Urmuz No 3

Embed Size (px)

DESCRIPTION

revista de şi despre poezie, despre şi cu arte vizuale

Citation preview

  • CMpINA SERIA A DOUANo. 3M A R T I E 2 0 1 4

    V I T R I N D E A R T N O U FONDAT DE GEO BOGZA LA 1 IANUARIE 1928

    EDITOR: BIBLIOTECA MUNICIpAL Dr. C. I. ISTRATI

    pUBLICAIE DE pEDAGOGIE A LECTURII N G R I J I T D E F L O R I N D O C H I A

    n acest numr semneaz: Constanin Hrlav, Ion Stratan, Mioara Bahna, Igor Ursenco, Raul Bribete,

    Octavian Mihalcea, Dan Grigorescu, Corneliu Anim, tefan Alexandru Ciobanu,Ioana Ursu, Lucian Gruia, C. Dobrescu, Florin Dochia, Raluca Danciu Crstea

  • Nul-am cunoscut pe Nichita Stnescu dect dinlectura crilor sale. Ca persoan, l-a fiidentificat, firete, cu relativ uurin,

    datorit fotografiilor din reviste i emisiunilor deteleviziune, cum, de altfel, s-a i ntmplat cnd l-am vzutntia oar, strbtnd ncet largul culoar de la un etaj alCasei Scnteii. Se ndrepta spre birourile EdituriiAlbatros. (tiu, pentru c l-am urmrit indiscret cuprivirea.) Falnicul om mergea ngndurat, cu o pecete desuferin pe chip, prbuit n sine. Sper i acum s nu fiobservat privirea insolent, care i-a asediat cteva clipesingurtatea.

    Prin urmare, nu am amintiri cu, despre i de la NichitaStnescu: am doar o ciudat impresie, ntructvaobsedant, rmas de la o a doua vedere, petrecut la Cluj.(Era n anul omienousuteaptezeci i... ct?, nspretoamn.) Trecerea anilor a estompat-o sever i ea miapare acum, cnd ncerc s-o realctuiesc n scris, firav itransparent, aproape imposibil de smuls din timpul ilocul unde s-a petrecut mprejurarea care a provocat-o.Aadar, n anul o mie nou sute aptezeci i... ct?, nspretoamn, Ia Cluj, atunci i acolo s-a ntmplat i ceea ce miamintesc i ceea ce am uitat. Cci, aceasta este obsedanti totodat ciudat pentru mine: am uitat aproape totul, iardintr-un anume moment chiar totul, n afar de prezenapoetului n acea mprejurare.

    Un grup de scriitori avea programat, la Casa de cultura studenilor, o ntlnire cu publicul cititor, organizat,desigur, cu prilejul unui eveniment nsemnat. Saladestinat ntlnirii fusese pregtit s-i primeasc oaspeiiscriitori i cititori. Era o sal mai curnd mic, avnd, deobicei, un aer de intimitate, dar acum prea nepenit,rece, ostil. Puinii oameni dinuntru ateptau n linitegrea, apstoare. Nici un murmur, doar un fior de nelinite.Fiecare i tria singuratic emoia. De la etajul trei, printr-o imens fereastr, priveam oblic afar. Vedeam grupul descriitori care se apropia, ocolind, pe trotuar, un col alPieei Pcii, puin populat la ora aceea. mpreun cu D. R.Popescu, Fnu Neagu (tiu sigur) .a. (pentru c au maifost i ali scriitori, pe care, ns, nu mi-i mai amintesc),Nichita Stnescu se ndrepta, n pas agale, spre loculntlnirii. De sus, i vedeam oprindu-se, gesticulnd potolit;continuau, probabil, o conversaie. Nichita Stnescu, D. R.Popescu i poate altcineva nc au ptruns n sal pe o ulateral i s-au aezat pe fotolii n faa oamenilor. Din acestmoment, ncepe un spaiu gol: nu tiu cine i ce a spus, nutiu ce s-a ntmplat i ct timp va fi trecut pn cnd... Nutiu dac mi va fi vreodat cu putin s descriu cum arostit poetul, atunci, de la titlu pn la ultimul vers, poemul

    Tocirea. ncerc s transcriu ceea ce mi struie, de atuncii de acolo, n auz: Soldatul mrluuia, mrluuia,/ mrluia / pn cnd / pn la genunchi / piciorul /i se tooocea, i se tocea / i se tocea / pn cnd... Vocea-i voalat venea, parc vuind, din imense spaii arse,trgnnd vocalele, sfrmnd consoanele, ntre strigti oapt, ntr-o ritmare de mar absolut. ...trunchiul /pn la coaste / i se tocea, i se tocea / i se tocea /pn cnd / prul lui iarb neagr era / iarb neagr era,iarb neagr era. / Un cal alb venea / i o ptea, i optea. / I-ha-ha, i-ha / i-ha. n amintire, mi-a rmasimpresia c l cnta. Da, mi pare c l cnta ntr-un chipstraniu, cu accente, ntinderi i modulri, cu nlri iprbuiri ale vocii mpovrate de ntreaga durere de a fi.(Oricte ncercri am fcut, am sfrit pur i simplu prin atranscrie poemul n ordinea lui exclusiv, definitivat depoet.) Mi-l amintesc aa: n picioare, statur semea,impuntoare, purtnd o pecete de suferin pe chip, irostea cuvintele cu o diciune pulsatorie, inimitabil,blnd-sacadat. Prea un vultur rnit (Mergeam lovit irnit, cltinndu-m / cu ochii roii cutnd o lege), silits mearg n loc s zboare. Vorbind, deschidea o fant sprealt lume.

    Sala devenise, deodat, luminoas i cald. Toi cei deacolo respiram normal, ne auzeam inimile: eram toi ntruordine.

    Acestea toate struie n amintire, ncercuite de fraza pecare Nichita Stnescu a rostit-o la ncheierea ntlnirii.Ofranda sa fusese primit. V mulumim c ne-ai ngduitn preajma Dumneavoastr, a spus el. Apoi, aieit.

    (Comunicare la COLOCVIILE NICHITASTNESCU, 10 decembrie 1985 - Ploieti)

    Ceea ce mi amintesc i ceea ce am uitat Constantin Hrlav

    n loc de editorial

    NO. 3 - 2014

    VITRIN DE ART NOU

    2

    k

    Vineri, 21 marie 2014, dimineaa, prietenulnostru Constanin Hrlav, criic i istoric literar,

    a plecat departe de noi, la cele nicicndpieritoare i nou inaccesibile. Poart-ne de

    grij, de acolo, de sus, dragule de Hachi!

  • Nichita Stnescu, poetul pe care ne-am obinuit s-lnumim al evanescenei, plutirii i visului, ofer, catoi marii creatori i o linie de for coerent

    ntr-un regim mai puin luminos al cuprinsului lumii salepoetice.

    Iat poezia de debut - o stamp a extinciei n carearde spitalul cu bolnavi cu tot i flcrile albe sfrie ncrnuri. Sub aurora malefic a unui rs demonic, razeleczute ale lumii fulguie pe crnuri aspre ntr-un desfrude flcri i de vis ucis. Ce intuiie tainic l va fi atras petnrul de douzeci i patru de ani ctre acest tablou cuinflexiuni de purgatoriu, ce fir interior l va fi dus pecmpu-ngheat unde caii mureau unul cte unul iprivind spre ce vor fi cznd ,,cu ochii deschii, iar n auzulcui vor fi bubuit pe rnd cte unul pe-o nesfrit tobde piatr? Avea 27 de ani cnd n mintea sa goneauumbrele pitagoreice ale numerelor, umbrele numelor ifpturilor, ateptnd ca ntr-o peter vrsat n sferpinea cuminecrii i comunicrii poetice.

    Treapta mineral este strbtut cu micri sigurecrpturi pe-un cmp de piatr /.. ./ peste care cusandaua Hercule btu fugind ctre irizrile organiculuicare i apare ca un far cum spune Baudelaire n periplulregnurilor ntreesute - Ah din fug sream sub arar /smulgndu-i o frunz cu dinii / Pieile Roii pe sub arargoneau artndu-i toi dinii.

    i se fcea c stelele scrnind / i mbucau /nepenite / dinii / Main infernal ce btea un timpoprit, al contiinii.

    n aceast ncletare la limita alctuirii apar semneleextinciei, acele jertfe i transfigurri ale fiinei pe care leva numi cndva salva toarea aprindere a rugurilor: Dece te-au ars pdure-n fald de scrum / i peste tine luna numai trece?.

    Poezia sa este una a continuei ntrebri deschisenaintea ploii alearg tcerea cu tore de praf, sprgnddinii aburind de mirare ntr-o solie spre nu se tie ce acuvintelor care se scufund asemenea ploii ispitoareundeva unde cuvintele sunt prea mult sau prea puin,nsui regimul cuvntului este prins de acest inel al pieiriii redempiunii, esenialul volum Necuvintele prnd sfie o ntocmai sacrificare a cuvntului pentru ceva care ltranscende. Cred c nu este vorba de necuvinte n sensulde anti-cuvinte, ci n sensul de, s zicem, a-cuvinte, deoprire a zonei lor tranzitive de influen pentru viziunearegnurilor uman-vegetal aflate ntr-o mitic, ancestralcomuniune pe care pn atunci comunicarea prin cuvnto mediase. Rmnem acum n singu rtatea cumplit ageneralului, care ne-a smuls din determinri (i ce este mai

    m u l t d e t e r m i n a r e d e c tcuvntul ?).

    Calul su salt mai departedin lut, fumegnd, asemenealui Lot n recompunerea specieidistrus de un paroxism altririlor, al limitei cu vntului,apocalips moral n care lumeareinventat aduce un soarecare izbucnete peste lumestrignd.

    i ce va fi fost dect ,,a fi,form fix i negramatical pecare astrul micat de iubire lrostete lumii ntrite?

    Aceast piatr cztoare din punctul de vedere alpietrelor adaug n lumina sentimentului o continucriz n obiect care se re zolv sub regimul unei frumuseicriptice, interioare, scheletul alb ce-1 in n mine / camarmora lui Michelangelo statuile / a nceput s se facluminos, mai luminos, / vertebr de vertebr, os de os.

    Uite, strigai, pe aceste fruni omeneti / se sprijinlumea ideilor. / cum odinioar pmntul se sprijinea / pespinrile elefanilor indici!

    O dat cu vrsta de aur a dragostei ne aflm chiar ntr-ocosmo gonie n care asemeni etapelor din filozofiileorientale sunt traversate cele trei trepte ale ateniei,contemplaiei, absorbiei, cum ar fi n mbr iarea:Cnd ne-am zrit, aerul dintre noi / i-a aruncat dintr-odat / imaginea copacilor indifereni i goi / pe care-o lass-l strbat // Oh, ne-am azvrlit, strigndu-ne pe nume/ unul spre cellalt i-att de iute / c timpul se turti-ntrepiepturile noastre // i ora, lovit, se sparse n minute //A fi vrut s te pstrez n brae / aa cum in trupulcopilriei, n trecut / cu morile-i nerepetate / i ste-mbriez cu coastele-a fi vrut. Aceste morinerepetate i nceteaz irul rencarnrilor, kharma, odat cu apariia leoaicei tinere, iubirea, care colii albimi i-a nfipt n fa, atrgnd pn la durere, n alveolacare suntem unui mare organism, atenia asupra lui aicii acum, luare n posesie a fiinei i imediatism sfietor,lipsit de resursele anistorice ale unei viziuni tip panteist.Asemeni lui Crist-tigrul, cum spune marele sucontemporan T. S. Eliot, leoaica tnr l face s simtmuctura (cum se intitula volumul conceput, din careau aprut zece poeme ntr-o revist) instau rrii caresponsabilitate a deschiderii spre Cellalt, fie el semenul,fie el ntruchipare a absolutului.

    Aprea n stelele dinate / chipul tu de atunci, numaicontur ntr-un vis al unei nopi de iarn unde are loccina de tain a senti mentului - nu mi-era frig /Dimpotriv abuream tot ca o pine alb / Stelele mpriveau curioase / O, tu, care a mea, vistoare / o, voi,fosfo rescentelor oase. Aceast muctur, aceastamprent a divinului n lucruri pieritoare este durerearscumprtoare i ntrirea n cuget a mplinirii, nunt a

    Sporind a lumii tain

    Ion Stratan

    nichiiana

    VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014 3

  • bunurilor de consumare transfigurate n bunuri densumare. Explozii de aur l nsoesc pe Amfion,constructorul unde orficul e nsoit de floarea de tei careplutete nluntrul unei gndiri abstracte, ofrand iexpiere a regnului jertfit: Mi-a mai rmas i-un ram de tei/ l vrei, stpna mea, l vrei / aici, pe cmpul unde-nvechime zeii n-au trecut dect clri / unde pietrele-iarat colii albi i iarba / fuge speriat-n verzuiele zri?ntrebare a nsui Cuvntului care este gru n coliipietrelor ctre ceva cu mult nalt ctre cuminecarea cuAbsolutul unde Roul aprins sminti culoarea pal / lanceacldurii sparse gheaa iernii / i-n locul mirosului slciu, desnge apare eul poetic ofi ciind: stm subire piatr-nsclipt / nemictor i drept i surdeam n Iluminare.Iluminare care anuleaz idolatria lucrurilor / Sfinxurimictoare, care smulge eul din oedipiana condiie antrebrii pur iscodi toare i l aeaz n centrul Sinelui, alideii devenit cuvnt, al cuvntului devenit ntrupare.

    Poetul penduleaz continuu ntre natura naturat inatura naturant i admiraia ce-o poart brbatul / cuchip ursuz, Dante Aligheri se mplinete ntr-un omagiuadus poeziei nsi ,,Cu greu mi-a putea imagina / unpmnt pustiu rotindu-se / n jurul soarelui... (Poate ipentru c exist pe lume astfel de versuri). Aceast salvaredin de ertciune, din Babelul senzorilor i adresrii fugarea lumii revine iubirii recuperatoare de timp. Doar chipultu prelung iubite / las-1 aa cum este, rzimat / ntre,dou bti ale inimii mele / ca ntre Tigru i Eufrat. Acestbine substanial al constatrii existenei altuia, aceastmirare i sfiiciune de a participa la rosturile lumii se natedintr-o nfrigurat, neasemuit lupt. Repetndstructura materiei de la-nceput s stm de vorb, s

    vorbim, s spunem cuvinte / lungi, sticloase, ca nite dlice despart / fluviul rece de delta fierbinte / ziua de noapte,bazaltul de bazalt. Lsnd n urma mea lucrurile / ca penite dini de lapte / smuli dureros cu sfoara subire / avremii aceleia / cnd totul se ncepea cu moartea, ivireaiubirii face ca n multe versuri ceea ce numim ndeobtestil s suporte o comprimare n sugerarea unei continuitiprozodice - id est - de viziune cu marii poei ai lumiitransfiguratoare. E o cunoa tere asemenea cunoateriidinti / cnd lumile-i ncep la cpti / i-i bat n vz i nauz, anume / i mna-ntins simte o dimensiune / ifiecare mirare e un nume. i, a spune, fiecare nume e omirare odat luat n stpnire fora mirific de a numi, dea aduce la realitate lucrurile caduce. Acest ,,a numioperaie de grad ontologic, este singurul corolar al lui a fi,luminat de iubire: i numai sentimentul sta mi dfericire / numai gndul c sunt i c eti. nsi iubirea iconstruiete ntrebrile ntr-un Cntec fr rspuns - Dece te-oi fi iubind atta, iubire / vrtej de anotimpuricobornd un cer?. Aliat n dialog cosmic cu pmntulneleptul, mictorul, poetul subliniaz cu fiecare versaceast greutate a ctigrii dreptului la timp princontinu situare n orizontul miste rului problematizat. Arfi fost un pcat i-o ruine s zbor / ar fi fost o trdare /.../Dragostea acestui glob imens i greoi / prin moarte / s oschimb pe o nlare / Eu sunt pentru c el m este / darce lung i sngeroas poveste.

    Rostire la Colocviile NICHITA STNESCU- decembrie 1987, Ploieti

    t

    4VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    nichiiana

  • U nui popor trit sub dictatur nite zeci de ani,timp n care s-au produs tot felul de confuzii, maiales n plan ideologic, identificarea actelorrealmente patriotice cu denaturarea acestui sentiment,absolut firesc, de dragoste i devotament fa de patrie ide popor, statornicit n decursul istoriei, prin confundarealui cu aa-numitul cult al personalitii, care s-a ntmplatdintr-o mulime de motive, nu a fcut dect s-i atentezela contiina naional, riscnd s-i submineze chiar fiinanaional! Din acest motiv, n primul rnd, dup 1989,mergnd chiar i pn astzi, foarte mult lume, de obiceisuperficial ori cu un grad aproximativ de instrucie, aajuns s resping literatura patriotic, taxndu-i firesc,din punctul su de vedere pe autori drept comuniti, cai cnd Vasile Alecsandri i toi paoptitii, Mihai Eminescuori George Cobuc, pentru a nu aminti dect cteva nume,ar fi fost aparinut acelei epoci!

    Avnd n vedere aceast premis, Emilian Marcu esteun temerar care noat mpotriva curentului, fr a fisingurul su gest de acest fel, din moment ce, pe de altparte, crede cu tenacitate n versificaia clasic dei scrieadmirabil i n vers liber, aspect demonstrabil chiar i prinvolumul de fa , pe care muli dintre cei care bat laporile Poeziei o repudiaz. Volumul su Feele insomniei,ediia a II-a, revzut i adugit, aprut la Editura Premier,din Ploieti, n 2013 (coperta Florin Dochia), dup ce a fostpublicat mai nti n 2001, la Editura Augusta din Timioara,este nsoit de un aparat critic notabil, avndu-i casemnatari pe Ion Roioru, Gheorghe Lupu, Ioan Holban iCorneliu tefanache i cuprinde, aa cum se menioneazde la nceput, poeme patiotice, traversate de efigiileeroilor Istoriei, tefan, Petru, Mihai, Brncoveanu, Cantemir,Horea, Tudor, Cuza, Blcescu etc., ale cror nume, scrisesimplu, traduc familiaritatea lor n contiina poporului, ifac, totodat, trecerea spre eroii anonimi, creatorii istoriei,fiindc, pentru poet, patria e izvor cu ap vie, creia iconsacr, prin scris, clipa sa de nemurire, n care cuprindetot ce poate da stabilitate unei fiine raionale.

    Emilian Marcu, aa cum demonstreaz i n acest volum unde miticul, legendarul, fabulosul genereaz osimbolistic dens , crede n fora ascuns pn i nrn a acestor locuri de a renvia i permanentiza, DaciaFelix, prin entuziasmul, dragostea i credina urmailor,vegheai n tcere de Zamolxe, cel contopit cu pajiteanspre primvar, pentru care totul e venicie. Imaginarulpoetic pe care l construiete poetul contopete douplanuri: al realitii, creia tie s-i reveleze reminisceneleedenice, i al reveriei, la confluena acestora aflndu-sefpturi al cror atribut nu e straniul, aa cum ar prea, ci

    latena unor date aleprimordialitii, capabile sasigure statornicia spre care setinde la orice nivel existenial:Puternic e osul mistreului/Luminnd ca o sabie /Ca unfluviu de psri /Ghinda serostogolete pe vile somnului.

    n felul acesta, poezia luiEmilian Marcu tinde s certificearmonia universului, undefiinele pot trece ctre CaleaLactee, fie n ipostaza deRtcitor cavaler al memorieistinse, fie Lucitor ca o floare de nufr. Mai mult, poetulpare a tlmci edenul pierdut, familiar strmoilor daci, iarversul alb paradoxal, n aparen susine tocmaiamestecul de strvechi, sacru, candoare, puritate, din noucu amintirea primordialitii lumii, ntr-o libertate absolutde furire a imaginii desvrite a ceea ce de-a pururi amnumit-o /Patria noastr. n acest perimetru, arpele,vulturul, mistreul ori chiar nensemnatul greier suntnfptuiri ale vieii care atest i ele, alturi de altele,echilibrul plmdit de la nceputuri al coexistenei dintreneam i locurile de batin: Tu mi strigi: au nu poi ridica/ Pn la buzele mele cntecul mustind, / Asemeni unuifagure plin, / Au nu poi nsemna / Locul pentru temeliaacestei ceti? Dar nici viitorul sau cu att mai multviitorul nu este scpat din vedere: temelia lui e pusprintr-o oximoronic i misterioas convieuire, cnd pearpe Oule vulturului ca o flacr l cuprind / PnZamolxis, peste noi, e un munte de cear.

    n msur apreciabil, poezia pe care o ofer EmilianMarcu lectorului, sub denumirea de poeme patriotice,este cu mult superioar genului, identificat, de obicei, cualt sector literar sau, de multe ori pseudo-literar, cel alaa-numitei poezii ocazionale. E drept c poezia sa sepoate nscrie i n acest compartiment, dac substantivuluiocazie i se atribuie o conotaie, i anume aceea deistorie naional, cu tot ce presupune aceast sintagm.Dincolo de o asemenea abordare ns, poezia lui EmilianMarcu are potenialitatea de a reconfigura att perimetrulartistic aezat sub eticheta poeziei patriotice, respins, aacum artam la nceputul acestor rnduri, din netiina unorcititori, care o asociaz cu producii fals artistice, ct ireceptarea nsi. Studiul creaiei sale demonstreaz, fra exagera ctui de puin, c, pentru poet, acest domeniun care i include volumul cuprinde tot ce e cu adevratvaloros n arta literar i care, fie i indirect, se constituien omagiu al spaiului i al lumii care fac posibil creaiaautentic.

    Aadar, poezia lui Emilian Marcu propune o altperspectiv asupra acestui segment al literaturii, penedrept marginalizat, discreditat sau, mcar, minimalizat.Este adevrat, totui, i c a auzi mereu nite fraze al crorconinut a fost iniial mobilizator, nltor etc. produce

    Emilian Marcu:Feele insomniei

    Mioara Bahna

    5NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    cronica literar

  • unele idiosincrazii, pn la un punct explicabile iscuzabile. n ceea ce-l privete ns pe autorul volumuluide fa, se poate vorbi despre o revoluionare aconceptului amintit, al poeziei patriotice, fiindc, aa cummenionam, n subsidiarul textului su, mesajul acestuia ec Istoria exist pentru c se sprijin pe istorie: imagineaeroilor atestai e construit n basorelief, fundalul fiindmarea anonimilor, constructorii holdelor, cei care adunlacrima zeului. Ca garant al accestui mod de a privi, poetuli-l aduce pe nsui Zamolxe, laitmotiv la nivelul volumului,ale crui vorbe adresate acestor nenumii i netiui traducveneraia real pe care o merit: Sabia ta miroase a gru,/ Coiful pe cap se-nroete cum pinea n clduracuptorului, n timp ce Nframa de rou pe chip ise-aaz, acolo unde Potecile sunt roase de copite, iarMormintele peste morminte / Le duce-n trupul ei cmpia.La rndul su, omul simplu, necunoscutul, tie i el c dinhat ne facem scut.

    Cum idilicul, miticul, fabulosul constituie chintesenauniversului ancestral pe care l identific i l dezvluieEmilian Marcu, poezia lui sublinaz realitatea unei comu-niuni a crei perpetuare se asigur prin acte simple, nsvitale Mergem desculi prin curate nisipuri. /Argesisulintr cu cntecul apei n noi / Cum ar intra o poveste dedragoste / n petii din calde oglinzi de noroi... nconsecin, a defini patria drept ochiul ceresc de lumin,n contextul unei asemenea poezii, este un act justificat,din moment ce poetul nu spune vorbe mari, ci doaradevrate: din punctul su de vedere, Acesta e locul, ochiceresc de lumin, / Pe care, cu snge i cu sudoare, / nea-mul eroilor notri, sub soare / PATRIE l-au numit ntruhodin! Patria din poemele lui Emilian Marcu i are, deci,temelia departe, Smburul ei ca un prunc de o zi, este /

    n lacrima ta nvelit, n prapurul lacrimei tale, / (...) / npetera-nalt i adnc a ochiului.

    n mod firesc, dintr-un asemenea context nu putea lipsio od nchinat liantului spiritualitii naionale, Doamnanoastr limba romneasc, n omagierea creia poetulamintete avatarurile care i-au fost impuse, fr ca vreotenativ de a-i sincopa existena s aib sori de izbnd Au trudit s-o siluiasc unii / i s-o mutileze-n grab lafierar, /Dar s-au pus de-a curmeziul prunii / i s-au re-voltat i sfinii-n calendar , eforturile concertate de salv-gardare fiind susinute i de faptul c n amfore purtndpe sub pmnt /Sudoarea muncii ne vedem prinii,fiindc patria este eternitate.

    Un alt aspect remarcabil al poeziei lui Emilian Marcueste faptul c poetul aduce n creaia sa nu doar Moldovanatal, ci i celelalte inuturi romneti, construind unMunte de dor, prin care susine Feele insomniei, adunaten numr infinit, ca i tririle neamului peste care Blcescu-i n chip de litanie, care strivete, pn la urm, tot ce ersad de spini, fiindc, dincolo de toate, patria din noi,dup cum conchide poetul, numai ea-i eternitate / i-ileagn sacru de eroi / i pavz i libertate. Rmne nsun univers care nu poate fi nici mcar intuit prin hiulprivirilor sterpe.

    Simplitatea i rafinamentul alctuiesc, n concluzie,un tot organic n carte, aa cum n cmaa de aur, / ncoaja subire a spaimei / Intr vulturul orb i ateapt /Bolta luminii s cad pe el / Cum un fulger nrui-se-va /Peste bazilica zidit sub ntinse zpezi, nct, indiferent csunt scrise n vers clasic sau modern, din poemele carealctuiesc volumul lui Emilian Marcu rzbate unritm n consonan cu plenitudinea tririi, susinutprin printr-o expresivitate abundent, dar fireasc.r

    6VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    cronica literar

  • Igor Ursenco

    Diptic autognostic

    Universul URSS & Co(Curriculum Vitae Cosmogonic & Cultural,brevetat chiromantic)

    n Cltoriile mele de Gulliver adolescentin intangibilermneau doar / globlele roiide snge i cele 80 la sut de ap / din dovada terestra corpului: n apa sacr a Gangelui / zilnic mi splam / tlpile reci i cretetul nfierbntat n Amazonul slbatic. A fost o vreme

    cnd / fluviul Volga mi-a curs prin toatevenele / tinereilor / mele oficiale, dar de fiecare datse revrsa, din matca / precontientului, blestematulru / Prut: pitit n dreptul liniei inimii / din palma mea stng / - ca o lam de baionet a sorii. ntr-un timp arhetipal mi-am jelit,

    ntre Tigru i Eufrat, sorile netrite, invadate de personajele literare ale lumii: l vedeam adesea pe WaltWhitman plantndu-i singur / gazonul verde / pe acelaisens cu paralela 45 i de fiecare dat / mi trgeam corabiatrupului: mai la vest / de rul Bc i mai la umbrde Karos, unde ncape / toat Dunrea cu apa sa tulbure cu tot. Dar cnd mancurii

    hrnii cu Istoria / transmis n direct la / tirile serii / s-au rzvrtit pe / prora spaial / a Creierului, le-am oferit / alternativa revoluiei alimentare: toate ndejdile mi le-am lsat cu gur de moarte la zidul Ierihon nsetailor de cuvnt. / M-am luat la ntrecere cu Setil i Gargantua: cine va duce / n gur, strop cu strop, apa Nilului, cea care a spat galeriin / baza piramidelor i a stelei Nordului

    Cnd nu am mai avut suficiente / resurse s-mi hrnesc pajurile din carnea / telenovelelorideologice i a romanelor tragi-comice de la Nistru pin-la Tisa, am ncetat s mai fac / abstracie estetic / de ruinoasa ndeletnicire / de grnicerla frontier / cu sufletul. Nu am putut

    s nu-i solicit lui Ivan Turbinc, ntr-o rus arhaic / de pe timpul lui Noe, s mai amgeasc pentru ultima dat / Moartea:

    mai tocete-i, i tu, gingiile timp de O sut de ani / de singurtaten cremenea Carpailor, / pn s-or face Piramidede Faraon sau Cremlin / cu Stea n frunte ....

    Am but nsetat din Rul uitrii Lethe, i din Mnemosyna rul Memoriei eterne. L-am ntlnit pe alter ego-ul / Tiresias: dar nu m-a recunoscutn niciunul dintre fluviile Lumii / geologice. Dar cndl-am angajat pe Clugrul Jorge / s-mi ung cu otrav / cerul gurii / i toate ursiteleimposibile: voi toi, / care mi le vei tricu ur vrsa-v-ai sufletul n Marea Neagr de atta fiere. Atunci savaniiau nregistrat modificarea ireversibil a c-URSS-ului din Univers. / i a ieit

    din ilegalitatea neagr ntr-un final Uniunea Rurilor de Suflet i Snge (URSS), ce vor / izvor eterndin linia vieii a palmei mele drepte precum Statul Liber Fiume / direct din pixul poetului DAnnunzio un bastion intangibil la impulsul originar / generat de URSS-itoarele mele kosmice

    noiembrie 1992

    *

    Firma URSS & Co1. Noe-extravertul

    i eu, precum fericitul personaj biblic, am fostsingurul scpat cu via: supravieuindestetic Imperiului care mi coninea propriulnume (URSS), tatuat pe cotorulcoperilor irigate de reeauacapilarelor. i, Doamne, singurele animalede companie mi-au fost: o inim rece i creierulpreafierbinte! nc de atunci am scpatnevtmat de florile de min. Continui

    s scriu exclusiv cri. Ascuite. Nu-i nimic,voi supravieui prin ele i acestui Capitalcu religie promiscu. Cci iat i primaminune: de fiecare dat cnd m taintr-o pagin dificil, nu tiu de cesngele mi d pe dinafar ca dintr-o subteransurpat grijuliu peste cuttorii de uran

    7NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    poesis

  • 2. Eon-introvertul

    Singurul aer care face bine lecturii nentreruptesunt insulele vii mprejmuite cu apmoart. n locul lui Iona prefer o balenGutemberg: gonflabil i cu scheletul din matrie de plumb. nuntru a putea s mi inrsuflarea pe toat durata insurgenei culturale romneti dup modelul ontologic al StatuluiLiber din Fiume. Printre pagini nu am nevoie

    de ascensor: e suficient s m prbuescn sine i uite cum m ateapt deja salvarea eliberatoare! Pentru a nu iei definitiv din crile mele, Dumnezeu la rndu-i i le poart ntotdeauna cu o msurmai mic. Dar asta nu e singura lui greeal

    pe care I-o voi ierta, n timpul de la urm, ca unei srmane rude de gradul unu

    2006

    URSS & CO - anagram fonetic cu numele de familie

    Ursenco

    Mancurt - persoan supus, prin distrugerea specific a

    creierului, unui proces de amnezie a originilor genetice i

    culturale. n excepionalul roman Eafodul, Cinghiz Aitmatov

    descrie tortura aplicat de otenii lui Gengis Khan: dup o

    preparare preventiv, victimelor li se aplica direct pe scalp pielea

    de cmil (ntoars pe dos), urmnd ca firele de pr s afecteze

    centrul mnemotic pn la pierderea total a identitii

    Statul Liber din Fiume ora-formaiune statal (cu o

    suprafa total de doar 28 km 2) la frontiera dintre Italia i

    Croaia, constituit n urma unei intervenii armate puse la cale

    de un grup de naionaliti sub comanda poetului Gabriele

    DAnnunzio. Pe toat perioada scurtei sale existene temporare

    (1920-1924) suveranitatea i-a fost recunoscut doar de ctre

    conducerea oficial a URSS. Actualmente oraul Rijeka din

    cantonul Primorje-Gorski kotar (Croaia)

    Insurgena cultural din Romnia culminat cu

    faimoasele Teze din iulie 1971 (anul naterii mele) dup

    vizita lui Nicolae Ceauescu n China i Coreea de Nord

    8VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    poesis

  • Raul Bribete

    Lumin albstriu fosforescent

    Ca o lyr mirosind strident a lemn de nucse insinueaz sonoritile slab audibile,ale acestei zpezi posomorte

    s priveti sensibil mascaroanelede pe casele nluntrul crorabnuieti inimi btnd, oameni dormind,mncnd, fcnd dragoste,sau ncercnd s priveasc n ecrane,monitoare sau n chiar inimile lor,ori ale altora.

    Eu vreau s descopr cheia de bolt a realitiii s-o rsucescn sensul invers curgerii timpului

    poate aa, a da un sens confortabil,propriei mele dezolri.

    Totui tac ca o clon translucidn frigul de ras ce-mi nvluietmplele reci

    cu un fel de coroan din lauri sonorin tandem cu rcoroasa ambroziea sinelui.

    Privesc casele aezate pe laturilece mrginesc inima vii.

    ntunericul e verde. n mine, acum,e un sentiment noptatic, luminat nocturn,un sentiment cu un cer i unpmnt un fel de ntuneric verde,un alt tip de ntuneric.

    Stranie, colina imens ctre caregndurile mele de copilse tot ndreptau adesea.

    mi pare, adncit cum i e n sine,un seamn mai puternic dect minei de la care s renvaproape totul. A vrea i a putea.

    Unde e oare smerenia volatila nceputului meu de lume ?

    Acum, ntre malurile sinelui luntrico mn nevzut atomizeazlumin albstriu fluorescent .

    Stau n mine aezat ca-n fotoliufr s atept ceva anume.Eu vd minunea de a fiun trup scldat n fiin curgtoareremarc expresia acestei aezriin mirare, n ntrebare.

    bat n apele luntrului ; domol ,cu un deget ce parc nu-i al meu,cu un deget gol n propriul luntru,i serenitatea din mine, se ntlnetecu lustralele ntinderi din adncuri.

    ntunericul e verde.Reflexele i se rsfrng asupraghemului de lumin pulsatoriece-mi ciocnete pur-ritmic ,n piept i sub tmple

    casele acestea dragi, nostalgice,mi sunt tatuate n caracteri adnc, le simt i n carnea meanvolburat, nfiorata de parcacut trire de sine,

    vrtej, maelstroem fr odihni este.

    vd casele cum se nasc i cum disparn noaptea care le-a clditdin ntunericul ei solidificat.Crmizi de ntuneric,peste crmizi de ntuneric,au nscut aceste edificiicare au curs n torente masivedin sngele altora,i s-au aglutinat n sngele meu imaterial.

    Casele cestea sunt parc acorduri de clarinet,edificii create din lumincrepusculului greu i amar.

    Blazon de bizare mirosurii de stri, inefabile stri,mi-am cldit, peste vertijul de tainal Fiinei ascuns luntric.

    Blazon cu trei frunze de nucmi circumscrie latifundiul ascuns.Ca o clon translucid eu tacn frigul de ras ce-mi nvluiecu un fel de coroan din lauri sonori,tmplele ngheate.

    Adaug un sens nou lucrurilor,n treact atinse cu mna senzor viu,al existenei proprii.Senzaia e stranie pentru c nu o pot descrien toat regula.

    M ndrept spre maina unui prietena crei portiermi pare mai volatil dectwhiski-ul deertat ntins, treptat.

    A fi vrut s descopr cheia de bolta realitii i s-o rsucescn sens invers curgerii timpului

    acum, ntre malurile sinelui luntric,o mn nevzut atomizeaz,

    lumin albstriu-fluorescent.

    9NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    poesis

  • Octavian Mihalcea

    INTERIOR

    Moartea nu poate fi influenat. Nici teama de ea.

    Cumplit energie a zeilor. Se descarc furii peste patimi,

    mnii revenite la origine, cu neputin de uitat. Prizonieri

    din afar n interior, amintim mormintele sufletului.

    Captivitate strns la piept. Doar amanii danseaz

    frenetic lng Apollo cel prea prsit sub lun.

    ADESEA

    Prea multe nchipuiri false cern scrisorile eliberrii. Schie

    ntunecate. Schiele pericolului. Un sfrit trist nu

    nseamn poezie. Va nvinge noaptea paradoxului, cumva

    contondent. Unde se nmulete solitudinea, arde

    izbvirea fostelor promisiuni. Adesea vom fi n mulime.

    Lumini captive cutremurnd inimi.

    NOI NVLUIRI

    Taina reevalurii plutitoare, nspre deja clasicele nume

    ce au atins pragul. O inconfundabil pies transpus

    actual. Noi nvluiri, alte puneri n scen. Ar putea fi

    arm, ton imnic, subtilitate. Prbuire n istoria ochiului

    fundamental mrit.

    TOT SpRE LIMIT

    Cele mult prea vechi. Desigur iubirea, bine tiut

    desprindere, adnc regsire tot spre limit. Sunt

    aproape, sunt aproape apele. Plecri mai departe. Ritm

    fr dezamgire la marginea lumii. Mers viu prin poveti

    abisale.

    SOLZI I STAMpE

    Mici aluzii estompate se rspndesc odat cu puterea

    arpelui herald. Numai acel contur inventeaz tceri

    lente. Vopsire a semnului negru. Balansul hainelor

    scumpe. Tablourile se vor atrna spre pecetea sfintei

    treceri. Solzi i stampe. Clriri transparente.

    SUB pLEOApE

    Grard, biet drume sau numai meter straniu undeva

    prin labirint. Paradisul pietrelor fr lumin nvie crucea

    lupilor czui sub pleoape. Flori pe mal. Pioase rni prin

    apropiere.

    pOETUL pICTEAZ pOVETI

    lui Liviu Vian

    Treptat, vin adnci destinuiri, prpstii pe drumul

    enigmei, mistuiri care acoper. ntr-o geografie nclinat

    respir acea tiut arom. Colbul marilor fantasme.

    Ritmul sngelui, poate al vinului. Din cnd n cnd

    scriem poeme sepia. Definitiv, poetul picteaz poveti.

    Aa cum ne-a obinuit.

    NIMB

    Un gotic parc mereu trziu, totdeauna foarte apropiat

    sufletelor noastre expresive. O messa ntunecat, ns,

    fapt esenial, supus nimbului verzui al celor ce nu vor

    seca niciodat. Simim poemele neascunderii. Cuvintele

    ar sfia multe.

    CULORI FINE

    lui Mircea Brilia

    Srut, poate chiar iubete mai mult dect zborul,

    soarele cornului de piatr unit cu fiecare umbr.

    Ateptare a zpezii. Numere fine nc pot acoperi

    cuvntul. Ascuire sau sunet de ianuarie. Pentru c toate

    culorile pierdute vor fi aici. Oglinzi luminate ncet.

    FLORILE NOpII

    Iute, pasiunea dezosat pentru alt suflet, n mijlocul

    clanului panic adunat numai pentru a m adora cu

    ajutorul voioasei mti de cmpie. Spunei da primului

    strigt arborescent cndva prsit pe mal, aburului

    mbrind tinere rdcini, dintr-o dat atente la fluidul

    foarte bine mergtor nspre florile nopii.

    10VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    poesis

  • Valter Paraschivescu

    Snt unul dintre cei care au avut privilegiul s cunoascpictura lui Valter Paraschivescu chiar nainte de nceputurilelui expoziionale. Pot, astfel, s-mi dau seama deopotriv deconsecvena ei esenial i de diversitatea formelor expresiveale acestei viziuni, prin definiie credincioas unei revelaii asemnificaiilor complexe ale culorii. Cea dinti, consecvenfa de propriile idei, dovedete o temeinic nelegere a legilorgndirii artistice care nu accept schimbri spectaculoase alecriteriilor lor fundamentale fr a se supune primejdieisuperficialitii, frivolitii i diletantismului.

    Ct privete aceast necontenit descriere spre lumeaculorii, cred c ea mrturisete nu numai o sensibilitateesenial, care nu e numai a retinei, ci i a lumii luntrice; cii o dorin hedonist de a descoperi temeiurile unei bucuriiadnci, adevrate. Lumea lui Valter Paraschivescu e un cercare i rsfrnge culorile, nevzute de alii, ntr-un jocluminos, ale crei reguli sunt respectate cu deplin rigoare,cu credin n nelesul lor pe care se cldete un universraional i sensibil, parte a lumii druit ntru nceputuripictorilor ce aduc naintea noastr, a oamenilor de rnd,nfiarea nevzut a universului.

    *La prima expoziie, nu cu muli ani n urm, Valter

    Paraschivescu dovedea c are un sim sigur al construcieiprin culoare. Tablourile lui s-a spus atunci sunt mrturiaunui temperament liric, susinut de o gndire clar, nutrit deo cunoatere bun a legilor severe ale armoniilor cromatice.

    Faptul c, n actuala expoziie, tnrul artist prezintdesene, nu trebuie s constituie, ns, o surpriz. Pentru cValter Paraschivescu face parte din acea categorie care nucred ca linia e doar un suport al culorii, i, c, atunci cnd senfieaz singur, e doar un proiect al unei cldiri mult maicomplicate sau o notaie a unei impresii fugare. El e unconstructor i formele propuse n desenele lui mrturisescaceeai aspiraie la realizarea unei compoziii ferm articulatepe care o mrturiseau i picturile.

    Aparent spontane, ele sunt de fapt, rezultatul unorndelungi i cumpnite cutri; de altfel, spontaneitatea edarul celor care nu ostenesc ncercnd s afle sensurileimaginii din realitate i al complexelor articulaii care o leagde imaginea reprezentat ntr-o oper artistic.

    Exist, fr ndoial, o zvcnire, un fel de neastmprromantic n desenele lui Valter Paraschivescu; i ar fi tristdac, la vrsta lui, totul s-ar ordona linitit, sub semnul uneilecii bine tiute. Cutnd, cu un soi de nelinite soluiicompoziionale i tehnice, ncercnd mereu s descoperefunciile metaforice ale imaginii, el se caut pe sine.

    i expoziia de fa e un argument care se adaug celorpe care le deslueam n lucrrile lui mai vechi; nu ncape niciun fel de ndoial c Valter Paraschivescu s-a aflat i c drumulsu de acum nainte, se cuvine s-l strbat cu o siguran desine pe care o d nu cu convingerea c nu poi grei, ci voinade a-i pune ct mai multe ntrebri, tiind prea bine cntrebarea e cea mai nobil atitudine faa de lumeanecunoscut. Rspunsul luat de-a gata duce, spuneaMontaigne, la lenevirea spiritului.

    Din fericire, Valter Paraschivescu nu e pndit de asemeneaprimejdii; desenele lui azi, picturile, odinioar, dovedesc ctde adnc e aversiunea lui fa de lenea i de conformismulspiritului.

    Dan Grigorescu

    Valter paraschivescu a reaprut pe simezele Bucuretiuluidup ce n ultimul rstimp a fost gratulat cu onorante premiipe diferite saloane i concursuri de pictur naionale iregionale. Consecvent propriilor intenii stilistice,Paraschivescu se afirm i de aceast dat drept un coloristde prim mn, sensibil i raional totodat, care tie s evitemimetismele retoricii postmoderniste i, deopotriv,ostentaia izvoarelor tradiionale insuficient asimilate. nexpoziia recent, artistul dezvluie cteva segmente esenialeale preocuprilor sale din ultima vreme. Atmosfera delaborator de creaie, deschis oricror direcii, las locaproximrilor sau opiniilor impresioniste, n ciuda rigorii cucare pictorul i construiete, din fragmente caleidoscopice,profilul stilistic. Dominante rmn ns dou caracteristici,ambele eseniale pentru reuita unui proiect pictural:supleea expresiv a desenului i vibraia sensibil asintetismului su cromatic. Atribute definitorii ale picturii luiValter Paraschivescu ce ni s-au relevat nc de la nceputulcarierei sale i pe care, iat, le dezvolt cu o consecvenaproape programatic n mai toate tehnicile i temele pe carele abordeaz. n expoziia din aceast primvar artistul nersfa cu o sumedenie de compoziii lucrate n intervalulultimilor doi, trei ani o suit de eboe, le-am spune, deicele mai multe au acurateea unor creaii definitive, ntempera, acvarel, pastel, crbune i creioane colorate, uleisau n tehnici mixate.

    Ceea ce este interesant n pictura lui Paraschivescu estemodalitatea cu totul particular, care l i individualizeazdistinct n ansamblul picturii generaiilor celor mai tinere, dea decupa n secvene semnificative o imagine real. Pe careo i noteaz ca atare. El creeaz astfel iluzia unei construciiabstracte (muli l-au i etichetat drept abstracionist), deicitirea sa detailist este nviorat de excitaia senzorial a uneiretine impresioniste. Aparentul amorfism al seriei sale detablouri, decorativ altfel, invit la o prospectare radiografic,la strpungerea oglinzii neltoare, care ne trimite cugndul la frumoasele erupii cromatice ale impresionismuluiabstract, pentru a distinge distilata poezie a unui peisaj, aunui simbol geomorfic sau obiectual, a unei stri, a uneitensiuni poetice (care nu-i tot una cu efuziunea liric!).Aceasta i pare a fi, n cazul lui Paraschivescu, germenul careactiveaz resursele de sensibilitate i picturalism, ce nentmpin cu atta ostentaie din rama tablourilor sale. Viaan culoare este crezul su fundamental i n numele acestuicrez lumea lui Paraschivescu poate fi, aa cum ne-o i aratcu candoare, un Deal, o Surptur sau o alunecarespectaculoas de teren, un Baraj, un luciu de ape la Calica,Razelm sau Valea Doftanei, un zbor Deasupra negurilor, ostatic cu scoic, cu rac, cu lmie, cu floare ... O privire pe ctde simpl, pe att de nfiorat de gestul altruist al unui marendrgostit de natur, de lumin i de via contemplare arespiraiei ei divine.

    Corneliu Antim

    11NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    arte vizuale

  • arist

    Valter Paraschivescu

    NO. 3 - 2014

    VITRIN DE ART NOU

    12

  • Valter Paraschivescu

    arist

    VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014 13

  • Cnd la cincisprezece ani Alfred Jarry (1873-1907)a ajuns n liceul din Rennes, profesorul de fizicFlix-Frdric Hbert (Pre Hbert, apoi Pre Eb,

    apoi Ubu etc.) era deja o legend printre elevi, prinmrimea ieit din comun a stomacului, prin ngustimeaintelectului, dar i prin grandilocvena care l caracteriza(caricaturiza). Fraii Charles i Henri Morin au nceput sscrie cteva satire la adresa profesorului, ceilali colegicontinund s adauge altele, nscndu-se astfel dintr-ocreaie mediocr a unui grup de colari, un personaj cuvdite accente suprarealiste.

    Pre Hbert s-a nscut cu melon pe cap, mantie dinln i pantaloni strmi. n vrful capului are o singurureche, acoperit de plrie, minile lui sunt pe aceeaiparte (ca i ochii) i, spre deosebire de ceilali oameni careau picioarele unul lng altul, el le are unul n spateleceluilalt, atunci cnd cade nu se poate ridica de unulsingur, i este nevoit s cear ajutor (un portret n spiritullui Urmuz ieit din producia tinerilor colari).

    A. J. va vedea n acest profesor toate manifestrilegrotescului i i va vrsa furia juvenil punndu-i n timpulorelor ntrebri care uneori, dup spusele colegilor,mergeau prea departe, devenind astfel un mic erou alclasei.

    Se mut n Paris n 1893 la liceul Henri IV, unde publicpiesa Guignol n care va folosi termenul de patafizic. Amfi tentai s credem c noiunea prinde contur datorit luiHenri Bergson pe care l va avea professor, dar totuitermenul n sine vine tot din folclorul liceului provincial,fiind o satir la adresa unui defect de vorbire alprofesorului.

    n acest liceu parizian va ncepe A.J. controversatelerelaiile homosexuale cu Lon-Paul Fargue. Oscar Wilde nuse va ndoi de orientarea sexual a lui A.J., descriindu-lastfel un tnr extraordinar, uns cu toate alifiile, scrierilesale au uneori obscenitatea lui Rabelais, isteimea luiMolire, i ceva aparte, personal. Este foarte atractiv, aratca un chiria drgu (n Regatul Unit chiria este untermen pentru homosexual).

    A.J. va spune c patafizica este tiina soluiilorimaginare, i va sublinia necesitatea vizual de a scriecuvntul cu un apostrof la nceput, apostroful ne impunndnici o pronunie specific termenului. Este un prim semn aljocului cu literele (vezi pictopoezia de mai trziu a lui IlarieVoronca i Victor Brauner), al spontaneitii, mijloacecreative care au aprins spiritele artitilor ncepnd cufuturismul i continund cu toate ismele avangardiste careau urmat. Aceast tiin va continua s aib o via propriedeparte n timp de printele ei (Colegiul de patafizic se

    va nfiina n 1948, i va fi vzut ca o reminescensuprarealist). Numeroi artiti din prima jumtate asecolului trecut, strni sub deviza am renscut din nouacelai dei schimbat, s-au nscris n centrele de patafizic,devenind patafizicieni: Nol Arnaud, Raymond Queneau,Boris Vian, Eugen Ionescu, Joan Mir, Man Ray, Max Ernst,Marcel Duchamp etc.

    Personajul Ubu va rosti primul su cuvnt n piesa Ubu-roi: Merdre!, tradus de Romulus Vulpescu: Ccart!,ncadrndu-se n unul dintre conceptele patafizice numitclinamen, concept care se refer la acele mici diferene nlucruri (aproape insesizabile) care pot produce maripermutri i noi viziuni. Tot acum A.J. vorbete despreanomalie, pe care o vede ca pe o excepie, i va dori capatafizicienii s caute legile care guverneaz acesteexcepii (se ntrevede aici filosofia termenului hazardulobiectiv). La toate acestea se adaug grotescul ieit dincomun pentru acea perioad a personajului Ubu,ferocitatea aciunilor i replicilor, absurdul situaiilor careaduc o viziune acid unei societi vzut ca ipocrit. Lapremiera piesei Ubu-roi, un critic a spus c a vzut cinciacte n care s-a ipat, s-a gesticulat excesiv, crend impresiaunui fel de viziune halucinant, alt critic a descrisacompaniamentul muzical la pian, timpane i chimvale, cape un zing - zing, bada-zing, boom-boom. Piesa are unecou i un succes aparte, suficiente pentru a-l face pe A.J.s vorbeasc n viaa de zi cu zi folosind replicilepersonajelor nscocind limbajul ubu. Vedem cum Ubu idevoreaz autorul, el vzndu-se un Faustroll (jumtateFaust, jumtate troll, adic o fiin autosuficient smulsdin mitologia personal). n 1898 termin de scris Faptele

    14VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    semnele imaginarului

    Alfred Jarry de la ubu lapatafizic

    tefan Alexandru Ciobanu

  • i opiniile doctorului Faustroll, patafizician, carte pe carenu a vrut s o publice, i n care sunt relatate cltoriilefiinei imaginare prin nite trmuri miraculoase.

    Cu piesa Rinocerii Eugen Ionescu se nscrie n liniapatafizicienilor, lsnd grotescul i absurdul s devin cevafiresc i s dezvluie dedesubturile fiinelor, adncimilecele mai ntunecate, natura pe care ne strduim s oascundem dar care, ntr-un final, iese la suprafa,indiferent de cte mti i pune societatea, indiferent denumrul de camere n care fugim ca s ne ascundempentru a nu ne fi observat transformarea. La Boris Vianntlnim aceeai nclinaie spre absurd i grotesc, dar aiciele sunt gata s desctueze o alt limb i chiar o altrealitate paralel, (n Spuma zilelor, autorul francez aducen paginile romanului ludicul permanent, lipsit degravitatea i convulsii).

    Perioada n care A.J. aduce acest nou suflu dramaturgieieste cea n care Ch. Baudelaire, fixat pe prozodiatradiional, marele (la propriu i la figurat) om de literecare dorea s fie mereu n centrul ateniei prin scandaluriliterare sau mbrcminte excentric, duce mai departeinovaia poemului n proz din cartea Gaspard de la Nuit alui Aloysius Bertrand. n 1861, ntr-o scrisoare ctreeditorul Arsne Houssaye, scrie referitor la noua poeziecreia i intuiete foarte bine viitoarea valoarea caredintre noi nu a visat la miracolul unei proze poetice,muzical fr ritm i fr rim, ndeajuns de autenticpentru a se adapta unduirilor visrii, zvcnirilorcontiinei.

    Dei revolta lui A. J. este nc departe de manifestrileavangardei, nevoia de schimbare din rdcini a omului sesimte i la el prin comportamentul compulsiv, agitat,tumultos, printr-un accentuat spirit de frond. A. J. faceparte dintre scriitorii revoltai (sau pote maudit cum i-anumit Ch. Baudelaire) ai sfritului de secol XIX, un scriitor

    efervescent, care va risipi rapid motenirea venit n urmamorii tatlui. Este de fapt un spirit inovator de la finalulsecolului XIX din care mai fac parte Cezanne, Seurat, VanGogh, Erik Satie, Henri Rousseau (cruia i va da poreclaVameul) etc. Dramaturgia era ocolit totui de astfel derevoluii, doar Frank Wedekind reuind s mai mitespectatorii, i s dezghee criticii, cu piesa tragicDeteptarea primverii.

    Ubu-roi a fost urmat de Ubu ncornorat (1988),Almanahul lui Pere Ubu (1899), Ubu nlnuit (1900) i altecteva eseuri, dar acestea nu au ntrecut piesa de debut.Contient de micrile interioare ce se produceau n aceaperioad n societate, fin observator al noilor tendine (luaparte la viaa parizian, frecventnd cafeneaua criticuluiA. Vollard unde va purta lungi discuii cu Apollinaire) vamilita pentru un teatru abstract pentru c doar el poateobserva aspecte umane tragice cu caracter etern(Romulus Vulpescu).

    n Paris se va altura grupului format n jurul revisteiliterare Mercure de France, o revist a crei tradiie sentinde pn n anii 1611. Directorul revistei, AlfredVallette, i soia acestuia Rachilde, au jucat un rolimportant n susinerea activitilor literare ale lui A.J.,Rachilde devenindu-i primul si cel mai important biograf.Toate astea, la care se adaug traiul haotic pe care l-a avut,excesul de butur i droguri (se spune c ar fi colindatstrzile colorndu-i faa n verde, precum culoareaabsintului), calitile atletice (era un bun scrimer i ciclist),perioadele de vagabondaj n care locuia pe bncile dinparcuri, au fcut ca A. J. s fie vzut ca un suprarealistavant la lettre. El a scurtcircuitat drumul parcurs de dramdinspre actor spre spectator, a reinventat necesitateafolosirii ppuilor pe scen i a purtrii mtilor de ctreactori, a adus grotescul foarte aproape de om prinexprimarea de mahala i manifestarea dorinelor primare.Experienele din viaa sa nu erau departe de absurd. Deibolnav de tuberculoz a continuat contient s bea i sscrie lungi scrisori vzute ca poeme n proz. Paralizat, ntimp ce era n spital, spunea necontenit Caut! Caut!Caut!, iar cnd a venit momentul final i-a exprimatdorina de a ine ntre degete o ... scobitoare. Cnd i-a fostmplinit dorina, pe faa lui s-a vzut mult bucurie. Dupmoarte craniul i-a fost disecat pentru activitate didactic,studenii de la medicin putnd s i observe creierul. Unuldintre studeni a exclamat Pre Ubu nu s-a ateptat la unaca asta!

    BibliografieAlfred Jarry Ubu, Editura pentru literatur universal,Bucureti, 1968, Charles Baudelaire Mici poeme n proz,Dd. Univers, Bucureti 1971.site: http://www.the-tls.co.uk/tls/public/article1246470.ecehttp://en.wikipedia.org

    v

    15NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    semnele imaginarului

  • El a mers mult, ns nesfrit de mult mai departedect oricare pstor sau femeie, el a mers pe drumulnesfrit de lung de la Dumnezeire pn la a deveni om.

    (S. Kierkegaard)

    Eminescu este cel care caut soluia la problemaidentitii n celelalte dou tipuri de relaie dealteritate (iubit-iubit, om-natur), pe care

    Kierkegaard le catalogheaz din start ca inferioare. Iubitase refuz, iar identitatea cu natura este un fel de extincie.(A se vedea i rugciunea Sf. Efrem Sirul: n cinstea de fiuadevrat fiind, dobitoacelor celor necuvnttoare m-amasemnat)

    n faa Absolutului nu exist dect un singur timp,Prezentul. (S. Kierkegaard, coala cretinismului) Deaceea, o form a sciziunii sinelui este timpul. Num-ncnt azi cum m micar / Poveti i doine, ghicitori,eresuri (Trecut-au ani).

    ntruct viaa povestit este un cumul de momentetrecute, individul se disociaz pn i de aceasta: Cndgndesc la viaa-mi, mi pare c ea cur / ncet repovestitde o strin gur. / Ca i cnd n-ar fi viaa-mi, ca i cndn-a fi fost (Melancolie).

    Identitatea dat de sentimentul iubirii se desvretenumai n clip, ea nu poate fi atins dac n ecuaie intrtimpul, alterizator prin excelen: O! Desmiard pn cefruntea-mi este neted i lin. O! Desmiard, pn eti junca lumina cea de soare, / Pn eti clar ca o rou, pn etidulce ca o floare / Pn nu-i faa mea zbrcit, pn nu-iinima btrn (Noaptea). Inima btrn este cea care ancetat s sufere i s caute identitatea cu cellaltul (divin)i cu sine, cci dragostea pentru Eminescu va fiparticiparea la ceva divin, la ceva absolut (SvetlanaPaleologu-Matta).

    O alt form de constan este natura, ntoarcerea lacare constituie baza unei regsiri (v. Revedere). Sau:Okeanos se plnge pe canaluri / El numa-n veci e-nfloarea tinereii (Veneia). deasupra casei tale ies / i aziaceleai stele (...) i peste arbori rsfirai / Rsare blndalun (Cnd amintirile). Dar identitatea, este, n cazul ei,abolirea sinelui: Nilul mic-a lui legend i oglinda-igalben-clar / Ctre marea linitit ce neac al lui dor.

    n nger i demon, masculinul este un principiudemonic, aezat sub semnul alteritii depline, care viseazla identitate: Ea - un nger ce se roag El un demon ceviseaz / Ea o inim de aur El un suflet apostat. Aici, elcaut identitatea cu sine n cellalt, n alteritate. Acelailucru se ntmpl i n Floare albastr, dar iubita i ofer caalternativ la cutrile sale abstracte un altul uman, atins

    prin iubire.O situaie tipic a ntoarcerii ctre sine prin intermediul

    celuilalt este aceea a fetei din Clin (file de poveste), carei descoper frumuseea datorit unei identificri cu el,zburtorul: Dac boiul mi-l nmldiu, dac ochii mei miplac, / E temeiul c acestea fericit pe el l fac. / i mi-s dragmie nsmi c-i sunt drag lui. Totodat, prezena celuilaltaduce plenitudinea: Este Ea. Dearta cas / Dintr-odat-mi pare plin, / n privazul negru-al vieii-mi / E-o icoande lumin.

    n O, rmi, este ilustrat angst-ul fa de nimicul opusstrii de nevinovie.

    n Amorul unei marmure, alteritatea este nimicul, iarcellalt este cel cu care sinele e menit s ajung laidentitate: te iubesc (...) ca zeul nemurirea, ca preotulaltarul, ca spaima un azil, / Ca sceptrul mna blnd, cavulturul mrirea, / Ca visul pe-un copil.

    Junii corupi sunt suflete amgite, care au iluziaidentitii ntre ei nii i spusele lor: Dar cel puin nuspunei c avei simiminte / C-n veci nu se mbrac nvetede vestminte / Misteriul cel snt / Cci vorba voastrsun ca plns la cununie / Ca cobea ce ngn un cnt deveselie, / Ca rsul la mormnt.

    n nger de paz, femeia, fiind diferit de el, esteperceput ca alteritate, or alteritatea prin excelen esteapanajul diavolului, numai c ea se dovedete a fi, acelAltul care cheam la identitatea cu sine prin ea.

    Alteritatea inaccesibil i simultan dezirabil e ilustratn Att de fraged: Te duci, -am neles prea bine / S num in de pasul tu, / Pierdut vecinic pentru mine, /Mireasa sufletului meu. i n Sonet III, cea care poateaduce pacea, n congruena cu sine, e intangibil: Putereanopii blnd nsenina-vei / Cu ochii mari i purttori depace, pe veci pierduto, venic adorato!

    Poetul este poet numai n identitatea cu fiina iubit,iar linitea se obine numai astfel: cnturi nou smulge tudin lir-mi (Sonet II).

    n Rugciunea unui dac, identitatea / identificareatotal cu condiia de om supus suferinei asiguridentificarea pn la extincie cu divinitatea, cellalt: ssimt c rsuflarea-i suflarea mea o curm / i-n stingereaetern dispar fr de urm .

    Identitatea, constana, congruena cu sine se regsescn moarte: Se bat ncet din ramuri, ngn glasul tu... /Mereu se vor tot bate, tu vei dormi mereu. (O, mam...)sau Dei trepte osebite le-au ieit din urna sorii, / Deopotriv-istpnete raza ta i geniul morii (Scrisoarea I).

    n Luceafrul, cel care face pasul spre comuniune estecel deja identic cu sine, nemuritor, doar c identificarea cuumanitatea i este interzis, alteritatea este de neabolit,pentru c nici unul dintre cei doi nu este capabil s producparadoxul.

    El nu vrea s fie preschimbat de oameni i s fie unDumnezeu simpatic-omenesc: El este Cel care vrea s-ischimbe pe oameni, i El vrea asta din iubire. (SrenKierkegaard coala cretinismului)

    Identitate i alteritate n poeziaeminescian pornind de la Sren

    Kierkegaard

    Ioana Ursu

    16VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    interpretri

  • 17NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    interpretri

    Uneori identitatea cu sine se obine prin delimitare decellalt, de lume - Tu aeaz-te deoparte, / Regsindu-tepe tine (Gloss), Tu rmi la toate rece - (Od - n metruantic).

    Alteori, absena celuilalt duce la gradul maxim dealienare: N-o mai caut, Ah! organele-s sfrmate imaestrul e nebun (Scrisoarea IV) Sau, n Scrisoarea V: Aivedea n ea criasa lumii gndurilor tale, -n tine / E undemon ce-nseteaz dup dulcele-i lumine, / C-acel demonplnge, rde, neputnd s-auz plnsu-i, / C o vrea... spre-ase-nelege n sfrit pe sine nsui, / C se zbate ca unsculptor fr brae i c geme / Ca un maistru ce-asurzeten momentele supreme / Pn-a nu ajunge-n culmea dulciimuzice de sfere, / Ce-o aude cum se nate din rotire icdere, S-ar pricepe pe el nsui acel demon... s-arrenate, / Mistuit de focul propriu, el atunci s-arrecunoate, tie ea c poate ca s-i dea o lume-ntreag,/ C-aruncndu-se n valuri i cercnd s te-neleag / Armplea-a ta adncime cu luceferi luminoi? Aa cum Dalilal lipsete pe Samson de ceea ce l fcea s fie el nsui, deputerea lui, precum i de congruena cu sine obinut ntruDumnezeu, femeia, refuzndu-se, l lipsete pe cel care oiubete de identitatea cu sine.

    Un caz interesant este Od (n metru antic). Iniial,moartea este vzut ca o alterizare total fa de statutulde om viu i tnr. n avntul su, tnrul crede c a atinsdeja constana, identitatea: pururi tnr. ZoeDumitrescu-Buulenga vede n aceast stare unitateaautentic originar, iar n apariia suferinei cderea.

    Propunem, ns, o alt interpretare: individul care i nalochii vistori la steaua / Singurtii are iluzia suficieneide sine. Or, aceast unitate despre care vorbete ZoeDumitrescu-Buulenga nu poate fi atins dect prinparadox, accesibil numai aceluia care caut (ochii meinlam vistori) i care poate fi nfptuit numai prinCellalt (cnd deodat tu rsrii n cale-mi), n schemakierkegaardian zeul, Hristos, n cazul poetului poatechiar cititorul. Dar cum naturii umane este inerentsuferina, asumarea acesteia este impus de ntlnirea cuAltul: Hercul nveninat n haina-i, focul meu, De-almeu propriu vis, mistuit m vaiet / Pe-al meu propriu rug,m topesc n flcri. Interesant este c, n locul unui saltspre cellalt, care s-i ofere identitatea cu sine, poetul faceun pas napoi i i caut linitea tot n alteritate, n rupturafa de ochii tulburtori. Sau poate este vorba despreceea ce Svetlana Paleologu-Matta numete diferenaidenticului.

    O alt perspectiv aeaz poetul n locul Celuilaltidentic cu sine, care, de dragul celui cruia aceast unitatei este inaccesibil, adopt condiia aceluia, asumndu-i-oi revenind, n final, n sine.

    Distinciile i opoziiile se trag, n Se bate miezul nopiidin limbaj. Numai neclintita limb desparte viaa demoarte i numai cu acest instrument paradoxal (viu, darneclintit congruent i coerent, fr a fi mort), poetulreuete paradoxala identitate S-asamn ntre-olalt viaai cu moartea.

    Aprilie 2009

  • Titlul paradoxal al recentului volum de versurisemnat de Camelia Radu, Negru de iarn (EdituraAteneul Scriitorilor Bacu, 2014) este edificator

    pentru fenomenul c, depind o anumit limit, lucrurilese transform n contrariile lor. n poeziile acestui volum,legile universului, n viziunea autoarei, se inverseaz:uneori vedem universul invers/ miglind la orizontala pecare/verticala e doar un punct/ regresia contemporaneste felia/ pinii de azi/ susul i josul danseaz haotic(table de ah)

    n lipsa transcendenei, universul apare personificatnegativ, fr frumusee: burta universului nc mai natehuri/ bolborosete/ leapd placenta fierbinte/ nici mcartimpul nu este ntreg/ peste nicieri/ peste visare (cluza)

    Condiia uman efemer devine tragic, nu numai prindestin dar i prin contribuia uman distructiv: un dinteabia mijit n gura beznei/ mugur al morii/ scncet/ nimbnemaivzut/pleznete gingia pmntului/ i nimeni/nimeni nu i aduce aminte/ nici mcar nvaii/ cum avenit neantul pe lume/ un ceva n form fix (noi utopii)

    n aceast lume, viaa reprezint un rzboi ontologic.Cele mai multe poezii sunt dedicate acestei teme: inamicii,soldatul iernii, aliane, declaraie, strategii, retragere,barricade, agonia soldatului mpucat n cap,supravieuitorul, schije, adpost, mortul, santinela, iubitan timp de rzboi, iubirea n tranee, conspiraia etc.

    Pregtirile de lupt ncep cu ncolonarea: naintmursuzi n ntuneric/ cu sufletul acoperit sub za de fier/ (...)/naintm parc/ naintm nicieri (ncolonarea)

    Lupta se duce la grania dintre fiin i nefiin: toiavem un mort n familie toi/ vom plnge i nu vom uita/ne vom strnge unii n alii/ peste obuzele de omt/soldatul trece cu rania n spate/ pe graniele noastre calcapsat/ tot ce am cldit ieri/ se va drma/ destrmareaarunc prin ferestre sparte/ schele necunoscute/ pe careva urca o grani nou/ albit ca o fa de mas/ brodatde timpul orb (pe grani)

    n aceast lupt inegal cu destinul, acesta elaboreazstrategii de distrugere, ca ntr-o partid de ah. Dar luptaeste dinainte pierdut n aceast poligon de tragere pe care-lreprezint existena: tot mai uscai/ lumea aceasta nu maiare nevoie/ nici de simboluri/ nici de pmnt/ doar de unpetec virtual n care/ s i nchipuie ceva/ de exemplu csunt auzii oamenii/ cnd plng (retragerea).

    Poeata resimte din plin frigul ontologic: am rmas niarn ca nite cuiburi goale/ ascuni sub glugile de nea/nchipuindu-ne c vom auzi tot mai rar/ uieratul gloanelori plnsul muribunzilor/ nchipuindu-ne sfritul/ ca pe oblond venind ntr-o decapotabil/ spulbernd n diagonal

    realitatea/ o blond cu dini de porelan la vedere/ creianu i se poate refuza nimic (povestea bunicului)

    Chiar n aceste condiii, iubirea aduce mngiere:leagn-m/ leagn firul de femeie i m ine/ legat detine/ ca pe un ram de vsc stejarul (iubita n timp de rzboi).

    n poeziile Fenotip de iarn Adam i Fenotip de iarn Eva se evoc pcatul originar care ne-a adus cunoatereadiabolic, prin care putem s ne distrugem specia. Subaceast ameninare, universal i continu agonia: luminaa murit n felinare/ochii ntunericului ntind ramurilecatafalc/ frica pate vesel peste pmnturi/demenadeseneaz n ferestre perei/ vnt uier negru/ vntuier alb/ dintr-un capt n altul al lumii (tactici de iarn).

    Albul i negrul, dei contrastante, nu sunt vzutemaniheist, albul binele, negrul rul. Albul este alfrigului, al destrmrii i morii termice a universului. El,prin contrast, d amploare negrului apocaliptic: din loc nloc/ guri negre absorb cu o vitez uluitoare/ toate firelenecunoscutului/ nfricotor/ adun n zona mea omtul/prvlesc n ntunericul dospitor/ toat iarna/ ()/ natelierul ntunericului/ malaxoarele se mic tot mai ncet/gndesc tot mai greoi/ nu tiu ce se ntmpl/ aud vuietulunui ru subteran/ ieind departe/ rupnd din maluri/ audtransformrile reliefului/ agonia/ o hart secret mereu nschimbare (circuite).

    n aceast lume, condiia poetului apare de dou oriprecar, odat ca fiin muritoare i a doua oara camarginalizat de societatea cu valorile inversate: nfierai/cei care strig n afara cercului nebuniei/ nu vor rmnedect vorbitorii/ cei btui de mamele lor/ cei uri de frai/cei pe care nu i va citi nimeni/ n afara zidului de oamenibolnavi/ vor rmne doar mrturisitorii/ despre nebuniaveche/ despre creierul sfrtecat de orgoliu/ doar aceia vorfi n oaste/ doar aceia.../ n ceilali se vor arunca pietre/privii de sus vor fi/ din balcoanele nchise/ pentru c einc/ i nc/ i nc mai au o inim care bate (poeii liberi).

    n prefaa volumului, intitulat Apogeu de creaie...scriitorul Calistrat Costin remarc pertinent: Recomandatdrept scriitor, poet, jurnalist, eseist i grafician (n noteledin volumul de versuri Floare mic, 2009), liceniat npsihologie i master n tiinele educaiei, Camelia IulianaRadu scrie n cartea de fa o poezie de rafinament, avndexact nsuit tiina discursului liric de efecte sigure. Dinnsi paginaia, Negru de iarn i are poemele titulate n...dedesubturi, nct trama prozodic n loc s debuteze de laun indicativ oarecare, cum se obinuiete, debueaz ntr-un cuvnt tematic de natur a lumina inteniile autoarei,poemele multe foarte ingenioase trebuind a fi lecturatedinspre final, de la marca din subsolul textelor. Evidentvolumul se cere citit cu atenie i superioar nelegere,spre real delectare! Poeta n ciuda unui anume ermetismde substan scientist are vocaia, talentul rostiriloreseniale.

    Camelia Iuliana Radu este o poet atipic,original, care ne surprinde cu fiecare aparieeditorial. q

    Camelia Iuliana Radu universul inversat

    Lucian Gruia

    18VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    note de lectur

  • De curnd, n anul 2013, a aprut, sub egidaprestigioasei edituri Humanitas, masivul volumintitulat: Mrturii despre Eminescu. Povestea unei

    viei spus de contemporani, selecie, note, cronologie i prefade Ctlin Cioab.

    Volumul pe care ncercm s-l prezentm este, dup prereanoastr, un modest omagiu adus celui pe care Constantin Noical socotea omul deplin al culturii romneti.

    n cele 580 de pagini, Ctlin Cioab include texte care suntamintiri ale contemporanilor lui Eminescu, antologate n diferitevolume sau reviste n care au aprut pentru prima oar, ct idin ediii critice sau antologii ale amintirilor despre Eminescu.Volumul este structurat n cinci pri i anume, copilria iperegrinrile tinereii, anii de maturitate, anii trzii, boala,evocri din anul morii i povestiri, anecdote, imagini. Deoarecevolumul are i o bogat bibliografie i un generos set de fotografiin mare parte inedite, care ne prezint un altfel de Eminescu ipersonaliti care s-au intersectat cu poetul ntr-un moment saualtul al vieii acestuia.

    nc din prefaa volumului constatm c, n materie deEminescu, nc mai pot fi surprize. Volumul, ne face plcerea scredem, reprezint nc o treapt necesar pentru apropiereafa de Adevratul Eminescu. Credem c a ptrunde i a strbatevastul spaiu ntrupat de Poet, care i astzi, la peste un veac dela moartea sa, se dovedete a fi Continentul Eminescu i de cenu ? Planeta Eminescu. Tuturor istoricilor i oamenilor de literele revine nu mai puin datoria de a le explora!

    Constatm c apelul lansat de revista Familia n 7 iulie1889, ctre cei care l-au cunoscut pe poetul nepereche Scrieiamintiri!, repetat de nenumrate ori n revistele vremii chiar idup 1900 a avut effect. Pn ctre anii 20 ai secolului trecut aucontinuat s apar noi mrturii despre Eminescu, nu numai dinipostaza de poet, ci i de gazetar, filozof, economist, diplomat,folclorist, membru al unor societi cultural naionaliste etc.

    Mrturiile publicate prin grija lui Ctlin Cioab ne prezint,dincolo de clieele cu care am fost obinuii, un om plin devitalitate, un om cu defecte i caliti.

    Aa cum afirma Petre Creia n lucrarea sa Testamentul unuieminescolog, aprut n 1998, din mrturii scurte sau lungi,din tineree sau de mai trziu, de la prieteni sau de la adversari,de la femei i de la brbai de la oricine l-a cunoscut am zicenoi se poate reconstitui un Eminescu de mare vivacitate iveridicitate, nealterat de inerentele prelucrri ale oricruibiograf.

    Pentru o seam de contemporani, simplul fapt de a-l fi vzutpe Eminescu a nsemnat mult. Ei au inut s vorbeasc despre osecven sau alta a vieii lui, chiar dac au asistat la ea de la odeprtare mare sau mic.

    Astfel noi avem un ploietean personaj pitoresc alPloietiului, tefan Ionescu Catifea, care n tinereea lui a fostbiat de prvlie la cel mai mare local din Bucureti, La Enachepe strada Academiei. Acesta povestete c n 1880, Eminescuera un client obinuit al localului, lucra la Timpul, ziarulconservatorilor. Marele poet obinuia s stea ct mai retras i se

    ferea de mesele zgomotoase la care petreceau ntre alii iprieteni de-ai lui, cum era Al. Vlahu. Acetia, ca s strice liniteapoetului sau s glumeasc, compuneau pe hrtie fel de fel deversuri pe care le aruncau fcute sul ca igaretele spre masa luiEminescu, care rspundea la fel. Ionescu Catifea era chemats adune de pe jos toate hrtiile pe care le pstra pe un raft, cas aprind igrile cu ele. Mai trziu, cnd a devenit adult i-adat seama c a fcut s se piard astfel adevrate capodopereimprovizate de ctre cei n cauz.

    Poetul inea mult la acest biat pe care-l numea n rsfprotectorul lui, l mngia uneori i i aducea acadele. Tot dela Eminescu, poate pentru c i purta prul tuns s-a ales cuporecla Breton i cu o fotografie cu autograf.

    Cele relatate arat c nc mai sunt, prin cotloanele arhivelori bibliotecilor, mrturii despre Eminescu care merit a fi luaten seam n special prin localitile prin care poetul a hlduit,mnat de multiplele rosturi personale sau profesionale.

    Aceste amintiri arat puterea cu care a intrat Eminescu ncdin timpul vieii n contiina marilor spirite ale vremii dar i acelor obinuii i simpli.

    Volumul Mrturii despre Eminescu vine s nbogeascbibliografia deja existent despre poet i se constituie ntr-unvibrant omagiu adus operei i personalitii acestuia. Cndvorbim de M. Eminescu i mai ales de antologii eminesciene nuputem s nu amintim masivul volum Eminescu, sens i devenireistoric, ngrijit de istoricii Gh. Buzatu, tefan Lemny i I, Saizuaprut n anul 1983 n Colecia Romnii n Istoria Universal,sub egida Universitii Al. I. Cuza din Iai.

    Acest volum arat clar c tot ce este legat de M. Eminescun-a fost nicicnd un teritoriu rezervat doar istoriei literare.Filozofi, sociologi, economiti, istorici (nu n ultimul rnd) audescoperit n opera sa un preios izvor de gndire, care a permiss apar i unele antologii tematice: Despre cultur i art,Ediia D. Irimia Iai, 1970; Scrieri pedagogice, Ediia M.Bordeianu i P. Vladcovschi, Iai 1977; Economia naional,Ediia Vasile C. Nechita, Iai 1983, sugestive pentru varietateapreocuprilor marelui poet.

    Prin cartea pe care ne-a pus-o la dispoziie Ctlin Cioab senscrie n rndul eminescologilor de excepie. Volumul n cauzne duce cu gndul la ideea lui Cioran, c viaa lui Eminescu esteo ilustrare n mic a istoriei romneti. Ba chiar supralicita, poetula fost urmrit de un blestem nemaintlnit acelai care abntuit peste neamul romneasc.

    Eminescu a fost un subiect ademenitor pentru muli exegei pentru susintori, adepi, dar i pentru detractarii lui.

    Ca poet, inea fclia cu flacra ntoars, i extrgea substanaliric din scotocirea propriilor interioare, din scormonireatririlor genuine, a frmntrilor ce i le provoca antologiaintimist. Ca publicist inea o pupil dilatat asupra neamuluisu, cu istoria, limba, naionalitatea, tradiia i religia toateacestea analogndu-se n ideea statului natural, organic, astatului de cultur la care visa i pentru care a artat opreocupare constant. Aplaudm aceast lucrare cu toatdragostea i tot respectul care se cuvine uneib crti menite sne lumineze i s ne edifice luntric.

    Citind aceast lucrare att de necesar celor ce-l iubesc peEminescu i mai ales tinerei generaii, m face s reflectez lafaptul c acest simbol al culturii noastre naionale nu a suscitatinteresul nici unui regizor de film, n schimb toate mizeriile dinperioada comunismului ne sunt bgate pe gt de aazii regizorai de duzin care aspir n zadar la un Oscar.w

    Gnduri la apariia unei noicri despre M. Eminescu

    C. Dobrescu

    19NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    semnal

  • Florin Dochia

    indigo(I)

    whats wrong with me today?

    take a look around:

    I get close or I get away?

    my footsteps were erased,

    as if I have gone on the water...

    if I take a step, I put my foot on the skyline

    I pass from one room to another,

    I open doors by chance,

    you are beyond each.

    butterflies jumps from your body

    as from a beehive extremely flourished and

    multicoloured -

    quiet burn your skin silky.

    I take the form of the comet and I descend

    beyond your blood,

    beyond your heart which give birth to poppies.

    I depart, I approach,

    I take a look around:

    what happens to you today?

    (II)

    my senses are sharpened,

    I have a look bad

    I moved out from the past.

    in the ear, only twitching

    of butterfly wing flows readily.

    I live beneath a shield,

    walk on me thousands of ants,

    a wandering nun

    the hermitage when he did not want

    and has ascended himself to heaven

    with the aroma of myrrh and chrism.

    the taste of your blood is mystery

    I get drunk with him as if from the chalice

    the expectation would overflow more than your

    body

    as a honey so lazy that

    I lay down with you in the grass of tomorrow

    believer as a stray dog.

    I hold you in my arms and we descend together the

    remaining Time.

    You are here

    I hold your hand tight

    and I drag you

    to follow my footsteps

    it scares me the thought

    that I could lose you somewhere

    in the catacombs of light

    from which, repeatedly, I try to escape

    like an old satellite

    falling from its orbit

    seduced by the voluptuousness of absence

    as I see you

    white butterflies around you

    the morning tide is breeding

    beyond reflected image

    a drizzle keeps on falling

    your smile - a silent warden

    Versiune n limba englez de Elena Dinu

    20VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    poezie romn n limbi strine

    q

  • Lawrence Ferlinghetti

    Constant Riscnd Absurditate

    Constant riscnd absurditatei moarte ori de cte ori joac deasupra capetelor publicului su poetul ca un acrobat urc pe rimela un fir nalt al propriei faceri i cumpniri pe ocheadedeasupra unei mri de fee pete pe acest drumde cealalt parte a zileifcnd salturi de balerini ndemnatice trucuri i alte grozave micri histrionicei toate acestea fr a luaorice drept ceea ce nu poate fiPentru c el e acel suprarealist care ar trebui obligatoriu s perceap adevrul curat nainte de luarea fiecrei atitudini sau pas n avansul su presupusctre locul cel mai nalt

    unde Frumuseea st i ateapt cu gravitate s-i nceap saltul ce sfideaz moarteai el un mic comediant charleychaplin care poate sau nu poate prinde forma ei etern corect desfcut n aerul gol al existenei

    Traducere din limba englez de Florin Dochia

    21NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    poet de marie

  • S ncepem cu nceputul. V aducei aminte mprejurrile ncare ai nceput s scriei poezie n St. Louis pe cnd erai copil?

    Cred c am nceput pe la vrsta de paisprezece ani, inspiratfiind de Omar Khayyam al lui Fitzgerald, s scriu cteva catrenentunecate i cu orientare ateist i dezndjduitoare. Dinfericire, m-am oprit aa de iremediabil nct aceste catrene numai exist. Nu le-am artat niciodat nimnui. Prima poeziepublicat a aprut n Smith Academy Record i mai trziu n TheHarvard Advocate, fiind scris la sfatul profesorului de englezi imitndu-l pe Ben Jonson. Profesorul meu a considerat-o oscriere foarte bun pentru un biat de cincisprezece sauaisprezece ani. Ulterior, am mai scris cteva la Harvard,suficiente pentru a m putea califica la alegerile pentru funciade redactor ef la The Harvard Advocate, funcie pe care amsavurat-o din plin. Apoi, ultimii ani de coal au fost extrem deefervesceni. Am devenit mult mai prolific, mai nti subinfluena lui Baudelaire i apoi a lui Jules Laforgue, pe care credc l-am descoperit n primii ani la Harvard.

    A existat cineva, n mod special, care v-a prezentat poeilorfrancezi? Bnuiesc c nu Irving Babbitt.

    Nu, Babbit ar fi chiar ultima persoan! Singura poezie pe careBabbit a admirat-o mereu este Elegia lui Gray. O poezie bun, edrept, dar cred c asta denot anumite limite pe care sraculBabbit le avea. Cred c mi-am declarat public sursa; este vorbadespre cartea lui Arthur Symon care insist asupra poezieifranceze i pe care am gsit-o din ntmplare la Clubul Harvard,un loc de ntlnire al studenilor de la Harvard. Se afla acolo obibliotec mic, aa cum gsim azi n multe dintre caseleHarvard. Mi-au plcut vorbele lui i aa am mers la o librriespecializat n literatur francez, german precum i n altelimbi strine (am uitat numele i nici nu tiu dac mai exist azi)i am gsit Laforgue i ali poei. Nu-mi imaginez cum de existaLaforgue n biblioteca aceea. Dumnezeu tie de ct timp l aveaui dac l mai cutau i alii.

    Erai contient n perioada studeniei de prezenadominatoare a poeilor mai vrstnici? Astzi poetul scrie ntineree ca la vrsta unor Eliot, Pound i Stevens. V amintii dacaveai contiina spiritului literar al vremii? M ntreb dac nucumva situaia ar fi fost diferit altfel.

    Lipsa unui interes deosebit pentru poeii englezi sauamericani l consider un avantaj. Nu tiu cum ar fi fost, darbnuiesc c existena unor prezene aa de dominatoare cum lenumii ar fi reprezentat o distragere, deloc benefic. Din fericire,nu ne-a deranjat nimic din toate astea. []

    V-ai sftuit cu Conrad Aiken la poezii cnd erai coeditori laAdvocate? []

    Da, aa este. Aiken a fost un prieten tare darnic. ntr-o vara ncercat s-mi publice cteva poezii la Londra, cu Harold Monroi alii, dar nimeni nu a vrut s l ajute. Mai apoi, cred c prin1914, pe cnd eram amndoi n Londra, a spus: Trebuie s mergila Pound i s-i ari poeziile. S-a gndit c s-ar putea s-i plac,ntruct lui i plceau, dei erau diferite de ale sale.

    V aducei aminte de circumstanele n care v-ai ntlnitprima data cu Pound?

    Cred c mai nti i-am fcut o vizita scurt i sper c am creat

    o impresie bun n aceacmru n form de triunghidin Kesington. Mi-a spusatunci: Trimite-mi poeziiletale i apoi; Sunt mai bunedect tot ce-am vzut. Treci pela mine s discutm. Apoi le-apublicat, la editura lui HarrietMonroe, ceea ce a durat puin.

    [] Cnd am mers la primantlnire cu Pound, nu eramneaprat un admirator aloperei sale i dei acum privescopera de atunci ca fiinddesvrit, sunt sigur c ideile

    mree se regsesc n lucrrile de mai trziu.Ai menionat undeva c Pound a tiat din poemul The

    Waste Land, forma iniial fiind mult mai mare dect ceaprezent. Ai avut de nvat din metodele sale critice la adresapoeziilor dumneavoastr? A mai tia i din alte poezii?

    Pe atunci, da. A fost un critic minunat, ntruct nu ncercaniciodat s te transforme ntr-o copie a sa. ncerca doar sa vadce intenii aveai.[]

    Ce anume a tiat Pound din The Waste Land? Seciunintregi?

    Da. Era, mi amintesc, o bucat lung despre o epav. Nucunosc legtura cu restul poemului, dar bnuiesc c a fostinspirat de cntul lui Ulise din The Inferno. Pe lng asta, mai erai o copie a seciunii Rape of the Lock. Pound chiar spunea:N-are rost s faci ceva pe care altcineva l-a fcut la fel de binef ceva diferit.

    Considerai c aceste tieturi de fragmente au modificatstructura intelectual a poemului?

    Nu. Era lipsit de structur i n versiunea mai lung. V voi pune o ntrebare legat de compoziia poemului. n

    Thoughts after Lambeth ai negat afirmaia unor critici care audeclarat c n The Waste Land reprezentai deziluzia uneigeneraii sau cel puin ai negat cum c ai fi avut o astfel deintenie. Cred c F. R. Leavis spunea c The Waste Land nu areprogresie, dar, pe de alt parte, ali critici au afirmat mai recentc are orientare spre religia cretin. M ntreb acum dacaceasta era tot o intenie de-a dumneavoastr.

    Nu, cel puin nu contient. Cred c, n Thoughts afterLambeth, m refeream la intenii mai mult n sens negativ dectpozitiv m refeream, de fapt, la ceea ce nu intenionam. Daroare ce nseamn intenie? E ca atunci cnd vrei s-i iei cevade pe suflet i nu-i dai seama de aceast povar pn nu o ieide pe suflet. Dar n-a fi putut s gsesc o relevan a cuvntuluiintenie din punct de vedere pozitiv n niciunul dintre poemelemele i nicidecum n altele.

    Mai am o ntrebare despre dumneavoastr i despre Poundla nceputul carierei. Am citit c va hotrseri mpreun sscriei catrene, ntruct erai de prere c versul liber i depiselimitele.

    Cred c Pound a spus asta. i tot el a fost i cel care a susinutideea cu catrenele. Mi-a recomandat chiar Emaux et Cames.

    n ceea ce privete relaia dintre form i coninut, ai fi alesvreodat forma nainte s tii coninutul?

    ntr-un fel, da. Am studiat poemele lui Gautier i m-am gnditMi-ar fi aceast form util n vreunul dintre coninuturilemele? i experimentnd, am descoperit c forma a dat elanconinutului.

    Am descoperit c formaa dat elan coninutului

    T. S. Eliot

    22VITRIN DE ART NOU

    NO. 3 - 2014

    arte poeice

  • De ce ai ales s folosii n poemele timpurii versul liber?La nceput am ales versul liber sub imboldul de a utiliza

    aceeai form ca i Laforgue. Prin asta nelegem ca versurineregulate ca numr de silabe s rimeze cu cuvinte care apar laintervale neregulate. Era mai mult vers dect liber, numit de Ezraamygism. ntr-o etap ulterioar, au aprut lucruri care aveauo mai mare libertate, precum Rapsody on a Windy Night. Nucred c am avut atunci vreun model n minte, ci pur i simplu avenit de la sine.

    S-a ntmplat s simii cum c ai scrie mpotriva la ceva,mai degrab dect dup un model anume? Cum ar fi de exemplumpotriva poetului laureat?

    Nu, nicidecum. Nu cred c am ncercat respingerea anumitoraspecte, ci pur i simplu o cale de descoperire a sinelui. Poeilaureai, precum Robert Bridges, au fost ntr-adevr ignorai. Darnu cred c poezia de calitate ia natere n urma unor tentativepolitice de nlturare a unor forme deja existente. Cred c pur isimplu o nlocuiete. Oamenii gsesc modaliti prin care se potexprima i-i spun: N-o pot face n felul acesta, dar care este

    modalitatea ideal prin care m pot exprima? n concluzie, nicinu prea i pas de formele deja existente. []

    Adeseori poemele dumneavoastr par a fi alctuite dincapitole. Le-ai imaginat iniial ca poeme separate? M gndescndeosebi la Ash Wednesday.

    Da, aa este. Similar poemului The Hollow Men i acesta afost gndit n capitole. mi amintesc bine cnd spun c una saudou dintre schiele anumitor seciuni din The Hallow Men auaprut n Commerce, dar i n alte publicaii. Apoi, odat cutrecerea timpului, am nceput s-l privesc ca pe un tot. sta eun aspect al minii mele care se pare c funciona n anii de lanceputul carierei s realizez diferite lucruri i ulterior s le vdcum fuzioneaz din punct de vedere poetic, modificndu-le i nfine dnd natere unei creaii noi.

    Interviu de Donald Hall pentru The Art of Poetry No. 1, The ParisReview, 1959. O selecie mai larg din acest interviu, n Revista nou,

    nr. 3/2014)

    Traducere de Raluca Danciu Crstea

    23NO. 3 - 2014VITRIN DE ART NOU

    arte poeice

    T. S. Eliot Dimineaa, la fereastr

    Zngne vesela prin buctrii,

    Pai greoi de-a lungul strzii trec

    Suflete de slujnice se plng

    ncolind la pori melancolii.

    Ceuri cafenii la mine urc

    Fee-ntunecate de din jos,

    Poale-nnoroiate tot ncurc

    Trectoru-n rsu-i de prisos

    Ce dispare-n lung de-acoperie.

    Rnduri pentru un btrn

    Nu-i tigru-ascuns n vizuin

    Mai pus pe rele dect mine.

    Nici coada-i nu e mai vioaie

    Dect atunci cnd simt prea bine

    Vrjmaul cum n snge-i cat

    Viaa ori de-un ram atrn.

    Cnd dintele-mi art i iese

    Din limba-mi arcuit uier,

    E mai ndrgostit ca ura,

    Ca frageda iubire mai amar

    Iar tinerii, ah, asta nu pricep.

    S se reflecte-n ochiu-mi auriu

    Nebun neghiobu-i care sare.

    S-mi spui: E bucuria mare!

    Isterie

    Dup cum rdea m-am prins c sunt amestecat n rsul ei

    i c fac parte din el, pn acolo unde dinii preau doar

    stele ntmpltoare prinse fr voie ntr-un mar militar.

    Am fost atras de icnetele scurte, inhalat n fiece moment

    de rgaz, pierdut apoi n peterile ntunecate din gtlejul

    ei, zdrobit de unda unor muchi nevzui. Un chelner n

    vrst cu mini tremurnde se zorea s ntind o pnz

    ecosez roz-alb pe masa verde de fier ruginit, spunnd:

    Dac doamna i domnul vor s ia ceaiul n grdin, dac

    doamna i domnul vor s ia ceaiul n grdin Am decis

    atunci c, dac zbaterea snilor ei poate fi oprit, unele

    frme ale dup-amiezii ar putea fi salvate i mi-am

    concentrat atenia cu subtilitate prudent spre acest lucru.

    Rnduri pentru o ra din parc

    Se cerne peste lac lumina lung,

    E dimineaa-n tremur ndelung,

    Iar zorii se nclin peste ierbi,

    Aici nu-s erpi i nici oprle nu-s

    Doar un roi e, lent, de ra dus.

    Lucirea aurorei am vzut,

    Din Pinea i din Vinul ce-am avut,

    Dau mpnatelor, cci le-am adus

    Prinos s fie celor ce-au murit;

    Din pine i din deget au ciupit,

    Era uor s aib-un un vierme viu;

    Dar tiu, curnd, aa-i ornduit,

    Iscoditoarea viermelui prezen

    Va ncerca umila-mi complezen.

    Versiune n limba romn de Florin Dochia

  • Editor: Biblioteca Municipal Dr.C. I. Istrai CmpinaDirector: Liliana Ene

    Redactor-ef: Florin DochiaRevista apare cu sprijinul nanciar al Primriei i Consiliului Local Cmpina,

    n cadrul programului Campania de pedagogie a lecturiiRedacia: Bulevardul Culturii, nr. 39, 150600 Cmpina, PH

    contact: tel. 0244.336.006e-mail: [email protected]; [email protected]

    htp://revistaurmuz.blogspot.ro/

    Ace

    st n

    um

    r

    este

    ilu

    stra

    t cu

    lucr

    ri

    de

    Va

    lter

    Pa

    rasc

    hiv

    escu

    ISSN

    23

    59

    - 7

    58

    5IS

    SN-L

    23

    59

    - 7

    58

    5

    Layo

    ut

    & D

    Tp: F

    low

    erin

    Flo

    w

    NO. 3 - 2014

    VITRIN DE ART NOU

    24