responsabilidad;
d. Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima;
la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad,
el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y responsable;
e. Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional;
f. Desarrollar acciones de orientación escolar, profesional y ocupacional;
g. Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y
h. Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos.
Decreto 1860 del 3 agosto de 1994:
“ARTICULO 33º. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DEL CURRÍCULO. La
elaboración del currículo es el producto de un conjunto de actividades organizadas y conducentes
a la definición y actualización de los criterios, planes de estudio, programas, metodologías y
procesos que contribuyan a la formación integral y a la identidad cultural nacional en los
establecimientos educativos.
El currículo se elabora para orientar el quehacer académico y debe ser concebido de manera
flexible para permitir su innovación y adaptación a las características propias del medio cultural
donde se aplica.
52
De acuerdo con lo dispuesto por el artículo 78 de la ley 115 de 1994, cada establecimiento
educativo mantendrá actividades de desarrollo curricular que comprendan la investigación, el
diseño y la evaluación permanentes del currículo.
De acuerdo con lo dispuesto en el artículo 77 de la ley 115 de 1994, las instituciones de
educación formal gozan de autonomía para estructurar el currículo en cuanto a contenidos, métodos
de enseñanza, organización de actividades formativas, culturales y deportivas, creación de
opciones para elección de los alumnos e introducción de adecuaciones según condiciones
regionales o locales.
Sin embargo, el diseño del currículo hecho por cada establecimiento educativo, debe tener en
cuenta: Los fines de la educación y los objetivos de cada nivel y ciclo definidos por la misma ley
y Los indicadores de logro que defina el Ministerio de Educación Nacional; (Resolución 2343 de
1996)
“ARTICULO 38º. PLAN DE ESTUDIOS: El plan de estudios debe relacionar las diferentes
áreas con las asignaturas y con los proyectos pedagógicos y contener al menos los siguientes
aspectos: La identificación de los contenidos, temas y problemas de cada asignatura y proyecto
pedagógico, así como el señalamiento de las diferentes actividades pedagógicas, La distribución
del tiempo y las secuencias del proceso educativo, señalando el período lectivo y el grado en que
se ejecutarán las diferentes actividades, La metodología aplicable a cada una de las asignaturas y
proyectos pedagógicos, señalando el uso del material didáctico, de textos escolares, laboratorios,
ayudas audiovisuales, la informática educativa o cualquier otro medio o técnica que oriente o
soporte la acción pedagógica, Los logros para cada grado, o conjunto de grados, según los
indicadores definidos en el proyecto educativo institucional y Los criterios de evaluación y
administración del plan.”
53
El decreto 230 del 11 de febrero de 2002, deroga do por el 1290 del 2009:
“ARTÍCULO 3°. PLAN DE ESTUDIOS.
El plan de estudios es el esquema estructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de
áreas optativas con sus respectivas asignaturas que forman parte del currículo de los
establecimientos educativos. El plan de estudios debe contener al menos los siguientes aspectos:
La intención e identificación de los contenidos, temas y problemas de cada área, señalando las
correspondientes actividades pedagógicas, la distribución del tiempo y las secuencias del proceso
educativo, señalando en qué grado y período lectivo se ejecutarán las diferencias, Los logros,
competencias y conocimientos que los educandos deben alcanzar y adquirir al finalizar cada uno
de los períodos del año escolar, en cada área y grado, según hayan sido definidos en el Proyecto
Educativo Institucional, PEI, en el marco de las normas técnicas curriculares que expida el
Ministerio de Educación Nacional. Igualmente incluirá los criterios y procedimientos para evaluar
el aprendizaje, el rendimiento y el desarrollo de capacidades de los educandos.
Además, deberá contar con el diseño general de planes especiales de apoyo para estudiantes con
dificultades en su proceso de aprendizaje, la metodología aplicable a cada una de las áreas,
señalando el uso del material didáctico, textos escolares, laboratorios, ayudas audiovisuales,
informática educativa o cualquier otro medio que oriente o soporte la acción pedagógica e
Indicadores de desempeño y metas de calidad que permitan llevar a cabo la autoevaluación
institucional.”
Decreto 1290 de abril 17 de 2009
Propósitos de la evaluación institucional de los estudiantes. Son propósitos de la evaluación de
los estudiantes en el ámbito institucional: Identificar las características personales, intereses, ritmos
54
de desarrollo y estilos de aprendizaje del estudiante para valorar sus avances, proporcionar
información básica para consolidar o reorientar los procesos educativos relacionados con el
desarrollo integral del estudiante, suministrar información que permita implementar estrategias
pedagógicas para apoyar a los estudiantes que presenten debilidades y desempeños superiores en
su proceso formativo, determinar la promoción de estudiantes, aportar información para el ajuste e
implementación del plan de mejoramiento institucional.
Por su parte, el sistema de evaluación institucional de los estudiantes que hace parte del proyecto
educativo institucional debe contener: Los criterios de evaluación y promoción, la escala de
valoración institucional y su respectiva equivalencia con la escala nacional, las estrategias de
valoración integral de los desempeños de los estudiantes, las acciones de seguimiento para el
mejoramiento de los desempeños de los estudiantes durante el año escolar, los procesos de
autoevaluación de los estudiantes, las estrategias de apoyo necesarias para resolver situaciones
pedagógicas pendientes de los estudiantes, las acciones para garantizar que los directivos docentes
y docentes del establecimiento educativo cumplan con los procesos evaluativos estipulados en el
sistema institucional de evaluación, la periodicidad de entrega de informes a los padres de familia,
la estructura de los informes de los estudiantes, para que sean claros, comprensibles y den
información integral del avance en la formación.
Ocupan un lugar importante, las instancias, procedimientos y mecanismos de atención y
resolución de reclamaciones de padres de familia y estudiantes sobre la evaluación y promoción,
así como, los mecanismos de participación de la comunidad educativa en la construcción del
sistema institucional de evaluación de los estudiantes.
Escala de valoración nacional: Cada establecimiento educativo definirá y adoptará su escala de
valoración de los desempeños de los estudiantes en su sistema de evaluación. Para facilitar la
55
movilidad de los estudiantes entre establecimientos educativos, cada escala deberá expresar su
equivalencia con la escala de valoración.
Así, los desempeños esperados, son los comportamientos observables que demuestran que los
alumnos han desarrollado las competencias. El desempeño Está determinado por una manifestación
externa que evidencia el nivel de aprendizaje del conocimiento y el desarrollo de las habilidades y
de los valores del alumno; de manera que, el resultado del desempeño es un fin que ha sido
planificado y que requiere que también se planifique el desarrollo de ciertas habilidades y destrezas
específicas, que se habrán elegido de acuerdo con el resultado o desempeño que se desee obtener.
El Ministerio de Educación Nacional ha presentado una serie de documentos y guías
relacionadas con competencias en cada una de las áreas, la Serie de Guía No. 21, Articulación de
la Educación con el Mundo Productivo, es clara al afirmar que no se trata del desarrollo de
contenidos sino de competencias en los siguientes términos:
“Incluir la formación de competencias en los estudiantes constituye uno de los elementos
básicos para mejorar la calidad de la educación; por tanto, es un esfuerzo que debe quedar
consignado en el plan de mejoramiento institucional. Se requiere de un enfoque que dé paso a una
educación más integradora, que articule la teoría y la práctica, y garantice aprendizajes aplicables
a la vida cotidiana.
El estudiante competente posee conocimiento y sabe utilizarlo. Tener una competencia es usar
el conocimiento para aplicarlo a la solución de situaciones nuevas o imprevistas, fuera del aula, en
contextos diferentes, y para desempeñarse de manera eficiente en la vida personal, intelectual,
social, ciudadana y laboral.
56
Las competencias que el sistema educativo debe desarrollar en los estudiantes son de tres clases:
básicas, ciudadanas y laborales.
Las competencias básicas le permiten al estudiante comunicarse, pensar en forma lógica, utilizar
las ciencias para conocer e interpretar el mundo. Se desarrollan en los niveles de educación básica
primaria, básica secundaria, media académica y media técnica.
Las competencias ciudadanas habilitan a los jóvenes para la convivencia, la participación
democrática y la solidaridad. Se desarrollan en la educación básica primaria, básica secundaria,
media académica y media técnica.
Las competencias laborales comprenden todos aquellos conocimiento, habilidades y actitudes,
que son necesarios para que los jóvenes se desempeñen con eficiencia como seres productivos.”
2.3. Categoría 3: ENFOQUE PSICOLÓGICO
CARL ROGERS. Nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago,
Hijo de un ingeniero exitoso y una madre devota cristiana; comienza su educación a muy temprana
edad, sin requerir etapa del parvulario. A la edad de 12 años su familia se traslada a Chicago donde
se desarrolla su adolescencia, bajo una estricta educación, destacándose como un joven solitario,
independiente y auto disciplinado.
Estudia agricultura en la Universidad de Wisconsin; sin embargo, cambiaría su religión para
hacerse religioso. Contrae matrimonio con Helen Elliot (en contra de los deseos de sus padres), se
muda a Nueva York y empezó a acudir al Union Theological Seminary, una famosa institución
57
religiosa liberal. ¿Es allí donde tomó un seminario organizado de estudiantes llamado “Why am I
entering the ministry?”.
Rogers se cambió al programa de psicología clínica de la Universidad de Columbia y recibió su
PhD en 1931. No obstante, Rogers ya había empezado su trabajo clínico en la Rochester Society
for the Prevention of Cruelty to Children (Sociedad Rochester para la Prevención de la Crueldad
en los Niños). En esta clínica, aprendería la teoría y aplicaciones terapéuticas de Otto Rank, quien
le incitaría a coger el camino del desarrollo de su propia teoría. En 1940, se le ofreció la cátedra
completa en Ohio.
Dos años más tarde, escribiría su primer libro “Counseling and Psychotherapy”.(Todos los
títulos de sus libros en castellano, lo situaremos al final del capítulo. N.T.). En 1951, publicó su
mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde hablaría de los aspectos centrales de su
teoría.
En 1957, volvió a enseñar en su alma mater, la Universidad de Wisconsin. Desafortunadamente,
en ese momento había serios conflictos internos en el Departamento de Psicología, lo que motivó
que Rogers se desilusionara mucho con la educación superior. En 1964, aceptó feliz una plaza de
investigador en La Jolla, California. Allí atendía terapias, dio bastantes conferencias y escribió,
hasta su muerte en 1987.
Rogers, es considerado el iniciador de una gran revolución de los sistemas educativos, la cual
denominó como “educación centrada en la persona” (RODRÍGUEZ), la cual propone al educando
una liberación de programas y diseños curriculares preconcebidos que le permitan buscar dentro
de sí aquellas potencialidades que le conduzcan a adquirir el conocimiento que él mismo siente que
necesita para lograr la plenitud como persona.
58
Para Rogers, el aprendizaje significativo,, va más allá de la simple acumulación de datos y
hechos que señala una diferencia en la conducta del individuo; es un aprendizaje penetrante, que
no constituye un simple aumento de conocimientos, sino que involucra cada aspecto de su
existencia (RODRÍGUEZ).
La significación no implica solo aspectos mentales de la experiencia, sino también en los
contenidos conceptuales de otros aspectos como valores, normas y actitudes, así como la capacidad
que posee el estudiante para relacionarlos.
De acuerdo a los lineamientos del aprendizaje significativo parte de la confianza en la persona
y su potencial innato para sobrevivir, desarrollarse, aprender, relacionarse y descubrir nuevos
horizontes y posibilidades. De otro modo, el aprendizaje significativo, actúa como facilitador del
aprendizaje bajo criterios de autodirección que favorece la toma de decisiones, comprender el
ambiente y comprometerse con él (RODRÍGUEZ).el aprendizaje significativo se opone al
aprendizaje mecánico, repetitivo y memorístico, favorece la adquisición de nuevos significados.
David Paul Ausubel nació en Brooklyn, Nueva York, el 25 de octubre de 1918, hijo de una
familia judía emigrante de Galitzia, Imperio Austro-Húngaro. Es nieto del historiador Nathan
Ausubel, especializado en historia del pueblo judío. Estudió psicología en la Universidad de
Pensilvania y medicina en la Universidad de Middlesex. Después de terminar su formación en
psiquiatría, estudió en la Universidad de Columbia y obtuvo su doctorado en psicología del
desarrollo. Fue Director del Departamento de Psicología Educacional para postgrados en la
Universidad de Nueva York, donde trabajó hasta jubilarse en 1975.
59
En 1976 fue premiado por la Asociación Americana de Psicología por su contribución
distinguida a la psicología de la Educación. Falleció en la mañana del 9 de julio de 2008, a la edad
de 89 años. Una de sus frases más conocidas es: "Si tuviese que reducir toda la psicología educativa
a un solo principio, enunciaría este: El factor más importante que influye en el aprendizaje es lo
que el alumno ya sabe. Averígüese esto y enséñele consecuentemente" (WIKIPEDIA, 2018)
Ausubel diferencia dos tipos de aprendizajes que pueden ocurrir en el salón de clases:
El que se refiere al modo en que se adquiere el conocimiento.
El relativo a la forma en que el conocimiento es subsecuentemente incorporado en la
estructura de conocimientos o estructura cognitiva del educando.
Defensor del método deductivo, Ausubel rechaza el supuesto piagetiano de que sólo se entiende
lo que se descubre, ya que también puede entenderse lo que se recibe. “Un aprendizaje es
significativo cuando puede relacionarse, de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra)
con lo que el alumno ya sabe”. Para que el aprendizaje sea significativo son necesarias al menos
dos condiciones.
El aprendizaje significativo, ya sea por recepción o por descubrimiento, se opone al aprendizaje
mecánico, repetitivo y memorístico.
En cuando a la manera de aplicar dicho aprendizaje, Ausubel, establece como primer criterio de
valor, la actitud favorable del estudiante para aprender significativamente, es decir relacionar lo
nuevo con lo que ya ha aprendido, de manera que resulte posible, modificar las estructuras
cognitivas de antaño.
En segunda instancia, es preciso una detallada selección de los contenidos, los cuales, han de
ser potencialmente significativos, puesto que, el aprendizaje, resultará, más perdurable y profundo
60
cuanto más abarque e implique la totalidad de la persona, no solo a su inteligencia y afectividad
aisladas.
Como tercer aspecto, se busca la modificación de los esquemas conceptuales de los estudiantes,
mediante un proceso de adecuación a la realidad. La actividad intensa y activa del estudiante en la
atapas del aprendizaje abarca todas las dimensiones de su ser, permitiendo la integración de ideas,
los sentimientos, acciones y experiencias; lo cual conlleva a relaciones ricas entre el nuevo
contenido y los esquemas de conocimiento ya existentes.
El aprendizaje adquirido de forma significativa es menos sensible a las interferencias a corto
plazo y más resistente al olvido, en cuanto no se encuentra aislado, reforzando la significación e
importancia de los contenidos.
Un gran inspirador de la Pedagogía conceptual es, Alberto Leónidas Merani Colombo nacido
en 1918 en Argentina. Estudió en varios países, por lo que fue discípulo de Henri Wallon en Francia
y de Nicolás Pende en Italia. Estableció su lugar de trabajo en Caracas, trabajando primero en la
Universidad de los Andes y posteriormente en la Universidad Central de Venezuela. Murió el 20
de agosto de 1984 en Caracas Venezuela.
A mediados del siglo XX se convirtió en uno de los más importantes psicólogos de
Latinoamérica; su obra se aproxima a los 40 libros. Y los temas principales que trabaja son:
Psicología infantil, Psicología evolutiva, Psicología genética, Psicogénesis, Epistemología de la
Psicología y la Educación, Psicopatología, Historia de la Psicología y de la Educación.
A pesar de la importancia de su obra científica y pedagógica, y aunque en la literatura científica
es citado frecuentemente, es difícil encontrar sus libros. Tal es el motivo que nos obligó a escribir
esta aproximación bibliográfica a su obra.
61
El Dr. Merani, incursiona en el campo de la psicología en 1941 con un ensayo sobre la
Psicogénesis del sentimiento maternal y diez años después publica su primer trabajo de psicología
infantil en la revista “Enfance” (Merani, 1984 p. 15). Para 1961 es distinguido por Henri Wallon
al escribir el prefacio para su libro “Introducción a la psicología infantil” (Psicología genética,
1962). El primer tema de su obra queda abierto para ser elaborado durante su vida: La psicología
infantil y la psicología genética.
Merani, siguiendo las ideas de Wallon se plantea, también, la psicología genética como una
psicología comparada. Opone así a la psicología general (como el estudio de los procesos
psicológicos aislados y abstractos) la psicología genética, que tiene por objetivo explicar la función
mental por la historia de su desenvolvimiento a través de las edades.
Reconoce que la psicología infantil inauguró la tarea de comprender al “padre del hombre” al
estudiar al niño, por sí mismo; pero hubo la necesidad de estudiar la pubertad y la adolescencia
para comprender la edad evolutiva, por lo que la psicología de la edad evolutiva es el paso previo
para cualquier definición del hombre y la base heurística de la psicología general y las ramas que
de ella derivan (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, 2018)
Las etapas del hombre son pues estudiadas desde tres puntos de vista; la infancia por la
psicología infantil, la infancia, la pubertad y la adolescencia por la psicología de la edad evolutiva,
el proceso completo, infancia, pubertad, adolescencia, juventud, madurez y vejez por la psicología
genética (ver figura 1). Y aquí surge el tema de la psicogénesis, que Merani aborda puntualmente
en dos textos: “De la praxis a la razón” y “Los orígenes del pensamiento”, Este último en
colaboración con la bióloga Susana Merani.
62
En el primero de estos trabajos, afirma que mano, cerebro y lenguaje son los elementos que
diferencian al hombre del animal, al dar origen al pensamiento y su forma superior, la razón. Es a
través de la comprensión de las etapas y formas de la vida en su unidad con el universo que puede
constituirse la psicología como una ciencia. El estudio del proceso de hominización nos permitirá
comprender el fenómeno hombre. Así, a partir de los efectos: “hominización, humanización, signo,
significado, símbolo, palabra, mentalidad” descubrimos una causa primaria: la unidad esencial de
materia y pensamiento (Merani, 1971 p. 159-160).
Muy temprano, en el pensamiento de Merani aparece la necesidad de reflexionar acerca de las
relaciones entre la psicología, la ciencia y la filosofía, y los problemas relacionados con éstas, como
son la clarificación del método materialista dialéctico (genético, histórico crítico, etc.), la unidad
de lo objetivo y lo subjetivo. Es en 1964, que empieza su valoración crítica de la psicología con su
trabajo de Bergson a Henri Wallon (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL,
2018).
En 1968 publica cuatro obras relacionadas con el tema: En una analiza las relaciones entre
ciencia y filosofía a partir de la postura de Piaget; Otra se plantea la pregunta ¿es la psicología una
ciencia? Pero es en “Problemas y seudoproblemas de la psicología” en donde formula
explícitamente “los problemas relacionados con el origen, estructura, fundamentos y validez del
conocimiento psicológico”, No obstante que en la obra no existe una presentación sistemática, pues
los trabajos fueron desarrollados para ir comprendiendo los problemas como se le presentaban. En
“La dialéctica en psicología” Merani aborda explícitamente el problema del método dialéctico, y
su aplicación al problema de la inteligencia al probar la hipótesis de que” la inteligencia representa
un paso más allá en la complejización de las funciones que engendran al pensamiento y derivan, a
la vez, de él” (p, 8-9).
63
Después de una breve pausa donde aborda las relaciones entre psicología y educación, retorna
a la psicología para plantear una síntesis de su concepción, la cual inicia con la “Critica de los
fundamentos de la psicología” que intenta establecer una teoría del conocimiento psicológico que
basada en la unidad epistemológica de objeto y sujeto, de praxis y gnosis, de lo biológico y lo social
abra la posibilidad de construir una antropología concreta. Empresa que es desarrollada en
“Estructura y dialéctica de la personalidad”. Libro que tiene dos objetivos: “valorizar al individuo,
dándole el puesto que le corresponde en una psicología genética y dialéctica” y hacer “la crítica
epistemológica de los sistemas de la personalidad, que por ser crítica de los sistemas que suplantan
la realidad concreta por el seudoconcreto resulta también una crítica de la alienación” (MENOR,
SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD, 2018).
En su crítica a la psicología resalta el análisis que hace de la relación de la psicología con la
ideología y que extiende a la educación. Dos obras se ocupan del problema: Psicología y alienación
y carta abierta a los consumidores de psicología. Su análisis de la ideología es ampliado en “carta
abierta a los consumidores de cultura”.
Para Merani se hace patente que resulta necesario para construir una epistemología del
conocimiento psicológico estudiar la historia de la psicología y emprende esta tarea con su
“Historia crítica de la psicología”. La obra está escrita, nos dice, con el criterio metodológico que
“sin prescindir del espacio, del tiempo, hemos desarrollado el tema sobre la trama de la historia
universal, o, mejor dicho, para expresarlo con palabras de Giam Battista Vico, en función del
“corso e ricorso” de las ideologías que expresan, entre muchas otras cosas, el concepto de
naturaleza humana peculiar a la época” (p. 9).
Y regresando a sus primeros trabajos en 1984 publica “Historia ideológica de la psicología
infantil” donde resalta el concepto central de su obra. La psicología infantil debe transformarse en
64
el núcleo del conocimiento del hombre, invirtiendo la postura de que la psicología infantil es una
digresión o una simple aplicación en el campo de la edad evolutiva (p. 14). Merani se introduce a
sí mismo al final de la historia, y muestra su análisis de la naturaleza humana. En la primera parte
explica como la naturaleza humana se convirtió en categoría ideológica. Luego se enfoca al análisis
de la naturaleza humana como categoría histórica.
La obra de Merani da un bello ejemplo de la dialéctica de los tres momentos del concepto de
naturaleza humana. El momento universal (positividad) está dado por el hombre genérico
(biológico); que inmediatamente es negado por el momento particular del hombre histórico (social)
y que se sintetiza en el momento singular del hombre concreto (individuo – social) o negación de
la negación. En “El lenguaje” explora la formación de éste a partir del paso del estímulo al signo,
y de éste al significado y posteriormente a la palabra para concluir en la formación del discurso
que implica tanto al pensamiento como a la razón (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL, 2018).
Psicología y educación eran dos actitudes irreconciliables: conocer y cambiar. Sin embargo,
ambas están relacionadas con los conceptos de hombre de la época. El concepto del “hombre tal
como debe de ser” desarrollado durante la edad media y basado en el antiguo testamento se enfrenta
al concepto del “hombre tal como es”, desarrollado por la burguesía renacentista y que se
encontraba ya en la antigüedad pagana. Para superar estas antinomias entre psicología y educación,
entre los humanismos del hombre tal como debe de ser y del hombre tal como es, Merani introduce
el concepto de naturaleza humana, y demuestra que el hombre no es un dato o un ideal, sino que
se autoconstruye, que deviene, por lo que estos humanismos resultan unilaterales y no permiten
unificar las dos actitudes (MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, 2018).
65
Así de sus dos primeras obras acerca de la educación se concluye con Wallon, que “los
psicólogos deben ser conscientes de que al explicar están transformando el hombre en grado tal
que ningún otro saber lo iguala (Merani, 1968 p. 272), y que psicología y educación son dos
aspectos de una misma realidad. Pues si vamos a educar, nos dice, sepamos por lo menos a quien
educamos, por qué lo educamos; o sea, en qué medida apuntalamos simplemente un desarrollo
natural o estamos realizando una transformación” (CASIANO, 2018)
En educación y relaciones de poder, Merani se aboca a descubrir el maridaje que hay entre la
ideología y las relaciones de poder para alienar y como éste se convierte en un instrumento de
acción directa sobre el hombre. Así, la educación y la psicología son utilizadas para crear
conciencias conformistas, pues basta que estén en manos de las clases dirigentes para que se
vuelvan instrumentos de dominación (CASIANO, 2018)
La educación en Latinoamérica se ha mistificado conscientemente, se resalta el “esfuerzo”
educativo y se oculta la realidad pedagógica que se ocupa de los índices de capacitación técnica y
de producción, rebajando al hombre al nivel de instrumento. Así, entusiasmados por la
“estimulación precoz”, el uso de la información en el aprendizaje, los métodos de modificación de
conducta, pero sobre todo por la mentalidad cientificista, que valora excesivamente la técnica, la
educación tiene poca importancia como fenómeno cultural. La educación aislada del mundo de la
cultura es un medio de alienación, concluye. Una educación para la libertad, debe ser una educación
política en el sentido gramsciano, para permitir la búsqueda de la condición humana (dignidad y
libertad). Esta educación tiene que hacer tres rupturas: La primera es con el idealismo de las élites
del poder que consideran determinantes sus ideas, sus motivos políticos y tecnocráticos para
conformar los contenidos, fines y metodología de la enseñanza. La segunda es con la imagen
66
espontánea que del hombre refleja la ideología del sistema. La última ruptura es con la idea
pestalozziana de que la educación es un acto de amor, desinteresado, que emerge de un apostolado
de redención y buena voluntad (CASIANO, 2018).
Con ello, los educadores estarían conscientes que sólo una crítica del modo de producción
capitalista y sus relaciones de poder, que el conocimiento de los procesos históricos que crearon
las circunstancias, y los modos de inserción en las relaciones de trabajo permitirá entender que el
acto educativo surge de las relaciones de poder y por lo tanto representa en sus contenidos los
intereses antagónicos de los grupos sociales, es decir, se tomará conciencia de que educar es ejercer
una hegemonía. La educación debe plantearse la creación de una nueva cosmovisión a partir de las
grandes corrientes de pensamiento universal y de las culturas locales, es decir, alcanzar un sentido
común renovado, y no hacer del sentido común las verdades que se oponen a la verdad científica
(MENOR, PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, 2018).
CAPÍTULO 3: ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN
El Colegio Seminario Menor de la ciudad de Chiquinquirá, institución educativa en la cual se
desarrolla el presente proyecto, ha asumido el imperioso reto de vincular la pedagogía conceptual
a su proceso formativo, lo cual sin duda representa una gran novedad en ámbito educativo. Siendo
este modelo pedagógico bastante reciente para los intereses de la educación colombiana, poco se
conoce de su aplicación como del alcance de la misma. Sin embargo, una apuesta clara por la
educación moderna se vislumbra en su contenido, haciendo de sus contenidos una propuesta no
solo innovadora, sino que recoge las características propias del contexto educativo colombiano.
En la población educativa que se lleva a cabo la presente investigación, se puede dar como
hallazgo principal, la vinculación que esta institución educativa tiene con la Fundación Alberto
Merani desde el año 2008, la cual ha brindado algunas herramientas pedagógicas de gran utilidad
especialmente en el direccionamiento práctico de los docentes, es decir, algunas guías como libros
y cartillas que facilitan comprender principalmente las herramientas mentefactuales.
De otro modo, se puede descubrir que por parte de la Fundación Merani y en convenio inter
institucional se cuenta con tres docentes de la sección primaria, quienes han tenido un particular
acercamiento a la pedagogía conceptual a través de cursos y diplomados que han desembocado en
un importante conocimiento del modelo pedagógico señalado. Vale la pena rescatar el interés
manifiesto de las directivas institucionales por la aplicación de dicha pedagogía en la enseñanza
que se imparte en sus aulas.
68
También, como fruto del convenio, la fundación ha promovido para los primeros años un
programa llamado lectores competentes, el cual ha cambiado y en el último periodo se conoce
como lector optimo, el cual busca desarrollar competencias interpretativas que facilitan en el
estudiante su capacidad de leer, interpretar y dar razón de diversos contenidos literarios,
incentivando el amor a la lectura en las diversas etapas del desarrollo.
El nivel de básica y media, se puede identificar, particularmente en el área de español, la
enseñanza de las formas mentefactuales: proposicional, nocional, conceptual y argumental, de los
cuales, se da cuenta de la forma conceptual que en áreas como sociales, ciencias y español son
ocasionalmente implementados; diversas razones se logran conocer, las cuales van desde el
desconocimiento por parte del docente, quienes, no todos se hallan preparados en la pedagogía
conceptual y otros que no encuentran aplicabilidad en su áreas de enseñanza; también, por parte de
los estudiantes, existe una baja motivación en cuanto al manejo de la pedagogía conceptual, se
considera por parte de ellos que los mentefactos son una buena herramienta de estudio, sin embargo
no se trasciende en otros campos de dicha pedagogía.
En un acercamiento a la Biblioteca institucional, se da cuenta de una baja representatividad de
material de estudio que contenga elementos propios de la Pedagogía conceptual, cuyo material se
reduce a cartillas, revistas y algunos folletos suministrados por la fundación Merani y los textos
correspondientes al programa de lector óptimo.
En consonancia a las encuestas practicadas a los estudiantes de grado undécimo de la institución
se evidencia, la pertinencia de la pedagogía conceptual en el proceso formativo, aún a pesar de que
su aplicación se reduzca a la práctica mentefactual, la cual facilita procesos de enseñanza –
aprendizaje, convirtiendo se en herramienta importante para transmitir y acoger conocimiento,
especialmente en área del español que con mayor frecuencia se implementa. Existe un especial
69
interés por parte de los estudiantes en conocer mucho más acerca de la Pedagogía Conceptual,
puesto que la misma, podría ampliar el horizonte institucional y en el campo personal del
estudiante, la posibilidad de gestionar conocimiento de una manera sistemática, sobre la base
humanística que se plantea dicho modelo pedagógico.
“La transformación educativa no da espera y tendremos que impulsarla entre todos. Los
maestros son invitados en primera línea, pero también necesitaremos a los pedagogos, a los
investigadores, a los empresarios, a las facultades de educación, a los padres de familia, a los
estudiantes y a los medios de comunicación. Mejorar la calidad de la educación no puede depender
exclusivamente de la clase política, ya que para ella es más rentable invertir en pavimento que en
calidad de la educación” (SEMANA, 2018).
Los tiempos han cambiado y con ello las necesidades educativas se hacen diversas como
apremiantes, lo cual establece nuevos desafíos que pasan por el análisis de dichas necesidades
como de las diversas propuestas pedagógicas que se van suscitando, la Pedagogía conceptual, es
vista como un instrumento valioso en dicha transformación educativa, ya que tiene su origen en un
contexto colombiano, el cual aborda las características propias de la población educativa; el
Colegio Seminario, es consciente de que dicha propuesta resulta innovadora como eficaz para
afrontar nuevos caminos en la formación integral del siglo XXI.
“En Pedagogía Conceptual cada instrumento u operación define un modo peculiar de conocer
(nocional, proposicional conceptual) con su lógica propia. Modo de conocer superado al adquirir
instrumentos u operaciones más potentes que sitúen al pequeño en un nuevo período”
(COLAEPSI.ORG, 2017). En relación a ello, Se evidencia un particular interés por parte del
estudiante, en poder hacer más práctico el modelo pedagógico en la Institución, se comprende las
deficiencias, a la vez que se tiene buenas expectativas institucionales, de llegarse a comprender y
70
aplicar plenamente el modelo pedagógico conceptual; de otro modo, Se tiene plena conciencia en
lo que corresponde realizar y del alcance que puede llegar a tener en el proceso formativo que se
imparte a nivel de la institución.
“El aprendizaje significativo, va más allá de la simple acumulación de datos y hechos que señala
una diferencia en la conducta del individuo; es un aprendizaje penetrante, que no constituye un
simple aumento de conocimientos, sino que involucra cada aspecto de su existencia” (MENOR,
2018). Ante este principio, se tiene la plena conciencia de que tal aprendizaje es posible, ya que se
parte del principio de que la formación no debe de ningún modo desliar el componente humano
que a la vez es sujeto del aprendizaje.
“La Pedagogía Conceptual asume como postulado científico que la inteligencia humana es un
conjunto binario conformado por: instrumentos de conocimiento y operaciones intelectuales”
(SAMPER, 2018).
CONCLUSIONES
A lo largo del proceso investigativo, se puede evidenciar, la acentuación de conceptos que
sin lugar a dudas, dan un parte de novedad en el ámbito de la enseñanza, vale la pena destacar de
primera mano el aporte pedagógico ofrecido por los hermanos De Zubiría Samper y que ha sido
novedoso como transformador de los procesos pedagógicos impartidos en la sociedad actual y que
de manera especial, asume el reto de un contexto colombiano, que no resulta fácil para los
propósitos mismos de la educación, ha sido un referente importante en la educación actual,
especialmente en la comprensión del ser humano y sus caracteres propios para ser educado.
Esta aproximación al modelo pedagógico conceptual, es una valiosa oportunidad para
emplear nuevas herramientas que faciliten el proceso de enseñanza - aprendizaje del presente
educativo y que a su vez pretende una mirada consciente a nuestra idiosincrasia, valorando los
denodados esfuerzos por potenciar los valores propios de nuestra contexto como se ha podido
identificar, falta bastante camino por recorrer, pero ya se han dado los primeros pasos en esta
construcción y búsqueda de una formación incluyente y consciente de las características y
necesidades del mundo globalizado.
Vale la pena considerar y emprender de manera decidida una transformación educativa,
apostando por nuevas estructuras que favorezcan la integralidad del ser humano; de allí que, este
trabajo, siembre la inquietud por aplicar el modelo pedagógico Conceptual con la certeza de
fortalecer los propósitos mismos del quehacer educativo, especialmente en la enseñanza de la
filosofía, la cual sin duda alguna, suscita nuevos conocimientos en torno al ser humano y el mundo
que le rodea.
72
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MERINO.
77
ANEXOS
ANEXO 1: PRUEBA DIAGNOSTICA
78
ANEXO 2: TALLER APLICATIVO PEDAGOGÍA CONCEPTUAL
ANEXO 3: TRABAJO DE GRUPO
79
ANEXO 4. VIDEO FORO
80
ANEXO 5: MATRIZ DE SISTEMATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN
MATRIZ DE SISTEMATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN
INVESTIGADOR
PRINCIPAL
GILBER ALONSO GONZÁLEZ SOLANO
CORREO
INSTITUCIONAL
DIRECTOR DE
INVESTIGACIÓN
ALIRIA EDELMIRA BENITEZ
CORREO
INSTITUCIONAL
NIVEL/SEMESTRE 10 CAU CHIQUINQUIRÁ
CÓDIGO ESTUDIANTE 2197067 CELULAR 3112389396
82
Pregunta de
investigación
¿Cuál es el impacto de la pedagogía Conceptual en la cátedra filosófica de grado undécimo del colegio Seminario
Menor Diocesano?
Objetivo
general
Determinar el nivel de comprensión y aplicación de la pedagogía Conceptual en la cátedra de filosofía
correspondiente al grado undécimo del Colegio seminario Menor Diocesano de Chiquinquirá.
Categorías
teóricas
CATEGORÍA 1: REFERENTE TEÓRICO
CATEGORÍA 2. ENFOQUE PEDAGÍGICO
CATEGORÍA 3: ENFOQUE PSICOLÓGICO
OPERACIONALIZACIÓN
INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE INSTRUMENTOS
83
Nombre del
Instrumento
1 2 3
4
Objetivo
específico
relacionado con
el instrumento
Objetivo específico 1
CONOCER EL DESARROLLO
TEMÁTICO DE UNA CLASE DE
FILOSOFÍA, DETERMINANDO EL
GRADO DE APLICABILIDAD DE LA
PEDAGOGÍA CONCEPTUAL
Objetivo específico 2
DETERMINAR EL NIVEL DE
CONOCIMIENTO DE LA
PEDAGOGÍA CONCEPTUAL EN
LOS ESTUDIANTES DE GRADO
UNDÉCIMO
Objetivo
específico 3
Objetivo
específico 4
Descripción
OBSERVACIÓN DIRECTA
Esta herramienta, favorece mediante el
ejercicio de observación la identificación
del sujeto, objeto, instrumentos y medios
propios del ámbito en el cual se desarrolla
la investigación, a la vez que permite
identificar información de primera mano
PRUEBA DIAGNÓSTICA
Consiste en una prueba de
conocimiento inicial, formulado de
acuerdo a los elementos básicos de
una prueba saber y cuyos
contenidos temáticos, se orientan a
determinar el nivel de conocimiento
84
que determina la problemática, mediante
el establecimiento de un diagnóstico claro
y consecuente con la realidad.
.
de la pedagogía conceptual
adoptada por la institución.
El instrumento consta de seis
preguntas, las cuales se orientan a
conocimientos elementales del
modelo pedagógico.
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO
DE INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 1
CONOCER EL DESARROLLO TEMÁTICO DE UNA CLASE DE FILOSOFÍA, DETERMINANDO
EL GRADO DE APLICABILIDAD DE LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL
85
1
RE
FE
RE
NT
E T
EÓ
RIC
O
IDENTIFICACIÓN DE
LOS ELEMENTOS DE
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL MEDIANTE
LA OBSERVACIÓN
DIRECTA
PREGUNTA 1
Se observa detenidamente el
desarrollo de una clase de filosofía
en el grado Undécimo, la cual parte
del instrumento pedagógico:
mentefacto conceptual, la cual
define y caracteriza la filosofía
contemporánea.
La malla curricular no
establece elementos de
pedagogía conceptual,
mientras que, el cuaderno del
estudiante Carlos Velasco, no
evidencia elementos de
pedagogía conceptual.
El desarrollo de la clase,
corresponde a una clase
magistral
2
3
4
5
6
86
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO
DE INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 2
DETERMINAR EL NIVEL DE CONOCIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL EN LOS
ESTUDIANTES DE GRADO UNDÉCIMO
1
RE
FE
RE
NT
E T
EO
RIC
O
¿CUÁL ES EL ORIGEN
DE LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL?
PREGUNTA 1
Se realiza la pregunta a 25
estudiantes de los grados 10 y 11,
los cuales, 18 responden de forma
asertiva y 7 estudiantes de forma
errada.
De modo general se puede deducir, que
los estudiantes en su mayoría, conocen
el origen de la pedagogía conceptual,
asociándole de manera puntual a una
teoría de origen colombiana.
2
3
4
5
6
7 ¿CUÁLES SON LOS
AUTORES DE LA
En esta segunda pregunta,
contando con la misma población,
se obtiene 19 estudiantes en grado
Se conoce, el autor de la pedagogía
conceptual. 8
9
87
10 PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL?
PREGUNTA 2
de asertividad en la respuesta,
mientras 6, son hallados con
respuesta errada.
11
12
13 ELEMENTOS DE LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 3
Presenta 5 aciertos y 20
desaciertos en las respuestas dadas.
Desconocimiento de los elementos
de la pedagogía conceptual. 14
15
16
17
18
APLICACIÓN DE LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 4
Presenta 7 aciertos y 18
desaciertos de acuerdo a la
pregunta formulada.
Desconocimiento de la aplicabilidad
de la pedagogía conceptual en el campo
formativo.
88
ESCALA DE
COMPRENSIÓN DE LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 5
Presenta un promedio regular
pedagogía conceptual del 70% en
su comprensión
Establece elementos de juicio para
establecer un margen de duda en la
comprensión, a partir de las respuestas
anteriores.
ASIGNATURAS EN
LAS QUE NO SE APLICA
LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 6
Determinación por la respuesta
C, la cual considera que en la
asignatura de Química no se puede
aplicar
Desconocimiento de la aplicación de
la pedagogía conceptual.
89
OPERACIONALIZACIÓN
INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE INSTRUMENTOS
Nombre del
Instrumento
1 2 3
Objetivo
específico
relacionado con
el instrumento
Objetivo específico 1 Objetivo específico 2 Objetivo específico 3
Descripción
Validar la comprensión y
aplicación de la pedagogía
conceptual en los estudiantes de
grado undécimo
Establecer por medio de video
foro los criterios empleados por
Miguel de Zubiría en la pedagogía
conceptual en relación a los
contenidos que poseen los
estudiantes
Obtener información de primera
mano acerca de la implementación
de la pedagogía conceptual desde
la perspectiva de los directivos
institucionales
90
91
#
CATEG
ORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 1
Validar la comprensión y aplicación de la pedagogía conceptual en los estudiantes de grado undécimo
1
RE
FE
RE
NT
E P
ED
AG
ÓG
ICO
¿QUÉ
ENTIENDES POR
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL?
PREGUNTA 1
Para esta pregunta, llama la particular atención, la No existe claridad acerca del
concepto pedagogía conceptual.
2
Respuesta de tres estudiantes, quienes asocian el
tema
3 Con un método particular de estudio.
4 Se presentan respuestas variadas entre modelo
5 pedagógico, Filosofía institucional y plan lector
6
7 ¿QUÉ
ELEMENTOS
INTEGRAN LA
Existe una común perspectiva en los estudiantes
hacia la realización de mentefactos y la comprensión
lectora
Conocimiento parcial del
modelo pedagógico
institucional, solo se conocen
8
9
92
1
0
PEDAGOGIA
CONCEPTUAL?
PREGUNTA 2
algunos instrumentos como los
mentefactos.
1
1
1
2
1
3
¿EN QUÉ TE HA
FAVORECIDO LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PARA TU PROCESO
FORMATIVO?
PREGUNTA 3
Existe una respuesta común en la mayoría de
estudiantes, que establecen el horizonte de la
pedagogía conceptual en un método de estudio de fácil
memorización.
Se desconoce parcialmente la
apertura al conocimiento
mediante estructura del
Triángulo humano.
1
4
1
5
1
6
1
7
93
1
8
94
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL
SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 2
Establecer por medio de video foro los criterios empleados por Miguel de Zubiría en la pedagogía
conceptual en relación a los contenidos que poseen los estudiantes
1
RE
FE
RE
NT
E P
ED
AG
ÓG
ICO
CONCEPTUALIZACIÓN
DE LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 1
En el foro realizado, aparece
la acentuación de la pedagogía
conceptual como un modelo
pedagógico.
Los estudiantes amplían sus bases
teóricas de la pedagogía conceptual 2
3
4
5
6
7 APLICACIÓN DE
INSTRUMENTOS
PREGUNTA 2
Reconocimiento de la
amplitud instrumental de la
Pedagogía Conceptual: tipos de
Motivación especial por los
contenidos prácticos de la Pedagogía
Conceptual.
8
9
10
95
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 3
Obtener información de primera mano acerca de la implementación de la pedagogía conceptual desde
la perspectiva de los directivos institucionales
1
11 mentefactos, modelo de lectura
y de organización curricular. 12
13 RELACIÓN CON
CONTENIDOS
INSTITUCIONALES
PREGUNTA 3
Los estudiantes coinciden en
una aplicación no superior al
20% de los contenidos propios
de la Pedagogía Conceptual en
su Institución.
Necesidad de conocer y ampliar
los contenidos y aplicación de la
pedagogía conceptual en la
Institución y en todas las áreas del
conocimiento.
14
15
16
17
18
96
2 ENFOQUE
PEDAGÓGICO
TEMPORALIDAD DE
LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL EN EL
COLEGIO
PREGUNTA 1
El Padre Germán Arnold Rodríguez,
rector de la institución aduce que la
pedagogía Conceptual ha sido adoptada
a partir del año 2005 en la institución,
año en el cual se establece convenio con
la Fundación Alberto Merani.
13 años de implementación del
modelo pedagógico conceptual. 3
4
5
6
7 ÁREAS DE
CONOCIMIENTO EN LAS
CUALES SE APLICA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 2
La respuesta se dirige a una
aplicación en el área de humanidades,
integrada por español y Literatura,
lector óptimo y medianamente en
Inglés.
No todas las áreas han
acogido la aplicación del
modelo pedagógico
institucional.
8
9
10
11
12
13 ELEMENTOS DE
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
Se tiene el plan de lector óptico en el
cual se enseña, los diversos modos
mentefactuales y la estructuración del
pensamiento y en las demás áreas, se
Reducción de los elementos
de Pedagogía Conceptual a
práctica mentefactual.
14
15
16
97
17 IMPLEMENTADOS EN EL
INSTITUCIÓN.
PREGUNTA 3
pide la aplicación de dichos
instrumentos.
18
PARTICIPACIÓN DE LA
FUNDACIÓN ALBERTO
MERANI
PREGUNTA 4
Se han capacitado docentes de
humanidades en pedagogía conceptual y
el aporte de material de estudio que a su
vez es adquirido por los estudiantes.
No existe una vinculación
directa con el desarrollo del
modelo pedagógico en la
Institución.
OPERACIONALIZACIÓN
INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE INSTRUMENTOS
Nombre del
Instrumento
1 2 3
Objetivo
específico
Objetivo específico 1 Objetivo específico 2 Objetivo específico 3
98
relacionado con
el instrumento
Descripción
Debatir aspectos propios del
modelo pedagógico institucional
Determinar el grado de
comprensión de la Pedagogía
Conceptual a partir de las
actividades realizadas
Afianzar contenidos profundos
de la Pedagogía Conceptual,
mediante ejercicio de lectura y
prueba Saber 11
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 1
Debatir aspectos propios del modelo pedagógico institucional
1
99
2 REFERENTE
PSICOLÓGICO
Elementos de
pedagogía
Conceptual con que
cuenta la Institución
PREGUNTA 1
Se plantea la exclusividad del modelo
pedagógico en la institución, los elementos con
los que cuenta, han sido de gran ayuda en el
proceso educativo.
Expectativa por la magnitud
del modelo pedagógico y su
aplicación en la institución.
3
4
5
6
7 Elementos
pendientes por
adoptar
PREGUNTA 2
Trabajar en dimensión afectiva y expresiva del
modelo pedagógico, así como la vinculación al
plan curricular de cada asignatura e implementar
teoría de las seis lecturas.
Confianza en el modelo
pedagógico institucional. 8
9
10
11
12
13 Propuesta de
implementación
PREGUNTA 3
Vincular la fundación en el proceso de
adaptación curricular al modelo pedagógico y
capacitar a los docentes para sea aplicada en cada
asignatura.
Confianza ene l modelo
pedagógico y su
implementación.
14
15
16
100
17
18
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 2
Determinar el grado de comprensión de la Pedagogía Conceptual a partir de las actividades realizadas
1
EN
FO
QU
E P
SIC
OL
ÓG
ICO
. Estructura
mentefactual
PREGUNTA 1
Se presenta gran asertividad en la estructura
mentefactual.
Dominio del instrumento
mentefactual. 2
3
4
5
6
101
7 Contenido teórico
PREGUNTA 2
Se tiene claridad en el concepto de Pedagogía
Conceptual y sus elementos integrantes.
Mayor conocimiento del
modelo pedagógico. 8
9
10
11
12
13 Comprensión de
contenidos
PREGUNTA 3
Respuesta afirmativa en la mayoría de los
estudiantes, quienes comparten la idea de un buen
modelo pedagógico.
Buen ejercicio de
comprensión 14
15
16
17
18
102
# CATEGORÍA
PREGUNTA/
INFORMACIÓN
PEDIDA EN EL
INSTRUMENTO
RESPUESTA DEL SUJETO DE
INVESTIGACIÓN
DATO/HALLAZGO
Objetivo
específico 3
Afianzar contenidos profundos de la Pedagogía Conceptual, mediante ejercicio de lectura y prueba
Saber 11
1
EN
FO
QU
E P
SIC
OL
ÓG
ICO
ORIGEN DE LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 1
Los estudiantes afirman el origen de la
pedagogía conceptual en Colombia
Asertividad
2
3
4
5
6
7 Los estudiantes aciertan de la respuesta
optando por la respuesta b, los hermanos Zubiría
Asertividad
8
103
9 AUTORES D EL
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 2
10
11
12
13 ELEMENTOS D
ELA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 3
Todos coinciden en que el único elemento no
correspondiente a la pedagogía Conceptual es el
cuadro sinóptico correspondiente a la respuesta c.
Asertividad
14
15
16
17
18
CAMPO DE
APLICACIÓN DE
LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 4
La respuesta más común es la d,
correspondiente a todas las anteriores.
Asertividad
104
COMPRENSIÓN
PERSONAL DE LA
PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 5
Las respuestas varían en un rango de 60 y 70% Aún persiste inseguridad
en la comprensión plena de
los contenidos.
AREAS DE
APLICACIÓN DE
LA PEDAGOGÍA
CONCEPTUAL
PREGUNTA 6
Existe común acuerdo en afirmar que en todas
las áreas planteadas en el test, es posible la
aplicación pedagógica conceptual.
Asertividad
105
![[PPT]Diapositiva 1 · Web viewsignificativo problémica axiológico Enseñanza Pedagogía comprensión conceptual Cognitivas Cognitivo-afectivas Saberes e instrumentos mentales Competencias](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/5ba1a29409d3f26b6b8cbd5e/pptdiapositiva-1-web-viewsignificativo-problemica-axiologico-ensenanza.jpg)
