MIPID Construção de

Práticas Antirracistas no Ambiente Virtual

“Nenhuma pessoa branca que vive hoje é responsável pela escravidão. Mas todos os brancos vivos hoje colhem os benefícios dela, assim como todos os negros que vivem hoje tem as cicatrizes dela.”Talib Kweli ( rapper americano)

• Preconceito é uma opinião preestabelecida, que é imposta pelo meio, época e educação.

• Ele regula as relações de uma pessoa com a sociedade.

• Ao regular, ele permeia toda a sociedade, tornando-se uma espécie de mediador de todas as relações humanas.

• Ele pode ser definido, também, como uma indisposição, um julgamento prévio, negativo, que se faz de pessoas estigmatizadas por estereótipos. (SANT’ANA, )

O cientista Linnaeus (botânico) que descobriu o °C que qualificou as raças em:17581) Americano – vermelho e mau temperamento2) Europeu - branco, sério e forte3) Asiático - amarelo, melancólico e ganancioso4) Africano - preto, impassível e preguiçoso5) Monstruosa – indígenas que não poderiam ser incluídos nas quatro categorias “normais”

PROJETO GENOMA HUMANO 1990

Conceito de raça deixa de ser biológico para ser político, social

e ideológico

Há um amplo consenso entre antropólogos e geneticistas humanos de que, do ponto de vista biológico, raças humanas não existem.

Preconceito Racismo DiscriminaçãoMotivo

Baseado na ignorância ou em estereótipos.

É um resultado do preconceito, causado pelo antipatia e pelo ódio à pessoas com diferente cor de pele, costumes, tradições, idioma, local de nascimento, etc.

Pode ser causada pelo racismo ou preconceito para com pessoas de diferente idade, gênero, raça, habilidades, orientação sexual, educação, estado civil ou antecedentes familiares.

Resultados Pode resultar em racismo ou discriminação de um determinado grupo.

Pode levar a discriminação ou preconceito com base na raça, causando efeitos adversos como escravidão, guerras e xenofobia.

Conduz à rejeição e exclusão de um certo grupo de pessoas, assim como causar segregação racial e outras práticas injustas.

ManifestaçãoComo crença. Ação. Ação.

NaturezaNão consciente. Consciente e não consciente. Consciente e não consciente.

Ação legal Não pode ser levado à justiça, pois não representa uma ação.

Pode ser levado à justiça, de acordo com a Lei 7.716/89.

Pode ser levado à justiça, de acordo com a Lei 7.716/89.

Exemplo Uma pessoa achar que alguém com obesidade não emagrece apenas porque é preguiçosa.

Uma pessoa ser considerada mais violenta apenas pela cor da sua pele.

O fato de um profissional se recusar a pentear o cabelo de uma criança negra “cabelo difícil” e apenas cuidar dos cabelos das outras.

EPISTEMICÍDIOS é a destruição de

conhecimentos, de saberes, e de culturas não

assimiladas pela cultura branca/ocidental.

Prática antirracista:Brincadeiras Circenses - Natsia Rom (apagamento da origem)

ASSIMILAÇÃO Quando o conhecimento

popular/tradicional é incorporado pelo sistema dominante.

Culinária Tradicional Indígena do Alto Rio Negro

Práticas antirracistas:Vivência Ubuntu - Origem Zulu, língua Bantu.Palavras que têm origem africana e foram assimiladas em nosso vocabulário.

APROPRIAÇÃO CULTURAL•Adoção de alguns elementos específicos de uma

cultura por um grupo cultural diferente•Pode implicar uma visão negativa

•Os significados dos elementos apropriados são desvirtuados dos seus contextos históricos e

culturais de origem

Indígenas Caingangue, Guarani, Aimará e Quíchua (mati)

Prática racista

Prática antirracistas

Prática antirracista

INVISIBILIZAÇÃO Ocorre quando o sistema dominante estabelece a invisibilidade às formas

de resistência do conhecimento popular.

DESTRUIÇÃO

Processo que elimina completamente a possibilidade de resistência dos

conhecimentos/saberes pela extinção dos seus mecanismos de produção e

reprodução.

Multilinguismo indígena no Brasil

Práticas AntirracistasProporcionar vivências com resgate histórico.

BLACKFACE

O blackface é uma prática de mais de 100 anos que começou no teatro e circo, se estendeu para a TV e cinema. Sua principal característica é a de pintar pessoas brancas com tinta preta ou marrom para representar negros. Além disso, as características negras (boca, cabelo, nariz…) são extremamente exageradas, fazendo com que as pessoas negras sejam retratadas de forma ridicularizada e muitas vezes desumanizadas.Blackface não é educativo, muito menos um artifício para a luta antirracista.

Prática racista20 de junho de 2015, no Colégio dos Santos Anjos, uma professora se pintou e se fantasiou com uma caricatura difamatória de mulher negra.

Prática racista

Imagens que mostram crianças com rostos pintados de preto em escola são criticadas, no RJ (21/11/2017)

Crianças da ed. Infantil mascaradas de escravos (pintadas de preto) num desfile do aniversário da cidade de Tavira (Portugal) em 21/02/2020 com faixa escrito: “escravos”

Práticas antirracista

http://escolanormaluiza.blogspot.com/2012/11/culminancia-do-projeto-uma-viagem-afro.html

Racismo pela internet, como denunciar?

A Central Nacional de Denúncias de Crimes Cibernéticos recebeu 2017 e processou 7.015 denúncias anônimas de Racismo envolvendo 3.054 páginas

Em 2019 Safernet Brasil recebeu 8.337 denúncias de racismo na internet

1. O uso de material que apresenta a diversidade étnico- racial está permanente em minhas práticas pedagógicas?

2. A produção que eu vou apresentar respeita o direito do educando de ser representado de forma digna? (estereótipos)

3. A produção cumpre com o papel de erradicar o racismo? (representatividade)

4. As imagens utilizadas auxiliam na construção da formação do ser humano de forma positiva? (autoestima)

5. A produção transmite de forma clara a mensagem, sem potencializar os estereótipos racistas contra os negros, indígenas, ciganos...?

REFLETINDO SOBRE PRÁTICAS ANTIRRACISTAS

LEGISLAÇÃOMUNICIPAL•Lei Orgânica de 30 de março de 1990;

• Lei 9777/98;

•Resolução SME/FUMEC nº03/2004 instituindo o programa MIPID

•Diretrizes Municipais para o Ensino Fundamental I /2012 ;

• Diretrizes Municipais para o Ensino Fundamental II 2013;

•DCEB. Para Ed. Infantil 2013;

• Plano Municipal de Educação/ 2015 – meta 22;

•Revitalização do programa MIPID – Resolução SME/FUMEC 10/2015

FEDERAL•LEI 8069/90-ECA;

•RCNEIS /1998;

•Lei nº 10.639/2003; Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996;

•DCN para a ED. das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana/2005;

•Lei 11.645/2008;

•Plano Nacional de Implementação DCN para Ed. Das Relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana/2009;

DCNEI/2010;

DCNdaEd.Básica/2013;

BNCC/ 2018

Referências http://www.plataformadoletramento.org.br/alfabetizacao-indigena/https://istoe.com.br/8170_ACREDITE+UM+TERCO+DAS+LINGUAS+ESTA+SUMINDO/https://www.pragmatismopolitico.com.br/2016/12/globo-exibe-blackface-acusado-racismo.htmlhttps://www.pragmatismopolitico.com.br/2018/05/blackface-fox-sports-brasil-racismo.htmlhttps://www.geledes.org.br/imagens-que-mostram-criancas-com-rostos-pintados-de-preto-em-escola-sao-criticadas-no-rj/https://www.wort.lu/pt/sociedade/blackface-criancas-mascaradas-de-escravos-num-desfile-em-tavira-est-o-a-propagar-o-racismo-5e56ff5cda2cc1784e35705bhttps://f5.folha.uol.com.br/cinema/2018/08/seth-rogen-pede-desculpas-por-blackface-no-filme-que-esta-produzindo.shtmlhttps://www.geledes.org.br/tag/blackface/page/2/https://www.geledes.org.br/web-registra-cerca-de-100-mil-casos-de-racismo-em-uma-decada/https://www.youtube.com/watch?v=DOLBSMHYH5o&feature=emb_titlehttps://www.mpdft.mp.br/portal/index.php/comunicacao-menu/sala-de-imprensa/noticias/noticias-2019/11426-mes-da-consciencia-negra-mpdft-identifica-crescimento-expressivo-dos-crimes-de-odio-em-ambiente-virtualhttps://desabafosocial.com.br/blog/2018/07/02/como-denunciar-racismo-na-internet-saiba-como/https://www.conjur.com.br/2020-mai-23/wellington-santos-crimes-racismo-internet

Referências Bibliográfica

MUNANGA, Kabengele. Uma Abordagem Conceitual Das Noções De Raca, Racismo, Identidade E Etnia. Site: http://www.geledes.org.br/wp-content/uploads/2014/04/Uma-abordagem-conceitual-das-nocoes-de-raca-racismo-dentidade-e-etnia.pdfCAMPINAS. Secretaria Municipal de Educação. Resolução SME/FUMEC 10/2015.MUNANGA, Kabengele. Negritude: Usos e sentidos. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2009.Santos, Diego Junior da Silva, et al. "Raça versus etnia: diferenciar para melhor aplicar." Dental Press Journal of Orthodontics 15.3 (2010): 121-124.Superando o Racismo na escola. 2ª edição revisada / Kabengele Munanga, organizador. - [Brasília]; Ministério da Educação. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, 2005.