RUPERTUS TUITIENSIS PROLOGUS RUPERTI IN LIBROS DE SANCTA TRINITATE ET OPERIBUS EJUS CAPUT 1 FaciesMoysicumubiqueexcollocutioneDei splendidasit,etidcircofigurativiscumvocibus sensum suum, qui per faciem intelligitur, velare oportuerit,tumveroincreationemunditanti splendorisest,quantumferrenequaquam potuissentuniversifiliiIsrael,nisiillum grossioritextulitterae,quasipannisinfantiae, obvolvisset.Narratenimnobis,inquantum homoexpraedictaDeicollocutionediscere potuit, illam ineffabilem genituram Filii Dei, de qua dicit ipse Deus Pater in David: Eructavit cor meum verbum bonum, dico ego opera mea regi. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis (Psal.XLIV).Nihilominusetillosseptem spiritusDeidinumerat,quoshodiemissosin omnemterramsanctacatholicanovitEcclesia, scilicetspiritumsapientiaeetintellectus, spiritumconsiliietfortitudinis,spiritum scientiae et pietatis, et spiritum timoris Domini. Haecsinedubiosiabsquevelaminepalam omnibusscripsisset,sicutnuncubiqueintoto mundopraedicatumest,exquojamglorificato JesuetSpiritudato,revelatafaciegloriam Dominispecularilicet(IICor.III),profecto nimiscornutamfaciem,nimiumDei splendoremimpatientibuslipporumoculis objecisset.Atillevelamentalislitteraesuae facieiprudenteroppandit:DixitDeus:Fiat,et factumest(Gen.I).Septiesdixit,etsepties dictionissuaebonitassibicomplacuit,et septimodierequievit(ibid.).Hoctatislitterae velaminesubjectoinveniesilludquodait:Dixit Deus:Fiat,hocipsumessequodaitPaterin David:Eructavitcormeumverbumbonum,vel quoddixitevangelistaJoannesdeVerbo,quod inprincipioDeusapudDeumerat,omniaper ipsumfactasunt(Joan.I).Porroseptemboni operisejusspecies,septemdiesDeisunt,quia videlicetpropterbonitatemsuam,quaeest septiformisSpiritussanctus,hocVerbumde cordesuoPatergenuit,quiaseptiesdixit,et dicendo septem opera valde bona fecit (Gen. I). Licetautemfuturasitoctavadies,nihilominus tamenoperisDeiseptemsuntdies,quia videlicethomo,cujusuniversalisresurrectio diesoctavusest,noninalia,sedinipsaqua conditus fuit specie, resurrecturus est.CAPUT 2 Horumdierumsinguliexvespereconstantet mane,quiaprofectoomnequodfactumest,in VerboDeierat,antequamfieret.Namquod factumest,inquitevangelista,inipsovitaerat (Joan.I).Etvesperequidemerat,cumadhuc quodfactumest,solummodovitaessetinipso quiavidelicetlatebatinsecretoDeiluminosa faciendihaecomniapotestasvelpraescientia. Tuncautemmanesplendidumvenit,quando haec vita quae in ipso erat, in actum vel species rerumpatentereffulsit.Dehisomnibussuisin locis plenius dicendum est.CAPUT 3 IgituradorandamsanctaeTrinitatisgloriam,in hacperegrinationequaerentes,operumipsius speculumsensibusnostrisadmovemus,utquia proconditionemortalitatisinfirmosadhuc oculos in splendorem majestatis ejus figere non valemus,saltemoperaejuscontuentesin lumineejusaliquantulo,sineerrore ambulemus.Estautemtripartitumejusdem Trinitatisopus,aconditionemundiusquead finemejus.Primumestabexortuprimaelucis usqueadlapsumprimihominis.Secundum,ab eodem lapsa primi hominis usque ad passionem secundi hominis Jesu Christi Filii Dei. Tertium, aresurrectioneejusdemusqueadsaeculi consummationem, id est generalem mortuorum resurrectionem.EtprimumquidemPatris, secundumautemFilii,tertiumveroSpiritus sanctipropriumopusest.Planeinseparabilis Trinitas,unusDeusinseparabiliteroperatur. Verumtamensingulishorum,idest,Patriset Filii,etSpiritussancti,sicutpersonae proprietas,itaetinperfectionemundi considerandaestactiopropria,videlicetut Patriscreatio,Filiiredemptio,sanctiSpiritus proprium sit opus creaturae innovatio Denique, cumPaterperVerbumomniafacit,etSpiritus sanctussuperferturaquis,cooperanturquidem duaepersonaeunioperanti.Verumtamenipsa Verbi dictio, vel Spiritus emissio, propria Patris actio est. Item cum Filius, id est, Verbum Patris, adsalvandummundumingreditur,Pater quidemilluddecordesuoeructatinuterum Virginis,etSpiritussanctuscorpusculumillide maternasubstantiacompingit,etsicduae personaecooperanturunioperanti: VerumtamensolaFiliipersonaest,quaecarne induitur,pariterquemoritur.Nihilominuscum SpiritussanctusperejusdemFiliipassionemin peccatorumremissionemdatur,Paterquidem, ut ille protendat viscera sua super nos hactenus juste contenta, misericorditer laxat, et redivivus Filiushominibusinsufflat,etsicduaepersonae unicooperanturverumtamempropriaSpiritus sanctipersonaPatrisetFiliidonumvelgratia est, tota exornatio creaturae rationalis est.CAPUT 4 Erit itaque in honorem Patris, et Filii et Spiritus sanctihocopustripartitum.Primapars,de primorumhebdomadadierum.Secunda,de hebdomada sequentium mundi aetatum. Tertia, degeminaresurrectionemortuorum.Unde utraquehebdomadasuppletur,etinoctavam perficitur.Primanamqueresurrectione animarum, quae est remissio peccatorum, mors peccati,quaeestpostseptemdiesadmissa, deletur;secundaresurrectionecorporummors omniscarnisperseptemaetatesmundi mortuorum absorbetur.CAPUT 5 His ita propositis, jam nunc aspiciendum est ad ostiumapertumincoelo,etadsedempositam ineo,etsuprasedemsedens,quiomnia condidit,exorandusest,perseptemlampades ardentes, quas ante thronum suum appendit, et per septem cornua, totidemque oculos Agni, qui est in medio throni sui, ut praedictum creaturae ornatum, ter septenarium digne nobis disserere praestet, secundum veritatem libri magni, quem de dextera ejus idem Agnus accepit, et aperiens utsoluseratdignus,septemejussignacula solvit (Apoc. IV et V).