2° SEMESTRE

LIC. EN PSICOLOGÍA EDUCATIVA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

SEDE REGIONAL 211-3 HUAUCHINANGO

Unidad I

LA CONCEPCIÓN SOCIOCULTURAL ACERCA

DE LA SOCIALIZACIÓN

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EL MODELO DE OPORTUNIDADES VITALES Y LAS METÁFORAS

DEL CURSO VITAL

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Su base constituía en civilizar a los pueblos que fueran mas atrasados, porque se consideraba a éstos pueblos como faltos de conocimiento. Pero su objetivo principal era “la educación”...

Todo empieza desde que los europeos empezaron a extender sus propios modelos de desarrollo.

TEMA CENTRAL Y MISIÓN DE LA

EDUCACIÓN

“La educación no se limita a desarrollar el organismo individual… la educación crea en el hombre un nuevo ser”………. Emile Durkheim

Podemos decir que: el fin de la educación es hacer que cada individuo encuentre su lado de socialización…

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MODELOS TEÓRICOS DEL

DESARROLLO

LA ESCALERA LA SUBASTA

Ésta metáfora da el lugar correspondiente a todos los países según el rendimiento que éstos producen…

Ésta otra nos dice que todos los países quieren lo mismo, es decir, tener un buen rendimiento económico…

Dentro de estos modelos es importante rescatar algo, puesto que se dice que: “Las naciones mas ricas pujan mas alto que las otras y adquieren para sí una mayor proporción de bienes y recursos” Entonces yo opino que si los ricos se hacen más ricos, entonces los pobres se convertirán cada vez más pobres. Es importante analizar esta situación a fondo…

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los Modelos Del curso Vital en las sociedades

agrarias. Virtudes y defectos

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SOCIEDAD AGRARIA

Se refiere a una población cuya mayoría de integrantes vive en comunidades pequeñas y participa en la producción de alimentos organizada en el ámbito doméstico. se caracterizan por su conformación en forma de unidades relativamente iguales entre sí.

CARACTERÍSTICAS

¶ Producen sus propios alimentos ¶ Utilizan a los niños para el trabajo ¶ Éstas sociedades pueden clasificarse en dos grandes categorías: » las que presentan una integración política a gran escala (centros urbanos, redes comerciales) » y las que no poseen nada de eso.

DEFINICIÓN

Para mí esta sociedad es muy interesante, ya que realizan actividades para su mantenimiento y subsistencia…

El trabajo de los niños no se concebía como un producto de obligación, sino que era una fuente para que aprendiera a subsistir y a valorar la vida…

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CONCEPTOS AGRARIOS

Ésta cultura apoya: ►La fertilidad ►La fidelidad de los hijos hacia los padres, pues ellos tienen que ver por sus padres durante la vejez. ►Reciprocidad en la edificación, en la cosecha ► La defensa ante el ataque ► Ritos funerarios ► El trabajo infantil es el primer lazo de reciprocidad para que pueda subsistir.

TIPO DE EDUCACIÓN

● El tipo de educación que se maneja en esta sociedad es << la educación tradicionalista >>. ● Los únicos que podían asistir a la escuela eran los que tenían un status alto.

Estos tipos de sociedades son muy

importantes, pues el hecho de que sean pobres, no significa que son desfavorecidas, ya

que tienen valores y culturas que son beneficiosos para ellos mismos.

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ASPECTOS POSITIVOS O NEGATIVOS QUE SE PUEDEN RESCATAR

Bueno, creo que la sociedad agraria tiene muchos beneficios, porque: ◄ Realmente es una forma de vida diferente. ◄ Sus miembros se encuentran unidos. ◄ Los hijos muestran respeto a sus padres, además de colaborar con el trabajo. ◄ Las esposas se encuentran ligadas al esposo. ◄ Las personas mayores de edad se les considera como sabios.

Sin embargo cabe mencionar que, tienen aspectos positivos tanto como negativos, estos son: ♦ Las esposas se encuentran con sometidas a sus esposos tal vez por temor. ♦ Los hijos no se oponen a las indicaciones que sus padres les dicen, para no tener una sangrienta consecuencia.

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los padres y su papel en la socialización

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EL PASO DE LAS INSTITUCIONES AGRARIAS A LAS URBANO-INDUSTRIALES

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CONCEPCIÓN DEL MAESTRO

CULTURA AGRARIA CULTURA URBANA

◊ Era un ejemplo a seguir. ◊ Era objeto de gran atención ◊ Es influyente y poderoso y tiene fama de dominar muchos secretos. ◊ Su autoridad no debe ponerse en duda. ◊ El maestro encarna el conocimiento divino, pues conduce a su alumno a la salvación eterna. ◊ Se convierte en el padre de su alumno.

◊ El profesor dejó de ser el <<maestro>> encargado de la vida y el aprendizaje de sus alumnos y se fue convirtiendo en el transmisor de unos estudios planificados. ◊ Los maestros estaban a las órdenes de los directores o rectores, que a su vez se encontraban sometidos a la supervisión de unos inspectores. ◊ Debía ser paciente e imparcial. ◊ Se le consideraba moralmente responsable del comportamiento de sus alumnos. ◊ Cada estudiante debía recibir una atención individual y se le debía impartir una enseñanza de manera directa y personal.

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CONCEPCIÓN DEL ALUMNO

CULTURA AGRARIA CULTURA URBANA

◊ El niño era concebido como una tabla rasa durante el

alumbramiento, pues nacía sin ningún conocimiento.

◊ Se consideraba que el alumno debía aprender solamente

escuchando, ya que se pensaba que era una esponja que absorbía

los conocimientos.

◊ La educación formal comienza a los siete años.

◊ El alumno iba a la escuela de vez en cuando, ya que se tenía que

ocupar de las tierras, que más adelante le ayudarían a subsistir.

◊ El alumno se queda callado en las clases sin juzgar al maestro.

◊ El alumno se somete a las reglas que el maestro impone sin

poder opinar.

◊ El alumno no consideraba a la educación como un bien para su

futuro.

◊ El alumno era adoptado como hijo por el profesor

◊ El alumno vivía con el maestro como miembro de su casa recibía

comida y alojamiento y contribuía con su trabajo.

◊ El niño era considerado como un individuo que traía conocimientos, puesto que nacía

con unos mejores, que los que adquiría a lo largo de la vida.

◊ El alumno era libre de opinar en cada sesión de aprendizaje para así poder fomentar

una enseñanza mucho mejor.

◊ La educación comienza desde el prescolar.

◊ El alumno tenía que aprender de manera adecuada ya que esto le permitiría ingresar a

una industria.

◊ El alumno debía superar al maestro, ya que debe aprender de sus defectos para que él

no los vuelva a cometer.

◊ Existe una interacción entre maestro-alumno.

◊ El alumno aprende a valorar lo que sus padres hacen, ya que su educación implica lo

mejor para su futuro.

◊ El alumno aprendió a convivir más con su familia que con su maestro, y el maestro

dejo de hacerse responsable.

◊ El alumno vivía con sus padres los cuales tenían la obligación de mantenerlo y darle

estudio hasta ser mayor de edad, el alumno ayudaba con lo que podía y no era obligado

a realizar alguna actividad.

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EDUCACIÓN

CULTURA AGRARIA CULTURA URBANA

◊ Dentro de esta cultura la educación se transmitía de generación en

generación, los padres eran los que debían enseñar a sus hijos a ser

personas de bien y sobre todo muy trabajadores. Así que los padres

son los primeros maestros.

◊ La enseñanza se enfocaba más en lo religioso.

◊ El maestro era el que se ocupaba de los niños, así que él adoptaba el

papel de padre.

◊ El maestro considera el castigo como una necesidad para corregir a

los alumnos.

◊ En la educación las mujeres quedaban completamente excluidas.

◊ Se dice que el aprendizaje comienza cuando el niño empieza a

hablar.

◊ La educación formal comienza a los siete años, y era rica en valores

como: el respeto, la piedad y la virtud, la fidelidad y la humildad.

◊ El punto más importante es que el niño aprende por medio de

cuatro fases:

- Aprende el abecedario

- Comienza a escribir las letras

- Aprende a escribir, recitar y dominar los textos sagrados

- Es capaz de escribir al dictado

◊ Este tipo de educación se da por que los padres de familia emigran a la ciudad en

busca de una mejor calidad de vida, llevando consigo a sus hijos, los cuales en un

futuro aprenderán otro ritmo de vida.

◊ La enseñanza se ve muy ligada a los cambios políticos y económicos que existen

en el país.

◊ El maestro dejó de ser el encargado de la vida y el aprendizaje de sus alumnos.

◊ El maestro se fue convirtiendo en el transmisor de unos estudios planificados.

◊ Las mujeres y las categorías anteriormente excluidas empezaron a tener las

mismas oportunidades para estudiar.

◊ Los vínculos de las escuelas con la economía se fueron fortaleciendo con el

desarrollo de la estructura profesional urbano-industrial.

◊ La educación se convirtió en el punto central de los diferentes sistemas, es decir,

los sistemas democráticos o autoritarios, capitalistas o socialistas, identificaba a la

enseñanza como un medio adecuado para sus fines, además de constituir un

beneficio público.

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IMPORTANCIA DEL PAPEL DE LOS PADRES EN EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

15

RA. LEVINE Y ML. WHITE (1986)

El Hecho Humano. Las bases culturales del desarrollo educativo.

Madrid: Visor-Mec. 1989 .cap.1,2 y 3, pp. 19-68

http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_agraria

BIBLIOGRAFÍA