Unitárius Élet 2004-marcius-aprilis

8/8/2019 Unitrius let 2004-marcius-aprilis

1/27


2/27

2004. mrciusprilis UNITRIUS LET 3

Tavaszi Zsoltr(Szp versek zenete)

Mcs Lszl pap-klt versei mlysges hitrls magyarsgrl tesznek bizonysgot. Dikkorom-ban, fiatal papkoromban mindig lmnyszmba

ment, ha valahol hozzjuthattam egy-egyMcs-vershez. Nyrd menti szolglatunk idejn,amikor a belgyesek felkerestek, Mcs Sndor sRemnyik Lszl verseit kerestk, mert a teolgi-n tbbszr mondtam verseket tlk. Feljelentmazonban mg a kltk nevt sem ismerte helyesen.

A kolozsvri rszeg nyomoz termszetesenRemnyik Sndor s Mcs Lszl verseire volt k-vncsi. De mi tudtuk, hogy azokat hogyan kell shol kell rizni. Amikor tkerltnk az Anyaor-szgba, j szolglati helyemen, Fzesgyarmatonvolt egy korondi szrmazs lvita-tant (egyedl

l) fi, aki gyvd volt s egyhzkzsgnk oda-csapdott tagja. Nla talltam egy bortjtlmegfosztott vastag knyvet, ex libris-n a10.380-as szmmal. Csak a Mcs sszes verseibejegyzs a lapok egynmelyike aljn, rulta elhogy milyen rtkrl is van sz! s az enym lett!

Azta is megannyi szp lmnyt ad a ktet mindenverse. Hsvtra ezt vlasztottam:

Valaki rlehelt a hegyek h-svegre,s az risok felujjongtak: vgre!Valaki rlpett a folyk jegres mikor szzezer folyn megroppant a jg,

a vizek felharsantak: vgre!Valaki elindtotta dlrl a darvakat,fecskket, glykat, kakukkokat,hogy idejben rkezzenek az nnepre.

Valaki pacsirtkat nyilazott a magasokbas azta csivogva csrgedez, csurran a

csupa-likas gbl,csivogva csrgedez, csurran a csuda-kk

muzsika.Valaki fehrbe, pirosba, srgba ltztette a

fkat.Valaki felcicomzta a tskebokrokat is,hogy venkint egyszer k is szpek legyenek.Valakinek gondja van, hogy zldljenek a

vetsek,

legyen csaln s gyngyvirg, mzf s brk,s mindenek ltzzenek nneplbe.Valaki vadakat jrat az erdkben,nyuszikat rejteget, zeket riasztgat,rkkat ravaszkodtat, mkusokat mkztat,farkast s futrinkkat futtat, mheket rajoztat.

Valaki simogatja a fzfk srgn szzl hajt,mint n a kt-napos libuk htts mint Kanadba indul paraszt cserepes

tenyerecsecsemje harmatos kacsjt az llomson.

Valaki tavaszt, vltozst patakoztat a vilgra:sziklkbl, fldbl, llatokblhangokat, szneket, szirmokat, vltozst csihol

ki Valaki.

Csak belled nem br nnepet csiholni, Ember!A fecskket felhozta hozznk: s

kitavaszodott,ha Tged felvinne szakra: megsrsdne a

hhulls;ha levinne dlre: befagyna a tenger, Ember!Ha flnylazna pacsirtaknt az gre:rk feketesg borulna a vilgraNem mondom: brd bizsereg neked is.cignnyal huzatsz, rlsz a szeretdnek,arcizmaid mosolygsdit jtszanak, de agyveld tekervnyeiben borzalmak

tanyznak:fekete kszakadkokban fekete haramik.

Pedig a tbbi csak jtkszer:felhzta Valaki a fkat, folykat, frgeket,naprendszereket, stksket:pontosan jrnak, s lejrnak egyszer s lt az Isten, hogy jCsak rlad mondotta a rettent igket: megbn, hogy embert teremtett a fldnMert te volnl az Isten dicssge: s te vagy az Isten golgotai gyalzata,

Ember!Te volnl az Isten gynyrsge:

s te vagy az Isten htfjdalma, Ember!Te volnl az Isten atyai szeldsge: s te vagy az Isten hetedzigleni haragja,hiba lltotta fel a villmhrtt a Golgotn,

Ember!Te volnl a teremts koronja: s te vagy a teremts csdje, Ember!Te vagy az Isten lland nyugtalansga,te vagy az Isten boldogtalansga,tavaszodj vgre akarata szerint, Embers lgy az Isten boldog bkessge. Amen.

Kedves Testvrem! A hsvti nnepkrben le-gyen ez a vers egy llektisztt tkrbenzs. AdyEndre rja A szp Hsvt cm versben, hogy ezaz nnep az emberek si biztatja, gy tantja uni-trius hitnk is. Ha Isten kirasztja lelkt minde-nekre s megjulnak mindenek, akkor mi sembjhatunk el, felelnnk kell az Alkot dm, holvagy-ra. Csak gy telhetik be az rs a mi le-tnkben, miszerint minden csoda csodt csinl.Krisztus tmad s eszml, /Odukat s kriptkatpattant/. Van-e gynyrbb ennl?

Bizony mondom nktek, Testvreim, nincs!

(B. L.)


3/27

4 UNITRIUS LET 2004. mrciusprilis

dvssget nyerni

Mk 8, 3437

Kedves Testvreim, Atymfiai!Jzus jl ismerhette a keresztet, mint kornak

a megszll rmai hatalom ltal elnyben rszes-tett kivgzeszkzt. Hogy ez a megkvezsselszemben milyen kpzeteket tmaszthatott benne,arrl ugyan elmlkedhetnnk, de nem ez a lnye-ges. Tny, hogy az evangliumi kronolgia szerintJzus a Golgotra vezet ton kezdte meg a ke-reszttel val szemlyes ismerkedst, teste nem isbirkzott meg annak slyval, de a test ertlens-gvel szemben a lelke mr ksz volt annak visel-sre s Jzus erre tudatosan kszlt is.

Taln csak az evangliumok ri nem voltak tu-datban a sors irnijnak, mgis rgztettk aztaz esemnyekben. Jzusban ott lt a mrtrium le-

hetsge, s hogy a keresztrl beszl, az azt bizo-nytja, hogy ennek veszlyt elssorban a megszl-lk irnybl rezte. Mindenesetre tny, hogy hanem is sznta nmagval egytt a keresztfra ta-ntvnyait s a sokasgot, az idben remlt kvet-it, az evanglium gyrt, s sokkal inkbb az d-vzlsrt a legnagyobb ldozatot, a fizikai,biolgiai nfeladst sem tartotta megfizethetetlenrnak.

s ha nfeladsrl beszltem, hadd tegyek mgegy nyelvi kitrt. Hogy Jzus nem a szemlyisgfeladst, sz szerinti megtagadst rthette az kvetsn, gondolom azt a Kroli-fordts mg in-kbb nyomatkostja. Abban a keresztjt birto-

kos ragjn tl az is megjelenik, hogy kinek-kinekaz vagyis a szemlyes keresztjt kell vllalnias hordoznia. A kereszt, mint kivgzeszkz snem a megvlts eszkze nem egyetlen ember snem csak Jzus vrvel hitelesttetett: eltte, veleegy idben s utna msok is vgeztk gy let-ket. Npnk amgy, amolyan teolgiai telitallat-knt kifejezsre is juttatja, hogy mindenkinekmegvan a maga keresztje, amelyet Isten, az let

jell ki szmra s ennek hordozsa ell akkor semtudnnk kitrni, ha nagyon kaplznnk ellene.dvssgre teht nemcsak elhvatottak volnnk,hanem arra tltek is. A kereszthordozs nem a

trgy, hanem az alany, nem a sly, hanem visel-snek mikntje ltal vlik hiteless s dvssg-trtneti tnyezv.

gy inkbb azt krdeznm tled, Testvrem, r-zed-e, hogy leted, sorsod, amelyet ptesz vagycsak viselsz, gy szemlyisgedre szabott, ahogy alegjobb szabnl ksztett ltnyd, ruhd sohasem volt az? Mert dvssg tekintetben se a kon-

fekci szemlytelen olcssga, se a second handmg olcsbbsga sem kielgt. Br ha meggondo-lom, mindkt megolds az emberi lny lelki sanyagi ellehetetlenlsrl rulkodik napjaink-ban, mintsem relis alternatvkrl, mgis, gy v-lem, hogy dvssg tekintetben van valami term-

szetes elegancia, rzk is bennnk, s ehheztmasztja az evanglium nem a divatot, hanem a

tudatos ignyessget. dvssg tekintetben Jzusmltn tekinthet kori fogalommal lve

arbiter eleganciae-nek.Mindezeken tl jmagam a keresztvllals s

hordozs letes s nem hallos llek-reszabottsgban hiszek.Jzus kvetsben magta kvetst tartom elsdlegesnek, s nem annakmdjt s mikntjt. Ezek tekintetben ugyaniskoronknt s szemlyenknt megoszlanak a vle-mnyek, s egy dolog bizonyossgban egyezhetnkmeg csupn:kevesebben kvetjk Jzust, mint ah-nyan keresztnyeknek valljuk magunkat.

A kereszt tvitt rtelemben legalbbis , br-mennyire is nem unitrius ez a fogalom s fogal-mazsmd, mgiscsak a sorsvllalsra s hordo-

zsra utal. letnk teljesen a mienk, de mgiscsakeszmnyek s pldakpek jegyben s nyomn l- jk meg azt. gy van ez megrva nem a sors,mgcsak nem is a Szentrs, hanem a dolgok s je-lensgek termszetes, azaz isteni rendjben.

s ami sokatmond: aki nmagt kvetve akardvzlni, az a szentsgessg olyan tvesztibe bo-nyoldik, amelybl ha ki is kerl, annyiraabszurdizlta mr nmaga ltt, hogy annak sze-mlyes dvssgt mr el nem nyerheti.

jzusi elhvs magyarzatnak kapcsn haddbeszljnk most arrl, hogy az ember mindig smindenkor nem szeretn elveszteni, meg akarntartani, menteni, nyerni a maga lett. Vals fizi-

kai letveszly esetben sztnsen meg is talljaa menekls s menekts tjait, de lelkiek tekin-tetben bonyolultabb a helyzet. Br az ember tu-datos clirnyossggal s vgleges rvnyessggel,rkkvalan szeretne lni, a legjobb szndk isvisszjra fordulhat nhanap.

Jaj n vagyok az mega s az alfa! sikolt fel aktsg kltnk lelkben (Babits Mihly: A lrikusepilgja), s igen, ez az letrzs jellemzi igazn ahv embert, vagy az igazn hivt, mert igazhv-rl unitriusknt mgsem beszlhetnk. A csakn brok versemnek (ltezsemnek) hse (se) len-ni parafrzis szintjn mindent megmagyarz.

Pascal, a francia blcsel nemcsak kornakegyik legnyitottabb elmje volt, hanem a modernmatematika egyik ksn felfedezett ttrje is. H-res fogadselmlete arrl szl, hogyha fogadnunkkellene Isten lte mellett vagy ellen, mindenkp-pen az elbbit ajnlan a ktelked keresztnyek-nek. Ugyanis: Ha Isten mellett foglalunk llst,

semmit sem veszthetnk, de mindent megnyerhe-tnk, ha ellene, legjobb esetben a szituci kzm-bs, legrosszabb esetben elkrhozunk.

s magyar nyelvnk amelyre, mint legillet-kesebb brra, ha nem is mai beszdemben, de le-temben mg remlem, sokig fogok hivatkozni, er-rl beszl: letnket nem csupn megmenteni kell,

meg is kell nyerni! E tt tekintetben Jzus nma-gt helyezi az els helyre, az evangliumot a mso-


4/27


dikra, de mi, unitrius keresztny kveti nagyonjl tudjuk, mirl van sz, a Jzus Atyjnak gyrl,Isten orszgrl.

s hogy ne a magyar nyelv teolgiai alkalma-tossga lljon beszdem kzpontjban s kzp-pontjban, hadd jegyezzem meg, hogy letveszlyesetn a nemzetkzileg elfogadott seglyjel, azS.O.S. angol szavakra pl /save our souls/. Ez a

krjel azonban, amely annyiszor elhangzott s el-hangzik, ha valakinek az lete veszlybe kerl, amegments pillanatnyi ignyt fejezi ki, de nem azegyetemes megvlts, a kollektv dvzls re-mnysgt.

Ezzel szemben relevnsabbnak tartom azt anpi vallsossgbl tvett nyelvi klist, amelyetszemtelenebb atymfiai, ha adomzkodhatnkjukvan, nylt (vagy s-Kajnsggal) Ady/ gy hoznakaz egyhz hivatalos kpviseljnek tudomsra:Tiszteletes, tudja maga jl hogy minden valls jvalls, csak a krvalls rossz valls. Igen, Atym-fia, ppen arrl van sz e prdikciban, amit Te

jobban tudsz nlam, s jobban tudsz minden tekin-

tlyelv hivatalossgnl: ti. hogy minden(t) lehetletnkben, de krt vallani semmilyen tekintet-ben nem rdemes. s hadd tegyem ehhez hozzazt, amit taln Te felejtettl el a Ktbl, vagy megsem rtettl igazn annak idejn, hogy Jzusrlilyen rtelemben valljuk, hogy a mi szabadtnk .Egyelre csupa kisbetvel, mg akkor is, ha a J-zusban val hitet hitvallsunk ttelesen is tartal-mazza. Ildomos teht Jzusra figyelnie, hallgatniaannak, aki az kvetjnek vallja magt keresz-tny mivoltban.

Valamennyien, vagy majdnem mindannyiantudjtok Testvreim, hogy vannak n. klti kr-

dsek is. A klti krds olyan termszet, hogynem vr kimondott vlaszt, ezt hallgatlagosanmr tartalmazza. Tvol ll tlem, hogy kltisg-gel vdoljam Jzust, br Ady Endre kltk klt-

jnek, mindhallig gyermeknek nevezi, de Jzusmindenkppen klti lelklet lehetett. A felolva-sott bibliai rsz kt verse mindenkppen erre utal.Hogy lnyegben egy krdsrl van sz, s ezt azavagy vlaszt/ktsz valsznsti, azt aKrolyi-fordtssal igazolom. Mert mit hasznl az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri, lelkbenpedig krt vall? Avagy mit adhat az ember vlts-gul az lelkrt?(Mk 8, 3637).

Az avagy szcskn kvl a lehetsges vlasz is

egybefoglalja e kt krdst: semmit, az gvilgonsemmit! Az ember csak a semmit adhatn vlts-gul az lelkrt, ha elvesztette vagy Uram bocs,eladta volna azt.

Jzus sohasem engedett a ksrtsnek, nemhogya Ksrtnek, de az eurpai kultrtrtnelem hem-zseg az jabb kori mtoszoktl, illetve tanmesktl(Goethe: Faust), amelyekben az ember, a teremt-mny eladja lelkt Teremtje sellensgnek.

Akr a hatalom, akr a szerelem, akr a halhatat-lansg az alku trgya e sztorik-ban az a kzs,hogy az ellenrtk, ellentt a fldi boldogsg, illet-ve/s a tlvilgi dvssg vagy elkrhozs. A kp-

zeletbeli rdg, stn, a rossz s gyarlsgunkmegtestestje a Biblibl tudjuk , rgta smindig az ajtnk eltt ll s renk van vgyd-

sa, de vajon van-e bennnk mg mindig lenhat, regresszv gnje, mmje (kulturlis gn) azelkrhozsnak, s l-e bennnk termszetes embe-ri hsg, keresztny rtktudat a megvltsra, azdvzlsre? Azon az nvallomson tl, hogy ma-gam is szeretnk dvssgre jutni, gy rzem ezkorunk legfontosabb keresztny talls krdse,vagy legalbbis keresztrejtvnye.

Jzus kereszthallnak megvlti rtelmezs-tl az egyni s kzssgi dvtervek szles skl-jn t, gy rzem, gy a krds, mint a felelet rk-re nyitott marad. De ha a lt nyitott, se krds, sevlasz nem lehet abszurd. A dilemmt nem kellmindenron meg- s feloldani, elg rzkelni.

s hadd valljam be vgl, hogy mai beszdemksrtetiesen ksrlet, valjban essz. Az ULOSZ(Unitrius Lelkszek Orszgos Szvetsge) rttaki ezt az egyltaln nem kellemetlen feladatot tag-

jaira, s mert itt helyben, vek ta kzsen rjuk aprdikcit, arra krnlek, hogy nvtelenl, denem szemlytelenl reflektljatok az dvssg kr-dsre. Boldog leszek, ha a szemlyisgvdelmi el-

jrsok legteljesebb tiszteletben tartsval, rottszavaitokat beszdemhez mellkelhetem.Elvgre, mivgre s addig is, remnykedjnk

abban, hogy nem az let az evanglium illusztrci-ja, hanem az utbbi az egyetemes rk let.men.

Szsz Ferenc brassi lelkszA beszdplyzaton II. djat nyert

F E L H V S

Szeretettel vrjukmegjult, megszplt knyvesboltunkba,

melyet

2004. mrcius 30-n

nyitottunk mega nagykznsg szmra.

Heltai Gspr Unitrius Knyvesbolt1054 Budapest, Alkotmny utca 12.

Kelemen Attilagyvez. ig.

Gergely Felicinmentor


5/27


E M L K E Z Z N K !Dr. Szab Pl Endre (19202004)

Dr. Szab Pl ny. egyetemi tanr, az ErdlyiUnitrius Egyhz fgondnoka Szkelyudvar-helyen, 1920. jnius 29-n szletett, egy olyancsaldban, ahol naponta nyolcan ltek asztalhoz.desapja llami tisztvisel volt, de korn el-hunyt. Elemi iskolit Dicsszentmrtonban, k-zpiskolai tanulmnyait a szkelykeresztri uni-trius kollgiumban vgezte. 1939-benrettsgizik, majd beiratkozik a kolozsvri, akkormg Ferdinnd Egyetem jogi karra. Miutn Ma-gyarorszg is belekeveredett a hborba, nkntbevonul, br amgy is sorkteles lett volna.1944-ben megsebesl, majd visszavonulskoramerikai fogsgba esik. Bad Kissingenbe viszik,ahol tallkozik ksbbi hitvestrsval. Itt ebbena kis nmet vroskban ri ket a hbor vge.1946-ban hazatrtk utn, folytatja jogi tanul-

mnyait, majd 1948-ban megszerzi a doktori c-met.1949-ben hazakldik az akkor mr Bolyai

Egyetemen oktat szegedi vendgprofesszorokat,akik a bcsi dnts utn mentek Kolozsvrra ta-ntani, helykbe a frissen vgzettek kzl vettkfel a legjobbakat. gy kerlt tanrsegdknt azegyetemre, ahonnan csak 1985-ben megy nyug-djba. Nemzetkzi magnjogot adott el, a ta-ntvnyai szerint mr akkor is eurpai szinten.

Sikeres elad tanra volt az egyetemnek, deprofesszor mr nem lehetett, mert hogy ezt a c-met elrje el kellett volna adnia a lelkt, tudjukjl kinek! Taln azrt sikerlt kibjni ezen elk-

telezs all, mert az sszes jogvgzetttitkosszolglatist tantotta, s taln ezrt nemknyszertettk ilyen tevkenysgre, mert akkorlehet, hogy ket kellett volna megfigyelje.

1949-ben meghzasodik, s egy vre r meg-szletik letnek kt drga kincse Melnia sMrta.A szlst kveten az desanya gyermek-gyi lzba esik, mely betegsgbl nem sokanpltek fel, de csodval hatros mdon, de flegaz desapa, vagyis dr. Szab Pl odaad gondos-kodsnak ksznheten marad csak letben, akimindenben a csald mell ll, fz, mos, vasal, kz-ben tant, mikzben Damoklesz kardjaknt lesel-kedik mindenkire, r is s az egsz trsadalomraa sztalinista terror.

Negyvent v egyetemi oktati plyjasorn sokan fordultak hozz segtsgrt, de senkinem ment el tle res kzzel. Egyik j bartja gy jellemezte: Pali olyan, mint mindenki kar-csonyfja! Mindenkin segtett, de magnak sohanem krt semmit.

Dr. Szab Pl szigor volt nmagval szem-ben de gyermekeivel szemben is a mrct a leg-magasabbra lltotta, azt megugrani nem ernyvolt, hanem ktelessg. Soha nem dicsrte ket,de szeret elismerst reztetni tudta. Msokgyengesgvel s emberi tkletlensgvel szem-ben megrt, mindig jzan, mindig megfontolt,blcs, sztoikus nyugalommal elmlked, emelke-

dett szellem ember volt.

Nyugdjba vonulsa utn jogi gyekben se-gtett az Kolozsvri Unitrius Egyhznak,majd dr. Erd Jnos ksbbi pspk felkrsreelvllalta az Erdlyi Unitrus Egyhz f-gondnoki tisztsgt, amelyet 1994-ig tlttt be.

Dr. Szab Pl trelemmel ksrte vgig hitves-trsa betegeskedst, s nyugdjas veit csakis az polsnak szentelte. 2002-ben kiderlt hal-los betegsge, ami magval hozta szenvedseinekhossz sorozatt. Hosszan, trelmesen tr em-ber volt, lete vgt sejtet jeleket is ugyanazzal ablcs beletrdssel fogadta, mint ahogyan lt.Sztlan beteg volt, krnyezett nem terhelte semtesti, sem lelki szenvedsekkel. Amikor lenya akinl lete vgn gy lelki, mint testi enyhlstkapott elment otthonrl, mindig megkrdeztetle, mit kvn, mit hozzon neki? A krdsre a v-

lasz hozz mltan spontn volt s egyszer:egszsget! Aztn mr ez a ritul oda mdosult,hogy: mit hozzak neked? hangzott el a krds csak azt ne mondd, hogy egszsget, mert aztnem tudok, s a szvem megszakad.

A blcs vlasz gy hangzott: Mrpedig, ami-nek el kell jnni azt el, kell fogadni ez volt azegyetlen olyan beszlgetse, lnyval, ami arrautal, hogy tisztban volt azzal, hogy kzel a vg.Soha nem krt magnak semmit. Ki kellett tall-ni, hogy mi okoz knnyebbsget neki. Faggatnikellett, hogy mivel tudnnak neki s rajta segte-ni. Nagyv gondolkod volt, aki tudta, hogy ha azegszsgt visszakapnia lehetetlen, szmra mr

semmi ms nem fontos.A krhzban is mindenki a legnagyobb elisme-rssel nyilatkozott arrl a mltsgrl, s tarts-rl, ahogy a szenvedseit viselte. Az polnkkedvence volt, megknnyeztk, amikor elment.Utols napjaiban is, amikor mr gytrelmes voltminden ra, mltsggal viselte a rettenetes fj-dalmat, udvariasan szlt, trelmetlen sz, k-romls, shaj, jajgats, nem hagyta el ajkt. Alegnagyobb kn sem tudta kivetkztetni emberimltsgbl. Azt kell mondanom, hogy a mlt-sg s az erklcsi tarts volt lnynek legjava. Re-mnykednk abban, hogy abbl a rettenetes lla-potbl, melyet utols riban tlt, azt nem tisztatudattal lte t, mert azt nem rdemelte volna.Vgl egy morfiuminjekci utn, amikor lenyamg letrlte homlokrl a verejtket s eltvo-zott haza beteg desanyjhoz, a hajnali rkbandr. Szab Pl egyetemi tanr, az Unitrius Egy-hz volt fgondnoka, szeret hitvestrs s des-apa a legnagyobb mltsggal visszaadta lelktTeremtjnek!

Isten veled, Kedves Pali bcsi! Emlked le-gyen ldott!

Dr. Szab Melnia elmondsa utn lejegyezte

Rzmny Csaba pspk


6/27


A vallsossgrl s a templombajrsrlGondolatok a Times folyirat , Atynk, hol vagy?

c. cikknek olvassa kapcsn

Az Unitrius let 2003. szept.oktberi szm-

ban megjelent a Times angol folyirat , Atynk,hol vagy? c. cikkrl egy rvid ismertets, amely-nek az a f krdse, hogy mennyire vallsosak azegyes eurpai orszgokban l emberek? A cikk-nek 2 db megszvlelend kulcsmondata van:

1. A keresztnysg kisebbsgi vallss vlik Eu-rpban, a templomok kiresednek. (Mert egyrekevesebben tartjk magukat valamely vallshoz,vagy egyhzhoz tartoznak).

Magyarorszg 57,9%-os arnyval valahol k-

zptjon helyezkedik el, a 90% feletti Romnia, G-

rgorszg, Lengyelorszg, Portuglia, rorszg sDnia, valamint a 33,6%-os Csehorszg s a24,9%-os sztorszg kztt.

2. A msik kulcsmondat: Az egyhzban, de nema templomban. (Vagyis, hogy az emberek br vall-sosnak tartjk magukat, mgis nagyon kevesen

jrnak templomba.) Magyarorszgon pldul atemplomba jrk arnya: 17,8%, ami szerintemdnten a katolikusok krbl addik. A protes-tnsok s klnsen az unitriusok krben ta-pasztalataim szerint ez az arny, mg ennl az t-

lagnl is alacsonyabb.gy vlem, hogy ez egy olyan krds, amelymellett nem lehet sz nlkl elmenni. rdemesrla egy kis eszmecsert folytatni. Ismerjk az ez-zel kapcsolatos sztereotpikat. Pl. a 40 ves kom-munista uralom valls- s egyhzellenessge s amaterialista vilgnzet erszakos terjesztse meg-tette a magt. A msik vglet: az emberek na-gyon elfoglaltak. Munkaidn kvl is sokat dolgoz-nak: barkcsolnak, kiskertet mvelnek,ptkeznek, nem rnek r templomba jrni. ,,Va-

laki hiheti s tisztelheti az Istent gy is, ha llan-dan nem templom padjait koptatja.Minden effajta magyarzkodsban van valami

igazsg, de azt hiszem nagy baj lenne a vallssal saz egyhzzal szemben ma megmutatkoz kzm-bssget, (st nem tlzs: elfordulst!), kls t-nyezkkel magyarzni. Nzzk meg a msik oldaltis. A modern vilgban az egyhz vglegesen elvesz-tette az emberek lelki, rzelmi, erklcsi letregyakorolt meghatroz befolyst, ha gy tetszikszellemi monopolhelyzett. Olyan j, erszakosan

nyomul mdik (rdi- s tvcsatornk, sznesmagazinok, internet bngszsi s szrakozsi for-

mk pl. popkoncertek, diszkk) jelentek meg,

amelyek maguknak kvetelik az emberek gondol-kodsmdja, rzelem- s zlsvilga feletti kizr-lagos uralmat.

Amita ezek a mdik lteznek, ez a trekvsllandan s egyre erszakosabban rvnyesl n-luk. A baj csak az, hogy ameddig ezek a mdik 50vvel ezeltt mg a keresztny s polgri vilgn-zet talajn lltak, addig ma mr nemcsak Kelet-,hanem Nyugat-Eurpban is szemben llnaka ha-gyomnyos rtkrend kpviselivel. Nem a polgrirtkeket terjesztik (pl. szp csaldi trtneteket

adnak, mint annak idejn az Onedin csald stb.),hanem ellenkezleg azokat romboljk. Az emberiszellem, akarat, cselekvs felszabadtst hirdetikaz gymond: tlzottan konzervatv, normatv el-rsokon alapul magatartsformkkal szemben.Szabadulj fel, legyl laza, st gtlstalan, megl-tod milyen j rzs az, ha rd semmi szably semlesz rvnyes. Ha mgis vannak mg gtlsaid, er-klcsi skrupulusaid, akkor szedjl be egy kevsspeedet, vagy marihunt s megltod, hogymennyivel feldobottabb leszel mondjk, vltik,

szuggerljk.Mi, si hitnk szp hagyomnyai szerint l,gondolkod s cselekv emberek vagyunk, akik t-retlenl hisznk hitnk igazsgot, lelki megnyug-vst s boldogsgot ad mindenekfeletti erejben.

Vajon amikor egyesek tvelygseit, megbotrn-koztat ballpseit brljuk, mindig belegondo-lunk-e abba, hogy milyen nehz a mai zrzavarosvilgban megfelel fogdzkodkat s eligazodsipontokat tallniuk azoknak az embereknek, akikaz elmlt vtizedekben hit s megfelel vallser-

klcsi nevels nlkl nttek fel, s most rjuk z-dul a modern kor ezen talmi ragyogsa, megannyierklcsi kihvsa. Azt hiszem, hogy nem! Leg-albbis n nem tudok rla. Igaz, hogy egyes egyh-zakban mr j kt vtizede szoktak beatmisketrendezni, a fiatalokat lelkigyakorlati tborokbahvni, de mindez kevs. Valamennyi trtnelmiegyhznak szomoran kell regisztrlnia, hogy h-veinek egyre nagyobb rszt szippantjk el a k-lnbz harsny eszkzkkel (nagy pards felvo-nulsokkal, ajndktrgyak osztogatsval)

operl szektk. szintn szlva n nem rtekegyet azzal, hogy a harsnysgra hasonl cirkuszi


7/27


mutatvnyokkal, pl. dobverssel, gitrozssal kel-lene vlaszolni. Ez nem a mi zlsnk szerint valdolog. De azrt tudnunk kell, hogy e mgtt a l-nyeg a szemlyes megszltsban van.

Szoktuk-e mi megszltani az embereket? Tu-dunk-e olyat mondani nekik, amirt rdemes rnkfigyelnik? Bennnket a mi hitelveinket, erkl-

csi alaprtkeinket s rveinket meghallgatniuk.Mert mindannyian felelsk vagyunk egy-

msrt. Ne hagyjuk, ne nzzk sztlanul,

hogy trsadalmunk kettszakadjon. Az dv-

zlsre kivlasztott jkra, s azokra akikrl

vgleg lemondtunk, mert nem akarjk elhin-

ni, hogy sokkal jobb s szebb hittel lni, s

gy rszeslnek a megvilgosods emberjob-

bt, megjt erejbl. Ajnljuk fel nekik min-dennap azt a segt jobbot, amelynek rvn mie-lbb kiemelkedhetnek abbl a szellemi, tudati,lelki zrzavar llapotbl, amely remnytelenlemberi tragdikhoz, vagy kisiklshoz fog vezetni.Ezek az emberek azok, akik a modernsg s fel-vilgosultsg rve alatt minden, tlnk idegenszoksnak, talmi ragyogsnak, olcs trkknek be-dlnek, ezeket majmoljk s ezzel knnyen vsr-ra viszik trkeny kis letket, amely menthetet-lenl klnbz tragdikba torkollik. A maiemberi tragdiknak nagy rsze arra vezethetvissza, hogy az emberek tbbsgnek nagyonrossz a konfliktustr kezel s megold

kpessge. Ez pedig ltalban a lelkiekben valszegnysgre, hitben val gyengesgre vezethetvissza. A keresztny ember tudja, hogy a jIsten kivlasztottja, des gyermeke, akivel az

Atynak tervei, cljai vannak s neki ezt a

nemes kldetst teljestenie kell. lete ezzel akldetstudattal kap igaz tartalmat, rtelmet. Aztis tudja, hogy a mindennapi megprbltatsok, anehzsgek az let termszetes velejri. Nem ptlgvrakat. De tudja azt is, hogy az Isten a Gon-doskod Atya, ha sokszor prbra is teszi gyerme-kt, azrt vgleg sohasem feledkezik el rla. Nincsteht ok a pnikba essre. Sohasem kerlhetekolyan nehz helyzetbe, amelynl elbb-utbb ne

jnne egy j remnysugr, amely megvilgtja akivezet utat.

A templomltogatssal kapcsolatban nagy fele-lssg hrul a lelkszekre. A protestns egyhzak-ban a hitlet eddig elssorban a vasrnapi isten-tiszteletekre koncentrldott. A liturginakmegvannak a maga hagyomnyos formi. Felolva-sunk egy idzetet a textusbl, s lnyegben akrcsoportostjuk a prdikcit. Nem mindegy az

azonban, hogy milyen tmt vlasztunk prdikci-nk alapigjl. A prdikci csak akkor lehetsikeres, ha megfelel rezonancira, egyetrt befo-gadsra lel a hvek gondolataiban is. Rgen a falulelksze volt a kzssg filozfiailag legfelkszl-tebb tagja. Ma ez a vrosi fleg pedig a fvrosigylekezetekben a dolog termszetnl fogva ko-

rntsem ilyen egyrtelm. Vannak ugyanis olyanmagas mveltsg rtelmisgiek, akik gy gondol-

jk, hogy az filozfiai felkszltsgk mellett egyadott lelksz mr nem sok jat tud mondani. Ezrtolyan alacsony, fleg a magasan kpzett rtelmis-giek krben a templombajrs. A prdikci sike-re teht azon mlik, hogy a befogad hv gy r-zi-e, hogy valban valami lelki tpllkot kapott-eltala, hogy szellemileg valamivel gazdagabblett-e utna, vagy csak valami olyan nem elg le-tisztult, nem egyrtelm, logikai levezets esz-

mefuttatst kellett vgighallgasson, amely alattjobb hjn elkalandoztak a gondolatai.A prdik-cinak teht varzsa kell legyen. A varzs ab-bl ll, hogy ameddig egyetrtssel tudom kvetnis el tudom fogadni a lelksz gondolatmenett, ad-dig ez l s ltezik. De amint az n szemlyes ta-pasztalataimmal s meggyzdsemmel valami-lyen formban szembekerl, sztpukkan, mint egyszappanbubork. s br n ott vagyok a templom-ban, gondolataim mr egszen msfel kalandoz-nak. A varzslat megsznt ltezni. A papokat, lel-

kszeket sidktl fogva nem vletlenl szoktkklnleges tehetsggel, varzservel rendelkezembereknek tartani. A j istentisztelet egy k-lnleges esemny, egy j rtelemben vett m-

gia, amely sorn csodk trtnhetnek (pl. j

megvilgosodsok, felismersek tani lehe-

tnk), vagy ahol porba omolhat egy szent

gondolat is.

Sokan szemrehnyan vetik fel, hogy hveinknagyrszt csak storos nnepeken ( pl. hsvt-

kor, pnksdkor, majd az szi hlaads, aztn areformci emlknapjn, illetve karcsonykor, j-vkor) mennek el a templomba istentiszteletre. nnem osztom ezt a nzetet. St ez a tny csak meg-ersti bennem azt a felismerst, hogy ez a prdi-kcik megtlsvel kapcsolatos gondokra vezet-het vissza. Mirt jnnek el ilyen alkalmakkor amagasan kpzett rtelmisgiek is? Azrt, mertezeknek az nnepeknek a filozfija, jelkprend-szere teljesen vilgos, egyrtelm. Ezeket nem le-het flrerteni, flremagyarzni. Ezekben egys-

ges a kzssg megtlse s gondolkodsa. Ezrtvan emelkedettsge ezeknek az nnepeknek.


8/27


Mi kvetkezik mindebbl?Elssorban az, hogyha versenykpesek aka-

runk maradni a tbbi felekezettel, s a mi rtk-rendnkkel szembe nyomul mdikkal is, akkorsokkal jobban fel kell kszlni az egyes prdikci-kra, s valban az let olyan get krdsei-re vlaszt adni tud elmlkedseket kell tar-

tani, amely utn a hvek gy rezik: megfelelszellemi muncit kaptak az let nehzsgeinekelviselshez, az elttk tornyosul feladatok meg-oldshoz, szorongsaik feloldshoz, hogy hitk-ben sokkal jobban megersdve jnnek ki a temp-lombl, mint amikor oda bementek, mert ott jszellemi s fizikai erforrsokra leltek. Ha ezt acsodt meg tudjuk minden hten ismtelni,

akkor templomaink ltogatottsga nni fog,

s egyre tbben fogjk gy rezni, hogy sok-

kal tbbet nyertem ott, mintha egy rval

tbbet fztem, vagy barkcsoltam volna ott-

hon.

Klnsen a mi szrvnyterleteinken na-gyon fontos, hogy legalbb kthavonta legyenrendszeres istentisztelet, hogy a hvekkel valkontaktus folyamatos legyen. Tarthatatlan, hogyegyes helyeken csak hsvtkor s karcsonykorkerl sor istentiszteletekre! A rendszeres hitlethinyban mr eddig is nagyon sok j hvnketcsbtottk t ms protestns trsegyhzak. Tud-nk erre nhny pldt felhozni. Akik mr annyiraodaszoktak, hogy nem is lehet ket tbbet vissza-vrni mikznk.

Egybknt nyugaton szerzett tapasztalataimalapjn azt szeretnm hangslyozni, hogy nlunkis egyre inkbb fel kell kszlnnk a hitlet-nek az eddigiektl alapveten eltr formi,

szoksai bevezetsre, alkalmazsra. Enneklnyege, hogy a hitletnek nem a vasrnapi is-tentiszteletre val jrs az egyetlen s leg-

fbb megnyilvnulsi formja. A 2003. v ele-

jn jrtam Izlandon, ebben a tvoli kis orszgban,amely a kzfelfogssal szemben kzelrl semannyira rideg s bartsgtalan, mint amire magasszaki fekvse miatt gondolnnk. FvrosaReykjavk pedig a nlunk forgalomban lv fny-kpekkel ellenttben nem is egy kis halszkikt,hanem egy elg nagy vros. A vros kzponti r-szn egy kisebb domb emelkedik. Azon egy risievanglikus szkesegyhz ll, ami tiszta betonblplt. A II. vilghbor utn kezdtk pteni a v-ros legmagasabb pontjn. 30 ven t plt s gy

nz ki, mint egy merlegesen fellltott, delta szr-ny ris replgp.

ris tornynak fels rsze hromszglet ny-lsok fggleges bordzatbl ll, amelyeken es-tnknt smaragdzld fnyek villognak. Nagyonhasonlt a New York-i PANAM lgitrsasg szk-hznak tornyhoz. A templom bellrl risi, 3hajs, 2 oldalt oszlopsoros. Legalbb 2500 emberfr el benne. Kt delta alak oldalrszben kiszolg-

lhelyisgek vannak. Bal oldaln pl., legnagyobbmeglepetsemre, egy mosdkomplexum van. Veleszemben ajndkbolt s kvz. Jobb oldaln egyegyhzi knyvesbolt, ill. egy klubterem. A helyiektjkoztatsa szerint a vasrnapi istentisztelete-ken j ha 50-60 hv fordul meg az risi templom-ban, amire az egsz orszg s a fvros olyan bsz-ke, s termszetesen Izland lakossgnak 90%-tkitev evanglikusok is. vente azonban van n-hny, 2-3 napig tart vallsos rendezvnyk atemplomban, ill. a krltte lv dombon s az ut-

ckban, ahol fl Reykjavk jelen van, s mozdulniis alig lehet. Ilyenkor megmutatjk, hogy k mi-lyen ersek. Egybknt nagyon fejlett a knyvki-adsuk, a gyerekekkel val foglalkozsuk, s azidsek szocilis elltsa. Azrt tartottam ezt fon-tosnak elmondani e tma kapcsn, hogy valszn-leg neknk is erre a hitleti modellre kell beren-dezkednnk. Nem igaz az, hogy csak apopkoncertek vonzzk a tmegeket, s csak a pop-sztrok lehetnek a kznsg apostolai. A megfe-lelen elksztett, gazdag tartalm vallsosrendezvnyek is nagy tmegeket tudnak

vonzani. Gondoljunk pl. az unitrius vilgtall-kozkra Szejkefrdn. Vagy ms kis egyhzak ha-sonl rendezvnyeire haznkban. Jl emlkezhe-tnk arra, hogy nhny ve a baptistk, majd a

jehovistk is meg tudtk tlteni kznsggel azegsz Npstadiont, vagy a Budapest Sportcsarno-kot. Intzmnyrendszernket gy kell kipte-nnk, tovbbfejlesztennk, hogy egyrszt a k-lnbz rtegszervezetek pl. nszvetsg,

rtelmisgiek szvetsge, alkotk trsasga

rvn minl tbb hvnkkel kerljnk llan-

d aktv kapcsolatba. Fejlesztennk kellknyvkiadsunkat, lapkiadsunkat. Ltre kellhoznunk egy videmhelyt, amely videkazett-kat kszt hitoktatsi, felnttkpzsi clokra egy-arnt. Megtisztel ktelessgnk, hogy a szellemilet, a tudatformls minl tbb terletn l-

land, aktv jelenltet biztostsunk egyh-

zunknak, hogy a nyugati pldk alapjn mi is mi-nl jobban meg tudjunk felelni a modern kor jkihvsainak.


9/27


Spanyolorszgban is lennnek unitriusokDe ott mg ma sem lehet Szervt tanait

bevett vallsknt kvetni

Az albbi beszlgets Jaume de Marcosszal, aSpanyol Unitrius Univerzalista Trsulat (SUUE)

elnkvel kszlt nem sokkal a spanyolorszgiSzervt-megemlkezst kveten.Jaume, milyen utat

jrtl be, amg eljutot-tl az unitrius-uni-verzalizmusig?

Ifjkoromban tvo-lodtam el a katolikusegyhztl, s folyamato-san kerestem egy olyanvallsi kzssget, a-hol vlaszt tallok kr-

dseimre, ktelyeimre,s szabadon kereshe-tem az igazsgot.1989-ben teljesen v-

letlenl talltam egy ismertett az uni-tarizmusrl az Encyclopaedia Britannicban. Eztkveten kidertettem az UUA bostoni s az angolunitriusok londoni cmt, s mindkt helyrl b-sges informcival lttak el. rmmel tapasztal-tam, hogy az unitarizmus elvei tkletesen meg-felelnek az n elvrsaimnak. A tovbbiakbanrszt vettem az EUU flves sszejvetelein Eu-rpa klnbz vrosaiban, s elkezdetem gondol-kodni a lehetsgen, hogy egy hasonl mozgalmatindtok haznkban is.

Hny kzssg ltezik ma Spanyolorszg-ban, hogyan szervezdnek, milyen sikerek, ku-darcok jellemzik letket?

2000-ben ngy szemllyel megalaktottukBarcelonban az Els Spanyolorszgi Unit-rius Univerzalista Kongregcit, s elindtot-tuk a hivatalos bejegyzsi eljrst. Azta hlaa vilghln mk-

d levelezs listnk-nak Madridbanjabb egyhzkzsgalakult, s orszg-szerte vannak kve-tink. Jelenleg kt-hetente tartunkistentiszteleteket Barcelonban sMadridban.

Sikerrel vesznkrszt a legklnb-zbb programokban,

mint pldul az ku-menikus s vallsk-

zi dialgus, melynek sorn elismertek bennnket,mint egy ltez vallsi tradci rkseit s kpvi-

selit. gy meghvtak minket a Szervt Mi-hly-megemlkezsekre is Legnagyobb nehzs-gnk mg mindig az aktv tagok alacsony szma, sgy nincsenek meg a szemlyi felttelek a klnb-z projektek megindtshoz, melyekre egybkntlehetsgnk lenne. Tovbbra sincseneksajt p-leteink, s nincs kapacitsunk egy kiad vagy jsgltrehozsra.

gy rtesltem, hogy a spanyol llam nemismer el benneteket mint vallsi kzssget. Mia jelenlegi helyzet?

A kormny valban visszautastotta bejegyzsi

krelmnket azzal az indoklssal, hogy egy kzssg, amely nem rendelkezik dogmkkal, s az igaz-sg szabad keresst vallja, az nem lehet vallsi,legfeljebb humanista szervezet. Jelenleg ms al-ternatvt keresnk, hogy sikerljn jogi szemly-knt elismertetni a Spanyol UnitriusUniverzalista Trsulatot.

Milyen tovbbi terveid vannak?Folytatjuk a munkt a spanyol unitriusok el-

ismertetse s szmbeli gyarapodsa rdekben,s segteni fogjuk az unitrius eszmk terjedstaz amerikai kontinens spanyolajk orszgaiban.

Ami sajt szemlyemet illeti, rvidesen megszer-

zem a barcelonai egyetemen a vallstudomnyimester fokozatot.

Hogy zajlottak a Szervt-megemlkezsek?A Szervt Mihly hallra emlkez eladso-

kat komolyan fenyegettk az aragn kormnypnzgyi nehzsgei, de vgl sikerlt egy limitltprogramot megvalstani. Ez egy nagyon fontospillanat volt annak rdekben, hogy el- s megis-merjk Szervtet mint teolgust, misztikust, a val-ls- s lelkiismereti szabadsg vdelmezjt.(Tudomnyos munkssga mr korbban is is-

mert volt.)

Remljk, hogyezek az esemnyekj lendletet adtak aSzervt szemlye saz unitrius tradciirnti rdeklds-nek, klnsen r-telmisgi s egyete-mi krkben.

Lejegyezte:Csesznegi Mikls


10/27


Unitrius szrvnyok 1949-benSzljegyzetek Sipos Emke Vill:

A magyarorszgi unitriusok fldrajzi elhelyezkedse az

1949-es npszmlls tkrben cm szakdolgozathoz

Lapunk egy rgi adssgt kell trlesztenem,

amikor kedves s fradhatatlan fiatal hitokta-tnk, Sipos Emke Vill szakdolgozatnak l-nyegi mondanivaljt prblom nhny mltatsor ksretben kzreadni. Egy olyan nagyoninformcigazdag anyagrl van sz, amely egszunitrius kzssgnket kzelrl rintheti, rde-kelheti.

Kztudoms, hogy a kommunista hatalomt-vtel idszakban, 1949-ben volt az utols olyanhazai npszmlls, amelynek sorn mg a lakos-sg vallsi hovatartozst is szmba vettk. A

2001. vi hasonl npszmlls rszletes adataimg nem ismertek. Az egyes megyk vallsi ada-tait csak 2004 nyarn publikljk. Ekkor lesz iga-zn sszemrhet, hogy az unitrius hvek terle-ti elhelyezkedsben milyen vltozsokkvetkeztek be az elmlt 50 vben. gy rzemazonban, hogy a misszis munkhoz, az unit-rius hvek felkutatshoz, szrvnygyleke-

zetekbe val rendezshez mr ez az sszel-

lts is nagyon j tmpontot adhat.

Az unitrius hvekmegynknti megoszlsa

A knnyebb ttekinthetsg rdekben a me-gyk helyzetnek bemutatsnl haladjunkNy-rl K-re.

Vas megyben 22 teleplsen ltek unitriu-sok. sszesen 75 f. Kzlk Szombathelyen 28f. Kszegen 14 f.

Zala megyben is 22 teleplsen ltek unit-riusok, sszesen 77-en. Ezek kzl Zalaegersze-gen 21 f, Bzakerettyn 15-en, Nagykanizsn pe-dig 13-an.

Gyr-Sopron megyben 30 teleplsen vol-tak unitriusok. sszesen 153-an. Ezek kzlGyrben 64 f, Levl kzsgben (Hegyeshalommellett) 25 f, Sopronban 19, Mosonmagyar-vrott pedig 11 f.

Komrom-Esztergom megyben 30 telep-lsen 223 fs unitrius kzssg lt. A legna-

gyobb llekszm az egsz Dunntlon. Viszontebben a megyben mind a mai napig egyetlen tele-

plsben sem alakult egyhzkzsgnk. Nagyszgyen az eldkre nzve!

Tatabnyn 50, Dorogon 30, 0roszlnyban 28,

Tokodon 25, Esztergomban 15, Nyergesjfalun pe-dig 12 f vallotta magt unitriusnak. A telepl-sek megoszlsbl egyrtelm, hogy fleg a bnya-vidkek voltak erteljesen kpviselve.

Fejr megyben 18 teleplsen ltek unitri-usok. sszesen 175-en. Ezek kzl Szkesfehr-vrott 33 f, Etyeken 14 f. Sajnos a polgrdi gy-lekezetrl nem ll adat rendelkezsre, mert enneka jrsnak az adatai elvesztek. Tudjuk viszont,hogy 12 teleplsen csak 1-1 unitrius lt. gy nemnehz kikalkullni, hogy a polgrdi gylekezet

olyan 90-100 fs lehetett, hiszen itt sokig nllegyhzkzsgnk is mkdtt.

Veszprm megyben 24 teleplsen ltekunitriusok. sszesen 138-an. A legtbben Ppn20 f, s Vrpalotn 15 f.

Tolna megyben 51 teleplsen laktak unit-riusok. sszesen: 166 f. Legtbben Gynkn 15f. De 10 f fltti volt a szmuk Dombvrott,Bonyhdon s Szekszrdon.

Somogy megyben 49 teleplsen ltek uni-triusok, sszesen 162-en. Kaposvrott 25 unit-rius lt. 10 f felett volt a szmuk Gamson s

dndon.Baranya megyben 56 teleplsen laktak

unitriusok. sszesen 211 f. Ez a megye a Du-nntl 2. legnagyobb npessg unitrius megy-

je. Ennek ellenre szomor, hogy csak ennyienmaradtak, hiszen a reformci idejn olyan sokanvoltak. A leghresebb prdiktorok nmelyikeinnen kerlt ki. Pcsen 84 f unitrius lt. 10 f fe-letti volt a szmuk Mohcson s Nagyhajmson.

Az Alfld trsgben:

Bcs-Kiskun megyben ami ugyan ekkormg nem ltezett, csak Pest-Pilis-Solt-Kiskun me-gye sztvlsval keletkezett 44 teleplsen l-tek unitriusok, sszesen 247-en. Dunapatajonakkor mg nll egyhzkzsg volt 61 fvel. Kecs-kemten 45 f, Kiskunhalason, Bajn, Hajson15-15 f unitrius lt.

Pest megyben 103 teleplsen 666 fvallot-ta magt unitriusnak. Budarsn 62 f, Vecssen42 f, Budakeszin 31 f, Trkblinton 29 f, r-

den 23, Gylon 22, Dunaharasztin 20 f. Emlk-szem mg gyermekkoromban amelyet Pesterzs-


11/27


beten ltem le , hogy akkortjt a lrinciegyhzkzsgnek mg Vecssen, Gylon sDunaharasztin is volt szrvnygylekezete. Pettiszteletes r vagy 6 helyen vgzett szolglatot.

Azonkvl neknk hittant oktatott. Ez volt az iga-zi lelkipsztori tevkenysg. Sajnos az egyhz k-sbbi vezetse teljesen komolytalanul kezelte, el-

sorvasztotta a mintegy kttucatnyi, akkoriszrvnygylekezetek szmt Jvtehetetlen hi-bt ha nem bnt! kvettek el ezltal. gy hagy-tk elporladni, felmorzsoldni az egykor virgzunitrius hitletet a DunaTisza kzn.

Szolnok megyben 30 teleplsen ltek uni-triusok, sszesen 163-an.A legtbben Szolnokon40-en, majd Meztron 34-en. Kisjszllson17-en stb. Ezekkel se nagyon foglalkozott a ksb-bi egyhzvezets. Ezrt zsugorodtunk, fogytunkllandan.

Csongrd megyben sszesen 634-en vallot-tk magukat unitriusnak. Ez volt az orszg leg-ersebb megyje. Benne Hdmezvsrhely 440fnyi unitriusval a vidk legersebb gylekeze-te. Szegeden 110 f, Szentesen 18 f, Makn 12 funitrius lt.

Bks megyben 42 teleplsen 568 unitri-us hv lakott. A legnagyobb volt a fzesgyarmatigylekezet 156 fvel, de mindjrt utna kvetke-zett Oroshza 143 fvel, mely utbbi helyen szin-tn elhanyagoltk a gylekezet gondozst, amigy meg is sznt. A misszis munka feladata a rgiunitriusok leszrmazottainak jbli felkutatsa.Gyuln 49 f, Bkscsabn 38 f, Dvavnyn 24f, Szarvason 18 f volt tallhat. Gyuln az utb-bi idben alakult szrvnygylekezet. De mi vanOroshzval, Bkscsabval. Dvavnyval sSzarvassal? Ezek is rkre a vesztesglistnkatszaportjk?

Hajd-Bihar megyben 37 teleplsen 307unitrius lt. Ezek kzl Debrecenben 173 f, Haj-dszoboszln 15 f, Hencidn s Berettyjfalu-ban 11-11 f. Nagy fjdalom, hogy az egykor npesdebreceni gylekezetet a nem megfelel lelkszimunka kvetkeztben szintn sikerlt elgg mi-nimlis ltszmra apasztani.

Szabolcs-Szatmr-Beregmegyben 61 tele-plsen lt mindsszesen 443 unitrius. Az Alfldtrsgben ez a 3. legnpesebb unitrius megye.Itt csak Kocsordon 251 f unitrius lt, akik 1936tjn trtek t a reformtus hitrl az unitriusra.Ez a gylekezet ma is megvan s szpen virgzik.

Jelentsebb szm unitrius lt mg Nyregyh-zn: 49 f.

szak-Magyarorszgon:Ngrd megyben lt a legkevesebb unitri-

us. 26 teleplsen mindssze 89 f. Ezek kzlNagybtonyban 19 f, Salgtarjnban pedig 17 f.

Heves megyben 20 teleplsen 114 unitri-us lakott. A legtbben Egerben 26 f sEgercsehiben 22 f.

Borsod-Abaj-Zempln megyben 64 telep-lsen 223 unitrius lakott. A legtbben Miskolcon57 f, Storaljajhelyen 19 f, zdon 14 f.

sszessgben 1949-ben haznk mind a 19megyjben ltek unitriusok. Az orszg 3300 te-leplsbl 780-ban, ami azt jelenti, hogy kzel ateleplsek egynegyedben. A vidken l hvksszltszma 4840 f volt. Valamivel tbb mint a9449 fre tehet sszes unitrius fele.

Budapest s az egyes kerletek unitriusai-nak megoszlsa krdsvel majd egy ksbbi sz-munkban foglalkozunk.

Ez a rvidre fogott ismertets is elg sok tanul-sggal szolglhat mra nzve. Bszklkedsresemmi okunk. Ezek a szmok elszomortk, segyben elgondolkoztatk. Az elmlt vtizedek fe-leltlen egyhzi vezetsnek mulasztsai vezettekoda, hogy egykor virgz gylekezetek elsorvad-tak, eltntek egyhzunk trkprl. Hveink meg-felel lelki gondozs hinyban ms egyhzak k-telkbe sodrdtak. De a flig tele pohrhasonlatval lve ezt optimista megkzeltsbengy is fel lehet fogni, hogy lm mg mennyi megol-dand feladat ll elttnk annak rdekben, hogyjra virgzv tegyk egyhzunkat. n izgalom-mal tele vrakozssal vrom a nyri rszletesebbnpszmllsi adatokat, aminek alapjn kiderl,hogy miknt is ll ma egyhzi trkpnk, s vgreminden megyben beindulhat a rgen vrtmisszis munka. Ennek rvn remlem, hogyminden nagyobb llekszm megyiben megala-kulnak az esperesi kerletek s 1-1 vezet lel-

ksz, illetve segdlelkszek kzremkdsvelezekben 5-6 helyen is megindulhat a szrvnygy-lekezetek megalaktsa, rendszeres hitleti gondo-

zsa, sznvonalas elltsa.

Feladat lesz teht bven! Kszljnk fel rtestben s llekben egyarnt.

Dr. Zoltn Zoltn


12/27


Blni Farkas Sndor Kzgazdasgi Alaptvnyaz erdlyi magyar kzgazdszkpzsrt

A Budapesti Kzgazda-sg-tudomnyi Egyetemmindig is szakmai s emberiktelessgnek tartotta,hogy a rendelkezsre lleszkzkkel hozzjruljon ahatrainkon tli magyarsgkzgazdasgi kultrjnakgazdagtshoz. Ennekmegvalstsa rdekben a

Budapesti Kzgazdasg-tudomnyi Egyetem

1992-ben megalaptotta a Blni Farkas Sn-

dor Kzgazdasgi Alaptvnyt.

Az Alaptvnyt kezdetektl a Vllalatgaz-dasgtan Tanszk gondozta. Biztostotta az Ala-ptvny mkdshez szksges infrastruktrt(trgyi s informatikai feltteleket). A kurtoroklegaktvabb tagjai is a Tanszk munkatrsai kzlkerltek ki.

Az Alaptvny elsdleges tevkenysgi terle-te: a kzgazdasgi s a gazdasgtani oktats. Ezenbell az Alaptvny mkdse kiterjed mg

a hatrainkon tl l magyar rtelmis-giek posztgradulis kpzsnek szervezsre s

tmogatsra, az elmleti s gyakorlati kzgazdasgi

s gazdasgtani ismeretek gyaraptst clz prog-ramok szervezsre s tmogatsra, valamint

a szles rtelemben vett kzgazdasgirdeklds ignyeinek kielgtsre.

A Budapesti Kzgazdasg-tudomnyi Egyete-met (BKE) az Egyetem Vllalat-gazdasgtan Tan-szke ltal egy tanven keresztl szervezett to-vbbkpzsi program tapasztalatai sztnztk az

Alaptvny ltrehozatalra. Az 1990/91. tanvprogramja kt rszbl llt. Az els felben a BKEoktati s gazdasgi szakemberek utaztak Kolozs-

vrra s Szkelyudvarhelyre minden htvgn,ahol gazdasgi terleten dolgoz kollgknak tar-tottak kzgazdasgi s gazdasgtani eladsokat.

A program msodik fele egy kthetes, bentlaksosintenzv tovbbkpzsi program volt Budapesten,ahol az eladssorozatot ltogat kollgk kzl60 f vett rszt. E program sikere, s a felmerligny ksztette a BKE-t arra, hogy hasonl progra-

mokat szervezzen, s arra Alaptvnyt hozzonltre.

Az Alaptvny els programja egy ktves, nap-pali tagozatos posztgradulis kpzs megszervez-se volt 19931995 kztt. Ennek keretben 23 ro-mniai felsfok vgzettsggel rendelkezhallgat szerzett gazdlkodsi szakos diplomt aBudapesti Kzgazdasg-tudomnyi EgyetemPosztgradulis Karn. Az oktatsi programban aBKE oktati mellett felkrt, kls szakemberek isrszt vettek.

Az els program utn az Alaptvny kuratriu-ma gy dnttt, hogy a tovbbiakban rvidebbposztgradulis szaktanfolyamok szervezst he-lyezi mkdse kzppontjba. A kuratrium dn-

tsre azrt kerlt sor, mert az idkzben kitelje-sed mikrogazdasgi vltozsok a gyakorlat fell arvidebb idtartam programok irnti ignyt ha-trozottabban fogalmaztk meg. Az els rvid id-tartam program keretben 1996/97-ben egysszesen hthetes (2+2+3 ht) posztgradulis gaz-dlkodstani szaktanfolyamot szerveztnk, ame-lyet sszesen 23 f fejezett be sikeresen. 1998-banaz elz programhoz hasonlan egy hathetes(2+2+2 ht) szaktanfolyamot indtottunk, melyet21 hallgat fejezett be, akik Szlovkibl, Ro-mnibl s Ukrajnbl vettek rszt a prog-

ramon. Az 1999-ben lebonyoltott kthetes inten-zv tanfolyamunk clja azon oktatk szakmai snyelvi tovbbkpzse volt, akik a hatron tli te-rleteken, felsfok oktatsi intzmnyekben kz-gazdasgi jelleg trgyakat tantanak. Az Alapt-vny patronlja a kolozsvri kzgazdszhallgatk

szakmai tborait s szmukra magyarorszgi ta-

nulmnykrutat szervezett.

A szaktanfolyami kpzsi forma mellett az Ala-

ptvny szakmai s anyagi tmogatsban rszestiazon hatron tli hallgatkat, akik kzgazdasg-tani s gazdlkodstani Ph.D-programra nyer-tek felvtelt, s hatrozott szndkuk, hogy a ha-tron tl rszt vegyenek a felsfokkzgazdasgtani, ill. gazdlkodstani oktatsban.

Annak rdekben, hogy a Ph.D-programra jelent-kezk a felvteli vizsgn eredmnyesen szerepelhes-senek, a Budapesti Kzgazdasg-tudomnyi s

llamigazgatsi Egyetem GazdlkodstaniPh.D-programjnak Szakbizottsga a Blni Alapt-

vnnyal kzsen felkszt tanfolyamot szervezett ahatrainkon tli magyar jelentkezk szmra.


13/27


Az Alaptvny 2000 mjusban vllalta aTorockn hagyomnyosan megrendezsrekerl kolozsvri kzgazdszhallgatk(KGK) tbornak szakmai irnytst, el-adk meghvst llamhztarts Pnzgyektmakrben. Az Alaptvny szakknyvek vsrl-

sval gyaraptotta a KGK szervezd knyvtrt.A dikok rdekldsre val tekintettel, itt szle-tett meg a tbor folytatsnak gondolata, mely egymagyarorszgi tanulmnykrt keretei kztt si-keresen megvalsult.

A 2001. v rvendetes eredmnye volt a hat-ron tli magyar nyelv felsfok kzgazdasgikpzs beindulsa egyrszt a Sapientia ErdlyiMagyar Tudomnyegyetem keretei kzttCskszeredban, msrszt Rvkomromban aBudapesti Kzgazdasg-tudomnyi s llamigaz-

gatsi Egyetem szkhelyen kvli kpzsn. AzAlaptvny f feladatnak tekinti a hatron tlimagyar nyelv kzgazdszkpzs tmogatst. ASapientia Erdlyi Magyar Tudomnyegyetem(EMTE) Cskszeredai Karn foly angol nyelvikpzs tmogatsa rdekben az Alaptvny s azInternational House (IH) mint szakmai tancsad,sikeres trgyalsokat folytatott a Sapienta Alapt-vny kuratriumval az angolnyelv-tants szn-vonalnak emelse rdekben. A Bell Iskolk Kft.2000 ktetes angolnyelvknyvekbl ll knyvt-rt az Alaptvny eljutatta az EMTE cskszeredais kolozsvri karra.

Az EMTE cskszeredai knyvtrnak fejleszt-se rdekben az Alaptvny sszelltotta a fonto-sabb gazdasgi, trsadalomtudomnyi folyiratoklistjt s ezek ves elfizetst is finanszrozta. Aszban forg knyvtr knyvllomnynak bvt-shez sznvonalas kzgazdasgi, jogi s szociolgi-ai knyvek vsrlsval s knyvadomnyok gyj-tsvel is hozzjrult.

2002 mjusban az Alaptvny plyzatot rtkiegy hnapos budapesti kutati sztndjra hat-ron tli oktatk szmra. Az Alaptvny a ply-zatot elnyert oktatk szmra az ltaluk kutatottterleten bell szakmai konzultcik megszerve-zst, szmtgpes hozzfrhetsg biztoststvllalta, valamint finanszrozta szllsukat, t-megkzlekedsket s 50 000 Ft. sztndjban r-szestette ket. A program sikeresen zrult, az ok-tatk a Budapesten tlttt idt maximlisankihasznltk, mind a fellelhet szakirodalom ta-

nulmnyozsban, mind szakmai kapcsolataikbvtse rdekben.

Az Alaptvny mkdsnek operatv cljait sannak megvalsulst egy 10 fs Kuratrium ha-trozza meg, ill. ksri figyelemmel. Az Alapt-vny tevkenysgnek megvalsulsrt a Kura-trium titkrai felelsek. Irnytsukkal azoperatv teendket az Alaptvny programirodavezetje ltja el.

Az Alaptvny kuratriumnak elnkei voltak:Chikn Attila majd Csk Jnos.

Az Alaptvny kuratriumnak jelenlegi svolt tagjai: Czak Erzsbet, Kirly Jlia, KocsisKroly, Kll Jnos, Lantos Csaba, Lengyel Lsz-l, Plfi Jzsef, Szajk Lrnt, Szsz Jnos, Ve-ress Jzsef.

Az Alaptvny munkjval kapcsolatos opera-

tv teendket kezdetben Plfi Ildik ltta el, majdKiss Mrta vette t tle ezt a feladatot.

Kiss MrtaBKE, Budapest

Bandi Andrs

GOLGOTNK

Mikor az els szega kereszt fjbafjn behastott,

mr mindenki tudta:Tvedtek a brk!s a np, az arct

eltakarva, htat fordtott,s remegve fldre borult,

br alig pr rjaFesztsd meg-et! ordtott.

Vak, stt flelemszllt al a tjra.

Mindenki remegettott fenn a Golgotn,

s Isten felldoztaEMBERFIT

a hitnek oltrn.


14/27


Tavaszi npszoksok

Virgvasrnap

A Biblia elmondja, hogy Jzust utols tja Je-ruzslembe vezette. A np rmujjongsa kzt vo-nult be a vrosba, plmagakat, virgokat hintet-tekalbael.Innena virgvasrnap elnevezs.

Haznkban virgvasrnapi szoks volt a ki-szehajts. Nhny palc faluban mg az 1950-esvekben lt a szoks. Lnyege: egy ni ruhba l-tztetett szalmabbut krlhordtak, majd elpusz-ttottk, vzbe dobtk, vagy elgettk. Szomszda-ink ezt a bbut egyarnt tekinthettk a hall vagya tl megszemlyestsnek. Haznkban szintnmgikus rtusnak tartottk a kiszehajtst, a hozzfzd nek azonban inkbb trfs jelleg, s arrautal, hogy vge a bjtnek, kiviszik a bjti tele-ket, s behozzk jra a zsros teleket, a sonkt:Haj, ki kisze, haj! Jjj be, sdar, jjj!.

A Nyitra-vidki magyar falvakban a kisze haj-tsa utn kvetkezett a villzs. A lenyok feld-

sztett fzfagakkal jrtak hzrl hzra, itt tehta szoks kzvetetten a tl kivitelre, a tavasz beho-zatalra is utalt.

Hsvt

Hsvt kt legnpszerbb szoksa az ntzss a tojsfests. Mindkt szokst falu s vros amai napig gyakorolja, npszersgk nem ltszikcskkeni. A klnbsg az, hogy mg rgen a ktblhzott vzzel ntttk le a lenyokat, ma mr falunis szagos vzzel locsolnak. A locsols helyett n-hny szak- s nyugat-magyarorszgi falubanhsvtkor vesszzst tallunk. A locsols s avesszzs egyarnt a jelkpes termkenytsts a ritulis megtiszttst clozza.

Rgi szoks a tojsfests s a tojsokkal kap-csolatos jtk. A tojsfests az asszonyok, lnyokdolga. Legegyszerbb mdja, hogy a tojs fellettlevllel burkoljk be, s gy teszik a festkbe; utnaa csipkzett levl helye vilgos szn marad. R-gebben hzi festkanyagokat hasznltak: hagyma-levl, zld dihj fzett, vadkrte- vagy vadalmahjt, gubacsot stb. A tojsok rsnak legismer-tebb mdja az, hogy viaszt olvasztanak meg, s a fo-lykony viasszal a tojs hjra rjk a kvnt min-tkat. Ha a viasz megaludt, a tojst a festkbeteszik. A sznes tojsrl a viaszt letrlik, s a helyesrgsfehr marad. Ezt esetleg msfajta sznnel

sznezik. Karcolssal kszlnek a vakart vagy ko-tort tojsok; a dsztmotvumokat les szerszm-mal kotorjk a tojsra. Mg nagyobb gyessgetkvn a patkolt tojsok ksztse.

Hsvti szoks volt Erdlyben a kakaslvsis. Rgen l kakasra lvldztek rgies jjal snylvesszvel, jabban mr csak festett cltblra.

A clba lvst trfs rigmus ksri. Elszr perbefogjk a kakast, majd elmondjk a kakas bcsz-tatjt. Ha a nyl pontosan a kakas szvbe fr-dik, vget r a jtk. A szokst kakasvacsora fe-

jezi be. A szoksok msik csoportja egyhzi rtusbl

vlt npszokss. Mr a XII. szzadban a nagy-

szombati szertartshoz tartozott a tzszentels,

a katolikus falvakban szoks volt az telszente-ls is. A gyermekek szoksaihoz tartozott a lrmsnagyheti Piltus-vers. Rgi szoks a hsvti ha-trkerls is, melyhez Zalaegerszegen a trk har-cokkal kapcsolatos trtneti eredetmondt fztek.

Komatlklds

A hsvtra kvetkezfehrvasrnapon voltszoksos a komatlklds. Ezt a szokst fknt fi-atal lnyok gyakoroltk, de elfordult az is, hogyleny finak, vagy fik egymsnak kldtk. A ko-matlat kldk egymst testvrr fogadtk, s-rig tart bartsgot ktttek, sezutn magztk skomnak, a lnyok pedig mtknak neveztk egy-mst.

A komatl tartalma tjanknt vltozott, denem hinyzott belle a hsvti tojs, kalcs, kisveg ital. Az ajndkot kap kivett a tlbl egy

hsvti tojst, s helyette kt msikat rakott a tl-ba cserbe; ms helyeken az egsz tlat elvette, shelybe egy msik tlat kldtt. A komatl tad-sa nekelt, mondott ksznt ksretben trtnt.

Gyrgy-nap (prilis 24.)

Tavaszi gonoszjr nap, ekkor a boszork-nyok szabadon garzdlkodhattak. Tsks gakat,nyrfagakat tztek a kertsbe, ajtra, hogy a go-noszt tvol tartsk. Aki ilyenkor a kereszttrament, meglthatta a boszorknyokat; e nap hajna-ln mentek a nphit szerint harmatot szedni. Le-pedvel szedtk fel a mezrl a harmatot, majd ki-facsartk a lepedt, s az gy nyert nedvetmegitattk a tehenekkel. Msutt a harmattalegytt a bza hasznt loptk el a boszorknyokmsoktl. Kzben azonban mondogattk: szedem,szedem, felt szedem, ezzel jelezve, hogy csak ahaszon felre plyznak, nehogy a hats nagyon isfeltn legyen, s kiderljn a gonoszsg.

Gyrgy napja volt a magyarsgnl az llatokels kihajtsnak legfontosabb idpontja is.Ilyenkor mgikus praktikkkal igyekeztek vdenia legelre tart jszgokat. A Zala mentn els ki-hajtskor az istllkszb mell bellrl lncot,kvlrl tojst tettek, ezen kellett a jszgnak t-lpnie, s azt tartottk, hogy olyan ersek lesznek,mint a lnc, olyan gmblyek, mint a tojs.


15/27


Charlotte Bront unitrius volt?

A Bront-testvrek sok szp olvasmnnyalajndkoztak meg minket, akik szeretjk a SzpSz zenett. A mveikbl kszlt filmek is gy-nyrsggel tltttek el rzelem-lertkeldttvilgunban. Chris Brooking cikke az angliai TheInquirer testvrlapunkban rdekes krdst vet fel:unitrius volt-e Charlotte Bront? A cikkrtudomsa szerint Charlotte egy Mrs. Gaskell nevunitrius hlgy bartnje volt, s bizonyra hats-sal volt r hitbeli meggyzdsvel. ChrisBrooking nem messze lakik a Bront-k szlhely-

tl, s ezrt is kvncsi volt, hogy valamelyik m-vkben tall-e unitrius nyomokat. A JaneEyre-t olvasva bukkant r olyan rszre, amely szerinte nyilvnval kifejezse a szabadelv ke-resztny-unitrius eszmknek. rdemes ezt arszt Ruzitska Mria fordtsban jra elolvasni,hogy mi is meggyzdhessnk arrl, hogy lehet pa-pron valamelyik vallshoz, egyhzi kzssgheztartozni, de a felfogs, az letszemllet, a hit eg-szen mst mutathat. me a szveg:Az let tlsgo-

san rvid ahhoz, hogy huzamosabb idn t hara-gudjunk az emberekre, s mindent elraktrozzunk,ami fj. Mindnyjan, akik a fldn lnk, tele va-

gyunk hibkkal, ez nem is lehet mskpp. De n b-zom benne, hogy egyszer majd, ha romland testn- ket levetjk, hibinkat is levetkzzk. Halandtestnkkel egytt akkor minden bn lehull rlunk,

s a llek szikrzik majd, a testetlen s megfogha-tatlan szellem, olyan ragyog tisztn, mint amikora Teremt belnk lehelte. s a llek visszatr oda,ahonnan jtt, taln valamely, az embernl maga-

sabb rend lnybe. Taln a dicssg fokozataitjrja meg, a gyenge emberi llek tndkl szerfimagassgokba emelkedik. Az az egy biztos, hogy az

emberi llek nem aljasodik gonosz, rdgi llekk.Nem, ez lehetetlen. n valami egszen mst hi-szek, valamit, amire nem tantott senki, s er-rl nagyon ritkn beszlek. De ehhez a hitem-hez ragaszkodom, ebben a hitben boldogvagyok, mert remnyt mertek belle: hiszem,hogy az rkkvalsg pihens lesz, boldog otthon,nem pedig rmsg s borzalom. s ez a hitem tan-

tott meg arra, hogy klnbsget tegyek a bns svtke kztt. A vtektl irtzom, de a bnsnekszintn meg tudok bocstani, a bosszlls gondo-lata nem dlja fel szvemet, az igazsgtalansg s amegalztats sohasem fj tlsgosan, nyugodtan

lek, s bksen vrom az let vgt.E gondolatmenetet megelzen Charlotte

Bront e szavakat adja egyik szereplje szjba:Olvasd el az jtestamentumot, s figyeldmeg, mit mond, hogyan cselekszik Krisztus.Az szavai szerint lj, az pldjt kvesd.

Hsvt eltt taln rdemes nnepi gondolata-inkba belefoglalni a fent idzett eszmefuttatso-kat, gazdagtva lelknket, szellemnket. Az semlehet elhanyagoland a felmerlt krds kapcsn,hogy ppen hsvti hittel, a jzusi eszmk diadal-nak hirdetsvel mondhatjuk el, hogy sokkal tbbunitrius gondolkozs testvrnk van, a vilg-ban, mint hinnnk.

(B. L.)

KERESZTNYSG S KULTRA

Unitrius eldkkel foglalkoz tanulmnyokrvendetes, ha a magyarorszgi sajtban uni-

trius eldeinkrl olvashatunk tudstst, mert ezelsegti Egyhzunk jobb megismerst.

Br nagyobb terjedelm tanulmny kiadsra anyagi okokbl nincs lehetsg, gy meg kellelgedni hazai egyhzi lapunkban, az Unitriusletben megjelen ilyen jelleg tanulmnyokkal.

Kevesen tudjk, hogy az 1988-tl megjelenMagyar Egyhztrtneti Enciklopdia Munkak-

zssg (METEM) vknyv jelleg Magyar Egy-

hztrtneti Vzlatok cm folyirata vallsi sfelekezeti megklnbztets nlkl kzl minden a magyar mlthoz ktd egyhztrtneti t-mj munkt.

Ebben a kiadvnyban mr tbb unitrius tm-j munka jelent meg.

gy 1997-ben Kelemen Mikls lelksztl AzUnitrius Egyhz trtnete a mai Magyarorszgterletn 1998-ban A budapesti Unitrius

Egyhzkzsg trtnete, 1999-ben az Unitrius


16/27


Kislexikon 2000-ben Szentbrahmi LombardMihly 2001-ben Aranyosrkosi Szkely Sn-dor 2002-ben Brassai Smuel a 19-ik szzadiiskola s tudomnyreformlsi trekvse s GaalGyrgy: Mzsk s ernyek jegyben cm kny-vnek ismertetse.

Most van sajt alatt Ferencz Jzsef erdlyi

unitrius pspk kora s munkssga, valamint

Gellrd Imre: Ngyszz v unitrius prdikci-irodalma (2002) cm knyvnek ismertetse.

J tudni, hogy van, aki ma is foglalkozik az uni-trius mlttal, s van sajt, amely lehetsget biz-tost unitrius egyhztrtneti jelleg munkkmegjelentetsnek is.

K.

A fszerkeszti jegyzet olvassa kzben

Az Unitrius let 2004. janurifebruri sz-mban a visszaemlkezs rmvel olvastam azegyhzunk drgakvei nven emltett egyleteinkfelsorolst s tevkenysgt. Mikzben mai vil-gunkban a mlt emltse a negatvumok felsorol-sval azonosul, eszembe jut Szentkuthy Mikls Amegszabadtott Jeruzslem c. munkjnak albbikitte: Hogyan meneklhetnnk a mltba, mikorazt eltljk s az tletbe beleptve flrerthetet-len, hogy minek alapjn, kinek rdekben s mi-lyen clok megvalstsrt trtnik az tlet. (30.old.)

A mi mltbanz megtlsnket az egyhzun- krt rzett aggodalom hvja letre. Kevesen va-gyunk, sztszrtan s egymsrl alig-alig tudva l-

jk egyhzi letnket. A kzelmlt egyhzellenesmagatartst amint az az emltett cikkbl is ki-

tnik a lelkszek csaldltogatsa kvnta ellen-slyozni. Ennek a tevkenysgnek volt eredm-nyes mvelje nhai Peth Istvn pspkihelynk, elzleg pestszentlrinci lelksz. Jl is-merve dicsretes egyhzpt munkssgt az semhagyhat figyelmen kvl, hogy ilyen irny mun-

kssgban nem llt egyedl. A pestszentlrincilelkszi llsban utdja, Huszti Jnos 1952 s1971 kztt mint pestszentlrinci lelksz folytattaeldje csaldltogat tevkenysgt.

1971-ben az llammal kttt Egyezsg alap-

jn a lelkszek havi llami juttatsa 668 Ft lvn,az akkori pspk, nhai Ferencz Jzsef, egy lelk-szi rtekezleten azt javasolta, hogy a meglhetsvgett, a lelkszek vllaljanak vilgi llst is.Huszti Jnos lelksznek az llami Biztostnl si-kerlt elhelyezkednie. Mint szerzdsktssel fog-lalkoz tisztvisel, kikerlve a megfigyelsek hat-sugarbl a szerzdskts rgyvel ltogattahveit. Ha az j tpus ptkezsi hullm szt isszrta a pestszentlrinci unitriusokat, a csaldl-togatsok eredmnyekppen az egyhzkzsg a

80-as vek kzepig megmaradt nfenntart egy-hzkzsgnek.

Hasonl tevkenysget folytatott e sorok rja isfzesgyarmati s hdmezvsrhelyi szolglataidejn.

Az akkori fvrosba trtn vndorls s az osz-tlyharc fenyegetsei miatt lecskkent llekszmfzesgyarmati hveket a lelksz s csaldja rend-szeresen ltogatta. Hasonl tevkenysget folyta-tott a kihalsnak indul hdmezvsrhelyi egy-hzkzsgben is, ahol az llsbl megszktteldje ottfelejtett csaldja jelentgetsei folytn ke-rlt a megfigyelsek kzppontjba. Msodlls-ban, mint az llami Gazdasg fizikai dolgozja ta-llt rgyet a csaldltogatsokra, elbb 1-1presbiter, majd csaldja trsasgban. Ltogat-sairl a Csaldknyvben szmolt be.

Napjainkban, olvassuk a Fszerkeszti jegyze-tekben, a csaldltogats eredmnyes folyta-tja Balzsi Lszl fjegyz, fzesgyarmati lel-ksz, aki mr nem csak a kevsszm ottaniunitrius, de az egsz vros tiszteletnek rvendlelksze. Eredmnyes munkjrl az Unitriusletben is olvashatunk.

Egyhzunk plyakezd ifj lelkszeinek hason-l jelleg munkssgt a nagy kiterjeds szr-vny s a meglhetsi gondok akadlyozzk. Ezrtajnlatos volna nehzsgeik megszntetse. Magy tnik, hogy a jvend egyhzainak nfenntar-tknak kell lennik.Az erre val felkszlsben se-

gtsget az Egyletek nyjthatnak. Ajnlatos s idszer volna a Fszerkeszti

jegyzetben emltett Irodalmi Szalon letre h-vsa is. Minden bizonnyal egyhzunk tagjai kzttma is vannak, akik rsukkal csak az rasztal fi-kjainak dolgoznak. Clszer volna ket is ssze-gyjteni s bevonni az egyhzpt munkba.

A Fszerkeszti jegyzetek olvassvalkapcsolatban azrt rtam le a fent emltetteket,hogy senkit ne rjen mltatlansg, s egyhzunkdrgakvei ismt ragyoghassanak.

Kelemen Mikls


17/27


Akik elttnk jrtak

Barabs bel (18771915)

Barabs belrl, a kolozsvri Unitrius Kollgium1903 ta magyar s nmet nyelvet tant tanrrl mamr csak kevesen tudjk, hogy irodalmi tevkenysge ki-terjedt a kltszetre is.

Barabs 1877. augusztus 19-n szletettVerespatakon. Apja Sndor, a kntor-tanti fizetsbl ki-lenc gyermeket nevelt fl. Kzlk a legidsebb egyben atbbiek tmasza is bel volt. Elemi tanulmnyait

Verespatakon, kzpiskolai tanulmnyait Kolozsvrt v-gezte s az itteni Tudomnyegyetemen szerezte meg tan-ri oklevelt.

Dikkorrl, iskolai veirl nem sok ismerettel rendel-keznk. Mindssze annyit tudunk, hogy mr dikkorbannfenntart volt s anyagiakkal is segtette testvreit.

A korabeli tanulk iskolai lett az E. K. Tancs ltalhozott trvnyek szablyoztk. Ezek szerint az iskolai vhrom idszakra oszlott. Az els karcsonyig, a msodik

hsvtig, a harmadik az iskolai v vgig tartott. jat je-lentett a gimnziumot megelz tanulmnyok igazolsa, amagntants idejnek szablyozsa, tudsti knyv,majd bizonytvny kiadsa, a tandj kategorizlsa s abntetsek mdostsa. Ezek vonatkoztak Barabs belreis.

Barabs kzpiskolai tanulmnyai idejn igazgat volta Gttingenben s Londonban tanult Benczdi Gergely sa tanri szkre Nyugaton gyjtutat tett Kovcs Jnos.Tanrai voltak a martineau-i eszmket vall Pterfi D-nes, a bcsi egyetemen doktorlt Bartk Istvn, s a k-sbb Pancsovra tvoz Pterfi Lajos. Az egyetemen nagyhatst gyakorolt r a Goethe- s a Petfi-kultusz terjeszt-

je,Meltz Hug s Szcsi Kroly, valamint Blint Gbor, azeszperant nyelv magyarorszgi ttrje.

Barabs tanulmnyai vgeztvel, 1896-tl ngyvig azEllenzk szerkesztsgn, majd egy vig a kolozsvriNemzeti Sznhz dramaturgjaknt dolgozott. 1902-bendoktorlt. Doktori rtekezst Vas Gerebenrl rta. Az1903-as vet utazssaltlttte el. Ez v szeptembertlpe-dig a kolozsvri Unitrius Kollgium tanra volt. Az Uni-trius Kzlny szerint (1891. 182. old.) azonban elbb atemesvri llami Freliskolban tantott, de tanri p-lyjt megelzleg tbb vig az abrudbnyai egyhzkz-sgben lelkszi szolglatot vgzett.

A tantvnyaihoz val viszonyrl nincs ismeretnk.Volt tantvnynak az akkor mg csak orvosnvendk Engel Rudolfnak Barabs temetsn mondott bcsja sze-rint tantvnyai szerettk s becsltk. Nagyra rtkel-tk rtelmnek fnyt, szvnek melegt s klti lelkneklngolst. Barabs a Teolgin nmet nyelvet tantott, adebreceni Egyetemen magntanrsgra plyzott, de aklvinista Rmban a kor felekezeti ellensgeskedsei

miatt, e ksrlete nem jrt sikerrel.Barabs letrajzri nyolc nmetorszgi s kt ausztri-ai tanulmnytjrl szmoltak be. Ezen utak kltsgeitrszben az llam, rszben az egyhz vllalta fel, de a leg-tbb tjt tanri fizetsbl fedezte. LegtbbszrWeimarban fordult meg, ahol a nagy nmet klt, Goethelett s munkit tanulmnyozta. A nmet filozfusok k-zl Nietzschre fordtott nagy figyelmet. Munkiban Pet-fi hatst vlte flfedezni. Goethe tanulmnyaira aKisfaludy Trsasg figyelt fel. Ezt bizonytand 1911-benmegbzta Goethe letrajznak megrsval. A nmet iro-dalomban val jrtassgt 80 nmet s angol nyelvenmegjelent tanulmnya bizonytotta.

A magyar irodalom nagyjai kzl Petfivel s Vas Ge-rebennel foglalkozott. Kisebb terjedelm Petfi-tanulm-nyok utn mutatta be azt a Petfit, akinek helyt elsknt

jellte meg a magyar- s a vilgirodalomban. E Petfi let-rajzban olvashatjuk az Unitrius Egyhzban (1915. 135.old.) a klt lrai szellemt s a magyar nemzetisgben

gykerez sajtossgait vilgtotta meg. A Franklin Tr-sulat kiadsban megjelent munkrl a Pesti Hrlap s a

Vasrnapi jsg kzlt figyelemre mlt kritikt.Vas Gerebenrl rt doktori rtekezst az Athenaeum

Knyvnyomdaadtaki (1903). A munkbanBarabs nllbelltottsgt mutatta meg.

Emltett tanulmnyain kvl ismert Eszperant vi-lgnyelv cm knyve, melyben Blint Gbor hatsaalatt az j vilgnyelv jelentsgt mutatta be.

Mint mfordt Turgenyev Kegyelemkenyr cmszn-mvvel jelentkezett. Ezt a budapesti Nemzeti Sznhzmutatta be 1902. februr 2-n, Lefordtotta Csehov elbe-szlseit, de fordtott Nietzschtls msoktlis. Ilyen ir-ny munkssgt dr. Kiss Ern mutatta be az 1914. vikolozsvri Unitrius Kollgium rtestjben. Br Bara-bs gazdag toll irodalmrknt volt ismert, a hazai Irodal-mi Trsasgok elzrkztak tagjaik kz sorolstl. A

Petfi-trsasgban kerlt bemutatsra kltszete s aTrsasg felfigyelt tanulmnyaira, a tagjai sorba valfel-vtelrl megfeledkezett. E mulasztst tbben irodalmimunkssgnak alapos s kell ismerete hinyval indo-koltk.

Barabs a kltszetben 1906-ban jelent meg Felhkcm ktetvel, mely Endrdy Sndor s Ferenczi Zoltnszerkesztsben a Petfi Knyvtr IV. kteteknt jelentmeg. A ktetet az UnitriusKzlnyben Boros Gyrgy mu-tatta be. (1909. 64.old.) Brlatban a 66 darab versetsziklkrl lehullott trmelkhez hasonltotta, melynekrtkt a szemcskben rejtz csillmok adtk. A verseket szerinte nagy tjkozottsg jellemezte.

Msodik versesktett 1915-ben a Franklin Trsulat a szerz halla utn adta ki. A ktetet a Ht cm lap29-ik szma ismertette. E szerint Barabs verseiben mars kmletlen gnnyal ostorozta az angol kalmrsgot, afrancia erklcsket s az olasz hitszegst. Vdelmezte vi-tz katoninkat. Az imdsgig magasztosultrtssel krteIstent, hogy segtse ket. Verseiaz egyhzi lapokon kvlaMagyartrk Almanachban, a Htben, a Pesti Hrlap-ban, a Budapesti Hrlapban, a Kolozsvri Hrlapban, aPesti Naplban jelentek meg. A Kiss Ern ltal ksztettstatisztika szerint (Kolozsvri Unitrius Kollgium rt.1914) Barabs 10 nll munkval, 102 cikkel s tanul-mnnyal, 13 kltemnnyel, 7 mfordtssal gazdagtottairodalmunkat.

Tbb eladst tartott a Dvid Ferenc Egyletben.Sem tanri, sem irodalmi mkdse nem nyert kell

elismerst. Az Orszg-Vilg cm lap XXXIX. vf. 25. sz-ma arckpt s letrajzt kzlte, iskolja pedig a BerdeMzsa tanri jutalomban rszestette.

Gulys Plszerint Barabs a szellem emberevolt. Ers

fantzival trekedett az ismeretek megjtsra. Olyantehetsg volt, aki a kritikt nem vette szvre. Szvs aka-rattal kzmbstette annak tmadsait. A csaldban, aziskolban, a trsadalomban emberszeretnek snemeslelknek bizonyult. Kerlte a szlssgeket. Gl Ke-lemen szerint (Unitrius Egyhz 1915. jnius 15. 92.old.)nagy szorgalommal, pihenst nem ismer munkssggalgyaraptotta az irodalmat. Goethvel mondotta: Munkl-kodom a napi munkmon, mely nagy boldogsg, ha be isvgezhetem.

A kolozsvri Hzsongrdi temetben az egyhz rsz-rl Vri Albert, az Orszgos Kzpiskolai Tanregyesletnevben Br Vencel, a tantvnyok nevben Borsai Andors Engel Rudolf bcsztatta. A Neuer Pester Jurnal Bara-bsrl mint vek ta megbecslt munkatrsrlemlkezett meg.

Lapunk szletsnek 127-ik, hallnak 89-ik vbenjtja meg emlkezett.

Kelemen Mikls


18/27


Visszapillants a Partium 12 vreA Partium-mhely mint V N D O R M H E L Y

az unitrius s szabadelv protestns szellemisg polsra

A Partium cm irodalmi periodika 1988-banegyfajta tett volt, mivel Ratk Jzsefjelenltben

s szemlyes instrukcii alapjn kezdhettk el apubliklsokat.A cmvlasztst az engedlyeznek mg meg is

kellett magyarzni, amit a sztr szerinti els je-lentsbl a rszek kifejezsre egyszerstettnk,mondvn: eme sz nemigen jelenthet tbbet annl,hogy valaminek rszei vagyunk.

Ratk halla utn, a zrzavaros rendszervltsidejn sem kaptuk meg a remlt tmogatst a fo-lyiratnak sznt, fleg irodalmi jelleg orgnumtmogatsra.

Ksbb mg gy sem. Nem csoda, ha rkseningyen kzl rtrsaink kiss szkeptikusan tettks teszik fl a krdst: Legalbb most mr tudtokegy jelkpes honorriumot fizetni? A periodika h-sies, mde remnytelen kzdelme sikertelen ma-radt. A Kelet-Magyarorszgi Szabadelv Protes-tns Kr tmogatsa sem tudta megmenteni."

Ezzel a kis bevezetvel, Dusa Lajos unitriusklt atynkfia szavaival indtom az sszegz meg-emlkezsem. A rgit feszt bels erk, a protes-tns kralapt unitrius szellemisg trekvse,s a megjhods vgya hoztk ltre az elbb Deb-recenben, majd Vsrosnamnyban szerkesztettPartium cm irodalmi, mvszeti folyiratot,mely permanens ltbizonytalansgban tkrzte akelet-magyarorszgi szerzk szellemisgt s t-rekvseit. (Pl. Nagy Lajos Nyrbtorbl, Olh Andrs Mtszalkrl, szab Istvn s

Dusa Lajos Debrecenbl, Felhs SzabolcsVsrosnamnybl, Kiss Lajos Andrs Nyr-egyhzrl.) A tizenkettedik vfolyambalp lap a rgi s a beregi unitrius szr-vny szellemi erejt marknsan megjelentsznvonalon rajzolta meg trekvseiket.

A folyirat sokrt tematikjnak a rgi arc-hoz hasonlkppen sszetett halmazbl kln-sen a szkebb haza irodalmi hagyomnyainak,npmvszetnek figyelse, a szomszdos trs-gek magyar s nem magyar kulturlis letnek k-vetse, a roma kisebbsg s az unitrius szellemi-sg felmutatsa tartozik az arculathoz.Igyekeztnk tiszta szellem energit sugallni a ki-advnyunkban.

Fontos rmutatni az alkoti egyttlt szerep-re, hisz a Partium-mhely tagjai egyttmunklko-dsnak ksznhet az a szabadelv unitriusszellemisg, amely tkrzdik a folyirat szmai-ban. Ennek ksznhetk az alkalmi versek Balzs

Ferencrl, Abrudbnyai Jnosrl, a Dvid Ferenc-rl szl monodrma s a szabadelv fzetek kiad-vnyai. Az a bels meggyzds vezette a mhelytagjait, hogy az ember Isten munkatrsa, s kzshittel azt valljuk: elszr is bellrl kell meg-erstennk egymst, mert ha lelkileg ersekvagyunk, akkor mindent kibrunk. Tudtuk,hogy az unitrius szellemisgtrsadalmi elk-telezettsget is jelent, s szksgesnek reztk akeresztny szellemisget a kzletbe oltani, hiszen

Isten trvnye is a jra a szpre s az igazsg-ra irnyul. Hatni akartunk a kzletre, s min-

den tren a szeretetrl s a tolerancirl kvn-tunk tanbizonysgot tenni. Ugyanakkor mindezt

az sszmagyarsgban val gondolkodsjegy-ben is tettk, amely magban foglalta a beregi,partiumi, krptaljai s erdlyi rgi kulturlis t-rekvseit.

Kezdetben a folyirat Ungvrtl Temesv-rig a keleti rgi kulturlis lett igyekezetttfogni s felkarolni. Ennek szellemben

Partium-esteket szerveztek Miskolcon, Nyregyh- zn, Nagyvradon, Debrecenben, Mtszalkn sVsrosnamnyban.

Ami a lap terjesztst illeti, az alfldi s szakirszeken a Rnahr s az szakhr terjesztette, ahatron tli rgikban barti lncolat mkdtt.Jelenleg a barti lncolat mellett Budapesten aHeltai Gspr Unitrius Knyvesboltban, azrk boltjban s a Pski Knyveshzbanrustjk a Partiumot.

Az lland szerkeszti grda tagjai:Beregszszi Szab Tibor nyregyhzi grafikus-mvsz

Dusa Lajos debreceni kltFelhs Szabolcs vsrosnamnyi tanrOlh Andrs mtszalkai tanrszab Istvn debreceni klt

Az sszettelbl is kitnik, hogy a keleti rgi-bl kerlt ki a szerkesztsg.

A jvt a kiteljeseds szellemben kpzeljk el.A Partium-mhely tovbblst az Unitrius

Alkotk Trsasgban kvnja megvalsta-ni. gy terveztk, hogy orszgos szintre emeljk aPartiumot, esetleg ms nven. Ehhez termszete-sen vrjuk egyhzunk s az alkot trsasg segt-sgt, illetve tmogatst.

Felhs Szabolcs

szab Istvn Felhs Szabolcs

Olh Andrs

Dusa Lajos BeregszsziSzab Tibor


19/27


Egyhzkzsgeink letbl

Tudsts Beregbl

Rendes vi kzgylsn a beregi unitrius szr-vny rmmel fogadta a fhatsg dntst, hogyismt a Kocsordi Unitrius Egyhzkzsgheztartozunk.

Mi is helyeseljk ft. Rzmny Csaba pspkr javaslatt, hogy a kocsordi unitrius presbitri-umba mind a beregi, mind a nyregyhzi unitriusszrvny delegljon egy-egy presbitert. Ezt a tiszts-get a mindenkori szrvnygondnok tlten be.

A beregi kzgyls megerstette tisztsgben az eddigi presbitriumot. (Demeter Istvn gond-nok, Jni Jen, Lakatos Lszl, Virgh Tibor

presbiterek s Felhs Szabolcs rks beregiszrvnygondnok.)

Tovbb megvitattk a beregi ifjsgi szervezeta BUNIK vezetsgt, melynek elnke Virgh Ti-bor egyben a presbitrium tagja is.

A kzgylsen arrl is dntttek, hogy havonta1-2 alkalommal a vsrosnamnyi gylekezeti ter-mkben tartanak vasrnap dlutnonknt csendesimart, ifjsgi istentiszteletet, amelyen bibliaol-vass, zsoltrnekls s imdkozs lesz a kt ta-nulmnyozsval.

Storos nnepeken a kocsordi unitrius

templomban, vagy Nyregyhzn a megyeikrhz kumenikus kpolnjban vesznekrszt nnepi istentiszteleten, ahol rvacsorval islhetnek.

Mindkt telepls megkzelthet autval vagyvonattal. Amennyiben eskv, keresztel vagy te-

mets lesz, gy vendglelkszt hvnak, vagy akocsordi templomba mennek az atyafiak.A hsvti nnepkr megemlkezsei

Nagypnteken Csarodn hangzik el a ko-lozsvri passi Csnyi Ott Balzs Ferenc-djaskarnagy veznyletvel.

Nagyszombaton a helyi gylekezeti terem-ben lesz dlutn 4 rakor csendes htat.

Hsvtvasrnap dleltt 11 rakor akocsordi unitrius templomban rvacsoravtellelnnepi istentisztelet.

Dlutn 5 rakor Nyregyhzn az kumeni-kus kpolnban lesz istentisztelet. Mindkt helyreautval vagy vonattal ltogathatnak el a beregi uni-trius hvek.

Az nnepkrhz kapcsold kiadvnyunk az

RTEST Az jvi kzgylsen kiosztottuk a

falinaptrakat, az UNL-szmokat, gyelve arra,hogy minden csaldnak jusson a szobjba, vagy akonyhjba egy-egy falinaptr s UNL-szm.

Ugyanakkor az RTESTT is kiosztottuk,amely mr msodik ve tjkoztatja a beregi atyafi-

akat a hitletnk legfontosabb dolgairl.Az idei hsvti szm az ifjsg hitletvel s a

hitoktats krdsvel foglalkozik. Fontosnak tartjukaz utnptls nevelst a hsvti rmhr fny-ben. Az RTESTBEN kszntjk Nyitrai Leven-te lelksznket s Isten ldst krjk letre!

gy lnk s dolgozunk Fzesgyarmaton s a Gyula sKrnyke Szrvnyegyhzkzsgben

Rvid id telt el utols esemnybeszmolnkta. Ebben az idszakban fordultunk t a farsang-bl a hsvti nnepekre elkszt idszakba, a ha-gyomnyos nagybjtbe. Az id mostohasga ellen-re a hvek a megszokott buzgsggal ltogattk azistentiszteleti alkalmainkat.

Februr 19-n ltogatst tettem vrosunk Pol-grmesteri Hivatalban, ahol szemlyesen megk-szntem Vrkonyi Imre polgrmesternek azegyhzkzsgnkhz val viszonyulst. A 2004-esvre is tmogatsrl biztostott. Mi tbb, a temp-lom felllvnyozst is elvgzik s a szksges jav-tsokat is 300 000 Ft rtkben. Beszltnk a nyrinnepsgekrl, valamint rmnket fejeztk ki

azrt, hogy a fzesgyarmati honlapra feltettk egy-hzkzsgnk s a Zs. Nagy Lajos HunorEmlkalaptvnyunk fontosabb adatait.

Februr 26-n Budapesten rszt vettem a Ma-gyar Bibliaalaptvny Kuratriumnak lsn.

Az Alaptvny j ftitkra Pecsuk Ott, a Kura-trium elnke D. Szebik Imre evanglikus ps-pk. Az j felllsra Isten ldst krjk.

Februr 29-n az Idsek Otthonban tartot-tunk istentiszteletet, az els alkalom volt, hogyegytt indulhattunk el a Hsvt fel vezet utun-kon.

Mrcius 8-n Blmegyeren a Mveldsi Hzkistermben kumenikus-protestns istentisz-


20/27


teletet tartottunk klubunk-kal, dalrdnkkal, a Bksrlbeszolgl reformtus lelksztrsasgban. Szp, hiterstalkalom volt.

Mrcius 14-n, vasrnaptartottuk az nnepi megeml-kezsnket, a betegsg miattelhalasztott gyermekistentisz-

telettel, szeretetvendgsggelegytt. A templomkertbenlv szoborparkban virgoz-tunk, s himnuszokat nekel-tnk.

Mrcius 15-n rszt vettnk a vrosi nneps-gen. Balzsi Nomi s Kovcs Laura vods-hit-tanos trsasgban koszort helyeztnk el az em-lkmnl.

Az eltelt idszakban utols tjukra ksrtk, seltemettk zv. Szab Sndorn SzplakiMargit, 88 vet, Vsrhelyi Erzsbet 84 vet

lt testvreinket. Elkltztt testvreinknek ad-jon az Isten csendes pihenst, a hozztartozknakvigasztaldst. Ms szertartsunk nem volt ez id-szakban.

A nagybjti idszakban az nnepre val kszl-ds mellett, kszlnk a nagypnteki Pas-si-neklsre is. Minden vben nagy lmnyt je-lent ez!

E rvid beszmol vgn kvnunk minden h-vnknek, hittestvreinknek egy Istentl ldott, lelki

lmnyekben gazdag, hiterst hsvti nnepsoro-zatot!

(B. L.)

H R E K2004. mrcius 19-n Balzsi

Lszl egyhzi fjegyz meglto-gatta a budapesti Sznyi ti T-rk Bla ltalnos Iskolt. Ebbenaz intzmnyben tant mindktlnya, Nomi s Zita. Az iskol-ban halmozottan fogyatkos gye-rekeket nevelnek, akikrl nagy

elragadtatssal beszlnek fentnevezettek, valamint a nevelkodaad, lelkiismeretes munkj-rl is elismeren szlnak. Az in-

tzmny gyerekeinek a fjegyz hsvti ajndkokkal ked-

veskedett. lmny volt e gazdag lelk, rdekes vilgemberkk kztt lenni.

Dr. Lipcsey Ildik, az Erdlyi Szvetsg elnkeBalzsi Lszl egyhzi fjegyzvel hivatalos levl-ben az albbiakat kzlte:

Tisztelt Pspkhelyettes r!A magyarorszgi unitrius egyhzrt, s a hatron

tli nemzetrszekrt, elssorban az erdlyi magyarsgrtkifejtett ldozatos munkssgrt nt az Erdlyi Szvet-sg 2004. februr 21-i kzgylsn az Elnksg elter-

jesztse alapjn egyhangan bevlasztotta az ErdlyiSzvetsg Tancsad Testletbe dr. Atzl Endregyvd, dr. Horvth Lszl nyugalmazott igazgat for-vos, Kvacskay Kroly mrnk, dr. Ztnyi Zsolt gyvdtrsasgban.

(Nevezett fjegyz cikkeket jelentetett meg idknt adr. Lipcsey Ildik fszerkesztsben megjelen Erdlyi

Magyarsg cm folyiratban.)

Tudsts Hdmezvsrhelyrl

Felvirradt mrcius 7., vasrnap reggel s a ha-rangok azrt szltak, hogy ismt istentiszteletre k-sztsk lelkeinket. A kvncsisg hajtott, ki lto-gathat ebbe a mi kis egyhzkzsgnkbe?

Kis imatermnkbe sok fiatal, ids, ifj, kzpko-r gylt ssze.

A kezdnekek utn lelksznk, Kiss Mihly fel-olvasta az erdlyi unitrius pspk jvksznt le-

velt. Mindenki mly htattal hallgatta a pspkszavait. n gy rzem, mindenki elmlyedt a gon-dolataiban, alszllt lelke legmlyebb rszeibe stett egy gyors nvizsglatot. Hiszen mr tbb mint 2hnapja belptnk az jesztendbe, s azta sokmindent cselekedhettnk, rosszat s jt egyarnt. Aszavakat hallgatva vgiggondolhattuk mr elkve-tett vagy csak ezutn elkvetend tetteinket. Vala-

* * *


21/27


mint rdbbenthet ez a levl arra, hogy igenis for-mlhatjuk,alakthatjuk sajtletnket, sorsunkat.s szembe kell szllnunk a nehzsgekkel, hiszenha Isten velnk, kicsoda ellennk hangoznak ela mr jl ismert szavak.

A kzs imdsg utn lelksznk prdikcijakvetkezett. Azt a pldzatot hozta fel, amikor J-

zus a Betesda-t partjn jrt s szrevett egy moz-gskptelen embert ott fekdni a t partjn. Enneka tnak klnleges ert tulajdontottak, mert aztvallottk, hogy akik ott megmrtznak, azok meg-gygyulnak. Jzus megkrdezte ezt az embert, hogy mirt nem megy be a tba. Az ember csak annyitfelelt, hogy egymaga kptelen erre, s a szolgi pe-dig elhagytk. A tbbi embernek segtenek a hozz-tartozi s szolgi, de teljesen egyedl van. Jzusekkor megkrdezte tle: Meg akarsz-e gygyulni?

Az ember miutn igennel felelt, Jzus csak ennyitmondott neki: Vedd a nyoszolyd, kelj fel s jrj!

s az ember lbra llt.A prdikciazt emelte ki szmomra (sremlemsokan egyetrtenek velem, akik rszt vettek az is-tentiszteleten), hogy a hozztartozk, csaldtagok,ismersk nagyon-nagyon fontosak, hiszen k mindig

ott llnak mellettnk rmben, bnatban, a legm-lyebb gyszban s a legvidmabb pillanatban egy-arnt. Segtenek, ha baj van, tmogatnak szvvel-l-lekkel, hiszen tudjk nagyon jl, ha k lennnekolyan helyzetben, mint mi, akkor mi is a segtsgk-re sietnnk. A msikfontosdolog,amit ki kell emelniebbl az alkalombl, az, hogy ers akarattal kell ren-

delkeznnk, hogy t tudjunk lendlni az ilyen s eh-hez hasonl nehzsgeken. Jzus nem gy tette fel akrdst (a mai felfogs szerint), hogy Meg akarsz-egygyulni?, hanem gy, hogy Akarsz-e meggygy-ulni?. Az akaraton van a hangsly. Elg ers akara-tunk van-e, hogy tllpjnk a betegsgeken s elin-

duljunk a gygyuls tjn. Az akaratot magunkblkell merteni, ehhez nem vehetjk ignybe msok se-gtsgt. Nem gy kell nekiindulni a dogoknak, hogymegprblom, hanem gy, hogy akarom s megte-szem.

Csak az akarattal rhetjk el kitztt cljain-kat, valsthatjuk meg lmainkat.

A prdikci utn lelksznk nhny pillanatraelhallgatott. Csendes imra hvott. Megszlalsautn egy ksznt hangzott el. A MagyarorszgiUnitrius Egyhz fgondnokhelyettest, KlnokiKis Sndort s hitvest ksznttte, akik megtisz-teltek bennnket azzal, hogy elltogattak hozznk.Egy pldzatot hozott fel, melynek rvid tartalma akvetkez: A kutatk egy klnleges virgot keres-nek a hegyekben. Egy mly szakadkban r is buk-kannak. Senki sem vllalkozik arra, hogy felhozzaolyan mlyrl, amg egy psztorfi nem jelentke-zett, de neki volt egy kiktse. A kiktse, hogy

desapja tartsa a ktelet. Ezzel a pldzattal kons-tatlta a mi kis egyhzkzsgnk kapcsolatt azegyhzzal. Mi vagyunk a psztorfi, az desapa azegyhz s a ktl a ktelk, a kapcsolat megteremt-je a kt tnyez kztt. Nagyon jlesett neknk,hogy Budapestrl megrkeztek hozznk ebbe a kiskzssgbe. Lelksznkkel konzultltam, s meg-tudtam, hogy ltogatsuk oka elssorban az volt,hogy ismerkedjenek a lelksszel, a csaldjval s azegyhzkzsggel. Tovbb felmrjk az itt uralkodhelyzetet, az pletek llapott.

Az izgatottsgot felvltotta az rm, s boldog-

sggal telt meg a szvem, s szerintem nem voltamvele egyedl, hogy kvncsiak rnk, fontosak va-gyunk. s csak remljk, hogy lesz mg alkalmunkarra, hogy megtiszteljen a ltogatsukkal egy-egyilyen jeles szemly.

Bogdny Csilla Petra

Bartk Bla Unitrius Egyhzkzsg

Az egyhzkzsg letben kiemelked esem-nyek a februrban megtartott vi rendes kzgyls,a rendszeres havi presbiteri gyls, s a februr28-n megrendezett szeretetvendgsg.

A szeretetvendgsg nnepi meghvottja TksLszl Kirlyhg-mellki reformtus pspkvolt,aki az erdlyi autonmirl tartott eladst. Azegyttltet szness tette Bicskei Tibor Kos-suth-djas sznmvsz, aki hrom vers eladsvaltette gazdagg az estet.

Rzmny Csaba pspk r az htatban abjt szereprl s fontossgrl beszlt, amikor azember magba tud tekinteni, s fel tudja kszteni alelkt, hogy Hsvtban Jzussal, olyan emberknt

tallkozzon, aki ha le is trt az igazsg tjrl, k-pes a megtrsre. Remljk, hogy a jelen nagybjt,

melynek elsszombatjt n-nepeljk, elhozzamindenki szm-ra a megvilgo-sods lehets-gt, vagyis azt apillanatot, ami-kor mindenki t-rzi, hogy a vilgnem nmagrt

van, hanem a

benne l embere-

krt, amikor Is-

ten legnemesebbteremtmnye,


22/27


rjn arra a nagyszer igazsgra mely neki, megad-ja a lelki szabadsgot, hogy az embereket Isten nemegyms fl, hanem egyms mell rendelte.

Tks Lszl pspk r a Szkely Nemzeti Ta-

ncsrl s az erdlyi autonmirl tartott elads-ban tbbek kztt kiemelte a kvetkezket:Csap Jzsef a Szkely Nemzeti Tancs el-

nke, mr tbb mint 10 v ta egyik meghatrozegynisge az erdlyi autonmiakzdelmeknek,maga is szkelyfldi szrmazs, s fogalmaztameg nemrgen itt, Budapesten, hogy Romnia eu-rpai integrcijt csak annyiban tmogassa Eur-pa, amennyiben teljesti a magyarsg autonmia-kvetelseit. Amit vilgosan kell ltnotok, ez:azrt vlt srgss az autonmia gye, mert szeret-nnk az utols vonatot elrni, vagyis hogyha lezr-

jk a trgyalsokat, ha 2007-ig nem igyeksznk,akkor utna mr tbbszrsen htrnyos helyzet-bl prblkozhatunk, kevs esllyel magyar kisseb-sgi rdekeink hathats rvnyestsvel, ezrt anagy sietsg.Sokan nem is gondoljk ezt t. Valj-ban a romn hatalom gy taktikzott s az RMDSZakkppen tlttte be hivatalos fkez szerept azautonmiapolitikban, hogy lehetleg kssk le azEU-integrcit, hogy addigra egy jl kozmetikzott,

jelesre ll romn arculat alakuljon ki s utna mraztn a magyarsgnak ne legyen eslye kvetelse-ivel fellpni.azonban: Eurpa kormnyainak a

figyelmbe kerltek az autonmiaformk. Rmu-tatnak azoknak az elnyeire, feszltsgold hats-ra, a konfliktusmegelz szerepre, a nemzetkzistabilitst biztost hatsra. Ezltal teht az auto-nmia az EU-politika homlokterbe kerlt s ezeketa krlmnyeket prbljuk j politikai rzkkel ki-hasznlni, s ebbl a szempontbl rendkvl fontos,hogy a Szkely Terleti Autonmia trvny-tervezett benyjtottk az illetkesekhez.

A pspk r beszdbl vilgosan kitnt, hogyaz sszmagyarsg sszefogsra van szksg r-

dekeink meg-valstsa rde-kben. Biztatszavai a kvet-kezk voltak:

A romni-ai magyarsg-

nak semmirlsem kellene le-mondania,ami szmrafontos rtk.Sem politikaiszabadgrl,sem gazdasgigyarapods-rl, sem nemzeti autonmijrl. Jl tudom, mamindez utpiaszeren fog hatni az elvrzett, elkn-zott, megalzott magyarsgra ppgy, mint a nacio-

nalizmussal eltelt gyztesre. s mgis ez az egyed-li kivezet t.

Tks Lszl nagy hats eladsa utn a jelen-lvk krdseire vlaszolt.

Szinte Gbor egyetemi tanr s festmvszsajt festmnyt adomnyozta Tks Lszl pspkrnak, melyet 15 vvel ezeltt, pontosan a temesv-ri esemnyek (1989) hatsra festett meg, s amelyika lelkszt brzolja palstban a hegyen, amint rtll. Sim Jzsef pedig egy olyan Wass Al-bert-rst adott t, amelyben Tks Lszl pspkrrl tesz emltst.

Rszletesen olvashatk a szeretetvendgsgenelhangzott beszdek az interneten, awww.unitarius.hu s a http://unitarius.lap.hu olda-lakon.

sszelltotta: Lta Sndor lelksz

NE FELEJTSE ELMEGJTANI ELFIZETST!


23/27


Pestszentlrinci Egyhzkzsg

2004. mrcius 6-n izgatottan gyltek ssze agyerekek szleikkel, nagyszleikkel egytt a pest-szentlrinci templomban, ahol az unitrius gyer-mekmsor televzis felvtele folyt. Smson sDelila trtnetvel kapcsolatban mesltek a gyere-

kek hihetetlenl nagy testi ervel rendelkez mese-s trtnelmi hskrl, majd agyafrt, vagy ppenszeretetk erejvel pldt mutat, minden nehzs-get legyzni kpes emberekrl. Megosztottk titkai-kat, amikor k voltak klnsen ersek, illetve ren-geteg pldt mondtak, hogyan lehet sajt erejketmsok megsegtsre felhasznlni.

Br a kamera, a mikrofon jdonsg volt a kicsik-nek, a felvtel pedig hossz rkig eltartott, mgisnagyon j volt a hangulat. A sznetben nfeledtennekeltek, jtszottak egytt kicsik s nagyok. Mintegy nagy csald jegyezte meg valaki.

Bevallom nagyon j volt hallani ezt a mondatot.Hiszen msfl vvel ezeltt mikor beindtottuk agyermek-istentiszteleteket ppen ez volt a clunk. Alegkisebbeket is bevonni az egyhzi kzssgbe,azrt hogy ne legyen idegen szmukra ez a hely,hogy pontosan tudjk, mi trtnik egy istentisztele-

ten, hogy tudjanak s merjenek imdkozni, smegrezhessk az Istenhez, a kzssghez tartozsrmt.

Az azta eltelt id szmos meglepetst tartoga-tott szmunkra is. Ma mr egyre inkbb csaldi is-

tentiszteletekk alakulnak t ezek a vasrnapok.Jnnek a nagyszlk is, rkeznek bartok is. Nem-csak a gyerekek, de szleik is bartsgot kttteks a templomon kvl is tallkoznak. Ha valakinem r r, hozza a msik gyermekt is. Tborozunk,kirndulunk, msorokat ksztnk, beszlgetnk.Egyszerre aggdunk, ha valamelyik a nagy futko-rszsban elesik, s izgulunk, ha versenye van, sbszkn mutogatjuk a nyert rmeket. A nagyik,stit stnek a tallkozkra, gymlcst hoznak aszlk, mert a vitamin kell, a gylekezeti tagok pe-dig klnbz jtkokkal lepnek meg, mert gy leszmivel jtszani, amg k beszlgetnek az istentiszte-let utn. Aztn ha mindent megettnk, elmosogat-nak, rendet raknak a gyerekek krl, mikzbencsillog szemmel, bszkn nzik, ahogy elmondjkegytt az imt ppen gy, mint otthon, a csald-ban. ()

Levl ErdlyblA NSZVETSG J OTTHONA

Az vtizedes lom valra vlt, mivel a sepsi-

szentgyrgyi nszvetsg bekltztt az j ott-honba, amelyet mr rgta hajtott. Az j templo-munk alagsorban a lelkszi laks egyik szobjtkaptuk meg, ahova napok alatt bekltztnk, smegkezdtk a szorgalmas munkt. Megrkezett aza szvszk, melyet Mikls Irn ntestvrnk ado-mnyozott, s amelyen asszonyaink rongysznye-get fognak szni a tli napokon.

Lelkes asszonyaink mr az els rend laskt is el-ksztettk, amelyet rtkestettek is, hogy minlhamarabb sszegyjthessk a jv vi UNOSZ-

kzgyls megszervezsre szksges pnz-alapot.

A tl folyamn kzimunkt

Documents

Unitárius Élet 2004-marcius-aprilis