Siyer-i Nebi

NURLAR BAHESNDEN SEKN PEYGAMBERN HAYATI

Yazan

Safiyyurrahmn Mubrekpri

[ :21 ]

(Ey m'minler!) Andolsun ki Allah'n elisinde (onun szleri, fiilleri ve hallerinde) sizin iin pek gzel rnekler vardr.(O halde onun snnetine smsk sarln).Allaha ve hiret gnne kavumay arzulayan ve Allah oka ananlar (istifarda bulunan ve her halinde Allah'a kredenler ancak onun snnetini rnek alr).

nsz

lemlerin Rabbi olan Allah Tel'ya hamdolsun.Rasllerin en faziletlisi ve peygamberlerin sonuncusu, doru szl ve gvenilir insan, kzl olsun, siyah olsun btn insanla peygamber olarak gnderilen Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'e, onun ile halkna, slm sancan omuzlarnda tayan ashbna, onlara en gzel bir ekilde uyan imamlara, yol gsterenlere, dvetilere, muttaklere, slihlere ve kymet gnne kadar onlarn yolunda yryenlere salat ve selm olsun.

Siyer-i Neb (Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-'in Hayat) ilimlerin en ereflisi, en saygdeeri, hedef ve arzu bakmndan en ycesidir.Mslman, bu ilim sayesinde dnini ve peygamberini renir.Allah Tel'nn Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'i salam bir kk ve cmertlikle ereflendirmesi,sonra onu vahiy, elilik, dvetin zorluklar ve dnine dvet etme gibi grevlerle grevlendirmesi, Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'in de btn gcn aralksz olarak bu uurda sarfetmesi, bu yolda bel ve zorluklara mruz kalmas, bunun yansra Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'in Allah Tel'nn yardmn ve gizli askerleri olan kymetli meleklerinin desteini kazanmas, Allah Tel'nn btn sebepleri onun iin ynlendirmesi, gkten bereketler indirmesi ve onu hrikulade hallerle desteklemesi, bu ilim sayesinde renilir.

Eskiden ve gnmzde gerek aratrma, gerekse yaz ve telif ynnden bu konuya ok nem verilmitir.nk bu amel, mn samimiyetinden ve ona kar duyulan sevgi ve ballktan kaynaklanmaktadr.Ancak ne var ki bu ile ilgilenenlerin geneli, yeterli tahkik yapamadklar iin, aksine bu konuda sahh ve sbit olmasa bile- eserlerine kendi grlerini, eilimlerini ve duygularn katmlardr.Hatta kimi zaman dinin esaslaryla elien ve makul diresinden kan grlere yer vermilerdir.

te bu durum sebebiyle baz kardeler bana bu konuda bu ilmin ehli tarafndan kabul edilmi ve sbit hususlarn yer alaca, yeni yetien nesil ile okuyan her kesim gznnde bulundurulmak ve tarafgir davranmaktan ve haktan sapmaktan uzak durmak artyla orta boylu yeni bir siyer kitab yazmam teklif ettiler.Bunun zerine, Allah Tel'dan beni baarl ve grmde isbetli klmasn dileyerek benden istenen ie baladm.Bunu yaparken de ilk nce Kuran- Kerim ve muteber tefsir kitaplarna, sonra da hadis ve siyer kitaplarna bavurdum. Bu kitaplarda bulunan delillerden, i ve d hitlerden istifade ettim. Mmkn olduunca ibrelerin rivyetlerden ve selef-i slihin szlerinden alnm olmasn tercih ettim.Bunu yaparken ksa ve z olmasn ve sekin olmasn gz nnde bulundurdum.

stenilen eyi byk lde yerine getirdiimi mit eder ve bu kitab mslmanlara faydal klmasn ve bu almay, vechi kerimine lyk klmasn Allah Tel'dan niyz ederim.

Allah Tel, kullar ierisinde en hayrls olan Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'e salt ve selm eylesin ve onu mbrek klsn.

Safiyyurrahman el-Mubrekpri

Hicri 1.1.1414

MUHAMMED-sallallahu aleyhi ve sellem-'N SOYU, GENLK DEVRES VE PEYGAMBERLKTEN NCEK HALLER:

EREFL SOYU (NESEB):

Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah Tel'nn en kymetli kulu, rasllerin en fazletlisi ve peygamberlerin sonuncusudur.

Onun soy zinciri yukardan aaya doru u ekilde sralanmaktadr:

O, Adnan olu, Ma'd olu, Nizr olu, Mudar olu, lys olu, Mudrike olu, Huzeyme olu, Kinne olu, Nadr olu, Mlik olu, Fihr olu, lib olu, Luey olu, Ka'b olu, Murra olu, Kilb olu, Kusay olu, Abd-i Menf olu, Him olu, Abdulmuttalib olu, Abdullah olu Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'dir.Adnan, brhim-aleyhisselm-n olu smilin soyundandr ki Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-in, Adnana kadar olan soyunun yukardaki gibi olduu konusunda tarihiler gr birliindedirler.Ancak Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem- ile smail-aleyhisselm- arasnda say ve isimler hakknda kesin bir bilgi yoktur.

Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-in annesi mine'nin soyuna gelince o, Kilbn olu, Zhrenin olu, Abd-i Menfn olu Vehbin kz minedir.Kilab,babas tarafndan Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-in beinci dedesidir.Dolaysyla Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-in babas ile annesi ayn soydan gelmekte olup ikisi de Kilbda birlemektedir.Kilb'n ismi, Hakm'dir.Urve olduu da sylenmektedir.Fakat o, kpeklerle oka ava ktndan dolay bu isimle tannmtr.

MUHAMMED-sallallahu aleyhi ve sellem-'N KABLES:

Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-in kabilesi, Arap kabileleri arasnda erefli, n yce, soylu ve kutsal konumuyla tannan Kurey kabilesidir.Kurey ise, Fihr b. Mlik veya Nadr b. Kinnenin lakabdr.

Bu kabilenin ileri gelen erkeklerinin hepsi, zamanlarnn en saygn ve en erefli kimseleri idiler.Nitekim onlardan Kusay b. Kilb (ad Zeyd'dir), bakasndan birok ynden stn olmutur.Zir Kurey kabilesinden Kbe'nin ynetimini ilk defa stlenen odur. Dolaysyla Kusay b.Kilab, Kbe'nin hciplik ve muhafzlk grevleri kendisine verilmiti.Kbe'nin anahtar, onun elindeydi.O, Kbe'nin kapsn diledii kimse iin ve diledii zaman aard.Mekkenin dnda dank bir ekilde, baka kabileler arasnda yaayan Kurey kabilesini Mekkenin iine yerletiren odur.Sikye ve Rifde gibi hayr kurulularn kuran odur.

Sikye:Hurma veya bal veyahut da kuru zm rasndan yaplan ve haclara datlan tatl sudur.Kusay b. Kilb, bu tatl suyu deriden yaplan havuzlarn ierisinde hazrlar, haclar da onu ierlerdi.

Rifde:Kurey kabilesinin her yl Beytullah' haccetmeye gelenlere hac mevsiminde ikram ettikleri yemeklerdir.

Kusay b. Kilb, Kbe'nin kuzeyinde bir ev yapt. Bu ev, o dnemde Darun-Nedve olarak biliniyordu.Buras, Kureyin ur meclisi ve toplumsal kararlarn alnd merkez konumundayd. yle ki Darun-Nedve'nin dnda hibir yerde nikah kylmaz ve hibir i yaplmazd.Sancak ve komutanlk Kusay b. Kilb'n elinde idi. Sancak onun elinde olmadan savaa klmazd. Kusay b. Kilb, cmert, akll ve kavminde sz dinlenen birisiydi.

MUHAMMED-sallallahu aleyhi ve sellem-'N LES:

Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-in ilesi; ikinci kuaktan dedesi olan Hime nisbetle Him ilesi olarak bilinirdi.Him, Sikye ve Rifde gibi grevleri, Kusay b. Kilb'tan miras olarak devralm, ondan sonra da kardei Muttalib, bu grevi miras olarak devralm, nihyet slm gelene kadar Himin ocuklar bu hal zere miras devralmlardr.

Him, kendi zamann en by idi.Ekmei para para edip et suyuna koyup tirit yemei yapar, sonra da yesinler diye insanlara brakrd. Bu sebeple kendisine Him lakab verilmitir. Asl ad, Amr idi.K mevsiminde Yemen'e, yaz mevsiminde ise am diyrna ilk defa iki sefer dzenleyen ve bunu gelenek haline getiren kii odur. Him, Bath'nn efendisi olarak da tannrd.

Him, birgn ticaret iin am diyrna yolculua kt zaman yolda Yesrib'e (Medineye) urad. Orada Adiy b. Neccr oullarndan Amr b. Zeyde misafir oldu.Bu srada Amrn kz Selm ile evlendi.Bir sre Selm'nn yannda kaldktan sonra am diyrna yola kt.Bu arada Selm, hmile idi. Yolculuu srasnda Filistin topraklarnda Gazze blgesinde ld. Daha sonra Selm, Medinede bir erkek ocuu dnyaya getirdi ve sandaki beyaz kldan dolay ona eybe adn verdi.

Bu ocuk, daylarnn arasnda yetimeye balad.Fakat Mekke bulunan amcalar, yedi veya sekiz yana gelinceye kadar onun kendilerinin yeeni olduunu bilemediler.Nihyet amcas Muttalib bunu renince onu Mekke'ye alp gtrd.Mekke'ye geldiinde insanlar onu grnce, eybe'yi Muttalib'in klesi zannedip ona Muttalib'in klesi anlamna gelen "Abdulmuttalib" dediler.Bundan dolay Abdulmuttalib, bu isimle mehur oldu.

Abdulmuttalib, insanlarn en zarifi ve en yakkls, konum bakmndan da en by idi.Onun zamannda hi kimse onun makam ve erefine ulaamad.O, Kurey kabilesinin efendisi, Mekke ticaret kervann sahibi, Mekke'nin en ereflisi, szne itaat edileni ve en cmerdi idi.Cmertliinden dolay da kendisine cmert,eli ak anlamna gelen, "Feyyaz" denilmitir. Sofrasndan yoksullara, vahi hayvanlara ve kulara yemek ayrrd.Bu sebeple ovalarda insanlar, da balarnda ise vahi hayvanlar ve kular doyuran kimse lakabn almtr.

Curhum, Mekke halkn Mekke'den zorla karttktan sonra izi kaybolan Zemzem kuyusunu yeniden ama erefine Abdulmuttalib nil olmutur. Abdulmuttalib, rysnda kendisine Zemzem kuyusunu kazmas emredilmi ve kendisine Zemzem kuyusunun yeri gsterilmitir.

Abdulmuttalib'in devrinde Fl Olay vuku bulmutur. Yemen valisi Habeistanl Ebrehe el-Eram, Habeistanl atm bin asker ve beraberindeki fillerle birlikte Kbeyi ykmak iin yola kt.Mina ile Mzdelife arasndaki Muhassir vadisine gelince, Mekkeye hcum etmek iin hazrlk yapmaya balaynca, Allah Tel, Ebrehenin askerlerinin zerine Ebabil Kularn gnderdi.Kular, askerlerin zerine pimi tuladan talar atm ve onlar yenilip inenmi ekine evirmiti.Bu olay, Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-in dnyaya gelmesinden yaklak iki ay nce olmutur.

Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-'in babas Abdullaha gelince; Abdullah, Abdulmuttalibin oullar arasnda en gzeli, en iffetlisi ve babas nezdinde en sevileni idi.Aslnda Abdullah bir kurbanlkt. yle ki:

Abdulmuttalib, zemzem kuyusunu kazp suyu ortaya karnca, kendisi ile Kureyliler arasnda anlamazlklar km, bunun zerine Abdulmuttalib, Allah Tel eer kendisine on tane oul baheder de kendisini koruma ana geldikleri takdirde ilerinden birisini mutlaka kurban olarak kesmek zere Allaha adakta bulundu.Nitekim bu gerekleip birok evlad olunca, adan yerine getirmek zere oullar arasndan kura ekti.Kura Abdullaha kt.Bunun zerine babas onu kurban olarak kesmek iin Kbeye gtrd.Ancak bata kardeleri ve daylar ona olmak zere Kureyliler onun bu istediine engel oldular.Bunun zerine Abdulmuttalib, Abdullah'n yerine yz tane deve kurban etmitir.Dolaysyla Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem- hem kurban edilmek iin adanan iki kurban -smail ve Abdullah- , hem de iki fidye verenin oludu