Presentacion Folklore

5/12/2018 Presentacion Folklore - slidepdf.com

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADORSEDE-IBARRA

ESCUELA: GESTURHCARRERA: GESTION DE EMPRESAS HOTELERASMATERIA. FOLKLORE Y ARTESANIATEMA: BREVE HISTORIA DE LA CREACION DEL VALLE DEL CHOTAINTEGRANTE: Roberto Carlos Aguinaga VillarrealDOCENTE: ING. Edwin RojasIBARRA-2012



SINTESISEl objetivo de dar a conocer sobre la fundación y creación del Valle

del chota para fomentar la cultura Afro Ecuatoriana que ha sidotradicional en el valle del rio ya que tiene un clima templado secoen el cual podemos disfrutar de diferentes actividades que realizan.Altura: 1560 mtsTemperatura promedio: 25 C°



Descripción del Lugar

Se encuentra en el cantón Ibarra en la frontera entre Imbabura yCarchi. Ubicado a 47 km de la capital provincial, Ibarra. Esta regiónse caracteriza por ser el asiento de un grupo étnico de origenafricano. Su costumbres, danzas son motivo de admiración.

Esta comunidad de afro ecuatorianos llegó de África a Ecuador en el

siglo XVII traídos por los jesuitas y mercedarios para trabajar comoesclavos en las minas y en las plantaciones de caña de azúcar. Estevalle y el de Salinas durante la Colonia fueron conocidos con elnombre de ³Coangue o de la Muerte´ debido al clima seco de laregión. Los jesuitas toman estas tierras y se establecen en ellas en1659.



Se sabe que en el siglo XV en las tierras pertenecientes a loscaciques de Chota y Mira se producía coca y algodón. En 1550, losprimeros hacendados españoles intentaron traer más indígenas, conel objeto de cultivar uvas, olivo, algodón y caña de azúcar. Alparecer, estos esfuerzos fueron productivos; porque en el año 1570se dio un aumento de los cultivos de coca y algodón. El censo delpueblo de Pimampiro dio como resultado la existencia de 738indígenas.Ante el fracaso de la explotación al indígena en las mitas, se

introdujeron esclavos negros para los trabajos agrícolas.



Los traficantes negreros desconocían los nombres de los esclavosque llegaban a América, y tampoco entendían los idiomas africanos;

por los tanto, daban a los esclavos nombres que pertenecían algrupo étnico y al punto de origen; se puede citar algunos de ellos:Mina, Minda, Anangonó, Chalá, Carabalí, Matamaba, etc. Algunos deestos nombres son propios de las costas de Guinea, de ÁfricaOccidental; otros del río Congo, del África Central; de Kenya, delSudán, Nigeria, Angola, etc.

Los jesuitas desde 1690 trajeron a varios Carabalies, (grupode negros), los cuales eran importados por los inglesesdesde el Golfo de Biafra. Cinco años más tarde, los Jesuitastrajeron los primeros Congós (otro grupo de negros) aImbabura.



Comunidades del Chota

Ambuqui, Se ubica a 34 Km. al noreste de Ibarra, dentro del Valledel Chota, a una altura de 1500 m.s.n.m., de clima seco. Se dedicana la agricultura, con los cuales elaboran varios productos como vinosy mermeladas. Es la única población del Valle del Chota que estáhabitada por personas mestizas.Carpuela, Este pequeño poblado del Valle del Chota se dedicamayormente a la elaboración de las conocidas máscaras de arcilla,igual que a la agricultura y a la manufactura de otros diversosproductos de arcilla. Este pueblo pertenece al grupo afroecuatorianodel Valle del Chota.



Vegetación flora y faunaEste valle se ha desarrollado en la cuenca del río del Chota. Lavegetación verde a orillas del río contrasta con los áridos terrenosde las laderas erosionadas. Tiene un clima tropical seco.Las variedades en flora encontramos: Tuna, eucalipto, fréjol,tomate, etc. Y los ejemplares de fauna tenemos: lagartijas, colibrí ,mirlo, guirachuro, etc.

Cultura

La principal manifestación es la música y su destreza para bailar ytocar la bomba, el tambor y otros instrumentos muy rudimentarios.



La Bomba del ChotaEs una manifestación dancística, poética, musical, tradicional de las

comunidades afrodescendientes de Carpuela y el Juncal en el Valledel Chota. La bomba viene desde épocas ancestrales y es parte dela cultura negra, expresión del ritmo y la música que llevan en lasvenas. La bomba es interpretada por la Banda Mocha.Las bombas más conocidas son ³la bomba de la soltería´, la ³MaríaChumchuna´ y la ³Chaguayacu´ no tienen una vestimenta enparticular y se puede ver en las fiestas religiosas como lacelebración de la Virgen del Carmen, cívicas como: las fiestas deSan Juan y familiares como: matrimonios, bautizos, etc.



La Banda MochaCon este término se ha conocido a las agrupacionesinstrumentales que constituyen manifestaciones artísticas yculturales vivas y originales de las comunidades negras asentadasa lo largo de la cuenca del río Chota. El origen de las primerasbandas mochas se sitúa a finales del siglo XIX, que aparecen comouna imitación banda de música militar y en sus inicios estuvocompuesta por instrumentos rudimentarios como: hojas denaranjo, flautas, machetes, bombo y cornetas hechas de calabazo

seco, además de puros, penicos, peinillas, etc.



DanzaOtra característica de la música negra del Chota en su intima

relación con la coreografía, presente en muchas de susmanifestaciones musicales, como: ³ El Maderazo´ que es un bailede pareja, la mujer persigue al hombre buscando golpearle con sucadera, si esto sucede el hombre sale avergonzado.Bailes muy tradicionales son también ³la angara ,́ ³el puro ,́ ³lazafra´,´ el bundi´ y el famosísimo ³ baile de la botella´ que es un

baile de pareja en el que la mujer lleva una botella en la cabezacon perfecto equilibrio y sin perder la armonía y el movimiento.



FÚTBOL

El fútbol se ha convertido en el mayor referente nacional del Valledel Chota. Sus futbolistas fueron fundamentales en la hazañadeportiva que llevó al Ecuador a los mundiales del fútbol del 2002en Korea-Japón y 2006 en Alemania. Algunos futbolistasecuatorianos militan en equipos nacionales e internacionales como:Geovanny Espinoza, Ulises de la Cruz, Edison Méndez y el goleadorAgustín Delgado también llamado el ³Tin´.



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