Sindone Bibliografia Indicizzata (SBI 02) 02 Sindone e ... - Bibliografia 2.pdf · Bibliografia indicizzata

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  • Bibliografia indicizzata SBI 02 (Teologia): alfabetica (pp. 2-109)

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    1 soggetto Sindone > Formazione > DS001-B M01 Bibliografia indicizzata (ottobre 2012)

    2 autore (gestione dati) p. Gianfranco BERBENNI pgf.berbenni@gmail.com

    3 aree editoriali web www.mondosindone.it (area di lavoro, aperta) - Sicurezzaweb www.prsoftware.it

    4 key words o tag sindone, archeologia, esegesi, teologia, cristologia, soleriologia, pastorale, iconografia

    Sindone Bibliografia Indicizzata (SBI 02)

    02 Sindone e Teologia

    Scienze storiche e teologiche

    Il Piano di questo Strumento di lavoro prevede due Aree: la prima, dedicata alle Scienze biofisiche, bio-

    chimiche, medico-legali; la seconda, dedicata alle scienze storiche e teologiche, connesse con il tema sindo-

    nico. La distinzione si resa necessaria per distinguere meglio - dopo due anni di corso per il Diploma uni-

    versitario - i due 'mondi' documentali e i due metodi scientifici.

    Questa seconda Area a sottoscrizione (Login), per una riproposizione (aperta, per tutti coloro che lo desi-

    derano) della 'disciplina arcani'.

    Oltre ai consueti dati bibliografici di base (Autore, Titolo, vari elementi di stampa), si offre in questo stru-

    mento di lavoro un'attenta indicizzazione delle singole opere. Riferiamo, in particolare, i passaggi pagina di

    ogni capitolo, sezione, paragrafo e gli spazi (anzitutto a piena pagina) dati a materiale fotografico o a tabelle.

    Si intende in tal modo facilitare il lavoro redazionale di libri e pagine web, offrendo termini esatti e veloci

    per i vari tipi di citazione.

    Il lavoro in continuo aggiornamento. Ci si riferisca sempre alla data di pubblicazione del PDF (giorno-

    mese-anno) per verificare il materiale ricevuto via web.

    In caratteri rossi orientiamo il lettore con una breve presentazione dei singoli elementi di questa piccola

    'Biblioteca sindonica'.

    p. Gianfranco BERBENNI

    Varese, 06 aprile 2012

    Indice e citazione essenziale:

    Sindone Bibliografia indicizzata B (2012)

    Sindone e Bibliografia indicizzata, sezione B: Scienze teologiche, elaborata per il Diploma

    di specializzazione in Studi Sindonici, III anno accademico (2012-13), nell'ambito del Master

    Scienza e Fede, UPRA-STOQ, Roma, 2012 (aprile), 95 pp.

    mailto:pgf.berbenni@gmail.comhttp://www.mondosindone.it/http://www.prsoftware.it/
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    Sequenza bibliografica alfabetica

    Abu Qurrah, Difesa icone (1995)

    ABU QURRAH Teodoro, La Difesa delle Icone. Trattato sulla venerazione delle Immagini,

    traduzione dell'arabo e introduzione di Paola PIZZO, Milano, Jaca Book (Biblioteca del Vici-

    no Oriente, Patrimonio Culturale Arabo Cristiano, 1), 1995 (aprile), 191 pp. Indice, 7-8.

    Prefazione, di Samir Khalil Samir, sj, 9-11.

    Nota sulla traslitterazione, 12.

    Elenco delle abbreviazioni, 13-14.

    Introduzione, 15-24. a. I Cristiani arabi: un ponte tra l'Islam e l'Occidentem, 17-18.

    b. Cenni biografici (VIII secolo d.C.), 18-21.

    c. L'opera di teodoro Abu Qurrah, 21-22.

    d. Abu Qurrah e la teologia musulmana, 22-24

    2. La crisi iconoclasta, 25-36. a. Cenni sulle origini delle immagini cristiane, 25-28.

    b. La giustificaizone delle immagini di Cristo, di Maria e dei Santi, 28-30.

    c. Alcuni aspetti della crisi iconoclasta, 31-

    - Il fattore religioso, 32-34.

    - L'eredit semitica, 34-35.

    - L'influenza islamica, 35-36.

    3. L'ebraismo e le rappresentazioni figurative, 37-41.

    a. La Torah, 38-39.

    b. I termini biblici relativi alle immagini, 39-40.

    c. La tradizione talmudica, 40-41.

    4. L'Islam e le rappresentazioni figurative, 42-55. a. L'Islam delle origini e le imamgini,42-45.

    - Il Corano, 42-43.

    - I termini coranici relativi alle immagini, 43-44.

    - La tradizione profetica, 44-45.

    b. L'arte dell'Islam: interpretazioni di studiosi occidentali, 45-50.

    - Ipotesi sull'origine dell'avversione islamica alle immagini, 46-48.

    - Il valore positivo dell'aniconismo islamico, 48-50.

    c. Una visione islamica dell'arte, 50-55.

    a Esprimere la trascendenza divina con la stilizzazione, 50-53.

    b. L'astrazione come criterio artistico, 53-55.

    5. Il Trattato sula venerazione delle Immagini, 56-74. a. Introduzione, 56-59.

    - Edizioni e traduzioni del 'Trattato', 56-57.

    - Data di composizione, 57-58.

    - La lingua di Abu Qurrah, 58-59.

    - Destinatari, 59-

    b. Fonti teologiche del culto delle Immagini, 60-62.

    - Le Scrittura, 60-61

    - I Padri della Chiesa, 61-62.

    - La tradizione della Chiesa, 62.

    - La ragione, 62.

    c. Teologia delle Immagini, 62-65.

    - Giustificazione delle Immagini, 62-63.

    - Giustificazione della venerazione delle Immagini, 63.

    - Funzione delle immagini, 64.

    - Tipi di venerazione, 64.

    - Esempi in risposta alle obiezioni di Ebrei e Musulmani, 64-65.

    d. Altri argomenti trattati, 65.

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    - La pedagogia divina, 65.

    - La Trinit e l'incarnazione, 65-66.

    - La Madre di Dio, 66.

    - La verit del Cristianesimo, 66.

    - I sacramenti, 66.

    - L'intercessione dei santi, 66-67.

    d. Struttura e contenuto del 'Trattato', 67-74.

    - I fini dell'Autore, 67.

    - I. parte: Superiorit della Fede cristiana, 67-69.

    - II parte: Giustificazione delle Immagini, 69-70.

    - III parte: Giustificazione della venerazione delle immagini, 71-72.

    - IV parte: Spiegazione del divieto di venerare le immagini, 72-74.

    - V parte, Argomenti razionali sulla connessione tra immagine e prototipo, 74.

    Trattato sulla venerazione e sulle immagini. 75-80. Argomento, 77-80.

    cap. I. [Introduzione], 78-80.

    1. L'abbandono del culto delle immagini, 78.

    2. Motivi dell'abbandono del culto delle immagini, 79.

    3. La richiesta di Anba Yannah, 79.

    4. La risposta di Abu Qurrah, 79-80.

    1. Superiorit della fede cristiana, 81-92. cap. II. A. Il Cristiano non si lasci influenza dagli Estranei, 81-83.

    a. I misteri cristiani e i sacramenti sono follie per gli Estranei, 81-83.

    b. La parola della Croce stoltezza agli occhi dei non credenti, 83.

    cap. III. B. La Sapienza del Cristianesimo supera la sapienza del mondo, 83-85.

    a. La fede cristiana stoltezza per i sapienti del mondo, 83-84.

    b. Lo Spirito Santo suscita la vera sapienza, 84-85.

    c. Conclusione, 85.

    cap. IV. C. Elementi irrazionali nelle Scritture accettate dagli Estranei, 85-87.

    a. Esempi dal Pentateuco, 86.

    b. Esempi dai libri profetici e storici, 87.

    c. Conclusione, 87.

    cap. V. D. Gli attributi di Dio secondo Ebrei e Musulmani, 87-91.

    a. Quindici descrizioni di Dio nel Pentateuco e nei Profeti, 88-89.

    b. Gli attributi antropomorfici di Dio presenti nel Corano, 89-90.

    c. L'Incarnazione, attributo puro di Dio, 90.

    d. Conclusione, 90-91.

    cap. VI. E. La vert della fede cristiana e provata grazie ai miracoli, 91-92.

    a. La prova dei miracoli e la testimonianza profetica e patristica, 91-92.

    b. Il Cristiano accetti per fede ci che l'intelletto rifiuta, 92.

    2. Giustificazione delle Immagini, 93-107. cap. VII. A. Argomentazione basata sulla tradizione della Chiesa, 93-94.

    a. Tradizioni che non trovano conferma nella Scrittura, 93-94.

    b. La diffusione delle immagini prova della loro antichit, 94.

    cap. VIII. B. Argomentazione Patristica, 94-100.

    a. La Testimonianza di 'Sant'Atanasio', 95-97.

    1. Il culto dell'immagine segno d'amore per il prototipo, 95-97.

    2. La forza di Dio si accompagna alle Immagini, 96.

    3. Satana molesta un monaco che venera l'immagine di Maria, 96-97.

    b. La testimonianza di Eusebio, 97-98.

    c. La testimonianza di Gregorio il Teologo, 98-99.

    d. L'importanza dell'insegnamento dei Padri della Chiesa, 99.

    e. Conclusione, 100.

    cap. IX. C.Argomentazione scritturistica. Confutazione del divieto scritturistico di venerare altri che Dio,

    100-104.

    a. Risposta agli Ebrei sulla base dell'Antico Testamento, 100-104.

    1. il divieto di venerare altri che Dio non assoluto, 100-102

    2. I Patriarchi profetizzarono la venerazione di Cristo, 102-103.

    b. Risposta ai Musulmani sulla base del Corano, 103.

    Conclusione, 104.

    cap. X. D. Argomentazione scritturistica. Il divieto delle raffigurazioni nell'Alto Testamento non assoluto.,

    Critica di un hadit, 104-107.

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    a. Dio stesso ha ordinato di costruire delle riproduzioni, 104-105.

    - La Tenda, 104-105.

    - I Cherubini, 105.

    b. Le raffigurazioni fatte da Salomone e le visioni 105-106.

    c. I Musulmani contravvengono il hadit, 106.

    d. Conclusioni, pp. 106-107.

    3. Giustificazione della venerazione delle Immagini, 108-126. cap. XI. A. Definizione della venerazione, 108-113.

    a. La venerazione pu essere una forma di tributo d'onore, 108.

    b. La venerazione rivolta a chi si ha l'intenzione di venerare, 108-110.

    c. I Santi venerano il luogo da cui il Signore si mostra, 110-111.

    d. La venerazione non rivolta a ci che s