สาส�นจากหัวหน�าภาคว�ชาสื่อศิลปะ และการออกแบบสื่อ

2 3

������

สาขาศิลปะการถ�ายภาพ ภาคว�ชาส่ือศิลปะและการออกแบบส่ือ มหาว�ทยาลัยเชียงใหม� เร��มทำการเร�ยนการสอน

ต่ังแต�ป�การศึกษา2552 เป�นป�แรก โดยมีปณิธานในการเร�ยนการสอนท่ีจะต�องการสร�างนักศึกษาท่ีมีความรู�และความเข�าใจ

ในการใช�การถ�ายภาพในการสร�างสรรค�ศิลปะภาพถ�ายในรูปแบบต�างๆ ท่ีสามารถเห็นได�จากกระบวนว�ชาท่ีมีความหลากหลาย

ในการถ�ายภาพเกือบทุกๆแขนงท้ังน้ีเพ�อ่ให�เกิดความรู� ทักษะ และความเข�าใจแก�นักศึกษา ในเร�อ่งกระบวนการสร�างสรรค�ศิลปะ

โดยใช�ภาพถ�ายเป�นส่ือการในการสร�างงาน

การเร�ยนการสอนในกระบวนว�ชาต�างๆของสาขาศิลปะการถ�ายภาพ ภาคว�ชาสื่อศิลปะและการออกแบบสื่อ

มหาว�ทยาลัยเชียงใหม� นั้นไม�ได�เพ�ยงมุ�งเน�นแต�การฝ�กหัดและการใช�ทักษะการถ�ายภาพเท�านั้น แต�จะมุ�งเน�นให�นักศึกษา

เกิดความรู� ในว�ชาการถ�ายภาพแขนงนั้นๆอย�างแท�จร�ง ตัวอย�างเช�นว�ชาศิลปะการถ�ายภาพแฟชั่นก็จะต�องเร�ยนรู�ถึงการ

ก�อกำเนิดของเสื้อผ�าในยุคต�างๆ ประวัติการถ�ายภาพแฟชั่นรวมถึงช�างถ�ายภาพแฟชั่นที่มีชื ่อเสียงทั้งชาวไทยและ

ต�างประเทศในอดีตและป�จจ�บัน และยังมีการเชิญว�ทยากรพ�เศษท่ีมีช่ือเสียงและความสามารถจนเป�นท่ียอมรับในระดับประเทศ

และสากลมาบรรยายเพ��มเติม ทั้งหมดนี้ก็เพ�่อให�นักศึกษามีความเป�นเลิศทางว�ชาการนั้นๆ ที่จะทำให�นักศึกษาสามารถ

ต�อยอดในว�ชาการที่ตนเองมีความชอบและถนัด ที่จะออกไปรับใช�สังคมในการสร�างสรรค�และพัฒนาประเทศชาติได�

อย�างถูกต�องและดีงาม

และจากสิ�งท่ีนักศึกษาได�เล�าเร�ยนมาก็จะสามารถนำสิ�งท่ีตนเองมีความชอบและถนัดมาทำเป�นว�ทยานิพนธ�ศิลปะ

ภาพถ�ายโดยมีการค�นคว�าหาข�อมูลเพ��มเติม เพ�่อนำมาเป�นฐานและต�นทุนทางความคิดที่จะสามารถจ�นตนาการ

สร�างงานว�ทยานิพนธ�ศิลปะภาพถ�ายได�อย�างถูกต�องและสวยงาม ที่อุดมไปด�วยความคิดสร�างสรรค�โดยที่แสดงให�เห็น

ถึงองค�ความรู�ที่ได�เล�าเร�ยนมาและจากการค�นคว�าของตนเอง อีกทั้งยังเป�นตัวชี้วัดที่ดีที่สุดของนักศึกษาที่จะแสดงตน

ให�เห็นว�าถึงความสำเร็จและสามารถประมวลผลความรู�ท่ีได�จากการเร�ยนการสอนและนำไปใช�ได�อย�างถูกต�อง

การแสดงงานว�ทยานิพนธ�ครั ้งนี ้ถือเป�นครั ้งแรกของสาขาศิลปะการถ�ายภาพ ภาคว�ชาสื ่อศิลปะและ

การออกแบบสื่อมหาว�ทยาลัยเชียงใหม� ที่จะนำแสดงสู�สาธารณชนเป�นครั้งแรกอีกด�วย ข�าพเจ�าในฐานะหัวหน�าภาคว�ชา

ส่ือศิลปะและการออกแบบส่ือ ขอแสดงความยินดีต�อนักศึกษาเป�นอย�างยิ�ง และขอให�นักศึกษาเป�นตัวแทนของเหล�าคณาจารย�

ที่จะสำแดงตนให�เห็นถึงความเป�นเลิศทางว�ชาการและทักษะในศิลปะการถ�ายภาพ เพราะตัวตนของนักศึกษาที่จะสำเร็จ

การศึกษาอันใกล�นี ้เป�นสิ �งที ่เหล�าคณาจารย� ในสาขาศิลปะการถ�ายภาพ ได�ทุ �มเททั ้งแรงกายและแรงใจที ่จะสร�าง

เหล�านักศึกษามา ฉะนั ้นข�าพเจ�าจ�งใคร�ขอสิ �งตอบแทนจากเหล�านักศึกษารุ �นแรกที่จะต�องสร�างความภาคภูมิใจ

กลับคืนแก�เหล�าคณาจารย�ท่ีจะเป�นการตอบแทนพระคุณแก�เหล�าคณาจารย�ในสาขาศิลปะการถ�ายภาพเป�นอย�างดีท่ีสุด

หัวหน�าภาคว�ชาสื่อศิลปะ และการออกแบบสื่อคณะว�จ�ตรศิลป�มหาว�ทยาลัยเชียงใหม�

ผู�ช�วยศาสตราจารย�กันต� พ�นพ�พัฒน�

สาส�นจากหัวหน�าสาขาว�ชาศิลปะการถ�ายภาพ

4 5

������

ขอแสดงความยินดีกับนักศึกษารุ�นนี้ ซึ่งเป�นนักศึกษารุ�นแรกที่จบการศึกษาจากสาขาว�ชาศิลปะการถ�ายภาพภาคว�ชาสื่อศิลปะ และการออกแบบสื่อ คณะว�จ�ตรศิลป� มหาว�ทยาลัยเชียงใหม� อย�างไรก็ดี การจบการศึกษามิได�หมายถึงเป�าหมายของชีว�ตหากเป�นจ�ดเร��มต�นในการใช�ชีว�ตนอกรั้วมหาว�ทยาลัยอย�างแท�จร�ง เมื่อเธอทั้งหลายต�องก�าวออกไปสู�โลกกว�าง และเผชิญกับสิ�งต�างๆด�วยตัวของพวกเธอเอง การใช�ชีว�ตนั้นไม�ต�างอะไรไปจากการสร�างสรรค�ผลงานศิลปะ การวางแผนและการเตร�ยมความพร�อมคือพ�้นฐานสำคัญทั้งในการการสร�างสรรค�ผลงานศิลปะและการใช�ชีว�ต ขณะที่ทักษะและความสามารถในการแก�ป�ญหาคือเคร�่องมือสำคัญในการฝ�นฝ�าอุปสรรค และนำพาพวกเธอไปสู�เป�าประสงค�ที่วางไว� ส�วนการนำเสนอนั้น แม�จะดูเหมือนปลายทางของกระบวนการสร�างสรรค�แต�นี่เป�นคราวแรกที่คนดูจะได�เห็น อย�าละเลยที่จะใส�ใจในตัวผลงานและตัวเธอเอง จงใส�ใจในทุกขั้นตอนของชีว�ต

ผู�ช�วยศาสตราจารย�อัษฎา โปราณานนท�หัวหน�าสาขาว�ชาศิลปะการถ�ายภาพภาคว�ชาสื่อศิลปะ และการออกแบบสื่อคณะว�จ�ตรศิลป�มหาว�ทยาลัยเชียงใหม�

ภาพถายประกอบนิทาน

6 7

Kanokrat Prasert

ผลงานภาพถายชุดนี้ เนื่องจากในสมัยเด็ก มีจินตนาการที่ อยากจะเขาไปเปนสวนหนึ่งของนิทานที่ไดฟ�งกอนนอน จึงเปนตนกำเนิดของผลงานสรางสรรคชุดนี้ ซึ่งประกอบไป ดวยนิทานเร�่อง  ALICE IN WONDERLAND  ,LITTLE RED RIDING HOOD และ  PINOCCHIO

เรขาคณิตกับธรรมชาติ

8 9

Kamonchanok Maneesiri

ธรรมชาติสรางตัวเองผานการเจร�ญเติบโตแพรพันธุขยาย ขนาด จากตนกลาเล็กๆ จนเติบโตเปนตนไม ใหญซึ ่ง ลักษณะตางๆนั้นเกี่ยวของกับคณิตศาสตรอยางลงตัว มีลักษณะเปนเรขาคณิตและหากเราสังเกตรูปทรงวัตถุสิ�ง ของในชีว�ตประจำวัน จะพบวามีรูปพ�น้ฐานมาจากเรขาคณิตเปนรูปแบบที่แนนอน ซึ่งมนุษยประดิษฐคิดคนข�้นอยางมี แบบแผน ขาพเจาไดนำเอาความสัมพันธทั้งสองอยางนี้ เสนอออกมาเปนภาพถายโดยนำรูปรางรูปทรงลวดลาย ธรรมชาติมาตัดตอไวในรูปทรงของวัตถุ

Light Painting and Car

10 11

Kritanop Kuntakerewat

การวาดแสงดวยการบันทึกดวยกลองถายภาพก็ ไมตาง อะไรจากการวาดภูกันลงบนเฟรมผาใบ แตการวาดดวยแสง คือวาดมันลงกับสิ�งที่มันมีอยูจร�งดวยแสงและบันทึกดวย กลองและผมไดจับเอาศิลปะประเภทนี้มารวมอยูกับสิ�งที่มี มูลคาการซื้อขายรวมที่มียอดรวมตลอดปสูงมาก ก็คือ รถยนตขนาดเล็กที ่บ านเรากำลังขานรับกับนโยบาย ของรัฐเร�่องรถคันแรกของชาวไทย

In The Future

13

Karith Pratharn

เมืองในโลกอนาคตที่ชนชาติตางๆจะหลอมหลวมกันเนื่อง จากทรัพยากรและพ�้นที่อาศัยที่เปนแผนดินของมนุษย ลดเหลือนอยมาก ทำใหมนุษยมีการสรางเมืองข�้นมาเปน เมืองที่ลอยข�้นไปบนฟาผูคนจะอาศัยอยูตามชั้น ตางๆ

การถายภาพดอกไมเพ�่อการพาณิชย

14 15

Konrad Schneider

เปนการศึกษาการถายภาพผสมกันระหวาง MACRO และ STILL LIFE เพ�่อให ไดแสงเงาและรายละเอียดของลักษณะ เดนของชอดอกไม กลีบใบ เกสร และยังรวมไปถึงการขาย หร�อนำเสนอภาพถายในรูปแบบของ CATALOG PHOTO โดยจะจัดหมวดหมูของดอกไมแตละชนิดแบงเปนแตละสีและ สายพันธุโดยมีขอเดนจากเทคนิคการถายทั้ง MACRO รวม STILL LIFE จนไดผลออกมาใหเห็นเปนดอกไมใน ฉากหลังดำโดยมีความคมชัดและแสงเงาท่ีสวยงามนาช่ืนชม ความงามอยางละเอียดของดอกไมแตละชนิดจนถึงการใชดอกไมในการจัดพ�ธีตางๆ

3 วันที่บานกะเหร�่ยง(3 Days in Karen home)

16 17

Chaichet Gooatti

3 วันที่บานกะเหร�่ยง (3 DAYS IN KAREN HOME)

Transition

18 19

Chinnapat Polpanumas

การถายภาพดวยเทคนิคการวาดภาพดวยแสงในงานนี้จึงไดกําหนดใหมีการวาดภาพทรงกลมหลากสี ซ่ึงเปนตัวแทน การเดินทางของเวลาของผูคนที่มีความหลากหลายใน สังคมใหไปอยูในสถานท่ีตางๆ ในเมืองเชียงใหมทมีีการเปล่ียน แปลงวัฒนธรรมตามสถานทีต่างๆในตัวเมืองเชียงใหมเพ�่อให ผูคนที่อาศัยในเมืองเชียงใหมไดเห็นสถานที่ตางๆ ในตัว เมืองเชียงใหมที ่ ไมถูกกาลเวลาปรับเปลี ่ยนไลไปจนถึง สถานที่ถูกเปลี่ยนแปลงอยางมาก จนทําใหเกิดการเปร�ยบ เทียบระหวางสถานที่ตางๆภายในตัวเมืองเชียงใหมวามี การเปลี่ยนแปลงไปมากเพ�ยงใด แลวการเปลี่ยนแปลงนี้สง ผลดีหร�อสงผลรายอยางไรตอผูอาศัยในเมือง

20 21

Natrada duangtap

Student and csurch

ศาสนาคร�สต เปนอีกศาสนาหนึ่งที่สำคัญของโลกไดมีการเผยแพรศาสนาคร�สต ไปในประเทศตางๆรวมถึงประเทศไทย และจ ังหวัดเช ียงใหมด วยไดมีการกอสรางโบสถข � ้นในจังหวัดเชียงใหม เพ� ่อเปนศาสนสถานที่ชาวคร�สต ใชเปนสถานที่ปฏิบัติกิจกรรมทางศาสนา และโบสถ พ�.อาร.ซีซ่ึงต้ังอยูในโรงเร�ยนปร�นสรอเยลสว�ทยาลัย ตำบลวัดเกตุอำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม เปนอีกสถานท่ีหน่ึงท่ีมีการจัดกิจกรรม ภายในโบสถทุกวัน นักเร�ยนทุกระดับช้ันตองเขาโบสถสัปดาหละ 1 คร้ัง เพ�อ่จะไดศึกษาคำสอนของพระเยซูคร�สต และนำมาปรับใชในชีว�ตจร�ง ซ่ึงขาพเจามีความสนใจจึงไดสื่อความหมายถายทอดออกมาเปนภาพถายกิจกรรมในโบสถของโรงเร�ยนนี้

กาดนัด

22 23

Nathapong Tiyaworabun

ตลาดนัดออกมาในรูปแบบของ NEW TOPOGRAPHIC ที่แสดงถึงสภาพแวดลอมของตลาดนัดที่เปลี่ยนไปตาม สถานที่ที่ตลาดนัดนั้นไปคาขายและตองการแสดงใหเห็น ถึงความสัมพันธของตลาดนัดกับคนในพ�้นที่ตางๆกันไป ตามวันที่ตลาดนัดใหบร�การ

Chiang Mai Street Food

24 25

Thanaporn Suraraksa

เปนการนำเสนอรานอาหารขางทางในเชียงใหมที่แตละ รานตัวขาพเจาได ไปรับประทานเปนประจำหร�อเปนรานที่ อรอยแตนักทองเที่ยวบางสวนยังไมรูจักออกมาเปนภาพ ถายและหนังสือ

Noting in Heaven

26 27

Thanyaporn Tripidok

ผลงานสรางสรรคชิ�นนี้ทำข�้นมาเพ�่อใช ในการสรางเซท ภาพถายแฟชั่นข�้นมาประจำฤดูกาลของหองเสื้อแมเสือ สาวรำวงที่หนาหนาวนี้มาพรอมกับภาพถายแฟชั่นเซท โดยไดแรงบันดาลใจมากจาก ความลึกลับ หนักแนน มีพลัง ในตัวของมันเอง และแฝงดวยความทะเยอทะยาน โรแมนติก รอนแรง ชวนใหนาหลงไหล โดยไดสรางเร�่องราวจากการ ใชแฟชั่นสไตล "ยุคกอธิค" เพ�่ออางอิง

Nowhere Man

28 29

Pannawat Muangmoon

MEMORIES OF A COMPLEX RELATIONSHIPการบันทึกความทรงจำอารมณความรูสึกท่ีเกิดข�น้ในความ สัมพันธที่ซับซอน

Transmutation (แปลงราง)

Piyachart Chartdee

30 31

เง�นเปนหน่ึงในปจจัยท่ีจำเปนใหเกิดความเจร�ญกาวหนา และธนาคารเปนสถาบันที ่ด ูแลเกี ่ยวกับเร� ่องเง �น จึงเปนหนึ่งในตัวขับเคลื่อนที่สำคัญในการพัฒนาใน อนาคต เชนเดียว กับจักรกลและหุนยนตท่ีเปนเสมือน สัญลักษณของเสนทางการพัฒนาสูอนาคตและเปน ตัวแทนของความเจร�ญกาวหนาของยุคสมัยจากแนว ความคิดที่วาธนาคารและหุนยนตเปนสัญลักษณที่ เปร�ยบเทียบการพัฒนาดังน้ันจึงเลือกนำเอาธนาคาร

พาณิชยและหุนยนตมารวมกัน โดยถายภาพอาคาร สำนักงานใหญของแตละธนาคารและนำเอาภาพโครง สรางตัวตึกอาคาร, พ�้นผิวมาตัดตอประกอบเขาดวย กันใหมใหมีรูปรางลักษณะเปนหุนยนตในวัฒนธรรม สมัยนิยม

32

หยิง หยาง

pongpat na pornrum

งานเปนการผสมผสานกันอยางลงระหวางสิ�งที่แตกตาง เพ�่อใหเกิดความสมดุล โดยการถายทอดออกมาเปนงาน ภาพถายแฟช่ันแนวความคิด การนำเอาสิ�งท่ีเปนนามธรรม มานำเสนอใหรูปแบบของรูปธรรม โดยผานจินตนาการ ความคิด ระหวางการนำเอาสองสิ�งที่แตกตางมารวมกัน ไดอยางลงตัว

33

34

Happiness

Phanitta Chamornmarn

การสรางสรรคงานในครั้งนี้ผูสรางสรรคงานไดนําเสนอ มูลนิธิบานรมไมชายคามูลนิธิชวยเหลือเด็กดอยโอกาสใน ชนบท โดยการถายภาพในลักษณะบุคคล และสิ�งแวดลอมผานเด็กหญิงคนหน่ึงท่ีเติบโตในมูลนิธิแหงน้ีช่ือวา เด็กหญิง ตาหวาน

35

36

Pitcha Witaya-aneknan

37

Relationship Status:It's Complicated with …

การถายภาพบันทึกความทรงจำในความสัมพันธกับบุคคลใกลชิด เพ�อ่ตองการเก็บชวงเวลาดีดีน้ีไว โดยเลาเร�อ่งผานภาพถายที่ ถายทอดอารมณความรูสึกที ่เกิดข� ้นในความสัมพันธ

The Simple Life ชีว�ตธรรมดา

Panu Boonland

เมื ่อสังคมเมืองมีการเจร�ญเติบโตอยางไมมีที ่ส ิ �นสุด ประชากรที่มีอยางมากมายจึงตองแกงแยงและแสวงหาผลประโยชนกันอยางบาคลั่ง เกิดความเคร�ยดและโรคภัยข�้น อยางไมรูตัว อันเนื่องจากปญหาตาง ๆ ภายในตัวเมือง คนบางกลุมเลือกที่จะหันหลังใหกับความวุนวายในเมือง ใหญ และออกไปใชชีว�ตอยูกับธรรมชาติภายในชนบทที่ สวยงามและเร�ยบงายเพ�อ่ลืมความวุนวายและเรงร�บแลวเลือก ใชชีว�ตในแบบ “ชีว�ตธรรมดา”

38 39

Mattawan Kungsadalnatee

“ CAPTURES THE BEAUTY OF ORDINARYMOMENTS WHICH WE OFTEN IGNORE ”

40 41

Somewhere

ดานี เจท (Danee Jet)

Mana Mueanmanas

เร�อ่งราวความสัมพันธของเด็กผูหญิงจากกัมพ�ชาท่ีแมของเธอนั้นเปนภรรยาคนที่ 2 ของคนไทยที่อาศัยอยูตามแนว ชายแดนฝงตะวันออกของไทย หลังจากที่แมของเธอไดสามี เปนคนไทยน้ันก็ทําใหเธอไดมีโอกาสเขาเร�ยนในโรงเร�ยนไทย

42 43

“ Underconstruction”

Yuttapoom Boonkong

สิ�งปลูกสรางที่เกิดจากการขยายตัวของเมือง ในปจจ�บัน เมืองคือจ�ดศูนยกลางทางดานเศรษฐกิจ เทคโนโลยีและ เปนศูนยกลางในดานตางๆทำใหเกิดการเปลี ่ยนแปลง อยูตลอดเวลา นับวันยิ�งเจร�ญกาวหนาไปอยางไมหยุดยั้ง จากพ�้นที่เมืองที่มีความหนาแนนไปดวยประชากรอันลน หลามและพ�้นที่ที ่ถูกจำกัดซึ่งเปนสาเหตุหลักที่สงผลให เกิดการขยายตัวของเมืองกระจายตัวออกไปยังพ�น้ท่ีชายขอบ สงผลใหเกิดสิ�งปลูกสรางตางๆตามมา อาทิเชน หมูบาน- จัดสรร หางสรรพสินคา เปนตน ขาพเจาทำการบันทึก สิ�งปลูกสรางบร�เวณพ�้นที่ชายขอบของเมืองเชียงใหมที่ ขาพเจาไดพบเห็นมาตลอดระยะเวลา 4 ป ซึ่งเกิดการ เปลี่ยนแปลงอยูตลอดเวลาโดยแสดงถึงโครงสรางของสิ�ง ปลูกสรางเหลานั้นเนื่องจากในอนาคตพ�้นที่แหงนี้จะเปนที่ รองรับความสะดวกสบายของมนุษยทั้งดานอุปโภคและ บร�โภคและแสดงใหเห็นถึงการ เปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน เมืองไดอยางชัดเจน

44 45

Burmese migrant workers

Rachwalai jan-ied

ขาพเจาตองการถายทอดเร�อ่งราวของแรงงานตางดาวชาว พมาที่เขามาทำงานในอำเภอแมสอด การเขามาของชาว พมาเพ�่อมาหางานทำ และเหมือนเปนพลเมืองชั้นสองใน ประเทศไทยว�ถีชีว�ตความเปนอยูที่ตองเปลี่ยนแปลงไปตาม สังคม สภาพแวดลอม การตอสูเพ�่อให ไดในสิ�งที่ดีกวา ความสุขเล็กๆนอยๆระหวางการเขามาหางานหาเง�นในตาง ประเทศ สะทอนบางแงมุมที่คนทั่วไปอาจไมมีโอกาสไดเห็น หร�อ เห็นแตอาจไมไดใสใจในรายละเอียดเนื่องจากเห็นวา เปนภาพที่คุนตา สำหรับการยายถิ�นฐานเพ�่อเขามาหา งานทําในชายแดนไทยเพ�่อ แสวงหาคุณภาพชีว�ตที่ดีข�้น การเร�ยกรองสิทธิเสร�ภาพ ความเปนอยูท่ีทัดเทียมประเทศ อื่นและความเปลี่ยนแปลงไปใน ชีว�ตชาวพมาในปจจ�บัน

46 47

การอนุรักษเชิงพาณิชย

Wongsakorn Yeedoung

การอนุรักษเชิงพาณิชย เปนขอเสนอของการอนุรักษสัตวปา ท่ีใกลสูญพันธุเน่ืองจากการอนุรักษว�ธีน้ี ไดใชว�ธีการทางการ ตลาดเขามาชวยในการอนุรักษ ซึ่่งกลไกทางการตลาด จะเปนตัวที่สามารถกําหนดราคาสินคา การอนุรักษว�ธีนี้ ทําใหเราสามารถเห็นสัตวปาไดมากข�้นและสามารถคงอยู ไดนาน จากการเพาะพันธุซึ่งตามธรรมชาติจร�งๆแลวไมมี สัตวปาใหเราเห็นอีกตอไปแลว

48 49

ชีว�ตคนกับรถไฟ

50 51

Vchairut Tuntha

ในปจจ�บันการเดินทางมีอยูหลายรูปแบบใหผูเดินทางไดเลือกตัดสินใจตามความสะดวกและความพ�งพอใจของตนเอง หนึ่งทางเลือกในนั้นคือรถไฟฟร� ซึ่งไมไดมีความทันสมัย แตยังคงความมีเสนหความลาชาในการเดินทางและเปนที่ตองการของผูคนจำนวนมากโดยเฉพาะผูมีรายไดนอย ตั้งแตคนระดับกลางลงไปถึงคนระดับลาง ทำใหรถไฟฟร� กลายเปนทางเลือกของกลุมคนเหลานี้ ถึงแมวาการเดิน ทางกับรถไฟฟร�จะมีความลำบากเหน็ดเหนื่อย ออนลา อยางไร แตเพ�่อประหยัดคาใชจายก็เปนทางเลือกที่ตอง จำยอมในการเดินทางไกล ขาพเจาจึงตองการนำเสนอ แงมุมการเดินกับรถไฟสิ�งท่ีผูคนตองประสบพบเจอในระหวาง ทาง เพ�อ่บันทึกชีว�ตผูคนสะทอนสังคมใหเห็นถึงสภาพผูคน ในปจจ�บัน และถายทอดออกมาเปนอารมณการเดินทางของ ผูคนในรูปแบบภาพชุดสารคดี

กระบวนการไซยาโนไทปบนกระดาษสากับภาพวาดจิตรกรรมฝาผนังลานนา

53

Wongsakorn Yeedoung

กระบวนการไซยาโนไทป (CYANOTYPE) อันเปนหนึ่งใน เทคนิคการสรางสรรคภาพที่เกาแกที่สุดในประวัติศาสตร การถายภาพ ก็ยังถือวาเปนกระบวนการทางเลือกใน การใชสรางงานศิลปะ ประกอบกับที่ผูว�จัยไดถือกําเนิดและ อาศัยอยูในพ�้นที่วัฒนธรรมลานนา มาตั้งแตเกิดผูกพัน กับว�ถีชีว�ตดั่งเดิมที่เชื่อมโยงกับพระพ�ทธศาสนาสงผลให ผู ว�จัยเกิดความสนใจที ่จะสรางสรรคผลงานเกี ่ยวกับ จ ิตรกรรมลานนาเน ื ่องจากพ� ้นท ี ่ ในบร� เวณลานนา มีการสรางวัดข�้นมาดวยความศรัทธาจํานวนมาก มีทั้ง สถาปตยกรรมและจิตรกรรมท่ีสวยงาม อีกท้ังยังทรงคุณคา เต็มไปดวยกลิ�นอายอารยธรรมชาวลานนา มีเร�่องราว เกี่ยวกับว�ถีชีว�ตวัฒนธรรมชาวลานนาในอดีตใหไดศึกษา

52

Charming of Wizard

54 55

Witsarut Doungpinta

ศิลปะภาพเปลือยเปนลักษณะของการนำเสนอความงามผานสร�ระรางกายของมนุษยที่เมื่อนำเสนอออกไปแลวจะมีการแสดงความคิดเห็นอยางหลากหลายจากผูชมซึ่งอาจ จะเหมือนหร�อแตกตางกันกับที่ศิลปนตองการสื่อออกมา ดังนั้นการสรางสรรคผลงานศิลปะนี้เปนการนำเสนอเร�่องสัญญะและความงามของมนุษยดวยเทคนิคการวาดภาพดวยแสง (LIGHT PAINTING) ผานรูปลักษณของพอมด

parallel of transforming การเปลี่ยนแปลงคูขนาน

56 57

Wut Chalanant

ความเปลี่ยนแปลงของพ�้นที่สองแหงที่เกิดข�้นจากกิจกรรมของมนุษย โดยที่แหงหนึ่งคือพ�้นที่ที่ถูกพัฒนาข�้นเปนเมือง อีกพ�้นที่หนึ่งเปนแหลงทรัพยากรที่ถูกสกัดออกมาเพ�่อ ตอบสนองของการพัฒนาอีกพ�้นที่หนึ่ง

ถายภาพผลไมไทยเลียนแบบจิตรกรรมคลาสสิค

59

Sarunyu Liapawat

ขาพเจาไดถายภาพงานสรางสรรคภาพถายหุนนิ�งผลไม ไทยเลียนแบบจิตกรรมคลาสสิค เนื่องจากประเทศไทยมี ความอุดมสมบูรณของพันธุพ�ช และ ผลไม ไทยมีความ หลากหลายอยางมาก ขาพเจาจึงเลือกนำผลไม ไทยมา สรางสรรคโดยใชรูปแบบงานจิตกรรมหุนนิ�ง(ยุคศตวรรษที่ 16 ถึง ศตวรรษที่ 17) ซึ่งโดยปกติแลววาดข�้นเพ�่อเปน ตัวแทนของความอุดมสมบูรณ

58

Shape of Human Flower

60 61

Siriporn Thirawatthanano

สัดสวนของมุนษยและดอกไมเปนความงามที่แตกตางกัน เมื่อสัดสวนนั้นมาอยูดวยกันเราจะมองความงามของมัน เปนอยางไร

After the long journey,It's back to yourhands.

62 63

Sataporn Phornchaicharoen

จากการใชงานจร�งกวาสองแสนกิโลเมตรของยางรถบรรทุกที่ว�่งอยูบนทองถนนทุกวัน ทำใหยางที่ใชแลวนั้นมีปร�มาณ ที่เพ�่มมากข�้นและถูกละทิ�งไปอยางไรคา RUBBER KILLER เปนแบรนดผลิตกระเปาที ่ เกิดข� ้นในจังหวัดเชียงใหม ซึ่งไดมองเห็นคุณคาและประโยชนของยางในจากรถสิบลอที่มีความแข็งแรง เหนียว และทนทาน นำกลับมาใชใหม อีกครั้ง โดยผานขั้นตอนตั้งแตการคัดเลือกยาง การทำ ความสะอาดยาง การออกแบบและการสรางสรรค และการ ตัดเย็บดวยความประณีต จนสุดทายแลวจึงออกมาเปน กระเปา RUBBER KILLER ที่มีความสวยงาม และมีความ เปนเอกลักษณเฉพาะตัว

ศิลปะการกลายพันธของผักและผลไม

64 65

Siriket Suwan

ผลงานสรางสรรคน้ีเปนการนำเสนอความงามท่ีเกิดข�น้จากการกลายพันธุของพ�ชเองตามธรรมชาติ ผานทางรูปลักษณภายนอก

ความสุขของหนู

66 67

Sirinapa Apiwongngam

ผู ใหญหลายคนที่เมื่อเจอปญหาหร�อรูวาตัวเองปวยก็จะ ไมสามารถทํากิจวัตรประจําวันที่เคยทําในทุกๆวันไดอยาง ปกติและความสุขที่เคยมีนั้นก็ถูกความเจ็บปวยหร�อปญหา ทําใหทอแทสิ�นหวังกับสิ�งท่ีตองเผชิญตรงหนา แตกตางจาก เวลาท่ีเด็กมีความเจ็บปวยจนตองนอนโรงพยาบาล เขาจะมี ความรูสึกแปลกที่แปลกคนและตองการอยูใหพอแมจะรับรู ความเจ็บปวยในเวลาที่ไดรับความเจ็บปวดรับรูแควาเจ็บ หร�อไมเจ็บ เม่ือหายจากความเจ็บทุกอยางก็จะเหมือนไมมี อะไรเกิดข�น้ เด็กสามารถทํากิจวัตรประจําวันและมีความสุข กับการเลนทําทุกเวลาใหมีความสุขไดตามปกติ

69

Sukritta Ngamlert

การนำเคร�่องสแกนเนอรมาเปลี่ยนบร�บทในการทำงาน เปนการนำมาถายภาพแทน โดยการนำดอกไมดอกกุหลาบ ซ่ึงมีความงามท่ีมีอยูในตัวแลว เปล่ียนบร�บทใหเปนความงาม บนภาพถาย

กุหลาบสแกนเนอร

Background

Suwatas Orattanaprayunki

ชีว�ตของวัยรุนพังคในเชียงใหมที่มีความคิดอุดมการณ แบบพังคคือการตอตานบางสิ�งบางอยางในเบื้องลึก ในใจก็ เปร�ยบเสมือนวา "พังค" เปน BACKGROUND การ ดําเนินชีว�ตของพวกเขา ในแตละคนก็จะมีความแตกตางกัน ออกไปแลวแตพ�้นฐานชีว�ตของแตละคน ในที่นี้ไมไดพ�ดถึง การแตงกายและทรงผมแตมันเปน BACKGROUND ของ พวกเขาและสงอิทธิพลตอการดําเนินชีว�ตของพวกเขา เองดวย

71

การอนุรักษเชิงพานิช

72 73

Sopol Meevasana

ขาพเจามีความสนใจในการทําเทคนิคพ�เศษของภาพยนตร และ ANIMATION ในตัวงานนี้เปนการทดลองเทคนิค MATTE PAINTING เขาไปกับตัวภาพถาย

ลมตึงKnocked Down

74 75

Adulyarit Sukhamwang

ดวยความชื่นชอบและหลงไหลในเคร�่องดื่มแอลกอฮอลที่มีอ ย ู บ ว ก ก ั บ ค ว า ม ส น ใ จ ใ น ค ว า ม ห ล า ก ห ล า ย ข อ งCOCKTAIL ที่มีความแตกตางและไมซ้ำกันในแตละสถานที่ จึงเกิดความตองการที่จะนำเอาสวนหนึ่งซึ่งเปนสวนเล็กๆ ของจำนวน COCKTAIL ที่มีความเปนอัตลักษณที่มี อยูในเชียงใหมออกมานำเสนอเพ�่อใหผูคนทั่วไปไดเห็นและ รับรูถึงกลิ�นอายของเมืองเชียงใหมที่ซอนอยู และทำการนำ เสนอออกมาผานทั้งทางสื่อสิ�งพ�มพ และสื่อมัลติมีเดีย

Human & Object

76 77

Auttapon Wichai

"มนุษยกับวัตถุมีความสัมพันธกันผานการบร�โภค" วัตถุ มีอิทธิพลมากข�้น ในสังคมปจจ�บันเราไมสามารถหลีกเลี่ยง ความสัมพันธกับวัตถุไดเลย การบร�โภคมีว�วัฒนาการและ การเปล่ียนแปลงไปตามสภาวะทางสังคมสิ�งเหลาน้ันนาสนใจ และนาศึกษา

" การเดินทางของเวลา ผานพ�้นที่ในความทรงจำ"“ Traveling through space and time ”

78 79

On-orratai Srimit

“ชีว�ตในชวง ณ ขณะหน่ึงบางชวงบางเวลาบาง สถานการณ มนุษยทุกคนตางมีโลกและพ�้นที่สวนตัวที่แตกตางกันใน แตละชวงเวลาของชีว�ต ”

SOBSA ไมเคยลืม

80 81

Artit Charoenwatcharapongsa

SOBSA ไมเคยลืม-ชีว�ตเร�ยบงายว�ถีความสุขกับหมูบาน เล็กๆ แหงนี้