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DISSERTAÇÃO EXPLANATIVA
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,Título: PROJETO DILEMAS
Autores:
Marsyl Bulkool Mettrau - Dra. Educação e Psicologia da Educação. Univ. Minho. Braga,
Portugal. Profa. Titular Univ. Salgado de Oliveira/UNIVERSO. Linha de Pesquisa: O Perfil
do Portador de Altas Habilidades e o Contexto Psicossocial. Pesquisadora do Conselho
Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico/CNPq. Profa. aposentada da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro/UERJ. E-mail: [email protected]
Márcia Simão Linhares Barreto – Dra. em Educação, UFRGS/RS. Pesquisadora do Conselho
Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico/CNPq. Profa. Aposentada da
Universidade Federal Fluminense e Profa. do Curso de Pós-Graduação em Psicologia Social
da Univ. Salgado de Oliveira/UNIVERSO. E-Mail: [email protected]
Célia Maria Paz Ferreira Barreto – Pedagoga e Especialista em Altas Habilidades.
Mestranda Programa de Pós-Graduação/UNIVERSO. Projeto: O Perfil do Portador de
Altas Habilidades e o Contexto Psicossocial. E-Mail: [email protected]
Cristina Moraes – Bacharel em comunicação social (Jornalista), professora de Português
(licenciatura plena), pedagoga(administração e supervisão escolar), licenciatura plena para
as matérias pedagógicas do curso normal em nível médio, psicanalista clinica, parapsicóloga
clinica em formação e mestranda em Psicologia social.
E-Mail: [email protected]
Débora Pinto Inácio – Fonoaudióloga, Psicopedagoga. Graduada em Letras. Professora da
Rede Municipal do Rio de Janeiro. Membro da Subsecretaria Adjunta de Planejamento
Pedagógico – SAPP da Secretaria Municipal de Duque de Caxias. Mestranda em Psicologia
Social – UNIVERSO. E-Mail: [email protected]
Izamara da Silva – Pedagoga. Especialista em Psicologia da Educação. Gerente Pedagógica
do Instituto Social Maria Telles/ISMART. Mestranda Programa de Pós-Graduação/
UNIVERSO. Projeto: O Perfil do Portador de Altas Habilidades e o Contexto Psicossocial.
E-Mail: [email protected]
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Sonia Maria Lourenço de Azevedo – Psicóloga. Pós-Graduada em altas habilidades(UERJ).
Mestranda em Psicologia Social. Projeto: O Perfil do Portador de Altas Habilidades e o
Contexto Psicossocial (UNIVERSO). Diretora da E.M. Regina Celi da Silva Cerdeira
“Centro de referência” Duque de Caxias- RJ. E-Mail: [email protected]
Vilma Barbosa Pellegrino – Psicóloga Clínica, Mestranda Psicologia Social da Univ. Salgado
Oliveira – UNIVERSO e Graduanda Saúde Mental e Desenvolvimento Infanto-Juvenil.
E-Mail: [email protected]
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RESUMO
Este projeto nasceu do interesse despertado em diferentes profissionais envolvidos com
os temas altas habilidades, moral e ética e foi programado para diferentes etapas. Nesta
primeira etapa (2006 até junho de 2007) seu objetivo foi refletir sobre questões da
moralidade e da renovação ética com portadores de altas habilidades/superdotados
pertencentes ao ISMART (Instituto Social Maris Telles) que os atende através do Projeto
Alicerce (2004) cujo objeto é o desenvolvimento integral de talentos acadêmicos de baixa
renda, com fins de apoio educacional para que ingressem nas Universidades do país. Foram
analisados dados levantados neste Instituto, relativos a identificação de 20 alunos com altas
habilidades que constituíram nossa amostra. Capta-se, pela análise de dados qualitativos e
quantitativos na verificação documental dos participantes, o perfil sócio econômico, cultural
e acadêmico deles. Nesta análise os instrumentos utilizados foram: Entrevista Familiar;
Entrevista com o próprio; Análise da Visita Residencial de cada participante; score do Teste
de RAVEM (Escala Geral) e Resultados obtidos nas áreas acadêmicas de língua portuguesa e
de matemática além da Escala de Renzulli (SCRBSS, 1976, revisado em 1997). Blatt e
Kohlberg (1975) descreveram técnicas de dinâmica de grupo através das quais a maturidade
de julgamento moral pode ser estimulada e que foram utilizadas com os participantes. A
técnica consiste, basicamente, em formar grupos de dez a doze pessoas de diferentes estágios
de desenvolvimento moral para discutir dilemas hipotéticos, sob a coordenação de um
psicólogo, professor ou orientador educacional que conduz a discussão, chamando a atenção
para argumentos típicos de estágios superiores propostos por elementos do grupo ou pelo
próprio coordenador. Os debates com os dilemas criam, supostamente, um conflito cognitivo,
que levou ao amadurecimento do raciocínio moral. Além dos debates dos dilemas morais foi
utilizado o Sócio-Moral Reflection Objective Measure (SROM), de Gibbs et al (1984), na
adaptação para o português e população brasileira, de Biaggio (1989). Este instrumento é
composto por dezesseis itens, tipo múltipla escolha e versou sobre dois dilemas morais
Kohlberguianos onde cada item correspondia a um dos estágios de Julgamento Moral de
Kohlberg. A pesquisa também abrangeu adaptações deste instrumento para a clientela
selecionada, incluindo verificação da adequação, da tradução, testagem de fidedignidade e
validade do mesmo. A avaliação das atitudes foi feita por meio de questionário de onze itens
utilizando pré-teste e pós-teste sobre valoração das características de comportamento dos
estudantes reconhecidos como talentos acadêmicos. Os sujeitos responderam ao SROM
semanalmente, e fizeram as tarefas em grupo, em uma sala de aula previamente selecionada,
em uma sessão de aproximadamente 60 minutos, complementando com o questionário de
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atitudes. Concluiu-se que o grau de participação nas discussões de dilemas foi analisado e
indicou que a técnica dos dilemas foi adequada. Estes resultados contribuiram para uma
melhor compreensão das relações entre julgamento, comportamento e emoção no
desenvolvimento da moralidade, voltados para a renovação ética, que é um aspecto de grande
importância para a sociedade atual. Esta amostra foi constituída por alunos da rede pública
municipal, do 8º ano de escolaridade na faixa etária de 12 a 14 anos, de ambos os sexos
sendo 18 meninas e 2 meninos, todos com baixo perfil sócioeconômico. Estes alunos
passaram por processo de identificação pelos profissionais do ISMART sendo,
reconhecidamente, talentos acadêmicos, com altas habilidades e extremo interesse e
facilidade para aprendizagem. Os encontros com os participantes ocorreram em sessões
semanais em 2006 até junho de 2007 onde os debates, com respostas aos dilemas
apresentados ao grupo criaram, supostamente, um conflito cognitivo, que levou ao
amadurecimento do raciocínio moral deles. Foi também aplicado, como pré-teste, um
questionário construídos especificamente para esta pesquisa, de onze itens sobre atitudes,
baseado na Escala Renzulli e seus colaboradores (1976). Para os estudos da Moral o
referencial teórico fundamentou-se na Teoria de Kohlberg (1984) e foram utilizados e
trabalhados, diferentes Dilemas Morais com base neste mesmo autor. Este projeto, Dilemas,
se utilizou de situações relacionadas aos diversos mitos da superdotação (Winner, 1998) e
teve como referencial teórico, na área das altas habilidades, o Modelo Triádico de
Superdotação (Renzulli,1985; Mönks, 1992). No que se refere ao conceito de altas
habilidades, os alunos devem apresentar, segundo os autores acima citados, já desenvolvidos
ou potencialmente em desenvolvimento, três comportamentos básicos: envolvimento com a
tarefa, criatividade e capacidade acima da média. Estes traços estão contextualizados e se
expressam na escola, junto aos companheiros e à família, que constituem o tripé no qual se
apóia, se expande e se realiza toda a educação de qualidade. Estão conceituados, ainda para
fins de atendimento, como aqueles alunos que apresentam necessidades educativas especiais,
quer em nível de currículo, quer em nível de forma e ritmo de aprender (Diretrizes MEC, nº 9
e 10, 1995). O conceito de inteligência foi aqui entendido como patrimônio social (Mettrau,
2000) isto é, algo que deve ser cuidado, reconhecido e até tombado em alguns casos. O
mundo caminha, se constrói e se destrói, através da inteligência de pessoas, principalmente
através do modo como usam esta inteligência, que pode ser a favor ou contra todo o grupo
social e contra si próprio, dentro ou fora das perspectivas da moralidade e da educação moral.
Assim vista, a inteligência deixa de ser, somente, individual para ser coletiva e, como tal, é
um bem social, (Mettrau, 2000) da propriedade de todos, devendo ser encorajada e
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desenvolvida o mais plenamente possível (Mettrau, 1997; 2000). É nossa competência
descobrir os talentos e auxiliar o seu pleno desenvolvimento e uso, que será benéfico a todo o
grupo social, pois o belo e o bom devem ser compartilhados. A aprendizagem, a memória, a
resolução de problemas, o raciocínio, a adaptação, a compreensão, o desenvolvimento de
estratégias, entre outros aspectos, podem estar afetados por dificuldades ou bloqueios da
emoção, nos itens que compõem a inteligência. É notório que a maioria das pessoas, em suas
variadas formações, níveis de conhecimento e classes sociais e econômicas, demonstra, de
maneira implícita ou explícita, que a inteligência é um valor. Sendo um valor, é algo em que
pessoas pensam, refletem e hierarquizam em sua ordem de valores pessoais. Através de
filmes, como: “Mentes que Brilham”, “Lances Suaves” ou “Forest Gump”, entre outros,
nota-se a importância social desta questão para as pessoas em geral. São filmes de relativa
importância em bilheteria que se prestaram a inúmeros debates, tanto na mídia quanto na
academia, tanto no senso comum como entre estudiosos de campos mais específicos.
Gardner (1995), Sternberg (1995) e Mettrau (1995a, 2000) entre outros autores, indicam
fortemente a noção de que a inteligência só pode ser entendida dentro de um determinado
contexto social. Isto nos remete a pensar em quantas maneiras diferentes há para ser
inteligente e como esta inteligência pode estar relacionada à educação moral. No campo da
moral adotamos Kohlberg que baseou seus estudos no julgamento moral e ampliou-os, o que
permitiu analisar a moralidade não a partir de conceitos globais mas de desenvolvimentos
particulares da moralidade, levando em conta as experiências dos sujeitos, o exercício da
análise dos dilemas morais, a capacidade de reflexão e o envolvimento emocional/racional,
nas diversas situações. O julgamento moral está relacionado à capacidade dos sujeitos em
inferir cognitivamente na análise e solução dos dilemas morais propostos e é aqui definido
como um funcionamento intelectual que está relacionado às habilidades de raciocinar sobre
questões morais em questões sociais polêmicas e atuais. Kohlberg coloca a cognição como
fator preponderante na análise e compreensão dos dilemas morais, uma vez que o sujeito
transcende seu microcosmo e avança na compreensão do verdadeiro sentido do todo, de
cidadania, de relação. É importante salientar que, junto aos processos cognitivos, fatores
emocionais e relacionais interferem na análise, solução e operacionalização dos dilemas
morais e, talvez, por isto seja antiga a preocupação e a motivação de diferentes profissionais,
e também dos pais, em compreender como crianças constroem e reconstroem as regras e as
normas sociais do grupo e da sociedade de um modo geral. Nota-se que há necessidade de
novas pesquisas, no que se refere à educação moral, para acompanhar o tempo de mudanças
e, também, às novas ordens hierárquicas dos conjuntos de valores da humanidade. Nossa
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educação deve buscar desenvolver a autonomia, a curiosidade e a criatividade em todos e nos
talentosos e habilidosos também. Sendo uma educação que proporcione a construção da
coletividade, desenvolvimento de habilidades, relação dinâmica entre os pares e a vida
reflexiva e crítica sobre um mundo em mudanças.
Palavras – Chave: Dilemas Morais; Altas Habilidades; Inteligência: Patrimônio Social.
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Eixo do XIV Encontro: Educação
Introdução
O Projeto Dilemas, se utilizou de situações relacionadas aos diversos mitos da
superdotação descritos por (Winner, 1998) e teve como referencial teórico, na área das altas
habilidades, o Modelo Triádico de Superdotação (Renzulli,1985; Mönks, 1992). No que se
refere ao conceito de altas habilidades, os alunos devem apresentar, segundo os autores
acima citados, já desenvolvidos ou potencialmente em desenvolvimento, três
comportamentos básicos: envolvimento com a tarefa, criatividade e capacidade acima da
média. Estes traços estão contextualizados e se expressam na escola, junto aos companheiros
e à família, que constituem o tripé no qual se apóia, se expande e se realiza toda a educação
de qualidade. Estão conceituados, ainda para fins de atendimento, como aqueles alunos que
apresentam necessidades educativas especiais, quer em nível de currículo, quer em nível de
forma e ritmo de aprender (Diretrizes MEC, nº 9 e 10, 1995). O conceito de inteligência foi
aqui entendido como patrimônio social (Mettrau, 2000) isto é, algo que deve ser cuidado,
reconhecido e até tombado em alguns casos. O mundo caminha, se constrói e se destrói,
através da inteligência de pessoas, principalmente através do modo como usam esta
inteligência, que pode ser a favor ou contra todo o grupo social e contra si próprio, dentro ou
fora das perspectivas da moralidade e da educação moral. Assim vista, a inteligência deixa de
ser, somente, individual para ser coletiva e, como tal, é um bem social, (Mettrau, 2000) da
propriedade de todos, devendo ser encorajada e desenvolvida o mais plenamente possível
(Mettrau, 1997; 2000). É nossa competência descobrir os talentos e auxiliar o seu pleno
desenvolvimento e uso, que será benéfico a todo o grupo social, pois tudo que é belo e bom
deve ser compartilhado. A aprendizagem, a memória, a resolução de problemas, o raciocínio,
a adaptação, a compreensão, o desenvolvimento de estratégias, entre outros aspectos, podem
estar afetados por dificuldades ou bloqueios da emoção, impedindo o completo
funcionamento de todos estes itens que compõem a inteligência. É notório que a maioria das
pessoas, em suas variadas formações, níveis de conhecimento e classes sociais e econômicas,
demonstra, de maneira implícita ou explícita, que a inteligência é um valor. Sendo um valor,
é algo em que pessoas pensam, refletem e hierarquizam em sua ordem de valores pessoais.
Através de filmes, como: “Mentes que Brilham”, “Lances Suaves” ou “Forest Gump”, entre
outros, nota-se a importância social desta questão para as pessoas em geral. São filmes de
relativa importância em bilheteria que se prestaram a inúmeros debates, tanto na mídia
quanto na academia, tanto no senso comum como entre estudiosos de campos mais
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específicos. Gardner (1995), Sternberg (1995) e Mettrau (1995a, 2000) entre outros autores,
indicam fortemente a noção de que a inteligência só pode ser entendida dentro de um
determinado contexto social. Isto nos remete a pensar em quantas maneiras diferentes há para
ser inteligente e como esta inteligência pode estar relacionada à educação moral. No campo
da moral adotamos Kohlberg que baseou seus estudos no julgamento moral e ampliou-os, o
que permitiu analisar a moralidade não a partir de conceitos globais, mas de
desenvolvimentos particulares da moralidade, levando em conta as experiências dos sujeitos,
o exercício da análise dos dilemas morais por ele enfrentados, a capacidade de reflexão e o
envolvimento emocional/racional destes, nas diversas situações. O julgamento moral está
relacionado à capacidade dos sujeitos em inferir cognitivamente na análise e solução dos
dilemas morais propostos e é aqui definido como um funcionamento intelectual que está
relacionado às habilidades de raciocinar sobre questões morais em questões polêmicas e
atuais. Kohlberg coloca a cognição como fator preponderante na análise e compreensão dos
dilemas morais, uma vez que o sujeito transcende seu microcosmo e avança na compreensão
do verdadeiro sentido do todo, de cidadania, de relação. É importante salientar que, junto aos
processos cognitivos, fatores emocionais e relacionais interferem na análise, solução e
operacionalização dos dilemas morais e, talvez, por isto seja antiga a preocupação e a
motivação de diferentes profissionais, e também dos pais, em compreender o modo como as
crianças constroem e reconstroem as regras e as normas sociais do grupo e da sociedade de
um modo geral.
Inicialmente, nas observações efetuadas e ao longo das atividades desenvolvidas,
descritas e discutidas junto ao grupo indicado e composto por 20 alunos de amostragem, os
profissionais envolvidos, puderam refletir sobre questões da moralidade e da renovação ética,
além dos efeitos desta realidade e as relações com o funcionamento inteligente.
Este complemento educacional que recebem de reforço escolar, amplia e favorece o
melhor desenvolvimento de suas habilidades, desenvolvendo seu potencial para a realização
do sujeito enquanto cidadão indo muito além do bom desenvolvimento acadêmico pois
também participam de programações culturais eventos diversificados sob orientação do
ISMART.
O apoio aos alunos com Altas Habilidades/Superdotação está amparado pela Lei de
Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nº 9394/96 que estabelece em seu capitulo V
as diretrizes para o atendimento especializado a todo aluno com necessidades educacionais
especiais , referindo-se ao portador de habilidade superior no item IV, do Artigo 39 estão os
portadores de altas habilidades/superdotação, que apresentando um diferencial que engloba,
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talento, criatividade e habilidades acima da média, tem também suas necessidades
especificas, que precisam ser desenvolvidas.
Objetivos
Refletir sobre questões da moralidade e da renovação ética junto a portadores de altas
habilidades/superdotados pertencentes ao ISMART, adolescentes de classe sócio-econômica
baixa residentes em periferias.
Verificar níveis de educação moral e da moralidade dos participantes (Blatt, 1975 e
Gibbs et al 1984).
Fazer parceria do ISMART com a Universidade Salgado de Oliveira/Universo através
da realização da Pesquisa.
Amostra /Instrumentos/Método
Participaram do experimento 20 estudantes de ambos os sexos, do oitavo ano de
escolaridade (sétima série), faixa etária de 12 a 14 anos, atendidos pela Instituto Social Maris
Telles/ISMART, no Rio de Janeiro, Brasil.
Até então, estes participantes fazem dupla jornada acadêmica sendo uma em Escola
Pública Municipal e outra, no contra-turno, no ISMART. Através de análise de dados
qualitativos e quantitativos obtidos na verificação documental dos participantes, observou-se
o perfil sócio econômico, cultural e acadêmico dos mesmos além dos já citados outros
instrumentos utilizados pelo ISMART e analisados pelo grupo de pesquisa.
Foi utilizado como pré-teste e pós-teste, um questionário de atividades em relação aos
estudantes cujas características os levam a ser reconhecidos como sendo talentos acadêmicos,
constituído por 10 itens, baseado na Escala de Renzulli (SCRBSS, 1976, revisado em 1997).
Algumas dessas questões foram baseadas no questionário elaborado por Barreto e Mettrau
(2007). Os dilemas a eles apresentados foram criados pela equipe das mestrandas e das duas
coordenadoras como contribuição para a disciplina acadêmica Prática de Pesquisa I (2º
semestre de 2006). As respostas dos sujeitos a essas questões do tipo fechadas foram
avaliadas quanto ao grau de maturidade numa escala de zero a dois pontos. Os critérios foram
estabelecidos após discussão da coordenação da pesquisa com as mestrandas, entre elas,
algumas especialistas no campo das altas habilidades e, com base ainda, na literatura
nacional e estrangeira, especializada sobre a questão.
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No que se refere a reflexão sobre os dilemas a eles apresentados, atenderam aos
seguintes critérios adotados: Visão das responsabilidades, Considerações dos problemas
sociais no contexto e Propostas de soluções para os mesmos.
Para a intervenção com os participantes foram utilizados cinco dilemas sobre alguns
mitos referentes as altas habilidades / superdotação (Winner, 1998), adaptados e baseados nos
dilemas de Kohlberg (1984): A Escolha de uma Vida, Direito ao Atendimento, o
Superdotado, Racismo na Escola e Dilema Moral, todos elaborados à partir do campo de
estudos referentes tanto às altas habilidades quanto à educação moral com base nos autores já
citados.
A pesquisa também abrangeu adaptações de instrumentos para a clientela selecionada,
incluindo verificação da adequação, da tradução, testagem de fidedignidade e validade dos
mesmos.
A avaliação das atitudes foi feita por meio de um questionário de onze itens, utilizando
pré-teste e pós-teste, sobre valoração das características de comportamento dos estudantes
reconhecidos como talentos acadêmicos. Os sujeitos realizaram as tarefas, em grupo, em sala
de aula previamente selecionada, sessões de, aproximadamente 60 minutos. Ao final da série
dos encontros programados, o SROM (1989) foi reaplicado e complementado com o
questionário de atitudes.
Os instrumentos utilizados pelo ISMART na identificação dos alunos foram: Entrevista
com o próprio aluno; Visita Domiciliar com entrevista familiar; “Score” do Teste de
RAVEM (Escala Geral) e Resultados obtidos nas áreas acadêmicas de língua portuguesa e de
matemática. Ao participar do processo de seleção do Projeto Alicerce no ISMART, o aluno
deve obter êxito em todas as fases do mesmo, pois cada etapa é eliminatória. Os 20 alunos
que participam dessa pesquisa obtiveram êxito nas avaliações e foram aprovados por este
Instituto.
Já no que se refere aos instrumentos utilizados neste Projeto, durante as sessões
semanais, foram: Questionário de interesse a partir da Escala de Renzulli (SCRBSS, 1976;
revisado em 1997); Técnicas de dinâmica de grupo descritas por Blatt & Kohlberg (1975)
através das quais a maturidade de julgamento moral pode ser estimulada; Sócio-Moral
Reflection Objective Measure (SROM de Gibbs et al 1984), na adaptação para o português e
população brasileira, de Biaggio (1989) sendo composto por dezesseis itens, tipo múltipla
escolha e versando sobre dois dilemas morais “Kohlberguianos” onde cada item correspondia
a um dos estágios de Julgamento Moral deste mesmo autor e, também, incluindo verificação
da adequação, tradução, fidedignidade e validade do mesmo.
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A realização do pré-teste, pós-teste e coordenação das discussões dos dilemas no grupo,
ficaram a cargo da observação participativa além das cinco mestrandas e das duas
professoras coordenadoras, Barreto e Mettrau (2007). Ocorreram ao longo de um semestre
letivo (março a julho), em encontros semanais de 60 minutos no ISMAR, espaço cedido pela
diretora pedagógica que foi bastante receptiva a nossa proposta indicando sala de aula e
horário para a pesquisa.
Freqüentemente os alunos manifestavam vontade de relacionar as questões propostas
nos dilemas apresentados com questões sociais e pessoais vivenciadas por eles o que tornou
as discussões muito ricas.
Desenvolvimento
O interesse despertado pelos diferentes profissionais que fazem parte desta pesquisa
vislumbrou a possibilidade de relacionar os processos de desenvolvimento da lógica do
julgamento moral e das altas habilidades. Diferentes etapas foram planejadas e executadas.
Na primeira um dos objetivos foi refletir sobre questões relacionadas aos temas: Ética e
Julgamento Moral e suas dimensões em sujeitos com Altas Habilidades / Superdotação.
Através de análise de dados qualitativos e quantitativos obtidos na verificação documental
dos participantes, observou-se o perfil sócio econômico, cultural e acadêmico dos mesmos
além dos já citados outros instrumentos utilizados pelo ISMART e analisados pelo grupo da
pesquisa. Após esta análise, foi também utilizada a técnica de dinâmica de grupo descrita por
Blatt & Kohlberg (1975), para avaliar os níveis de maturidade de julgamento moral nos
participantes. A técnica consiste, basicamente, em formar grupos de dez a doze pessoas de
diferentes estágios de desenvolvimento moral para discutir dilemas hipotéticos, geralmente
sob a coordenação de um psicólogo, professor ou orientador educacional para a coordenação
da discussão, chamando a atenção para a reflexão dos argumentos típicos de estágios
superiores, propostos por elementos do grupo ou pelo próprio coordenador, durante os
debates. Os debates com os dilemas provocam um conflito cognitivo e a necessidade de
busca de soluções para tais impasses leva, ao desenvolvimento do raciocínio moral.
São reconhecidamente, talentos acadêmicos, com altas habilidades e extremo interesse
e facilidade para aprendizagem e os debates, apresentados, supostamente, um conflito
cognitivo que levou ao amadurecimento do raciocínio moral deles.
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Resultados e Discussão
A média inicial do pré-teste (1,51) indicava um baixo grau de maturidade de atitudes
em relação às respostas solicitadas. Após a intervenção, verificou-se grande disparidade entre
ganhos e perdas com os participantes. Treze participantes (dentre os 20) aumentaram sua
pontuação, ao passo que sete permaneceram na mesma pontuação e/ou apresentaram escores
mais baixos. No entanto, uma análise qualitativa do desempenho dos estudantes apresenta
um quadro mais animador. A pedido das coordenadoras do projeto foi feita uma avaliação
cega da participação de cada estudante nas discussões dos dilemas. Verificou-se que dos
treze estudantes avaliados como tendo participado ativamente das discussões, sete deles
foram, exatamente, os que lucraram em maturidade de atitudes. Outros que participavam
pouco, aumentaram sua média, de zero para 1,42. Os que foram avaliados como não
participativos, diminuíram sua pontuação. A relação entre graus de participação nas
discussões e aumento nos escores de favorabilidade de atitude em relação ao contexto foi
significativa (x² = 7,68; p < 0,01). Não foram detectadas diferenças de sexo na participação
nem nos ganhos com o programa.
É imprescindível que qualquer programa de promoção de atitudes garanta, inicialmente,
a motivação dos estudantes porque, do contrário, não haverá participação e, portanto, ganhos.
É de muita utilidade prática e social para estes estudantes, que têm muitas adversidades de
ordem sócio-econômica e cultural, responder bem ao suporte educacional que recebem, uma
vez que estão fazendo dupla jornada acadêmica com fins de se preparar para futuras
participações universitárias, aspiradas por eles e suas famílias.
Os resultados mostraram que houve uma evolução no nível de maturidade moral ao
longo dos encontros para discussão.
O julgamento moral está relacionado à capacidade dos sujeitos em inferir
cognitivamente na análise e solução dos dilemas morais propostos e é aqui definido como um
funcionamento intelectual que está relacionado às habilidades de raciocinar sobre questões
morais versando sobre questões polêmicas e atuais. Kohlberg coloca a cognição como fator
preponderante na análise e compreensão dos dilemas morais, uma vez que o sujeito
transcende seu microcosmo e avança na compreensão do verdadeiro sentido do todo, de
cidadania, de relação. É importante salientar que, os processos cognitivos, fatores emocionais
e relacionais interferem na análise, solução e operacionalização dos dilemas morais e, talvez,
por isto seja antiga a preocupação e a motivação de diferentes profissionais, e também dos
pais, em compreender como qual as crianças constroem e reconstroem as regras e as normas
sociais do grupo e da sociedade de um modo geral. Pudemos inferir que há necessidade de
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novas pesquisas, no que se refere à educação moral e também, às altas habilidades para
acompanhar o tempo de mudanças e, também, às novas ordens hierárquicas dos conjuntos de
valores da humanidade. Nossa educação deve buscar desenvolver a autonomia, a curiosidade
e a criatividade em todos e nos talentosos e habilidosos também. Deve, também, ser uma
educação que proporcione a construção da coletividade, o desenvolvimento de habilidades, a
relação dinâmica entre os pares e a vida reflexiva e crítica sobre um mundo em mudanças.
Os resultados contribuíram para uma melhor compreensão das relações entre
julgamento, comportamento e emoção aspectos, permanentemente, envolvidos e relacionados
ao campo de estudos da inteligência humana sendo itens de significativa importância para a
sociedade atual que vivência mudanças em todos os sentidos de maneira rápida, constante e
desafiadora.
Conclusão
Este trabalho se utilizou de uma metodologia de autores pesquisadores nas áreas: Moral
e Altas Habilidades. Em Blatt & Kohlberg (1975), acrescentando novos dilemas propostos
por Winner (1998), os quais foram criados e tratados pelos pesquisadores com estruturas
semelhantes à dos dilemas morais Kohlbergianos além de especialistas e pesquisadores
voltados ao tema específico das Altas Habilidades com conhecimento deste grupo de
participantes.
Os debates com os dilemas criam, supostamente, um conflito cognitivo, que leva ao
amadurecimento do raciocínio moral afetando este conjunto maior denominado inteligência.
Essa técnica, constando de várias sessões semanais durante o semestre do ano letivo,
tem tido sucesso em obter a progressão para estágios mais elevados de moral. Programas de
educação moral em vários ambientes escolares as têm utilizado (Gibbs et al. 1984;
Berkowitz, 1985), Brasil (Biaggio, 1985; Rodrigues, 1977; Barreto e Mettrau 2007).
Observamos que, os alunos em questão, embora não tivessem domínio do conceito do
termo dilemas, o qual precisou ser explicado pelas dinamizadoras, já demonstravam um nível
de desenvolvimento moral individual, o qual possibilitou uma discussão bastante
amadurecida e coerente dos variados temas apresentados pois efetuaram de forma clara,
relações complexas com problemas atuais da sociedade.
Na análise dos documentos relativos a Entrevistas com os alunos, o total 11 deles, foi
considerado Muito Expressivos dentre três possibilidades existentes classificatórias. Quanto a
família, na análise do item Visita Domiciliar, os 20 respondentes informaram que há intenso
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apóio e que as mesmas têm altas expectativas sobre eles. Dentre os alunos respondentes há
variadas expectativas, profissionais, predominantemente, ligadas à vida acadêmica, como é o
objetivo do ISMART e dos próprios alunos, abrangendo, propriamente, os campos de:
Veterinária, Direito; Biologia, Engenharia e Designer, entre outros.
Concluímos que a experiência foi importante, e necessária devido à expressiva
interdisciplinaridade e dos temas, Educação Moral, e Altas habilidades.
Propomos, ainda, que estes temas sejam inseridos nos currículos escolares, o mais
rapidamente possível, desde os níveis mais elementares, uma vez que já se sabe que a
consciência moral é uma construção que precisa ser trabalhada e desenvolvida, em todo ser
humano fazendo parte do pleno desenvolvimento da potencialidade de cada um.
Devemos oferecer a todos e, especificamente, aos alunos com altas habilidades, o
exercício permanente da reflexão de dilemas morais reais, além de uma educação moral,
confiando, no seu potencial de discernimento acurado, para discutir situações ambíguas da
humanidade, ajudando senão a resolvê-las, mas pelo menos, melhor entende-las.
O alto nível de raciocínio, de informações, de sensibilidade crítica e de senso de justiça
delas, habilitam-nas a perceber relações entre os mitos que os envolvem e os estágios
propostos neste estudo possibilitando uma nova perspectiva, um novo olhar junto tanto aos
acadêmicos, quanto aos profissionais, estudantes em geral e também às famílias, ampliando
os campos da educação e da psicologia social.
Pudemos inferir que há necessidade de novas pesquisas, no que se refere à educação
moral, para acompanhar o tempo de mudanças e, também, às novas ordens hierárquicas dos
conjuntos de valores da humanidade. Nossa educação deve buscar desenvolver a autonomia,
a curiosidade e a criatividade em todos e nos talentosos e habilidosos também. Deve, ainda,
ser uma educação que proporcione a construção da coletividade, o desenvolvimento de
habilidades, a relação dinâmica entre os pares e a vida reflexiva e crítica para a cidadania.
14
Referências bibliográficas BERKOWITZ, M. The role of discussion in moral education. In M. Oser & F. Oser (Orgs.).
Moral Education: theory and application (pp. 197-218): New Jersey: Erlbaum. 1985.
BRASIL. Ministério da Educação e do Desporto. Secretaria de Educação Especial. Subsídios
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