24
V É R T A N Ú I N K H I T V A L L Ó I N K 2011. szeptember XVII. évfolyam 66. szám B OLDOG S CHEFFLER J ÁNOS

Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

VÉRTANÚINK–HITVALLÓINK

2011.szeptember

XVII. évfolyam66. szám

BOLDOGSCHEFFLER JÁNOS

Page 2: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

2

Tízgyermekes zsellér családban

született 1887-ben Kálmándon.

A Szatmárnémeti katolikus gimná-

ziumban, a Pázmány Péter Tudo-

mányegyetemen, majd felszentelése

után Rómában tanult, a kánonjog

doktora lesz. Kiváló szellemi képes-

ségû, mindvégig színjeles tanuló.

Segédlelkész Csomaközön, Ungváron. 1920-ban újjá-

szervezi és vezeti a szatmári katolikus fôgimnáziumot.

Püspöke rövidesen teológiai tanárrá nevezi ki. Egyház-

jogot egyháztörténelmet tanít. A teológia kispapjainak

lelki vezetôje lesz. A szatmár-nagyváradi egyházmegyék

egyesítése után rábízzák a közös teológia és szeminári-

um megszervezését. 1940-ben a Kolozsvári Tudomány-

egyetem egyházjogi tanszékének rendes tanárává neve-

zik ki. A Szent István Akadémia tagjává választásakor

tartott székfoglalójának címe: Hám János szatmáripüspök emlékiratai 1848–1849-bôl. 1942-tôl a szatmá-

ri egyházmegye megyéspüspöke. Jelmondata: Ut omnesunum sint! Hogy mindnyájan egyek legyenek! A papi

hivatások gondozása céljából kezdeményezi az Opus

Scheffler Jánosrövid életrajza

Page 3: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

3

Vocationum, a hivatásgondozás megszervezését. Egy-

házmegyéjében kisszemináriumokat létesít Szatmárné-

metiben, Nagykárolyban és Ungváron. Amikor 1950-

ben szembeszegül a romániai katolikus egyházat a pá-

pától elszakítani akaró kommunista törekvésekkel,

kényszerlakhelyre viszik, majd letartóztatják. Jilava

börtönében halt meg 1952. december 6-án.

Élete minden szakaszában hangoztatott célja: Isten aka-

ratának keresése, felismerése, teljesítése. X. Piusz jelmon-

datát vallja: Mindent megújítani Krisztusban! Az emberi lel-kekben elérhetô eredmények legjobb útja a szeretet.

A szatmári székesegyház

Page 4: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

4

ELŐZMÉNYEK

Reizer Pál szatmári megyéspüspök a Szenttéavatási Kongregációtólmegkérte az ügy elindításához szükséges engedélyt, melynek bir-tokában 1994. április 12-én kinevezte P. Szőke János szalézi atyát azügy posztulátorának. Ezután megalakult az egyházmegyei bíróság:Reizer Pál megyéspüspök, legfőbb bíró; Mons. Láng Pál promo-tor iustitiae és Merlás Tibor titkár személyében. Most már hivata-losan is elindulhatott a boldoggá avatási akták elkészítése: történelmiadatgyűjtés, tanúk felkutatása és kihallgatása. Az egyházmegyeibíróság munkáját segítették még a történész szakértők: Dr. Bura Lász-ló, Mons. Amma Zoltán és Dr. Tempfli Imre, valamint a teológus szakértők: P. Beliczay János és Ardai L. Attila. Két éven keresztülfolytak az előkészítő munkák, és 1996. december 5-én P. Szőke Jánosposztulátor átadta az aktákat Rómában a Szenttéavatási Kongregá-cióban.

Boldoggá avatás

Róma, 1996. december 5.

Nr. 820

A Szenttéavatási Kongregáció iga-zolja, hogy Szőke János átadtaazokat a hivatalos írásokat, amelyekIsten Szolgája Scheffler Jánospüspök vértanúságát bizonyítják.

Page 5: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

5

Scheffler János püspök boldoggá avatási aktáinak csomagja. Tartalma: 25 tanúvallomás, kritikai életrajz, levéltári adatok, háttérma-gyarázat az akkori román igazságszolgáltatásról és a börtönök ember-gyilkos helyzetéről.

1996. december 5-én két boldoggáavatási ügy iratcsomóját adták le Ró-mában: Márton Áron és SchefflerJános

A képen balról jobbra:Tempfli József nagyváradi püspök,aki Bodgánffy Szilárd 2010-benboldoggá avatott vértanú püspökügyét egyházmegyei szinten elindí-totta

P. Szőke János posztulátor

Reizer Pál szatmári megyéspüspök

Dr. Jakubinyi György gyulafehér-vári érsek

Page 6: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

6

A Szenttéavatási Kongregációban megvizsgálták a leadott dokumen-tumokat és megállapították, hogy azok mindenben megfelelnek atörvényes előírásoknak. Elkezdődhetett az ún. Positio (Peranyag)előkészítése. A Positio tartalmát előző számunkban Sándor István sza-lézi testvér ügyénél részletesen bemutattuk. 2002 júniusában elkészülta Peranyag kinyomtatott változata, melyet megkaptak a római teológusszakértők tanulmányozásra és véleményezésre. A szakértők 2010február 10-én egyöntetűen megállapították a vértanúság tényét. Ezutánkerültek az akták a kilenc tagú bíborosi kollégium elé. Ők 2010 áprili-sában hozták meg döntésüket, melyben ők is elismerik a vértanúságtényét. Angelo Amato bíboros, a Szenttéavatási Ügyek Kongregációjá-nak prefektusa a két döntés értelmében XVI. Benedek pápa elé ter-jesztette az ügyet, aki 2010. július 1-jén aláírta a dekrétumot.

ELŐKÉSZÜLET A BOLDOGGÁ AVATÁSRA

Schönberger Jenő megyéspüspök és munkatársai a fenti időponttólszervezik a boldoggá avatás minél zökkemőmentesebb lebonyolítását:minél szélesebb körben elterjeszteni a boldoggá avatás időpontját,imádkozásra buzdítani a híveket, megtervezni a meghívókat, és nemutolsósorban kidolgozni magának a boldoggá avatásnak a menetét.Mint ahogy a boldoggá avatás egyházmegyei szakasza, ez sem mindiglátványos, hanem inkább a háttérben csenben folyó munka.2011. június 24-től Jézus Szíve kilenceddel készültek a szatmári Szé-kesegyházban a boldoggá avatásra. A szentmisék szentbeszédeibenaz előadók felidézték Scheffler János vértanú püspök életútját.

Page 7: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

7

2011. JÚLIUS 3.

A boldoggá avatás dátumát 2011. július 3-ra, az Egyházmegye JézusSzíve búcsúja napjára tűzték ki.

SCHÖNBERGER JENŐ

megyéspüspök köszönti a Szentatya képviselőjét,ANGELO AMATO bíborost,

a Szenttéavatási Ügyek Kongregációjának prefektusát,

a szentmise főcelebránsát, DR. ERDŐ PÉTER bíborost,

prímást, esztergom-budapestiérseket, a jelenlévő egyházi

és világi elöljárókat, valamint a boldoggá avatásonmegjelent híveket és papságot.

MONS. LÁNG PÁL

promotor iustitiae kéri,hogy avassák boldoggáSCHEFFLER JÁNOS vér-tanú püspököt, majdröviden ismerteti IstenSzolgája életrajzát.

Page 8: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

8

ANGELO AMATO bíboros, a Szenttéavatási Ügyek

Kongregációjánakprefektusa felolvassa a boldoggá avatásrólszóló apostoli levelet.

Apostoli levél

Elfogadva testvérünk, Schönberger Jenő szatmári püspökés számos hívő kérését, miután megkaptuk a SzenttéavatásiÜgyek Kongregációjának véleményezését, apostoli tekinté-lyünkkel megengedjük, hogy Isten tiszteletre méltó szolgá-ját, Scheffler János vértanú püspököt, aki rettenthetetlen ésállhatatos pásztorként evangéliumi hősiességgel inkább el-szenvedte a bebörtönzés kínjait, minthogy elárulja JézusUrunkat, és megmaradt a hit teljes közösségében SzentPéter székével, mostantól fogva Boldognak tiszteljék, éshogy ünnepét megtarthassák a jogban előírt helyeken ésmódon minden év május 17-én.

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.Kelt Rómában, Szent Péternél, június 29-én,az Úr 2011. esztendejében, pápaságunk hetedik évében.

XVI. Benedek pápa

Page 9: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

9

LelepleztékBOLDOG

SCHEFFLER JÁNOS

vértanú püspökképét.

SCHÖNBERGER JENŐ

megyéspüspökBOLDOG

SCHEFFLER JÁNOS

vértanú püspök ereklyéjével, valamint

ANGELO AMATO bíboros.

Ima Boldog Scheffler János vértanú püspökhöz

Mindenható Istenünk! Te megadtad, hogy Boldog SchefflerJános püspök az Egyház iránti hűség és engedelmesség pél-daképe legyen. Tekints érdemeire, életszentségére, vértanúihalálára és közbenjárására hallgasd meg kéréseinket.Engedd, hogy imáink meghallgatása, atyai szeretetedet és aző égi dicsőségét hirdesse. Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.

Page 10: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

10

A boldoggá avatás után a Positio anyagát nyitottá

tették. Az alábbiakban olvashatjuk Dan Mizrahy,

zsidó származású cellatárs Scheffler János vértanú

püspök hősies erénygyakorlatáról szóló visszaemlé-

kezését.

Scheffler püspök a jilavai 20. számú cellába 1952 szeptemberének egymeleg napján érkezett. A börtön szabályai szerint a cellába csak fehérnemű-jében léphetett be, a többi ruháját ellenőrzésre kellett hagynia, utólag hoztákbe neki. Emlékszem, hogy mindjárt, ahogy megkapta a ruháit, felöltözött.Ruházata egy – úgy emlékszem – fehér ing, és egy kétsoros sötétkék öltönyvolt, valamint egy fekete kucsma és egy ugyanolyan színű ködmön, olyan tár-gyak, amelyek rövidesen nagyon hasznosak voltak a hideg megérkeztekor.

Bemutatkozott, megmondta, hogy kicsoda és mindnyájunkkal kezet fo-gott. Úgy hiszem, hogy akkortájt 12-15-en voltunk a cellában. Mindazonál-tal, hogy közölte rangját, kérte, hogy szólítsuk egyszerűen: „Atyának”. Alkal-mazkodtunk kéréséhez.

A börtönélet egyetlen napjának leírására sem elégséges egy levél. Mégis,úgy érzem, az emberi viszonyokról szólva, meg kell állnom egy pillanatra, smeg kell jegyeznem, hogy egy szobába zárva éjjel-nappal, hónapokon át,valakivel együtt lenni, egyenlő értékű, ha meghaladja az életben sok éven átegyütt töltött időt.

És most, a fentiek szerint megkísérlem, hogy emlékeimből Scheffleratyára vonatkozókból elmondjak valamennyit. Azt hiszem, jó lesz, ha azemberi vonásaira vonatkozókkal kezdem. Ha jól meggondolom, sohasem hal-lottam ezt az embert panaszkodni. Nem panaszkodott sem lelki természetű,sem fizikai természetű szenvedéseiről. Nem nyilvánította ki az őt megpróbá-ló fájdalmakat, amilyenekben nekünk is volt részünk. Annyira szerény volt,hogy sohasem dicsekedett egyéni megvalósításával, műveltségével sem. A művelődésről beszélve, emlékszem, egyszer valamilyen irodalmi témárólbeszélgettünk, ezeket mondta nekem: „Dan úr (mindig így szólított) az a terü-let, amely engem egész életemben lefoglalt, esetünkben a teológia, olyan ha-

Page 11: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

11

talmas terület, hogy – mivel megkíséreltem, hogy elmélyüljek benne – soha-sem találtam időt, hogy más szakterületet is kutassak.” Mennyi nemesség,finomság és ugyanakkor szerénység van ebben az egyszerű állításban.

Említettem, hogy sohasem panaszkodott fizikai szenvedésekre. Ebben avonatkozásban emlékszem egy apróságra. Anélkül, hogy a Jilaván nekünk„felajánlott” élelmekre vonatkozóan részletekbe bocsátkoznék, mégis meg-említem a tényt, hogy hetente egyszer (rendszerint pénteken) a napi kenyér-adagunk (250 gr) helyett egy darab puliszkát kaptunk. Az első, a cellában töl-tött péntek után az Atya hozzám fordult és felajánlotta nekem a puliszka adagját. Megkérdeztem, miért teszi ezt, egyszerűen azt mondta: „Árt nekem”.Attól kezdve egész ottlétünk alatt igyekeztem úgy beosztani a kenyéradago-mat, hogy péntekenként a nekem adott puliszkaadag helyett, egy kenyérada-got ajánlhassak cserébe. Pontosítani kívánom, hogy ennek az apró mozzanat-nak a bemutatása csak azt a tényt kívánja hangsúlyozni, hogy ez az ember,anélkül, hogy cserébe valamit kívánt volna, adakozó ember volt, abból akicsiből is, amije volt.

Hasonlóképp, ha a köztünk az első napoktól kialakult kapcsolatot érzé-keltetni akarom, ez tárgyilagosan szemlélve különösnek tűnhet. Az Atya (hanem csalatkozom) 64–65 év körüli volt, én 26. Majdnem 40 év választott elbennünket. Ő katolikus, én zsidó. Anyanyelve magyar, az enyém román,mégis...

Az anyanyelvről beszélve, úgy hiszem meg kell említenem, hogy abbanaz időben volt a cellánkban egy erdélyi zsidó, Gusztáv Weiner, Scheffler püs-pökhöz hasonló korú, katolikus feleségű. Magyar anyanyelve volt. GusztávWeiner kétszeresen fogyatékos volt: majdnem teljesen vak és süket. Mindeztmiért említem? Azon egyszerű okból, hogy Scheffler püspök egy másik „fur-csa” kapcsolatára mutassak. Scheffler püspöknek hosszas beszélgetései vol-tak Gusztáv Weinerrel, magyarul, a rosszul halló fülébe súgta, amit mondott.Két teljesen különböző felfogású ember, eltérő környezetből származtak,mégis voltak közös rokon vonásaik: az életkor, az anyanyelv, az értelem, aszenvedés, amelyek közel hozták őket egymáshoz.

Visszatérve Dr. Schefflerrel való viszonyunkra, azt hiszem, nem volnanagy merészség „barátinak” minősíteni. Naponkénti beszélgetéseink a legkü-

Page 12: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

12

lönbözőbb területekre vonatkozó témájúak voltak. Sohasem beszélgettünkpolitikáról. A vallásról csak akkor beszélt, ha megkérdezték. Távol állt tőle,hogy ilyen témába kezdjen, avagy (a beszélgetést) vallási propagandává ala-kítsa. Nyilván, ismervén a területre vonatkozó alapos műveltségét és illeté-kességét, megtörtént, hogy az Ószövetségre vagy az Újszövetségre vonatko-zó kérdést tegyek fel neki. Nagyon természetesen és jóindulattal válaszolt.Tudván, hogy tud latinul, kértem, hogy ilyen nyelvű szövegekről szóljon.Részemről megismerési vágy is volt, egyben észgyakorlat. Így megtanultamlatinul a „Pater noster” és az „Ave Maria” imáját. Különös szerepe volt – amelyre még majd visszatérek – a Szent Ágostontól idézett „Ibi videbi-mus... stb.” kezdetű latin szövegnek.

Így teltek a jilavai börtön 20-as számú (a baloldali titkos cellasorban) cel-lájában a napok. „Esemény” az volt, hogy a cellába behoztak vagy kivittekegy-egy foglyot. A cellalakók száma változó volt. 1951 októberében a cellalegrégibb lakója lettem. Ebben a minőségben jogom lett a felső priccs fal mel-letti helyét elfoglalni. Az újonnan jöttek sorra, az első priccs helyeit foglaltákel, fokozatosan haladva a fal felé, utólag pedig oda jutottak, hogy ugyanazt amozgást végezzék a „hierarchiáért” a felső priccsen (amely védettebb volt ahuzattól és a szagoktól). Volt a szobában még egy külön, egyszerű (emeletnélküli) priccs, szemben egyrészt az ablak, másik oldalról „tineta” (WC sze-repét betöltő hordó) között. Ezt a pontosítást azért tettem, hogy a következőkjobban érthetők legyenek: 1952. december 5-én „vacsora” után, amelyet14.30 és 15 óra között szolgáltak fel, az Atya megpróbált felszállni a priccs-re, hogy helyét elfoglalja. Mondom „megpróbált”, mert egyszerre rosszul lett.Valami hörgés félét hallatott, és félig öntudatlan állapotban az alsó priccsrehelyezkedett. Láttuk, hogy valamilyen rohama van, valószínűleg agyi, és akikaz ajtó közelében voltak (én fenn voltam a priccsen) dörömbölni kezdtek azajtón, hívták az őrt. Ennek érkeztekor megmondtuk neki, miről van szó, őelment, hogy orvost hívjon. Úgy tűnik, hogy abban az órában orvost már nemtaláltak és helyette egy szanitéc jött, aki egy injekciót adott a betegnek, nemtudom mit, de mindenképp olyan valamit, ami megnyugtatta és lassan-lassanvisszatért az öntudata. Hogy minden erőfeszítéstől megkíméljük, arra gon-doltunk, hogy a szemben levő priccsre helyezzük, amit az Atya el is fogadott.

Page 13: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

13

Betakarózott és biztosított róla, hogy jobban érzi magát. Másnap került volnasor arra, hogy az orvosi szobába vigyék megvizsgálásra. 6-án reggel kinthóvihar volt. A cellában hasonlóképp nagyon hideg volt. Ha emlékezetemnem csal, az Atya leszállt a priccsről személyes szükségletét elvégezni ésvisszabújt a takaró alá. Biztosított minket, hogy jól érzi magát. Aztán egy-szerre, a takaró alól így szólt hozzám: „Dan úr, ibi vacabimus”, derűs tekin-tettel nézett rám, néhányat hörgött és meghalt. A cellában végtelen csend ural-kodott. Mindnyájan borzalmasan meghatódottak voltunk. Én először láttaméletemben embert meghalni. Ez a pillanat egész további életemre meghatá-rozóvá vált. Kicsinynek és tehetetlennek éreztem magam. Úgy hiszem, akkor,azon a decemberi reggelen Scheffler atya emlékére fejben megalkottam az„Ave Maria”-t. A „zenei műre” vonatkozóan: a katolikusok híres „Ave Maria”imájának egyszerű dallamú változatáról van szó. Az én dallamom, amelyetszoprán és zongora (vagy orgona) számára írtam, csupán érzelmi értékű.

Scheffler atya erkölcsi magatartására vonatkozóan, amelyet az 1952őszén a Jilaván ugyanabban a cellában való együttélésünk során tanúsított,mind én, mind cellatársaim meg voltunk lepődve, lelki diszkréciójától, aténytől, hogy soha nem jajgatott, sőt éppen letartóztatott társaihoz volt csilla-pító szava. Sohasem mondott egyetlen lázadó szót sem saját sorsa miatt,sohasem panaszkodott szenvedéseire, amelyeken átment, éreztetve, hogymegbékéltnek érzi magát sorsával.

Mindig udvarias volt mind a cellatársaival, mind a minket őrző hatósá-gokkal. Soha nem kért semmilyen egyéni kedvezményt.

A cellában mindenki tisztelte, és ő is tisztelettudó volt valamennyiünkkelszemben.

Mert „a jó pásztor életét adja juhaiért” (Jn 10,11).Ha kell, igazi vértanúság alakjában is,

de minden esetben legalább az önfeláldozó munkában.

Scheffler János: A PAP; 354. o.

Page 14: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

14

Mindszenty bíboros ügye körül sok volta felesleges vita. A hullámok elcsön-desedtek: már látjuk a kikötő világító-tornyát.

Az anyag terjedelme több mint 6000oldal lesz. Egyik közülük (tanúvallomások,kiadott munkái, személyes okmányok

ismertetése) végleges formát nyert. A római munkatársunkmég az idén Budapestre hozza az egész anyagot. Közösenátnézzük az erények hősies gyakorlásának bizonyítékait, aszakértők véleményeit, az Amerikai Követség és a Washing-ton DC titkos levéltárában talált iratok Mindszentyrevonatkozó anyagait, a Vatikáni Levéltár és Casaroli bíborosMindszentyről készült feljegyzéseit. A Positio, azaz a hatal-mas anyag kinyomtatása még az idén elkészülhet. A szakem-berek vizsgálatának eredménye komolymunka lesz. A boldoggá avatás sorsa Istenkezében van. A munkát lelkes munkatársakönként vagy minimálbérért végzik. Nagygondjaink vannak, kérjük Olvasóinkat,segítsenek bennünket imáikkal és – lehe-tőségeikhez képest – anyagiakkal is. Mind-szenty bíboros peranyaga egyedülálló értéklesz az Egyház és a Nemzet számára.

Három hónap eseményei

Page 15: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

15

A római munkatársak szerint egyboldoggá avatás aktái még az idénelkészülnek. Isten Szolgája SándorIstván Positióját a történészek vizs-gálják. Utána következik a befejező rész:a teológusok, bíborosok és a Szentatyajavaslata.

Bogner Mária Mar-git ügye is jó mederben halad. Ez az ügyvan legrégebben Rómában. A teológus szakértők, a bíborosok és a Szentatyavéleménye döntő lesz. Ismereteim szerint akét fiatal szerzetes boldoggá avatása 2013-ban bekövetkezhet.

Köszönetem fejezem ki mindazoknak, akik három súlyos

betegségemben gondoltak rám. A sugárterápia végleges ered-ményét augusztus 22-én tudom meg, amikor a lap már anyomdában lesz. A prosztata és az artritis nem gyógyul, csaknéha enyhül, és talán időt nyerek. Kérem további imáikat IstenSzolgái Márton Áron, Mindszenty József és Boldog RomzsaTódor közvetítéséhez. Végleges gyógyulást csak csoda(ák)hozhat(nak).

P. Szőke János

Page 16: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

16

100 rózsatövet ültettünk el Sárospatakon születésnapodra, Boldog Romzsa Tódor püspök vértanú

Sárospatak kispataki részén Tódor püspök születésének 100. évfordu-lójára Telenkó Miklós görögkatolikus atya a hívek adományaként 100 rózsa-tövet gyűjtött össze.

Miklós atya – e sorok írója régi jóbarátja – pappá szentelése után nemsokkal gerincsérülése miatt tolószékbe kényszerült családos felszentelt pap,már régen, csaknem Tódor ereklyéi megtalálásától, 1998 júniusától, vala-mint az időközben megjelent könyvekből jól ismerte a vértanú történetét. Ésminél jobban ismerte, annál gyakrabban fordult hozzá feleségével, szüleivelegyütt pártfogásért nehéz helyzetében, és leginkább közbenjárásáért, hogykiteljesedjen kis családjuk. Bár lehetlennek látszott, de megtörtént: 2002-ben, nem egészen egy évre rá, hogy II. János Pál pápánk (aki azóta már őmaga is boldog) boldoggá avatta Tódor püpököt, akit a róla folytatott beszél-getésekben olykor „nagyvértanúnak” nevezett, megszületett kisfiuk, aki ter-mészetesen a Tódor nevet kapta a keresztségben.

Tódor püspök ereklyéi átvitele 2003. június 26–28-án történt Buda-pestről, a jezsuita templomból a Máriapócsi kegytemplomba, innen a szlo-vákiai Szobránc templomába. Itt is, ahogy mindenütt, a helybeliekkel együttimádkoztunk, megemlékeztünk a vértanúról. De éjszaka váratlan eseménytörtént: az istentiszteletről éjjeli szállására tartó P. Szőke János SDB atyátegy szobránci zebrán elütötte egy autó (megállás nélkül továbbhajtott), ígyUngvár helyett súlyos, máig tartó hatású sérüléseivel a szlovákiai Nagymi-hályi kórházába került. A mai napig munkatársaival, barátaival együtt kériTódor püspök közbenjárását egészsége visszanyerésében. Adja Isten.

A szlovák-ukrán határon, Ungvár szélén sok ezren várták Tódor püspö-köt, hogy elkísérjék előbb az ungvári szemináriumhoz, majd másnap azUngvári Székesegyházba. Az egész városban leállt a forgalom.

Page 17: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

17

Az első, Máriapócson énekkel, imádsággal töltött éjszaka után egy kisidőre Telenkó atya kispataki kápolnájában is megálltunk az ereklyékkel azokátvitele során. Együtt imádkoztunk és énekeltünk, egy akkor éppen Telenkóatyáék centrumában nyaraló kisebb roma-gyermekcsoporttal együtt, Tódorpüspökre emlékezve. Akkor még nem tudta senki közülünk, se P. SzőkeJános, Tódor püspök boldoggá avatásának posztulátora, se a vértanú élet-rajzírója, Puskás László atya, promotor iustitiae a boldoggáavatás ügyében,hogy Tódor püspök felmenői éppen Sárospatakhoz kötődnek: ott halt meg31 éves korában „hűlésben” 1844 februárjában Sárospatak parochusakéntRomzsa Mihály, Tódor dédapja, és ott született 1839-ben István, a nagy-apja, aki szintén pap lett.

Ez az előtörténete annak, hogy Sárospatak kispataki részén Tódor püs-pök születésének 100. évfordulójára Telenkó Miklós atya a hívek adomá-nyaként 100 rózsatövet gyűjtött össze.

Támogatók jelentkeztek arra is, hogy a Sárospatak szülöttjére, SzentErzsébetre is emlékeztető 100 rózsatő méltó környezetbe kerüljön. Kétoldaltés hátulról szépen kiképzett alacsony falkerítés öleli körül a virágokat, a kö-zéppontban a rózsák fölött a félköríves, szépen csiszolt gránit-kereszttelmegkoronázott falrészen készült el Tódor püspök mozaik-ikonja (PuskásLászló és felesége, Nadia munkája), amelybe beépült egy kicsiny ereklye is– egy kis darabka Tódor püspök reverendájából. Ebből az alkalomból iko-nok is készültek a vértanú ábrázolásával: Makláry Zsolt és felesége, Terézfestette őket, melyekbe szintén egy-egy ereklye lett elhelyezve.

Kocsis Fülöp hajdúdorogi megyéspüspök 2011. július 2-án részt vett asárospataki Szent Erzsébet házban Telenkó Miklós felesége, Irén asszonyáltal délelőtt megrendezett Romzsa-konferencián, és délután szentelte megRomzsa Tódor pataki mozaik-ikonját és rózsavirágos kertjét ikonjaival együtt, melyeket körmenetben, énekelve vitt a püspök, számos pap, a

Page 18: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

18

Sárospatakon nem régen Lengyelországból letelepedett Szent Erzsébet-nővérek, a helyi és az erre az ünnepre érkezett hívek a sárospataki görög-katolikus templomba. A megemlékezés püspöki nagy esti istentisztelettel értvéget. A vértanú egyik ikonja a templomban lett elhelyezve, ott, ahol Tódordédapja végezte valaha papi szolgálatát, ahol a vértanú nagyapját keresz-telték. A másik ereklyés ikon a kispataki kápolnában van, ahol csak egyrövid időre álltak meg átvitelükkor Tódor püspök ereklyéi – a Romzsa-kertközelében, ahol a mozaik-munka közben estefelé gyakran láttuk, mint lo-csolja a 9 éves kis Telenkó Tódor nagyvértanú pártfogója rózsáit.

Így jött létre Boldog Romzsa Tódor vértanú újabb kegyhelye, ezúttal amagyarországi Sárospatakon.

Puskás László atya

Készül a mozaik (Puskás László és felesége Nadia)

Page 19: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

19

Kocsis Fülöp hajdúdorogi megyéspüspök megszenteli Romzsa Tódor patakimozaik-ikonját és rózsavirágos kertjét ikonjaival együtt

Makláry Zsolt és felesége,

Puskás Teréz ikonjai

Page 20: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

20

A rózsakertben lévő mozaikkép

Telenkó Miklós és Puskás László görögkatolikus atyák, valamint Telenkó Tódor

Page 21: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

21

Közhasznúsági jelentésa Magyarországi Mindszenty Alapítvány

2010. évi működéséről

Ala pít vá nyunk 2010-ben az ala pí tó ok ira tá val össz hang banmű kö dött. Vál lal ko zói te vé keny sé get 2010. év ben nem foly -tat tunk.

Az Ala pít vány 2010-ben 16.927 eFt be vé tel re tett szert.Az SZJA 1%-ból 496 eFt szár ma zott.A be vé te le ket az ala pít vá nyi cé lok meg va ló sí tá sá ra hasz nál -tuk fel.A közhasznú tevékenység költségei: 23.676 eFtA ku ra tó ri um tag jai sem mi fé le jut ta tás ban nem ré sze sül tek.

A mér leg főösszegei 2010. de cem ber 31-én:

Esz kö zök:Pénzeszközök: 6.628 eFt

For rá sok:Indulótőke: 100 eFt, Tőkeváltozás: 1.246 eFt

Tárgy évi ered mény: -6.818 eFtKö te le zett ség: 12.770 eFt

A köszönet mellett továbbra is kérjük támogatásukat.

Adószámunk: 18063703-1-43Erste Bank bankszámlaszámunk: 11991102-02139889

P. Szőke János SDB

az Alapítvány képviselője

Page 22: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

22

Tartalomjegyzék

Scheffler János rövid életrajza 2–3

Boldoggá avatás 4–9

Dan Mizrahy visszaemlékezése 10–13

Három hónap eseményei 14–15

100 rózsatövet ültettünk el Sárospatakon 16–20

Közhasznúsági jelentés 21

118. Zsoltár részlet 22

Impresszum 23

A boldoggá avatás képeit a Szatmári Egyházmegye honlapjáról vettük.

Boldog, akinek útja szeplőtelen,

aki az Úr törvénye szerint él.

Boldog, aki követi útmutatásait,

s aki egész szívével keresi őt.

Az nem követ el gonoszságot, hiszen az ő útján halad.

Magad hirdetted ki törvényedet,

hogy tartsuk meg hűségesen.

Bárcsak szilárdak volnának útjaim,

és megtartanám, amit parancsoltál!

Sohasem vallok szégyent,

ha ügyelek minden végzésedre.

Tiszta szívből áldani foglak,

ha igazságos döntéseidet megismerem.

Megteszem, amit elrendeltél,

te pedig ne hagyj el engem soha!

118. Zsoltár (1–8)

Page 23: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

23

Vértanúink–HitvallóinkSzentté avatások híradójaXVII. évfolyam 3. szám

(66. szám); 2011. szeptemberMegjelenik évente négyszer

Kiadja a Magyarországi Mindszenty Alapítvány

H–1125 Budapest, Felsõ Svábhegyi út 12.Az Alapítvány honlapja: ungmind.huE-mail cím: [email protected]

Levélcím: H–1525 Bp., 114. Pf: 131.Telefon: 00-36-1-201-0979

Fax: 00-36-1-356-8200

Felelõs szerkesztõ:P. Szõke János SDB

az eljárások posztulátora

A Vértanúink–Hitvallóink címet viselõ értesítõ a boldoggá avatások

híreit ismerteti.Az értesítõt az érdeklõdõk díjtalanul

kapják. Önkéntes adományokat az Alapítvány céljaira elfogadunk.

Magyarországon:Erste Bank Hungary Nyrt.

Számlaszám: 11991102-02139889IBAN:

HU58 1199 1102 0213 9889 0000 0000

Adószám: 18063703-1-43Erdélyben az egyes egyházmegyei központok, Felvidéken és a nyugati

országokban a magyar plébániák közremûködésével lehet adományokat eljuttatni.

Szedés, tördelés, nyomtatás: Gloria Nyomda, Kolozsvár

Igazgató: Nagy Péter

Most is – mint már annyiszor –megköszönöm a híveknek, hogy anyagi

lehetôségeikhez mérten támogatják az Alapítványt.

Hálám és köszönetem szóljon különösenazoknak, akik alacsony nyugdíjukból is

támogatják munkánkat.Hangsúlyozom: elôfizetést nem kérünk,

csak önkéntes adományokat.A következô támogatási formák

lehetségesek:A papok és a hívek részérôl:

önkéntes pénzbeli hozzájárulás.A papok részérôl:

szentmisék vállalása.(Ezt különösen akkor kérem,

ha vannak ún. „szabad” misék.)Mindenki részérôl: ingó vagy ingatlan

javak felajánlása.

Az anyagiak kezelésénél betartjuk az Alapítványra vonatkozó törvényeket.

2006. szeptemberi számunkbanjeleztük, hogy

elértük az egymillió imádkozót.Imahadjáratunkat folytatjuk,folyamatosan közzé tesszük

az imádkozók aktuális állását.Szeretnénk elérni a kétmilliót.

Jelenleg

1.411.260fôt regisztráltunk.

Ezúton itt is megköszönöm mindenkijelentkezését, és továbbra iskérem közbenjáró imáikat.

P. Szôke János

Page 24: Vértanúink-Hitvallóink (66. szám)

1/ Örömmel közlöm, hogy környezetünkbôl.................... személy.................... imacsoport .................. tagja óhajtaz ima és engesztelô mozgalomhoz csatlakozni.

2/ A Vértanúink–Hitvallóink c. lapot......................... példányba kérjük.A lapot nem kérjük.(A megfelelôt kérjük kitölteni vagy aláhúzni!)

Név:..........................................................................................Helység:..................................................................................Utca:........................................................................................

K é t m i l l i ó f e l é !

A Vértanúink-Hitvallóink hasábjain keresztül évek óta kerestük az egymillió imádkozó ésengesztelô katolikus magyar hívôt. Isten Szolgája Mindszenty József bíboros lelkipásztoriszelleme vezetett bennünket ebben az igyekezetben. Bár a kitûzött célt elértük, a szándéktovábbra is változatlan: imádkozzunk Egyházunkért, Hazánkért, a boldoggá illetve szenttéavatásokért. Érjük el a kétmillió imádkozót!Tisztelettel kérünk mindenkit, aki még nem csatlakozott, bátran tegye meg. Jelentkezhetnek:• azok a személyek egyenként, akik a gondolatot magukévá teszik;• azok a már meglevô hitbuzgalmi csoportok (pl. Rózsafüzér Társulatok, Fatimai Imacso-

port, Oltáregyletek stb.), akik már célkitûzéseiknek megfelelôen imádkoznak, de azengesztelés szellemét magukévá teszik.

A jelentkezôlapot kérjük kivágni és visszaküldeni: Magyarországi Mindszenty Alapítvány 1525 Budapest, Pf. 131. Hálás köszönettel:

P. Szôke János