11
TITAS TOPIK SATU Tamadun= Civilization - Kehidupan Bandar - Mencapai satutahap kesopanan yang tinggi bertentangan dengan kehidupan biadap (原原原原). Tamadun (definisi) 1. Peradaban = sopan, terhormat, hidup tersusun, tingkat kebudayaan dan akhlak lebih tinggi dari orang biadab. 2. Tamadun = perkembangan pemikiran yang tinggi Tamadun (maddana) - Memperhaluskan budi bahasa dan memperkenalkan tingkah laku - Mengasas, membina atau membentuk sesebuah Bandar. Pendapat Ahli Sejarah Tentang Tamadun Ibnu Khaldun - Masyarakat madani sebagai masyarakat yang maju sama ada di kota atau di desa Malik Bennadi - Suatu fenomena sosial dalam perkembangan persejarahan manusia yang meletakkan keseimbangan antara aspek moral dan aspek material Edward L Farmer - Tamadun sebagai unit budaya yang terbesar dalam organisasi manusia yang terdiri daripada perkongsian norma-norma sosial tradisi dan institusi-institusi yang berterusan Ciri-ciri asas sesebuah Tamadun dari perspektif Barat a. Wujudnya sistem kepercayaan dan agama b. Wujudnya penempatan masyarakat manusia di sesebuah kawasan c. Peningkatan kualiti kehidupan kearah lebih positif dan sempurna d. Wujudnya sistem organisasi dan institusi sosial yang baik serta sistematik e. Wujudnya bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan sistem tulisan sendiri f. Wujudnya sistem undang-undang dan sistem moral berwibawa g. Wujudnya daya kreativiti yang tinggi h. Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dalam teknologi dan pembinaan untuk keselesaan kehidupan

Titas

  • Upload
    xi-zhen

  • View
    243

  • Download
    2

Embed Size (px)

DESCRIPTION

titass

Citation preview

TITAS TOPIK SATUTamadun= Civilization Kehidupan Bandar Mencapai satutahap kesopanan yang tinggi bertentangan dengan kehidupan biadap (). Tamadun (definisi)1. Peradaban = sopan, terhormat, hidup tersusun, tingkat kebudayaan dan akhlak lebih tinggi dari orang biadab.2. Tamadun = perkembangan pemikiran yang tinggiTamadun (maddana) Memperhaluskan budi bahasa dan memperkenalkan tingkah laku Mengasas, membina atau membentuk sesebuah Bandar. Pendapat Ahli Sejarah Tentang TamadunIbnu Khaldun Masyarakat madani sebagai masyarakat yang maju sama ada di kota atau di desaMalik Bennadi Suatu fenomena sosial dalam perkembangan persejarahan manusia yang meletakkan keseimbangan antara aspek moral dan aspek materialEdward L Farmer Tamadun sebagai unit budaya yang terbesar dalam organisasi manusia yang terdiri daripada perkongsian norma-norma sosial tradisi dan institusi-institusi yang berterusanCiri-ciri asas sesebuah Tamadun dari perspektif Barata. Wujudnya sistem kepercayaan dan agamab. Wujudnya penempatan masyarakat manusia di sesebuah kawasanc. Peningkatan kualiti kehidupan kearah lebih positif dan sempurnad. Wujudnya sistem organisasi dan institusi sosial yang baik serta sistematike. Wujudnya bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan sistem tulisan sendirif. Wujudnya sistem undang-undang dan sistem moral berwibawag. Wujudnya daya kreativiti yang tinggih. Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dalam teknologi dan pembinaan untuk keselesaan kehidupanMaksud Maju dari segi Sosial Adab sopan Terdidik Pergaulan beradab Peralatan pertanian Bahasa tinggi Tahap kesihatanMaksud Maju dari segi Budaya Moden Gaya hidup moden Agama moden Pemikiran saintifikMaksud Maju dari segi Politik Sistem pemerintahan Sistem perundanganFaktor-faktor kelemahan dan kejatuhan sesebuah Tamadun Keruntuhan moral dan nilai dalam masyarakat terutama di kalangan peminpin Sikap tertutup dan tidak mahu menerima perubahan dari segi teknologi, struktur politik, ekonomi dan sosial Bencana alam yang menyebabkan kerosakan secara besar-besaran di luar kawalan manusia Ketidakadilan dan jurang perbezaan ketara antara golong kaya dan miskin Penindasan dan kezaliman yang berleluasan. Sistem ketatanegaraan dan perundangan tidak dihormatiInteraksi yang berlaku antara Tamaduna. Interaksi dalam Lingkungan Budaya yang sama Kaum Melayu ( Jawa, Bugis, Mendailing dan sebagainya) Cina (Hakkan, Foochaw, Cantonis, Hainan dan sebagainya)b. Interaksi antara Budaya dan Tamadun yang berbezac. Interaksi antara tamadun yang kuat dengan yang lemahd. Interaksi dalam sejarah

Senarai Tamadun dunia yang terbesar di dunia1. Tamadun Arab/ Islam2. Tamadun Mesopotamia3. Tamadun Mesir4. Tamadun Cina5. Tamadun Maya6. Tamadun Inca7. Tamadun India8. Tamadun olmec9. Tamadun AzteicPerbezaan Agama dan TamadunAgamaTamadun

Ketuhanan Ilmu wahya Ketauhiden Kemanusiaan Ditentukan dan sipersetujui oleh manusia ilmu eksplisif/ ciptaan manusia

TITAS TOPIK DUAMaksud IslamDari Sudut Bahasa Tunduk, patuh, menyerah diri dan sejahtera.Dari Sudut Istilah Taat kepada Allah S.W.T dengan sepenuh hati tanpa ragu serta tunduk dan patuh kepada segala perintah-Nya1. Pandangan semesta Tamadun Islam terkandung dalam ajaran Al-Quran dan Sumnah2. Oleh itu, ia tertegak dan berkembangan di atas asas yang kukuh, tidak sperti tamadun lain yang bersnadarkan falsafah materialis3. Ia tidak terbatas kepada sesuatu bangsa, sukum kaum, warna kulit dan sebagainya, tetapi meliputi semua aspek kehidupan manusia dan alam

A. Konsep Keimanan Beriman kepada Tuhan yang ESA ( Satu) iaitu Allah S.W.T merupakan asas kepada pembinaan tamadun Islam Konsep ini berdiri tegak atas dasar-dasar yang terdapat dalam Al-Quran dan memenuhi setiap ruang, kaedah dan kehidupan orang Islam Konsep kepercayaan, ketundukan dan kepatuhan kepada Allah S.W.T adalah dlam lingkungan menurut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larang-Nya.B. Konsep Kekuasaan Allah S.W.T adalah pencipta, penguasa dan pemilik mutlak kepada alam termasuk manusia Konsep kekuasaan dalam Islam adalah jelas, mudah dan menyakinkan Manusia adalah khalifah atau pemegang amanah dan tidak mempunyai kuasa mutlak. Oleh itu, manusia mestilah mengikut ketetapan hukum-hukum() Allah S.W.T.C. Konsep Kemanusiaan Kedudukan manusia lebih tinggi dari makhluk lain kerana telah diberi tanggungjawab amanah yang perlu dilaksanakan Manusia berasal dari keturunan yang sama iaitu Adam dan Hawa dan yang membezakan adalah ketakwaan kepada Allah bukan kulit, bangsa, budaya, pangkat dan keturunan

Sumber Tamaduna. Al-Quran Merupakan simber utama tamadun yang diturunkan oleh Allah S.W.T kepada Rasulullah S.A.W Mengandungi prinsip-prinsip asas agama Islam dan ilmu pengetahuan untuk kegunaan manusia bagi membangunkan tamadun Meliputi ilmu kerohanian dan kebendaan yang menjadi asas kepada kelahiran sesebuah tamadun seperti agama, syariah, akhlak, bahasa, persejarahan, pemikiran dan intelektual, ekonomi, politik sosial dan budaya, dan sebagainya.b. Hadis/ Sunnah Prinsip asas kehidupan agama dan pendekatan ilmu pengetahuan yang bersifat umum yang terkandung di dalam Al-Quran kemudian dihuraikan dan diperincikan oleh Hadis/ Sunnah Rasulullah S.A.W Kewibawaan Hadis/ Sunnah sebagai sumber kedua tidak boleh dinafikan kerana apa yang disampaikan dan diamalkan oleh Rasulullah juga merupakan sebahagian daripada wahyu Allah. Tamadun Islam tidak boleh sekali bertentangan dengan kedua-dua sumber iaitu Al-Quran dan Sunnahc. Ijtihad Dalam tamadun manusia banyak perkembangan baru berlaku yang sebahagian daripada pembaharuan itu tidak jelas dari segi hukumnya Untuk mengatasi permasalah yang timnul peranan ulama atau cendekiawan Islam melakukan usaha scara maksimum dengan seluruh daya rohaniah untuk mengolah hukum terhadap perkara-perkara baru berdasarkan keilmuan yangmereka milik dengan merujuk kepada sumber Al-Quran dan Sunah.d. Tamadun dan Budaya Lain Dalam membina Tamadun, Islam bersifat terbuka dalam menerima nilai-nilai dan idea-idea tamadun lain asalkan tidak tercanggah dengan ajaran Islam Nilai dan idea dari tamadun lai diasiminasikan dengan tamadun Islam melalui proses interaksi yang sihat Proses ini dilakukan dengan penu waspada agar prinsip-prinsip dalam tamadun Islam tidak tercemar

2 Aspek dalam Akidaha. Aspek kepercayaan Merupakan perkara asas yang wajib diimani dan diyakini oleh setiap individu islam6 Aspek Kepercayaan Beriman kepada Allah S.W.T Beriman kepada Malaikat Beriman kepada Rahsul Beriman kepada Kitab Beriman kepada hari akhirat Beriman kepada Qadak dan Qadar Allahb. Aspek Kaedah Merujuk kepada pelaksanaan akidah iaitu sendiri dan bagaimana ia dapat bertapak serta memainkan peranan bagi membentuk dan membangunkan tamdun Islam3 Aspek asas akidah Aspek kesatuan Aspek rasional Apsek toleransi5 Perkara Asas kepada Kehidupan Manusia Memlihara agama Memelihara nyawa Memelihara Akal Memelihara kehormatan dan keturnan Menjaga harta bendaSumbangan Tamadun Islam

Tulisan Seni Ukiran

Sistem Saliran Seni bina

Ekonomi

Kelahiran Tamadun Islam Kelahiran Tamadun Islam agak berbeza dengan tamadun-tamadun lain Tamadun Islam lahir di padang pasir yang kontang, tamadun lain pula bermula di kawasan lembangan sungai Pengaruh tamadun Islam sebahagian besar daripada semenanjung arab pada masa kewafatan Rasulullah S.A.W Tahun 623M dan disambung semua para sahabat nabi.Prinsip Pembangunan Hidup Manusia di Dunia dan Kesejahteraan Hidup di Akhirat Pengabadian diri kepada Allah S.W.T dalam selurh kegiatan hidup Asas akidah Keluhuran nilai kemanusiaan Nilai kesucian dan keharmonian hidup Tugas khalifah di bumi allah S.W.TCiri-ciri Keistimewaan Tamadun Islam Bersifat rabbani Sesuai dengan fitrah dan akal manusia Tidak menbebankan Sempurna dan menyeluruh Keseimbangan antara rohani dan jasmani Sesuai sepanjang zaman Terbuka dan toleransi Kesatuan dalam kepelbagaianJihad Setiap usaha yang memerlukan pergorbanan tenaga, pemikiran dan segala keupayaan untuk menegakkan kebenaran dan memertabatkan Islam Meliputi semua aspek dalam kehidupan manusia seperti jihad natsu, jihad ilmu, jihad mempertahankan kesucian Islam, jihad ekonomi.

TOPIK TIGATamadun MelayuMaksud Tamadun Melayu dibentuk oleh kumpulan orang Melayu yang tertumpu kepadasuatu wilayah di Asia Tenggara (gugusan Kepulauan Melayu Indonesia, Nusantara, Alam Melayu dan Tanah Jawa).Dua Perkara Penting yang Menwarnai Tamadun Melayu Bahasa Melayu Agama IslamTiga pengertian Istilah Melayu RAS (genetik yang sama dan berasal dari alam melayu) Kebudayaan Melayu Bahasa MelayuAlam Melayu merangkumi kawasan kepulauan Melayu merentasi Asia Tenggara hingga sempadan AustraliaMelayu yang merantau ke luar Kepulauan Melayu digelar Melayu DiasporaDalam peekara 169, Perlembagaan Malaysia, orang Melayu ditakrifkan sebagai: Lazimnya berbahasa Melayu Mengamalkan adat istiadat Melayu Beragama IslamAsas pembentukkan Tamadun Melayu Masyarakat Melayu dikata mula bertapak sejak 5 ribu tahun dulu Kemunculan tamadun dan masyarakat Melayu berteruskan penguasaan pertanian Amalan mesyarat dalam kalangan masyarakat Melayu Nilai-nilai luar turut mempengaruhi masyarakat Melayu seperti Hindu dan Buldha, Islam, kuasa Barat- British Masyarakat Melayu boleh menyesuaikan nilai luar dengan nilai tempatanKerajaan Melayu telah wujud seawal 2,500 tahun dahulu. Cth: Lembah Bujang, Kedah Kuala Selinsing, Perak

Nilai dalam Tamadun Melayu berterusan kepada aktiviti ekonomi perdagangan Kebolehan untuk berinteraksi dengan masyarakat luar Bersifat terbuka Menghormati undang-undang tempatan Mengambil kira pandangan orang lain.Masyarakat Melayu menghasilkan tamadun-tamadun Awal di rantau Asia Tenggara melalui penguasaan teknologi Maritim manakala masyarakat lain lebih tertumpu ke kawasan pendalam.Monumen keagamaan pengaruh Hindu-Budha kerajaan-kerajaan Melayu Awal Candi lembah Bujang Candi Borobudur di Joggakarta Angkor WAT di kembojaEmpayar Melayu sebelum Islam Empayar Funan Empayar Srivijaya Kerajaan Melayu Langkasukah Bervas di Tanah MelayuCara-cara agama Islam dibawa ke Tanah Melayu Secara langsung melalui laluan perdagangan laut dari Arab dan Parsi Melalui laluan perdagangan darat ke benua kecil India dahulu, sebelum sampai ke Asia Tenggara Melalui Laluan Sutera ke Tanah Besar China dahulu sebelum mengikuti laluan perdagangan laut ke kawasan Asia TenggaraKerajaan Melayu yang dibentuk selepas kedatangan Islama. Achehb. Pasaic. Perlakd. Patanie. Johoriau

Unsur-unsur pandangan semesa Tamadun Melayua. Akidah Islamb. Ketaatan kepada Sultan dan menghormati Peminpinc. Perpegang teguh kepada adat resamd. Memuliakan yang tuae. Mengutamakan ikatan kekeluargaan dan hubungan Silaturahimf. Saling menghormatig. Meraikan tetamuh. Bertimbangkan rasai. Bersopan santun dan berbudi bahasaj. Bermesyuarah / Bermuafakatk. Bergotong-royong2 era Persuratan MelayuPersuratan Sebelum IslamPersuratan Selepas Kedatangan Islam

Bentuk sastera lisan dan sastera hikayat Sastera lisan termasuklah cerita-cerita mitos, lagenda, merugastua dan ungkapan-ungkapan melayu Terdiri daripada sastera kitab sastera ketatanegaraan hotoriografi melayu, Kitab-kitab perubatan astronomi dan matematik

Cth: Puteri Santubong, Mahsuri, Sang Kancil, Pantun, Peribahasa, Gurindam, Mantera, Teromba, Seloka dan Teka-tekiCth: Sulalatul Salatin, Ilmu Palak, Tajul Salutin

Contoh-contoh kesenian orang melayua. Seni Tari- Zapin, Mak Yong dan Inangb. Seni Muzik- Gamelan,Cak Lenjung, Kempangc. Seni Ukuran dan Khat- ukiran pada mimbar masjid, ukiran kayu dan ukiran tembagad. Seni Bela diri/ Peralatan- silat gayong, silat cekok, silat linchae. Seni Pertukang- rumah, senjata dan perahuf. Seni Tenum, sulaman dan anyaman- songket, tekat, pua kumbu selendang, tikar dan terendakg. Seni Kulinari- acer buah, ending, gulai dan nasi (daginh, ulan, ambang kerabu)