14
Ignacije Lojolski Datum: 31.7. Svetac Živio je u jednom prijelomnom razdoblju povijesti kad su veliki moreplovci Kristofor Columbo i Magellan otkrili nove putove i svjetove, kad je srednji vijek bio na zalasku, a radao se novi, kad je unutar Crkve buknula Lutherova i Calvinova buna i kad je Crkva na nju odgovorila tridentskom obnovom. Tome razdoblju ali i kasnijima Ignacije je udario snažan pecat svoje jake licnosti. Iako je Ignacije prije obracenja bio vojnik, casnik, kako je svome redu dao prilicnocvrstu organizaciju, naglasio važnost poslušnosti, mnogi su poceli držati da su isusovci posve vojnicki red. No to ne stoji. Ignacije bijaše veoma covjecan, elastican i više je držao do duha nego do slova, do ljubavi nego do stroge vanjske stege. Ignacije potjecaše iz jedne od 24 baskijske plemicke obitelji u pokrajini Guipuzcoi, koja od davnine obradivaše svoje posjede. Rodio se jednoga nama nepoznatoga dana godine 1491. kao posljednje od dvanaestero djece. Kao paž na dvoru jednog španjolskog grandija, a kasnije kao mladi casnik, sanjao je o sjajnoj buducnosti. Sam je u zrelim godinama priznao da je uživao u baratanju oružjem te u sebi pohranjivao misao i želju za slavom. Nije bio slobodan ni od drugih mladenackih slabosti i poroka. Na Duhove 1521., branecitvrdavuPampelonu, bio je topovskim tanetom teško ranjen u koljeno. Jedna mu je noga, unatoc svim lijecnickim zahvatima, cijeli život ostala kraca. Dok se kao bolesnik dugo nalazio na bolesnickoj postelji u svom rodnom dvorcu Loyoli, ceznuo je za zabavnim štivom. No na dvoru su bile samo dvije knjige: Život Isusov od Ludolfa kartuzijanca i Legenda o svecima od Jakova de Voragine. Bolesnik, pritisnut dosadom, poceo je ipak citati te knjige, iako mu se ispocetka nisu baš milile. Citao je i listao po tim knjigama i one ga doskora poceše zanimati i malo-pomalo osvajati. U njemu je zapocet jedan proces koji ce ga dovesti do toga da jednom posve upozna Božju volju, ono što Bog hoce od njega. Nakon posvemašnjeg ozdravljenja Ignacije najprije pomišljaše na život u kojoj kartuziji ili barem na nešto slicno tome. Još uvijek neodlucan, krenuo je na hodocašce u Gospina svetišta Aranzazu i Montserrat. Zatim je pošao u grad Manresu, gdje se kanio posve kratko zadržati, no ispalo je obratno. Ondje se u jednoj špilji blizu grada zadržao gotovo godinu dana. Bilo je to vrijeme u kojem je molio i razmišljao te doživljavao duhovnu utjehu, a zatim tjeskobe što su granicile s ocajem, da konacnodode do prave misticne preobrazbe. O tom je razdoblju u Manresi Ignacije sam ovako sudio: "Bog je sa mnom postupao kao ucitelj s djetetom i ja bih uvrijedio Božje velicanstvo kad bih o tom posumnjao da je Bog sa mnom tako postupao." U Manresi mu je Bog "otvorio oci duše, da su mu se od tada sve stvari ciniledrukcijima, o cemu je u 62. godini života rekao da sve one spoznaje što ih je u životu stekao nisu ništa prema onom što je jednom iskusio" - kako piše o tome njegov životopisac Pedro de Ribadeneira. U Manresi je nastala i Ignacijeva knjižica Duhovne vježbe, koja ce obratiti nebrojene ljude te mnogim svjetovnjacima i redovnicima postati sredstvo duševnog ocišcenja. "Knjižica je duhovnih vježbi odgojna knjiga za sva vremena te je, kako to netko rece, ucinila više svetaca nego što sadrži slova" (PiusParsch). Iz Manrese je Ignacije kao hodocasnik pošao u Rim, pa onda u Veneciju i napokon u Svetu zemlju. Ondje je želio ostati i obracati nevjernike, no to je u onim prilikama za njega postalo neizvedivo. Zato se vratio u Europu te, da bi mogao pomoci dušama, dao se na nauke

sveci

  • Upload
    hrvat

  • View
    220

  • Download
    1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

sveci

Citation preview

Ignacije Lojolski

Datum: 31.7.

Svetac Živio je u jednom prijelomnom razdoblju povijesti kad su veliki moreplovci Kristofor

Columbo i Magellan otkrili nove putove i svjetove, kad je srednji vijek bio na zalasku, a radao

se novi, kad je unutar Crkve buknula Lutherova i Calvinova buna i kad je Crkva na nju

odgovorila tridentskom obnovom. Tome razdoblju ali i kasnijima Ignacije je udario snažan

pecat svoje jake licnosti. Iako je Ignacije prije obracenja bio vojnik, casnik, kako je svome

redu dao prilicnocvrstu organizaciju, naglasio važnost poslušnosti, mnogi su poceli držati da

su isusovci posve vojnicki red. No to ne stoji. Ignacije bijaše veoma covjecan, elastican i više

je držao do duha nego do slova, do ljubavi nego do stroge vanjske stege. Ignacije potjecaše iz

jedne od 24 baskijske plemicke obitelji u pokrajini Guipuzcoi, koja od davnine obradivaše

svoje posjede. Rodio se jednoga nama nepoznatoga dana godine 1491. kao posljednje od

dvanaestero djece. Kao paž na dvoru jednog španjolskog grandija, a kasnije kao mladi casnik,

sanjao je o sjajnoj buducnosti. Sam je u zrelim godinama priznao da je uživao u baratanju

oružjem te u sebi pohranjivao misao i želju za slavom. Nije bio slobodan ni od drugih

mladenackih slabosti i poroka. Na Duhove 1521., branecitvrdavuPampelonu, bio je

topovskim tanetom teško ranjen u koljeno. Jedna mu je noga, unatoc svim lijecnickim

zahvatima, cijeli život ostala kraca. Dok se kao bolesnik dugo nalazio na bolesnickoj postelji u

svom rodnom dvorcu Loyoli, ceznuo je za zabavnim štivom. No na dvoru su bile samo dvije

knjige: Život Isusov od Ludolfa kartuzijanca i Legenda o svecima od Jakova de Voragine.

Bolesnik, pritisnut dosadom, poceo je ipak citati te knjige, iako mu se ispocetka nisu baš

milile. Citao je i listao po tim knjigama i one ga doskora poceše zanimati i malo-pomalo

osvajati. U njemu je zapocet jedan proces koji ce ga dovesti do toga da jednom posve upozna

Božju volju, ono što Bog hoce od njega. Nakon posvemašnjeg ozdravljenja Ignacije najprije

pomišljaše na život u kojoj kartuziji ili barem na nešto slicno tome. Još uvijek neodlucan,

krenuo je na hodocašce u Gospina svetišta Aranzazu i Montserrat. Zatim je pošao u grad

Manresu, gdje se kanio posve kratko zadržati, no ispalo je obratno. Ondje se u jednoj špilji

blizu grada zadržao gotovo godinu dana. Bilo je to vrijeme u kojem je molio i razmišljao te

doživljavao duhovnu utjehu, a zatim tjeskobe što su granicile s ocajem, da konacnodode do

prave misticne preobrazbe. O tom je razdoblju u Manresi Ignacije sam ovako sudio: "Bog je

sa mnom postupao kao ucitelj s djetetom i ja bih uvrijedio Božje velicanstvo kad bih o tom

posumnjao da je Bog sa mnom tako postupao." U Manresi mu je Bog "otvorio oci duše, da su

mu se od tada sve stvari ciniledrukcijima, o cemu je u 62. godini života rekao da sve one

spoznaje što ih je u životu stekao nisu ništa prema onom što je jednom iskusio" - kako piše o

tome njegov životopisac Pedro de Ribadeneira. U Manresi je nastala i Ignacijeva knjižica

Duhovne vježbe, koja ce obratiti nebrojene ljude te mnogim svjetovnjacima i redovnicima

postati sredstvo duševnog ocišcenja. "Knjižica je duhovnih vježbi odgojna knjiga za sva

vremena te je, kako to netko rece, ucinila više svetaca nego što sadrži slova" (PiusParsch). Iz

Manrese je Ignacije kao hodocasnik pošao u Rim, pa onda u Veneciju i napokon u Svetu

zemlju. Ondje je želio ostati i obracati nevjernike, no to je u onim prilikama za njega postalo

neizvedivo. Zato se vratio u Europu te, da bi mogao pomoci dušama, dao se na nauke

najprije u Barceloni, zatim u Alcali, Salamanki i napokon u Parizu. Poceo je s latinskom

gramatikom, a završio kao magisterartium, tj. doktor filozofije. Dakako da je svršio i

teologiju. Uz studij je nastojao pomagati i dušama poucavajuci neuke u katekizmu te

pojedincima dajuci duhovne vježbe. Ignaciju se vec u Barceloni rodila želja da oko sebe okupi

u jedan savez nekoliko ljudi koji bi onda bili trublje Isusa Krista. To ce mu poci za rukom tek u

Parizu. Ondje je okupio oko sebe skupinu sposobnih studenata. Bili su to: Petar Faber, Franjo

Ksaver, DiegoLainez, Šimun Rodriguez, Nikola Bobadilla i AlfonsoSalmeron. Svi su oni najprije

kod Ignacija obavili duhovne vježbe te odlucili "posve ostaviti svijet i dati se na put

siromaštva i križa", kako je to jedan od njih - DiegoLainez - izrekao. Ta prva Ignacijeva

ceticazapecatila je svoju odluku na Veliku Gospu 1534. zavjetom u Kapeli mucenika u Parizu.

Zavjetovali su se da ce služiti Bogu i pomagati dušama u savršenom siromaštvu i cistoci te

poci u Palestinu. Ako im to ne pode za rukom, onda ce se staviti na raspolaganje papi,

Kristovu namjesniku na zemlji, "da im Krist preko njega udostoji se pokazati put savršenije

službe." Poslije zavjetovanja nastojali su u Parizu dovršiti svoje nauke, a zatim su se

pocetkom godine 1537. našli u Veneciji u nadi da se odatle prebace u Svetu zemlju. Dok su

na to cekali, Ignacija je rapski biskup 24. lipnja zaredio za svecenika. On je cekao da rekne

svoju mladu misu u Betlehemu. Barem je to želio, no Providnost je odredila drugacije. Zbog

rata s Turcima bilo je nemoguce putovati u Svetu zemlju. Zato je zavjet valjalo drukcije

ispuniti: poci u Rim Papi. Na putu u Rim Ignacije se zaustavio u crkvici u LaStorti. Ondje je

doživio jednu veliku milost. Njegov suputnik Lainez kao ocevidac ovako ju je opisao: "Kad

smo bili na putu cestom iz Siene u Rim, dogodilo se da je naš otac doživio mnogo duhovnih

utjeha. Rekao mi je da mu se dogodilo kao da mu je Bog Otac utisnuo u srce ove rijeci: "U

Rimu cu vam biti milostiv." Buduci da naš otac nije znao što bi te rijeci imale znaciti, dodao

je: "Ne znam što ce se s nama dogoditi, možda cemo u Rimu biti raspeti." Tada je rekao da

mu se ucinilo kao da vidi Krista s križem na ramenu, a pored njega vjecnoga Oca koji mu je

rekao: "Hocu da ovoga uzmeš za slugu." I tako ga je Isus uzeo i rekao mu: "Hocu da mi

služiš." Odatle je zadobio veliku pobožnost prema Isusovu imenu te htio da se njegova

Družba nazove Isusovom." To videnje u LaStorti za Ignacija je bila potvrda njegova

duhovnoga puta, ali i jasan smjer za buducnost: ne željeni Jeruzalem u Svetoj zemlji, vec Rim

i Kristov namjesnik na zemlji. Ondje se Ignacije sa svojim drugovima stavio na raspolaganje

papi Pavlu III. Na sam Božic 1538. služio je svoju prvu misu u bazilici Santa Maria Maggiore na

oltaru jaslica. To je bilo umjesto u Betlehemu. U Rimu su pariški magistri s Ignacijem na celu

ili "svecenici-hodocasnici", kako ih je puk nazivao, zapoceli svoju buducnost. Ondje su nakon

dugih molitava i savjetovanja odlucili svoju zajednicu pretvoriti u red kome ce dati ime

Družba Isusova. Nju ce Pavao III. bulom Regiminimilitantisecclesiae 27. rujna 1540. potvrditi

kao novi red. Taj dan Družba sa zahvalnošcu slavi i danas kao svoj rodendan. Ignacija su

njegova prva subraca izabrala za svoga prvoga generalnoga poglavara. Izbor je bio

jednoglasan. Svetac ga je prihvatio kao izraz Božje volje, premda bi volio da je to mjesto

preuzeo netko drugi. Taj ce teret kroz 15 godina nositi sve do svoje smrti. U Družbi je

generalni poglavar do danas doživotno. Ignacije kao general deset je godina radio na

Konstitucijama, koje ce redu dati cvrsto ustrojstvo. Unatoc stalnoj boležljivosti Ignacije bijaše

u obavljanju svojih dužnosti neumoran. Umro je 31. srpnja 1556. ostavivši iza sebe veccvrsto

razgranat red s brojnim kolegijima i ustanovama. Isusovaca je tada bilo tisucu, no njihovo je

znacenje i utjecaj daleko prelazio njihov broj.

Krunica protiv Sotone

Moli se na Gospinu krunicu, poslije riječi Isus, dodaju se zazivi kako slijedi, na mala tri zrna

moli se:

1.čije sveto ime zazivamo da nam bude zaštita i odbrana od sotone

2. čije sveto ime zazivamo da sotona odstupi od nas

3. čije sveto ime zazivamo da nam bude zaštita u ponovnom povratku sotone

OTAJSTVA KRUNICE

1.Koji neka ne dopusti da nas sotona prevari ni omete na putu svetosti i molitve

2. Koji neka nas spasi od utjecaja sotonskog i prosvjetli da svaku sotonsku lukavštinu

otkrijemo

3. Koji neka nam da snagu da svaki sotonski posao odbijemo i svaku vezu s njim

raskinemo

4. Koji neka nam da jakost da se odreknemo sotone, njegove nadutosti i njegovih djela

5. Koji neka nas ojača i dade pobjedu u svakoj borbi sa sotonom

Na veliko zrno moli se: U ime Isusovo, zapovjedam svim silama i snagama zla da odstupe istog časa od nas, od

naših domova i naše zemlje, i u ime Isusovo zabranjujem da se vračate i škodite nam, idite

pred noge križa da Krist vama raspolaže. Krvi Kristova brani nas, štiti nas, očuvaj nas, a

mi ti zahvaljujemo Gospodine Isuse jer si vjeran Bog i osječaš s nama. Amen.

Na kraju krunice:

Molitva da osoba bude Kristova: Nebeski Oče molimo te u ime Isusovo i po krvi Isusa Krista da posramiš sotonu koji je

zarobio tvoja stvorenja. Molimo i tebe Gospodine Isuse, da staviš svoju krunu od trnja oko

nas i da nas privučeš svojem presvetom srcu pod svoj plašt ljubavi. Marijo, naša Majko,

molimo i tvoju zaštitu i zagovor kod tvojega božanskog sina za nas. Amen.

Zaključna molitva: Isuse molimo te da ovom svetom molitvom svete krunice razoružaš sotonu i zaštiti da ni

sotona, svijet i tijelo ne slave pobjedu nad nama. Hvaljen budi Isuse milosrđe naše. Amen

Krunica za duše u čistilištu

(Devet dana se moli Krunica sa žalosnim otajstvima.)

Na kriţ:

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

Amen!

Isuse,

to je Tebi za ljubav,

za obraćenje grešnika

i kao naknada za uvrede

koje se nanose svetom i

bezgrešnom Srcu Marijinu!

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega,

Stvoritelja neba i zemlje.

I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga,

Gospodina našega,

koji je začet po Duhu Svetom,

roĎen od Marije Djevice,

mučen pod Poncijem Pilatom,

raspet umro i pokopan;

sašao nad pakao,

treći dan uskrsnuo od mrtvih;

uzašao na nebesa,

sjedi o desnu Boga Oca svemogućega;

odonud će doći suditi

žive i mrtve.

Vjerujem u Duha Svetoga,

svetu Crkvu katoličku,

općinstvo svetih,

oproštenje grijeha,

uskrsnuće tijela

i život vječni.

Amen.

Na prvo zrno:

Oče naš, koji jesi na nebesima,

sveti se ime tvoje.

doĎi kraljevstvo tvoje;

budi volja tvoja

kako na nebu tako i na zemlji.

Kruh naš svagdanji daj nam danas,

i otpusti nam duge naše,

kako i mi otpuštamo dužnicima našim,

i ne uvedi nas u napast,

nego izbavi nas od Zla.

Amen.

Na tri nova zrna:

Zdravo, Marijo, milosti puna,

Gospodin s tobom.

Blagoslovljena ti meĎu ženama

i blagoslovljen plod utrobe tvoje, Isus.

1. Koji neka nam umnoži vjeru.

Sveta Marijo, Majko Božja,

moli za nas grešnike,

sada i na času smrti naše.

Amen.

2. Koji neka nam učvrsti ufanje.

3. Koji neka nam usavrši ljubav.

Potom moli umjesto Slava Ocu:

Pokoj vječni daruj im, Gospodine!

I svjetlost vječna svijetlila njima!

Počivali u miru!

Amen.

I dodaj:

Moj Isuse,

oprosti nam naše grijehe,

očuvaj nas od paklenoga ognja,

dovedi u raj sve duše,

osobito one, kojima je najpotrebnije tvoje milosrĎe.

Na slijedeće zrno moli:

Oče naš, koji jesi na nebesima,

sveti se ime tvoje.

doĎi kraljevstvo tvoje;

budi volja tvoja

kako na nebu tako i na zemlji.

Kruh naš svagdanji daj nam danas,

i otpusti nam duge naše,

kako i mi otpuštamo dužnicima našim,

i ne uvedi nas u napast,

nego izbavi nas od Zla.

Amen.

A potom deset Zdravomarija

Nakon Zdravo Marije nadodaješ zazive prema otajstvu koje moliš.

ŢALOSNA OTAJSTVA

1. Koji se za nas krvlju znojio.

2. Koji je za nas bičevan bio.

3. Koji je za nas trnjem okrunjen bio.

4. Koji je za nas teški križ nosio.

5. Koji je za nas raspet bio.

Prije svake desetice mole se sljedeće molitve:

1. Prije prve desetice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvoj znoj, koji si za nas siromašne grešnike prolio na

Maslinskoj gori, smiluj se dušama u čistilištu, oslobodi ih od njihovog straha i gorčine i tješi

ih kaležom nebeske utjehe.

2. Prije druge desetice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvoje bolno bičevanje, što si za nas siromašne grešnike trpio,

molimo te, smiluj se dušama u čistilištu, odstrani od njih bič svoje srdžbe i pokloni im

vječno olakšanje.

3. Prije treće desetice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvoje bolno krunjenje što si za nas siromašne grešnike strpljivo

podnosio, molimo te, smiluj se dušama u čistilištu, daj im krunu vječne slave.

4. Prije četvrte desetice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvoje teško nošenje križa što si za nas siromašne grešnike

strpljivo podnosio, molimo te, smiluj se dušama u čistilištu, uzmi im teško breme njihovih

trpljenja i vodi ih u vječno veselje.

5. Prije pete desetice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvoje bolno raspeće što si za nas grešnike tako strpljivo

podnosio, molimo te, smiluj se dušama u čistilištu, prikloni im svoje sveto lice i dopusti da

još danas uniĎu u raj.

U nekim predjelima dodaje se još jedna desetica

Koji neka se smiluje vjernim mrtvima

iza riječi: Blagoslovljen plod utrobe tvoje Isus...

Na kraju krunice:

Gospodine Isuse Kriste, kroz tvojih svetih pet rana i tvoju svu prolivenu krv, molimo te,

smiluj se dušama u čistilištu, posebno našim roditeljiina, rodbini, dušobrižnicima i

dobročiniteljima. Iscijeli njihove bolne rane i daj im svoje izbavljenje. Smiluj se u svojoj

beskrajnoj ljubavi i (našim) nakanama... i pokloni po zagovoru dragih duša svako uslišanje i

pomoć, što te najviše proslavlja i mojoj duši služi na vječni spas. Amen.

Dragi Spasitelju, budi tako dobar, daj da tvoja predragocjena krv teče u čistilište, gdje

trpe siromašne duše. Ah, one trpe teško, budi im milostiv. Čuj našu molitvu. Uzmi

siromašne duše još danas u nebo. Amen.

LITANIJE ZA DUŠE U ČISTILIŠTU

Gospodine, smiluj se!

Kriste, smiluj se!

Gospodine, smiluj se!

Kriste, čuj nas!

Kriste, usliši nas!

Oče nebeski, Bože, SMILUJ NAM SE

Sine, Otkupitelju svijeta, Bože

Duše Sveti,Bože,

Sveto Trojstvo, jedan Bože!

Sveta Marijo, Majko Božja, MOLI ZA NJIH!

Sveti Mihaele, arkanĎele, moli za njih!

Moj sveti anĎele čuvaru i svi sveti čuvari, MOLITE ZA NJIH!

Svi zborovi anĎela, MOLITE ZA NJIH!

Sveti Ivane Krstitelju, MOLI ZA NJIH!

Sveti Josipe, MOLI ZA NJIH!

Svi sveti patrijarsi i proroci, MOLITE ZA NJIH!

Sveti Petre i Pavle,

Svi sveti apostoli i evanĎelisti,

Svi sveti mučenici,

Sveti Grgure i Augustine,

Svi sveti nauČitelji, pape i ispovjedaoci,

Svi sveti redovnici i pustinjaci,

Sveta Mariji Magdaleno, MOLI ZA NJIH!

Sveta Katarino, sveta Barbaro, sveta

Uršulo,sa svim djevicama, MOLITE ZA NJIH!

Sveta Majko Ano i sve svete udovice, MOLITE ZA NJIH!

Svi ljubezni sveci Božji, MOLITE ZA NJIH!

Budi im milosrdan, Gospodine!

Ne kazni ih, Gospodine!

Od njihovih muka, OSLOBODI IH ISUSE

Po svom utjelovljenju i roĎenju,

Po svom preslatkom imenu,

Po svom beskrajnom milosrĎu,

Po svojoj blagosti i ustrpljivosti,

Po krštenju i svetom postu svojem,

Po smrtnoj muci i gorkim patnjama svojim,

Po krvavom bičevanju i okrutnom krunjenju svojem,

Po teškom križnom putu i razapeću svojem

Po presvetim ranama svojim,

Po božanskoj Krvi svojoj,

Po pogrdnoj smrti svojoj na križu,

Po bolovima božanskoga Srca svoga,

Po bolovima Marije, svoje predrage Majke,

Po uskrsnuću svojem,

Po uzašašću svojem

Po poslanju Duha Svetoga,

Na slavu Božanskoga Srca svoga,

Po zaslugama i zagovoru Marijinu,

Po zagovoru svetih andela,

Po molitvi vjernika,

MI grešnici, TEBE MOLIMO USLIŠI NAS

Da dušama u čistilištu oprostiš,

Da im milostivo olakšaš kazne,

Da ih iz čistilišnih muka izbaviš,

Da im u susret pošalješ njihove svete anĎele,

Da 1h svojim izabranima u rajskoj slavi pridružiš,

Da im dopustiš da Te gledaju licem u lice,

Da im vječni mir podijeliš,

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, oprosti im, Gospodine!

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, smiluj im se, Gospodine!

Jaganjče Božji,koji oduzimaš grijehe svijeta, daj im vječni mir, Gospodine!

Pomolimo se! Gospodine Isuse Kriste, Kralju slave, oslobodi duše svih pokojnih vjernika iz

njihovih muka; neka ih pred lice Tvoje dovede Mihael, arkanĎeo, te ih primi u vječno

veselje, koje si obećao!

Pokoj vječni daruj im, Gospodine!

I svjetlost vječna svijetlila njima!

(Antifona): Ako gledaš na bezakonja, Gospodine,

Gospodine, tko će opstati?

Sv.: Od vrata paklenih

Svi: Izbavi, Gospodine duše njihove!

Sv.: Gospodine,usliši molitvu moju!

Svi: I vapaj moj k Tebi da doĎe!

Sv.: Gospodin s vama!

Svi: I s duhom Tvojim!

Iz dubine vapijem k Tebi, Gospodine,

Gospodine, usliši glas moj!

Nek slušaju uši Tvoje, glas molitve moje!

Ako gledaš na bezakonja, Gospodine,

Gospodine, tko će opstati?

No u Tebe je oproštenje i radi zakona Tvoga čekam Tebe, Gospodine.

Čeka duša moja riječ Njegovu, ufa se duša moja u Gospodina.

Od straže jutarnje sve do noći se ufa Izrael u Gospodina.

Jer je u Gospodina milosrĎe, i obilno je u Njega otkupljenje.

I on će otkupiti Izraela od svih bezakonja njegovih.

Pomolimo se!

Bože oproštenja djelitelju i ljudskoga spasenja ljubitelju, molimo blagost Tvoju,

da braći, roĎacima i dobrotvorima našega zbora, koji su preminuli s ovoga svijeta,

po zagovoru blažene Marije, vazda Djevice, i svih svetaca Tvojih,

dopustiš da doĎu u zajednicu vječnog blaženstva!

Bože, Stvoritelju i Otkupitelju svih vjernih, udijeli dušama slugu i službenica svojih

oproštenje i otpuštenje svih grijeha, da oproštenje koje su vazda željele pobožnim

molitvama postignu!

Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova!

Svi: Amen!

Sv.: Pokoj vječni daruj im, Gospodine!

Svi: I svjetlost viečna svijetlila njiima!

Sv.: Počivali u miru!

Svi: Amen!

Litanije blaženog Alojzja Stepinca

- Molitva za proglašenje svetim bl. Alojzija Stepinca

Gospodine, smiluj se,

Gospodine, smiluj se,

Kriste, smiluj se,

Kriste, smiluj se,

Gospodine, smiluj se,

Gospodine, smiluj se,

Oče nebeski Bože! Smiluj nam se!

Sine, Otkupitelju svijeta, Bože,

Duše Sveti Bože,

Sveto Trojstvo jedan Bože,

Isuse, dobri Pastiru,

Isuse, jakosti mučenika,

Isuse, učitelju apostola,

Isuse, svjetlosti istinita,

Isuse, dobroto beskrajna,

Isuse, kruno sviju svetih,

Sveta Marijo! Moli za nas!

Bl. Alojzije Stepinče,

Pastiru siromašnih,

Hrabri svjedoče Božje ljubavi,

Branitelju crkvenog jedinstva,

Uzore kršćanske mirne savjesti,

Zrno umrlo za plodove vječnosti,

Jasni svjetioniče u tami nasilja,

Cvijete niknuli u vrtu Božje riječi,

Blaga roso duhovnih darova,

Žarka iskro svećeničke duhovnosti,

Vidljivi smjerokazu kršćanskoj mladeži,

Čisto ogledalo opraštanja neprijateljima,

Vjerni nasljedovatelju Kristova križa,

Navjestitelju Božje istine,

Uzorni častitelju Blažene Djevice Marije,

Primjeru ispovjednika Kristova imena,

Prokušani služitelju euharistijskoga otajstva,

Vjerodostojni pronositelju poniznosti,

Ljubitelju svete Majke Crkve,

Tješitelju nevino osuĎenih,

Strpljivi hodočasniče na putu trpljenja,

Uresu crkvenoga zajedništva,

Donositelju Kristove radosti ožalošćenima,

Zaštitniče potlačenih i napuštenih,

Protivniče svake nepravde,

Mudri učitelju bogobojaznosti i poštivanja života,

Propovjedniče pravednosti,

Gorljivi tražitelju pomirenja,

Revni graditelju sloge meĎu narodima,

Budni čuvaru ljudskoga dostojanstva,

Neprijeporni zagovorniče vrijednosti obitelji,

Gromki glasu onih kojima je glas oduzet,

Potporo slabih i odbačenih,

Neumorni suputniče klonulih,

Prijatelju svakoga čovjeka u potrebi,

Postojani stožeru u našim kušnjama,

Nesebični darivatelju primljenih dobara,

Promicatelju istinskoga domoljublja,

Dragocjeni daru Crkvi Hrvata.

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta! Oprosti nam, Gospodine!

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta! Usliši nas, Gospodine!

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta! Smiluj nam se, Gospodine!

Moli za nas, blaženi Alojzije.

Da dostojni postanemo obećanja Kristovih.

Pomolimo se. Gospodine, Bože naš, ti si bl.AlojzijuStepinucu dao milost čvrste vjere u

Isusa Krista i spremnost da trpi za njega sve do mučeničke smrti. Pomozi nam slijediti

njegov primjer, da bismo ljubili Krista kako ga je on ljubio i služili Crkvi kako joj je on

služio. Po Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Litanije svete Rite

Gospodine, smiluj se!

Kriste, smiluj se!

Gospodine, smiluj se!

Kriste, čuj nas!

Kriste, usliši nas!

Oče nebeski, Bože, smiluj se nama!

Sine, Otkupitelju svijeta, Bože,

Duše Sveti, Bože,

Sveto Trojstvo, jedan Bože,

Marijo Bezgrješna, Majko Božja, Moli za nas!

Marijo, Majko i utjeho ožalošćenih,

Marijo, kraljice Svih Svetih,

Sveta Rito, naša moćna zagovornice,

Sveta Rito, odabrani daru Neba,

Sveta Rito, zaljubljenice samoće,

Sveta Rito, uzore čistoće,

Sveta Rito, primjere ljubaznosti,

Sveta Rito, savršena suprugo i majko,

Sveta Rito, krasna u odvažnosti,

Sveta Rito, darežljiva u praštanju,

Sveta Rito, hrabra u pokori,

Sveta Rito, udovice mira,

Sveta Rito, darežljiva siromasima,

Sveta Rito, gorljiva za Božji poziv,

Sveta Rito, uzore redovničkog života,

Sveta Rito, odabrana svih vrlina,

Sveta Rito, ispunjena ljubavlju za Raspetog Krista,

Sveta Rito, probodena Isusovim trnom,

Sveta Rito, snažna u Božjoj ljubavi,

Sveta Rito, urešena nebeskom slavom,

Sveta Rito, ponose augustinskog Reda,

Sveta Rito, bogata jedinstvenom snagom,

Sveta Rito, zvijezdo vodiljo zalutalih,

Sveta Rito, pouzdana utjeho ožalošćenih,

Sveta Rito, sidro sigurnosti,

Sveta Rito, sigurnosti u opasnostima,

Sveta Rito, svetice nemogućega,

Sveta Rito, zagovornice beznadnih slučajeva,

Sveta Rito, moćna pomoćnice svih koji te zazivaju,

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta,

Oprosti nam Gospodine!

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta,

Usliši nas, Gospodine!

Jaganjče Božji,koji oduzimaš grijehe svijeta

Smiluj se nama!

R. Gospodine, označio si Ritu,

O. znakom svoga milosrĎa i svoje muke!

Pomolimo se: Bože, u Svojoj si se beskrajnoj blagosti udostojao s ljubavlju osvrnuti na

Svoju vjernu službenicu Sv. Ritu i uslišati njene molitve za ono što je nemoguće ljudskim

naporima i nastojanjima. Smiluj nam se i pomozi nam u našim nesrećama, kako bi svi

upoznali da si Ti nagrada poniznih, odbrana napuštenih i jakost onih koji vjeruju u Tebe.

Amen.