Biblioteka TRAGOVI

Knjiga 65

UREDNIK BIBLIOTEKE Ana Luketina

LEKTURA: Nataša Bjelan

PRIJEVOD Jurica Medved

Prema izvorniku: Meditation and its practice

PRIJELOM - GRAFIČKA OBRADA: ATRO - Robert Šandor

NAKLADNIKCID-NOVA, Nova cesta 120, Zagreb

s CID-NOVA

TISAK LDK PROMET

SWAMI RAMA

PRAKSA MEDITACIJE

CIP - Katalogizacija u publikaciji Nacionalna i sveučilišna knjižnica, Zagreb

UDK615.851.8:294.5

RAMA, SvvamiPraksa meditacije / Svvami Rama ; < prijevod Jurica Medved

>. - Zagreb : CID-Nova, 2003. - (Biblioteka Tragovi; knj. 65)

Prijevod djela: Meditation and its practice.

ISBN 953-6566-54-0

I Meditacija - - Temeljna načela

430704016

UVOD

Lipnja 1973. godine na brežuljku koji se uzdizao nad malim jezerom, podignut je šator da pruža zaklon od kiše i od sunčevih zraka koje su pržile. Više od stotinu ljudi okupilo se da bi slušalo niz predavanja Svvami Rame u opuštajućem okružju središnje Minnesote.

Svvami Rama je sjeo na mali podij_. Travnato tlo šatora bilo je prekriveno dekama, tepisima i jastucima za one koji su sjedili pred njim. Danje bio iznimno topao pa su podignute stranice šatora, a kroz njih je pirkao ugodni osvježavajući povjetarac. Idealno mjesto i vrijeme za Swamijevo predavanje. Tijekom nadolazećih godina ideje koje je Swami Rama tada bio izrekao postale su mi bliske, ali onoga dana su bile nove i izazovne.

»Vi ste građani dva svijeta«, počeo je, »svijeta iznutra i svijeta izvana. Da biste postali uspješni morate shvatiti kako izgraditi most između ova dva svijeta. Ekstremna gledišta nisu ni od kakve pomoći svijetu, niti su pomoć vašem vlastitom životu. Najbolje što možete učiniti je zadobiti nadzor nad vlastitim mislima, osjetima, osjećajima i nagonima.« Spomenuvši dva svijeta inicirao je ideju koja se odnosila na rad s vlastitim postojanjem.

»Nadzirati sve to ne znači potpuno ih zaustaviti ili postati previše popustljiv«, nastavio je. »Kontrola ili nadzor označavaju ravnotežu. Da bismo je postigli moramo smiriti dijelove razuma koji strelovito posvudajuri. Morat ćete smiriti svoj razum, a za to vam je potreban nov način upoznavanja sebe. Ta metoda postizanja unutarnjeg znanja zove se meditacija.« I s ovim jednostavnim uvodom počeo je opisivati meditativni proces. Nisam prvi put slušao Svvami Ramino predavanje o meditaciji. Sreo sam ga osam mjeseci ranije na seminaru na kojem se govorilo o odnosu između meditacije i biološkog feedbacka.

5

praksa meditacije

Za vrijeme seminara razgovarali smo u maloj sobi neposredno uz veliku dvoranu. Sjeli smo. Između nas se nalazio mali stolić za kavu na kojem je bio EEG zapis mojih moždanih valova, izrađen istoga dana za potrebe seminara. Tijekom razgovora gledao je grafikon.

»Meditirate li?«, pitao je.»Zapravo ne«, odgovorio sam, premda sam pokušavao

nekoliko puta. Smatrao sam da se moji neuspjeli pokušaji ne mogu zaokružiti odgovorom »Da«.

»Trebate naučiti meditirati«, odvratio je. Za mene je to bio poticaj. Napustio sam seminar odlučivši da ću naučiti elementarne tehnike i svrhu meditacije. Pridružio sam se maloj skupini njegovih studenata i započeo s vježbom.

U tim danima informacije o meditaciji dolazile su mi iz različitih izvora - knjiga, članaka i seminara koji su održavani pod Svvami Ramijevim vodstvom. Vodilo nas je nekoliko iskusnih instruktora. Studenti su često morali preispitivati svoje meditativne metode onda kada se uvodila nova tehnika. I tako su općenite koncepcije o meditaciji prolazile kroz jedan kontinuirani proces oblikovanja. »Što je zapravo meditacija«, pitali smo se.

Svvami Rama je često meditaciju nazivao promjenom svijesti. Time nije mislio na psihičko kanaliziranje. »Poput riječne obale», govorio je, »meditacija kanalizira svijest sa svrhom da postane svjesna sebe. Jednako kao i druge vaše aktivnosti, meditacija je sustavni proces. Kada ga shvatite, on postaje pouzdaniji i vodi dubljim iskustvima.))

Metoda koju je poučavao slijedila je postupak koji je opisao veliki indijski učitelj Patanjali. Ovaj pristup meditaciji tako je ustrojen da se prvo fokusira na tijelo, potom na dah, tada na osjećaje i konačno na razum. »Nemojte pokušavati preskakati stepenice)), savjetovao je. »Bez preskakanja!« Slijedite plan sustavno i plodovi će dozrijeti u pravo vrijeme. Izvodite li metodu ispravno, ona vas neće iznevjeriti.«

__________________________________praksa meditacije

Rasprava o praktičnim tehnikama često se usmjeravala na žarište koncentracije. Za vrijeme predavanja u Nepalu 1984. godine, Swami Rama se puno puta vraćao na ovu temu. Podsjećao je studente daje mentalno poistovjećivanje s mislima, formama i nazivima iskustava u vanjskome svijetu navika koju je teško prekinuti. Razum se vraća ovim mentalnim konstrukcijama odmah kada se ujutro probudite. Postaje njima vezan.

»Zadatak učitelja je pomoći u pomicanju razuma iz starih urezanih navika, dajući mu novo usredotočen)e«, protumačio je, a tada je razmotrio što bi taj novi fokus trebao biti. »Slika učitelja? Ime voljenog ili neka apstraktna koncepcija? U svakom ovom slučaju razum će zaboraviti svrhu i ponovno se okrenuti prema van. Ali mantre su zvukovi koji nemaju nikakav odgovarajući izvanjski objekt. Te vibracije stvaraju formu koja za vas ne predstavlja ništa vanjsko. Razumijevanje značenja mantre stvar je nastojanja. Slušanjem mantre mnogobrojni mali i uznemirujući valovi postat će tihi i povući će se usklađeni u vašu koncentraciju. Tada ćete sa svojim životom imati mogućnost učiniti velike i predivne stvari.«

Svvami Rama je bio svjestan sklonosti našeg puštanja i gomilanja misli u meditaciji. Ponekad je tom problemu pristupao šaleći se. Opisivao je uobražene izražaje onih koji fantaziraju i onih u ugodama, kao i lica s namrštenim obrvama onih koji su izgubljeni u brigama. No rijetko kada je propuštao prigodu i uvijek je podsjećao studente da ostanu budni. »Ne meditirajte namjeravajući ostati u nesvjesnom dijelu razuma. Meditirajte da biste stvorili kanal za očitovanje unutarnje biti svega postojećeg - Atmana«, govorio bi i nastavio: »Ne mozgajte«. U Indiji, dvadeset godina prije predavanja u Minnesoti, Svvami je provodio iste vježbe kao i u ranim danima svoga života. »Vježbajte redovito svakoga dana«, podsjećao je studente koji su okupljeni oko njega sjedili na obalama Gangesa, nedaleko od njegova Ašrama. »Usmjerite svoj ego prema središtu svijesti.

6 7

praksa meditacije ___________________________________________

Znajte da ste mir, sreća i blagoslov. Sloboda je vaša suštinska priroda. Doživljavajte to uvijek iznova kako biste time biliprožeti.«

Okrenuo se i nastavio: »Na ovome putovanju nema gubitka postojanja. Postoji samo dolazak i odlazak iz ovoga vidljivog svijeta. Rođenje je vrsta dolaska, smrt vrsta odlaska. Ovdje ste neko vrijeme. Meditirajte i spoznat ćete ovu stvarnost.« Praksa meditacije uvod je u način razumijevanja životnog putovanja i misterij postojanja. Poruka je bezvremenska. Tehnike su sustavne. Podređene su, naravno, vašoj samo-transformaciji. Nadam se da će čitanje ove knjige povećati vaš interes za meditiranjem, jer s ovom praksom, unatoč povremenim zastojima koje nameću životne okolnosti i događaji, život će doista postati miran.

RolfSovik

praksa meditacije

PREDGOVOR

Ova knjigaje pisana s namjerom predočavanja jasnog, sustavnog priručnika o osnovnim meditativnim tehnikama. Zamišljena je kao napredan, postupni pristup, više praktičan nego filozofski ili teoretski. Također uvodi u najvažnije prakse koje se koriste u pripremi za meditiranje. Te pripremne vježbe znatno će povećati kvalitetu vaše meditacije.

Tisućama godina su znanost meditacije proučavali i prakticirali oni koji su pokušavali svoje živote učiniti mirnijima, kreativnijima i ispunjenima. Meditacija će vam dati sposobnost kojom ćete poboljšati svoje zdravlje, odnose i vještinu obavljanja raznih aktivnosti. Razlog tome je taj što s meditacijom možete učiniti nešto što s drugim tehnikama ne možete - ona vas vodi vama samima na svim razinama te vas konačno odvodi u središte svijesti iznutra, odakle se svijest širi u sve životne tijekove. Ova unutarnja ili viša bit naziva se Atman. Težnje su ispunjene kada tražitelj postane potpuno svjestan Atmana, unutarnjeg stanovnika, i kada se više ne poistovjećuje sa stvarima svijeta i razuma. Kada se to dogodi aspirant se udomljuje u Atmanovom kraljevstvu, blaženom unutarnjem stanju nazvanom samadhi. Kada je ovo stanje postignuto sva su pitanja odgovorena i svi su problemi riješeni.

Osnovne vježbe jednostavno je naučiti. Kada ih naučite otkrit ćete da redovito vježbanje omogućuje doživljavanje dobrobiti koja se vježbanjem postiže. Isprva ćete vjerojatno primijetiti jednostavne promjene kao što su veći mir i veća otpornost prema stresu, ali daljnjim napredovanjem uočit ćete dublji i značajniji razvitak unutar vas samih. Ovo unutarnje putovanje vrlo je ugodno, uz uvjet da vježbate redovito i uporno.

U stvari, praktična znanost meditacije toliko je duboka i zanimljiva da se možete zainteresirati i za druge aspekte yoge,

9

praksa meditacije ___________________________________________

uključujući asane (tjelesne yoga položaje), pranayame (znanost disanja), rezultate koji su povezani s poboljšanjem vašega zdravlja, te bazičnu filozofiju i psihologiju meditacije. Zato uživajte i imajte korist od postupaka koje ste započeli.

POGLAVL/E I

praksa meditacije

ŠTO JE MEDITACIJA?

Riječ meditacija koristi se na mnogo različitih načina. Stoga postoji velika nejasnoća i zbrka glede toga što meditacija doista jest i kako je provoditi. Često se riječ meditacija pogrešno koristi kao nešto čime se označuje razmišljanje i kontemplacija. Ponekad se rabi i kao naziv za sanjarenje i fantaziranje. Meditacija, međutim, nije ništa od svega toga već je to potpuno različiti proces kojega je važno shvatiti u cijelosti.

Meditacija je posebna tehnika kojom se smiruje razum i kojom se postiže stanje svijesti potpuno drukčije od normalnog budnog stanja. U meditaciji je osoba budna i pozorna, a razum nije usredotočen na vanjski svijet ili na događaje koji se zbivaju oko nje. Razum pri tome ne spava, niti sanja ili mašta. Upravo suprotno. Razum je jasan, relaksiran i usredotočen prema unutra. Korijen riječi meditacija istovrsan je riječima liječnik ili liječiti. Korijen svih tih riječi uključuje smisao »obraćanja pozornosti« na nešto. U meditaciji ćete pridati pozornost vlastitim dimenzijama koje se vrlo rijetko poznaju. Te unutrašnje razine dublje su od procesa razmišljanja, analiziranja, maštanja ili doživljavanja osjećaja ili sjećanja. Meditacija uključuje vrstu unutarnje pažnje koja je tiha, koncentrirana, a u isto vrijeme relaksirana. Ne postoji ništa teže ili napornije od stvaranja te unutarnje pažnje; u stvari, otkrit ćete daje meditacija proces s učinkom odmaranja i smirivanja razuma. Na početku se kao najveća poteškoća pojavljuje činjenica da razum nikada nije bio vježban za stvaranje te unutarnje pozornosti.

11

praksa meditacije praksa meditacije

U svakom društvu, u svakom dijelu svijeta, ljude se poučava vještinama koje su im potrebne za preživljavanje i funkcioniranje u njihovoj kulturi - kako govoriti, misliti, raditi, proučavati stvari i iskustva vanjskoga svijeta. Učimo o znanstvenim granama kao što su biologija, ekologija i kemija da bismo shvatili svijet u kojem živimo, ali nitko - niti jedna škola, studij ili univerzitet ne uči nas svratiti ili pridati pozornost našim unutarnjim dimenzijama. Jednostavno učimo kako prihvatiti ciljeve, običaje i vrijednosti našeg društva, a da se prvo ne upoznamo iznutra i izvana. To nas ostavlja u stanju neznanja o nama samima i ovisnima o tuđim savjetima i sugestijama.

Meditacija je drugačiji, suptilniji i točniji pristup. To je jednostavna tehnika koja nas uči kako pridati pozornost i razumijevanje različitim razinama nas samih - tijelu, duhu i razumu. S vremenom ćete vjerojatno otkriti kako uživati u pozitivnim rezultatima meditacije i u povećanoj vedrini, jasnoći i budnosti. Osjećaj olakšanja bit će sve veći, a posljedica toga je oslobađanje fizičkih, živčanih i mentalnih simptoma stresa. Ovaj meditacijski priručnik pružit će vam detaljno i sustavno izloženo vođenje praksom meditiranja. Odgovorit će vam na najčešća i najopćenitija pitanja vezana za početak procesa. S ovim ćete tehnikama neko vrijeme moći nastaviti sami. Konačno, u meditaciji postoji stadij kada je vanjsko vodstvo od strane iskusnog stručnjaka nužno i korisno. Ali ova će vam knjiga pomoći oko najvažnijih bazičnih vježbi. Otkrit ćete da vam nije potrebno činiti bilo što tjelesno drugačije ili zahtjevnije, da vaša meditacija ne zahtijeva prihvaćanje bilo kakve čudne ili strane navike, te da vam nije potrebno meditirati tijekom dugog vremenskog razdoblja da biste napredovali i primijetili pozitivne učinke. Otkrit ćete da jednostavno uživate u meditiranju. Tijelo će vam postati opuštenije, razum kreativniji i više usredotočen, a vjerojatno ćete primijetiti znakovito poboljšanje vezano za zdravlje i međuljudske odnose.

12

Meditacija ima terapijski učinak od samoga početka. Pomaže pri opuštanju mišićne napetosti i autonomnog živčanog sustava, te oslobađa od mentalnog stresa. Osoba koja meditira postiže umni mir, a cjelokupni zaštitni mehanizam i imuno sustav tada ograničavajuće reagira na stres i napetost. Uočit ćete da već čak i nekoliko dana iskrenih napora pomaže pri kontroliranju vlastitih apetita, pa čak i za reakcije kao stoje ljutnja. Meditacija će također smanjiti potrebu za snom i opskrbit će energijom tijelo jednako kao i razum. Ove rezultate uočili smo kod studenata iz različitih životnih sredina i raznih zanimanja. Pisci, pjesnici i mislitelji često izražavaju želju za većom kreativnošću i razvijanjem svoje intuicije, najfinijim i najrazvijenijim aspektima znanja. Meditacija je sistematičan način povećanja naše prirođene nadarenosti u svakodnevnom životu.

Meditacija, također, ima važan utjecaj na zdravlje. U modernom svijetu većina se bolesti, u određenom stupnju, može označiti psihosomatskima, bolestima koje imaju svoje podrijetlo ili koje su pod utjecajem misli i osjećaja. Nedavno su znanstvenici počeli prepoznavati da se ove vrste bolesti doista ne mogu liječiti konvencionalnim metodama ortodoksne medicine ili psihoterapije, jer ako bolest započinje u razumu i kao posljedica emotivnih reakcija, kako onda bilo kakva izvanjska terapija može povratiti zdravlje? Oslonite li se isključivo na vanjske lijekove, ne pokušavajući shvatiti vlastiti razum i osjećaje, možete postati ovisni o terapeutu ili liječniku od kojih tražite pomoć. Nasuprot tome, meditiranje čini ljude samopouzdanima i pomaže im doseći unutarnje snage potrebne za uspješno sučeljavanje i rješavanje svih životnih problema.

Meditacija kao procesU procesu meditacije mi tražimo da razum napusti svoje

sklonosti razmišljanja, analiziranja, sjećanja, rješavanja problema i fokusiranja na prošle događaje ili na buduća očekivanja. Pomažemo razumu da uspori svoje brze tijekove

13

praksa meditacije________

misli i osjećaja i da tu mentalnu aktivnost nadomjesti unutarnjom budnošću i pažnjom. Zato meditacija nije razmišljanje o problemima ili analiziranje situacije. Meditacija nije maštanje i puštanje razuma da besciljno luta. Meditacija ne uključuje unutarnju konverzaciju ili argumentiranje sa samim sobom, ili pojačavanje misaonog procesa. Meditacija je mirna, nenasilna, jednosmjerna usredotočenost pažnje i budnosti.

U meditaciji pokušavamo opustiti mnogobrojne mentalne napetosti i nemire, preokupacije i misli koje stalno kruže, te asocijacije našeg uobičajenog budnog doživljavanja. Činimo to ne pokušavajući isprazniti razum, što je ionako nemoguće, nego dopuštamo razumu fokusiranje na suptilni element ili objekt koji našu pozornost vodi što dublje unutra. Zadajući sebi unutarnji fokus pozornosti pomažemo razumu zaustaviti druge stresne mentalne procese, kao što su brige, planiranje, razmišljanje i analiziranje.

Studentu meditacije može se dati unutarnje sredstvo koje mu pomaže pri koncentraciji. Najčešće se u tu svrhu koristi zvuk, premda se ponekad preporuča i određeni vidljivi lik. Zvuk ili lik mogu biti jednako i vanjski i unutarnji, ovisno o karakteru razuma aspiranta. Zvukovi koji se koriste pri koncentriranju u meditaciji nazivaju se mantrama. Mantre imaju moćan utjecaj na mentalnoj razini.

Mantra može biti riječ, fraza, niz zvukova ili jednostavno slog. Koncentracija na mantru studentu omogućuje napuštanje beskorisnih, uznemirujućih mentalnih procesa, dopuštajući mu da uđe dublje u sebe. Diljem svijeta koristi se mnogo različitih mantri kao što su Om, Amen, Shalom, a cilj svih njih je pomoć pri fokusiranju uma. U ovoj ćemo knjizi navesti osnovne mantre koje će vam poslužiti pri vježbanju. Njihovo redovito korištenje donijet će odlične rezultate.

U svim velikim duhovnim tradicijama svijeta, antičkim i modernim, postoji određeni sustav izgovaranja slogova, zvukova ili niza riječi koji djeluje poput mantre. To je velika i

praksa meditacije

duboka znanost, a oni koji su kompetentni u toj znanosti mogu studente voditi tim putem. Aspirantove pripremne vježbe jednostavne su i lagane. Mogu se provesti bez učiteljeva vodstva, ali kada aspirant počne raditi s razumom, odgovarajuća mantra bit će neizbježna. Korištenje mantre koju je dao učitelj upućen u meditativnu tradiciju stvorit će moćne i velike rezultate.

Meditativni tekstovi naširoko govore o tom predmetu. Patanjali, kodifikator znanosti yoge, govori da je mantra predstavnik najdubljeg unutarnjeg izvora svijesti. Stoga ona postaje mostom između smrtnih i besmrtnih dijelova života. Kada se u trenutku smrti tijelo, disanje i svjesni um odvoje od nesvjesnog uma individualne duše, mantra koju je meditant svjesno pamtio nastavlja stvarati utiske u nesvjesnom. Ovi utisci djeluju kao snažan poticatelj koji aspirantu pomaže tijekom tog prijelaznog razdoblja. Uz pomoć mantre osobi je nepoznato putovanje olakšano.

Mantra je podrška i žarišna točka koja se daje razumu. Učitelj bira mantru sukladno aspirantovom umnom stanju i opsegu aspirantove goruće želje za otkrivanjem najdublje unutarnje istine.

Jednako kao što postoji mnogo različitih putova kojima se može doseći vrh planine, postoje također i različite meditativne tehnike. Ipak, sve one imaju isti cilj -postizanje stanja unutarnje koncentracije, mirnoće i vedrine. Za svaku praksu koja vam pomaže to ostvariti može se reći daje dobra. Postoje brojne vrijedne tehnike, pa stvarno ne postoji razlika između jednog tipa autentične meditacije i drugog, sve dok je njihov cilj postizanje unutarnjeg mira, postojanosti i usredotočenosti.

Ponekad ljudi počnu uspoređivati meditativne tehnike ili raspravljaju koja je tradicija ili koji je učitelj »najbolji«. Dobri učitelji meditacije prepoznaju i poštuju meditativnu univerzalnost i ne ohrabruju nekakvu vlastitu zaslugu ili kultnu posebnost svojih tehnika. Meditacijaje dobrohotna i plodonosna metoda istraživanja unutarnjih dimenzija i sustavno dosezanje

14 15

praksa meditacije ______________________________.____________

svih razina života. Pozitivna je i vrijedna sve dok učitelji ne postanu egoistični, sve dok ne pokušaju određeni meditativni stil prikazati kao svoj vlastiti i dok ne inzistiraju na tvrdnji da je njihova tehnika bolja.

Na početku aspirant nema jasan i čist razum potreban za otkrivanje ili razumijevanje ispravnog načina meditiranja, te može doći pod utjecaj učitelja koji promoviraju svoj vlastiti tip meditacije. Nažalost, neki od takvih učitelja nisu pošteni, pa čak niti sami ne meditiraju. Mnogobrojni studenti troše svoje vrijeme tražeći autentičnu meditativnu disciplinu, trčeći od .jednog učitelja do drugog. Nakon što potroše puno energije i novca, obično se razočaraju, frustriraju i naposljetku prestaju s iskrenim naporima. U himalajskoj tradiciji ponekad se kaže da ako uopće postoji bilo koja stvar na ovome svijetu koja bi se mogla nazvati grijehom, tada je to učiteljevo zavaravanje i pogrešno vođenje iskrenih i predanih učenika.-

Razmotrimo li jasno čitav naš život shvatit ćemo da smo od djetinjstva poučavani ispitivati i provjeravati stvari u vanjskome svijetu i da nas nitko stvarno nije poučio da pogledamo unutra, da tražimo iznutra i potvrđujemo iznutra. Zato ostajemo stranci sebi samima dole u isto vrijeme pokušavamo upoznati druge. Gubitak samorazumijevanj a razlog je zbog kojeg naši odnosi nisu uspješni i zbog čega nesređenost i razočarenje prevladavaju našim životima.

Naš formalni obrazovni sustav njeguje vrl'o malo umnog. Dio uma koji sanja i spava, ogromno kraljevstvo nesvjesnog koje je rezervoar svih naših iskustava, ostaje nepoznato i nedisciplinirano; nije podvrgnuto nikakvoj kontroli. Točno je da se čitavo tijelo nalazi u razumu, ali čitav razum nije u tijelu. Ne postoji neka druga metoda kojom bi se razvio i ostvario nadzor nad cijelim razumom. To se postiže meditiranj em.

• Učili su nas kako se kretati i ponašati u vanjskome svijetu, ali nikada nas nisu učili kako biti miran i kako ispitivati ono što se nalazi u nama samima. U isto vrijeme, o učenju mirnoće i

16

praksa meditacije

postojanosti ne bismo trebali raditi nikakve ceremonije ili religijske obrede. Nešto takvo je potpuno prirodno, zapravo predstavlja univerzalno traženje ljudskoga tijela. Kada naučimo mirno sjediti postižemo vrstu neopisive radosti. Najviša od svih radosti koje ljudsko biće može doživjeti postiže se meditiranjem. Sva su druga veselja ovoga svijeta trenutna, ali radost meditacije je ogromna i trajna. Ovakva tvrdnja nije pretjerivanje. Ona jednostavno iznosi istinu koju su potvrdili dugi nizovi velikih mudraca, onih koji su se odrekli svijeta i dosegli istinu jednako kao i onih koji su nastavili živjeti u svijetu a od njega su ipak ostali nedodirnuti.

Razum je sklon boraviti u brazdama starih navika i obrazaca te zamišljati iskustva i doživljaje koji se mogu pojaviti u budućnosti. Razum stvarno ne zna kako biti u sadašnjosti, ovdje i sada. Samo nas meditacija sasvim uči kako potpuno doživjeti sadašnjost koja je naša veza s vječnošću. Kada se pomoću meditativnih tehnika razum učini usredotočenim i kada se okrene prema unutra, stječe moć prodiranja u dublje razine našeg postojanja. Razum tada ne stvara nikakve uznemirenosti i devijacije, nego u cijelosti postiže koncentraciju koja je preduvjet za meditaciju. Koliko su samo sretni oni koji postaju svjesni ove činjenice i koji počinju meditirati. No sretniji su oni koji nastavljaju s meditacijom, a najsretnija je nekolicina onih koji su meditaciju odlučili postaviti kao glavni životni prioritet i koji je redovito prakticiraju.

Da biste počeli napredovati na ovome putu i jasno shvatili što meditacija jest, izaberite vježbu koja vam je najugodnija i vježbajte je neko vrijeme, ako je moguće svakodnevno i u isto vrijeme. U našem modernom svijetu studenti, međutim, tako često postaju nestrpljivi. Odustaju nakon kratkotrajnog prakticiranja, zaključujući da ta tehnika nije vrijedna ili autentična. Možemo to usporediti s djetetom koje posadi lukovicu tulipana i nakon tjedan dana se razočara jer ne vidi cvijet. Budite sigurni da ćete napredovati ukoliko vježbate

17

praksa meditacijeredovito. Nemoguće je ne napredovati ako vježbate redovito. Na početku se napredak može očitovati u neposrednoj tjelesnoj opuštenosti i emotivnom miru. Kasnije možete primijetiti i druge suptilnije znakove. Neke od najvažnijih korisnih i dobrostivih učinaka meditacije upoznat ćete postupno, s vremenom. Oni ne nose neka dramatična obilježja, a nije ih niti lako vidjeti. Budite uporni u svojoj meditaciji i doživjet ćete napredak. Kasnije ćemo razmotriti kako provjeriti vaš napredak i kada krenuti na sljedeći stadij.

Prije nego li zaključimo ovu raspravu pokušat ćemo pojasniti razlike između nekih drugih mentalnih procesa koji se obično pogrešno poistovjećuju s meditiranjem.

Sto nije meditacijalMeditacija nije kontemplacija ili razmišljanje.

Kontemplacija, posebno kontemplacija o inspirativnim idealima ili koncepcijama kao što su istina, mir i ljubav, može biti od pomoći, ali ovaj je proces drugačiji od prakse meditacije. U kontemplaciji uključujete svoj razum u razmišljanje o nekom pojmu i tražite od njega da razmotri značenje i vrijednost određene ideje. U sustavu meditiranja kontemplacija se smatra odvojenom praksom premda ona vremenom može također postati korisna. Kada se uključite u meditaciju ne tražite od razuma da razmišlja o nekom pojmu, jer odlazite iza razine mentalne aktivnosti.

Meditacija nije hipnoza ili autosugestija. U hipnozi se razumu nešto sugerira i to od strane druge osobe ili od nas samih. Takva sugestija može biti: »Spavajte ili se opustite.« Hipnoza, dakle, sadrži pokušaj programiranja, manipuliranja ili kontroliranja umnog sadržaja kako bi se razum uvjerio da mu nešto pomaže ili da misli na određen i poseban način. Katkada takve sugestije mogu imati pozitivne učinke, jer snaga sugestije je vrlo moćna. Nesrećom, negativne sugestije imaju također destruktivan učinak na različite razine našega bića. 18

praksa meditacije

U meditaciji ne pokušavajte davati razumu izravnu sugestiju ili ga kontrolirati. Jednostavno promatrajte razum i pustite ga da postane tih i miran, dopuštajući vašoj mantri da vas vodi sve dublje unutra, istražujući i doživljavajući dublje razine vašega bića. U tradiciji meditacije, za prakse kao stoje hipnoza smatra se da imaju određene podložnosti. Primjerice, uporabom sugestije može se stvoriti konflikt u razumu zbog suptilnog otpora prema vanjskom utjecaju. Prakse kao što su hipnoza ili autosugestija mogu imati stanoviti terapijski učinak, ali važno je ne zamijeniti ih meditacijom. Mudraci kažu da meditacija ime neke sličnosti s hipnozom, ali to stanje je oslobođeno sugestija ili vanjskog utjecaja.

Meditacija nije religija. Meditacija nije neka čudna ili neobična praksa koja traži promjenu vaših vjerovanja, odbacivanje vaše kulture ili promjenu religije. Meditacija nije religija već je to prije praktična, znanstvena i sustavna tehnika za spoznavanje sebe samog na svim razinama. Meditacija ne pripada nikakvoj kulturi ili religiji, već je to čista i jednostavna metoda istraživanja unutarnjih dimenzija života i konačno utemeljenje u vlastitoj suštinskoj prirodi. Neke škole ovu svojstvenu prirodu nazivaju samadhi, druge nirbama; neke je nazivaju savršenstvom ili prosvjetljenjem. Takve riječi i oznake nisu nimalo važne. Meditacijski sustav promovira unutarnju duhovnost, a ne bilo koju određenu religiju.

Neki ljudi promiču prakse koje nazivaju meditacijom, ali one su zapravo mješavina meditacije s religijom ili drugim kulturnim vrijednostima. Ovo zbunjuje studente jer se stvara dojam da se meditacija može sukobiti s njihovim religioznim vjerovanjem ili da će morati napustiti vlastitu kulturu i preuzeti običaje druge kulture. No zasigurno nije tako. Religija uči ljude u što vjerovati, dok meditacija uči kako izravno doživjeti sebe samog. Između ova dva sustava nema nikakvog sukoba. Štovanje je dio religije, jednako kao i molitva koja je razgovor s Božanskim. Zasigurno možete biti religiozna osoba koja se moli i meditant koji se služi meditativnim tehnikama. Da biste

19

praksa meditacije

praksa meditacije______________________________________________

meditirali ne morate nužno odbaciti svoju religiju. Meditaciju treba prakticirati kao čistu tehniku na sustavan i metodičan način.

Za meditaciju je potrebno naučiti sljedeće:

1. Kako relaksirati tijelo.2. Kako sjediti u ugodnom i mirnom položaju.3. Kako umiriti proces disanja.4. Kako mirno gledati stvari i slike koje jure našim razumom.5. Kako istražiti kvalitetu misli i naučiti podupirati one koje

su pozitivne i koje pomažu vašem razvoju.6. Kako ostati centriran i neuznemiren u svakoj situaciji bez

obzira da li ju procjenjujete kao dobru ili kao lošu.

Ova će knjiga obraditi sve ove točke, pa vaša meditacija može postati ugodna, duboka i djelotvorna. Prakticirate li meditaciju s jasnim razumijevanjem onoga što onajest, koristite li prikladnu tehniku i stav, doživjet ćete je kao osvježavajuću, a i pružat će vam energiju. Sada kada ste shvatili ovaj osnovni materijal, spremni ste stupiti na sljedeću stubu - pripremu za meditiranje.

POGLAVLJE 2

PRIPREMA ZA MEDITACIJU

Najvažniji i najčešće zanemarivani korak u meditiranju je priprema. Bez odgovarajuće pripreme, fizička, mentalna ili emotivna uznemirenost stvorit će prepreke koje će onemogućiti da vaša meditacija postane duboka. Dok fizičko tijelo ne stvara meditativno stanje ili pak pomaže pri meditiranju, fizički problemi ili neugode mogu stvoriti prepreke ili nemir za vrijeme meditacije.

Najuobičajeniji fizički problemi su: bolest, tjelesna neugoda uzrokovana napetošću ili nesposobnost opuštanja što vam onemogućava ugodno sjedenje; umor ili pospanost; tjelesni nemir ili nemir uzrokovan dnevnim stresnim događajima; problemi s hranom - bez obzira jeste li gladni ili ste previše jeli. Većina tih uobičajenih fizičkih prepreka u meditaciji mogu se otkloniti povećanom svjesnošću o tome kako urediti način življenja. Naravno, točna je izreka da je prevencija bolja od liječenja. Zasigurno ćete nastaviti s meditiranjem ako ste prehlađeni ili imate neki manji fizički problem, ali vjerojatno će vam neudobnost, bol ili nesposobnost koncentriranja, što prati svaku ozbiljniju bolest, predstavljati pravu prepreku pri meditiranju. Srećom, meditacija vam donosi sklonost povećane osjetljivosti na brojne fizičke procese. Pomaže vam pri sprečavanju nastanka bolesti tako što ćete postati usklađeni na potrebe svoga tijela. Tako ćete biti dobro i osjećat ćete se dobro. Savjeti i upute koji će vam pomoći pri uklanjanju ovih problema nalaze se u ovoj knjizi. Predočit će vam se posebne vježbe za

21