PENTINGNYA IPTEKPENTINGNYA IPTEKUNTUK KEMAJUAN UMMATUNTUK KEMAJUAN UMMAT

Niscaya Allah akan meninggikan orang-Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang yang beriman di antaramu dan

orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha beberapa derajat. dan Allah Maha

mengetahui apa yang kamu kerjakanmengetahui apa yang kamu kerjakan

QS. AL MUJAADILAH, 58 : 11QS. AL MUJAADILAH, 58 : 11

PERAN ISLAM DALAM PERAN ISLAM DALAM PERKEMBANGAN IPTEKPERKEMBANGAN IPTEK

1.1. Aqidah Islam sebagai paradigma ilmu Aqidah Islam sebagai paradigma ilmu pengetahuan pengetahuan

2.2. Syariah Islam sebagai standar Syariah Islam sebagai standar pemanfaatan iptek dalam kehidupan pemanfaatan iptek dalam kehidupan sehari-hari. sehari-hari.

( M. Shiddiq Al Jawi )( M. Shiddiq Al Jawi )

Hubungan Agama dan Iptek Hubungan Agama dan Iptek Secara IdeologisSecara Ideologis

Paradigma sekuler, yaitu paradigma yang Paradigma sekuler, yaitu paradigma yang memandang agama dan iptek adalah terpisah memandang agama dan iptek adalah terpisah satu sama lain satu sama lain

Paradigma sosialis, agama dipandang secara Paradigma sosialis, agama dipandang secara ateistik, yaitu dianggap tidak ada (in-exist) dan ateistik, yaitu dianggap tidak ada (in-exist) dan dibuang sama sekali dari kehidupan dibuang sama sekali dari kehidupan

Paradigma Islam, yaitu paradigma yang Paradigma Islam, yaitu paradigma yang memandang bahwa agama adalah dasar dan memandang bahwa agama adalah dasar dan pengatur kehidupan. Aqidah Islam menjadi basis pengatur kehidupan. Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan (QS. Al Alaq : 96, dari segala ilmu pengetahuan (QS. Al Alaq : 96, An Nisaa : 126, Ath Thalaq : 12, Ali Imron : 190) An Nisaa : 126, Ath Thalaq : 12, Ali Imron : 190)

BUKTI KARYA ILMUWAN MUSLIMBUKTI KARYA ILMUWAN MUSLIM

Abu Hasan ‘Ali bin. Sahl Rabban at- Abu Hasan ‘Ali bin. Sahl Rabban at- TabariTabari (830-877 M). Ahli Pengobatan, (830-877 M). Ahli Pengobatan, menulis buku ”menulis buku ”Paradise of WisdomParadise of Wisdom” ”

Yaqūb ibn Isḥāq al-KindīYaqūb ibn Isḥāq al-Kindī ( 801–873 M), ( 801–873 M), Ahli Pengobatan, Astrologi, Astronomi, Ahli Pengobatan, Astrologi, Astronomi, Kimia, Matematika, Tabib, Pemusik Kimia, Matematika, Tabib, Pemusik

Abu Musa Jabir bin Hayyan as-Sufi al-Kufi.Abu Musa Jabir bin Hayyan as-Sufi al-Kufi.

Ahli Kimia dan MetalurgiAhli Kimia dan Metalurgi

Abu Bakr Mohammed ar-RaziAbu Bakr Mohammed ar-Razi (1865-925 M). (1865-925 M).

Ahli Kimia dan Farmakologi, Filsuf, Tabib Ahli Kimia dan Farmakologi, Filsuf, Tabib

Ali Ibn Al-Abbas-alAli Ibn Al-Abbas-al

MajusiMajusi

dikenal dengandikenal dengan

Al Majusi Al MalikiAl Majusi Al Maliki

sebagaisebagai

Ahli AnatomiAhli Anatomi

Abū Alī al-Ḥusayn ibn Abdullāh ibn SīnāAbū Alī al-Ḥusayn ibn Abdullāh ibn Sīnā(980-1037 M). Ahli di berbagai bidang disiplin(980-1037 M). Ahli di berbagai bidang disiplin

ilmu, terutama kedokteran dengan karyailmu, terutama kedokteran dengan karyamonumental “The Book of Healing” dan Almonumental “The Book of Healing” dan Al

Kanun yang disadur menjadi “The Canon ofKanun yang disadur menjadi “The Canon ofMedicine”Medicine”

Khalaf ibn AbbasKhalaf ibn Abbas

al-Zahrawi, al-Zahrawi,

Ahli AnestesiAhli Anestesi

dan Bedahdan Bedah

Al-Razaz Al-JazariAl-Razaz Al-Jazari (1136 – 1206), ahli (1136 – 1206), ahli

Astronomi, Seni, dan Insinyur mekanikAstronomi, Seni, dan Insinyur mekanik

Sketsa otomatisasi menggunakan air karya Al-Razaz Al-Jazari

Ali KushchuAli Kushchu, ilmuwan abad, ilmuwan abad

ke-15, ke-15,

Yang pertama kali membuatYang pertama kali membuat

peta bulan. peta bulan.

Namanya Dijadikan sebagai Namanya Dijadikan sebagai

nama salah satu wilayah dinama salah satu wilayah di

bulan.bulan.

Ibnu Al-HaitamIbnu Al-Haitam, Ahli Optik, Penemu Teori, Ahli Optik, Penemu Teori

Pembiasan Cahaya dan Menyusun BukuPembiasan Cahaya dan Menyusun Buku

yang Diterjemahkan yang Diterjemahkan

Berjudul Berjudul Opticae ThesaurusOpticae Thesaurus

Abu Rayhan al-Biruni (Abu Rayhan al-Biruni (973-1048 M).973-1048 M).

seorang ilmuwan besar, fisikawan,seorang ilmuwan besar, fisikawan,

astronom, sosiolog, sastrawan,astronom, sosiolog, sastrawan,

sejarawan dan Matematikawan. sejarawan dan Matematikawan.

““Bapak dari Teori Segala Sesuatu” Bapak dari Teori Segala Sesuatu”

Amr Ibn Bahr alAmr Ibn Bahr al

Jahiz Jahiz (776-868).(776-868).

Ahli Ilmu Hewan,Ahli Ilmu Hewan,

Penyusun Kitab AlPenyusun Kitab Al

Hayawan (Ensiklopedi Hayawan (Ensiklopedi Binatang)Binatang)

Al-Idrisi (Dreses)Al-Idrisi (Dreses), 1099, ahli Ilmu Bumi , 1099, ahli Ilmu Bumi (Geography) dan Ahli Ilmu Hewan (Geography) dan Ahli Ilmu Hewan

Peta Dunia digambar oleh Al-Idrisi pada tahun 1154

Ibn al-ShatirIbn al-Shatir (meninggal 1375), ahli (meninggal 1375), ahliAstronomiAstronomi

Sebuah sketsa astronom muslim Ibn al-Shatir (1304-1375) tentang pergerakan planet Merkurius.

Ibnu Nafis,Ibnu Nafis, Dokter, Filsuf, Ahli Bahasa dan Dokter, Filsuf, Ahli Bahasa dan

Ahli SejarahAhli Sejarah

Kegiatan Penelitian Kegiatan Penelitian Di ObservatoriumDi Observatorium

Sebuah astrolabium dari abad 12 M.

Observatorium Karya Ilmuwan Muslim

Sistem irigasi bawah tanah “Qanat”

Ilustrasi sebuah torpedo pada manuskrip Al-Rammah, sekitar abad-14

Ilustrasi mesin pengangkat air dari abad 13 M

PUSAT ILMU DAN KEKUASAANPUSAT ILMU DAN KEKUASAAN KAUM MUSLIMIN KAUM MUSLIMIN

Andalusia, Pusat Ilmu Pengetahuan

KUNCI KESUKSESAN IPTEK KUNCI KESUKSESAN IPTEK DI DUNIA ISLAM DI MASA LALUDI DUNIA ISLAM DI MASA LALU

LANGKAH MENGEMBALIKAN LANGKAH MENGEMBALIKAN KEJAYAAN IPTEK DI DUNIA KEJAYAAN IPTEK DI DUNIA

ISLAM SAAT INIISLAM SAAT INI

.1.1Penguasaan ilmu modernPenguasaan ilmu modern..

.2.2Penguasaan warisan islamPenguasaan warisan islam..

.3.3Penentuan relevansi khusus Islam bagi Penentuan relevansi khusus Islam bagi setiap bidang pengetahuan modernsetiap bidang pengetahuan modern..

.4.4Pencarian metode untuk menciptakan Pencarian metode untuk menciptakan perpaduan kreatif antara warisan islam perpaduan kreatif antara warisan islam

dan pengetahuan moderndan pengetahuan modern...5.5Pengarahan pemikiran islam ke jalan Pengarahan pemikiran islam ke jalan

yang menuntunnya menuju pemenuhan yang menuntunnya menuju pemenuhan pola ilahiah dari Allahpola ilahiah dari Allah..

DI INDONESIADI INDONESIA

Peningkatan Kualitas Peningkatan Kualitas SDMSDM

Kebijakan Politik Kebijakan Politik PemerintahPemerintah

Peran Serta Partisipasi Peran Serta Partisipasi Aktif MasyarakatAktif Masyarakat

Etos belajar yang tinggi Etos belajar yang tinggi dari para pelajar muslimdari para pelajar muslim