Powtrzenie wiadomoci z dziau Tak Bg umiowa wiat[Klasa II L]17 lutego 201411. Na pytanie Boga Kainie, gdzie jest twj brat, Kain odpowiedzia:Ty powinienie to wiedzie, przecie jeste BogiemA skd mam to wiedzie?Czy jestem strem brata mego?Jest tam, gdzie jego miejsce.21. Na pytanie Boga Kainie, gdzie jest twj brat, Kain odpowiedzia:Ty powinienie to wiedzie, przecie jeste BogiemA skd mam to wiedzie?Czy jestem strem brata mego?Jest tam, gdzie jego miejsce.32. Sformuowanie grzech pierworodny oznacza:Normalny grzech osobisty z jakim si rodzimy, tyle e nie popeniony osobicie.Nie oznacza grzechu osobistego, lecz kondycj ludzk pozbawion pierwotnej witoci.Pierwszy grzech osobisty, jaki popeniamy w yciu.Grzechy rodzicw popenione po poczcia nas a przed naszym narodzeniem.42. Sformuowanie grzech pierworodny oznacza:Normalny grzech osobisty z jakim si rodzimy, tyle e nie popeniony osobicie.Nie oznacza grzechu osobistego, lecz kondycj ludzk pozbawion pierwotnej witoci.Pierwszy grzech osobisty, jaki popeniamy w yciu.Grzechy rodzicw popenione po poczcia nas a przed naszym narodzeniem.53. Powiedzenie: Uczynie nas, Panie, i niespokojne jest serce nasze, dopki nie spocznie w Tobie jest autorstwa:w. Augustynaw. Walentegow. Tomasza z Akwinuw. Piotra63. Powiedzenie: Uczynie nas, Panie, i niespokojne jest serce nasze, dopki nie spocznie w Tobie jest autorstwa:w. Augustynaw. Walentegow. Tomasza z Akwinuw. Piotra74. Koci zezwala na aborcj, gdy dziecko poczte:Zagraa zdrowiu matki.Zagraa yciu matki.Koci chroni kade ycie od poczcia.Gdy dziecko zostao poczte w wyniku przestpstwa.84. Koci zezwala na aborcj, gdy dziecko poczte:Zagraa zdrowiu matki.Zagraa yciu matki.Koci chroni kade ycie od poczcia.Gdy dziecko zostao poczte w wyniku przestpstwa.95. Gdy w czasie ciy zostaje zdiagnozowana choroba zagraajca yciu i zachodzi konieczno leczenia matki:Koci naucza, e bezwzgldnie naley z leczeniem odczeka do porodu, jeli terapia zagraa yciu dziecka.Koci naucza, i matka ma prawo leczy si, nawet gdyby wizao si to ze mierci dziecka, ale nie zezwala na aborcj jako na metod leczeniaKoci zezwala na aborcj, aby leczy matk.Koci nakazuje uzyskanie zgody biskupa na leczenie, jeli terapia zagraa yciu dziecka.105. Gdy w czasie ciy zostaje zdiagnozowana choroba zagraajca yciu i zachodzi konieczno leczenia matki:Koci naucza, e bezwzgldnie naley z leczeniem odczeka do porodu, jeli terapia zagraa yciu dziecka.Koci naucza, i matka ma prawo leczy si, nawet gdyby wizao si to ze mierci dziecka, ale nie zezwala na aborcj jako na metod leczeniaKoci zezwala na aborcj, aby leczy matk.Koci nakazuje uzyskanie zgody biskupa na leczenie, jeli terapia zagraa yciu dziecka.116. Jeli leczenie matki w ciy zagraa yciu dziecka:Matka ma obowizek mimo to podj leczenie.Matka ma prawo nie podejmowa leczenia, aby ocali dziecko.Matka ma obowizek zgodzi si na aborcj, jeli takie jest wskazanie lekarza.Matka ma obowizek chroni dziecko nawet za cen wasnego ycia.126. Jeli leczenie matki w ciy zagraa yciu dziecka:Matka ma obowizek mimo to podj leczenie.Matka ma prawo nie podejmowa leczenia, aby ocali dziecko.Matka ma obowizek zgodzi si na aborcj, jeli takie jest wskazanie lekarza.Matka ma obowizek chroni dziecko nawet za cen wasnego ycia.137. Katolicki polityk w kwestii ochrony ludzkiego ycia:Ma obowizek decydowa wg opinii wyborcw.Ma obowizek gosowa wg wskaza jego partii.Ma obowizek poprze rozwizanie najlepiej chronice ycie na danym etapie prac legislacyjnych.Ma obowizek zawsze gosowa przeciwko prawu dopuszczajcemu aborcj, nawet jeli proponowane zmiany w wikszym stopniu przeciwdziaaj aborcji, ni obecnie obowizujce.147. Katolicki polityk w kwestii ochrony ludzkiego ycia:Ma obowizek decydowa wg opinii wyborcw.Ma obowizek gosowa wg wskaza jego partii.Ma obowizek poprze rozwizanie najlepiej chronice ycie na danym etapie prac legislacyjnych.Ma obowizek zawsze gosowa przeciwko prawu dopuszczajcemu aborcj, nawet jeli proponowane zmiany w wikszym stopniu przeciwdziaaj aborcji, ni obecnie obowizujce.158. Ekskomunika w zwizku z aborcj dotyczy:Wszystkich pozytywnie zaangaowanych w proceder po zaistnieniu skutku.Tylko lekarza przeprowadzajcego aborcj.Tylko lekarza i personelu medycznego przeprowadzajcego aborcj.Tylko kobiety dopuszczajcej si aborcji.168. Ekskomunika w zwizku z aborcj dotyczy:Wszystkich pozytywnie zaangaowanych w proceder po zaistnieniu skutku.Tylko lekarza przeprowadzajcego aborcj.Tylko lekarza i personelu medycznego przeprowadzajcego aborcj.Tylko kobiety dopuszczajcej si aborcji.179. Moralny sprzeciw Kocioa wzgldem procedury in vitro wynika m.in. z Subiektywnej decyzji Episkopatw.Faktu i narodziny jednego dziecka wi si wwczas z umierceniem innych pocztych w tej procedurze dzieci.Faktu, i procedura in vitro nie zostaa dostatecznie przebadana.Koci sprzeciwia si in vitro tylko wtedy, gdy maestwo moe pocz dziecko w sposb naturalny a wybiera in vitro.

189. Moralny sprzeciw Kocioa wzgldem procedury in vitro wynika m.in. z Subiektywnej decyzji Episkopatw.Faktu i narodziny jednego dziecka wi si wwczas z umierceniem innych pocztych w tej procedurze dzieci.Faktu, i procedura in vitro nie zostaa dostatecznie przebadana.Koci sprzeciwia si in vitro tylko wtedy, gdy maestwo moe pocz dziecko w sposb naturalny a wybiera in vitro.

1910. In vitro homologiczne od heterologicznego rni si tym, e:Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym jednym z dawcw jest osoba trzecia.Homologiczne polega na podjciu tylko jednej prby sztucznego poczenia komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym jest podejmowanych kilka takich prb.Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, w organizmie kobiety a w heterologicznym poczenie nastpuje poza organizmem matki.Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym dawcami s ludzie yjcy w zwizku niesakramentalnym .2010. In vitro homologiczne od heterologicznego rni si tym, e:Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym jednym z dawcw jest osoba trzecia.Homologiczne polega na podjciu tylko jednej prby sztucznego poczenia komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym jest podejmowanych kilka takich prb.Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, w organizmie kobiety a w heterologicznym poczenie nastpuje poza organizmem matki.Homologiczne polega na sztucznym poczeniu komrek rozrodczych maonkw, a w heterologicznym dawcami s ludzie yjcy w zwizku niesakramentalnym .2111. Aborcja po raz pierwszy na ziemiach polskich zostaa zalegalizowana przez:Stalina.Hitlera.Lenina.Bieruta.2211. Aborcja po raz pierwszy na ziemiach polskich zostaa zalegalizowana przez:Stalina.Hitlera.Lenina.Bieruta.2312. Eutanazja jest dopuszczalna przez Koci w przypadku:Jest dopuszczalna, gdy prosi o to pacjent lub rodzina pacjenta.Jest dopuszczalna, gdy pacjent o to prosi na pimie, w obecnoci dwch wiadkw.Jest dopuszczalna, gdy pacjent jest nieuleczalnie chory.Nie jest nigdy dopuszczalna.2412. Eutanazja jest dopuszczalna przez Koci w przypadku:Jest dopuszczalna, gdy prosi o to pacjent lub rodzina pacjenta.Jest dopuszczalna, gdy pacjent o to prosi na pimie, w obecnoci dwch wiadkw.Jest dopuszczalna, gdy pacjent jest nieuleczalnie chory.Nie jest nigdy dopuszczalna.2513. Eutanazja czynna to:Niepodjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy mona uratowa czowieka.Nie podjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy nie mona uratowa czowieka.Podanie pacjentowi rodkw powodujcych mier, lub pozbawienie ycia pacjenta.Niestosowanie uporczywej terapii.2613. Eutanazja czynna to:Niepodjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy mona uratowa czowieka.Nie podjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy nie mona uratowa czowieka.Podanie pacjentowi rodkw powodujcych mier, lub pozbawienie ycia pacjenta.Niestosowanie uporczywej terapii.2714. Eutanazja bierna to:Niepodjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy mona uratowa czowieka.Nie podjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy nie mona uratowa czowieka.Podanie pacjentowi rodkw powodujcych mier, lub pozbawienie ycia pacjenta.Niestosowanie uporczywej terapii.2814. Eutanazja bierna to:Niepodjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy mona uratowa czowieka.Nie podjcie czynnoci ratujcych ycie, gdy nie mona uratowa czowieka.Podanie pacjentowi rodkw powodujcych mier, lub pozbawienie ycia pacjenta.Niestosowanie uporczywej terapii.2915. Uporczywa terapia to:Stosowanie uciliwych, nieproporcjonalnych do oczekiwanych skutkw rodkw, gdy medycyna nie daje szans na uratowanie ycia pacjenta.Stosowanie uciliwych, nieproporcjonalnych do oczekiwanych skutkw rodkw, gdy medycyna daje szanse na uratowanie ycia pacjenta.Stosowanie uciliwych i dugich metod leczenia.Polega na podawaniu silnych rodkw przeciwblowych.3015. Uporczywa terapia to:Stosowanie uciliwych, nieproporcjonalnych do oczekiwanych skutkw rodkw, gdy medycyna nie daje szans na uratowanie ycia pacjenta.Stosowanie uciliwych, nieproporcjonalnych do oczekiwanych skutkw rodkw, gdy medycyna daje szanse na uratowanie ycia pacjenta.Stosowanie uciliwych i dugich metod leczenia.Polega na podawaniu silnych rodkw przeciwblowych.3116. Papie Pawe VI w encyklice Humenae vitae wymienia nastpujce cechy mioci maeskiejLudzka, wzajemna, wierna i wyczna, podnaPartnerska, pena, wierna i wyczna, podnaLudzka, pena, wierna i wyczna, podnaLudzka, pena, wierna i wyczna, bezpieczna3216. Papie Pawe VI w encyklice Humenae vitae wymienia nastpujce cechy mioci maeskiejLudzka, wzajemna, wierna i wyczna, podnaPartnerska, pena, wierna i wyczna, podnaLudzka, pena, wierna i wyczna, podnaLudzka, pena, wierna i wyczna, bezpieczna3317. Jedno i rodzicielstwo to podwjne znaczenie aktu maeskiego. Oznacza ono, e w nauce Kocioa Katolickiego:Kade poycie pomidzy maonkami powinno odbywa si w celu poczcia dzieckaDopuszczalne jest korzystanie z antykoncepcji tzw. hormonalnejNiedopuszczalne jest stosowanie sztucznych rodkw ingerujcych w podno maonkw, jeli bezporednim celem ich stosowania jest czasowe lub cakowite obezpodnienieMaonkowie mog stosowa sztuczn antykoncepcj, jeli maj ju co najmniej czworo dzieci.3417. Jedno i rodzicielstwo to podwjne znaczenie aktu maeskiego. Oznacza ono, e w nauce Kocioa Katolickiego:Kade poycie pomidzy maonkami powinno odbywa si w celu poczcia dzieckaDopuszczalne jest korzystanie z antykoncepcji tzw. hormonalnejNiedopuszczalne jest stosowanie sztucznych rodkw ingerujcych w podno maonkw, jeli bezporednim celem ich stosowania jest czasowe lub cakowite obezpodnienieMaonkowie mog stosowa sztuczn antykoncepcj, jeli maj ju co najmniej czworo dzieci.3518. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Noem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia3618. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Noem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia3719. Obietnic przymierza zawartego przez Boga z Noem by(o)(a): Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana3819. Obietnic przymierza zawartego przez Boga z Noem by(o)(a): Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana3920. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Mojeszem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4020. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Mojeszem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4121. Obietnic przymierza zawartego przez Boga z Mojeszem by(o)(a): Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana4221. Obietnic przymierza zawartego przez Boga z Mojeszem by(o)(a): Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana4322. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Abrahamem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4422. Znakiem przymierza zawartego przez Boga z Abrahamem by(o)(a): ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4523. Obietnic Nowego i Wiecznego Przymierza zawartego w Jezusie Chrystusie jest: Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana4623. Obietnic Nowego i Wiecznego Przymierza zawartego w Jezusie Chrystusie jest: Obietnica licznego potomstwaycie wieczneZapewnienie, e nie bdzie ju potopu niszczcego ca ziemiZiemia obiecana4724. Znakiem Nowego i Wiecznego Przymierza zawartego w Jezusie Chrystusie jest: ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4824. Znakiem Nowego i Wiecznego Przymierza zawartego w Jezusie Chrystusie jest: ObrzezanieTczaSzabatEucharystia4925. Odkupienie Chrystusa polegao na tym, e:Da nam moliwo spaci nasze dugiDokona rozdzielenia ludzi sprawiedliwych od grzesznikwPrzeprowadzi sd, na ktrym kady zapaci za swoje grzechyprzyszed On da swoje ycie na okup za wielu5025. Odkupienie Chrystusa polegao na tym, e:Da nam moliwo spaci nasze dugiDokona rozdzielenia ludzi sprawiedliwych od grzesznikwPrzeprowadzi sd, na ktrym kady zapaci za swoje grzechyprzyszed On da swoje ycie na okup za wielu5126. Jezus mwi o sobie, e jest:Drog, Prawd i yciemDrog, Sprawiedliwoci i yciemZiemi Obiecan, Prawd i yciemDrog, Prawd i Niebem5226. Jezus mwi o sobie, e jest:Drog, Prawd i yciemDrog, Sprawiedliwoci i yciemZiemi Obiecan, Prawd i yciemDrog, Prawd i Niebem5327. Caun Turyski to:Relikwia uwaana za ptno, w ktre owinite byo ciao Pana Jezusa po mierciRelikwia uwaana za chust Weroniki, ktr otara twarz Pana JezusaRelikwia uwaana za paszcz onierza, ktry krzyowa Pana JezusaRelikwia uwaana za szat Matki Boej, w ktr bya ubrana pod krzyem5427. Caun Turyski to:Relikwia uwaana za ptno, w ktre owinite byo ciao Pana Jezusa po mierciRelikwia uwaana za chust Weroniki, ktr otara twarz Pana JezusaRelikwia uwaana za paszcz onierza, ktry krzyowa Pana JezusaRelikwia uwaana za szat Matki Boej, w ktr bya ubrana pod krzyem5528. Dogmat o Niepokalanym Poczciu NMP, mwi nam e:Maryja zostaa poczta bez grzechu pierworodnego.Bya i pozostaa dziewicZostaa wzita do nieba z dusz i ciaemMoe by nazywana Matk Bo.5628. Dogmat o Niepokalanym Poczciu NMP, mwi nam e:Maryja zostaa poczta bez grzechu pierworodnego.Bya i pozostaa dziewicZostaa wzita do nieba z dusz i ciaemMoe by nazywana Matk Bo.5729. Dogmat o Boym macierzystwie Maryi mwi o tym, e:Maryja zostaa poczta bez grzechu pierworodnego.Bya i pozostaa dziewicZostaa wzita do nieba z dusz i ciaemMoe by nazywana Matk Bo.5829. Dogmat o Boym macierzystwie Maryi mwi o tym, e:Maryja zostaa poczta bez grzechu pierworodnego.Bya i pozostaa dziewicZostaa wzita do nieba z dusz i ciaemMoe by nazywana Matk Bo.5930. Uroczysto witej Boej Rodzicielki obchodzimy:08 grudnia15 sierpnia01 stycznia25 marca6030. Uroczysto witej Boej Rodzicielki obchodzimy:08 grudnia15 sierpnia01 stycznia25 marca61