TEST PITANJA ETIKA ZA FAKULTET ZDRAVSTVENE NEGE

1. Pojam etičan pripada:

a. Teorijom o moralu b. Moralnoj praksi c. Ljudskoj (društvenoj) praksi

2. Moral:

a. Nepoznaje neutralnost b. Izučava moralne fenomene c. Označava sve ono što predstavlja unutrašnje duševno svojstvo čoveka

3. Etikecija je:

a. Pranorma b. Moralna norma c. Običajna norma

4. Običaji imaju:

a. Karakteristike etičkih normi b. Karakteristike moralnih normi c. Karakteristike društvenih normi

5. Prvi evropski medicinski fakultet osnovan je u Salermu u IX veku a ugašen je

dekretom: a. 1881. godine b. 1861. godine c. 1891. godine

6. Sa koliko najviše poena se može završiti semestar kroz predispitne obaveze po

predmetu: a. 50 poena b. 70 poena c. 60 poena

7. Ogrešenje o medicinsku deontologiju podrazumeva:

a. Etičku i pravnu odgovornost lekara b. Moralnu odgovornost lekara c. Odgovornost pred sudom časti komore

8. Medicinska deontologija postaje:

a. Bitna oblast humane medicine b. Neophodna edukativna potreba u studiranju medicini c. Značajna oblast savremenog medicinskog prava

9. Moral obavezuje pojedinca i važi: a. Ograničeno na jednu sredinu b. Ograničeno na celu naciju c. Ukupno za sve ljude – ljudski rod

10. Objavljivanje monoteističke religije počelo je:

a. Isusovim obraćanjem apostolima b. Mojsijevom objavom vere Judejskom narodu c. Isusovim dolaskom u Jerusalim

11. Pravo je:

a. Autonomna norma b. Heteronomno i dolazi spolja c. Bezuslovna kategorična norma

12. Savest je:

a. Indetitet i suština čoveka b. Subjektivan vodič čovekovog moralnog ponašanja c. Diktiran na čovekovim anticipacijama

13. Poželjan stav bolesnika prema svojoj bolesti je:

a. Prihvatajući b. Bolest je realno stanje koje treba efikasno savladati c. Kapitulirajući

14. Izjava je:

a. Svečana javna izjava u funkciji prihvatanja načela b. Pismeni zaključak donešen na kraju neke skupštine c. Dokument donešen na zasedanju obavezujući za učesnike, profesiju ili

zakonodavstvo 15. Rengen zraci se u zvaničnoj medicini koriste u:

a. Dijagnostičke svrhe b. Prognostičke svrhe c. Kliničke svrhe

16. Radiološko terapija se koristi u:

a. Dermatovenerologiji b. Hirurgiji c. Onkologiji

17. Seksualni moral čoveka odlikuje: a. Energija generisana iz nagona b. Dinamički konflikt dva oponenta – ljubav i princip realnosti c. Oblik zajednice i njena uređenost

18. Ljubav je:

a. Pozitivna emocija b. Deo moralnosti c. Crta ljudske ličnosti

19. Osećanje dužnosti je:

a. Preduslov geneze moralnosti b. Preduslov nastanka morala c. Preduslov razvoja super ega

20. Sigurnost – plašljivost su:

a. Socinadgrađeni faktori temperamenta b. Emocionalni faktori temperamenta c. Kognitivni faktori temperamenta

21. Koliko je principa medicinske etike sadržano u Hipokratovoj zakletvi i danas

važećih: a. Dva b. Šest c. Četiri

22. U trećem delu Helsinška deklaracija reguliše:

a. Klinička istraživanja b. Eksperimente na životinjama c. Neterapijska biomedicinska istraživanja na čoveku

23. Informacije bolesnika o dijagnostikovanju karcinoma predlaže se na jedan od:

a. Dva načina b. Tri načina c. Četri načina

24. Subdepresivnost i depresivnost kod bolesnika informisanog da boluje od raka

(karcinoma) se: a. Očekuje b. Obavezno očekuje c. Odlaže

25. Najvišu psihičku funkciju naše svesti predstavlja: a. Svesno Ja ili Ego b. Nad Ja ili Super ego c. Ego ideal

26. Gelštat teorija ličnosti se bazira na:

a. Teoriji uloge b. Kvalitetu forme c. Teoriji modela

27. Etika kao nauka se pojavila:

a. Sa pojavom ljudske zajednice i pranormi b. Tek u vreme kada je u zajednici moral i moralni život dostigao značajni nivo c. Kada su se u ljudskoj zajednici ustanovile moralne norme

28. Seneka je bio pobornik stoičke etike i bio je:

a. Grk b. Rimljanin c. Francuz

29. Internacionalni kodeks etike medicinskih sestara:

a. Obrađuje poznavanje nege bolesnika kao specifičnu medicinsku veštinu b. Potencira visoku moralnu zrelost medicinskih sestara c. Identifikacije kompetencije sestrinskog profila u okviru medicinske etike

30. Koji je medicinski fakultet u Evropi prvi angažovao žene u nastavi?

a. Medicinski fakultet u Salermu osnovan u IX veku b. Medicinski fakultet u Monpeljeu osnovan 1220. c. Medicinski fakultet u Kembridžu 1229.

31. Agresivnim tretmanom u onkologiji podrazumevaju:

a. Primenu hemioterapije b. Primenu pripreme za lečenje c. Primenu medikamenata

32. Uloga pacijenta u donošenju odluke o lečenju proizlazi iz:

a. Demokratizacije zajednice b. Napretka naučne medicine c. Poštovanja prava pacijenata

33. Suniti su:

a. Alijevi partizani b. Otpadnici (Nariddžiti) c. Sledbenici prakse

34. Karakteristično za Sokratovo učenje je:

a. Etički učio na ideji dobra b. Etičke postave smeštao u sredinu između dve postavke c. Etiku izjednačio sa mudrošću

35. Humanistička etika podrazumeva:

a. Da je čovek kao materijalna priroda subjekt fizičkih zakona

b. Pronalaženje i istraživanje postojećeg značenja moralnih normi c. Da je čovek sam po sebi vrednost nezavisno od njegovih dostignuća

36. Prva pisana znanja iz Fiziologije i anatomije nađena su na papirusima:

a. Egipćana b. Persijanaca c. Starih Jevreja

37. Doktorske studije na medicinskom fakultetu su organizovane u trajanju:

a. 4 semestra b. 6 semestra c. 5 semestra

38. Dilema da li saopštiti tešku istinu o bolesti pacijenta se razrešava:

a. Upotrebom pia fraus b. Doziranom istinom c. Izbegavati razgovor na tu temu

39. Umirući bolesnik uprkos trudu lekara je:

a. Dokaz nemoći naučne medicine b. Neminovnost biologije c. Dokaz ličnog neuspeha lekara

40. U Evropskoj kulturnoj tradiciji i hrišćanstvu:

a. Smrt se prihvata sa strahom b. Smrt se prihvata kao neminovnost c. Smrt se prihvata kao normalna pojava

41. Lekari su uživali visok društveni ugled i strogo su vodili računa o svom držanju i

životnim načelima u: a. Staroj Indiji b. Starom Egiptu c. Drevnoj Kini

42. Ethos reč od koje potiče termin etika znači:

a. Uobičajena radnja b. Ćud c. Moralan

43. Etika je:

a. Nauka o ljudskoj praksi b. Sadržajan pojam ljudske prakse c. Fundament dobra i zla

44. Magija je:

a. Mistično verovanje u Božanstva

b. Ritualno slavljenje predaka c. Skup posebnih radnji u funkciji da se odobrovolje zli duhovi

45. Šta su medicinski kodeksi:

a. Objave, izjave, izjašnjenja ili izlaganje propisa b. Objave nekog zakona preko osoba ili tela za to ovlašćenih c. Zbornici normi kojima se reguliše ponašanje u obavljanju lekarske profesije

46. Šta nije preuzeto iz Hipokratove zakletve u Ženevskoj deklaraciji a potrebno je:

a. Obaveza lekara da čuva sa najvećim poštovanjem ljudski život b. Čuvaću kao tajnu sve što u svom poslu vidim ili čujem c. Zabranu seksualne zloupotrebe pacijenata

47. Pre pristupanja hiruškoj intervenciji pacijent mora dati saglasnost koja može biti:

a. Psimena b. Usmena c. Konkludentna

48. Da li se hiruška intervencija može izvesti bez saglasnosti pacijenta i/ili staratelja:

a. Ne b. Ni u kojoj situaciji c. Da

49. Homeopatije:

a. Povezuju predstave po dodiru i vremenu b. Imaju za cilj da regulišu društvene odnose c. Su verovanje da sve slično izaziva slično

50. Moral:

a. Nepriznaje individualnost b. Potire ličnost c. Poštuje i uvažava ličnost

51. Religijsko monoteistično učenje se objavljuje:

a. Preko sveštenika i pripovedi b. Preko proroka ili religijskog vođe kao Božija volja c. Preko predskazanja

52. Čovekova moralna svest:

a. Je uslov napretka zajednice b. Je uslov egzistencije pojedinca c. Je uslov ekonomske jednakosti

53. Helsinška deklaracija tekstom reguliše:

a. Prava pacijenta b. Autonomnost lekarskog rada

c. Biomedicinska istraživanja

54. Madridska deklaracija: a. Deklaracija o štrajku glađu b. Izjava o problemu izbeglica c. O profesionalnoj autonomiji i samoregulaciji lekara

55. Ko inicira najčešće prvi susret pacijent – hirurg:

a. Pacijent b. Hirurg c. Ordinirajući lekar

56. Šta očekuje bolesnik u hiruškoj ustanovi:

a. Da će ozdraviti posle operacije b. Da ga operiše najčuvenihi hirurg c. Da izbegne operaciju

57. Posebnost morala determinišu:

a. Ljudske generacije moralnim ponašanjem b. Nacije, religije, države,društvene klase itd c. Uticaj pravnih normi u datoj zajednici

58. Moralno ponašanje se realizuje:

a. Na kognitivnom donošenju moralne odluke b. Na usvojenim moralnim ubeđenjima (stavovima svake individue) c. Na širini skale emocija i kontrole odluke

59. Emocije predstavljaju preduslov:

a. Za razvoj moralnosti b. Za razvoj etičnosti c. Za razvoj super ega

60. Osećanje dužnosti se razvijaju iz:

a. Nagona društvenosti b. Vitalnog nagona c. Moralnosti

61. Hamurabijev zakon (oko 2100 godine pre nove ere) predstavlja:

a. Prvi pisani akt iz oblasti lekarske deontologije b. Prvi poznati nam pisani zakon c. Prvi pisani medicinski kodeks

62. Univerziteti i medicinski fakulteti u zemljama Evrope osnivaju se u:

a. Prvoj polovini XII veka b. Prvoj polovini XIII veka c. Prvoj polovini XIV veka

63. Hronološka starost hiruškog pacijenta podrazumeva:

a. Dužinu trajanja hiruške bolesti b. Vreme čekanja na operaciju c. Životnom dobu pacijenta

64. Biološko starost hiruškog bolesnika je:

a. Dobna starost b. Životna zrelost c. Vitalnost

65. Hladnokrvnost – nervoznost su:

a. Emocionalni faktori temperamenta b. Kognitivni faktori temperamenta c. Socionadgrađeni faktori temperamenta

66. Sujeta je:

a. Negativna osobina koju odlikuje stalno nastojanje individue da ostvari priznanje i pohvalu od zajednice

b. Nekvalitetna emocija prema svakom onom ko ostvaruje uspeh c. Nepoželjna osobina iskazana kroz težnju ostvarenja vlastite dobiti

67. Alfred Adler Bečki psihijatar i Frojdov učenik svojom teorijom ličnosti pripada:

a. Personalističkoj grupi teorija ličnosti b. Socijalnoj grupi teorija ličnosti c. Biologističkoj grupi teorija ličnosti

68. Etika je:

a. Sociološka nauka b. Filozofska nauka c. Medicinska nauka

69. Osnovne strukovne studije imaju:

a. 60 ESPB (Evropski sistem prenosa bodova) b. 180 ESPB (Evropski sistem prenosa bodova) c. 48 SEPB (Evropski sistem prenosa bodova)

70. Najstariji zapis o obavezujućem ponašanju lekara je:

a. Hipokratova zakletva b. Senecin opis negativnog i pozitivnog tipa lekara c. Hamurabijev zakon iz XXI veka pre nove ere

71. Uspešnost hiruške intervencije zavisi od:

a. Psihološkog stava pacijenta b. Životnog doba pacijenta c. Samog načina izvođenja hiruškog zahvata

72. Odluka o lečenju uzglednog nalaza u hirurgiji zavisi od:

a. Medicinsko etičkih stavova b. Od stavova naučne medicine c. Stavova Klinike

73. Predstavnici hedonizma kao etičko filozofskog pravca su:

a. Zenon i Epiktet b. Aristip i Epikur c. Seneka

74. Po Kuranu ( Islamskoj religiji ):

a. Bog (Alah) je stvorio čoveka od gline b. Bog (Alah) je bio pre svega, i stvori čoveka iz ničeg c. Bog (Alah) je stvorio čoveka od ugruška krvi

75. Osnivač dijalektike o postanku čoveka, ljudske delatnosti i ljudskog roda uveo je:

a. Kant b. Niče c. Hegel

76. Pozitivistička etika traga za:

a. Unutrašnjom i spoljašnjom obaveznošću morala b. Preduslovima kao osnovama morala c. Za najvišom moralnm normom kao uzorom

77. Ženevska deklaracija predstavlja:

a. Savremeni medicinski kodeks b. Savremenu lekarsku izjavu c. Savremenu lekarsku zakletvu

78. Deklaraciju o ljudskim pravima je donelo Svetsko Medicinsko udruženje u

Kaliforniji: a. 1948 godine b. 1977 godine c. 1990 godine

79. Nehat može biti:

a. Nesvesni b. Namerni c. Nenamerni

80. Neznanje hirurga može izazvati:

a. Pravnu odgovornost b. Etičku odgovornost c. Previd ili grešku

81. Papirus od 3700 godine pre nove ere sa receptima iz ginekologije, gastrologije, oftamologije pisali su:

a. Stari Egipćani b. U Mesopotamiji c. Maje

82. Stari Jevreji su imali izuzetno mali broj lekara:

a. Jer nisu postojale škole za učenje lekarske prakse b. Medicinom su se bavili isključivo sveštenici c. Bolest je bila u nadležnosti Boga znači i lečenje

83. Celzus deli bolest na akutne i hronične i uvodi danas važeću terminologiju:

a. Nije pouzdano da je po obrazovanju bio lekar b. Medicinsko obrazovanje stekao je u Aleksadriji c. Lekarsko obrazovanje stekao na ostrvu Kos

84. Medicina renesanse značajna je:

a. Zbog osnivanja lekarskih udruženja kao i medicinskih naučnih društava i akademiju

b. Zbog ukidanja manastirske medicine c. Zbog zatvaranja bolnica u manastirima

85. Tokijska deklaracija je:

a. O zastupanju pacijenta b. O ljudskim pravima c. O torturi i oblicima nehumanog postupanja

86. Medicinski fakultet u Monpeljeu je prvi imao upravu na čelu sa dekanom a osnovan

je: a. 968 godine b. 1220 godine c. 1068 godine

87. Jatrogena oštećenja su:

a. Isto zastupljena u svim oblastima medicine b. Češća su u hirurgiji poređeno sa drugim oblastima c. Teža su u hirurgiji po posledicama nego u drugim granama medicine

88. Ako se jatrogeni previdi događaju istom lekaru postavlja se pitanje:

a. Pravne prirode b. Etičke prirode c. Njegove stručnosti i osposobljenosti za samostalni rad

89. Lekaruše su:

a. Manastirski zapisi o medicini b. Narodne medicinske beleške c. Zapisi sveštenika o lečenju

90. Termin Etika potiče od reči ethos:

a. Grčkog porekla b. Engleskog porekla c. Latinskog porekla

91. Moral:

a. Nije jedina ljudska praksa b. Nije povezan sa ekonomskim, političkim i klasnim posebnostima prakse datog

društva c. Nije povezan sa kulturnim, nacionalnim i verskim posebnostima prakse date

zajednice

92. Animizam je: a. Plemenski kult b. Obožavanje životinja recimo vuka c. Verovanje da je u prirodi sve produhovljeno

93. Tokom školske godine koliki je minimum časovas aktivne nastave:

a. 300 časova b. 600 časova c. 400 časova

94. Krivična odgovornos lekara najčešće je zbog:

a. Nepotpunog informisanja pacijenta o nameravanoj dijagnostici i lečenju b. Nekorektnog vođenja medicinske dokumentacije c. Primene očigledno nepodobnih sredstava ili načina lečenja

95. Prema svetskim statistikama razrakost i urođenu slabovidost ima:

a. 1-2% ljudi b. 2-4% ljudi c. 3-5% ljudi

96. Gubitak vida na jedno oko se kvalifikuje kao umanjenje radne i životne sposobnosti:

a. 25% b. 50% c. 75%

97. Običajni moral je:

a. Zapostavljao interese zajednice (gensa) b. Vodio je računa samo o interesima pojedinaca c. Moral nastao u prvobitnoj zajednici

98. Običajne i moralne norme su: a. Trajne u datoj zajednici b. Nepromenljive za iste situacije c. Promenljive u ljudskoj praksi

99. Verovanje:

a. Je besmisleno jer je lišeno logike b. Nije besmisleno – vrednost verovanja se racionalno potvrđuje c. Je magijski kvalitet

100. Pravne norme u državi sa klasnim društvenim uređenjem:

a. Štite svakog pojedinca u njoj b. Štite državu i parcijalne klasne interese c. Obezbeđuju da su svi ljudi pred zakonom jednaki

101. Ženevska deklaracija je revizija Hipokratove zakletve koju je donelo Svetsko

Medicinsko udruženje: a. 1942 b. 1946 c. 1948

102. Šta obrađuje treći deo Internacionalnog kodeksa medicinske etike:

a. Opšte dužnosti lekara b. Obaveze lekara prema bolesniku c. Obaveze lekara prema svojim kolegama

103. Pregled u otorinolaringologiji:

a. Nije neprijatan i nije bolan b. Nije neprijatan ali je bolan c. Umereno je neprijatan i umereno je bolan

104. Delikatnost rada otorinolaringologa je u tome što su nos, uho, usta i grlo:

a. Organi za disanje b. Organi u kojima su smeštena čula c. Organi glave i lica

105. Ljudska savest je:

a. Normalni odraz njegove ukupnosti b. Glas društva u pojedincu c. Etički stav prema drugima

106. Forma i sadržaj kao kvalitet moralnog rasuđivanja:

a. Su posledica strukture ličnosti b. Su istovremeni i nerazdvojivi po dejstvu c. Su čin izvršenja nekog dela u skaldu sa istomislenom klasifikacijom

107. Inteligencija je uslov: a. Da čovek po želji može menjati sebe, prirodu i poredak u prirodi b. Razvijati svest c. Generisati mišljenje

108. Nagoni kao psihičkia funkcija su:

a. Preduslovi formiranja i razvoja moralnosti b. Preduslovi geneze morala c. Preduslovi razvoja i sazrevanja inteligencije

109. Havajska deklaracija reguliše:

a. Nehumano postupanje i torturu pacijenta b. Školovanje psihijatara c. Institut prinudnog lečenja u psihijatriji

110. Sačuvani pisani izvori o tradicionalnoj medicini stari su:

a. 5000 godina b. 7000 godina c. 500 godina pre nove ere

111. Prvi medicinski zapis i medicinskoetičke regulative u oblasti ginekologije date

su u: a. Hamurabijevom zakonu 2100 godina pre Nove Ere b. Hipokratovoj zakletvi oko 450 godina pre Nove Ere c. Ariceninoj medicinskoj enciklopediji koko 200 godina pre Nove Ere

112. Još pre 4000 godina utvrđene su za ginekologiju i akušerstvo:

a. Etičke i društvene norme b. Pravne norme c. Medicinske norme

113. Temperament podrazumeva:

a. Način emocionalnog reagovanja koji se izražava motorikom b. Sopstvene motive ponašanja na kojima se grade lične vrline c. Poseban način poimanja drugih ljudi u zajednici

114. Zavist je:

a. Nekvalitetna emocija prema svakom onom ko ostvari uspeh b. Nepoželjna osobina iskazana kroz težnju ostvarenja vlastite dobiti c. Negativna osobina koju odlikuje stalno nastojanje individue da ostvari priznanje i

pohvalu zajednice

115. From je tvorac učenja poznatog kao Humanistička psihoanaliza a njegova teorija ličnosti pripada grupi:

a. Biologističkih teorija ličnosti b. Socijalnih teorija ličnosti

c. Personalističkih teorija ličnosti

116. Alijenacija ili otuđenje: a. Je složena pojava od dve komponente b. U ovom momentu ima samo jasnoće etimološkog značenja c. Je latentna agresivnost ispoljena ćutanjem

117. Pre oko 235 godina najveća visoka medicinska škola koju je pohađalo više od

14000 učenika bila je u: a. Aleksandriji b. Atini c. Rimu

118. Prvi Medicinski fakultet u Evropi osnovan je:

a. U Monpeljeu b. U Salernu c. U Rimu

119. Ginekološki pregled:

a. Nosi rizik povrede organa male karlice b. Zadire u najintimnije sfere pacijentkinje c. Može dovesti do steriliteta žene

120. Šta je to juvenilna ginekologija:

a. Mlada supspecijalistička ginekologija b. Subspecijalistička oblast za mlade lekare c. Ginekološka oblast za rad sa decom (devojčicama)

121. Prava ljudska moralna vrlina skromnost je:

a. Sredina između poniznosti i preterane sujete b. Sredina između drskosti i stidljivosti c. Sredina između neosetljivosti i razuzdanosti

122. Hrišćanstvo se kroz srednji vek:

a. Nametnuo kao vodeća etička i filozofska misao b. Iskazalo kao napredna misao ondašnjeg čovečanstva c. Je kapituliralo u proklamovanoj jednakosti – izneverilo ljudska nadanja

123. Novo doba Evropske kulturne tradicije nameće shvatanje:

a. Da je Božanska moć i volja osnov ljudske egzistencije b. Da su prirodne nauke temelj ljudske egzistencije c. Da je rad uslov ljudske egzistencije

124. Kršenje kodeksa praktične etike sankcioniše:

a. Prekršajni sud b. Etički odbor i/ili etički komitet

c. Sud časti 125. Od koje je godine na snazi zakon za odobrene akreditovane studijske

programe za sticanje visokog obrazovanja: a. 2002 godine b. 2005 godine c. 2009 godine

126. Jatrogenija je:

a. Posledica ne pripremljenosti pacijenta b. Nastaje zbog lekarskog neiskustva c. Izazvana rečju ili nekim postupkom lekara

127. Ginekološki pregled se uvek obavlja:

a. U zdravstvenim ustanovama b. U sterilnoj sobi c. U prisustvu trećeg lica

128. Akušerstvo je oblast koja se bavi:

a. Začećem b. Trudnoćom c. Začećem do postporođajnog perioda

129. Biblija pisana oko 2000 godina pre nove ere sadrži: a. Veliki broj podataka o medicini Jevreja b. Veliki broj podataka o medicini Hrišćana c. Samo religijske podatke

130. Prvi učeni lekari u Rimu na početku Rimske imperije bili su:

a. Stranci b. Narodni vidari c. Sveštenici

131. Empatija ili uživljavanje podrazumeva:

a. Ublažavanje negativnog pacijentovog doživljaja b. Indetifikaciju preko imitacije c. Podržavanje pacijentovih želja

132. Reč mos, moris od koje potiče termin moral označava:

a. Narav b. Pravila c. Folklor

133. Ženevsku deklaraciju donelo je:

a. Telo Ujedinjenih Nacija

b. Telo Svetske zdravstvene organizacije c. Svetsko Medicinsko Udruženje

134. Internacionalni kodeks medicinske etike:

a. Prilagođava tekst Ženevske deklaracije današnjem vremenu b. Sadrži trajne principre medicinske etike c. Namenjen je lekarima i razrađuje pozitivna načela medicinske etike

135. Anesteziologija se profilisala kao pesebna medicinska oblast u:

a. XVIII veku b. XIX veku c. XX veku

136. Reanimacija se izvodi:

a. Na samo hiruškim odeljenjima b. U svim zdravstvenim ustanova gde se bolesti završavaju smrtno c. Na svakom mestu gde je život ugrožen

137. Moral je:

a. Nesagledivo široka, sadržajna i razvojna pojava ljudske prkase b. Teorija o praksi c. Sud o samom sebi

138. Kult predaka je:

a. Moralna obaveza plemena b. Odlika nacije c. Pranorma

139. Norma je:

a. Da sve slično izaziva slično b. Podražavanje sa uverenjem da se pojave tako mogu kontrolisati c. Odraz zakona po kojima se odvijaju prirodni i društveni odnosi

140. Običajne i moralne norme:

a. Precizno propisuje zajednica b. Precizno propisuje porodica c. Nemaju preciznu propisanost

141. Havajska deklaracija je:

a. O profesionalnoj samoregulaciji lekara b. O istraživanjima na ljudskim bićima c. Kondenzovani etički kodeks u oblasti psihijatrijskog rada

142. Mnoge pojedinosti naše tradicionalne narodne medicine ušle su u riznicu

svetske medicinske baštine zahvaljujući zapisima: a. Paracelzijusa

b. Svetog Save c. Aleksandra Velikog

143. Humana seksualnost:

a. Samo je nagonska sfera čoveka b. Nije samo nagonska sfera čoveka c. Oblast psihijatrije

144. Što je CNS jednostavniji sazrevanje i odrastanje punoletnika je:

a. Brže b. Sporije c. Kvalitetnije

145. Religija je za razliku od morala:

a. Normativna ljudska praksa b. Univerzalna ljudska praksa c. Nesvrstava se u ljudsku praksu

146. Razvoj društva sa pojavom države:

a. Doneo je demokratizaciju i sveopšte ljudske slobode b. Uslovio je primenu prinude i fizičke sile c. Doneo je sveopštu slobodu pojedincu u granicama te države

147. Čovek sa psihološkog aspekta ima potrebu da:

a. Menja i dograđuje svoju moralnu specifičnost tokom života b. Sačuva svoju moralnu specifičnost ne promenjeno trajno tokom života c. Odbacio svoju izgrađenu moralnu specifičnost

148. Moralno rasuđivanje je:

a. Svako delovanje u kome postoje svesna namera da se započne i izvrši radnja b. Moralno mišljenje ili moralno suđenje c. Činjenje u očuvanoj punoj slobodi i volji izbora postupka

149. Pojam jatrogeno (iatros – lekar) podrazumeva:

a. Primenu lekarske veštine b. Lekarsko savetovanje c. Oštećenje bolesnikovog zdravlja izazvano rečju ili postupkom lekara

150. Naučna medicina u praksi tj. zdravstvena zaštita je:

a. Humanistična delatnost b. Vanprivredna delatnost c. Delatnost od izuzetnog društvenog značaja i interesa

151. Medicinsko etički problemi vezani za humanu reprodukciju proističu:

a. Iz dileme kada počinje ljudski život b. Iz nedorečenosti u genetici

c. Iz neovladavanje veštačkom oplodnjom

152. Medicinski gledano život nastaje: a. Spajanjem gameta (ovocita i spermatozoida) b. Prvim pokretom ploda c. Prvim udelom po rođenju

153. Svest omogućava čoveku:

a. Da shvati svoju jedinstvenost i neponovljivost kao potpuno suprotnost drugim individuama

b. Da shvati prirodu i pojave oko sebe c. Da donosi sud i zaključke o dogođenom

154. Afilijacija podrazumeva:

a. Društvenost b. Saosećanje c. Požrtvovanost

155. Crte karaktera su:

a. Vrednosni sistem jedinke (moralnost) b. Karakteristične navike c. Karakterističan način zadovoljenja potrebe pojedinca

156. Humanost kao pozitivna osobina ličnosti ili vrlina podrazumeva:

a. Milosrđe b. Pravičnost c. Toleranciju

157. Bolonjska deklaracija o visokom obrazovanju u Evropi doneta je:

a. 19. juna 1999. b. 11. aprila 1997. c. 10. septembra 2005.

158. Šta je obavezna posledica svakog odnosa – relacije zdravstveni radnik –

pacijent? a. Empatija b. Transfer c. Kontratransfer

159. Perinatologija je nova medicinska disciplina i izučava period od:

a. Začeća do porođaja b. Sam porođaj i puerperijum c. Period od rođenja deteta do kraja prve nedelje postnatalnog života

160. Fetalna medicina i fetalna hirurgija su nove oblasti naučne medicine i

uvedene su (razvijaju se):

a. Od početka XX veka b. Od sredine XX veka c. Od druge polovine XX veka

161. Frojdova teorija ličnosti pripada: a. Personalističkim – humanističkim teorijama ličnosti b. Biologističkim teorijama ličnosti c. Socijalnim teorijama ličnosti

162. Intezivno agresivno ponašanje je:

a. Motivisano težnjom za nekim koristoljubivim ciljem b. Motivisano emocionalnim disbalansom c. Motivisano destruktivnošću i fizičkom agresivnošću

163. Aristotel je smatrao da postoji opšte dobro izraženo kroz pojedinosti koje

treba da definiše: a. Matematika b. Etika c. Filozofija

164. Hrišćanstvo je:

a. Sociološko učenje b. Dogmatsko učenje c. Filozofija i religija

165. Obaveza savremenih država je:

a. Da primenjuje naredbe SZO b. Da preuzima odluke i sprovodi odluke UN c. Da u svojim granicama, zakonima i drugim regulativnim normama uređuje

praktičnu

166. Lekarske zakletve su utemeljene na: a. Iskustvu primene lekarske veštine u praksi b. Na kodeksima odnosno zbornicima normi lekarskog ponašanja c. Na dokumentima o moralu lekara u vršenju poziva

167. Intezivna nega ugroženog novorođenčeta sprovodi se do:

a. Spontanog održavanja disanja b. Do prestanka spontanog disanja i akcije srca c. Do odluke lekarskog konzilijuma

168. Nekoj od mera intezivne nege novorođenčadi podleže danas oko:

a. 10% novorođenih b. 25% novorođenih c. 60% novorođenih

169. Etička učenja novog doba obeležava:

a. Filozofsko – naučni pravac b. Sociološko – klasni pravac c. Antropološko – filozofski pravac

170. Teorijska etika objašnjava da se razvoj morala i moralnosti pojedinca odvija

kroz: a. Moralni prezir i moralno gađenje b. Moralno dobre i moralno rđave postupke ljudi c. Heteronomiju morala i autonomiju morala

171. Medicina Vavilona i Asirije bila je:

a. Mešavina mistike, narodnog i verskog iskustva b. Isključivo zasnovana na empiriji c. Preuzeta medicina starog Egipta

172. Jevrejska medicina je:

a. Mešavina Vavilonsko – Asirsko – staro Egipatsko medicina b. Posebno starojevrejska medicina c. Preuzeta medicina Antičke Grčke

173. Ženevska deklaracija predstavlja:

a. Osnovni akt SZO b. Savremenu lekarsku zakletvu c. Akt UN (Ujedinjenih nacija)

174. Razvojno je u Srbiji tokom XX veka najviše naredovalo:

a. Neurohirurgija b. Ratna medicina i ratna hirurgija c. Psihijatrija

175. Medicinskodeontološka odgovornost pedijatra u odlukama vezanim za život i

zdravlje posebno je delikatna za decu do: a. 3 godine b. 7 godina c. 15 godina

176. Etički prihvatljiva i etički neprihvatljiva istaživanja u pedijatriji su:

a. Uređena zakonom b. Uređena odlukama lekarske komore c. Rešavaju se od slučaja do slučaja u našoj zemlji

177. Karaktereistično za medicinu Etruraca je stav: a. Da Bogovi leče a ljudi (lekari) im samo pomažu primenjujući samo svoju veštinu

b. Da bolest ima uzrok a na lekaru je da ga otkloni c. Da Bogovi pomažu lekarima a ne bolesnima

178. Manastirska hrišćanska medicina:

a. Još u VI veku u Italiji b. U Laternu 1213 godine c. U I veku nove ere u Palestini

179. Kontratrasfer je termin kojim se označava:

a. Specifična reakcija pacijenta na ličnost lekara b. Specifična reakcija lekara na ličnost pacijenta c. Specifična uzajamna reakcija lekara i pacijenta

180. Termin moral potiče od reči mos, moris

a. Latinskog porekla b. Engleskog porekla c. Grčkog porekla

181. Period civilizacije Evropske kulturne tradicije označen kao novo doba:

a. Počeo je u XIV veku i trajao je do XVIII veka b. Započeo u XVI veku i trajao do XIX veka c. Započet u XVII veku i trajao sve do XX veka

182. Deklaracija o ljudskim pravima usvojena od Svetskog medicinskog

udruženja u Kaliforniji 1990. godine obavezuje: a. Vlade (političke statute) država b. Zdravstvene institucije c. Lekarska udruženja (lekarske komore)

183. Problemi medicinskoetički u relaciji i bolesnik lekar specijalista interne

medicine je u: a. Napretku ukupne naučne medicine b. Sve manjem dodiru lekara i bolesnika sve je obuhvatnija kompjuterska

komunikacija c. Pojavi novih tehnika dijagnostike i tretmana

184. Medicinskoetički problem za postavljanje ispravne dijagnoze u internoj

medicini povezan je za: a. Propise ostvarivanja zdravstvene zaštite b. Nedovoljnu školsku edukovnost specijalista c. Subjektivnost lekara

185. Prihvaćen moral u zajednici je: a. U stalnom menjaju i pod lupom ocenjivanja b. Je nepromenjenih kvaliteta

c. Je prisutan na našoj planeti oko 5000 godina

186. Koji je od navedenih oblika društvene organizacije prvobitne zajednice najviši:

a. Fratrija b. Gens c. Pleme

187. Običaji su:

a. Moralne obaveze prema zajednici b. Izbegavanje opasnosti koja čoveku preti spolja iz prirode c. Najstariji oblik regulisanja društvenih odnosa

188. Moralne i običajne norme su:

a. Po suštini podudarne b. Očiglednije su im sličnosti c. Očiglednije su im razlike

189. Zastupanje pacijenata i poverljivost Svetsko medicinsko udruženje je

regulisalo na 34. Skupštini u Budimpešti 1993. godine: a. Deklaracijom b. Rezolucijom c. Izjavom

190. Helsinška deklaracija usvojena 1964. godine sadrži preambulu i tekst

podeljen u: a. Dva segmenta b. Tri segmenta c. Četiri segmenta

191. Medicinskoetički problemi rada lekara u neurologiji su posledica:

a. Izmenjenog stanja svesti bolesnika pri dijagnostici i lečenju b. Teškog stanja bolesnika c. Neadekvatnog ponašanja neuroloških bolesnika

192. Ekološka etika ili bioetika podrazumeva:

a. Etiku čovekovog odnosa sa okolinom b. Ponašanje čoveka prema prirodi c. Negovanje i čuvanje prirode i njene autentičnosti

193. Folklor je: a. Manir lepog vaspitanja i ponašanja b. Fundement nacionalne kulture c. Najopštija društvena vrednosna anticipacija

194. Svete zapovesti prema religijskim učenjima a. Nisu bezuslovne b. Su obavezne i bezuslovne c. Dopuštaju da se čovek slobodno opredeljuje da ih prihvati ili ne

195. Griža savest je:

a. Psihički fenomen povezan sa unutrašnjim moralnim sankcijama b. Obećanje nespokojstva zbog postupka, misli i želje c. Nezadovoljstvo samim sobom

196. Moralni Akt je:

a. Čovekova motivacija da doprinese društvenoj sredini b. Svaka radnja i preduzimanje u svakodnevnom životu pod kontrolom slobodne

volje c. Odnos pojedinca i društva – odnos povratne sprege

197. Havajskom deklaracijom iz 1997. godine reguliše:

a. Biometrijsko istraživanje b. Upotrebu životinja u biomedicinskom istraživanju c. Cilj psihijatrije i rad psihijatara

198. Ko je osnivač fenomenološke teorije ličnosti?

a. Abraham Maslov b. Rodžers c. Adler

199. Zarazne bolesti u epidemiološkim razmerama prate:

a. Ljudska stradanja većih razmera b. Pojava virulentnih izazivača bolesti c. Nepoštovanje higijenskih normi življenja

200. Masovna vakcinacija je primarna preventiva aktivnosti i predstavlja:

a. Medicinsku doktrinarnu obavezu b. Sprovođenje zakona o zdravstvenoj zaštiti c. Obavezu svih zemalja sveta

201. Moralnost je po sadržaju: a. Moralna normiranost na čiji razvoj utiče zajednica b. Čovekova spospobnost da misli i oseća c. Sposobnost čoveka da ima saznanje o svojim mislima i osećanjima

202. Altruizam je:

a. Nagonska pulzija b. Posebna emocija prema drugima c. Moralni kvalitet

203. Doba mentalne zrelosti sa aspekta psihijatrije predstavlja:

a. Period stalnih dinamičkih prilagođavanja i socioadaptacija b. Period zrele ličnosti nepromenljiv c. Period krajnje dostignute strukture ličnosti po suštini statičan

204. Normativna etika je:

a. Praktična etika b. Pozitivistička etika c. Etika forme

205. Srpska medicina srednjeg veka imala je karakter:

a. Građanskih medicinskih institucija b. Helensko-makedonske tradicije c. Manastirske medicine

206. Medicinska deontologija podrazumeva:

a. Primenu zakonao zdravstvenoj zaštiti u medicinskoj praksi b. Medicinsku etiku i medicinsko pravo c. Primenu lekarske dužnosti

207. AIDS ili SIDA je postala poznata ili otkrivena:

a. 1891 godine b. 1971 godine c. 1981 godine

208. U istoriji medicine najčešće medicinskoetičkih problema izazvala je:

a. SIDA b. Variola vera c. Sifilis

209. Olportova teorija ličnosti pripada grupi:

a. Biologističkih teorija ličnosti b. Humanističkih teorija ličnosti c. Socijalnih teorija ličnosti

210. Agresivnost se izučava kao kvalitet strukture ličnosti ali i kao:

a. Nepoželjna osobina strukture b. Ljudska karakteristika c. Dokaz moralne neusklađenosti

211. Nepravdu je bolje trpeti nego je činiti, životni je moto:

a. Platona b. Sokrata c. Epikura

212. Etička učenja u srednjem veku su podređena: a. Dometima današnje filozofske misli b. Napretku fundamentalnih nauka c. Dogmatskim stavovima i dogmatskim učenjima

213. Koliko je istorijski trajala prenaučna epoha medicine?

a. Oko 400 hiljada godina b. 5-7 hiljada godina c. oko 2500 godina

214. Čuveni lekar medicine Rimljana bio je:

a. Galen b. Esculap c. Dioklo

215. Dermatovenerologija se kao posebna naučna medicinska oblast izdvaja iz

interne medicine : a. 1749 godine b. 1849 godine c. 1949 godine

216. Bolesti kože mogu biti:

a. Nasledne b. Urođene c. Zarazne

217. Teorijska etika proučava:

a. Norme ispravnog, dobrog, pravilnog postupanja u svakodnevnom životu b. Elemente dijalektičke negacije sa aspekta dinamičkog razvoja čoveka c. Moral pojedinca, grupe ljudi, klasa i društva u celini

218. Persijska medicina je:

a. Zasnovana na mitologiji b. Na iskustvu starih Egipćana c. Na skupljenom narodnom iskustvu

219. Arapska medicina:

a. Datira posle smrti proroka Muhameda 630 godina nove ere b. Savremeno se razvijala sa medicinom Antičke Grčke c. Prethodila je Rimskoj medicini

220. Transfer je:

a. Izuzetan pojavni oblik u relaciji pacijent – zdravstveni radnik b. Prateća pojava svakog odnosa lekar – pacijent c. Nepoželjna situacija u relaciji lekar – pacijent

221. Srpska medicina u srednjevekovnoj Srpskoj državi imala je: a. Empirijski karakter b. Karakter pravoslavne manastirske medicine c. Karakter magijske narodne medicine

222. Manastirska Hrišćanska medicina trajala je oko V vekova:

a. Prestala da postoji dolukama Crkvenih sabora u zemljama Evrope tokom XII veka b. Ukinuta neposredno posle Milanskog Edikta c. Zakonom je ukinuta početkom XIX veka

223. Interesovanje medicine psihosomatske bolesti seže u istorijsku prošlosti od:

a. 180 godina b. 2500 godina c. 4500 godina

224. Razvoj psihijatrije je tekao kroz:

a. Mistiku b. Empiriju c. Naučnost

225. Potreba da se živi u zajednici udružen sa drugima je:

a. Altruizam b. Afilijacija c. Gregarni motiv

226. Šta je Homo moralis?

a. Termin koji ukazuje na sveru čovekovog moralnog delovanja u zajednici b. Poseban tip čoveka c. Svi ljudi su Homo moralis

227. Samoreklamiranje u medicini i zdravstvu je:

a. Ogrešenje o medicinsko-deontološka načela b. Potreba u funkciji unapređenja tretmana bolesnika koju reguliše c. Obaveza koju reguliše Zakon o zdravstvenoj zaštiti R Srbije

228. Na kojim se usvojenim moralnim vrednostima zasnivaju moralne norme?

a. Dobro - zlo b. Ispravni - neispravno c. Pošteno – nepošteno d. Istinito – neistinito (lažno)

229. Učeni lekari u Srbiji su vekovima bili stranci sve do:

a. Kraja XVII veka b. Do Kneževine Miloša Obrenovića c. Do druge polovine XIX veka

230. Medicina renesanse je započela: a. U Italiji i prenešena na zapadnu Evropu b. U Francuskoj u Monpeljeu c. U Nemačkoj (Pruskoj)

231. Psihijatrija se definitivno svrstala u grupu

a. Psiholoških nauka b. Psihosocioloških nauka c. Neuro nauka

232. Etika u psihijatriji:

a. Nije utemeljena b. Postoji od sredine XX veka c. Nije potrebna

233. Etičko učenje u užem smislu i etičko političko učenje je:

a. Sokratovo b. Aristotelovo c. Platonovo

234. Poređajte upisivanjem broja faze razvoja seksualnosti čoveka po Frojdu:

a. ___ pubertetska faza razvoja seksualnosti b. ___ faza latentnog razvoja seksualnosti c. ___ oralna faza seksualnosti d. ___ analna faza razvoja seksualnosti e. ___ falusna faza razvoja seksualnosti f. e,d,a,b,c

235. Ko je prozvan Kinikom (odlučio da živi kao pas)? (zaokruži tačno)

a. Zenon b. Diogen c. Aristip

236. Etika je:

a. Društvena praksa b. Teorija prakse c. Ljudska praksa

237. Lisabonska deklaracija usvojena na 34. Skupštini Svetskog medicinskog

udruženja u Lisabonu 1981. godine reguliše: a. Obaveze lekara b. Obaveze država c. Prava pacijenata

238. Osnivač Eksperimentalne Fiziologije a posebno fiziologije nervnog sistema u

drugoj polovini II veka posle nove ere bio je:

a. Galen b. Seneka c. Celzus

239. Pojam Liezon psihijatrija novijeg je datuma i odnosi se na:

a. Savremenu primenu psihijatrijskih otkrića b. Na primenu novih psihosociofarmakoloških tehnika c. Povezanost psihijatrije sa disciplinama takozvane somatske medicine

240. Psihijatrijska deontologija nalaže utvrđivanje istraživačkog protokola

utemeljenog na: a. Etičkim principima b. Sociopsihofilozofskim stavovima c. Naučnom pristupu u psihijatriji

241. Moral kao ljudsku praksu odlikuju određene vrednosti: a. Moral ne poznaje neutralnost b. Moral je praktična filozofija c. Moral se koristi za vrednosne principe vezane za neki

242. Moralnost je:

a. Crta karaktera ličnosti b. Osobina odraslog čoveka c. Psihička funkcija

243. Homo duplex je definicija za:

a. Čoveka nezrelog moralnog ponašanja b. Za savremenog čoveka c. Za ambvivalentnu (neopredeljenu) ličnost

244. Bezosećajno moralno rasuđivanje je vidljivo kao nekomorbidno tj. kao

posebno stanje: a. Tokom detinjstva i adolescencije b. Tokom zrelog doba c. Tokom senscencije

245. Putujući Srbijom Paracelzus je zapisao:

a. Da je medicina Srpskog naroda primitivna - varvarska b. Da je od naših ljudi iz naroda naučio više nego od svih svojih učenih profesora po

univerzitetima c. Da medicine Srpskog naroda nema ni u tragovima

246. Internacionalni kodeks prvim poglavljem medicinske etike reguliše:

a. Posebne dužnosti i obaveze lekara b. Obaveze i dužnosti lekara prema zajednici

c. Opšte dužnosti lekara 247. Eugenika je nauka koja proučava:

a. Gene b. Genetska oštećenja c. Kako da se genetski popravi potomstvo

248. Medicinska nauka je danas po suštini:

a. Međunarodna b. Ozakonjena oblast c. Obaveza zajednice