4
Studiile antropologice au demonstrat omniprezența și similitudinea dintre fenomene. Recent , o serie de teorii au susținut pentru procesele psiho- și neurofiziologice comune care stau la baza ASC diferite , cum ar fi meditație , transă , și shamanism . Mandell ( 1980 ) , de exemplu , a postulat despre hypersynchronizarea activitatii hippocampal – septale ( ictale sau interictale ) care apare în timpul microseizures- constituie baza biologicentru starile extatice si mistice.. În aceeași ordine de idei , Persinger ( 1983) a susținut că experiențele mistice sunt asociate cu microseizures tranzitorii in lobul temporal la persoanele nonepileptice . Cu toate acestea , este discutabil dacă astfel de procese paroxistice tranzitorii pot explica multitudinea și diversitatea ASC.

stari

Embed Size (px)

DESCRIPTION

good

Citation preview

Page 1: stari

Studiile antropologice au demonstrat omniprezența și similitudinea dintre fenomene. Recent , o serie de teorii au susținut pentru procesele psiho- și neurofiziologice comune care stau la baza ASC diferite , cum ar fi meditație , transă , și shamanism . Mandell ( 1980 ) , de exemplu , a postulat despre hypersynchronizarea activitatii hippocampal – septale ( ictale sau interictale ) care apare în timpul microseizures- să constituie baza biologicentru starile extatice si mistice.. În aceeași ordine de idei , Persinger ( 1983) a susținut că experiențele mistice sunt asociate cu microseizures tranzitorii in lobul temporal la persoanele nonepileptice . Cu toate acestea , este discutabildacă astfel de procese paroxistice tranzitorii pot explica multitudinea și diversitatea ASC.

Page 2: stari

Din cele mai vechi timpuri omul a incercat sa treaca barierele acestei lumi, sa-si depaseasaca propriile limite fizice, psihice sau mentale.

Omul prin componentele sale – scopul lui nu este sa aiba mai mult, ci sa fie mai mult

Pentru a realiza au folosit si folosesc anumite tehnici care sa ii ajute sa atinga acele SMC.

Am tarit intr-o perioada a reductionismului, in care domeniul spiritului si domeniul stiintei au fost separate , scindate divizate si despartite unul de celalalt. In acest moment in stiinta se produce o schimbarea , in sensul ca stiinta de tip reductionist care vine de la Decarthes incoace ajuns intrun stadiu de incompletitudine , ca urmare cea mare parte a oamenilor de stiinta sunt tributari stiintei reductinoste,,care sustin componenta fizica , chimica a sistemului bilologic, si mai putin interactiunea dintre acestea. O alta parte mai mica, dar care incepe sa devina tot mai vizibila, abordeaza nu neaparat stiinta fenomenologica , ci trecerea de la stiinta reductionista spre stiinta fenomenologica,; fenomenul fiind o chestiune care nu se supune foarte bine metodelor stiintei oficiale de masurare, de evaluare matematica samd, de ex. Psihicul – starea de bine , nimeni sa o pun aintro ecuatie, subiectivitatea in general. Chiar mintea, constiinta – fenomene, sunt prelungiri ale materialitatii lumii in domeniul informati sau spiritual. De aceasata component nonfizica , incepe sa se ocupe stiinta fenomenologica.Sigur ca stiinta reductionista este cea care a dus lumea in acest stadiu in care ne aflma cu avantajele si dezavantajele ei, iar stiinta fenomenologica incearca sa redirectioneze , sa modeleze cel putin relatia umlui cu omul , sau omul cu mediul natural, aceste lucrui este foarte greu sa le evidentiezi prin ceva concret, dar as putea sa fac comparatia cu trecerea de la fizica newtoniana la fizica cuantica.Stiinta fenomenologica este o noua paradigma, care se leaga de stiinta reductionista, nu se pot separa, insa ofera o noua viziune asupra lucrurilor.

Propun ca schemele de tratament din practica medicala sa integreze pe linga aspect de stil de vaita, interventii nutritionale, abordari farmaceutice standard – si alta metodologie neurologica , mai putin traditional.Prin intermediul SMC putem accesa energia de vindecare.Când sunt implicate funcţiile creierului superior, avem potenţialul de a ne schimba viaţa - atât la nivel spiritual, cât şi la nivel biologic. Mintea deţine o putere magnifica în obţinerea unor realizări incredibile - atât fizice, cât şi mentale.

In loc să opereze la nivelul optim de funcţionare, creierul nostru depinde de reţelele neuronale create de acele regiuni preistorice, pregătite pentru supravieţuirea cu orice preţ - creierul repti-lian şi sistemul limbic. Prin atingerea SMC , implicam structuri cerebrale superioare, mai noi, mai evoluate - neocortexul şi, mai exact, cortexul prefrontal . Aceasta se face prin crearea unor noi reţele neuronale în creier.

Folosind programul - care se elaboreaza in timpul SMC, putem dezvolta daruri rezervate, vom avea ocazia să dobândim şi alte beneficii sănătoase: un risc redus al bolilor cerebrale, al cancerului, al bolilor cardiovasculare şi al bolii Parkinson, eliminarea schimbărilor de dispoziţie debilitante, spargerea unor tipare emoţionale şi comportamentale nesănătoase, depăşirea amintirilor dureroase şi a traumelor trecute, o claritate puternică a minţii şi potenţialul pentru o durată de viaţă maximă - iar toate acestea fără a folosi medicamente. Când ne reparăm creierul şi ne vindecăm de emoţiile nocive, ne îndreptăm spre o stare de sănătate şi de bine general.

Eric Kendel, laureat cu premiul Nobel pentru neurofizică în anul 2000, arată că reţelele neuronale se formeză în cursul întregii noastre vieţi, deoarece creierul uman este dotat cu capacitatea denumită neuroplasticitate. Noul concept de neuroplasticitate înseamnă atât formare de noi reţele neuronale, dar şi structuri sinaptice modificate ca număr şi funcţii,

Page 3: stari

schimbarea reţelelor prin ansamblare şi dezasamblare depinzând de experienţele personale şi paternurile de învăţare. Cu cât au loc mai multe experienţe, cu atât dezvoltarea are mai multe ramificaţii neuronale. Posibilitatea regenerării neuronale chiar în a opta decadă de viaţă, precum şi observarea migrării neuronilor în anumite structuri pentru a se integra în circuitele cerebrale existente, dar şi formarea de noi circuite neuronale, reprezintă o provocare pentru lumea medicala.

Neuroplasticitatea implică modificări induse la nivel anatomic, molecular şi funcţional, iar adaptarea celulelor nervoase la noi funcţii se face atât spontan, ca rezultat al învăţării şi experienţei constiente , cit si experientei in cadrul SMC.

În conferinţa anuală a Asociaţiei Americane de Psihologie din 2002 sub titlul “Neurogeneza: schimbarea minţii tale” s-a discutat despre puterea pozitivă a emoţiilor în regenerarea creierului uman. Dr. Richard J. Davidson este, din 2010, directorul Centrului pentru Investigarea Mintii Sănătoase al Universităţii din Wisconsin, Madison şi a cercetat timp de zece ani, modul în care emoţiile şi viața afectivă influenţează dezvoltarea creierului. Rezultatele au fost revoluţionare, în urma zecilor de studii făcute pe soldatii întorşi din Irak şi Afganistan, pe copii, pe călugari tibetani care practică meditaţia peste 10000 de ore. Au fost făcute examene EEG cu peste 256 de electrozi, examene RMN funcţionale, examene neuroimagistice cu dispozitive PET pentru a demonstra influenţa emoţiilor negative şi pozitive asupra creierului, precum şi fenomenul de neurogeneză şi neuroplasticitate.

In acelasi timp numeroase cercetari au demonstrat schimbari obiective observate prin metode neuroimagistice ce se produc in urma folosirii meditatiei, hipnozei, ceea ce ne ofera posibilitatea sa afirmam faptul ca in timpul starilor modificate de constiinta pot avea loc shimbari ale creierului…

Asadar vindecarea prin SMC devine din ce in ce un sbiect mai incitant, deoarece are la baza modificarea circuyitelor functionale, stergerea traseelor neuronale correlate cu ginduri si credinte negative, modelarea creierului emotional.