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Organización Política.-
Centrada en el Virrey, que era nombrado por el Monarca, para gobernar por 4
años (aunque algunos lo desempeñaron más tiempo), ganando un sueldo de
40,000 ducados anuales. Embarcado en Sevilla o San Lúcar de Barrameda, el
Virrey hacía el viaje a América al frente de una flota de galeones, desembarcando
en Portobelo y pasando por tierra a Panamá. Aquí descansaba un tiempo y luego
zarpaba rumbo a Paita,y continuaba el viaje por tierra a Lima. Su llegada era una
verdadera fiesta para la Ciudad de los Reyes (aplausos, repique de campanas,
salvas de artillería, juego de toros, de caballeros, cabalgatas con antorchas, etc.)
Gobernaba ciñéndose a la "Instrucción" que le había dado el Rey de España.
Tenía atribuciones políticas, militares, económicas y religiosas, las cuales podían
sintetizarse en sus cargos anexos de Gobernador y Capitán General y en su
obligación de velar por las rentas reales y el derecho de Regio Patronato.
Los virreyes que rigieron el Perú fueron 40: El primero, Blasco Núñez de Vela, que
empezó a gobernar en 1544; y el último, el General José de la Serna, que cesó en
1824.
El cargo de Virrey del Perú, era tan importante, que su nombramiento a él, era un
ascenso para los virreyes de México, Nueva Granada y Río de la Plata.
Organización Social.-
Los españoles del virreynato, imprimieron un carácter clasista a la sociedad.
Presentándola de una manera simplista, la sociedad se dividía en 2 grandes
grupos: Aristócratas y Plebeyos. Los Aristócratas eran: los Nobles (Duques,
Marqueses, Condes y Vizcondes), los Hidalgos (gente de familia importante mas
no siempre adinerada), Los Burgueses (comerciantes enriquecidos, sobretodo en
el siglo 18) e Indios Nobles (descendientes de Incas y Curacas).
Los Plebeyos eran: los Artesanos (españoles y mestizos pobres que vivían del
trabajo manual), los Indios del Común (los otorgados en encomiendas), y los
Negros (unos pocos libres y la inmensa mayoría esclavos).
Organización Económica.-
América enriqueció a Europa. Bajaron el precio de los metales finos y aumentaron
el de vestidos, alimentos y vivienda. El comercio creció, la ley de la oferta y la
demanda adquirió proporciones gigantescas. Los señores feudales empobrecieron
y surgió el hombre burgués. Se consolidó la burguesía y se desplazó a la nobleza.
El oro americano fué fácilmente perdido por los españoles y ganado por sus
adversarios. Con su pobreza, España enriqueció a Europa.
TAHUANTISUYO
CAUSAS
Superioridad tecnológica
Hubo diversos recursos que marcaron la superioridad tecnológica de los
conquistadores españoles sobre la resistencia inca. Las armas son los artefactos
en los que más evidente es esta diferencia tecnológica. La ventaja que otorgaban
las armas de fuego a los españoles; frente a los arcos y flechas, las macanas, las
lanzas y las cachiporras de los incas; fue considerable.
Enfermedades y epidemias
Las epidemias y enfermedades que llegaron a América con los conquistadores
europeos debilitaron y diezmaron la población nativa de todo el continente. Sin
embargo el caso del Perú fue particular. Enfermedades como la viruela y la
influenza llegaron antes que los conquistadores a los territorios del Tahuantinsuyo.
Por esta razón, cuando los primeros españoles llegaron a Tumbes, las
enfermedades y epidemias ya tenían varios años ocasionando muertes y
debilitando la salud de la población del imperio. Incluso se cree que el Inca
Huayna Cápac y el Auqui elegido para su sucesión perecieron víctimas de la
viruela, casi 10 años antes que la expedición de Pizarro llegara a la zona de
Tumbes.
CONSECUENCIAS
Consecuencias de la Conquista
La llegada de los europeos en general, y de los españoles en particular, produjo
profundas transformaciones en el paisaje americano y en las formas de vida de los
indígenas del continente, transformaciones que aún hoy pueden observarse.
Cambios en las formas de vida
El espacio andino sufrió una transformación a causa de la creación de
reducciones, pueblos donde la administración colonial obligó a vivir a la población
indígena, arancándola de sus ayllus de origen.
Un cambio también muy profundo fue la introducción de la religión católica, ya que
los españoles, en lugar de aceptar e incorporar los cultos de los pueblos andinos,
como lo hacían los incas, la impusieron violentamente.
Los españoles, en lugar de respetar los dioses locales, reemplazaron las fiestas y
los templos andinos por los católicos. Ante la resistencia de los indios a abandonar
sus cultos locales, la administración española organizó las violentas campañas de
extirpación de idolatrías.
CREACIÓN DEL VIRREINATO
CAUSAS
Durante el gobierno del rey Carlos I Habsburgo (llamado Carlos V en Alemania) se
crea el Virreinato del Perú a través de la Real Cédula de Barcelona dada el 20 de
noviembre de 1542, esto se realizó en el marco de las Nuevas Leyes (las cuales
buscaban fortalecer a la corona española).
Entre las causas que promovieron la creación del virreinato podemos destacar el
excesivo poder que tenían los encomenderos (quienes explotaban la mano de
obra indígena), las guerras entre los conquistadores (las dos primeras guerras
civiles) y la resistencia Inca en Vilcabamba (comandada por Manco Inca). Todo
ello no le permitía a la corona ejercer su poder plenamente, extraer los recursos
de sus nuevas provincias y "proteger" a los nativos.
El primer Virrey nombrado para el Perú fue Blasco Nuñez Vela, éste llegó en 1544
y trató de imponer las Nuevas Leyes que modificaban las encomiendas (las cuales
dejaban de ser perpetuas). Ante esto Gonzalo Pizarro se rebela y consigue
derrotar al virrey Blasco Nuñez en la Batalla de Iñaquito (luego del enfrentamiento
el virrey fue ejecutado).
CONSECUENCIAS
Consecuencias de la fundación del virreinato del Perú:
a) El peligro lusitano derivado de las cuestiones originadas por la posesión de la
Colonia del Sacramento y la conveniencia de tener en estas regiones una
autoridad fuerte que pudiese terminar con la amenaza portuguesa.
b) La necesidad de establecer una Audiencia separada de la de Charcas, pues las
grandes distancias dificultaban y dilataban los asuntos en trámite. Por otra parte
Cuyo, que dependía de la Audiencia de Chile, estaba incomunicada con ésta
durante el invierno, debido a las nieves. Tomás Álvarez de Acevedo, fiscal de la
Audiencia de Charcas, en 1771 elevó un informe destacando la necesidad de
crear un nuevo virreinato.
c) El peligro de que expediciones inglesas y francesas ocupasen las 1771 elevó un
informe destacando la necesidad de crear una nueva costa patagónica y las
Malvinas.
CAPTURA DEL INCA ATAHUALPA
Atahualpa, desde sus aposentos cerca de Cajamarca, celebraba los contundentes
triunfos de sus tropas en la guerra contra su hermano Huáscar. Considerándose
invencible, aquellos días de noviembre de 1532, permitió que unos extranjeros
barbudos, que llegaron por las costas de Tumbes, ingresaran a la sierra norte y se
entrevistaran con él: eran los españoles. En los Baños de Pultumarca, fue el
primer encuentro entre hispanos y el nuevo Inca. Hernando Pizarro convenció a
Atahualpa para asistir a una comida y entrevista con su hermano Francisco
Pizarro, prometiendo devolver los bienes que habían tomado sin autorización.
El 16 de noviembre de 1532 el Inca asistió a la plaza de Cajamarca acompañado
por un impresionante cortejo de 8 mil personas, pero sólo con 200 guerreros con
porras y sogas para matar a los barbudos que insolentemente se hacían pasar por
enviados del dios Wiracocha y partidarios de Huáscar. Al atardecer de aquel día,
en la plaza, el sacerdote español Vicente Valverde le exigió al Inca su conversión
a la religión católica y sus sometimiento a la autoridad del Rey de España.
Atahualpa rechazó aquel "requerimiento" por lo que las fuerzas invasoras atacaron
sorpresivamente con armas de fuego, caballos y espadas. Ocurrió una horrenda
masacre que ocasionó al menos 4000 muertos, en medio de la cual el Inca fue
secuestrado y llevado al Amaruhuasi, donde soportaría un cautiverio de ocho
meses.
LLEGA EL PRIMER VIRREY DEL PERU
1544 La llegada del primer virrey al Perú
El primer virrey en el Perú así nombrado, Belasco Núñez de Vela quien llego al
Perú en el año 1544. Sin embargo, como autoridad delegada de del Rey, fue
precedido por el gobernador Cristóbal Vaca de Castro, que ejerció su funciones
entre 1541y 1544 , sucediendo a Francisco Pizarro y Diego de Almagro, quien
duro muy poco su gobierno de Pizarro por la causa de su muerte. Hasta entonces
los virreyes gobernaban el Perú hasta el año 1824 ex satamente el 9 de
Diciembre día que fue derrotado el último virrey José de Serna.
SE INSTALA EL TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICIÓN
El tribunal de la Santa Inquisición fue establecida en el Perú en el año 1570
durante el gobierno del virrey Francisco de Toledo. Su objetivo principal fue velar
por los intereses de la Iglesia Católica, combatía las herejías, la brujería, la
bigamia, las falsas iluminaciones. Estaban fuera de su jurisdicción los esclavos y
los indios. Durante sus investigaciones se usaba la tortura como un medio de
"purificación del alma" para obtener la confesión del acusado. Luego de la
confesión, el tribunal sentenciaba el castigo que debía padecer el infeliz. Las
penas iban desde azotes, hasta ser quemados vivos en la Hoguera inquisitorial.
Durante más de 200 años de funcionamiento, 371 personas fueron sentenciadas a
diferentes penas de las cuales se especula murieron en la hoguera entre 30 y 60
personas.
DESCUBRIMIENTO DE UNA Y VARIAS MINAS...
Un español llamado Amador de Cabrera en comendadero de Angaraes por el año
1563 conoció a Gonzalo Ñahuincopa Cacique del pueblo de Chacas, al cual hoy la
llamamos Acoria. Amador de Cabrera tenía como paje al hijo de Ñahuincopa, niño
de nombre Felipillo de unos 10 años de edad. En junio de ese mismo año en
Huamanga se celebraba la fiesta del Corpus Christi, había mucha gente que
acompañaba pomposa y devotamente a la sagrada eucaristía. Amador llevaba en
una mano el guión parroquial en dicha procesión y en la otra, su hermoso y
refinado sombrero. Cansado por la multitud, agobiado por el sol, y queriendo
saborear del Auto a plenitud, decidió entregarle el sombrero con cintillos de oro
esmaltado de brillantes al hijo de Ñahuincopa. Este niño que nunca había visto
tanta gente junta, ni había escuchado tanta bulla y que vivía en las punas de
Huancavelica se dio con la sorpresa de que ya no tenía el sombrero entre sus
manos, desesperado buscó por todos lados el sombrero, y no logró recuperarlo.
En su incertidumbre y desesperación huyó del lugar pensando que sería
severamente castigado por su negligencia, se fue a donde estaba su padre para
ocultarse, contándole lo sucedido. Mientras tanto, Amador ya cansado, después
de terminada la fiesta en su aposento, se dio cuenta de que no estaba su joven
paje ni su sombrero, a lo que pensó: "ya mañana lo ubicaré".
MITA INCAICA
Era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial, fortalezas, centros
administrativos, templos, acueductos, explotación de minas, etc. Existía una mita
para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, músicos,
chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres
casados, mas no las mujeres, cuya edad oscilaba entre los 18 y 50 años. Los
incas elaboraron de manera creativa un sistema preexistente de no solo la mita,
sino también el de intercambio de los objetos de veneración religiosa de los
pueblos que conquistó y anexó al imperio. Este intercambio garantizaba el debido
respeto entre los pueblos conquistados. En este caso, huacas y pacarinas se
convirtieron en centros importantes de culto compartidos y puntos de la unificación
de la diversidad étnica y lingüística en el imperio, con lo que se aseguraba la
unidad de los pueblos a menudo geográfica y étnicamente dispares.
El tribunal de la Santa Inquisición fue establecida en el Perú en el año 1570
Virrey Toledo e el 30 de noviembre de 1569
Túpac Amaru fue capturado y conducido a Cuzco, donde el 18 de mayo de
1781