A mucha gente le gusta ver en los cuadros lo que tambin le
gustara ver en la realidad.Se trata de una preferencia
perfectamente comprensible. A todos nos atrae lo bello en la
naturalezay agradecemos a los artistas que lo recojan en sus obras.
Esos mismos artistas nonos censuraran por nuestros gustos. Cuando
el gran artista flamenco Rubens dibuj a su hijo,estaba orgulloso de
sus agradables facciones y deseaba que tambin nosotros admirramosal
pequeo. Pero esta inclinacin a los temas bonitos y atractivos puede
convertirse ennociva si nos conduce a rechazar obras que
representan asuntos menos agradables. El granpintor alemn Alberto
Durero seguramente dibuj a su madre con tanta devocin y cario
comoRubens a su hijo. Su verista estudio de la vejez y la
decrepitud puede producirnos tan vivaimpresin que nos haga apartar
los ojos de l y, sin embargo, si reaccionamos contra estaprimera
aversin, quedaremos recompensados con creces, pues el dibujo de
Durero, en sutremenda sinceridad, es una gran obra. En efecto, de
pronto descubrimos que la hermosurade un cuadro no reside realmente
en la belleza de su tema. No s si los golfillos que el pintorespaol
Murillo se complaca en pintar eran estrictamente bellos o no, pero
tal como fueronpintados por l, poseen desde luego gran
encanto.Tomado de: Gombrich, E. H. (2003). La historia del arte.
Madrid: Random House Mondadori.En el texto, el autor hace
referencia a Rubens para mostrar queA. a todos nos atrae lo bello y
por fortuna el arte lo recoge en la pintura.B. el pblico siempre
exige que el artista refleje la realidad en los cuadros.C. algunos
artistas plasman en sus obras lo que nos gusta ver en la
realidad.D. la inclinacin en el arte por los temas bonitos y
atractivos es bastante nociva.Cul de los siguientes enunciados
expresaun juicio de valor presente en el texto?A. Mientras Rubens
dibuj la juventud,Durero dibuj la vejez.B. Los golfillos del pintor
espaol Murillotienen gran encanto.C. Rubens estaba orgulloso de su
hijo ydeseaba que lo admirramos.D. Para el pblico la hermosura de
uncuadro reside en la belleza de su tema.Cul de los siguientes
ttulos sera elms adecuado para el texto anterior?A. En defensa del
mal gusto en el arte.B. El arte como modelo de la realidad.C. La
representacin de la belleza en elarte.D. Rubens, Durero y Murillo:
el arte dela pintura.RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 A 28 DE ACUERDO CON
LA SIGUIENTE INFORMACINNadie es justo por voluntad sino porque no
tiene el poder de cometer injusticias. Esto lo percibiremosmejor si
nos imaginamos las cosas del siguiente modo: demos tanto al justo
como alinjusto el poder de hacer lo que cada uno de ellos quiere, y
a continuacin sigmoslos para observarhasta dnde lo lleva a cada uno
el deseo. Entonces sorprenderemos al justo tomando elmismo camino
que el injusto, siguiendo sus propios intereses, lo que toda
criatura persigue pornaturaleza como un bien, pero que la fuerza de
la ley obliga a seguir el camino del respeto porla igualdad.Contina
en la siguiente pginaRESPONDA LAS PREGUNTAS 29 A 33 DE ACUERDO CON
LA SIGUIENTE INFORMACIN26.27. 28.PRUEBA DE LECTURA CRTICALectura
Crtica13Publicacin Prueba Saber 11Publicacin Prueba Saber 11
Lectura CrticaEl poder del que hablo sera efectivo al mximo si
aquellos hombres adquirieran una fuerza tal comola que se dice que
cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio. Giges era un pastor
que servaal entonces rey de Lidia. Un da sobrevino una gran
tormenta y un terremoto que rasg la tierra y produjoun abismo en el
lugar en que Giges llevaba el ganado a pastorear. Asombrado al ver
esto, descendial abismo y hall, entre otras maravillas que narran
los mitos, un caballo de bronce, hueco ycon ventanillas, a travs de
las cuales divis adentro un cadver de tamao ms grande que el de
unhombre, segn pareca, y que no tena nada excepto un anillo de oro
en la mano. Giges le quit el anilloy sali del abismo. Ahora bien,
los pastores hacan su reunin habitual para dar al rey el
informemensual concerniente a la hacienda, cuando lleg Giges
llevando el anillo. Tras sentarse entre los dems,casualmente volvi
el engaste del anillo hacia el interior de su mano. Al suceder esto
se torninvisible para los que estaban sentados all, quienes se
pusieron a hablar de l como si se hubiera ido.Giges se asombr, y
luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera y
torn a hacersevisible. Al advertirlo, experiment con el anillo para
ver si tena tal propiedad, y comprob que as era:cuando giraba el
engaste hacia adentro, su dueo se haca invisible, y cuando lo
giraba hacia afuera,se haca visible. En cuanto se hubo cerciorado
de ello, maquin el modo de formar parte de los quefueron a la
residencia del rey como informantes y, una vez all, sedujo a la
reina y con ayuda de ellamat al rey y se apoder del reino.Por
consiguiente, si hubiesen dos anillos como el de Giges y se diera
uno a un hombre justo yotro a uno injusto, ninguno perseverara en
la justicia ni soportara abstenerse de bienes ajenos,cuando podra
tanto apoderarse impunemente de lo que quisiera del mercado, como,
al entrar en lascasas, acostarse con la mujer que prefiriera, y
tanto matar a unos como librar de las cadenas a otros,segn su
voluntad, y hacer todo como si fuera igual a un dios entre los
hombres. En esto, el hombrejusto no hara nada diferente del
injusto, sino que ambos marcharan por el mismo camino. E inclusose
dira que esto es una importante prueba de que nadie es justo si no
es forzado a serlo, por no considerarsea la justicia como un bien
individual, ya que all donde cada uno se cree capaz de
cometerinjusticias, las comete. En efecto, todo hombre piensa que
la injusticia le brinda ms ventajas individualesque la justicia, y
est en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teora.Tomado de:
Platn IV, D. (1986). Repblica, Traduccin y notas de C. Eggers Lan,
Madrid, Gredos.Continuacin INFORMACINCul de las siguientes
afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?A. Algunas
personas actan justamente a pesar de poder actuar de manera
injusta.B. La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural
en el ser humano.C. Actuar con justicia brinda menos ventajas que
hacerlo con injusticia.D. La injusticia, contrariamente a la
justicia, se comete voluntariamente.De los siguientes enunciados,
culpresenta un supuesto subyacente a la afirmacinTodo hombre piensa
que la injusticiale brinda ms ventajas individualesque la justicia,
y est en lo cierto, si hablade acuerdo con esta teora?A. La
injusticia brinda las mismas ventajasindividuales que la
justicia.B. La justicia, al igual que la injusticia,brinda ventajas
individuales.C. La injusticia, a diferencia de la justicia,brinda
pocas ventajas individuales.D. La justicia no brinda ninguna de las
ventajasindividuales que la injusticia brinda.Cul de las siguientes
afirmacionesconstituye una razn a favor de la tesisprincipal del
texto anterior, a saber, quecuando alguien acta justamente lo
hacepor obligacin y no voluntariamente?A. La gente se ve obligada a
actuarjustamente.B. Solo la igualdad garantiza el respetopor la
ley.C. La injusticia brinda las mismas ventajasindividuales que la
justicia.D. Siempre que una persona cuente con lalibertad para
cometer injusticias lo har.29.30. 31.Lectura Crtica14 Publicacin
Prueba Saber 11Publicacin Prueba Saber 11Lectura CrticaCul de las
siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas
contenidas en elprimer prrafo?A. El que alguien sea justo es un
deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todoslos
hombres.B. El que alguien sea justo resulta de una imposicin, pues
toda persona sin las restriccionesy exigencias de la ley buscar
satisfacer sus deseos.C. La justicia es una ilusin, ya que lo
natural es que una persona busque cumplir sus deseosy alcanzar sus
intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.D. La
justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por ms
justa que aparente ser,tiene intereses propios que pueden llevarla
a cometer injusticias.Dada la estructura del texto anterior, qu
propsito general tiene el autor al introducir elrelato sobre el
anillo de Giges, y cmo lo alcanza?A. Promover en la audiencia la
idea de que es ms ventajoso seguir el camino de la injusticia.El
caso de Giges muestra cmo obtuvo beneficios gracias al
comportamiento injusto quele posibilit el anillo.B. Convencer a la
audiencia de que todo hombre cometer injusticias cuando tenga la
oportunidad.As lo hizo Giges una vez descubri el poder que le
otorgaba el anillo.C. Reforzar en la audiencia la idea de que todos
cometemos injusticias. El caso de Giges ilustracmo las personas
aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.D.
Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha
fuerza de voluntad. Enel caso de Giges, la tentacin derivada del
poder del anillo dobleg su voluntad.En nuestra sociedad, se tiende
a pensar que el matrimonio, la base de la familia, se sostiene
sihay confianza mutua y buena comunicacin, as como si ambos
miembros de la pareja trabajan unidospara resolver los conflictos y
pasan tiempo juntos. En resumen, su piedra angular es un amor
maduroy sincero. No obstante, la idea de que este deba ser la razn
ltima del enlace es bastante reciente:aparece en el siglo XVIII y
se afianza en el XIX, con el movimiento romntico. Hasta entonces,
el matrimonioera ante todo una institucin econmica y poltica
demasiado trascendente como para dejarlaen manos de los dos
individuos implicados. En general, resultaba inconcebible que
semejanteacuerdo se basara en algo tan irracional como el
enamoramiento. De hecho, no se invent ni para quelos hombres
protegieran a las mujeres ni para que las explotaran. Se trataba de
una alianza entregrupos que iba ms all de los familiares ms
cercanos o incluso los pequeos grupos.Para las lites, era una
manera excelente de consolidar la riqueza, fusionar recursos y
forjar unionespolticas. Desde la Edad Media, la dote de boda de la
mujer constitua el mayor ingreso de dinero,bienes o tierras que un
hombre iba a recibir en toda su vida. Para los ms pobres, tambin
suponauna transaccin econmica que deba ser beneficiosa para la
familia. As, se sola casar al hijo con lahija de quien tena un
campo colindante. El matrimonio se convirti en la estructura que
garantizabala supervivencia de la familia extendida, que incluye
abuelos, hermanos, sobrinos Al contrario de loque solemos creer, la
imagen del marido trabajando fuera de la casa y la mujer hacindose
cargo dela misma es un producto reciente, de los aos 50. Hasta
entonces, la familia no se sostena con un nicoproveedor, sino que
todos sus integrantes contribuan al nico negocio de la que esta
dependa.Que el matrimonio no se basara en el amor no quiere decir
que las personas no se enamoraran.Sin embargo, en algunas culturas
se trata de algo incompatible con el matrimonio. En la China
tradicional,por ejemplo, una atraccin excesiva entre los esposos
era tenida como una amenaza al respetoy solidaridad debida a la
familia. Es ms, en tal ambiente, la palabra amor solo se aplicaba
paradescribir las relaciones ilcitas. Fue en la dcada de 1920
cuando se invent un trmino para designarel cario entre cnyuges. Una
idea tan radicalmente nueva exiga un vocabulario especial.Contina
en la siguiente pgina32.33.RESPONDA LAS PREGUNTAS 34 A 41 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACINLectura Crtica15Publicacin
Prueba Saber 11Publicacin Prueba Saber 11 Lectura CrticaAn hoy,
muchas sociedades desaprueban la idea de que el amor sea el centro
del matrimonio.Es el caso de los fulbes africanos, del norte de
Camern. Muchas de sus mujeres niegan vehementementecualquier apego
hacia el marido, asegura Helen A. Regis, del Departamento de
Geografa yAntropologa de la Universidad Estatal de Luisiana. Otras,
en cambio, aprueban el amor entre esposos,pero nunca antes de que
el matrimonio haya cumplido su objetivo primordial.Adaptado de:
Sabadell, Miguel ngel (2013). Los de familias. En: Muy Interesante,
No. 384, pp. 72-76.Continuacin INFORMACINPara el autor, el amor o
el enamoramiento sonA. las bases fundamentales del matrimonio y de
la familia.B. amenazas al respeto y la solidaridad debida a la
familia.C. ideas solo recientemente vinculadas al matrimonio y a la
familia.D. sentimientos irracionales que contradicen el deber ser
del matrimonio.La funcin del conector sin embargodel penltimo
prrafo es:A. introducir un nuevo tema de reflexin.B. negar
informacin suministradapreviamente.C. agregar nuevos detalles
acerca de lodicho anteriormente.D. contrastar la informacin
anteriorsin llegar a invalidarla.La palabra dote del segundo
prrafopuede remplazarse, sin que la frase pierdasu significado,
por:A. ahorros de la futura esposaB. dinero de los familiaresC.
aporte patrimonialD. ceremonia matrimonialEl tercer prrafo del
textoA. presenta un paralelo entre las concepcionesdel amor y el
matrimonioen la China tradicional y en Occidente.B. demuestra que
en China el enamoramientoentre esposos era unaamenaza al respeto y
la solidaridadde la familia.C. sintetiza las razones por las
cualesen algunas culturas el enamoramientoy el matrimonio se
consideranincompatibles.D. provee un ejemplo de que la
asociacinentre el amor y el matrimoniono es algo propio de todos
los tiemposy culturas.Cul de los siguientes enunciadosapoya la idea
de que el amor maduro y sincerono siempre ha sido considerado
comola base de la familia?A. En los aos 50 se produjo una
marcadadistincin entre los roles masculinoy femenino en la
familia.B. La idea del amor como la razn queha de llevar al
matrimonio surgi conel movimiento romntico en el sigloXVIII.C.
Ambos miembros de la pareja debenponer mucho empeo para que
elmatrimonio se sostenga.D. El matrimonio se consolid en el
sigloXIX como la principal forma de institucionalizacindel amor
conyugal.Cul de los siguientes ejemplos ilustrala idea de la
familia como una institucinpoltica y econmica?A. En la Edad Media
la mujer aportabauna dote en el momento de casarse.B. Entre los
fulbes africanos es comnque las mujeres nieguen amar a
susmaridos.C. En los siglos XVIII y XIX cambi laidea sobre cul es
la base que sostienela familia.D. En la sociedad china solo hasta
la dcadade 1920 se acu un trminopara designar el cario entre
esposos.34.35.36.37.38.39.Lectura Crtica16 Publicacin Prueba Saber
11Publicacin Prueba Saber 11Lectura CrticaQu implicacin sobre el
matrimonioentre los fulbes africanos puede derivarsea partir de lo
dicho por el autor?A. Que en esa comunidad no sucedeque haya amor
entre esposos.B. Que en esa comunidad el amor noes una condicin
necesaria para elmatrimonio.C. Que las mujeres de esa
comunidadsienten temor a enamorarse de susesposos.D. Que las
mujeres de esa comunidadno ven su amor correspondido porsus
esposos.De acuerdo con el texto, qu se puedeconcluir acerca del
matrimonio?A. Que es una institucin que tiene nicamentepropsitos
econmicos ypolticos.B. Que es la base de la familia en culturastan
diversas y complejas comolas nuestras.C. Que es una institucin que
varadependiendo del contexto histricoy social.D. Que es un pacto
entre dos individuosque debe basarse en el amor yla
confianza.RESPONDA LAS PREGUNTAS 42 A 49 DE ACUERDO CON LA
SIGUIENTE INFORMACIN40. 41.Lectura Crtica17Publicacin Prueba Saber
11Publicacin Prueba Saber 11 Lectura CrticaSegn la infografa, los
pases de ingresos medios solo tienen la mitad de los vehculos
existentesen el mundo y, a pesar de eso, sufren el 80% de las
muertes por accidente de trnsito.En este enunciado, la conjuncin a
pesar de cumple la funcin deA. resaltar que el ndice de muertes por
accidente de trnsito en pases de ingresos medioses bastante elevado
dadas sus condiciones particulares.B. oponer el alto nmero de
vehculos en pases de ingresos medios frente al bajo porcentajede
muertes por accidente de trnsito.C. aclarar que el alto ndice de
muertes por accidente de trnsito en pases de ingresos mediosest
estrechamente relacionado con el nmero de autos.D. sealar que el
ndice de muertes por accidente de trnsito en pases de ingresos
mediospuede ser aun ms alto de lo dicen las cifras
oficiales.Considere la siguiente descripcin delcontenido de la
infografa:La infografa muestra datos sobre lafrecuencia de los
accidentes de trnsitoen el mundo, y ejemplos relacionados.Adems,
informa sobre la mortalidad porgnero, por ingresos, por nmero de
vehculos,por tipo de vehculo y por ubicacinregional.Esta descripcin
es insatisfactoria porqueA. pasa por alto informacin
esencialcontenida en la infografa.B. el orden de su contenido no
correspondecon el de la infografa.C. menciona informacin que no
estpresente en la infografa.D. omite evidencias que sustentan
lainformacin de la infografa.De acuerdo con la informacin
presentadasobre el porcentaje de muertespor tipo de vehculo, se
puede afirmarque es ms probable que alguien que hayamuerto por
accidente de trnsito hubieraestado desplazndoseA. a pie.B. en
moto.C. en bicicleta.D. en otro tipo de vehculo.De la informacin
del cuadro inferiorizquierdo, donde se presentanestadsticas sobre
la cantidad relativade muertes por accidentes detrnsito en funcin
de la regin, sepuede inferirA. cules son los pases donde menosse
utilizan vehculos motorizados.B. que en el Pacifico y en Asia hay
elmismo nmero de muertes por accidentesde trnsito.C. cul es el
riesgo de morir en un accidentede trnsito segn la zonageogrfica.D.
cules son las zonas geogrficasen donde se requiere un
mejoramientode las vas.A partir de las grficas sobre la
relacinentre el nmero de vehculos y elnmero de muertes en
accidentes detrnsito se puede inferir que, comparadacon la poblacin
de los pases de ingresosmedios, la de los pases de ingresosaltosA.
tiene ms vehculos por persona.B. usa menos el vehculo particular.C.
es ms educada en materia vial.D. est ms expuesta a multas de
trnsito.42.43.44.45.46.Lectura Crtica18 Publicacin Prueba Saber
11Publicacin Prueba Saber 11Lectura CrticaA propsito del cuadro que
presenta la informacin segn la cual 3 de 4 de los fallecidos en
accidentesde trnsito son del sexo masculino, se puede afirmar que
las figuras que acompaan el textoA. ilustran la informacin
presentada.B. profundizan la informacin dada.C. proporcionan
informacin adicional.D. ejemplifican la informacin descrita.A
partir de la informacin presentada,se puede afirmar que el autor de
la infografatiene como propsitoA. sensibilizar al espectador sobre
losriesgos de morir en un accidente detrnsito.B. incentivar al
espectador a que use formasde movilidad alternas al automvil.C.
conmover al espectador presentandodatos sobre el nmero de
accidentesde trnsito.D. sensibilizar al espectador acerca dela
necesidad de manejar sobrio ydespacio.EL ABURRIMIENTO: fenmeno
social en los jvenes del siglo XXIEs un hecho constatable que una
parte importante de nuestros jvenes postmodernos seaburre, y que
esto los lleva a huir como locos de ese estado por medio de
conductas adictivascomo el consumo de estupefacientes, el shopping
compulsivo y las adicciones internautas.Una sociedad donde los
jvenes se aburren porque no se ha sabido presentar de modo
atractivoe inteligente una oferta que d respuesta a sus
inquietudes, huele a fracaso institucional.Nos urge elaborar un
anlisis crtico que identifique las causas de ese problema.Propongo
una primera mirada: nuestros jvenes crecen dirigidos por un
programa asfixiantede recursos tcnicos exteriores que busca
hacerlos competitivos en el mercado laboral: variosidiomas,
academias de msica, ofimtica y ciberntica, etc. Al mismo tiempo se
les instruye enla cultura de lo ldico: televisin, PlayStation, Wii,
iPad, redes sociales, etc.Nuestros nios viajan hacia la
adolescencia con el sobrepeso de una mochila exterior bienequipada
y repleta, pero con la mochila interior estrictamente vaca. Sera
una solucin valientey ardua promover una cultura de la interioridad
que le permita al joven sustraerse para estar asolas con l
mismo.Adaptado de: Garca Snchez, Emilio. (06 de agosto 2012). El
aburrimiento: fenmeno social en los jvenes delsiglo XXI. En:
Revista Semana. Bogot: Publicaciones Semana.En el texto, el autor
sostiene que los jvenes del siglo XXI se aburren, y presenta
algunosejemplos de las consecuencias que suele traer ese
aburrimiento. Escriba uno de esos ejemplos.De acuerdo con el
contenido de la informacinpresentada, a cul de los
siguientescontextos se adecuara mejor lainfografa?A. Una protesta
ecolgica en contra deluso de vehculos motorizados.B. Una exposicin
sobre el transportepblico como alternativa de movilidad.C. Una
campaa diseada para promoverla adquisicin de seguros de vida.D. Un
estudio sobre asesinatos segn elgnero y la condicin
socioeconmica.47.48.50.49.PREGUNTA ABIERTAConteste la siguiente
pregunta en su hoja de respuestas, con letra clara y sin salirse
delrecuadro previsto para ello.Lectura Crtica19Publicacin Prueba
Saber 11Publicacin Prueba Saber 11 Sociales yCiudadanasEn las
principales ciudades del mundomoderno est producindose un
paulatinoabandono de las zonas residenciales delcentro urbano, al
tiempo que las zonas perifricastienden a un mayor poblamiento.Estas
migraciones las realizan personas ofamilias que tienen ingresos
medios y altos.La principal causa de este fenmenose atribuyeA. al
creciente desarrollo de la industriaen el centro de las ciudades.B.
a la bsqueda de mejor calidad devida en barrios tranquilos.C. a la
escasa oferta de servicios en losbarrios del centro de la ciudad.D.
a la creciente oferta de vivienda barataen las afueras de la
ciudad.En Colombia, la discriminacin de personascon orientacin
sexual diferente a laheterosexual, es decir, lesbianas,
homosexuales,bisexuales y transgneristas, hallevado a procesos de
movilizacin y accionesafirmativas de estas comunidades porla
defensa de sus derechos. Estas movilizacionesy acciones que
visibilizan a personascon orientacin sexual diferente a lageneral,
son fundamentales en el desarrollode la igualdad y del respeto por
la diferencia,porqueA. exigen al gobierno proyectos pedaggicospara
la salud sexual.B. denuncian la explotacin laboral ylas condiciones
de marginacin espacialde estas personas.C. promulgan y reivindican
los derechosy se denuncia la exclusin.D. sensibilizan a la gente
sobre la importanciade reconocer la diversidadde creencias
religiosas.La accin de tutela es un mecanismo que busca la
proteccin inmediata de los derechos fundamentalesde los ciudadanos.
Por tanto, esta se puede presentar ante un juez cuandoA. se vulnera
el derecho a la salud, porque est en riesgo la vida de la
persona.B. alguien es expulsado de una agremiacin, a pesar de estar
al da en sus pagos.C. se busca proteger un derecho colectivo de
constituir juntas de accin comunal.D. se legisla sobre el derecho a
la vida y el acceso a un trabajo digno para las personas.Se dice
que una Constitucin es la leyde leyes, la fuente de toda la
jurisprudenciaen un Estado de derecho. Por estarazn, cada una de
las normas que se expidandebe ajustarse a los principios ymandatos
constitucionales. En consonanciacon lo anterior, una Constitucin
sirveprincipalmente paraA. impartir justicia y orientar las
accionesdel Poder Ejecutivo en unEstado social de derecho como
elcolombiano.B. facilitar la labor de los jueces, al asumirla tarea
de impartir justicia, demanera imparcial y oportuna.C. garantizar
la paz y la prosperidad delas naciones, al expresar los acuerdosy
los compromisos de cada ciudadanocon la sociedad.D. establecer un
orden jurdico y un marconormativo que delimita el poderdel Estado y
establece qu es legal.La Revolucin
