Revista Adventista - Octubre 2011

Permanezcamos unánimes

Conéctate Mallorca 2011

Separación y encuentro

nº

442 ·

año 3

7 ·

oct

ubre

2011

2 · [226] rA oct. 2011

¡El Espíritu Santo no existe!… la nueva luz de algunos

EN SUS MANOS

JESÚS CALVO

Presidente de la UAE

Querido amigo, en esta ocasión meveo obligado a tratar un tema tris-te. Se trata de hermanos, una vezconfiados en la iglesia, pero que

ahora ya no creen en ella. Y todo, ¿por qué?Porque creen haber recibido una nueva luz.Esta nueva luz es: ¡El Espíritu Santo no exis-te! Ante esta situación me hago una pregun-ta: ¿Es posible que aparezca una nueva luz enla iglesia que tenga que ver con una doctri-na fundamental?

Trataré de dar respuesta a esta pregunta,en este caso no con una argumentación teo-lógica, sino con un planteamiento lógico.Consideremos juntos: ¿cómo es la iglesia ala que pertenecemos?

Nuestra Iglesia Adventista1. Nuestra iglesia tiene muchos años de an-

dadura. Hemos tenido de todo. Afortuna-damente, los momentos cuando se discu-tieron las doctrinas fueron sobre todo alcomienzo y en los años subsiguientes. Fue-ron duros y difíciles, porque se iba dibu-jando una iglesia diferente con un come-tido muy especial. Las discusiones por aquelentonces fueron tan severas que Dios tu-vo que usar a una persona y, bajo inspira-ción, sentar las bases de lo que somos.

2. Es cierto, sin embargo, que todas nuestrascreencias son revisables. No hay nada he-cho que se dé por sentado. Lo que más nosimporta, como iglesia que somos, es estarpreparados para dar testimonio de nues-tra fe y hacerlo con argumentos bíblicos.

3. Para cubrir esta necesidad, la Iglesia Ad-ventista dispone del Instituto de Inves-tigación Bíblica* cuyo propósito es seguirestudiando y analizando las Sagradas Es-crituras con el fin de verificar que lo quecreemos como adventistas es lo que la Pa-labra de Dios dice. Por eso estamos abier-tos a considerar cualquier asunto que pue-da suscitarse dentro del seno de nuestraiglesia.

4. Nuestra iglesia no forma miembros pa-ra oír y obedecer. ¡No! Nuestra iglesia pre-para a sus miembros para que aprendan atomar decisiones, porque entendemos queser cristiano, en esencia, es saber decidir,y para decidir, antes hay que hacer varias

cosas como son escuchar, pensar, contras-tar y verificar.

5. Nuestra iglesia no se caracteriza por serconformista. Es decir, nuestra forma depensar no es: “Tenemos lo que tenemosporque lo tenemos, y ya está”. ¡No! Nues-tra iglesia es, por encima de todo, analíti-ca y crítica. Todo se revisa, todo se consi-dera y todo se estudia, de forma que lo quetenemos y creemos ha pasado ya por múl-tiples filtros.

El Espíritu SantoEn relación al Espíritu Santo me gustaría

manifestar que:

• Este tema ha sido considerado, discutidoy analizado por nuestro Departamento deInvestigación Bíblica.

• Nuestra iglesia tiene suficiente material,trabajos de investigación, libros divulga-tivos, etcétera, para mostrar teológicamen-te en qué se basa la Iglesia Adventista pa-ra creer lo que cree en relación a este tema.

• Eliminar de un plumazo toda la historiaque tiene nuestra iglesia no es sabio ni pru-dente.

• El conocimiento y la luz que tiene la igle-sia son progresivos. Es decir, todo se ha idopuliendo, descubriendo y perfeccionandocon el paso del tiempo. Luego, la experien-cia está ahí para mostrar que la iglesia nocomenzó sabiéndolo todo desde sus ini-cios sino que poco a poco, bajo la direc-ción de Dios, fuimos descubriendo las ver-dades bíblicas.

ConclusiónPor todo lo anteriormente dicho, creo que:

1. No es lógico esperar una nueva luz en unadoctrina fundamental. Entendemos quelas cosas fundamentales Dios las ha reve-lado al principio porque son eso, funda-mentales, necesarias para la vida de la igle-sia. Luego están las cosas específicas propiaspara un momento o una circunstancia de-terminada, donde la iglesia está abierta pa-ra recibir luz.

2. La Iglesia Adventista reitera su creencia enlas doctrinas fundamentales nº 2 y nº 5que tienen que ver con la Deidad y con elEspíritu Santo:

S U M A R I O

2¡El Espíritu Santo no existe!... la nueva luz de algunos

4Permanezcamos unánimes

5Separación y encuentro

8La amistad conyugal

11Leído para ti

12Noticias del exterior

13Noticias de la Unión

18Noticias de las Instituciones

19Noticias de las Iglesias

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista

del Séptimo Día de España

nº 442 · año 37octubre 2011

Director de la Revista, Jesús Calvo

Coordinación editorial, Esther Amigó

Editor, Daniel Moreno Colaboración: Departamento de

Comunicaciones de la UAERevisión, Editorial Safeliz,Diseño y maquetación,

Javier Zanuy, Esther Amigó Procesos informáticos, Javier Zanuy

Producción, Martín González Envíos, Juan José Reta

Suscripciones, Martín González

Impresión: AGS Bell, 3, Pol. Ind. San Marcos

28096 Getafe (Madrid) Depósito Legal: M-32.993-1974

Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770Colmenar Viejo, Madrid (España)

tel. [+34] 91 845 98 77fax [+34] 91 845 98 65

[email protected]

Plataforma contra la Violencia de Género

Lugar: Iglesia de Santander.

Tema: Curso para especialistas del grupo 1 de la Plata-

forma contra la Violencia de Género.

Fecha: Del 15 al 17 de octubre.

Curso de Formación de Líderes

Lugar: Iglesia de San Pedro del Pinatar (Murcia).

Temas: Los correspondientes al Nivel 1.



Lugar: Iglesia de Barcelona-Talleres.




Lugar: Iglesia de León.




Lugar: Iglesia de Huelva.



V Jornadas Creacionistas de la Asociación Naturalia

Lugar: Atapuerca (Burgos).

Tema: “La especie humana: Origen y pasado remoto”.

Orador: Dr. Antonio Cremades.

Fecha: Del 28 de octubre al 1º de noviembre.

Más información en: www.naturaliaonline.com.


Lugar: Iglesia de Valencia-Timoneda.


Fecha: Del 4 al 5 de noviembre.

Más información en: www.adventistas.es

P R Ó X I M A S A C T I V I D A D E SD E L A U A E

rA oct. 2011 [227] · 3

La Deidad: Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Es-píritu Santo, una unidad de tres personas coeter-nas. Dios es inmortal, todopoderoso, omnisapien-te, superior a todos y omnipresente. Es infinito yescapa a la comprensión humana, aunque lo pode-mos conocer por medio de su autorrevelación. Esdigno por siempre de reverencia, adoración y ser-vicio por parte de toda la creación. (Manual de Igle-sia, pág. 38).

El Espíritu Santo: Dios el Espíritu Eterno de-sempeñó una parte activa con el Padre y el Hijo enla creación, la encarnación y la redención. Inspiróa los autores de las Escrituras. Infundió poder a lavida de Cristo. Atrae y convence a los seres huma-nos, y renueva a los que responden y los transfor-ma a la imagen de Dios. Enviado por el Padre y elHijo para estar siempre con sus hijos, concede do-nes espirituales a la iglesia, la capacita para dar tes-timonio a favor de Cristo y, en armonía con las Es-crituras, la guía a toda la verdad. (Manual de Iglesia,pág. 38).

Sin duda que recibiréis materiales de los que tie-nen “la nueva luz”. Mi recomendación es que, an-

tes de creer lo que ellos dicen o dudar de lo que di-ce vuestra iglesia, recordaseis cómo es la iglesia enla que os encontráis. Para terminar dejo una citadel Espíritu de Profecía creo que oportuna para laocasión:

«Satanás espera envolver al pueblo remanentede Dios en la ruina general que está por sobrevenira la tierra. A medida que la venida de Cristo se acer-que, será más resuelto y decidido en sus esfuerzospara vencerlo. Se levantarán hombres y mujeres,profesando tener alguna nueva luz o alguna nue-va revelación que tenderá a conmover la fe en losantiguos hitos. Sus doctrinas no soportarán laprueba de la Palabra de Dios, pero habrá almasque serán engañadas. Harán circular falsos infor-mes, y algunos serán prendidos en esta trampa. Cre-erán estos rumores, y a su vez los repetirán, y así seformará un vínculo que los ligue con el gran enga-ñador» (Elena White, Joyas de los Testimonios, tomo2, págs. 270, 271).

Que Dios te bendiga. Amén.

* Ver www.biblicalresearch.gc.adventist.org

4 · [228] rA oct. 2011

Permanezcamosunánimes

TED WILSON

Presidente de la Iglesia Adventista mundial.

REAVIVAMIENTO

En obediencia a la instrucción de Jesús, los discípulos re-gresaron a Jerusalén después de su ascensión para pre-pararse para el don del Espíritu Santo. Lucas, en ellibro de Hechos, menciona uno de esos pasos pre-

parativos dos veces: «Todos éstos perseveraban unánimes enoración y ruego» (Hech. 1: 14), y «Cuando llegó el día dePentecostés, estaban todos unánimes juntos» (Hech. 2: 1).Los discípulos estaban finalmente unidos, eran uno.

A través de la narrativa de los evangelios, observamosque estos hombres estaban continuamente enfrentados unoscon otros. ¿Cuántas veces les reprendió Jesús y les dijo que elmás humilde sería el más grande? Pero continuaron debatiendoquién de entre ellos sería el mayor en el reino de Jesús. La última noche quelos discípulos se reunieron con Jesús para celebrar la Pascua, «Hubo entreellos una contienda, quién de ellos parecía ser el mayor» (Elena White, ElDeseado de todas las gentes, pág. 599). Poco antes de esto, la madre de San-tiago y Juan había pedido a Jesús que garantizase a sus hijos el honor desentarse a su mano derecha e izquierda en el reino. Los otros diez se enfa-daron ante esta petición abierta y mantuvieron sentimientos amargos con-tra los hermanos.

Estos sentimientos tenían que ser dejados de lado si los discípulos ha-bían de recibir el poder del Espíritu de Dios. El mismo no puede habitar enun corazón que alberga celos, odio y amargura contra un hermano o her-mana en Cristo. Afortunadamente, excepto en el caso de Judas, la expe-riencia con Jesús en el aposento alto aquella noche quitó todos esos senti-mientos. El yo fue puesto a un lado, y Dios tomó el control de sus vidas.

Esta experiencia fue crucial en la preparación de los discípulos para reci-bir el poder del Espíritu Santo. Y tiene que ser hoy la experiencia del pue-blo de Dios mientras nos preparamos para la lluvia tardía. Elena White nosda este consejo en Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 206, «Cuando los obrerostengan un Cristo que more permanentemente en sus almas, cuando todoegoísmo esté muerto, cuando no haya rivalidad ni lucha por la supremacía,cuando exista unidad, cuando se santifiquen a sí mismos, de modo que sevea y sienta el amor mutuo, entonces las lluvias de gracia del Espíritu San-to vendrán sobre ellos tan ciertamente como que la promesa de Dios nun-ca faltará en una jota o tilde».

Dios quiere que se muestre unidad y confianza mutua en su iglesia. Laoración de Jesús por sus seguidores fue que sean uno como él y el Padre sonuno (Juan 17: 21). El amor y la unidad en la iglesia suscitarán la ira y el odiode Satán. Él sabe que una experiencia tal abrirá las puertas celestiales del po-

der divino. El pueblo de Dios se con-vertirá en canales a través de los

cuales se iluminará el mundo, ySatanás perderá el control so-bre muchos de sus cautivos.

El libro de Hechos noscuenta que, durante los diezdías de preparación, los discí-

pulos fueron hallados en ora-ción constante, y estaban unáni-

mes. Estaban bien en su caminohacia el día de Pentecostés, pero aún te-

nía que hacerse más antes que Dios pudiese con-fiarles el poder del Espíritu.

¿Cuán próximos estamos de recibir el poderque nos permita terminar la obra de Dios en latierra?

Y REFORMA

Pongamos los sentimientos amargos a un lado para recibir el poder del Espíritu de Dios.

¿Cuánpróximos

estamos de recibirel poder que nos

permita terminar laobra de Dios en la

tierra?

XXXVII Convención AEGUAE

Título: Amor en tiempos de tregua.Oradores: Victor Armenteros; Carlos Chimpen.Fechas: Del 2 al 5 de diciembre de 2011.Lugar: Benicassim (Castellón)Descripción: Con una mezcla de romanticismo yerudición, este encuentro nos llevará a reflexionarsobre nuestro modo de amar. Al comparar elideario humano de amor con el concepto bíblico,se despliega ante nuestros ojos un significadonuevo y profundo de este don divino que debieraimpregnar todas nuestras relaciones, aquí y en laeternidad.Toda la información en: www.aeguae.org

Separarse de un ser a quien se ama es quedarincompleto; es perder parte de sí. Es una es-pecie de muerte emocional. Las despedidas,tan dolorosas como suelen ser, preferimos

evadirlas; así nos defendemos de ellas porque sen-timos que nos empujan a un vacío sin sentido, de-jado por quien se marcha. Las separaciones siem-pre serán irrazonables para el corazón.

El tiempo no transcurre para quien espera; se leve como el aliado de un adiós que se asomó disfra-zado de un hasta luego. El tic tac del reloj es comoun punzón que mina nuestra resistencia frente a lalentitud de un tiempo que, a golpe de segundo,arrastra con desgana sus agujas para avanzar.

Así también, ellos ya escuchaban algo parecidoa esos golpecitos rítmicos, los que nunca se com-padecen de quien aguarda. Fue en la cena que elMaestro tuvo a solas con «los suyos» (Juan 13: 1),sus discípulos, con aquéllos a quienes había selec-cionado «para que estuviesen con él» (Mar. 3: 14). Nose trataba de otra comida como tantas. Era la últi-ma juntos. Cristo, al tener “su hora” de muerte co-mo un telón semioscuro de fondo, ya olía los un-güentos aromáticos de su sepultura; pero había algomás, él pasaría «de este mundo al Padre» (Juan 13:1). En esa cena hubo símbolos y, más que símbo-los, recuerdos (1 Cor. 11: 24, 25). Recuerdos emble-máticos que dejaba Dios encarnado. La frase del Se-ñor, «desde ahora no» (Mat. 26: 29), cuando introdujoel jugo de la vid, fue desgarradora para aquella in-cipiente iglesia que sentía quedarse en la orfandad.La misma traición de Judas, desde su abrupta sali-da del aposento, amarga como todas las demás trai-ciones, agregó un clima de desenlace, más que dedespedida.

Entonces, cuando hubo salido, entre otras cosas,dijo Jesús: «Hijitos, aún estaré con vosotros un poco[…]» (Juan 13: 33). El acento paterno descargadoen el “hijitos” sumaba pesar y tristeza a la melan-colía del ya empañado ambiente. Dentro de ese “hi-

jitos” se dibujaba el dolor del padre que carga y be-sa la frente de su retoño por última vez antes departir a un viaje inseguro y largo, como el viaje deun soldado enviado al frente de batalla. Con suamor de Creador, Jesús dejaba ir su beso en las al-mas de sus criaturas. Pero «lo cortés no quita lo va-liente», reza el adagio. Y Cristo, hondamente con-movido, les dice la verdad de su marcha: «Mebuscaréis; pero como dije a los judíos, así os digo aho-ra a vosotros [...]” (vers. 33). A la hora de hablar desu partida, no había parábolas para nadie; la ver-dad quedaba entonces al descubierto.

No hay alegorías; lo que sigue diciéndoles hacemás insoportable la separación para sus alicaídosdiscípulos: «A donde yo voy, vosotros no podéis ir» (vers.33). Nada peor que una separación sellada con un“no podéis ir”. Esto suena a un adiós final, a unadespedida sin regreso. Era doloroso escuchar a quiendijo «Yo soy la resurrección y la vida» (Juan 11: 25),despedirse con un sabor a muerte. Era increíble oírhablar de imposibilidades a Aquél de quien «todosse maravillaban» (Mar. 5: 20), y de quien se supo «queaun el viento y el mar le obedecen» (Mar. 4: 41).

«Los discípulos no pudieron regocijarse cuandooyeron esto. El temor se apoderó de ellos. Se acer-caron aun más al Salvador. Su Maestro y Señor, suamado Instructor y Amigo, les era más caro que lavida. A él pedían ayuda en todas sus dificultades,consuelo en sus tristezas y desencantos. Ahora es-taba por abandonarlos, a ellos que formaban ungrupo solitario y dependiente. Oscuros eran los pre-sentimientos que les llenaban el corazón».1

Aquélla fue una cena tormentosa; los discípulosno sólo estaban aterrorizados por quedarse solos,literalmente «huérfanos» (Juan 14: 28), sino descon-certados al saber que incluso Pedro negaría a su Se-ñor (Juan 13: 38). En las palabras del comentariode Coffman, diríamos que «no había luna en la os-curidad de esa noche espiritual que colocó una es-pecie de niebla malvada sobre la ciudad santa».2

Separación y encuentro

J. FRANCISCO ALTAMIRANO

Pastor en la Asociación de Oregón

(EE. UU.)

EVANGELIZAR LO PROFUNDO DEL CORAZÓN

¿Qué aceptamos como motor de nuestras vidas?

rA oct. 2011 [229] · 5

Del aquí al más alláMás tarde, al hablar de estas cosas, Cristo resu-

mió el estado de sus discípulos con las siguientespalabras: «tristeza ha llenado vuestro corazón» (Juan16: 6). Él notó que lo que sus «hijitos» experimen-taban era más que sólo una preocupación; dos ve-ces describió el corazón de ellos como “turbado”(Juan 14: 1, 27). Estar “turbado” en el corazón es,de acuerdo al significado original en el idioma grie-go, sufrir una conmoción interna que despoja decalma la mente, produciéndole ansiedad, miedo,pavor y perplejidad, dejándola postrada por las du-das. 3, 4

Al sentir el corazón atribulado de sus discípu-los, Jesús lo evaluó compasivamente. Y encontróen él un retrato fiel de su propio corazón. Lo sabe-mos por Juan, quien usando la misma palabra queempleó el Maestro para describir los corazones acon-gojados de sus discípulos (tarasso), nos informó deque Cristo también «se conmovió en espíritu» (Juan13: 21). Los discípulos, que tenían sus co-razones sobrecargados de dudas co-lapsantes, escucharon seguidamen-te palabras que los trasladarían dela tristeza al gozo; del miedo, ala confianza; de la inseguridad,a la certeza. Jesús los tomaría delaquí para llevarlos al más allá;de lo local y terrenal, a lo univer-sal y celestial. De lo humano a lodivino.

Sus palabras fueron: «No se preocu-pen. Confíen en Dios y confíen también en mí.En la casa de mi Padre hay lugar para todos. Si no fue-ra cierto, no les habría dicho que voy allá a prepararlesun lugar. Después de esto, volveré para llevarlos conmi-go. Así estaremos juntos» (Juan 14: 1-3, BLS).

Los discípulos escucharon estas promesas cuan-do estaban delante de una crisis: la crisis final de suMaestro. Serían escandalizados (Mat. 26: 31), per-seguidos (Juan 15: 20) y esparcidos (16: 32). Hoy,casi dos mil años después, cuando Dios nos ha pre-dicho mediante los escritos de Elena White, quenos encontramos «en víspera de una crisis especta-cular»,5 «en el mismo umbral de la crisis de los si-glos»,6 necesitamos retomar las palabras de Cristo.

Como los discípulos, nuestra fe también está ba-jo prueba. Para ellos, la prueba fue creer que lo vol-verían a ver más allá de la cruz y de la tumba; paranosotros, creer en su pronto regreso, más allá denuestras propias cruces y tumbas. Aquella congre-gación sufrió su chasco cuando el Señor vino porprimera vez (Luc. 24: 13-24); la nuestra, tambiéntuvo el suyo después, antes de su segunda venida(Apoc. 10). Para las dos iglesias, la apostólica, doli-da por la separación, y la escatológica, dolida por

la espera, las palabras del Señor son oportunas: «Delmismo modo, ustedes ahora están tristes, pero yo vol-veré a verlos, y se pondrán tan felices que ya nadie lesquitará esa alegría», (Juan 16: 22, BLS).

Cristo: fundamento de nuestraesperanza

Notemos en Juan 14: 1-3 que Jesús introdujo lapromesa de su advenimiento respaldándola con sudivinidad y con su palabra. La persona de Cristo esgarantía suficiente para creer en su pronta venida.Pablo escribió a los romanos: «El que no escatimó nia su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,¿cómo no nos dará con él también todas las cosas»(Rom. 8: 32). Su deidad

Al decir: «No se angustien. Confíen en Dios, y con-fíen también en mí», (Juan 14: 1, NVI), Cristo esta-ba declarando su divinidad. Y la reenmarcó cuan-

do añadió frases como: «Yo soy» (Juan 14: 6), «elque me ha visto a mí, ha visto al Padre»

(Juan 14: 9). El fundamento de nues-tra esperanza no es un ciudadano,

carpintero de profesión, proce-dente de Galilea. Nuestra espe-ranza tampoco es un conceptoteológico; es una persona, esDios, Cristo mismo encarnado,«el cual es Dios sobre todas las co-

sas» (Rom. 9: 5). Con razón, másadelante, Pablo se despide de sus

lectores diciéndoles: «Y el Dios, queda esperanza, los llene de alegría y paz a us-

tedes que tienen fe en él, y les dé abundante esperanzapor el poder del Espíritu Santo» (Rom. 15:13, DHH)La fe en la esperanza de la segunda venida de Cris-to, no descansa ni siquiera en las señales de su re-greso. Acordémonos que «la esperanza que se ve noes esperanza» (Rom. 8: 24). Nuestra esperanza se an-cla firme en quien está más allá de todo lo físico ytransitorio: Dios. Retengamos entonces «nuestra es-peranza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos,especialmente de los que creen» (1 Tim. 4: 10, NVI).

Nosotros podemos fallar al enfrentar «el tiempode angustia» (Dan. 12: 1), así como los discípulos setambalearon en el suyo, porque, como a ellos, nospuede faltar creer «en esta relación vital entre el Pa-dre y el Hijo».7 Creemos en la esperanza de la se-gunda venida de Cristo porque creemos que él,quien lo prometió, es Dios (Juan 14: 11), «el únicoDios verdadero» (Juan 17: 3). Su palabra

Del hecho de que Cristo es Dios emana el valorde su palabra. La palabra de Cristo «permanece pa-ra siempre» (Isa. 40: 8), porque él es «el mismo ayer,y hoy y por los siglos» (Heb. 13: 8). La certeza de la

Ala hora de

hablar de supartida, no había

parábolas para nadie; laverdad quedaba

entonces aldescubierto.

6 · [230] rA oct. 2011

segunda venida de Cristo está basada en las pala-bras de Jesús «Vendré otra vez» (Juan 14: 3). Hay undetalle importante en la forma como Cristo deli-neó esta promesa. En griego, el verbo está en pre-sente. De acuerdo a los técnicos de esta lengua bí-blica, «gramaticalmente sería mejor que estuvieraen futuro; y así lo han entendido la mayoría de lostraductores. Pero a partir de lo que aparece en eloriginal, el presente fue una mejor elección. La cons-trucción griega es conocida como un presente fu-turo. El verbo está en presente aunque la acción seproyecte hacia el futuro, a fin de dar énfasis a la cer-tidumbre del acontecimiento anunciado. Cristo usóel presente para destacar el hecho de que su pro-mesa era absolutamente segura».8

Cristo, «la Palabra, estaba con Dios y era Dios»(Juan 1: 1, DHH), prometió venir por primera vezy «venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a suHijo, nacido de mujer» (Gál. 4: 4). Ahora, el mismoCristo que cumplió con su primera venida, demos-trando así que sus «propósitos no conocen premu-ra ni demora»,9 ¡volverá! Y «aunque la visión tarda-ra aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, yno mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin dudavendrá, no tardará» (Hab. 2:3).

Regresemos a la cena, pero ahora a la cena delfuturo. Ésta, la del reencuentro, fue prometida en

aquella última, la de la separación. Veámonos en“aquel día” que Cristo nos ofreció tomar el jugode la vid «en el reino de mi Padre» (Mat. 26: 29). Enella cantan los discípulos del aposento alto, perotambién nos unimos a ellos los salvados de todaslas edades. La mesa es tan larga que se pierde lamirada. Todos sentimos el calor del Redentor. ¡Alfin en casa! No más espera... El tiempo no serámás... Nunca más adiós... Nunca más despedidas...«Así estaremos siempre con el Señor. Por lo tanto, alen-taos los unos a los otros con estas palabras» (1 Tes.4: 17, 18).

Referencias:

1. Elena White, El Deseado de todas las gentes, pág. 617

2. http://www.studylight.org/com/bcc/view.cgi?book=joh&chap-

ter=14&verse=1#Joh14_1

3. http://bible.crosswalk.com/Lexicons/Greek/grk.cgi?num-

ber=5015&version=kjv

4. http://www.menfak.no/bibelprog/vines.pl?word=trouble

5. Elena White, Eventos de los últimos días, pág. 11.

6. Elena White, Profetas y reyes, pág. 208.

7. Elena White, El Deseado de todas las gentes, pág. 619.

8. Norman Gulley, y otros, Hitos del fin del tiempo, ACES, Florida,

Buenos Aires, Argentina, 1995, pág. 153.

9. Elena White, El Deseado de todas las gentes, pág. 23.

rA oct. 2011 [231] · 7

• Una herramienta útil para líderes dela Iglesia

• La evangelización, tarea de todos• Semillas de sermones• Uso de métodos antiguos y modernos

NOVEDAD

EVANGELIZACIÓNINTEGRALde Julián Rumayor

8 · [232] rA oct. 2011

Si pensamos en dos grandes amigos en la Biblia, seguro que nos viene a la mente Da-vid y Jonatán. Y si pensamos en falsos amigos seguro que recordamos a los amigosde Job. Pero a través de estas líneas vamos a reflexionar sobre una amistad muchomayor: la amistad entre los cónyuges.

Cuando los jóvenes me preguntan sobre lo que creo importante a la hora de casarsecon otra persona, yo les indico algunas cosas, pero una de las más importantes es: “Queseáis buenos amigos antes y en el matrimonio”. La verdadera amistad conyugal es tan im-portante que de ella dependen el éxito matrimonial y familiar.

Es muy hermoso comprobar que la Biblia, en el Cantar de los Cantares, usa las palabras“amiga” y “amigo” para describir la relación romántica de los esposos: «Toda tú eres hermo-sa, amiga mía, sin tacha alguna» (Cant. 4: 7), «Su paladar, dulcísimo, y todo él codiciable. Tales mi amado, tal es mi amigo» (Cant. 5: 16; ver también 1: 9; 1: 15; 2: 2; 2: 10; 2: 13; 4: 1; 5:2; 6: 4).

“Amigo” o “amiga” es un concepto que nos resulta muy agradable, pero si además leañades “verdadero amigo” o “el mejor amigo que he tenido” estás hablando de la perso-na más importante en tu vida. ¿Puedes decir, en estos momentos, que tu cónyuge es elmejor amigo o amiga que has tenido en tu vida? ¿Puede decir él o ella lo mismo de ti? Sino es así, tendréis que sentaros y dialogar para ver qué le falta a vuestra relación.

La amistad adolescenteLa amistad forma parte de nuestra experiencia vital. Si miras hacia atrás, seguro que en-

contrarás a ese amigo o amiga especial de tu infancia o de tu adolescencia. Solía ser unapersona de tu mismo sexo. ¿Recuerdas qué características tenía esa amistad? Si cierras losojos y piensas en ese amigo o amiga, te vienen recuerdos hermosos, escenas agradables,cosas que hacíais juntos:• Era reconfortante saber que contabas con alguien que te quería, te comprendía y com-

partía tus gustos y tus ideas, o simplemente os respetabais.• Era la persona con la que deseabas estar todo el tiempo posible.• En ese tiempo realizabas muchas actividades con ella, hablando, jugando o paseando.• Te sentías unido a esa persona y le tenías un cariño especial.• Había complicidad. Con una mirada le comunicabas cosas que nadie más comprendía.• Buscabas el bien común y no sólo el tuyo.• Compartías momentos divertidos, riendo de cualquier cosa.• En alguna ocasión, también te tocó llorar con ella sin que nadie lo supiera.• La abrazabas con toda sinceridad mostrándole tu cariño.• Sabías cosas que nadie más sabía y guardabas la confidencialidad.• Estabas siempre ahí para darle consuelo cuando tu amigo o amiga estaba triste.• Procurabas no defraudar sus expectativas, o se dialogaban.• Buscabas cualquier momento para contárselo todo, incluso tus secretos.• Era una relación cordial y abierta, con un sincero interés por sus problemas o éxitos.

• De vez en cuando, había pequeñosdetalles de gratitud por la amistadrecibida.

• Respetabas su libertad y no la juz-gabas duramente, porque eso la hu-biera alejado de ti.

• No querías que nada estropeara esaamistad, sino que ponías todo tuempeño en hacerla crecer.

• Juntos aprendisteis a vivir y a crecerante las dificultades.

• Seguro que tu amigo o amiga teníacosas de su carácter que no te gus-taban, pero lo pasabas por alto por-que lo más importante era la amis-tad en sí misma.

• Finalmente, era una relación deamor desinteresado entre amigos.Era el preámbulo del amor conyu-gal, un entrenamiento para llegar alamor de pareja.

La amistad de parejaMás adelante conociste al gran ami-

go o amiga de tu vida, ya no del mis-mo sexo sino del otro. Además de laamistad, surgieron otros procesos bio-químicos y emocionales que hicieronque te enamoraras de él o de ella. Su-biste un peldaño en la relación entredos personas. La relación siguió ade-lante y decidiste subir otro peldañomás, formar una familia a su lado. Enla relación entre dos personas, cada pel-daño que se sube se construye sobre lospeldaños anteriores. Así el matrimoniova más allá de la amistad, pero se asien-ta en ella con solidez.

Una vez casados, tu esposo o espo-sa, además de ser tu cónyuge, sigue sien-

La amistad conyugal

JOSÉ LUIS LASSO

Pastor y terapeuta familiar

ESTILO

La amistad más perfecta que existe entre los seres humanos es la amistad conyugal.

DE VIDA

Cosas Importantes

ANTONIO LÓPEZ

Pastor, capellán del CAS y profesor del SAE

Un Dios todopoderoso

La teología sistemática es aquella parte de la teología queordena mediante la razón los contenidos que expresa lafe; podríamos decir que es la expresión razonada de lo queno es razonable. Una de las áreas de las que se ocupa es de

las potencias de Dios; así podemos decir que Dios es omniscien-te, eterno, omnipresente o todopoderoso. Estos contenidos hanquedado muchas veces, demasiadas, lejos de la reflexión de cris-tiano “de a pie”. Todos hemos usado algún calificativo de esta na-turaleza respecto a Dios, sin importar el grado de reflexión en elque nos ubiquemos en cuanto al contenido de la Palabra de Dios.Se entiende que todos sabemos de qué se trata cuando emplea-mos dichos calificativos, pero creo que deberíamos huir de cier-tos preconceptos y formular, según lo que dice la revelación deDios, algunas de estas llamadas potencias haciéndolas accesiblesa todos.

Cuando la Biblia dice que Dios es todopoderoso no se refierea que sea capaz de sacar conejos de una chistera o hacer desapa-recer un elefante. Todopoderoso significa que puede comprenderlo incompresible, perdonar lo imperdonable, respetar lo despre-ciable, amar lo odioso, valorar lo que no vale nada, dignificar loindigno y salvar lo que está completamente perdido. La única pre-gunta que cabe formular es si nosotros somos capaces de aceptarque Dios sea todopoderoso. Primeramente, con nosotros mismos;nos conocemos demasiado bien como para vernos sin las taras ylos defectos que nos amargan tanto la existencia (Rom. 7) y quenos hacen rechazarnos como individuos. Hay algo que debemosentender: no podemos rechazarnos sin rechazar a Cristo, quienes la máxima expresión revelada del Todopoderoso. En segundolugar, con los demás; cuando los defectos de los otros se hacengrandes, aparecemos nosotros como mejores ante nuestros ojos(Luc. 18: 9-14) y para ser nosotros mejores nos vemos obligadosa no aceptar que Dios sea todopoderoso con el prójimo, pues man-teniendo su falta y agrandándola nos vemos mejores.

Sólo cuando una persona es capaz de mantener el equilibrioentre el autodesprecio y la autocompasión puede disfrutar delabsoluto poder de Dios. Jesús lo ex-plicó en la parábola del publicanoy del fariseo y nos animó a vivir enese equilibrio que sólo puede dar elEspíritu, si somos capaces de vivirlo(Rom. 8) y no tan sólo de formularloen humanas palabras.

rA oct. 2011 [233] · 9

do tu mejor amigo o amiga. ¡Cuán importante es laamistad conyugal para la felicidad de la pareja! ¡Es in-dispensable! Si quieres que tu matrimonio tenga con-sistencia y sea duradero, debes sostenerlo en la verda-dera amistad.

«La amistad más perfecta que existe entre los sereshumanos es la amistad conyugal» (Tomás de Aquino,S. XIII; tenía el apodo de Doctor Angélico).

La falta de amistadSi tu matrimonio no está asentado en la solidez de

la verdadera amistad, seguramente lo está en la fragi-lidad de las arenas movedizas que te producen inse-guridad. Cuando un matrimonio tiene dificultades esporque han olvidado cultivar una amistad constanteentre ellos. La señal que aparece es la “táctica del ce-rrojo”, cada uno encerrado en su parcela con la faltade compromiso entre ambos.

Cuando las vidas del marido y la mujer comien-zan a seguir vías paralelas (que no se encuentran) ten-drán dificultades y, si no cambian, lo más probable esque el matrimonio esté condenado al fracaso. En esecaso, se hace imprescindible evitar la falta de compro-miso, el distanciamiento o la frialdad en la relaciónconyugal. Es lo que aniquila la amistad, y cuando laamistad conyugal muere, el matrimonio está en gra-ves problemas.

Con razón decía el filósofo español Ortega y Gas-set (S. XIX-XX) que «una amistad delicadamente cin-celada, cuidada como se cuida una obra de arte, es lacima del universo».

Decálogo de la amistad conyugal¿Cuáles son las cosas prácticas que tú y tu cónyu-

ge podéis hacer cada día para desarrollar la amistadconyugal? La amistad, como el amor, necesita cuida-dos diarios. Os propongo este Decálogo de la amistadconyugal:1. Considera a tu amigo/a-esposo/a como un teso-

ro que Dios te ha dado. ¡Vivid como amigos!Muéstrate y actúa como el mejor amigo/a: «Elhombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo»(Prov. 18: 24).

2. Trata con amor y delicadeza a tu amigo/a-esposo/a.Ser amigo supone ser elegido entre los demás y go-zar de una atención especial. Un amigo admira yama siempre: «El amigo ama en todo tiempo» (Prov.17: 17).

3. Acepta y respeta a tu amigo/a-esposo/a tal comoes: «Tal es mi amado, tal es mi amigo» (Cant. 5: 16).Deja que tenga libertad de actuación y no lo en-corsetes forzando su voluntad: «La mujer respete asu esposo» (Efe. 5: 33).

4. Confía en tu amigo/a-esposo/a, la confianza es laantesala de la amistad. El amigo es alguien a quiense le confía todo, para ello se necesita sinceridad y

humildad. La mentira, la doblez, la traición y la al-tivez acaban con cualquier amistad: «El que pasa poralto la ofensa, crea amistad; el que insiste en ella, ale-ja al amigo» (Prov. 17: 9).

5. Sé generoso/a con tu amigo/a-esposo/a. No te pre-ocupes tanto en recibir como en dar lo mejor deti: tu amor, tu tiempo, tus cualidades, tus senti-mientos de forma natural y espontánea. Esta ge-nerosidad entre amigos exige respeto y delicade-za mutuas: «Es más dichoso dar que recibir» (Hech.20: 35).

6. Muestra comprensión con los fallos y los defectosde tu amiga/o-esposo/a. Disculpa y perdona de lamisma forma que tú deseas ser perdonado,«comonosotros perdonamos a quienes nos ofenden» (Mat. 6:12). No le riñas por sus fallos ni te exhibas comoejemplo a imitar. «¡Toda tú eres hermosa, amiga mía,sin tacha alguna!» (Cant. 4: 7).

7. Busca momentos de felicidad intensa con tuamigo/a-esposo/a. Divertíos sanamente, porque laamistad se construye de momentos que producenplacer a ambos: actividades, intimidad, conversa-ciones, etcétera. Recuerda que escuchar producemás acercamiento conyugal que hablar. «Pronto pa-ra escuchar y lento para hablar» (Sant. 1: 19).

8. Apoya emocionalmente a tu amigo/a-esposo/a, aní-male, motívale o consuélale cuando sea necesario.Muéstrale interés por lo que hace y disfruta de suéxito. Compartid las alegrías y las penas como bue-nos amigos. «El amigo ama en todo tiempo» (Prov.17: 17).

9. Planificad y soñad con vuestro futuro. La amistadverdadera, como todo lo auténtico, no es fugaz; tie-ne vocación de futuro. Por eso suele decirse que unbuen amigo lo es para toda la vida, ¡cuánto más laamistad conyugal! «Honroso es a todos el matrimo-nio» (Heb. 13: 4).

10. Buscad momentos de encuentro juntos con Dios. Leed la Biblia u otro libro juntos y comentad lo le-ído. Orad juntos, eso os elevará hacia el cielo. «Oradsin cesar» (1 Tes. 5: 17).

Una cita para terminar«Aunque se susciten dificultades, congojas y desa-

lientos, no abriguen jamás ni el marido ni la mujer elpensamiento de que su unión es un error o una de-cepción [...]. Sigan teniendo uno para con otro los mi-ramientos que se tenían al principio. Aliéntense unoa otro en las luchas de la vida. Procure cada uno favo-recer la felicidad del otro. Haya entre ellos amor mu-tuo y sopórtense uno a otro. Entonces el casamiento,en vez de ser la terminación del amor, será más biensu verdadero comienzo. El calor de la verdadera amis-tad, el amor que une un corazón al otro, es sabor an-ticipado de los goces del cielo» (Elena White, El hogarcristiano, pág. 91).

A la luz de la Lámpara

ANTONIO MARTÍNEZ

Pastor, profesor del SAE

y director del Ministerio de la Familia de la UAE

«A tiempo y fuera de tiempo»,

… también en tu hogar

Estas palabras, que pertenecen a Pablo, se refieren a la pre-dicación de la Palabra. Y creo que es de los textos másimpresionantes que podemos encontrar en relación conla predicación del evangelio.

Leámoslo en su contexto: «Te encargo solemnemente de-lante de Dios y del Señor Jesucristo, que va a juzgar a los vivosy a los muertos por su manifestación y por su reino, que predi-ques la palabra, que instes a tiempo y fuera de tiempo, [...] por-que vendrá el tiempo cuando no […]» (2 Tim. 4: 1-3).

Pero este texto no parece hablar de la familia… ¿O sí?En el Antiguo Testamento leemos: «Y estas palabras que yote mando hoy, estarán sobre tu corazón, y las repetirás a tus hi-jos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el ca-mino, y al acostarte, y cuando te levantes» (Deut. 6: 6-8). Ca-si está diciéndonos lo mismo, que “a tiempo y fuera detiempo” prediquemos en nuestro hogar.

¿Y cómo podemos predicar en el seno de nuestros hoga-res a tiempo y fuera de tiempo? ¡Con todo! Y todo incluyelas palabras, los sentimientos, las acciones, el ejemplo… y,especialmente, el carácter, el cual se expresa en todo. Y elcarácter que se ha “llenado” de evangelio es amable, servi-cial, disciplinado y sabe disciplinar, expresa amor y respe-to, y habla del Señor casi, casi,… en todo tiempo.

El evangelio pierde su esencia y su poder cuando lo aco-tamos limitándolo a un día de la semana, a unas oracionesantes de las comidas, o incluso a unos espacios devociona-les. El evangelio “estalla” como poder de Dios (Rom. 1: 16)cuando se extiende «hasta llenarlo todo» (Efe. 4: 10).

Llenemos de evangelio nuestros hoga-res, «a tiempo y fuera de tiempo» y hagá-moslo conscientes de que puede llegar eldía en el que el tiempo, o la edad de nues-tros hijos, u otras circunstancias, seanmenos favorables. El texto nos dice lite-ralmente «porque vendrá el tiempo cuan-

do no […]». Éste, y no otro, es nuestrodía favorable.

10 · [234] rA oct. 2011

rA oct. 2011 [235] · 11

¿Por qué no se previenen los suicidios si ya causan más víctimasque el tráfico?

En España el suicidio continúa siendo un tema tabú que se trata con tanta delicadeza

que a veces el remedio es peor que la enfermedad. “La mejor manera de prevenir es de-

sarrollar la resiliencia”, es decir, la capacidad de una persona de sobreponerse a situacio-

nes traumáticas, de seguir proyectando el futuro. Por supuesto, los psicólogos y psiquia-

tras son el referente principal a la hora de tratar a quienes piensan en el suicidio, pero la

sociedad en general, los compañeros de trabajo, los vecinos, los conocidos, amigos y fa-

miliares son también piezas clave para hacer ver a cualquier persona que su vida, lejos

de estar terminada, aún tiene mucho recorrido.

Europa Press, 24.6.11

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquéllas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como

las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Movimiento nacional para regresar a la iglesia eldomingo

Volver a la iglesia nacional el domin-

go es un movimiento confesional que bus-

ca revertir la disminución de la asisten-

cia a la iglesia animando a todos a volver

a la vida congregacional. La cita fue el

18 de septiembre en todo Estados Unidos

con una participación aproximada de

10.000 iglesias en este 2011. En 2010 se

informó de un aumento del 26% de pro-

medio en cuanto a la asistencia semanal.

www.backtochurch.com

Entrevista a pastoresadventistas en Punto Radio

El pasado 11 de junio, el programa de

Punto Radio “Luces en la oscuridad”, que

lleva más de 21 años en antena, emitió la

entrevista realizada a los pastores adven-

tistas Alfredo Villanueva y Jonatan Dol-

cet en un especial dedicado a la Iglesia

Adventista del Séptimo Día. La entrevis-

ta duró más de una hora, y puede descar-

garse el audio en:

www.lucesenlaoscuridad.es.

Marruecos entra en una nueva era

Hace ya un tiempo que Marruecos apro-

bó su nueva constitución. En ella se re-

cortan parcialmente los poderes del rey

de Marruecos y se incrementan los del

parlamento, aunque el presidente del go-

bierno será elegido por el rey.

El diario El País (ver en:

http://bit.ly/j2qMjo) recogió un amplio

artículo sobre las reformas, mencionan-

do de forma específica aquéllas que tie-

nen que ver con la libertad religiosa, en

los siguientes términos:

«Aunque “el islam es religión de Es-

tado”, el artículo 41 de la Constitución

estipula que el rey “es el garante de la

libertad de la práctica religiosa”. Ma-

rruecos confirma su reconocimiento de

la libertad de culto, pero no así de la li-

bertad de conciencia, es decir, la posi-

bilidad para un musulmán de cambiar

de religión».

Este paso deja de perseguir a aquéllos

no musulmanes que practican su fe, pero

sí que deja infructuoso todo esfuerzo de

evangelización, legalmente hablando.

www.noticias.adventistas.es, 20.7.11

Se debería descansar almenos un día a la semana

Psicólogos, sacerdotes, científicos y

hasta políticos instan a resucitar el anti-

guo concepto del Sabbat. Esto es: hacer

una pausa en nuestras actividades. Y no

sólo para las personas religiosas. El flu-

jo constante de información y un estado

de ocupación permanente interfieren con

nuestra capacidad para pensar y tomar

decisiones, aseguran los científicos.

Religiones al margen, tanto psicólo-

gos como neurólogos saben que aun si

el Sabbat no existiera, sería hoy más ne-

cesario que nunca inventarlo.

www.clarin.com, 6.9.11

México aprovecha el mito delfin del mundo para el turismo

Bajo el lema “La cuenta que hará his-

toria: una nueva era comienza”, el go-

bierno mexicano lanzó oficialmente a fi-

nales del mes de julio un ambicioso

programa para explotar económicamen-

te el muy extendido mito maya según el

cual la Tierra desaparecerá el viernes 21

de diciembre de 2012. En el gobierno

mexicano calculan que más de 52 millo-

nes de turistas visitarán esa región y ge-

nerarán unos ingresos de unos 23.000

millones de dólares entre este año y 2012.

www.clarin.com, 1.8.11

12 · [236] rA oct. 2011. 2011

Bajo una nueva ley, la IglesiaAdventista de Hungría pierde elestatus legal

Bajo una legislación controvertida sancio-nada el mes pasado, la Iglesia Adventista deHungría es una de las 344 iglesias cristianas ygrupos religiosos que ha perdido su estatuslegal y tiene que solicitar nuevamente el re-gistro al Parlamento.

Sólo catorce organizaciones religiosas hanconservado su estatus previo bajo la nuevaley, que los defensores de los derechos hu-manos han definido como “draconiana” y“opresiva”.

Ócsai Tamás, presidente de la Iglesia Ad-ventista de Hungría, ha expresado su conster-nación porque, a pesar de las garantías pre-vias dadas por el gobierno, la iglesia ahoratiene que asumir la tarea de solicitar la reno-vación de su registro. «La Iglesia Adventistade Hungría reúne todos los criterios para vol-ver a registrarse bajo la nueva ley», dijo. «Pe-dimos las oraciones de nuestros hermanos detodo el mundo».

La Iglesia Adventista de este país de Euro-pa central tiene más de cien congregacionesy unos cinco mil miembros. Desde que termi-nó el gobierno comunista en el país en 1989,el interés religioso ha crecido. Hoy día, alre-dedor del 55 por ciento de la población seidentifica como católica.

Bettina Krause/IRLA/ANN

Jovenes adventistas en elprograma de televisión “Talentochileno”

Con un mensaje de esperanza mostran-do la frase “Dios es más grande que tu pro-blema”, a través de la pantomima, los 17jóvenes que forman la agrupación Hand Li-fe se presentaron este lunes en el progra-ma “Talento chileno” de Chilevisión. El artede estos jóvenes es hacer figuras con lasmanos ilustrando la letra de himnos y can-ciones cristianas, son activos en sus iglesias

y en la sociedad de jóvenes. La agrupaciónHand Life agradece a Dios el logro de llegara la televisión y dar a conocer su creencia.Para ver la presentación en Internet:http://bit.ly/pAKgwL.

ASN

ADRA distribuye alimentos yagua durante la sequía del estede África

La Agencia Adventista para el Desarrolloy Recursos Asistenciales (ADRA) está prove-yendo agua, alimentos y materiales de emer-gencia a miles de personas entre los másvulnerables afectados por la sequía en el Es-te de África.

La oficina regional de ADRA en África, consede en Nairobi (Kenia), está llevando a ca-bo una intervención en varios frentes enEtiopía, Kenia, Somalia y Uganda para com-batir las altas tasas de malnutrición y pro-teger a la población afectada de la amena-za de una epidemia. Unas 85.000 personasse beneficiarán directamente de la respues-ta, según informan directivos de ADRA.

Christina Zaiback/ANN

Visita a Alemania de los líderesadventistas

Algunos máximos dirigentes adventistasestuvieron de gira por Alemania el mes dejulio para apoyar a los líderes adventistasen este país secular y ver de cerca sus de-safíos. Las sesiones de diálogo abierto conlos máximos líderes de la Iglesia Adventis-ta del Séptimo Día en varias localidades deAlemania ofrecieron una perspectiva de susmetas para la iglesia en ésta y otras socie-dades seculares.

Durante la visita, el presidente de la Igle-sia Adventista, Ted N. C. Wilson y otros diri-gentes de la misma apoyaron a los líderes lo-cales en su empuje por la misión, ofreciendoaclaraciones de las iniciativas denominacio-nales y subrayando la base bíblica de las cre-

NOTICIAS DEL EXTERIOR

encias de la Iglesia Adventista durante las dis-cusiones sobre unidad teológica.

Ansel Oliver/ANN

Defensores de la libertadreligiosa se oponen a losdomingos exentos de trabajo

Una nueva alianza que promueve condicio-nes laborales justas y equilibradas en Europasolicitó la semana pasada a la Comisión Eco-nómica y Social de la Unión Europea que de-clare el domingo un «día exento de trabajo»en las nuevas pautas laborales de los estadosmiembros.

Raafat Kamal, director de Relaciones Públi-cas y Libertad Religiosa de la Iglesia Adven-tista en el norte de Europa, dice que la pro-puesta de «domingos exentos de trabajo»podría violar los principios de libertad religio-sa. «Es necesario respetar y tolerar a los queno consideran el domingo como día religiosode descanso», dijo.

La Alianza Europea Dominical es una red de65 organizaciones civiles, gremios e iglesiasque concuerdan en que los domingos libres ylas horas equilibradas de trabajo pueden pro-mover familias más sanas y fortalecer la co-hesión social entre los estados miembros.

La alianza está instando a la Unión Europeay a sus estados miembros a que «tomen to-das las medidas legislativas y políticas» paralograr una «mejor conciliación de la vida pri-vada y profesional», expresó en un comuni-cado de prensa del pasado 20 de junio.

Por su parte, John Graz, director de Relacio-nes Públicas y Libertad Religiosa de la IglesiaAdventista del Séptimo Día, afirmó que el do-mingo no debería ser declarado un día oficialde reposo por los europeos; pero, si la nuevapropuesta sale adelante debería ser corregi-da para incluir a aquéllos que tienen otro díade reposo. Si, como declara la Alianza Euro-pea Dominical, uno de sus principales objeti-vos es una «mayor cohesión social», enton-ces marginar grupos significativos de fe, yhacerles más difícil practicar su religión, esmás que seguro que no es el mejor camino aseguir. Con respeto, urge a los miembros dela Alianza Europea Dominical a corregir su pro-puesta para reconocer que todos deberían te-ner garantizado un día libre de trabajo, de mo-do que cada persona tuviese el derecho devivir, adorar y, sí, incluso descansar, según losdictados de su conciencia.

APD/ANN

Mal lorc a 201 1

E l año 2011 comenzócon gran ilusión para las

iglesias de Mallorca; iniciábamosun proyecto de evangelización que

habría de motivar, incentivar e im-pulsar a la iglesia hacia nuestro ma-

yor desafío: la predicación del evange-lio. Para ello contamos con la valiosa ayuda

de cuatro jóvenes del grupo de evangeli-zación juvenil CONÉCTATE, (Sara Guntín, Die-

go Angulo, Claudia Santana y Violeta Campe-llo) quienes con su experiencia, anhelo y

dedicación al Señor y a su obra, trabajaron du-rante siete meses con la iglesia, obteniendo unos

resultados que fueron y siguen siendo extraordina-rios.El proyecto logró extenderse a Palma, Inca, Menor-

ca e Ibiza. Como resultado, hoy tenemos una juventudmás comprometida con la iglesia, un grupo pequeño (PC)

de jóvenes más activo, y el hecho de poder retomar losmiércoles las reuniones de oración y culto juvenil, siendo

una bendición para la iglesia y para la juventud.Entre la variada metodología de evangelización, destaca-

mos la Biblioteca Móvil, ya que por medio de ella se han lo-grado contactos que, de otra manera, no habrían sido posi-

bles. En las Iglesias de Palma e Inca se sigue llevando a cabo,resultando una hermosa experiencia tanto para los voluntarioscomo para la ciudadanía en general.

Agradecemos también la formación que CONÉCTATE ha im-partido a la iglesia en materia de evangelización, su apoyo acada unos de los ministerios de la iglesia, y la capacidad deadaptación e integración en los programas que ésta venía de-sarrollando.

Gracias a su apoyo y al trabajo de la iglesia, en este periodohemos bautizado veinte personas para gloria de Dios, y aúnquedan otras que, Dios mediante, pronto entregarán sus vidasal Señor.

Deseamos que en el próximo lugar que tenga el privilegio detenerlos sigan sumando éxitos, y Dios continúe derramando tan-tas bendiciones como las que hemos recibido aquí en Mallor-ca. Esta iglesia ora por vosotros, y queda con una enorme gra-titud y admiración por el amor y el trabajo dedicado a la obradel Señor por parte de estos jóvenes de CONÉCTATE.

Qué ciertas resultan estas palabras: «Con semejante ejércitode obreros, como el que nuestros jóvenes, bien preparados, po-drían proveer, ¡cuán pronto se proclamaría a todo el mundo elmensaje de un Salvador crucificado, resucitado y próximo a ve-nir!» (Elena White, La educación, pág. 263). Esto lo hemos ex-perimentado en Mallorca gracias a la ayuda de estos jóvenes.

Ojalá que cada iglesia tenga la oportunidad de disfrutar delapoyo del grupo de evangelización juvenil CONÉCTATE. Que másjóvenes quieran escuchar el llamamiento de Dios para alistar-se en el ejército de jóvenes que está proclamando el evange-lio… ¡Dios nos ayude a apoyar y animar a nuestra juventud!

Gabriel Díaz

Pastor de las Islas Baleares

rA oct. 2011 [237] · 13

14 · [238] rA oct. 2011

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Hay algunos eventos que un explorador sólo puede disfrutar una vez

en la vida, y el Camporé Internacional de este verano fue uno de ellos.

Los preparativos: reuniones, formación del equipo, correos, llamadas,…

empezaron mucho tiempo antes del comienzo oficial del camporé. De he-

cho, nuestro coordinador, Isaac Chía, llevaba tiempo “cocinando” este even-

to junto a los responsables de la División y del resto de delegaciones de otros

países. Pero el tiempo pasa rápido, y el miércoles 24 de julio, Entrepeñas se

fue llenando de chavales procedentes de toda la geografía española. Para

muchos fue el momento tan esperado de reencontrarse con los viejos ami-

gos, y para otros fue momento de comenzar nuevas amistades.

El grupo de nada más y nada menos que 122 chicas y chicos fue excep-

cional. Pero, si era el Camporé Internacional, ¿qué hacíamos en Entrepeñas?

Pues este año queríamos hacer algo diferente. Queríamos comenzar hacien-

do piña con el grupo y aprender cosas que tendríamos que practicar en Ro-

ma, como las construcciones, preparar una participación de toda la delega-

ción para compartir con todos los exploradores de Europa y muchas otras

cosas.

El tiempo en Entrepeñas lo repartimos en talleres, veladas, tiempo de con-

vivencia, deporte, tiempo para compartir a Dios a través de las experiencias

de Pablo, y aun así les sobraban las energías.

El domingo por la mañana, por fin, con las mochilas preparadas iniciamos

el viaje que nos llevaría a encontrarnos con el resto de los 2.300 explorado-

res de la División Euroafricana y de otros muchos países, tan distantes como

Rusia y Canadá, que asistieron al camporé. Evidentemente, un viaje de es-

tas características da lugar a todo tipo de aventuras. ¡Y las tuvimos!

Al llegar a Baden Powell Park, lugar donde todos estábamos acampados,

nos encontramos con nuestro campamento perfectamente acondicionado,

delimitado por una valla de cuerda y hasta con un pórtico de entrada.

El camporé comenzó a lo grande en “la arena”, que era el lugar decorado

como el Coliseo romano donde nos reuníamos los 2.300 participantes. Todo

parecía un gran mosaico de colores con cada delegación vistiendo los unifor-

mes y pañoletas de su país. Allí nos congregábamos todos los días para los

programas espirituales que teníamos al comenzar el día y al terminarlo.

La forma fue novedosa ya que, además de los mensajes del pastor Jona-

tán Tejel, director de Exploradores de la Asociación General, cada día disfru-

tamos de unas obras de teatro sobre diferentes episodios de la vida de Pa-

blo que habían sido creadas por el guionista Álvaro García Mohedano.

Por supuesto, durante la semana tuvimos multitud de talleres, actividades

especiales, gymkhanas, tiempo para conocer a personas de otros países, cam-

biar pañoletas, pedir correos electrónicos, forjar amistades, bautismos y to-

mar decisiones que imprimen dirección a la vida.

Para que todo esto funcionase, fueron fundamentales el compromiso, las

ganas de trabajar y la complicidad del todo el equipo: monitores, cocina, lo-

gística, médico, montaje de campamento y coordinación general.

El interés que mostraron los monitores y monitoras por “sus chicos y chi-

cas” fue admirable. Tuvieron que tener paciencia, pero las verdaderas impli-

caciones del trabajo que hicieron con ellos posiblemente serán de esas que

sólo se ven a largo plazo.

Nuestro equipo de cocina, soberbio. Sin duda de la mejor comida del cam-

poré. Cada día aparecían personas de otras delegaciones para saber si había

sobrado algo de comida.

En definitiva, este campamento fue una bendición para cada uno de los

que tuvimos el privilegio de asistir, y nuestro mayor deseo es que haya de-

jado una huella imborrable en cada uno de los chavales con los que tuvimos

la oportunidad de compartir este evento. Que nunca olviden que Jesús quie-

re seguir caminando con ellos, como lo hizo con Pablo.

Jonatán Bosqued Ortiz

Pastor de jóvenes en Zaragoza

Camporé Internacional 2011Entrepeñas-Roma, del 24 de julio al 9 de agosto

rA oct. 2011 [239] · 15


Hace algún tiempo tuvimos las primeras conversaciones entre ADRA-

España, JAE y ADRA-Marruecos para realizar un proyecto conjunto en

territorio marroquí. Comenzaron los contactos entonces con asociacio-

nes marroquíes para encontrar la propuesta idónea.

La OMEF (Organización Marroquí para la Equidad Familiar), una asociación

de la ciudad de Salé (Marruecos), nos presentó un programa muy interesan-

te, y decidimos trabajar con ellos para la realización de este proyecto de jó-

venes españoles.

Salé es una gran ciudad, vecina a Rabat, capital del reino; presenta una

problemática social de tal envergadura que los gobiernos central, regional,

provincial y municipal están invirtiendo todos sus esfuerzos para cambiar la

realidad familiar, social, laboral, habitacional, etcétera.

El grupo de voluntarios estaba formado por 24 personas, totalmente he-

terogéneo en edades y en nacionalidades. La más pequeña, Sarai, de dos

añitos, seguramente sea la voluntaria más joven de la historia; siete ruma-

nos, una de ellos de origen húngaro; un ecuatoriano, una chilena, una boli-

viana, una triniteña (Trinidad-Tobago), una ucraniana, una brasileña y el res-

to, españoles. A este grupo se unieron por un par de días dos amigos

marroquíes: Habiba y Yosuff (su sobrino).

¡Por supuesto que tuvimos algunos problemas! Pero se superaron con buen

ánimo y mucha buena voluntad.

Lo que queda es

un trabajo bien he-

cho y el descubri-

miento de un país

muy distinto al que

nos habíamos ima-

ginado. La gratitud de

los vecinos, el reco-

nocimiento de las

autoridades, los abra-

zos y besos de los ni-

ños, habernos hecho amigos entre nosotros, el sentimiento interno de que

nuestro trabajo para los “pequeños” del Señor es un trabajo para su causa,

visitas culturales, comida típica, las compras en los zocos y en la “medina”

de Rabat, y un largo etcétera lo evidencian.

Nuestro trabajo no ha cambiado la realidad social y económica del país,

pero sí nuestra realidad espiritual, saber que nosotros podemos ser las ma-

nos de Dios, instrumentos útiles para su causa.

Roberto Chimenti

Delegado de ADRA Marruecos

Cuando era pequeña me gustaba hacer safaris de olores. Sujetaba una

plantita entre mis manos y las frotaba. Así los olores de las hierbas

quedaban “cazados” en mis palmas y podía disfrutar de los diferen-

tes aromas.

Este verano, los Tizones nos hemos ido de safari con los animales de la

Biblia, y en este campamento también he “cazado” mis olores favoritos.

Mi pituitaria guarda archivadas muchas fragancias, como el olor a agujas

de pino que nos rodeaba durante las matutinas de Dani, o el olor a chale-

co mojado después de vencer la velocidad de un cheerio extremo, tam-

bién el olor profundo de África que nuestros amigos de ADRA nos presen-

taron de forma espectacular con su proyecto en Etiopía; el olor a cartón y

papel, como el de los libros de Aula7activa que nos ayudaron a entender

mejor a los animales de la Biblia; o el puro olor a campo, sobre todo el día

que Cele y su familia nos enseñaron a escudriñar el apasionante mundo de

los insectos, como muy bien saben en Naturalia; el olor a Betadine y mi-

mos que en cualquier momento nos daba nuestra doctora, o el rico aroma

de la comida deliciosa que cada día nos preparaban para reponer fuerzas

tras una dura jornada de safari.

Hemos sido afortunados por tener todo este safari de olores. Por ello y por

muchas cosas más estamos agradecidos. Agradecidos sobre todo por tener

a nuestras “fiereci-

llas” que nos han de-

jado disfrutar de mu-

chas aventuras junto

a ellas otro verano

más. Agradecidos

por nuestros instruc-

tores y monitores, la

esencia absoluta de

“Entrefieras” y los

responsables de que

una “una idea salvaje” pueda convertirse en realidad. Agradecidos por tener

con nosotros a muchas familias, los de La Fuente-Bosqued-Chía-Mora-Roth-

Luque-Fernández, apoyo permanente de las entrañas de “Entrefieras” y cau-

santes de que esta aventura haya sido tan fácil y especial.

Y, sobre todo, agradecidos a ti, Señor, porque siempre acampas con no-

sotros.

Silvia Palos

Directora del campamento

Viaje solidario a Marruecos Salé (Marruecos), del 3 al 13 de julio

Campamento de Tizones “Entrefieras”Entrepeñas, del 3 al 17 de agosto

16 · [240] rA oct. 2011


Durante cuatro años 1414 y 1418, se desarrolló en la ciudad alemana

de Constanza un Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica. Todos los

que hemos leído el Conflicto de los siglos conocemos esa parte terri-

ble del inicio de la Reforma, que culminó con la sentencia de Juan Hus a mo-

rir quemado en la hoguera el 6 de julio de 1415, junto a Jerónimo de Praga.

Los restos de Wycliff, otro de los grandes reformadores, fueron exhumados

y quemados en ese mismo auto.

Entre el 15 y el 18 de junio pasado, se celebró en Constanza la VII Conven-

ción de ASI Europa. El lugar elegido para celebrar este evento fue precisa-

mente el mismo edificio que albergó el concilio antes mencionado y que se

conoce como Konzil.

Puedo asegurar que la experiencia y sensaciones que se viven en ese lu-

gar, debido a la historia que encierra, son muy especiales. Y si a esto añadi-

mos que, pasados seis siglos desde que el Señor levantara a estos persona-

jes que portaron la antorcha de la verdad personificando el remanente para

ese tiempo, un grupo del actual remanente se reúna para alabar a Dios, com-

partir experiencias sobre el trabajo de evangelización laica que se está de-

sarrollando en Europa y trazar estrategias para culminar la misión encomen-

dada, no nos queda más que agradecer a Dios la forma en que ha guiado a

su pueblo durante todo este tiempo.

Con una asistencia de unas mil personas se fueron desarrollando las pre-

sentaciones, mesas de trabajo y reuniones administrativas. Estuvieron pre-

sentes los presidentes de las dos divisiones Europeas, así como otros líderes

de nuestra iglesia en Europa. En la zona reservada para stands tuvimos 50

ministerios de apoyo e instituciones de nuestra iglesia presentando sus pro-

yectos y materiales para ser efectivos en la predicación.

Quiero destacar la presencia durante las horas del sábado del presidente

de la Asociación General, el pastor Ted Wilson. Sus mensajes son siempre una

inspiración, y agradecemos su apoyo público a todos los ministerios laicos. Su

apuesta decidida por fomentar un “reavivamiento y reforma” en nuestra igle-

sia está cambiando la forma de vivir el evangelio de muchos y preparándo-

nos para el fuerte pregón que anticipará la segunda venida de Cristo.

Estos cuatro días fueron intensos en especial para el que os escribe, que

ha sido reelegido como presidente de ASI Europa durante los próximos dos

años. Tiempo de confraternización, de escuchar informes motivadores sobre

evangelización juvenil en Europa, incluyendo la labor de Conéctate en Espa-

ña, el trabajo de los grupos pequeños utilizando el material “Nuevo amane-

cer” y los mensajes elevadores del pastor John Bradshaw, director del minis-

terio “Está Escrito”.

Varios proyectos serán apoyados económicamente gracias a la ofrenda re-

cogida para este propósito, y en nuestro país serán tres: Conéctate 2012, Al-

fa Televisión (Milagro en Madrid) y Evangelización en Cabo Verde a cargo de

estudiantes del SAE, por un total de 22.750 euros.

Desde estas líneas quiero animaros a participar en la próxima convención

de ASI España en Madrid del 20 al 23 de octubre, donde tendremos como

orador invitado al pastor Mark Finley. Nuestro único objetivo como asociación

es motivar y equipar a los laicos de nuestra iglesia para que, junto con los

pastores y líderes de la misma, seamos más efectivos en la predicación del

mensaje para este tiempo.

Ángel Dúo

Presidente ASI Europa

VII Convención de ASI Europa

Adventista número 16.000 en España

Compartimos una noticia grata con todos losmiembros de la Unión Adventista Española: porprimera vez en nuestra historia, hemos alcan-zado los 16.000 miembros de iglesia.

En 1997, éramos unos 13.000, pero cuandoEstela, nuestra secretaria, cerró el informe delsegundo trimestre del año de todas las iglesiasque conforman la Unión (108 iglesias organiza-das, así como todos los grupos pertenecientesa la Iglesia de la Unión, con unos 700 miem-bros), terminamos con 16.000 miembros exac-tamente.

En las oficinas de la UAE hicimos un sencilloacto de homenaje a Ludyn, la adventista núme-ro 16.000, de la Iglesia de Madrid-Móstoles. Se

le obsequió con una hermosa Biblia. Ludyn seemocionó y agradeció a Dios el formar parte dela familia adventista.

Damos las gracias a Dios, no sólo por estahermana que hace el número 16.000, sino porlos 15.999 restantes por quienes oró el pastorCalvo en la pequeña celebración. Esperamosque, con la ayuda de Dios y la intervención delEspíritu Santo, se alcancen muchos más en lostiempos que tenemos por delante.

Queremos agradecer desde estas líneas eltrabajo misionero que realizan los hermanos lai-cos, y los 300 empleados en los distintos minis-terios, incluyendo los colportores, maestros ypastores.

El Señor no regresará hasta que obreros y lai-cos aunemos nuestros esfuerzos en pro de lapredicación del evangelio. “Al través de la his-toria, con los laicos, la victoria”.

Julián Rumayor

Secretaría de la UAE

rA oct. 2011 [241] · 17


En Guadix (Granada) nace en 1928 José Garzón. Fue

el primogénito de seis hermanos en la familia de un

empleado del ferrocarril. El estallido de la Guerra Civil

le trajo el que tuviera que hacerse cargo del sustento

familiar.

Después de haber trabajado unos cuantos años de

maquinista en la RENFE, tuvo que marcharse a Barcelona, donde trabajó

en la Fábrica de la Seda. Estudió a la luz de las velas y sacó el número

uno en las oposiciones de contable en el Banco de Bilbao de Granada. Ya

en su tierra natal y después de siete largos años de noviazgo, se pudo ca-

sar con su Fernanda. Fruto de esta unión fue el nacimiento de su prime-

ra hija: Nandy.

Las vacaciones de verano las pasaban en Almayate, un pequeño pue-

blo de la costa malagueña. Allí le alquilaban una habitación a una ancia-

na. Un día, la anciana le dijo: «Pepe, te he visto cruzar andando el océa-

no, llevando una cartera en una mano y en la otra una Biblia abierta».

Pepe y Fernanda no entendieron lo que la “abuelita de Almayate” les de-

cía y se volvieron a Granada preocupados por su salud mental.

Dentro del gran abanico de intereses que tenía destacaba el naturis-

mo. Un día, al llegar al banco lo estaba esperando un joven para ofrecer-

le libros naturistas. Aquel muchacho, llamado Ángel Codejón, junto con li-

bros naturistas, le entregó otros que contenían el mensaje adventista. Al

poco tiempo, José y Fernanda fueron bautizados en una poza del río Genil,

en plena Sierra Nevada, por el pastor Antonio Bueno.

Al aceptar su fe, el matrimonio tuvo que abandonar la ciudad que los

había visto nacer y crecer, dejando atrás su familia, su casa y su trabajo.

Después de muchos episodios y una huida a África, cruzó el Atlántico pa-

ra trabajar como colportor en Uruguay.

Al llegar a Uruguay enfermó Fernanda de una infección en el pán -

creas. Los médicos no le dieron muchas esperanzas de vida, pero sobre-

vivió. Su alegría se completó cuando nació su segunda hija: Merche. Recibió

una invitación para seguir con su ministerio en el vecino Chile. Allí siguió

colportando y atendiendo congregaciones como pastor.

Después de seis años de trabajo en Sudamérica, llegó un llamamien-

to de la iglesia española. Regresaron a Europa y marchó al Seminario de

Collonges donde obtuvo su titulación en Teología. Y emprendió de nue-

vo su ministerio de pastor de almas por tierras españolas. Un ministerio

compartido con su esposa, la compañera de fatigas de su vida. Ella, con

un gran sentido común, una gran intuición y un enorme sentido del hu-

mor. Él, con una gran voluntad de superación, una enorme inteligencia y

una perseverancia a prueba de bomba; ambos, unidos por un amor ab-

negado, entrega al Señor, comprensión hacia los demás y una enorme

dosis de humildad, que les dio el equilibrio necesario para mantenerse

unidos 56 años hasta que la muerte los separó.

José, querido amigo, compañero, padre, abuelo y pastor (pastor de to-

dos), no te decimos “adiós”, sino “hasta luego”.

Jordi Abad

Fallece el pastor José Garzón

En un entorno tranquilo y acompañado por las hermosas vistas del lugar,

tuvimos nuestro encuentro de colportaje. Un deseo dominaba sobre to-

dos los demás: encontrarnos con Dios, Aquél que es capaz de quitar la

niebla del corazón y poner luz en un camino oscuro.

La situación así lo requería. La crisis con frecuencia amenaza con oscure-

cer la fe y la confianza en Dios. ¿Qué ocurrió? Sin duda que Dios fue nuestro

acompañante, porque todos salimos llenos de fuerza y de ánimo para reali-

zar nuestra la labor. Intervenciones, mensajes, proyectos y testimonios diri-

gidos por los responsables del Departamento de Publicaciones y de

Editorial Safeliz, así como de los mismos colportores, fueron de tal ca-

lidad que todos ellos nos mostraron que las dificultades no son más

que desafíos a vencer.

En este encuentro tuvimos un acontecimiento emotivo: una des-

pedida y una bienvenida. José Manuel Martínez, que hasta entonces

estaba desarrollando su ministerio en las iglesias, ahora pasa a ocu-

parse de un ministerio semejante pero distinto: el colportaje. Rober-

to Profeta, responsable de los colportores, pasará a atender a la Igle-

sia de Alcoy y los grupos de Villena y Elda.

Es bueno matizar que en el mes de junio, el Consejo de la Unión

votaba a José Manuel como director adjunto del Departamento de

Publicaciones. ¿Por qué director adjunto y no director? La razón se en-

cuentra en la proximidad de la Asamblea. Deseamos que en ésta se

pueda tener la libertad de elegir. Por este motivo, y como algo tran-

sitorio, la responsabilidad del departamento estará en la persona del pastor

presidente.

Deseamos tanto a Roberto como a José Manuel las mayores bendiciones

en sus responsabilidades, y que puedan realizar esa labor con la aprobación

del Señor.

Jesús Calvo

Presidente de la UAE

Convención de Colportores

18 · [242] rA oct. 2011

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES

Noticias del CEAS

Reconocimiento público de alumnos a compañerosEn la clausura del final del curso 2010-11, varios alumnos

que fueron ayudados durante el curso por algunos compañe-

ros decidieron agradecérselo públicamente.

Durante el pasado curso, los alumnos de 1º de Bachillerato

Marcus Bobocea y Camila Montero ayudaron a algunos de sus

compañeros de forma eficaz y totalmente desinteresada en

algunas asignaturas complicadas de entender (Matemáticas,

Física y Química por parte de Marcus, y Castellano y Economía

por parte de Camila). Invirtieron mucho tiempo en ello. Y la

cuestión no tendría mayor transcendencia, pues no espera-

ban nada a cambio, si no fuera porque en la ceremonia de

clausura, los compañeros que fueron ayudados, con Salvador

Oliver (Junior) al frente, agradecieron públicamente su entre-

ga y compañerismo a la hora de ayudarles a aprobar esas asig-

naturas.

Fue algo muy especial. En la sociedad en la cual vivimos hay

mucha gente que ayuda a otras personas sin esperar nada a

cambio. Pero que estas acciones se agradezcan de manera pú-

blica es algo excepcional.

Darío SangüesaProfesor de Secundaria del CAS

Cambio de denominación para el Campus Adventista deSagunto

Como el término “campus” no puede utilizarse para denominar a un

centro educativo, y como el informe de ANECA (Agencia Nacional de

Evaluación, Calidad y Acreditación) sobre el reconocimiento y acredi-

tación de nuestro Seminario de Teología ha sido favorable, aunque que-

de todavía pendiente su paso por los Consejos de Estado y de Ministros

y su publicación oficial en el BOE, se ha considerado en los Consejos

Directivos del Campus y de la UAE la conveniencia de ir ya adaptando

los nombres a la nueva situación que se nos viene. Con lo cual, se ha

acordado denominar al Campus Adventista de Sagunto como CEAS

(Centro Educativo Adventista de Sagunto), que incluye las institucio-

nes del CAS (Colegio Adventista de Sagunto) y del CUAS (Centro

Universitario Adventista de Sagunto). La institución del CAS, estará in-

tegrada por los Departamentos de Educación Infantil, Primaria, Secundaria

y Bachillerato, así como por el Centro Profesional de Música “Juan

Sebastián Bach”; mientras que la institución del CUAS, estará consti-

tuida por la FAT (Facultad Adventista de Teología) y por ESDES (Escuela

Superior de Español de Sagunto).

Deseamos de todo corazón que Dios bendiga estos cambios de me-

jora para honra y gloria de su nombre.

Dirección del Campus Adventista de Sagunto

Orador principal: Mark Finley

Más información en la página web de ASI www.asi-spain.orgo en la página web de JAE www.jaeonline.esInscripciones en la página web: www.amiando.com/eshorademover

rA oct. 2011 [243] · 19

NOTICIAS DENOTICIAS DE LAS IGLESIAS

NECROLÓGICAS

Santander BLANCA SERRA TERÁNBlanca Serra Terán nació el 30 de agosto de

1906 en Torrelavega (Santander).Fue bautizada por el pastor Martorell en los años

sesenta en Gijón como miembro de la Iglesia delHogar. Perteneció también a la Iglesia de Gijón.

Trabajadora infatigable en la evangelización, fue una colportoraexcepcional en Gijón. Desde antes de los años setenta estuvo col-portando con los colportores de avanzada Ambrosio Martín y su es-posa, Pilar Álvarez, quienes junto a la hermana Blanca constituye-ron el embrión de la futura Iglesia de Santander.

Fue una prestigiosa recaudadora de nuestra antigua OFASA (ObraFilantrópica de Asistencia Social Adventista). Gracias a ella la Igle-sia de Santander fue en más de una ocasión campeona nacionalde recolección en términos absolutos y relativos de toda España.

Vivió sola en la localidad cántabra de Requejada hasta que fuetrasladada a la Residencia de Mayores “La Pereda”, en Santander,hace quince años.

Falleció en el hospital de Santander Santa Clotilde después dequince días de ingreso por sufrir una trombosis. Antes del óbito, ce-lebramos con ella su 105 cumpleaños en la habitación de la resi-dencia hospitalaria, dando muchas gracias a Dios por su entregacompleta al Señor desde el día que lo conoció. Fue una de las tresmujeres que han sido pilares de esta iglesia cántabra. Las otras doshermanas fueron Antonia Martínez y Elisa Fernández, que fallecióhace dos años.

Nos honra haber tenido en Santander a una mujer íntegra y afe-rrada a la Palabra de Dios. Hasta hace unos meses, ella recitaba consu voz poderosa los versos de las poesías que dedicó al único amorverdadero de su vida: Cristo Jesús. En Santander nadie duda de eso.

Blanca Serra descansa merecidamente después de una larga vidadonde ha batido récords: récords nacionales de trabajo con la huchapara los necesitados, récords en la distribución de literatura espiri-tual, récords de carrera de fondo. Ha vivido más de 105 años. Posi-blemente, haya sido la adventista de más edad de nuestro país.

No es una casualidad que haya vivido más de cien años. Ella nun-ca ha usado bastón o muletas. Su secreto a voces ha sido el apo-yarse únicamente en su Salvador personal, Jesucristo.

José María Weindl

CastellónPETRE GORAN

Nació el 27 de octubre 1950 en la localidad Pro-vita (Prahova, Rumanía) en una familia adventis-ta. Es el quinto de los seis hijos de Petre y Elena,tres chicos: Ionel, Gabi y Petre; y tres chicas: Ca-mi, Rodica y Adina.

Se bautizó el 9 de septiembre de 1969 en Campina, siendo latercera generación de adventistas. Se caso el 24 de diciembre de1972 con Vilia, con cual tuvo dos hijas: Caroline y Ioana.

Vino a España el 15 de junio de 2000, cuatro meses antes delcasamiento de su hija Carol con Liviu, quienes le regalaron el 26de agosto de 2003 sus primeros nietos, los gemelos Rafa y Alex.

Le encantaba hacer las cosas bien, especialmente su trabajo co-mo pintor.

Sus pasiones fueron: la música, le gustaba tocar el piano y tam-bién la mandola, participando con Vilia, su mujer, en un grupo demandolas en Campina; también le gustaba ir de pesca, al venir aEspaña, siguió con esa pasión, formando un grupo de amigos tan-to españoles como rumanos.

Caroline Goran

MARÍA VLADEl pasado 1º de julio falleció María Vlad tras más

de un año de lucha contra la enfermedad.Tenía 71 años, y en todos estos meses de en-

fermedad ha sido el motivo de oración no sólo dela Iglesia Española de Castellón, sino también de

los diferentes grupos de oración de otras iglesias que la conocían:Madrid, Zaragoza y, en especial, el equipo de Granovita, que la te-nía presente en oración todas las mañanas durante sus matutinas.

María nació y se crió en la Iglesia Adventista, en Rumanía, jun-to con sus siete hermanos y dos hermanas. Se casó, y fruto de sumatrimonio nacieron Valentina, Aurora, Gabriel y Ginel.

En el año 1999 decidió viajar a España, donde ya estaban sus hi-jos, y donde desde entonces está con ellos en la Iglesia de Caste-llón.

Todos los que la han conocido la describen como luchadora, in-cansable, sencilla y que siempre tenía que hablar de su Salvador.

Marchó al descanso con la bendita esperanza de la resurrecciónen Cristo y con el deseo de que algún día todos sus hijos estén alos pies del Salvador.

Esperamos encontrarnos con María en la Tierra Nueva, dondecompartiremos el gozo de la eternidad y la paz de vivir con el pue-do redimido de Dios.

¡Hasta pronto a nuestra querida hermana!

Loly Ouro

ZaragozaFLORENCIA GONZALVO LAPEÑA

Florencia habría cumplido 87 años el próximomes de octubre. Nació en Velilla de Ebro, en elbajo Aragón, en 1924.

Siendo una joven de unos 22 años conoció enBarcelona al que sería su esposo, Alberto Guaita,

con quien contraería matrimonio dos años más tarde, en 1948.

20 · [244] rA oct. 2011

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

NECROLÓGICAS

Siempre han estado juntos hasta el día de hoy. Por lo tanto 63 añoscompartiéndolo todo, los hijos y la fe que descubrieron en Cristopoco tiempo después.

El 21 de julio de 1949, misma fecha de su fallecimiento, naciósu primer hijo, Alberto. Dieciocho meses después llegó Raúl y dosaños más tarde Esther. Entretanto habían aceptado a Jesús comosu Salvador personal, todo ello todavía en Barcelona; la decisiónmás importante de su vida.

Aunque procedían de ideologías religiosas muy diferentes, su acep-tación de las Sagradas Escrituras como palabra de Dios dio a su viday a la de sus hijos una fe que confió siempre en las promesas divi-nas, hasta hoy. Después de pasar por duras experiencias a causa desu fe, se trasladaron a Sástago y luego a Zaragoza donde nacieronNoemí y Elisa. Habían formado una verdadera familia numerosa.

Hace algunos años, celebramos sus bodas de oro, y ahora, tras 63años de matrimonio, se han separado por primera y última vez.Pronto se unirán de nuevo, y ahora para siempre, para nunca jamássepararse. El regreso de su Señor está cerca y su fe, la que transmi-tieron a sus hijos, verá cumplirse todos sus anhelos y esperanzas.Flor ha dejado tras de sí una estela de mujer profundamente cre-yente, trabajadora infatigable; amante de su esposo, hijos y nietos;rápida y esforzada en sus decisiones, coherente y preocupada siem-pre por todos, querida por quienes la han conocido y tratado.

Mamá, te recordaremos todos los días hasta que Cristo venga yconfiamos en su amor para que podamos estar todos juntos sin quenada pueda separarnos. ¡Hasta pronto!

Alberto F. Guaita

Las Palmas de Gran CanariaDOLORES HERNÁNDEZ CRUZ

Nuestra hermana Dolores Hernández Cruz rin-dió el último suspiro con la misma tranquilidadque si hubiera entrado en el más dulce sueño.

Esposa que vivió junto a su marido 48 años, ma-dre de seis hijos, abuela de ocho nietos y bisa-buela. Dolores era una mujer de fe, que tenía pues-

ta su esperanza en Cristo y en su Palabra. Todos los que la conocíamossabíamos que su esperanza estaba solamente en Cristo y en la pro-mesa divina que aparece en Juan 14: 1-3 (uno de sus textos prefe-ridos).

Se entregó al Señor mediante el bautismo en el año 1989. Mi-sionera incansable que, junto a su esposo, Pablo, afianzaron igle-sias, y fueron pilares para los creyentes allí en donde estuvieron,también en la Iglesia de Vecindario, hasta que una enfermedad de-generativa la postró en una silla de ruedas.

Ella ahora duerme en Cristo, después de una vida llena de co-sas buenas (otras no), siempre junto a su Salvador, con la espe-ranza en la pronta venida de nuestro Señor Jesús, en las nubes delos cielos.

Anhelaba entrar junto a Jesús en la Jerusalén celestial, como can-ta su himno preferido (nº 500 de nuestro himnario).

Sus ojos se cerraron el día 11 de agosto en Las Palmas de GranCanaria.

Agustín Peinado

BadajozVISITA DEL DOCTOR CARLOS CHIMPÉN

El pasado sábado 14 de mayo tuvimosla visita del doctor Carlos Chimpén y su fa-milia en nuestra iglesia. El doctor Chimpénimpartió la primera parte del seminario so-bre relaciones familiares “Prevención pa-ra un hogar feliz”, donde recalcó la impor-tancia de la unidad del matrimonio enCristo para poder afrontar con éxito estostiempos tan difíciles donde la institucióndel matrimonio es cada vez menos respe-tada.

Agradecemos al doctor Chimpén el habercompartido con los hermanos de Badajoz te-mas tan actuales y útiles para cada una denuestras familias. Deseamos que el Señor ben-diga su ministerio.

Edwin Rodríguez

CoruñaVISITA DEL HERMANO JOAN LLORCA

Los pasados 13 y 14 de mayo nos visitó elhermano Joan Llorca, responsable del Depar-tamento de Educación de la UAE y director delColegio Timón. Fue invitado por el departa-mento de Ministerio de Familia de nuestraiglesia, y vino acompañado por su esposa,Mari Paz.

A lo largo del fin de semana, hubo lugarpara la reflexión sobre preguntas tales como¿qué es la educación?, ¿en qué consiste edu-car? Dicha temática despertó nuestras inquie-tudes y multitud de preguntas al respecto. Surespuesta estuvo centrada en la cita de Ele-na White «educar es redimir», así como suaplicación a nuestros hijos en la difícil edadjuvenil. Solamente si somos capaces de apren-der del Maestro, el educador por excelencia,

seremos capaces de resolver tan trascenden-te proyecto.

Damos las gracias al hermano Llorca y a suesposa por la aportación espiritual que nostransmitió, y que a todos nos preocupa den-tro de la iglesia. Oramos para que el Señor si-ga bendiciendo su ministerio.

José María Salgado

ElcheRETIRO ESPIRITUAL DE FAMILIAS

Del 10 al 12 de junio, en el Camping Vallde Laguar (Alicante), se desarrolló el habitualretiro espiritual de familias de la Iglesia de El-che. La temática de este año versó sobre laresolución de conflictos en el hogar. La po-nente fue Susana de Madariaga, educadorasocial que vino de Sagunto, donde vive y de-sarrolla su labor.

rA oct. 2011 [245] · 21

LAS IGLESIASNOTICIAS DE LAS IGLESIAS

Sus presentaciones y dinámicas de gru-po llevaron a las 17 parejas que participa-ron en este encuentro a orar juntos y a tra-tar las diferentes cuestiones que se fueronplanteando de forma práctica y directa.Quedó claro que los conflictos en el hogary en la pareja son excelentes oportunida-des para crecer como creyentes y como pa-reja.

El precioso entorno lleno de cerezos carga-dos de fruta, los bonitos paseos por la zona yel tiempo para charlar unos con otros, añadi-do a los temas, convirtió este fin de semanaen una bendición para todos los participan-tes.

Ángel Dúo

Lérida SEMINARIO DE SALUD

Del 26 de junio al 1º de julio se ofreció alpúblico de Lérida el seminario “Una vida sa-na y feliz”, con temas sobre la psicología delperdón y la restauración emocional, imparti-do por el pastor Daniel Posse. El seminariofue complementado con un curso introducto-rio a “Una alimentación saludable”, presen-tado por su esposa, Sandra Patrone. Asistióun numeroso público, del cual hay unas cuan-tas personas interesadas y recibiendo ya es-tudios bíblicos.

Andreu Ibáñez

Distrito de MurciaCAMPORÉ REGIONAL

Los días 1º al 3 de julio se realizó el primerCamporé del Distrito de Murcia, en esta oca-sión, en Riópar (Albacete). Contamos con laparticipación de los clubes de las iglesias deMurcia, Orihuela, Albacete, Cartagena, Torre-vieja, y Villajoyosa. Unas 120 personas, en-tre chicos y monitores, disfrutamos de un finde semana genial, muy divertido, con jue-gos, concursos, caminatas, alabanza, adora-ción, actividades espirituales y evangelizado-ras. Contamos con la participación de lospastores Tomás Márquez y Fernando Bacui-lima. Nuestra especial gratitud a los partici-pantes, monitores y, en especial, a RobertoTituaña, coordinador de Exploradores del dis-trito.

Esperamos seguir trabajando por los niñosy con los niños, contando en todo momentocon la ayuda de nuestro Señor Jesús.

Fernanda Faicán

ENCUENTRO ESPIRITUAL DE JÓVENESLos días 5 al 8 de mayo disfrutamos de un

encuentro de jóvenes del distrito titulado “Da-le sentido a tu vida”en la Iglesia de Murciacon la presencia del pastor Gustavo Squarzon.Fue toda una fiesta espiritual en el cual tuvi-mos la oportunidad de compartir, disfrutar deobras de teatro, musicales, mucha oración,entrega de libros y folletos a otros jóvenespor la calles de Murcia… En fin, nos gozamosy alabamos el nombre de nuestro Dios. A ve-ces estamos tan ocupados por los quehace-res de este mundo que, como jóvenes, dedi-camos poco tiempo para reflexionar sobre¿qué es de nuestra vida?, ¿qué estamos ha-ciendo con ella?, ¿cuáles son nuestros valo-res? En definitiva, disfrutamos de un fin de

semana con el Señor y con otros jóvenes quetienen la misma esperanza de encontrarnosun día con Jesús. En encuentros como este esdonde podemos hallar motivos suficientes pa-ra empezar a caminar con Jesús, siendo men-sajeros de su esperanza. Podemos estar pa-sando por el mejor o peor momento denuestra vida, pero lo único que le da verda-dero sentido es Jesús. Permítele entrar y mo-rar en tu corazón.

Yenny ArciniegasVISITA A LORCA

El pasado 9 de abril realizamos una visitaa nuestros hermanos de Lorca. No faltaronmomentos de adoración, predicación a cargodel pastor Miguel Fernando Bacuilima, pa-seos y concurso bíblico.

En definitiva, una jornada en la que pudi-mos conocer la Iglesia de Lorca, pasar el sá-bado con nuestros hermanos, y vivir una ex-

periencia más en nuestro conocimiento deDios que no habría sido posible sin la ayudade nuestro pastor, Fernando Bacuilima, y labendición y guía de nuestro Señor.

Lara Hernández

“RALLY” INTERNACIONAL DE FÚTBOLSALA

Del 15 al 17 de abril se realizó en Murciaun rally internacional de fútbol sala con laparticipación de equipos de Italia, Rusia,Ucrania, y varios equipos de diferentes lu-gares de España; en total, 13 equipos. Losencuentros tuvieron lugar en tres polidepor-tivos de la ciudad de Murcia. El rally depor-tivo contó con una importante parte espiri-tual coordinada por el pastor de jóvenes LorisBizzarro. Fue un fin de semana muy inten-so, tanto en lo deportivo como en lo inter-cultural. Estamos muy agradecidos por todala colaboración que recibimos por parte delos jóvenes del distrito de Murcia y por laacogida importante que nos brindó la igle-sia.

Fernando Bacuilima

OviedoCURSO DE FORMACIÓN DE LÍDERES

Del 24-26 de junio, la Iglesia de Oviedo re-cibió la visita de algunos colaboradores del

NOTICIAS FELICES

N A C I M I E N T O S

Iglesia de Gijón: El día 23 de mayo nació ANDRÉS

LEONARDO DRAGÁN, hijo de Marián y Rómulos.

Iglesia de Oviedo: El día 27 de mayo vino al mun-

do ADIANNIS AGÜERO REYNOSO, hija de Adys y Alexis.

B O D A S

Iglesia de Lérida: El día 26 de junio contrajeron ma-

trimonio JUDITH TORRA e ISRAEL AMIGÓ. Ofició la ceremo-

nia el pastor Francisco Gavín.

Iglesia de Liria: El día 3 de julio hicieron sus votos

matrimoniales LORENA DOMÍNGUEZ y AITOR LASSO. Ofició

la ceremonia el pastor Daniel Posse.

Iglesia de Madrid-Las Rosas: El día 19 de junio con-

trajeron matrimonio TANIA GÓMEZ y MARIUS CARNARU.

Ofició la ceremonia el pastor Vicente Cháfer.

22 · [246] rA oct. 2011

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

Nuestros grupos nos informan

Grupo de AndorraEn un céntrico hotel de la capital andorrana, los días 13 al 15 de ju-

nio se presentó un ameno e instructivo cursillo de Alimentación Saludable

impartido por Sandra Patrone. Fue seguido con interés creciente, al pun-

to que se solicitó su continuación en otoño, por una animada asisten-

cia. Unas 70 personas se inscribieron para seguir el curso de “Salud y

Vida” de La Voz de la Esperanza coordinado por Joan Amigó.

Andreu Ibáñez

Grupo de EsteponaEl pasado día 2 de ju-

lio, en la Iglesia de La

Línea, tuvo lugar el emo-

cionante bautismo de dos

jóvenes pertenecientes

al grupo adventista de

Estepona. En un progra-

ma especial que llevaron

a cabo los hermanos del grupo, entregaron sus vidas al Señor los her-

manos Evelin Visin y Octavian Voinea. Que el Señor bendiga a estos dos

jóvenes que han sabido apartarse de las atracciones de este mundo pa-

ra ir en el camino de Dios.

Roberto Pérez

Grupo de EsterriD´Aneu (Lérida)

Tuve la oportunidad de

visitar el sábado 13 de

agosto el grupo naciente de

Esterri d´Aneu, en el Pirineo

Catalán, y nos fue muy gra-

to disfrutar no sólo de la na-

turaleza, que en esta zona

del país es exuberante, sino también de la fraternidad de los hermanos.

Actualmente son siete los miembros bautizados registrados, pero están

pidiendo su traslado cuatro o cinco personas más, y les visitan otro tanto

de hermanos que van a apoyarles. El doctor Jordi Cortina y su esposa, Celimar,

fueron los fundadores de este grupo al tener su Centro de Reposo “Son

Natura” cerca de la iglesia. Han llegado otros hermanos procedentes de

Brasil y están dando una aportación muy valiosa a los programas de cada

semana. También hay representación rumana y dominicana.

Tienen un local adaptado para el congregarse en el culto, invitar a

amigos y, sobre todo, adorar al Señor.

El pastor Daniel Posse, desde Lérida, los visita una vez al trimestre

(aunque es menos de lo que quisiéramos). Ellos tienen que valerse de

la colaboración necesaria de todos los miembros y de las oraciones de

todos nosotros, cosa que nos agradecen.

Julián Rumayor

Grupo de Moaña (Pontevedra)

Los colportores Ruth Pereira y Emilio Carreira, que actualmente viven

en Moaña y trabajan en la zona, organizaron en su casa un concierto

de música cristiana evangélica, con vistas a organizar un nuevo grupo

en Moaña, localidad situada a 25 km de Vigo.

Para ello, fuimos ayudados por los jóvenes de la Iglesia de Vigo.

Especial gratitud a los hermanos López (Esther, Ana y Dani), quienes

llevaron el peso del programa; Ángel Salgado y Vanubia, procedentes

de la Iglesia de Coruña, y un grupo brasileño que también aportó sus

dones en el evento.

Un total de 32 personas invitadas disfrutaron de este acontecimien-

to. Nuestro deseo y motivo de oración es seguir con diversas activida-

des en la zona y, Dios mediante, poder contar con la presencia de un

pequeño grupo en la zona.

Emilio Carreira

Grupo de Teruel

El sábado 3 de septiembre fue un sábado grande para el grupo de

Teruel. Hasta ahora había sido atendido desde el Seminario Adventista

de España, bajo la dirección del pastor Miguel Ángel Roig, pero se ha

dispuesto que Francisco Serrate sea el nuevo pastor que lo atienda. Fue

un momento emocionante de despedidas y agradecimientos, así como

bienvenidas y nuevos planes. Se votó la recomendación de un nuevo

miembro, comimos todos en la iglesia, y el pastor Julián Rumayor, se-

cretario de la UAE, dio un seminario sobre mayordomía cristiana. Éste

es un grupo con vida, con vistas a crecer hasta llegar a ser una iglesia

organizada lo antes posible.

Julián Rumayor

rA oct. 2011 [247] · 23

LAS IGLESIASNOTICIAS DE LAS IGLESIAS

SalamancaDOCTORADO “CUM LAUDE”

El pasado 20 de mayo, el hermano AbdónPari Condori, miembro de la Iglesia de Sala-manca, de nacionalidad boliviana, defendiósu tesis en la Facultad de Educación de estaciudad, con el título: “Historia de Vida y Me-

Departamento de Ministerio de la Mujer. Vi-nieron desde Madrid con el fin de impartir elúltimo nivel del Curso de Formación de Líde-res y compartieron otras actividades de graninterés. Ha sido una visita bien aprovechadaen el que ambas Iglesias de Asturias han par-ticipado.

Daniel Monica Petrearca

BAUTISMOS

Iglesia de Barcelona-Clot: El día 28 de mayo fueron bautizados OLGA ESTER BALVIDARES y MINERVA CUEVAS

MÉNDEZ. Oficiaron la ceremonia los pastores Eliasib Sánchez y Luis Alberto Fernández.

Iglesia de Barcelona-Guinardó: El día 28 de mayo fue bautizado DAVID CORTEZ BALSALOBRE. Oficiaron la

ceremonia los pastores Eliasib Sánchez y Luis Alberto Fernández.

• El día 16 de julio entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del bautismo ROSALY ARAU-

JO BERNARDO, HAROLD CUERO HIMCAPIE y ROXANA VILCA HILARI. Ofició la ceremonia el pastor Jónatan Dol-

cet.

Iglesia de Barcelona-Sagrada Familia: El día 28 de mayo fue bautizado JOAM TAMCHIU. Oficiaron la

ceremonia los pastores Eliasib Sánchez y Luis Alberto Fernández.

Iglesia de Barcelona-Tallers: El día 28 de mayo fueron bautizados JULIA ALARCÓN, ROSA ARO, PABLO

CÁRDENAS, TERESA FIGUEROA, SAHID GONZAGA, NATALIA GUZMÁN, ALFREDO MAYTA, DELMIS OSEGUERRA, ALBERTO RAMOS,

BRENDON ERNESTO VEGA, PAULA RAQUEL VEGA, ALEX VERGARAY y JHENNY ZULAY. Oficiaron la ceremonia los pasto-

res Eliasib Sánchez y Luis Alberto Fernández.

Iglesia de Castellón: El día 2 de julio entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo

MILDRED EVELIN FLORUTU. Ofició la ceremonia el pastor Petrisor Hardalau, abuelo de la catecúmena.

Iglesia de Lanzarote: El día 25 de marzo hizo su pacto personal a través del bautismo LAURA BENS.

Ofició la ceremonia el pastor Alberto Valls.

• El día 25 de abril fue bautizado JORGE E. SÁNCHEZ GÓMEZ. Ofició la ceremonia el pastor Alberto Valls.

Iglesia de Lérida: El día 2 de julio fueron bautizados VALENTÍN Y BASILICA URBUDACHE. Ofició la ceremonia

el pastor Daniel Posse.

Iglesia de San Sebastián: El día 9 de julio entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del

bautismo ABEL OZORES CANDELARIO, DIANA FERNANDA ZELAYA DANIELS, DHANNE APARICIO ACUÑA y PABLO ENRIQUE

BASILIO OLGUÍN.

• Asimismo, fueron aceptados por profesión de fe SANDRA MAMANI MENA y JOSÉ BONFIM RODRIGUES DE

SOUZA. Ofició ambas ceremonias el pastor Fernando Gibert.

Iglesia de Tamaraceite: El día 28 de mayo fueron bautizados CÁNDIDA DÉNIZ VEGA, ARMANDO MELGADES,

ORLANDO BLANCO y ANTONIO MARTÍN. Ofició la ceremonia el pastor Agustín Peinado.

Iglesia de Torrevieja: El día 22 de mayo fue bautizada Marcela Rosero. Ofició la ceremonia el pastor

Fernando Bacuilima.

Iglesia de Valencia-Vives: El día 23 de abril entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del

bautismo HARVEY ALFÉREZ, SUNDAY OMEREMMA OKAGBA, IVONNE CORTEZ ZAMBRANA y JACQUELINE ZAMBRANA FERNÁNDEZ.

Ofició la ceremonia el pastor Nelson Salgado.

Iglesia de Vecindario: El día 28 de mayo fue bautizado PETER HAPPY MOHAMED. Ofició la ceremonia el

pastor Agustín Peinado.

Iglesia de Villajoyosa: El día 6 de agosto fueron bautizados MARÍA EUGENIA REVELO y MARCOS DONNEYS.

Ofició la ceremonia el pastor Antonio Fuentes.

• El 13 de agosto fueron bautizados HELEN DISTEFANO, EDUARD DUTTA, FRANCO NICOLARI y FEDERICO MARI-

ÑO. Ofició la ceremonia el pastor Antonio Fuentes.

FE DE ERRATASEn la RA de julio, en la sección de “Noticias de las

Instituciones”, en las noticias del Colegio Timón,

apareció de manera incorrecta el nombre del sub-

director general de Enseñanza Privada y Concertada

de Madrid, donde aparecía como Javier Retana,

siendo lo correcto Javier Restán.

todología de la Matemática de Jaime AlfonsoEscalante Gutiérrez”, obteniendo la califica-ción de sobresaliente cum laude. Varios her-manos asistimos al acto, constatando la bri-llantez y dominio de la materia de que hizogala el hoy ya doctor en Didáctica de la Ma-temática, fruto de un esfuerzo y una dedica-ción de las que también hemos sido testigos.Su tutor hizo hincapié en su calidad humanae intelectual, así como en su valentía al pre-sentar un trabajo sobre un área poco estudia-da. Oramos a Dios para que le proporcione undestino profesional en el que, como él mis-mo dice, ayude a otros a conseguir éxito pro-fesional. No dudamos que así será, pues eltestimonio de su vida entregada a Cristo se-rá muy positivo allá donde vaya.

Jamén Serrano

San SebastiánVISITA DEL PASTOR ANTOLÍN DIESTRE

Del 1º al 3 de julio recibimos la visita delpastor Antolín Diestre y de su esposa, Janet.El pastor Diestre nos impartió un seminariosobre “Reavivamiento y Reforma” dividido encuatro sesiones. El seminario se desarrolló enun ambiente muy espiritual y con la asisten-cia de un buen número de interesados.

Todos coincidimos en que el seminario hasido una auténtica bendición. No sólo por losconocimientos adquiridos, que han sido mu-chos, sino porque todos hemos salido con lafirme decisión de efectuar cambios en nues-tras vidas, dedicando más tiempo a la comu-nión con nuestro Dios y al servicio a los de-más.

Agradecemos profundamente al pastor Dies-tre y a su esposa, Janet, el haber compartidoestos tres días con nosotros. Pedimos al Se-ñor de todo corazón que les siga bendicien-do en su ministerio.

Iñaki Arbiza

El tan esperado III Congreso de AIALE, finalmente, llegó. En la inaugu-ración contamos con la presencia de los administradores de la UniónAdventista Española en las personas de los pastores Jesús Calvo, pre-

sidente; Julián Rumayor, secretario; y Eliasib Sánchez, director de Ministe-rio Personal y Escuela Sabática. También estuvieron presentes Robert Cos-ta, pastor asociado en la Secretaría Ministerial, en representación de laAsociación General; el pastor Gabriel Maurer, secretario de la División Eu-roafricana; por parte de la División Transeuropea, Analissa Halonen, asis-tente a la Secretaría. También estuvieron presentes los administradores deAIALE (Asociación de Iglesias Latinoamericanas de Europa) –su presiden-te, el pastor Ronald Noltze, y demás integrantes–, así como la Iglesia deTalleres, por medio del anciano José Sandoval y su equipo.

El primer día fue magnifico. El pastor Melchor Ferreyra, director de Mi-nisterio Personal y Escuela Sabática de la División Interamericana, a su vezel orador principal, presentó temas bíblicos muy profundos, resaltando lanecesidad de la devoción personal y la participación en la misión de la igle-sia con dedicación y fe. También realizó diversos seminarios acerca de gru-pos pequeños/iglesia hogar, que permitieron a los congresistas valorar có-mo implementar esta estructura de origen bíblico y refrendado por elEspíritu de Profecía en la iglesia local. El pastor Robert Costa, por su parte,expuso varios seminarios sobre evangelización, que motivaron en la au-diencia la necesidad de aceptar los retos y desafíos, dejando que el Espí-ritu Santo lidere la obra de evangelización y siendo testigos en nuestrascomunidades. El pastor Stephen Bohr presentó diversos temas sobre pro-fecía bíblica, que afianzaron en los presentes la necesidad de volver a lasraíces del evangelio estudiando la Biblia y el Espíritu de Profecía. Tambiéncontamos con el pastor Daniel Bosqued, nuestro orador para el área de jó-venes, quien presentó temas centrados en la realidad cristiana juvenil quefueron acogidos con mucho interés por nuestros jóvenes.

El segundo día se celebró la asamblea de AIALE con el fin de presentarlos informes sobre la realidad de la iglesia de origen latinoamericana enEuropa y otros puntos de agenda. Fue llevada a cabo por los pastores Dan-te Godeau, secretario de AIALE, y Wilson Lagos, director del Departamen-to de Evangelización. Se analizó el último informe de evangelización, pre-sentando 32 almas bautizadas en cinco iglesias de Europa como resultadodel esfuerzo conjunto entre la Unión Española, la Unión del Sur de los Es-tados Unidos y AIALE.

Agradecemos la presencia de los delegados de las iglesias de la UniónAdventista Española. El evento también contó con la participación de lasiglesias y delegaciones de Estocolmo y Norrköping (Suecia), Milán y Ro-

ma (Italia), Berlín y Hamburgo (Alemania), París (Francia), así como losdelegados de las Iglesias Hispana Norte y Sur en Londres (Reino Unido);Bruselas (Bélgica); Zúrich (Suiza), Rotterdam y Ámsterdam (Países Bajos)y tantos otros que, viviendo en países europeos, representan a sus pro-pios países latinoamericanos desde México hasta la Patagonia argentina.

Agradecemos profundamente la presencia e implicación de las diversasadministraciones de nuestra iglesia (incluyendo un mensaje del pastor pre-sidente de la Asociación General, Ted Wilson), así como a las comisionesimplicadas. Sin duda, lo más importante fue la presencia de cada delega-do, llegando a los 610 asistentes el sábado.

El agradecimiento mayor es para nuestro buen Jesús, quien inspiro, guió,motivó, y lideró a tantos corazones en este evento. Sin duda, podemos de-cir que Jesús estuvo entre nosotros. Por eso, desde las Escrituras y la ex-periencia vivida marchamos a nuestros destinos confiados en que nuestrocompromiso con la misión de la iglesia y con Jesús fue renovado, procu-rando vivir de acuerdo a la fe en él y el llamamiento a la testificación, yencontrarnos todos juntos al lado del árbol de la vida o, de lo contrario,vernos en París en 2013 con el Lema “Te esperamos en París con cuatroalmas para Cristo”.

No olvidéis que AIALE eres tú, y que nos une la misión en la lengua deCervantes, que expresa con acentos y expresiones múltiples el preciosomensaje de salvación.

Wilson Lagos

Director del Departamento de Evangelización de AIALE

Fe para Hoy y AIALE unidos en la evangelización

Barcelona, 18-21 de agosto de 2011

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Revista Adventista - Octubre 2011