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www.conocimientoenlinea.com Autores invitados: Horacio Guajardo, Alejandro Carrillo Castro, Salvador Borrego, Jorge Villegas, Guadalupe Loaeza, Agustín García Gil, Mario Nieves, Lucila Hinojosa, José Carlos Lozano Director Luis Eugenio Todd Número 20, Monterrey, N.L., del 25 de noviembre al 8 de diciembre del 2005 “Derrota de la Inteligencia” (1963) Página 14 El rostro de la Comunicación Martha Anaya Página 3 Homenaje a Pedro Zorrilla: Crítica al autoritarismo de la verdad única Página 10 De Homo videns a Homo loquens Claudia Ordaz Página 32 ITESM, 20 años de investigación científica. Homenaje a Fernando Jaimes Pastrana Página 66 Alfonso Reyes: 25 años de la Capilla Alfonsina en la UANL Página 58 RUMBO AL CONGRESO Comunicación Francisco Cerda Muñoz, Réquiem al periodista humanista PÁGINAS 68-72 Crisis moral de las Ciencias de la Biblia de Gutenberg, llamada “de cuarenta y dos líneas”, 1455

Revista Conocimiento 20

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Revista Ciencia CONOCIMIENTO Tecnología número 20 http://www.conocimientoenlinea.com/

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Page 1: Revista Conocimiento 20

JESÚS HÉCTOR BENAVIDES FERNÁNDEZ

Con una clara conciencia de su responsabilidad en la formación y educación de los telespectadores, la que se manifiesta en los contenidos éticos de sus programas, que están siempre al servicio de la dignidad humana, particularmente de los más necesitados o más débiles, y siempre dispuesto a dar y buscar ayuda para todos, Jesús Héctor Benavides Fernández es uno de los más importantes comunicadores del país, y dada la calidad de información que maneja y la discusión crítica que propicia, diariamente forma opiniones y valores que genuinamente expresan el pensamiento de la sociedad civil.

Es arquitecto por la UANL. Inició su carrera en 1960, en la estación de radio XEAR (Radio Alameda), y en 1965 en televisión en XHX Canal 12, que se trasmitía también en la Ciudad de México. A partir de 1967 es informador en televisión, y en 1968 se incorporó a XHAW canal 12, donde durante más de 30 años ha sido director de Noticieros y actualmente vicepresidente de Información de Multimedios Radio y Televisión. Ha sido catedrático de la UANL; del ITESM y de la Universidad de Monterrey, y fue becario de la Escuela de Periodismo de la Universidad de SYRACUSE, en Nueva York, Estados Unidos.

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Autores invitados: Horacio Guajardo, Alejandro Carrillo Castro, Salvador Borrego, Jorge Villegas, Guadalupe Loaeza, Agustín García Gil, Mario Nieves, Lucila Hinojosa, José Carlos Lozano

Director Luis Eugenio Todd

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“Derrota de la Inteligencia” (1963)Página 14

El rostro de la ComunicaciónMartha AnayaPágina 3

Homenaje aPedro Zorrilla:Crítica al autoritarismode la verdad únicaPágina 10

De Homo videns a Homo loquensClaudia OrdazPágina 32

ITESM, 20 años de investigación científica. Homenaje a Fernando Jaimes PastranaPágina 66

Alfonso Reyes:25 años de la CapillaAlfonsina en la UANL

Página 58

Re ConocimientoJuan Roberto Zavala

RUMBO AL CONGRESO

Comunicación

JORGE I. VILLEGAS NÚÑEZEntusiasta difusor, promotor y maestro de las nuevas generaciones de periodistas, carrera a la que ha dedicado una buena parte de su vida, pues inició en 1969 como editorialista del periódico El Porvenir, Jorge I. Villegas Núñez ha vivido la revolución de la tecnología de la información y continúa escribiendo dos columnas diarias, los 365 días del año. Con una carrera digna de imitarse, es el decano de los periodistas de Nuevo León y a él se acercan las nuevas generaciones, a quienes impulsa en sus vocaciones profesionales.

Es licenciado en Derecho por la UANL. En 1971 inició como maestro de periodismo y opinión publica en el ITESM, donde fue director fundador de la carrera y el Departamento de Ciencias de la Comunicación, y participó en la investigación sobre el tema de educación personalizada. Ha sido maestro de periodismo en la Universidad Regiomontana y rector fundador de la Universidad de Comunicación Avanzada. Fue director de los periódicos Diario de Monterrey, El Diario de Tampico, La Opinión de Torreón, diario Extra de la Mañana, diario Extra de la Tarde, y la revista Fama. Ha escrito más de diez mil Cosas Nuestras, cuatro mil A Rajatabla, cuatro mil Rondas y cinco mil Editoriales.

A personajes nuestros en la ComunicaciónRICARDO OMAÑA

DEL CASTILLOCon una clara habilidad que le permite, manteniendo la objetividad, realizar un periodismo de opinión con calidad, veracidad, valores y estilo, componentes fundamentales del derecho a la información, Ricardo Omaña del Castillo es uno de los más destacados periodistas del Estado, habiendo iniciado su carrera en 1950, en la Ciudad de México, en el noticiero radiofónico Diario del Aire.

Después de participar en la página de cine de Novedades y en el noticiero de la XEX, entre 1951 y 1952 colaboró con David Alfaro Siqueiros en un periódico mural llamado Arte Público. En 1953 inició su carrera en el periódico El Norte, llegando a escribir cuatro columnas diarias, dos en El Norte y dos para El Sol. Además de columnista y editorialista, ha sido jefe de redacción, jefe de información y gerente editorial de esa empresa. Desde el año 1957 inició Una Columna, la que continúa hasta la fecha. Es autor de los libros El Pacifista, Transparencias I y Transparencias II. Entre los reconocimientos que ha recibido mencionamos que se le otorgó la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación Honoris Causa.

RAMIRO PALACIOS VELAUtilizando la caricatura como un medio de expresión y comunicación, pero conservando siempre sus valores y ética, y por tanto su libertad, Ramiro Palacios Vela, durante más de 50 años ha venido alegrando a los lectores de periódicos de nuestra ciudad y opinando sobre el diario acontecer de Monterrey y el país, con trazos que nos hablan de un observador comprometido consigo mismo y con los demás. Y de manera extraordinaria nos presenta en sus cartones a personajes, gobierno y sociedad.

Publicista de profesión, en 1948 fue jefe de publicidad de la empresa Sears y posteriormente lo fue de la firma Salinas y Rocha. De 1952 a 1959 trabajó como publicista en el periódico El Porvenir. En 1952 inició su carrera como caricaturista en el periódico El Porvenir, con el cartón diario El pan de cada día. De 1959 a 1976 realizó la caricatura diaria para el periódico EL Norte, y de 1976 a 1990 para el periódico Milenio. A partir de 1991 realiza caricaturas dominicales para los periódicos Milenio y Regio. En 1953 estableció la agencia “Palacios Promociones Publicidad, S.A. de C.V.”.

Francisco Cerda Muñoz, Réquiem al periodista humanista

PÁGINAS 68-72

Crisis moralde las Ciencias de la

HÉCTOR GONZÁLEZ GONZÁLEZ

Dedicado desde 1964 al periodismo escrito, pues se inició en el periódico El Porvenir al lado de personajes tales como Francisco Cerda Muñoz, Hugo L. del Río y Romeo Ortiz Morales, y desde 1970 como entrevistador y comentarista en Grupo Radio Alegría, donde desde hace 10 años es el editorialista en cada uno de los noticieros, Héctor González González es además, desde 1990, editorialista y asesor editorial del periódico ABC.

Durante la década de los setentas formó parte de la redacción del vespertino El Sol, donde tenía la famosa columna “Rondalla”. En esa misma década fue subdirector del diario Universidad y colaboró en la revista Armas y Letras, ambas publicaciones de la UANL. A finales de los ochenta fue secretario de prensa y propaganda del PRI y tres años más tarde fue director general de prensa y relaciones públicas del Ayuntamiento de Monterrey. En 1995 regresó como editorialista del Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

GILBERTO MARCOS HANDALPionero en la lucha por la libertad de expresión, no sólo en Monterrey, sino en todo México, y teniendo como sello de su trabajo la libertad y la apertura a las diferentes corrientes del pensamiento político, Gilberto Marcos Handal ha ejercido el periodismo en prensa, radio y televisión. Durante más de 15 años fue conductor del programa “Buenos Días” en el Canal 2 de Monterrey y ahí mismo, durante 21 años, fue conductor y productor del programa “Foro”, el que de manera tradicional se escuchaba en los hogares regiomontanos y en los estados vecinos.

Es licenciado en Ciencias de la Comunicación y tiene una maestría en Administración, ambos grados académicos del ITESM. Se inició en el periodismo en la revista Ecos del Valle, habiendo trabajado también para el Diario de Monterrey y la edición Sierra Madre del periódico El Norte. Entre 1978 y 1982 dirigió las revistas Quid y Diálogo y en 1982 fue nombrado subdirector del periódico El Diario de Monterrey. A partir de 1985 dirigió los noticieros del Canal 2 de Monterrey y de 1989 a 2000 fue director general de Televisa Monterrey. El año 2000, el gobierno de Nuevo León le otorgó la Medalla al Merito Cívico.

Biblia de Gutenberg, llamada “de cuarenta y dos líneas”, 1455

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CONSEJO EDITORIALIngeniero Juan Antonio González AréchigaPresidenteLicenciado Omar Cervantes RodríguezDirector de ComunicaciónSocial del Gobierno del EstadoIngeniero Xavier Lozano MartínezM. C. Silvia Patricia Mora CastroDoctor Mario César Salinas CarmonaDoctora Diana Reséndez PérezDoctor Alan Castillo RodríguezIngeniero Jorge Mercado Salas

DIRECTORIOIngeniero Antonio Zárate NegrónDirector del Programa Ciudad Internacional Del ConocimientoDoctor Luis Eugenio ToddDirector General

LA REVISTA CONOCIMIENTO ES EDITADA POR LA COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DE NUEVO LEÓN, Y ABRE SUS PÁGINAS A LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS Y NOTICIAS DE CARÁCTER CIENTÍFICO. TELÉFONOS EN LA REDACCIÓN: 83 46 74 99 Y 83 46 73 51 [email protected] REGISTRO SOLICITADO PREVIAMENTE CON EL NOMBRE DE CONOCIMIENTO.

LAS OPINIONES EXPRESADAS EN LOS ARTÍCULOS SON RESPONSABILIDAD EXCLUSIVA DE SUS AUTORES.

Félix Ramos GamiñoDirector EditorialMaestro Rodrigo SotoSecretario EditorialProfesor Ismael Vidales DelgadoEducaciónLicenciado Juan Roberto ZavalaCiencia en FamiliaDoctor Jorge N. Valero GilCiencias Económicas y SocialesDoctor Juan Lauro AguirreCiencias Básicas y del AmbienteIngeniero Gabriel ToddDesarrollo Urbano y SocialDoctor David Gómez AlmaguerCiencias MédicasContador Público José Cárdenas CavazosCiencias Políticas y/o de Administración Pública

Doctora Liliana Patricia Cerda PérezCiencias de la ComunicaciónLicenciados Jorge Pedraza yClaudia OrdazLa Ciencia es CulturaDoctor Óscar Salas FraireEducación Física y DeporteDoctor Mario César SalinasLas Universidades y la CienciaLicenciada Alma TrejoLicenciado Carlos JoloyRedacciónLicenciado Víctor Eduardo Armendáriz RuizDiseñadorArquitecto Rafael Adame DoriaArte GráficoProfesor Jesús Macías TreviñoAdministración y Circulación

En un primer acercamiento con investigadores y maestros de diferentes facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Gustavo Chapela Castañares, director general de CONACYT, participó en un dialogo en el que recibió sugerencias, comentarios e incluso algunos reclamos acerca

del funcionamiento de algunos programas que desarrolla el consejo.

Las primeras inquietudes que se externaron fueron acerca de la entrega de fondos mixtos y sectoriales, ya que en algunos casos se han sufrido retrasos; sin embargo, Chapela Castañares aseguró que los recursos comprometidos serán entregados.

Además, explicó que actualmente no existen apoyos para ciertas áreas de interés para los universitarios, como lo es destinar recursos para infraestructura; sin embargo, ya se buscan alternativas para que los fondos para otros proyectos de investigación puedan ser ligados hacia diversas necesidades que existen en el nivel de posgrado.

Por último, Chapela Castañares apoyó sugerencias en torno a una descentralización en la toma de decisiones, buscar una mayor contratación de jóvenes investigadores e incrementar la relación entre las pequeñas y medianas empresas de tecnología con otras autoridades.

“Yo sí creo en eso; me parece que la prioridad debe fijarse en los estados y tener un poco de confianza; vamos a tratar de hacer nuestra parte en la descentralización; no es sencillo, pero vamos a estar pendientes; y el apoyo con las industrias, yo siento que

es la primera vez que tenemos algunos mecanismos que al cabo de tres años están dando muestras que están funcionando”.

A la reunión asistieron también el rector de la UANL, José Antonio González Treviño; Antonio Zárate Negrón, director del Proryecto de la Ciudad Internacional del Conocimiento, así como directivos del CONACyT nacional y estatal.

PRIORIDAD A ESTADOS YA LA CONTRATACIÓN DE JÓVENES

Dialoga el director de la institucióncon maestros e investigadores de la UANL

Juan Antonio González Treviño, Rector de la UANL, Gustavo Chapela Castañares, director general del CONACYT y José Aguirre, director adjunto de tecnología del CONACYT.

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CONSEJO EDITORIALIngeniero Juan Antonio González AréchigaPresidenteLicenciado Omar Cervantes RodríguezDirector de ComunicaciónSocial del Gobierno del EstadoIngeniero Xavier Lozano MartínezM. C. Silvia Patricia Mora CastroDoctor Mario César Salinas CarmonaDoctora Diana Reséndez PérezDoctor Alan Castillo RodríguezIngeniero Jorge Mercado Salas

DIRECTORIOIngeniero Antonio Zárate NegrónDirector del Programa Ciudad Internacional Del ConocimientoDoctor Luis Eugenio ToddDirector General

LA REVISTA CONOCIMIENTO ES EDITADA POR LA COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DE NUEVO LEÓN, Y ABRE SUS PÁGINAS A LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS Y NOTICIAS DE CARÁCTER CIENTÍFICO. TELÉFONOS EN LA REDACCIÓN: 83 46 74 99 Y 83 46 73 51 [email protected] REGISTRO SOLICITADO PREVIAMENTE CON EL NOMBRE DE CONOCIMIENTO.

LAS OPINIONES EXPRESADAS EN LOS ARTÍCULOS SON RESPONSABILIDAD EXCLUSIVA DE SUS AUTORES.

Félix Ramos GamiñoDirector EditorialMaestro Rodrigo SotoSecretario EditorialProfesor Ismael Vidales DelgadoEducaciónLicenciado Juan Roberto ZavalaCiencia en FamiliaDoctor Jorge N. Valero GilCiencias Económicas y SocialesDoctor Juan Lauro AguirreCiencias Básicas y del AmbienteIngeniero Gabriel ToddDesarrollo Urbano y SocialDoctor David Gómez AlmaguerCiencias MédicasContador Público José Cárdenas CavazosCiencias Políticas y/o de Administración Pública

Doctora Liliana Patricia Cerda PérezCiencias de la ComunicaciónLicenciados Jorge Pedraza yClaudia OrdazLa Ciencia es CulturaDoctor Óscar Salas FraireEducación Física y DeporteDoctor Mario César SalinasLas Universidades y la CienciaLicenciada Alma TrejoLicenciado Carlos JoloyRedacciónLicenciado Víctor Eduardo Armendáriz RuizDiseñadorArquitecto Rafael Adame DoriaArte GráficoProfesor Jesús Macías TreviñoAdministración y Circulación

En un primer acercamiento con investigadores y maestros de diferentes facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Gustavo Chapela Castañares, director general de CONACYT, participó en un dialogo en el que recibió sugerencias, comentarios e incluso algunos reclamos acerca

del funcionamiento de algunos programas que desarrolla el consejo.

Las primeras inquietudes que se externaron fueron acerca de la entrega de fondos mixtos y sectoriales, ya que en algunos casos se han sufrido retrasos; sin embargo, Chapela Castañares aseguró que los recursos comprometidos serán entregados.

Además, explicó que actualmente no existen apoyos para ciertas áreas de interés para los universitarios, como lo es destinar recursos para infraestructura; sin embargo, ya se buscan alternativas para que los fondos para otros proyectos de investigación puedan ser ligados hacia diversas necesidades que existen en el nivel de posgrado.

Por último, Chapela Castañares apoyó sugerencias en torno a una descentralización en la toma de decisiones, buscar una mayor contratación de jóvenes investigadores e incrementar la relación entre las pequeñas y medianas empresas de tecnología con otras autoridades.

“Yo sí creo en eso; me parece que la prioridad debe fijarse en los estados y tener un poco de confianza; vamos a tratar de hacer nuestra parte en la descentralización; no es sencillo, pero vamos a estar pendientes; y el apoyo con las industrias, yo siento que

es la primera vez que tenemos algunos mecanismos que al cabo de tres años están dando muestras que están funcionando”.

A la reunión asistieron también el rector de la UANL, José Antonio González Treviño; Antonio Zárate Negrón, director del Proryecto de la Ciudad Internacional del Conocimiento, así como directivos del CONACyT nacional y estatal.

PRIORIDAD A ESTADOS YA LA CONTRATACIÓN DE JÓVENES

Dialoga el director de la institucióncon maestros e investigadores de la UANL

Juan Antonio González Treviño, Rector de la UANL, Gustavo Chapela Castañares, director general del CONACYT y José Aguirre, director adjunto de tecnología del CONACYT.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

* Panorama Mundial de la Salud y Despertando Conciencias. Videoconferencia.

* La respuesta de la relajación por medio de la Oración y Meditación. Dr. Herbert Benson, MD (USA).

* Espiritualidad y la Pastoral de la Salud. Cardenal Javier Lozano Barragán (Roma).

* La Visión Judía sobre la muerte. Cuando morimos: ¿qué sucede después? Rabino Benjamín Blech (USA)

* Aspectos curativos de la Espiritualidad Cristiana. Fr. Anselm Grun, o.s.b. (Alemania)

* El Islam y el Occidente: Construyendo puentes entre la Religión y la Espiritualidad. Iman Feisal Abdul Rauf (USA).

* Tocando el Espíritu. Dra. Christina Puchalski, MD (USA).

* La idea del cuerpo, su relación con el alma: Punto de vista crítico. Dr. Miguel Bedolla (España).

* La interrelación entre espiritualidad, genética y salud. Dr. Dean Hamer, Ph D. (USA)

* Los principios y el poder de la visión. Pastor Myles Munroe, PhD. (Bahamas)

* Decisiones en el cuidado del paciente gravemente enfermo. Dr. Javier Kane Quirós (USA).

* Introduciendo la Espiritualidad en la empresa. Dr. Luis Jorge González, o.c.d. (México).

* Razón abierta y mentalidad adulta en la universidad. Dr. José María Mardones (España). * Transtornos psicosomáticos cuando la persona está lejos de su vocación y de su esencia.- Dr. Sergio Michel Barbosa (México). * Ser Integral dentro de la empresa. Dr. Carlos Kasuga Osaka (México). * Inteligentes o Creyentes. Padre Sergio Espinosa González, MG- (México.

* Curación y Actitudes. Gerald J. Jampolsky, MD.

* El Poder de la creencia y el papel de la respuesta de la relajación en el cuidado de la salud. Dr. Herbert Benson, MD (USA)

* Espiritualidad y Terapia del Perdón. Dr. Aquilino Polaina (España)

* Espiritualidad ante la juventud en crisis. Dra. Lisa Jane Millar, PhD

* Restaurando el corazón y la humanidad en la medicina. Dra. Christina Puchalski, MD (USA)

* Inteligencia Espiritual – Libertad Plena. Pastor José D. Batista, PhD

* Prevención del Alzheimer. The Nun Stdudy, Dr. David Snowdon, MD (USA)

* La Oración contemplativa. Pbro. Juan José Renovar

* Valores del mundo que viene. Dr. Carlos Díaz, (España).

* La importancia de los valores en el desempeño de la atención médica. Dr. Raúl Garza Garza (México)

* Dimensión trascendente de la persona en los medios de comunicación. Dr. Juan Lafarga, sj (México)

* Ética y Espiritualidad. Dr. Bernardo Kliksberg (México).

* Sólo promueve el SER, Aquél que ES. Dr. Sergio Michel Barbosa (México).

* La educación en el Siglo XXI: entre la sabiduría y la ciencia. Dr. Luis Duch (España).

Estos son algunos de los temas y conferencistas del

Primer Encuentro Mundial SER:

DESCARTESPienso, luego existo

1596 a 1650

moderna, insistiendo en que, como decía el célebre McLuhan: “el medio es el mensaje”, ratificando que el que no comunica en esta época cosmogónica y global, simplemente no existe.

Por esa razón, aquí se describen los enormes avances del arte-ciencia de la comunicación escrita, de la visual y la electrónica y/o digital, así como también las tecnologías que permiten la comunicación inmediata como el radio, los teléfonos celulares y la exposición a tiempo real que en todos los aspectos de la información nos permite la nueva era de los supercanales de información.También y como se menciona en los párrafos anteriores, se insiste en los vicios del poder de este instrumento maravilloso, educativo por naturaleza, que es la comunicación moderna. Se incluyen los derivados del autoritarismo

El objetivo fundamental de esta revista es la comunicación de temas científicos o tecnológicos para crear una cultura del

conocimiento en nuestra ciudad. Por lo anterior, esta edición puede considerarse como una autocrítica al tema importante en el que estamos inmersos y que forma parte de la sociedad contemporánea.

En todos los aspectos de la vida, la abundancia o el brusco despertar de energía física o social, como es el caso de la comunicación, produce problemas y genera desvíos del proyecto original humanista que toda acción debe tener en el marco del cosmos en donde el homo sapiens es el rey, y el bienestar de él y de su sociedad es axiológicamente prioritario.

Igual que el síndrome de los nuevos ricos o de la obesidad o del exceso de los factores de placer que genera abusos y desborda las ataduras de la costumbre, del bien nacer, del bien vivir y hasta del bien morir, el abuso de la comunicación propicia graves problemas cuando olvida el marco ético del comportamiento que una responsabilidad implica.

Es entonces nuestro interés mostrar en este volumen las virtudes, las bellezas, los alcances tecnológicos y la trascendencia de la comunicación

de la verdad única, en donde la soberbia del festín orgiástico que la noticia genera, puede lesionar a las personas y hasta la conciencia social de una comunidad.

Es nuestra utopía que, después de analizar en forma objetiva las ventajas y los problemas de este nuevo instrumento acelerado por la historia, pudiéramos colocarlo con todo su poder social en una escala axiológica adecuada y darle un marco ético de comportamiento para tener un juicio moral de cada una de las acciones que este proceso genere.

Se trata entonces de conservar la libertad al margen del libertinaje y sin lesionar los derechos humanos de los demás, que el abuso de la misma puede generar. Si logramos esto, habremos aprovechado la difusión del conocimiento y la fuerza social de este proceso de la información.

Comunicar es transmitir la idea, difundir el conocimiento, potenciar y hacer explotar todo lo nuevo en aras de la información, pero también es una gran responsabilidad comprometida de ejercer el bien individual y común, ése que dignifica y ennoblece la función del hombre.

Existo, después comunico y siempre ejerzo

la responsabilidad comprometida.

EDITORIAL

Sobre losexcesos de la comunicación

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

En febrero de 2006En febrero del próximo año, 2006, se va a celebrar en Monterrey, Nuevo León, el Primer Encuentro Mundial “Ser”, Espiritualidad, Conocimiento y Salud Integral. Durante tres días, del 19 al 21, autoridades de las diversas religiones, científicos, médicos, pensadores y especialistas expondrán los avances de la espiritualidad-ciencia en los campos de la salud y el crecimiento humano; esos efectos maravillosos que suceden cuando se integran cuerpo, mente y espíritu. Estos especialistas también van a evaluar el impacto de este modelo en el campo educativo, social, médico y empresarial.

Motor IntegradorAparte de difundir el modelo en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano, el evento busca mostrar, a través de métodos científicos, el porqué la espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano. Se trata, además, de presentar experiencias de avanzada en Instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Objetivos específicos del Encuentro- Difundir el modelo “Biológico, Psicológico, Social y Espiritual” en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano.

- Mostrar que la Espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano, a través de métodos científicos.

- Presentar experiencias de avanzada en instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales a nivel mundial, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Dirigido a…

Este Encuentro está dirigido a todas las personas que desean descubrir el camino de una vida más plena, y obtener un mejor y más completo conocimiento de sí mismos. También a quienes buscan su propio crecimiento personal, y a aquellas personas que contribuyen en los campos científico, psicológico, social y espiritual, tales como: * Científicos y Especialistas. * Líderes Espirituales (de diferentes religiones). * Líderes de Universidades y Sector Educativo. * Líderes de Desarrollo Social. * Líderes Empresariales y Sindicales. * Administradores de Servicios de la Salud. * Profesionales de la Salud en general. * Agentes de Cambio de Organizaciones Cívicas y no gubernamentales. * Promotores del Desarrollo Humano. * Toda la Sociedad.

Éste es el momento Es tiempo que nos unamos Es hora de la verdad Y que juntos encontremos El remedio a tanto mal.

Vendrá luz de muchas partes Para el mundo iluminar Hombres muy sabios que quieren Hablarnos con la verdad Son de muchas religiones Ésta es la oportunidad.

Y estará el león y el cordero Juntos buscando la paz Y podremos estar todos En amor y libertad

Estoy cierto que no encuentra El que no sale a buscar Y que esta vez hallaremos Lo que queremos hallar.

¿Qué haremos?Generar un encuentro de análisis, reflexión, conciencia y prospectiva sobre el nuevo paradigma de una persona integrada.

Con la realización de* 17 Conferencias Magistrales* 24 Foros Simultáneos* EXPO-ESTIMA

mos?María Eugenia González AlafitaEs maestra en comunicación con especialidad en Speech Communication por la Universidad de Western Illinois y candidata al grado de doctora en Comunicación Interpersonal por la Universidad de Texas, en Austin. Actualmente es profesora del Departamento de Comunicación y Periodismo del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey. Su especialidad es la comunicación interpersonal en las relaciones humanas en los contextos personales, sociales, familiares y organizacionales.

José Carlos Lozano RendónLicenciado en Ciencias de la Comunicación Social por la Universidad Regiomontana, maestro en Comunicación de Masas por la Universidad de Leicester, Inglaterra, y doctor en Comunicación Internacional por la Universidad de Texas, en Austin. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores y entre sus trabajos destacan investigaciones sobre procesos electorales y medios de comunicación. A fines de 2002 ganó el concurso por una Cátedra de Investigación interna del Tecnológico de Monterrey para realizar investigación científica de 2003 a 2007 sobre el tema “Medios Audiovisuales y Globalización en América del Norte”.

Mario NievesAcadémico, investigador y escritor cubano. Se desempeña como especialista para el tema de la comunicación en el Comité Regional Norte de Cooperación con la UNESCO, a cargo de proyectos editoriales y televisivos. Imparte cátedras en la Universidad Regiomontana. Es autor de los libros El encuentro del ser con la televisión, Televisión bajo palabra, La televisión cautiva y Dialéctica de la publicidad, entre otros.

Martha AnayaNació en Guadajara, Jalisco. Estudió Letras Francesas en la Universidad Autónoma de México. Trabajó como reportera de asuntos nacionales e internacionales y jefa de información de Excélsior, reportera de asuntos especiales y columnista política del periódico Milenio y articulista del diario El independiente. Actualmente labora como jefa de información de los noticieros de la estación radiofónica XEW.

Jorge Pedroza VillarrealEs licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de Monterrey, maestro en Publicidad por la Universidad en Texas, en Austin y tiene el grado de doctor en Publicidad por la misma institución. Actualmente es profesor de planta en la Escuela de Graduados en Administración y Dirección de Empresas del Tecnológico de Monterrey; además, es director del Grupo Creatividad Efectiva. Ha desarrollado investigación sobre penetración de medios publicitarios y estrategias de publicidad.

Horacio Guajardo ElizondoOriginario de Monterrey, Nuevo León, es licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de México. Ha trabajado como profesor en diversas instituciones como la Universidad Iberoamericana, la UANL, la UNAM y la UDEM, donde ha colaborado por 24 años. Destaca también su participación en diversos medios de comunicación locales y nacionales. Es miembro fundador del Instituto de Estudios Laborales y Políticos, así como autor de 18 libros de temas como política, universidad, comunicación e historia.

Contenido

Autores invitados

El rostro de la comunicación 3

Hacia la recuperación del humanismo.

Periodismo: Vocación, Conciencia,

12

La frontera: identidad cultural y medios, 25

En la política, el que no comunica: no existe, 6¿Dónde está el poder?, 8Los profetas que nos advirtieron, 9Homenaje a Pedro Zorrilla, 10Hacia la recuperación del humanismo. Periodismo: Vocación, Conciencia, 12

Ciencias de la Comunicacióny Política

Ciencias de la ComunicaciónHomenaje a don Francisco Cerda Muñoz, 14Comunicación y encuesta social, 16Dialéctica de la Publicidad, 18

Para entender la copiosa información del siglo XXI, 28De homo videns a homo loquens, 32

Ciencias de la Comunicacióny Sociedad

Ciencias de la Comunicacióny Educación

Enciclomedia: el caso Nuevo León, 35La televisión educativa , 37

Ciencias de la Comunicacióny Economía

Comunicación karaoke, 40Cumple 25 años en Nuevo León la Capilla Alfonsina, 58ITESM. 20 años de investigacióncientífica, 66

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

En febrero de 2006En febrero del próximo año, 2006, se va a celebrar en Monterrey, Nuevo León, el Primer Encuentro Mundial “Ser”, Espiritualidad, Conocimiento y Salud Integral. Durante tres días, del 19 al 21, autoridades de las diversas religiones, científicos, médicos, pensadores y especialistas expondrán los avances de la espiritualidad-ciencia en los campos de la salud y el crecimiento humano; esos efectos maravillosos que suceden cuando se integran cuerpo, mente y espíritu. Estos especialistas también van a evaluar el impacto de este modelo en el campo educativo, social, médico y empresarial.

Motor IntegradorAparte de difundir el modelo en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano, el evento busca mostrar, a través de métodos científicos, el porqué la espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano. Se trata, además, de presentar experiencias de avanzada en Instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Objetivos específicos del Encuentro- Difundir el modelo “Biológico, Psicológico, Social y Espiritual” en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano.

- Mostrar que la Espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano, a través de métodos científicos.

- Presentar experiencias de avanzada en instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales a nivel mundial, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Dirigido a…

Este Encuentro está dirigido a todas las personas que desean descubrir el camino de una vida más plena, y obtener un mejor y más completo conocimiento de sí mismos. También a quienes buscan su propio crecimiento personal, y a aquellas personas que contribuyen en los campos científico, psicológico, social y espiritual, tales como: * Científicos y Especialistas. * Líderes Espirituales (de diferentes religiones). * Líderes de Universidades y Sector Educativo. * Líderes de Desarrollo Social. * Líderes Empresariales y Sindicales. * Administradores de Servicios de la Salud. * Profesionales de la Salud en general. * Agentes de Cambio de Organizaciones Cívicas y no gubernamentales. * Promotores del Desarrollo Humano. * Toda la Sociedad.

Éste es el momento Es tiempo que nos unamos Es hora de la verdad Y que juntos encontremos El remedio a tanto mal.

Vendrá luz de muchas partes Para el mundo iluminar Hombres muy sabios que quieren Hablarnos con la verdad Son de muchas religiones Ésta es la oportunidad.

Y estará el león y el cordero Juntos buscando la paz Y podremos estar todos En amor y libertad

Estoy cierto que no encuentra El que no sale a buscar Y que esta vez hallaremos Lo que queremos hallar.

¿Qué haremos?Generar un encuentro de análisis, reflexión, conciencia y prospectiva sobre el nuevo paradigma de una persona integrada.

Con la realización de* 17 Conferencias Magistrales* 24 Foros Simultáneos* EXPO-ESTIMA

mos?María Eugenia González AlafitaEs maestra en comunicación con especialidad en Speech Communication por la Universidad de Western Illinois y candidata al grado de doctora en Comunicación Interpersonal por la Universidad de Texas, en Austin. Actualmente es profesora del Departamento de Comunicación y Periodismo del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey. Su especialidad es la comunicación interpersonal en las relaciones humanas en los contextos personales, sociales, familiares y organizacionales.

José Carlos Lozano RendónLicenciado en Ciencias de la Comunicación Social por la Universidad Regiomontana, maestro en Comunicación de Masas por la Universidad de Leicester, Inglaterra, y doctor en Comunicación Internacional por la Universidad de Texas, en Austin. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores y entre sus trabajos destacan investigaciones sobre procesos electorales y medios de comunicación. A fines de 2002 ganó el concurso por una Cátedra de Investigación interna del Tecnológico de Monterrey para realizar investigación científica de 2003 a 2007 sobre el tema “Medios Audiovisuales y Globalización en América del Norte”.

Mario NievesAcadémico, investigador y escritor cubano. Se desempeña como especialista para el tema de la comunicación en el Comité Regional Norte de Cooperación con la UNESCO, a cargo de proyectos editoriales y televisivos. Imparte cátedras en la Universidad Regiomontana. Es autor de los libros El encuentro del ser con la televisión, Televisión bajo palabra, La televisión cautiva y Dialéctica de la publicidad, entre otros.

Martha AnayaNació en Guadajara, Jalisco. Estudió Letras Francesas en la Universidad Autónoma de México. Trabajó como reportera de asuntos nacionales e internacionales y jefa de información de Excélsior, reportera de asuntos especiales y columnista política del periódico Milenio y articulista del diario El independiente. Actualmente labora como jefa de información de los noticieros de la estación radiofónica XEW.

Jorge Pedroza VillarrealEs licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de Monterrey, maestro en Publicidad por la Universidad en Texas, en Austin y tiene el grado de doctor en Publicidad por la misma institución. Actualmente es profesor de planta en la Escuela de Graduados en Administración y Dirección de Empresas del Tecnológico de Monterrey; además, es director del Grupo Creatividad Efectiva. Ha desarrollado investigación sobre penetración de medios publicitarios y estrategias de publicidad.

Horacio Guajardo ElizondoOriginario de Monterrey, Nuevo León, es licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de México. Ha trabajado como profesor en diversas instituciones como la Universidad Iberoamericana, la UANL, la UNAM y la UDEM, donde ha colaborado por 24 años. Destaca también su participación en diversos medios de comunicación locales y nacionales. Es miembro fundador del Instituto de Estudios Laborales y Políticos, así como autor de 18 libros de temas como política, universidad, comunicación e historia.

Contenido

Autores invitados

El rostro de la comunicación 3

Hacia la recuperación del humanismo.

Periodismo: Vocación, Conciencia,

12

La frontera: identidad cultural y medios, 25

En la política, el que no comunica: no existe, 6¿Dónde está el poder?, 8Los profetas que nos advirtieron, 9Homenaje a Pedro Zorrilla, 10Hacia la recuperación del humanismo. Periodismo: Vocación, Conciencia, 12

Ciencias de la Comunicacióny Política

Ciencias de la ComunicaciónHomenaje a don Francisco Cerda Muñoz, 14Comunicación y encuesta social, 16Dialéctica de la Publicidad, 18

Para entender la copiosa información del siglo XXI, 28De homo videns a homo loquens, 32

Ciencias de la Comunicacióny Sociedad

Ciencias de la Comunicacióny Educación

Enciclomedia: el caso Nuevo León, 35La televisión educativa , 37

Ciencias de la Comunicacióny Economía

Comunicación karaoke, 40Cumple 25 años en Nuevo León la Capilla Alfonsina, 58ITESM. 20 años de investigacióncientífica, 66

70

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Martha Anaya Jefa de Información de la XEW

Premio Nacional de Periodismo Especial para CONOCIMIENTO

Una mañana, Carlos Salinas de Gortari me mandó llamar. Estábamos en plena gira. Él como candidato a la Presidencia de la República por el PRI, y yo como cronista de Excélsior. Era la primera ocasión que me requería a solas. Normalmente nos reunía con él a los tres o cuatro reporteros

que escribíamos la crónica de su campaña en el ya ido –y sin embargo tan presente—1988. Pero esa mañana, en uno de los trayectos por la ciudad de Guadalajara, fue diferente.

Y es que, tres días atrás, se había suscitado un incidente en San Pedro de la Colonias, en Coahuila. Aquella noche en la Comarca Lagunera, al finalizar el mitin, un grupo de los asistentes comenzó a agredir al candidato al momento en que éste avanzaba hacia el autobús: le lanzaron palos, piedras y cuanto tenían en mano. Lo ocurrido quedó plasmado en las primeras planas de los diarios al día siguiente.

Curiosamente, como el mitin se había realizado ya tarde, la mayoría de los reporteros se regresó antes a la sala de prensa y sólo cuatro periodistas nacionales acompañamos a Salinas de Gortari a San Pedro de las Colonias. Y, como suele suceder, cada uno escribió su nota tal como vio las cosas.

RECLAMO DEL CANDIDATOBueno, pues éste era precisamente el tema del que quería hablar el entonces candidato conmigo aquella mañana. De hecho, me expuso que no estaba de acuerdo en un detalle que había consignado dentro de la nota: que le habían lanzado agua al rostro. Salinas simplemente decía que eso no había ocurrido.

La verdad es que en ese momento –sentados ya a solas frente a frente en el autobús- me sorprendió que le diera tanta importancia a un detalle dentro de toda una nota dedicada a lo que había sucedido; además, a mi entender, habían ocurrido cosas más graves y estaban igualmente consignadas. No alegaba lo de los palos, ni lo de las piedras, ni los gritos, ni los jaloneos, ni las injurias, ni todo lo demás que había escrito. Era sólo eso: el vaso con agua que le habían lanzado.

EL ROSTRO DE LA COMUNICACIÓN

3

Estrés, ansiedad,depresión…

Encontrar la felicidad ha sido siempre el mayor anhelo del ser humano; pero hoy, a pesar de los avances de la civilización, ésta parece huir de nosotros cada vez con más frecuencia; es un bien muy deseado y que, a la vez, difícilmente se encuentra: ¿Por qué? ¿De dónde viene tanta angustia, pesar, soledad? ¿De dónde tanto estrés, depresión y vacío?

340 millonesSon 340 millones de personas los que sufren depresión, pero aún hay más personas que viven en continuo estrés, con ansiedad y con angustia; el número de suicidios ha aumentado en el mundo y cada día son más los jóvenes y hasta niños que se quitan la vida; la violencia se ha duplicado y no se encuentra la paz.

Ser y TrascenderNo somos sólo este cuerpo; sabemos que los seres humanos somos mucho más que eso; somos un ser integral en donde se unen lo biológico, lo psicológico, lo social y también lo espiritual; verdaderamente existe dentro de nuestro ser un impulso o tendencia natural y poderoso hacia el bien y lo trascendental.

¿Falta algo?Algo falta, lo sentimos,En el alma y en la piel.Algo falta, no sabemos, Pero hace falta saber.Será que se nos ha olvidadoSerá porque se nos fueSerá que lo hemos ignoradoSerá que no buscamos bien.

¿Qué nos falta?Últimamente se ha oídoY cualquiera lo diráQue el problema más terrible Es la inseguridad.Pero ése no es el problemaPorque algo lo originóÉsa es una consecuencia Es lo que nos resultóPorque hay una causa primaFalta lo TrascendentalAhí es donde están las respuestasEs donde hay felicidadDe ahí viene la alegría,La salud y el bienestar

¿Adónde va

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Yo estaba segura de haber visto que le lanzaban el agua al rostro. Iba codo a codo con el propio candidato cuando esto ocurrió. El caso es que le alegué un rato que sí había ocurrido hasta que el propio Salinas me detuvo con esta frase: “Lo que pasa es que no te das cuenta del poder del medio en el que escribes...”

Me dejó pasmada. Más bien sentí que me fulminaba un rayo. En ese instante me di cuenta del por qué del alegato, que poco o nada tenía que ver con el vaso de agua, y entonces se me vinieron a la mente algunos otros de sus comentarios: escritura apasionada..., demasiada emoción...

Pero lo que más me impactó fue que, efectivamente, tenía razón. En ese entonces, principiante y muy joven aún, no tenía cabal idea del poder de un medio... (¡ni mucho menos del de un Presidente o quasi Presidente! como luego aprendería).

De paso entendí también que había salido sobrando el preguntarle a Salinas por qué a los otros compañeros no les reclamaba la misma nota. Sus medios de comunicación, simplemente, no tenían tanta fuerza como en el que yo escribía entonces.

LOS RASGOS DEL PODERViene a cuenta todo lo anterior porque fue a partir de ese momento en que, además de entusiasmarme por escribir mi crónica, levanté la vista para mirar el entorno y comencé a sopesar el lugar en el que tenía puestos los pies. Fue así como crucé la puerta y empecé a distinguir los rasgos del poder a uno y otro lado de la mesa.

En ese entonces, (digamos los años sesentas, setentas, y buena parte de los ochentas) el poder de los gobiernos en turno frente a los medios de comunicación era avasallante, si bien la intensidad de las presiones variaba de acuerdo a la situación política que se vivía en el momento y a la personalidad de cada uno de los mandatarios.Digamos que no se comparan por igual la mano dura de Gustavo Díaz Ordaz hacia los medios, ni la sinuosa y lapidaria de Luis Echeverría, con el amor-despecho con que se condujo José López Portillo frente a los periodistas, o la timidez de Miguel de la Madrid.

me tocó vivir— inició el cambio de la relación de poder entre los medios y el gobierno.

CANDIDATOS DE GRAN PERSONALIDAD

Tres personajes de fuerte personalidad disputaron entonces la Presidencia de la República: Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Manuel J. Clouthier y Carlos Salinas de Gortari.

La guerra no se hizo esperar. Y tenía varios frentes: Desde el gobierno, contra Cárdenas, su principal enemigo. Desde el interior del PRI (particularmente algunos sindicatos) contra el propio Salinas. Y por parte de Clouthier, contra los medios de comunicación, porque prácticamente desdeñaban a los candidatos de oposición y no les otorgaban espacio a sus campañas.

Este enfrentamiento con los medios de comunicación alcanzó tal grado, que prácticamente no había mitin de los candidatos de oposición en que no se agrediera a los periodistas, que se les gritara “¡vendidos!” y en ocasiones hasta se les impidiera permanecer en el

lugar, lanzándolos con todo y cámaras.Esto es lo que se veía en las calles. Pero pocos conocían realmente lo que se vivía dentro de las redacciones. Ahí, fuera de los reflectores, los reporteros libraban su propia batalla frente a sus jefes y directores. Pugnaban por la apertura, discutían con sus superiores las notas, tal cual párrafo, la entrada de la crónica. Cada uno luchaba por abrir un espacio a lo que habían atestiguado y cuartillas en mano iba de un lugar a otro con la esperanza de convencer.

Precisamente aquí, en la etapa de Miguel de la Madrid, quisiera hacer un pequeño alto. Porque fue durante los últimos años de su sexenio, luego de los sismos del 85, que comenzamos a escribir con mayor libertad. Y aunque las notas críticas (como las de los desfiles obreros del primero de mayo) apareciesen en las últimas páginas, casi escondidas, el caso es que comenzaron a publicarse en los principales medios de opinión. Así llegamos a la contienda presidencial de 1988 que –desde la perspectiva que

ESTABAN ACOSTUMBRADOSUnas veces se lograba, otras no. Los rostros de los reporteros al caer la noche daban cuenta del éxito o fracaso. Algunos salían furiosos, otros caían sobre sus máquinas decepcionados, unos más salían a celebrar, y había también quienes no le daban la menor importancia a lo que ocurriera con sus escritos..., estaban acostumbrados.-La contienda del 88 fue tan intensa que dividió familias, a la misma sociedad, y por supuesto esto se reflejaba tanto o más intensamente al interior de los medios de comunicación. En Excélsiorfue más que clara la división entre unos y otros. Hubo reporteros que se dejaron de hablar y hasta quienes se liaron a golpes. Y no faltaban las sonrisas sardónicas cuando se veía cruzar por la redacción a algún personero de Gobernación.

Sin embargo, la fuerza de los sucesos se impuso. Llegó la caída del sistema, la duda en el resultado de las elecciones, la aparición de los candidatos de oposición en Gobernación la noche misma de la elección demandando respeto y claridad, el enorme mitin que

¿Quién organiza este Magno Encuentro?

¿QUIÉNES SOMOS?Somos una Asociación de Beneficencia Privada, no lucrativa que asiste a las personas que padecen estrés, ansiedad y depresión.

MISIÓN:Brindar un modelo de prevención y atención integral a personas y familiares afectadas por estrés, ansiedad ó depresión.

MODELO DE ATENCIÓN:* El ser humano está integrado por cuatro dinamismos:

1. Biológico (el cuerpo).2. Psicológico (la mente y emociones).3. Social (su entorno y relaciones con los demás).4. Espiritual (la relación del hombre con el Ser Supremo y su trascendencia).

A partir de estas cuatro premisas, se está trabajando para asistir a las personas con problemas de estrés, ansiedad y depresión a integrarse al modelo Biológico, Psicológico, Social y Espiritual.

OBJETIVOS: Crear conciencia en la Sociedad de que existe en nosotros la fuente misma de la salud.

Ofrecer técnicas y métodos de meditación y oración como medios que fortalezcan la Espiritualidad y por consecuencia ayuden a recuperar la salud integral.

* Acompañar a las personas a redescubrir el significado de su existencia y el gusto por la vida.* Canalizar a la persona con los especialistas.* Capacitar en el modelo de atención que ofrecemos para crear un efecto multiplicador en la Sociedad.

BENEFICIOS:* Prevención* Recuperar la alegría de vivir* Equilibrio emocional* Fortaleza y paz interior

* Capacidad para afrontar los desafíos diarios* Integración personal, familiar y laboral* Desarrollo de la creatividad y el autoconocimiento* Comprensión y experiencia del Ser Supremo

QUÉ OFRECEMOS:Acompañar a la persona a recuperarse y retomar el gozo de vivir a través de:

* Acompañamiento Psico-Espiritual* Diversas técnicas de relajación* Diferentes técnicas de meditación y oración * Músicoterapia* Métodos de diálogo interno positivo* Evaluación, diagnóstico y canalización* Cursos, seminarios, talleres, encuentros y congresos a nivel nacional e internacional

DÓNDE ESTAMOS:SERVICIOS HUMANÍSTICOS DE ASISTENCIA ESPIRITUAL Y EMOCIONAL, A.B. P.

Jardines de San Jerónimo 222Col. San Jerónimo, Monterrey, N. L.

Tel. 8123-2804, 1365-9670, 1365-9671, 1365-9672, 1365-9673

¡Visítanos!www.estima.org

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Yo estaba segura de haber visto que le lanzaban el agua al rostro. Iba codo a codo con el propio candidato cuando esto ocurrió. El caso es que le alegué un rato que sí había ocurrido hasta que el propio Salinas me detuvo con esta frase: “Lo que pasa es que no te das cuenta del poder del medio en el que escribes...”

Me dejó pasmada. Más bien sentí que me fulminaba un rayo. En ese instante me di cuenta del por qué del alegato, que poco o nada tenía que ver con el vaso de agua, y entonces se me vinieron a la mente algunos otros de sus comentarios: escritura apasionada..., demasiada emoción...

Pero lo que más me impactó fue que, efectivamente, tenía razón. En ese entonces, principiante y muy joven aún, no tenía cabal idea del poder de un medio... (¡ni mucho menos del de un Presidente o quasi Presidente! como luego aprendería).

De paso entendí también que había salido sobrando el preguntarle a Salinas por qué a los otros compañeros no les reclamaba la misma nota. Sus medios de comunicación, simplemente, no tenían tanta fuerza como en el que yo escribía entonces.

LOS RASGOS DEL PODERViene a cuenta todo lo anterior porque fue a partir de ese momento en que, además de entusiasmarme por escribir mi crónica, levanté la vista para mirar el entorno y comencé a sopesar el lugar en el que tenía puestos los pies. Fue así como crucé la puerta y empecé a distinguir los rasgos del poder a uno y otro lado de la mesa.

En ese entonces, (digamos los años sesentas, setentas, y buena parte de los ochentas) el poder de los gobiernos en turno frente a los medios de comunicación era avasallante, si bien la intensidad de las presiones variaba de acuerdo a la situación política que se vivía en el momento y a la personalidad de cada uno de los mandatarios.Digamos que no se comparan por igual la mano dura de Gustavo Díaz Ordaz hacia los medios, ni la sinuosa y lapidaria de Luis Echeverría, con el amor-despecho con que se condujo José López Portillo frente a los periodistas, o la timidez de Miguel de la Madrid.

me tocó vivir— inició el cambio de la relación de poder entre los medios y el gobierno.

CANDIDATOS DE GRAN PERSONALIDAD

Tres personajes de fuerte personalidad disputaron entonces la Presidencia de la República: Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Manuel J. Clouthier y Carlos Salinas de Gortari.

La guerra no se hizo esperar. Y tenía varios frentes: Desde el gobierno, contra Cárdenas, su principal enemigo. Desde el interior del PRI (particularmente algunos sindicatos) contra el propio Salinas. Y por parte de Clouthier, contra los medios de comunicación, porque prácticamente desdeñaban a los candidatos de oposición y no les otorgaban espacio a sus campañas.

Este enfrentamiento con los medios de comunicación alcanzó tal grado, que prácticamente no había mitin de los candidatos de oposición en que no se agrediera a los periodistas, que se les gritara “¡vendidos!” y en ocasiones hasta se les impidiera permanecer en el

lugar, lanzándolos con todo y cámaras.Esto es lo que se veía en las calles. Pero pocos conocían realmente lo que se vivía dentro de las redacciones. Ahí, fuera de los reflectores, los reporteros libraban su propia batalla frente a sus jefes y directores. Pugnaban por la apertura, discutían con sus superiores las notas, tal cual párrafo, la entrada de la crónica. Cada uno luchaba por abrir un espacio a lo que habían atestiguado y cuartillas en mano iba de un lugar a otro con la esperanza de convencer.

Precisamente aquí, en la etapa de Miguel de la Madrid, quisiera hacer un pequeño alto. Porque fue durante los últimos años de su sexenio, luego de los sismos del 85, que comenzamos a escribir con mayor libertad. Y aunque las notas críticas (como las de los desfiles obreros del primero de mayo) apareciesen en las últimas páginas, casi escondidas, el caso es que comenzaron a publicarse en los principales medios de opinión. Así llegamos a la contienda presidencial de 1988 que –desde la perspectiva que

ESTABAN ACOSTUMBRADOSUnas veces se lograba, otras no. Los rostros de los reporteros al caer la noche daban cuenta del éxito o fracaso. Algunos salían furiosos, otros caían sobre sus máquinas decepcionados, unos más salían a celebrar, y había también quienes no le daban la menor importancia a lo que ocurriera con sus escritos..., estaban acostumbrados.-La contienda del 88 fue tan intensa que dividió familias, a la misma sociedad, y por supuesto esto se reflejaba tanto o más intensamente al interior de los medios de comunicación. En Excélsiorfue más que clara la división entre unos y otros. Hubo reporteros que se dejaron de hablar y hasta quienes se liaron a golpes. Y no faltaban las sonrisas sardónicas cuando se veía cruzar por la redacción a algún personero de Gobernación.

Sin embargo, la fuerza de los sucesos se impuso. Llegó la caída del sistema, la duda en el resultado de las elecciones, la aparición de los candidatos de oposición en Gobernación la noche misma de la elección demandando respeto y claridad, el enorme mitin que

¿Quién organiza este Magno Encuentro?

¿QUIÉNES SOMOS?Somos una Asociación de Beneficencia Privada, no lucrativa que asiste a las personas que padecen estrés, ansiedad y depresión.

MISIÓN:Brindar un modelo de prevención y atención integral a personas y familiares afectadas por estrés, ansiedad ó depresión.

MODELO DE ATENCIÓN:* El ser humano está integrado por cuatro dinamismos:

1. Biológico (el cuerpo).2. Psicológico (la mente y emociones).3. Social (su entorno y relaciones con los demás).4. Espiritual (la relación del hombre con el Ser Supremo y su trascendencia).

A partir de estas cuatro premisas, se está trabajando para asistir a las personas con problemas de estrés, ansiedad y depresión a integrarse al modelo Biológico, Psicológico, Social y Espiritual.

OBJETIVOS: Crear conciencia en la Sociedad de que existe en nosotros la fuente misma de la salud.

Ofrecer técnicas y métodos de meditación y oración como medios que fortalezcan la Espiritualidad y por consecuencia ayuden a recuperar la salud integral.

* Acompañar a las personas a redescubrir el significado de su existencia y el gusto por la vida.* Canalizar a la persona con los especialistas.* Capacitar en el modelo de atención que ofrecemos para crear un efecto multiplicador en la Sociedad.

BENEFICIOS:* Prevención* Recuperar la alegría de vivir* Equilibrio emocional* Fortaleza y paz interior

* Capacidad para afrontar los desafíos diarios* Integración personal, familiar y laboral* Desarrollo de la creatividad y el autoconocimiento* Comprensión y experiencia del Ser Supremo

QUÉ OFRECEMOS:Acompañar a la persona a recuperarse y retomar el gozo de vivir a través de:

* Acompañamiento Psico-Espiritual* Diversas técnicas de relajación* Diferentes técnicas de meditación y oración * Músicoterapia* Métodos de diálogo interno positivo* Evaluación, diagnóstico y canalización* Cursos, seminarios, talleres, encuentros y congresos a nivel nacional e internacional

DÓNDE ESTAMOS:SERVICIOS HUMANÍSTICOS DE ASISTENCIA ESPIRITUAL Y EMOCIONAL, A.B. P.

Jardines de San Jerónimo 222Col. San Jerónimo, Monterrey, N. L.

Tel. 8123-2804, 1365-9670, 1365-9671, 1365-9672, 1365-9673

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

congregó Cárdenas en el zócalo y la gente llamándole a tomar el poder...

Y entonces, el rostro del poder del gobierno sobre los medios, y de los medios ante el gobierno, nuevamente se transformó.

EL TRIUNFO DEL PANPara cuando llegamos al año 2000, ya las rotativas habían impreso cientos de historias con los negros sucesos del 94: el alzamiento zapatista y los asesinatos del candidato priista Luis Donaldo Colosio y del secretario general del PRI, José Francisco Ruíz Massieu. Así como registrarían más tarde la pérdida del liderazgo del PRI en la Cámara de Diputados, la primera respuesta a un Informe Presidencial por un legislador de oposición, y finalmente el triunfo del PAN en las elecciones presidenciales.

La fuerza y el impacto de los hechos era de tal magnitud, que arrasaban con los intentos de minimizar las cosas u ocultarlas aquí. Y si algo se lograba en el camino, ahí estaban los medios internacionales para dar el contraste. Así, los directivos de los medios, de buena o mala gana, se vieron forzados a ceder.

Para estas fechas, una cierta pluralidad se abría paso en los medios de comunicación. A los ya tradicionales Excélsior y El Universal se sumaron a partir de finales de los setentas y hasta el 2000 mismo: Proceso, La Jornada, Reforma, Milenio. Y en televisión, Canal 40. Los nuevos tiempos, con el PAN a la cabeza del gobierno, pero muy particularmente con el estilo personal de Vicente Fox –hombre mediático por excelencia-, iniciaron esta nueva época que prácticamente se ha convertido en lo que algunos estudios llaman “borrachera democrática”.

¿QUÉ PASÓ?A grandes rasgos digamos que, por un lado, el nuevo huésped de Los Pinos y su entorno más cercano consideraron que el país nacía con ellos. Que ellos eran los hacedores del nuevo México, los liberadores de las amarras del pasado. Los héroes de un “¡hoy, hoy, hoy!” sin historia. Y a medida que pasó el tiempo, que se iniciaron las críticas a la gestión gubernamental y a su vida personal,

recurrieron a las mismas prácticas que tanto denostaron.Desde la Presidencia misma pueden verse a la fecha actitudes de rechazo a periodistas, segregación para evitar su asistencia a tal o cual evento o gira como “castigo” a sus críticas, solicitudes a directores de medios para el retiro de un periodista que les sea incómodo, etc. Y ya no digamos cuando se trata el punto de la “pareja presidencial”. Ahí las reacciones son aún más fuertes. Empero, la imagen del Presidente Fox sigue teniendo a la fecha alta aceptación entre la gente, según indican las encuestas. Y actúa en concordancia.

Por otro lado, los medios se desataron. Unos conservando una responsabilidad ética en sus publicaciones, otros no tanto. Las columnas de chismes –la política al estilo del espectáculo—se convirtió en uno de los bocadillos más apreciados de los nuevos lectores. Y la televisión entronó una nueva forma de ejercer el poder: los video escándalos.

El poder adquirido por las televisoras estos últimos años es tal, que uno ya no se pregunta quién tiene más poder actualmente: si el Gobierno o los empresarios de televisión. La balanza se inclina sin duda hacia éstos últimos.

ALIANZA CON LAS TELEVISORASHoy, cualquier candidato a la Presidencia sabe que si no se alía con las televisoras está perdido. Y los debates televisados, como dice Miguel Ángel Bovero (profesor de Filosofía Política en la Universidad de Turín), se convierten en “el festival de la apariencia estúpida”. Pero es el requisito por el que hay que pasar. Es la manera de que los “conozca” la gente y se forme una “opinión”, la “opinión” de las emociones, no de la razón.

Así las cosas, hoy, diecisiete años después de la anécdota con que iniciamos esta historia, bien podríamos decir que ambos rostros –el de los medios y el del gobierno-- lucen por igual embriagados de poder.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Residencia Presidencial de Los Pinos

Page 8: Revista Conocimiento 20

CIENCIAS UNIVERSITARIAS

676

Licenciado Horacio Guajardo UDEM

Política es la dirección de la comunidad en la historia. Sus noticias, ideas, opiniones, inclusive sus fantasías, son mensajes que hilan la vida, nos comunican. Cada ciudad es una red social. La polis y la civitas subrayan diariamente el carácter político de su constitución y

los avatares que cruza.

La comunicación política es de siempre. Los griegos de la Hélade fundamentaron la democracia en tres principios: discusión, decisión y participación. Los ciudadanos se enlazan para desarrollar las tres fases. Hablan y se mueven en un escenario ejemplar: el ágora (la democracia griega tuvo sus defectos: negó el voto a las mujeres, los extranjeros, los niños y los esclavos). Desde siempre, la propaganda se identifica con la comunicación política.

Propaganda quiere decir propagar brotes de plantas. La conversación cotidiana, las pinturas rupestres, los manuscritos del convento y los juglares medievales anteceden a la imprenta que multiplica los mensajes. A partir de Gutenberg, los libros, periódicos, revistas, folletos, volantes, carteles, fotografías acompañan nuestro aprendizaje con la palabra y el dibujo.

LA PALABRA A DISTANCIA

El siguiente capítulo es el de la palabra a distancia: telégrafo, teléfono y radio. (El cine se anota como séptimo arte). La televisión ocupa un lugar preponderante en este mundo calificado por la instantaneidad.

Georges Hourdin explica las tres características en el conocimiento de los sucesos: instantáneo (simultáneo a los hechos), directo (desde su origen) y continuo (sin interrupción). Agregamos lo universal, que significa el acceso potencial de todos. El recorrido tecnológico sigue y seguirá. Por lo pronto, estamos en el despegue del computador como memoria, calculador, correo, pantalla y demás funciones en esta era de automatización. No se trata de regresar al homo habilis; más bien pensamos en poder ser el homo sapiens y tal vez el

hombre simbólico que indicó Ernst Cassirer.Los ciudadanos comunican programas y protestas. Los gobiernos proponen, se defienden y se auto elogian. Los partidos políticos postulan candidatos. Estas tareas resultan preferibles al conflicto armado.

Las campañas electorales registran pocas ideas y mucho ruido. La propaganda directa, casa por casa, se amplió por todos los medios de comunicación.

EL CIUDADANO-CLIENTE

El marketing pretende sustituir al ciudadano por el cliente. El mismo ejercicio de gobierno se pierde en el comercio de los cuentos de colores. El mercado nunca podrá suplantar al electorado. No se debe olvidar que la compra de votos es un delito.

La sociedad tiene derecho a su comunicación libre, clara, verdadera. Cada persona es al mismo tiempo emisor y receptor de mensajes de viva voz, por escrito o imagen a distancia. Los medios están para favorecer esta necesidad. El artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos dice:

Art. 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión: este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el investigar y recibir informaciones

y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

La comunicación política tiene por misión ampliar el conocimiento mediante la discusión abierta.

Allí está el debate en los parlamentos, en los medios de comunicación, en la plaza pública. Los centros de poder suelen cerrar puertas con censuras, prohibiciones o técnicas de adormecimiento.

La despolitización

anula el diálogo humano

y el futuro de los pueblos

En la política, el que n

organizacionales, electrónica, computación, ingeniería de control e información, telecomunicaciones y sistemas inteligentes como tecnología clave para acceder a la era de la economía del crecimiento al servicio de desarrollo sostenible.

Actualmente funge como director de la División de Tecnologías de Información y Electrónica del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey, donde ha desarrollado la mayor parte de su actividad profesional. Dentro del Tec ha sido director de Investigación del Sistema (2001), director de la División de Graduados e Investigación (1985-1997), director de Informática del Sistema (1979-1985), director del Centro Electrónico de Cálculo (1971-1979), asistente del director de Escolar (1964-1967) y profesor de ingeniería eléctrica y de sistemas computacionales desde 1965. Además, fue asistente de investigación en Purdue University (1967-1971).

Ha sido consultor en los campos de informática, ingeniería eléctrica y educación para instituciones de enseñanza, banca, comercio e industria, en México, Ecuador, Honduras y Costa Rica, y conferencista invitado y ponente en múltiples congresos y universidades nacionales, de Estados Unidos, Centroamérica y Sudamérica, Gran Bretaña, Italia, Bélgica, Austria y Francia. El doctor Jaimes Pastrana ha publicado seis artículos en revistas técnicas de nivel internacional del IEEE y varios artículos de divulgación en otras publicaciones.

DOS DÉCADAS DE INVESTIGACIÓNEl mejoramiento de la calidad del agua, del aire, así como el aprovechamiento de la energía solar y otras fuentes alternas, entre otras investigaciones, forman parte de las contribuciones realizadas por el ITESM a la comunidad científica internacional.

Durante 20 años, maestros, investigadores y alumnos del Tec han realizado importantes contribuciones científicas y sociales, gracias al estudio, profundización e investigación de diversas disciplinas, en una aventura que inició en el otoño de 1984. Por ello, el miércoles 16 de noviembre fueron festejados 20 años del inicio del proyecto de investigación que forma parte de la misión de la institución que indica que debe “hacer investigación y extensión relevantes para el desarrollo sostenible del país”.

La investigación que se hace actualmente en el ITESM está enfocada a los siguientes campos: la innovación, desarrollo tecnológico y competitividad; planeación del desarrollo sostenible; preservación del medio ambiente; y el mejoramiento de la educación. La economía, la administración pública y las políticas del desarrollo.

Tanto Bustani Adem como el doctor Dieck Assad externaron su esperanza de que ese rubro se incremente y que sigan siendo muchos los aportes que el grupo de investigadores ofrecen a la comunidad.

Doctor Xorge Domínguez, plantas medicinalesDoctor Javier Rivas, cinética y catálisis químicaDoctor José Ángel Manrique, energía solarIngeniero Pedro Reyes Castañeda, mejoramiento genético del maízIngeniero Raúl Robles Sánchez, especies oleaginosasIngeniero Gabino de Alba Flores, mejoramiento genético del sorgo y mijoBiólogo Manuel Rojas G., control de malezas y fisiología vegetal.Ingeniero Anastasio Cuevas Ríos, gérmenes regionales de pastizales para ganadería norestense.Ingeniero Olga Fresnillo, crianza y reproducción de aves.Ingeniero Agustín Martín Cruz, gramíneas de grano, trigoDoctor Isaac Flores Reyes, mejoramiento hortícola y frutícolaDoctor Dieter Enkerlin, manejo integrado de plagas de algodonero y de moscas mexicanas.Ingeniero Candelario Carrera, cría y reproducción de ganado caprinoDoctor Jaime Leal Díaz, suelos e ingeniería agrícolaDoctor Juan Donal Vega, suelos e ingeniería agrícola.Doctor Enrique Arnada, entomologíaDoctor Hugo Velasco, captura y uso de agua.

Algunos investigadores del ITESM

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

CONCIENCIA CRÍTICA Y MEDIOS ALTERNATIVOS

Frente a esas prácticas de silencio, se requiere una conciencia crítica y la inteligencia de medios alternativos: periódico mural, radio comunitaria, pinta callejera, tal vez internet. En este tumulto noticioso habrá que estimar el valor del reportero, del redactor y del fotógrafo, en la base informativa.

La palabra, la pintura, la música convierten materia y espíritu en realidad. Nuestra vida es un mensaje. La convivencia social se llena de fricciones con polos de guerra y amor, según el pensamiento theilardiano.

El mundo se planetiza. Los universitarios le llaman internacionalización, los mercaderes inflan globos. El escaparate se llena de imágenes postizas, que gritan lo mismo con inversiones millonarias. La repetición y aun el insulto, los colores, las frases huecas forman un coro de adjetivos sin sustantivo ni verbo.

Los medios de comunicación obedecen los mensajes comerciales; no faltan publicistas que se ufanan de ser ajenos a la ética. Los dueños del dinero son los dueños del marketing. Uno de los instrumentos para conocer la opinión pública es la encuesta, junto con el censo, la venta, la concurrencia, la votación, etc.

ETAPAS DE LA ENCUESTA

La encuesta consiste en una serie de preguntas iguales a una población determinada. Tiene siete principales etapas: tema objetivo, universo, cuestionario, calendario, realización, codificación, evaluación. Sus resultados corren el riesgo de ser tergiversados en ese itinerario que va de quienes la ordenan y financian a sus ejecutores y hasta algunos entrevistados. Por supuesto que muchas encuestas son profesionales. En todo caso: a) la encuesta es un indicador y b) ninguna encuesta sustituye a la elección.

La libertad de votar no acepta ataduras, alcanza un momento próximo en la urna electrónica. La tecnología es una herramienta que inventan los seres humanos para su servicio. El hombre es autor del holograma y del robot. Como lo es de la Capilla Sixtina, el Guernica y el Hospicio Cabañas. La ciencia, el arte y las humanidades, desde la universidad, dan luz y conducen nuestros mejores pasos.

Más grave que el hambre es la ignorancia, y la despolitización anula el diálogo humano y el futuro de los pueblos. La materia prima de la comunicación política son los actos de gobierno, la participación ciudadana, los problemas sociales, los principios y plataformas partidarios, las elecciones, la oportunidad de decir lo que se piensa... Al esfuerzo por conocer sigue el de valorar; la justicia exige equidad.

o comunica: no existe

Por Alma Trejo

Durante 20 años, maestros y alumnos del Tecnológico de Monterrey han hecho importantes aportaciones a la comunidad científica a través de investigaciones realizadas dentro de la institución. Gracias a ello, han obtenido importantes resultados

en el mejoramiento del maíz, de diversas variedades de trigo y mijo, así como en la calidad del agua y del aire.

El pasado miércoles 16 de noviembre, en el marco del vigésimo aniversario de la incursión del ITESM en la investigación científica, fue homenajeado el doctor Fernando Jaimes Pastrana, director de la División de Tecnologías de Información y Electrónica (DTIE), del Campus Monterrey.

De forma sorpresiva, el doctor Jaimes Pastrana fue conducido al auditorio del EGADE, donde lo esperaban compañeros de trabajo de su división, su familia y alumnos, quienes le tributaron una larga ovación de pie.

INICIADOR DE LA INVESTIGAACIÓN EN EL ITESMEl doctor Alejandro Dieck Assad, director de la Escuela de Graduados en Administración de Empresas, explicó los motivos de la reunión: “Estamos aquí para agradecer al doctor Fernando Jaimes Pastrana, quien es el “culpable” de haber iniciado la investigación dentro del instituto”.

Dieck Assad puntualizó que el doctor Jaimes Pastrana ha impuesto su talento, disciplina, creatividad e innovación en los procesos de crecimiento que ha tenido el Tec, a lo largo de estos años.

Por su parte, el ingeniero Gustavo Bustani Adem, rector del Campus Monterrey del ITESM, pronunció unas palabras de afecto en homenaje a un personaje que fue su compañero de trabajo, su jefe y ahora su colaborador. “El doctor Jaimes es una persona de ideas”, dijo el rector, “un excelente colaborador, esposo, padre e hijo de familia. Es una persona de gran visión que llevó a cabo la creación del Centro de Calidad Ambiental, entre otras ideas y propuestas que se han desarrollado para el mejoramiento de la institución”, dijo.

HOMBRE DE IDEAS Y PROYECTOSEl doctor Fernando Jaimes Pastrana es ingeniero mecánico electricista por el Instituto Tecnológico y de

Estudios Superiores de Monterrey, Campus Monterrey, cuenta con una Maestría en Ingeniería Eléctrica, por la universidad norteamericana Purdue, donde también recibió el título de Doctor en Ingeniería Eléctrica.

Ha formulado y encabezado la ejecución de diversos proyectos de impacto institucional dentro del ITESM, tales como el Programa Integral de Computación, a través del cual se incorporó la computación interactiva a la institución; y la Estrategia IDEA (Informática Distribuida para la Educación y la Administración), que es un plan para introducir microcomputadoras interconectadas mediante redes; entre otros proyectos.

El doctor Jaimes Pastrana propuso la creación de la División de Electrónica, Computación, Información y Comunicaciones o Escuela de Tecnologías de Información y Electrónica, propuesta que integra las tecnologías digitales, medios masivos y las comunicaciones

Rinden homenaje a Jaimes Pastrana, su creador e impulsor

Cumple el ITESM 20 años de investigación científica

Doctor Fernando Jaimes Pastrana y doctor Francisco Cantú Ortiz

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 10: Revista Conocimiento 20

I

658

CIENCIAS UNIVERSITARIAS

Por Carlos Joloy

No son Hitler o Stalin quienes imponen un discurso a los medios; son los medios los que controlan al político; ésa es la característica del autoritarismo que

estamos viviendo en este momento. Así definió la situación política que impera en gran parte del mundo el reconocido abogado argentino, doctor Eugenio Raúl Zaffaroni.

El catedrático en Derecho, invitado por el licenciado David Galván Ancira como conferenciante al Congreso Latinoamericano de Criminología, en la UANL, explicó que hoy en día los medios de comunicación son los que generan un discurso único que se impone al político, no de manera universal, pero que es fácil de leer entre líneas, con lo que se ha generado una dictadura investida de un reclamo de venganza.

“Es el permanente discurso populachero de los medios que reclaman una venganza que se extiende desde los Estados Unidos al mundo entero a través de una hipertrofia del sistema penal norteamericano en los últimos veinte años, y que es contradictoria con toda su tradición anterior. Creo que eso va creando una mentalidad; la gente lo que quiere es seguridad y no venganza. Nuestros políticos responden a eso con leyes, como si con papelitos se fuera a detener a violadores y asesinos”.

SUPERA A POLÍTICOS EL PODER MEDIÁTICO

Zaffaroni explicó que los políticos responden más a los resultados de encuesta y a la proyección que generan, en lugar del trabajo que realizan, y debido a este fenómeno el poder mediático ha superado su presencia, impactando en la labor que realizan y atentando contra la base del Estado de Derecho.

Consideró que el discurso vindicativo de los medios ha logrado éxito debido a la satisfacción que genera al llegar a clases medias y subordinadas, más deterioradas al exigir mayor represión contra el crimen, que al mismo tiempo imposibilita a los políticos a operar de otra forma sobre la realidad.

“Es un discurso que pega tanto en las clases hegemónicas como en las clases subalternas; es un discurso que tiene ventajas; como es un discurso televisivo fundamentalmente, se trasmite a través de la ‘caja idiotizante’; es un discurso que tiene la ventaja de ser corto, porque es emocional y no obliga a pensar; en consecuencia, es un discurso funcional también para el medio televisivo y que da alto ‘rating’ que se traduce en dinero. Éste es el fenómeno; yo no creo que esto esté armado por una conspiración”.

En entrevista al término de su participa-ción en el Congreso Latinoamericano de Criminología organizado por la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Raúl Eugenio Zaffaroni concluyó que ésta es una nueva forma de autoritarismo en la que los papeles han cambiado y en la que los medios imponen su propio discurso ante los políticos.

¿Dónde estáel poder?

Eugenio Raúl Zaffaroni

No de los políticos, sino de los medios: Zaffaroni

Nació en Argentina en enero 7 de 1940Es doctor en Ciencias Jurídicas y Sociales, graduado en la Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, 1964 y abogado, graduado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en 1962.Es doctor honoris causa por diversas y reconocidas instituciones, como la Universidad de Castilla-La Mancha, Toledo, España y el Instituto Nacional de Ciencias Penales, México D. F.Entre los numerosos cargos que ha desempeñado a lo largo de su vida profesional, destaca su trabajo como profesor titular regular de Criminología en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires desde 1987 hasta la fecha.Fue magistrado por más de 20 años y fungió como diputado federal en Argentina y diputado de la ciudad de Buenos Aires.Ha dictado numerosas conferencias y cursos; también ha escrito obras como: Tratado de Derecho Penal, Parte General, tomos I a V y Estructuras judiciales.

Entrevista durante el Congreso Latinoamericano de Criminología: UANL

Por Alma TrejoIncrementar los proyectos de investigación científica enfocados al desarrollo de medicamentos y curas, así como de tecnología petrolera que ya realizan la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Texas en Austin, es el objetivo principal que motivó la firma de un convenio de colaboración realizado entre ambas instituciones.

El rector, ingeniero José Antonio González Treviño, y el doctor Juan Miguel Sánchez, director de investigación de la UT en Austin, signaron el convenio el pasado 21 de noviembre. En el acto fungieron como testigos de honor el ingeniero Antonio Zárate Negrón, director del Programa Ciudad Internacional del Conocimiento; directivos de la UANL y el doctor Luis E. Todd, coordinador de Ciencia y Tecnología del Gobierno del Estado.

Aunque no hablaron en términos económicos, los funcionarios destacaron que los estudios e investigaciones que desde hace tiempo se realizan están enfocados a la biotecnología y nanotecnología; específicamente al campo de la salud, a la transferencia de tecnología de la explotación petrolera,en los que han acordado protección intelectual y desarrollo de patentes.

El doctor Juan Miguel Sánchez, vicerrector para la investigación de la UT, en Austin, señaló que la firma de este convenio formaliza los proyectos de colaboración académica e investigación que se han venido realizando en ambas instituciones

Convenio UANL y U de Texas para nuevos proyectos de investigación científica

Estarán orientados primordialmente a la salud, transferencia de tecnología y explotación petrolera

Doctor Juan Miguel Sánchez, Vice Presidente de Investigación y el Ingeniero José Antonio González Treviño, Rector de la UANL.

en proyectos conjuntos.

Con anterioridad, explicó que estudiantes y catedráticos de ambas instituciones han trabajado en los laboratorios de la UANL, así como en los que posee la universidad texana en Fort Davis y Austin, para el desarrollo de nuevos proyectos científicos y académicos de manera conjunta.

CIENCIA Y CALIDAD DE VIDAAl formalizar este acuerdo se incrementan

las posibilidades de crear productos y servicios que mejoren sustancialmente la calidad de vida, puntualizó el doctor Ubaldo Ortiz Méndez, secretario Académico de la Máxima Casa de Estudios, y dijo que “el desarrollo de nuevas tecnologías lleva aparejada la creación de nuevos productos, sean fármacos o nuevas terapias”.

Ortiz Méndez mencionó que actualmente existe un proyecto con PEMEX, que se realiza con una inversión millonaria para apoyar la investigación petrolera y la calidad ambiental en la Cuenca de Burgos, en todo el Golfo de México.

“Como sabemos, el estado de Texas tiene una gran tradición petrolera y posee tecnología para el desarrollo de esta industria. En este momento estamos desarrollando un proyecto allí”, dijo.

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE MEDICINA

Otro programa de participación está enfocado al área de la salud e involucra al Hospital Universitario y a la Escuela de Medicina de la UANL. “Ellos reconocen los avances que tenemos en esa área; debido a que la Universidad de Texas en Austin no cuenta con Escuela de Medicina ni Hospital Universitario; en la UANL se están investigando diversas enfermedades que afectan a la población latina en Estados Unidos, que va en

aumento en ese país”, señaló Ortiz Méndez.

Mencionó que la cuantificación de estos proyectos es relativa, pues los costos dependen de la infraestructura y los recursos propios de cada institución. “Eso depende de cómo se vean los apoyos; por ejemplo, existe un millón de dólares para el arranque de un centro de incubadoras de empresas en las que participa el doctor Sánchez, la cual tiene tres centros en el mundo: uno en Asia, otro en Europa y el que se pretende crear en la UANL, donde se trabaje

con ellos en transferencia de tecnología”, puntualizó el funcionario universitario.

Con la formalización de este convenio se estrechan aún más los lazos de colaboración que existen entre ambas universidades y pretende incrementar el número de estudiantes nuevoleoneses en Austin considerablemente.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 11: Revista Conocimiento 20

964

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

que nos advirtieron Juan Roberto Zavala

Cuatro futurólogos describen con gran agudeza los cambios y transformaciones que estamos experimentando en esta era de la información y las telecomunicaciones. A continuación exponemos una breve síntesis de estos trabajos:

Los profetasLa tercera olaCon la publicación en 1970 de su obra El “shock” del futuro, pero sobre todo con La tercera ola, aparecida en 1980, Alvin Toffler nos anunciaba ya la obsolescencia de la sociedad industrial, para dar paso a lo que ahora se conoce como la sociedad de la información y del conocimiento, la que está emergiendo más democrática, con distintas relaciones geopolíticas y con nuevas ideas, valores y tecnologías, que sustancialmente cambian los métodos de fabricación, diversas formas de energía, además de nuevos estilos de vida y formas de vida familiar y cambiantes y muy eficientes modos de comunicación. Es decir, vislumbró la llegada de una nueva civilización regida por los flujos de la información, sí, pero con nuevos paradigmas o formas de entender el tiempo, el espacio, la lógica, el trabajo, y con gobiernos más sencillos, más eficaces y más democráticos. Ésta será, como dice el propio Alvin Toffler, la primera civilización verdaderamente humana de la historia conocida.

Megatrends 2000John Naisbitt y Patricia Aburdene se dan a la tarea de hacer un interesante estudio sobre las mega tendencias del futuro, describiendo cómo nosotros, como individuos, vamos a vivir en una economía dominada por la sociedad de la comunicación. Y tendremos una nueva relación cotidiana con las tecnologías de la información.

En una síntesis, los autores vislumbran e identifican 10 mega tendencias, que son:

1. El “boom” global económico 2. Un renacimiento en las artes, 3. El emerger del mercado libre socialista, 4. Estilos de vida globales y un nacionalismo cultural, 5. La privatización de empresas paraestatales, 6. El surgimiento de Sydney, Tokio y Los Ángeles como ciudades clave en el comercio mundial sustituyendo a Nueva York, París y Londres, 7. La década del liderazgo de las mujeres, 8. La era de la biología, 9. El revivir de la religión , 10. El triunfo del individuo

Al ver las tendencias anteriores, es fácil darles la razón a estos expertos y ver por qué son los líderes mundiales en este tema.

Witness to a CenturyRealmente un hombre privilegiado, George Seldes goza haber intercambiado correspondencia, entrevistas, charlas y hasta comidas con personajes tan destacados como: Trostky, Isadora Duncan, Albert Einstein, Freud, Lenin, William Jennings, Bryan, Emma Goldman, Bernard Shaw, Theodore Roosevelt, J. Edgar Hoover, Tito, Mussolini. Estos personajes utilizaron la comunicación para trascender, según Seldes.

Es así como este libro, bajo la entrevista periodística de Seldes, nos presenta un panorama muy claro de las mentes que influyeron en eventos tan trascendentes como la Revolución Rusa, la Guerra Civil Española, el Fascismo, la Relatividad, entre otros; y también cómo cada uno estos acontecimientos siguen rediseñando la historia. Witness to a Century no es simplemente un libro, sino un documento histórico, con un autor que se ganó el respeto y la confianza de muchos de sus entrevistados.

The Bell CurveUn libro en verdad polémico, La curva de Bell, muestra cómo las personas que ostentan el poder manipulan la información que recibimos ocultando datos. Pero no sólo eso, sino que dentro de esa información que se esconde existe algo dramático.

La pieza que falta en el rompecabezas, de acuerdo con Richard J. Herrnstein y Charles Murray, es que la política pública de los gobiernos reconozca cómo se está gestando una nueva transformación que ha creado una nueva clase estructurada por una “élite cognitiva”, misma que relega a otra clase deficiente en habilidades y destinada a los trabajos menos remunerados, si es que en verdad encuentra trabajo dentro o fuera de la economía de información.

Para Herrnstein y Murray es primordial reconocer las pruebas, que ellos demuestran, en cuanto a las diferencias de inteligencia entre los grupos étnicos, que daña a aquéllos con un bajo promedio en deserción escolar, desempleo, crimen y otros problemas sociales. Y mientras no se acepte esta verdad, los gobiernos no podrán establecer estrategias adecuadas para darles solución.

Manir González MartosQué podemos escribir sobre la comunicación que no se haya escrito. Lo menos que podemos hacer es referirnos en parte a los beneficios que la humanidad ha recibido de este segmento vital que llamamos comunicación.

Hablar, vivir, desarrollarse, trabajar ser parte de la familia y la sociedad, lo obtenemos por medio de la comunicación que recibimos o damos a nuestros semejantes.

Por lo general después de levantarnos por la mañana lo primero que hacemos es encender la radio, la televisión o leer la prensa, para recibir la información actualizada de lo que sucede en el mundo, en nuestro país, en nuestra comunidad, en la política, en la economía, en los conflictos entre naciones, en el estado del tiempo, en los deportes, en las oportunidades de empleo, de vivienda, de educación, de ofertas mercantiles, de créditos financieros y mucha información más que recibimos diariamente.

Gran parte de las actividades que desarrollamos durante el día esta vinculada a la información que los medios de comunicación nos transmiten incluyendo la telefonía, la computación, los satélites, y otros medios no menos importantes en el tiempo que nos toca vivir.

En ciertas ocasiones la comunicación se utiliza para deformar la verdad, para inclinar la balanza sirviendo a diversos intereses sociales, políticos o económicos, en detrimento de quienes confiados en la información recibida toman decisiones que finalmente les afecta.

En síntesis, la vida, la salud, el trabajo, la humanidad toda de una o de otra forma ha resultada beneficiada por los enormes alcances que la comunicación nos ofrece.

Las distancias que nos separaban, desaparecieron.

Humanidad

Una relación vital

Por Milton Maciel Mata Guerrero

El diccionario define la comunicación como la acción y el efecto de comunicar, y a comunicar como el acto de transmitir.

DATOS RELEVANTESLa Lingüística es la Ciencia

del lenguaje humano; es decir, es el estudio científico de las lenguas; especialmente estudia los fenómenos de su evolución y desarrollo, su localización en el mundo, las relaciones entre ellas, etc.La Lexicología es el estudio

científico de las palabras desde el punto de vista histórico, semántico, etimológico, etc.La Prosodia es el arte de

pronunciar bien y hablar con propiedad.La Gramática es la Ciencia de las

reglas de una lengua hablada o escrita.La Morfología es la parte de la

gramática que estudia las formas de las palabras consideradas aisladamente.La Sintaxis es la parte de

la gramática que estudia la coordinación de las palabras en las oraciones.La Ortografía es la parte de la

gramática que enseña a escribir correctamente.La Semántica es el estudio del

significado de las palabras y sus variaciones.La Fonética es el estudio de los

sonidos y las articulaciones del lenguaje hablado.La lengua o idioma es el código de

comunicación de un país o nación.

y Comunicación

El primer libro impreso fue la Biblia,en el año 1455. Fue su impresor el inventor alemán JohannesGensfleisch Gutenberg (1398-1468).En diciembre de 1901, Guillermo

Marconi realizó la primera transmisión radiofónica.Los juegos olímpicos de Berlín 1936

fueron el primer gran acontecimiento televisado de la historia.El Internet “nació” en 1969;

en la actualidad, es el medio de comunicación masiva más utilizado y con mayor expansión en el mundo; cuenta con miles de millones de páginas de información diversa; es decir, de todas las áreas del conocimiento humano.

ASÍ FUE DICHO“Yo nunca me he quedado sin

patria; mi patria es el idioma” María Zambrano.“Cuando hables, procura que tus

palabras sean mejores que el silencio” Proverbio hindú.“Pensar es hablar el alma consigo

misma” Platón.“Sí y no son las palabras más antiguas

y simples, pero que requieren más reflexión” Pitágoras.“El leer hace completo al hombre, el

hablar lo hace expeditivo, el escribir lo hace exacto” Francis Bacon.“Por tus palabras serás justificado,

y por tus palabras serás condenado” Mateo 12.37.“El labio veraz permanecerá para

siempre; mas la lengua mentirosa sólo por un momento” Proverbio 12.19.“Si yo hablase lenguas humanas y

angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe” 1ª Corintios 13.1.

Notas Breves

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6310

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓNCIENCIA ECONÓMICA

Por Carlos Joloy

La memoria, el trabajo y el esfuerzo que Pedro Zorrilla Martínez realizó a lo largo de su vida fue recordado por familiares, amigos y compañeros durante un homenaje que el Instituto de Administración Pública de Nuevo León rindió a su fundador el pasado 16 de noviembre.

A 33 años de la fundación del instituto, su actual presidente, José Cárdenas, reconoció el trabajo realizado por Zorrilla desde sus principales frentes de acción, entre los que destaca su periodo como gobernador de Nuevo León, catedrático universitario y activo colaborador del mismo instituto.

El presidium del evento –celebrado en el Ágora del Parque Niños Héroes- estuvo encabezado por el gobernador de

Nuevo León, Natividad González Parás; el ex mandatario Jorge Treviño; el rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, José Antonio González Treviño; Alejandro Carrillo Castro, presidente del Instituto Nacional de Administración Pública, así como Luis Eugenio Todd y Francisco Valdés Treviño.

SURGEN LOS RECUERDOS GRATOSCada uno de ellos tuvo la oportunidad de trabajar y convivir con Pedro Zorrilla en alguna etapa de su vida. Esta experiencia llenó el evento con recuerdos gratos que los invitados expresaron durante su participación ante la numerosa audiencia.

Alejandro Carrillo Castro comentó algunas de sus vivencias, resaltó la participación de Zorrilla en la administración pública y la política; lo describió como “el administrador público caballero por excelencia”.

Recuerda el IAPNL a su fundador

Reconocimiento póstumo a la obra de Pedro Zorrilla

Acuden familiares, compañeros y amigos al evento conmemorativo en el Parque Niños Héroes

René Bejarano era un ladrón; porque es un autoritario; porque cree que el pueblo es sabio; porque está encima de la ley; porque es el próximo Chávez; porque lo único que quiere en la vida es llegar a ser Presidente de la República; porque para aprovecharse de los medios, se levanta demasiado temprano para dar su conferencia de prensa; porque nunca es culpable de nada, ni sabe nada; porque por su culpa todo está “chafeando” en la ciudad; porque es un resentido social; porque está poniendo los pobres contra los ricos; porque no ha quitado a los ambulantes del Centro Histórico; porque la construcción del segundo piso es una tomadura de pelo; porque todos los “nacos-ignorantes” lo apoyan; porque es un “horror”; porque es un “tramposo”; porque es un expriísta; porque esto, porque lo otro: bla, bla, bla....

HABLAR MAL, PERO MUY MAL DE LÓPEZ OBRADOR

El caso es que no lo quieren nadita. Le tienen pavor. Se diría que ahora en las comidas sociales, la consigna, entre la gente bien, es hablar mal, pero muy mal, de AMLO.

(Muchas de estas señoras, juran que se llama Manuel Andrés y que se cambió su nombre, para que sus iniciales no fueren: MALO)

Si una de las asistentes osa decir algo positivo o bien estar en desacuerdo respecto de las críticas al Jefe de Gobierno, entonces las demás, como si fueran robots a quienes se les hubiera dado cuerda, gritan al unísono de lo más indignadas: Ay, pero ¿qué te pasa? ¡Estás loca! Nosotras no conocemos a nadie que votaría por él, bueno ni siquiera mi chofer va a votar por ese señor. ¿Quién va a creer en sus pinches encuestas? No te parece raro, que a nosotras nunca nos llamen para preguntarnos nuestra opinión? Nada más les preguntan a la gente de La Lagunilla, a los danzantes del Zócalo y a los pobres viejitos que no tienen ni en qué caerse muertos....¿Qué no ves la inseguridad en la que vivimos? ¿Qué no te das cuenta cómo va a tener la República si así tiene la ciudad? ¿Ya se te olvidó lo que dijo de la Marcha Blanca? Nosotras también somos mexicanas y también queremos a México. Mejor no hables bien de él, porque vamos a pensar que a ti también te da una

pensioncita... o bien, que te mandó como espía...

No obstante, muchas de ellas son amigas personales de la señora Fox (de allí también su odio hacia AMLO), y dicen admirarla, aunque en el fondo no están muy convencidas de sus atributos.

Pero eso sí, guardan mucha discreción y nada más agregan: como persona se me hace que tiene mucho mérito por haber llegado a donde está...

EXTRAÑAN AL PRI PERO ODIAN A LOS PRIÍSTAS

Aunque hay algunas que dicen extrañar al PRI, al mismo tiempo odian a los priistas. Ay, acuérdate de Durazo, de Hank, de Echeverría, del diabólico de Salinas, de Jolopo y del gris de La Madrid. En lo que sí

están de acuerdo prácticamente todas, es en que Madrazo es un corrupto de lo peor y que Beatriz Paredes debería ser la candidata. Ay, ella sí es requete inteligente... Pero, híjole, sin embargo, hay algo que no me gusta de ella..., sus huiipiles... Claro que si llega a la presidencia, tendría que usar traje sastre. ¿No creen? Cuando a estas señoras se les pregunta, en su opinión, cuál ha sido el mejor presidente de México, la respuesta más frecuente es: don Porfirio Díaz porque piensan que fue fundador del PRI.

El consenso de la Gente Bien, alrededor del que debería haber sido el próximo candidato a la presidencia, sin duda, es Juan Ramón de la Fuente. Además, de inteligente, es una persona decente y no pertenece a ningún partido. Ese sí sacaría a México del hoyo...

Como conclusión, diremos que ni el país, ni los mexicanos, ni mucho menos la gente bien ha cambiado. Como diría la señora restirada, visiblemente restirada, asumida como un ser muy pensante y que citamos al principio del texto: Dime por quién votas, y te diré si eres pensante o non-pensante...

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 13: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓNCIENCIA ECONÓMICA

Por Carlos Joloy

La memoria, el trabajo y el esfuerzo que Pedro Zorrilla Martínez realizó a lo largo de su vida fue recordado por familiares, amigos y compañeros durante un homenaje que el Instituto de Administración Pública de Nuevo León rindió a su fundador el pasado 16 de noviembre.

A 33 años de la fundación del instituto, su actual presidente, José Cárdenas, reconoció el trabajo realizado por Zorrilla desde sus principales frentes de acción, entre los que destaca su periodo como gobernador de Nuevo León, catedrático universitario y activo colaborador del mismo instituto.

El presidium del evento –celebrado en el Ágora del Parque Niños Héroes- estuvo encabezado por el gobernador de

Nuevo León, Natividad González Parás; el ex mandatario Jorge Treviño; el rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, José Antonio González Treviño; Alejandro Carrillo Castro, presidente del Instituto Nacional de Administración Pública, así como Luis Eugenio Todd y Francisco Valdés Treviño.

SURGEN LOS RECUERDOS GRATOSCada uno de ellos tuvo la oportunidad de trabajar y convivir con Pedro Zorrilla en alguna etapa de su vida. Esta experiencia llenó el evento con recuerdos gratos que los invitados expresaron durante su participación ante la numerosa audiencia.

Alejandro Carrillo Castro comentó algunas de sus vivencias, resaltó la participación de Zorrilla en la administración pública y la política; lo describió como “el administrador público caballero por excelencia”.

Recuerda el IAPNL a su fundador

Reconocimiento póstumo a la obra de Pedro Zorrilla

Acuden familiares, compañeros y amigos al evento conmemorativo en el Parque Niños Héroes

René Bejarano era un ladrón; porque es un autoritario; porque cree que el pueblo es sabio; porque está encima de la ley; porque es el próximo Chávez; porque lo único que quiere en la vida es llegar a ser Presidente de la República; porque para aprovecharse de los medios, se levanta demasiado temprano para dar su conferencia de prensa; porque nunca es culpable de nada, ni sabe nada; porque por su culpa todo está “chafeando” en la ciudad; porque es un resentido social; porque está poniendo los pobres contra los ricos; porque no ha quitado a los ambulantes del Centro Histórico; porque la construcción del segundo piso es una tomadura de pelo; porque todos los “nacos-ignorantes” lo apoyan; porque es un “horror”; porque es un “tramposo”; porque es un expriísta; porque esto, porque lo otro: bla, bla, bla....

HABLAR MAL, PERO MUY MAL DE LÓPEZ OBRADOR

El caso es que no lo quieren nadita. Le tienen pavor. Se diría que ahora en las comidas sociales, la consigna, entre la gente bien, es hablar mal, pero muy mal, de AMLO.

(Muchas de estas señoras, juran que se llama Manuel Andrés y que se cambió su nombre, para que sus iniciales no fueren: MALO)

Si una de las asistentes osa decir algo positivo o bien estar en desacuerdo respecto de las críticas al Jefe de Gobierno, entonces las demás, como si fueran robots a quienes se les hubiera dado cuerda, gritan al unísono de lo más indignadas: Ay, pero ¿qué te pasa? ¡Estás loca! Nosotras no conocemos a nadie que votaría por él, bueno ni siquiera mi chofer va a votar por ese señor. ¿Quién va a creer en sus pinches encuestas? No te parece raro, que a nosotras nunca nos llamen para preguntarnos nuestra opinión? Nada más les preguntan a la gente de La Lagunilla, a los danzantes del Zócalo y a los pobres viejitos que no tienen ni en qué caerse muertos....¿Qué no ves la inseguridad en la que vivimos? ¿Qué no te das cuenta cómo va a tener la República si así tiene la ciudad? ¿Ya se te olvidó lo que dijo de la Marcha Blanca? Nosotras también somos mexicanas y también queremos a México. Mejor no hables bien de él, porque vamos a pensar que a ti también te da una

pensioncita... o bien, que te mandó como espía...

No obstante, muchas de ellas son amigas personales de la señora Fox (de allí también su odio hacia AMLO), y dicen admirarla, aunque en el fondo no están muy convencidas de sus atributos.

Pero eso sí, guardan mucha discreción y nada más agregan: como persona se me hace que tiene mucho mérito por haber llegado a donde está...

EXTRAÑAN AL PRI PERO ODIAN A LOS PRIÍSTAS

Aunque hay algunas que dicen extrañar al PRI, al mismo tiempo odian a los priistas. Ay, acuérdate de Durazo, de Hank, de Echeverría, del diabólico de Salinas, de Jolopo y del gris de La Madrid. En lo que sí

están de acuerdo prácticamente todas, es en que Madrazo es un corrupto de lo peor y que Beatriz Paredes debería ser la candidata. Ay, ella sí es requete inteligente... Pero, híjole, sin embargo, hay algo que no me gusta de ella..., sus huiipiles... Claro que si llega a la presidencia, tendría que usar traje sastre. ¿No creen? Cuando a estas señoras se les pregunta, en su opinión, cuál ha sido el mejor presidente de México, la respuesta más frecuente es: don Porfirio Díaz porque piensan que fue fundador del PRI.

El consenso de la Gente Bien, alrededor del que debería haber sido el próximo candidato a la presidencia, sin duda, es Juan Ramón de la Fuente. Además, de inteligente, es una persona decente y no pertenece a ningún partido. Ese sí sacaría a México del hoyo...

Como conclusión, diremos que ni el país, ni los mexicanos, ni mucho menos la gente bien ha cambiado. Como diría la señora restirada, visiblemente restirada, asumida como un ser muy pensante y que citamos al principio del texto: Dime por quién votas, y te diré si eres pensante o non-pensante...

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

1162

Francisco Valdés colaboró con el desaparecido político bajo el cargo de secretario general de Gobierno durante su gestión. Él se encargo de destacar las facetas de Zorrilla en la docencia, política y administración pública, realizó un resumen de los cargos más importantes que ocupó Zorrilla durante su vida, pero dio especial atención a la época en la que gobernó Nuevo León.

“Fue el único cargo de elección popular que desempeñó, y naturalmente el más cercano a nosotros los nuevoleoneses.Como experto conocedor de las funciones oficiales, ya durante su segundo año de gobierno, expidió la Ley Orgánica de la Administración Pública sin precedentes en Nuevo León. Éste fue uno de los primeros estados o el primero en contar con una ley sobre esta materia”.

FUE ALUMNO DE LA UANL EN DERECHO

Representando a la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde Zorrilla Martínez inició sus estudios en derecho, participó el rector José Antonio González Treviño, quien hizo alusión a los valores que el ex gobernador profesaba y que hoy en día continúan vigentes en la Máxima Casa de Estudios del estado, mediante acciones como la implementación de la maestría en Capital social, ética y desarrollo, así como la colaboración que existe de la universidad con el Instituto de Administración Pública.

“Como lo señala el doctor González Oropeza, quien también reconoce los valores ciudadanos que el doctor Zorrilla trató de preservar en su preocupación sobre la vida política e institucional de los congresos, tanto el federal como en las entidades, lo que constituye la técnica legislativa para el estudio del funcionamiento de las instituciones y órganos del poder legislativo”.

SU ENCUENTRO CON EL AUTORITARISMO DE LA

VERDAD ÚNICAAl referirse a Pedro Zorrilla, Luis Eugenio Todd, ex rector de la UANL, lo hizo en forma personal y con la dramatización de que el ex gobernador estava vivo. Destacó sus virtudes de universitarío, filosofo del derecho y amigo generoso.Dijo Todd que gracias a él, la universidad goza de la estabilidad actual, y que fue un

hombre que por su respeto a la función pública, toleró agresiones de la prensa para su investidura y su familia. Es decir asistió al despertar del autoritarismo de la verdad única, que también sufrieron en su época Pepe Alvarado y Jorge Treviño.

Todd propuso al Instituto de Administración Pública establecer un seminario que revise los derechos humanos de los funcionarios públicos y sus familias ante la prensa. Recordo la sabiduría de un viejo periodista, Francisco Cerda Muñoz, quien en su célebre artículo “La derrota de la inteligencia”, toco con particular brillantez este proceder inmoral de la destrucción de una imagen.

Jorge Treviño, quién también fue gobernador de Nuevo León, revivió

estricta disciplina”.PRESENCIA DE LA FAMILIA

ZORRILLA VELASCOEn el evento que se realizó en el Centro de Capacitación para Servidores Públicos en el parque Niños Héroes, se dieron cita amigos, compañeros y miembros del primer consejo del instituto, pero destacó la presencia de la familia Zorrilla Velasco, que a través de Pedro Zorrilla Velasco agradecieron el homenaje y brindaron detalles de otra faceta del político.

“El estudio y la docencia fueron las constantes más claras a lo largo de la vida de mi padre; nunca dejó de enseñar y compartir su experiencia; no obstante que sus responsabilidades lo alejaron temporalmente de los salones de clase. Las materias en que concentró su actividad académica fueron la constitucional y la administrativa”, indicó.

Natividad González Parás, gobernador de Nuevo León, coincidió con las premisas de los oradores que participaron en el homenaje, expuso experiencias personales con Pedro Zorrilla, pero además reconoció su mandato como innovador en muchos aspectos.

“Pedro Zorrilla Martínez –expresó- puede verse desde distintas ópticas: en el ámbito público desde tres distintas, como gobernante, como un gobernante innovador en la administración, como un gobernante comprometido con principios de equidad social, de democracia, de libertad, de ejercicio digno del poder en tiempos difíciles”.De los recuerdos que se vertieron para reconocer la labor de Pedro Zorrilla Martínez se llegó a nuevos acuerdos para honrar su memoria, como la institución de un premio estatal que llevará su nombre y que se entregará en la materia de administración pública.

Además, surgieron propuestas para llevar a cabo en el futuro, a fin de mantener vivo su espíritu.

Tal es el caso de la sugerencia de erigir un busto en su honor en las instalaciones del instituto, desarrollar un seminario sobre derechos humanos en la función pública y realizar una compilación completa del trabajó que encabezó el

los días en que, durante su mandato, Pedro Zorrilla ocupó el puesto de representante del gobierno estatal en la ciudad de México. Compartió los momentos de importancia tanto personales como laborales que vivieron juntos, siendo el trabajo que realizó una de las mayores causas de admiración.

“Él, con gran humildad, aceptó un modesto cargo de representante, y gracias a su gestión y a sus conocimientos políticos y jurídicos, pudimos obtener el mejor contrato para la construcción de la presa el Cuchillo.

El negoció el contenido y alcance de la parte de obligaciones locales y federales y gracias a ello nosotros pudimos abordar la obra dentro de un marco de

“LA GENTE BIEN”

¿POR QUÉ LA “GENTE BIEN” ODIA A LÓPEZ OBRADOR

¿Por qué la gente bien odiará tanto a López Obrador? Imaginemos algunas razones. Porque es un pinche populista; porque a lo más lejos que ha viajado en su vida, es a Cancún; porque nos va a echar al México bronco encima; porque destruyó el Paseo de la Reforma con esos picos tan horribles que mandó

poner en el camellón; porque no habla inglés; porque cuando habla tiene acento tabasqueño y hace demasiados espacios entre cada frase; porque maneja un Tsuru y se sienta al lado del chofer; porque es un demagogo que lo único que sabe hacer es “comprar” a los viejitos para que voten por él; porque va a convertir a la ciudad de México en un gran tianguis; porque jura y perjura que no sabía que

y los políticosGuadalupe Loaeza

Es que los que están con ese corrupto... son los non-pensantes dijo una de esas señoras restiradas, visiblemente

restirada, bien vestida, perfumada, y muy preocupada por el destino de su país. No acababa de terminar su frase, cuando en seguida se escucharon los aplausos: clap, clap, clap, hacían las manos muy manicuradas y enjoyadas.

Quienes acababan de oír esa sentencia tan implacable eran igual que ella. Igual de ricas, igual de viajadas, igual de sofisticadas, igual de educadas, y por consiguiente, igual de pensantes.

APOYO DE LOS “NON PENSANTES”Ellas también estaban de acuerdo con que Andrés Manuel López Obrador era un corrupto, y que los non-pensantes que lo apoyaban, era, naturalmente, el pueblo, es decir: los nacos, los prietos, los pobres, y todos los ignorantes que se dejan acarrear y manipular por el Jefe de Gobierno.

Hay que decir que muchas de estas señoras bien están genuinamente inquietas respecto a los momentos que está viviendo actualmente el país. De ahí que se reúnan para asistir a pláticas con intelectuales, políticos o historiadores con quienes comparten todas sus dudas, pero sobre todo, sus temores.

De hecho, son las mismas representantes de un pequeñísimo sector de la sociedad mexicana, que una vez más se siente, desencantada, decepcionada, pero sobre todo, amenazada ante la posibilidad de tener a un presidente rojillo, como decían en la época en que el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas era candidato a la presidencia. Entonces también estaban aterrorizadas. No había reunión social, en que no se refirieran al perredista en términos sumamente ofensivos.Curiosamente ahora, y para marcar su absoluto rechazo hacia López Obrador, dicen que lo extrañan, que qué diferencia con AMLO, que él sí ha viajado y que él sí es un líder moral, honesto y con experiencia política.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 14: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Pilar insustituible en la Ciencia de la Comunicación, el periodismo es, por vocación, docencia permanente e investigación

sistemática y renovada. Concebidos en su verdadero destino, los periódicos y los medios masivos de información son historia, sociología y ética.

En su concepción más pura, el periodismo es una profesión sometida a la búsqueda de la verdad que libera, a la justicia que perfecciona y al juicio moral que nos lleva a valorar lo bueno y malo de nosotros mismos como sociedad.

Ninguna otra profesión entra tanto en la intimidad de los hogares. Todos los días, periódicos y periodistas están en la mesa del desayuno, y se presentan, a través del diario que a un lado de los alimentos por ingerir casi exigen sus lectores; en los noticieros que mañana tarde y noche se transmiten por la radio y la televisión; en los programas de análisis e interpretación que sobre temas concretos se elaboran y difunden cada día.

INFORMACIÓN CON RESPONSABILIDAD

Es éste, el periodismo, una profesión que exige gran disciplina y juicios razonados. Su ejercicio, mal reconocido y peor remunerado, no le impide llevar a la sociedad uno de los bienes más preciados, que hoy constituyen la base principal de todo desarrollo: la información con responsabilidad.

Depositarios como son de la confianza pública, periódicos y periodistas han asumido que en la difusión de valores como la verdad no se pueden ni dar, ni pedir treguas; no hay cabida para fueros o verdades a medias, pues saben que una información deformada, sustuida o entregada a intereses de parte, no sólo envilece a quien la emite,

Periodismo: vocación, conciencia y ética

Hacia la recuperación del Humanismo

Búsqueda de la justicia y la verdad, dos de sus metas fundamentales

Doctora Patricia Cerda PérezCatedràtica Investigadora / UANL

sino que perjudica a quienes la reciben, al otorgarles ipso facto ciudadanías que podríamos llamar de “baja intensidad”.

Sólo una comunidad debidamente informada es capaz de generar sociedades democráticamente sólidas y fuertes. Cuando la verdad se tergiversa; cuando el insulto o la calumnia sustituyen a los hechos y al análisis; cuando se mancilla o se caricaturiza la reputación ajena; cuando se da paso a las voces del descrédito sin fundamento, el individuo, la familia y la sociedad se debilitan, al quebrantarse uno de sus derechos fundamentales: el acceso a la información veraz y responsable.

NUEVAS TECNOLOGÍAS, NUEVOS DESAFÍOS

Las nuevas tecnologías iniciadas en el periodismo con la llegada de la radio, y ampliadas hoy con el Internet, los periódicos y revistas electrónicos y la televisión, trajeron a esta profesión desafíos importantes en la base conceptual de su ejercicio filosófico. Los medios tecnológicos que han revolucionado el acceso a la información plantean ahora, al igual que en la genética o la medicina, la elaboración de nuevos códigos y normas éticas que permitan no la regulación del ejercicio periodístico por parte del Estado -lo cual no es precisamente lo más deseable-, sino la

Por Lindsay Jiménez

Con motivo de la celebración de su décimo aniversario, el Museo Metropolitano de Monterrey, dentro del marco

Arte Nuestro: Monterrey 2005, llevó a cabo la exposición: “Nuestra fotografía”, para brindar un reconocimiento a las obras de diversos artistas nuevoleoneses destacados en este ámbito.

La exposición se inauguró el jueves 24 de noviembre. Estuvieron presentes la directora del recinto cultural, Elvira Lozano de Todd, el grupo de artistas participantes, y se mostró a los espectadores un video documental realizado por Hernando Garza, que narra la historia de la fotografía de Nuevo León.

En la muestra se presentan alrededor de 120 fotografías de cincuenta y cuatro creadores, entre los que se encontraron artistas contemporáneos de la lente, un grupo integrado por doce “Pioneros de la fotografía en Nuevo León” y se dedicó una “Memoralia” a los fotógrafos Alberto Flores Varela, Eugenio Espino Barros y Fausto Tovar.

DIVERSIDAD DE TEMAS Y TÉCNICAS

La selección de las obras estuvo a cargo de Roberto Ortiz Giacomán y Eliseo Garza, curadores de la exposición. En la exhibición se muestra diversidad de temas y técnicas, desde fotografías que datan del siglo XIX hasta imágenes de la actualidad.

La primera exposición que se tomó como base para esta serie de exhibiciones fue la del Taller de Artes Plásticas de la

Presenta el Museo Metropolitano obra de 54 artistas

Universidad de Nuevo León, en la cual se pretende dar a conocer el trabajo que realizan diversos artistas de la entidad, que muestran diferentes propuestas en cuanto a técnica, identidad y temática.

La exposición “Nuestra Fotografía” no solamente brinda un recorrido a través de la historia de la entidad, sino que también muestra imágenes evolutivas, tomadas desde la perspectiva de sus creadores.

Algunos de los artistas participantes que podemos encontrar en esta exhibición son: José Antonio Arrundell, Juan José

un recorrido por la historia de la entidad

Nuestra Fotografía,

Cerón, Irene Clouthier, Luz María de la Garza, Javier Orozco, Roberto Ortiz Giacomán, Raúl Pomares, Porfirio Sosa, entre otros.

Con esta muestra de fotografía, el Museo Metropolitano finaliza la segunda parte del proyecto de “Arte Nuestro: Monterrey 2005”, que durante el año exhibiera tres exposiciones colectivas de artistas de la entidad como lo fueron: “Artistas del Taller”, “Interludio: 70´s y 80´s” y “Nuestra Cerámica”. La exposición permanecerá abierta hasta finales de enero de 2006.

Roberto Ortiz Giacomán, Elvira Lozano de Todd y Eliseo Garza

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Pilar insustituible en la Ciencia de la Comunicación, el periodismo es, por vocación, docencia permanente e investigación

sistemática y renovada. Concebidos en su verdadero destino, los periódicos y los medios masivos de información son historia, sociología y ética.

En su concepción más pura, el periodismo es una profesión sometida a la búsqueda de la verdad que libera, a la justicia que perfecciona y al juicio moral que nos lleva a valorar lo bueno y malo de nosotros mismos como sociedad.

Ninguna otra profesión entra tanto en la intimidad de los hogares. Todos los días, periódicos y periodistas están en la mesa del desayuno, y se presentan, a través del diario que a un lado de los alimentos por ingerir casi exigen sus lectores; en los noticieros que mañana tarde y noche se transmiten por la radio y la televisión; en los programas de análisis e interpretación que sobre temas concretos se elaboran y difunden cada día.

INFORMACIÓN CON RESPONSABILIDAD

Es éste, el periodismo, una profesión que exige gran disciplina y juicios razonados. Su ejercicio, mal reconocido y peor remunerado, no le impide llevar a la sociedad uno de los bienes más preciados, que hoy constituyen la base principal de todo desarrollo: la información con responsabilidad.

Depositarios como son de la confianza pública, periódicos y periodistas han asumido que en la difusión de valores como la verdad no se pueden ni dar, ni pedir treguas; no hay cabida para fueros o verdades a medias, pues saben que una información deformada, sustuida o entregada a intereses de parte, no sólo envilece a quien la emite,

Periodismo: vocación, conciencia y ética

Hacia la recuperación del Humanismo

Búsqueda de la justicia y la verdad, dos de sus metas fundamentales

Doctora Patricia Cerda PérezCatedràtica Investigadora / UANL

sino que perjudica a quienes la reciben, al otorgarles ipso facto ciudadanías que podríamos llamar de “baja intensidad”.

Sólo una comunidad debidamente informada es capaz de generar sociedades democráticamente sólidas y fuertes. Cuando la verdad se tergiversa; cuando el insulto o la calumnia sustituyen a los hechos y al análisis; cuando se mancilla o se caricaturiza la reputación ajena; cuando se da paso a las voces del descrédito sin fundamento, el individuo, la familia y la sociedad se debilitan, al quebrantarse uno de sus derechos fundamentales: el acceso a la información veraz y responsable.

NUEVAS TECNOLOGÍAS, NUEVOS DESAFÍOS

Las nuevas tecnologías iniciadas en el periodismo con la llegada de la radio, y ampliadas hoy con el Internet, los periódicos y revistas electrónicos y la televisión, trajeron a esta profesión desafíos importantes en la base conceptual de su ejercicio filosófico. Los medios tecnológicos que han revolucionado el acceso a la información plantean ahora, al igual que en la genética o la medicina, la elaboración de nuevos códigos y normas éticas que permitan no la regulación del ejercicio periodístico por parte del Estado -lo cual no es precisamente lo más deseable-, sino la

Por Lindsay Jiménez

Con motivo de la celebración de su décimo aniversario, el Museo Metropolitano de Monterrey, dentro del marco

Arte Nuestro: Monterrey 2005, llevó a cabo la exposición: “Nuestra fotografía”, para brindar un reconocimiento a las obras de diversos artistas nuevoleoneses destacados en este ámbito.

La exposición se inauguró el jueves 24 de noviembre. Estuvieron presentes la directora del recinto cultural, Elvira Lozano de Todd, el grupo de artistas participantes, y se mostró a los espectadores un video documental realizado por Hernando Garza, que narra la historia de la fotografía de Nuevo León.

En la muestra se presentan alrededor de 120 fotografías de cincuenta y cuatro creadores, entre los que se encontraron artistas contemporáneos de la lente, un grupo integrado por doce “Pioneros de la fotografía en Nuevo León” y se dedicó una “Memoralia” a los fotógrafos Alberto Flores Varela, Eugenio Espino Barros y Fausto Tovar.

DIVERSIDAD DE TEMAS Y TÉCNICAS

La selección de las obras estuvo a cargo de Roberto Ortiz Giacomán y Eliseo Garza, curadores de la exposición. En la exhibición se muestra diversidad de temas y técnicas, desde fotografías que datan del siglo XIX hasta imágenes de la actualidad.

La primera exposición que se tomó como base para esta serie de exhibiciones fue la del Taller de Artes Plásticas de la

Presenta el Museo Metropolitano obra de 54 artistas

Universidad de Nuevo León, en la cual se pretende dar a conocer el trabajo que realizan diversos artistas de la entidad, que muestran diferentes propuestas en cuanto a técnica, identidad y temática.

La exposición “Nuestra Fotografía” no solamente brinda un recorrido a través de la historia de la entidad, sino que también muestra imágenes evolutivas, tomadas desde la perspectiva de sus creadores.

Algunos de los artistas participantes que podemos encontrar en esta exhibición son: José Antonio Arrundell, Juan José

un recorrido por la historia de la entidad

Nuestra Fotografía,

Cerón, Irene Clouthier, Luz María de la Garza, Javier Orozco, Roberto Ortiz Giacomán, Raúl Pomares, Porfirio Sosa, entre otros.

Con esta muestra de fotografía, el Museo Metropolitano finaliza la segunda parte del proyecto de “Arte Nuestro: Monterrey 2005”, que durante el año exhibiera tres exposiciones colectivas de artistas de la entidad como lo fueron: “Artistas del Taller”, “Interludio: 70´s y 80´s” y “Nuestra Cerámica”. La exposición permanecerá abierta hasta finales de enero de 2006.

Roberto Ortiz Giacomán, Elvira Lozano de Todd y Eliseo Garza

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

auto regulación del periodismo hecha desde y por periodistas, conscientes como son de su propio rumbo y destino.

HONRADEZ DE LA PALABRALa honradez de la palabra no depende de leyes que permitan o prohiban qué o cómo se deben decir los asuntos por informar, sino de la base ético-filosófica desprendida del propio quehacer cotidiano del periodismo y de sus profesionales.

Los periódicos y el resto de los medios de comunicación viven una renovación continua. Sus profesionales son gente a quienes se les exige una sólida formación y una vasta cultura.

Así era antes, cuando en las páginas de los diarios escribían poetas, abogados, bachilleres y científicos, todos ellos como reporteros autodidactas. Así es ahora, cuando, afortunadamente, las universidades forman los nuevos cuadros.

Reporteros, enviados especiales, corresponsales, cronistas, columnistas, caricaturistas, camarógrafos, fotógrafos y editorialistas forman parte de ese ejército de profesionales que diariamente investigan, analizan, informan, interpretan todo aquello que sucede fuera de nuestros hogares.

En su tarea, no caben horarios o descansos meticulosamente programados. Sus presiones laborales, no se limitan sólo a entregar la información a tiempo, antes del cierre de ediciones.

Sus angustias profesionales van más allá de un salario escandalosamente bajo o escatimado, porque en su tarea ellos, como los buenos médicos o los grandes filósofos, aportan en prenda su vocación.

Su atención se centra en buscar con inteligencia la palabra exacta que defina el sentido de su “nota”, la razón de su pasión y su existir.

SIN VOCACIÓN NO HAY PERIODISTA

Es su pasión, la del periodista, no una pasión patológica, sino vocativa, pues sin vocación, simplemente no hay periodista.

Mientras la inteligencia presida las salas de redacción de periódicos y noticieros de radio y televisión, la sociedad mexicana crecerá, independientemente de aquellas voces que, ocultas en las sombras de intereses particulares o partidistas, busquen manipular o incendiar conciencias.

Y esto lo saben bien los periodistas empíricos y los académicos. Ellosestán conscientes de que el juicio razonado impide el derrumbe en el destino del hombre y su sociedad.

Ellos han asumido que, con viejas o nuevas tecnologías, el periodismo demanda el dominio en las ciencias de la profesión, y el predominio de la conciencia en el ejercicio de la misma.

Por Alma Trejo

Estudiantes de la Facultad de Música de la UANL ofrecen cada domingo, en el patio central del Museo Metropolitano, conciertos

didácticos de música y canto, como parte de la Temporada de Otoño 2005.

El licenciado Esteban Hernández, coordinador de Difusión Cultural de la Facultad de Música de la UANL, puntualizó que estos conciertos son organizados como parte de los festejos que ofrecen los músicos a Santa Cecilia, su santa patrona.

“Ésta es una oportunidad para acercar a las familias a la música, pues se presentará la orquesta de cámara integrada por 15 músicos que son nuestros alumnos más destacados, y se presentarán otros conciertos a cargo de los alumnos de elemental, técnico y licenciatura de música”, puntualizó Hernández.

TEMPORADA DE OTOÑOLa temporada de otoño inició el domingo 13 de noviembre, con la participación de la Banda Juvenil, integrada por alumnos de las áreas de alientos y percusiones de los niveles Elemental y Técnico, quienes interpretaron obras clásicas ligeras y temas de películas de actualidad.En la batuta estuvo el profesor José Ángel Reyna, quien obtuvo el Premio de las Artes de la UANL 2002, y ha sido fundador de la mayoría de las bandas juveniles de la región.

El domingo 20 de noviembre, alumnos de canto de la maestra Graciela Suárez y la orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección de Esteban Hernández Mendoza, presentaron música y cantos clásicos mexicanos.Dentro del programa destacó la obra de los autores regiomontanos Leonor Flores, Antonio Ortiz y Belisario de Jesús García, este último originario de Montemorelos, N. L., además de los grandes compositores mexicanos, como Manuel M. Ponce, María Greever y Agustín Lara.

En este concierto participaron estudiantes de canto de los niveles técnico y licenciatura de la maestra Suárez, quien obtuvo el Premio de las Artes UANL 1992.

En el Museo Metropolitano de Monterrey

Alumnos de la escuela de música de la UANL ofrecen

PRÓXIMOS CONCIERTOSDisfruten los próximos tres domingos, a partir de las 12:00 horas:

27 de noviembreConcierto de Música JovenSolistas y ensambles integrados por alumnos de diferentes niveles de las áreas de guitarra, cuerdas, aliento y percusiones. Dentro del programa destaca el ensamble de Arpa

4 de diciembreOrquesta de CámaraPresentación de la Orquesta de Cámara de la Facultad de Música, acompañando a solistas, alumnos de la facultad, bajo la dirección del maestro Claudio Tarris. Intervendrán los solistas Luis Alfredo González, que interpretará a Bach; Teresa Caballero con su flauta, que interpretará obras de Ch. T. Griffes, y Omar Aguayo con su cello, que interpretará obras de Haydn.

11 de diciembreConcierto NavideñoMás de 80 estudiantes de los niveles elemental y técnico participan en este concierto navideño. El programa está integrado por villancicos, cantos antiguos del tema navideño. En este concierto también participa la Orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección del maestro Claudio Torres y la maestra Karmen Atline Herrera dirigiendo la parte coral.

Conciertos de Otoño

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Por Francisco Cerda MuñozY bien, aquí estamos de nuevo. Frente a un hecho inapelable pero que obliga a meditar, porque la inteligencia ha sido derrotada y la Universidad sufre esa dolorosa experiencia.

El rector de la Universidad, José Alvarado, renunció a su puesto o ha sido separado de él. No importa que sea dimisión o despido, lo importante es saber por qué ya no estará más al frente de los destinos de la siempre amada Universidad.

Pero nadie puede ufanarse de esta hiriente derrota de la inteligencia y repliegue de la voluntad.

De esta triste experiencia que vive la Universidad todos somos responsables y nadie ajeno. Cada quien puso su parte para precipitar el final dramático pero esperado.

Todos somos culpables, aun los que en el neutralismo híbrido y desesperante, dejamos hacer o dejamos pasar, sin atrever un reproche a los desvíos, ni citar a una tregua a las conciencias incendiadas por la pasión y el deseo destructivo de trepar un capricho.

El desafuero de la conciencia de hombres de bien, es nuestra pena y es nuestro pecado. Todos somos responsables.

Lo fue Alvarado, que no supo, no pudo o no quiso lavar con decoro su condición intelectual de periodista y depositario de la herencia cultural de un siglo de afanes inquebrantables por la supervivencia de la razón y el espíritu y también, de guía de una juventud siempre dispuesta a la empresa redentora del estudio. Sucumbió a su debilidad humana y cayó en el desdoro.

Develan el 5 de diciembre busto

del humanista en la facultad

Félix Ramos GamiñoDirector Editorial

Muchas cosas se pueden decir –y se han dicho- sobre don Francisco Cerda Muñoz. Nunca, sin embargo, estará de más decir que, desde su trinchera en la redacción de El Porvenir, o en las aulas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, se entregó siempre con fe inquebrantable y con ardor juvenil que le acompañó hasta el final, a la forja de periodistas.

Fue periodista con profundo sentido humano aun cuando –como dice Jorge Pedraza Salinas- haya sido “uno de los más duros editores que le haya tocado enfrentar a un periodista novato”.

Honda huella dejó su paso de varias décadas por la redacción del Periódico de la Frontera, desde donde se ganó el respeto y la admiración de toda la sociedad regiomontana, incluida la clase política.

Y con su visión universal se dio al empeño de fundar la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, crisol del que han surgido nuevas generaciones de comunicólogos, los cuales han tomado la estafeta de los periodistas de la vieja guardia.

Don Francisco Cerda Muñoz nos privó de sus presencia física el 15 de marzo de 2004. Su memoria, sin embargo, sus enseñanzas siguen vivas. Y las autoridades de la Facultad de Ciencias de la Comunicación le han de rendir, el próximo 5 de diciembre, un homenaje de reconocimiento.

En esa fecha, autoridades académicas y alumnos de la escuela develarán en el plantel un busto con el que honrarán la memoria del fundador de la facultad de periodismo, célebre autor del artículo “La derrota de la inteligencia”, cuyo texto íntegro se reproduce a continuación:

Un día, se le creyó el Rector de la Esperanza. Había el testimonio tantas veces dejado por su pluma para creerle; pero he aquí que en otro la esperanza fue apuñalada y él mismo asistió a su funeral.

Su conducta no estuvo en corres-pondencia exacta a su investidura de universitario, que a veces se le juzgó incompatible a los intereses del Gobierno del Estado.

Arrastró, por sitios ajenos a su ministerio, el decoro y la reputación de su Alma Mater, y a veces su verbo antaño florido y subyugante, se tornó candente y denotaba elocuencia incendiaria e insultante en cada frase.

Pero José Alvarado ha recibido la paga merecida. Los vientos sembrados trajeron su destrucción.

¿LOS ANTECEDENTES SE TOCARON?Pero hemos de ir más allá del hecho consumado, más allá de lo circunstancial del despido o renuncia y explorar las causas primarias de este efecto.

Jamás, antes de ahora, un Rector y un hombre fueron combatidos con tanto ímpetu para enjuiciarlo; ni tanto arrebato para festinar su caída. Jamás, también, el oprobio fue lanzado tan lejos que alcanzara la reputación de una esposa y de una hija, y tal es el caso - terrible verdad- de José Alvarado.

La sola condición humana implica el respeto y la consideración de quien ha de juzgar, pero en José Alvarado estaba implícita también la reputación de la Universidad y, sin embrago, aquél fue mancillado y ultrajada ésta.Porque es ultraje reducir a la triste categoría de patibulario a quien lleva

Fundador de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en la UANL

Don Francisco Cerda Muñoz, periodista y maestro de periodistas

Derrota de la inteligencia

Manuelita Mota y su hijo único, el doctor Alfonso Reyes Mota.

AMOR, ESMERO Y DEDICACIÓNAl desaparecer ellos, se hace cargo de la misma la nieta Alicia Reyes, “Tikis”, quien la ha cuidado con amor, esmero y dedicación.

Por fortuna, Alicia ha seguido conservando con dignidad la Capilla Alfonsina, que fue la casa de don Alfonso en la ciudad de México.

Por cierto, con una gran actividad. Hay ahí conferencias, seminarios, talleres, presentación de libros y biblioteca, por supuesto.

Como por arte de magia, los estantes que habían quedado vacíos hace 25 años con el traslado de la biblioteca a Nuevo León, se han llenado de nuevo con miles y miles de volúmenes que han llegado de diversas partes del mundo.

ARCHIVOS DE LOS REYESAdemás, en ese lugar se conservan los archivos de don Alfonso y de su padre, el general Bernardo Reyes.

Entre tanto, los nuevoleoneses --encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd-- realizamos hace más de 25 años una intensa campaña, con el propósito de conseguir que los libros de la Capilla se trasladaran a la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Un buen día, el sueño se hizo realidad. Y desde hace 25 años, la Capilla Alfonsina se encuentra en la UANL.

EVENTOS CONMEMORATIVOSPara celebrar el XXV aniversario de la Capilla Alfonsina, desde el lunes 14 y hasta el viernes 18 de noviembre de este 2005, destacados escritores participaron en el programa de conferencias y lecturas que organizó la Universidad Autónoma de Nuevo León, con motivo de esta celebración.

Entre otros, estuvieron Alicia Reyes “Tikis”, la nieta de don Alfonso; José Luis Martínez, Fernando Curiel, Sergio Pitol, Adolfo Castañón y José Emilio Pacheco.

El evento fue inaugurado por el Rector de la UANL, ingeniero José Antonio González Treviño, quien manifestó que “en Nuevo León, concretamente en nuestra querida Universidad Autónoma de Nuevo León, poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia. No sólo del norte de México, sino del mundo. En este recinto, construido específicamente para este propósito, contamos con el legado de don Alfonso Reyes”.

Durante la inauguración, el Rector González Treviño afirmó que “desde hace un cuarto de siglo, la Capilla Alfonsina está en la tierra de su creador. En este templo del saber –afirmó-- seguirán vivos su espíritu y su obra”.

LABOR DE GENERACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Luego dijo que este evento constituye una oportunidad más para reafirmar y continuar con la labor de generación del conocimiento, la cual, como premisa del Proyecto Visión 2012 de la UANL, busca

consolidar la oferta educativa en el contexto de la sociedad del conocimiento, aportando recursos para la formación tanto de profesionales como en el marco de la investigación y la docencia.

Por su parte, la doctora Alicia Reyes hizo un recorrido a través del tiempo y explicó los motivos que tuvo para apoyar la iniciativa de un grupo de nuevoleoneses encabezados por el licenciado Raúl Rangel Frías, de traer a Nuevo León, concretamente a la UANL, el legado bibliográfico de su abuelo.Leyó una carta fechada el 14 de mayo de 1978, firmada por ella y dirigida al maestro Rangel Frías, en la cual manifestaba:

“Como se lo expresé al Rector (se refiere al doctor Luis E. Todd) y a nuestro querido Jorge Pedraza, el proyecto es estupendo, siempre y cuando se lleve a cabo tal y como me lo han planteado. En realidad nunca me había opuesto a la idea, únicamente me inquietaba y sigue inquietando el porvenir de la Capilla. He analizado los pros y los contras y la balanza se inclina, no cabe duda, hacia el Cerro de la Silla”

Ahora, este templo del saber que es la Capilla Alfonsina, se ha enriquecido con los Fondos Fernando Díaz Ramírez, Ricardo Covarrubias, Pedro Reyes Velásquez, Carlos Pérez Maldonado y es una de las más importantes de México en las especialidades de Literatura e Historia. Además, posee una rica Hemeroteca.

Monterrey recuerda a Alfonso Reyes con cariño. Su nombre permanece en varias avenidas y escuelas de la ciudad. Existen monumentos a su memoria en el lugar donde nació en el centro de la ciudad, en la Colonia Roma, en la Ciudad Universitaria y al pie del Cerro de la Silla. Una de sus grandes herencias: los miles de libros que reunió, se encuentran en la Capilla Alfonsina y son patrimonio ahora de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Traerla a Nuevo León coronó los esfuerzos de un grupo de nuevoleoneses destacados, encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd

Ciencias de la Cultura

El Porvenir, 1963

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Por Francisco Cerda MuñozY bien, aquí estamos de nuevo. Frente a un hecho inapelable pero que obliga a meditar, porque la inteligencia ha sido derrotada y la Universidad sufre esa dolorosa experiencia.

El rector de la Universidad, José Alvarado, renunció a su puesto o ha sido separado de él. No importa que sea dimisión o despido, lo importante es saber por qué ya no estará más al frente de los destinos de la siempre amada Universidad.

Pero nadie puede ufanarse de esta hiriente derrota de la inteligencia y repliegue de la voluntad.

De esta triste experiencia que vive la Universidad todos somos responsables y nadie ajeno. Cada quien puso su parte para precipitar el final dramático pero esperado.

Todos somos culpables, aun los que en el neutralismo híbrido y desesperante, dejamos hacer o dejamos pasar, sin atrever un reproche a los desvíos, ni citar a una tregua a las conciencias incendiadas por la pasión y el deseo destructivo de trepar un capricho.

El desafuero de la conciencia de hombres de bien, es nuestra pena y es nuestro pecado. Todos somos responsables.

Lo fue Alvarado, que no supo, no pudo o no quiso lavar con decoro su condición intelectual de periodista y depositario de la herencia cultural de un siglo de afanes inquebrantables por la supervivencia de la razón y el espíritu y también, de guía de una juventud siempre dispuesta a la empresa redentora del estudio. Sucumbió a su debilidad humana y cayó en el desdoro.

Develan el 5 de diciembre busto

del humanista en la facultad

Félix Ramos GamiñoDirector Editorial

Muchas cosas se pueden decir –y se han dicho- sobre don Francisco Cerda Muñoz. Nunca, sin embargo, estará de más decir que, desde su trinchera en la redacción de El Porvenir, o en las aulas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, se entregó siempre con fe inquebrantable y con ardor juvenil que le acompañó hasta el final, a la forja de periodistas.

Fue periodista con profundo sentido humano aun cuando –como dice Jorge Pedraza Salinas- haya sido “uno de los más duros editores que le haya tocado enfrentar a un periodista novato”.

Honda huella dejó su paso de varias décadas por la redacción del Periódico de la Frontera, desde donde se ganó el respeto y la admiración de toda la sociedad regiomontana, incluida la clase política.

Y con su visión universal se dio al empeño de fundar la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, crisol del que han surgido nuevas generaciones de comunicólogos, los cuales han tomado la estafeta de los periodistas de la vieja guardia.

Don Francisco Cerda Muñoz nos privó de sus presencia física el 15 de marzo de 2004. Su memoria, sin embargo, sus enseñanzas siguen vivas. Y las autoridades de la Facultad de Ciencias de la Comunicación le han de rendir, el próximo 5 de diciembre, un homenaje de reconocimiento.

En esa fecha, autoridades académicas y alumnos de la escuela develarán en el plantel un busto con el que honrarán la memoria del fundador de la facultad de periodismo, célebre autor del artículo “La derrota de la inteligencia”, cuyo texto íntegro se reproduce a continuación:

Un día, se le creyó el Rector de la Esperanza. Había el testimonio tantas veces dejado por su pluma para creerle; pero he aquí que en otro la esperanza fue apuñalada y él mismo asistió a su funeral.

Su conducta no estuvo en corres-pondencia exacta a su investidura de universitario, que a veces se le juzgó incompatible a los intereses del Gobierno del Estado.

Arrastró, por sitios ajenos a su ministerio, el decoro y la reputación de su Alma Mater, y a veces su verbo antaño florido y subyugante, se tornó candente y denotaba elocuencia incendiaria e insultante en cada frase.

Pero José Alvarado ha recibido la paga merecida. Los vientos sembrados trajeron su destrucción.

¿LOS ANTECEDENTES SE TOCARON?Pero hemos de ir más allá del hecho consumado, más allá de lo circunstancial del despido o renuncia y explorar las causas primarias de este efecto.

Jamás, antes de ahora, un Rector y un hombre fueron combatidos con tanto ímpetu para enjuiciarlo; ni tanto arrebato para festinar su caída. Jamás, también, el oprobio fue lanzado tan lejos que alcanzara la reputación de una esposa y de una hija, y tal es el caso - terrible verdad- de José Alvarado.

La sola condición humana implica el respeto y la consideración de quien ha de juzgar, pero en José Alvarado estaba implícita también la reputación de la Universidad y, sin embrago, aquél fue mancillado y ultrajada ésta.Porque es ultraje reducir a la triste categoría de patibulario a quien lleva

Fundador de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en la UANL

Don Francisco Cerda Muñoz, periodista y maestro de periodistas

Derrota de la inteligencia

Manuelita Mota y su hijo único, el doctor Alfonso Reyes Mota.

AMOR, ESMERO Y DEDICACIÓNAl desaparecer ellos, se hace cargo de la misma la nieta Alicia Reyes, “Tikis”, quien la ha cuidado con amor, esmero y dedicación.

Por fortuna, Alicia ha seguido conservando con dignidad la Capilla Alfonsina, que fue la casa de don Alfonso en la ciudad de México.

Por cierto, con una gran actividad. Hay ahí conferencias, seminarios, talleres, presentación de libros y biblioteca, por supuesto.

Como por arte de magia, los estantes que habían quedado vacíos hace 25 años con el traslado de la biblioteca a Nuevo León, se han llenado de nuevo con miles y miles de volúmenes que han llegado de diversas partes del mundo.

ARCHIVOS DE LOS REYESAdemás, en ese lugar se conservan los archivos de don Alfonso y de su padre, el general Bernardo Reyes.

Entre tanto, los nuevoleoneses --encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd-- realizamos hace más de 25 años una intensa campaña, con el propósito de conseguir que los libros de la Capilla se trasladaran a la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Un buen día, el sueño se hizo realidad. Y desde hace 25 años, la Capilla Alfonsina se encuentra en la UANL.

EVENTOS CONMEMORATIVOSPara celebrar el XXV aniversario de la Capilla Alfonsina, desde el lunes 14 y hasta el viernes 18 de noviembre de este 2005, destacados escritores participaron en el programa de conferencias y lecturas que organizó la Universidad Autónoma de Nuevo León, con motivo de esta celebración.

Entre otros, estuvieron Alicia Reyes “Tikis”, la nieta de don Alfonso; José Luis Martínez, Fernando Curiel, Sergio Pitol, Adolfo Castañón y José Emilio Pacheco.

El evento fue inaugurado por el Rector de la UANL, ingeniero José Antonio González Treviño, quien manifestó que “en Nuevo León, concretamente en nuestra querida Universidad Autónoma de Nuevo León, poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia. No sólo del norte de México, sino del mundo. En este recinto, construido específicamente para este propósito, contamos con el legado de don Alfonso Reyes”.

Durante la inauguración, el Rector González Treviño afirmó que “desde hace un cuarto de siglo, la Capilla Alfonsina está en la tierra de su creador. En este templo del saber –afirmó-- seguirán vivos su espíritu y su obra”.

LABOR DE GENERACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Luego dijo que este evento constituye una oportunidad más para reafirmar y continuar con la labor de generación del conocimiento, la cual, como premisa del Proyecto Visión 2012 de la UANL, busca

consolidar la oferta educativa en el contexto de la sociedad del conocimiento, aportando recursos para la formación tanto de profesionales como en el marco de la investigación y la docencia.

Por su parte, la doctora Alicia Reyes hizo un recorrido a través del tiempo y explicó los motivos que tuvo para apoyar la iniciativa de un grupo de nuevoleoneses encabezados por el licenciado Raúl Rangel Frías, de traer a Nuevo León, concretamente a la UANL, el legado bibliográfico de su abuelo.Leyó una carta fechada el 14 de mayo de 1978, firmada por ella y dirigida al maestro Rangel Frías, en la cual manifestaba:

“Como se lo expresé al Rector (se refiere al doctor Luis E. Todd) y a nuestro querido Jorge Pedraza, el proyecto es estupendo, siempre y cuando se lleve a cabo tal y como me lo han planteado. En realidad nunca me había opuesto a la idea, únicamente me inquietaba y sigue inquietando el porvenir de la Capilla. He analizado los pros y los contras y la balanza se inclina, no cabe duda, hacia el Cerro de la Silla”

Ahora, este templo del saber que es la Capilla Alfonsina, se ha enriquecido con los Fondos Fernando Díaz Ramírez, Ricardo Covarrubias, Pedro Reyes Velásquez, Carlos Pérez Maldonado y es una de las más importantes de México en las especialidades de Literatura e Historia. Además, posee una rica Hemeroteca.

Monterrey recuerda a Alfonso Reyes con cariño. Su nombre permanece en varias avenidas y escuelas de la ciudad. Existen monumentos a su memoria en el lugar donde nació en el centro de la ciudad, en la Colonia Roma, en la Ciudad Universitaria y al pie del Cerro de la Silla. Una de sus grandes herencias: los miles de libros que reunió, se encuentran en la Capilla Alfonsina y son patrimonio ahora de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Traerla a Nuevo León coronó los esfuerzos de un grupo de nuevoleoneses destacados, encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd

Ciencias de la Cultura

El Porvenir, 1963

1558

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

–merézcalo o no- consigo, en su persona, la majestad de una casa de estudios. Y los remoquetes de taberna con que pretendió mancillar a Alvarado identifican a sus juzgadores. Más grave aún es que quien para combatir una desviación de conducta penetre el santuario del hogar para infamarlo. Quien lo hace no tiene derecho a llamarse cristiano, porque arrojó al fuego los Evangelios.

Cuando hemos olvidado perdonar o ver con ojos de piedad a nuestro prójimo, ha muerto el hombre, y el instinto de fieras nos conduce a destruirnos.

Hombre de bien, para juzgar a los hombres, es ése el imperativo de la justicia no cumplido, para buscar la verdad en el semejante caído en desgracia.

Mas, ¿quién repara la verdad? Cada día se le altera para servir al propósito inconfeso; cada mañana se le mutila para aderezar aquella sinrazón, y a veces la suplantamos para dar sitio a la calumnia de inmunidad.

Cuando esto acontece, sólo Dios puede reparar nuestro daño.

Al reproche cotidiano por su escala universitaria, a la continuada campaña para desprestigiarle, al marbete adjudicado para destruir su prestigio y salpicar su hogar, nadie puso reparos. Todos callamos; luego, todos somos responsables de esta derrota.

¿Quién hizo su parte para que el imperio de la verdad y la justicia sobreviviera a esta conflagración?

¿Quién concedió a José Alvarado el derecho de respuesta, que es otorgable hasta a un criminal para defender cuanto defendible haya en sus actos y en sus palabras?

Nadie hizo nada para contener este incendio de la conciencia. El mismo Alvarado arrojó hojarasca para avivar el fuego. Un día, las voces de otros que precedieron a Alvarado en el puesto de mando, se hicieron escuchar. Proponían un armisticio de la palabra, pero la suya fue una convocatoria al viento.

Y los demás, ¿qué hicimos? Nada. Olvidamos las formas civilizadas de convivencia humana; con otros, incendiamos las naves e impávidos contemplamos la aventura despreciable de destruir a un prójimo, para escalar un capricho y entronizar la indecencia.

Pero Alvarado era carne de fenotipo y tinta de rotativa.

Era, al fin, un periodista sin plaza y sin derecho a la docencia, porque las modestas cuartillas de un escritor de periódicos poco enseñan, pero mucho destruyen cuando no se tiene una conciencia responsable del oficio.

Alvarado, pues, fue arrojado del Templo; y no por mercader, por cierto, sino porque su presencia estaba en el

¿Podría decirse, entonces, que es Alvarado el que falló y que en el pecado lleva la penitencia? Pero no. No es Alvarado el que ha fallado a la Universidad ni al jefe del Ejecutivo siquiera. Es éste el que ha fallado a la Universidad.

Ha fallado porque no supo escoger el hombre que exigía.

Es el mandatario quien más sufre en este final dramático, porque a costa de sus sentimientos personales tiene que encarar la derrota y la miopía con que contempló el destino de la Universidad, tantas veces sacudida en inútiles extravagancias.

Alvarado es un volcán en erupción y lo que la Universidad quería era un hombre de concilio, con alma de misionero.

El destino de la Universidad no se decide en charlas de sobremesa, con sentimiento confraterno ni se juega en un volado. Por eso también Eduardo Livas es responsable y, como Alvarado, lleva en el pecado la penitencia.

¿Y LOS DEMÁS QUÉ?Todos somos responsables. Que nadie discuta afanes propios para salvar la Universidad de la contienda de la que fuimos actores.

Lo fuimos quienes por misión y destino estamos obligados a descifrar los signos del diario acontecer y a penetrar en el alma de las cosas, pero callamos y con nuestro silencio dimos patente de corzo a los destructores y a los prevaricadores; lo somos porque, encastillados en nuestra torre de marfil, hicimos una esquina neutral mientras la verdad era asesinada y en aras de una superioridad de planos, no descendimos a proclamar cuánta miseria y cuánto lodo se arrojaron los contendientes.

Que Dios tenga piedad de todos, por lo que hicimos o dejamos de hacer. (FC.)

EDITORIAL PUBLICADO EN EL PORVENIR (1963) A PROPÓSITO

DE LA RENUNCIA DEL EXRECTOR JOSÉ ALVARADO.

esquema de un capricho. De un capricho victorioso.

DECISIONES SALOMÓNICAS A DESTIEMPO

La ciudad escuchó ayer comentarios distintos. Algunos absurdos. No se trata, vistas las cosas a ojo de pájaro, de un final chinesco, porque para eso habría que buscar las quijadas en otros burros que no sean bíblicos.

Entre el Mandatario y el Ex-Rector hay nexos de una vieja, sincera, efusiva amistad. Los hay, todavía, para suponer que sobrevivirá a este incidente, como los hubo cuando Eduardo Livas, desafiando los signos negativos y las muestras en desacuerdo, lo situó en el puesto de mando de la Casa de Estudios.

Licenciado Jorge Pedraza SalinasHistoriador y Periodista

Sabía usted que en Nuevo León-concretamente en la UANL- poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia?

Efectivamente, aquí tenemos el honor y la satisfacción de contar con la Capilla Alfonsina.

Ésta fue la biblioteca que perteneció a uno de los escritores más brillantes que Monterrey y México han dado al mundo: el Mexicano Universal Don Alfonso Reyes.

En este 2005, la Capilla Alfonsina cumple 25 años de estar entre nosotros, en terrenos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

IMPORTANTE BIBLIOTECADurante este tiempo ha sido una de las principales bibliotecas en el norte de México; incluso ha contribuido al nacimiento de otra gran institución: la Biblioteca Magna “Raúl Rangel Frías”.

En realidad, los orígenes de la Capilla Alfonsina se remontan a muchos años antes de que llegara a la UANL.

Su nacimiento se inicia desde antes que se le impusiera el nombre. Don Alfonso, viajero infatigable, estuvo un buen tiempo como representante de México

en España, Francia, Brasil y Argentina.Además, mantuvo contacto permanente con escritores de muchos países más.

Sólo por citar algunos, mencionaremos a Octavio Paz, Carlos Fuentes, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Ortega y Gasset, Pío Baroja, Azorín, Miguel de Unamuno, Menéndez Pidal, Miguel Ángel Asturias, Pablo Neruda, Paul Valery, Gabriela Mistral y muchos más.

En 1938 regresó a México, y un año después abrió su Capilla en la actual Avenida Benjamín Hill 122, de la colonia Condesa, en la ciudad de México, Distrito Federal.

Cuando el escritor deja de existir, el lugar es cuidado con fervor por su viuda

Se cumplen 25 años de su creación

La Capilla Alfonsina,Templo del Saber

Se inició su construcción en 1977 José Alvarado Santos.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DSalvador Borrego

Doctor en Matemáticas De acuerdo con Niklas Luhmann, el sistema social no está constituido por los seres humanos que lo conformamos, que en su esquema pasamos a ser sólo el entorno, sino por las comunicaciones que entre nosotros establecemos. El sistema se torna complejo, establece este moderno pensador alemán, cuando sus elementos ya no pueden todos entrar en comunicación directa unos con otros.

Tan importante así es el rol de la comunicación en los tiempos que corren, y tan complejo por la escasa comunicación que de manera directa podemos establecer en este mundo global que disfruta hoy de medios electrónicos para la comunicación, inimaginables hace sólo unos cuantos años.

Siguiendo con Luhmann, esta complejidad enorme requiere de mecanismos para su reducción; la confianza es uno de ellos, y la Ciencia

Comunicación y encuesta socialEstadística es otro, por lo que veremos a continuación, restringiendo la atención a los medios masivos de comunicación.

MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN

Los medios masivos de comunicación han pretendido, durante décadas, informar y formar opinión, para alcanzar su propósito de tener influencia. Esto es, proporcionar elementos informativos con capacidad de influencia en la opinión pública.

En esa formación de opinión, pronto resultó interesante e influyente el conocimiento sobre el estado de la propia opinión pública, sobre todo entre quienes, sobre un tema en particular, no se habían formado una opinión clara.

El crecimiento de los públicos y el desarrollo de recursos científico-tecnológicos asociados al problema, determinó incluso una evolución en el propio concepto de opinión pública.Se acredita a Juan Jacobo Rousseau

la primera aplicación de la frase “l`opinion publique” hacia 1744, y a Jacques Necker la popularización de esta expresión cuarenta años después. La pasión de Necker, quien fuera ministro de finanzas de Francia en tiempos del Rey Luis XVI, respecto al concepto de Opinión Pública, se refleja en su sentencia: “Sólo los tontos, los teóricos y los aprendices dejan de tomar en cuenta a la opinión pública”.

VALOR DE LA OPINIÓN PÚBLICAHoy en día, aceptamos en general el valor de la opinión pública, pero ¿Cómo medirla? En el siglo XVIII se entendía como Opinión Pública a las cosas que se decían en las salas de café, de modo que no resultaba un problema complejo estar al tanto de ello; era un asunto menor de espionaje. Pero, por las razones ya mencionadas, este concepto evolucionó.

Para Vincent Price, la Opinión Pública se refiere a “juicios colectivos fuera de la esfera del gobierno, que afectan la toma de decisión política”, y esa condición de

El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP) y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.

Mayores informes:[email protected]

anterior, el reportero declararía que entrevistó a 100 personas, 99 de ellas opinaron positivamente del producto, una negativamente. El reportero podría entonces proceder a decir que fue su impresión que la persona negativa se mostró mucho más negativa de lo que la persona más positiva se mostró positiva.

Muchos reporteros bien intencionados tratan de presentar todos los puntos de vista pero les dan el mismo peso. Un reportero de noticias “certificado” entendería el concepto de “sesgo” y entendería cómo la representación igual de puntos de vista desiguales crea una mentira para los lectores. Por supuesto, en el demasiado frecuente peor de los casos, los reporteros usan el sesgo de datos para servir a sus propios prejuicios. ¿Puede Usted observar esto en algún artículo de su periódico local?

2. Giro – una interpretación selectiva de los hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta táctica se logra más fácilmente a través del uso de adjetivos y adverbios. El adjetivo “controversial” ciertamente da una impresión diferente que el adjetivo “filantrópico” cuando se aplica a la palabra “líder”. Otro método de giro es simplemente plantear una hipótesis sin ofrecer su opuesto. Por ejemplo, “El auto requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?”

Una forma adicional en la que se puede lograr aún más giro es el yuxtaponer los dos métodos previamente discutidos: “El auto barato requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?” ¿Cuántos ejemplos y métodos de giro puede Usted detectar en su periódico local?

3. Conclusiones impropias.Definimos un “argumento sólido” como un argumento basado en hechos verídicos. Definimos un “argumento válido” como aquel que utiliza lógica correcta. a. Argumentos sólidos pero inválidos. Por ejemplo: “Tomás es hombre, por lo tanto le gusta comer bistec.” La premisa “Tomás es hombre”

Traducido del inglés por Farouk Rojase Ivy Nevares

es cierta, pero la conclusión “por lo tanto le gusta comer bistec” no procede lógicamente de la premisa. Si supiéramos que “a todos los hombres les gusta comer bistec,” tendríamos un argumento que es tanto sólido como válido.b. Argumentos válidos pero no sólidos. Por ejemplo: “Tomás es mujer; a todas las mujeres les gustan las flores, por lo tanto a Tomás le gustan las flores.” Dentro de este argumento hay por lo menos una premisa que no es sólida, aunque la lógica es válida.Esta táctica requiere un poco más de práctica para detectarla si Usted no está entrenado en lógica, pero los resultados son extremadamente gratificantes. A veces la tesis entera de un artículo se colapsa porque simplemente no hace sentido. ¡Busque los detalles en su periódico local!

Ahora, con estas herramientas en mente, ¡lea de nuevo el principio de este artículo y disfrute del sensacionalismo!

¿CÓMO PODEMOS ACABAR CON LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

El método básico es la educación. Adicionalmente, la gente necesita estar dispuesta a boicotear medios o fuentes de comunicación impropios y sensacionalistas. Ultimadamente, cada reportero y especialista en comunicación necesitará ser educado y certificado en la recolección y presentación precisa, lógica y científica de datos. ¿Cuántas de estas personas cree Usted que actualmente

tienen este conocimiento y educación? Si una persona escribe y habla bien, esto no la cualifica automáticamente para manejar éticamente la comunicación mundial.

Manejar los datos de nuestro mundo científicamente ahora preserva con precisión la historia para el futuro. El manejo ético de los datos también preserva las ideas y reputaciones de incontables individuos quienes corren el riesgo de ser deshonrados por una red mundial de comunicación deshonrosa, sin refinar. Por primera vez en la historia, tenemos hechos a escala mundial conforme son sostenidos—o creados—por los individuos que son los pastores de la recolección y presentación de datos. Estos individuos tienen el poder ya sea de preservar o fabricar la verdad, y a través de esta verdad, crear nuestro mundo futuro. Es tiempo de que a tales individuos se les exijan estándares éticos que estén a la altura de esta asombrosa responsabilidad.

Hemos desarrollado un conjunto completo de herramientas y una metodología consistente y reproducible para analizar las comunicaciones y los medios comunes. Nuestra corporación tiene una división completa dedicada a la creación de una fuente de datos de comunicación sin sesgos, honrosa, científica. Ayude a tomar este próximo paso en el desarrollo humano, por favor únasenos.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DSalvador Borrego

Doctor en Matemáticas De acuerdo con Niklas Luhmann, el sistema social no está constituido por los seres humanos que lo conformamos, que en su esquema pasamos a ser sólo el entorno, sino por las comunicaciones que entre nosotros establecemos. El sistema se torna complejo, establece este moderno pensador alemán, cuando sus elementos ya no pueden todos entrar en comunicación directa unos con otros.

Tan importante así es el rol de la comunicación en los tiempos que corren, y tan complejo por la escasa comunicación que de manera directa podemos establecer en este mundo global que disfruta hoy de medios electrónicos para la comunicación, inimaginables hace sólo unos cuantos años.

Siguiendo con Luhmann, esta complejidad enorme requiere de mecanismos para su reducción; la confianza es uno de ellos, y la Ciencia

Comunicación y encuesta socialEstadística es otro, por lo que veremos a continuación, restringiendo la atención a los medios masivos de comunicación.

MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN

Los medios masivos de comunicación han pretendido, durante décadas, informar y formar opinión, para alcanzar su propósito de tener influencia. Esto es, proporcionar elementos informativos con capacidad de influencia en la opinión pública.

En esa formación de opinión, pronto resultó interesante e influyente el conocimiento sobre el estado de la propia opinión pública, sobre todo entre quienes, sobre un tema en particular, no se habían formado una opinión clara.

El crecimiento de los públicos y el desarrollo de recursos científico-tecnológicos asociados al problema, determinó incluso una evolución en el propio concepto de opinión pública.Se acredita a Juan Jacobo Rousseau

la primera aplicación de la frase “l`opinion publique” hacia 1744, y a Jacques Necker la popularización de esta expresión cuarenta años después. La pasión de Necker, quien fuera ministro de finanzas de Francia en tiempos del Rey Luis XVI, respecto al concepto de Opinión Pública, se refleja en su sentencia: “Sólo los tontos, los teóricos y los aprendices dejan de tomar en cuenta a la opinión pública”.

VALOR DE LA OPINIÓN PÚBLICAHoy en día, aceptamos en general el valor de la opinión pública, pero ¿Cómo medirla? En el siglo XVIII se entendía como Opinión Pública a las cosas que se decían en las salas de café, de modo que no resultaba un problema complejo estar al tanto de ello; era un asunto menor de espionaje. Pero, por las razones ya mencionadas, este concepto evolucionó.

Para Vincent Price, la Opinión Pública se refiere a “juicios colectivos fuera de la esfera del gobierno, que afectan la toma de decisión política”, y esa condición de

El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP) y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.

Mayores informes:[email protected]

anterior, el reportero declararía que entrevistó a 100 personas, 99 de ellas opinaron positivamente del producto, una negativamente. El reportero podría entonces proceder a decir que fue su impresión que la persona negativa se mostró mucho más negativa de lo que la persona más positiva se mostró positiva.

Muchos reporteros bien intencionados tratan de presentar todos los puntos de vista pero les dan el mismo peso. Un reportero de noticias “certificado” entendería el concepto de “sesgo” y entendería cómo la representación igual de puntos de vista desiguales crea una mentira para los lectores. Por supuesto, en el demasiado frecuente peor de los casos, los reporteros usan el sesgo de datos para servir a sus propios prejuicios. ¿Puede Usted observar esto en algún artículo de su periódico local?

2. Giro – una interpretación selectiva de los hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta táctica se logra más fácilmente a través del uso de adjetivos y adverbios. El adjetivo “controversial” ciertamente da una impresión diferente que el adjetivo “filantrópico” cuando se aplica a la palabra “líder”. Otro método de giro es simplemente plantear una hipótesis sin ofrecer su opuesto. Por ejemplo, “El auto requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?”

Una forma adicional en la que se puede lograr aún más giro es el yuxtaponer los dos métodos previamente discutidos: “El auto barato requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?” ¿Cuántos ejemplos y métodos de giro puede Usted detectar en su periódico local?

3. Conclusiones impropias.Definimos un “argumento sólido” como un argumento basado en hechos verídicos. Definimos un “argumento válido” como aquel que utiliza lógica correcta. a. Argumentos sólidos pero inválidos. Por ejemplo: “Tomás es hombre, por lo tanto le gusta comer bistec.” La premisa “Tomás es hombre”

Traducido del inglés por Farouk Rojase Ivy Nevares

es cierta, pero la conclusión “por lo tanto le gusta comer bistec” no procede lógicamente de la premisa. Si supiéramos que “a todos los hombres les gusta comer bistec,” tendríamos un argumento que es tanto sólido como válido.b. Argumentos válidos pero no sólidos. Por ejemplo: “Tomás es mujer; a todas las mujeres les gustan las flores, por lo tanto a Tomás le gustan las flores.” Dentro de este argumento hay por lo menos una premisa que no es sólida, aunque la lógica es válida.Esta táctica requiere un poco más de práctica para detectarla si Usted no está entrenado en lógica, pero los resultados son extremadamente gratificantes. A veces la tesis entera de un artículo se colapsa porque simplemente no hace sentido. ¡Busque los detalles en su periódico local!

Ahora, con estas herramientas en mente, ¡lea de nuevo el principio de este artículo y disfrute del sensacionalismo!

¿CÓMO PODEMOS ACABAR CON LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

El método básico es la educación. Adicionalmente, la gente necesita estar dispuesta a boicotear medios o fuentes de comunicación impropios y sensacionalistas. Ultimadamente, cada reportero y especialista en comunicación necesitará ser educado y certificado en la recolección y presentación precisa, lógica y científica de datos. ¿Cuántas de estas personas cree Usted que actualmente

tienen este conocimiento y educación? Si una persona escribe y habla bien, esto no la cualifica automáticamente para manejar éticamente la comunicación mundial.

Manejar los datos de nuestro mundo científicamente ahora preserva con precisión la historia para el futuro. El manejo ético de los datos también preserva las ideas y reputaciones de incontables individuos quienes corren el riesgo de ser deshonrados por una red mundial de comunicación deshonrosa, sin refinar. Por primera vez en la historia, tenemos hechos a escala mundial conforme son sostenidos—o creados—por los individuos que son los pastores de la recolección y presentación de datos. Estos individuos tienen el poder ya sea de preservar o fabricar la verdad, y a través de esta verdad, crear nuestro mundo futuro. Es tiempo de que a tales individuos se les exijan estándares éticos que estén a la altura de esta asombrosa responsabilidad.

Hemos desarrollado un conjunto completo de herramientas y una metodología consistente y reproducible para analizar las comunicaciones y los medios comunes. Nuestra corporación tiene una división completa dedicada a la creación de una fuente de datos de comunicación sin sesgos, honrosa, científica. Ayude a tomar este próximo paso en el desarrollo humano, por favor únasenos.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

colectiva nos llevó irremediablemente a las encuestas, a grado de que algunos académicos la definen como lo que resulta después de aplicar una encuesta.

Durante las últimas décadas, como consecuencia de lo anterior, las encuestas han sido el instrumento más socorrido para conocer la Opinión Pública, pero el crecimiento gradual de la dinámica social empezó a inquietar a los Investigadores Sociales. Desde 1948, Herbert Blumer señalaba que la investigación en opinión pública estaba fracasando en el estudio de la dinámica del debate público. Los encuestadores, decía, eran “obtusos a la naturaleza funcional de la opinión pública en nuestra sociedad”..(Obtusos: Torpes, tardos de comprensión).

Herbert Hyman, en 1957, fue más específico, (cito a Vincent Price): “Argumentaba que la investigación en opinión pública tenía poco que decir sobre las relaciones entre la opinión pública y los procesos de gobierno. Esto resultaba así porque los investigadores raramente reunían datos de series de tiempo que rastrearan el desarrollo de la opinión pública alrededor de un tema particular, o la interacción de la opinión pública con el sistema político formal”.

UTILIDAD DE LAS ENCUESTASEstos cuestionamientos sobre la utilidad de las encuestas, que tienen como fundamento científico el muestreo, que es una rama esencial de la Estadística, no desacreditan en última instancia a las encuestas, que también han evolucionado desde la primera que realizó Carlos Marx, hasta las de corte científico que establecieron Paul Lazarsfeld y Samuel Stouffer, pasando por las que realizó Max Weber y la mejora insuficiente que realizó George Gallup.

La encuesta como tal, especialmente la científica, sigue siendo un recurso válido para estudiar fenómenos con dinámicas no muy intensas, pero por lo común en el mundo de la comunicación son aquellos fenómenos de gran dinamismo los que mayor interés despiertan, tales como los procesos electorales o el grado de apoyo que mantienen los gobiernos constituidos. La alternativa de solución a la problemática que los teóricos de la opinión pública durante

décadas han señalado, la encontramos en la combinación de las encuestas con el control estadístico de calidad, que evidentemente es también una rama de la Ciencia Estadística. Esta innovación al campo es orgullosamente regiomontana y está demostrando su gran utilidad en el ámbito nacional. Pronto, estimamos, ocupará en los medios masivos de comunicación el lugar que hoy en día ocupan las encuestas.

COMUNICACIÓN Y ESTADÍSTICAQueda en consecuencia clara y fuerte la relación de la Comunicación con la Estadística, vínculadas por el rol que juega en nuestra compleja sociedad moderna la opinión pública, evaluable de manera confiable sólo con base en metodologías estadísticas. En el propósito de reducir

complejidad, vuelvo a Luhmann, es necesario utilizar mecanismos de reducción de complejidad, que paradójicamente agregan complejidad. Es claro que al integrar la estadística de manera más profunda al estudio de la opinión pública el reto se torna más complejo; de ahí la necesidad de tomar en cuenta la recomendación, también de Luhmann, de enfrentar estos retos con un esquema multidisciplinario.

Dicho de otro modo, la relación entre la comunicación y la estadística es clara. La solución a los problemas que esta relación tiene existe. Pero para instrumentarla se requiere de un equipo con diferentes expertos, donde no deberá faltar un estadístico profesional.

Babbie Earl R. (1973). Survey Research Methods, Wadsworth Publishing Company, Inc. Belmont, California.

Blumer, H. (1948). Public Opinion and public opinion polling. American Sociological Review.Blumer, Herbert. “La opinión pública y su sondeo”. En Blumer, Herbert. El interaccionismo simbólico: perspectiva y método. Ed. Hora. S.A. Barcelona. 1982. 187 p.

Borrego, Salvador (1997). Más allá de la Encuesta Política, Oficio Ediciones, Monterrey, N. L.Borrego, Salvador (2003). Los Monitoreos SABA: Un ejemplo ilustrativo. Editorial Jitanjáfora, Morelia, Michoacán.Borrego, Salvador (2005). Crónica de una sucesión presidencial, desde la perspectiva de las Cartas de Navegación Política de SABA, Editorial Muskaria, Monterrey, Nuevo León.

Hyman, H. H. (1957). Toward a theory of public opinion. Public Opinion Quarterly, 21, 54-60.

Lazarsfeld, P. F., Berelson, y Gaudet, H. (1944). The people‘s choice, Nueva York: Duell, Sloan & Pearce.

Luhmann, Niklas, Confianza, (1996), Universidad Iberoamericána, Anrhropos.Luhmann, Niklas, Sociedad y sistema: la ambición de la teoríaPalmer, P. A. (1936). Public Opinion in political theory.Scheaffer, R. L., Mendenhall, W, Ott, R. L. (1996). Elementary Survey Sampling, Duxbury Press.

Bibliografía:

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

nivel mundial. Este es un resultado sin precedentes. Las expectativas normales de la industria hubieran anticipado más de 1,000 fallas en una idéntica muestra de población. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron, se siente optimista respecto a la disminución de costos por concepto de seguros contra demandas por negligencia. “Siempre habrá fallecimientos en nuestra industria, y tomamos cada fallecimiento de forma muy personal. Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida de las familias de los fallecidos. Pero vemos estos fallecimientos como un lamentable riesgo de hacer negocios. Aún no podemos evitar estos fallecimientos ni traer de vuelta a la vida a un ser querido, pero podemos apoyar a las familias que han sido afectadas adversamente. Para este fin, hemos establecido un fondo considerable para brindar apoyo financiero a estas familias—es lo menos que podemos hacer. Durante los últimos cinco años, hemos tomado todo aumento en las ganancias y lo hemos depositado en este fondo.” Derst Steigman, filantrópico Director Ejecutivo de Corstron, ha tomado un enfoque diferente. “Hemos tenido que despedir a todo un sector de nuestra división de pruebas y reducción de riesgos de producto porque nuestros avanzados procesos de manufactura hicieron innecesarios sus conocimientos. Sigo considerando a estas familias como parte de nuestro éxito.” El Sr. Steigman donó su bono contractual de $2 MDD—más del 75% de su ingreso—para ofrecer acuerdos de indemnización a largo plazo y apoyo para estas familias.

Corstron no está libre de detractores. Simone Mardeminte, una ex empleada, está haciendo todo lo que puede por ser escuchada. Mardeminte fue despedida por desfalco y abuso a clientes el año pasado. No fue hasta que su marido, un receptor de marcapaso Corstron, murió que ella decidió que Corstron le debía mucho dinero. A pesar de que Mardeminte ha recibido más de $120,000 dólares en compensación por daños y perjuicios del fondo Corstron, ella siente que, “por la muerte de mi marido, ninguna cantidad de compensación es suficiente.”

Ambos artículos anteriores son ficción basada en el mismo conjunto de hechos inventados. Ambos artículos

están sesgados, tienen algún giro, son impropios y son poco éticos. Ambos artículos representan tácticas y técnicas noticiosas utilizadas todos los días. Desafortunadamente, no hemos podido encontrar una sola fuente de noticias que no esté corrompida por la opinión. El presente artículo provee un conjunto de herramientas diseñadas para cambiar la perspectiva de las personas sobre los datos noticiosos, brindándoles no sólo un entendimiento más profundo de estos datos, sino también un entendimiento de la ética del autor y del medio o la fuente que presenta los datos.

LOS MEDIOS HONROSOS ÚLTIMOS¿Cómo se deberían presentar los datos noticiosos? ¿Cuándo son apropiadas las opiniones e interpretaciones de los datos noticiosos? ¿Qué hace que una opinión o interpretación de datos noticiosos sea honrosa o deshonrosa?

Si las respuestas a estas preguntas fueran generalmente entendidas, los resultados transformarían al mundo. Imagine los efectos en la política, la educación, el comercio y el desarrollo social. Con el advenimiento del Internet y la consecuente creación de una red mundial de comunicación, es ahora un imperativo moral acabar con la comunicación deshonrosa.

La comunicación y los datos noticiosos honrosos deben adherirse a los principios científicos de consistencia y objetividad. Esto es importante si queremos que los datos noticiosos sean consistentes de un autor a otro y, adicionalmente, sean consistentes con los eventos en sí—no la fantasía subjetiva. Si hemos de usar datos noticiosos para registrar la historia o para hacer planes hacia el futuro, este estándar es esencial. Idealmente, la comunicación de datos noticiosos sería más como un reporte científico, en vez de una novela creativa. En un reporte científico, hay secciones claramente señaladas para materiales y métodos, datos, análisis y conclusiones. Cosas tales como opiniones e hipótesis son relegadas a la sección de conclusiones, para que los datos puedan ser observados sin adulteración.

¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

En breve, una comunicación deshonrosa es una mentira. Más específicamente, es

cuando los datos de la comunicación son usados para servir a fines subjetivos que no son expresados de manera completa o explícita. En una comunicación honrosa, toda opinión, hipótesis y otros sesgos subjetivos ultimadamente sirven para realzar el cómo usamos los datos, pero jamás para alterar los datos mismos. Las opiniones, los sesgos y las hipótesis jamás se presentan con los datos, sólo como añadidura una vez que los datos son presentados. Por supuesto, algunos autores no pueden resistir la tentación de alterar los datos con opinión—especialmente cuando los datos sin alterar no apoyan la opinión. A continuación hay algunas de las tácticas que los autores utilizan para alterar los datos de manera poco ética. Le sugerimos que tome un artículo al azar de un periódico popular y vea cuántas de estas tácticas puede detectar. Esto agregará valor adicional de entretenimiento a su lectura periodística. Después, de lo que observe, trate de derivar los sesgos poco éticos tanto del autor como del periódico, si es que los hay.

HERRAMIENTAS DE LA COMUNICACIÓN DESHONROSA

1. Sesgo – un ensamble selectivo de hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta es la cuestión más problemática, pues para evitar el sesgo se requiere extremo cuidado. Por ejemplo: un reportero entrevista a 100 personas acerca de un producto. Si 99 de ellas son positivas y una es negativa, ¿debiera el reportero citar a una de las positivas y a la negativa (creando la percepción de que ambos puntos de vista tienen igual peso)? ¿O debiera el reportero ignorar a la negativa y únicamente citar a las positivas? ¿Debiera este reportero manejar esta situación diferentemente si la persona negativa lo fue sólo ligeramente? ¿Qué si esa persona fue extremadamente negativa y todos los positivos lo fueron sólo tibiamente?

La mayoría de los reporteros no están equipados para manejar tal multitud de situaciones. Si el reportero fuera un científico, desarrollaría una herramienta de medición para medir con más precisión las respuestas y presentarlas a los lectores. En ausencia de esto, el reportero debería por lo menos presentar los datos completos y separar sus impresiones. En el ejemplo

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Diáspora medialLos datos y evidencias de la investigación permiten sostener que el impacto de la publicidad televisiva no depende sólo de su volumen ni de la cantidad de individuos directamente expuestos. Campañas de avalancha fracasaron de manera escandalosa. Acontecimientos de baja intensidad mediática han provocado explosiones comerciales. Uno y otro extremos —éxito y fracaso— están relacionados con un fenómeno social que llamaremos diáspora medial.

El mensaje publicitario necesita agentes. Sin ellos no hay diáspora y sin diáspora no hay prácticas masivas de consumo. El agente por excelencia es el consumidor.La relación hombre - contenido simbólico al que presta su agencia es dinámica, compleja, multidimensional, causal e intersubjetiva. El hombre no dispersa anuncios; da sentido a símbolos. “El anuncio es el hombre”, pudiera decirse. Al participar en la dinámica de consumo desatada por el discurso publicitario y servirle de agente, no se desprende de

aquél, sino que se lo apropia, lo vehicula y lo comparte en relaciones intersubjetivas reticulares, complejas y de crecimiento exponencial. No tendría mayor alcance investigar cuántas personas vieron en el anuncio, si no se comprende este proceso ligado a la agencia, que tiene lugar al menos en dos dimensiones:a) En la dimensión del consumob) En la dimensión de las prácticas discursivas

Agencia, diáspora y consumoSe emplea el concepto de agencia del antropólogo Arjum Appadurai, en el sentido de ciertas formas de respuesta y reacción que hacen del sujeto un difusor de lo que consume para su placer. El agente por excelencia de esa diáspora es el propio consumidor. La mejor publicidad de las pulseras Livestrongno la hizo Nike, sino los millones de seres humanos que se convirtieron en sus agentes al sumarla a su indumentaria.

DIÁSPORA Y PRÁCTICAS DISCURSIVAS.

Hay diáspora cuando la experiencia del consumo, o las ideas sobre éste, o la reflexión sobre ciertas prácticas que conducen al consumo invaden las relaciones dialógicas y a través de ellas alimentan los flujos cotidianos del discurso social. La pulsera Livestrong incorporó a las charlas cotidianas temas que proporcionaron cierta calidez a innumerables conversaciones.

Las prácticas discursivas se convirtieron en agentes del símbolo que las objetivaba, y una erupción de pulseras amarillas comenzó a distinguirse en la muñeca de celebridades del espectáculo, ídolos deportivos, conductores de programas televisivos, personajes carismáticos de dramas juveniles y fumadores arrepentidos.

EL HOMBRE COMO EXTENSIÓN DE LA PUBLICIDAD

El concepto permite rescatar al sujeto de la visión cartesiana que lo entiende sólo como simple receptor y consumidor de mensajes publicitarios, porque los datos disponibles sugieren que acaso necesitemos construir a estas alturas una apremiante visión en la que estudiemos al hombre como extensión de la publicidad.

Tres conceptos para una

aproximación al impacto social de la publicidad

televisiva

PU

BLIC

IDA

DD

IALÉC

TIC

A D

E L

A

Sím

bolo

VS

Rea

lid

ad

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

PORTENYA, NV, Estados Unidos, 22 de noviembre.– El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su revolucionario marcapaso. Este evento marca el cuarto avance y actualización del producto en tan sólo igual número de años. Cada una de las tres versiones anteriores fue reemplazada por producto nuevo y mejorado de más baja señal. Una fuente dentro de la empresa anticipó que será posible “disminuir los requerimientos de señal” de los marcapasos Corstron actualmente en servicio. “La corporación ha sido literalmente capaz de tomar versiones más antiguas del marcapaso y, usando las mismas partes, transformarlos en dispositivos aún más seguros y eficientes. Esto ha permitido a Corstron Corporation sacar al mercado la más reciente innovación y no desperdiciar materiales y partes ya fabricadas, manteniendo así precios asequibles. En el pasado, teníamos que verificar la intensidad de la señal en cada marcapaso. Este alto estándar de señal nos causaba tener elevados índices de rechazo en planta y muy alto costo de fabricación. Sin la necesidad de un estándar tan alto de intensidad de señal, nuestros costos de producción han descendido, nuestros índices de confiabilidad de producto casi se han triplicado y, en la mayoría de los casos, la corporación envió nuevo producto que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” Tradicionalmente, el nivel de falla en marcapasos es de hasta un 37%. Con esta más reciente innovación, Corstron ha disminuido la incidencia de fracasos a menos del 8%. En este primer mes de implementación del producto, tan sólo hubo 30 fallas de marcapasos a

Comunicaciónples Muertes

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Diáspora medialLos datos y evidencias de la investigación permiten sostener que el impacto de la publicidad televisiva no depende sólo de su volumen ni de la cantidad de individuos directamente expuestos. Campañas de avalancha fracasaron de manera escandalosa. Acontecimientos de baja intensidad mediática han provocado explosiones comerciales. Uno y otro extremos —éxito y fracaso— están relacionados con un fenómeno social que llamaremos diáspora medial.

El mensaje publicitario necesita agentes. Sin ellos no hay diáspora y sin diáspora no hay prácticas masivas de consumo. El agente por excelencia es el consumidor.La relación hombre - contenido simbólico al que presta su agencia es dinámica, compleja, multidimensional, causal e intersubjetiva. El hombre no dispersa anuncios; da sentido a símbolos. “El anuncio es el hombre”, pudiera decirse. Al participar en la dinámica de consumo desatada por el discurso publicitario y servirle de agente, no se desprende de

aquél, sino que se lo apropia, lo vehicula y lo comparte en relaciones intersubjetivas reticulares, complejas y de crecimiento exponencial. No tendría mayor alcance investigar cuántas personas vieron en el anuncio, si no se comprende este proceso ligado a la agencia, que tiene lugar al menos en dos dimensiones:a) En la dimensión del consumob) En la dimensión de las prácticas discursivas

Agencia, diáspora y consumoSe emplea el concepto de agencia del antropólogo Arjum Appadurai, en el sentido de ciertas formas de respuesta y reacción que hacen del sujeto un difusor de lo que consume para su placer. El agente por excelencia de esa diáspora es el propio consumidor. La mejor publicidad de las pulseras Livestrongno la hizo Nike, sino los millones de seres humanos que se convirtieron en sus agentes al sumarla a su indumentaria.

DIÁSPORA Y PRÁCTICAS DISCURSIVAS.

Hay diáspora cuando la experiencia del consumo, o las ideas sobre éste, o la reflexión sobre ciertas prácticas que conducen al consumo invaden las relaciones dialógicas y a través de ellas alimentan los flujos cotidianos del discurso social. La pulsera Livestrong incorporó a las charlas cotidianas temas que proporcionaron cierta calidez a innumerables conversaciones.

Las prácticas discursivas se convirtieron en agentes del símbolo que las objetivaba, y una erupción de pulseras amarillas comenzó a distinguirse en la muñeca de celebridades del espectáculo, ídolos deportivos, conductores de programas televisivos, personajes carismáticos de dramas juveniles y fumadores arrepentidos.

EL HOMBRE COMO EXTENSIÓN DE LA PUBLICIDAD

El concepto permite rescatar al sujeto de la visión cartesiana que lo entiende sólo como simple receptor y consumidor de mensajes publicitarios, porque los datos disponibles sugieren que acaso necesitemos construir a estas alturas una apremiante visión en la que estudiemos al hombre como extensión de la publicidad.

Tres conceptos para una

aproximación al impacto social de la publicidad

televisiva

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

PORTENYA, NV, Estados Unidos, 22 de noviembre.– El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su revolucionario marcapaso. Este evento marca el cuarto avance y actualización del producto en tan sólo igual número de años. Cada una de las tres versiones anteriores fue reemplazada por producto nuevo y mejorado de más baja señal. Una fuente dentro de la empresa anticipó que será posible “disminuir los requerimientos de señal” de los marcapasos Corstron actualmente en servicio. “La corporación ha sido literalmente capaz de tomar versiones más antiguas del marcapaso y, usando las mismas partes, transformarlos en dispositivos aún más seguros y eficientes. Esto ha permitido a Corstron Corporation sacar al mercado la más reciente innovación y no desperdiciar materiales y partes ya fabricadas, manteniendo así precios asequibles. En el pasado, teníamos que verificar la intensidad de la señal en cada marcapaso. Este alto estándar de señal nos causaba tener elevados índices de rechazo en planta y muy alto costo de fabricación. Sin la necesidad de un estándar tan alto de intensidad de señal, nuestros costos de producción han descendido, nuestros índices de confiabilidad de producto casi se han triplicado y, en la mayoría de los casos, la corporación envió nuevo producto que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” Tradicionalmente, el nivel de falla en marcapasos es de hasta un 37%. Con esta más reciente innovación, Corstron ha disminuido la incidencia de fracasos a menos del 8%. En este primer mes de implementación del producto, tan sólo hubo 30 fallas de marcapasos a

Comunicaciónples Muertes

1954

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Réplica cognitivaRéplica cognitiva es un efecto complejo que asociamos a la producción simbólica de los medios, y de manera muy especial a la publicidad, la cual tiende a restringir los conocimientos de ciertos grupos a una réplica empobrecedora de las percepciones simbólicas que intervienen en la construcción de la subjetividad del individuo, donde el consumo y los procesos relacionados con éste ocupan un sitio dominante. Los alcances de la réplica parecen determinados por el vínculo entre la experiencia de ciertos grupos sociales y la subjetivación de los modelos dominantes del discurso publicitario, que luego se objetivan en sus proyectos de vida.

El conocimiento tiende a configurarse como réplica de las percepciones acu-muladas en el espacio de la publicidad, y los alcances de aquél difícilmente pudieran rebasar la membrana de la burbuja mediática que seduce al consumidor, quien se priva de conocimientos más amplios relacionados con sus propias experiencias, su vida y el contexto en que tienen lugar. El efecto de la réplica cognitiva no se debe só-lo a la publicidad, pero ésta pudiera ocupar un lugar central en el proceso en que intervienen además factores culturales y sociales.

RÉPLICA DEL UNIVERSO SIMBÓLICOEl desarrollo cognitivo del sujeto se configura como una réplica del universo simbólico en que se modelan sus conocimientos, lenguaje, actitudes y sensibilidad. El efecto de réplica disminuye en la medida en que es más elevada la cultura del sujeto o más amplias y consistentes su formación y experiencias culturales. En los jóvenes con inquietudes culturales, que se relacionan con el arte y la literatura y se inquietan por el saber, el tema del consumo pierde su centralidad.

La réplica es una configuración de cierto saber del sujeto en torno a ciertas nociones del campo en que se forma, y guarda relación con los objetos a los que presta mayor interés. Hay dos conceptos centrales en la obra de Bourdieu (2002) —habitus y campo— a través de los cuales se explora mejor el fenómeno al que apenas nos aproximamos teóricamente. El habitus y el campo bourdiano designan dos

nudos de relaciones. El habitus favorece el proceso de integración cognitiva que tiene lugar dentro de un orden social determinado —el campo— y se reproduce a través de las prácticas del sujeto. La réplica cognitiva opera en los límites del habitus y se configura dentro de las fuerzas del campo social.

UNIDAD DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE

Bajo ciertos términos y condiciones, la vida de los jóvenes estudiados se reduce a una réplica de frágil configuración en que el conocimiento sobre temas relacionados con la publicidad y el consumo rebasa las nociones del mundo que produce la relación directa entre el individuo y los espacios naturales de su existencia. La noción del sí mismo es reducida aquí a sus más pobres y estrechas manifestaciones, atrapada “en un cañamazo de relaciones”, como diría Lyotard (1987), que han sido reducidas a sus más desnaturalizadas e insignificantes expresiones. Si la percepción es “la unidad psicológica básica del conocimiento sensible” (Cuesta, 2000), los resultados de este estudio conducen a advertir el papel predominante de la publicidad televisiva en la construcción de imaginarios que ponen bardas a una percepción plena del mundo real.

Wolfgang Haug ha propuesto el concepto de “estética de la mercancía”, con la intención de subrayar cómo se organizan espacios imaginarios alrededor de los objetos consumidos o deseados. Todo parece indicar que esos sitios de la imaginación son tan minúsculos y frágiles como la “estética de la mercancía”. La réplica cognitiva se caracteriza por ser alienante, selectivo y regresivo, y opera en dos dimensiones:1. En la subjetividad del individuo, que limita su imaginario al pobre y efímero arsenal de conocimientos que le proporciona su intensa relación con el mundo del consumo, que se objetiva en la producción simbólica de los medios y muy especialmente en la publicidad.2. En la relación del individuo con el mundo exterior, hacia el cual proyecta la noción del mundo concebida por sus experiencias. AlterfazEl concepto de alterfaz se refiere a una trama de sentidos subyacentes en el comercial que, más allá del spot mismo,

se confirma en el flujo de las emisiones televisivas en que se machacan una y otra vez los signos que alimentan el consumo simbólico de la gente. La alterfaz pone en juego claves de acceso a los sentidos que legitiman el sistema y reproducen los valores sin los cuales aquél no podría sostenerse: hedonismo, desenfreno consumista, estereotipos, mística del éxito individual, codificación social de los objetos, etcétera.

Cuando una presentadora aparece en pantalla para vender un shampoo, el reclamo publicitario presta su rostro a una segunda intención, que es el texto visual en su conjunto: esa otra faz no sólo habla de una chica que vende el shampoo de cierta marca, sino de una chica cuya belleza, indumentaria, cabellos, piel, cuerpo, clase, modales, así como el sitio y el ambiente placentero en que actúa, objetos que le rodean, cortinas, color y textura de las paredes y cuadros que cuelgan sobre ellas y hasta el breve trozo de paisaje que se adivina al fondo, es el proyecto social indispensable que perpetúa el consumo.

La categoría de alterfaz deja a un lado la tradición saussureana del signo como entidad de dos caras (significante/significado) y se apoya en la tradición más avanzada que estudia al signo como función semiótica, especialmente en la acepción peirciana de “trasladador de pensamiento” y en la de “sentidos múltiples” de Ricoeur (2003). De otra manera, no sería posible desarticular los mecanismos de significación de la imagen. Una imagen puede ser un signo, pero a diferencia del signo lingüístico, puede estar a la vez articulada por un conjunto de objetos con valor de signo y, por tanto, con capacidad expresiva o significación propia.

por Keith RanierePORTENYA, NV, Estados

Unidos, 22 de noviembre.–

El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su decididamente fallido y potencialmente peligroso marcapaso. Este

evento marca el cuarto “rediseño” de este producto en igual número de años. Las tres versiones anteriores fueron reemplazadas por un producto denominado “nuevo y mejorado”. ¿Eran estos reemplazos realmente nuevos del todo? Una fuente dentro de la empresa declaró que la corporación simplemente reempacó partes de su inventario restante del producto anterior. “En la mayoría de los casos, la corporación envió producto nuevo que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” ¿Podría Corstron Corporation realmente estar disminuyendo la calidad de su producto, cuyo desempeño era ya de por sí pobre? Justo el mes pasado 30 personas murieron por consecuencia directa de fallas en marcapasos Corstron y la corporación no busca disculparse. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron y famoso defensor de corporaciones grandes y rentables, declaró, “Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida que han sufrido las familias de los fallecidos. Pero consideramos que estas muertes son un lamentable riesgo de hacer negocios.” ¡Ciertamente lamentable! Las ganancias de Corstron han aumentado con cada nuevo lanzamiento de producto. Derst Steigman, controvertido director ejecutivo de Corstron, recibió un bono de $2 MDD tan sólo el año pasado—un aumento de casi 50% con respecto al año

anterior. Tristemente, y quizás no por coincidencia, el año pasado Steigman también redujo el presupuesto de Corstron para reducción de riesgos del producto en poco menos de $3 MDD y despidió a cientos de personas. “Tal vez Corstron debería de estar invirtiendo más en la reducción de riesgos de su producto y menos en bonos para el director ejecutivo,” dijo Simone Mardeminte, una mujer de 35 años de edad, madre de tres hijos y viuda debido a una muerte por

marcapaso Corstron. “De haber sabido la actitud avariciosa, egoísta, desalmada y metalizada de Corstron Corporation, jamás les hubiera confiado la vida de mi esposo.” La Sra. Mardeminte ha iniciado un fondo personal para ayudar a las familias de las difuntas víctimas de los productos de Corstron Corporation. Los donativos y consultas pueden enviarse a: PO Box 367, Pentville Station, Portenya, NV 00321.

Negligencia en la Resulta en Múlti

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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Nuestra percepción y las experiencias que elegimos crear para moldearla son nuestra responsabilidad personal. Los efectos que tenemos sobre la percepción de los demás, debido a nuestra percepción, son también cosas de las que somos responsables. Es nuestra elección reconocer o no estas responsabilidades. Sin embargo, consi-dere que siempre que participamos en la experiencia de otra persona, somos coautores de su perspectiva del mundo y, de igual manera, ella es coautora de la nuestra.

Cada interacción humana, en efecto, es una oportunidad para crear un diferente tipo de mundo. Podemos elegir cega- rnos a nuestro poder para crear y creernos víctimas de las circunstancias. También podemos reconocer nuestro poder para crear y usarlo en una de dos maneras: creando una existencia gozosa para nosotros y aquellos con quienes interactuamos, o creando un mundo que es el producto desesperanzado de una forma de vida menos que consciente.

Entender que tenemos en nuestras manos nuestra propia percepción y la de los demás es un profundo reconocimiento de nuestro potencial para la creación y la destrucción. Ultimadamente, usaremos este entendimiento como nos plazca, pero siempre seremos responsables de los efectos, sin importar las elecciones que hagamos. Si elegimos usar la comunicación como un medio poco ético para distorsionar la percepción, nos condenamos a un mundo donde estamos al efecto de estas mismas percepciones. Si elegimos un enfoque más ético de la comunicación, uno donde nos apoyamos no sólo a nosotros mismos sino a los demás en nuestra percepción, entonces un mundo enteramente diferente nos espera.

Imagine un mundo donde el contenido de nuestros medios y el “chisme” no fueran motivados por la idea de que “no hay mejor noticia que una mala noticia”. ¿Podemos crear un mundo en el que la comunicación es ética, donde esta busca sostener sólo el bien más elevado?

¿Podemos construir un mundo donde los medios son un reflejo consistente de la más noble expresión de la humanidad? Ciertamente, la posibilidad existe, sin embargo, la elección es nuestra para tomarla.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

esa la persona que resultó ser un pederasta?” En la percepción de los demás, su carácter, sus virtudes y logros, e incluso su pasado son eclipsados por un encabezado escandaloso.

Una gran responsabilidad moral recae en los medios de comunicación y todos los miembros de una sociedad dada: proteger la percepción de cada individuo. Con demasiada frecuencia, sin embargo, encontramos que los medios (y consecuentemente la sociedad) corrompen la percepción de un individuo, o grupo, a través de falsas asociaciones, condenándolos a una vida de infamia y reproche, todo en el nombre de “dar una gran la noticia”. Los instigadores de tales alegatos se ciegan a la naturaleza del daño que causan; se niegan a reconocer que están destruyendo las percepciones de las personas y que el daño hecho bien puede ser irreparable.

Se necesita una vez—una sola experiencia momentánea para cambiar la percepción de alguien para siempre. El cambio es irreversible; la existencia no se puede deshacer.

Sobre la comunicación ética

Acerca de Executive Success Programs y el Cuestionamiento RacionalMR

Executive Success Programs, Inc. (ESP) fue fundada en 1998 por el científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere y por Nancy Salzman, una de las más destacadas entrenadoras en materia de potencial humano a nivel internacional. La compañía promueve el desarrollo del potencial humano y la ética a través de programas de desarrollo personal y profesional, entrenamientos corporativos y un programa completo de entrenadores personales y profesionales. ESP ha creado estándares internacionales de entrenamiento que permiten la medición exacta y consistente del desempeño psicodinámico humano. Todos los programas de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una tecnología única con patente en trámite llamada

Cuestionamiento RacionalMR que mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer humano.

El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.

Mayores informes:[email protected]

Por Alma Trejo

En lo que puede ser consi-derada la tercera generación de la radio regiomontana, en la década de los 60 surge una nueva camada de locutores que “refrescaron”

la programación, generalmente integrada con base en bloques musicales.

En ese entonces, en Monterrey operaban nueve estaciones de radio en la frecuencia “Amplitud Modulada” (AM), a diferencia de las 40 que operan actualmente con todo tipo de formatos y programación. Como los formatos estaban integrados por programas musicales de 15 minutos,

fue precisamente en este género y concretamente con el rock and roll, con lo que vino a operarse el mayor cambio en la actitud y preferencias de la gente, recordó el arquitecto Héctor Benavides, quien se inició como locutor en 1959, el mismo año en que recibió su licencia de locutor. “En esa época hay un cambio radical. Se olvidan los formatos ‘antiguos’ y entra un sentido de comercialización más organizado; esto es obvio, pues se supone que las ventas trajeron grandes ganancias a los señores de la radio comercial. Se flexibilizaron los formatos y aparejada vino la especialización.

“En esa época nacen Radio Recuerdo y Radio Alegría, que siguen formatos de estaciones musicales que ya se escuchaban en la ciudad de México. Nace el concepto de disc-jockey. Vienen a Monterrey Lacho Pedraza, Jaime Ollanguren del Castillo, quienes llegan contratados por don Gonzalo Estrada”.

IMPROVISACIÓN Y FALTA DE TALENTO

Sin querer asegurar que “todo lo pasado es mejor”, Benavides compara la calidad y el trabajo de la gente de la radio de las décadas de los 60’s y 70’s con los de ahora, en que prevalece la improvisación, la gente con pocos o nulos conocimientos generales y talento.

“En Radio Alameda, presentábamos un disco y una noticia. Enfrente teníamos un cuaderno, donde estaba el guión del programa. Nosotros operábamos los controles y con las campanitas identificábamos la estación; ése era el aspecto de la forma de las transmisiones”, dijo.En el aspecto de contenido había un trabajo muy consistente; aun cuando empezaron a surgir las estaciones cuyo contenido principal era la música, prevalecieron dos estaciones con formatos de radio novelas de la “época de oro”, producciones que se hacían desde Monterrey.

“Había un señor que era don Rosendo Ocañas, en la XET; y el Vate Calderón. Ellos hacían programas muy completos, producidos completamente aquí, para los que se contrataba a actores profesionales; ése fue el precedente de las telenovelas”, dijo.

LA CRÓNICA DEPORTIVARecordó que también se hacían crónicas deportivas, principalmente del béisbol y del box, con la voz de don Manuel González Caballero, quien tenía una capacidad infinita para describir lo que estaba sucediendo en el campo y en las graderías. “Es en el aspecto de la forma, de la estructura de las transmisiones, de la forma como se dan en esa época lo que hacen a la radio tan especial”, dijo.

Ésa también fue la época en que surgió la competencia por capturar el segmento del auditorio que constituían los jóvenes, a través del fomento de concursos, como una forma de aumentar la preferencia

Rememora la vieja época en Monterrey

Invita Benavides a un examen de conciencia a profesionales de la radio y la televisión

Héctor Benavides

Page 23: Revista Conocimiento 20

Nuestra percepción y las experiencias que elegimos crear para moldearla son nuestra responsabilidad personal. Los efectos que tenemos sobre la percepción de los demás, debido a nuestra percepción, son también cosas de las que somos responsables. Es nuestra elección reconocer o no estas responsabilidades. Sin embargo, consi-dere que siempre que participamos en la experiencia de otra persona, somos coautores de su perspectiva del mundo y, de igual manera, ella es coautora de la nuestra.

Cada interacción humana, en efecto, es una oportunidad para crear un diferente tipo de mundo. Podemos elegir cega- rnos a nuestro poder para crear y creernos víctimas de las circunstancias. También podemos reconocer nuestro poder para crear y usarlo en una de dos maneras: creando una existencia gozosa para nosotros y aquellos con quienes interactuamos, o creando un mundo que es el producto desesperanzado de una forma de vida menos que consciente.

Entender que tenemos en nuestras manos nuestra propia percepción y la de los demás es un profundo reconocimiento de nuestro potencial para la creación y la destrucción. Ultimadamente, usaremos este entendimiento como nos plazca, pero siempre seremos responsables de los efectos, sin importar las elecciones que hagamos. Si elegimos usar la comunicación como un medio poco ético para distorsionar la percepción, nos condenamos a un mundo donde estamos al efecto de estas mismas percepciones. Si elegimos un enfoque más ético de la comunicación, uno donde nos apoyamos no sólo a nosotros mismos sino a los demás en nuestra percepción, entonces un mundo enteramente diferente nos espera.

Imagine un mundo donde el contenido de nuestros medios y el “chisme” no fueran motivados por la idea de que “no hay mejor noticia que una mala noticia”. ¿Podemos crear un mundo en el que la comunicación es ética, donde esta busca sostener sólo el bien más elevado?

¿Podemos construir un mundo donde los medios son un reflejo consistente de la más noble expresión de la humanidad? Ciertamente, la posibilidad existe, sin embargo, la elección es nuestra para tomarla.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

esa la persona que resultó ser un pederasta?” En la percepción de los demás, su carácter, sus virtudes y logros, e incluso su pasado son eclipsados por un encabezado escandaloso.

Una gran responsabilidad moral recae en los medios de comunicación y todos los miembros de una sociedad dada: proteger la percepción de cada individuo. Con demasiada frecuencia, sin embargo, encontramos que los medios (y consecuentemente la sociedad) corrompen la percepción de un individuo, o grupo, a través de falsas asociaciones, condenándolos a una vida de infamia y reproche, todo en el nombre de “dar una gran la noticia”. Los instigadores de tales alegatos se ciegan a la naturaleza del daño que causan; se niegan a reconocer que están destruyendo las percepciones de las personas y que el daño hecho bien puede ser irreparable.

Se necesita una vez—una sola experiencia momentánea para cambiar la percepción de alguien para siempre. El cambio es irreversible; la existencia no se puede deshacer.

Sobre la comunicación ética

Acerca de Executive Success Programs y el Cuestionamiento RacionalMR

Executive Success Programs, Inc. (ESP) fue fundada en 1998 por el científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere y por Nancy Salzman, una de las más destacadas entrenadoras en materia de potencial humano a nivel internacional. La compañía promueve el desarrollo del potencial humano y la ética a través de programas de desarrollo personal y profesional, entrenamientos corporativos y un programa completo de entrenadores personales y profesionales. ESP ha creado estándares internacionales de entrenamiento que permiten la medición exacta y consistente del desempeño psicodinámico humano. Todos los programas de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una tecnología única con patente en trámite llamada

Cuestionamiento RacionalMR que mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer humano.

El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.

Mayores informes:[email protected]

Por Alma Trejo

En lo que puede ser consi-derada la tercera generación de la radio regiomontana, en la década de los 60 surge una nueva camada de locutores que “refrescaron”

la programación, generalmente integrada con base en bloques musicales.

En ese entonces, en Monterrey operaban nueve estaciones de radio en la frecuencia “Amplitud Modulada” (AM), a diferencia de las 40 que operan actualmente con todo tipo de formatos y programación. Como los formatos estaban integrados por programas musicales de 15 minutos,

fue precisamente en este género y concretamente con el rock and roll, con lo que vino a operarse el mayor cambio en la actitud y preferencias de la gente, recordó el arquitecto Héctor Benavides, quien se inició como locutor en 1959, el mismo año en que recibió su licencia de locutor. “En esa época hay un cambio radical. Se olvidan los formatos ‘antiguos’ y entra un sentido de comercialización más organizado; esto es obvio, pues se supone que las ventas trajeron grandes ganancias a los señores de la radio comercial. Se flexibilizaron los formatos y aparejada vino la especialización.

“En esa época nacen Radio Recuerdo y Radio Alegría, que siguen formatos de estaciones musicales que ya se escuchaban en la ciudad de México. Nace el concepto de disc-jockey. Vienen a Monterrey Lacho Pedraza, Jaime Ollanguren del Castillo, quienes llegan contratados por don Gonzalo Estrada”.

IMPROVISACIÓN Y FALTA DE TALENTO

Sin querer asegurar que “todo lo pasado es mejor”, Benavides compara la calidad y el trabajo de la gente de la radio de las décadas de los 60’s y 70’s con los de ahora, en que prevalece la improvisación, la gente con pocos o nulos conocimientos generales y talento.

“En Radio Alameda, presentábamos un disco y una noticia. Enfrente teníamos un cuaderno, donde estaba el guión del programa. Nosotros operábamos los controles y con las campanitas identificábamos la estación; ése era el aspecto de la forma de las transmisiones”, dijo.En el aspecto de contenido había un trabajo muy consistente; aun cuando empezaron a surgir las estaciones cuyo contenido principal era la música, prevalecieron dos estaciones con formatos de radio novelas de la “época de oro”, producciones que se hacían desde Monterrey.

“Había un señor que era don Rosendo Ocañas, en la XET; y el Vate Calderón. Ellos hacían programas muy completos, producidos completamente aquí, para los que se contrataba a actores profesionales; ése fue el precedente de las telenovelas”, dijo.

LA CRÓNICA DEPORTIVARecordó que también se hacían crónicas deportivas, principalmente del béisbol y del box, con la voz de don Manuel González Caballero, quien tenía una capacidad infinita para describir lo que estaba sucediendo en el campo y en las graderías. “Es en el aspecto de la forma, de la estructura de las transmisiones, de la forma como se dan en esa época lo que hacen a la radio tan especial”, dijo.

Ésa también fue la época en que surgió la competencia por capturar el segmento del auditorio que constituían los jóvenes, a través del fomento de concursos, como una forma de aumentar la preferencia

Rememora la vieja época en Monterrey

Invita Benavides a un examen de conciencia a profesionales de la radio y la televisión

Héctor Benavides

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Toda experiencia altera nuestra perspectiva del mundo. Una vez que hemos entendido una historia como la de Izel, no podemos borrar la experiencia. No podemos destruir la existencia de algo una vez que sabemos de ello; sin embargo, ciertamente podemos modificar nuestra percepción de aquello que existe.

Permítame presentarle una palabra en inglés: feckless. Proviene del escocés feck, de “eficacia”. La palabra de hecho es la abreviatura de effect + less (sin + efecto) y, de acuerdo con el diccionario The Disheveled Dictionary de K. E. Gordon, significa “carente de propósito o vitalidad; débil, inefectivo; descuidado, irresponsable.”

¿Puede Usted ahora decir honestamente que no tiene conocimiento alguno de “feckless”? Imposible, ¿verdad? Aunque nunca usara, pensara en o viera la palabra otra vez, aún así permanecería con Usted. Su experiencia de “feckless” afecta todas las demás experiencias que ha coleccionado. Cuando leyó el significado de la palabra, ¿la aplicó a alguna persona en particular que conoce que encaja con la definición? Su conocimiento de “feckless” afectará toda experiencia que tenga de ahora en adelante y, ciertamente, Usted afectará a la gente de manera diferente que hasta hace un momento. Usted es diferente ahora: Usted es Usted con un entendimiento de “feckless”.

¡Qué impresionante poder tenemos para crear nuestra percepción del mundo! Si cada experiencia modifica nuestra percepción, ¿no es lógico que podamos cuidadosamente, conscientemente elegir experiencias con las cuales queramos colorear nuestro mundo? Lo hacemos de todos modos; somos artistas solitarios, pero con mucha frecuencia trabajamos inconscientemente, de manera “feckless”. Al no tener reconocimiento de nuestra elección en la creación de estas experiencias nos entrampamos en mentalidades de tipo víctima y así respondemos a eventos en la vida. Nuestra visión eventualmente se estrecha, y la percepción de nosotros mismos como agentes potentes, causantes se atenúa lentamente.

¿Es tal destrucción de nuestra propia percepción nuestro derecho? Hay

La mente sobre la materia

quienes alegan que la autodestrucción es un derecho del individuo. Si uno asume que existe el libre albedrío, entonces los seres humanos, en parte, somos autores de la naturaleza y calidad de nuestra existencia. La decisión de obscurecer nuestra perspectiva del mundo es nuestra, incluso hasta el punto en el que encontremos a la existencia desprovista de todo significado. Si tal decisión se toma, nadie puede detener el proceso consecuente más que el individuo que lo puso en marcha.

Una cierta ironía se oculta tras el concepto de la autodestrucción. Aquí es adecuado diferenciar entre dos tipos de autodestrucción: una ejecutada en nombre de un principio más elevado, y una ejecutada como una alianza ciega con los propios miedos, soberbia y deseos mezquinos. Desafortunado como puede ser un acto de autodestrucción, es importante notar que siempre hay

consecuencias. Uno podría considerar las consecuencias que cada tipo de autodestrucción crea; uno podría considerar las creencias que cada tipo de autodestrucción promueve en el mundo.

¿Qué hay del concepto de una persona destruyendo voluntariamente a otra persona—es un derecho? Mucha gente cree que destruir a otro ser humano se limita a la destrucción del cuerpo físico: no es así. Cuando uno entiende la naturaleza de todos los actos humanos—como efectos de la mente, grandemente determinados por nuestra percepción—uno empieza a ver a todos los actos y manifestaciones físicas como meros reflejos de algo que ya ha ocurrido dentro del individuo. En este sentido, el lastimar o matar a un ser humano es un efecto de un acto aún más profundo, más grave de destrucción: la destrucción de la propia percepción.

Imagine leer en las noticias matutinas que se le acusa falsamente de ser un pederasta. Su familia, sus amigos, su comunidad entera leyeron los encabezados. ¿Cómo afectaría eso a la percepción que tienen ellos de Usted? Por supuesto, sus parientes y amigos cercanos pueden inmediatamente saber que no es cierto, pero ¿qué hay de los incontables otros que ahora asociarán automáticamente su nombre con “pederasta”? Si la fuente de noticias publicara o transmitiera una corrección pública al respecto, librándolo de la acusación, nunca cambiaría la asociación ya establecida en la mente del público. Nunca.

Imagine andar por ahí con un estigma así por el resto de su vida. Por dondequiera que vaya, la gente pensará: “¡Mira! ¡Ahí está ese pederasta de las noticias!” o “¿No es

Irreversible

del público y de medir la audiencia. “Fue una época en que se competía entre voces profesionales como las de don Chucho, o Alvarado Ortiz y las voces de la radio juvenil. Éramos puros gritones, pero más ágiles. Yo nací en ese tipo de radio, me tocó producir los primeros programas y hasta hicimos un viaje a Houston, a donde llevamos a tres jóvenes a un concierto de los Beatles”, dijo.

CREATIVIDAD E IMAGINACIÓNEn fin, era una radio de mucha creatividad e imaginación, con pocos recursos técnicos, pero que contaba con un ejército de talento y una sociedad receptiva y con una manera diferente de convivencia ante los medios de comunicación. A partir de mediados de los 70 surgen los programas tipo revista y en los siguientes 20 años se alienta hasta llegar a un boom de la radio hablada. Sin embargo, en los 80, la importancia la imprime la Frecuencia Modulada (FM) y en la radio se habla, se habla y se habla. De noticias, de política, de chismes, etcétera.

En la década de los 90, los propietarios de las concesiones de radio se dieron cuenta de que decir la verdad es un buen negocio y empezaron a hacer crítica frontal al gobierno, el que se ve obligado a “abrirse”.“Pero ya cualquier estación tiene su comentarista, hay mucha frivolidad, mucha ligereza; eso es muy grave…no hay brújula…”.Es un momento que hace necesario un cambio, insiste.

LA TELEVISIÓNPara el arquitecto Benavides, la televisión local ha vivido más mitos que producción local y éxitos. Aparejada con la radio, surge en los 60’s. La producción televisiva local, recordó Benavides, quien participó en un programa llamado “El Clan del Martillito”, el cual se transmitió durante un año y medio entre los años 66 y 67.

Este programa de corte juvenil fue considerado por el público como la competencia de otro programa que lanzó a la fama a artistas locales que cantaban covers de música en inglés llamado, “Muévanse Todos”, que se transmitía por Televisión Independiente de México (TIM), la legendaria estación patrocinada

por la Cervecería Cuauhtémoc y que fue el preámbulo para el surgimiento de Televisa.

Sin embargo, para Benavides, la producción que hacían del “Clan…”, era más rica, apuntalada por información y por un buen trabajo de producción y dirección local y con participantes de reconocido prestigio nacional.

“Como presentadores teníamos que aprovechar el tiempo y en base a información recabada presentábamos al personaje en cuestión. Eso era lo que pedía el director, quien insistía en que aprovecháramos los segundos. Siempre andábamos por ahí buscando información en todos lados, había mucho trabajo de investigación”, dijo.

Mencionó que al igual que la radio, la televisión local vivió momentos evolutivos de fondo y forma; los que se han visto minados por los intereses de los grupos empresariales o políticos que representan. “Los anunciantes de la radio y de la televisión siempre han tenido cierto encanto, pero desgraciadamente estos medios son concesiones del gobierno en turno”, dijo. “A mayor tamaño de la empresa, mayor

peso y presión tienen sobre lo que se dice y hace en la programación”.

ESPACIOS PARA LA LIBERTADDijo que la televisión ha evolucionado en fondo y forma, gracias a la lucha de comunicadores que han localizado momentos de oportunidad para ir abriendo espacios para la libertad de expresión.

Desgraciadamente, puntualizó, la televisión que se hace a nivel nacional desde 1983 se ha visto invadida por el peor contenido que existe en la televisión de habla hispana en Estados Unidos, de donde exportaron a productores y directores de origen cubano que invadieron las pantallas de sangre y escándalo.

“Los puestos en los medios de comunicación han sido ocupados por periodistas que han venido a desplazar a la figura del locutor, pero aun con su preparación, la gente que está en la radio y televisión tendría que someterse a un examen de conciencia para preguntarse si cuenta con las herramientas de hacer una radio y una televisión con contenido interesante que reúna las características de la función que tienen estos medios: divertir, orientar y educar”, puntualizó.

Paul Mcartney es entrevistado por Benavides.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Dos extraños se encuentran en una caminata. Si uno sonríe y el otro no le sonríe de vuelta, ¿acaso no hubo respuesta? Claramente “no hubo sonrisa”, ¿pero fue eso todo lo que hubo? ¿O estaba la persona que sonreía y buscaba una respuesta filtrando únicamente para el patrón de “sonrisa”? Dados nuestros filtros de percepción, es sorprendente cuánta comunicación damos por hecho. A veces, dados tales filtros, es sorprendente que podamos comunicarnos del todo.

Los filtros fisiológicos y psicológicos de percepción son los medios por los que clasificamos y alteramos la información entrante. En el sentido fisiológico, nuestros filtros limitan los tipos de información que podemos percibir: los humanos no podemos percibir las mismas longitudes de onda de luz que las abejas o de sonido que los perros. El cuerpo humano es un filtro en sí; una limitación incambiable, por ahora, universal entre la mayoría de los miembros de nuestra especie.

Los filtros psicológicos son un caso diferente—aunque que todo mundo los tiene, no todo mundo tiene los mismos. Varían de individuo en individuo, de grupo a grupo, incluso de cultura a cultura. La atención de un adolescente varón estadounidense promedio puede verse completamente consumida al ver los pechos desnudos y exquisitos de una mujer. Un adolescente varón promedio de Europa occidental—quizás uno acostumbrado a las playas nudistas—puede dedicar menos atención a la misma vista. Incluso Usted que está leyendo este “tema sobre pechos desnudos” puede verse alarmado(a), divertido(a), molesto(a), intrigado(a) o simplemente indiferente: la manera en que respondemos a los estímulos en el mundo exterior apunta a la naturaleza de nuestros filtros psicológicos.

En todo momento, nuestros filtros de percepción definen el enfoque de nuestra atención y experiencia. Los

filtros psicológicos, en particular, nos permiten modificar la información e interpretarla de una forma personal, subjetiva. Estas estructuras definen la manera en que restamos o sumamos a la información entrante; la manera en que la ligamos a otros conocimientos o experiencias; la manera en que llegamos a conclusiones; y la manera en que evaluamos la información y asignamos su relevancia. Ultimadamente, lo que hace que algo tenga una impresión duradera en nosotros es determinado por nuestros filtros psicológicos. ¿Sabe Usted cuáles son sus filtros?

Filtrando la percepción

La teoría de la comuni-cación también sos-tiene la existencia de complejos hechos de nuestra experiencia acumulativa. Por

ejemplo, si uno pudiera meterse en la mente de una persona y obtener el significado de “amor”, uno no se llevaría una mera definición de diccionario. Más probablemente, la definición de “amor” de la persona incluiría un cúmulo de conocimiento y experiencias: cada vez que la persona escuchó o leyó el término, toda persona por quien se sintió amada, toda persona que ha amado, toda canción de amor, cada escena de amor en una película o libro, cada imagen de amor, colores y días festivos asociados con el amor, reglas personales y sociales acerca del amor y el amar, y así sucesivamente.

Estos complejos son únicos—son enteramente subjetivos, determinados por nuestra propia experiencia única de la vida. Dos personas pueden hablar del tema del amor, quizás puedan incluso expresarse amor, pero sus propias definiciones personales de “amor” nunca son las mismas. Esto ilustra un deseo universal de creer que, en un cierto diálogo, hablamos de la misma cosa: entendemos y somos entendidos. A pesar de este deseo, es sabio conceder que aunque usamos las mismas palabras, nuestros significados personales pueden bien estar a años luz de distancia.

Estos mismos complejos están siendo constantemente modificados y, a su vez, están modificando a otros complejos. Cada experiencia añade datos al complejo, y nuestros filtros determinan cómo los datos son organizados. Izel, por ejemplo, puede haber tenido datos consistentes de su tío antes de ese incidente. Puede haber sabido a su tío jovial, juguetón; una amabilidad en la que siempre podía confiar. Claramente un momento de agresión de ninguna manera se compara con millones y millones de momentos de felicidad—siete años de ellos—sin embargo un momento de agresión tiene el poder de volverse el más memorable, cambiando para siempre la manera en que el niño ve a su tío y a su mundo.

Único ensu tipo

Por Carlos Joloy

La radio como medio de información en Nuevo León ha evolucionado hacia un instrumento de enlace entre los problemas de la ciudadanía y las autoridades, pero este cambio es acompañado también por una mayor

participación de la audiencia, que da pie a una mayor reflexión sobre los eventos de actualidad, explicó Héctor González González, comentarista y editorialista de Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

Detalló que hoy en día la radio hablada se ha posicionado en un lugar privilegiado, gracias no sólo a la presión de los profesionales que para el medio trabajan, sino también por parte de la comunidad.

“La radio hablada ha tomado un auge relevante, porque es un contacto muy importante con la población; yo siento que del pasado a la fecha la inercia de la libertad es tremenda, pero eso se ha logrado por encima de las presiones de los mismos profesionales de la noticia; lo que lo ha logrado es la presión de la población”.

CREDIBILIDAD DE LOS MEDIOS RADIOFÓNICOSAdemás de los factores mencionados, González González consideró que la credibilidad de que gozan los espacios radiofónicos se debe también a otros factores que han llamado la atención de la audiencia. Como ejemplo, citó que la radio no ha sido contaminada con el manejo de temas amarillistas o excesos en la información de “la nota roja”, tal como ha sucedido con otros medios de comunicación, como la televisión, que, lejos de proponer soluciones, sólo plantea el resultado de los conflictos, sin adentrarse en sus causas u

ofrecer información acerca de cómo prevenirlos.“Aquí tenemos una credibilidad en cuanto a la conflictiva social, que también lo es pero no se plantea. Por ejemplo, en la televisión yo criticaría el exceso de sangre, porque no plantean la solución y no hay análisis de lo que hay detrás de la noticia, mientras que en la radio sí existe”.

El periodista, que cuenta con 10 años consecutivos trabajando para la empresa, dijo que la nueva responsabilidad de los trabajadores en los medios de comunicación es invitar a la reflexión, estimular la autocrítica y fomentar el desarrollo de soluciones a los problemas más importantes que aquejan a la sociedad.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA“Se ha creado incluso un grupo de personas de la comunidad que hablan seguido a los programas de la radio y dan su punto de vista, y eso es bueno, ya que tienen sus minutos de fama, pero es bueno porque también los escuchan y tienen influencia, pues así como hablan aquí y comentan, así hablan en las fiestas o reuniones familiares; entonces, ese sector es importante y hay que seguirles abriendo espacios. Además, con una llamada telefónica abren la polémica entre los demás. Eso tenemos que hacer: polemizar sobre los problemas y llegar a un alcance de solución”.

Con nuevos objetivos también llegan nuevos problemas para la radio hablada; el atender los problemas de la ciudadanía implica que sus trabajadores establezcan una estrecha relación con las autoridades, situación que da pie a un “coqueteo” que invita a la corrupción. A pesar de que este problema existe, no es considerado como grave, ya que en muchas ocasiones los mismos radioescuchas identifican cuando una

Gracias a la presión misma de la población

Ocupa la radio lu entre los medios

Se constituye en elemento de enlace entr

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Dos extraños se encuentran en una caminata. Si uno sonríe y el otro no le sonríe de vuelta, ¿acaso no hubo respuesta? Claramente “no hubo sonrisa”, ¿pero fue eso todo lo que hubo? ¿O estaba la persona que sonreía y buscaba una respuesta filtrando únicamente para el patrón de “sonrisa”? Dados nuestros filtros de percepción, es sorprendente cuánta comunicación damos por hecho. A veces, dados tales filtros, es sorprendente que podamos comunicarnos del todo.

Los filtros fisiológicos y psicológicos de percepción son los medios por los que clasificamos y alteramos la información entrante. En el sentido fisiológico, nuestros filtros limitan los tipos de información que podemos percibir: los humanos no podemos percibir las mismas longitudes de onda de luz que las abejas o de sonido que los perros. El cuerpo humano es un filtro en sí; una limitación incambiable, por ahora, universal entre la mayoría de los miembros de nuestra especie.

Los filtros psicológicos son un caso diferente—aunque que todo mundo los tiene, no todo mundo tiene los mismos. Varían de individuo en individuo, de grupo a grupo, incluso de cultura a cultura. La atención de un adolescente varón estadounidense promedio puede verse completamente consumida al ver los pechos desnudos y exquisitos de una mujer. Un adolescente varón promedio de Europa occidental—quizás uno acostumbrado a las playas nudistas—puede dedicar menos atención a la misma vista. Incluso Usted que está leyendo este “tema sobre pechos desnudos” puede verse alarmado(a), divertido(a), molesto(a), intrigado(a) o simplemente indiferente: la manera en que respondemos a los estímulos en el mundo exterior apunta a la naturaleza de nuestros filtros psicológicos.

En todo momento, nuestros filtros de percepción definen el enfoque de nuestra atención y experiencia. Los

filtros psicológicos, en particular, nos permiten modificar la información e interpretarla de una forma personal, subjetiva. Estas estructuras definen la manera en que restamos o sumamos a la información entrante; la manera en que la ligamos a otros conocimientos o experiencias; la manera en que llegamos a conclusiones; y la manera en que evaluamos la información y asignamos su relevancia. Ultimadamente, lo que hace que algo tenga una impresión duradera en nosotros es determinado por nuestros filtros psicológicos. ¿Sabe Usted cuáles son sus filtros?

Filtrando la percepción

La teoría de la comuni-cación también sos-tiene la existencia de complejos hechos de nuestra experiencia acumulativa. Por

ejemplo, si uno pudiera meterse en la mente de una persona y obtener el significado de “amor”, uno no se llevaría una mera definición de diccionario. Más probablemente, la definición de “amor” de la persona incluiría un cúmulo de conocimiento y experiencias: cada vez que la persona escuchó o leyó el término, toda persona por quien se sintió amada, toda persona que ha amado, toda canción de amor, cada escena de amor en una película o libro, cada imagen de amor, colores y días festivos asociados con el amor, reglas personales y sociales acerca del amor y el amar, y así sucesivamente.

Estos complejos son únicos—son enteramente subjetivos, determinados por nuestra propia experiencia única de la vida. Dos personas pueden hablar del tema del amor, quizás puedan incluso expresarse amor, pero sus propias definiciones personales de “amor” nunca son las mismas. Esto ilustra un deseo universal de creer que, en un cierto diálogo, hablamos de la misma cosa: entendemos y somos entendidos. A pesar de este deseo, es sabio conceder que aunque usamos las mismas palabras, nuestros significados personales pueden bien estar a años luz de distancia.

Estos mismos complejos están siendo constantemente modificados y, a su vez, están modificando a otros complejos. Cada experiencia añade datos al complejo, y nuestros filtros determinan cómo los datos son organizados. Izel, por ejemplo, puede haber tenido datos consistentes de su tío antes de ese incidente. Puede haber sabido a su tío jovial, juguetón; una amabilidad en la que siempre podía confiar. Claramente un momento de agresión de ninguna manera se compara con millones y millones de momentos de felicidad—siete años de ellos—sin embargo un momento de agresión tiene el poder de volverse el más memorable, cambiando para siempre la manera en que el niño ve a su tío y a su mundo.

Único ensu tipo

Por Carlos Joloy

La radio como medio de información en Nuevo León ha evolucionado hacia un instrumento de enlace entre los problemas de la ciudadanía y las autoridades, pero este cambio es acompañado también por una mayor

participación de la audiencia, que da pie a una mayor reflexión sobre los eventos de actualidad, explicó Héctor González González, comentarista y editorialista de Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

Detalló que hoy en día la radio hablada se ha posicionado en un lugar privilegiado, gracias no sólo a la presión de los profesionales que para el medio trabajan, sino también por parte de la comunidad.

“La radio hablada ha tomado un auge relevante, porque es un contacto muy importante con la población; yo siento que del pasado a la fecha la inercia de la libertad es tremenda, pero eso se ha logrado por encima de las presiones de los mismos profesionales de la noticia; lo que lo ha logrado es la presión de la población”.

CREDIBILIDAD DE LOS MEDIOS RADIOFÓNICOSAdemás de los factores mencionados, González González consideró que la credibilidad de que gozan los espacios radiofónicos se debe también a otros factores que han llamado la atención de la audiencia. Como ejemplo, citó que la radio no ha sido contaminada con el manejo de temas amarillistas o excesos en la información de “la nota roja”, tal como ha sucedido con otros medios de comunicación, como la televisión, que, lejos de proponer soluciones, sólo plantea el resultado de los conflictos, sin adentrarse en sus causas u

ofrecer información acerca de cómo prevenirlos.“Aquí tenemos una credibilidad en cuanto a la conflictiva social, que también lo es pero no se plantea. Por ejemplo, en la televisión yo criticaría el exceso de sangre, porque no plantean la solución y no hay análisis de lo que hay detrás de la noticia, mientras que en la radio sí existe”.

El periodista, que cuenta con 10 años consecutivos trabajando para la empresa, dijo que la nueva responsabilidad de los trabajadores en los medios de comunicación es invitar a la reflexión, estimular la autocrítica y fomentar el desarrollo de soluciones a los problemas más importantes que aquejan a la sociedad.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA“Se ha creado incluso un grupo de personas de la comunidad que hablan seguido a los programas de la radio y dan su punto de vista, y eso es bueno, ya que tienen sus minutos de fama, pero es bueno porque también los escuchan y tienen influencia, pues así como hablan aquí y comentan, así hablan en las fiestas o reuniones familiares; entonces, ese sector es importante y hay que seguirles abriendo espacios. Además, con una llamada telefónica abren la polémica entre los demás. Eso tenemos que hacer: polemizar sobre los problemas y llegar a un alcance de solución”.

Con nuevos objetivos también llegan nuevos problemas para la radio hablada; el atender los problemas de la ciudadanía implica que sus trabajadores establezcan una estrecha relación con las autoridades, situación que da pie a un “coqueteo” que invita a la corrupción. A pesar de que este problema existe, no es considerado como grave, ya que en muchas ocasiones los mismos radioescuchas identifican cuando una

Gracias a la presión misma de la población

Ocupa la radio lu entre los medios

Se constituye en elemento de enlace entr

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IComunicación éticaIzel, un niño de siete años, corre como todos los días al taller de su tío. Respirando a saltos, suspendiendo completamente todo oído, sus ojos captando breves instantes de una conmoción al fondo del taller. Se crea un vago registro del evento en la mente del niño: la boca de su tío abriéndose y cerrándose furiosamente, sus manos moviéndose con fuertes gestos, algunas extrañas figuras retrocediendo lentamente, dispersándose.

En el taller, los sentidos de Izel se distraen con los acostumbrados objetos ennegrecidos. Su exploración de ellos lo consume por completo, interrumpida repentinamente por el violento estallido de la puerta trasera...

“¡Tío!” grita Izel con emoción.

El tío se vuelve a Izel; su rostro marcado por líneas severas, labios concretos. Izel, haciendo lo usual, juega con los triques en el taller. El goteo incesante de la pila continúa tocando de fondo, por años escondido detrás de la conciencia de sus escuchas. Izel va hacia la pila y, en un repentino pero habitual jugar con el preciado líquido, salpica la sucia forma de su tío.

“Si alguna vez vuelves a hacer eso,” el negro de los ojos de Izel reflejando un fuego inolvidable, “te juro que esto te lo recordará todos los días.” El tío, sus ojos opacados por la ira, aleja el fierro ardiente que sostuvo tan cerca del niño.

La respiración de Izel cesó; sus ojos nunca tan abiertos, tan atentos, tan aterrados.

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Dicen que una persona sólo tiene una oportunidad para causar una primera impresión.

¿Qué es exactamente una primera impresión? Si uno asume que cada momento es nuevo y único, entonces cualquier experiencia en el pasar del tiempo es una primera impresión. Sin embargo, los seres humanos rara vez

por Ivy Nevaresconceptos de Keith Raniere

abordamos la vida de esta manera. Buscamos y completamos patrones; estamos programados para buscar la completitud. Podría decirse que toda la civilización humana está conformada por patrones—patrones sobre patrones, alcanzando niveles más y más altos de complejidad. Los humanos filtramos la información entrante en base a lo que encaja o no con un patrón: ¿es la información parecida o diferente a un patrón que ya hemos establecido? La teoría de la comunicación propone que en cualquier momento

del tiempo hay más de 2,000,000 de bits de información entrando al sistema nervioso central, de los cuales, se cree, sólo entre cinco y nueve bits son registrados conscientemente. Si esto es cierto y los humanos estamos constantemente clasificando entre datos “parecidos” y “diferentes”, ¿qué hace que cierta información sea más memorable que otra?

Una ruptura en un patrón o una inhabilidad para completar un patrón es interpretado muchas veces por la mente humana como un “misterio irresoluto”. Lo que está incompleto o inconcluso no se olvida fácilmente—es similar a ver una película donde no se sabe el final, donde se deja al espectador adivinando. El patrón incompleto entonces se marca entre todos los demás patrones.

Es posible que una inhabilidad para completar el patrón haga el encuentro hostil de Izel con su tío dolorosamente inolvidable. Nunca volverá a ver a su tío de la misma manera: imágenes del ser iracundo sosteniendo el fierro ardiente y brillante teñirán los atributos antes “familiares” que percibe en su tío y, quizás, en toda la gente “parecida” a su tío.

La comunicación es cualquier transmi-sión o intercambio de información. Está ocurriendo en todo momento, y en innumerables formas. Las palabras que Usted está leyendo ahora son un tipo de comunicación; están evocando imágenes y sonidos en la privacidad de su mente. El color, textura y aroma de este papel son otro tipo de comunicación; quizás trayendo a la superficie recuerdos de otros como él. El aire que está respirando, conducto para el aroma del papel, es aún otra forma de comunicación; ¿qué le está comunicando?

Dada la naturaleza de la comunicación, es casi irónico oír a la gente hablar de “no recibir respuesta.” “No me habla.”

No se diga más

“Ya no supimos nada de ellos.” “Nunca me devolviste la llamada.” “No obtuve una respuesta.”

¿Es cierto alguno de estos enunciados? ¿Es posible no obtener una respuesta? ¿O simplemente no hemos considerado que “no obtener respuesta” es una respuesta?

2350

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

persona detrás del micrófono utiliza su sitio para manipular la información de acuerdo a otros intereses.

“El problema es la entrega y la manipulación de la opinión pública, y si se da en muchos casos. Si se diera en base al criterio de uno, de manifestar mi punto de vista, es normal y positiva, independientemente de si estamos equivocados; pero cuando lleva una malsana intención para favorecer a alguien, lo detecta la población”.

FALTA DE ESPACIOS INFORMATIVOS EN FMEn cuanto a la comparativa en el grado de consumo de la radio hablada informativa entre Monterrey y otras ciudades del país, como el Distrito Federal, González González explicó que en el caso de Nuevo León no se le había dado la importancia debida a este medio; esto, aunado a la falta de campo para los espacios informativos, ya que en la actualidad los segmentos hablados sólo predominan en la programación de estaciones de Amplitud Modulada (AM), mientras que existe muy poca proyección en estaciones de Frecuencia Modula (FM).

“Nosotros tenemos que aprovechar los avances, todo lo que signifique contacto más cercano de la población y tenemos que irnos a luchar por la frecuencia modulada, porque ahí también hay un segmento de gente a la que necesitamos; necesitamos acercar más a los jóvenes a la radio hablada. Necesitamos conquistar mayores espacios; el futuro es enorme, ya que es mayor comunicación y podemos lograr mayor credibilidad.”

LA RADIO, PRESENTE SIEMPREEl conquistar mayores espacios en FM es uno de los retos más importantes que vencer en el futuro. González González concluyó que a pesar de la

competencia con otros medios de comunicación, la radio siempre estará presente; sin embargo, debe buscar la innovación y creatividad al mismo tiempo que adopta y aprovecha los avances de la tecnología.

Agregó que acercar a los jóvenes será una prioridad para el futuro, ya que actualmente el auditorio de programas hablados se encuentra en la media de los 40 años. Para asegurar la permanencia de esta programación es necesario incluir a las nuevas generaciones al mismo tiempo que se cultiva la reflexión acerca de los problemas sociales y se invita a proponer soluciones acerca de los mismos.

“La sociedad es la que finalmente va a seguir empujando para que lleguemos a seguirla representado”.

gar de privilegio de comunicacióne pueblo y gobierno: González González

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

NUEVA ETAPA EN LA TELEFONÍAPor otro lado la telefonía fija no pierde esperanzas en su oferta de productos y beneficios, pues con la nueva videotelefonía de Telmex se busca llevar a una nueva etapa el modo de hablar por teléfono en casa. Sin embargo, la última experiencia de comunicación es la promesa de concretar la conexión IP en las telecomunicaciones o la actual VoIP (Voice over Internet Protocol) con alrededor de 3.25 millones de usuarios, que pueden escoger paquetes muy económicos en comparación con lo que se paga con un proveedor tradicional. Lo que sucede con los servicios de VoIP es que se tienen adaptadores de teléfono que funcionan como intermediarios entre el aparato telefónico común y el acceso de Internet de banda ancha.

Trasladándonos a beneficios tangibles en el ámbito social y de la salud sumando las telecomunicaciones, es de reconocer el trabajo que se ha hecho a nivel mundial en la telemedicina, y particularmente en nuestro estado dentro de la Secretaría de Salud. Este proceso cuenta con cuatro grandes áreas de aplicación, que son: Tele-educación, tele-consulta, tele-radiología y tele-cirugía. La telemedicina, en resumidas cuentas, lleva la tecnología de la medicina a los lugares más remotos, dando acceso a un mejor nivel y esperanza de vida para aquellas personas que se encuentran marginadas viviendo en la pobreza.

UNA COMPUTADORA PARA CADA NIÑOOtro aspecto de impacto social, a nivel mundial, es la iniciativa de computadoras portátiles por parte de las Naciones Unidas en donde su nombre lo dice todo: “Una computadora para cada niño”, por sus siglas en inglés OLPC (One Laptop Per Child). Desarrollada dentro de los laboratorios del MIT, las características de la computadora son:

1. Un módulo de computadora estilo “laptop”.2. Costo de 100 dólares por aparato.3. Procesador AMD a 500 MHz, 4 puertos USB, conectividad WiFi (red inalámbrica), modo dual de pantalla horizontal y vertical, sistema operativo Linux.4. Adaptador para corriente eléctrica y “crank” manual de 10 minutos para proporcionar energía por una hora.5. Espacio en disco duro apoyado por “flash drives”.

El objetivo de la iniciativa, apoyada por las empresas Google, AMD, Red Hat y News Corporation, es poner la computadora en las manos de 150 millones de estudiantes alrededor del mundo, apoyando la introducción de la tecnología en países del tercer mundo y sobre todo fomentando la educación con herramientas innovadoras.

TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓNEstamos ante dos vertientes, dentro del mercado de las TIC (Tecnologías de Información): primero tenemos al

segmento de personas que buscan diseño, creatividad, diversidad de herramientas, moda, etc., en cualquier producto tecnológico, y por el otro lado a un segmento que primero tiene que resolver el problema de sus tres comidas, antes de ponerse frente a frente ante alguno de estos dispositivos tecnológicos.

La respuesta puede estar en que si en verdad las empresas tecnológicas quieren disminuir la brecha entre primer y tercer mundo, deben proveer productos a costos razonables y que fomenten un impacto directo en la educación y en la economía. De lo contrario, las personas que tienen que ver qué comen en el día prefieren trabajar a largas jornadas antes que sentarse a descubrir este “mágico mundo”.

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Agustín García Gil Coordinación Casa de

la Cultura de Nuevo León

Parece innecesario hacer hincapié en la influencia del cine. Su importancia tal vez se deba a que nació con

el mundo contemporáneo; a que se concretó a partir de la fotografía, la pintura, el teatro y la novela; a que aprovecha la tecnología, y principalmente a que cada vez es más fácil disfrutar de una película.

Incluso la televisión, que hace 50 años lucía como una enemiga que podía terminar con él, ahora es su excelente promotora y divulgadora. Se calcula que cada año se realizan en el mundo de cuatro mil 500 a cinco mil películas. El cine parece no tener fin.

COPARTÍCIPE DE LA ILUSIÓN

En una sala con cien butacas, pongamos como ejemplo, la película establece comunicación con cada persona presente, en cuanto se apaga la luz. Para el

El cine y la comunicación transcultural

espectador, no basta con abrir ojos y oídos; su labor es ser copartícipe en la creación de la ilusión, porque ahí donde hay una imagen de dos dimensiones, él debe ver una realidad de tres dimensiones y además, debe echar a volar imaginación y memoria.

A pesar de que todos los presentes ven hacia la pantalla, cada uno tendrá una experiencia única. Esto se debe a que cada uno ve la película de manera distinta e interactúa de manera diferente con ella. Quienes hacen las películas están obligados a hacerlas comprensibles para un público plural.

Muchas personas sólo se interesan por la historia que cuenta la película, y es lógico, porque generalmente abordan el modo en que viven las personas en situaciones excepcionales; muchos otros espectadores prefieren disfrutar cómo es contada esa historia: el trabajo que realizan camaró-grafos, sonidistas, escenógrafos, iluminadores, editores, guionistas y, por supuesto, actores. Algunos

espectadores se interesan por el trabajo del director, que coordina todos los esfuerzos, o por la casa productora.

SUEÑO O ENSUEÑO DIRIGIDO

Cada uno tiene sus propios motivos para ir al cine. En todos los casos, la película es un sueño o ensueño dirigido, donde el espectador se compromete intelectual y emocionalmente.

Las películas desarrollan temas que discuten a diversos niveles con el público; y vemos una y otra vez películas, porque cada una ofrece miradas particulares sobre aspectos del mundo real o posible, y aunque tal vez dicen lo mismo que los periódicos y la gente que cuenta anécdotas, el cine las cuenta de otro modo; vamos al cine porque las películas también son instrumentos de diversión y conocimiento, con las que el espectador obtiene revelaciones acerca de él mismo y de su entorno.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD

ión, antídoto de la pobreza

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

NUEVA ETAPA EN LA TELEFONÍAPor otro lado la telefonía fija no pierde esperanzas en su oferta de productos y beneficios, pues con la nueva videotelefonía de Telmex se busca llevar a una nueva etapa el modo de hablar por teléfono en casa. Sin embargo, la última experiencia de comunicación es la promesa de concretar la conexión IP en las telecomunicaciones o la actual VoIP (Voice over Internet Protocol) con alrededor de 3.25 millones de usuarios, que pueden escoger paquetes muy económicos en comparación con lo que se paga con un proveedor tradicional. Lo que sucede con los servicios de VoIP es que se tienen adaptadores de teléfono que funcionan como intermediarios entre el aparato telefónico común y el acceso de Internet de banda ancha.

Trasladándonos a beneficios tangibles en el ámbito social y de la salud sumando las telecomunicaciones, es de reconocer el trabajo que se ha hecho a nivel mundial en la telemedicina, y particularmente en nuestro estado dentro de la Secretaría de Salud. Este proceso cuenta con cuatro grandes áreas de aplicación, que son: Tele-educación, tele-consulta, tele-radiología y tele-cirugía. La telemedicina, en resumidas cuentas, lleva la tecnología de la medicina a los lugares más remotos, dando acceso a un mejor nivel y esperanza de vida para aquellas personas que se encuentran marginadas viviendo en la pobreza.

UNA COMPUTADORA PARA CADA NIÑOOtro aspecto de impacto social, a nivel mundial, es la iniciativa de computadoras portátiles por parte de las Naciones Unidas en donde su nombre lo dice todo: “Una computadora para cada niño”, por sus siglas en inglés OLPC (One Laptop Per Child). Desarrollada dentro de los laboratorios del MIT, las características de la computadora son:

1. Un módulo de computadora estilo “laptop”.2. Costo de 100 dólares por aparato.3. Procesador AMD a 500 MHz, 4 puertos USB, conectividad WiFi (red inalámbrica), modo dual de pantalla horizontal y vertical, sistema operativo Linux.4. Adaptador para corriente eléctrica y “crank” manual de 10 minutos para proporcionar energía por una hora.5. Espacio en disco duro apoyado por “flash drives”.

El objetivo de la iniciativa, apoyada por las empresas Google, AMD, Red Hat y News Corporation, es poner la computadora en las manos de 150 millones de estudiantes alrededor del mundo, apoyando la introducción de la tecnología en países del tercer mundo y sobre todo fomentando la educación con herramientas innovadoras.

TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓNEstamos ante dos vertientes, dentro del mercado de las TIC (Tecnologías de Información): primero tenemos al

segmento de personas que buscan diseño, creatividad, diversidad de herramientas, moda, etc., en cualquier producto tecnológico, y por el otro lado a un segmento que primero tiene que resolver el problema de sus tres comidas, antes de ponerse frente a frente ante alguno de estos dispositivos tecnológicos.

La respuesta puede estar en que si en verdad las empresas tecnológicas quieren disminuir la brecha entre primer y tercer mundo, deben proveer productos a costos razonables y que fomenten un impacto directo en la educación y en la economía. De lo contrario, las personas que tienen que ver qué comen en el día prefieren trabajar a largas jornadas antes que sentarse a descubrir este “mágico mundo”.

23

Agustín García Gil Coordinación Casa de

la Cultura de Nuevo León

Parece innecesario hacer hincapié en la influencia del cine. Su importancia tal vez se deba a que nació con

el mundo contemporáneo; a que se concretó a partir de la fotografía, la pintura, el teatro y la novela; a que aprovecha la tecnología, y principalmente a que cada vez es más fácil disfrutar de una película.

Incluso la televisión, que hace 50 años lucía como una enemiga que podía terminar con él, ahora es su excelente promotora y divulgadora. Se calcula que cada año se realizan en el mundo de cuatro mil 500 a cinco mil películas. El cine parece no tener fin.

COPARTÍCIPE DE LA ILUSIÓN

En una sala con cien butacas, pongamos como ejemplo, la película establece comunicación con cada persona presente, en cuanto se apaga la luz. Para el

El cine y la comunicación transcultural

espectador, no basta con abrir ojos y oídos; su labor es ser copartícipe en la creación de la ilusión, porque ahí donde hay una imagen de dos dimensiones, él debe ver una realidad de tres dimensiones y además, debe echar a volar imaginación y memoria.

A pesar de que todos los presentes ven hacia la pantalla, cada uno tendrá una experiencia única. Esto se debe a que cada uno ve la película de manera distinta e interactúa de manera diferente con ella. Quienes hacen las películas están obligados a hacerlas comprensibles para un público plural.

Muchas personas sólo se interesan por la historia que cuenta la película, y es lógico, porque generalmente abordan el modo en que viven las personas en situaciones excepcionales; muchos otros espectadores prefieren disfrutar cómo es contada esa historia: el trabajo que realizan camaró-grafos, sonidistas, escenógrafos, iluminadores, editores, guionistas y, por supuesto, actores. Algunos

espectadores se interesan por el trabajo del director, que coordina todos los esfuerzos, o por la casa productora.

SUEÑO O ENSUEÑO DIRIGIDO

Cada uno tiene sus propios motivos para ir al cine. En todos los casos, la película es un sueño o ensueño dirigido, donde el espectador se compromete intelectual y emocionalmente.

Las películas desarrollan temas que discuten a diversos niveles con el público; y vemos una y otra vez películas, porque cada una ofrece miradas particulares sobre aspectos del mundo real o posible, y aunque tal vez dicen lo mismo que los periódicos y la gente que cuenta anécdotas, el cine las cuenta de otro modo; vamos al cine porque las películas también son instrumentos de diversión y conocimiento, con las que el espectador obtiene revelaciones acerca de él mismo y de su entorno.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD

ión, antídoto de la pobreza

2548

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Rodrigo Soto Mercadotecnia Social

El desarrollo y la innovación de las telecomunicaciones tiene una simple característica: alineación vertiginosa en el mercado. ¿Qué queremos decir con esto? Muy sencillo: la sincronización entre la investigación de mercados y los laboratorios tecnológicos, que han cumplido su promesa de

entregar los productos que espera el consumidor, e incluso muchas veces retando a la imaginación de éste.

Claro que no es nada fácil, pues resulta extremadamente complicado satisfacer a un mercado tan demandante y acelerado como es éste, donde hasta un niño de 13 años o menos puede pedir a sus padres un celular, una computadora o el tradicional reproductor portátil de música en formato MP3.

Hablando precisamente de los reproductores portátiles de MP3, se nos viene a la mente de manera instantánea una de las mejores creaciones de la empresa Apple: el iPod.Presentado en variedad de diseños, colores y tamaños, este aparato se ha convertido en el mejor acompañante en todo momento y lugar, ya que gracias a los diferentes adaptadores con que cuenta, se puede conectar al estéreo de la casa, al del auto, a un televisor, a cualquier computadora, etc…

MÁS INNOVACIONESPero el iPod no es únicamente un reproductor sino toda una fonoteca, diferenciándose entre el segmento juvenil como

aquello que está “in” o en moda. La innovación no se detiene, pues la empresa de la manzana anunció recientemente su nuevo lanzamiento de este producto, integrando un celular y reproductor a la gama de variedades.

Ahora no podemos continuar este artículo sin mencionar el gran invento de Graham Bell, pero en su mejor penetración de mercado, es decir en su versión celular. Así es, la telefonía celular ha superado las líneas fijas y ha transformado de manera más radical la forma en que nos comunicamos. Pero, aquí sí, la variedad de productos nos hace extremadamente difícil la decisión de compra, más por los modelos existentes que por los proveedores de servicios, que dejan mucho que desear en México. Hablando de los modelos celulares, me gustaría hacer mención del gran diseño y organización de dispositivos que tiene el Motorola Razr o conocido como V3, que ha generado la venta de 12.5 millones de aparatos en menos de un año.

LA VERDADERA MAGIA DE LOS CELULARESSin embargo la verdadera magia de los celulares no se encuentra nada más en los diseños agradables a la vista y la gran capacidad de los dispositivos, sino lo que ha comentado la revista The Economist en su edición de marzo de 2005, donde ejemplifican cómo el teléfono celular tiene un impacto directo en el desarrollo económico de un país.

África es el caso más representativo en cuanto a las bondades económicas de los celulares, ya que la población puede integrar mejor su red de negocios como lo que hacen los granjeros y pescadores al hablar por teléfono para colocar su cosecha en donde les ofrezcan el mejor precio. Además que para el uso de este aparato celular, se ha comprobado que la gente no tiene la necesidad de leer y escribir, sólo debe familiarizarse con las teclas y los números para hacer la llamada. En resumidas cuentas este tipo de telefonía garantiza:1. Reducción de costos de transacción2. Aumento de las redes de negocios3. Reducción en la necesidad de viajar

Lo necesario es aumentar el ofrecimiento de telefonía celular en esas regiones, porque además de que las personas pobres gastan más dinero que las ricas, en proporción a su ingreso, la inversión resultaría en progreso inmediato para los habitantes en países de África y en otras partes del mundo, de acuerdo a economistas expertos.

Algunos economistas, como es el caso de Leonard Waverman de la Escuela de Negocios de Londres (London Business School), han encontrado una relación directa en el incremento de la densidad telefónica móvil y el aumento en el PIB de un país y el incremento en el completar la educación primaria, por increíble que parezca.

Región de contrastes econó-micos, tecnológicos,políticos, ideológicos y culturales, la frontera México-Estados Unidos

representa mucho más que los problemas y estereotipos del narcotráfico, el contrabando y la migración indocumentada. Es un territorio, como señala Valenzuela (2003), que muestra “una realidad cambiante y heterogénea en la cual existen múltiples procesos de integración, desencuentro, conflicto y disputa entre las poblaciones de ambos lados e incluso entre los diversos grupos sociales y culturales de cada uno” (p. 23).

La importancia estratégica de la frontera en términos económicos o de seguridad nacional propicia con frecuencia que se desplacen de la agenda, o de plano se ignoren, los temas y los procesos socioculturales que se manifiestan de una manera singular en los poblados ubicados a lo largo de los 3,100 kilometros de línea divisoria. Son éstos, sin embargo, aspectos fundamentales para la comprensión de los fenómenos fronterizos y para el diseño de políticas gubernamentales o sociales relacionadas con la preservación, refuerzo o refuncionalización de las identidades culturales que confluyen en este espacio.

Comida, vestido, música, costumbres y tradiciones, literatura, maneras de hablar, así como hábitos de consumo de medios de comunicación, forman parte de ese dinámico y complejo espacio cultural fronterizo en el que se generan, entrecruzan, fusionan y se oponen identidades y visiones del mundo y de la vida que no tienen paralelo en el interior de las dos naciones.

José Carlos Lozano RendónCentro de Investigación

en Comunicación e Información (CINCO) ITESM

PAPEL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

¿Qué papel desempeñan en todo este rejuego de apropiaciones, resistencias y negociaciones ideológicas y culturales los medios de comunicación locales, nacionales e internacionales que confluyen en el espacio geográfico de la frontera? ¿Qué tanto vinculan a sus respectivas poblaciones con sus matrices culturales nacionales o qué tanto actúan como catalizadores de la identidad en esa nueva zona entre los dos países definida por algunos como Mexamérica?

¿Qué tanto promueven una integración regional deseable o qué tanto separan y mantienen las diferencias entre habitantes que políticamente pertenecen a una nación u otra, o a una entidad federativa o a otra? Por último, ¿qué tan singulares y únicos son los procesos de oferta y consumo de medios y mensajes comunicacionales debido a la condición fronteriza?

Lo que primero salta a la vista es la gran cantidad de periódicos, estaciones de radio, televisoras de señal abierta,

La frontera: identidad cultural y medios La comunicac

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

comunicación, tanto internos como externos.

Cualquier proyecto de cambio dentro de las organizaciones demanda gran cantidad de tiempo, esfuerzo y dinero; cuando se fracasa es difícil recuperarse después. Los fracasos organizacionales generan falta de credibilidad tanto en lo interior como en lo exterior. La incertidumbre genera en los empleados desconfianza por el manejo directivo.

OCULTAR O MINIMIZAR ERRORESFrecuentemente, la tendencia de las organizaciones frente a los fracasos es “ocultar” o “minimizar” el error por parte de la alta gerencia. Los empleados intuyen, incluso alcanzan a ver que la realidad de la organización no corresponde al discurso. Esta incongruencia genera rumores, temores, desalientos, incertidumbre, que a final de cuentas se traduce en costos y desunión dentro y fuera de una empresa.

Un manejo adecuado de la comunicación permite la integración y buena relación de los miembros en las empresas, lo que repercutirá positivamente en todo sentido para la organización, especialmente en su aspecto económico, ya que el buen fluir de los mensajes es una inversión para el éxito de una compañía.

Un empleado motivado y bien informado trabajará mejor. Si trabaja mejor, su rendimiento aumentará, ocasionando

que una compañía se desarrolle muy bien y se refleje su buen estado en la atención que se les dé a sus clientes. Es decir, si existe una comunicación excelente con la cual un empleado se sienta parte integral e importante en una compañía, su satisfacción se verá reflejada en éxito para toda la organización.

EMPRESAS EN CRISISExisten ejemplos de empresas que han vivido grandes crisis y que han informado veraz y oportunamente a sus empleados en todos los niveles. La respuesta y compromiso de los mismos ha surgido de forma inmediata y natural, no sólo salvando los problemas, sino incluso llevando a la compañía a tener excelentes resultados.

Los directivos en las organizaciones deben tener como un valor principal la comunicación. Al existir una comunicación fluida y eficaz, se conseguirá un compromiso alto por parte de los trabajadores, y los resultados se verán en todas las áreas de la organización.

La comunicación interna en las organizaciones es ‘la’ herramienta de gestión del cambio por una parte y la herramienta para la mejora del rendimiento por otra.

COMUNICACIÓN EN LA EMPRESAAl poner en marcha un Programa de Comunicación Interna, es importante tener presente la cultura en la organización; es decir, el conjunto de valores, referencias, hábitos, ritos, signos, entre otros, que fundamentan la concepción que la organización tiene de sí misma, realizando un estudio previo de la comunicación entre las partes.

Además, es recomendable analizar el entorno en donde se aplicará el programa,

Esta matriz refleja en qué medida aumenta la satisfacción de las personas en la organización, con relación a la importancia de la comunicación e información que reciben en su trabajo.

En la medida en que algo carece de importancia para las personas de la organización, la satisfacción de las mismas baja; sin embargo, si la realización de la tarea tiene poca importancia, pero su satisfacción es alta, es necesario evaluar los esfuerzos; si carece de importancia, pero produce poca satisfacción, hay que mejorar, y finalmente, si es muy importante y tiene mucha satisfacción, lo más recomendable es mantener esa posición.

sistemas de televisión de paga y salas cinematográficas en ambos lados de la frontera. En las 12 ciudades fronterizas mexicanas más importantes se editaban 30 periódicos y el acceso a aparatos de radio y televisión era uno de los más altos del país: el 87.5% de los hogares contaba con radio y el 92.8% con televisor. Del lado mexicano de la frontera viven alrededor de 16 millones de habitantes, con los índices más bajos de analfabetismo de México e ingresos superiores a los del centro o sur del país, los cuáles representan un mercado sumamente atractivo para las empresas de medios de ambos lados. Lo mismo ocurría del lado estadounidense de la frontera. El Valle del Río Grande (Harlingen, Weslaco, McAllen, Brownsville), en Texas, ejemplifica el atractivo mercado para los medios audiovisuales que representa esta región fronteriza: en el año 2000 era considerado el noveno mercado hispano.

PREDOMINIO DE LOS MEDIOS NACIONALES

Llama poderosamente la atención el predominio en la oferta y el consumo de los medios locales o nacionales en cada lado de la frontera. Las audiencias mexicanas, en ambos lados, prefieren claramente los diarios, radiodifusoras y

televisoras en español y con contenidos originados en México (excepto por un segmento particular de jóvenes de nivel socioeconómico medio y alto que combinan medios en inglés y en español o se llegan a exponer primordialmente a los estadounidenses). Los públicos anglosajones, a veces minoritarios frente al porcentaje de méxico-americanos, por su parte, consumen mayoritariamente los medios de comunicación en inglés.

El canal televisivo favorito de los mexicanos en ambos lados de la frontera es el Canal de las Estrellas de Televisa (XEW Canal 2). Las estaciones de música grupera, ranchera, tejana o pop en español, por su parte, obtienen los más altos niveles de sintonía en la población de origen mexicano de ambos lados. En ocasiones se ubican del lado norteamericano y son propiedad de grupos radiofónicos anglosajones, pero basan su éxito en difundir la música producida por y para mexicanos o méxico-americanos. Los periódicos en inglés (algunos con sección en español) se venden más en el lado estadounidense y los periódicos en español en el lado mexicano.

Los medios de cada lado vinculan a sus comunidades con los patrones y

agendas culturales, políticas y sociales prevalecientes en el interior de sus respectivos países. Los diarios mexicanos cubren mayoritariamente en sus páginas los acontecimientos políticos y económicos del país en su conjunto a través de los servicios informativos de diarios nacionales como El Universal, La Jornada y Reforma, o la agencia informativa Notimex. Sus editoriales miran hacia el centro del país y destacan los temas de la política nacional. La cobertura del “otro lado” se concentra en una sección específica, de unas cuántas páginas, en lugar de permear la información en todos sus géneros y manifestaciones. Sí hay referencias a temas fronterizos en secciones del periódico, pero por lo general desde una óptica estrictamente local, sin que se observe un sentido de “nosotros” que remita a la conceptualización de los habitantes de ambos lados como un grupo homogéneo y con intereses comunes.

FARÁNDULA, DEPORTE Y POLÍTICA

Las noticias del espectáculo, en su mayoría, se refieren a la televisión, la música y la farándula mexicana, con la excepción de la información sobre estrenos de cine, centrada en los provenientes de Hollywood. Las páginas deportivas

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

comunicación, tanto internos como externos.

Cualquier proyecto de cambio dentro de las organizaciones demanda gran cantidad de tiempo, esfuerzo y dinero; cuando se fracasa es difícil recuperarse después. Los fracasos organizacionales generan falta de credibilidad tanto en lo interior como en lo exterior. La incertidumbre genera en los empleados desconfianza por el manejo directivo.

OCULTAR O MINIMIZAR ERRORESFrecuentemente, la tendencia de las organizaciones frente a los fracasos es “ocultar” o “minimizar” el error por parte de la alta gerencia. Los empleados intuyen, incluso alcanzan a ver que la realidad de la organización no corresponde al discurso. Esta incongruencia genera rumores, temores, desalientos, incertidumbre, que a final de cuentas se traduce en costos y desunión dentro y fuera de una empresa.

Un manejo adecuado de la comunicación permite la integración y buena relación de los miembros en las empresas, lo que repercutirá positivamente en todo sentido para la organización, especialmente en su aspecto económico, ya que el buen fluir de los mensajes es una inversión para el éxito de una compañía.

Un empleado motivado y bien informado trabajará mejor. Si trabaja mejor, su rendimiento aumentará, ocasionando

que una compañía se desarrolle muy bien y se refleje su buen estado en la atención que se les dé a sus clientes. Es decir, si existe una comunicación excelente con la cual un empleado se sienta parte integral e importante en una compañía, su satisfacción se verá reflejada en éxito para toda la organización.

EMPRESAS EN CRISISExisten ejemplos de empresas que han vivido grandes crisis y que han informado veraz y oportunamente a sus empleados en todos los niveles. La respuesta y compromiso de los mismos ha surgido de forma inmediata y natural, no sólo salvando los problemas, sino incluso llevando a la compañía a tener excelentes resultados.

Los directivos en las organizaciones deben tener como un valor principal la comunicación. Al existir una comunicación fluida y eficaz, se conseguirá un compromiso alto por parte de los trabajadores, y los resultados se verán en todas las áreas de la organización.

La comunicación interna en las organizaciones es ‘la’ herramienta de gestión del cambio por una parte y la herramienta para la mejora del rendimiento por otra.

COMUNICACIÓN EN LA EMPRESAAl poner en marcha un Programa de Comunicación Interna, es importante tener presente la cultura en la organización; es decir, el conjunto de valores, referencias, hábitos, ritos, signos, entre otros, que fundamentan la concepción que la organización tiene de sí misma, realizando un estudio previo de la comunicación entre las partes.

Además, es recomendable analizar el entorno en donde se aplicará el programa,

Esta matriz refleja en qué medida aumenta la satisfacción de las personas en la organización, con relación a la importancia de la comunicación e información que reciben en su trabajo.

En la medida en que algo carece de importancia para las personas de la organización, la satisfacción de las mismas baja; sin embargo, si la realización de la tarea tiene poca importancia, pero su satisfacción es alta, es necesario evaluar los esfuerzos; si carece de importancia, pero produce poca satisfacción, hay que mejorar, y finalmente, si es muy importante y tiene mucha satisfacción, lo más recomendable es mantener esa posición.

sistemas de televisión de paga y salas cinematográficas en ambos lados de la frontera. En las 12 ciudades fronterizas mexicanas más importantes se editaban 30 periódicos y el acceso a aparatos de radio y televisión era uno de los más altos del país: el 87.5% de los hogares contaba con radio y el 92.8% con televisor. Del lado mexicano de la frontera viven alrededor de 16 millones de habitantes, con los índices más bajos de analfabetismo de México e ingresos superiores a los del centro o sur del país, los cuáles representan un mercado sumamente atractivo para las empresas de medios de ambos lados. Lo mismo ocurría del lado estadounidense de la frontera. El Valle del Río Grande (Harlingen, Weslaco, McAllen, Brownsville), en Texas, ejemplifica el atractivo mercado para los medios audiovisuales que representa esta región fronteriza: en el año 2000 era considerado el noveno mercado hispano.

PREDOMINIO DE LOS MEDIOS NACIONALES

Llama poderosamente la atención el predominio en la oferta y el consumo de los medios locales o nacionales en cada lado de la frontera. Las audiencias mexicanas, en ambos lados, prefieren claramente los diarios, radiodifusoras y

televisoras en español y con contenidos originados en México (excepto por un segmento particular de jóvenes de nivel socioeconómico medio y alto que combinan medios en inglés y en español o se llegan a exponer primordialmente a los estadounidenses). Los públicos anglosajones, a veces minoritarios frente al porcentaje de méxico-americanos, por su parte, consumen mayoritariamente los medios de comunicación en inglés.

El canal televisivo favorito de los mexicanos en ambos lados de la frontera es el Canal de las Estrellas de Televisa (XEW Canal 2). Las estaciones de música grupera, ranchera, tejana o pop en español, por su parte, obtienen los más altos niveles de sintonía en la población de origen mexicano de ambos lados. En ocasiones se ubican del lado norteamericano y son propiedad de grupos radiofónicos anglosajones, pero basan su éxito en difundir la música producida por y para mexicanos o méxico-americanos. Los periódicos en inglés (algunos con sección en español) se venden más en el lado estadounidense y los periódicos en español en el lado mexicano.

Los medios de cada lado vinculan a sus comunidades con los patrones y

agendas culturales, políticas y sociales prevalecientes en el interior de sus respectivos países. Los diarios mexicanos cubren mayoritariamente en sus páginas los acontecimientos políticos y económicos del país en su conjunto a través de los servicios informativos de diarios nacionales como El Universal, La Jornada y Reforma, o la agencia informativa Notimex. Sus editoriales miran hacia el centro del país y destacan los temas de la política nacional. La cobertura del “otro lado” se concentra en una sección específica, de unas cuántas páginas, en lugar de permear la información en todos sus géneros y manifestaciones. Sí hay referencias a temas fronterizos en secciones del periódico, pero por lo general desde una óptica estrictamente local, sin que se observe un sentido de “nosotros” que remita a la conceptualización de los habitantes de ambos lados como un grupo homogéneo y con intereses comunes.

FARÁNDULA, DEPORTE Y POLÍTICA

Las noticias del espectáculo, en su mayoría, se refieren a la televisión, la música y la farándula mexicana, con la excepción de la información sobre estrenos de cine, centrada en los provenientes de Hollywood. Las páginas deportivas

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Maestra Silvia Panszi ArtezánDirectora del Departamento de

Ciencias de la Información UDEM

Los problemas que se viven día a día son, sin lugar a dudas, en su mayoría, problemas de comunicación; y la solución está, aunque parezca simplista, también

en la comunicación.

Esta verdad aplica en todos los ámbitos y en todos los niveles. Por ejemplo, muchos problemas de las parejas son resultado de que no saben comunicarse. Cuando estas parejas entienden la importancia de saber comunicarse y lo logran, llegan a acuerdos que de otra forma sería imposible alcanzar.

Los grupos, en cualquier entorno social, político, cultural, económico, religioso, presentan problemas generados regularmente por una mala comunicación. La dimensión de la problemática que empieza y termina con la comunicación es muy amplia y llega incluso a alcanzar a las naciones. Quizá

no hemos valorado la comunicación, porque existe la creencia de que hablar es igual a comunicar y no hay nada más distante que eso.

IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN

No debemos perder de foco que todo comunica. Es imposible la no comunicación. Pero sólo cuando conocemos y respetamos el proceso co-municativo, es cuando logramos llegar a acuerdos que permitan la relación respetuosa, el crecimiento personal y el trabajo eficiente entre los seres humanos. Si esto lo sabemos, ¿por qué entonces no le damos la debida importancia?

Las organizaciones, sobre todo en nuestro país, han subestimado la importancia de la comunica-ción. Muchas empresas ven los departamentos de comunicación como un lujo. Ante la presencia de problemas económicos, generalmente son los primeros departamentos que cierran, cuando lo correcto sería replantear la necesidad de estar asesorados en los procesos de la comunicación en el conflicto.

En una empresa, la comunicación se entiende como todo el conjunto de mensajes que se intercambian dentro de ella, entre todas las personas que la conforman, así como entre ésta y el medio ambiente donde se esté desarrollando.

TÉCNICAS EFICACES DE COMUNICACIÓN

La productividad de las personas dentro de la empresa depende en gran manera de la disminución de conflictos, tanto en lo personal como con los demás, lo que puede solucionarse con el desarrollo de técnicas eficaces de comunicación.

La comunicación organizacional alineada a la visión, misión, estrate-gias, planes y programas, es la base para el éxito empresarial; es decir, debe ser la columna vertebral de cualquier empresa. Los programas y esfuerzos aislados que se realicen serán sólo paliativos que ayuden, pero que no generan la eficiencia en los resultados deseados. Al implementar programas de cambio o estrategias de transformación, son muy importantes los sistemas de

Comunicación organizacional, base del éxito en las empresas

Debe ser, en todas, la columna vertebral

privilegian los encuentros y las figuras de la liga mexicana de fútbol soccer, así como los eventos de cada localidad. Los periódicos cubren mayoritariamente los actos y declaraciones relacionados con la política local y estatal, a su vez vinculados con la realidad de los partidos políticos nacionales.

Los periódicos del lado estadounidense pertenecen a las grandes cadenas periodísticas norteamericanas como Hearst (Laredo Times) y Freedom Communications (El Monitor de McAllen y el Brownsville Herald), o cadenas regionales como Southern Newspapers Inc. (Del Rio News Herald) por lo que un gran porcentaje de su información es enviada desde los cuarteles generales de esos conglomerados.

La televisión es el medio de comunicación con mayor preferencia y penetración en la región. A pesar de que las señales de las estaciones de un lado se reciben sin problema en el otro, las preferencias de las audiencias se centran mayormente en sus medios electrónicos locales y nacionales. En Nuevo Laredo, Reynosa y Matamoros, la proliferación de sistemas de televisión de paga ha ampliado enormemente la disponibilidad de canales y programas norteamericanos, pero los índices de penetración (ratings) de las cadenas de Televisa y TV Azteca son muy superiores y la mayoría de la audiencia sigue prefiriendo las telenovelas del momento, los noticieros y los programas cómicos sobre cualquier otra opción local o extranjera. La amplia disponibilidad de sistemas de televisión de paga en el lado texano propicia una pulverización de los índices de penetración ante la numerosa oferta de opciones para todos los segmentos demográficos y étnicos.

IDENTIDAD FRONTERIZAAlgunas estaciones de radio estadounidenses parecerían ser los únicos medios de comunicación que en realidad podrían reflejar la hibridación cultural y la conformación de una identidad fronteriza, por lo menos entre los habitantes de ambos lados de la frontera con ascendencia mexicana y de nivel socioeconómico bajo y medio bajo. Esas estaciones en Laredo y el Valle de Texas reflejan la creatividad, la apropiación y la resistencia lingüística y cultural que se forja día a día en esta

zona intermedia entre México y Estados Unidos. No es el caso, sin embargo, de toda la radiodifusión en esta área. Constituye apenas un porcentaje mínimo de la oferta existente, pues la mayoría de las estaciones en el lado mexicano sigue transmitiendo música y noticias al estilo tradicional de la radiodifusión nacional, y en el lado texano no son pocas las estaciones con música pop, country o rock en inglés.

El caso del cine es completa-mente diferente. Los complejos cinematográficos de los dos lados exhiben con mucha frecuencia las mismas películas al mismo tiempo, o se adelantan solamente por semanas las contrapartes estadounidenses. Lo único que cambia es la propiedad de los complejos de salas multiplex, pues en el lado mexicano son de conglomerados nacionales como Organización Ramírez y Multimedios Estrellas de Oro, y en el texano, de cadenas norteamericanas como Cinemark y United Artists. Los medios de comunicación en ambos

lados de la frontera noreste presentan un dinamismo extraordinario y tienen una gran penetración en las audiencias, en ocasiones incluso de las que viven en el país vecino. Sin embargo, muy poco parecen estar contribuyendo a fomentar esa integración cultural y social que los líderes de los diferentes estados dicen buscar. Tampoco parecen prestar mucha atención a los temas comunes que se presentan por su condición de frontera y vuelven la vista hacia los centros de poder de sus respectivos países. Queda mucho, pues, por hacer y mucho también por estudiar las consecuencias de estos énfasis y estas lagunas en los contenidos y los ángulos reproducidos por los medios regionales.

ReferenciasValenzuela, Manuel (2003). Introducción. En J. M. Valenzuela (Coord.), Por las fronteras del norte: una aproximación cultural a la frontera México-Estados Unidos (pp. 15-30). México: Fondo de Cultura Económica.

En busca de mi identidad

Page 30: Revista Conocimiento 20

4528

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Licenciado Jorge VillegasMaestro Periodista

Si es usted adulto, seguramente se queda fascinado cuando ve a los niños y a los jóvenes dialogar “con los dedos”, en el Messenger,

el sistema de mensajería instantánea de la Internet: a toda velocidad, con una taquigrafía que economiza esfuerzos y apoyados en Emoticones, minúsculos iconos que les sirven para expresar, sin palabras, enojo, contentamiento o amor.

La audiencia joven se queda a su vez desconcertada cuando usted le cuenta que hace un cuarto de siglo, cuando tenía urgencia, mandaba sus cartas por Correo Aéreo Entrega Inmediata; así lograba una respuesta “rápida” en menos de tres días.

No entienden lo que consideran parsimonia para comunicarse. Porque ellos se envían emails que llegan en forma instantánea y se responden en cuestión de segundos.

FENÓMENOS DE LA ERA DE LA INFORMACIÓN

Fenómenos de la Era de la Información que ya modifican los comportamientos de la persona del Siglo 21 y afectan el marco en que suceden los negocios, la vida familiar, la educación y el entretenimiento.

Para entender los mecanismos y los efectos de esa información, las Ciencias de la Comunicación tienen que desbrozar nuevos caminos de investigación y experimentación.

Subrayamos lo de Ciencias. Esa investigación compete a los especialistas en Comunicación, en su Ciencia. Pero también a una tupida red de ciencias que ayudan a entender los efectos individuales y sociales de ese florilegio de la información.

Para entender la InformaciónCopiosa del Siglo 21

Mientras la Ciencia de la Comunicación analiza los efectos respecto a la Opinión Pública, a la codificación de la comunicación masiva o interpersonal, otras disciplinas acuden en su apoyo: la Sociología, la Psicología, la Anatomía y quizá hasta la Economía.

CULTURA DE LA IMAGENDe esa atención orquestada se puede definir la novísima cultura de la imagen, calibrar los efectos de la comunicación y la publicidad política, determinar los efectos de la persuasión en los hábitos de compra o en la conducta electoral.

El comunicólogo y el psicólogo, por ejemplo, ya analizan los efectos en la psique del E-commerce; esto es, de la compra y venta de objetos y servicios a través de la red virtual.

Hay que replantear, además, toda la técnica del supermercado, de la venta al detalle de alimentos y artículos de consumo inmediato. Sin olores, sin anaqueles organizados para tentar los sentidos ¿Cómo funciona la compra en los súper electrónicos?

Hay campo fértil para la investigaciónde la Ciencia y de las ciencias de la Comunicación.

necesitaba o deseaba. Los medios que vinieron, con el climático advenimiento de la televisión, sólo acentuaron la tendencia. El modelo funcionaba sobre lo que se conoce como la “ley de los números grandes”. No importaba que el 99 por ciento de los receptores de un mensaje no fueran potenciales compradores del producto anunciado, siempre y cuando hubiera suficientes compradores para costear la pauta publicitaria. Los millones de espectadores sostuvieron el modelo por más de un siglo.

Sin embargo, a principios de la pasada década, nuevas condiciones pusieron el viejo modelo a prueba. El principal factor fue la creciente desmasificación de los medios de comunicación. En los 60 era común que un programa de televisión estelar abarcara más de la mitad de la población de un país. No era difícil lograrlo en un contexto donde sólo competían dos o tres canales de televisión. Pero al abaratarse los costos de producción y distribución de programación, los canales de televisión, las revistas y las estaciones de radio se multiplicaron por cientos, con el consecuente resultado de que las audiencias se fragmentaron. Por tanto, cada vez funcionaba menos la ley de los números grandes.

Esta fragmentación llega a su máxima expresión con la Internet, donde los canales de contenido, los sites, se multiplican por millones, trascendiendo fronteras hasta convertirnos en una auténtica comunidad comercial global. Aún más, la Internet no trae consigo solamente la máxima fragmentación, sino que devuelve al comprador algo que realmente no había tenido por más de un siglo: la interactividad y la individualidad. La misma que tenían los compradores antes de la masificación de la comunicación comercial.

INDIVIDUALIZACIÓN MEDIANTE LA COMPUTADORA

Hoy se puede visitar el site de Amazon.com, y si uno se ha registrado debidamente, a la hora que el comprador inicia el contacto, el site responde saludándolo por su nombre, y recomendando productos que, basados en un algoritmo calculado a partir del historial previo de sus compras, estarán

dirigidos especialmente a él. Es como si Amazon nos preguntara, como a principios del siglo 19, si queremos lo de siempre. Sólo que ahora esta individualización se logra para millones de consumidores por el poder de la computadora.

Aunada a esta individualización de la comunicación, la Internet y todos los nuevos medios que vengan, como los sistemas de mensajes a través de telefonía celular, también permiten que la respuesta del consumidor sea personalizada e inmediata: una autén-tica comunicación que trasciende la mera transacción comercial como única respuesta posible. Hoy se puede entrar al site de NikeID.com y el comprador puede personalizar sus zapatos deportivos a la medida de sus gustos por unos pocos dólares de diferencia. Al parecer, ahora las empresas pueden escuchar realmente la voz del consumidor.

En este contexto, el eje de poder en la ecuación de comunicación vendedor-comprador se invierte a favor de este último. En el anterior modelo, el anunciante controlaba completamente el proceso de comunicación, “interrumpiendo la programación con un mensaje de los patrocinadores”. Este modelo de interrupción trae consigo la obsesión del anunciante por captar la atención y la memoria de los consumidores en un ambiente saturado de mensajes comerciales. Muchos ven la solución en la creatividad de los mensajes; otros vemos que esto no será suficiente, porque la creatividad no tiene ninguna oportunidad en un comercial “zappeado” por el control remoto, o ignorado por la atención selectiva

de un consumidor cada vez más ducho en atender y aprender sólo lo que realmente necesita.

La nueva comunicación entre compradores y clientes será mucho más dirigida por el comprador. Éste se registrará en sites de interés, para recibir noticias y ofertas para sus intereses particulares, y dirá, como ya lo hace, cuándo y dónde recibirlos. Siendo así, cada vez que oportunamente el anunciante mande información sobre sus productos, ésta será bien recibida porque el consumidor ha expresado su deseo de tenerla.

NUEVO MUNDO DE LA COMUNICACIÓN DE MERCADOS

En este nuevo mundo de la comunica-ción de mercados, el consumidor edita su periódico electrónico, su estación de radio en su iPod, programa sus canales preferidos en la inminente televisión interactiva, compra las revistas que atienden sus gustos personales, y controla con el mouse su universo de comunicación por Internet.

Ése es el futuro que se nos viene encima a los publicistas y comunicadores de mercado. Quienes no lo comprendan, e insistan en el viejo modelo de mensajes masivos y creativos, no podrán aprovechar la mayor eficiencia y amabilidad de mensajes mucho mejor apuntados y sobre todo realmente útiles para los consumidores potenciales de nuestros productos.

Es un mundo más amable, donde se establecen relaciones personales y se atiende mejor al comprador.

Es como regresar a un paraíso perdido.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DMaría Eugenia González Alafita

ITESM / M. A., en Speech CommunicationUniversidad de Western Illinois

Durante la segunda mitad del siglo XX, los distintos papeles del hombre y la mujer han sufrido cambios a la par de los cambios demográficos, sociales y económicos del país, debido especialmente a la participación de la mujer en la fuerza laboral [1]. Hoy en día, la concepción social de la vida familiar se percibe diferente: “Las mujeres ya no están atadas al hogar, sino que están subiendo en la escalera corporativa y profesional” [2].

Así, la vida del trabajo y la vida familiar ya no son específicas de un género. Este cambio en los patrones de trabajo ha sido relevante para muchas mujeres que antes tenían poco acceso a los trabajos, limitada habilidad para obtener dinero, y opciones restringidas para ser o no ser madres [3]. Este movimiento trajo la oportunidad de sobresalir en otras áreas, más allá de ser madre o ama de casa.

Una de las consecuencias de la migración de la mujer de la casa a la fuerza laboral es la necesidad de balancear el trabajo y la familia. Esto es un reto para las mujeres, ya que a pesar de constituir más del 30 por ciento de la población económicamente activa de México [4], de cada 100 mujeres que trabajan, 90 también llevan la carga de las labores del hogar (tareas domésticas y cuidado de los niños). La variable explica que en México, la persona encargada del cuidado de los niños es la mujer [5].

COMUNICACIÓN DE LAS PAREJAS QUE TRABAJANEl estado actual de la investigación sobre el balance del trabajo y la familia refleja indirectamente un interés en los procesos de comunicación en la relación de las parejas que trabajan [6]. Dicho interés incluye temas relacionados con la flexibilidad de la comunicación en cuanto a compartir responsabilidades financieras y domésticas, como comu-nicar compromisos, conductas, actitudes y deseos en una relación [7]. Cuando las esposas trabajan, no sólo hay un cambio de poder y una redefinición de los papeles matrimoniales, sino una adaptación que determinará “la calidad de la vida familiar y en ocasiones aun la super-vivencia de la relación” [8].

Para entender los cambios que ha sufrido la familia “es necesario no sólo entender las relaciones entre los papeles de trabajo y familia para ambos esposos, sino también examinar los efectos de las características de los papeles de la pareja en la vida familiar” [9]. Manejar múltiples funciones plantea a las familias, y particularmente a las mujeres, nuevos retos y dilemas. Algunos de ellos, resultado del desbalance trabajo-familia, incluyen no tener tiempo o energía para la relación de pareja, entre otros, debido a que las mujeres que deciden combinar trabajo y familia “corren a alta velocidad la mayor parte del tiempo” [10].

RETOS DE COMUNICACIÓNConsiderando los múltiples papeles de la mujer actual (esposa, madre y proveedora), desde el punto de vista de la comunicación interpersonal, surgen varias preguntas: ¿Qué retos de comunicación tienen las mujeres que trabajan para mantener un flujo de comunicación con su pareja, a pesar de la carga de trabajo fuera y dentro del hogar? ¿Qué estrategias utilizan para solucionar sus retos de comunicación con su pareja? Y ¿cuáles son los temas de conversación cuando se han superado los retos para comunicarse?

Las percepciones de 23 mujeres de distintos trabajos y profesiones, desde ejecutivas y médicos hasta maestras y secretarias que viven en matrimonio de doble ingreso, trabajan actualmente y tienen hijos, se recopilaron en entrevistas realizadas por la autora, para ejecutar un estudio cualitativo exploratorio. Las preguntas, del tipo abierta y cerrada, definieron los retos de comunicación

Mala comunicación intermarital:Etiología del divorcio

Constituye la mujer mexicana el 30 por ciento de la población económicamente activa

Doctor Jorge Pedroza VillarrealU de Texas / ITESM

Uno de los usos primordiales de la comunicación es el comercio. La relación entre compradores y vendedores que ha existido

desde el principio de los tiempos se ha sustentado en la comunicación; primero la interpersonal, para después masificarse con el advenimiento de la Revolución Industrial. Esta evolución se ha acelerado dramáticamente en los últimos años, dando un giro de 180 grados, para ir de lo individual a lo masivo, y de lo masivo nuevamente a lo individual.

Antes de la masificación de los medios, la comunicación era más simple y pura.Imaginemos un intercambio comercial de principios del siglo XIX. Era, más que un intercambio, una relación, donde la familiaridad entre comprador y vendedor era tal, que el comerciante conocía perfectamente los gustos del comprador. Casi sin pensarlo, el comerciante preguntaba al comprador si quería “lo de siempre”, y sabía exactamente qué surtirle al comprador, sin que éste lo tuviera que pedir.

Esta relación se perdió con la masificación de los medios. Fue la prensa rotativa la que permitió imprimir cientos de miles de periódicos para crecientes ciudades, donde el individuo empezaba ya a ser un anónimo. Fueron estos periódicos los primeros que estrenaron la moderna publicidad masiva, dirigida no a individuos, sino a “segmentos de mercado”, agrupaciones de consumidores con características homogéneas, a las que se les podían proponer productos estandarizados por un proceso también masivo de producción, para ser distribuidos a través de un sistema donde compradores y vendedores ya no tenían ninguna otra relación que la impersonal transacción comercial.

LA “LEY DE LOS NÚMEROS GRANDES”

Esta situación creó un paradigma de la comunicación de mercados, en la que un modelo unilateral de información persuasiva buscaba convencer en una página de prensa o revista, en 20 ó 30 segundos de radio o televisión, o en un vistazo de publicidad exterior, que un producto era justo lo que el consumidor

Comunicación de mercados

Pasado,Presente y Futuro de la

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

como el obstáculo, o dificultad para una mujer de comunicarse con su esposo entre sus responsabilidades de trabajo y familia. Las estrategias se definieron como las soluciones, procedimientos o prácticas utilizadas para resolver los retos que enfrentaban para comunicarse con su pareja, y finalmente, los temas que las mujeres hablan con sus esposos se conceptualizaron como el foco de conversación. La información demográfica también se recolectó, incluyendo edad, número de hijos, edad de los hijos, fecha en que ingresó a la fuerza laboral y horario de trabajo.

TIEMPO, CANSANCIO Y LABORES DEL HOGAR, LOS RETOS

La edad de las participantes es de 22 a 49 años (M = 37). El número de hijos fue de uno a cuatro, y la edad de ellos fue de un mes a 30 años. Respecto al horario de trabajo, 52 por ciento trabajan tiempo completo, 35 por ciento trabajan medio tiempo y 13 por ciento trabajan tres cuartos. La mayoría reportó enfrentar una variedad de retos de comunicación debido al hecho de que ambos cónyuges trabajan. Los hallazgos del análisis de contenido arrojaron los siguientes resultados en cuanto a cuáles son los retospara comunicarse: tiempo (52 por ciento); cansancio (30 por ciento) aunque no se reportaron las causas explícitamente, su horario de trabajo, el cuidado de los niños y las labores de la casa se comentaron durante las entrevistas; cuidado, manejo, atención a los hijos (13 por ciento).

Otros retos incluyeron organización; es decir, la falta de organización para ser capaz de combinar las actividades del trabajo, del hogar y de los niños (llevarlos a la escuela, a las actividades extra-escolares, alimentarlos, bañarlos, etc.). También se reportaron falta de energía, poca tolerancia al final del día, pocos deseos de platicar, estar de prisa, no tener ayuda doméstica.

En cuanto a las estrategias o soluciones que las mujeres utilizan para superar los retos de comunicación, se encontró lo siguiente: 1) Tener comidas juntos (91 por ciento), ya sea en casa, junto con el resto de la familia o citarse fuera de la oficina para salir a comer juntos y regresar al trabajo

después o salir a comer fuera del hogar una vez a la semana o más; 2) Por la noche (52 por ciento), cuando los niños se encuentran dormidos, mientras preparan al bebé para que duerma, o antes de ir a la cama; 3) Teléfono (39 por ciento), utilizar el teléfono, el celular, y localizadores; recibiendo o haciendo llamadas varias veces al día; 4) En el auto (22 por ciento), indicando que algunas de ellas tienen la oportunidad de dialogar mientras manejan hacia su trabajo, o cuando sus esposos las recogen al final de un día de trabajo; 5) Realizar actividades juntos (15 por ciento), para aquellas parejas que, debido a sus hijos y sus deberes en el hogar, no les es posible comunicarse por más que lo deseen; algunas reportaron que hacían ejercicio juntos, tomaban clases de cocina juntos, y otras realizaban caminatas nocturnas con sus parejas para encontrar un tiempo en el que pudieran comunicarse.

Otras soluciones/estrategias para encarar el desafío de la comunicación son durante los fines de semana, atendiendo a reuniones familiares o con amigos, visitando a parientes y amigos o salir toda la familia, ya que la mayoría de las parejas no trabajan sábados y domingos. Un pequeño

porcentaje (9 por ciento) reportó

como solucio-nes/estrategias para comunicar el uso de correo electrónico, ver la televisión

juntos o salir por las noches.

la firma de acuerdos como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), las políticas económicas adoptadas, como la apertura de los mercados, las desregulaciones del sector y las privatizaciones no han repercutido de manera favorable en la industria cultural cinematográfica mexicana, a más de una década de entrada en vigor del acuerdo y, en cambio, se ha visto un desequilibrio en la equidad del intercambio de los flujos audiovisuales de los países firmantes: Estados Unidos, Canadá y México.

DECLIVE DE LA INDUSTRIA CINEMATOGRÁFICA

Una industria que llegó a producir 100 películas al año, en 2004 produjo sólo 36, de las cuales se exhibieron 18, pese a que el Programa Nacional de Cultura 2001-2006 preveía que para 2006 deberían producirse alrededor de 60 películas al año. El desmantelamiento de la estructura cinematográfica del Estado y de sus cadenas productivas, los cambios en la Ley Federal de Cinematografía

y la falta de una política cultural de Estado congruente y consistente con el desarrollo sustentable de esta industria, han hecho que en los últimos 10 años se haya descapitalizado significativamente este importante referente para la memoria colectiva de los mexicanos. ¿Qué se puede esperar de una política cultural que sostiene una ley que sólo obliga a los exhibidores a otorgar un 10 por ciento de tiempo en pantalla al cine nacional?

Canadá sí produce 60 películas al año, pero al igual que México y la mayoría de los países latinoamericanos, padece el dominio de Estados Unidos en la distribución. Los circuitos y ventanas de exhibición para las producciones cinematográficas latinoamericanas son prácticamente marginales y sometidos a una temporalidad más que breve en pantalla.

Las industrias culturales son estructuras y organizaciones de poder que producen bienes de consumo intangibles los

cuales son el suministro que moldea la construcción e intercambio de significados en la vida cotidiana. Estos bienes de consumo constituyen la memoria social de una sociedad y facilitan, comprometen o bloquean la construcción de una sociedad democrática común.

ACTIVOS INTANGIBLES DE CONOCIMIENTO

No es sencillo el análisis de la relación entre las desiguales relaciones de poder involucradas en la producción, distribución y consumo de los productos culturales, pero tenemos que intentarlo si queremos aproximarnos a identificar, valuar y capitalizar estos activos intangibles de conocimiento para promover su desarrollo sustentable y convertirlos en factores de valor.

Un grupo social delimitado, como son las empresas transnacionales con fines económicos y políticos particulares, determinan cuáles significados circulan y cuáles no, qué historias son contadas y cuáles no, qué argumentos reciben preeminencia y qué recursos culturales son puestos a disposición de quién. El análisis de este proceso es vital para entender las relaciones de poder involucradas en la cultura y sus relaciones con estructuras más amplias de poder. En la nueva economía del conocimiento, conocer estas estructuras es determinante para identificar los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

¿Qué iniciativas podrían desarrollarse frente a los dispositivos institucionales (estructura de Estado; conformaciones del mercado; la organización interna de la industria del cine) que demarcan y concentran la circulación de significados?

Contestar a ésta y otras preguntas no sólo constituye un reto epistemológico, dadas las condiciones de complejidad del mundo de hoy; también es un asunto de responsabilidad social el analizar cómo están cambiando las estructuras globales que determinan la configuración de las industrias culturales de una región o país, y ver cómo se está diseñando el territorio simbólico sobre el cual se construyen la cultura y comunicación de las sociedades.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

como el obstáculo, o dificultad para una mujer de comunicarse con su esposo entre sus responsabilidades de trabajo y familia. Las estrategias se definieron como las soluciones, procedimientos o prácticas utilizadas para resolver los retos que enfrentaban para comunicarse con su pareja, y finalmente, los temas que las mujeres hablan con sus esposos se conceptualizaron como el foco de conversación. La información demográfica también se recolectó, incluyendo edad, número de hijos, edad de los hijos, fecha en que ingresó a la fuerza laboral y horario de trabajo.

TIEMPO, CANSANCIO Y LABORES DEL HOGAR, LOS RETOS

La edad de las participantes es de 22 a 49 años (M = 37). El número de hijos fue de uno a cuatro, y la edad de ellos fue de un mes a 30 años. Respecto al horario de trabajo, 52 por ciento trabajan tiempo completo, 35 por ciento trabajan medio tiempo y 13 por ciento trabajan tres cuartos. La mayoría reportó enfrentar una variedad de retos de comunicación debido al hecho de que ambos cónyuges trabajan. Los hallazgos del análisis de contenido arrojaron los siguientes resultados en cuanto a cuáles son los retospara comunicarse: tiempo (52 por ciento); cansancio (30 por ciento) aunque no se reportaron las causas explícitamente, su horario de trabajo, el cuidado de los niños y las labores de la casa se comentaron durante las entrevistas; cuidado, manejo, atención a los hijos (13 por ciento).

Otros retos incluyeron organización; es decir, la falta de organización para ser capaz de combinar las actividades del trabajo, del hogar y de los niños (llevarlos a la escuela, a las actividades extra-escolares, alimentarlos, bañarlos, etc.). También se reportaron falta de energía, poca tolerancia al final del día, pocos deseos de platicar, estar de prisa, no tener ayuda doméstica.

En cuanto a las estrategias o soluciones que las mujeres utilizan para superar los retos de comunicación, se encontró lo siguiente: 1) Tener comidas juntos (91 por ciento), ya sea en casa, junto con el resto de la familia o citarse fuera de la oficina para salir a comer juntos y regresar al trabajo

después o salir a comer fuera del hogar una vez a la semana o más; 2) Por la noche (52 por ciento), cuando los niños se encuentran dormidos, mientras preparan al bebé para que duerma, o antes de ir a la cama; 3) Teléfono (39 por ciento), utilizar el teléfono, el celular, y localizadores; recibiendo o haciendo llamadas varias veces al día; 4) En el auto (22 por ciento), indicando que algunas de ellas tienen la oportunidad de dialogar mientras manejan hacia su trabajo, o cuando sus esposos las recogen al final de un día de trabajo; 5) Realizar actividades juntos (15 por ciento), para aquellas parejas que, debido a sus hijos y sus deberes en el hogar, no les es posible comunicarse por más que lo deseen; algunas reportaron que hacían ejercicio juntos, tomaban clases de cocina juntos, y otras realizaban caminatas nocturnas con sus parejas para encontrar un tiempo en el que pudieran comunicarse.

Otras soluciones/estrategias para encarar el desafío de la comunicación son durante los fines de semana, atendiendo a reuniones familiares o con amigos, visitando a parientes y amigos o salir toda la familia, ya que la mayoría de las parejas no trabajan sábados y domingos. Un pequeño

porcentaje (9 por ciento) reportó

como solucio-nes/estrategias para comunicar el uso de correo electrónico, ver la televisión

juntos o salir por las noches.

la firma de acuerdos como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), las políticas económicas adoptadas, como la apertura de los mercados, las desregulaciones del sector y las privatizaciones no han repercutido de manera favorable en la industria cultural cinematográfica mexicana, a más de una década de entrada en vigor del acuerdo y, en cambio, se ha visto un desequilibrio en la equidad del intercambio de los flujos audiovisuales de los países firmantes: Estados Unidos, Canadá y México.

DECLIVE DE LA INDUSTRIA CINEMATOGRÁFICA

Una industria que llegó a producir 100 películas al año, en 2004 produjo sólo 36, de las cuales se exhibieron 18, pese a que el Programa Nacional de Cultura 2001-2006 preveía que para 2006 deberían producirse alrededor de 60 películas al año. El desmantelamiento de la estructura cinematográfica del Estado y de sus cadenas productivas, los cambios en la Ley Federal de Cinematografía

y la falta de una política cultural de Estado congruente y consistente con el desarrollo sustentable de esta industria, han hecho que en los últimos 10 años se haya descapitalizado significativamente este importante referente para la memoria colectiva de los mexicanos. ¿Qué se puede esperar de una política cultural que sostiene una ley que sólo obliga a los exhibidores a otorgar un 10 por ciento de tiempo en pantalla al cine nacional?

Canadá sí produce 60 películas al año, pero al igual que México y la mayoría de los países latinoamericanos, padece el dominio de Estados Unidos en la distribución. Los circuitos y ventanas de exhibición para las producciones cinematográficas latinoamericanas son prácticamente marginales y sometidos a una temporalidad más que breve en pantalla.

Las industrias culturales son estructuras y organizaciones de poder que producen bienes de consumo intangibles los

cuales son el suministro que moldea la construcción e intercambio de significados en la vida cotidiana. Estos bienes de consumo constituyen la memoria social de una sociedad y facilitan, comprometen o bloquean la construcción de una sociedad democrática común.

ACTIVOS INTANGIBLES DE CONOCIMIENTO

No es sencillo el análisis de la relación entre las desiguales relaciones de poder involucradas en la producción, distribución y consumo de los productos culturales, pero tenemos que intentarlo si queremos aproximarnos a identificar, valuar y capitalizar estos activos intangibles de conocimiento para promover su desarrollo sustentable y convertirlos en factores de valor.

Un grupo social delimitado, como son las empresas transnacionales con fines económicos y políticos particulares, determinan cuáles significados circulan y cuáles no, qué historias son contadas y cuáles no, qué argumentos reciben preeminencia y qué recursos culturales son puestos a disposición de quién. El análisis de este proceso es vital para entender las relaciones de poder involucradas en la cultura y sus relaciones con estructuras más amplias de poder. En la nueva economía del conocimiento, conocer estas estructuras es determinante para identificar los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

¿Qué iniciativas podrían desarrollarse frente a los dispositivos institucionales (estructura de Estado; conformaciones del mercado; la organización interna de la industria del cine) que demarcan y concentran la circulación de significados?

Contestar a ésta y otras preguntas no sólo constituye un reto epistemológico, dadas las condiciones de complejidad del mundo de hoy; también es un asunto de responsabilidad social el analizar cómo están cambiando las estructuras globales que determinan la configuración de las industrias culturales de una región o país, y ver cómo se está diseñando el territorio simbólico sobre el cual se construyen la cultura y comunicación de las sociedades.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Katz, E. G., & Correia, M. C. (Eds.). (2001). The economics of gender in México. Work, family, and market.Washington, DC: The World Bank.

2. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. (1995). The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 461 (1995 ).

3. Holder, D. P., & Anderson, C. M. (1989). Women in families. A framework for family therapy. In M. McGoldrick, C.M. Anderson and F. Walsh (Eds.), NY: W.W. Norton & company.

4. Franco, P. (2000). Profile-México: Re-writing the book on gender relations. Interpress Service, February, 29. Global Information Network.

5. Cunningham, W. (2001). Breadwinner versus caregiver: Labor force participation and sectorial choice over the Mexican business cycle. In E. G. Katz & M. C. Correia (Eds.) The economics of gender in México. Work, family, and market(pp. 85-129) Washington, DC: The World Bank.

6. Perry-Jenkins, M., Reppetti, R. L., & Crouter, A. C. (2000). Work and family in the 1990s. Journal of Marriage and the Family, 62, 981-998.

7. Burleson, B. R., & Denton, W. H. (1997). The relationship between communication skill and marital satisfaction: Some moderating effects. Journal of Marriage and the Family, 59, 884-902.

8. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 465 (1995 ).

9. Voydanoff, P. (1989). Work and family: A review and expanded conceptualization. In E. B. Goldsmith (Ed.), Work and Family. Theory, research and applications (pp. 1-17). Newbury, CA: Sage.

Finalmente, en cuanto a los temas de conversación de la pareja, cuando ha superado los retos para poder comunicarse a través de alguna de las estrategias mencionadas fueron los siguientes: 1) Hijos (74 por ciento), sobre su educación, calificaciones en la escuela, amigos y actividades, etc.; 2) Trabajo (52 por ciento) desde los retos que encaran día a día por el hecho de pertenecer a cierta posición, hasta las últimas noticias de la organización de cada uno de ellos; 3) Planes a corto y largo plazo (30 por ciento). Inclu-yen planes para sus hijos, su educación, actividades de fines de semana, vacaciones, construir un hogar nuevo, planear una fiesta, el futuro del negocio; 4) La familia (26 por ciento), tanto la familia inmediata de sus esposos como la suya como tema de conversación entre ellas; 5) Cómo estuvo el día (26 por ciento) preguntas sobre la carga laboral en la oficina, cómo se sintieron trabajando, qué hicieron de nuevo, cómo están sus compañeros de trabajo, etc.; 6) La relación (22 por ciento) necesidades, matrimonio y estados emocionales; 7) Economía del hogar (17 por ciento) cuentas por pagar, gastos básicos, prioridades que deben tomarse en cuenta, compras en el supermercado, administración financiera, etc.

Esto indica que sus niños, trabajo y planes que tienen como pareja cubren la mayor parte de su conversación. Otros temas que se reportaron incluyeron lugares a dónde ir, cómo organizarse (tanto en el trabajo como en el hogar), bromas, su mascota, agendas, música, películas, juegos de video, y lo que leían.

Este estudio, que tomó en cuenta el trabajo y la familia como un factor a intervenir en la comunicación entre esposo y esposa, encontró que no impide que la mujer desarrolle sus propios patrones de comunicación, a pesar de sus papeles de madre, esposa y proveedora, y de vivir “a toda velocidad” hoy día. Indica también que la percepción de las mujeres acerca de los retos comunicativos debido a sus responsabilidades en el trabajo tampoco impide encontrar soluciones/estrategias para dialogar con sus esposos de una manera eficiente.

SABE LA MUJER MEXICANA BALANCEAR SUS DEBERESLa mujer mexicana demuestra que sabe balancear sus

papeles. Finalmente, estos resultados destacan el deseo de determinar más de un aspecto de la comunicación

marital en las parejas mexicanas de doble ingreso; por ejemplo, estudiando más a fondo el papel de la familia extendida, el conflicto entre las obligaciones de los roles, la ansiedad maternal de la separación de los hijos, y las diferencias de la clase social en relación con la comunicación marital.

Doctora Lucila Hinojosa CórdovaCiencias de la Comunicación / UANL

Un nuevo paradigma en la ciencia económica, la economía del conocimiento, está

transformando la manera de concebir los modelos de desarrollo que tendrán que adoptar las naciones para insertar sus procesos productivos, tanto de bienes materiales como de los de base intelectual. El producto interno bruto de algunos países depende menos, ahora, de la transformación de la base física de la producción y más de la base intelectual; esto es, las representaciones de los objetos, como los bienes que producen las industrias culturales de la radio, la prensa, el cine y la televisión. Las actividades productivas basadas en el conocimiento, en los bienes intangibles, redefinen hoy los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

En el emergente paradigma de la economía de los intangibles, las industrias culturales como la cinematográfica producen más valor que otras industrias tradicionales en países desarrollados como Estados Unidos (la industria del entrete-nimiento es la tercera rama exporta-dora de su economía), pero aún más importante es el valor de la memoria social de la que son depositarios los productos culturales de una sociedad en particular.

MONTERREY Y EL IMPULSO CULTURAL

Monterrey se prepara para ser una ciudad del conocimiento. Como sede del próximo Fórum Universal de las Culturas 2007 se busca situar a la ciudad en el mapa de las ciudades del conocimiento de América Latinay para ello se quiere vincular la imagen de Monterrey con el impulso cultural. Esto motiva a exponer algunas reflexiones en torno a qué políticas se están instrumentando en nuestro país para lograr una gestión balanceada y sostenible del sistema de capital que representan las industrias culturales como la cinematográfica.

Desde una perspectiva de la economía política de la comunicación, desde que nuestro país inició su integración en la globalización económica mediante

Economía y Comunicación

EL PAPEL DE LAS INDUSTRIAS CULTURALESEN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Ingeniera Claudia Ordaz

Es mentira que el hombre pueda sobrevivir sin comunicarse. En la película El Náufrago, Tom Hanks, único sobreviviente de

una catástrofe en avión, charla con una pelota a la que le pone un rostro y la nombra “Wilson“, pues de otra manera se hubiera vuelto loco.

Nuestra naturaleza es la de estar en contacto con los demás, por eso nos comunicamos. Comunicación viene del verbo latino “communico”, y es que al comunicarnos compartimos patrones de pensamiento, conducta, comportamientos y actitudes; al compartir formamos una comunidad donde cada comportamiento y cada palabra adopta un significado diferente dependiendo del contexto. Por ejemplo, en Tailandia, mover la cabeza de arriba hacia abajo es negar, al contrario que

De Homo videns a Homo loquens

en México y en la gran mayoría de los países, donde significa asentir.

Si algo ha cambiado a la velocidad de la luz es la forma en que el hombre se comunica. Gran parte de la comunica-ción proviene de lo no verbal -93 por ciento-; es decir, los gestos, los símbolos, el movimiento corporal, la apariencia física, la postura, y el tono de voz. Sólo el 7 por ciento es lo que hablamos, leemos y escribimos. Y es que la comunicación se ha reducido a navegadores en la red. En el III Foro Global sobre nuevas tecnologías y administración pública, la sociedad Etforecas indicó que en este año los usuarios de la red superaron los mil millones; de ellos el 62 por ciento utilizó la internet móvil.

NUEVAS TECNOLOGÍAS EN INFORMÁTICA Y COMUNICACIÓNSe destacó que el uso de las nuevas

tecnologías en informática y comunicación cambiarán los modos y métodos de trabajo en las instituciones gubernamentales, abriendo nuevas posibilidades como el tele-empleo.

Expertos estiman que durante este año los usuarios de Internet en el mundo serán mil 17 millones de personas, frente a los 400 millones actuales. China es el país con un mayor crecimiento en el sector. Nina Hachigan, representante del Consejo del Pacífico para Política Internacional, precisó que en China pasó de tener 15 mil usuarios a 22.5 millones actuales, mientras el gobierno contribuye al crecimiento, al estimular la expansión de la infraestructura de telecomunicaciones.

En dicho país, el gobierno promueve el llamado e-government, que es el uso de la red por la administración pública, para interactuar de manera más transparente con la ciudadanía.

El director del Consorcio Inter-gubernamental estadounidense Leadership Technologics, Joiwind Ronen, dijo que el 63 por ciento de los adultos de su país navegan en Internet y tienen familiaridad con la e-government.

El cinco por ciento de todo el comercio de los Estados Unidos estará en la red en 2007. Ciento cinco mil millones de dóla-res es la cifra que Cyberatlas cita como las ventas online de 2007. Al parecer, la actividad online, que hoy consigue ventas por Internet de cien mil millones, contando además sectores como viajes y e-learning, es ya mucho más importante que lo que indican sus cifras, debido a la capacidad de influencia que el medio tiene en la decisión final de compra.

SE GANA INTERNET UN SITIO ENTRE LOS MEDIOS

DE COMUNICACIÓNRaúl Trejo Delarbre, investigador de la UNAM, y autor del libro La Nueva Alfombra Mágica. Usos y mitos de Internet, la red de redes, advierte que 20 años después de haber comenzado a expandirse, y a una década del surgimiento de las páginas web, la Internet ocupa ya un sitio propio entre los medios de comunicación. Todavía se debate si es una amalgama de los medios convencionales o la anticipación

con nuestra forma de vestir. En palabras de Jonas Ridderstrale y Kjell Nordstrom (pensadores en el ranking 21 de Thinkers 50), “la gente se viste con marcas antes del apareamiento. Es decir, compra sus propias plumas”. Lo anterior, ejemplificado con las aves y las plumas de colores para garantizar el apareamiento.

¿Qué podemos pensar de todo lo anterior? Sencillamente que el mundo se está rediseñando, y entre los principales arquitectos se encuentra la comunicación. Riddestrale y Nordstrom nos dicen que “hemos pasado de la Madonna de la Biblia a Lady Madonna”, por poner un ejemplo. A su vez, la gente está modificando sus patrones de comportamiento y expresándose como mejor le place. Esta situación genera nuevos sistemas de capitales y nuevos valores para éstos y nuevos movimientos en la historia.

HOMO ECONOMICUSHagamos una analogía: anteriormente tuvimos el Renacimiento o nuevo nacimiento, la Ilustración o era de la razón, el Romanticismo o la naturaleza aventurera del romance, entre muchos otros.

Ahora parece que los valores axiológicos se han revertido y la búsqueda del conocimiento, las artes, la ciencia, la filosofía, etc., han quedado en segundo plano y puede ser que tengamos en escena al Homo Economicus, individuo que busca más “tener” que “ser”, comúnmente definido por el doctor Luis Eugenio Todd como una “generación de plástico”.

Pero no todo está completamente perdido, ya que de este enredado “nudo del yugo del carro de Midas” surge lo que llaman Riddestrale y Nordstrom, como el “Funky Business” y “Karaoke Capitalism”. Para estos autores, vivimos en una época del individualismo, en donde a pesar de que las grandes empresas parecen dictar las reglas, es precisamente cada uno de nosotros quien está al mando, quien tiene la última palabra y quien puede rediseñar la escala de valores.

Para Riddestrale y Nordstrom, las “historias traducen la información en emoción” y como comentábamos anteriormente, los autores señalan que

las organizaciones son básicamente una serie de conversaciones; es decir, intercambio de información. En el mundo del “Funk” y del “Karaoke”, los individuos deben atreverse a componer las canciones del futuro y no a enfocarse en los tonos del pasado, dice Riddestrale.

Siguiendo este rediseño, en el libro de Karaoke Capitalism se propone que cualquier institución, organización y empresa viven en una economía basada en la actuación competente, teniendo el diálogo como nueva unidad básica del trabajo y sin éste no se puede tener desarrollo. A su vez, se debe de contar con tres piezas clave, que son:

1. Una memoria organizativa (stocks de conocimiento);2. Un lenguaje compartido (charlar en lenguaje común);3. Sofisticados canales de comuni-caciones (acceso y transparencia de la información).

Para crear el mundo “maravilloso”, dentro de una gama de lenguajes al estilo de la “Torre de Babel”, es vital revisar los sistemas de capitales con los que queremos contar, donde la búsqueda económica del hombre no deje en la sombra a la razón y a la emoción, ni tampoco discrimine a la ciencia y al arte.

Las nuevas generaciones tienen, en este mundo del “Funk y el Karaoke”, el nuevo diseño del siguiente movimiento en la Tierra, pues las circunvoluciones del cerebro terminan de crecer a los 20 años y conforme pasa el tiempo perdemos la velocidad de procesamiento neuronal. De ahí que debemos aprovechar la “lucidez” de los jóvenes.

Por lo pronto, recomendaría seguir el consejo de William Butler Yeats (1865 - 1939), dramaturgo y poeta irlandés: “debemos pensar como un sabio y comunicarnos en el lenguaje de la gente”.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

3340

de un nuevo espacio multimedia y omnipresente.

Tampoco ha transcurrido demasiado desde que en 1991, Tim Berners Lee creará en Ginebra el protocolo que permitiría desarrollar la world wide web, el espacio audiovisual que se constituyó en la esencia de la Internet. El desarrollo de la red de redes en apenas una década ha sido el más intenso que haya experimentado medio de comunicación alguno en la historia de la humanidad.

Y es que con la internet nuestro modus vivendi ha cambiado de manera escalofriante: los libros se pueden “bajar” de la red, por lo que las casas editoriales se ven afectadas; la radio, la televisión, así como otros medios impresos se han visto amenazados ante la creciente evolución de este medio cibernético.

Tanto, que la televisión, que exige sentarse a mirar a través de la pantalla imágenes y a escuchar y decodificar mensajes, ha inventado los “reality shows”, que se han convertido en fenómenos y han repercutido en los televidentes de diversos países europeos así como latinoamericanos. La radio, para sobrevivir ante el monstruo en que se ha ido convirtiendo la internet, ha revolucionado la forma de escuchar música con la aparición del iPOD, en

el que el usuario puede registrar más de cien canciones en un solo aparato. Los periódicos y revistas se han dejado seducir ante el imperio que representa la red, teniendo sus propios sitios dentro de la misma, permitiendo así que lectores de distintas partes del mundo puedan ingresar y leer sus noticias.

ATRACCIÓN VISUAL CASI HIPNÓTICA

Pero yo me pregunto, si el libro, el periódico, la radio y aún la televisión exigen formas de comunicación para recibir, decodificar e interpretar mensajes ¿Cuál es el contexto que establece la comunicación a través de la computadora y específicamente la Internet? ¿Qué exigencias y condiciones implica esta forma de comunicación? En la red se pueden reconocer la atracción visual, de intensidad que llega a ser hipnótica, al igual que la televisión y también tiene texto e imágenes fijas como la prensa y sonido igual que en la radio. Aun así, creo que a pesar de todos sus “pros”, como construir una aldea global donde se pueden compartir noticias que suceden de manera sincrónica en puntos distantes del mundo, el pasar horas sentado frente a un monitor entorpece las habilidades de comunicación tanto de lectura como de expresión oral. ¿Por qué? Por ejemplo, al leer un libro, nos

ajustamos al recorrido que su autor ha establecido previamente. Cuando pasamos por las páginas de una revista, elegimos en qué textos o fotografías detenernos, pero siempre dentro de los confines de esa publicación impresa. En la Internet, en cambio, según nuestros caprichos podemos organizar nuestra lectura.Somos en esta era, como advirtió el italiano Giovanni Sartori en su libro La Sociedad Teledirigida, homovidens, seres que dependen totalmente del sentido de la vista y que poca importancia le damos a la decodificación de palabras, porque escaneamos y seleccionamos sólo lo que a nuestra vista le interese. La comunicación se ha vuelto impersonal y fría en este siglo donde predominan seres digitales –como nos denomina Negroponte- sin voluntad, a merced de monitores o pantallas. Seres pasivos porque no todo se reduce precisamente a pantallas o monitores. Es importante tomar en cuenta que el hombre no vive en un universo puramente físico, sino polivalente y a su vez simbólico; por eso está acostumbrado a “ver” y a “observar” pero también están “la lengua”, “el mito”, “el arte”, “la religión” que constituyen este universo caleidoscópico. Y que deben hacer de él, un hombre activo, que sea una especie de homoparlans, ansioso por aventurarse en la charla exhaustiva, el análisis, el debate y la reflexión.

Rodrigo SotoMercadotecnia Social

Muchos de nosotros tenemos gratos recuer-dos de las novelas de Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas y Alicia a través del

espejo, textos que aparte de introducir-nos en un mundo fantástico (como la fiesta del té con el sombrerero loco), tienen una peculiaridad en su lectura: guardan una cualidad interesante en el juego de palabras que el autor combina para expresarse.

Al igual que Carroll usó las palabras como un juego para describirnos situaciones que parecen inverosímiles, la comunicación mercadológica actual nos presenta escenarios nunca antes imaginados, mundos que podemos describir como “maravillosos” (claro, depende del cristal con que se mire).

En este mundo dominado por los intangi-bles, donde tiene mucho más valor algo que no se puede tocar, que algo que sí, las grandes compañías se reducen a grandes ideas de la comunicación, grandes conceptos, grandes logotipos, grandes imágenes, grandes eslóganes, etc., y no al valor de sus activos fijos.

EL VALOR DE LA MARCAPor ejemplo la marca Coca Cola tiene un valor estimado de 67,525 millones de dólares (Global Brand Scoreboard 2005). Y no es que este refresco estimule de manera más atractiva nuestras glándulas gustativas, produciéndonos una cascada de dopamina en el cerebro, sino que la estrategia de comunicación de mercado escogida por la compañía Coca Cola ha logrado crear un efecto “místico” en su producto y particularmente en su marca. Incluso se dice que todos

los activos fijos de esta empresa son superados por el valor de la marca, antes mencionado.

La revolución de la comunicación en el mercado también ha generado sociedades o grupos de comunidades sustentados por nuevas unidades de transmisión o réplica cultural (memes). Es así común encontrarnos que la comunidad de fieles de Bill Gates o Linus Torvalds (Microsoft y Linux respectivamente), avance con una tasa exponencial más acelerada que la que puede tener cualquier religión del planeta. También la comunidad de seguidores de Paris Hilton es mucho más grande que las personas que pudiesen tener como pasatiempo la lectura.

Es por ello que una de las premisas clave de cada organización, cualquiera

Comunicación “karaoke”

El extraño valor de un intangible

y el país de las maravillas

que sea, será asegurarse de “tener una historia que contar” y yo agregaría que no sólo eso, sino que tiene que saber “cómo contarla”, todo esto para

garantizar la atracción de nuevos “fieles” y lograr que se mantengan con ellos.

EL DISCO DE JUAN PABLO SEGUNDOPero esto no es exclusivo de las empre-sas como Coca Cola, sino de cualquier tipo de organización que quiera sobrevivir y continuar creciendo. En este contexto podemos citar el ejemplo de comunicación que hizo el fallecido Papa Juan Pablo II, quien grabó un disco compacto, para sorpresa de muchos, con cantos y plegarias del Santo Padre durante sus años de papado. La defini-ción de este disco, llamado “Abbà Pater” (www.abbapater.com), ha sido: “no es sólo para católicos, sino para cualquier persona que quiera experimentar la sabiduría y compasión de uno de los más grandes líderes del mundo”.Otro impacto interesante surge al analizar lo que sucede cuando compramos ropa; aparte de pagar por lujo, abrigo, comodidad, prestigio, clase, innovación, modernidad, diseño, etc., las personas queremos comunicar

Page 35: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Ingeniera Claudia Ordaz

Es mentira que el hombre pueda sobrevivir sin comunicarse. En la película El Náufrago, Tom Hanks, único sobreviviente de

una catástrofe en avión, charla con una pelota a la que le pone un rostro y la nombra “Wilson“, pues de otra manera se hubiera vuelto loco.

Nuestra naturaleza es la de estar en contacto con los demás, por eso nos comunicamos. Comunicación viene del verbo latino “communico”, y es que al comunicarnos compartimos patrones de pensamiento, conducta, comportamientos y actitudes; al compartir formamos una comunidad donde cada comportamiento y cada palabra adopta un significado diferente dependiendo del contexto. Por ejemplo, en Tailandia, mover la cabeza de arriba hacia abajo es negar, al contrario que

De Homo videns a Homo loquens

en México y en la gran mayoría de los países, donde significa asentir.

Si algo ha cambiado a la velocidad de la luz es la forma en que el hombre se comunica. Gran parte de la comunica-ción proviene de lo no verbal -93 por ciento-; es decir, los gestos, los símbolos, el movimiento corporal, la apariencia física, la postura, y el tono de voz. Sólo el 7 por ciento es lo que hablamos, leemos y escribimos. Y es que la comunicación se ha reducido a navegadores en la red. En el III Foro Global sobre nuevas tecnologías y administración pública, la sociedad Etforecas indicó que en este año los usuarios de la red superaron los mil millones; de ellos el 62 por ciento utilizó la internet móvil.

NUEVAS TECNOLOGÍAS EN INFORMÁTICA Y COMUNICACIÓNSe destacó que el uso de las nuevas

tecnologías en informática y comunicación cambiarán los modos y métodos de trabajo en las instituciones gubernamentales, abriendo nuevas posibilidades como el tele-empleo.

Expertos estiman que durante este año los usuarios de Internet en el mundo serán mil 17 millones de personas, frente a los 400 millones actuales. China es el país con un mayor crecimiento en el sector. Nina Hachigan, representante del Consejo del Pacífico para Política Internacional, precisó que en China pasó de tener 15 mil usuarios a 22.5 millones actuales, mientras el gobierno contribuye al crecimiento, al estimular la expansión de la infraestructura de telecomunicaciones.

En dicho país, el gobierno promueve el llamado e-government, que es el uso de la red por la administración pública, para interactuar de manera más transparente con la ciudadanía.

El director del Consorcio Inter-gubernamental estadounidense Leadership Technologics, Joiwind Ronen, dijo que el 63 por ciento de los adultos de su país navegan en Internet y tienen familiaridad con la e-government.

El cinco por ciento de todo el comercio de los Estados Unidos estará en la red en 2007. Ciento cinco mil millones de dóla-res es la cifra que Cyberatlas cita como las ventas online de 2007. Al parecer, la actividad online, que hoy consigue ventas por Internet de cien mil millones, contando además sectores como viajes y e-learning, es ya mucho más importante que lo que indican sus cifras, debido a la capacidad de influencia que el medio tiene en la decisión final de compra.

SE GANA INTERNET UN SITIO ENTRE LOS MEDIOS

DE COMUNICACIÓNRaúl Trejo Delarbre, investigador de la UNAM, y autor del libro La Nueva Alfombra Mágica. Usos y mitos de Internet, la red de redes, advierte que 20 años después de haber comenzado a expandirse, y a una década del surgimiento de las páginas web, la Internet ocupa ya un sitio propio entre los medios de comunicación. Todavía se debate si es una amalgama de los medios convencionales o la anticipación

con nuestra forma de vestir. En palabras de Jonas Ridderstrale y Kjell Nordstrom (pensadores en el ranking 21 de Thinkers 50), “la gente se viste con marcas antes del apareamiento. Es decir, compra sus propias plumas”. Lo anterior, ejemplificado con las aves y las plumas de colores para garantizar el apareamiento.

¿Qué podemos pensar de todo lo anterior? Sencillamente que el mundo se está rediseñando, y entre los principales arquitectos se encuentra la comunicación. Riddestrale y Nordstrom nos dicen que “hemos pasado de la Madonna de la Biblia a Lady Madonna”, por poner un ejemplo. A su vez, la gente está modificando sus patrones de comportamiento y expresándose como mejor le place. Esta situación genera nuevos sistemas de capitales y nuevos valores para éstos y nuevos movimientos en la historia.

HOMO ECONOMICUSHagamos una analogía: anteriormente tuvimos el Renacimiento o nuevo nacimiento, la Ilustración o era de la razón, el Romanticismo o la naturaleza aventurera del romance, entre muchos otros.

Ahora parece que los valores axiológicos se han revertido y la búsqueda del conocimiento, las artes, la ciencia, la filosofía, etc., han quedado en segundo plano y puede ser que tengamos en escena al Homo Economicus, individuo que busca más “tener” que “ser”, comúnmente definido por el doctor Luis Eugenio Todd como una “generación de plástico”.

Pero no todo está completamente perdido, ya que de este enredado “nudo del yugo del carro de Midas” surge lo que llaman Riddestrale y Nordstrom, como el “Funky Business” y “Karaoke Capitalism”. Para estos autores, vivimos en una época del individualismo, en donde a pesar de que las grandes empresas parecen dictar las reglas, es precisamente cada uno de nosotros quien está al mando, quien tiene la última palabra y quien puede rediseñar la escala de valores.

Para Riddestrale y Nordstrom, las “historias traducen la información en emoción” y como comentábamos anteriormente, los autores señalan que

las organizaciones son básicamente una serie de conversaciones; es decir, intercambio de información. En el mundo del “Funk” y del “Karaoke”, los individuos deben atreverse a componer las canciones del futuro y no a enfocarse en los tonos del pasado, dice Riddestrale.

Siguiendo este rediseño, en el libro de Karaoke Capitalism se propone que cualquier institución, organización y empresa viven en una economía basada en la actuación competente, teniendo el diálogo como nueva unidad básica del trabajo y sin éste no se puede tener desarrollo. A su vez, se debe de contar con tres piezas clave, que son:

1. Una memoria organizativa (stocks de conocimiento);2. Un lenguaje compartido (charlar en lenguaje común);3. Sofisticados canales de comuni-caciones (acceso y transparencia de la información).

Para crear el mundo “maravilloso”, dentro de una gama de lenguajes al estilo de la “Torre de Babel”, es vital revisar los sistemas de capitales con los que queremos contar, donde la búsqueda económica del hombre no deje en la sombra a la razón y a la emoción, ni tampoco discrimine a la ciencia y al arte.

Las nuevas generaciones tienen, en este mundo del “Funk y el Karaoke”, el nuevo diseño del siguiente movimiento en la Tierra, pues las circunvoluciones del cerebro terminan de crecer a los 20 años y conforme pasa el tiempo perdemos la velocidad de procesamiento neuronal. De ahí que debemos aprovechar la “lucidez” de los jóvenes.

Por lo pronto, recomendaría seguir el consejo de William Butler Yeats (1865 - 1939), dramaturgo y poeta irlandés: “debemos pensar como un sabio y comunicarnos en el lenguaje de la gente”.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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de un nuevo espacio multimedia y omnipresente.

Tampoco ha transcurrido demasiado desde que en 1991, Tim Berners Lee creará en Ginebra el protocolo que permitiría desarrollar la world wide web, el espacio audiovisual que se constituyó en la esencia de la Internet. El desarrollo de la red de redes en apenas una década ha sido el más intenso que haya experimentado medio de comunicación alguno en la historia de la humanidad.

Y es que con la internet nuestro modus vivendi ha cambiado de manera escalofriante: los libros se pueden “bajar” de la red, por lo que las casas editoriales se ven afectadas; la radio, la televisión, así como otros medios impresos se han visto amenazados ante la creciente evolución de este medio cibernético.

Tanto, que la televisión, que exige sentarse a mirar a través de la pantalla imágenes y a escuchar y decodificar mensajes, ha inventado los “reality shows”, que se han convertido en fenómenos y han repercutido en los televidentes de diversos países europeos así como latinoamericanos. La radio, para sobrevivir ante el monstruo en que se ha ido convirtiendo la internet, ha revolucionado la forma de escuchar música con la aparición del iPOD, en

el que el usuario puede registrar más de cien canciones en un solo aparato. Los periódicos y revistas se han dejado seducir ante el imperio que representa la red, teniendo sus propios sitios dentro de la misma, permitiendo así que lectores de distintas partes del mundo puedan ingresar y leer sus noticias.

ATRACCIÓN VISUAL CASI HIPNÓTICA

Pero yo me pregunto, si el libro, el periódico, la radio y aún la televisión exigen formas de comunicación para recibir, decodificar e interpretar mensajes ¿Cuál es el contexto que establece la comunicación a través de la computadora y específicamente la Internet? ¿Qué exigencias y condiciones implica esta forma de comunicación? En la red se pueden reconocer la atracción visual, de intensidad que llega a ser hipnótica, al igual que la televisión y también tiene texto e imágenes fijas como la prensa y sonido igual que en la radio. Aun así, creo que a pesar de todos sus “pros”, como construir una aldea global donde se pueden compartir noticias que suceden de manera sincrónica en puntos distantes del mundo, el pasar horas sentado frente a un monitor entorpece las habilidades de comunicación tanto de lectura como de expresión oral. ¿Por qué? Por ejemplo, al leer un libro, nos

ajustamos al recorrido que su autor ha establecido previamente. Cuando pasamos por las páginas de una revista, elegimos en qué textos o fotografías detenernos, pero siempre dentro de los confines de esa publicación impresa. En la Internet, en cambio, según nuestros caprichos podemos organizar nuestra lectura.Somos en esta era, como advirtió el italiano Giovanni Sartori en su libro La Sociedad Teledirigida, homovidens, seres que dependen totalmente del sentido de la vista y que poca importancia le damos a la decodificación de palabras, porque escaneamos y seleccionamos sólo lo que a nuestra vista le interese. La comunicación se ha vuelto impersonal y fría en este siglo donde predominan seres digitales –como nos denomina Negroponte- sin voluntad, a merced de monitores o pantallas. Seres pasivos porque no todo se reduce precisamente a pantallas o monitores. Es importante tomar en cuenta que el hombre no vive en un universo puramente físico, sino polivalente y a su vez simbólico; por eso está acostumbrado a “ver” y a “observar” pero también están “la lengua”, “el mito”, “el arte”, “la religión” que constituyen este universo caleidoscópico. Y que deben hacer de él, un hombre activo, que sea una especie de homoparlans, ansioso por aventurarse en la charla exhaustiva, el análisis, el debate y la reflexión.

Rodrigo SotoMercadotecnia Social

Muchos de nosotros tenemos gratos recuer-dos de las novelas de Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas y Alicia a través del

espejo, textos que aparte de introducir-nos en un mundo fantástico (como la fiesta del té con el sombrerero loco), tienen una peculiaridad en su lectura: guardan una cualidad interesante en el juego de palabras que el autor combina para expresarse.

Al igual que Carroll usó las palabras como un juego para describirnos situaciones que parecen inverosímiles, la comunicación mercadológica actual nos presenta escenarios nunca antes imaginados, mundos que podemos describir como “maravillosos” (claro, depende del cristal con que se mire).

En este mundo dominado por los intangi-bles, donde tiene mucho más valor algo que no se puede tocar, que algo que sí, las grandes compañías se reducen a grandes ideas de la comunicación, grandes conceptos, grandes logotipos, grandes imágenes, grandes eslóganes, etc., y no al valor de sus activos fijos.

EL VALOR DE LA MARCAPor ejemplo la marca Coca Cola tiene un valor estimado de 67,525 millones de dólares (Global Brand Scoreboard 2005). Y no es que este refresco estimule de manera más atractiva nuestras glándulas gustativas, produciéndonos una cascada de dopamina en el cerebro, sino que la estrategia de comunicación de mercado escogida por la compañía Coca Cola ha logrado crear un efecto “místico” en su producto y particularmente en su marca. Incluso se dice que todos

los activos fijos de esta empresa son superados por el valor de la marca, antes mencionado.

La revolución de la comunicación en el mercado también ha generado sociedades o grupos de comunidades sustentados por nuevas unidades de transmisión o réplica cultural (memes). Es así común encontrarnos que la comunidad de fieles de Bill Gates o Linus Torvalds (Microsoft y Linux respectivamente), avance con una tasa exponencial más acelerada que la que puede tener cualquier religión del planeta. También la comunidad de seguidores de Paris Hilton es mucho más grande que las personas que pudiesen tener como pasatiempo la lectura.

Es por ello que una de las premisas clave de cada organización, cualquiera

Comunicación “karaoke”

El extraño valor de un intangible

y el país de las maravillas

que sea, será asegurarse de “tener una historia que contar” y yo agregaría que no sólo eso, sino que tiene que saber “cómo contarla”, todo esto para

garantizar la atracción de nuevos “fieles” y lograr que se mantengan con ellos.

EL DISCO DE JUAN PABLO SEGUNDOPero esto no es exclusivo de las empre-sas como Coca Cola, sino de cualquier tipo de organización que quiera sobrevivir y continuar creciendo. En este contexto podemos citar el ejemplo de comunicación que hizo el fallecido Papa Juan Pablo II, quien grabó un disco compacto, para sorpresa de muchos, con cantos y plegarias del Santo Padre durante sus años de papado. La defini-ción de este disco, llamado “Abbà Pater” (www.abbapater.com), ha sido: “no es sólo para católicos, sino para cualquier persona que quiera experimentar la sabiduría y compasión de uno de los más grandes líderes del mundo”.Otro impacto interesante surge al analizar lo que sucede cuando compramos ropa; aparte de pagar por lujo, abrigo, comodidad, prestigio, clase, innovación, modernidad, diseño, etc., las personas queremos comunicar

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Ingeniero Gabriel Todd

Un aspecto que llama la atención de la comunicación es que la hayamos hecho ciencia. La comunicación sirve en mi opinión para

expresar verdades momentáneas, dejando la forma como referencia o adorno. Es más importante comunicar la verdad de lo que somos o hemos decidido ser, que llamar la atención. Llamar la atención para dar a conocer algo nuevo tiene sentido. Pero a veces confundimos la expresión con la venta obligada de su contenido, olvidando que si el contenido es noble, no necesita de tanto aspaviento para llamar la atención. La calidad suple al exceso de comunicación.Al observar los juegos de la comunica-ción masiva, resulta que el acento se percibe más en cumplir los objetivos de una agenda que en comunicar toda la verdad, como si la verdad en sí misma fuese motivo de conflicto o le restara valor al producto… o al juego

en sí mismo. Es como si al decir toda la verdad fuéramos libres, y eso estuviera prohibido por la etiqueta social.

GASTO DE ENERGÍA, TALENTO Y CREATIVIDAD

Detrás de la publicidad política o comercial, que se vale de herramientas de comunicación masiva, percibo el mensaje de que la verdad es lo que al producto le conviene, y se usan estrategias para convencernos de que los beneficiarios somos nosotros. Pero como saben que a veces los productos

no dicen toda la verdad, gastan energía, talento y creatividad tratando de llamar la atención para suplir el posible déficit de honestidad. Un ejemplo masivo de esto son los partidos políticos, los cuales claramente tienen agendas particulares ajenas a los intereses de la comunidad, pero las comunican como si realmente su única intención fuese la verdad comunitaria. Y vaya que gastan recursos económicos tratando de vendernos la idea, mientras que los consumidores nos conformamos si acaso en elegir el producto que menor daño le haga al país. Otra vez, lo que importa es el producto, no el consumidor final.

Y no hablemos de ética, porque luego nos acusan de románticos o anticuados. Damos por hecho que hoy en día el nombre del juego social económico y político es comprar barato y vender caro lo que sea a costa de lo que sea. Ser exitoso se disfraza con esta bola de humo. Claro que estoy equivocado pero eso es lo que a veces parece estar sucediendo.

LOS ACTORES POLÍTICOSTal vez exagero, pero cuando veo el marketing político, me pregunto si no sería más fácil la política si los actores fueran libres en verdad para expresarse, en lugar de someterse necesariamente al juego de la censura y las sonrisas mentirosas que ya todos reconocemos. Esa imagen juvenil de un hombre que no se siente joven. Esa voz fingida. Esas pausas estratégicas de frases robadas o disfrazadas. Y qué decir de esos abrazos diseñados, que ya a nadie le dicen nada.

Pero igual sucede en los medios de comunicación. El reportero pregunta algo de lo cual ya sabe la respuesta, y el entrevistado ya sabe que la sabe, pero sabe que no puede expresarla porque la verdad expresada abier-tamente ocasionaría problemas. Mientras eso sucede, el televidente ya sospecha la respuesta, pero sabe que no será reconocida, por lo que aplaude la habilidad del interlocutor para sacar-le la vuelta a la verdad, o en el mejor de los casos, menea la cabeza en señal de crítica al entrevistado por mentiroso y le cambia de canal… ¿Desde cuándo se volvió la verdad un problema?

LA COMUNICACIÓN MÁS EFECTIVAPero al final del día, este juego es divertido, ya que la comunicación más efectiva que existe es con nosotros mismos. Y nosotros mismos no podemos meternos autogol por mucho tiempo. Tarde o temprano la verdad sale a la superficie. Flota de mil maneras, como verdad descubierta, como enfermedad encubierta, como conflicto personal que refleja un ambiente contradictorio. La verdad se extiende en uno mismo, mientras su negación se proyecta en nuestro entorno, mostrando visualmente esa suma de batallas con nosotros mismos.

Estamos repletos de verdad que algunos llaman conciencia. Bloquear esa comunicación para jugar el juego de la simulación produce experiencia pero tiene un alto precio. Es mejor seguir disfrutando de la Ciencia de la Comunicación pero fusionando la estrategia y la expresión con nuestra verdad. Así no habrá consecuencias reales que lamentar más allá de ese mundo de falsas ilusiones que se desvanecería por completo para darle paso a la paz.

¿Verdad o producto a la venta?Comunicación:

Durante una conferencia que con el nombre de “Génesis y evolución de los derechos sociales en México” sustentó el 25 de agosto del presente año,

en la Secretaría de Desarrollo Social, el doctor Alejandro Carrillo Castro se refirió a la falta de reglamentación del “Derecho a la información” que consigna el artículo cuarto constitucional, en cuanto a “Las responsabilidades de los medios de comunicación”. Por su interés, transcribimos estos importantes conceptos:Quisiera referirme, muy brevemente, a la reciente ley reglamentaria del derecho a la información, establecido en 1977 en el Artículo 6º Constitucional, bajo el escueto señalamiento de que: “El derecho a la información será garantizado por el Estado”. Así nada más. Creo por ello necesario recordar que la idea original del Presidente López Portillo era la de establecer un derecho social que, por un parte, garantizara la veracidad y objetividad de la información que los órganos gubernamentales (el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial), debían poner al servicio de la sociedad, a fin de transparentar la operación del

gobierno en su conjunto y permitir una evaluación eficaz del cumplimiento de las leyes por parte de dichos órganos gubernamentales. Pero, por la otra, en dicho proyecto también estaba contemplado que el derecho a la información garantizara igualmente que la sociedad en su conjunto tuviese derecho a que los medios de comunicación social (prensa, radio y televisión), fueran igualmente objetivos, transparentes y responsables de la información que proporcionan a través de sus publicaciones o transmisiones al aire.

LA LEY DE IMPRENTA, OBSOLETASe partía del reconocimiento de que la ley actual pretende regular la actividad de dichos medios de comunicación; la llamada “Ley de Imprenta”, que data de principios de 1917, es ya una norma totalmente obsoleta, como su nombre lo demuestra, además de que su vigencia o legalidad se encuentran aún a discusión, pues fue expedida, en tanto que ley reglamentaria de la materia, antes de que se promulgara la Constitución de 1917, a la cual pretendía reglamentar.

Pero ocurrió que , al momento de organizar diversos foros y consultas públicas tendientes a precisar el contenido de la reforma de 1917 con la idea de facilitar su posterior reglamentación, se fue generalizando la presión, apoyada por buena parte de los propios medios de comunicación, de convertir el derecho a la información, al que se hace referencia en el artículo 6º constitucional, en una garantía individual; mas esto es sólo exigible al Estado, y no ya al resto de los grupos o agentes sociales, -en este caso, los medios de comunicación- como sí ocurre con otros derechos sociales, como el derecho a la educación, al trabajo, a la protección de la salud, de la familia y del medio ambiente, que son exigibles en su

cumplimiento, también por el Estado, a los demás grupos o agentes sociales, en nombre de y a beneficio de la sociedad en su conjunto.

SE PERCIBE COMO GARANTÍA INDIVIDUAL

Y así fue que la tan demandada reglamentación del derecho social a la información, que sólo se pudo llevar a la práctica 25 años después de su promulgación original en 1977- ha quedado circunscrita, hasta ahora, a su interpretación más estricta o reducida. Se le percibe por ello como una garantía individual, y no como un derecho social, como lo demuestra el contenido de su ley reglamentaria, denominada “Ley para la Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental”, así como la creación del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública Gubernamental (IFAI), que circunscriben el derecho a la información exclusivamente a la obligación de los órganos gubernamentales de proporcionar información verídica y suficiente a la sociedad civil, para garantizar la transparencia de su funcionamiento y la eficaz evaluación y eventual sanción de las violaciones en que pudieran incurrir los funcionarios públicos, en el cumplimiento de sus atribuciones legales y administrativas. Objetivos que, nadie lo duda, resultan muy encomiables y socialmente útiles en sí mismos.

Pero para algunos legisladores y estudiosos de la vida pública nacional, queda pendiente todavía que el Congreso de la Unión decida encarar el reto que implica reglamentar la parte complementaria de dicho precepto constitucional, esto es, poner al día la obsoleta e ineficaz Ley de Imprenta de 1917, para garantizar así que, el derecho a la información se convierta finalmente en un verdadero derecho social, como originalmente estuvo en la mente de quienes propusieron su inserción a nivel de nuestra Carta Magna, en beneficio de una mayor transparencia, no sólo del accionar gubernamental, sino de la conducta de todos los agentes económicos, sociales y políticos que integran la sociedad mexicana en su conjunto. Ello contribuirá a una convivencia social cada vez más democrática y justa para todos, que garantice una efectiva “gobernabilidad” o “gobernanza” de la sociedad mexicana en su conjunto.

Hacia el Derecho a la Información

como un Verdadero Derecho Social

Propuesta del doctor Alejandro Carrillo Castro, presidente

del Instituto Nacional de Administración Pública

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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Ingeniero Gabriel Todd

Un aspecto que llama la atención de la comunicación es que la hayamos hecho ciencia. La comunicación sirve en mi opinión para

expresar verdades momentáneas, dejando la forma como referencia o adorno. Es más importante comunicar la verdad de lo que somos o hemos decidido ser, que llamar la atención. Llamar la atención para dar a conocer algo nuevo tiene sentido. Pero a veces confundimos la expresión con la venta obligada de su contenido, olvidando que si el contenido es noble, no necesita de tanto aspaviento para llamar la atención. La calidad suple al exceso de comunicación.Al observar los juegos de la comunica-ción masiva, resulta que el acento se percibe más en cumplir los objetivos de una agenda que en comunicar toda la verdad, como si la verdad en sí misma fuese motivo de conflicto o le restara valor al producto… o al juego

en sí mismo. Es como si al decir toda la verdad fuéramos libres, y eso estuviera prohibido por la etiqueta social.

GASTO DE ENERGÍA, TALENTO Y CREATIVIDAD

Detrás de la publicidad política o comercial, que se vale de herramientas de comunicación masiva, percibo el mensaje de que la verdad es lo que al producto le conviene, y se usan estrategias para convencernos de que los beneficiarios somos nosotros. Pero como saben que a veces los productos

no dicen toda la verdad, gastan energía, talento y creatividad tratando de llamar la atención para suplir el posible déficit de honestidad. Un ejemplo masivo de esto son los partidos políticos, los cuales claramente tienen agendas particulares ajenas a los intereses de la comunidad, pero las comunican como si realmente su única intención fuese la verdad comunitaria. Y vaya que gastan recursos económicos tratando de vendernos la idea, mientras que los consumidores nos conformamos si acaso en elegir el producto que menor daño le haga al país. Otra vez, lo que importa es el producto, no el consumidor final.

Y no hablemos de ética, porque luego nos acusan de románticos o anticuados. Damos por hecho que hoy en día el nombre del juego social económico y político es comprar barato y vender caro lo que sea a costa de lo que sea. Ser exitoso se disfraza con esta bola de humo. Claro que estoy equivocado pero eso es lo que a veces parece estar sucediendo.

LOS ACTORES POLÍTICOSTal vez exagero, pero cuando veo el marketing político, me pregunto si no sería más fácil la política si los actores fueran libres en verdad para expresarse, en lugar de someterse necesariamente al juego de la censura y las sonrisas mentirosas que ya todos reconocemos. Esa imagen juvenil de un hombre que no se siente joven. Esa voz fingida. Esas pausas estratégicas de frases robadas o disfrazadas. Y qué decir de esos abrazos diseñados, que ya a nadie le dicen nada.

Pero igual sucede en los medios de comunicación. El reportero pregunta algo de lo cual ya sabe la respuesta, y el entrevistado ya sabe que la sabe, pero sabe que no puede expresarla porque la verdad expresada abier-tamente ocasionaría problemas. Mientras eso sucede, el televidente ya sospecha la respuesta, pero sabe que no será reconocida, por lo que aplaude la habilidad del interlocutor para sacar-le la vuelta a la verdad, o en el mejor de los casos, menea la cabeza en señal de crítica al entrevistado por mentiroso y le cambia de canal… ¿Desde cuándo se volvió la verdad un problema?

LA COMUNICACIÓN MÁS EFECTIVAPero al final del día, este juego es divertido, ya que la comunicación más efectiva que existe es con nosotros mismos. Y nosotros mismos no podemos meternos autogol por mucho tiempo. Tarde o temprano la verdad sale a la superficie. Flota de mil maneras, como verdad descubierta, como enfermedad encubierta, como conflicto personal que refleja un ambiente contradictorio. La verdad se extiende en uno mismo, mientras su negación se proyecta en nuestro entorno, mostrando visualmente esa suma de batallas con nosotros mismos.

Estamos repletos de verdad que algunos llaman conciencia. Bloquear esa comunicación para jugar el juego de la simulación produce experiencia pero tiene un alto precio. Es mejor seguir disfrutando de la Ciencia de la Comunicación pero fusionando la estrategia y la expresión con nuestra verdad. Así no habrá consecuencias reales que lamentar más allá de ese mundo de falsas ilusiones que se desvanecería por completo para darle paso a la paz.

¿Verdad o producto a la venta?Comunicación:

Durante una conferencia que con el nombre de “Génesis y evolución de los derechos sociales en México” sustentó el 25 de agosto del presente año,

en la Secretaría de Desarrollo Social, el doctor Alejandro Carrillo Castro se refirió a la falta de reglamentación del “Derecho a la información” que consigna el artículo cuarto constitucional, en cuanto a “Las responsabilidades de los medios de comunicación”. Por su interés, transcribimos estos importantes conceptos:Quisiera referirme, muy brevemente, a la reciente ley reglamentaria del derecho a la información, establecido en 1977 en el Artículo 6º Constitucional, bajo el escueto señalamiento de que: “El derecho a la información será garantizado por el Estado”. Así nada más. Creo por ello necesario recordar que la idea original del Presidente López Portillo era la de establecer un derecho social que, por un parte, garantizara la veracidad y objetividad de la información que los órganos gubernamentales (el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial), debían poner al servicio de la sociedad, a fin de transparentar la operación del

gobierno en su conjunto y permitir una evaluación eficaz del cumplimiento de las leyes por parte de dichos órganos gubernamentales. Pero, por la otra, en dicho proyecto también estaba contemplado que el derecho a la información garantizara igualmente que la sociedad en su conjunto tuviese derecho a que los medios de comunicación social (prensa, radio y televisión), fueran igualmente objetivos, transparentes y responsables de la información que proporcionan a través de sus publicaciones o transmisiones al aire.

LA LEY DE IMPRENTA, OBSOLETASe partía del reconocimiento de que la ley actual pretende regular la actividad de dichos medios de comunicación; la llamada “Ley de Imprenta”, que data de principios de 1917, es ya una norma totalmente obsoleta, como su nombre lo demuestra, además de que su vigencia o legalidad se encuentran aún a discusión, pues fue expedida, en tanto que ley reglamentaria de la materia, antes de que se promulgara la Constitución de 1917, a la cual pretendía reglamentar.

Pero ocurrió que , al momento de organizar diversos foros y consultas públicas tendientes a precisar el contenido de la reforma de 1917 con la idea de facilitar su posterior reglamentación, se fue generalizando la presión, apoyada por buena parte de los propios medios de comunicación, de convertir el derecho a la información, al que se hace referencia en el artículo 6º constitucional, en una garantía individual; mas esto es sólo exigible al Estado, y no ya al resto de los grupos o agentes sociales, -en este caso, los medios de comunicación- como sí ocurre con otros derechos sociales, como el derecho a la educación, al trabajo, a la protección de la salud, de la familia y del medio ambiente, que son exigibles en su

cumplimiento, también por el Estado, a los demás grupos o agentes sociales, en nombre de y a beneficio de la sociedad en su conjunto.

SE PERCIBE COMO GARANTÍA INDIVIDUAL

Y así fue que la tan demandada reglamentación del derecho social a la información, que sólo se pudo llevar a la práctica 25 años después de su promulgación original en 1977- ha quedado circunscrita, hasta ahora, a su interpretación más estricta o reducida. Se le percibe por ello como una garantía individual, y no como un derecho social, como lo demuestra el contenido de su ley reglamentaria, denominada “Ley para la Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental”, así como la creación del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública Gubernamental (IFAI), que circunscriben el derecho a la información exclusivamente a la obligación de los órganos gubernamentales de proporcionar información verídica y suficiente a la sociedad civil, para garantizar la transparencia de su funcionamiento y la eficaz evaluación y eventual sanción de las violaciones en que pudieran incurrir los funcionarios públicos, en el cumplimiento de sus atribuciones legales y administrativas. Objetivos que, nadie lo duda, resultan muy encomiables y socialmente útiles en sí mismos.

Pero para algunos legisladores y estudiosos de la vida pública nacional, queda pendiente todavía que el Congreso de la Unión decida encarar el reto que implica reglamentar la parte complementaria de dicho precepto constitucional, esto es, poner al día la obsoleta e ineficaz Ley de Imprenta de 1917, para garantizar así que, el derecho a la información se convierta finalmente en un verdadero derecho social, como originalmente estuvo en la mente de quienes propusieron su inserción a nivel de nuestra Carta Magna, en beneficio de una mayor transparencia, no sólo del accionar gubernamental, sino de la conducta de todos los agentes económicos, sociales y políticos que integran la sociedad mexicana en su conjunto. Ello contribuirá a una convivencia social cada vez más democrática y justa para todos, que garantice una efectiva “gobernabilidad” o “gobernanza” de la sociedad mexicana en su conjunto.

Hacia el Derecho a la Información

como un Verdadero Derecho Social

Propuesta del doctor Alejandro Carrillo Castro, presidente

del Instituto Nacional de Administración Pública

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Giovanni Sartori, quien escribió Homo Videns donde expone la tesis de la generación del videoniño, y quien ha sido un crítico de la televisión comercial, “el objetivo de una televisión seria y responsable es instruir, educar y acercarse a un público que desea ver una mejor televisión. El impacto de una televisión cultural y educativa es mucho más importante que los “ratings”, porque integra a un público y crea opinión”.

Existe, dice, un vacío que no atiende la televisión comercial y este reto lo debe tomar la educación superior. Porque la televisión debe asumir una función educativa.

DIVERSAS OPCIONES DE PENSAMIENTO

“La universidad, señala, debe tener capacidad de difundir programas serios, competentes, presentar diversas opciones de pensamiento, alternativas sobre problemas y temas culturales, y el mejor instrumento para eso es la televisión cultural y educativa”.

La televisión ha pasado de ser terrestre herziana a transmitirse por cable, satélite, fibra óptica y en forma digital. De ser un medio usado en el centro del hogar, ha pasado a ser ubicuo, capaz de llegarnos en cualquier momento y en cualquier lugar. Estas nuevas tecnologías de la comunicación

amplían enormemente el acceso al conocimiento. Aunadas a la televisión y la radio, las redes telemáticas, Internet y la red virtual modifican los procesos de comunicación y de adquisición del saber, canales que ya están utilizando las Universidades de México para expandir el saber y conformar la nueva sociedad del conocimiento.

Con estos síntomas de la transformación de la educación tradicional en contacto con las nuevas tecnologías, todo indica que se está creando una nueva plataforma de educación en que la unidad de tiempo-espacio ya no es exclusiva de las aulas.

TRANSFORMACIÓN DEL CONCEPTO EDUCACIÓN

En conjunto se está produciendo una transformación profunda en el mismo concepto de la educación, de la denominada televisión educativa, de la cultura televisiva y, en definitiva en sus estrategias y funciones.

Los grandes retos de la Universidad serán pues, en este nuevo sistema de transmisión del saber, en la sociedad del conocimiento, superar las fronteras y estimular la interacción entre estudiantes y maestros de las distintas universidades del mundo, internacionalizar la cultura, el saber y crear una universidad verdaderamente

abierta y democrática, capaz de elaborar nuevos conocimientos, pero también nuevos valores. La universidad que se despliega a “cielo abierto”, sin confines, es la Universidad del futuro.

Profesor Ismael Vidales DelgadoDirector del Centro de Altos Estudios

e Investigación Pedagógica

El Programa Enciclomedia es una gran apuesta a la mejoría de la educación primaria mexicana mediante el uso de las TIC. Fue

concebido y hecho en México. Es una estrategia didáctica que se fundamenta en los libros de texto gratuitos y que, a partir de su edición digital, los enlaza a la biblioteca de aula, a fotografías, mapas, visitas virtuales, videos, películas, audios, interactivos y otros recursos. Es también un espacio para la colaboración organizada de los padres de familia con los maestros y con sus hijos.

RECURSOS PARA EL DEBATEUn grupo de maestros e investigadores de Nuevo León hizo un acompañamiento a la implementación de Enciclomedia en las escuelas primarias de la entidad y, siguiendo los pasos de una investigación del tipo exploratorio-descriptivo aporta recursos para el debate sobre el uso de las nuevas TIC en la educación pública y su ubicación como prioridad por parte del Estado y la sociedad. También aporta elementos para profundizar en el estudio de los efectos que en los procesos de enseñanza-aprendizaje puede impulsar el uso de las nuevas TIC en la escuela pública. Documenta el proceso de introducción del Programa Enciclomedia en la educación primaria del Estado de Nuevo León. Recoge evidencias de los

logros en los aprendizajes estudiantiles y en las prácticas de enseñanza de los maestros en salones de clase con Enciclomedia y documenta las incidencias que han entorpecido su correcta y productiva implantación. Finalmente, deriva recomendaciones con respecto a la posibilidad de generalizar Enciclomedia y otras nuevas TIC para avanzar en la reducción del fracaso escolar y apoyar los nuevos procesos formativos de los maestros.

Los investigadores consideran que aún es temprano para llegar a conclusiones; por ello presentan los resultados de la investigación mesuradamente y con prudencia, a fin de no llegar a juicios sumarios ni conclusiones apresuradas,sino a recoger objetivamente testimonios de las fortalezas y debilidades de la implantación en una primera etapa -que como todo lo que inicia, con la magnitud de este Programa- debe pagar como noviciado.

El Programa Enciclomedia en Nuevo León comenzó en el mes de noviembre

de 2004 (ciclo escolar 2004-2005). Los equipos se instalaron en 102 escuelas de educación primaria durante enero de 2005 y en paralelo se trabajó en la capacitación técnico didáctica de los maestros de los grupos que fueron dotados por el Programa.

Pero de acuerdo con el Programa de equipamiento 2005-2006 difundido por la Secretaría de Educación del Estado, durante este ciclo escolar se instalarán equipos de Enciclomedia en 4,077 nuevas aulas de 5º y 6º grados.

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Al concluir el análisis de la información sistematizada, algunas conclusiones y recomendaciones que se derivan de la investigación son:a).- Los responsables de Enciclomedia en el país.- En este apartado las opiniones del doctor Felipe Bracho y de la maestra Beatriz Osorio, responsables en lo técnico y en lo pedagógico de Enciclomedia en el país, son optimistas en que la calidad del Programa vencerá

el caso Nuevo LeónEnciclomedia:

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COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Licenciado Salvador Guajardo Salinas Director del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual UANL

La educación del siglo XXI quizás se enfrenta a uno de los desafíos más importantes que ha tenido la humanidad desde la invención

de la imprenta; son muchos los factores que han propiciado los cambios en la educación, entre ellos las exigencias de una sociedad más compleja, globalizada y con una cultura mediática que ha configurado una nueva sociedad que requiere estar más informada. En este contexto, los desafíos son grandes para el sistema educativo.

La aparición de los sistemas multimedia y las nuevas tecnologías de la comuni-cación propiciaron una revolución en el siglo pasado; al reconfigurar nuevos sistemas, han modificado los procesos

Hacia la sociedad del ConocimientoLa Televisión Educativa

de comunicación y adquisición del saber, y un número importante de universidades los han convertido en aliados para difundir el conocimiento. A decir de Mar de Foncuberta, especialista en medios de comunicación, “en este siglo XXI se está pasando de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento, y el sistema educativo, sobre todo el superior, no se puede quedar anclado” (1).

PAPEL DE VITAL IMPORTANCIAEn este contexto, el papel que deben jugar las Universidades públicas del país al utilizar los medios de comunicación y las nuevas tecnologías como fuentes alternas para difundir el conocimiento y la cultura es de vital importancia, pues deben identificar nuevas estrategias que les permitan responder a las nuevas necesidades y llegar a más usuarios.

La Universidad Autónoma de Nuevo León visualizó desde hace casi tres décadas a la televisión como medio pedagógico y mecanismo alterno para apoyar la educación; primero a nivel experimental, con la creación de un Departamento Audiovisual en 1976, y que recientemente concretó con la inauguración del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual, Canal 53 y Radio 89.7 F.M., que tramiten en sistema abierto a toda el Área Metropolitana de Monterrey, en donde se busca que la enseñanza y el impacto de este medio vaya más allá de las aulas, dado que el elemento sociedad se ha convertido en un factor importante para la extensión de la cultura y el conocimiento.

TELEVISIÓN SERIA Y RESPONSABLE

Para el politólogo y escritor italiano

resistencias y finalmente ocupará el lugar que le corresponde en las aulas de la escuela primaria mexicana. b).- La Prensa Nacional.- De las ocho fuentes consultadas, sólo una describe las bondades del Programa Enciclomedia, en especial en lo relativo a los contenidos de la asignatura de Historia y sobre sus recursos tecnológicos; el resto señalan presuntas debilidades, deficiencias y dudas diversas.c).- La Prensa consignada en la página electrónica de la SEP.- En este apartado se analizaron diez notas, todas de carácter descriptivo, y están orientadas a la descripción del programa, los avances en la implementación, los recursos económicos y la capacitación a los maestros. d).- La prensa en Nuevo León.- Es del tipo descriptivo del proceso, y enriquece la información con detalles anecdóticos locales, y privilegia la información oficial. Se pueden detectar tres rubros informativos: 1.- Los que señalan las dificultades económicas para la puesta en marcha del programa; 2.- Los que se refieren a la necesidad de capacitar al docente; y 3.- Los que se refieren a los aspectos de licitación de los equipos multimedia.e).- La opinión de los supervisores-inspectores.- Va en el sentido de que: Hubo confusión en la comunicación oficial a las escuelas seleccionadas para instalarles los equipos de Enciclomedia. No se aprecia una estrategia oficial clara en la selección de escuelas y de personal docente para el Programa. Advierten sobre la calidad de la capacitación que recibieron los maestros usuarios del Programa. Advierten fortalezas académico-pedagógicas y didácticas en el Programa. Las debilidades del Programa más señaladas tienen que ver con instalación eléctrica, deficiencias en la asistencia técnica y fricciones entre los maestros de los turnos matutino y vespertino por cuestiones menores respecto al uso de los equipos de Enciclomedia. Se muestran optimistas en cuanto a que el maestro habrá de mejorar sus prácticas de enseñanza y por ende los aprendizajes de los estudiantes, así como la gestión directiva.f).- La opinión de los directores.-Admiten que no han implementado ninguna acción de seguimiento a Enciclomedia, ni observación de ningún tipo, ni evaluación de ninguna especie. Su gestión se limita a observar

eventualmente el trabajo del maestro, pero más por solidaridad o curiosidad que por motivos técnico-directivos.g).- La opinión de los maestros.- Admiten que desconocen las posibilidades pedagógicas de Enciclomedia; algunos adolecen aún de competencias para el manejo de los equipos y casi ninguno ha desarrollado nuevas estrategias de enseñanza o de evaluación a partir del Programa. h) La opinión de los niños.- Manifiestan mayoritariamente que las clases les parecen más atractivas que las tradicionales; les gusta en primer lugar Ciencias Naturales, en segundo lugar Historia, en tercero Matemáticas (a veces este dato es invertido) y en cuarto lugar

Español porque -afirman- es igual a la página de su libro, y aunque “no está tan mal” no les agrada mucho. Algunos niños señalan que les disgusta el respaldo para Español porque dicen- sólo los conduce a la enciclopedia Encarta, pero “escribiendo las palabras que quieres buscar”.

En el seguimiento que se hizo a la mejora de las prácticas de enseñanza y a los mejores logros en el aprendizaje no se consignan datos relevantes, si bien se advierte en el test-retest de razonamiento y competencias un incremento apenas superior a la unidad que sería aventurado adjudicarle al uso de Enciclomedia.

Nuestras conclusiones, en obvio del espacio, son:1.- El uso de las TIC -en este caso, Enciclomedia- debiera estar integrado en los Proyectos Escolares ya que sus acelerados avances están conformando

una nueva cultura, un escenario que las escuelas debieran estar tomando en cuenta. Esto impulsaría el replanteamiento de nuevas concepciones educativas y cambios significativos en las estrategias metodológicas, los aspectos organizativos y especialmente en lo relacionado con prácticas de enseñanza.2.- Es necesario renovar el concepto de capacitación magisterial y promover en los maestros una comprensión crítica de las nuevas TIC -Enciclomedia, Red Escolar, Efit, Sec 21, Cecse, etcétera- mediante el análisis de los componentes económicos, políticos e ideológicos que las sustentan; el estudio de sus lenguajes; la identificación de sus limitaciones para resolver problemas pedagógicos; visualizar las posibilidades de que éstas generen nuevos problemas como desabasto, obsolescencia, incapacidad de la escuela para su sostenimiento, aumento de desigualdades entre las escuelas, uso equivocado del las TIC, etcétera.4.- Conviene adoptar una actitud prudente y mesurada en cuanto a afirmar que en las TIC se encuentra el futuro de la educación, ya que aún es temprano para identificar, sin posibilidad de error, los criterios apropiados para dar un uso verdaderamente educativo a éstas. Hasta hoy, las evidencias más tangibles apuntan a señalar las presiones del mercado de hardware y software como las responsables de la implementación de la política educativa que sustenta la adquisición e implantación de equipos multimedia en las escuelas primarias.6.- Es conveniente no perder de vista

que las computadoras no lo pueden todo, hay muchas cosas que no pueden hacer. La educación electrónica no puede prescindir de la presencia del maestro y la maestra que eduquen en valores a los niños.7.- Es conveniente prescindir de la visión lineal del desarrollo educativoque propone primero instalar vidrios y bancos en las escuelas, y después las TIC; nosotros creemos que se puede avanzar por varios caminos a la vez y no necesariamente en forma lineal y progresiva.8.- Enciclomedia por sí misma no es garantía de innovación educativa; se debe evitar este espejismo; su buen aprovechamiento exige que le acompañe una práctica pedagógica que haga este Programa verdaderamente significativo en el aula.

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Licenciado Salvador Guajardo Salinas Director del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual UANL

La educación del siglo XXI quizás se enfrenta a uno de los desafíos más importantes que ha tenido la humanidad desde la invención

de la imprenta; son muchos los factores que han propiciado los cambios en la educación, entre ellos las exigencias de una sociedad más compleja, globalizada y con una cultura mediática que ha configurado una nueva sociedad que requiere estar más informada. En este contexto, los desafíos son grandes para el sistema educativo.

La aparición de los sistemas multimedia y las nuevas tecnologías de la comuni-cación propiciaron una revolución en el siglo pasado; al reconfigurar nuevos sistemas, han modificado los procesos

Hacia la sociedad del ConocimientoLa Televisión Educativa

de comunicación y adquisición del saber, y un número importante de universidades los han convertido en aliados para difundir el conocimiento. A decir de Mar de Foncuberta, especialista en medios de comunicación, “en este siglo XXI se está pasando de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento, y el sistema educativo, sobre todo el superior, no se puede quedar anclado” (1).

PAPEL DE VITAL IMPORTANCIAEn este contexto, el papel que deben jugar las Universidades públicas del país al utilizar los medios de comunicación y las nuevas tecnologías como fuentes alternas para difundir el conocimiento y la cultura es de vital importancia, pues deben identificar nuevas estrategias que les permitan responder a las nuevas necesidades y llegar a más usuarios.

La Universidad Autónoma de Nuevo León visualizó desde hace casi tres décadas a la televisión como medio pedagógico y mecanismo alterno para apoyar la educación; primero a nivel experimental, con la creación de un Departamento Audiovisual en 1976, y que recientemente concretó con la inauguración del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual, Canal 53 y Radio 89.7 F.M., que tramiten en sistema abierto a toda el Área Metropolitana de Monterrey, en donde se busca que la enseñanza y el impacto de este medio vaya más allá de las aulas, dado que el elemento sociedad se ha convertido en un factor importante para la extensión de la cultura y el conocimiento.

TELEVISIÓN SERIA Y RESPONSABLE

Para el politólogo y escritor italiano

resistencias y finalmente ocupará el lugar que le corresponde en las aulas de la escuela primaria mexicana. b).- La Prensa Nacional.- De las ocho fuentes consultadas, sólo una describe las bondades del Programa Enciclomedia, en especial en lo relativo a los contenidos de la asignatura de Historia y sobre sus recursos tecnológicos; el resto señalan presuntas debilidades, deficiencias y dudas diversas.c).- La Prensa consignada en la página electrónica de la SEP.- En este apartado se analizaron diez notas, todas de carácter descriptivo, y están orientadas a la descripción del programa, los avances en la implementación, los recursos económicos y la capacitación a los maestros. d).- La prensa en Nuevo León.- Es del tipo descriptivo del proceso, y enriquece la información con detalles anecdóticos locales, y privilegia la información oficial. Se pueden detectar tres rubros informativos: 1.- Los que señalan las dificultades económicas para la puesta en marcha del programa; 2.- Los que se refieren a la necesidad de capacitar al docente; y 3.- Los que se refieren a los aspectos de licitación de los equipos multimedia.e).- La opinión de los supervisores-inspectores.- Va en el sentido de que: Hubo confusión en la comunicación oficial a las escuelas seleccionadas para instalarles los equipos de Enciclomedia. No se aprecia una estrategia oficial clara en la selección de escuelas y de personal docente para el Programa. Advierten sobre la calidad de la capacitación que recibieron los maestros usuarios del Programa. Advierten fortalezas académico-pedagógicas y didácticas en el Programa. Las debilidades del Programa más señaladas tienen que ver con instalación eléctrica, deficiencias en la asistencia técnica y fricciones entre los maestros de los turnos matutino y vespertino por cuestiones menores respecto al uso de los equipos de Enciclomedia. Se muestran optimistas en cuanto a que el maestro habrá de mejorar sus prácticas de enseñanza y por ende los aprendizajes de los estudiantes, así como la gestión directiva.f).- La opinión de los directores.-Admiten que no han implementado ninguna acción de seguimiento a Enciclomedia, ni observación de ningún tipo, ni evaluación de ninguna especie. Su gestión se limita a observar

eventualmente el trabajo del maestro, pero más por solidaridad o curiosidad que por motivos técnico-directivos.g).- La opinión de los maestros.- Admiten que desconocen las posibilidades pedagógicas de Enciclomedia; algunos adolecen aún de competencias para el manejo de los equipos y casi ninguno ha desarrollado nuevas estrategias de enseñanza o de evaluación a partir del Programa. h) La opinión de los niños.- Manifiestan mayoritariamente que las clases les parecen más atractivas que las tradicionales; les gusta en primer lugar Ciencias Naturales, en segundo lugar Historia, en tercero Matemáticas (a veces este dato es invertido) y en cuarto lugar

Español porque -afirman- es igual a la página de su libro, y aunque “no está tan mal” no les agrada mucho. Algunos niños señalan que les disgusta el respaldo para Español porque dicen- sólo los conduce a la enciclopedia Encarta, pero “escribiendo las palabras que quieres buscar”.

En el seguimiento que se hizo a la mejora de las prácticas de enseñanza y a los mejores logros en el aprendizaje no se consignan datos relevantes, si bien se advierte en el test-retest de razonamiento y competencias un incremento apenas superior a la unidad que sería aventurado adjudicarle al uso de Enciclomedia.

Nuestras conclusiones, en obvio del espacio, son:1.- El uso de las TIC -en este caso, Enciclomedia- debiera estar integrado en los Proyectos Escolares ya que sus acelerados avances están conformando

una nueva cultura, un escenario que las escuelas debieran estar tomando en cuenta. Esto impulsaría el replanteamiento de nuevas concepciones educativas y cambios significativos en las estrategias metodológicas, los aspectos organizativos y especialmente en lo relacionado con prácticas de enseñanza.2.- Es necesario renovar el concepto de capacitación magisterial y promover en los maestros una comprensión crítica de las nuevas TIC -Enciclomedia, Red Escolar, Efit, Sec 21, Cecse, etcétera- mediante el análisis de los componentes económicos, políticos e ideológicos que las sustentan; el estudio de sus lenguajes; la identificación de sus limitaciones para resolver problemas pedagógicos; visualizar las posibilidades de que éstas generen nuevos problemas como desabasto, obsolescencia, incapacidad de la escuela para su sostenimiento, aumento de desigualdades entre las escuelas, uso equivocado del las TIC, etcétera.4.- Conviene adoptar una actitud prudente y mesurada en cuanto a afirmar que en las TIC se encuentra el futuro de la educación, ya que aún es temprano para identificar, sin posibilidad de error, los criterios apropiados para dar un uso verdaderamente educativo a éstas. Hasta hoy, las evidencias más tangibles apuntan a señalar las presiones del mercado de hardware y software como las responsables de la implementación de la política educativa que sustenta la adquisición e implantación de equipos multimedia en las escuelas primarias.6.- Es conveniente no perder de vista

que las computadoras no lo pueden todo, hay muchas cosas que no pueden hacer. La educación electrónica no puede prescindir de la presencia del maestro y la maestra que eduquen en valores a los niños.7.- Es conveniente prescindir de la visión lineal del desarrollo educativoque propone primero instalar vidrios y bancos en las escuelas, y después las TIC; nosotros creemos que se puede avanzar por varios caminos a la vez y no necesariamente en forma lineal y progresiva.8.- Enciclomedia por sí misma no es garantía de innovación educativa; se debe evitar este espejismo; su buen aprovechamiento exige que le acompañe una práctica pedagógica que haga este Programa verdaderamente significativo en el aula.

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COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Licenciado Salvador Guajardo Salinas Director del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual UANL

La educación del siglo XXI quizás se enfrenta a uno de los desafíos más importantes que ha tenido la humanidad desde la invención

de la imprenta; son muchos los factores que han propiciado los cambios en la educación, entre ellos las exigencias de una sociedad más compleja, globalizada y con una cultura mediática que ha configurado una nueva sociedad que requiere estar más informada. En este contexto, los desafíos son grandes para el sistema educativo.

La aparición de los sistemas multimedia y las nuevas tecnologías de la comuni-cación propiciaron una revolución en el siglo pasado; al reconfigurar nuevos sistemas, han modificado los procesos

Hacia la sociedad del ConocimientoLa Televisión Educativa

de comunicación y adquisición del saber, y un número importante de universidades los han convertido en aliados para difundir el conocimiento. A decir de Mar de Foncuberta, especialista en medios de comunicación, “en este siglo XXI se está pasando de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento, y el sistema educativo, sobre todo el superior, no se puede quedar anclado” (1).

PAPEL DE VITAL IMPORTANCIAEn este contexto, el papel que deben jugar las Universidades públicas del país al utilizar los medios de comunicación y las nuevas tecnologías como fuentes alternas para difundir el conocimiento y la cultura es de vital importancia, pues deben identificar nuevas estrategias que les permitan responder a las nuevas necesidades y llegar a más usuarios.

La Universidad Autónoma de Nuevo León visualizó desde hace casi tres décadas a la televisión como medio pedagógico y mecanismo alterno para apoyar la educación; primero a nivel experimental, con la creación de un Departamento Audiovisual en 1976, y que recientemente concretó con la inauguración del Centro de Comunicación y Producción Audiovisual, Canal 53 y Radio 89.7 F.M., que tramiten en sistema abierto a toda el Área Metropolitana de Monterrey, en donde se busca que la enseñanza y el impacto de este medio vaya más allá de las aulas, dado que el elemento sociedad se ha convertido en un factor importante para la extensión de la cultura y el conocimiento.

TELEVISIÓN SERIA Y RESPONSABLE

Para el politólogo y escritor italiano

resistencias y finalmente ocupará el lugar que le corresponde en las aulas de la escuela primaria mexicana. b).- La Prensa Nacional.- De las ocho fuentes consultadas, sólo una describe las bondades del Programa Enciclomedia, en especial en lo relativo a los contenidos de la asignatura de Historia y sobre sus recursos tecnológicos; el resto señalan presuntas debilidades, deficiencias y dudas diversas.c).- La Prensa consignada en la página electrónica de la SEP.- En este apartado se analizaron diez notas, todas de carácter descriptivo, y están orientadas a la descripción del programa, los avances en la implementación, los recursos económicos y la capacitación a los maestros. d).- La prensa en Nuevo León.- Es del tipo descriptivo del proceso, y enriquece la información con detalles anecdóticos locales, y privilegia la información oficial. Se pueden detectar tres rubros informativos: 1.- Los que señalan las dificultades económicas para la puesta en marcha del programa; 2.- Los que se refieren a la necesidad de capacitar al docente; y 3.- Los que se refieren a los aspectos de licitación de los equipos multimedia.e).- La opinión de los supervisores-inspectores.- Va en el sentido de que: Hubo confusión en la comunicación oficial a las escuelas seleccionadas para instalarles los equipos de Enciclomedia. No se aprecia una estrategia oficial clara en la selección de escuelas y de personal docente para el Programa. Advierten sobre la calidad de la capacitación que recibieron los maestros usuarios del Programa. Advierten fortalezas académico-pedagógicas y didácticas en el Programa. Las debilidades del Programa más señaladas tienen que ver con instalación eléctrica, deficiencias en la asistencia técnica y fricciones entre los maestros de los turnos matutino y vespertino por cuestiones menores respecto al uso de los equipos de Enciclomedia. Se muestran optimistas en cuanto a que el maestro habrá de mejorar sus prácticas de enseñanza y por ende los aprendizajes de los estudiantes, así como la gestión directiva.f).- La opinión de los directores.-Admiten que no han implementado ninguna acción de seguimiento a Enciclomedia, ni observación de ningún tipo, ni evaluación de ninguna especie. Su gestión se limita a observar

eventualmente el trabajo del maestro, pero más por solidaridad o curiosidad que por motivos técnico-directivos.g).- La opinión de los maestros.- Admiten que desconocen las posibilidades pedagógicas de Enciclomedia; algunos adolecen aún de competencias para el manejo de los equipos y casi ninguno ha desarrollado nuevas estrategias de enseñanza o de evaluación a partir del Programa. h) La opinión de los niños.- Manifiestan mayoritariamente que las clases les parecen más atractivas que las tradicionales; les gusta en primer lugar Ciencias Naturales, en segundo lugar Historia, en tercero Matemáticas (a veces este dato es invertido) y en cuarto lugar

Español porque -afirman- es igual a la página de su libro, y aunque “no está tan mal” no les agrada mucho. Algunos niños señalan que les disgusta el respaldo para Español porque dicen- sólo los conduce a la enciclopedia Encarta, pero “escribiendo las palabras que quieres buscar”.

En el seguimiento que se hizo a la mejora de las prácticas de enseñanza y a los mejores logros en el aprendizaje no se consignan datos relevantes, si bien se advierte en el test-retest de razonamiento y competencias un incremento apenas superior a la unidad que sería aventurado adjudicarle al uso de Enciclomedia.

Nuestras conclusiones, en obvio del espacio, son:1.- El uso de las TIC -en este caso, Enciclomedia- debiera estar integrado en los Proyectos Escolares ya que sus acelerados avances están conformando

una nueva cultura, un escenario que las escuelas debieran estar tomando en cuenta. Esto impulsaría el replanteamiento de nuevas concepciones educativas y cambios significativos en las estrategias metodológicas, los aspectos organizativos y especialmente en lo relacionado con prácticas de enseñanza.2.- Es necesario renovar el concepto de capacitación magisterial y promover en los maestros una comprensión crítica de las nuevas TIC -Enciclomedia, Red Escolar, Efit, Sec 21, Cecse, etcétera- mediante el análisis de los componentes económicos, políticos e ideológicos que las sustentan; el estudio de sus lenguajes; la identificación de sus limitaciones para resolver problemas pedagógicos; visualizar las posibilidades de que éstas generen nuevos problemas como desabasto, obsolescencia, incapacidad de la escuela para su sostenimiento, aumento de desigualdades entre las escuelas, uso equivocado del las TIC, etcétera.4.- Conviene adoptar una actitud prudente y mesurada en cuanto a afirmar que en las TIC se encuentra el futuro de la educación, ya que aún es temprano para identificar, sin posibilidad de error, los criterios apropiados para dar un uso verdaderamente educativo a éstas. Hasta hoy, las evidencias más tangibles apuntan a señalar las presiones del mercado de hardware y software como las responsables de la implementación de la política educativa que sustenta la adquisición e implantación de equipos multimedia en las escuelas primarias.6.- Es conveniente no perder de vista

que las computadoras no lo pueden todo, hay muchas cosas que no pueden hacer. La educación electrónica no puede prescindir de la presencia del maestro y la maestra que eduquen en valores a los niños.7.- Es conveniente prescindir de la visión lineal del desarrollo educativoque propone primero instalar vidrios y bancos en las escuelas, y después las TIC; nosotros creemos que se puede avanzar por varios caminos a la vez y no necesariamente en forma lineal y progresiva.8.- Enciclomedia por sí misma no es garantía de innovación educativa; se debe evitar este espejismo; su buen aprovechamiento exige que le acompañe una práctica pedagógica que haga este Programa verdaderamente significativo en el aula.

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Giovanni Sartori, quien escribió Homo Videns donde expone la tesis de la generación del videoniño, y quien ha sido un crítico de la televisión comercial, “el objetivo de una televisión seria y responsable es instruir, educar y acercarse a un público que desea ver una mejor televisión. El impacto de una televisión cultural y educativa es mucho más importante que los “ratings”, porque integra a un público y crea opinión”.

Existe, dice, un vacío que no atiende la televisión comercial y este reto lo debe tomar la educación superior. Porque la televisión debe asumir una función educativa.

DIVERSAS OPCIONES DE PENSAMIENTO

“La universidad, señala, debe tener capacidad de difundir programas serios, competentes, presentar diversas opciones de pensamiento, alternativas sobre problemas y temas culturales, y el mejor instrumento para eso es la televisión cultural y educativa”.

La televisión ha pasado de ser terrestre herziana a transmitirse por cable, satélite, fibra óptica y en forma digital. De ser un medio usado en el centro del hogar, ha pasado a ser ubicuo, capaz de llegarnos en cualquier momento y en cualquier lugar. Estas nuevas tecnologías de la comunicación

amplían enormemente el acceso al conocimiento. Aunadas a la televisión y la radio, las redes telemáticas, Internet y la red virtual modifican los procesos de comunicación y de adquisición del saber, canales que ya están utilizando las Universidades de México para expandir el saber y conformar la nueva sociedad del conocimiento.

Con estos síntomas de la transformación de la educación tradicional en contacto con las nuevas tecnologías, todo indica que se está creando una nueva plataforma de educación en que la unidad de tiempo-espacio ya no es exclusiva de las aulas.

TRANSFORMACIÓN DEL CONCEPTO EDUCACIÓN

En conjunto se está produciendo una transformación profunda en el mismo concepto de la educación, de la denominada televisión educativa, de la cultura televisiva y, en definitiva en sus estrategias y funciones.

Los grandes retos de la Universidad serán pues, en este nuevo sistema de transmisión del saber, en la sociedad del conocimiento, superar las fronteras y estimular la interacción entre estudiantes y maestros de las distintas universidades del mundo, internacionalizar la cultura, el saber y crear una universidad verdaderamente

abierta y democrática, capaz de elaborar nuevos conocimientos, pero también nuevos valores. La universidad que se despliega a “cielo abierto”, sin confines, es la Universidad del futuro.

Profesor Ismael Vidales DelgadoDirector del Centro de Altos Estudios

e Investigación Pedagógica

El Programa Enciclomedia es una gran apuesta a la mejoría de la educación primaria mexicana mediante el uso de las TIC. Fue

concebido y hecho en México. Es una estrategia didáctica que se fundamenta en los libros de texto gratuitos y que, a partir de su edición digital, los enlaza a la biblioteca de aula, a fotografías, mapas, visitas virtuales, videos, películas, audios, interactivos y otros recursos. Es también un espacio para la colaboración organizada de los padres de familia con los maestros y con sus hijos.

RECURSOS PARA EL DEBATEUn grupo de maestros e investigadores de Nuevo León hizo un acompañamiento a la implementación de Enciclomedia en las escuelas primarias de la entidad y, siguiendo los pasos de una investigación del tipo exploratorio-descriptivo aporta recursos para el debate sobre el uso de las nuevas TIC en la educación pública y su ubicación como prioridad por parte del Estado y la sociedad. También aporta elementos para profundizar en el estudio de los efectos que en los procesos de enseñanza-aprendizaje puede impulsar el uso de las nuevas TIC en la escuela pública. Documenta el proceso de introducción del Programa Enciclomedia en la educación primaria del Estado de Nuevo León. Recoge evidencias de los

logros en los aprendizajes estudiantiles y en las prácticas de enseñanza de los maestros en salones de clase con Enciclomedia y documenta las incidencias que han entorpecido su correcta y productiva implantación. Finalmente, deriva recomendaciones con respecto a la posibilidad de generalizar Enciclomedia y otras nuevas TIC para avanzar en la reducción del fracaso escolar y apoyar los nuevos procesos formativos de los maestros.

Los investigadores consideran que aún es temprano para llegar a conclusiones; por ello presentan los resultados de la investigación mesuradamente y con prudencia, a fin de no llegar a juicios sumarios ni conclusiones apresuradas,sino a recoger objetivamente testimonios de las fortalezas y debilidades de la implantación en una primera etapa -que como todo lo que inicia, con la magnitud de este Programa- debe pagar como noviciado.

El Programa Enciclomedia en Nuevo León comenzó en el mes de noviembre

de 2004 (ciclo escolar 2004-2005). Los equipos se instalaron en 102 escuelas de educación primaria durante enero de 2005 y en paralelo se trabajó en la capacitación técnico didáctica de los maestros de los grupos que fueron dotados por el Programa.

Pero de acuerdo con el Programa de equipamiento 2005-2006 difundido por la Secretaría de Educación del Estado, durante este ciclo escolar se instalarán equipos de Enciclomedia en 4,077 nuevas aulas de 5º y 6º grados.

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Al concluir el análisis de la información sistematizada, algunas conclusiones y recomendaciones que se derivan de la investigación son:a).- Los responsables de Enciclomedia en el país.- En este apartado las opiniones del doctor Felipe Bracho y de la maestra Beatriz Osorio, responsables en lo técnico y en lo pedagógico de Enciclomedia en el país, son optimistas en que la calidad del Programa vencerá

el caso Nuevo LeónEnciclomedia:

Page 41: Revista Conocimiento 20

3538

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Giovanni Sartori, quien escribió Homo Videns donde expone la tesis de la generación del videoniño, y quien ha sido un crítico de la televisión comercial, “el objetivo de una televisión seria y responsable es instruir, educar y acercarse a un público que desea ver una mejor televisión. El impacto de una televisión cultural y educativa es mucho más importante que los “ratings”, porque integra a un público y crea opinión”.

Existe, dice, un vacío que no atiende la televisión comercial y este reto lo debe tomar la educación superior. Porque la televisión debe asumir una función educativa.

DIVERSAS OPCIONES DE PENSAMIENTO

“La universidad, señala, debe tener capacidad de difundir programas serios, competentes, presentar diversas opciones de pensamiento, alternativas sobre problemas y temas culturales, y el mejor instrumento para eso es la televisión cultural y educativa”.

La televisión ha pasado de ser terrestre herziana a transmitirse por cable, satélite, fibra óptica y en forma digital. De ser un medio usado en el centro del hogar, ha pasado a ser ubicuo, capaz de llegarnos en cualquier momento y en cualquier lugar. Estas nuevas tecnologías de la comunicación

amplían enormemente el acceso al conocimiento. Aunadas a la televisión y la radio, las redes telemáticas, Internet y la red virtual modifican los procesos de comunicación y de adquisición del saber, canales que ya están utilizando las Universidades de México para expandir el saber y conformar la nueva sociedad del conocimiento.

Con estos síntomas de la transformación de la educación tradicional en contacto con las nuevas tecnologías, todo indica que se está creando una nueva plataforma de educación en que la unidad de tiempo-espacio ya no es exclusiva de las aulas.

TRANSFORMACIÓN DEL CONCEPTO EDUCACIÓN

En conjunto se está produciendo una transformación profunda en el mismo concepto de la educación, de la denominada televisión educativa, de la cultura televisiva y, en definitiva en sus estrategias y funciones.

Los grandes retos de la Universidad serán pues, en este nuevo sistema de transmisión del saber, en la sociedad del conocimiento, superar las fronteras y estimular la interacción entre estudiantes y maestros de las distintas universidades del mundo, internacionalizar la cultura, el saber y crear una universidad verdaderamente

abierta y democrática, capaz de elaborar nuevos conocimientos, pero también nuevos valores. La universidad que se despliega a “cielo abierto”, sin confines, es la Universidad del futuro.

Profesor Ismael Vidales DelgadoDirector del Centro de Altos Estudios

e Investigación Pedagógica

El Programa Enciclomedia es una gran apuesta a la mejoría de la educación primaria mexicana mediante el uso de las TIC. Fue

concebido y hecho en México. Es una estrategia didáctica que se fundamenta en los libros de texto gratuitos y que, a partir de su edición digital, los enlaza a la biblioteca de aula, a fotografías, mapas, visitas virtuales, videos, películas, audios, interactivos y otros recursos. Es también un espacio para la colaboración organizada de los padres de familia con los maestros y con sus hijos.

RECURSOS PARA EL DEBATEUn grupo de maestros e investigadores de Nuevo León hizo un acompañamiento a la implementación de Enciclomedia en las escuelas primarias de la entidad y, siguiendo los pasos de una investigación del tipo exploratorio-descriptivo aporta recursos para el debate sobre el uso de las nuevas TIC en la educación pública y su ubicación como prioridad por parte del Estado y la sociedad. También aporta elementos para profundizar en el estudio de los efectos que en los procesos de enseñanza-aprendizaje puede impulsar el uso de las nuevas TIC en la escuela pública. Documenta el proceso de introducción del Programa Enciclomedia en la educación primaria del Estado de Nuevo León. Recoge evidencias de los

logros en los aprendizajes estudiantiles y en las prácticas de enseñanza de los maestros en salones de clase con Enciclomedia y documenta las incidencias que han entorpecido su correcta y productiva implantación. Finalmente, deriva recomendaciones con respecto a la posibilidad de generalizar Enciclomedia y otras nuevas TIC para avanzar en la reducción del fracaso escolar y apoyar los nuevos procesos formativos de los maestros.

Los investigadores consideran que aún es temprano para llegar a conclusiones; por ello presentan los resultados de la investigación mesuradamente y con prudencia, a fin de no llegar a juicios sumarios ni conclusiones apresuradas,sino a recoger objetivamente testimonios de las fortalezas y debilidades de la implantación en una primera etapa -que como todo lo que inicia, con la magnitud de este Programa- debe pagar como noviciado.

El Programa Enciclomedia en Nuevo León comenzó en el mes de noviembre

de 2004 (ciclo escolar 2004-2005). Los equipos se instalaron en 102 escuelas de educación primaria durante enero de 2005 y en paralelo se trabajó en la capacitación técnico didáctica de los maestros de los grupos que fueron dotados por el Programa.

Pero de acuerdo con el Programa de equipamiento 2005-2006 difundido por la Secretaría de Educación del Estado, durante este ciclo escolar se instalarán equipos de Enciclomedia en 4,077 nuevas aulas de 5º y 6º grados.

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Al concluir el análisis de la información sistematizada, algunas conclusiones y recomendaciones que se derivan de la investigación son:a).- Los responsables de Enciclomedia en el país.- En este apartado las opiniones del doctor Felipe Bracho y de la maestra Beatriz Osorio, responsables en lo técnico y en lo pedagógico de Enciclomedia en el país, son optimistas en que la calidad del Programa vencerá

el caso Nuevo LeónEnciclomedia:

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Ingeniero Gabriel Todd

Un aspecto que llama la atención de la comunicación es que la hayamos hecho ciencia. La comunicación sirve en mi opinión para

expresar verdades momentáneas, dejando la forma como referencia o adorno. Es más importante comunicar la verdad de lo que somos o hemos decidido ser, que llamar la atención. Llamar la atención para dar a conocer algo nuevo tiene sentido. Pero a veces confundimos la expresión con la venta obligada de su contenido, olvidando que si el contenido es noble, no necesita de tanto aspaviento para llamar la atención. La calidad suple al exceso de comunicación.Al observar los juegos de la comunica-ción masiva, resulta que el acento se percibe más en cumplir los objetivos de una agenda que en comunicar toda la verdad, como si la verdad en sí misma fuese motivo de conflicto o le restara valor al producto… o al juego

en sí mismo. Es como si al decir toda la verdad fuéramos libres, y eso estuviera prohibido por la etiqueta social.

GASTO DE ENERGÍA, TALENTO Y CREATIVIDAD

Detrás de la publicidad política o comercial, que se vale de herramientas de comunicación masiva, percibo el mensaje de que la verdad es lo que al producto le conviene, y se usan estrategias para convencernos de que los beneficiarios somos nosotros. Pero como saben que a veces los productos

no dicen toda la verdad, gastan energía, talento y creatividad tratando de llamar la atención para suplir el posible déficit de honestidad. Un ejemplo masivo de esto son los partidos políticos, los cuales claramente tienen agendas particulares ajenas a los intereses de la comunidad, pero las comunican como si realmente su única intención fuese la verdad comunitaria. Y vaya que gastan recursos económicos tratando de vendernos la idea, mientras que los consumidores nos conformamos si acaso en elegir el producto que menor daño le haga al país. Otra vez, lo que importa es el producto, no el consumidor final.

Y no hablemos de ética, porque luego nos acusan de románticos o anticuados. Damos por hecho que hoy en día el nombre del juego social económico y político es comprar barato y vender caro lo que sea a costa de lo que sea. Ser exitoso se disfraza con esta bola de humo. Claro que estoy equivocado pero eso es lo que a veces parece estar sucediendo.

LOS ACTORES POLÍTICOSTal vez exagero, pero cuando veo el marketing político, me pregunto si no sería más fácil la política si los actores fueran libres en verdad para expresarse, en lugar de someterse necesariamente al juego de la censura y las sonrisas mentirosas que ya todos reconocemos. Esa imagen juvenil de un hombre que no se siente joven. Esa voz fingida. Esas pausas estratégicas de frases robadas o disfrazadas. Y qué decir de esos abrazos diseñados, que ya a nadie le dicen nada.

Pero igual sucede en los medios de comunicación. El reportero pregunta algo de lo cual ya sabe la respuesta, y el entrevistado ya sabe que la sabe, pero sabe que no puede expresarla porque la verdad expresada abier-tamente ocasionaría problemas. Mientras eso sucede, el televidente ya sospecha la respuesta, pero sabe que no será reconocida, por lo que aplaude la habilidad del interlocutor para sacar-le la vuelta a la verdad, o en el mejor de los casos, menea la cabeza en señal de crítica al entrevistado por mentiroso y le cambia de canal… ¿Desde cuándo se volvió la verdad un problema?

LA COMUNICACIÓN MÁS EFECTIVAPero al final del día, este juego es divertido, ya que la comunicación más efectiva que existe es con nosotros mismos. Y nosotros mismos no podemos meternos autogol por mucho tiempo. Tarde o temprano la verdad sale a la superficie. Flota de mil maneras, como verdad descubierta, como enfermedad encubierta, como conflicto personal que refleja un ambiente contradictorio. La verdad se extiende en uno mismo, mientras su negación se proyecta en nuestro entorno, mostrando visualmente esa suma de batallas con nosotros mismos.

Estamos repletos de verdad que algunos llaman conciencia. Bloquear esa comunicación para jugar el juego de la simulación produce experiencia pero tiene un alto precio. Es mejor seguir disfrutando de la Ciencia de la Comunicación pero fusionando la estrategia y la expresión con nuestra verdad. Así no habrá consecuencias reales que lamentar más allá de ese mundo de falsas ilusiones que se desvanecería por completo para darle paso a la paz.

¿Verdad o producto a la venta?Comunicación:

Durante una conferencia que con el nombre de “Génesis y evolución de los derechos sociales en México” sustentó el 25 de agosto del presente año,

en la Secretaría de Desarrollo Social, el doctor Alejandro Carrillo Castro se refirió a la falta de reglamentación del “Derecho a la información” que consigna el artículo cuarto constitucional, en cuanto a “Las responsabilidades de los medios de comunicación”. Por su interés, transcribimos estos importantes conceptos:Quisiera referirme, muy brevemente, a la reciente ley reglamentaria del derecho a la información, establecido en 1977 en el Artículo 6º Constitucional, bajo el escueto señalamiento de que: “El derecho a la información será garantizado por el Estado”. Así nada más. Creo por ello necesario recordar que la idea original del Presidente López Portillo era la de establecer un derecho social que, por un parte, garantizara la veracidad y objetividad de la información que los órganos gubernamentales (el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial), debían poner al servicio de la sociedad, a fin de transparentar la operación del

gobierno en su conjunto y permitir una evaluación eficaz del cumplimiento de las leyes por parte de dichos órganos gubernamentales. Pero, por la otra, en dicho proyecto también estaba contemplado que el derecho a la información garantizara igualmente que la sociedad en su conjunto tuviese derecho a que los medios de comunicación social (prensa, radio y televisión), fueran igualmente objetivos, transparentes y responsables de la información que proporcionan a través de sus publicaciones o transmisiones al aire.

LA LEY DE IMPRENTA, OBSOLETASe partía del reconocimiento de que la ley actual pretende regular la actividad de dichos medios de comunicación; la llamada “Ley de Imprenta”, que data de principios de 1917, es ya una norma totalmente obsoleta, como su nombre lo demuestra, además de que su vigencia o legalidad se encuentran aún a discusión, pues fue expedida, en tanto que ley reglamentaria de la materia, antes de que se promulgara la Constitución de 1917, a la cual pretendía reglamentar.

Pero ocurrió que , al momento de organizar diversos foros y consultas públicas tendientes a precisar el contenido de la reforma de 1917 con la idea de facilitar su posterior reglamentación, se fue generalizando la presión, apoyada por buena parte de los propios medios de comunicación, de convertir el derecho a la información, al que se hace referencia en el artículo 6º constitucional, en una garantía individual; mas esto es sólo exigible al Estado, y no ya al resto de los grupos o agentes sociales, -en este caso, los medios de comunicación- como sí ocurre con otros derechos sociales, como el derecho a la educación, al trabajo, a la protección de la salud, de la familia y del medio ambiente, que son exigibles en su

cumplimiento, también por el Estado, a los demás grupos o agentes sociales, en nombre de y a beneficio de la sociedad en su conjunto.

SE PERCIBE COMO GARANTÍA INDIVIDUAL

Y así fue que la tan demandada reglamentación del derecho social a la información, que sólo se pudo llevar a la práctica 25 años después de su promulgación original en 1977- ha quedado circunscrita, hasta ahora, a su interpretación más estricta o reducida. Se le percibe por ello como una garantía individual, y no como un derecho social, como lo demuestra el contenido de su ley reglamentaria, denominada “Ley para la Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental”, así como la creación del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública Gubernamental (IFAI), que circunscriben el derecho a la información exclusivamente a la obligación de los órganos gubernamentales de proporcionar información verídica y suficiente a la sociedad civil, para garantizar la transparencia de su funcionamiento y la eficaz evaluación y eventual sanción de las violaciones en que pudieran incurrir los funcionarios públicos, en el cumplimiento de sus atribuciones legales y administrativas. Objetivos que, nadie lo duda, resultan muy encomiables y socialmente útiles en sí mismos.

Pero para algunos legisladores y estudiosos de la vida pública nacional, queda pendiente todavía que el Congreso de la Unión decida encarar el reto que implica reglamentar la parte complementaria de dicho precepto constitucional, esto es, poner al día la obsoleta e ineficaz Ley de Imprenta de 1917, para garantizar así que, el derecho a la información se convierta finalmente en un verdadero derecho social, como originalmente estuvo en la mente de quienes propusieron su inserción a nivel de nuestra Carta Magna, en beneficio de una mayor transparencia, no sólo del accionar gubernamental, sino de la conducta de todos los agentes económicos, sociales y políticos que integran la sociedad mexicana en su conjunto. Ello contribuirá a una convivencia social cada vez más democrática y justa para todos, que garantice una efectiva “gobernabilidad” o “gobernanza” de la sociedad mexicana en su conjunto.

Hacia el Derecho a la Información

como un Verdadero Derecho Social

Propuesta del doctor Alejandro Carrillo Castro, presidente

del Instituto Nacional de Administración Pública

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

Page 42: Revista Conocimiento 20

3340

de un nuevo espacio multimedia y omnipresente.

Tampoco ha transcurrido demasiado desde que en 1991, Tim Berners Lee creará en Ginebra el protocolo que permitiría desarrollar la world wide web, el espacio audiovisual que se constituyó en la esencia de la Internet. El desarrollo de la red de redes en apenas una década ha sido el más intenso que haya experimentado medio de comunicación alguno en la historia de la humanidad.

Y es que con la internet nuestro modus vivendi ha cambiado de manera escalofriante: los libros se pueden “bajar” de la red, por lo que las casas editoriales se ven afectadas; la radio, la televisión, así como otros medios impresos se han visto amenazados ante la creciente evolución de este medio cibernético.

Tanto, que la televisión, que exige sentarse a mirar a través de la pantalla imágenes y a escuchar y decodificar mensajes, ha inventado los “reality shows”, que se han convertido en fenómenos y han repercutido en los televidentes de diversos países europeos así como latinoamericanos. La radio, para sobrevivir ante el monstruo en que se ha ido convirtiendo la internet, ha revolucionado la forma de escuchar música con la aparición del iPOD, en

el que el usuario puede registrar más de cien canciones en un solo aparato. Los periódicos y revistas se han dejado seducir ante el imperio que representa la red, teniendo sus propios sitios dentro de la misma, permitiendo así que lectores de distintas partes del mundo puedan ingresar y leer sus noticias.

ATRACCIÓN VISUAL CASI HIPNÓTICA

Pero yo me pregunto, si el libro, el periódico, la radio y aún la televisión exigen formas de comunicación para recibir, decodificar e interpretar mensajes ¿Cuál es el contexto que establece la comunicación a través de la computadora y específicamente la Internet? ¿Qué exigencias y condiciones implica esta forma de comunicación? En la red se pueden reconocer la atracción visual, de intensidad que llega a ser hipnótica, al igual que la televisión y también tiene texto e imágenes fijas como la prensa y sonido igual que en la radio. Aun así, creo que a pesar de todos sus “pros”, como construir una aldea global donde se pueden compartir noticias que suceden de manera sincrónica en puntos distantes del mundo, el pasar horas sentado frente a un monitor entorpece las habilidades de comunicación tanto de lectura como de expresión oral. ¿Por qué? Por ejemplo, al leer un libro, nos

ajustamos al recorrido que su autor ha establecido previamente. Cuando pasamos por las páginas de una revista, elegimos en qué textos o fotografías detenernos, pero siempre dentro de los confines de esa publicación impresa. En la Internet, en cambio, según nuestros caprichos podemos organizar nuestra lectura.Somos en esta era, como advirtió el italiano Giovanni Sartori en su libro La Sociedad Teledirigida, homovidens, seres que dependen totalmente del sentido de la vista y que poca importancia le damos a la decodificación de palabras, porque escaneamos y seleccionamos sólo lo que a nuestra vista le interese. La comunicación se ha vuelto impersonal y fría en este siglo donde predominan seres digitales –como nos denomina Negroponte- sin voluntad, a merced de monitores o pantallas. Seres pasivos porque no todo se reduce precisamente a pantallas o monitores. Es importante tomar en cuenta que el hombre no vive en un universo puramente físico, sino polivalente y a su vez simbólico; por eso está acostumbrado a “ver” y a “observar” pero también están “la lengua”, “el mito”, “el arte”, “la religión” que constituyen este universo caleidoscópico. Y que deben hacer de él, un hombre activo, que sea una especie de homoparlans, ansioso por aventurarse en la charla exhaustiva, el análisis, el debate y la reflexión.

Rodrigo SotoMercadotecnia Social

Muchos de nosotros tenemos gratos recuer-dos de las novelas de Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas y Alicia a través del

espejo, textos que aparte de introducir-nos en un mundo fantástico (como la fiesta del té con el sombrerero loco), tienen una peculiaridad en su lectura: guardan una cualidad interesante en el juego de palabras que el autor combina para expresarse.

Al igual que Carroll usó las palabras como un juego para describirnos situaciones que parecen inverosímiles, la comunicación mercadológica actual nos presenta escenarios nunca antes imaginados, mundos que podemos describir como “maravillosos” (claro, depende del cristal con que se mire).

En este mundo dominado por los intangi-bles, donde tiene mucho más valor algo que no se puede tocar, que algo que sí, las grandes compañías se reducen a grandes ideas de la comunicación, grandes conceptos, grandes logotipos, grandes imágenes, grandes eslóganes, etc., y no al valor de sus activos fijos.

EL VALOR DE LA MARCAPor ejemplo la marca Coca Cola tiene un valor estimado de 67,525 millones de dólares (Global Brand Scoreboard 2005). Y no es que este refresco estimule de manera más atractiva nuestras glándulas gustativas, produciéndonos una cascada de dopamina en el cerebro, sino que la estrategia de comunicación de mercado escogida por la compañía Coca Cola ha logrado crear un efecto “místico” en su producto y particularmente en su marca. Incluso se dice que todos

los activos fijos de esta empresa son superados por el valor de la marca, antes mencionado.

La revolución de la comunicación en el mercado también ha generado sociedades o grupos de comunidades sustentados por nuevas unidades de transmisión o réplica cultural (memes). Es así común encontrarnos que la comunidad de fieles de Bill Gates o Linus Torvalds (Microsoft y Linux respectivamente), avance con una tasa exponencial más acelerada que la que puede tener cualquier religión del planeta. También la comunidad de seguidores de Paris Hilton es mucho más grande que las personas que pudiesen tener como pasatiempo la lectura.

Es por ello que una de las premisas clave de cada organización, cualquiera

Comunicación “karaoke”

El extraño valor de un intangible

y el país de las maravillas

que sea, será asegurarse de “tener una historia que contar” y yo agregaría que no sólo eso, sino que tiene que saber “cómo contarla”, todo esto para

garantizar la atracción de nuevos “fieles” y lograr que se mantengan con ellos.

EL DISCO DE JUAN PABLO SEGUNDOPero esto no es exclusivo de las empre-sas como Coca Cola, sino de cualquier tipo de organización que quiera sobrevivir y continuar creciendo. En este contexto podemos citar el ejemplo de comunicación que hizo el fallecido Papa Juan Pablo II, quien grabó un disco compacto, para sorpresa de muchos, con cantos y plegarias del Santo Padre durante sus años de papado. La defini-ción de este disco, llamado “Abbà Pater” (www.abbapater.com), ha sido: “no es sólo para católicos, sino para cualquier persona que quiera experimentar la sabiduría y compasión de uno de los más grandes líderes del mundo”.Otro impacto interesante surge al analizar lo que sucede cuando compramos ropa; aparte de pagar por lujo, abrigo, comodidad, prestigio, clase, innovación, modernidad, diseño, etc., las personas queremos comunicar

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de un nuevo espacio multimedia y omnipresente.

Tampoco ha transcurrido demasiado desde que en 1991, Tim Berners Lee creará en Ginebra el protocolo que permitiría desarrollar la world wide web, el espacio audiovisual que se constituyó en la esencia de la Internet. El desarrollo de la red de redes en apenas una década ha sido el más intenso que haya experimentado medio de comunicación alguno en la historia de la humanidad.

Y es que con la internet nuestro modus vivendi ha cambiado de manera escalofriante: los libros se pueden “bajar” de la red, por lo que las casas editoriales se ven afectadas; la radio, la televisión, así como otros medios impresos se han visto amenazados ante la creciente evolución de este medio cibernético.

Tanto, que la televisión, que exige sentarse a mirar a través de la pantalla imágenes y a escuchar y decodificar mensajes, ha inventado los “reality shows”, que se han convertido en fenómenos y han repercutido en los televidentes de diversos países europeos así como latinoamericanos. La radio, para sobrevivir ante el monstruo en que se ha ido convirtiendo la internet, ha revolucionado la forma de escuchar música con la aparición del iPOD, en

el que el usuario puede registrar más de cien canciones en un solo aparato. Los periódicos y revistas se han dejado seducir ante el imperio que representa la red, teniendo sus propios sitios dentro de la misma, permitiendo así que lectores de distintas partes del mundo puedan ingresar y leer sus noticias.

ATRACCIÓN VISUAL CASI HIPNÓTICA

Pero yo me pregunto, si el libro, el periódico, la radio y aún la televisión exigen formas de comunicación para recibir, decodificar e interpretar mensajes ¿Cuál es el contexto que establece la comunicación a través de la computadora y específicamente la Internet? ¿Qué exigencias y condiciones implica esta forma de comunicación? En la red se pueden reconocer la atracción visual, de intensidad que llega a ser hipnótica, al igual que la televisión y también tiene texto e imágenes fijas como la prensa y sonido igual que en la radio. Aun así, creo que a pesar de todos sus “pros”, como construir una aldea global donde se pueden compartir noticias que suceden de manera sincrónica en puntos distantes del mundo, el pasar horas sentado frente a un monitor entorpece las habilidades de comunicación tanto de lectura como de expresión oral. ¿Por qué? Por ejemplo, al leer un libro, nos

ajustamos al recorrido que su autor ha establecido previamente. Cuando pasamos por las páginas de una revista, elegimos en qué textos o fotografías detenernos, pero siempre dentro de los confines de esa publicación impresa. En la Internet, en cambio, según nuestros caprichos podemos organizar nuestra lectura.Somos en esta era, como advirtió el italiano Giovanni Sartori en su libro La Sociedad Teledirigida, homovidens, seres que dependen totalmente del sentido de la vista y que poca importancia le damos a la decodificación de palabras, porque escaneamos y seleccionamos sólo lo que a nuestra vista le interese. La comunicación se ha vuelto impersonal y fría en este siglo donde predominan seres digitales –como nos denomina Negroponte- sin voluntad, a merced de monitores o pantallas. Seres pasivos porque no todo se reduce precisamente a pantallas o monitores. Es importante tomar en cuenta que el hombre no vive en un universo puramente físico, sino polivalente y a su vez simbólico; por eso está acostumbrado a “ver” y a “observar” pero también están “la lengua”, “el mito”, “el arte”, “la religión” que constituyen este universo caleidoscópico. Y que deben hacer de él, un hombre activo, que sea una especie de homoparlans, ansioso por aventurarse en la charla exhaustiva, el análisis, el debate y la reflexión.

Rodrigo SotoMercadotecnia Social

Muchos de nosotros tenemos gratos recuer-dos de las novelas de Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas y Alicia a través del

espejo, textos que aparte de introducir-nos en un mundo fantástico (como la fiesta del té con el sombrerero loco), tienen una peculiaridad en su lectura: guardan una cualidad interesante en el juego de palabras que el autor combina para expresarse.

Al igual que Carroll usó las palabras como un juego para describirnos situaciones que parecen inverosímiles, la comunicación mercadológica actual nos presenta escenarios nunca antes imaginados, mundos que podemos describir como “maravillosos” (claro, depende del cristal con que se mire).

En este mundo dominado por los intangi-bles, donde tiene mucho más valor algo que no se puede tocar, que algo que sí, las grandes compañías se reducen a grandes ideas de la comunicación, grandes conceptos, grandes logotipos, grandes imágenes, grandes eslóganes, etc., y no al valor de sus activos fijos.

EL VALOR DE LA MARCAPor ejemplo la marca Coca Cola tiene un valor estimado de 67,525 millones de dólares (Global Brand Scoreboard 2005). Y no es que este refresco estimule de manera más atractiva nuestras glándulas gustativas, produciéndonos una cascada de dopamina en el cerebro, sino que la estrategia de comunicación de mercado escogida por la compañía Coca Cola ha logrado crear un efecto “místico” en su producto y particularmente en su marca. Incluso se dice que todos

los activos fijos de esta empresa son superados por el valor de la marca, antes mencionado.

La revolución de la comunicación en el mercado también ha generado sociedades o grupos de comunidades sustentados por nuevas unidades de transmisión o réplica cultural (memes). Es así común encontrarnos que la comunidad de fieles de Bill Gates o Linus Torvalds (Microsoft y Linux respectivamente), avance con una tasa exponencial más acelerada que la que puede tener cualquier religión del planeta. También la comunidad de seguidores de Paris Hilton es mucho más grande que las personas que pudiesen tener como pasatiempo la lectura.

Es por ello que una de las premisas clave de cada organización, cualquiera

Comunicación “karaoke”

El extraño valor de un intangible

y el país de las maravillas

que sea, será asegurarse de “tener una historia que contar” y yo agregaría que no sólo eso, sino que tiene que saber “cómo contarla”, todo esto para

garantizar la atracción de nuevos “fieles” y lograr que se mantengan con ellos.

EL DISCO DE JUAN PABLO SEGUNDOPero esto no es exclusivo de las empre-sas como Coca Cola, sino de cualquier tipo de organización que quiera sobrevivir y continuar creciendo. En este contexto podemos citar el ejemplo de comunicación que hizo el fallecido Papa Juan Pablo II, quien grabó un disco compacto, para sorpresa de muchos, con cantos y plegarias del Santo Padre durante sus años de papado. La defini-ción de este disco, llamado “Abbà Pater” (www.abbapater.com), ha sido: “no es sólo para católicos, sino para cualquier persona que quiera experimentar la sabiduría y compasión de uno de los más grandes líderes del mundo”.Otro impacto interesante surge al analizar lo que sucede cuando compramos ropa; aparte de pagar por lujo, abrigo, comodidad, prestigio, clase, innovación, modernidad, diseño, etc., las personas queremos comunicar

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Ingeniera Claudia Ordaz

Es mentira que el hombre pueda sobrevivir sin comunicarse. En la película El Náufrago, Tom Hanks, único sobreviviente de

una catástrofe en avión, charla con una pelota a la que le pone un rostro y la nombra “Wilson“, pues de otra manera se hubiera vuelto loco.

Nuestra naturaleza es la de estar en contacto con los demás, por eso nos comunicamos. Comunicación viene del verbo latino “communico”, y es que al comunicarnos compartimos patrones de pensamiento, conducta, comportamientos y actitudes; al compartir formamos una comunidad donde cada comportamiento y cada palabra adopta un significado diferente dependiendo del contexto. Por ejemplo, en Tailandia, mover la cabeza de arriba hacia abajo es negar, al contrario que

De Homo videns a Homo loquens

en México y en la gran mayoría de los países, donde significa asentir.

Si algo ha cambiado a la velocidad de la luz es la forma en que el hombre se comunica. Gran parte de la comunica-ción proviene de lo no verbal -93 por ciento-; es decir, los gestos, los símbolos, el movimiento corporal, la apariencia física, la postura, y el tono de voz. Sólo el 7 por ciento es lo que hablamos, leemos y escribimos. Y es que la comunicación se ha reducido a navegadores en la red. En el III Foro Global sobre nuevas tecnologías y administración pública, la sociedad Etforecas indicó que en este año los usuarios de la red superaron los mil millones; de ellos el 62 por ciento utilizó la internet móvil.

NUEVAS TECNOLOGÍAS EN INFORMÁTICA Y COMUNICACIÓNSe destacó que el uso de las nuevas

tecnologías en informática y comunicación cambiarán los modos y métodos de trabajo en las instituciones gubernamentales, abriendo nuevas posibilidades como el tele-empleo.

Expertos estiman que durante este año los usuarios de Internet en el mundo serán mil 17 millones de personas, frente a los 400 millones actuales. China es el país con un mayor crecimiento en el sector. Nina Hachigan, representante del Consejo del Pacífico para Política Internacional, precisó que en China pasó de tener 15 mil usuarios a 22.5 millones actuales, mientras el gobierno contribuye al crecimiento, al estimular la expansión de la infraestructura de telecomunicaciones.

En dicho país, el gobierno promueve el llamado e-government, que es el uso de la red por la administración pública, para interactuar de manera más transparente con la ciudadanía.

El director del Consorcio Inter-gubernamental estadounidense Leadership Technologics, Joiwind Ronen, dijo que el 63 por ciento de los adultos de su país navegan en Internet y tienen familiaridad con la e-government.

El cinco por ciento de todo el comercio de los Estados Unidos estará en la red en 2007. Ciento cinco mil millones de dóla-res es la cifra que Cyberatlas cita como las ventas online de 2007. Al parecer, la actividad online, que hoy consigue ventas por Internet de cien mil millones, contando además sectores como viajes y e-learning, es ya mucho más importante que lo que indican sus cifras, debido a la capacidad de influencia que el medio tiene en la decisión final de compra.

SE GANA INTERNET UN SITIO ENTRE LOS MEDIOS

DE COMUNICACIÓNRaúl Trejo Delarbre, investigador de la UNAM, y autor del libro La Nueva Alfombra Mágica. Usos y mitos de Internet, la red de redes, advierte que 20 años después de haber comenzado a expandirse, y a una década del surgimiento de las páginas web, la Internet ocupa ya un sitio propio entre los medios de comunicación. Todavía se debate si es una amalgama de los medios convencionales o la anticipación

con nuestra forma de vestir. En palabras de Jonas Ridderstrale y Kjell Nordstrom (pensadores en el ranking 21 de Thinkers 50), “la gente se viste con marcas antes del apareamiento. Es decir, compra sus propias plumas”. Lo anterior, ejemplificado con las aves y las plumas de colores para garantizar el apareamiento.

¿Qué podemos pensar de todo lo anterior? Sencillamente que el mundo se está rediseñando, y entre los principales arquitectos se encuentra la comunicación. Riddestrale y Nordstrom nos dicen que “hemos pasado de la Madonna de la Biblia a Lady Madonna”, por poner un ejemplo. A su vez, la gente está modificando sus patrones de comportamiento y expresándose como mejor le place. Esta situación genera nuevos sistemas de capitales y nuevos valores para éstos y nuevos movimientos en la historia.

HOMO ECONOMICUSHagamos una analogía: anteriormente tuvimos el Renacimiento o nuevo nacimiento, la Ilustración o era de la razón, el Romanticismo o la naturaleza aventurera del romance, entre muchos otros.

Ahora parece que los valores axiológicos se han revertido y la búsqueda del conocimiento, las artes, la ciencia, la filosofía, etc., han quedado en segundo plano y puede ser que tengamos en escena al Homo Economicus, individuo que busca más “tener” que “ser”, comúnmente definido por el doctor Luis Eugenio Todd como una “generación de plástico”.

Pero no todo está completamente perdido, ya que de este enredado “nudo del yugo del carro de Midas” surge lo que llaman Riddestrale y Nordstrom, como el “Funky Business” y “Karaoke Capitalism”. Para estos autores, vivimos en una época del individualismo, en donde a pesar de que las grandes empresas parecen dictar las reglas, es precisamente cada uno de nosotros quien está al mando, quien tiene la última palabra y quien puede rediseñar la escala de valores.

Para Riddestrale y Nordstrom, las “historias traducen la información en emoción” y como comentábamos anteriormente, los autores señalan que

las organizaciones son básicamente una serie de conversaciones; es decir, intercambio de información. En el mundo del “Funk” y del “Karaoke”, los individuos deben atreverse a componer las canciones del futuro y no a enfocarse en los tonos del pasado, dice Riddestrale.

Siguiendo este rediseño, en el libro de Karaoke Capitalism se propone que cualquier institución, organización y empresa viven en una economía basada en la actuación competente, teniendo el diálogo como nueva unidad básica del trabajo y sin éste no se puede tener desarrollo. A su vez, se debe de contar con tres piezas clave, que son:

1. Una memoria organizativa (stocks de conocimiento);2. Un lenguaje compartido (charlar en lenguaje común);3. Sofisticados canales de comuni-caciones (acceso y transparencia de la información).

Para crear el mundo “maravilloso”, dentro de una gama de lenguajes al estilo de la “Torre de Babel”, es vital revisar los sistemas de capitales con los que queremos contar, donde la búsqueda económica del hombre no deje en la sombra a la razón y a la emoción, ni tampoco discrimine a la ciencia y al arte.

Las nuevas generaciones tienen, en este mundo del “Funk y el Karaoke”, el nuevo diseño del siguiente movimiento en la Tierra, pues las circunvoluciones del cerebro terminan de crecer a los 20 años y conforme pasa el tiempo perdemos la velocidad de procesamiento neuronal. De ahí que debemos aprovechar la “lucidez” de los jóvenes.

Por lo pronto, recomendaría seguir el consejo de William Butler Yeats (1865 - 1939), dramaturgo y poeta irlandés: “debemos pensar como un sabio y comunicarnos en el lenguaje de la gente”.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Katz, E. G., & Correia, M. C. (Eds.). (2001). The economics of gender in México. Work, family, and market.Washington, DC: The World Bank.

2. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. (1995). The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 461 (1995 ).

3. Holder, D. P., & Anderson, C. M. (1989). Women in families. A framework for family therapy. In M. McGoldrick, C.M. Anderson and F. Walsh (Eds.), NY: W.W. Norton & company.

4. Franco, P. (2000). Profile-México: Re-writing the book on gender relations. Interpress Service, February, 29. Global Information Network.

5. Cunningham, W. (2001). Breadwinner versus caregiver: Labor force participation and sectorial choice over the Mexican business cycle. In E. G. Katz & M. C. Correia (Eds.) The economics of gender in México. Work, family, and market(pp. 85-129) Washington, DC: The World Bank.

6. Perry-Jenkins, M., Reppetti, R. L., & Crouter, A. C. (2000). Work and family in the 1990s. Journal of Marriage and the Family, 62, 981-998.

7. Burleson, B. R., & Denton, W. H. (1997). The relationship between communication skill and marital satisfaction: Some moderating effects. Journal of Marriage and the Family, 59, 884-902.

8. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 465 (1995 ).

9. Voydanoff, P. (1989). Work and family: A review and expanded conceptualization. In E. B. Goldsmith (Ed.), Work and Family. Theory, research and applications (pp. 1-17). Newbury, CA: Sage.

Finalmente, en cuanto a los temas de conversación de la pareja, cuando ha superado los retos para poder comunicarse a través de alguna de las estrategias mencionadas fueron los siguientes: 1) Hijos (74 por ciento), sobre su educación, calificaciones en la escuela, amigos y actividades, etc.; 2) Trabajo (52 por ciento) desde los retos que encaran día a día por el hecho de pertenecer a cierta posición, hasta las últimas noticias de la organización de cada uno de ellos; 3) Planes a corto y largo plazo (30 por ciento). Inclu-yen planes para sus hijos, su educación, actividades de fines de semana, vacaciones, construir un hogar nuevo, planear una fiesta, el futuro del negocio; 4) La familia (26 por ciento), tanto la familia inmediata de sus esposos como la suya como tema de conversación entre ellas; 5) Cómo estuvo el día (26 por ciento) preguntas sobre la carga laboral en la oficina, cómo se sintieron trabajando, qué hicieron de nuevo, cómo están sus compañeros de trabajo, etc.; 6) La relación (22 por ciento) necesidades, matrimonio y estados emocionales; 7) Economía del hogar (17 por ciento) cuentas por pagar, gastos básicos, prioridades que deben tomarse en cuenta, compras en el supermercado, administración financiera, etc.

Esto indica que sus niños, trabajo y planes que tienen como pareja cubren la mayor parte de su conversación. Otros temas que se reportaron incluyeron lugares a dónde ir, cómo organizarse (tanto en el trabajo como en el hogar), bromas, su mascota, agendas, música, películas, juegos de video, y lo que leían.

Este estudio, que tomó en cuenta el trabajo y la familia como un factor a intervenir en la comunicación entre esposo y esposa, encontró que no impide que la mujer desarrolle sus propios patrones de comunicación, a pesar de sus papeles de madre, esposa y proveedora, y de vivir “a toda velocidad” hoy día. Indica también que la percepción de las mujeres acerca de los retos comunicativos debido a sus responsabilidades en el trabajo tampoco impide encontrar soluciones/estrategias para dialogar con sus esposos de una manera eficiente.

SABE LA MUJER MEXICANA BALANCEAR SUS DEBERESLa mujer mexicana demuestra que sabe balancear sus

papeles. Finalmente, estos resultados destacan el deseo de determinar más de un aspecto de la comunicación

marital en las parejas mexicanas de doble ingreso; por ejemplo, estudiando más a fondo el papel de la familia extendida, el conflicto entre las obligaciones de los roles, la ansiedad maternal de la separación de los hijos, y las diferencias de la clase social en relación con la comunicación marital.

Doctora Lucila Hinojosa CórdovaCiencias de la Comunicación / UANL

Un nuevo paradigma en la ciencia económica, la economía del conocimiento, está

transformando la manera de concebir los modelos de desarrollo que tendrán que adoptar las naciones para insertar sus procesos productivos, tanto de bienes materiales como de los de base intelectual. El producto interno bruto de algunos países depende menos, ahora, de la transformación de la base física de la producción y más de la base intelectual; esto es, las representaciones de los objetos, como los bienes que producen las industrias culturales de la radio, la prensa, el cine y la televisión. Las actividades productivas basadas en el conocimiento, en los bienes intangibles, redefinen hoy los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

En el emergente paradigma de la economía de los intangibles, las industrias culturales como la cinematográfica producen más valor que otras industrias tradicionales en países desarrollados como Estados Unidos (la industria del entrete-nimiento es la tercera rama exporta-dora de su economía), pero aún más importante es el valor de la memoria social de la que son depositarios los productos culturales de una sociedad en particular.

MONTERREY Y EL IMPULSO CULTURAL

Monterrey se prepara para ser una ciudad del conocimiento. Como sede del próximo Fórum Universal de las Culturas 2007 se busca situar a la ciudad en el mapa de las ciudades del conocimiento de América Latinay para ello se quiere vincular la imagen de Monterrey con el impulso cultural. Esto motiva a exponer algunas reflexiones en torno a qué políticas se están instrumentando en nuestro país para lograr una gestión balanceada y sostenible del sistema de capital que representan las industrias culturales como la cinematográfica.

Desde una perspectiva de la economía política de la comunicación, desde que nuestro país inició su integración en la globalización económica mediante

Economía y Comunicación

EL PAPEL DE LAS INDUSTRIAS CULTURALESEN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Katz, E. G., & Correia, M. C. (Eds.). (2001). The economics of gender in México. Work, family, and market.Washington, DC: The World Bank.

2. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. (1995). The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 461 (1995 ).

3. Holder, D. P., & Anderson, C. M. (1989). Women in families. A framework for family therapy. In M. McGoldrick, C.M. Anderson and F. Walsh (Eds.), NY: W.W. Norton & company.

4. Franco, P. (2000). Profile-México: Re-writing the book on gender relations. Interpress Service, February, 29. Global Information Network.

5. Cunningham, W. (2001). Breadwinner versus caregiver: Labor force participation and sectorial choice over the Mexican business cycle. In E. G. Katz & M. C. Correia (Eds.) The economics of gender in México. Work, family, and market(pp. 85-129) Washington, DC: The World Bank.

6. Perry-Jenkins, M., Reppetti, R. L., & Crouter, A. C. (2000). Work and family in the 1990s. Journal of Marriage and the Family, 62, 981-998.

7. Burleson, B. R., & Denton, W. H. (1997). The relationship between communication skill and marital satisfaction: Some moderating effects. Journal of Marriage and the Family, 59, 884-902.

8. Shellenberger , S. & Hoffman, S. S. The changing family-work system. In R. H. Mikesell & D. Lusterman (Eds.), Integrating Family Therapy: Handbook of Family Psychology and Systems Theory. Washington, DC: APA. p. 465 (1995 ).

9. Voydanoff, P. (1989). Work and family: A review and expanded conceptualization. In E. B. Goldsmith (Ed.), Work and Family. Theory, research and applications (pp. 1-17). Newbury, CA: Sage.

Finalmente, en cuanto a los temas de conversación de la pareja, cuando ha superado los retos para poder comunicarse a través de alguna de las estrategias mencionadas fueron los siguientes: 1) Hijos (74 por ciento), sobre su educación, calificaciones en la escuela, amigos y actividades, etc.; 2) Trabajo (52 por ciento) desde los retos que encaran día a día por el hecho de pertenecer a cierta posición, hasta las últimas noticias de la organización de cada uno de ellos; 3) Planes a corto y largo plazo (30 por ciento). Inclu-yen planes para sus hijos, su educación, actividades de fines de semana, vacaciones, construir un hogar nuevo, planear una fiesta, el futuro del negocio; 4) La familia (26 por ciento), tanto la familia inmediata de sus esposos como la suya como tema de conversación entre ellas; 5) Cómo estuvo el día (26 por ciento) preguntas sobre la carga laboral en la oficina, cómo se sintieron trabajando, qué hicieron de nuevo, cómo están sus compañeros de trabajo, etc.; 6) La relación (22 por ciento) necesidades, matrimonio y estados emocionales; 7) Economía del hogar (17 por ciento) cuentas por pagar, gastos básicos, prioridades que deben tomarse en cuenta, compras en el supermercado, administración financiera, etc.

Esto indica que sus niños, trabajo y planes que tienen como pareja cubren la mayor parte de su conversación. Otros temas que se reportaron incluyeron lugares a dónde ir, cómo organizarse (tanto en el trabajo como en el hogar), bromas, su mascota, agendas, música, películas, juegos de video, y lo que leían.

Este estudio, que tomó en cuenta el trabajo y la familia como un factor a intervenir en la comunicación entre esposo y esposa, encontró que no impide que la mujer desarrolle sus propios patrones de comunicación, a pesar de sus papeles de madre, esposa y proveedora, y de vivir “a toda velocidad” hoy día. Indica también que la percepción de las mujeres acerca de los retos comunicativos debido a sus responsabilidades en el trabajo tampoco impide encontrar soluciones/estrategias para dialogar con sus esposos de una manera eficiente.

SABE LA MUJER MEXICANA BALANCEAR SUS DEBERESLa mujer mexicana demuestra que sabe balancear sus

papeles. Finalmente, estos resultados destacan el deseo de determinar más de un aspecto de la comunicación

marital en las parejas mexicanas de doble ingreso; por ejemplo, estudiando más a fondo el papel de la familia extendida, el conflicto entre las obligaciones de los roles, la ansiedad maternal de la separación de los hijos, y las diferencias de la clase social en relación con la comunicación marital.

Doctora Lucila Hinojosa CórdovaCiencias de la Comunicación / UANL

Un nuevo paradigma en la ciencia económica, la economía del conocimiento, está

transformando la manera de concebir los modelos de desarrollo que tendrán que adoptar las naciones para insertar sus procesos productivos, tanto de bienes materiales como de los de base intelectual. El producto interno bruto de algunos países depende menos, ahora, de la transformación de la base física de la producción y más de la base intelectual; esto es, las representaciones de los objetos, como los bienes que producen las industrias culturales de la radio, la prensa, el cine y la televisión. Las actividades productivas basadas en el conocimiento, en los bienes intangibles, redefinen hoy los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

En el emergente paradigma de la economía de los intangibles, las industrias culturales como la cinematográfica producen más valor que otras industrias tradicionales en países desarrollados como Estados Unidos (la industria del entrete-nimiento es la tercera rama exporta-dora de su economía), pero aún más importante es el valor de la memoria social de la que son depositarios los productos culturales de una sociedad en particular.

MONTERREY Y EL IMPULSO CULTURAL

Monterrey se prepara para ser una ciudad del conocimiento. Como sede del próximo Fórum Universal de las Culturas 2007 se busca situar a la ciudad en el mapa de las ciudades del conocimiento de América Latinay para ello se quiere vincular la imagen de Monterrey con el impulso cultural. Esto motiva a exponer algunas reflexiones en torno a qué políticas se están instrumentando en nuestro país para lograr una gestión balanceada y sostenible del sistema de capital que representan las industrias culturales como la cinematográfica.

Desde una perspectiva de la economía política de la comunicación, desde que nuestro país inició su integración en la globalización económica mediante

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

como el obstáculo, o dificultad para una mujer de comunicarse con su esposo entre sus responsabilidades de trabajo y familia. Las estrategias se definieron como las soluciones, procedimientos o prácticas utilizadas para resolver los retos que enfrentaban para comunicarse con su pareja, y finalmente, los temas que las mujeres hablan con sus esposos se conceptualizaron como el foco de conversación. La información demográfica también se recolectó, incluyendo edad, número de hijos, edad de los hijos, fecha en que ingresó a la fuerza laboral y horario de trabajo.

TIEMPO, CANSANCIO Y LABORES DEL HOGAR, LOS RETOS

La edad de las participantes es de 22 a 49 años (M = 37). El número de hijos fue de uno a cuatro, y la edad de ellos fue de un mes a 30 años. Respecto al horario de trabajo, 52 por ciento trabajan tiempo completo, 35 por ciento trabajan medio tiempo y 13 por ciento trabajan tres cuartos. La mayoría reportó enfrentar una variedad de retos de comunicación debido al hecho de que ambos cónyuges trabajan. Los hallazgos del análisis de contenido arrojaron los siguientes resultados en cuanto a cuáles son los retospara comunicarse: tiempo (52 por ciento); cansancio (30 por ciento) aunque no se reportaron las causas explícitamente, su horario de trabajo, el cuidado de los niños y las labores de la casa se comentaron durante las entrevistas; cuidado, manejo, atención a los hijos (13 por ciento).

Otros retos incluyeron organización; es decir, la falta de organización para ser capaz de combinar las actividades del trabajo, del hogar y de los niños (llevarlos a la escuela, a las actividades extra-escolares, alimentarlos, bañarlos, etc.). También se reportaron falta de energía, poca tolerancia al final del día, pocos deseos de platicar, estar de prisa, no tener ayuda doméstica.

En cuanto a las estrategias o soluciones que las mujeres utilizan para superar los retos de comunicación, se encontró lo siguiente: 1) Tener comidas juntos (91 por ciento), ya sea en casa, junto con el resto de la familia o citarse fuera de la oficina para salir a comer juntos y regresar al trabajo

después o salir a comer fuera del hogar una vez a la semana o más; 2) Por la noche (52 por ciento), cuando los niños se encuentran dormidos, mientras preparan al bebé para que duerma, o antes de ir a la cama; 3) Teléfono (39 por ciento), utilizar el teléfono, el celular, y localizadores; recibiendo o haciendo llamadas varias veces al día; 4) En el auto (22 por ciento), indicando que algunas de ellas tienen la oportunidad de dialogar mientras manejan hacia su trabajo, o cuando sus esposos las recogen al final de un día de trabajo; 5) Realizar actividades juntos (15 por ciento), para aquellas parejas que, debido a sus hijos y sus deberes en el hogar, no les es posible comunicarse por más que lo deseen; algunas reportaron que hacían ejercicio juntos, tomaban clases de cocina juntos, y otras realizaban caminatas nocturnas con sus parejas para encontrar un tiempo en el que pudieran comunicarse.

Otras soluciones/estrategias para encarar el desafío de la comunicación son durante los fines de semana, atendiendo a reuniones familiares o con amigos, visitando a parientes y amigos o salir toda la familia, ya que la mayoría de las parejas no trabajan sábados y domingos. Un pequeño

porcentaje (9 por ciento) reportó

como solucio-nes/estrategias para comunicar el uso de correo electrónico, ver la televisión

juntos o salir por las noches.

la firma de acuerdos como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), las políticas económicas adoptadas, como la apertura de los mercados, las desregulaciones del sector y las privatizaciones no han repercutido de manera favorable en la industria cultural cinematográfica mexicana, a más de una década de entrada en vigor del acuerdo y, en cambio, se ha visto un desequilibrio en la equidad del intercambio de los flujos audiovisuales de los países firmantes: Estados Unidos, Canadá y México.

DECLIVE DE LA INDUSTRIA CINEMATOGRÁFICA

Una industria que llegó a producir 100 películas al año, en 2004 produjo sólo 36, de las cuales se exhibieron 18, pese a que el Programa Nacional de Cultura 2001-2006 preveía que para 2006 deberían producirse alrededor de 60 películas al año. El desmantelamiento de la estructura cinematográfica del Estado y de sus cadenas productivas, los cambios en la Ley Federal de Cinematografía

y la falta de una política cultural de Estado congruente y consistente con el desarrollo sustentable de esta industria, han hecho que en los últimos 10 años se haya descapitalizado significativamente este importante referente para la memoria colectiva de los mexicanos. ¿Qué se puede esperar de una política cultural que sostiene una ley que sólo obliga a los exhibidores a otorgar un 10 por ciento de tiempo en pantalla al cine nacional?

Canadá sí produce 60 películas al año, pero al igual que México y la mayoría de los países latinoamericanos, padece el dominio de Estados Unidos en la distribución. Los circuitos y ventanas de exhibición para las producciones cinematográficas latinoamericanas son prácticamente marginales y sometidos a una temporalidad más que breve en pantalla.

Las industrias culturales son estructuras y organizaciones de poder que producen bienes de consumo intangibles los

cuales son el suministro que moldea la construcción e intercambio de significados en la vida cotidiana. Estos bienes de consumo constituyen la memoria social de una sociedad y facilitan, comprometen o bloquean la construcción de una sociedad democrática común.

ACTIVOS INTANGIBLES DE CONOCIMIENTO

No es sencillo el análisis de la relación entre las desiguales relaciones de poder involucradas en la producción, distribución y consumo de los productos culturales, pero tenemos que intentarlo si queremos aproximarnos a identificar, valuar y capitalizar estos activos intangibles de conocimiento para promover su desarrollo sustentable y convertirlos en factores de valor.

Un grupo social delimitado, como son las empresas transnacionales con fines económicos y políticos particulares, determinan cuáles significados circulan y cuáles no, qué historias son contadas y cuáles no, qué argumentos reciben preeminencia y qué recursos culturales son puestos a disposición de quién. El análisis de este proceso es vital para entender las relaciones de poder involucradas en la cultura y sus relaciones con estructuras más amplias de poder. En la nueva economía del conocimiento, conocer estas estructuras es determinante para identificar los factores de producción que agregan valor a una sociedad.

¿Qué iniciativas podrían desarrollarse frente a los dispositivos institucionales (estructura de Estado; conformaciones del mercado; la organización interna de la industria del cine) que demarcan y concentran la circulación de significados?

Contestar a ésta y otras preguntas no sólo constituye un reto epistemológico, dadas las condiciones de complejidad del mundo de hoy; también es un asunto de responsabilidad social el analizar cómo están cambiando las estructuras globales que determinan la configuración de las industrias culturales de una región o país, y ver cómo se está diseñando el territorio simbólico sobre el cual se construyen la cultura y comunicación de las sociedades.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DMaría Eugenia González Alafita

ITESM / M. A., en Speech CommunicationUniversidad de Western Illinois

Durante la segunda mitad del siglo XX, los distintos papeles del hombre y la mujer han sufrido cambios a la par de los cambios demográficos, sociales y económicos del país, debido especialmente a la participación de la mujer en la fuerza laboral [1]. Hoy en día, la concepción social de la vida familiar se percibe diferente: “Las mujeres ya no están atadas al hogar, sino que están subiendo en la escalera corporativa y profesional” [2].

Así, la vida del trabajo y la vida familiar ya no son específicas de un género. Este cambio en los patrones de trabajo ha sido relevante para muchas mujeres que antes tenían poco acceso a los trabajos, limitada habilidad para obtener dinero, y opciones restringidas para ser o no ser madres [3]. Este movimiento trajo la oportunidad de sobresalir en otras áreas, más allá de ser madre o ama de casa.

Una de las consecuencias de la migración de la mujer de la casa a la fuerza laboral es la necesidad de balancear el trabajo y la familia. Esto es un reto para las mujeres, ya que a pesar de constituir más del 30 por ciento de la población económicamente activa de México [4], de cada 100 mujeres que trabajan, 90 también llevan la carga de las labores del hogar (tareas domésticas y cuidado de los niños). La variable explica que en México, la persona encargada del cuidado de los niños es la mujer [5].

COMUNICACIÓN DE LAS PAREJAS QUE TRABAJANEl estado actual de la investigación sobre el balance del trabajo y la familia refleja indirectamente un interés en los procesos de comunicación en la relación de las parejas que trabajan [6]. Dicho interés incluye temas relacionados con la flexibilidad de la comunicación en cuanto a compartir responsabilidades financieras y domésticas, como comu-nicar compromisos, conductas, actitudes y deseos en una relación [7]. Cuando las esposas trabajan, no sólo hay un cambio de poder y una redefinición de los papeles matrimoniales, sino una adaptación que determinará “la calidad de la vida familiar y en ocasiones aun la super-vivencia de la relación” [8].

Para entender los cambios que ha sufrido la familia “es necesario no sólo entender las relaciones entre los papeles de trabajo y familia para ambos esposos, sino también examinar los efectos de las características de los papeles de la pareja en la vida familiar” [9]. Manejar múltiples funciones plantea a las familias, y particularmente a las mujeres, nuevos retos y dilemas. Algunos de ellos, resultado del desbalance trabajo-familia, incluyen no tener tiempo o energía para la relación de pareja, entre otros, debido a que las mujeres que deciden combinar trabajo y familia “corren a alta velocidad la mayor parte del tiempo” [10].

RETOS DE COMUNICACIÓNConsiderando los múltiples papeles de la mujer actual (esposa, madre y proveedora), desde el punto de vista de la comunicación interpersonal, surgen varias preguntas: ¿Qué retos de comunicación tienen las mujeres que trabajan para mantener un flujo de comunicación con su pareja, a pesar de la carga de trabajo fuera y dentro del hogar? ¿Qué estrategias utilizan para solucionar sus retos de comunicación con su pareja? Y ¿cuáles son los temas de conversación cuando se han superado los retos para comunicarse?

Las percepciones de 23 mujeres de distintos trabajos y profesiones, desde ejecutivas y médicos hasta maestras y secretarias que viven en matrimonio de doble ingreso, trabajan actualmente y tienen hijos, se recopilaron en entrevistas realizadas por la autora, para ejecutar un estudio cualitativo exploratorio. Las preguntas, del tipo abierta y cerrada, definieron los retos de comunicación

Mala comunicación intermarital:Etiología del divorcio

Constituye la mujer mexicana el 30 por ciento de la población económicamente activa

Doctor Jorge Pedroza VillarrealU de Texas / ITESM

Uno de los usos primordiales de la comunicación es el comercio. La relación entre compradores y vendedores que ha existido

desde el principio de los tiempos se ha sustentado en la comunicación; primero la interpersonal, para después masificarse con el advenimiento de la Revolución Industrial. Esta evolución se ha acelerado dramáticamente en los últimos años, dando un giro de 180 grados, para ir de lo individual a lo masivo, y de lo masivo nuevamente a lo individual.

Antes de la masificación de los medios, la comunicación era más simple y pura.Imaginemos un intercambio comercial de principios del siglo XIX. Era, más que un intercambio, una relación, donde la familiaridad entre comprador y vendedor era tal, que el comerciante conocía perfectamente los gustos del comprador. Casi sin pensarlo, el comerciante preguntaba al comprador si quería “lo de siempre”, y sabía exactamente qué surtirle al comprador, sin que éste lo tuviera que pedir.

Esta relación se perdió con la masificación de los medios. Fue la prensa rotativa la que permitió imprimir cientos de miles de periódicos para crecientes ciudades, donde el individuo empezaba ya a ser un anónimo. Fueron estos periódicos los primeros que estrenaron la moderna publicidad masiva, dirigida no a individuos, sino a “segmentos de mercado”, agrupaciones de consumidores con características homogéneas, a las que se les podían proponer productos estandarizados por un proceso también masivo de producción, para ser distribuidos a través de un sistema donde compradores y vendedores ya no tenían ninguna otra relación que la impersonal transacción comercial.

LA “LEY DE LOS NÚMEROS GRANDES”

Esta situación creó un paradigma de la comunicación de mercados, en la que un modelo unilateral de información persuasiva buscaba convencer en una página de prensa o revista, en 20 ó 30 segundos de radio o televisión, o en un vistazo de publicidad exterior, que un producto era justo lo que el consumidor

Comunicación de mercados

Pasado,Presente y Futuro de la

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Licenciado Jorge VillegasMaestro Periodista

Si es usted adulto, seguramente se queda fascinado cuando ve a los niños y a los jóvenes dialogar “con los dedos”, en el Messenger,

el sistema de mensajería instantánea de la Internet: a toda velocidad, con una taquigrafía que economiza esfuerzos y apoyados en Emoticones, minúsculos iconos que les sirven para expresar, sin palabras, enojo, contentamiento o amor.

La audiencia joven se queda a su vez desconcertada cuando usted le cuenta que hace un cuarto de siglo, cuando tenía urgencia, mandaba sus cartas por Correo Aéreo Entrega Inmediata; así lograba una respuesta “rápida” en menos de tres días.

No entienden lo que consideran parsimonia para comunicarse. Porque ellos se envían emails que llegan en forma instantánea y se responden en cuestión de segundos.

FENÓMENOS DE LA ERA DE LA INFORMACIÓN

Fenómenos de la Era de la Información que ya modifican los comportamientos de la persona del Siglo 21 y afectan el marco en que suceden los negocios, la vida familiar, la educación y el entretenimiento.

Para entender los mecanismos y los efectos de esa información, las Ciencias de la Comunicación tienen que desbrozar nuevos caminos de investigación y experimentación.

Subrayamos lo de Ciencias. Esa investigación compete a los especialistas en Comunicación, en su Ciencia. Pero también a una tupida red de ciencias que ayudan a entender los efectos individuales y sociales de ese florilegio de la información.

Para entender la InformaciónCopiosa del Siglo 21

Mientras la Ciencia de la Comunicación analiza los efectos respecto a la Opinión Pública, a la codificación de la comunicación masiva o interpersonal, otras disciplinas acuden en su apoyo: la Sociología, la Psicología, la Anatomía y quizá hasta la Economía.

CULTURA DE LA IMAGENDe esa atención orquestada se puede definir la novísima cultura de la imagen, calibrar los efectos de la comunicación y la publicidad política, determinar los efectos de la persuasión en los hábitos de compra o en la conducta electoral.

El comunicólogo y el psicólogo, por ejemplo, ya analizan los efectos en la psique del E-commerce; esto es, de la compra y venta de objetos y servicios a través de la red virtual.

Hay que replantear, además, toda la técnica del supermercado, de la venta al detalle de alimentos y artículos de consumo inmediato. Sin olores, sin anaqueles organizados para tentar los sentidos ¿Cómo funciona la compra en los súper electrónicos?

Hay campo fértil para la investigaciónde la Ciencia y de las ciencias de la Comunicación.

necesitaba o deseaba. Los medios que vinieron, con el climático advenimiento de la televisión, sólo acentuaron la tendencia. El modelo funcionaba sobre lo que se conoce como la “ley de los números grandes”. No importaba que el 99 por ciento de los receptores de un mensaje no fueran potenciales compradores del producto anunciado, siempre y cuando hubiera suficientes compradores para costear la pauta publicitaria. Los millones de espectadores sostuvieron el modelo por más de un siglo.

Sin embargo, a principios de la pasada década, nuevas condiciones pusieron el viejo modelo a prueba. El principal factor fue la creciente desmasificación de los medios de comunicación. En los 60 era común que un programa de televisión estelar abarcara más de la mitad de la población de un país. No era difícil lograrlo en un contexto donde sólo competían dos o tres canales de televisión. Pero al abaratarse los costos de producción y distribución de programación, los canales de televisión, las revistas y las estaciones de radio se multiplicaron por cientos, con el consecuente resultado de que las audiencias se fragmentaron. Por tanto, cada vez funcionaba menos la ley de los números grandes.

Esta fragmentación llega a su máxima expresión con la Internet, donde los canales de contenido, los sites, se multiplican por millones, trascendiendo fronteras hasta convertirnos en una auténtica comunidad comercial global. Aún más, la Internet no trae consigo solamente la máxima fragmentación, sino que devuelve al comprador algo que realmente no había tenido por más de un siglo: la interactividad y la individualidad. La misma que tenían los compradores antes de la masificación de la comunicación comercial.

INDIVIDUALIZACIÓN MEDIANTE LA COMPUTADORA

Hoy se puede visitar el site de Amazon.com, y si uno se ha registrado debidamente, a la hora que el comprador inicia el contacto, el site responde saludándolo por su nombre, y recomendando productos que, basados en un algoritmo calculado a partir del historial previo de sus compras, estarán

dirigidos especialmente a él. Es como si Amazon nos preguntara, como a principios del siglo 19, si queremos lo de siempre. Sólo que ahora esta individualización se logra para millones de consumidores por el poder de la computadora.

Aunada a esta individualización de la comunicación, la Internet y todos los nuevos medios que vengan, como los sistemas de mensajes a través de telefonía celular, también permiten que la respuesta del consumidor sea personalizada e inmediata: una autén-tica comunicación que trasciende la mera transacción comercial como única respuesta posible. Hoy se puede entrar al site de NikeID.com y el comprador puede personalizar sus zapatos deportivos a la medida de sus gustos por unos pocos dólares de diferencia. Al parecer, ahora las empresas pueden escuchar realmente la voz del consumidor.

En este contexto, el eje de poder en la ecuación de comunicación vendedor-comprador se invierte a favor de este último. En el anterior modelo, el anunciante controlaba completamente el proceso de comunicación, “interrumpiendo la programación con un mensaje de los patrocinadores”. Este modelo de interrupción trae consigo la obsesión del anunciante por captar la atención y la memoria de los consumidores en un ambiente saturado de mensajes comerciales. Muchos ven la solución en la creatividad de los mensajes; otros vemos que esto no será suficiente, porque la creatividad no tiene ninguna oportunidad en un comercial “zappeado” por el control remoto, o ignorado por la atención selectiva

de un consumidor cada vez más ducho en atender y aprender sólo lo que realmente necesita.

La nueva comunicación entre compradores y clientes será mucho más dirigida por el comprador. Éste se registrará en sites de interés, para recibir noticias y ofertas para sus intereses particulares, y dirá, como ya lo hace, cuándo y dónde recibirlos. Siendo así, cada vez que oportunamente el anunciante mande información sobre sus productos, ésta será bien recibida porque el consumidor ha expresado su deseo de tenerla.

NUEVO MUNDO DE LA COMUNICACIÓN DE MERCADOS

En este nuevo mundo de la comunica-ción de mercados, el consumidor edita su periódico electrónico, su estación de radio en su iPod, programa sus canales preferidos en la inminente televisión interactiva, compra las revistas que atienden sus gustos personales, y controla con el mouse su universo de comunicación por Internet.

Ése es el futuro que se nos viene encima a los publicistas y comunicadores de mercado. Quienes no lo comprendan, e insistan en el viejo modelo de mensajes masivos y creativos, no podrán aprovechar la mayor eficiencia y amabilidad de mensajes mucho mejor apuntados y sobre todo realmente útiles para los consumidores potenciales de nuestros productos.

Es un mundo más amable, donde se establecen relaciones personales y se atiende mejor al comprador.

Es como regresar a un paraíso perdido.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ECONOMÍA

Page 48: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Maestra Silvia Panszi ArtezánDirectora del Departamento de

Ciencias de la Información UDEM

Los problemas que se viven día a día son, sin lugar a dudas, en su mayoría, problemas de comunicación; y la solución está, aunque parezca simplista, también

en la comunicación.

Esta verdad aplica en todos los ámbitos y en todos los niveles. Por ejemplo, muchos problemas de las parejas son resultado de que no saben comunicarse. Cuando estas parejas entienden la importancia de saber comunicarse y lo logran, llegan a acuerdos que de otra forma sería imposible alcanzar.

Los grupos, en cualquier entorno social, político, cultural, económico, religioso, presentan problemas generados regularmente por una mala comunicación. La dimensión de la problemática que empieza y termina con la comunicación es muy amplia y llega incluso a alcanzar a las naciones. Quizá

no hemos valorado la comunicación, porque existe la creencia de que hablar es igual a comunicar y no hay nada más distante que eso.

IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN

No debemos perder de foco que todo comunica. Es imposible la no comunicación. Pero sólo cuando conocemos y respetamos el proceso co-municativo, es cuando logramos llegar a acuerdos que permitan la relación respetuosa, el crecimiento personal y el trabajo eficiente entre los seres humanos. Si esto lo sabemos, ¿por qué entonces no le damos la debida importancia?

Las organizaciones, sobre todo en nuestro país, han subestimado la importancia de la comunica-ción. Muchas empresas ven los departamentos de comunicación como un lujo. Ante la presencia de problemas económicos, generalmente son los primeros departamentos que cierran, cuando lo correcto sería replantear la necesidad de estar asesorados en los procesos de la comunicación en el conflicto.

En una empresa, la comunicación se entiende como todo el conjunto de mensajes que se intercambian dentro de ella, entre todas las personas que la conforman, así como entre ésta y el medio ambiente donde se esté desarrollando.

TÉCNICAS EFICACES DE COMUNICACIÓN

La productividad de las personas dentro de la empresa depende en gran manera de la disminución de conflictos, tanto en lo personal como con los demás, lo que puede solucionarse con el desarrollo de técnicas eficaces de comunicación.

La comunicación organizacional alineada a la visión, misión, estrate-gias, planes y programas, es la base para el éxito empresarial; es decir, debe ser la columna vertebral de cualquier empresa. Los programas y esfuerzos aislados que se realicen serán sólo paliativos que ayuden, pero que no generan la eficiencia en los resultados deseados. Al implementar programas de cambio o estrategias de transformación, son muy importantes los sistemas de

Comunicación organizacional, base del éxito en las empresas

Debe ser, en todas, la columna vertebral

privilegian los encuentros y las figuras de la liga mexicana de fútbol soccer, así como los eventos de cada localidad. Los periódicos cubren mayoritariamente los actos y declaraciones relacionados con la política local y estatal, a su vez vinculados con la realidad de los partidos políticos nacionales.

Los periódicos del lado estadounidense pertenecen a las grandes cadenas periodísticas norteamericanas como Hearst (Laredo Times) y Freedom Communications (El Monitor de McAllen y el Brownsville Herald), o cadenas regionales como Southern Newspapers Inc. (Del Rio News Herald) por lo que un gran porcentaje de su información es enviada desde los cuarteles generales de esos conglomerados.

La televisión es el medio de comunicación con mayor preferencia y penetración en la región. A pesar de que las señales de las estaciones de un lado se reciben sin problema en el otro, las preferencias de las audiencias se centran mayormente en sus medios electrónicos locales y nacionales. En Nuevo Laredo, Reynosa y Matamoros, la proliferación de sistemas de televisión de paga ha ampliado enormemente la disponibilidad de canales y programas norteamericanos, pero los índices de penetración (ratings) de las cadenas de Televisa y TV Azteca son muy superiores y la mayoría de la audiencia sigue prefiriendo las telenovelas del momento, los noticieros y los programas cómicos sobre cualquier otra opción local o extranjera. La amplia disponibilidad de sistemas de televisión de paga en el lado texano propicia una pulverización de los índices de penetración ante la numerosa oferta de opciones para todos los segmentos demográficos y étnicos.

IDENTIDAD FRONTERIZAAlgunas estaciones de radio estadounidenses parecerían ser los únicos medios de comunicación que en realidad podrían reflejar la hibridación cultural y la conformación de una identidad fronteriza, por lo menos entre los habitantes de ambos lados de la frontera con ascendencia mexicana y de nivel socioeconómico bajo y medio bajo. Esas estaciones en Laredo y el Valle de Texas reflejan la creatividad, la apropiación y la resistencia lingüística y cultural que se forja día a día en esta

zona intermedia entre México y Estados Unidos. No es el caso, sin embargo, de toda la radiodifusión en esta área. Constituye apenas un porcentaje mínimo de la oferta existente, pues la mayoría de las estaciones en el lado mexicano sigue transmitiendo música y noticias al estilo tradicional de la radiodifusión nacional, y en el lado texano no son pocas las estaciones con música pop, country o rock en inglés.

El caso del cine es completa-mente diferente. Los complejos cinematográficos de los dos lados exhiben con mucha frecuencia las mismas películas al mismo tiempo, o se adelantan solamente por semanas las contrapartes estadounidenses. Lo único que cambia es la propiedad de los complejos de salas multiplex, pues en el lado mexicano son de conglomerados nacionales como Organización Ramírez y Multimedios Estrellas de Oro, y en el texano, de cadenas norteamericanas como Cinemark y United Artists. Los medios de comunicación en ambos

lados de la frontera noreste presentan un dinamismo extraordinario y tienen una gran penetración en las audiencias, en ocasiones incluso de las que viven en el país vecino. Sin embargo, muy poco parecen estar contribuyendo a fomentar esa integración cultural y social que los líderes de los diferentes estados dicen buscar. Tampoco parecen prestar mucha atención a los temas comunes que se presentan por su condición de frontera y vuelven la vista hacia los centros de poder de sus respectivos países. Queda mucho, pues, por hacer y mucho también por estudiar las consecuencias de estos énfasis y estas lagunas en los contenidos y los ángulos reproducidos por los medios regionales.

ReferenciasValenzuela, Manuel (2003). Introducción. En J. M. Valenzuela (Coord.), Por las fronteras del norte: una aproximación cultural a la frontera México-Estados Unidos (pp. 15-30). México: Fondo de Cultura Económica.

En busca de mi identidad

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

comunicación, tanto internos como externos.

Cualquier proyecto de cambio dentro de las organizaciones demanda gran cantidad de tiempo, esfuerzo y dinero; cuando se fracasa es difícil recuperarse después. Los fracasos organizacionales generan falta de credibilidad tanto en lo interior como en lo exterior. La incertidumbre genera en los empleados desconfianza por el manejo directivo.

OCULTAR O MINIMIZAR ERRORESFrecuentemente, la tendencia de las organizaciones frente a los fracasos es “ocultar” o “minimizar” el error por parte de la alta gerencia. Los empleados intuyen, incluso alcanzan a ver que la realidad de la organización no corresponde al discurso. Esta incongruencia genera rumores, temores, desalientos, incertidumbre, que a final de cuentas se traduce en costos y desunión dentro y fuera de una empresa.

Un manejo adecuado de la comunicación permite la integración y buena relación de los miembros en las empresas, lo que repercutirá positivamente en todo sentido para la organización, especialmente en su aspecto económico, ya que el buen fluir de los mensajes es una inversión para el éxito de una compañía.

Un empleado motivado y bien informado trabajará mejor. Si trabaja mejor, su rendimiento aumentará, ocasionando

que una compañía se desarrolle muy bien y se refleje su buen estado en la atención que se les dé a sus clientes. Es decir, si existe una comunicación excelente con la cual un empleado se sienta parte integral e importante en una compañía, su satisfacción se verá reflejada en éxito para toda la organización.

EMPRESAS EN CRISISExisten ejemplos de empresas que han vivido grandes crisis y que han informado veraz y oportunamente a sus empleados en todos los niveles. La respuesta y compromiso de los mismos ha surgido de forma inmediata y natural, no sólo salvando los problemas, sino incluso llevando a la compañía a tener excelentes resultados.

Los directivos en las organizaciones deben tener como un valor principal la comunicación. Al existir una comunicación fluida y eficaz, se conseguirá un compromiso alto por parte de los trabajadores, y los resultados se verán en todas las áreas de la organización.

La comunicación interna en las organizaciones es ‘la’ herramienta de gestión del cambio por una parte y la herramienta para la mejora del rendimiento por otra.

COMUNICACIÓN EN LA EMPRESAAl poner en marcha un Programa de Comunicación Interna, es importante tener presente la cultura en la organización; es decir, el conjunto de valores, referencias, hábitos, ritos, signos, entre otros, que fundamentan la concepción que la organización tiene de sí misma, realizando un estudio previo de la comunicación entre las partes.

Además, es recomendable analizar el entorno en donde se aplicará el programa,

Esta matriz refleja en qué medida aumenta la satisfacción de las personas en la organización, con relación a la importancia de la comunicación e información que reciben en su trabajo.

En la medida en que algo carece de importancia para las personas de la organización, la satisfacción de las mismas baja; sin embargo, si la realización de la tarea tiene poca importancia, pero su satisfacción es alta, es necesario evaluar los esfuerzos; si carece de importancia, pero produce poca satisfacción, hay que mejorar, y finalmente, si es muy importante y tiene mucha satisfacción, lo más recomendable es mantener esa posición.

sistemas de televisión de paga y salas cinematográficas en ambos lados de la frontera. En las 12 ciudades fronterizas mexicanas más importantes se editaban 30 periódicos y el acceso a aparatos de radio y televisión era uno de los más altos del país: el 87.5% de los hogares contaba con radio y el 92.8% con televisor. Del lado mexicano de la frontera viven alrededor de 16 millones de habitantes, con los índices más bajos de analfabetismo de México e ingresos superiores a los del centro o sur del país, los cuáles representan un mercado sumamente atractivo para las empresas de medios de ambos lados. Lo mismo ocurría del lado estadounidense de la frontera. El Valle del Río Grande (Harlingen, Weslaco, McAllen, Brownsville), en Texas, ejemplifica el atractivo mercado para los medios audiovisuales que representa esta región fronteriza: en el año 2000 era considerado el noveno mercado hispano.

PREDOMINIO DE LOS MEDIOS NACIONALES

Llama poderosamente la atención el predominio en la oferta y el consumo de los medios locales o nacionales en cada lado de la frontera. Las audiencias mexicanas, en ambos lados, prefieren claramente los diarios, radiodifusoras y

televisoras en español y con contenidos originados en México (excepto por un segmento particular de jóvenes de nivel socioeconómico medio y alto que combinan medios en inglés y en español o se llegan a exponer primordialmente a los estadounidenses). Los públicos anglosajones, a veces minoritarios frente al porcentaje de méxico-americanos, por su parte, consumen mayoritariamente los medios de comunicación en inglés.

El canal televisivo favorito de los mexicanos en ambos lados de la frontera es el Canal de las Estrellas de Televisa (XEW Canal 2). Las estaciones de música grupera, ranchera, tejana o pop en español, por su parte, obtienen los más altos niveles de sintonía en la población de origen mexicano de ambos lados. En ocasiones se ubican del lado norteamericano y son propiedad de grupos radiofónicos anglosajones, pero basan su éxito en difundir la música producida por y para mexicanos o méxico-americanos. Los periódicos en inglés (algunos con sección en español) se venden más en el lado estadounidense y los periódicos en español en el lado mexicano.

Los medios de cada lado vinculan a sus comunidades con los patrones y

agendas culturales, políticas y sociales prevalecientes en el interior de sus respectivos países. Los diarios mexicanos cubren mayoritariamente en sus páginas los acontecimientos políticos y económicos del país en su conjunto a través de los servicios informativos de diarios nacionales como El Universal, La Jornada y Reforma, o la agencia informativa Notimex. Sus editoriales miran hacia el centro del país y destacan los temas de la política nacional. La cobertura del “otro lado” se concentra en una sección específica, de unas cuántas páginas, en lugar de permear la información en todos sus géneros y manifestaciones. Sí hay referencias a temas fronterizos en secciones del periódico, pero por lo general desde una óptica estrictamente local, sin que se observe un sentido de “nosotros” que remita a la conceptualización de los habitantes de ambos lados como un grupo homogéneo y con intereses comunes.

FARÁNDULA, DEPORTE Y POLÍTICA

Las noticias del espectáculo, en su mayoría, se refieren a la televisión, la música y la farándula mexicana, con la excepción de la información sobre estrenos de cine, centrada en los provenientes de Hollywood. Las páginas deportivas

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Rodrigo Soto Mercadotecnia Social

El desarrollo y la innovación de las telecomunicaciones tiene una simple característica: alineación vertiginosa en el mercado. ¿Qué queremos decir con esto? Muy sencillo: la sincronización entre la investigación de mercados y los laboratorios tecnológicos, que han cumplido su promesa de

entregar los productos que espera el consumidor, e incluso muchas veces retando a la imaginación de éste.

Claro que no es nada fácil, pues resulta extremadamente complicado satisfacer a un mercado tan demandante y acelerado como es éste, donde hasta un niño de 13 años o menos puede pedir a sus padres un celular, una computadora o el tradicional reproductor portátil de música en formato MP3.

Hablando precisamente de los reproductores portátiles de MP3, se nos viene a la mente de manera instantánea una de las mejores creaciones de la empresa Apple: el iPod.Presentado en variedad de diseños, colores y tamaños, este aparato se ha convertido en el mejor acompañante en todo momento y lugar, ya que gracias a los diferentes adaptadores con que cuenta, se puede conectar al estéreo de la casa, al del auto, a un televisor, a cualquier computadora, etc…

MÁS INNOVACIONESPero el iPod no es únicamente un reproductor sino toda una fonoteca, diferenciándose entre el segmento juvenil como

aquello que está “in” o en moda. La innovación no se detiene, pues la empresa de la manzana anunció recientemente su nuevo lanzamiento de este producto, integrando un celular y reproductor a la gama de variedades.

Ahora no podemos continuar este artículo sin mencionar el gran invento de Graham Bell, pero en su mejor penetración de mercado, es decir en su versión celular. Así es, la telefonía celular ha superado las líneas fijas y ha transformado de manera más radical la forma en que nos comunicamos. Pero, aquí sí, la variedad de productos nos hace extremadamente difícil la decisión de compra, más por los modelos existentes que por los proveedores de servicios, que dejan mucho que desear en México. Hablando de los modelos celulares, me gustaría hacer mención del gran diseño y organización de dispositivos que tiene el Motorola Razr o conocido como V3, que ha generado la venta de 12.5 millones de aparatos en menos de un año.

LA VERDADERA MAGIA DE LOS CELULARESSin embargo la verdadera magia de los celulares no se encuentra nada más en los diseños agradables a la vista y la gran capacidad de los dispositivos, sino lo que ha comentado la revista The Economist en su edición de marzo de 2005, donde ejemplifican cómo el teléfono celular tiene un impacto directo en el desarrollo económico de un país.

África es el caso más representativo en cuanto a las bondades económicas de los celulares, ya que la población puede integrar mejor su red de negocios como lo que hacen los granjeros y pescadores al hablar por teléfono para colocar su cosecha en donde les ofrezcan el mejor precio. Además que para el uso de este aparato celular, se ha comprobado que la gente no tiene la necesidad de leer y escribir, sólo debe familiarizarse con las teclas y los números para hacer la llamada. En resumidas cuentas este tipo de telefonía garantiza:1. Reducción de costos de transacción2. Aumento de las redes de negocios3. Reducción en la necesidad de viajar

Lo necesario es aumentar el ofrecimiento de telefonía celular en esas regiones, porque además de que las personas pobres gastan más dinero que las ricas, en proporción a su ingreso, la inversión resultaría en progreso inmediato para los habitantes en países de África y en otras partes del mundo, de acuerdo a economistas expertos.

Algunos economistas, como es el caso de Leonard Waverman de la Escuela de Negocios de Londres (London Business School), han encontrado una relación directa en el incremento de la densidad telefónica móvil y el aumento en el PIB de un país y el incremento en el completar la educación primaria, por increíble que parezca.

Región de contrastes econó-micos, tecnológicos,políticos, ideológicos y culturales, la frontera México-Estados Unidos

representa mucho más que los problemas y estereotipos del narcotráfico, el contrabando y la migración indocumentada. Es un territorio, como señala Valenzuela (2003), que muestra “una realidad cambiante y heterogénea en la cual existen múltiples procesos de integración, desencuentro, conflicto y disputa entre las poblaciones de ambos lados e incluso entre los diversos grupos sociales y culturales de cada uno” (p. 23).

La importancia estratégica de la frontera en términos económicos o de seguridad nacional propicia con frecuencia que se desplacen de la agenda, o de plano se ignoren, los temas y los procesos socioculturales que se manifiestan de una manera singular en los poblados ubicados a lo largo de los 3,100 kilometros de línea divisoria. Son éstos, sin embargo, aspectos fundamentales para la comprensión de los fenómenos fronterizos y para el diseño de políticas gubernamentales o sociales relacionadas con la preservación, refuerzo o refuncionalización de las identidades culturales que confluyen en este espacio.

Comida, vestido, música, costumbres y tradiciones, literatura, maneras de hablar, así como hábitos de consumo de medios de comunicación, forman parte de ese dinámico y complejo espacio cultural fronterizo en el que se generan, entrecruzan, fusionan y se oponen identidades y visiones del mundo y de la vida que no tienen paralelo en el interior de las dos naciones.

José Carlos Lozano RendónCentro de Investigación

en Comunicación e Información (CINCO) ITESM

PAPEL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

¿Qué papel desempeñan en todo este rejuego de apropiaciones, resistencias y negociaciones ideológicas y culturales los medios de comunicación locales, nacionales e internacionales que confluyen en el espacio geográfico de la frontera? ¿Qué tanto vinculan a sus respectivas poblaciones con sus matrices culturales nacionales o qué tanto actúan como catalizadores de la identidad en esa nueva zona entre los dos países definida por algunos como Mexamérica?

¿Qué tanto promueven una integración regional deseable o qué tanto separan y mantienen las diferencias entre habitantes que políticamente pertenecen a una nación u otra, o a una entidad federativa o a otra? Por último, ¿qué tan singulares y únicos son los procesos de oferta y consumo de medios y mensajes comunicacionales debido a la condición fronteriza?

Lo que primero salta a la vista es la gran cantidad de periódicos, estaciones de radio, televisoras de señal abierta,

La frontera: identidad cultural y medios La comunicac

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Rodrigo Soto Mercadotecnia Social

El desarrollo y la innovación de las telecomunicaciones tiene una simple característica: alineación vertiginosa en el mercado. ¿Qué queremos decir con esto? Muy sencillo: la sincronización entre la investigación de mercados y los laboratorios tecnológicos, que han cumplido su promesa de

entregar los productos que espera el consumidor, e incluso muchas veces retando a la imaginación de éste.

Claro que no es nada fácil, pues resulta extremadamente complicado satisfacer a un mercado tan demandante y acelerado como es éste, donde hasta un niño de 13 años o menos puede pedir a sus padres un celular, una computadora o el tradicional reproductor portátil de música en formato MP3.

Hablando precisamente de los reproductores portátiles de MP3, se nos viene a la mente de manera instantánea una de las mejores creaciones de la empresa Apple: el iPod.Presentado en variedad de diseños, colores y tamaños, este aparato se ha convertido en el mejor acompañante en todo momento y lugar, ya que gracias a los diferentes adaptadores con que cuenta, se puede conectar al estéreo de la casa, al del auto, a un televisor, a cualquier computadora, etc…

MÁS INNOVACIONESPero el iPod no es únicamente un reproductor sino toda una fonoteca, diferenciándose entre el segmento juvenil como

aquello que está “in” o en moda. La innovación no se detiene, pues la empresa de la manzana anunció recientemente su nuevo lanzamiento de este producto, integrando un celular y reproductor a la gama de variedades.

Ahora no podemos continuar este artículo sin mencionar el gran invento de Graham Bell, pero en su mejor penetración de mercado, es decir en su versión celular. Así es, la telefonía celular ha superado las líneas fijas y ha transformado de manera más radical la forma en que nos comunicamos. Pero, aquí sí, la variedad de productos nos hace extremadamente difícil la decisión de compra, más por los modelos existentes que por los proveedores de servicios, que dejan mucho que desear en México. Hablando de los modelos celulares, me gustaría hacer mención del gran diseño y organización de dispositivos que tiene el Motorola Razr o conocido como V3, que ha generado la venta de 12.5 millones de aparatos en menos de un año.

LA VERDADERA MAGIA DE LOS CELULARESSin embargo la verdadera magia de los celulares no se encuentra nada más en los diseños agradables a la vista y la gran capacidad de los dispositivos, sino lo que ha comentado la revista The Economist en su edición de marzo de 2005, donde ejemplifican cómo el teléfono celular tiene un impacto directo en el desarrollo económico de un país.

África es el caso más representativo en cuanto a las bondades económicas de los celulares, ya que la población puede integrar mejor su red de negocios como lo que hacen los granjeros y pescadores al hablar por teléfono para colocar su cosecha en donde les ofrezcan el mejor precio. Además que para el uso de este aparato celular, se ha comprobado que la gente no tiene la necesidad de leer y escribir, sólo debe familiarizarse con las teclas y los números para hacer la llamada. En resumidas cuentas este tipo de telefonía garantiza:1. Reducción de costos de transacción2. Aumento de las redes de negocios3. Reducción en la necesidad de viajar

Lo necesario es aumentar el ofrecimiento de telefonía celular en esas regiones, porque además de que las personas pobres gastan más dinero que las ricas, en proporción a su ingreso, la inversión resultaría en progreso inmediato para los habitantes en países de África y en otras partes del mundo, de acuerdo a economistas expertos.

Algunos economistas, como es el caso de Leonard Waverman de la Escuela de Negocios de Londres (London Business School), han encontrado una relación directa en el incremento de la densidad telefónica móvil y el aumento en el PIB de un país y el incremento en el completar la educación primaria, por increíble que parezca.

Región de contrastes econó-micos, tecnológicos,políticos, ideológicos y culturales, la frontera México-Estados Unidos

representa mucho más que los problemas y estereotipos del narcotráfico, el contrabando y la migración indocumentada. Es un territorio, como señala Valenzuela (2003), que muestra “una realidad cambiante y heterogénea en la cual existen múltiples procesos de integración, desencuentro, conflicto y disputa entre las poblaciones de ambos lados e incluso entre los diversos grupos sociales y culturales de cada uno” (p. 23).

La importancia estratégica de la frontera en términos económicos o de seguridad nacional propicia con frecuencia que se desplacen de la agenda, o de plano se ignoren, los temas y los procesos socioculturales que se manifiestan de una manera singular en los poblados ubicados a lo largo de los 3,100 kilometros de línea divisoria. Son éstos, sin embargo, aspectos fundamentales para la comprensión de los fenómenos fronterizos y para el diseño de políticas gubernamentales o sociales relacionadas con la preservación, refuerzo o refuncionalización de las identidades culturales que confluyen en este espacio.

Comida, vestido, música, costumbres y tradiciones, literatura, maneras de hablar, así como hábitos de consumo de medios de comunicación, forman parte de ese dinámico y complejo espacio cultural fronterizo en el que se generan, entrecruzan, fusionan y se oponen identidades y visiones del mundo y de la vida que no tienen paralelo en el interior de las dos naciones.

José Carlos Lozano RendónCentro de Investigación

en Comunicación e Información (CINCO) ITESM

PAPEL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

¿Qué papel desempeñan en todo este rejuego de apropiaciones, resistencias y negociaciones ideológicas y culturales los medios de comunicación locales, nacionales e internacionales que confluyen en el espacio geográfico de la frontera? ¿Qué tanto vinculan a sus respectivas poblaciones con sus matrices culturales nacionales o qué tanto actúan como catalizadores de la identidad en esa nueva zona entre los dos países definida por algunos como Mexamérica?

¿Qué tanto promueven una integración regional deseable o qué tanto separan y mantienen las diferencias entre habitantes que políticamente pertenecen a una nación u otra, o a una entidad federativa o a otra? Por último, ¿qué tan singulares y únicos son los procesos de oferta y consumo de medios y mensajes comunicacionales debido a la condición fronteriza?

Lo que primero salta a la vista es la gran cantidad de periódicos, estaciones de radio, televisoras de señal abierta,

La frontera: identidad cultural y medios La comunicac

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

NUEVA ETAPA EN LA TELEFONÍAPor otro lado la telefonía fija no pierde esperanzas en su oferta de productos y beneficios, pues con la nueva videotelefonía de Telmex se busca llevar a una nueva etapa el modo de hablar por teléfono en casa. Sin embargo, la última experiencia de comunicación es la promesa de concretar la conexión IP en las telecomunicaciones o la actual VoIP (Voice over Internet Protocol) con alrededor de 3.25 millones de usuarios, que pueden escoger paquetes muy económicos en comparación con lo que se paga con un proveedor tradicional. Lo que sucede con los servicios de VoIP es que se tienen adaptadores de teléfono que funcionan como intermediarios entre el aparato telefónico común y el acceso de Internet de banda ancha.

Trasladándonos a beneficios tangibles en el ámbito social y de la salud sumando las telecomunicaciones, es de reconocer el trabajo que se ha hecho a nivel mundial en la telemedicina, y particularmente en nuestro estado dentro de la Secretaría de Salud. Este proceso cuenta con cuatro grandes áreas de aplicación, que son: Tele-educación, tele-consulta, tele-radiología y tele-cirugía. La telemedicina, en resumidas cuentas, lleva la tecnología de la medicina a los lugares más remotos, dando acceso a un mejor nivel y esperanza de vida para aquellas personas que se encuentran marginadas viviendo en la pobreza.

UNA COMPUTADORA PARA CADA NIÑOOtro aspecto de impacto social, a nivel mundial, es la iniciativa de computadoras portátiles por parte de las Naciones Unidas en donde su nombre lo dice todo: “Una computadora para cada niño”, por sus siglas en inglés OLPC (One Laptop Per Child). Desarrollada dentro de los laboratorios del MIT, las características de la computadora son:

1. Un módulo de computadora estilo “laptop”.2. Costo de 100 dólares por aparato.3. Procesador AMD a 500 MHz, 4 puertos USB, conectividad WiFi (red inalámbrica), modo dual de pantalla horizontal y vertical, sistema operativo Linux.4. Adaptador para corriente eléctrica y “crank” manual de 10 minutos para proporcionar energía por una hora.5. Espacio en disco duro apoyado por “flash drives”.

El objetivo de la iniciativa, apoyada por las empresas Google, AMD, Red Hat y News Corporation, es poner la computadora en las manos de 150 millones de estudiantes alrededor del mundo, apoyando la introducción de la tecnología en países del tercer mundo y sobre todo fomentando la educación con herramientas innovadoras.

TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓNEstamos ante dos vertientes, dentro del mercado de las TIC (Tecnologías de Información): primero tenemos al

segmento de personas que buscan diseño, creatividad, diversidad de herramientas, moda, etc., en cualquier producto tecnológico, y por el otro lado a un segmento que primero tiene que resolver el problema de sus tres comidas, antes de ponerse frente a frente ante alguno de estos dispositivos tecnológicos.

La respuesta puede estar en que si en verdad las empresas tecnológicas quieren disminuir la brecha entre primer y tercer mundo, deben proveer productos a costos razonables y que fomenten un impacto directo en la educación y en la economía. De lo contrario, las personas que tienen que ver qué comen en el día prefieren trabajar a largas jornadas antes que sentarse a descubrir este “mágico mundo”.

23

Agustín García Gil Coordinación Casa de

la Cultura de Nuevo León

Parece innecesario hacer hincapié en la influencia del cine. Su importancia tal vez se deba a que nació con

el mundo contemporáneo; a que se concretó a partir de la fotografía, la pintura, el teatro y la novela; a que aprovecha la tecnología, y principalmente a que cada vez es más fácil disfrutar de una película.

Incluso la televisión, que hace 50 años lucía como una enemiga que podía terminar con él, ahora es su excelente promotora y divulgadora. Se calcula que cada año se realizan en el mundo de cuatro mil 500 a cinco mil películas. El cine parece no tener fin.

COPARTÍCIPE DE LA ILUSIÓN

En una sala con cien butacas, pongamos como ejemplo, la película establece comunicación con cada persona presente, en cuanto se apaga la luz. Para el

El cine y la comunicación transcultural

espectador, no basta con abrir ojos y oídos; su labor es ser copartícipe en la creación de la ilusión, porque ahí donde hay una imagen de dos dimensiones, él debe ver una realidad de tres dimensiones y además, debe echar a volar imaginación y memoria.

A pesar de que todos los presentes ven hacia la pantalla, cada uno tendrá una experiencia única. Esto se debe a que cada uno ve la película de manera distinta e interactúa de manera diferente con ella. Quienes hacen las películas están obligados a hacerlas comprensibles para un público plural.

Muchas personas sólo se interesan por la historia que cuenta la película, y es lógico, porque generalmente abordan el modo en que viven las personas en situaciones excepcionales; muchos otros espectadores prefieren disfrutar cómo es contada esa historia: el trabajo que realizan camaró-grafos, sonidistas, escenógrafos, iluminadores, editores, guionistas y, por supuesto, actores. Algunos

espectadores se interesan por el trabajo del director, que coordina todos los esfuerzos, o por la casa productora.

SUEÑO O ENSUEÑO DIRIGIDO

Cada uno tiene sus propios motivos para ir al cine. En todos los casos, la película es un sueño o ensueño dirigido, donde el espectador se compromete intelectual y emocionalmente.

Las películas desarrollan temas que discuten a diversos niveles con el público; y vemos una y otra vez películas, porque cada una ofrece miradas particulares sobre aspectos del mundo real o posible, y aunque tal vez dicen lo mismo que los periódicos y la gente que cuenta anécdotas, el cine las cuenta de otro modo; vamos al cine porque las películas también son instrumentos de diversión y conocimiento, con las que el espectador obtiene revelaciones acerca de él mismo y de su entorno.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD

ión, antídoto de la pobreza

Page 52: Revista Conocimiento 20

L

IComunicación éticaIzel, un niño de siete años, corre como todos los días al taller de su tío. Respirando a saltos, suspendiendo completamente todo oído, sus ojos captando breves instantes de una conmoción al fondo del taller. Se crea un vago registro del evento en la mente del niño: la boca de su tío abriéndose y cerrándose furiosamente, sus manos moviéndose con fuertes gestos, algunas extrañas figuras retrocediendo lentamente, dispersándose.

En el taller, los sentidos de Izel se distraen con los acostumbrados objetos ennegrecidos. Su exploración de ellos lo consume por completo, interrumpida repentinamente por el violento estallido de la puerta trasera...

“¡Tío!” grita Izel con emoción.

El tío se vuelve a Izel; su rostro marcado por líneas severas, labios concretos. Izel, haciendo lo usual, juega con los triques en el taller. El goteo incesante de la pila continúa tocando de fondo, por años escondido detrás de la conciencia de sus escuchas. Izel va hacia la pila y, en un repentino pero habitual jugar con el preciado líquido, salpica la sucia forma de su tío.

“Si alguna vez vuelves a hacer eso,” el negro de los ojos de Izel reflejando un fuego inolvidable, “te juro que esto te lo recordará todos los días.” El tío, sus ojos opacados por la ira, aleja el fierro ardiente que sostuvo tan cerca del niño.

La respiración de Izel cesó; sus ojos nunca tan abiertos, tan atentos, tan aterrados.

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Dicen que una persona sólo tiene una oportunidad para causar una primera impresión.

¿Qué es exactamente una primera impresión? Si uno asume que cada momento es nuevo y único, entonces cualquier experiencia en el pasar del tiempo es una primera impresión. Sin embargo, los seres humanos rara vez

por Ivy Nevaresconceptos de Keith Raniere

abordamos la vida de esta manera. Buscamos y completamos patrones; estamos programados para buscar la completitud. Podría decirse que toda la civilización humana está conformada por patrones—patrones sobre patrones, alcanzando niveles más y más altos de complejidad. Los humanos filtramos la información entrante en base a lo que encaja o no con un patrón: ¿es la información parecida o diferente a un patrón que ya hemos establecido? La teoría de la comunicación propone que en cualquier momento

del tiempo hay más de 2,000,000 de bits de información entrando al sistema nervioso central, de los cuales, se cree, sólo entre cinco y nueve bits son registrados conscientemente. Si esto es cierto y los humanos estamos constantemente clasificando entre datos “parecidos” y “diferentes”, ¿qué hace que cierta información sea más memorable que otra?

Una ruptura en un patrón o una inhabilidad para completar un patrón es interpretado muchas veces por la mente humana como un “misterio irresoluto”. Lo que está incompleto o inconcluso no se olvida fácilmente—es similar a ver una película donde no se sabe el final, donde se deja al espectador adivinando. El patrón incompleto entonces se marca entre todos los demás patrones.

Es posible que una inhabilidad para completar el patrón haga el encuentro hostil de Izel con su tío dolorosamente inolvidable. Nunca volverá a ver a su tío de la misma manera: imágenes del ser iracundo sosteniendo el fierro ardiente y brillante teñirán los atributos antes “familiares” que percibe en su tío y, quizás, en toda la gente “parecida” a su tío.

La comunicación es cualquier transmi-sión o intercambio de información. Está ocurriendo en todo momento, y en innumerables formas. Las palabras que Usted está leyendo ahora son un tipo de comunicación; están evocando imágenes y sonidos en la privacidad de su mente. El color, textura y aroma de este papel son otro tipo de comunicación; quizás trayendo a la superficie recuerdos de otros como él. El aire que está respirando, conducto para el aroma del papel, es aún otra forma de comunicación; ¿qué le está comunicando?

Dada la naturaleza de la comunicación, es casi irónico oír a la gente hablar de “no recibir respuesta.” “No me habla.”

No se diga más

“Ya no supimos nada de ellos.” “Nunca me devolviste la llamada.” “No obtuve una respuesta.”

¿Es cierto alguno de estos enunciados? ¿Es posible no obtener una respuesta? ¿O simplemente no hemos considerado que “no obtener respuesta” es una respuesta?

2350

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

persona detrás del micrófono utiliza su sitio para manipular la información de acuerdo a otros intereses.

“El problema es la entrega y la manipulación de la opinión pública, y si se da en muchos casos. Si se diera en base al criterio de uno, de manifestar mi punto de vista, es normal y positiva, independientemente de si estamos equivocados; pero cuando lleva una malsana intención para favorecer a alguien, lo detecta la población”.

FALTA DE ESPACIOS INFORMATIVOS EN FMEn cuanto a la comparativa en el grado de consumo de la radio hablada informativa entre Monterrey y otras ciudades del país, como el Distrito Federal, González González explicó que en el caso de Nuevo León no se le había dado la importancia debida a este medio; esto, aunado a la falta de campo para los espacios informativos, ya que en la actualidad los segmentos hablados sólo predominan en la programación de estaciones de Amplitud Modulada (AM), mientras que existe muy poca proyección en estaciones de Frecuencia Modula (FM).

“Nosotros tenemos que aprovechar los avances, todo lo que signifique contacto más cercano de la población y tenemos que irnos a luchar por la frecuencia modulada, porque ahí también hay un segmento de gente a la que necesitamos; necesitamos acercar más a los jóvenes a la radio hablada. Necesitamos conquistar mayores espacios; el futuro es enorme, ya que es mayor comunicación y podemos lograr mayor credibilidad.”

LA RADIO, PRESENTE SIEMPREEl conquistar mayores espacios en FM es uno de los retos más importantes que vencer en el futuro. González González concluyó que a pesar de la

competencia con otros medios de comunicación, la radio siempre estará presente; sin embargo, debe buscar la innovación y creatividad al mismo tiempo que adopta y aprovecha los avances de la tecnología.

Agregó que acercar a los jóvenes será una prioridad para el futuro, ya que actualmente el auditorio de programas hablados se encuentra en la media de los 40 años. Para asegurar la permanencia de esta programación es necesario incluir a las nuevas generaciones al mismo tiempo que se cultiva la reflexión acerca de los problemas sociales y se invita a proponer soluciones acerca de los mismos.

“La sociedad es la que finalmente va a seguir empujando para que lleguemos a seguirla representado”.

gar de privilegio de comunicacióne pueblo y gobierno: González González

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Dos extraños se encuentran en una caminata. Si uno sonríe y el otro no le sonríe de vuelta, ¿acaso no hubo respuesta? Claramente “no hubo sonrisa”, ¿pero fue eso todo lo que hubo? ¿O estaba la persona que sonreía y buscaba una respuesta filtrando únicamente para el patrón de “sonrisa”? Dados nuestros filtros de percepción, es sorprendente cuánta comunicación damos por hecho. A veces, dados tales filtros, es sorprendente que podamos comunicarnos del todo.

Los filtros fisiológicos y psicológicos de percepción son los medios por los que clasificamos y alteramos la información entrante. En el sentido fisiológico, nuestros filtros limitan los tipos de información que podemos percibir: los humanos no podemos percibir las mismas longitudes de onda de luz que las abejas o de sonido que los perros. El cuerpo humano es un filtro en sí; una limitación incambiable, por ahora, universal entre la mayoría de los miembros de nuestra especie.

Los filtros psicológicos son un caso diferente—aunque que todo mundo los tiene, no todo mundo tiene los mismos. Varían de individuo en individuo, de grupo a grupo, incluso de cultura a cultura. La atención de un adolescente varón estadounidense promedio puede verse completamente consumida al ver los pechos desnudos y exquisitos de una mujer. Un adolescente varón promedio de Europa occidental—quizás uno acostumbrado a las playas nudistas—puede dedicar menos atención a la misma vista. Incluso Usted que está leyendo este “tema sobre pechos desnudos” puede verse alarmado(a), divertido(a), molesto(a), intrigado(a) o simplemente indiferente: la manera en que respondemos a los estímulos en el mundo exterior apunta a la naturaleza de nuestros filtros psicológicos.

En todo momento, nuestros filtros de percepción definen el enfoque de nuestra atención y experiencia. Los

filtros psicológicos, en particular, nos permiten modificar la información e interpretarla de una forma personal, subjetiva. Estas estructuras definen la manera en que restamos o sumamos a la información entrante; la manera en que la ligamos a otros conocimientos o experiencias; la manera en que llegamos a conclusiones; y la manera en que evaluamos la información y asignamos su relevancia. Ultimadamente, lo que hace que algo tenga una impresión duradera en nosotros es determinado por nuestros filtros psicológicos. ¿Sabe Usted cuáles son sus filtros?

Filtrando la percepción

La teoría de la comuni-cación también sos-tiene la existencia de complejos hechos de nuestra experiencia acumulativa. Por

ejemplo, si uno pudiera meterse en la mente de una persona y obtener el significado de “amor”, uno no se llevaría una mera definición de diccionario. Más probablemente, la definición de “amor” de la persona incluiría un cúmulo de conocimiento y experiencias: cada vez que la persona escuchó o leyó el término, toda persona por quien se sintió amada, toda persona que ha amado, toda canción de amor, cada escena de amor en una película o libro, cada imagen de amor, colores y días festivos asociados con el amor, reglas personales y sociales acerca del amor y el amar, y así sucesivamente.

Estos complejos son únicos—son enteramente subjetivos, determinados por nuestra propia experiencia única de la vida. Dos personas pueden hablar del tema del amor, quizás puedan incluso expresarse amor, pero sus propias definiciones personales de “amor” nunca son las mismas. Esto ilustra un deseo universal de creer que, en un cierto diálogo, hablamos de la misma cosa: entendemos y somos entendidos. A pesar de este deseo, es sabio conceder que aunque usamos las mismas palabras, nuestros significados personales pueden bien estar a años luz de distancia.

Estos mismos complejos están siendo constantemente modificados y, a su vez, están modificando a otros complejos. Cada experiencia añade datos al complejo, y nuestros filtros determinan cómo los datos son organizados. Izel, por ejemplo, puede haber tenido datos consistentes de su tío antes de ese incidente. Puede haber sabido a su tío jovial, juguetón; una amabilidad en la que siempre podía confiar. Claramente un momento de agresión de ninguna manera se compara con millones y millones de momentos de felicidad—siete años de ellos—sin embargo un momento de agresión tiene el poder de volverse el más memorable, cambiando para siempre la manera en que el niño ve a su tío y a su mundo.

Único ensu tipo

Por Carlos Joloy

La radio como medio de información en Nuevo León ha evolucionado hacia un instrumento de enlace entre los problemas de la ciudadanía y las autoridades, pero este cambio es acompañado también por una mayor

participación de la audiencia, que da pie a una mayor reflexión sobre los eventos de actualidad, explicó Héctor González González, comentarista y editorialista de Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

Detalló que hoy en día la radio hablada se ha posicionado en un lugar privilegiado, gracias no sólo a la presión de los profesionales que para el medio trabajan, sino también por parte de la comunidad.

“La radio hablada ha tomado un auge relevante, porque es un contacto muy importante con la población; yo siento que del pasado a la fecha la inercia de la libertad es tremenda, pero eso se ha logrado por encima de las presiones de los mismos profesionales de la noticia; lo que lo ha logrado es la presión de la población”.

CREDIBILIDAD DE LOS MEDIOS RADIOFÓNICOSAdemás de los factores mencionados, González González consideró que la credibilidad de que gozan los espacios radiofónicos se debe también a otros factores que han llamado la atención de la audiencia. Como ejemplo, citó que la radio no ha sido contaminada con el manejo de temas amarillistas o excesos en la información de “la nota roja”, tal como ha sucedido con otros medios de comunicación, como la televisión, que, lejos de proponer soluciones, sólo plantea el resultado de los conflictos, sin adentrarse en sus causas u

ofrecer información acerca de cómo prevenirlos.“Aquí tenemos una credibilidad en cuanto a la conflictiva social, que también lo es pero no se plantea. Por ejemplo, en la televisión yo criticaría el exceso de sangre, porque no plantean la solución y no hay análisis de lo que hay detrás de la noticia, mientras que en la radio sí existe”.

El periodista, que cuenta con 10 años consecutivos trabajando para la empresa, dijo que la nueva responsabilidad de los trabajadores en los medios de comunicación es invitar a la reflexión, estimular la autocrítica y fomentar el desarrollo de soluciones a los problemas más importantes que aquejan a la sociedad.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA“Se ha creado incluso un grupo de personas de la comunidad que hablan seguido a los programas de la radio y dan su punto de vista, y eso es bueno, ya que tienen sus minutos de fama, pero es bueno porque también los escuchan y tienen influencia, pues así como hablan aquí y comentan, así hablan en las fiestas o reuniones familiares; entonces, ese sector es importante y hay que seguirles abriendo espacios. Además, con una llamada telefónica abren la polémica entre los demás. Eso tenemos que hacer: polemizar sobre los problemas y llegar a un alcance de solución”.

Con nuevos objetivos también llegan nuevos problemas para la radio hablada; el atender los problemas de la ciudadanía implica que sus trabajadores establezcan una estrecha relación con las autoridades, situación que da pie a un “coqueteo” que invita a la corrupción. A pesar de que este problema existe, no es considerado como grave, ya que en muchas ocasiones los mismos radioescuchas identifican cuando una

Gracias a la presión misma de la población

Ocupa la radio lu entre los medios

Se constituye en elemento de enlace entr

Page 53: Revista Conocimiento 20

L

IComunicación éticaIzel, un niño de siete años, corre como todos los días al taller de su tío. Respirando a saltos, suspendiendo completamente todo oído, sus ojos captando breves instantes de una conmoción al fondo del taller. Se crea un vago registro del evento en la mente del niño: la boca de su tío abriéndose y cerrándose furiosamente, sus manos moviéndose con fuertes gestos, algunas extrañas figuras retrocediendo lentamente, dispersándose.

En el taller, los sentidos de Izel se distraen con los acostumbrados objetos ennegrecidos. Su exploración de ellos lo consume por completo, interrumpida repentinamente por el violento estallido de la puerta trasera...

“¡Tío!” grita Izel con emoción.

El tío se vuelve a Izel; su rostro marcado por líneas severas, labios concretos. Izel, haciendo lo usual, juega con los triques en el taller. El goteo incesante de la pila continúa tocando de fondo, por años escondido detrás de la conciencia de sus escuchas. Izel va hacia la pila y, en un repentino pero habitual jugar con el preciado líquido, salpica la sucia forma de su tío.

“Si alguna vez vuelves a hacer eso,” el negro de los ojos de Izel reflejando un fuego inolvidable, “te juro que esto te lo recordará todos los días.” El tío, sus ojos opacados por la ira, aleja el fierro ardiente que sostuvo tan cerca del niño.

La respiración de Izel cesó; sus ojos nunca tan abiertos, tan atentos, tan aterrados.

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Dicen que una persona sólo tiene una oportunidad para causar una primera impresión.

¿Qué es exactamente una primera impresión? Si uno asume que cada momento es nuevo y único, entonces cualquier experiencia en el pasar del tiempo es una primera impresión. Sin embargo, los seres humanos rara vez

por Ivy Nevaresconceptos de Keith Raniere

abordamos la vida de esta manera. Buscamos y completamos patrones; estamos programados para buscar la completitud. Podría decirse que toda la civilización humana está conformada por patrones—patrones sobre patrones, alcanzando niveles más y más altos de complejidad. Los humanos filtramos la información entrante en base a lo que encaja o no con un patrón: ¿es la información parecida o diferente a un patrón que ya hemos establecido? La teoría de la comunicación propone que en cualquier momento

del tiempo hay más de 2,000,000 de bits de información entrando al sistema nervioso central, de los cuales, se cree, sólo entre cinco y nueve bits son registrados conscientemente. Si esto es cierto y los humanos estamos constantemente clasificando entre datos “parecidos” y “diferentes”, ¿qué hace que cierta información sea más memorable que otra?

Una ruptura en un patrón o una inhabilidad para completar un patrón es interpretado muchas veces por la mente humana como un “misterio irresoluto”. Lo que está incompleto o inconcluso no se olvida fácilmente—es similar a ver una película donde no se sabe el final, donde se deja al espectador adivinando. El patrón incompleto entonces se marca entre todos los demás patrones.

Es posible que una inhabilidad para completar el patrón haga el encuentro hostil de Izel con su tío dolorosamente inolvidable. Nunca volverá a ver a su tío de la misma manera: imágenes del ser iracundo sosteniendo el fierro ardiente y brillante teñirán los atributos antes “familiares” que percibe en su tío y, quizás, en toda la gente “parecida” a su tío.

La comunicación es cualquier transmi-sión o intercambio de información. Está ocurriendo en todo momento, y en innumerables formas. Las palabras que Usted está leyendo ahora son un tipo de comunicación; están evocando imágenes y sonidos en la privacidad de su mente. El color, textura y aroma de este papel son otro tipo de comunicación; quizás trayendo a la superficie recuerdos de otros como él. El aire que está respirando, conducto para el aroma del papel, es aún otra forma de comunicación; ¿qué le está comunicando?

Dada la naturaleza de la comunicación, es casi irónico oír a la gente hablar de “no recibir respuesta.” “No me habla.”

No se diga más

“Ya no supimos nada de ellos.” “Nunca me devolviste la llamada.” “No obtuve una respuesta.”

¿Es cierto alguno de estos enunciados? ¿Es posible no obtener una respuesta? ¿O simplemente no hemos considerado que “no obtener respuesta” es una respuesta?

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

persona detrás del micrófono utiliza su sitio para manipular la información de acuerdo a otros intereses.

“El problema es la entrega y la manipulación de la opinión pública, y si se da en muchos casos. Si se diera en base al criterio de uno, de manifestar mi punto de vista, es normal y positiva, independientemente de si estamos equivocados; pero cuando lleva una malsana intención para favorecer a alguien, lo detecta la población”.

FALTA DE ESPACIOS INFORMATIVOS EN FMEn cuanto a la comparativa en el grado de consumo de la radio hablada informativa entre Monterrey y otras ciudades del país, como el Distrito Federal, González González explicó que en el caso de Nuevo León no se le había dado la importancia debida a este medio; esto, aunado a la falta de campo para los espacios informativos, ya que en la actualidad los segmentos hablados sólo predominan en la programación de estaciones de Amplitud Modulada (AM), mientras que existe muy poca proyección en estaciones de Frecuencia Modula (FM).

“Nosotros tenemos que aprovechar los avances, todo lo que signifique contacto más cercano de la población y tenemos que irnos a luchar por la frecuencia modulada, porque ahí también hay un segmento de gente a la que necesitamos; necesitamos acercar más a los jóvenes a la radio hablada. Necesitamos conquistar mayores espacios; el futuro es enorme, ya que es mayor comunicación y podemos lograr mayor credibilidad.”

LA RADIO, PRESENTE SIEMPREEl conquistar mayores espacios en FM es uno de los retos más importantes que vencer en el futuro. González González concluyó que a pesar de la

competencia con otros medios de comunicación, la radio siempre estará presente; sin embargo, debe buscar la innovación y creatividad al mismo tiempo que adopta y aprovecha los avances de la tecnología.

Agregó que acercar a los jóvenes será una prioridad para el futuro, ya que actualmente el auditorio de programas hablados se encuentra en la media de los 40 años. Para asegurar la permanencia de esta programación es necesario incluir a las nuevas generaciones al mismo tiempo que se cultiva la reflexión acerca de los problemas sociales y se invita a proponer soluciones acerca de los mismos.

“La sociedad es la que finalmente va a seguir empujando para que lleguemos a seguirla representado”.

gar de privilegio de comunicacióne pueblo y gobierno: González González

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Dos extraños se encuentran en una caminata. Si uno sonríe y el otro no le sonríe de vuelta, ¿acaso no hubo respuesta? Claramente “no hubo sonrisa”, ¿pero fue eso todo lo que hubo? ¿O estaba la persona que sonreía y buscaba una respuesta filtrando únicamente para el patrón de “sonrisa”? Dados nuestros filtros de percepción, es sorprendente cuánta comunicación damos por hecho. A veces, dados tales filtros, es sorprendente que podamos comunicarnos del todo.

Los filtros fisiológicos y psicológicos de percepción son los medios por los que clasificamos y alteramos la información entrante. En el sentido fisiológico, nuestros filtros limitan los tipos de información que podemos percibir: los humanos no podemos percibir las mismas longitudes de onda de luz que las abejas o de sonido que los perros. El cuerpo humano es un filtro en sí; una limitación incambiable, por ahora, universal entre la mayoría de los miembros de nuestra especie.

Los filtros psicológicos son un caso diferente—aunque que todo mundo los tiene, no todo mundo tiene los mismos. Varían de individuo en individuo, de grupo a grupo, incluso de cultura a cultura. La atención de un adolescente varón estadounidense promedio puede verse completamente consumida al ver los pechos desnudos y exquisitos de una mujer. Un adolescente varón promedio de Europa occidental—quizás uno acostumbrado a las playas nudistas—puede dedicar menos atención a la misma vista. Incluso Usted que está leyendo este “tema sobre pechos desnudos” puede verse alarmado(a), divertido(a), molesto(a), intrigado(a) o simplemente indiferente: la manera en que respondemos a los estímulos en el mundo exterior apunta a la naturaleza de nuestros filtros psicológicos.

En todo momento, nuestros filtros de percepción definen el enfoque de nuestra atención y experiencia. Los

filtros psicológicos, en particular, nos permiten modificar la información e interpretarla de una forma personal, subjetiva. Estas estructuras definen la manera en que restamos o sumamos a la información entrante; la manera en que la ligamos a otros conocimientos o experiencias; la manera en que llegamos a conclusiones; y la manera en que evaluamos la información y asignamos su relevancia. Ultimadamente, lo que hace que algo tenga una impresión duradera en nosotros es determinado por nuestros filtros psicológicos. ¿Sabe Usted cuáles son sus filtros?

Filtrando la percepción

La teoría de la comuni-cación también sos-tiene la existencia de complejos hechos de nuestra experiencia acumulativa. Por

ejemplo, si uno pudiera meterse en la mente de una persona y obtener el significado de “amor”, uno no se llevaría una mera definición de diccionario. Más probablemente, la definición de “amor” de la persona incluiría un cúmulo de conocimiento y experiencias: cada vez que la persona escuchó o leyó el término, toda persona por quien se sintió amada, toda persona que ha amado, toda canción de amor, cada escena de amor en una película o libro, cada imagen de amor, colores y días festivos asociados con el amor, reglas personales y sociales acerca del amor y el amar, y así sucesivamente.

Estos complejos son únicos—son enteramente subjetivos, determinados por nuestra propia experiencia única de la vida. Dos personas pueden hablar del tema del amor, quizás puedan incluso expresarse amor, pero sus propias definiciones personales de “amor” nunca son las mismas. Esto ilustra un deseo universal de creer que, en un cierto diálogo, hablamos de la misma cosa: entendemos y somos entendidos. A pesar de este deseo, es sabio conceder que aunque usamos las mismas palabras, nuestros significados personales pueden bien estar a años luz de distancia.

Estos mismos complejos están siendo constantemente modificados y, a su vez, están modificando a otros complejos. Cada experiencia añade datos al complejo, y nuestros filtros determinan cómo los datos son organizados. Izel, por ejemplo, puede haber tenido datos consistentes de su tío antes de ese incidente. Puede haber sabido a su tío jovial, juguetón; una amabilidad en la que siempre podía confiar. Claramente un momento de agresión de ninguna manera se compara con millones y millones de momentos de felicidad—siete años de ellos—sin embargo un momento de agresión tiene el poder de volverse el más memorable, cambiando para siempre la manera en que el niño ve a su tío y a su mundo.

Único ensu tipo

Por Carlos Joloy

La radio como medio de información en Nuevo León ha evolucionado hacia un instrumento de enlace entre los problemas de la ciudadanía y las autoridades, pero este cambio es acompañado también por una mayor

participación de la audiencia, que da pie a una mayor reflexión sobre los eventos de actualidad, explicó Héctor González González, comentarista y editorialista de Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

Detalló que hoy en día la radio hablada se ha posicionado en un lugar privilegiado, gracias no sólo a la presión de los profesionales que para el medio trabajan, sino también por parte de la comunidad.

“La radio hablada ha tomado un auge relevante, porque es un contacto muy importante con la población; yo siento que del pasado a la fecha la inercia de la libertad es tremenda, pero eso se ha logrado por encima de las presiones de los mismos profesionales de la noticia; lo que lo ha logrado es la presión de la población”.

CREDIBILIDAD DE LOS MEDIOS RADIOFÓNICOSAdemás de los factores mencionados, González González consideró que la credibilidad de que gozan los espacios radiofónicos se debe también a otros factores que han llamado la atención de la audiencia. Como ejemplo, citó que la radio no ha sido contaminada con el manejo de temas amarillistas o excesos en la información de “la nota roja”, tal como ha sucedido con otros medios de comunicación, como la televisión, que, lejos de proponer soluciones, sólo plantea el resultado de los conflictos, sin adentrarse en sus causas u

ofrecer información acerca de cómo prevenirlos.“Aquí tenemos una credibilidad en cuanto a la conflictiva social, que también lo es pero no se plantea. Por ejemplo, en la televisión yo criticaría el exceso de sangre, porque no plantean la solución y no hay análisis de lo que hay detrás de la noticia, mientras que en la radio sí existe”.

El periodista, que cuenta con 10 años consecutivos trabajando para la empresa, dijo que la nueva responsabilidad de los trabajadores en los medios de comunicación es invitar a la reflexión, estimular la autocrítica y fomentar el desarrollo de soluciones a los problemas más importantes que aquejan a la sociedad.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA“Se ha creado incluso un grupo de personas de la comunidad que hablan seguido a los programas de la radio y dan su punto de vista, y eso es bueno, ya que tienen sus minutos de fama, pero es bueno porque también los escuchan y tienen influencia, pues así como hablan aquí y comentan, así hablan en las fiestas o reuniones familiares; entonces, ese sector es importante y hay que seguirles abriendo espacios. Además, con una llamada telefónica abren la polémica entre los demás. Eso tenemos que hacer: polemizar sobre los problemas y llegar a un alcance de solución”.

Con nuevos objetivos también llegan nuevos problemas para la radio hablada; el atender los problemas de la ciudadanía implica que sus trabajadores establezcan una estrecha relación con las autoridades, situación que da pie a un “coqueteo” que invita a la corrupción. A pesar de que este problema existe, no es considerado como grave, ya que en muchas ocasiones los mismos radioescuchas identifican cuando una

Gracias a la presión misma de la población

Ocupa la radio lu entre los medios

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Toda experiencia altera nuestra perspectiva del mundo. Una vez que hemos entendido una historia como la de Izel, no podemos borrar la experiencia. No podemos destruir la existencia de algo una vez que sabemos de ello; sin embargo, ciertamente podemos modificar nuestra percepción de aquello que existe.

Permítame presentarle una palabra en inglés: feckless. Proviene del escocés feck, de “eficacia”. La palabra de hecho es la abreviatura de effect + less (sin + efecto) y, de acuerdo con el diccionario The Disheveled Dictionary de K. E. Gordon, significa “carente de propósito o vitalidad; débil, inefectivo; descuidado, irresponsable.”

¿Puede Usted ahora decir honestamente que no tiene conocimiento alguno de “feckless”? Imposible, ¿verdad? Aunque nunca usara, pensara en o viera la palabra otra vez, aún así permanecería con Usted. Su experiencia de “feckless” afecta todas las demás experiencias que ha coleccionado. Cuando leyó el significado de la palabra, ¿la aplicó a alguna persona en particular que conoce que encaja con la definición? Su conocimiento de “feckless” afectará toda experiencia que tenga de ahora en adelante y, ciertamente, Usted afectará a la gente de manera diferente que hasta hace un momento. Usted es diferente ahora: Usted es Usted con un entendimiento de “feckless”.

¡Qué impresionante poder tenemos para crear nuestra percepción del mundo! Si cada experiencia modifica nuestra percepción, ¿no es lógico que podamos cuidadosamente, conscientemente elegir experiencias con las cuales queramos colorear nuestro mundo? Lo hacemos de todos modos; somos artistas solitarios, pero con mucha frecuencia trabajamos inconscientemente, de manera “feckless”. Al no tener reconocimiento de nuestra elección en la creación de estas experiencias nos entrampamos en mentalidades de tipo víctima y así respondemos a eventos en la vida. Nuestra visión eventualmente se estrecha, y la percepción de nosotros mismos como agentes potentes, causantes se atenúa lentamente.

¿Es tal destrucción de nuestra propia percepción nuestro derecho? Hay

La mente sobre la materia

quienes alegan que la autodestrucción es un derecho del individuo. Si uno asume que existe el libre albedrío, entonces los seres humanos, en parte, somos autores de la naturaleza y calidad de nuestra existencia. La decisión de obscurecer nuestra perspectiva del mundo es nuestra, incluso hasta el punto en el que encontremos a la existencia desprovista de todo significado. Si tal decisión se toma, nadie puede detener el proceso consecuente más que el individuo que lo puso en marcha.

Una cierta ironía se oculta tras el concepto de la autodestrucción. Aquí es adecuado diferenciar entre dos tipos de autodestrucción: una ejecutada en nombre de un principio más elevado, y una ejecutada como una alianza ciega con los propios miedos, soberbia y deseos mezquinos. Desafortunado como puede ser un acto de autodestrucción, es importante notar que siempre hay

consecuencias. Uno podría considerar las consecuencias que cada tipo de autodestrucción crea; uno podría considerar las creencias que cada tipo de autodestrucción promueve en el mundo.

¿Qué hay del concepto de una persona destruyendo voluntariamente a otra persona—es un derecho? Mucha gente cree que destruir a otro ser humano se limita a la destrucción del cuerpo físico: no es así. Cuando uno entiende la naturaleza de todos los actos humanos—como efectos de la mente, grandemente determinados por nuestra percepción—uno empieza a ver a todos los actos y manifestaciones físicas como meros reflejos de algo que ya ha ocurrido dentro del individuo. En este sentido, el lastimar o matar a un ser humano es un efecto de un acto aún más profundo, más grave de destrucción: la destrucción de la propia percepción.

Imagine leer en las noticias matutinas que se le acusa falsamente de ser un pederasta. Su familia, sus amigos, su comunidad entera leyeron los encabezados. ¿Cómo afectaría eso a la percepción que tienen ellos de Usted? Por supuesto, sus parientes y amigos cercanos pueden inmediatamente saber que no es cierto, pero ¿qué hay de los incontables otros que ahora asociarán automáticamente su nombre con “pederasta”? Si la fuente de noticias publicara o transmitiera una corrección pública al respecto, librándolo de la acusación, nunca cambiaría la asociación ya establecida en la mente del público. Nunca.

Imagine andar por ahí con un estigma así por el resto de su vida. Por dondequiera que vaya, la gente pensará: “¡Mira! ¡Ahí está ese pederasta de las noticias!” o “¿No es

Irreversible

del público y de medir la audiencia. “Fue una época en que se competía entre voces profesionales como las de don Chucho, o Alvarado Ortiz y las voces de la radio juvenil. Éramos puros gritones, pero más ágiles. Yo nací en ese tipo de radio, me tocó producir los primeros programas y hasta hicimos un viaje a Houston, a donde llevamos a tres jóvenes a un concierto de los Beatles”, dijo.

CREATIVIDAD E IMAGINACIÓNEn fin, era una radio de mucha creatividad e imaginación, con pocos recursos técnicos, pero que contaba con un ejército de talento y una sociedad receptiva y con una manera diferente de convivencia ante los medios de comunicación. A partir de mediados de los 70 surgen los programas tipo revista y en los siguientes 20 años se alienta hasta llegar a un boom de la radio hablada. Sin embargo, en los 80, la importancia la imprime la Frecuencia Modulada (FM) y en la radio se habla, se habla y se habla. De noticias, de política, de chismes, etcétera.

En la década de los 90, los propietarios de las concesiones de radio se dieron cuenta de que decir la verdad es un buen negocio y empezaron a hacer crítica frontal al gobierno, el que se ve obligado a “abrirse”.“Pero ya cualquier estación tiene su comentarista, hay mucha frivolidad, mucha ligereza; eso es muy grave…no hay brújula…”.Es un momento que hace necesario un cambio, insiste.

LA TELEVISIÓNPara el arquitecto Benavides, la televisión local ha vivido más mitos que producción local y éxitos. Aparejada con la radio, surge en los 60’s. La producción televisiva local, recordó Benavides, quien participó en un programa llamado “El Clan del Martillito”, el cual se transmitió durante un año y medio entre los años 66 y 67.

Este programa de corte juvenil fue considerado por el público como la competencia de otro programa que lanzó a la fama a artistas locales que cantaban covers de música en inglés llamado, “Muévanse Todos”, que se transmitía por Televisión Independiente de México (TIM), la legendaria estación patrocinada

por la Cervecería Cuauhtémoc y que fue el preámbulo para el surgimiento de Televisa.

Sin embargo, para Benavides, la producción que hacían del “Clan…”, era más rica, apuntalada por información y por un buen trabajo de producción y dirección local y con participantes de reconocido prestigio nacional.

“Como presentadores teníamos que aprovechar el tiempo y en base a información recabada presentábamos al personaje en cuestión. Eso era lo que pedía el director, quien insistía en que aprovecháramos los segundos. Siempre andábamos por ahí buscando información en todos lados, había mucho trabajo de investigación”, dijo.

Mencionó que al igual que la radio, la televisión local vivió momentos evolutivos de fondo y forma; los que se han visto minados por los intereses de los grupos empresariales o políticos que representan. “Los anunciantes de la radio y de la televisión siempre han tenido cierto encanto, pero desgraciadamente estos medios son concesiones del gobierno en turno”, dijo. “A mayor tamaño de la empresa, mayor

peso y presión tienen sobre lo que se dice y hace en la programación”.

ESPACIOS PARA LA LIBERTADDijo que la televisión ha evolucionado en fondo y forma, gracias a la lucha de comunicadores que han localizado momentos de oportunidad para ir abriendo espacios para la libertad de expresión.

Desgraciadamente, puntualizó, la televisión que se hace a nivel nacional desde 1983 se ha visto invadida por el peor contenido que existe en la televisión de habla hispana en Estados Unidos, de donde exportaron a productores y directores de origen cubano que invadieron las pantallas de sangre y escándalo.

“Los puestos en los medios de comunicación han sido ocupados por periodistas que han venido a desplazar a la figura del locutor, pero aun con su preparación, la gente que está en la radio y televisión tendría que someterse a un examen de conciencia para preguntarse si cuenta con las herramientas de hacer una radio y una televisión con contenido interesante que reúna las características de la función que tienen estos medios: divertir, orientar y educar”, puntualizó.

Paul Mcartney es entrevistado por Benavides.

Nuestra percepción y las experiencias que elegimos crear para moldearla son nuestra responsabilidad personal. Los efectos que tenemos sobre la percepción de los demás, debido a nuestra percepción, son también cosas de las que somos responsables. Es nuestra elección reconocer o no estas responsabilidades. Sin embargo, consi-dere que siempre que participamos en la experiencia de otra persona, somos coautores de su perspectiva del mundo y, de igual manera, ella es coautora de la nuestra.

Cada interacción humana, en efecto, es una oportunidad para crear un diferente tipo de mundo. Podemos elegir cega- rnos a nuestro poder para crear y creernos víctimas de las circunstancias. También podemos reconocer nuestro poder para crear y usarlo en una de dos maneras: creando una existencia gozosa para nosotros y aquellos con quienes interactuamos, o creando un mundo que es el producto desesperanzado de una forma de vida menos que consciente.

Entender que tenemos en nuestras manos nuestra propia percepción y la de los demás es un profundo reconocimiento de nuestro potencial para la creación y la destrucción. Ultimadamente, usaremos este entendimiento como nos plazca, pero siempre seremos responsables de los efectos, sin importar las elecciones que hagamos. Si elegimos usar la comunicación como un medio poco ético para distorsionar la percepción, nos condenamos a un mundo donde estamos al efecto de estas mismas percepciones. Si elegimos un enfoque más ético de la comunicación, uno donde nos apoyamos no sólo a nosotros mismos sino a los demás en nuestra percepción, entonces un mundo enteramente diferente nos espera.

Imagine un mundo donde el contenido de nuestros medios y el “chisme” no fueran motivados por la idea de que “no hay mejor noticia que una mala noticia”. ¿Podemos crear un mundo en el que la comunicación es ética, donde esta busca sostener sólo el bien más elevado?

¿Podemos construir un mundo donde los medios son un reflejo consistente de la más noble expresión de la humanidad? Ciertamente, la posibilidad existe, sin embargo, la elección es nuestra para tomarla.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

esa la persona que resultó ser un pederasta?” En la percepción de los demás, su carácter, sus virtudes y logros, e incluso su pasado son eclipsados por un encabezado escandaloso.

Una gran responsabilidad moral recae en los medios de comunicación y todos los miembros de una sociedad dada: proteger la percepción de cada individuo. Con demasiada frecuencia, sin embargo, encontramos que los medios (y consecuentemente la sociedad) corrompen la percepción de un individuo, o grupo, a través de falsas asociaciones, condenándolos a una vida de infamia y reproche, todo en el nombre de “dar una gran la noticia”. Los instigadores de tales alegatos se ciegan a la naturaleza del daño que causan; se niegan a reconocer que están destruyendo las percepciones de las personas y que el daño hecho bien puede ser irreparable.

Se necesita una vez—una sola experiencia momentánea para cambiar la percepción de alguien para siempre. El cambio es irreversible; la existencia no se puede deshacer.

Sobre la comunicación ética

Acerca de Executive Success Programs y el Cuestionamiento RacionalMR

Executive Success Programs, Inc. (ESP) fue fundada en 1998 por el científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere y por Nancy Salzman, una de las más destacadas entrenadoras en materia de potencial humano a nivel internacional. La compañía promueve el desarrollo del potencial humano y la ética a través de programas de desarrollo personal y profesional, entrenamientos corporativos y un programa completo de entrenadores personales y profesionales. ESP ha creado estándares internacionales de entrenamiento que permiten la medición exacta y consistente del desempeño psicodinámico humano. Todos los programas de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una tecnología única con patente en trámite llamada

Cuestionamiento RacionalMR que mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer humano.

El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.

Mayores informes:[email protected]

Por Alma Trejo

En lo que puede ser consi-derada la tercera generación de la radio regiomontana, en la década de los 60 surge una nueva camada de locutores que “refrescaron”

la programación, generalmente integrada con base en bloques musicales.

En ese entonces, en Monterrey operaban nueve estaciones de radio en la frecuencia “Amplitud Modulada” (AM), a diferencia de las 40 que operan actualmente con todo tipo de formatos y programación. Como los formatos estaban integrados por programas musicales de 15 minutos,

fue precisamente en este género y concretamente con el rock and roll, con lo que vino a operarse el mayor cambio en la actitud y preferencias de la gente, recordó el arquitecto Héctor Benavides, quien se inició como locutor en 1959, el mismo año en que recibió su licencia de locutor. “En esa época hay un cambio radical. Se olvidan los formatos ‘antiguos’ y entra un sentido de comercialización más organizado; esto es obvio, pues se supone que las ventas trajeron grandes ganancias a los señores de la radio comercial. Se flexibilizaron los formatos y aparejada vino la especialización.

“En esa época nacen Radio Recuerdo y Radio Alegría, que siguen formatos de estaciones musicales que ya se escuchaban en la ciudad de México. Nace el concepto de disc-jockey. Vienen a Monterrey Lacho Pedraza, Jaime Ollanguren del Castillo, quienes llegan contratados por don Gonzalo Estrada”.

IMPROVISACIÓN Y FALTA DE TALENTO

Sin querer asegurar que “todo lo pasado es mejor”, Benavides compara la calidad y el trabajo de la gente de la radio de las décadas de los 60’s y 70’s con los de ahora, en que prevalece la improvisación, la gente con pocos o nulos conocimientos generales y talento.

“En Radio Alameda, presentábamos un disco y una noticia. Enfrente teníamos un cuaderno, donde estaba el guión del programa. Nosotros operábamos los controles y con las campanitas identificábamos la estación; ése era el aspecto de la forma de las transmisiones”, dijo.En el aspecto de contenido había un trabajo muy consistente; aun cuando empezaron a surgir las estaciones cuyo contenido principal era la música, prevalecieron dos estaciones con formatos de radio novelas de la “época de oro”, producciones que se hacían desde Monterrey.

“Había un señor que era don Rosendo Ocañas, en la XET; y el Vate Calderón. Ellos hacían programas muy completos, producidos completamente aquí, para los que se contrataba a actores profesionales; ése fue el precedente de las telenovelas”, dijo.

LA CRÓNICA DEPORTIVARecordó que también se hacían crónicas deportivas, principalmente del béisbol y del box, con la voz de don Manuel González Caballero, quien tenía una capacidad infinita para describir lo que estaba sucediendo en el campo y en las graderías. “Es en el aspecto de la forma, de la estructura de las transmisiones, de la forma como se dan en esa época lo que hacen a la radio tan especial”, dijo.

Ésa también fue la época en que surgió la competencia por capturar el segmento del auditorio que constituían los jóvenes, a través del fomento de concursos, como una forma de aumentar la preferencia

Rememora la vieja época en Monterrey

Invita Benavides a un examen de conciencia a profesionales de la radio y la televisión

Héctor Benavides

Page 55: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Toda experiencia altera nuestra perspectiva del mundo. Una vez que hemos entendido una historia como la de Izel, no podemos borrar la experiencia. No podemos destruir la existencia de algo una vez que sabemos de ello; sin embargo, ciertamente podemos modificar nuestra percepción de aquello que existe.

Permítame presentarle una palabra en inglés: feckless. Proviene del escocés feck, de “eficacia”. La palabra de hecho es la abreviatura de effect + less (sin + efecto) y, de acuerdo con el diccionario The Disheveled Dictionary de K. E. Gordon, significa “carente de propósito o vitalidad; débil, inefectivo; descuidado, irresponsable.”

¿Puede Usted ahora decir honestamente que no tiene conocimiento alguno de “feckless”? Imposible, ¿verdad? Aunque nunca usara, pensara en o viera la palabra otra vez, aún así permanecería con Usted. Su experiencia de “feckless” afecta todas las demás experiencias que ha coleccionado. Cuando leyó el significado de la palabra, ¿la aplicó a alguna persona en particular que conoce que encaja con la definición? Su conocimiento de “feckless” afectará toda experiencia que tenga de ahora en adelante y, ciertamente, Usted afectará a la gente de manera diferente que hasta hace un momento. Usted es diferente ahora: Usted es Usted con un entendimiento de “feckless”.

¡Qué impresionante poder tenemos para crear nuestra percepción del mundo! Si cada experiencia modifica nuestra percepción, ¿no es lógico que podamos cuidadosamente, conscientemente elegir experiencias con las cuales queramos colorear nuestro mundo? Lo hacemos de todos modos; somos artistas solitarios, pero con mucha frecuencia trabajamos inconscientemente, de manera “feckless”. Al no tener reconocimiento de nuestra elección en la creación de estas experiencias nos entrampamos en mentalidades de tipo víctima y así respondemos a eventos en la vida. Nuestra visión eventualmente se estrecha, y la percepción de nosotros mismos como agentes potentes, causantes se atenúa lentamente.

¿Es tal destrucción de nuestra propia percepción nuestro derecho? Hay

La mente sobre la materia

quienes alegan que la autodestrucción es un derecho del individuo. Si uno asume que existe el libre albedrío, entonces los seres humanos, en parte, somos autores de la naturaleza y calidad de nuestra existencia. La decisión de obscurecer nuestra perspectiva del mundo es nuestra, incluso hasta el punto en el que encontremos a la existencia desprovista de todo significado. Si tal decisión se toma, nadie puede detener el proceso consecuente más que el individuo que lo puso en marcha.

Una cierta ironía se oculta tras el concepto de la autodestrucción. Aquí es adecuado diferenciar entre dos tipos de autodestrucción: una ejecutada en nombre de un principio más elevado, y una ejecutada como una alianza ciega con los propios miedos, soberbia y deseos mezquinos. Desafortunado como puede ser un acto de autodestrucción, es importante notar que siempre hay

consecuencias. Uno podría considerar las consecuencias que cada tipo de autodestrucción crea; uno podría considerar las creencias que cada tipo de autodestrucción promueve en el mundo.

¿Qué hay del concepto de una persona destruyendo voluntariamente a otra persona—es un derecho? Mucha gente cree que destruir a otro ser humano se limita a la destrucción del cuerpo físico: no es así. Cuando uno entiende la naturaleza de todos los actos humanos—como efectos de la mente, grandemente determinados por nuestra percepción—uno empieza a ver a todos los actos y manifestaciones físicas como meros reflejos de algo que ya ha ocurrido dentro del individuo. En este sentido, el lastimar o matar a un ser humano es un efecto de un acto aún más profundo, más grave de destrucción: la destrucción de la propia percepción.

Imagine leer en las noticias matutinas que se le acusa falsamente de ser un pederasta. Su familia, sus amigos, su comunidad entera leyeron los encabezados. ¿Cómo afectaría eso a la percepción que tienen ellos de Usted? Por supuesto, sus parientes y amigos cercanos pueden inmediatamente saber que no es cierto, pero ¿qué hay de los incontables otros que ahora asociarán automáticamente su nombre con “pederasta”? Si la fuente de noticias publicara o transmitiera una corrección pública al respecto, librándolo de la acusación, nunca cambiaría la asociación ya establecida en la mente del público. Nunca.

Imagine andar por ahí con un estigma así por el resto de su vida. Por dondequiera que vaya, la gente pensará: “¡Mira! ¡Ahí está ese pederasta de las noticias!” o “¿No es

Irreversible

del público y de medir la audiencia. “Fue una época en que se competía entre voces profesionales como las de don Chucho, o Alvarado Ortiz y las voces de la radio juvenil. Éramos puros gritones, pero más ágiles. Yo nací en ese tipo de radio, me tocó producir los primeros programas y hasta hicimos un viaje a Houston, a donde llevamos a tres jóvenes a un concierto de los Beatles”, dijo.

CREATIVIDAD E IMAGINACIÓNEn fin, era una radio de mucha creatividad e imaginación, con pocos recursos técnicos, pero que contaba con un ejército de talento y una sociedad receptiva y con una manera diferente de convivencia ante los medios de comunicación. A partir de mediados de los 70 surgen los programas tipo revista y en los siguientes 20 años se alienta hasta llegar a un boom de la radio hablada. Sin embargo, en los 80, la importancia la imprime la Frecuencia Modulada (FM) y en la radio se habla, se habla y se habla. De noticias, de política, de chismes, etcétera.

En la década de los 90, los propietarios de las concesiones de radio se dieron cuenta de que decir la verdad es un buen negocio y empezaron a hacer crítica frontal al gobierno, el que se ve obligado a “abrirse”.“Pero ya cualquier estación tiene su comentarista, hay mucha frivolidad, mucha ligereza; eso es muy grave…no hay brújula…”.Es un momento que hace necesario un cambio, insiste.

LA TELEVISIÓNPara el arquitecto Benavides, la televisión local ha vivido más mitos que producción local y éxitos. Aparejada con la radio, surge en los 60’s. La producción televisiva local, recordó Benavides, quien participó en un programa llamado “El Clan del Martillito”, el cual se transmitió durante un año y medio entre los años 66 y 67.

Este programa de corte juvenil fue considerado por el público como la competencia de otro programa que lanzó a la fama a artistas locales que cantaban covers de música en inglés llamado, “Muévanse Todos”, que se transmitía por Televisión Independiente de México (TIM), la legendaria estación patrocinada

por la Cervecería Cuauhtémoc y que fue el preámbulo para el surgimiento de Televisa.

Sin embargo, para Benavides, la producción que hacían del “Clan…”, era más rica, apuntalada por información y por un buen trabajo de producción y dirección local y con participantes de reconocido prestigio nacional.

“Como presentadores teníamos que aprovechar el tiempo y en base a información recabada presentábamos al personaje en cuestión. Eso era lo que pedía el director, quien insistía en que aprovecháramos los segundos. Siempre andábamos por ahí buscando información en todos lados, había mucho trabajo de investigación”, dijo.

Mencionó que al igual que la radio, la televisión local vivió momentos evolutivos de fondo y forma; los que se han visto minados por los intereses de los grupos empresariales o políticos que representan. “Los anunciantes de la radio y de la televisión siempre han tenido cierto encanto, pero desgraciadamente estos medios son concesiones del gobierno en turno”, dijo. “A mayor tamaño de la empresa, mayor

peso y presión tienen sobre lo que se dice y hace en la programación”.

ESPACIOS PARA LA LIBERTADDijo que la televisión ha evolucionado en fondo y forma, gracias a la lucha de comunicadores que han localizado momentos de oportunidad para ir abriendo espacios para la libertad de expresión.

Desgraciadamente, puntualizó, la televisión que se hace a nivel nacional desde 1983 se ha visto invadida por el peor contenido que existe en la televisión de habla hispana en Estados Unidos, de donde exportaron a productores y directores de origen cubano que invadieron las pantallas de sangre y escándalo.

“Los puestos en los medios de comunicación han sido ocupados por periodistas que han venido a desplazar a la figura del locutor, pero aun con su preparación, la gente que está en la radio y televisión tendría que someterse a un examen de conciencia para preguntarse si cuenta con las herramientas de hacer una radio y una televisión con contenido interesante que reúna las características de la función que tienen estos medios: divertir, orientar y educar”, puntualizó.

Paul Mcartney es entrevistado por Benavides.

Nuestra percepción y las experiencias que elegimos crear para moldearla son nuestra responsabilidad personal. Los efectos que tenemos sobre la percepción de los demás, debido a nuestra percepción, son también cosas de las que somos responsables. Es nuestra elección reconocer o no estas responsabilidades. Sin embargo, consi-dere que siempre que participamos en la experiencia de otra persona, somos coautores de su perspectiva del mundo y, de igual manera, ella es coautora de la nuestra.

Cada interacción humana, en efecto, es una oportunidad para crear un diferente tipo de mundo. Podemos elegir cega- rnos a nuestro poder para crear y creernos víctimas de las circunstancias. También podemos reconocer nuestro poder para crear y usarlo en una de dos maneras: creando una existencia gozosa para nosotros y aquellos con quienes interactuamos, o creando un mundo que es el producto desesperanzado de una forma de vida menos que consciente.

Entender que tenemos en nuestras manos nuestra propia percepción y la de los demás es un profundo reconocimiento de nuestro potencial para la creación y la destrucción. Ultimadamente, usaremos este entendimiento como nos plazca, pero siempre seremos responsables de los efectos, sin importar las elecciones que hagamos. Si elegimos usar la comunicación como un medio poco ético para distorsionar la percepción, nos condenamos a un mundo donde estamos al efecto de estas mismas percepciones. Si elegimos un enfoque más ético de la comunicación, uno donde nos apoyamos no sólo a nosotros mismos sino a los demás en nuestra percepción, entonces un mundo enteramente diferente nos espera.

Imagine un mundo donde el contenido de nuestros medios y el “chisme” no fueran motivados por la idea de que “no hay mejor noticia que una mala noticia”. ¿Podemos crear un mundo en el que la comunicación es ética, donde esta busca sostener sólo el bien más elevado?

¿Podemos construir un mundo donde los medios son un reflejo consistente de la más noble expresión de la humanidad? Ciertamente, la posibilidad existe, sin embargo, la elección es nuestra para tomarla.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

esa la persona que resultó ser un pederasta?” En la percepción de los demás, su carácter, sus virtudes y logros, e incluso su pasado son eclipsados por un encabezado escandaloso.

Una gran responsabilidad moral recae en los medios de comunicación y todos los miembros de una sociedad dada: proteger la percepción de cada individuo. Con demasiada frecuencia, sin embargo, encontramos que los medios (y consecuentemente la sociedad) corrompen la percepción de un individuo, o grupo, a través de falsas asociaciones, condenándolos a una vida de infamia y reproche, todo en el nombre de “dar una gran la noticia”. Los instigadores de tales alegatos se ciegan a la naturaleza del daño que causan; se niegan a reconocer que están destruyendo las percepciones de las personas y que el daño hecho bien puede ser irreparable.

Se necesita una vez—una sola experiencia momentánea para cambiar la percepción de alguien para siempre. El cambio es irreversible; la existencia no se puede deshacer.

Sobre la comunicación ética

Acerca de Executive Success Programs y el Cuestionamiento RacionalMR

Executive Success Programs, Inc. (ESP) fue fundada en 1998 por el científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere y por Nancy Salzman, una de las más destacadas entrenadoras en materia de potencial humano a nivel internacional. La compañía promueve el desarrollo del potencial humano y la ética a través de programas de desarrollo personal y profesional, entrenamientos corporativos y un programa completo de entrenadores personales y profesionales. ESP ha creado estándares internacionales de entrenamiento que permiten la medición exacta y consistente del desempeño psicodinámico humano. Todos los programas de ESP mantienen estándares de excelencia e imparten una tecnología única con patente en trámite llamada

Cuestionamiento RacionalMR que mejora el desempeño prácticamente en todas las áreas del quehacer humano.

El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes sean las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Sostiene que el intelecto y la ideología son la fuerza motora de toda creación humana y busca crear consistencia entre nuestra visión y nuestros resultados. ESP ayuda a los individuos y las organizaciones a alcanzar el equilibrio interno para lograr su desempeño óptimo.

Mayores informes:[email protected]

Por Alma Trejo

En lo que puede ser consi-derada la tercera generación de la radio regiomontana, en la década de los 60 surge una nueva camada de locutores que “refrescaron”

la programación, generalmente integrada con base en bloques musicales.

En ese entonces, en Monterrey operaban nueve estaciones de radio en la frecuencia “Amplitud Modulada” (AM), a diferencia de las 40 que operan actualmente con todo tipo de formatos y programación. Como los formatos estaban integrados por programas musicales de 15 minutos,

fue precisamente en este género y concretamente con el rock and roll, con lo que vino a operarse el mayor cambio en la actitud y preferencias de la gente, recordó el arquitecto Héctor Benavides, quien se inició como locutor en 1959, el mismo año en que recibió su licencia de locutor. “En esa época hay un cambio radical. Se olvidan los formatos ‘antiguos’ y entra un sentido de comercialización más organizado; esto es obvio, pues se supone que las ventas trajeron grandes ganancias a los señores de la radio comercial. Se flexibilizaron los formatos y aparejada vino la especialización.

“En esa época nacen Radio Recuerdo y Radio Alegría, que siguen formatos de estaciones musicales que ya se escuchaban en la ciudad de México. Nace el concepto de disc-jockey. Vienen a Monterrey Lacho Pedraza, Jaime Ollanguren del Castillo, quienes llegan contratados por don Gonzalo Estrada”.

IMPROVISACIÓN Y FALTA DE TALENTO

Sin querer asegurar que “todo lo pasado es mejor”, Benavides compara la calidad y el trabajo de la gente de la radio de las décadas de los 60’s y 70’s con los de ahora, en que prevalece la improvisación, la gente con pocos o nulos conocimientos generales y talento.

“En Radio Alameda, presentábamos un disco y una noticia. Enfrente teníamos un cuaderno, donde estaba el guión del programa. Nosotros operábamos los controles y con las campanitas identificábamos la estación; ése era el aspecto de la forma de las transmisiones”, dijo.En el aspecto de contenido había un trabajo muy consistente; aun cuando empezaron a surgir las estaciones cuyo contenido principal era la música, prevalecieron dos estaciones con formatos de radio novelas de la “época de oro”, producciones que se hacían desde Monterrey.

“Había un señor que era don Rosendo Ocañas, en la XET; y el Vate Calderón. Ellos hacían programas muy completos, producidos completamente aquí, para los que se contrataba a actores profesionales; ése fue el precedente de las telenovelas”, dijo.

LA CRÓNICA DEPORTIVARecordó que también se hacían crónicas deportivas, principalmente del béisbol y del box, con la voz de don Manuel González Caballero, quien tenía una capacidad infinita para describir lo que estaba sucediendo en el campo y en las graderías. “Es en el aspecto de la forma, de la estructura de las transmisiones, de la forma como se dan en esa época lo que hacen a la radio tan especial”, dijo.

Ésa también fue la época en que surgió la competencia por capturar el segmento del auditorio que constituían los jóvenes, a través del fomento de concursos, como una forma de aumentar la preferencia

Rememora la vieja época en Monterrey

Invita Benavides a un examen de conciencia a profesionales de la radio y la televisión

Héctor Benavides

Page 56: Revista Conocimiento 20

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Réplica cognitivaRéplica cognitiva es un efecto complejo que asociamos a la producción simbólica de los medios, y de manera muy especial a la publicidad, la cual tiende a restringir los conocimientos de ciertos grupos a una réplica empobrecedora de las percepciones simbólicas que intervienen en la construcción de la subjetividad del individuo, donde el consumo y los procesos relacionados con éste ocupan un sitio dominante. Los alcances de la réplica parecen determinados por el vínculo entre la experiencia de ciertos grupos sociales y la subjetivación de los modelos dominantes del discurso publicitario, que luego se objetivan en sus proyectos de vida.

El conocimiento tiende a configurarse como réplica de las percepciones acu-muladas en el espacio de la publicidad, y los alcances de aquél difícilmente pudieran rebasar la membrana de la burbuja mediática que seduce al consumidor, quien se priva de conocimientos más amplios relacionados con sus propias experiencias, su vida y el contexto en que tienen lugar. El efecto de la réplica cognitiva no se debe só-lo a la publicidad, pero ésta pudiera ocupar un lugar central en el proceso en que intervienen además factores culturales y sociales.

RÉPLICA DEL UNIVERSO SIMBÓLICOEl desarrollo cognitivo del sujeto se configura como una réplica del universo simbólico en que se modelan sus conocimientos, lenguaje, actitudes y sensibilidad. El efecto de réplica disminuye en la medida en que es más elevada la cultura del sujeto o más amplias y consistentes su formación y experiencias culturales. En los jóvenes con inquietudes culturales, que se relacionan con el arte y la literatura y se inquietan por el saber, el tema del consumo pierde su centralidad.

La réplica es una configuración de cierto saber del sujeto en torno a ciertas nociones del campo en que se forma, y guarda relación con los objetos a los que presta mayor interés. Hay dos conceptos centrales en la obra de Bourdieu (2002) —habitus y campo— a través de los cuales se explora mejor el fenómeno al que apenas nos aproximamos teóricamente. El habitus y el campo bourdiano designan dos

nudos de relaciones. El habitus favorece el proceso de integración cognitiva que tiene lugar dentro de un orden social determinado —el campo— y se reproduce a través de las prácticas del sujeto. La réplica cognitiva opera en los límites del habitus y se configura dentro de las fuerzas del campo social.

UNIDAD DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE

Bajo ciertos términos y condiciones, la vida de los jóvenes estudiados se reduce a una réplica de frágil configuración en que el conocimiento sobre temas relacionados con la publicidad y el consumo rebasa las nociones del mundo que produce la relación directa entre el individuo y los espacios naturales de su existencia. La noción del sí mismo es reducida aquí a sus más pobres y estrechas manifestaciones, atrapada “en un cañamazo de relaciones”, como diría Lyotard (1987), que han sido reducidas a sus más desnaturalizadas e insignificantes expresiones. Si la percepción es “la unidad psicológica básica del conocimiento sensible” (Cuesta, 2000), los resultados de este estudio conducen a advertir el papel predominante de la publicidad televisiva en la construcción de imaginarios que ponen bardas a una percepción plena del mundo real.

Wolfgang Haug ha propuesto el concepto de “estética de la mercancía”, con la intención de subrayar cómo se organizan espacios imaginarios alrededor de los objetos consumidos o deseados. Todo parece indicar que esos sitios de la imaginación son tan minúsculos y frágiles como la “estética de la mercancía”. La réplica cognitiva se caracteriza por ser alienante, selectivo y regresivo, y opera en dos dimensiones:1. En la subjetividad del individuo, que limita su imaginario al pobre y efímero arsenal de conocimientos que le proporciona su intensa relación con el mundo del consumo, que se objetiva en la producción simbólica de los medios y muy especialmente en la publicidad.2. En la relación del individuo con el mundo exterior, hacia el cual proyecta la noción del mundo concebida por sus experiencias. AlterfazEl concepto de alterfaz se refiere a una trama de sentidos subyacentes en el comercial que, más allá del spot mismo,

se confirma en el flujo de las emisiones televisivas en que se machacan una y otra vez los signos que alimentan el consumo simbólico de la gente. La alterfaz pone en juego claves de acceso a los sentidos que legitiman el sistema y reproducen los valores sin los cuales aquél no podría sostenerse: hedonismo, desenfreno consumista, estereotipos, mística del éxito individual, codificación social de los objetos, etcétera.

Cuando una presentadora aparece en pantalla para vender un shampoo, el reclamo publicitario presta su rostro a una segunda intención, que es el texto visual en su conjunto: esa otra faz no sólo habla de una chica que vende el shampoo de cierta marca, sino de una chica cuya belleza, indumentaria, cabellos, piel, cuerpo, clase, modales, así como el sitio y el ambiente placentero en que actúa, objetos que le rodean, cortinas, color y textura de las paredes y cuadros que cuelgan sobre ellas y hasta el breve trozo de paisaje que se adivina al fondo, es el proyecto social indispensable que perpetúa el consumo.

La categoría de alterfaz deja a un lado la tradición saussureana del signo como entidad de dos caras (significante/significado) y se apoya en la tradición más avanzada que estudia al signo como función semiótica, especialmente en la acepción peirciana de “trasladador de pensamiento” y en la de “sentidos múltiples” de Ricoeur (2003). De otra manera, no sería posible desarticular los mecanismos de significación de la imagen. Una imagen puede ser un signo, pero a diferencia del signo lingüístico, puede estar a la vez articulada por un conjunto de objetos con valor de signo y, por tanto, con capacidad expresiva o significación propia.

por Keith RanierePORTENYA, NV, Estados

Unidos, 22 de noviembre.–

El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su decididamente fallido y potencialmente peligroso marcapaso. Este

evento marca el cuarto “rediseño” de este producto en igual número de años. Las tres versiones anteriores fueron reemplazadas por un producto denominado “nuevo y mejorado”. ¿Eran estos reemplazos realmente nuevos del todo? Una fuente dentro de la empresa declaró que la corporación simplemente reempacó partes de su inventario restante del producto anterior. “En la mayoría de los casos, la corporación envió producto nuevo que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” ¿Podría Corstron Corporation realmente estar disminuyendo la calidad de su producto, cuyo desempeño era ya de por sí pobre? Justo el mes pasado 30 personas murieron por consecuencia directa de fallas en marcapasos Corstron y la corporación no busca disculparse. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron y famoso defensor de corporaciones grandes y rentables, declaró, “Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida que han sufrido las familias de los fallecidos. Pero consideramos que estas muertes son un lamentable riesgo de hacer negocios.” ¡Ciertamente lamentable! Las ganancias de Corstron han aumentado con cada nuevo lanzamiento de producto. Derst Steigman, controvertido director ejecutivo de Corstron, recibió un bono de $2 MDD tan sólo el año pasado—un aumento de casi 50% con respecto al año

anterior. Tristemente, y quizás no por coincidencia, el año pasado Steigman también redujo el presupuesto de Corstron para reducción de riesgos del producto en poco menos de $3 MDD y despidió a cientos de personas. “Tal vez Corstron debería de estar invirtiendo más en la reducción de riesgos de su producto y menos en bonos para el director ejecutivo,” dijo Simone Mardeminte, una mujer de 35 años de edad, madre de tres hijos y viuda debido a una muerte por

marcapaso Corstron. “De haber sabido la actitud avariciosa, egoísta, desalmada y metalizada de Corstron Corporation, jamás les hubiera confiado la vida de mi esposo.” La Sra. Mardeminte ha iniciado un fondo personal para ayudar a las familias de las difuntas víctimas de los productos de Corstron Corporation. Los donativos y consultas pueden enviarse a: PO Box 367, Pentville Station, Portenya, NV 00321.

Negligencia en la Resulta en Múlti

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Diáspora medialLos datos y evidencias de la investigación permiten sostener que el impacto de la publicidad televisiva no depende sólo de su volumen ni de la cantidad de individuos directamente expuestos. Campañas de avalancha fracasaron de manera escandalosa. Acontecimientos de baja intensidad mediática han provocado explosiones comerciales. Uno y otro extremos —éxito y fracaso— están relacionados con un fenómeno social que llamaremos diáspora medial.

El mensaje publicitario necesita agentes. Sin ellos no hay diáspora y sin diáspora no hay prácticas masivas de consumo. El agente por excelencia es el consumidor.La relación hombre - contenido simbólico al que presta su agencia es dinámica, compleja, multidimensional, causal e intersubjetiva. El hombre no dispersa anuncios; da sentido a símbolos. “El anuncio es el hombre”, pudiera decirse. Al participar en la dinámica de consumo desatada por el discurso publicitario y servirle de agente, no se desprende de

aquél, sino que se lo apropia, lo vehicula y lo comparte en relaciones intersubjetivas reticulares, complejas y de crecimiento exponencial. No tendría mayor alcance investigar cuántas personas vieron en el anuncio, si no se comprende este proceso ligado a la agencia, que tiene lugar al menos en dos dimensiones:a) En la dimensión del consumob) En la dimensión de las prácticas discursivas

Agencia, diáspora y consumoSe emplea el concepto de agencia del antropólogo Arjum Appadurai, en el sentido de ciertas formas de respuesta y reacción que hacen del sujeto un difusor de lo que consume para su placer. El agente por excelencia de esa diáspora es el propio consumidor. La mejor publicidad de las pulseras Livestrongno la hizo Nike, sino los millones de seres humanos que se convirtieron en sus agentes al sumarla a su indumentaria.

DIÁSPORA Y PRÁCTICAS DISCURSIVAS.

Hay diáspora cuando la experiencia del consumo, o las ideas sobre éste, o la reflexión sobre ciertas prácticas que conducen al consumo invaden las relaciones dialógicas y a través de ellas alimentan los flujos cotidianos del discurso social. La pulsera Livestrong incorporó a las charlas cotidianas temas que proporcionaron cierta calidez a innumerables conversaciones.

Las prácticas discursivas se convirtieron en agentes del símbolo que las objetivaba, y una erupción de pulseras amarillas comenzó a distinguirse en la muñeca de celebridades del espectáculo, ídolos deportivos, conductores de programas televisivos, personajes carismáticos de dramas juveniles y fumadores arrepentidos.

EL HOMBRE COMO EXTENSIÓN DE LA PUBLICIDAD

El concepto permite rescatar al sujeto de la visión cartesiana que lo entiende sólo como simple receptor y consumidor de mensajes publicitarios, porque los datos disponibles sugieren que acaso necesitemos construir a estas alturas una apremiante visión en la que estudiemos al hombre como extensión de la publicidad.

Tres conceptos para una

aproximación al impacto social de la publicidad

televisiva

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

PORTENYA, NV, Estados Unidos, 22 de noviembre.– El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su revolucionario marcapaso. Este evento marca el cuarto avance y actualización del producto en tan sólo igual número de años. Cada una de las tres versiones anteriores fue reemplazada por producto nuevo y mejorado de más baja señal. Una fuente dentro de la empresa anticipó que será posible “disminuir los requerimientos de señal” de los marcapasos Corstron actualmente en servicio. “La corporación ha sido literalmente capaz de tomar versiones más antiguas del marcapaso y, usando las mismas partes, transformarlos en dispositivos aún más seguros y eficientes. Esto ha permitido a Corstron Corporation sacar al mercado la más reciente innovación y no desperdiciar materiales y partes ya fabricadas, manteniendo así precios asequibles. En el pasado, teníamos que verificar la intensidad de la señal en cada marcapaso. Este alto estándar de señal nos causaba tener elevados índices de rechazo en planta y muy alto costo de fabricación. Sin la necesidad de un estándar tan alto de intensidad de señal, nuestros costos de producción han descendido, nuestros índices de confiabilidad de producto casi se han triplicado y, en la mayoría de los casos, la corporación envió nuevo producto que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” Tradicionalmente, el nivel de falla en marcapasos es de hasta un 37%. Con esta más reciente innovación, Corstron ha disminuido la incidencia de fracasos a menos del 8%. En este primer mes de implementación del producto, tan sólo hubo 30 fallas de marcapasos a

Comunicaciónples Muertes

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Réplica cognitivaRéplica cognitiva es un efecto complejo que asociamos a la producción simbólica de los medios, y de manera muy especial a la publicidad, la cual tiende a restringir los conocimientos de ciertos grupos a una réplica empobrecedora de las percepciones simbólicas que intervienen en la construcción de la subjetividad del individuo, donde el consumo y los procesos relacionados con éste ocupan un sitio dominante. Los alcances de la réplica parecen determinados por el vínculo entre la experiencia de ciertos grupos sociales y la subjetivación de los modelos dominantes del discurso publicitario, que luego se objetivan en sus proyectos de vida.

El conocimiento tiende a configurarse como réplica de las percepciones acu-muladas en el espacio de la publicidad, y los alcances de aquél difícilmente pudieran rebasar la membrana de la burbuja mediática que seduce al consumidor, quien se priva de conocimientos más amplios relacionados con sus propias experiencias, su vida y el contexto en que tienen lugar. El efecto de la réplica cognitiva no se debe só-lo a la publicidad, pero ésta pudiera ocupar un lugar central en el proceso en que intervienen además factores culturales y sociales.

RÉPLICA DEL UNIVERSO SIMBÓLICOEl desarrollo cognitivo del sujeto se configura como una réplica del universo simbólico en que se modelan sus conocimientos, lenguaje, actitudes y sensibilidad. El efecto de réplica disminuye en la medida en que es más elevada la cultura del sujeto o más amplias y consistentes su formación y experiencias culturales. En los jóvenes con inquietudes culturales, que se relacionan con el arte y la literatura y se inquietan por el saber, el tema del consumo pierde su centralidad.

La réplica es una configuración de cierto saber del sujeto en torno a ciertas nociones del campo en que se forma, y guarda relación con los objetos a los que presta mayor interés. Hay dos conceptos centrales en la obra de Bourdieu (2002) —habitus y campo— a través de los cuales se explora mejor el fenómeno al que apenas nos aproximamos teóricamente. El habitus y el campo bourdiano designan dos

nudos de relaciones. El habitus favorece el proceso de integración cognitiva que tiene lugar dentro de un orden social determinado —el campo— y se reproduce a través de las prácticas del sujeto. La réplica cognitiva opera en los límites del habitus y se configura dentro de las fuerzas del campo social.

UNIDAD DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE

Bajo ciertos términos y condiciones, la vida de los jóvenes estudiados se reduce a una réplica de frágil configuración en que el conocimiento sobre temas relacionados con la publicidad y el consumo rebasa las nociones del mundo que produce la relación directa entre el individuo y los espacios naturales de su existencia. La noción del sí mismo es reducida aquí a sus más pobres y estrechas manifestaciones, atrapada “en un cañamazo de relaciones”, como diría Lyotard (1987), que han sido reducidas a sus más desnaturalizadas e insignificantes expresiones. Si la percepción es “la unidad psicológica básica del conocimiento sensible” (Cuesta, 2000), los resultados de este estudio conducen a advertir el papel predominante de la publicidad televisiva en la construcción de imaginarios que ponen bardas a una percepción plena del mundo real.

Wolfgang Haug ha propuesto el concepto de “estética de la mercancía”, con la intención de subrayar cómo se organizan espacios imaginarios alrededor de los objetos consumidos o deseados. Todo parece indicar que esos sitios de la imaginación son tan minúsculos y frágiles como la “estética de la mercancía”. La réplica cognitiva se caracteriza por ser alienante, selectivo y regresivo, y opera en dos dimensiones:1. En la subjetividad del individuo, que limita su imaginario al pobre y efímero arsenal de conocimientos que le proporciona su intensa relación con el mundo del consumo, que se objetiva en la producción simbólica de los medios y muy especialmente en la publicidad.2. En la relación del individuo con el mundo exterior, hacia el cual proyecta la noción del mundo concebida por sus experiencias. AlterfazEl concepto de alterfaz se refiere a una trama de sentidos subyacentes en el comercial que, más allá del spot mismo,

se confirma en el flujo de las emisiones televisivas en que se machacan una y otra vez los signos que alimentan el consumo simbólico de la gente. La alterfaz pone en juego claves de acceso a los sentidos que legitiman el sistema y reproducen los valores sin los cuales aquél no podría sostenerse: hedonismo, desenfreno consumista, estereotipos, mística del éxito individual, codificación social de los objetos, etcétera.

Cuando una presentadora aparece en pantalla para vender un shampoo, el reclamo publicitario presta su rostro a una segunda intención, que es el texto visual en su conjunto: esa otra faz no sólo habla de una chica que vende el shampoo de cierta marca, sino de una chica cuya belleza, indumentaria, cabellos, piel, cuerpo, clase, modales, así como el sitio y el ambiente placentero en que actúa, objetos que le rodean, cortinas, color y textura de las paredes y cuadros que cuelgan sobre ellas y hasta el breve trozo de paisaje que se adivina al fondo, es el proyecto social indispensable que perpetúa el consumo.

La categoría de alterfaz deja a un lado la tradición saussureana del signo como entidad de dos caras (significante/significado) y se apoya en la tradición más avanzada que estudia al signo como función semiótica, especialmente en la acepción peirciana de “trasladador de pensamiento” y en la de “sentidos múltiples” de Ricoeur (2003). De otra manera, no sería posible desarticular los mecanismos de significación de la imagen. Una imagen puede ser un signo, pero a diferencia del signo lingüístico, puede estar a la vez articulada por un conjunto de objetos con valor de signo y, por tanto, con capacidad expresiva o significación propia.

por Keith RanierePORTENYA, NV, Estados

Unidos, 22 de noviembre.–

El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su decididamente fallido y potencialmente peligroso marcapaso. Este

evento marca el cuarto “rediseño” de este producto en igual número de años. Las tres versiones anteriores fueron reemplazadas por un producto denominado “nuevo y mejorado”. ¿Eran estos reemplazos realmente nuevos del todo? Una fuente dentro de la empresa declaró que la corporación simplemente reempacó partes de su inventario restante del producto anterior. “En la mayoría de los casos, la corporación envió producto nuevo que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” ¿Podría Corstron Corporation realmente estar disminuyendo la calidad de su producto, cuyo desempeño era ya de por sí pobre? Justo el mes pasado 30 personas murieron por consecuencia directa de fallas en marcapasos Corstron y la corporación no busca disculparse. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron y famoso defensor de corporaciones grandes y rentables, declaró, “Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida que han sufrido las familias de los fallecidos. Pero consideramos que estas muertes son un lamentable riesgo de hacer negocios.” ¡Ciertamente lamentable! Las ganancias de Corstron han aumentado con cada nuevo lanzamiento de producto. Derst Steigman, controvertido director ejecutivo de Corstron, recibió un bono de $2 MDD tan sólo el año pasado—un aumento de casi 50% con respecto al año

anterior. Tristemente, y quizás no por coincidencia, el año pasado Steigman también redujo el presupuesto de Corstron para reducción de riesgos del producto en poco menos de $3 MDD y despidió a cientos de personas. “Tal vez Corstron debería de estar invirtiendo más en la reducción de riesgos de su producto y menos en bonos para el director ejecutivo,” dijo Simone Mardeminte, una mujer de 35 años de edad, madre de tres hijos y viuda debido a una muerte por

marcapaso Corstron. “De haber sabido la actitud avariciosa, egoísta, desalmada y metalizada de Corstron Corporation, jamás les hubiera confiado la vida de mi esposo.” La Sra. Mardeminte ha iniciado un fondo personal para ayudar a las familias de las difuntas víctimas de los productos de Corstron Corporation. Los donativos y consultas pueden enviarse a: PO Box 367, Pentville Station, Portenya, NV 00321.

Negligencia en la Resulta en Múlti

ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

1. Diáspora medialLos datos y evidencias de la investigación permiten sostener que el impacto de la publicidad televisiva no depende sólo de su volumen ni de la cantidad de individuos directamente expuestos. Campañas de avalancha fracasaron de manera escandalosa. Acontecimientos de baja intensidad mediática han provocado explosiones comerciales. Uno y otro extremos —éxito y fracaso— están relacionados con un fenómeno social que llamaremos diáspora medial.

El mensaje publicitario necesita agentes. Sin ellos no hay diáspora y sin diáspora no hay prácticas masivas de consumo. El agente por excelencia es el consumidor.La relación hombre - contenido simbólico al que presta su agencia es dinámica, compleja, multidimensional, causal e intersubjetiva. El hombre no dispersa anuncios; da sentido a símbolos. “El anuncio es el hombre”, pudiera decirse. Al participar en la dinámica de consumo desatada por el discurso publicitario y servirle de agente, no se desprende de

aquél, sino que se lo apropia, lo vehicula y lo comparte en relaciones intersubjetivas reticulares, complejas y de crecimiento exponencial. No tendría mayor alcance investigar cuántas personas vieron en el anuncio, si no se comprende este proceso ligado a la agencia, que tiene lugar al menos en dos dimensiones:a) En la dimensión del consumob) En la dimensión de las prácticas discursivas

Agencia, diáspora y consumoSe emplea el concepto de agencia del antropólogo Arjum Appadurai, en el sentido de ciertas formas de respuesta y reacción que hacen del sujeto un difusor de lo que consume para su placer. El agente por excelencia de esa diáspora es el propio consumidor. La mejor publicidad de las pulseras Livestrongno la hizo Nike, sino los millones de seres humanos que se convirtieron en sus agentes al sumarla a su indumentaria.

DIÁSPORA Y PRÁCTICAS DISCURSIVAS.

Hay diáspora cuando la experiencia del consumo, o las ideas sobre éste, o la reflexión sobre ciertas prácticas que conducen al consumo invaden las relaciones dialógicas y a través de ellas alimentan los flujos cotidianos del discurso social. La pulsera Livestrong incorporó a las charlas cotidianas temas que proporcionaron cierta calidez a innumerables conversaciones.

Las prácticas discursivas se convirtieron en agentes del símbolo que las objetivaba, y una erupción de pulseras amarillas comenzó a distinguirse en la muñeca de celebridades del espectáculo, ídolos deportivos, conductores de programas televisivos, personajes carismáticos de dramas juveniles y fumadores arrepentidos.

EL HOMBRE COMO EXTENSIÓN DE LA PUBLICIDAD

El concepto permite rescatar al sujeto de la visión cartesiana que lo entiende sólo como simple receptor y consumidor de mensajes publicitarios, porque los datos disponibles sugieren que acaso necesitemos construir a estas alturas una apremiante visión en la que estudiemos al hombre como extensión de la publicidad.

Tres conceptos para una

aproximación al impacto social de la publicidad

televisiva

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

PORTENYA, NV, Estados Unidos, 22 de noviembre.– El día de hoy Corstron Corporation sacó al mercado la más reciente versión de su revolucionario marcapaso. Este evento marca el cuarto avance y actualización del producto en tan sólo igual número de años. Cada una de las tres versiones anteriores fue reemplazada por producto nuevo y mejorado de más baja señal. Una fuente dentro de la empresa anticipó que será posible “disminuir los requerimientos de señal” de los marcapasos Corstron actualmente en servicio. “La corporación ha sido literalmente capaz de tomar versiones más antiguas del marcapaso y, usando las mismas partes, transformarlos en dispositivos aún más seguros y eficientes. Esto ha permitido a Corstron Corporation sacar al mercado la más reciente innovación y no desperdiciar materiales y partes ya fabricadas, manteniendo así precios asequibles. En el pasado, teníamos que verificar la intensidad de la señal en cada marcapaso. Este alto estándar de señal nos causaba tener elevados índices de rechazo en planta y muy alto costo de fabricación. Sin la necesidad de un estándar tan alto de intensidad de señal, nuestros costos de producción han descendido, nuestros índices de confiabilidad de producto casi se han triplicado y, en la mayoría de los casos, la corporación envió nuevo producto que hubiera sido rechazado bajo los estándares del producto anterior.” Tradicionalmente, el nivel de falla en marcapasos es de hasta un 37%. Con esta más reciente innovación, Corstron ha disminuido la incidencia de fracasos a menos del 8%. En este primer mes de implementación del producto, tan sólo hubo 30 fallas de marcapasos a

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

colectiva nos llevó irremediablemente a las encuestas, a grado de que algunos académicos la definen como lo que resulta después de aplicar una encuesta.

Durante las últimas décadas, como consecuencia de lo anterior, las encuestas han sido el instrumento más socorrido para conocer la Opinión Pública, pero el crecimiento gradual de la dinámica social empezó a inquietar a los Investigadores Sociales. Desde 1948, Herbert Blumer señalaba que la investigación en opinión pública estaba fracasando en el estudio de la dinámica del debate público. Los encuestadores, decía, eran “obtusos a la naturaleza funcional de la opinión pública en nuestra sociedad”..(Obtusos: Torpes, tardos de comprensión).

Herbert Hyman, en 1957, fue más específico, (cito a Vincent Price): “Argumentaba que la investigación en opinión pública tenía poco que decir sobre las relaciones entre la opinión pública y los procesos de gobierno. Esto resultaba así porque los investigadores raramente reunían datos de series de tiempo que rastrearan el desarrollo de la opinión pública alrededor de un tema particular, o la interacción de la opinión pública con el sistema político formal”.

UTILIDAD DE LAS ENCUESTASEstos cuestionamientos sobre la utilidad de las encuestas, que tienen como fundamento científico el muestreo, que es una rama esencial de la Estadística, no desacreditan en última instancia a las encuestas, que también han evolucionado desde la primera que realizó Carlos Marx, hasta las de corte científico que establecieron Paul Lazarsfeld y Samuel Stouffer, pasando por las que realizó Max Weber y la mejora insuficiente que realizó George Gallup.

La encuesta como tal, especialmente la científica, sigue siendo un recurso válido para estudiar fenómenos con dinámicas no muy intensas, pero por lo común en el mundo de la comunicación son aquellos fenómenos de gran dinamismo los que mayor interés despiertan, tales como los procesos electorales o el grado de apoyo que mantienen los gobiernos constituidos. La alternativa de solución a la problemática que los teóricos de la opinión pública durante

décadas han señalado, la encontramos en la combinación de las encuestas con el control estadístico de calidad, que evidentemente es también una rama de la Ciencia Estadística. Esta innovación al campo es orgullosamente regiomontana y está demostrando su gran utilidad en el ámbito nacional. Pronto, estimamos, ocupará en los medios masivos de comunicación el lugar que hoy en día ocupan las encuestas.

COMUNICACIÓN Y ESTADÍSTICAQueda en consecuencia clara y fuerte la relación de la Comunicación con la Estadística, vínculadas por el rol que juega en nuestra compleja sociedad moderna la opinión pública, evaluable de manera confiable sólo con base en metodologías estadísticas. En el propósito de reducir

complejidad, vuelvo a Luhmann, es necesario utilizar mecanismos de reducción de complejidad, que paradójicamente agregan complejidad. Es claro que al integrar la estadística de manera más profunda al estudio de la opinión pública el reto se torna más complejo; de ahí la necesidad de tomar en cuenta la recomendación, también de Luhmann, de enfrentar estos retos con un esquema multidisciplinario.

Dicho de otro modo, la relación entre la comunicación y la estadística es clara. La solución a los problemas que esta relación tiene existe. Pero para instrumentarla se requiere de un equipo con diferentes expertos, donde no deberá faltar un estadístico profesional.

Babbie Earl R. (1973). Survey Research Methods, Wadsworth Publishing Company, Inc. Belmont, California.

Blumer, H. (1948). Public Opinion and public opinion polling. American Sociological Review.Blumer, Herbert. “La opinión pública y su sondeo”. En Blumer, Herbert. El interaccionismo simbólico: perspectiva y método. Ed. Hora. S.A. Barcelona. 1982. 187 p.

Borrego, Salvador (1997). Más allá de la Encuesta Política, Oficio Ediciones, Monterrey, N. L.Borrego, Salvador (2003). Los Monitoreos SABA: Un ejemplo ilustrativo. Editorial Jitanjáfora, Morelia, Michoacán.Borrego, Salvador (2005). Crónica de una sucesión presidencial, desde la perspectiva de las Cartas de Navegación Política de SABA, Editorial Muskaria, Monterrey, Nuevo León.

Hyman, H. H. (1957). Toward a theory of public opinion. Public Opinion Quarterly, 21, 54-60.

Lazarsfeld, P. F., Berelson, y Gaudet, H. (1944). The people‘s choice, Nueva York: Duell, Sloan & Pearce.

Luhmann, Niklas, Confianza, (1996), Universidad Iberoamericána, Anrhropos.Luhmann, Niklas, Sociedad y sistema: la ambición de la teoríaPalmer, P. A. (1936). Public Opinion in political theory.Scheaffer, R. L., Mendenhall, W, Ott, R. L. (1996). Elementary Survey Sampling, Duxbury Press.

Bibliografía:

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

nivel mundial. Este es un resultado sin precedentes. Las expectativas normales de la industria hubieran anticipado más de 1,000 fallas en una idéntica muestra de población. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron, se siente optimista respecto a la disminución de costos por concepto de seguros contra demandas por negligencia. “Siempre habrá fallecimientos en nuestra industria, y tomamos cada fallecimiento de forma muy personal. Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida de las familias de los fallecidos. Pero vemos estos fallecimientos como un lamentable riesgo de hacer negocios. Aún no podemos evitar estos fallecimientos ni traer de vuelta a la vida a un ser querido, pero podemos apoyar a las familias que han sido afectadas adversamente. Para este fin, hemos establecido un fondo considerable para brindar apoyo financiero a estas familias—es lo menos que podemos hacer. Durante los últimos cinco años, hemos tomado todo aumento en las ganancias y lo hemos depositado en este fondo.” Derst Steigman, filantrópico Director Ejecutivo de Corstron, ha tomado un enfoque diferente. “Hemos tenido que despedir a todo un sector de nuestra división de pruebas y reducción de riesgos de producto porque nuestros avanzados procesos de manufactura hicieron innecesarios sus conocimientos. Sigo considerando a estas familias como parte de nuestro éxito.” El Sr. Steigman donó su bono contractual de $2 MDD—más del 75% de su ingreso—para ofrecer acuerdos de indemnización a largo plazo y apoyo para estas familias.

Corstron no está libre de detractores. Simone Mardeminte, una ex empleada, está haciendo todo lo que puede por ser escuchada. Mardeminte fue despedida por desfalco y abuso a clientes el año pasado. No fue hasta que su marido, un receptor de marcapaso Corstron, murió que ella decidió que Corstron le debía mucho dinero. A pesar de que Mardeminte ha recibido más de $120,000 dólares en compensación por daños y perjuicios del fondo Corstron, ella siente que, “por la muerte de mi marido, ninguna cantidad de compensación es suficiente.”

Ambos artículos anteriores son ficción basada en el mismo conjunto de hechos inventados. Ambos artículos

están sesgados, tienen algún giro, son impropios y son poco éticos. Ambos artículos representan tácticas y técnicas noticiosas utilizadas todos los días. Desafortunadamente, no hemos podido encontrar una sola fuente de noticias que no esté corrompida por la opinión. El presente artículo provee un conjunto de herramientas diseñadas para cambiar la perspectiva de las personas sobre los datos noticiosos, brindándoles no sólo un entendimiento más profundo de estos datos, sino también un entendimiento de la ética del autor y del medio o la fuente que presenta los datos.

LOS MEDIOS HONROSOS ÚLTIMOS¿Cómo se deberían presentar los datos noticiosos? ¿Cuándo son apropiadas las opiniones e interpretaciones de los datos noticiosos? ¿Qué hace que una opinión o interpretación de datos noticiosos sea honrosa o deshonrosa?

Si las respuestas a estas preguntas fueran generalmente entendidas, los resultados transformarían al mundo. Imagine los efectos en la política, la educación, el comercio y el desarrollo social. Con el advenimiento del Internet y la consecuente creación de una red mundial de comunicación, es ahora un imperativo moral acabar con la comunicación deshonrosa.

La comunicación y los datos noticiosos honrosos deben adherirse a los principios científicos de consistencia y objetividad. Esto es importante si queremos que los datos noticiosos sean consistentes de un autor a otro y, adicionalmente, sean consistentes con los eventos en sí—no la fantasía subjetiva. Si hemos de usar datos noticiosos para registrar la historia o para hacer planes hacia el futuro, este estándar es esencial. Idealmente, la comunicación de datos noticiosos sería más como un reporte científico, en vez de una novela creativa. En un reporte científico, hay secciones claramente señaladas para materiales y métodos, datos, análisis y conclusiones. Cosas tales como opiniones e hipótesis son relegadas a la sección de conclusiones, para que los datos puedan ser observados sin adulteración.

¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

En breve, una comunicación deshonrosa es una mentira. Más específicamente, es

cuando los datos de la comunicación son usados para servir a fines subjetivos que no son expresados de manera completa o explícita. En una comunicación honrosa, toda opinión, hipótesis y otros sesgos subjetivos ultimadamente sirven para realzar el cómo usamos los datos, pero jamás para alterar los datos mismos. Las opiniones, los sesgos y las hipótesis jamás se presentan con los datos, sólo como añadidura una vez que los datos son presentados. Por supuesto, algunos autores no pueden resistir la tentación de alterar los datos con opinión—especialmente cuando los datos sin alterar no apoyan la opinión. A continuación hay algunas de las tácticas que los autores utilizan para alterar los datos de manera poco ética. Le sugerimos que tome un artículo al azar de un periódico popular y vea cuántas de estas tácticas puede detectar. Esto agregará valor adicional de entretenimiento a su lectura periodística. Después, de lo que observe, trate de derivar los sesgos poco éticos tanto del autor como del periódico, si es que los hay.

HERRAMIENTAS DE LA COMUNICACIÓN DESHONROSA

1. Sesgo – un ensamble selectivo de hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta es la cuestión más problemática, pues para evitar el sesgo se requiere extremo cuidado. Por ejemplo: un reportero entrevista a 100 personas acerca de un producto. Si 99 de ellas son positivas y una es negativa, ¿debiera el reportero citar a una de las positivas y a la negativa (creando la percepción de que ambos puntos de vista tienen igual peso)? ¿O debiera el reportero ignorar a la negativa y únicamente citar a las positivas? ¿Debiera este reportero manejar esta situación diferentemente si la persona negativa lo fue sólo ligeramente? ¿Qué si esa persona fue extremadamente negativa y todos los positivos lo fueron sólo tibiamente?

La mayoría de los reporteros no están equipados para manejar tal multitud de situaciones. Si el reportero fuera un científico, desarrollaría una herramienta de medición para medir con más precisión las respuestas y presentarlas a los lectores. En ausencia de esto, el reportero debería por lo menos presentar los datos completos y separar sus impresiones. En el ejemplo

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DSalvador Borrego

Doctor en Matemáticas De acuerdo con Niklas Luhmann, el sistema social no está constituido por los seres humanos que lo conformamos, que en su esquema pasamos a ser sólo el entorno, sino por las comunicaciones que entre nosotros establecemos. El sistema se torna complejo, establece este moderno pensador alemán, cuando sus elementos ya no pueden todos entrar en comunicación directa unos con otros.

Tan importante así es el rol de la comunicación en los tiempos que corren, y tan complejo por la escasa comunicación que de manera directa podemos establecer en este mundo global que disfruta hoy de medios electrónicos para la comunicación, inimaginables hace sólo unos cuantos años.

Siguiendo con Luhmann, esta complejidad enorme requiere de mecanismos para su reducción; la confianza es uno de ellos, y la Ciencia

Comunicación y encuesta socialEstadística es otro, por lo que veremos a continuación, restringiendo la atención a los medios masivos de comunicación.

MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN

Los medios masivos de comunicación han pretendido, durante décadas, informar y formar opinión, para alcanzar su propósito de tener influencia. Esto es, proporcionar elementos informativos con capacidad de influencia en la opinión pública.

En esa formación de opinión, pronto resultó interesante e influyente el conocimiento sobre el estado de la propia opinión pública, sobre todo entre quienes, sobre un tema en particular, no se habían formado una opinión clara.

El crecimiento de los públicos y el desarrollo de recursos científico-tecnológicos asociados al problema, determinó incluso una evolución en el propio concepto de opinión pública.Se acredita a Juan Jacobo Rousseau

la primera aplicación de la frase “l`opinion publique” hacia 1744, y a Jacques Necker la popularización de esta expresión cuarenta años después. La pasión de Necker, quien fuera ministro de finanzas de Francia en tiempos del Rey Luis XVI, respecto al concepto de Opinión Pública, se refleja en su sentencia: “Sólo los tontos, los teóricos y los aprendices dejan de tomar en cuenta a la opinión pública”.

VALOR DE LA OPINIÓN PÚBLICAHoy en día, aceptamos en general el valor de la opinión pública, pero ¿Cómo medirla? En el siglo XVIII se entendía como Opinión Pública a las cosas que se decían en las salas de café, de modo que no resultaba un problema complejo estar al tanto de ello; era un asunto menor de espionaje. Pero, por las razones ya mencionadas, este concepto evolucionó.

Para Vincent Price, la Opinión Pública se refiere a “juicios colectivos fuera de la esfera del gobierno, que afectan la toma de decisión política”, y esa condición de

El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP) y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.

Mayores informes:[email protected]

anterior, el reportero declararía que entrevistó a 100 personas, 99 de ellas opinaron positivamente del producto, una negativamente. El reportero podría entonces proceder a decir que fue su impresión que la persona negativa se mostró mucho más negativa de lo que la persona más positiva se mostró positiva.

Muchos reporteros bien intencionados tratan de presentar todos los puntos de vista pero les dan el mismo peso. Un reportero de noticias “certificado” entendería el concepto de “sesgo” y entendería cómo la representación igual de puntos de vista desiguales crea una mentira para los lectores. Por supuesto, en el demasiado frecuente peor de los casos, los reporteros usan el sesgo de datos para servir a sus propios prejuicios. ¿Puede Usted observar esto en algún artículo de su periódico local?

2. Giro – una interpretación selectiva de los hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta táctica se logra más fácilmente a través del uso de adjetivos y adverbios. El adjetivo “controversial” ciertamente da una impresión diferente que el adjetivo “filantrópico” cuando se aplica a la palabra “líder”. Otro método de giro es simplemente plantear una hipótesis sin ofrecer su opuesto. Por ejemplo, “El auto requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?”

Una forma adicional en la que se puede lograr aún más giro es el yuxtaponer los dos métodos previamente discutidos: “El auto barato requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?” ¿Cuántos ejemplos y métodos de giro puede Usted detectar en su periódico local?

3. Conclusiones impropias.Definimos un “argumento sólido” como un argumento basado en hechos verídicos. Definimos un “argumento válido” como aquel que utiliza lógica correcta. a. Argumentos sólidos pero inválidos. Por ejemplo: “Tomás es hombre, por lo tanto le gusta comer bistec.” La premisa “Tomás es hombre”

Traducido del inglés por Farouk Rojase Ivy Nevares

es cierta, pero la conclusión “por lo tanto le gusta comer bistec” no procede lógicamente de la premisa. Si supiéramos que “a todos los hombres les gusta comer bistec,” tendríamos un argumento que es tanto sólido como válido.b. Argumentos válidos pero no sólidos. Por ejemplo: “Tomás es mujer; a todas las mujeres les gustan las flores, por lo tanto a Tomás le gustan las flores.” Dentro de este argumento hay por lo menos una premisa que no es sólida, aunque la lógica es válida.Esta táctica requiere un poco más de práctica para detectarla si Usted no está entrenado en lógica, pero los resultados son extremadamente gratificantes. A veces la tesis entera de un artículo se colapsa porque simplemente no hace sentido. ¡Busque los detalles en su periódico local!

Ahora, con estas herramientas en mente, ¡lea de nuevo el principio de este artículo y disfrute del sensacionalismo!

¿CÓMO PODEMOS ACABAR CON LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

El método básico es la educación. Adicionalmente, la gente necesita estar dispuesta a boicotear medios o fuentes de comunicación impropios y sensacionalistas. Ultimadamente, cada reportero y especialista en comunicación necesitará ser educado y certificado en la recolección y presentación precisa, lógica y científica de datos. ¿Cuántas de estas personas cree Usted que actualmente

tienen este conocimiento y educación? Si una persona escribe y habla bien, esto no la cualifica automáticamente para manejar éticamente la comunicación mundial.

Manejar los datos de nuestro mundo científicamente ahora preserva con precisión la historia para el futuro. El manejo ético de los datos también preserva las ideas y reputaciones de incontables individuos quienes corren el riesgo de ser deshonrados por una red mundial de comunicación deshonrosa, sin refinar. Por primera vez en la historia, tenemos hechos a escala mundial conforme son sostenidos—o creados—por los individuos que son los pastores de la recolección y presentación de datos. Estos individuos tienen el poder ya sea de preservar o fabricar la verdad, y a través de esta verdad, crear nuestro mundo futuro. Es tiempo de que a tales individuos se les exijan estándares éticos que estén a la altura de esta asombrosa responsabilidad.

Hemos desarrollado un conjunto completo de herramientas y una metodología consistente y reproducible para analizar las comunicaciones y los medios comunes. Nuestra corporación tiene una división completa dedicada a la creación de una fuente de datos de comunicación sin sesgos, honrosa, científica. Ayude a tomar este próximo paso en el desarrollo humano, por favor únasenos.

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colectiva nos llevó irremediablemente a las encuestas, a grado de que algunos académicos la definen como lo que resulta después de aplicar una encuesta.

Durante las últimas décadas, como consecuencia de lo anterior, las encuestas han sido el instrumento más socorrido para conocer la Opinión Pública, pero el crecimiento gradual de la dinámica social empezó a inquietar a los Investigadores Sociales. Desde 1948, Herbert Blumer señalaba que la investigación en opinión pública estaba fracasando en el estudio de la dinámica del debate público. Los encuestadores, decía, eran “obtusos a la naturaleza funcional de la opinión pública en nuestra sociedad”..(Obtusos: Torpes, tardos de comprensión).

Herbert Hyman, en 1957, fue más específico, (cito a Vincent Price): “Argumentaba que la investigación en opinión pública tenía poco que decir sobre las relaciones entre la opinión pública y los procesos de gobierno. Esto resultaba así porque los investigadores raramente reunían datos de series de tiempo que rastrearan el desarrollo de la opinión pública alrededor de un tema particular, o la interacción de la opinión pública con el sistema político formal”.

UTILIDAD DE LAS ENCUESTASEstos cuestionamientos sobre la utilidad de las encuestas, que tienen como fundamento científico el muestreo, que es una rama esencial de la Estadística, no desacreditan en última instancia a las encuestas, que también han evolucionado desde la primera que realizó Carlos Marx, hasta las de corte científico que establecieron Paul Lazarsfeld y Samuel Stouffer, pasando por las que realizó Max Weber y la mejora insuficiente que realizó George Gallup.

La encuesta como tal, especialmente la científica, sigue siendo un recurso válido para estudiar fenómenos con dinámicas no muy intensas, pero por lo común en el mundo de la comunicación son aquellos fenómenos de gran dinamismo los que mayor interés despiertan, tales como los procesos electorales o el grado de apoyo que mantienen los gobiernos constituidos. La alternativa de solución a la problemática que los teóricos de la opinión pública durante

décadas han señalado, la encontramos en la combinación de las encuestas con el control estadístico de calidad, que evidentemente es también una rama de la Ciencia Estadística. Esta innovación al campo es orgullosamente regiomontana y está demostrando su gran utilidad en el ámbito nacional. Pronto, estimamos, ocupará en los medios masivos de comunicación el lugar que hoy en día ocupan las encuestas.

COMUNICACIÓN Y ESTADÍSTICAQueda en consecuencia clara y fuerte la relación de la Comunicación con la Estadística, vínculadas por el rol que juega en nuestra compleja sociedad moderna la opinión pública, evaluable de manera confiable sólo con base en metodologías estadísticas. En el propósito de reducir

complejidad, vuelvo a Luhmann, es necesario utilizar mecanismos de reducción de complejidad, que paradójicamente agregan complejidad. Es claro que al integrar la estadística de manera más profunda al estudio de la opinión pública el reto se torna más complejo; de ahí la necesidad de tomar en cuenta la recomendación, también de Luhmann, de enfrentar estos retos con un esquema multidisciplinario.

Dicho de otro modo, la relación entre la comunicación y la estadística es clara. La solución a los problemas que esta relación tiene existe. Pero para instrumentarla se requiere de un equipo con diferentes expertos, donde no deberá faltar un estadístico profesional.

Babbie Earl R. (1973). Survey Research Methods, Wadsworth Publishing Company, Inc. Belmont, California.

Blumer, H. (1948). Public Opinion and public opinion polling. American Sociological Review.Blumer, Herbert. “La opinión pública y su sondeo”. En Blumer, Herbert. El interaccionismo simbólico: perspectiva y método. Ed. Hora. S.A. Barcelona. 1982. 187 p.

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Bibliografía:

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y ÉTICA

nivel mundial. Este es un resultado sin precedentes. Las expectativas normales de la industria hubieran anticipado más de 1,000 fallas en una idéntica muestra de población. Reuben Causewell, abogado corporativo de Corstron, se siente optimista respecto a la disminución de costos por concepto de seguros contra demandas por negligencia. “Siempre habrá fallecimientos en nuestra industria, y tomamos cada fallecimiento de forma muy personal. Por supuesto que Corstron Corporation lamenta la pérdida de las familias de los fallecidos. Pero vemos estos fallecimientos como un lamentable riesgo de hacer negocios. Aún no podemos evitar estos fallecimientos ni traer de vuelta a la vida a un ser querido, pero podemos apoyar a las familias que han sido afectadas adversamente. Para este fin, hemos establecido un fondo considerable para brindar apoyo financiero a estas familias—es lo menos que podemos hacer. Durante los últimos cinco años, hemos tomado todo aumento en las ganancias y lo hemos depositado en este fondo.” Derst Steigman, filantrópico Director Ejecutivo de Corstron, ha tomado un enfoque diferente. “Hemos tenido que despedir a todo un sector de nuestra división de pruebas y reducción de riesgos de producto porque nuestros avanzados procesos de manufactura hicieron innecesarios sus conocimientos. Sigo considerando a estas familias como parte de nuestro éxito.” El Sr. Steigman donó su bono contractual de $2 MDD—más del 75% de su ingreso—para ofrecer acuerdos de indemnización a largo plazo y apoyo para estas familias.

Corstron no está libre de detractores. Simone Mardeminte, una ex empleada, está haciendo todo lo que puede por ser escuchada. Mardeminte fue despedida por desfalco y abuso a clientes el año pasado. No fue hasta que su marido, un receptor de marcapaso Corstron, murió que ella decidió que Corstron le debía mucho dinero. A pesar de que Mardeminte ha recibido más de $120,000 dólares en compensación por daños y perjuicios del fondo Corstron, ella siente que, “por la muerte de mi marido, ninguna cantidad de compensación es suficiente.”

Ambos artículos anteriores son ficción basada en el mismo conjunto de hechos inventados. Ambos artículos

están sesgados, tienen algún giro, son impropios y son poco éticos. Ambos artículos representan tácticas y técnicas noticiosas utilizadas todos los días. Desafortunadamente, no hemos podido encontrar una sola fuente de noticias que no esté corrompida por la opinión. El presente artículo provee un conjunto de herramientas diseñadas para cambiar la perspectiva de las personas sobre los datos noticiosos, brindándoles no sólo un entendimiento más profundo de estos datos, sino también un entendimiento de la ética del autor y del medio o la fuente que presenta los datos.

LOS MEDIOS HONROSOS ÚLTIMOS¿Cómo se deberían presentar los datos noticiosos? ¿Cuándo son apropiadas las opiniones e interpretaciones de los datos noticiosos? ¿Qué hace que una opinión o interpretación de datos noticiosos sea honrosa o deshonrosa?

Si las respuestas a estas preguntas fueran generalmente entendidas, los resultados transformarían al mundo. Imagine los efectos en la política, la educación, el comercio y el desarrollo social. Con el advenimiento del Internet y la consecuente creación de una red mundial de comunicación, es ahora un imperativo moral acabar con la comunicación deshonrosa.

La comunicación y los datos noticiosos honrosos deben adherirse a los principios científicos de consistencia y objetividad. Esto es importante si queremos que los datos noticiosos sean consistentes de un autor a otro y, adicionalmente, sean consistentes con los eventos en sí—no la fantasía subjetiva. Si hemos de usar datos noticiosos para registrar la historia o para hacer planes hacia el futuro, este estándar es esencial. Idealmente, la comunicación de datos noticiosos sería más como un reporte científico, en vez de una novela creativa. En un reporte científico, hay secciones claramente señaladas para materiales y métodos, datos, análisis y conclusiones. Cosas tales como opiniones e hipótesis son relegadas a la sección de conclusiones, para que los datos puedan ser observados sin adulteración.

¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

En breve, una comunicación deshonrosa es una mentira. Más específicamente, es

cuando los datos de la comunicación son usados para servir a fines subjetivos que no son expresados de manera completa o explícita. En una comunicación honrosa, toda opinión, hipótesis y otros sesgos subjetivos ultimadamente sirven para realzar el cómo usamos los datos, pero jamás para alterar los datos mismos. Las opiniones, los sesgos y las hipótesis jamás se presentan con los datos, sólo como añadidura una vez que los datos son presentados. Por supuesto, algunos autores no pueden resistir la tentación de alterar los datos con opinión—especialmente cuando los datos sin alterar no apoyan la opinión. A continuación hay algunas de las tácticas que los autores utilizan para alterar los datos de manera poco ética. Le sugerimos que tome un artículo al azar de un periódico popular y vea cuántas de estas tácticas puede detectar. Esto agregará valor adicional de entretenimiento a su lectura periodística. Después, de lo que observe, trate de derivar los sesgos poco éticos tanto del autor como del periódico, si es que los hay.

HERRAMIENTAS DE LA COMUNICACIÓN DESHONROSA

1. Sesgo – un ensamble selectivo de hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta es la cuestión más problemática, pues para evitar el sesgo se requiere extremo cuidado. Por ejemplo: un reportero entrevista a 100 personas acerca de un producto. Si 99 de ellas son positivas y una es negativa, ¿debiera el reportero citar a una de las positivas y a la negativa (creando la percepción de que ambos puntos de vista tienen igual peso)? ¿O debiera el reportero ignorar a la negativa y únicamente citar a las positivas? ¿Debiera este reportero manejar esta situación diferentemente si la persona negativa lo fue sólo ligeramente? ¿Qué si esa persona fue extremadamente negativa y todos los positivos lo fueron sólo tibiamente?

La mayoría de los reporteros no están equipados para manejar tal multitud de situaciones. Si el reportero fuera un científico, desarrollaría una herramienta de medición para medir con más precisión las respuestas y presentarlas a los lectores. En ausencia de esto, el reportero debería por lo menos presentar los datos completos y separar sus impresiones. En el ejemplo

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

DSalvador Borrego

Doctor en Matemáticas De acuerdo con Niklas Luhmann, el sistema social no está constituido por los seres humanos que lo conformamos, que en su esquema pasamos a ser sólo el entorno, sino por las comunicaciones que entre nosotros establecemos. El sistema se torna complejo, establece este moderno pensador alemán, cuando sus elementos ya no pueden todos entrar en comunicación directa unos con otros.

Tan importante así es el rol de la comunicación en los tiempos que corren, y tan complejo por la escasa comunicación que de manera directa podemos establecer en este mundo global que disfruta hoy de medios electrónicos para la comunicación, inimaginables hace sólo unos cuantos años.

Siguiendo con Luhmann, esta complejidad enorme requiere de mecanismos para su reducción; la confianza es uno de ellos, y la Ciencia

Comunicación y encuesta socialEstadística es otro, por lo que veremos a continuación, restringiendo la atención a los medios masivos de comunicación.

MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN

Los medios masivos de comunicación han pretendido, durante décadas, informar y formar opinión, para alcanzar su propósito de tener influencia. Esto es, proporcionar elementos informativos con capacidad de influencia en la opinión pública.

En esa formación de opinión, pronto resultó interesante e influyente el conocimiento sobre el estado de la propia opinión pública, sobre todo entre quienes, sobre un tema en particular, no se habían formado una opinión clara.

El crecimiento de los públicos y el desarrollo de recursos científico-tecnológicos asociados al problema, determinó incluso una evolución en el propio concepto de opinión pública.Se acredita a Juan Jacobo Rousseau

la primera aplicación de la frase “l`opinion publique” hacia 1744, y a Jacques Necker la popularización de esta expresión cuarenta años después. La pasión de Necker, quien fuera ministro de finanzas de Francia en tiempos del Rey Luis XVI, respecto al concepto de Opinión Pública, se refleja en su sentencia: “Sólo los tontos, los teóricos y los aprendices dejan de tomar en cuenta a la opinión pública”.

VALOR DE LA OPINIÓN PÚBLICAHoy en día, aceptamos en general el valor de la opinión pública, pero ¿Cómo medirla? En el siglo XVIII se entendía como Opinión Pública a las cosas que se decían en las salas de café, de modo que no resultaba un problema complejo estar al tanto de ello; era un asunto menor de espionaje. Pero, por las razones ya mencionadas, este concepto evolucionó.

Para Vincent Price, la Opinión Pública se refiere a “juicios colectivos fuera de la esfera del gobierno, que afectan la toma de decisión política”, y esa condición de

El científico, matemático, filósofo y emprendedor Keith Raniere es cofundador de Executive Success Programs, Inc. (ESP) y creador del Cuestionamiento RacionalMR. El Cuestionamiento RacionalMR es una ciencia basada en la creencia de que mientras más consistentes son las creencias y patrones de conducta del individuo, más exitoso será en todo lo que haga. Los cursos de ESP ofrecen un ambiente que fomenta el hacerse preguntas y un entendimiento de la ética de la mente humana. En esencia, sus cursos proveen a los participantes un método para crear la civilización interna.

Mayores informes:[email protected]

anterior, el reportero declararía que entrevistó a 100 personas, 99 de ellas opinaron positivamente del producto, una negativamente. El reportero podría entonces proceder a decir que fue su impresión que la persona negativa se mostró mucho más negativa de lo que la persona más positiva se mostró positiva.

Muchos reporteros bien intencionados tratan de presentar todos los puntos de vista pero les dan el mismo peso. Un reportero de noticias “certificado” entendería el concepto de “sesgo” y entendería cómo la representación igual de puntos de vista desiguales crea una mentira para los lectores. Por supuesto, en el demasiado frecuente peor de los casos, los reporteros usan el sesgo de datos para servir a sus propios prejuicios. ¿Puede Usted observar esto en algún artículo de su periódico local?

2. Giro – una interpretación selectiva de los hechos para apoyar un cierto punto de vista. Esta táctica se logra más fácilmente a través del uso de adjetivos y adverbios. El adjetivo “controversial” ciertamente da una impresión diferente que el adjetivo “filantrópico” cuando se aplica a la palabra “líder”. Otro método de giro es simplemente plantear una hipótesis sin ofrecer su opuesto. Por ejemplo, “El auto requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?”

Una forma adicional en la que se puede lograr aún más giro es el yuxtaponer los dos métodos previamente discutidos: “El auto barato requirió que se le reemplazaran los frenos antes de llegar a las 30 mil millas. ¿Podría ser que el auto estuviera mal hecho?” ¿Cuántos ejemplos y métodos de giro puede Usted detectar en su periódico local?

3. Conclusiones impropias.Definimos un “argumento sólido” como un argumento basado en hechos verídicos. Definimos un “argumento válido” como aquel que utiliza lógica correcta. a. Argumentos sólidos pero inválidos. Por ejemplo: “Tomás es hombre, por lo tanto le gusta comer bistec.” La premisa “Tomás es hombre”

Traducido del inglés por Farouk Rojase Ivy Nevares

es cierta, pero la conclusión “por lo tanto le gusta comer bistec” no procede lógicamente de la premisa. Si supiéramos que “a todos los hombres les gusta comer bistec,” tendríamos un argumento que es tanto sólido como válido.b. Argumentos válidos pero no sólidos. Por ejemplo: “Tomás es mujer; a todas las mujeres les gustan las flores, por lo tanto a Tomás le gustan las flores.” Dentro de este argumento hay por lo menos una premisa que no es sólida, aunque la lógica es válida.Esta táctica requiere un poco más de práctica para detectarla si Usted no está entrenado en lógica, pero los resultados son extremadamente gratificantes. A veces la tesis entera de un artículo se colapsa porque simplemente no hace sentido. ¡Busque los detalles en su periódico local!

Ahora, con estas herramientas en mente, ¡lea de nuevo el principio de este artículo y disfrute del sensacionalismo!

¿CÓMO PODEMOS ACABAR CON LA COMUNICACIÓN DESHONROSA?

El método básico es la educación. Adicionalmente, la gente necesita estar dispuesta a boicotear medios o fuentes de comunicación impropios y sensacionalistas. Ultimadamente, cada reportero y especialista en comunicación necesitará ser educado y certificado en la recolección y presentación precisa, lógica y científica de datos. ¿Cuántas de estas personas cree Usted que actualmente

tienen este conocimiento y educación? Si una persona escribe y habla bien, esto no la cualifica automáticamente para manejar éticamente la comunicación mundial.

Manejar los datos de nuestro mundo científicamente ahora preserva con precisión la historia para el futuro. El manejo ético de los datos también preserva las ideas y reputaciones de incontables individuos quienes corren el riesgo de ser deshonrados por una red mundial de comunicación deshonrosa, sin refinar. Por primera vez en la historia, tenemos hechos a escala mundial conforme son sostenidos—o creados—por los individuos que son los pastores de la recolección y presentación de datos. Estos individuos tienen el poder ya sea de preservar o fabricar la verdad, y a través de esta verdad, crear nuestro mundo futuro. Es tiempo de que a tales individuos se les exijan estándares éticos que estén a la altura de esta asombrosa responsabilidad.

Hemos desarrollado un conjunto completo de herramientas y una metodología consistente y reproducible para analizar las comunicaciones y los medios comunes. Nuestra corporación tiene una división completa dedicada a la creación de una fuente de datos de comunicación sin sesgos, honrosa, científica. Ayude a tomar este próximo paso en el desarrollo humano, por favor únasenos.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

–merézcalo o no- consigo, en su persona, la majestad de una casa de estudios. Y los remoquetes de taberna con que pretendió mancillar a Alvarado identifican a sus juzgadores. Más grave aún es que quien para combatir una desviación de conducta penetre el santuario del hogar para infamarlo. Quien lo hace no tiene derecho a llamarse cristiano, porque arrojó al fuego los Evangelios.

Cuando hemos olvidado perdonar o ver con ojos de piedad a nuestro prójimo, ha muerto el hombre, y el instinto de fieras nos conduce a destruirnos.

Hombre de bien, para juzgar a los hombres, es ése el imperativo de la justicia no cumplido, para buscar la verdad en el semejante caído en desgracia.

Mas, ¿quién repara la verdad? Cada día se le altera para servir al propósito inconfeso; cada mañana se le mutila para aderezar aquella sinrazón, y a veces la suplantamos para dar sitio a la calumnia de inmunidad.

Cuando esto acontece, sólo Dios puede reparar nuestro daño.

Al reproche cotidiano por su escala universitaria, a la continuada campaña para desprestigiarle, al marbete adjudicado para destruir su prestigio y salpicar su hogar, nadie puso reparos. Todos callamos; luego, todos somos responsables de esta derrota.

¿Quién hizo su parte para que el imperio de la verdad y la justicia sobreviviera a esta conflagración?

¿Quién concedió a José Alvarado el derecho de respuesta, que es otorgable hasta a un criminal para defender cuanto defendible haya en sus actos y en sus palabras?

Nadie hizo nada para contener este incendio de la conciencia. El mismo Alvarado arrojó hojarasca para avivar el fuego. Un día, las voces de otros que precedieron a Alvarado en el puesto de mando, se hicieron escuchar. Proponían un armisticio de la palabra, pero la suya fue una convocatoria al viento.

Y los demás, ¿qué hicimos? Nada. Olvidamos las formas civilizadas de convivencia humana; con otros, incendiamos las naves e impávidos contemplamos la aventura despreciable de destruir a un prójimo, para escalar un capricho y entronizar la indecencia.

Pero Alvarado era carne de fenotipo y tinta de rotativa.

Era, al fin, un periodista sin plaza y sin derecho a la docencia, porque las modestas cuartillas de un escritor de periódicos poco enseñan, pero mucho destruyen cuando no se tiene una conciencia responsable del oficio.

Alvarado, pues, fue arrojado del Templo; y no por mercader, por cierto, sino porque su presencia estaba en el

¿Podría decirse, entonces, que es Alvarado el que falló y que en el pecado lleva la penitencia? Pero no. No es Alvarado el que ha fallado a la Universidad ni al jefe del Ejecutivo siquiera. Es éste el que ha fallado a la Universidad.

Ha fallado porque no supo escoger el hombre que exigía.

Es el mandatario quien más sufre en este final dramático, porque a costa de sus sentimientos personales tiene que encarar la derrota y la miopía con que contempló el destino de la Universidad, tantas veces sacudida en inútiles extravagancias.

Alvarado es un volcán en erupción y lo que la Universidad quería era un hombre de concilio, con alma de misionero.

El destino de la Universidad no se decide en charlas de sobremesa, con sentimiento confraterno ni se juega en un volado. Por eso también Eduardo Livas es responsable y, como Alvarado, lleva en el pecado la penitencia.

¿Y LOS DEMÁS QUÉ?Todos somos responsables. Que nadie discuta afanes propios para salvar la Universidad de la contienda de la que fuimos actores.

Lo fuimos quienes por misión y destino estamos obligados a descifrar los signos del diario acontecer y a penetrar en el alma de las cosas, pero callamos y con nuestro silencio dimos patente de corzo a los destructores y a los prevaricadores; lo somos porque, encastillados en nuestra torre de marfil, hicimos una esquina neutral mientras la verdad era asesinada y en aras de una superioridad de planos, no descendimos a proclamar cuánta miseria y cuánto lodo se arrojaron los contendientes.

Que Dios tenga piedad de todos, por lo que hicimos o dejamos de hacer. (FC.)

EDITORIAL PUBLICADO EN EL PORVENIR (1963) A PROPÓSITO

DE LA RENUNCIA DEL EXRECTOR JOSÉ ALVARADO.

esquema de un capricho. De un capricho victorioso.

DECISIONES SALOMÓNICAS A DESTIEMPO

La ciudad escuchó ayer comentarios distintos. Algunos absurdos. No se trata, vistas las cosas a ojo de pájaro, de un final chinesco, porque para eso habría que buscar las quijadas en otros burros que no sean bíblicos.

Entre el Mandatario y el Ex-Rector hay nexos de una vieja, sincera, efusiva amistad. Los hay, todavía, para suponer que sobrevivirá a este incidente, como los hubo cuando Eduardo Livas, desafiando los signos negativos y las muestras en desacuerdo, lo situó en el puesto de mando de la Casa de Estudios.

Licenciado Jorge Pedraza SalinasHistoriador y Periodista

Sabía usted que en Nuevo León-concretamente en la UANL- poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia?

Efectivamente, aquí tenemos el honor y la satisfacción de contar con la Capilla Alfonsina.

Ésta fue la biblioteca que perteneció a uno de los escritores más brillantes que Monterrey y México han dado al mundo: el Mexicano Universal Don Alfonso Reyes.

En este 2005, la Capilla Alfonsina cumple 25 años de estar entre nosotros, en terrenos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

IMPORTANTE BIBLIOTECADurante este tiempo ha sido una de las principales bibliotecas en el norte de México; incluso ha contribuido al nacimiento de otra gran institución: la Biblioteca Magna “Raúl Rangel Frías”.

En realidad, los orígenes de la Capilla Alfonsina se remontan a muchos años antes de que llegara a la UANL.

Su nacimiento se inicia desde antes que se le impusiera el nombre. Don Alfonso, viajero infatigable, estuvo un buen tiempo como representante de México

en España, Francia, Brasil y Argentina.Además, mantuvo contacto permanente con escritores de muchos países más.

Sólo por citar algunos, mencionaremos a Octavio Paz, Carlos Fuentes, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Ortega y Gasset, Pío Baroja, Azorín, Miguel de Unamuno, Menéndez Pidal, Miguel Ángel Asturias, Pablo Neruda, Paul Valery, Gabriela Mistral y muchos más.

En 1938 regresó a México, y un año después abrió su Capilla en la actual Avenida Benjamín Hill 122, de la colonia Condesa, en la ciudad de México, Distrito Federal.

Cuando el escritor deja de existir, el lugar es cuidado con fervor por su viuda

Se cumplen 25 años de su creación

La Capilla Alfonsina,Templo del Saber

Se inició su construcción en 1977 José Alvarado Santos.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Por Francisco Cerda MuñozY bien, aquí estamos de nuevo. Frente a un hecho inapelable pero que obliga a meditar, porque la inteligencia ha sido derrotada y la Universidad sufre esa dolorosa experiencia.

El rector de la Universidad, José Alvarado, renunció a su puesto o ha sido separado de él. No importa que sea dimisión o despido, lo importante es saber por qué ya no estará más al frente de los destinos de la siempre amada Universidad.

Pero nadie puede ufanarse de esta hiriente derrota de la inteligencia y repliegue de la voluntad.

De esta triste experiencia que vive la Universidad todos somos responsables y nadie ajeno. Cada quien puso su parte para precipitar el final dramático pero esperado.

Todos somos culpables, aun los que en el neutralismo híbrido y desesperante, dejamos hacer o dejamos pasar, sin atrever un reproche a los desvíos, ni citar a una tregua a las conciencias incendiadas por la pasión y el deseo destructivo de trepar un capricho.

El desafuero de la conciencia de hombres de bien, es nuestra pena y es nuestro pecado. Todos somos responsables.

Lo fue Alvarado, que no supo, no pudo o no quiso lavar con decoro su condición intelectual de periodista y depositario de la herencia cultural de un siglo de afanes inquebrantables por la supervivencia de la razón y el espíritu y también, de guía de una juventud siempre dispuesta a la empresa redentora del estudio. Sucumbió a su debilidad humana y cayó en el desdoro.

Develan el 5 de diciembre busto

del humanista en la facultad

Félix Ramos GamiñoDirector Editorial

Muchas cosas se pueden decir –y se han dicho- sobre don Francisco Cerda Muñoz. Nunca, sin embargo, estará de más decir que, desde su trinchera en la redacción de El Porvenir, o en las aulas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, se entregó siempre con fe inquebrantable y con ardor juvenil que le acompañó hasta el final, a la forja de periodistas.

Fue periodista con profundo sentido humano aun cuando –como dice Jorge Pedraza Salinas- haya sido “uno de los más duros editores que le haya tocado enfrentar a un periodista novato”.

Honda huella dejó su paso de varias décadas por la redacción del Periódico de la Frontera, desde donde se ganó el respeto y la admiración de toda la sociedad regiomontana, incluida la clase política.

Y con su visión universal se dio al empeño de fundar la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, crisol del que han surgido nuevas generaciones de comunicólogos, los cuales han tomado la estafeta de los periodistas de la vieja guardia.

Don Francisco Cerda Muñoz nos privó de sus presencia física el 15 de marzo de 2004. Su memoria, sin embargo, sus enseñanzas siguen vivas. Y las autoridades de la Facultad de Ciencias de la Comunicación le han de rendir, el próximo 5 de diciembre, un homenaje de reconocimiento.

En esa fecha, autoridades académicas y alumnos de la escuela develarán en el plantel un busto con el que honrarán la memoria del fundador de la facultad de periodismo, célebre autor del artículo “La derrota de la inteligencia”, cuyo texto íntegro se reproduce a continuación:

Un día, se le creyó el Rector de la Esperanza. Había el testimonio tantas veces dejado por su pluma para creerle; pero he aquí que en otro la esperanza fue apuñalada y él mismo asistió a su funeral.

Su conducta no estuvo en corres-pondencia exacta a su investidura de universitario, que a veces se le juzgó incompatible a los intereses del Gobierno del Estado.

Arrastró, por sitios ajenos a su ministerio, el decoro y la reputación de su Alma Mater, y a veces su verbo antaño florido y subyugante, se tornó candente y denotaba elocuencia incendiaria e insultante en cada frase.

Pero José Alvarado ha recibido la paga merecida. Los vientos sembrados trajeron su destrucción.

¿LOS ANTECEDENTES SE TOCARON?Pero hemos de ir más allá del hecho consumado, más allá de lo circunstancial del despido o renuncia y explorar las causas primarias de este efecto.

Jamás, antes de ahora, un Rector y un hombre fueron combatidos con tanto ímpetu para enjuiciarlo; ni tanto arrebato para festinar su caída. Jamás, también, el oprobio fue lanzado tan lejos que alcanzara la reputación de una esposa y de una hija, y tal es el caso - terrible verdad- de José Alvarado.

La sola condición humana implica el respeto y la consideración de quien ha de juzgar, pero en José Alvarado estaba implícita también la reputación de la Universidad y, sin embrago, aquél fue mancillado y ultrajada ésta.Porque es ultraje reducir a la triste categoría de patibulario a quien lleva

Fundador de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en la UANL

Don Francisco Cerda Muñoz, periodista y maestro de periodistas

Derrota de la inteligencia

Manuelita Mota y su hijo único, el doctor Alfonso Reyes Mota.

AMOR, ESMERO Y DEDICACIÓNAl desaparecer ellos, se hace cargo de la misma la nieta Alicia Reyes, “Tikis”, quien la ha cuidado con amor, esmero y dedicación.

Por fortuna, Alicia ha seguido conservando con dignidad la Capilla Alfonsina, que fue la casa de don Alfonso en la ciudad de México.

Por cierto, con una gran actividad. Hay ahí conferencias, seminarios, talleres, presentación de libros y biblioteca, por supuesto.

Como por arte de magia, los estantes que habían quedado vacíos hace 25 años con el traslado de la biblioteca a Nuevo León, se han llenado de nuevo con miles y miles de volúmenes que han llegado de diversas partes del mundo.

ARCHIVOS DE LOS REYESAdemás, en ese lugar se conservan los archivos de don Alfonso y de su padre, el general Bernardo Reyes.

Entre tanto, los nuevoleoneses --encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd-- realizamos hace más de 25 años una intensa campaña, con el propósito de conseguir que los libros de la Capilla se trasladaran a la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Un buen día, el sueño se hizo realidad. Y desde hace 25 años, la Capilla Alfonsina se encuentra en la UANL.

EVENTOS CONMEMORATIVOSPara celebrar el XXV aniversario de la Capilla Alfonsina, desde el lunes 14 y hasta el viernes 18 de noviembre de este 2005, destacados escritores participaron en el programa de conferencias y lecturas que organizó la Universidad Autónoma de Nuevo León, con motivo de esta celebración.

Entre otros, estuvieron Alicia Reyes “Tikis”, la nieta de don Alfonso; José Luis Martínez, Fernando Curiel, Sergio Pitol, Adolfo Castañón y José Emilio Pacheco.

El evento fue inaugurado por el Rector de la UANL, ingeniero José Antonio González Treviño, quien manifestó que “en Nuevo León, concretamente en nuestra querida Universidad Autónoma de Nuevo León, poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia. No sólo del norte de México, sino del mundo. En este recinto, construido específicamente para este propósito, contamos con el legado de don Alfonso Reyes”.

Durante la inauguración, el Rector González Treviño afirmó que “desde hace un cuarto de siglo, la Capilla Alfonsina está en la tierra de su creador. En este templo del saber –afirmó-- seguirán vivos su espíritu y su obra”.

LABOR DE GENERACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Luego dijo que este evento constituye una oportunidad más para reafirmar y continuar con la labor de generación del conocimiento, la cual, como premisa del Proyecto Visión 2012 de la UANL, busca

consolidar la oferta educativa en el contexto de la sociedad del conocimiento, aportando recursos para la formación tanto de profesionales como en el marco de la investigación y la docencia.

Por su parte, la doctora Alicia Reyes hizo un recorrido a través del tiempo y explicó los motivos que tuvo para apoyar la iniciativa de un grupo de nuevoleoneses encabezados por el licenciado Raúl Rangel Frías, de traer a Nuevo León, concretamente a la UANL, el legado bibliográfico de su abuelo.Leyó una carta fechada el 14 de mayo de 1978, firmada por ella y dirigida al maestro Rangel Frías, en la cual manifestaba:

“Como se lo expresé al Rector (se refiere al doctor Luis E. Todd) y a nuestro querido Jorge Pedraza, el proyecto es estupendo, siempre y cuando se lleve a cabo tal y como me lo han planteado. En realidad nunca me había opuesto a la idea, únicamente me inquietaba y sigue inquietando el porvenir de la Capilla. He analizado los pros y los contras y la balanza se inclina, no cabe duda, hacia el Cerro de la Silla”

Ahora, este templo del saber que es la Capilla Alfonsina, se ha enriquecido con los Fondos Fernando Díaz Ramírez, Ricardo Covarrubias, Pedro Reyes Velásquez, Carlos Pérez Maldonado y es una de las más importantes de México en las especialidades de Literatura e Historia. Además, posee una rica Hemeroteca.

Monterrey recuerda a Alfonso Reyes con cariño. Su nombre permanece en varias avenidas y escuelas de la ciudad. Existen monumentos a su memoria en el lugar donde nació en el centro de la ciudad, en la Colonia Roma, en la Ciudad Universitaria y al pie del Cerro de la Silla. Una de sus grandes herencias: los miles de libros que reunió, se encuentran en la Capilla Alfonsina y son patrimonio ahora de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Traerla a Nuevo León coronó los esfuerzos de un grupo de nuevoleoneses destacados, encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd

Ciencias de la Cultura

El Porvenir, 1963

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

–merézcalo o no- consigo, en su persona, la majestad de una casa de estudios. Y los remoquetes de taberna con que pretendió mancillar a Alvarado identifican a sus juzgadores. Más grave aún es que quien para combatir una desviación de conducta penetre el santuario del hogar para infamarlo. Quien lo hace no tiene derecho a llamarse cristiano, porque arrojó al fuego los Evangelios.

Cuando hemos olvidado perdonar o ver con ojos de piedad a nuestro prójimo, ha muerto el hombre, y el instinto de fieras nos conduce a destruirnos.

Hombre de bien, para juzgar a los hombres, es ése el imperativo de la justicia no cumplido, para buscar la verdad en el semejante caído en desgracia.

Mas, ¿quién repara la verdad? Cada día se le altera para servir al propósito inconfeso; cada mañana se le mutila para aderezar aquella sinrazón, y a veces la suplantamos para dar sitio a la calumnia de inmunidad.

Cuando esto acontece, sólo Dios puede reparar nuestro daño.

Al reproche cotidiano por su escala universitaria, a la continuada campaña para desprestigiarle, al marbete adjudicado para destruir su prestigio y salpicar su hogar, nadie puso reparos. Todos callamos; luego, todos somos responsables de esta derrota.

¿Quién hizo su parte para que el imperio de la verdad y la justicia sobreviviera a esta conflagración?

¿Quién concedió a José Alvarado el derecho de respuesta, que es otorgable hasta a un criminal para defender cuanto defendible haya en sus actos y en sus palabras?

Nadie hizo nada para contener este incendio de la conciencia. El mismo Alvarado arrojó hojarasca para avivar el fuego. Un día, las voces de otros que precedieron a Alvarado en el puesto de mando, se hicieron escuchar. Proponían un armisticio de la palabra, pero la suya fue una convocatoria al viento.

Y los demás, ¿qué hicimos? Nada. Olvidamos las formas civilizadas de convivencia humana; con otros, incendiamos las naves e impávidos contemplamos la aventura despreciable de destruir a un prójimo, para escalar un capricho y entronizar la indecencia.

Pero Alvarado era carne de fenotipo y tinta de rotativa.

Era, al fin, un periodista sin plaza y sin derecho a la docencia, porque las modestas cuartillas de un escritor de periódicos poco enseñan, pero mucho destruyen cuando no se tiene una conciencia responsable del oficio.

Alvarado, pues, fue arrojado del Templo; y no por mercader, por cierto, sino porque su presencia estaba en el

¿Podría decirse, entonces, que es Alvarado el que falló y que en el pecado lleva la penitencia? Pero no. No es Alvarado el que ha fallado a la Universidad ni al jefe del Ejecutivo siquiera. Es éste el que ha fallado a la Universidad.

Ha fallado porque no supo escoger el hombre que exigía.

Es el mandatario quien más sufre en este final dramático, porque a costa de sus sentimientos personales tiene que encarar la derrota y la miopía con que contempló el destino de la Universidad, tantas veces sacudida en inútiles extravagancias.

Alvarado es un volcán en erupción y lo que la Universidad quería era un hombre de concilio, con alma de misionero.

El destino de la Universidad no se decide en charlas de sobremesa, con sentimiento confraterno ni se juega en un volado. Por eso también Eduardo Livas es responsable y, como Alvarado, lleva en el pecado la penitencia.

¿Y LOS DEMÁS QUÉ?Todos somos responsables. Que nadie discuta afanes propios para salvar la Universidad de la contienda de la que fuimos actores.

Lo fuimos quienes por misión y destino estamos obligados a descifrar los signos del diario acontecer y a penetrar en el alma de las cosas, pero callamos y con nuestro silencio dimos patente de corzo a los destructores y a los prevaricadores; lo somos porque, encastillados en nuestra torre de marfil, hicimos una esquina neutral mientras la verdad era asesinada y en aras de una superioridad de planos, no descendimos a proclamar cuánta miseria y cuánto lodo se arrojaron los contendientes.

Que Dios tenga piedad de todos, por lo que hicimos o dejamos de hacer. (FC.)

EDITORIAL PUBLICADO EN EL PORVENIR (1963) A PROPÓSITO

DE LA RENUNCIA DEL EXRECTOR JOSÉ ALVARADO.

esquema de un capricho. De un capricho victorioso.

DECISIONES SALOMÓNICAS A DESTIEMPO

La ciudad escuchó ayer comentarios distintos. Algunos absurdos. No se trata, vistas las cosas a ojo de pájaro, de un final chinesco, porque para eso habría que buscar las quijadas en otros burros que no sean bíblicos.

Entre el Mandatario y el Ex-Rector hay nexos de una vieja, sincera, efusiva amistad. Los hay, todavía, para suponer que sobrevivirá a este incidente, como los hubo cuando Eduardo Livas, desafiando los signos negativos y las muestras en desacuerdo, lo situó en el puesto de mando de la Casa de Estudios.

Licenciado Jorge Pedraza SalinasHistoriador y Periodista

Sabía usted que en Nuevo León-concretamente en la UANL- poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia?

Efectivamente, aquí tenemos el honor y la satisfacción de contar con la Capilla Alfonsina.

Ésta fue la biblioteca que perteneció a uno de los escritores más brillantes que Monterrey y México han dado al mundo: el Mexicano Universal Don Alfonso Reyes.

En este 2005, la Capilla Alfonsina cumple 25 años de estar entre nosotros, en terrenos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

IMPORTANTE BIBLIOTECADurante este tiempo ha sido una de las principales bibliotecas en el norte de México; incluso ha contribuido al nacimiento de otra gran institución: la Biblioteca Magna “Raúl Rangel Frías”.

En realidad, los orígenes de la Capilla Alfonsina se remontan a muchos años antes de que llegara a la UANL.

Su nacimiento se inicia desde antes que se le impusiera el nombre. Don Alfonso, viajero infatigable, estuvo un buen tiempo como representante de México

en España, Francia, Brasil y Argentina.Además, mantuvo contacto permanente con escritores de muchos países más.

Sólo por citar algunos, mencionaremos a Octavio Paz, Carlos Fuentes, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Ortega y Gasset, Pío Baroja, Azorín, Miguel de Unamuno, Menéndez Pidal, Miguel Ángel Asturias, Pablo Neruda, Paul Valery, Gabriela Mistral y muchos más.

En 1938 regresó a México, y un año después abrió su Capilla en la actual Avenida Benjamín Hill 122, de la colonia Condesa, en la ciudad de México, Distrito Federal.

Cuando el escritor deja de existir, el lugar es cuidado con fervor por su viuda

Se cumplen 25 años de su creación

La Capilla Alfonsina,Templo del Saber

Se inició su construcción en 1977 José Alvarado Santos.

5914

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Por Francisco Cerda MuñozY bien, aquí estamos de nuevo. Frente a un hecho inapelable pero que obliga a meditar, porque la inteligencia ha sido derrotada y la Universidad sufre esa dolorosa experiencia.

El rector de la Universidad, José Alvarado, renunció a su puesto o ha sido separado de él. No importa que sea dimisión o despido, lo importante es saber por qué ya no estará más al frente de los destinos de la siempre amada Universidad.

Pero nadie puede ufanarse de esta hiriente derrota de la inteligencia y repliegue de la voluntad.

De esta triste experiencia que vive la Universidad todos somos responsables y nadie ajeno. Cada quien puso su parte para precipitar el final dramático pero esperado.

Todos somos culpables, aun los que en el neutralismo híbrido y desesperante, dejamos hacer o dejamos pasar, sin atrever un reproche a los desvíos, ni citar a una tregua a las conciencias incendiadas por la pasión y el deseo destructivo de trepar un capricho.

El desafuero de la conciencia de hombres de bien, es nuestra pena y es nuestro pecado. Todos somos responsables.

Lo fue Alvarado, que no supo, no pudo o no quiso lavar con decoro su condición intelectual de periodista y depositario de la herencia cultural de un siglo de afanes inquebrantables por la supervivencia de la razón y el espíritu y también, de guía de una juventud siempre dispuesta a la empresa redentora del estudio. Sucumbió a su debilidad humana y cayó en el desdoro.

Develan el 5 de diciembre busto

del humanista en la facultad

Félix Ramos GamiñoDirector Editorial

Muchas cosas se pueden decir –y se han dicho- sobre don Francisco Cerda Muñoz. Nunca, sin embargo, estará de más decir que, desde su trinchera en la redacción de El Porvenir, o en las aulas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, se entregó siempre con fe inquebrantable y con ardor juvenil que le acompañó hasta el final, a la forja de periodistas.

Fue periodista con profundo sentido humano aun cuando –como dice Jorge Pedraza Salinas- haya sido “uno de los más duros editores que le haya tocado enfrentar a un periodista novato”.

Honda huella dejó su paso de varias décadas por la redacción del Periódico de la Frontera, desde donde se ganó el respeto y la admiración de toda la sociedad regiomontana, incluida la clase política.

Y con su visión universal se dio al empeño de fundar la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, crisol del que han surgido nuevas generaciones de comunicólogos, los cuales han tomado la estafeta de los periodistas de la vieja guardia.

Don Francisco Cerda Muñoz nos privó de sus presencia física el 15 de marzo de 2004. Su memoria, sin embargo, sus enseñanzas siguen vivas. Y las autoridades de la Facultad de Ciencias de la Comunicación le han de rendir, el próximo 5 de diciembre, un homenaje de reconocimiento.

En esa fecha, autoridades académicas y alumnos de la escuela develarán en el plantel un busto con el que honrarán la memoria del fundador de la facultad de periodismo, célebre autor del artículo “La derrota de la inteligencia”, cuyo texto íntegro se reproduce a continuación:

Un día, se le creyó el Rector de la Esperanza. Había el testimonio tantas veces dejado por su pluma para creerle; pero he aquí que en otro la esperanza fue apuñalada y él mismo asistió a su funeral.

Su conducta no estuvo en corres-pondencia exacta a su investidura de universitario, que a veces se le juzgó incompatible a los intereses del Gobierno del Estado.

Arrastró, por sitios ajenos a su ministerio, el decoro y la reputación de su Alma Mater, y a veces su verbo antaño florido y subyugante, se tornó candente y denotaba elocuencia incendiaria e insultante en cada frase.

Pero José Alvarado ha recibido la paga merecida. Los vientos sembrados trajeron su destrucción.

¿LOS ANTECEDENTES SE TOCARON?Pero hemos de ir más allá del hecho consumado, más allá de lo circunstancial del despido o renuncia y explorar las causas primarias de este efecto.

Jamás, antes de ahora, un Rector y un hombre fueron combatidos con tanto ímpetu para enjuiciarlo; ni tanto arrebato para festinar su caída. Jamás, también, el oprobio fue lanzado tan lejos que alcanzara la reputación de una esposa y de una hija, y tal es el caso - terrible verdad- de José Alvarado.

La sola condición humana implica el respeto y la consideración de quien ha de juzgar, pero en José Alvarado estaba implícita también la reputación de la Universidad y, sin embrago, aquél fue mancillado y ultrajada ésta.Porque es ultraje reducir a la triste categoría de patibulario a quien lleva

Fundador de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en la UANL

Don Francisco Cerda Muñoz, periodista y maestro de periodistas

Derrota de la inteligencia

Manuelita Mota y su hijo único, el doctor Alfonso Reyes Mota.

AMOR, ESMERO Y DEDICACIÓNAl desaparecer ellos, se hace cargo de la misma la nieta Alicia Reyes, “Tikis”, quien la ha cuidado con amor, esmero y dedicación.

Por fortuna, Alicia ha seguido conservando con dignidad la Capilla Alfonsina, que fue la casa de don Alfonso en la ciudad de México.

Por cierto, con una gran actividad. Hay ahí conferencias, seminarios, talleres, presentación de libros y biblioteca, por supuesto.

Como por arte de magia, los estantes que habían quedado vacíos hace 25 años con el traslado de la biblioteca a Nuevo León, se han llenado de nuevo con miles y miles de volúmenes que han llegado de diversas partes del mundo.

ARCHIVOS DE LOS REYESAdemás, en ese lugar se conservan los archivos de don Alfonso y de su padre, el general Bernardo Reyes.

Entre tanto, los nuevoleoneses --encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd-- realizamos hace más de 25 años una intensa campaña, con el propósito de conseguir que los libros de la Capilla se trasladaran a la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Un buen día, el sueño se hizo realidad. Y desde hace 25 años, la Capilla Alfonsina se encuentra en la UANL.

EVENTOS CONMEMORATIVOSPara celebrar el XXV aniversario de la Capilla Alfonsina, desde el lunes 14 y hasta el viernes 18 de noviembre de este 2005, destacados escritores participaron en el programa de conferencias y lecturas que organizó la Universidad Autónoma de Nuevo León, con motivo de esta celebración.

Entre otros, estuvieron Alicia Reyes “Tikis”, la nieta de don Alfonso; José Luis Martínez, Fernando Curiel, Sergio Pitol, Adolfo Castañón y José Emilio Pacheco.

El evento fue inaugurado por el Rector de la UANL, ingeniero José Antonio González Treviño, quien manifestó que “en Nuevo León, concretamente en nuestra querida Universidad Autónoma de Nuevo León, poseemos una de las bibliotecas más importantes en materia de literatura e historia. No sólo del norte de México, sino del mundo. En este recinto, construido específicamente para este propósito, contamos con el legado de don Alfonso Reyes”.

Durante la inauguración, el Rector González Treviño afirmó que “desde hace un cuarto de siglo, la Capilla Alfonsina está en la tierra de su creador. En este templo del saber –afirmó-- seguirán vivos su espíritu y su obra”.

LABOR DE GENERACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Luego dijo que este evento constituye una oportunidad más para reafirmar y continuar con la labor de generación del conocimiento, la cual, como premisa del Proyecto Visión 2012 de la UANL, busca

consolidar la oferta educativa en el contexto de la sociedad del conocimiento, aportando recursos para la formación tanto de profesionales como en el marco de la investigación y la docencia.

Por su parte, la doctora Alicia Reyes hizo un recorrido a través del tiempo y explicó los motivos que tuvo para apoyar la iniciativa de un grupo de nuevoleoneses encabezados por el licenciado Raúl Rangel Frías, de traer a Nuevo León, concretamente a la UANL, el legado bibliográfico de su abuelo.Leyó una carta fechada el 14 de mayo de 1978, firmada por ella y dirigida al maestro Rangel Frías, en la cual manifestaba:

“Como se lo expresé al Rector (se refiere al doctor Luis E. Todd) y a nuestro querido Jorge Pedraza, el proyecto es estupendo, siempre y cuando se lleve a cabo tal y como me lo han planteado. En realidad nunca me había opuesto a la idea, únicamente me inquietaba y sigue inquietando el porvenir de la Capilla. He analizado los pros y los contras y la balanza se inclina, no cabe duda, hacia el Cerro de la Silla”

Ahora, este templo del saber que es la Capilla Alfonsina, se ha enriquecido con los Fondos Fernando Díaz Ramírez, Ricardo Covarrubias, Pedro Reyes Velásquez, Carlos Pérez Maldonado y es una de las más importantes de México en las especialidades de Literatura e Historia. Además, posee una rica Hemeroteca.

Monterrey recuerda a Alfonso Reyes con cariño. Su nombre permanece en varias avenidas y escuelas de la ciudad. Existen monumentos a su memoria en el lugar donde nació en el centro de la ciudad, en la Colonia Roma, en la Ciudad Universitaria y al pie del Cerro de la Silla. Una de sus grandes herencias: los miles de libros que reunió, se encuentran en la Capilla Alfonsina y son patrimonio ahora de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Traerla a Nuevo León coronó los esfuerzos de un grupo de nuevoleoneses destacados, encabezados por Raúl Rangel Frías y Luis E. Todd

Ciencias de la Cultura

El Porvenir, 1963

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

auto regulación del periodismo hecha desde y por periodistas, conscientes como son de su propio rumbo y destino.

HONRADEZ DE LA PALABRALa honradez de la palabra no depende de leyes que permitan o prohiban qué o cómo se deben decir los asuntos por informar, sino de la base ético-filosófica desprendida del propio quehacer cotidiano del periodismo y de sus profesionales.

Los periódicos y el resto de los medios de comunicación viven una renovación continua. Sus profesionales son gente a quienes se les exige una sólida formación y una vasta cultura.

Así era antes, cuando en las páginas de los diarios escribían poetas, abogados, bachilleres y científicos, todos ellos como reporteros autodidactas. Así es ahora, cuando, afortunadamente, las universidades forman los nuevos cuadros.

Reporteros, enviados especiales, corresponsales, cronistas, columnistas, caricaturistas, camarógrafos, fotógrafos y editorialistas forman parte de ese ejército de profesionales que diariamente investigan, analizan, informan, interpretan todo aquello que sucede fuera de nuestros hogares.

En su tarea, no caben horarios o descansos meticulosamente programados. Sus presiones laborales, no se limitan sólo a entregar la información a tiempo, antes del cierre de ediciones.

Sus angustias profesionales van más allá de un salario escandalosamente bajo o escatimado, porque en su tarea ellos, como los buenos médicos o los grandes filósofos, aportan en prenda su vocación.

Su atención se centra en buscar con inteligencia la palabra exacta que defina el sentido de su “nota”, la razón de su pasión y su existir.

SIN VOCACIÓN NO HAY PERIODISTA

Es su pasión, la del periodista, no una pasión patológica, sino vocativa, pues sin vocación, simplemente no hay periodista.

Mientras la inteligencia presida las salas de redacción de periódicos y noticieros de radio y televisión, la sociedad mexicana crecerá, independientemente de aquellas voces que, ocultas en las sombras de intereses particulares o partidistas, busquen manipular o incendiar conciencias.

Y esto lo saben bien los periodistas empíricos y los académicos. Ellosestán conscientes de que el juicio razonado impide el derrumbe en el destino del hombre y su sociedad.

Ellos han asumido que, con viejas o nuevas tecnologías, el periodismo demanda el dominio en las ciencias de la profesión, y el predominio de la conciencia en el ejercicio de la misma.

Por Alma Trejo

Estudiantes de la Facultad de Música de la UANL ofrecen cada domingo, en el patio central del Museo Metropolitano, conciertos

didácticos de música y canto, como parte de la Temporada de Otoño 2005.

El licenciado Esteban Hernández, coordinador de Difusión Cultural de la Facultad de Música de la UANL, puntualizó que estos conciertos son organizados como parte de los festejos que ofrecen los músicos a Santa Cecilia, su santa patrona.

“Ésta es una oportunidad para acercar a las familias a la música, pues se presentará la orquesta de cámara integrada por 15 músicos que son nuestros alumnos más destacados, y se presentarán otros conciertos a cargo de los alumnos de elemental, técnico y licenciatura de música”, puntualizó Hernández.

TEMPORADA DE OTOÑOLa temporada de otoño inició el domingo 13 de noviembre, con la participación de la Banda Juvenil, integrada por alumnos de las áreas de alientos y percusiones de los niveles Elemental y Técnico, quienes interpretaron obras clásicas ligeras y temas de películas de actualidad.En la batuta estuvo el profesor José Ángel Reyna, quien obtuvo el Premio de las Artes de la UANL 2002, y ha sido fundador de la mayoría de las bandas juveniles de la región.

El domingo 20 de noviembre, alumnos de canto de la maestra Graciela Suárez y la orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección de Esteban Hernández Mendoza, presentaron música y cantos clásicos mexicanos.Dentro del programa destacó la obra de los autores regiomontanos Leonor Flores, Antonio Ortiz y Belisario de Jesús García, este último originario de Montemorelos, N. L., además de los grandes compositores mexicanos, como Manuel M. Ponce, María Greever y Agustín Lara.

En este concierto participaron estudiantes de canto de los niveles técnico y licenciatura de la maestra Suárez, quien obtuvo el Premio de las Artes UANL 1992.

En el Museo Metropolitano de Monterrey

Alumnos de la escuela de música de la UANL ofrecen

PRÓXIMOS CONCIERTOSDisfruten los próximos tres domingos, a partir de las 12:00 horas:

27 de noviembreConcierto de Música JovenSolistas y ensambles integrados por alumnos de diferentes niveles de las áreas de guitarra, cuerdas, aliento y percusiones. Dentro del programa destaca el ensamble de Arpa

4 de diciembreOrquesta de CámaraPresentación de la Orquesta de Cámara de la Facultad de Música, acompañando a solistas, alumnos de la facultad, bajo la dirección del maestro Claudio Tarris. Intervendrán los solistas Luis Alfredo González, que interpretará a Bach; Teresa Caballero con su flauta, que interpretará obras de Ch. T. Griffes, y Omar Aguayo con su cello, que interpretará obras de Haydn.

11 de diciembreConcierto NavideñoMás de 80 estudiantes de los niveles elemental y técnico participan en este concierto navideño. El programa está integrado por villancicos, cantos antiguos del tema navideño. En este concierto también participa la Orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección del maestro Claudio Torres y la maestra Karmen Atline Herrera dirigiendo la parte coral.

Conciertos de Otoño

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

auto regulación del periodismo hecha desde y por periodistas, conscientes como son de su propio rumbo y destino.

HONRADEZ DE LA PALABRALa honradez de la palabra no depende de leyes que permitan o prohiban qué o cómo se deben decir los asuntos por informar, sino de la base ético-filosófica desprendida del propio quehacer cotidiano del periodismo y de sus profesionales.

Los periódicos y el resto de los medios de comunicación viven una renovación continua. Sus profesionales son gente a quienes se les exige una sólida formación y una vasta cultura.

Así era antes, cuando en las páginas de los diarios escribían poetas, abogados, bachilleres y científicos, todos ellos como reporteros autodidactas. Así es ahora, cuando, afortunadamente, las universidades forman los nuevos cuadros.

Reporteros, enviados especiales, corresponsales, cronistas, columnistas, caricaturistas, camarógrafos, fotógrafos y editorialistas forman parte de ese ejército de profesionales que diariamente investigan, analizan, informan, interpretan todo aquello que sucede fuera de nuestros hogares.

En su tarea, no caben horarios o descansos meticulosamente programados. Sus presiones laborales, no se limitan sólo a entregar la información a tiempo, antes del cierre de ediciones.

Sus angustias profesionales van más allá de un salario escandalosamente bajo o escatimado, porque en su tarea ellos, como los buenos médicos o los grandes filósofos, aportan en prenda su vocación.

Su atención se centra en buscar con inteligencia la palabra exacta que defina el sentido de su “nota”, la razón de su pasión y su existir.

SIN VOCACIÓN NO HAY PERIODISTA

Es su pasión, la del periodista, no una pasión patológica, sino vocativa, pues sin vocación, simplemente no hay periodista.

Mientras la inteligencia presida las salas de redacción de periódicos y noticieros de radio y televisión, la sociedad mexicana crecerá, independientemente de aquellas voces que, ocultas en las sombras de intereses particulares o partidistas, busquen manipular o incendiar conciencias.

Y esto lo saben bien los periodistas empíricos y los académicos. Ellosestán conscientes de que el juicio razonado impide el derrumbe en el destino del hombre y su sociedad.

Ellos han asumido que, con viejas o nuevas tecnologías, el periodismo demanda el dominio en las ciencias de la profesión, y el predominio de la conciencia en el ejercicio de la misma.

Por Alma Trejo

Estudiantes de la Facultad de Música de la UANL ofrecen cada domingo, en el patio central del Museo Metropolitano, conciertos

didácticos de música y canto, como parte de la Temporada de Otoño 2005.

El licenciado Esteban Hernández, coordinador de Difusión Cultural de la Facultad de Música de la UANL, puntualizó que estos conciertos son organizados como parte de los festejos que ofrecen los músicos a Santa Cecilia, su santa patrona.

“Ésta es una oportunidad para acercar a las familias a la música, pues se presentará la orquesta de cámara integrada por 15 músicos que son nuestros alumnos más destacados, y se presentarán otros conciertos a cargo de los alumnos de elemental, técnico y licenciatura de música”, puntualizó Hernández.

TEMPORADA DE OTOÑOLa temporada de otoño inició el domingo 13 de noviembre, con la participación de la Banda Juvenil, integrada por alumnos de las áreas de alientos y percusiones de los niveles Elemental y Técnico, quienes interpretaron obras clásicas ligeras y temas de películas de actualidad.En la batuta estuvo el profesor José Ángel Reyna, quien obtuvo el Premio de las Artes de la UANL 2002, y ha sido fundador de la mayoría de las bandas juveniles de la región.

El domingo 20 de noviembre, alumnos de canto de la maestra Graciela Suárez y la orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección de Esteban Hernández Mendoza, presentaron música y cantos clásicos mexicanos.Dentro del programa destacó la obra de los autores regiomontanos Leonor Flores, Antonio Ortiz y Belisario de Jesús García, este último originario de Montemorelos, N. L., además de los grandes compositores mexicanos, como Manuel M. Ponce, María Greever y Agustín Lara.

En este concierto participaron estudiantes de canto de los niveles técnico y licenciatura de la maestra Suárez, quien obtuvo el Premio de las Artes UANL 1992.

En el Museo Metropolitano de Monterrey

Alumnos de la escuela de música de la UANL ofrecen

PRÓXIMOS CONCIERTOSDisfruten los próximos tres domingos, a partir de las 12:00 horas:

27 de noviembreConcierto de Música JovenSolistas y ensambles integrados por alumnos de diferentes niveles de las áreas de guitarra, cuerdas, aliento y percusiones. Dentro del programa destaca el ensamble de Arpa

4 de diciembreOrquesta de CámaraPresentación de la Orquesta de Cámara de la Facultad de Música, acompañando a solistas, alumnos de la facultad, bajo la dirección del maestro Claudio Tarris. Intervendrán los solistas Luis Alfredo González, que interpretará a Bach; Teresa Caballero con su flauta, que interpretará obras de Ch. T. Griffes, y Omar Aguayo con su cello, que interpretará obras de Haydn.

11 de diciembreConcierto NavideñoMás de 80 estudiantes de los niveles elemental y técnico participan en este concierto navideño. El programa está integrado por villancicos, cantos antiguos del tema navideño. En este concierto también participa la Orquesta Juvenil Sagitario, bajo la dirección del maestro Claudio Torres y la maestra Karmen Atline Herrera dirigiendo la parte coral.

Conciertos de Otoño

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Pilar insustituible en la Ciencia de la Comunicación, el periodismo es, por vocación, docencia permanente e investigación

sistemática y renovada. Concebidos en su verdadero destino, los periódicos y los medios masivos de información son historia, sociología y ética.

En su concepción más pura, el periodismo es una profesión sometida a la búsqueda de la verdad que libera, a la justicia que perfecciona y al juicio moral que nos lleva a valorar lo bueno y malo de nosotros mismos como sociedad.

Ninguna otra profesión entra tanto en la intimidad de los hogares. Todos los días, periódicos y periodistas están en la mesa del desayuno, y se presentan, a través del diario que a un lado de los alimentos por ingerir casi exigen sus lectores; en los noticieros que mañana tarde y noche se transmiten por la radio y la televisión; en los programas de análisis e interpretación que sobre temas concretos se elaboran y difunden cada día.

INFORMACIÓN CON RESPONSABILIDAD

Es éste, el periodismo, una profesión que exige gran disciplina y juicios razonados. Su ejercicio, mal reconocido y peor remunerado, no le impide llevar a la sociedad uno de los bienes más preciados, que hoy constituyen la base principal de todo desarrollo: la información con responsabilidad.

Depositarios como son de la confianza pública, periódicos y periodistas han asumido que en la difusión de valores como la verdad no se pueden ni dar, ni pedir treguas; no hay cabida para fueros o verdades a medias, pues saben que una información deformada, sustuida o entregada a intereses de parte, no sólo envilece a quien la emite,

Periodismo: vocación, conciencia y ética

Hacia la recuperación del Humanismo

Búsqueda de la justicia y la verdad, dos de sus metas fundamentales

Doctora Patricia Cerda PérezCatedràtica Investigadora / UANL

sino que perjudica a quienes la reciben, al otorgarles ipso facto ciudadanías que podríamos llamar de “baja intensidad”.

Sólo una comunidad debidamente informada es capaz de generar sociedades democráticamente sólidas y fuertes. Cuando la verdad se tergiversa; cuando el insulto o la calumnia sustituyen a los hechos y al análisis; cuando se mancilla o se caricaturiza la reputación ajena; cuando se da paso a las voces del descrédito sin fundamento, el individuo, la familia y la sociedad se debilitan, al quebrantarse uno de sus derechos fundamentales: el acceso a la información veraz y responsable.

NUEVAS TECNOLOGÍAS, NUEVOS DESAFÍOS

Las nuevas tecnologías iniciadas en el periodismo con la llegada de la radio, y ampliadas hoy con el Internet, los periódicos y revistas electrónicos y la televisión, trajeron a esta profesión desafíos importantes en la base conceptual de su ejercicio filosófico. Los medios tecnológicos que han revolucionado el acceso a la información plantean ahora, al igual que en la genética o la medicina, la elaboración de nuevos códigos y normas éticas que permitan no la regulación del ejercicio periodístico por parte del Estado -lo cual no es precisamente lo más deseable-, sino la

Por Lindsay Jiménez

Con motivo de la celebración de su décimo aniversario, el Museo Metropolitano de Monterrey, dentro del marco

Arte Nuestro: Monterrey 2005, llevó a cabo la exposición: “Nuestra fotografía”, para brindar un reconocimiento a las obras de diversos artistas nuevoleoneses destacados en este ámbito.

La exposición se inauguró el jueves 24 de noviembre. Estuvieron presentes la directora del recinto cultural, Elvira Lozano de Todd, el grupo de artistas participantes, y se mostró a los espectadores un video documental realizado por Hernando Garza, que narra la historia de la fotografía de Nuevo León.

En la muestra se presentan alrededor de 120 fotografías de cincuenta y cuatro creadores, entre los que se encontraron artistas contemporáneos de la lente, un grupo integrado por doce “Pioneros de la fotografía en Nuevo León” y se dedicó una “Memoralia” a los fotógrafos Alberto Flores Varela, Eugenio Espino Barros y Fausto Tovar.

DIVERSIDAD DE TEMAS Y TÉCNICAS

La selección de las obras estuvo a cargo de Roberto Ortiz Giacomán y Eliseo Garza, curadores de la exposición. En la exhibición se muestra diversidad de temas y técnicas, desde fotografías que datan del siglo XIX hasta imágenes de la actualidad.

La primera exposición que se tomó como base para esta serie de exhibiciones fue la del Taller de Artes Plásticas de la

Presenta el Museo Metropolitano obra de 54 artistas

Universidad de Nuevo León, en la cual se pretende dar a conocer el trabajo que realizan diversos artistas de la entidad, que muestran diferentes propuestas en cuanto a técnica, identidad y temática.

La exposición “Nuestra Fotografía” no solamente brinda un recorrido a través de la historia de la entidad, sino que también muestra imágenes evolutivas, tomadas desde la perspectiva de sus creadores.

Algunos de los artistas participantes que podemos encontrar en esta exhibición son: José Antonio Arrundell, Juan José

un recorrido por la historia de la entidad

Nuestra Fotografía,

Cerón, Irene Clouthier, Luz María de la Garza, Javier Orozco, Roberto Ortiz Giacomán, Raúl Pomares, Porfirio Sosa, entre otros.

Con esta muestra de fotografía, el Museo Metropolitano finaliza la segunda parte del proyecto de “Arte Nuestro: Monterrey 2005”, que durante el año exhibiera tres exposiciones colectivas de artistas de la entidad como lo fueron: “Artistas del Taller”, “Interludio: 70´s y 80´s” y “Nuestra Cerámica”. La exposición permanecerá abierta hasta finales de enero de 2006.

Roberto Ortiz Giacomán, Elvira Lozano de Todd y Eliseo Garza

Page 64: Revista Conocimiento 20

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Francisco Valdés colaboró con el desaparecido político bajo el cargo de secretario general de Gobierno durante su gestión. Él se encargo de destacar las facetas de Zorrilla en la docencia, política y administración pública, realizó un resumen de los cargos más importantes que ocupó Zorrilla durante su vida, pero dio especial atención a la época en la que gobernó Nuevo León.

“Fue el único cargo de elección popular que desempeñó, y naturalmente el más cercano a nosotros los nuevoleoneses.Como experto conocedor de las funciones oficiales, ya durante su segundo año de gobierno, expidió la Ley Orgánica de la Administración Pública sin precedentes en Nuevo León. Éste fue uno de los primeros estados o el primero en contar con una ley sobre esta materia”.

FUE ALUMNO DE LA UANL EN DERECHO

Representando a la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde Zorrilla Martínez inició sus estudios en derecho, participó el rector José Antonio González Treviño, quien hizo alusión a los valores que el ex gobernador profesaba y que hoy en día continúan vigentes en la Máxima Casa de Estudios del estado, mediante acciones como la implementación de la maestría en Capital social, ética y desarrollo, así como la colaboración que existe de la universidad con el Instituto de Administración Pública.

“Como lo señala el doctor González Oropeza, quien también reconoce los valores ciudadanos que el doctor Zorrilla trató de preservar en su preocupación sobre la vida política e institucional de los congresos, tanto el federal como en las entidades, lo que constituye la técnica legislativa para el estudio del funcionamiento de las instituciones y órganos del poder legislativo”.

SU ENCUENTRO CON EL AUTORITARISMO DE LA

VERDAD ÚNICAAl referirse a Pedro Zorrilla, Luis Eugenio Todd, ex rector de la UANL, lo hizo en forma personal y con la dramatización de que el ex gobernador estava vivo. Destacó sus virtudes de universitarío, filosofo del derecho y amigo generoso.Dijo Todd que gracias a él, la universidad goza de la estabilidad actual, y que fue un

hombre que por su respeto a la función pública, toleró agresiones de la prensa para su investidura y su familia. Es decir asistió al despertar del autoritarismo de la verdad única, que también sufrieron en su época Pepe Alvarado y Jorge Treviño.

Todd propuso al Instituto de Administración Pública establecer un seminario que revise los derechos humanos de los funcionarios públicos y sus familias ante la prensa. Recordo la sabiduría de un viejo periodista, Francisco Cerda Muñoz, quien en su célebre artículo “La derrota de la inteligencia”, toco con particular brillantez este proceder inmoral de la destrucción de una imagen.

Jorge Treviño, quién también fue gobernador de Nuevo León, revivió

estricta disciplina”.PRESENCIA DE LA FAMILIA

ZORRILLA VELASCOEn el evento que se realizó en el Centro de Capacitación para Servidores Públicos en el parque Niños Héroes, se dieron cita amigos, compañeros y miembros del primer consejo del instituto, pero destacó la presencia de la familia Zorrilla Velasco, que a través de Pedro Zorrilla Velasco agradecieron el homenaje y brindaron detalles de otra faceta del político.

“El estudio y la docencia fueron las constantes más claras a lo largo de la vida de mi padre; nunca dejó de enseñar y compartir su experiencia; no obstante que sus responsabilidades lo alejaron temporalmente de los salones de clase. Las materias en que concentró su actividad académica fueron la constitucional y la administrativa”, indicó.

Natividad González Parás, gobernador de Nuevo León, coincidió con las premisas de los oradores que participaron en el homenaje, expuso experiencias personales con Pedro Zorrilla, pero además reconoció su mandato como innovador en muchos aspectos.

“Pedro Zorrilla Martínez –expresó- puede verse desde distintas ópticas: en el ámbito público desde tres distintas, como gobernante, como un gobernante innovador en la administración, como un gobernante comprometido con principios de equidad social, de democracia, de libertad, de ejercicio digno del poder en tiempos difíciles”.De los recuerdos que se vertieron para reconocer la labor de Pedro Zorrilla Martínez se llegó a nuevos acuerdos para honrar su memoria, como la institución de un premio estatal que llevará su nombre y que se entregará en la materia de administración pública.

Además, surgieron propuestas para llevar a cabo en el futuro, a fin de mantener vivo su espíritu.

Tal es el caso de la sugerencia de erigir un busto en su honor en las instalaciones del instituto, desarrollar un seminario sobre derechos humanos en la función pública y realizar una compilación completa del trabajó que encabezó el

los días en que, durante su mandato, Pedro Zorrilla ocupó el puesto de representante del gobierno estatal en la ciudad de México. Compartió los momentos de importancia tanto personales como laborales que vivieron juntos, siendo el trabajo que realizó una de las mayores causas de admiración.

“Él, con gran humildad, aceptó un modesto cargo de representante, y gracias a su gestión y a sus conocimientos políticos y jurídicos, pudimos obtener el mejor contrato para la construcción de la presa el Cuchillo.

El negoció el contenido y alcance de la parte de obligaciones locales y federales y gracias a ello nosotros pudimos abordar la obra dentro de un marco de

“LA GENTE BIEN”

¿POR QUÉ LA “GENTE BIEN” ODIA A LÓPEZ OBRADOR

¿Por qué la gente bien odiará tanto a López Obrador? Imaginemos algunas razones. Porque es un pinche populista; porque a lo más lejos que ha viajado en su vida, es a Cancún; porque nos va a echar al México bronco encima; porque destruyó el Paseo de la Reforma con esos picos tan horribles que mandó

poner en el camellón; porque no habla inglés; porque cuando habla tiene acento tabasqueño y hace demasiados espacios entre cada frase; porque maneja un Tsuru y se sienta al lado del chofer; porque es un demagogo que lo único que sabe hacer es “comprar” a los viejitos para que voten por él; porque va a convertir a la ciudad de México en un gran tianguis; porque jura y perjura que no sabía que

y los políticosGuadalupe Loaeza

Es que los que están con ese corrupto... son los non-pensantes dijo una de esas señoras restiradas, visiblemente

restirada, bien vestida, perfumada, y muy preocupada por el destino de su país. No acababa de terminar su frase, cuando en seguida se escucharon los aplausos: clap, clap, clap, hacían las manos muy manicuradas y enjoyadas.

Quienes acababan de oír esa sentencia tan implacable eran igual que ella. Igual de ricas, igual de viajadas, igual de sofisticadas, igual de educadas, y por consiguiente, igual de pensantes.

APOYO DE LOS “NON PENSANTES”Ellas también estaban de acuerdo con que Andrés Manuel López Obrador era un corrupto, y que los non-pensantes que lo apoyaban, era, naturalmente, el pueblo, es decir: los nacos, los prietos, los pobres, y todos los ignorantes que se dejan acarrear y manipular por el Jefe de Gobierno.

Hay que decir que muchas de estas señoras bien están genuinamente inquietas respecto a los momentos que está viviendo actualmente el país. De ahí que se reúnan para asistir a pláticas con intelectuales, políticos o historiadores con quienes comparten todas sus dudas, pero sobre todo, sus temores.

De hecho, son las mismas representantes de un pequeñísimo sector de la sociedad mexicana, que una vez más se siente, desencantada, decepcionada, pero sobre todo, amenazada ante la posibilidad de tener a un presidente rojillo, como decían en la época en que el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas era candidato a la presidencia. Entonces también estaban aterrorizadas. No había reunión social, en que no se refirieran al perredista en términos sumamente ofensivos.Curiosamente ahora, y para marcar su absoluto rechazo hacia López Obrador, dicen que lo extrañan, que qué diferencia con AMLO, que él sí ha viajado y que él sí es un líder moral, honesto y con experiencia política.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 65: Revista Conocimiento 20

1162

Francisco Valdés colaboró con el desaparecido político bajo el cargo de secretario general de Gobierno durante su gestión. Él se encargo de destacar las facetas de Zorrilla en la docencia, política y administración pública, realizó un resumen de los cargos más importantes que ocupó Zorrilla durante su vida, pero dio especial atención a la época en la que gobernó Nuevo León.

“Fue el único cargo de elección popular que desempeñó, y naturalmente el más cercano a nosotros los nuevoleoneses.Como experto conocedor de las funciones oficiales, ya durante su segundo año de gobierno, expidió la Ley Orgánica de la Administración Pública sin precedentes en Nuevo León. Éste fue uno de los primeros estados o el primero en contar con una ley sobre esta materia”.

FUE ALUMNO DE LA UANL EN DERECHO

Representando a la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde Zorrilla Martínez inició sus estudios en derecho, participó el rector José Antonio González Treviño, quien hizo alusión a los valores que el ex gobernador profesaba y que hoy en día continúan vigentes en la Máxima Casa de Estudios del estado, mediante acciones como la implementación de la maestría en Capital social, ética y desarrollo, así como la colaboración que existe de la universidad con el Instituto de Administración Pública.

“Como lo señala el doctor González Oropeza, quien también reconoce los valores ciudadanos que el doctor Zorrilla trató de preservar en su preocupación sobre la vida política e institucional de los congresos, tanto el federal como en las entidades, lo que constituye la técnica legislativa para el estudio del funcionamiento de las instituciones y órganos del poder legislativo”.

SU ENCUENTRO CON EL AUTORITARISMO DE LA

VERDAD ÚNICAAl referirse a Pedro Zorrilla, Luis Eugenio Todd, ex rector de la UANL, lo hizo en forma personal y con la dramatización de que el ex gobernador estava vivo. Destacó sus virtudes de universitarío, filosofo del derecho y amigo generoso.Dijo Todd que gracias a él, la universidad goza de la estabilidad actual, y que fue un

hombre que por su respeto a la función pública, toleró agresiones de la prensa para su investidura y su familia. Es decir asistió al despertar del autoritarismo de la verdad única, que también sufrieron en su época Pepe Alvarado y Jorge Treviño.

Todd propuso al Instituto de Administración Pública establecer un seminario que revise los derechos humanos de los funcionarios públicos y sus familias ante la prensa. Recordo la sabiduría de un viejo periodista, Francisco Cerda Muñoz, quien en su célebre artículo “La derrota de la inteligencia”, toco con particular brillantez este proceder inmoral de la destrucción de una imagen.

Jorge Treviño, quién también fue gobernador de Nuevo León, revivió

estricta disciplina”.PRESENCIA DE LA FAMILIA

ZORRILLA VELASCOEn el evento que se realizó en el Centro de Capacitación para Servidores Públicos en el parque Niños Héroes, se dieron cita amigos, compañeros y miembros del primer consejo del instituto, pero destacó la presencia de la familia Zorrilla Velasco, que a través de Pedro Zorrilla Velasco agradecieron el homenaje y brindaron detalles de otra faceta del político.

“El estudio y la docencia fueron las constantes más claras a lo largo de la vida de mi padre; nunca dejó de enseñar y compartir su experiencia; no obstante que sus responsabilidades lo alejaron temporalmente de los salones de clase. Las materias en que concentró su actividad académica fueron la constitucional y la administrativa”, indicó.

Natividad González Parás, gobernador de Nuevo León, coincidió con las premisas de los oradores que participaron en el homenaje, expuso experiencias personales con Pedro Zorrilla, pero además reconoció su mandato como innovador en muchos aspectos.

“Pedro Zorrilla Martínez –expresó- puede verse desde distintas ópticas: en el ámbito público desde tres distintas, como gobernante, como un gobernante innovador en la administración, como un gobernante comprometido con principios de equidad social, de democracia, de libertad, de ejercicio digno del poder en tiempos difíciles”.De los recuerdos que se vertieron para reconocer la labor de Pedro Zorrilla Martínez se llegó a nuevos acuerdos para honrar su memoria, como la institución de un premio estatal que llevará su nombre y que se entregará en la materia de administración pública.

Además, surgieron propuestas para llevar a cabo en el futuro, a fin de mantener vivo su espíritu.

Tal es el caso de la sugerencia de erigir un busto en su honor en las instalaciones del instituto, desarrollar un seminario sobre derechos humanos en la función pública y realizar una compilación completa del trabajó que encabezó el

los días en que, durante su mandato, Pedro Zorrilla ocupó el puesto de representante del gobierno estatal en la ciudad de México. Compartió los momentos de importancia tanto personales como laborales que vivieron juntos, siendo el trabajo que realizó una de las mayores causas de admiración.

“Él, con gran humildad, aceptó un modesto cargo de representante, y gracias a su gestión y a sus conocimientos políticos y jurídicos, pudimos obtener el mejor contrato para la construcción de la presa el Cuchillo.

El negoció el contenido y alcance de la parte de obligaciones locales y federales y gracias a ello nosotros pudimos abordar la obra dentro de un marco de

“LA GENTE BIEN”

¿POR QUÉ LA “GENTE BIEN” ODIA A LÓPEZ OBRADOR

¿Por qué la gente bien odiará tanto a López Obrador? Imaginemos algunas razones. Porque es un pinche populista; porque a lo más lejos que ha viajado en su vida, es a Cancún; porque nos va a echar al México bronco encima; porque destruyó el Paseo de la Reforma con esos picos tan horribles que mandó

poner en el camellón; porque no habla inglés; porque cuando habla tiene acento tabasqueño y hace demasiados espacios entre cada frase; porque maneja un Tsuru y se sienta al lado del chofer; porque es un demagogo que lo único que sabe hacer es “comprar” a los viejitos para que voten por él; porque va a convertir a la ciudad de México en un gran tianguis; porque jura y perjura que no sabía que

y los políticosGuadalupe Loaeza

Es que los que están con ese corrupto... son los non-pensantes dijo una de esas señoras restiradas, visiblemente

restirada, bien vestida, perfumada, y muy preocupada por el destino de su país. No acababa de terminar su frase, cuando en seguida se escucharon los aplausos: clap, clap, clap, hacían las manos muy manicuradas y enjoyadas.

Quienes acababan de oír esa sentencia tan implacable eran igual que ella. Igual de ricas, igual de viajadas, igual de sofisticadas, igual de educadas, y por consiguiente, igual de pensantes.

APOYO DE LOS “NON PENSANTES”Ellas también estaban de acuerdo con que Andrés Manuel López Obrador era un corrupto, y que los non-pensantes que lo apoyaban, era, naturalmente, el pueblo, es decir: los nacos, los prietos, los pobres, y todos los ignorantes que se dejan acarrear y manipular por el Jefe de Gobierno.

Hay que decir que muchas de estas señoras bien están genuinamente inquietas respecto a los momentos que está viviendo actualmente el país. De ahí que se reúnan para asistir a pláticas con intelectuales, políticos o historiadores con quienes comparten todas sus dudas, pero sobre todo, sus temores.

De hecho, son las mismas representantes de un pequeñísimo sector de la sociedad mexicana, que una vez más se siente, desencantada, decepcionada, pero sobre todo, amenazada ante la posibilidad de tener a un presidente rojillo, como decían en la época en que el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas era candidato a la presidencia. Entonces también estaban aterrorizadas. No había reunión social, en que no se refirieran al perredista en términos sumamente ofensivos.Curiosamente ahora, y para marcar su absoluto rechazo hacia López Obrador, dicen que lo extrañan, que qué diferencia con AMLO, que él sí ha viajado y que él sí es un líder moral, honesto y con experiencia política.

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

6310

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓNCIENCIA ECONÓMICA

Por Carlos Joloy

La memoria, el trabajo y el esfuerzo que Pedro Zorrilla Martínez realizó a lo largo de su vida fue recordado por familiares, amigos y compañeros durante un homenaje que el Instituto de Administración Pública de Nuevo León rindió a su fundador el pasado 16 de noviembre.

A 33 años de la fundación del instituto, su actual presidente, José Cárdenas, reconoció el trabajo realizado por Zorrilla desde sus principales frentes de acción, entre los que destaca su periodo como gobernador de Nuevo León, catedrático universitario y activo colaborador del mismo instituto.

El presidium del evento –celebrado en el Ágora del Parque Niños Héroes- estuvo encabezado por el gobernador de

Nuevo León, Natividad González Parás; el ex mandatario Jorge Treviño; el rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, José Antonio González Treviño; Alejandro Carrillo Castro, presidente del Instituto Nacional de Administración Pública, así como Luis Eugenio Todd y Francisco Valdés Treviño.

SURGEN LOS RECUERDOS GRATOSCada uno de ellos tuvo la oportunidad de trabajar y convivir con Pedro Zorrilla en alguna etapa de su vida. Esta experiencia llenó el evento con recuerdos gratos que los invitados expresaron durante su participación ante la numerosa audiencia.

Alejandro Carrillo Castro comentó algunas de sus vivencias, resaltó la participación de Zorrilla en la administración pública y la política; lo describió como “el administrador público caballero por excelencia”.

Recuerda el IAPNL a su fundador

Reconocimiento póstumo a la obra de Pedro Zorrilla

Acuden familiares, compañeros y amigos al evento conmemorativo en el Parque Niños Héroes

René Bejarano era un ladrón; porque es un autoritario; porque cree que el pueblo es sabio; porque está encima de la ley; porque es el próximo Chávez; porque lo único que quiere en la vida es llegar a ser Presidente de la República; porque para aprovecharse de los medios, se levanta demasiado temprano para dar su conferencia de prensa; porque nunca es culpable de nada, ni sabe nada; porque por su culpa todo está “chafeando” en la ciudad; porque es un resentido social; porque está poniendo los pobres contra los ricos; porque no ha quitado a los ambulantes del Centro Histórico; porque la construcción del segundo piso es una tomadura de pelo; porque todos los “nacos-ignorantes” lo apoyan; porque es un “horror”; porque es un “tramposo”; porque es un expriísta; porque esto, porque lo otro: bla, bla, bla....

HABLAR MAL, PERO MUY MAL DE LÓPEZ OBRADOR

El caso es que no lo quieren nadita. Le tienen pavor. Se diría que ahora en las comidas sociales, la consigna, entre la gente bien, es hablar mal, pero muy mal, de AMLO.

(Muchas de estas señoras, juran que se llama Manuel Andrés y que se cambió su nombre, para que sus iniciales no fueren: MALO)

Si una de las asistentes osa decir algo positivo o bien estar en desacuerdo respecto de las críticas al Jefe de Gobierno, entonces las demás, como si fueran robots a quienes se les hubiera dado cuerda, gritan al unísono de lo más indignadas: Ay, pero ¿qué te pasa? ¡Estás loca! Nosotras no conocemos a nadie que votaría por él, bueno ni siquiera mi chofer va a votar por ese señor. ¿Quién va a creer en sus pinches encuestas? No te parece raro, que a nosotras nunca nos llamen para preguntarnos nuestra opinión? Nada más les preguntan a la gente de La Lagunilla, a los danzantes del Zócalo y a los pobres viejitos que no tienen ni en qué caerse muertos....¿Qué no ves la inseguridad en la que vivimos? ¿Qué no te das cuenta cómo va a tener la República si así tiene la ciudad? ¿Ya se te olvidó lo que dijo de la Marcha Blanca? Nosotras también somos mexicanas y también queremos a México. Mejor no hables bien de él, porque vamos a pensar que a ti también te da una

pensioncita... o bien, que te mandó como espía...

No obstante, muchas de ellas son amigas personales de la señora Fox (de allí también su odio hacia AMLO), y dicen admirarla, aunque en el fondo no están muy convencidas de sus atributos.

Pero eso sí, guardan mucha discreción y nada más agregan: como persona se me hace que tiene mucho mérito por haber llegado a donde está...

EXTRAÑAN AL PRI PERO ODIAN A LOS PRIÍSTAS

Aunque hay algunas que dicen extrañar al PRI, al mismo tiempo odian a los priistas. Ay, acuérdate de Durazo, de Hank, de Echeverría, del diabólico de Salinas, de Jolopo y del gris de La Madrid. En lo que sí

están de acuerdo prácticamente todas, es en que Madrazo es un corrupto de lo peor y que Beatriz Paredes debería ser la candidata. Ay, ella sí es requete inteligente... Pero, híjole, sin embargo, hay algo que no me gusta de ella..., sus huiipiles... Claro que si llega a la presidencia, tendría que usar traje sastre. ¿No creen? Cuando a estas señoras se les pregunta, en su opinión, cuál ha sido el mejor presidente de México, la respuesta más frecuente es: don Porfirio Díaz porque piensan que fue fundador del PRI.

El consenso de la Gente Bien, alrededor del que debería haber sido el próximo candidato a la presidencia, sin duda, es Juan Ramón de la Fuente. Además, de inteligente, es una persona decente y no pertenece a ningún partido. Ese sí sacaría a México del hoyo...

Como conclusión, diremos que ni el país, ni los mexicanos, ni mucho menos la gente bien ha cambiado. Como diría la señora restirada, visiblemente restirada, asumida como un ser muy pensante y que citamos al principio del texto: Dime por quién votas, y te diré si eres pensante o non-pensante...

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

Page 66: Revista Conocimiento 20

964

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

que nos advirtieron Juan Roberto Zavala

Cuatro futurólogos describen con gran agudeza los cambios y transformaciones que estamos experimentando en esta era de la información y las telecomunicaciones. A continuación exponemos una breve síntesis de estos trabajos:

Los profetasLa tercera olaCon la publicación en 1970 de su obra El “shock” del futuro, pero sobre todo con La tercera ola, aparecida en 1980, Alvin Toffler nos anunciaba ya la obsolescencia de la sociedad industrial, para dar paso a lo que ahora se conoce como la sociedad de la información y del conocimiento, la que está emergiendo más democrática, con distintas relaciones geopolíticas y con nuevas ideas, valores y tecnologías, que sustancialmente cambian los métodos de fabricación, diversas formas de energía, además de nuevos estilos de vida y formas de vida familiar y cambiantes y muy eficientes modos de comunicación. Es decir, vislumbró la llegada de una nueva civilización regida por los flujos de la información, sí, pero con nuevos paradigmas o formas de entender el tiempo, el espacio, la lógica, el trabajo, y con gobiernos más sencillos, más eficaces y más democráticos. Ésta será, como dice el propio Alvin Toffler, la primera civilización verdaderamente humana de la historia conocida.

Megatrends 2000John Naisbitt y Patricia Aburdene se dan a la tarea de hacer un interesante estudio sobre las mega tendencias del futuro, describiendo cómo nosotros, como individuos, vamos a vivir en una economía dominada por la sociedad de la comunicación. Y tendremos una nueva relación cotidiana con las tecnologías de la información.

En una síntesis, los autores vislumbran e identifican 10 mega tendencias, que son:

1. El “boom” global económico 2. Un renacimiento en las artes, 3. El emerger del mercado libre socialista, 4. Estilos de vida globales y un nacionalismo cultural, 5. La privatización de empresas paraestatales, 6. El surgimiento de Sydney, Tokio y Los Ángeles como ciudades clave en el comercio mundial sustituyendo a Nueva York, París y Londres, 7. La década del liderazgo de las mujeres, 8. La era de la biología, 9. El revivir de la religión , 10. El triunfo del individuo

Al ver las tendencias anteriores, es fácil darles la razón a estos expertos y ver por qué son los líderes mundiales en este tema.

Witness to a CenturyRealmente un hombre privilegiado, George Seldes goza haber intercambiado correspondencia, entrevistas, charlas y hasta comidas con personajes tan destacados como: Trostky, Isadora Duncan, Albert Einstein, Freud, Lenin, William Jennings, Bryan, Emma Goldman, Bernard Shaw, Theodore Roosevelt, J. Edgar Hoover, Tito, Mussolini. Estos personajes utilizaron la comunicación para trascender, según Seldes.

Es así como este libro, bajo la entrevista periodística de Seldes, nos presenta un panorama muy claro de las mentes que influyeron en eventos tan trascendentes como la Revolución Rusa, la Guerra Civil Española, el Fascismo, la Relatividad, entre otros; y también cómo cada uno estos acontecimientos siguen rediseñando la historia. Witness to a Century no es simplemente un libro, sino un documento histórico, con un autor que se ganó el respeto y la confianza de muchos de sus entrevistados.

The Bell CurveUn libro en verdad polémico, La curva de Bell, muestra cómo las personas que ostentan el poder manipulan la información que recibimos ocultando datos. Pero no sólo eso, sino que dentro de esa información que se esconde existe algo dramático.

La pieza que falta en el rompecabezas, de acuerdo con Richard J. Herrnstein y Charles Murray, es que la política pública de los gobiernos reconozca cómo se está gestando una nueva transformación que ha creado una nueva clase estructurada por una “élite cognitiva”, misma que relega a otra clase deficiente en habilidades y destinada a los trabajos menos remunerados, si es que en verdad encuentra trabajo dentro o fuera de la economía de información.

Para Herrnstein y Murray es primordial reconocer las pruebas, que ellos demuestran, en cuanto a las diferencias de inteligencia entre los grupos étnicos, que daña a aquéllos con un bajo promedio en deserción escolar, desempleo, crimen y otros problemas sociales. Y mientras no se acepte esta verdad, los gobiernos no podrán establecer estrategias adecuadas para darles solución.

Manir González MartosQué podemos escribir sobre la comunicación que no se haya escrito. Lo menos que podemos hacer es referirnos en parte a los beneficios que la humanidad ha recibido de este segmento vital que llamamos comunicación.

Hablar, vivir, desarrollarse, trabajar ser parte de la familia y la sociedad, lo obtenemos por medio de la comunicación que recibimos o damos a nuestros semejantes.

Por lo general después de levantarnos por la mañana lo primero que hacemos es encender la radio, la televisión o leer la prensa, para recibir la información actualizada de lo que sucede en el mundo, en nuestro país, en nuestra comunidad, en la política, en la economía, en los conflictos entre naciones, en el estado del tiempo, en los deportes, en las oportunidades de empleo, de vivienda, de educación, de ofertas mercantiles, de créditos financieros y mucha información más que recibimos diariamente.

Gran parte de las actividades que desarrollamos durante el día esta vinculada a la información que los medios de comunicación nos transmiten incluyendo la telefonía, la computación, los satélites, y otros medios no menos importantes en el tiempo que nos toca vivir.

En ciertas ocasiones la comunicación se utiliza para deformar la verdad, para inclinar la balanza sirviendo a diversos intereses sociales, políticos o económicos, en detrimento de quienes confiados en la información recibida toman decisiones que finalmente les afecta.

En síntesis, la vida, la salud, el trabajo, la humanidad toda de una o de otra forma ha resultada beneficiada por los enormes alcances que la comunicación nos ofrece.

Las distancias que nos separaban, desaparecieron.

Humanidad

Una relación vital

Por Milton Maciel Mata Guerrero

El diccionario define la comunicación como la acción y el efecto de comunicar, y a comunicar como el acto de transmitir.

DATOS RELEVANTESLa Lingüística es la Ciencia

del lenguaje humano; es decir, es el estudio científico de las lenguas; especialmente estudia los fenómenos de su evolución y desarrollo, su localización en el mundo, las relaciones entre ellas, etc.La Lexicología es el estudio

científico de las palabras desde el punto de vista histórico, semántico, etimológico, etc.La Prosodia es el arte de

pronunciar bien y hablar con propiedad.La Gramática es la Ciencia de las

reglas de una lengua hablada o escrita.La Morfología es la parte de la

gramática que estudia las formas de las palabras consideradas aisladamente.La Sintaxis es la parte de

la gramática que estudia la coordinación de las palabras en las oraciones.La Ortografía es la parte de la

gramática que enseña a escribir correctamente.La Semántica es el estudio del

significado de las palabras y sus variaciones.La Fonética es el estudio de los

sonidos y las articulaciones del lenguaje hablado.La lengua o idioma es el código de

comunicación de un país o nación.

y Comunicación

El primer libro impreso fue la Biblia,en el año 1455. Fue su impresor el inventor alemán JohannesGensfleisch Gutenberg (1398-1468).En diciembre de 1901, Guillermo

Marconi realizó la primera transmisión radiofónica.Los juegos olímpicos de Berlín 1936

fueron el primer gran acontecimiento televisado de la historia.El Internet “nació” en 1969;

en la actualidad, es el medio de comunicación masiva más utilizado y con mayor expansión en el mundo; cuenta con miles de millones de páginas de información diversa; es decir, de todas las áreas del conocimiento humano.

ASÍ FUE DICHO“Yo nunca me he quedado sin

patria; mi patria es el idioma” María Zambrano.“Cuando hables, procura que tus

palabras sean mejores que el silencio” Proverbio hindú.“Pensar es hablar el alma consigo

misma” Platón.“Sí y no son las palabras más antiguas

y simples, pero que requieren más reflexión” Pitágoras.“El leer hace completo al hombre, el

hablar lo hace expeditivo, el escribir lo hace exacto” Francis Bacon.“Por tus palabras serás justificado,

y por tus palabras serás condenado” Mateo 12.37.“El labio veraz permanecerá para

siempre; mas la lengua mentirosa sólo por un momento” Proverbio 12.19.“Si yo hablase lenguas humanas y

angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe” 1ª Corintios 13.1.

Notas Breves

Page 67: Revista Conocimiento 20

964

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

que nos advirtieron Juan Roberto Zavala

Cuatro futurólogos describen con gran agudeza los cambios y transformaciones que estamos experimentando en esta era de la información y las telecomunicaciones. A continuación exponemos una breve síntesis de estos trabajos:

Los profetasLa tercera olaCon la publicación en 1970 de su obra El “shock” del futuro, pero sobre todo con La tercera ola, aparecida en 1980, Alvin Toffler nos anunciaba ya la obsolescencia de la sociedad industrial, para dar paso a lo que ahora se conoce como la sociedad de la información y del conocimiento, la que está emergiendo más democrática, con distintas relaciones geopolíticas y con nuevas ideas, valores y tecnologías, que sustancialmente cambian los métodos de fabricación, diversas formas de energía, además de nuevos estilos de vida y formas de vida familiar y cambiantes y muy eficientes modos de comunicación. Es decir, vislumbró la llegada de una nueva civilización regida por los flujos de la información, sí, pero con nuevos paradigmas o formas de entender el tiempo, el espacio, la lógica, el trabajo, y con gobiernos más sencillos, más eficaces y más democráticos. Ésta será, como dice el propio Alvin Toffler, la primera civilización verdaderamente humana de la historia conocida.

Megatrends 2000John Naisbitt y Patricia Aburdene se dan a la tarea de hacer un interesante estudio sobre las mega tendencias del futuro, describiendo cómo nosotros, como individuos, vamos a vivir en una economía dominada por la sociedad de la comunicación. Y tendremos una nueva relación cotidiana con las tecnologías de la información.

En una síntesis, los autores vislumbran e identifican 10 mega tendencias, que son:

1. El “boom” global económico 2. Un renacimiento en las artes, 3. El emerger del mercado libre socialista, 4. Estilos de vida globales y un nacionalismo cultural, 5. La privatización de empresas paraestatales, 6. El surgimiento de Sydney, Tokio y Los Ángeles como ciudades clave en el comercio mundial sustituyendo a Nueva York, París y Londres, 7. La década del liderazgo de las mujeres, 8. La era de la biología, 9. El revivir de la religión , 10. El triunfo del individuo

Al ver las tendencias anteriores, es fácil darles la razón a estos expertos y ver por qué son los líderes mundiales en este tema.

Witness to a CenturyRealmente un hombre privilegiado, George Seldes goza haber intercambiado correspondencia, entrevistas, charlas y hasta comidas con personajes tan destacados como: Trostky, Isadora Duncan, Albert Einstein, Freud, Lenin, William Jennings, Bryan, Emma Goldman, Bernard Shaw, Theodore Roosevelt, J. Edgar Hoover, Tito, Mussolini. Estos personajes utilizaron la comunicación para trascender, según Seldes.

Es así como este libro, bajo la entrevista periodística de Seldes, nos presenta un panorama muy claro de las mentes que influyeron en eventos tan trascendentes como la Revolución Rusa, la Guerra Civil Española, el Fascismo, la Relatividad, entre otros; y también cómo cada uno estos acontecimientos siguen rediseñando la historia. Witness to a Century no es simplemente un libro, sino un documento histórico, con un autor que se ganó el respeto y la confianza de muchos de sus entrevistados.

The Bell CurveUn libro en verdad polémico, La curva de Bell, muestra cómo las personas que ostentan el poder manipulan la información que recibimos ocultando datos. Pero no sólo eso, sino que dentro de esa información que se esconde existe algo dramático.

La pieza que falta en el rompecabezas, de acuerdo con Richard J. Herrnstein y Charles Murray, es que la política pública de los gobiernos reconozca cómo se está gestando una nueva transformación que ha creado una nueva clase estructurada por una “élite cognitiva”, misma que relega a otra clase deficiente en habilidades y destinada a los trabajos menos remunerados, si es que en verdad encuentra trabajo dentro o fuera de la economía de información.

Para Herrnstein y Murray es primordial reconocer las pruebas, que ellos demuestran, en cuanto a las diferencias de inteligencia entre los grupos étnicos, que daña a aquéllos con un bajo promedio en deserción escolar, desempleo, crimen y otros problemas sociales. Y mientras no se acepte esta verdad, los gobiernos no podrán establecer estrategias adecuadas para darles solución.

Manir González MartosQué podemos escribir sobre la comunicación que no se haya escrito. Lo menos que podemos hacer es referirnos en parte a los beneficios que la humanidad ha recibido de este segmento vital que llamamos comunicación.

Hablar, vivir, desarrollarse, trabajar ser parte de la familia y la sociedad, lo obtenemos por medio de la comunicación que recibimos o damos a nuestros semejantes.

Por lo general después de levantarnos por la mañana lo primero que hacemos es encender la radio, la televisión o leer la prensa, para recibir la información actualizada de lo que sucede en el mundo, en nuestro país, en nuestra comunidad, en la política, en la economía, en los conflictos entre naciones, en el estado del tiempo, en los deportes, en las oportunidades de empleo, de vivienda, de educación, de ofertas mercantiles, de créditos financieros y mucha información más que recibimos diariamente.

Gran parte de las actividades que desarrollamos durante el día esta vinculada a la información que los medios de comunicación nos transmiten incluyendo la telefonía, la computación, los satélites, y otros medios no menos importantes en el tiempo que nos toca vivir.

En ciertas ocasiones la comunicación se utiliza para deformar la verdad, para inclinar la balanza sirviendo a diversos intereses sociales, políticos o económicos, en detrimento de quienes confiados en la información recibida toman decisiones que finalmente les afecta.

En síntesis, la vida, la salud, el trabajo, la humanidad toda de una o de otra forma ha resultada beneficiada por los enormes alcances que la comunicación nos ofrece.

Las distancias que nos separaban, desaparecieron.

Humanidad

Una relación vital

Por Milton Maciel Mata Guerrero

El diccionario define la comunicación como la acción y el efecto de comunicar, y a comunicar como el acto de transmitir.

DATOS RELEVANTESLa Lingüística es la Ciencia

del lenguaje humano; es decir, es el estudio científico de las lenguas; especialmente estudia los fenómenos de su evolución y desarrollo, su localización en el mundo, las relaciones entre ellas, etc.La Lexicología es el estudio

científico de las palabras desde el punto de vista histórico, semántico, etimológico, etc.La Prosodia es el arte de

pronunciar bien y hablar con propiedad.La Gramática es la Ciencia de las

reglas de una lengua hablada o escrita.La Morfología es la parte de la

gramática que estudia las formas de las palabras consideradas aisladamente.La Sintaxis es la parte de

la gramática que estudia la coordinación de las palabras en las oraciones.La Ortografía es la parte de la

gramática que enseña a escribir correctamente.La Semántica es el estudio del

significado de las palabras y sus variaciones.La Fonética es el estudio de los

sonidos y las articulaciones del lenguaje hablado.La lengua o idioma es el código de

comunicación de un país o nación.

y Comunicación

El primer libro impreso fue la Biblia,en el año 1455. Fue su impresor el inventor alemán JohannesGensfleisch Gutenberg (1398-1468).En diciembre de 1901, Guillermo

Marconi realizó la primera transmisión radiofónica.Los juegos olímpicos de Berlín 1936

fueron el primer gran acontecimiento televisado de la historia.El Internet “nació” en 1969;

en la actualidad, es el medio de comunicación masiva más utilizado y con mayor expansión en el mundo; cuenta con miles de millones de páginas de información diversa; es decir, de todas las áreas del conocimiento humano.

ASÍ FUE DICHO“Yo nunca me he quedado sin

patria; mi patria es el idioma” María Zambrano.“Cuando hables, procura que tus

palabras sean mejores que el silencio” Proverbio hindú.“Pensar es hablar el alma consigo

misma” Platón.“Sí y no son las palabras más antiguas

y simples, pero que requieren más reflexión” Pitágoras.“El leer hace completo al hombre, el

hablar lo hace expeditivo, el escribir lo hace exacto” Francis Bacon.“Por tus palabras serás justificado,

y por tus palabras serás condenado” Mateo 12.37.“El labio veraz permanecerá para

siempre; mas la lengua mentirosa sólo por un momento” Proverbio 12.19.“Si yo hablase lenguas humanas y

angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe” 1ª Corintios 13.1.

Notas Breves

I

658

CIENCIAS UNIVERSITARIAS

Por Carlos Joloy

No son Hitler o Stalin quienes imponen un discurso a los medios; son los medios los que controlan al político; ésa es la característica del autoritarismo que

estamos viviendo en este momento. Así definió la situación política que impera en gran parte del mundo el reconocido abogado argentino, doctor Eugenio Raúl Zaffaroni.

El catedrático en Derecho, invitado por el licenciado David Galván Ancira como conferenciante al Congreso Latinoamericano de Criminología, en la UANL, explicó que hoy en día los medios de comunicación son los que generan un discurso único que se impone al político, no de manera universal, pero que es fácil de leer entre líneas, con lo que se ha generado una dictadura investida de un reclamo de venganza.

“Es el permanente discurso populachero de los medios que reclaman una venganza que se extiende desde los Estados Unidos al mundo entero a través de una hipertrofia del sistema penal norteamericano en los últimos veinte años, y que es contradictoria con toda su tradición anterior. Creo que eso va creando una mentalidad; la gente lo que quiere es seguridad y no venganza. Nuestros políticos responden a eso con leyes, como si con papelitos se fuera a detener a violadores y asesinos”.

SUPERA A POLÍTICOS EL PODER MEDIÁTICO

Zaffaroni explicó que los políticos responden más a los resultados de encuesta y a la proyección que generan, en lugar del trabajo que realizan, y debido a este fenómeno el poder mediático ha superado su presencia, impactando en la labor que realizan y atentando contra la base del Estado de Derecho.

Consideró que el discurso vindicativo de los medios ha logrado éxito debido a la satisfacción que genera al llegar a clases medias y subordinadas, más deterioradas al exigir mayor represión contra el crimen, que al mismo tiempo imposibilita a los políticos a operar de otra forma sobre la realidad.

“Es un discurso que pega tanto en las clases hegemónicas como en las clases subalternas; es un discurso que tiene ventajas; como es un discurso televisivo fundamentalmente, se trasmite a través de la ‘caja idiotizante’; es un discurso que tiene la ventaja de ser corto, porque es emocional y no obliga a pensar; en consecuencia, es un discurso funcional también para el medio televisivo y que da alto ‘rating’ que se traduce en dinero. Éste es el fenómeno; yo no creo que esto esté armado por una conspiración”.

En entrevista al término de su participa-ción en el Congreso Latinoamericano de Criminología organizado por la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Raúl Eugenio Zaffaroni concluyó que ésta es una nueva forma de autoritarismo en la que los papeles han cambiado y en la que los medios imponen su propio discurso ante los políticos.

¿Dónde estáel poder?

Eugenio Raúl Zaffaroni

No de los políticos, sino de los medios: Zaffaroni

Nació en Argentina en enero 7 de 1940Es doctor en Ciencias Jurídicas y Sociales, graduado en la Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, 1964 y abogado, graduado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en 1962.Es doctor honoris causa por diversas y reconocidas instituciones, como la Universidad de Castilla-La Mancha, Toledo, España y el Instituto Nacional de Ciencias Penales, México D. F.Entre los numerosos cargos que ha desempeñado a lo largo de su vida profesional, destaca su trabajo como profesor titular regular de Criminología en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires desde 1987 hasta la fecha.Fue magistrado por más de 20 años y fungió como diputado federal en Argentina y diputado de la ciudad de Buenos Aires.Ha dictado numerosas conferencias y cursos; también ha escrito obras como: Tratado de Derecho Penal, Parte General, tomos I a V y Estructuras judiciales.

Entrevista durante el Congreso Latinoamericano de Criminología: UANL

Por Alma TrejoIncrementar los proyectos de investigación científica enfocados al desarrollo de medicamentos y curas, así como de tecnología petrolera que ya realizan la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Texas en Austin, es el objetivo principal que motivó la firma de un convenio de colaboración realizado entre ambas instituciones.

El rector, ingeniero José Antonio González Treviño, y el doctor Juan Miguel Sánchez, director de investigación de la UT en Austin, signaron el convenio el pasado 21 de noviembre. En el acto fungieron como testigos de honor el ingeniero Antonio Zárate Negrón, director del Programa Ciudad Internacional del Conocimiento; directivos de la UANL y el doctor Luis E. Todd, coordinador de Ciencia y Tecnología del Gobierno del Estado.

Aunque no hablaron en términos económicos, los funcionarios destacaron que los estudios e investigaciones que desde hace tiempo se realizan están enfocados a la biotecnología y nanotecnología; específicamente al campo de la salud, a la transferencia de tecnología de la explotación petrolera,en los que han acordado protección intelectual y desarrollo de patentes.

El doctor Juan Miguel Sánchez, vicerrector para la investigación de la UT, en Austin, señaló que la firma de este convenio formaliza los proyectos de colaboración académica e investigación que se han venido realizando en ambas instituciones

Convenio UANL y U de Texas para nuevos proyectos de investigación científica

Estarán orientados primordialmente a la salud, transferencia de tecnología y explotación petrolera

Doctor Juan Miguel Sánchez, Vice Presidente de Investigación y el Ingeniero José Antonio González Treviño, Rector de la UANL.

en proyectos conjuntos.

Con anterioridad, explicó que estudiantes y catedráticos de ambas instituciones han trabajado en los laboratorios de la UANL, así como en los que posee la universidad texana en Fort Davis y Austin, para el desarrollo de nuevos proyectos científicos y académicos de manera conjunta.

CIENCIA Y CALIDAD DE VIDAAl formalizar este acuerdo se incrementan

las posibilidades de crear productos y servicios que mejoren sustancialmente la calidad de vida, puntualizó el doctor Ubaldo Ortiz Méndez, secretario Académico de la Máxima Casa de Estudios, y dijo que “el desarrollo de nuevas tecnologías lleva aparejada la creación de nuevos productos, sean fármacos o nuevas terapias”.

Ortiz Méndez mencionó que actualmente existe un proyecto con PEMEX, que se realiza con una inversión millonaria para apoyar la investigación petrolera y la calidad ambiental en la Cuenca de Burgos, en todo el Golfo de México.

“Como sabemos, el estado de Texas tiene una gran tradición petrolera y posee tecnología para el desarrollo de esta industria. En este momento estamos desarrollando un proyecto allí”, dijo.

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE MEDICINA

Otro programa de participación está enfocado al área de la salud e involucra al Hospital Universitario y a la Escuela de Medicina de la UANL. “Ellos reconocen los avances que tenemos en esa área; debido a que la Universidad de Texas en Austin no cuenta con Escuela de Medicina ni Hospital Universitario; en la UANL se están investigando diversas enfermedades que afectan a la población latina en Estados Unidos, que va en

aumento en ese país”, señaló Ortiz Méndez.

Mencionó que la cuantificación de estos proyectos es relativa, pues los costos dependen de la infraestructura y los recursos propios de cada institución. “Eso depende de cómo se vean los apoyos; por ejemplo, existe un millón de dólares para el arranque de un centro de incubadoras de empresas en las que participa el doctor Sánchez, la cual tiene tres centros en el mundo: uno en Asia, otro en Europa y el que se pretende crear en la UANL, donde se trabaje

con ellos en transferencia de tecnología”, puntualizó el funcionario universitario.

Con la formalización de este convenio se estrechan aún más los lazos de colaboración que existen entre ambas universidades y pretende incrementar el número de estudiantes nuevoleoneses en Austin considerablemente.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

CONCIENCIA CRÍTICA Y MEDIOS ALTERNATIVOS

Frente a esas prácticas de silencio, se requiere una conciencia crítica y la inteligencia de medios alternativos: periódico mural, radio comunitaria, pinta callejera, tal vez internet. En este tumulto noticioso habrá que estimar el valor del reportero, del redactor y del fotógrafo, en la base informativa.

La palabra, la pintura, la música convierten materia y espíritu en realidad. Nuestra vida es un mensaje. La convivencia social se llena de fricciones con polos de guerra y amor, según el pensamiento theilardiano.

El mundo se planetiza. Los universitarios le llaman internacionalización, los mercaderes inflan globos. El escaparate se llena de imágenes postizas, que gritan lo mismo con inversiones millonarias. La repetición y aun el insulto, los colores, las frases huecas forman un coro de adjetivos sin sustantivo ni verbo.

Los medios de comunicación obedecen los mensajes comerciales; no faltan publicistas que se ufanan de ser ajenos a la ética. Los dueños del dinero son los dueños del marketing. Uno de los instrumentos para conocer la opinión pública es la encuesta, junto con el censo, la venta, la concurrencia, la votación, etc.

ETAPAS DE LA ENCUESTA

La encuesta consiste en una serie de preguntas iguales a una población determinada. Tiene siete principales etapas: tema objetivo, universo, cuestionario, calendario, realización, codificación, evaluación. Sus resultados corren el riesgo de ser tergiversados en ese itinerario que va de quienes la ordenan y financian a sus ejecutores y hasta algunos entrevistados. Por supuesto que muchas encuestas son profesionales. En todo caso: a) la encuesta es un indicador y b) ninguna encuesta sustituye a la elección.

La libertad de votar no acepta ataduras, alcanza un momento próximo en la urna electrónica. La tecnología es una herramienta que inventan los seres humanos para su servicio. El hombre es autor del holograma y del robot. Como lo es de la Capilla Sixtina, el Guernica y el Hospicio Cabañas. La ciencia, el arte y las humanidades, desde la universidad, dan luz y conducen nuestros mejores pasos.

Más grave que el hambre es la ignorancia, y la despolitización anula el diálogo humano y el futuro de los pueblos. La materia prima de la comunicación política son los actos de gobierno, la participación ciudadana, los problemas sociales, los principios y plataformas partidarios, las elecciones, la oportunidad de decir lo que se piensa... Al esfuerzo por conocer sigue el de valorar; la justicia exige equidad.

o comunica: no existe

Por Alma Trejo

Durante 20 años, maestros y alumnos del Tecnológico de Monterrey han hecho importantes aportaciones a la comunidad científica a través de investigaciones realizadas dentro de la institución. Gracias a ello, han obtenido importantes resultados

en el mejoramiento del maíz, de diversas variedades de trigo y mijo, así como en la calidad del agua y del aire.

El pasado miércoles 16 de noviembre, en el marco del vigésimo aniversario de la incursión del ITESM en la investigación científica, fue homenajeado el doctor Fernando Jaimes Pastrana, director de la División de Tecnologías de Información y Electrónica (DTIE), del Campus Monterrey.

De forma sorpresiva, el doctor Jaimes Pastrana fue conducido al auditorio del EGADE, donde lo esperaban compañeros de trabajo de su división, su familia y alumnos, quienes le tributaron una larga ovación de pie.

INICIADOR DE LA INVESTIGAACIÓN EN EL ITESMEl doctor Alejandro Dieck Assad, director de la Escuela de Graduados en Administración de Empresas, explicó los motivos de la reunión: “Estamos aquí para agradecer al doctor Fernando Jaimes Pastrana, quien es el “culpable” de haber iniciado la investigación dentro del instituto”.

Dieck Assad puntualizó que el doctor Jaimes Pastrana ha impuesto su talento, disciplina, creatividad e innovación en los procesos de crecimiento que ha tenido el Tec, a lo largo de estos años.

Por su parte, el ingeniero Gustavo Bustani Adem, rector del Campus Monterrey del ITESM, pronunció unas palabras de afecto en homenaje a un personaje que fue su compañero de trabajo, su jefe y ahora su colaborador. “El doctor Jaimes es una persona de ideas”, dijo el rector, “un excelente colaborador, esposo, padre e hijo de familia. Es una persona de gran visión que llevó a cabo la creación del Centro de Calidad Ambiental, entre otras ideas y propuestas que se han desarrollado para el mejoramiento de la institución”, dijo.

HOMBRE DE IDEAS Y PROYECTOSEl doctor Fernando Jaimes Pastrana es ingeniero mecánico electricista por el Instituto Tecnológico y de

Estudios Superiores de Monterrey, Campus Monterrey, cuenta con una Maestría en Ingeniería Eléctrica, por la universidad norteamericana Purdue, donde también recibió el título de Doctor en Ingeniería Eléctrica.

Ha formulado y encabezado la ejecución de diversos proyectos de impacto institucional dentro del ITESM, tales como el Programa Integral de Computación, a través del cual se incorporó la computación interactiva a la institución; y la Estrategia IDEA (Informática Distribuida para la Educación y la Administración), que es un plan para introducir microcomputadoras interconectadas mediante redes; entre otros proyectos.

El doctor Jaimes Pastrana propuso la creación de la División de Electrónica, Computación, Información y Comunicaciones o Escuela de Tecnologías de Información y Electrónica, propuesta que integra las tecnologías digitales, medios masivos y las comunicaciones

Rinden homenaje a Jaimes Pastrana, su creador e impulsor

Cumple el ITESM 20 años de investigación científica

Doctor Fernando Jaimes Pastrana y doctor Francisco Cantú Ortiz

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA

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CIENCIAS UNIVERSITARIAS

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Licenciado Horacio Guajardo UDEM

Política es la dirección de la comunidad en la historia. Sus noticias, ideas, opiniones, inclusive sus fantasías, son mensajes que hilan la vida, nos comunican. Cada ciudad es una red social. La polis y la civitas subrayan diariamente el carácter político de su constitución y

los avatares que cruza.

La comunicación política es de siempre. Los griegos de la Hélade fundamentaron la democracia en tres principios: discusión, decisión y participación. Los ciudadanos se enlazan para desarrollar las tres fases. Hablan y se mueven en un escenario ejemplar: el ágora (la democracia griega tuvo sus defectos: negó el voto a las mujeres, los extranjeros, los niños y los esclavos). Desde siempre, la propaganda se identifica con la comunicación política.

Propaganda quiere decir propagar brotes de plantas. La conversación cotidiana, las pinturas rupestres, los manuscritos del convento y los juglares medievales anteceden a la imprenta que multiplica los mensajes. A partir de Gutenberg, los libros, periódicos, revistas, folletos, volantes, carteles, fotografías acompañan nuestro aprendizaje con la palabra y el dibujo.

LA PALABRA A DISTANCIA

El siguiente capítulo es el de la palabra a distancia: telégrafo, teléfono y radio. (El cine se anota como séptimo arte). La televisión ocupa un lugar preponderante en este mundo calificado por la instantaneidad.

Georges Hourdin explica las tres características en el conocimiento de los sucesos: instantáneo (simultáneo a los hechos), directo (desde su origen) y continuo (sin interrupción). Agregamos lo universal, que significa el acceso potencial de todos. El recorrido tecnológico sigue y seguirá. Por lo pronto, estamos en el despegue del computador como memoria, calculador, correo, pantalla y demás funciones en esta era de automatización. No se trata de regresar al homo habilis; más bien pensamos en poder ser el homo sapiens y tal vez el

hombre simbólico que indicó Ernst Cassirer.Los ciudadanos comunican programas y protestas. Los gobiernos proponen, se defienden y se auto elogian. Los partidos políticos postulan candidatos. Estas tareas resultan preferibles al conflicto armado.

Las campañas electorales registran pocas ideas y mucho ruido. La propaganda directa, casa por casa, se amplió por todos los medios de comunicación.

EL CIUDADANO-CLIENTE

El marketing pretende sustituir al ciudadano por el cliente. El mismo ejercicio de gobierno se pierde en el comercio de los cuentos de colores. El mercado nunca podrá suplantar al electorado. No se debe olvidar que la compra de votos es un delito.

La sociedad tiene derecho a su comunicación libre, clara, verdadera. Cada persona es al mismo tiempo emisor y receptor de mensajes de viva voz, por escrito o imagen a distancia. Los medios están para favorecer esta necesidad. El artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos dice:

Art. 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión: este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el investigar y recibir informaciones

y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

La comunicación política tiene por misión ampliar el conocimiento mediante la discusión abierta.

Allí está el debate en los parlamentos, en los medios de comunicación, en la plaza pública. Los centros de poder suelen cerrar puertas con censuras, prohibiciones o técnicas de adormecimiento.

La despolitización

anula el diálogo humano

y el futuro de los pueblos

En la política, el que n

organizacionales, electrónica, computación, ingeniería de control e información, telecomunicaciones y sistemas inteligentes como tecnología clave para acceder a la era de la economía del crecimiento al servicio de desarrollo sostenible.

Actualmente funge como director de la División de Tecnologías de Información y Electrónica del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey, donde ha desarrollado la mayor parte de su actividad profesional. Dentro del Tec ha sido director de Investigación del Sistema (2001), director de la División de Graduados e Investigación (1985-1997), director de Informática del Sistema (1979-1985), director del Centro Electrónico de Cálculo (1971-1979), asistente del director de Escolar (1964-1967) y profesor de ingeniería eléctrica y de sistemas computacionales desde 1965. Además, fue asistente de investigación en Purdue University (1967-1971).

Ha sido consultor en los campos de informática, ingeniería eléctrica y educación para instituciones de enseñanza, banca, comercio e industria, en México, Ecuador, Honduras y Costa Rica, y conferencista invitado y ponente en múltiples congresos y universidades nacionales, de Estados Unidos, Centroamérica y Sudamérica, Gran Bretaña, Italia, Bélgica, Austria y Francia. El doctor Jaimes Pastrana ha publicado seis artículos en revistas técnicas de nivel internacional del IEEE y varios artículos de divulgación en otras publicaciones.

DOS DÉCADAS DE INVESTIGACIÓNEl mejoramiento de la calidad del agua, del aire, así como el aprovechamiento de la energía solar y otras fuentes alternas, entre otras investigaciones, forman parte de las contribuciones realizadas por el ITESM a la comunidad científica internacional.

Durante 20 años, maestros, investigadores y alumnos del Tec han realizado importantes contribuciones científicas y sociales, gracias al estudio, profundización e investigación de diversas disciplinas, en una aventura que inició en el otoño de 1984. Por ello, el miércoles 16 de noviembre fueron festejados 20 años del inicio del proyecto de investigación que forma parte de la misión de la institución que indica que debe “hacer investigación y extensión relevantes para el desarrollo sostenible del país”.

La investigación que se hace actualmente en el ITESM está enfocada a los siguientes campos: la innovación, desarrollo tecnológico y competitividad; planeación del desarrollo sostenible; preservación del medio ambiente; y el mejoramiento de la educación. La economía, la administración pública y las políticas del desarrollo.

Tanto Bustani Adem como el doctor Dieck Assad externaron su esperanza de que ese rubro se incremente y que sigan siendo muchos los aportes que el grupo de investigadores ofrecen a la comunidad.

Doctor Xorge Domínguez, plantas medicinalesDoctor Javier Rivas, cinética y catálisis químicaDoctor José Ángel Manrique, energía solarIngeniero Pedro Reyes Castañeda, mejoramiento genético del maízIngeniero Raúl Robles Sánchez, especies oleaginosasIngeniero Gabino de Alba Flores, mejoramiento genético del sorgo y mijoBiólogo Manuel Rojas G., control de malezas y fisiología vegetal.Ingeniero Anastasio Cuevas Ríos, gérmenes regionales de pastizales para ganadería norestense.Ingeniero Olga Fresnillo, crianza y reproducción de aves.Ingeniero Agustín Martín Cruz, gramíneas de grano, trigoDoctor Isaac Flores Reyes, mejoramiento hortícola y frutícolaDoctor Dieter Enkerlin, manejo integrado de plagas de algodonero y de moscas mexicanas.Ingeniero Candelario Carrera, cría y reproducción de ganado caprinoDoctor Jaime Leal Díaz, suelos e ingeniería agrícolaDoctor Juan Donal Vega, suelos e ingeniería agrícola.Doctor Enrique Arnada, entomologíaDoctor Hugo Velasco, captura y uso de agua.

Algunos investigadores del ITESM

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

congregó Cárdenas en el zócalo y la gente llamándole a tomar el poder...

Y entonces, el rostro del poder del gobierno sobre los medios, y de los medios ante el gobierno, nuevamente se transformó.

EL TRIUNFO DEL PANPara cuando llegamos al año 2000, ya las rotativas habían impreso cientos de historias con los negros sucesos del 94: el alzamiento zapatista y los asesinatos del candidato priista Luis Donaldo Colosio y del secretario general del PRI, José Francisco Ruíz Massieu. Así como registrarían más tarde la pérdida del liderazgo del PRI en la Cámara de Diputados, la primera respuesta a un Informe Presidencial por un legislador de oposición, y finalmente el triunfo del PAN en las elecciones presidenciales.

La fuerza y el impacto de los hechos era de tal magnitud, que arrasaban con los intentos de minimizar las cosas u ocultarlas aquí. Y si algo se lograba en el camino, ahí estaban los medios internacionales para dar el contraste. Así, los directivos de los medios, de buena o mala gana, se vieron forzados a ceder.

Para estas fechas, una cierta pluralidad se abría paso en los medios de comunicación. A los ya tradicionales Excélsior y El Universal se sumaron a partir de finales de los setentas y hasta el 2000 mismo: Proceso, La Jornada, Reforma, Milenio. Y en televisión, Canal 40. Los nuevos tiempos, con el PAN a la cabeza del gobierno, pero muy particularmente con el estilo personal de Vicente Fox –hombre mediático por excelencia-, iniciaron esta nueva época que prácticamente se ha convertido en lo que algunos estudios llaman “borrachera democrática”.

¿QUÉ PASÓ?A grandes rasgos digamos que, por un lado, el nuevo huésped de Los Pinos y su entorno más cercano consideraron que el país nacía con ellos. Que ellos eran los hacedores del nuevo México, los liberadores de las amarras del pasado. Los héroes de un “¡hoy, hoy, hoy!” sin historia. Y a medida que pasó el tiempo, que se iniciaron las críticas a la gestión gubernamental y a su vida personal,

recurrieron a las mismas prácticas que tanto denostaron.Desde la Presidencia misma pueden verse a la fecha actitudes de rechazo a periodistas, segregación para evitar su asistencia a tal o cual evento o gira como “castigo” a sus críticas, solicitudes a directores de medios para el retiro de un periodista que les sea incómodo, etc. Y ya no digamos cuando se trata el punto de la “pareja presidencial”. Ahí las reacciones son aún más fuertes. Empero, la imagen del Presidente Fox sigue teniendo a la fecha alta aceptación entre la gente, según indican las encuestas. Y actúa en concordancia.

Por otro lado, los medios se desataron. Unos conservando una responsabilidad ética en sus publicaciones, otros no tanto. Las columnas de chismes –la política al estilo del espectáculo—se convirtió en uno de los bocadillos más apreciados de los nuevos lectores. Y la televisión entronó una nueva forma de ejercer el poder: los video escándalos.

El poder adquirido por las televisoras estos últimos años es tal, que uno ya no se pregunta quién tiene más poder actualmente: si el Gobierno o los empresarios de televisión. La balanza se inclina sin duda hacia éstos últimos.

ALIANZA CON LAS TELEVISORASHoy, cualquier candidato a la Presidencia sabe que si no se alía con las televisoras está perdido. Y los debates televisados, como dice Miguel Ángel Bovero (profesor de Filosofía Política en la Universidad de Turín), se convierten en “el festival de la apariencia estúpida”. Pero es el requisito por el que hay que pasar. Es la manera de que los “conozca” la gente y se forme una “opinión”, la “opinión” de las emociones, no de la razón.

Así las cosas, hoy, diecisiete años después de la anécdota con que iniciamos esta historia, bien podríamos decir que ambos rostros –el de los medios y el del gobierno-- lucen por igual embriagados de poder.

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Residencia Presidencial de Los Pinos

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congregó Cárdenas en el zócalo y la gente llamándole a tomar el poder...

Y entonces, el rostro del poder del gobierno sobre los medios, y de los medios ante el gobierno, nuevamente se transformó.

EL TRIUNFO DEL PANPara cuando llegamos al año 2000, ya las rotativas habían impreso cientos de historias con los negros sucesos del 94: el alzamiento zapatista y los asesinatos del candidato priista Luis Donaldo Colosio y del secretario general del PRI, José Francisco Ruíz Massieu. Así como registrarían más tarde la pérdida del liderazgo del PRI en la Cámara de Diputados, la primera respuesta a un Informe Presidencial por un legislador de oposición, y finalmente el triunfo del PAN en las elecciones presidenciales.

La fuerza y el impacto de los hechos era de tal magnitud, que arrasaban con los intentos de minimizar las cosas u ocultarlas aquí. Y si algo se lograba en el camino, ahí estaban los medios internacionales para dar el contraste. Así, los directivos de los medios, de buena o mala gana, se vieron forzados a ceder.

Para estas fechas, una cierta pluralidad se abría paso en los medios de comunicación. A los ya tradicionales Excélsior y El Universal se sumaron a partir de finales de los setentas y hasta el 2000 mismo: Proceso, La Jornada, Reforma, Milenio. Y en televisión, Canal 40. Los nuevos tiempos, con el PAN a la cabeza del gobierno, pero muy particularmente con el estilo personal de Vicente Fox –hombre mediático por excelencia-, iniciaron esta nueva época que prácticamente se ha convertido en lo que algunos estudios llaman “borrachera democrática”.

¿QUÉ PASÓ?A grandes rasgos digamos que, por un lado, el nuevo huésped de Los Pinos y su entorno más cercano consideraron que el país nacía con ellos. Que ellos eran los hacedores del nuevo México, los liberadores de las amarras del pasado. Los héroes de un “¡hoy, hoy, hoy!” sin historia. Y a medida que pasó el tiempo, que se iniciaron las críticas a la gestión gubernamental y a su vida personal,

recurrieron a las mismas prácticas que tanto denostaron.Desde la Presidencia misma pueden verse a la fecha actitudes de rechazo a periodistas, segregación para evitar su asistencia a tal o cual evento o gira como “castigo” a sus críticas, solicitudes a directores de medios para el retiro de un periodista que les sea incómodo, etc. Y ya no digamos cuando se trata el punto de la “pareja presidencial”. Ahí las reacciones son aún más fuertes. Empero, la imagen del Presidente Fox sigue teniendo a la fecha alta aceptación entre la gente, según indican las encuestas. Y actúa en concordancia.

Por otro lado, los medios se desataron. Unos conservando una responsabilidad ética en sus publicaciones, otros no tanto. Las columnas de chismes –la política al estilo del espectáculo—se convirtió en uno de los bocadillos más apreciados de los nuevos lectores. Y la televisión entronó una nueva forma de ejercer el poder: los video escándalos.

El poder adquirido por las televisoras estos últimos años es tal, que uno ya no se pregunta quién tiene más poder actualmente: si el Gobierno o los empresarios de televisión. La balanza se inclina sin duda hacia éstos últimos.

ALIANZA CON LAS TELEVISORASHoy, cualquier candidato a la Presidencia sabe que si no se alía con las televisoras está perdido. Y los debates televisados, como dice Miguel Ángel Bovero (profesor de Filosofía Política en la Universidad de Turín), se convierten en “el festival de la apariencia estúpida”. Pero es el requisito por el que hay que pasar. Es la manera de que los “conozca” la gente y se forme una “opinión”, la “opinión” de las emociones, no de la razón.

Así las cosas, hoy, diecisiete años después de la anécdota con que iniciamos esta historia, bien podríamos decir que ambos rostros –el de los medios y el del gobierno-- lucen por igual embriagados de poder.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y POLÍTICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Yo estaba segura de haber visto que le lanzaban el agua al rostro. Iba codo a codo con el propio candidato cuando esto ocurrió. El caso es que le alegué un rato que sí había ocurrido hasta que el propio Salinas me detuvo con esta frase: “Lo que pasa es que no te das cuenta del poder del medio en el que escribes...”

Me dejó pasmada. Más bien sentí que me fulminaba un rayo. En ese instante me di cuenta del por qué del alegato, que poco o nada tenía que ver con el vaso de agua, y entonces se me vinieron a la mente algunos otros de sus comentarios: escritura apasionada..., demasiada emoción...

Pero lo que más me impactó fue que, efectivamente, tenía razón. En ese entonces, principiante y muy joven aún, no tenía cabal idea del poder de un medio... (¡ni mucho menos del de un Presidente o quasi Presidente! como luego aprendería).

De paso entendí también que había salido sobrando el preguntarle a Salinas por qué a los otros compañeros no les reclamaba la misma nota. Sus medios de comunicación, simplemente, no tenían tanta fuerza como en el que yo escribía entonces.

LOS RASGOS DEL PODERViene a cuenta todo lo anterior porque fue a partir de ese momento en que, además de entusiasmarme por escribir mi crónica, levanté la vista para mirar el entorno y comencé a sopesar el lugar en el que tenía puestos los pies. Fue así como crucé la puerta y empecé a distinguir los rasgos del poder a uno y otro lado de la mesa.

En ese entonces, (digamos los años sesentas, setentas, y buena parte de los ochentas) el poder de los gobiernos en turno frente a los medios de comunicación era avasallante, si bien la intensidad de las presiones variaba de acuerdo a la situación política que se vivía en el momento y a la personalidad de cada uno de los mandatarios.Digamos que no se comparan por igual la mano dura de Gustavo Díaz Ordaz hacia los medios, ni la sinuosa y lapidaria de Luis Echeverría, con el amor-despecho con que se condujo José López Portillo frente a los periodistas, o la timidez de Miguel de la Madrid.

me tocó vivir— inició el cambio de la relación de poder entre los medios y el gobierno.

CANDIDATOS DE GRAN PERSONALIDAD

Tres personajes de fuerte personalidad disputaron entonces la Presidencia de la República: Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Manuel J. Clouthier y Carlos Salinas de Gortari.

La guerra no se hizo esperar. Y tenía varios frentes: Desde el gobierno, contra Cárdenas, su principal enemigo. Desde el interior del PRI (particularmente algunos sindicatos) contra el propio Salinas. Y por parte de Clouthier, contra los medios de comunicación, porque prácticamente desdeñaban a los candidatos de oposición y no les otorgaban espacio a sus campañas.

Este enfrentamiento con los medios de comunicación alcanzó tal grado, que prácticamente no había mitin de los candidatos de oposición en que no se agrediera a los periodistas, que se les gritara “¡vendidos!” y en ocasiones hasta se les impidiera permanecer en el

lugar, lanzándolos con todo y cámaras.Esto es lo que se veía en las calles. Pero pocos conocían realmente lo que se vivía dentro de las redacciones. Ahí, fuera de los reflectores, los reporteros libraban su propia batalla frente a sus jefes y directores. Pugnaban por la apertura, discutían con sus superiores las notas, tal cual párrafo, la entrada de la crónica. Cada uno luchaba por abrir un espacio a lo que habían atestiguado y cuartillas en mano iba de un lugar a otro con la esperanza de convencer.

Precisamente aquí, en la etapa de Miguel de la Madrid, quisiera hacer un pequeño alto. Porque fue durante los últimos años de su sexenio, luego de los sismos del 85, que comenzamos a escribir con mayor libertad. Y aunque las notas críticas (como las de los desfiles obreros del primero de mayo) apareciesen en las últimas páginas, casi escondidas, el caso es que comenzaron a publicarse en los principales medios de opinión. Así llegamos a la contienda presidencial de 1988 que –desde la perspectiva que

ESTABAN ACOSTUMBRADOSUnas veces se lograba, otras no. Los rostros de los reporteros al caer la noche daban cuenta del éxito o fracaso. Algunos salían furiosos, otros caían sobre sus máquinas decepcionados, unos más salían a celebrar, y había también quienes no le daban la menor importancia a lo que ocurriera con sus escritos..., estaban acostumbrados.-La contienda del 88 fue tan intensa que dividió familias, a la misma sociedad, y por supuesto esto se reflejaba tanto o más intensamente al interior de los medios de comunicación. En Excélsiorfue más que clara la división entre unos y otros. Hubo reporteros que se dejaron de hablar y hasta quienes se liaron a golpes. Y no faltaban las sonrisas sardónicas cuando se veía cruzar por la redacción a algún personero de Gobernación.

Sin embargo, la fuerza de los sucesos se impuso. Llegó la caída del sistema, la duda en el resultado de las elecciones, la aparición de los candidatos de oposición en Gobernación la noche misma de la elección demandando respeto y claridad, el enorme mitin que

¿Quién organiza este Magno Encuentro?

¿QUIÉNES SOMOS?Somos una Asociación de Beneficencia Privada, no lucrativa que asiste a las personas que padecen estrés, ansiedad y depresión.

MISIÓN:Brindar un modelo de prevención y atención integral a personas y familiares afectadas por estrés, ansiedad ó depresión.

MODELO DE ATENCIÓN:* El ser humano está integrado por cuatro dinamismos:

1. Biológico (el cuerpo).2. Psicológico (la mente y emociones).3. Social (su entorno y relaciones con los demás).4. Espiritual (la relación del hombre con el Ser Supremo y su trascendencia).

A partir de estas cuatro premisas, se está trabajando para asistir a las personas con problemas de estrés, ansiedad y depresión a integrarse al modelo Biológico, Psicológico, Social y Espiritual.

OBJETIVOS: Crear conciencia en la Sociedad de que existe en nosotros la fuente misma de la salud.

Ofrecer técnicas y métodos de meditación y oración como medios que fortalezcan la Espiritualidad y por consecuencia ayuden a recuperar la salud integral.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Martha Anaya Jefa de Información de la XEW

Premio Nacional de Periodismo Especial para CONOCIMIENTO

Una mañana, Carlos Salinas de Gortari me mandó llamar. Estábamos en plena gira. Él como candidato a la Presidencia de la República por el PRI, y yo como cronista de Excélsior. Era la primera ocasión que me requería a solas. Normalmente nos reunía con él a los tres o cuatro reporteros

que escribíamos la crónica de su campaña en el ya ido –y sin embargo tan presente—1988. Pero esa mañana, en uno de los trayectos por la ciudad de Guadalajara, fue diferente.

Y es que, tres días atrás, se había suscitado un incidente en San Pedro de la Colonias, en Coahuila. Aquella noche en la Comarca Lagunera, al finalizar el mitin, un grupo de los asistentes comenzó a agredir al candidato al momento en que éste avanzaba hacia el autobús: le lanzaron palos, piedras y cuanto tenían en mano. Lo ocurrido quedó plasmado en las primeras planas de los diarios al día siguiente.

Curiosamente, como el mitin se había realizado ya tarde, la mayoría de los reporteros se regresó antes a la sala de prensa y sólo cuatro periodistas nacionales acompañamos a Salinas de Gortari a San Pedro de las Colonias. Y, como suele suceder, cada uno escribió su nota tal como vio las cosas.

RECLAMO DEL CANDIDATOBueno, pues éste era precisamente el tema del que quería hablar el entonces candidato conmigo aquella mañana. De hecho, me expuso que no estaba de acuerdo en un detalle que había consignado dentro de la nota: que le habían lanzado agua al rostro. Salinas simplemente decía que eso no había ocurrido.

La verdad es que en ese momento –sentados ya a solas frente a frente en el autobús- me sorprendió que le diera tanta importancia a un detalle dentro de toda una nota dedicada a lo que había sucedido; además, a mi entender, habían ocurrido cosas más graves y estaban igualmente consignadas. No alegaba lo de los palos, ni lo de las piedras, ni los gritos, ni los jaloneos, ni las injurias, ni todo lo demás que había escrito. Era sólo eso: el vaso con agua que le habían lanzado.

EL ROSTRO DE LA COMUNICACIÓN

3

Estrés, ansiedad,depresión…

Encontrar la felicidad ha sido siempre el mayor anhelo del ser humano; pero hoy, a pesar de los avances de la civilización, ésta parece huir de nosotros cada vez con más frecuencia; es un bien muy deseado y que, a la vez, difícilmente se encuentra: ¿Por qué? ¿De dónde viene tanta angustia, pesar, soledad? ¿De dónde tanto estrés, depresión y vacío?

340 millonesSon 340 millones de personas los que sufren depresión, pero aún hay más personas que viven en continuo estrés, con ansiedad y con angustia; el número de suicidios ha aumentado en el mundo y cada día son más los jóvenes y hasta niños que se quitan la vida; la violencia se ha duplicado y no se encuentra la paz.

Ser y TrascenderNo somos sólo este cuerpo; sabemos que los seres humanos somos mucho más que eso; somos un ser integral en donde se unen lo biológico, lo psicológico, lo social y también lo espiritual; verdaderamente existe dentro de nuestro ser un impulso o tendencia natural y poderoso hacia el bien y lo trascendental.

¿Falta algo?Algo falta, lo sentimos,En el alma y en la piel.Algo falta, no sabemos, Pero hace falta saber.Será que se nos ha olvidadoSerá porque se nos fueSerá que lo hemos ignoradoSerá que no buscamos bien.

¿Qué nos falta?Últimamente se ha oídoY cualquiera lo diráQue el problema más terrible Es la inseguridad.Pero ése no es el problemaPorque algo lo originóÉsa es una consecuencia Es lo que nos resultóPorque hay una causa primaFalta lo TrascendentalAhí es donde están las respuestasEs donde hay felicidadDe ahí viene la alegría,La salud y el bienestar

¿Adónde va

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71

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

En febrero de 2006En febrero del próximo año, 2006, se va a celebrar en Monterrey, Nuevo León, el Primer Encuentro Mundial “Ser”, Espiritualidad, Conocimiento y Salud Integral. Durante tres días, del 19 al 21, autoridades de las diversas religiones, científicos, médicos, pensadores y especialistas expondrán los avances de la espiritualidad-ciencia en los campos de la salud y el crecimiento humano; esos efectos maravillosos que suceden cuando se integran cuerpo, mente y espíritu. Estos especialistas también van a evaluar el impacto de este modelo en el campo educativo, social, médico y empresarial.

Motor IntegradorAparte de difundir el modelo en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano, el evento busca mostrar, a través de métodos científicos, el porqué la espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano. Se trata, además, de presentar experiencias de avanzada en Instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Objetivos específicos del Encuentro- Difundir el modelo “Biológico, Psicológico, Social y Espiritual” en los campos de atención a la salud y el desarrollo humano.

- Mostrar que la Espiritualidad es el motor integrador de las otras dimensiones del ser humano, a través de métodos científicos.

- Presentar experiencias de avanzada en instituciones educativas, sociales, de salud y empresariales a nivel mundial, sobre la aplicación y resultados del modelo.

Dirigido a…

Este Encuentro está dirigido a todas las personas que desean descubrir el camino de una vida más plena, y obtener un mejor y más completo conocimiento de sí mismos. También a quienes buscan su propio crecimiento personal, y a aquellas personas que contribuyen en los campos científico, psicológico, social y espiritual, tales como: * Científicos y Especialistas. * Líderes Espirituales (de diferentes religiones). * Líderes de Universidades y Sector Educativo. * Líderes de Desarrollo Social. * Líderes Empresariales y Sindicales. * Administradores de Servicios de la Salud. * Profesionales de la Salud en general. * Agentes de Cambio de Organizaciones Cívicas y no gubernamentales. * Promotores del Desarrollo Humano. * Toda la Sociedad.

Éste es el momento Es tiempo que nos unamos Es hora de la verdad Y que juntos encontremos El remedio a tanto mal.

Vendrá luz de muchas partes Para el mundo iluminar Hombres muy sabios que quieren Hablarnos con la verdad Son de muchas religiones Ésta es la oportunidad.

Y estará el león y el cordero Juntos buscando la paz Y podremos estar todos En amor y libertad

Estoy cierto que no encuentra El que no sale a buscar Y que esta vez hallaremos Lo que queremos hallar.

¿Qué haremos?Generar un encuentro de análisis, reflexión, conciencia y prospectiva sobre el nuevo paradigma de una persona integrada.

Con la realización de* 17 Conferencias Magistrales* 24 Foros Simultáneos* EXPO-ESTIMA

mos?María Eugenia González AlafitaEs maestra en comunicación con especialidad en Speech Communication por la Universidad de Western Illinois y candidata al grado de doctora en Comunicación Interpersonal por la Universidad de Texas, en Austin. Actualmente es profesora del Departamento de Comunicación y Periodismo del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey. Su especialidad es la comunicación interpersonal en las relaciones humanas en los contextos personales, sociales, familiares y organizacionales.

José Carlos Lozano RendónLicenciado en Ciencias de la Comunicación Social por la Universidad Regiomontana, maestro en Comunicación de Masas por la Universidad de Leicester, Inglaterra, y doctor en Comunicación Internacional por la Universidad de Texas, en Austin. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores y entre sus trabajos destacan investigaciones sobre procesos electorales y medios de comunicación. A fines de 2002 ganó el concurso por una Cátedra de Investigación interna del Tecnológico de Monterrey para realizar investigación científica de 2003 a 2007 sobre el tema “Medios Audiovisuales y Globalización en América del Norte”.

Mario NievesAcadémico, investigador y escritor cubano. Se desempeña como especialista para el tema de la comunicación en el Comité Regional Norte de Cooperación con la UNESCO, a cargo de proyectos editoriales y televisivos. Imparte cátedras en la Universidad Regiomontana. Es autor de los libros El encuentro del ser con la televisión, Televisión bajo palabra, La televisión cautiva y Dialéctica de la publicidad, entre otros.

Martha AnayaNació en Guadajara, Jalisco. Estudió Letras Francesas en la Universidad Autónoma de México. Trabajó como reportera de asuntos nacionales e internacionales y jefa de información de Excélsior, reportera de asuntos especiales y columnista política del periódico Milenio y articulista del diario El independiente. Actualmente labora como jefa de información de los noticieros de la estación radiofónica XEW.

Jorge Pedroza VillarrealEs licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de Monterrey, maestro en Publicidad por la Universidad en Texas, en Austin y tiene el grado de doctor en Publicidad por la misma institución. Actualmente es profesor de planta en la Escuela de Graduados en Administración y Dirección de Empresas del Tecnológico de Monterrey; además, es director del Grupo Creatividad Efectiva. Ha desarrollado investigación sobre penetración de medios publicitarios y estrategias de publicidad.

Horacio Guajardo ElizondoOriginario de Monterrey, Nuevo León, es licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de México. Ha trabajado como profesor en diversas instituciones como la Universidad Iberoamericana, la UANL, la UNAM y la UDEM, donde ha colaborado por 24 años. Destaca también su participación en diversos medios de comunicación locales y nacionales. Es miembro fundador del Instituto de Estudios Laborales y Políticos, así como autor de 18 libros de temas como política, universidad, comunicación e historia.

Contenido

Autores invitados

El rostro de la comunicación 3

Hacia la recuperación del humanismo.

Periodismo: Vocación, Conciencia,

12

La frontera: identidad cultural y medios, 25

En la política, el que no comunica: no existe, 6¿Dónde está el poder?, 8Los profetas que nos advirtieron, 9Homenaje a Pedro Zorrilla, 10Hacia la recuperación del humanismo. Periodismo: Vocación, Conciencia, 12

Ciencias de la Comunicacióny Política

Ciencias de la ComunicaciónHomenaje a don Francisco Cerda Muñoz, 14Comunicación y encuesta social, 16Dialéctica de la Publicidad, 18

Para entender la copiosa información del siglo XXI, 28De homo videns a homo loquens, 32

Ciencias de la Comunicacióny Sociedad

Ciencias de la Comunicacióny Educación

Enciclomedia: el caso Nuevo León, 35La televisión educativa , 37

Ciencias de la Comunicacióny Economía

Comunicación karaoke, 40Cumple 25 años en Nuevo León la Capilla Alfonsina, 58ITESM. 20 años de investigacióncientífica, 66

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

* Panorama Mundial de la Salud y Despertando Conciencias. Videoconferencia.

* La respuesta de la relajación por medio de la Oración y Meditación. Dr. Herbert Benson, MD (USA).

* Espiritualidad y la Pastoral de la Salud. Cardenal Javier Lozano Barragán (Roma).

* La Visión Judía sobre la muerte. Cuando morimos: ¿qué sucede después? Rabino Benjamín Blech (USA)

* Aspectos curativos de la Espiritualidad Cristiana. Fr. Anselm Grun, o.s.b. (Alemania)

* El Islam y el Occidente: Construyendo puentes entre la Religión y la Espiritualidad. Iman Feisal Abdul Rauf (USA).

* Tocando el Espíritu. Dra. Christina Puchalski, MD (USA).

* La idea del cuerpo, su relación con el alma: Punto de vista crítico. Dr. Miguel Bedolla (España).

* La interrelación entre espiritualidad, genética y salud. Dr. Dean Hamer, Ph D. (USA)

* Los principios y el poder de la visión. Pastor Myles Munroe, PhD. (Bahamas)

* Decisiones en el cuidado del paciente gravemente enfermo. Dr. Javier Kane Quirós (USA).

* Introduciendo la Espiritualidad en la empresa. Dr. Luis Jorge González, o.c.d. (México).

* Razón abierta y mentalidad adulta en la universidad. Dr. José María Mardones (España). * Transtornos psicosomáticos cuando la persona está lejos de su vocación y de su esencia.- Dr. Sergio Michel Barbosa (México). * Ser Integral dentro de la empresa. Dr. Carlos Kasuga Osaka (México). * Inteligentes o Creyentes. Padre Sergio Espinosa González, MG- (México.

* Curación y Actitudes. Gerald J. Jampolsky, MD.

* El Poder de la creencia y el papel de la respuesta de la relajación en el cuidado de la salud. Dr. Herbert Benson, MD (USA)

* Espiritualidad y Terapia del Perdón. Dr. Aquilino Polaina (España)

* Espiritualidad ante la juventud en crisis. Dra. Lisa Jane Millar, PhD

* Restaurando el corazón y la humanidad en la medicina. Dra. Christina Puchalski, MD (USA)

* Inteligencia Espiritual – Libertad Plena. Pastor José D. Batista, PhD

* Prevención del Alzheimer. The Nun Stdudy, Dr. David Snowdon, MD (USA)

* La Oración contemplativa. Pbro. Juan José Renovar

* Valores del mundo que viene. Dr. Carlos Díaz, (España).

* La importancia de los valores en el desempeño de la atención médica. Dr. Raúl Garza Garza (México)

* Dimensión trascendente de la persona en los medios de comunicación. Dr. Juan Lafarga, sj (México)

* Ética y Espiritualidad. Dr. Bernardo Kliksberg (México).

* Sólo promueve el SER, Aquél que ES. Dr. Sergio Michel Barbosa (México).

* La educación en el Siglo XXI: entre la sabiduría y la ciencia. Dr. Luis Duch (España).

Estos son algunos de los temas y conferencistas del

Primer Encuentro Mundial SER:

DESCARTESPienso, luego existo

1596 a 1650

moderna, insistiendo en que, como decía el célebre McLuhan: “el medio es el mensaje”, ratificando que el que no comunica en esta época cosmogónica y global, simplemente no existe.

Por esa razón, aquí se describen los enormes avances del arte-ciencia de la comunicación escrita, de la visual y la electrónica y/o digital, así como también las tecnologías que permiten la comunicación inmediata como el radio, los teléfonos celulares y la exposición a tiempo real que en todos los aspectos de la información nos permite la nueva era de los supercanales de información.También y como se menciona en los párrafos anteriores, se insiste en los vicios del poder de este instrumento maravilloso, educativo por naturaleza, que es la comunicación moderna. Se incluyen los derivados del autoritarismo

El objetivo fundamental de esta revista es la comunicación de temas científicos o tecnológicos para crear una cultura del

conocimiento en nuestra ciudad. Por lo anterior, esta edición puede considerarse como una autocrítica al tema importante en el que estamos inmersos y que forma parte de la sociedad contemporánea.

En todos los aspectos de la vida, la abundancia o el brusco despertar de energía física o social, como es el caso de la comunicación, produce problemas y genera desvíos del proyecto original humanista que toda acción debe tener en el marco del cosmos en donde el homo sapiens es el rey, y el bienestar de él y de su sociedad es axiológicamente prioritario.

Igual que el síndrome de los nuevos ricos o de la obesidad o del exceso de los factores de placer que genera abusos y desborda las ataduras de la costumbre, del bien nacer, del bien vivir y hasta del bien morir, el abuso de la comunicación propicia graves problemas cuando olvida el marco ético del comportamiento que una responsabilidad implica.

Es entonces nuestro interés mostrar en este volumen las virtudes, las bellezas, los alcances tecnológicos y la trascendencia de la comunicación

de la verdad única, en donde la soberbia del festín orgiástico que la noticia genera, puede lesionar a las personas y hasta la conciencia social de una comunidad.

Es nuestra utopía que, después de analizar en forma objetiva las ventajas y los problemas de este nuevo instrumento acelerado por la historia, pudiéramos colocarlo con todo su poder social en una escala axiológica adecuada y darle un marco ético de comportamiento para tener un juicio moral de cada una de las acciones que este proceso genere.

Se trata entonces de conservar la libertad al margen del libertinaje y sin lesionar los derechos humanos de los demás, que el abuso de la misma puede generar. Si logramos esto, habremos aprovechado la difusión del conocimiento y la fuerza social de este proceso de la información.

Comunicar es transmitir la idea, difundir el conocimiento, potenciar y hacer explotar todo lo nuevo en aras de la información, pero también es una gran responsabilidad comprometida de ejercer el bien individual y común, ése que dignifica y ennoblece la función del hombre.

Existo, después comunico y siempre ejerzo

la responsabilidad comprometida.

EDITORIAL

Sobre losexcesos de la comunicación

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

* Panorama Mundial de la Salud y Despertando Conciencias. Videoconferencia.

* La respuesta de la relajación por medio de la Oración y Meditación. Dr. Herbert Benson, MD (USA).

* Espiritualidad y la Pastoral de la Salud. Cardenal Javier Lozano Barragán (Roma).

* La Visión Judía sobre la muerte. Cuando morimos: ¿qué sucede después? Rabino Benjamín Blech (USA)

* Aspectos curativos de la Espiritualidad Cristiana. Fr. Anselm Grun, o.s.b. (Alemania)

* El Islam y el Occidente: Construyendo puentes entre la Religión y la Espiritualidad. Iman Feisal Abdul Rauf (USA).

* Tocando el Espíritu. Dra. Christina Puchalski, MD (USA).

* La idea del cuerpo, su relación con el alma: Punto de vista crítico. Dr. Miguel Bedolla (España).

* La interrelación entre espiritualidad, genética y salud. Dr. Dean Hamer, Ph D. (USA)

* Los principios y el poder de la visión. Pastor Myles Munroe, PhD. (Bahamas)

* Decisiones en el cuidado del paciente gravemente enfermo. Dr. Javier Kane Quirós (USA).

* Introduciendo la Espiritualidad en la empresa. Dr. Luis Jorge González, o.c.d. (México).

* Razón abierta y mentalidad adulta en la universidad. Dr. José María Mardones (España). * Transtornos psicosomáticos cuando la persona está lejos de su vocación y de su esencia.- Dr. Sergio Michel Barbosa (México). * Ser Integral dentro de la empresa. Dr. Carlos Kasuga Osaka (México). * Inteligentes o Creyentes. Padre Sergio Espinosa González, MG- (México.

* Curación y Actitudes. Gerald J. Jampolsky, MD.

* El Poder de la creencia y el papel de la respuesta de la relajación en el cuidado de la salud. Dr. Herbert Benson, MD (USA)

* Espiritualidad y Terapia del Perdón. Dr. Aquilino Polaina (España)

* Espiritualidad ante la juventud en crisis. Dra. Lisa Jane Millar, PhD

* Restaurando el corazón y la humanidad en la medicina. Dra. Christina Puchalski, MD (USA)

* Inteligencia Espiritual – Libertad Plena. Pastor José D. Batista, PhD

* Prevención del Alzheimer. The Nun Stdudy, Dr. David Snowdon, MD (USA)

* La Oración contemplativa. Pbro. Juan José Renovar

* Valores del mundo que viene. Dr. Carlos Díaz, (España).

* La importancia de los valores en el desempeño de la atención médica. Dr. Raúl Garza Garza (México)

* Dimensión trascendente de la persona en los medios de comunicación. Dr. Juan Lafarga, sj (México)

* Ética y Espiritualidad. Dr. Bernardo Kliksberg (México).

* Sólo promueve el SER, Aquél que ES. Dr. Sergio Michel Barbosa (México).

* La educación en el Siglo XXI: entre la sabiduría y la ciencia. Dr. Luis Duch (España).

Estos son algunos de los temas y conferencistas del

Primer Encuentro Mundial SER:

DESCARTESPienso, luego existo

1596 a 1650

moderna, insistiendo en que, como decía el célebre McLuhan: “el medio es el mensaje”, ratificando que el que no comunica en esta época cosmogónica y global, simplemente no existe.

Por esa razón, aquí se describen los enormes avances del arte-ciencia de la comunicación escrita, de la visual y la electrónica y/o digital, así como también las tecnologías que permiten la comunicación inmediata como el radio, los teléfonos celulares y la exposición a tiempo real que en todos los aspectos de la información nos permite la nueva era de los supercanales de información.También y como se menciona en los párrafos anteriores, se insiste en los vicios del poder de este instrumento maravilloso, educativo por naturaleza, que es la comunicación moderna. Se incluyen los derivados del autoritarismo

El objetivo fundamental de esta revista es la comunicación de temas científicos o tecnológicos para crear una cultura del

conocimiento en nuestra ciudad. Por lo anterior, esta edición puede considerarse como una autocrítica al tema importante en el que estamos inmersos y que forma parte de la sociedad contemporánea.

En todos los aspectos de la vida, la abundancia o el brusco despertar de energía física o social, como es el caso de la comunicación, produce problemas y genera desvíos del proyecto original humanista que toda acción debe tener en el marco del cosmos en donde el homo sapiens es el rey, y el bienestar de él y de su sociedad es axiológicamente prioritario.

Igual que el síndrome de los nuevos ricos o de la obesidad o del exceso de los factores de placer que genera abusos y desborda las ataduras de la costumbre, del bien nacer, del bien vivir y hasta del bien morir, el abuso de la comunicación propicia graves problemas cuando olvida el marco ético del comportamiento que una responsabilidad implica.

Es entonces nuestro interés mostrar en este volumen las virtudes, las bellezas, los alcances tecnológicos y la trascendencia de la comunicación

de la verdad única, en donde la soberbia del festín orgiástico que la noticia genera, puede lesionar a las personas y hasta la conciencia social de una comunidad.

Es nuestra utopía que, después de analizar en forma objetiva las ventajas y los problemas de este nuevo instrumento acelerado por la historia, pudiéramos colocarlo con todo su poder social en una escala axiológica adecuada y darle un marco ético de comportamiento para tener un juicio moral de cada una de las acciones que este proceso genere.

Se trata entonces de conservar la libertad al margen del libertinaje y sin lesionar los derechos humanos de los demás, que el abuso de la misma puede generar. Si logramos esto, habremos aprovechado la difusión del conocimiento y la fuerza social de este proceso de la información.

Comunicar es transmitir la idea, difundir el conocimiento, potenciar y hacer explotar todo lo nuevo en aras de la información, pero también es una gran responsabilidad comprometida de ejercer el bien individual y común, ése que dignifica y ennoblece la función del hombre.

Existo, después comunico y siempre ejerzo

la responsabilidad comprometida.

EDITORIAL

Sobre losexcesos de la comunicación

CONSEJO EDITORIALIngeniero Juan Antonio González AréchigaPresidenteLicenciado Omar Cervantes RodríguezDirector de ComunicaciónSocial del Gobierno del EstadoIngeniero Xavier Lozano MartínezM. C. Silvia Patricia Mora CastroDoctor Mario César Salinas CarmonaDoctora Diana Reséndez PérezDoctor Alan Castillo RodríguezIngeniero Jorge Mercado Salas

DIRECTORIOIngeniero Antonio Zárate NegrónDirector del Programa Ciudad Internacional Del ConocimientoDoctor Luis Eugenio ToddDirector General

LA REVISTA CONOCIMIENTO ES EDITADA POR LA COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DE NUEVO LEÓN, Y ABRE SUS PÁGINAS A LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS Y NOTICIAS DE CARÁCTER CIENTÍFICO. TELÉFONOS EN LA REDACCIÓN: 83 46 74 99 Y 83 46 73 51 [email protected] REGISTRO SOLICITADO PREVIAMENTE CON EL NOMBRE DE CONOCIMIENTO.

LAS OPINIONES EXPRESADAS EN LOS ARTÍCULOS SON RESPONSABILIDAD EXCLUSIVA DE SUS AUTORES.

Félix Ramos GamiñoDirector EditorialMaestro Rodrigo SotoSecretario EditorialProfesor Ismael Vidales DelgadoEducaciónLicenciado Juan Roberto ZavalaCiencia en FamiliaDoctor Jorge N. Valero GilCiencias Económicas y SocialesDoctor Juan Lauro AguirreCiencias Básicas y del AmbienteIngeniero Gabriel ToddDesarrollo Urbano y SocialDoctor David Gómez AlmaguerCiencias MédicasContador Público José Cárdenas CavazosCiencias Políticas y/o de Administración Pública

Doctora Liliana Patricia Cerda PérezCiencias de la ComunicaciónLicenciados Jorge Pedraza yClaudia OrdazLa Ciencia es CulturaDoctor Óscar Salas FraireEducación Física y DeporteDoctor Mario César SalinasLas Universidades y la CienciaLicenciada Alma TrejoLicenciado Carlos JoloyRedacciónLicenciado Víctor Eduardo Armendáriz RuizDiseñadorArquitecto Rafael Adame DoriaArte GráficoProfesor Jesús Macías TreviñoAdministración y Circulación

En un primer acercamiento con investigadores y maestros de diferentes facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Gustavo Chapela Castañares, director general de CONACYT, participó en un dialogo en el que recibió sugerencias, comentarios e incluso algunos reclamos acerca

del funcionamiento de algunos programas que desarrolla el consejo.

Las primeras inquietudes que se externaron fueron acerca de la entrega de fondos mixtos y sectoriales, ya que en algunos casos se han sufrido retrasos; sin embargo, Chapela Castañares aseguró que los recursos comprometidos serán entregados.

Además, explicó que actualmente no existen apoyos para ciertas áreas de interés para los universitarios, como lo es destinar recursos para infraestructura; sin embargo, ya se buscan alternativas para que los fondos para otros proyectos de investigación puedan ser ligados hacia diversas necesidades que existen en el nivel de posgrado.

Por último, Chapela Castañares apoyó sugerencias en torno a una descentralización en la toma de decisiones, buscar una mayor contratación de jóvenes investigadores e incrementar la relación entre las pequeñas y medianas empresas de tecnología con otras autoridades.

“Yo sí creo en eso; me parece que la prioridad debe fijarse en los estados y tener un poco de confianza; vamos a tratar de hacer nuestra parte en la descentralización; no es sencillo, pero vamos a estar pendientes; y el apoyo con las industrias, yo siento que

es la primera vez que tenemos algunos mecanismos que al cabo de tres años están dando muestras que están funcionando”.

A la reunión asistieron también el rector de la UANL, José Antonio González Treviño; Antonio Zárate Negrón, director del Proryecto de la Ciudad Internacional del Conocimiento, así como directivos del CONACyT nacional y estatal.

PRIORIDAD A ESTADOS YA LA CONTRATACIÓN DE JÓVENES

Dialoga el director de la institucióncon maestros e investigadores de la UANL

Juan Antonio González Treviño, Rector de la UANL, Gustavo Chapela Castañares, director general del CONACYT y José Aguirre, director adjunto de tecnología del CONACYT.

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JESÚS HÉCTOR BENAVIDES FERNÁNDEZ

Con una clara conciencia de su responsabilidad en la formación y educación de los telespectadores, la que se manifiesta en los contenidos éticos de sus programas, que están siempre al servicio de la dignidad humana, particularmente de los más necesitados o más débiles, y siempre dispuesto a dar y buscar ayuda para todos, Jesús Héctor Benavides Fernández es uno de los más importantes comunicadores del país, y dada la calidad de información que maneja y la discusión crítica que propicia, diariamente forma opiniones y valores que genuinamente expresan el pensamiento de la sociedad civil.

Es arquitecto por la UANL. Inició su carrera en 1960, en la estación de radio XEAR (Radio Alameda), y en 1965 en televisión en XHX Canal 12, que se trasmitía también en la Ciudad de México. A partir de 1967 es informador en televisión, y en 1968 se incorporó a XHAW canal 12, donde durante más de 30 años ha sido director de Noticieros y actualmente vicepresidente de Información de Multimedios Radio y Televisión. Ha sido catedrático de la UANL; del ITESM y de la Universidad de Monterrey, y fue becario de la Escuela de Periodismo de la Universidad de SYRACUSE, en Nueva York, Estados Unidos.

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Autores invitados: Horacio Guajardo, Alejandro Carrillo Castro, Salvador Borrego, Jorge Villegas, Guadalupe Loaeza, Agustín García Gil, Mario Nieves, Lucila Hinojosa, José Carlos Lozano

Director Luis Eugenio Todd

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“Derrota de la Inteligencia” (1963)Página 14

El rostro de la ComunicaciónMartha AnayaPágina 3

Homenaje aPedro Zorrilla:Crítica al autoritarismode la verdad únicaPágina 10

De Homo videns a Homo loquensClaudia OrdazPágina 32

ITESM, 20 años de investigación científica. Homenaje a Fernando Jaimes PastranaPágina 66

Alfonso Reyes:25 años de la CapillaAlfonsina en la UANL

Página 58

Re ConocimientoJuan Roberto Zavala

RUMBO AL CONGRESO

Comunicación

JORGE I. VILLEGAS NÚÑEZEntusiasta difusor, promotor y maestro de las nuevas generaciones de periodistas, carrera a la que ha dedicado una buena parte de su vida, pues inició en 1969 como editorialista del periódico El Porvenir, Jorge I. Villegas Núñez ha vivido la revolución de la tecnología de la información y continúa escribiendo dos columnas diarias, los 365 días del año. Con una carrera digna de imitarse, es el decano de los periodistas de Nuevo León y a él se acercan las nuevas generaciones, a quienes impulsa en sus vocaciones profesionales.

Es licenciado en Derecho por la UANL. En 1971 inició como maestro de periodismo y opinión publica en el ITESM, donde fue director fundador de la carrera y el Departamento de Ciencias de la Comunicación, y participó en la investigación sobre el tema de educación personalizada. Ha sido maestro de periodismo en la Universidad Regiomontana y rector fundador de la Universidad de Comunicación Avanzada. Fue director de los periódicos Diario de Monterrey, El Diario de Tampico, La Opinión de Torreón, diario Extra de la Mañana, diario Extra de la Tarde, y la revista Fama. Ha escrito más de diez mil Cosas Nuestras, cuatro mil A Rajatabla, cuatro mil Rondas y cinco mil Editoriales.

A personajes nuestros en la ComunicaciónRICARDO OMAÑA

DEL CASTILLOCon una clara habilidad que le permite, manteniendo la objetividad, realizar un periodismo de opinión con calidad, veracidad, valores y estilo, componentes fundamentales del derecho a la información, Ricardo Omaña del Castillo es uno de los más destacados periodistas del Estado, habiendo iniciado su carrera en 1950, en la Ciudad de México, en el noticiero radiofónico Diario del Aire.

Después de participar en la página de cine de Novedades y en el noticiero de la XEX, entre 1951 y 1952 colaboró con David Alfaro Siqueiros en un periódico mural llamado Arte Público. En 1953 inició su carrera en el periódico El Norte, llegando a escribir cuatro columnas diarias, dos en El Norte y dos para El Sol. Además de columnista y editorialista, ha sido jefe de redacción, jefe de información y gerente editorial de esa empresa. Desde el año 1957 inició Una Columna, la que continúa hasta la fecha. Es autor de los libros El Pacifista, Transparencias I y Transparencias II. Entre los reconocimientos que ha recibido mencionamos que se le otorgó la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación Honoris Causa.

RAMIRO PALACIOS VELAUtilizando la caricatura como un medio de expresión y comunicación, pero conservando siempre sus valores y ética, y por tanto su libertad, Ramiro Palacios Vela, durante más de 50 años ha venido alegrando a los lectores de periódicos de nuestra ciudad y opinando sobre el diario acontecer de Monterrey y el país, con trazos que nos hablan de un observador comprometido consigo mismo y con los demás. Y de manera extraordinaria nos presenta en sus cartones a personajes, gobierno y sociedad.

Publicista de profesión, en 1948 fue jefe de publicidad de la empresa Sears y posteriormente lo fue de la firma Salinas y Rocha. De 1952 a 1959 trabajó como publicista en el periódico El Porvenir. En 1952 inició su carrera como caricaturista en el periódico El Porvenir, con el cartón diario El pan de cada día. De 1959 a 1976 realizó la caricatura diaria para el periódico EL Norte, y de 1976 a 1990 para el periódico Milenio. A partir de 1991 realiza caricaturas dominicales para los periódicos Milenio y Regio. En 1953 estableció la agencia “Palacios Promociones Publicidad, S.A. de C.V.”.

Francisco Cerda Muñoz, Réquiem al periodista humanista

PÁGINAS 68-72

Crisis moralde las Ciencias de la

HÉCTOR GONZÁLEZ GONZÁLEZ

Dedicado desde 1964 al periodismo escrito, pues se inició en el periódico El Porvenir al lado de personajes tales como Francisco Cerda Muñoz, Hugo L. del Río y Romeo Ortiz Morales, y desde 1970 como entrevistador y comentarista en Grupo Radio Alegría, donde desde hace 10 años es el editorialista en cada uno de los noticieros, Héctor González González es además, desde 1990, editorialista y asesor editorial del periódico ABC.

Durante la década de los setentas formó parte de la redacción del vespertino El Sol, donde tenía la famosa columna “Rondalla”. En esa misma década fue subdirector del diario Universidad y colaboró en la revista Armas y Letras, ambas publicaciones de la UANL. A finales de los ochenta fue secretario de prensa y propaganda del PRI y tres años más tarde fue director general de prensa y relaciones públicas del Ayuntamiento de Monterrey. En 1995 regresó como editorialista del Grupo Radio Alegría y del periódico ABC.

GILBERTO MARCOS HANDALPionero en la lucha por la libertad de expresión, no sólo en Monterrey, sino en todo México, y teniendo como sello de su trabajo la libertad y la apertura a las diferentes corrientes del pensamiento político, Gilberto Marcos Handal ha ejercido el periodismo en prensa, radio y televisión. Durante más de 15 años fue conductor del programa “Buenos Días” en el Canal 2 de Monterrey y ahí mismo, durante 21 años, fue conductor y productor del programa “Foro”, el que de manera tradicional se escuchaba en los hogares regiomontanos y en los estados vecinos.

Es licenciado en Ciencias de la Comunicación y tiene una maestría en Administración, ambos grados académicos del ITESM. Se inició en el periodismo en la revista Ecos del Valle, habiendo trabajado también para el Diario de Monterrey y la edición Sierra Madre del periódico El Norte. Entre 1978 y 1982 dirigió las revistas Quid y Diálogo y en 1982 fue nombrado subdirector del periódico El Diario de Monterrey. A partir de 1985 dirigió los noticieros del Canal 2 de Monterrey y de 1989 a 2000 fue director general de Televisa Monterrey. El año 2000, el gobierno de Nuevo León le otorgó la Medalla al Merito Cívico.

Biblia de Gutenberg, llamada “de cuarenta y dos líneas”, 1455