7/21/2019 2velimirovici
1/74
7/21/2019 2velimirovici
2/74
7/21/2019 2velimirovici
3/74
)edactor: Corina Ggeanu# Pr* Serban Tica
Grafic: +ona Curc# +i,aela -oicu
Traducerea a fost fcutduporiginalul .n limba englez:
%is,op "i/olai -elimirovic,#The Faith ofChosen People,0SA*
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale
NICOLAE VELIMIROVICI, episcop
Credina poporului lui Dumnezeuepiscop "icolae -elimirovici1
trad*: Diana Potlog
%ucureti: Editura Sop,ia# &''( p*1 cm* S%": 23456&'35'&52
*Potlog# Diana
7/21/2019 2velimirovici
4/74
Despre autor
Erudiia Episcopului "icolae -elimirovici 7(66'5(289# unul dintre
mai prolifici scriitori din istoria %isericii ;rtodo$e Srbe#cei
impresioneazpe toi cei ce intr.n contact cu operele sale* n afardecea mai .nalt educaie posibil pentru un preot# primit .n Serbia
.naintea primului rzboi mondial# de5a lungul vieii sale a susinut
doctorate la universiti din .ntreaga lume: %erna 7Elveia# ;$ford
7+area %ritanic i Columbia 7Statele 0nite ale Americii*
n ciuda vastitii cunotinelor sale# Episcopul "icolae nu a pierdut
niciodatsimplitatea copilreasca sufletului su de srb# trsturcare
d unicitate operelor sale* Ele ating inima# cugetul si sufletul oricrei
fiine umane .nsetatde Dumnezeu i flmnddupcele ce au valoare
., oc,ii eternitii*Cufundat .ntr5o iubire i o umilin asemntoare celor ale lui
El a continuat strdania ascetica sfinilor descendeni din "eman?a# a
sfinilor clugri srbi* A fost un apostol# un evang,elist# un lumintor icel mai de seam.nvtor al poporului srb de la sfntul Sava .ncoace*
A mai fost si martir* Episcopul "icolae a redat viaa mona,ismului nostru*
Toi clugrii i toate clugriele noastre de azi sunt copiii spirituali ai
Sfntului Episcop "icolae si ai Sfntului Sava@*
7/21/2019 2velimirovici
5/74
Prefa
Crezul sauVjeruju,cum este numit .n %iserica Slavon# este cea
mai concis i mai e$act e$presie e$istent a doctrinei de baz a
credinei noastre ortodo$e* l rostim la fiecare oficiere a Sfintei Liturg,ii# .lcitim .mpreuncu rugciunile noastre personale* Totui# ci dintre noi s5
au oprit o clippentru a se .ntreba ce vrea el sspun# sau de unde vine
i cine l5a compus >
Simbolul Credinei# cum mai este numit Crezul# a fost elaborat .n
secolul al patrulea la primul sinod ecumenic inut la "iceea .n 4&8 i la al
doilea sinod ecumenic inut la Constantinopol .n 46(# c,iar dac se
bazeazpe simboluri ale botezului datnd .ncdin timpurile apostolice*
Prima parte a Crezului a fost elaborat de 4(6 episcopi# Sfini
Prini inspirai de Dumnezeu ce s5au adunat la "iceea de pe .ntregpmntul* Aici# pentru prima dat .n istoria %isericii# s5a putut ine un
sinod ecumenic@# adiccu o participare universal* Aceasta deoarece
pe parcursul secolelor persecuiile .mprailor romani pgni au
determinat %iserica saibo e$istenascuns* Au e$istat totui# de5a
lungul acestor secole# multe sinoade (sabors) locale sau regionale#
printre care i sinodul inut la erusalim# menionat .n "oul Testament
(Fapte(8* Scopul propus al Sinodului de la "iceea din 4&8 era ca sub
.ndrumarea Sfntului Du, al lui Dumnezeu sse formuleze o e$punere
conciscare sdefineascadevrurile si convingerile fundamentale aleCredinei Cretine*
A doua parte a Crezului# .ncepnd cu cuvintele *** Si .n Sfntul
Du, ***@# a fost elaboratde (8' Sfini Prini adunai la al doilea sinod
ecumenic inut .n 46( la Constantinopol si care avea scopul de a
completa Simbolul Credinei si a contracara diferitele erezii ce ameninau
ssubmineze adevrurile eterne ale cretintii ortodo$e*
ncepnd cu acele timpuri# Sfnta noastr%iseric;rtodo$# trupul
veritabil i adevrat al lui
7/21/2019 2velimirovici
6/74
valoroase* Ele trezesc .n inimile credincioilor o credin .nfocat* Ele
picur credin curat .n sufletele .nsetate* Ele lumineaz cugetele
cuttoare ale credincioilor cu razele strlucitoare ale credinei
adevrate*
Aceasta nu este o e$punere didactic si rece a unor realititeologice rigide* Aceasta este o istorie mictoare ce .nclzete inimile# a
iubirii unui tat pentru copiii si# despre iubirea lui Dumnezeu pentru
oameni# o iubire ce depete capacitile noastre de .nelegere*
De fiecare dat cnd rostim Crezul din inim# noi de fapt
confirmm realitatea acestei iubiri* Eu cred@ cacest adevr divin# etern
i nemuritor este realitate* Eu cred@ cacest Simbol al Credinei divin#
etern i nemuritor a fost lsat lumii de nsui Dumnezeu 5 zvorul a toat
iubirea 5 pentru ca oamenii spoatcunoate iubirea lui Dumnezeu i
s5L iubeasci ei* Eu cred@ caceasta este credina poporului ales# a
celor ce poart.n sine icoana lui Dumnezeu* Eu cred@ cacesta este
adevratul .neles al credinei prinilor notri 5 S)PST-;
P)A-;SLA-E# si S-ET;SLA-LE*
!itropolitul "rine#
a Preasfinitei !aici a lui Dumnezeu,
$m#sla%e, "llinois, &' decembrie &
7/21/2019 2velimirovici
7/74
Crezul - Simbolul de credin
Cred *ntr-+nul Dumnezeu, Tatl totiitorul, Fctorul
cerului si al pmntului, al tuturor celor vzute si nevzute
i *ntr-+nul Domn lisus .ristos, Fiul lui Dumnezeu, +nul-
/scut, Care din Tatl 0-a nscut mai *nainte de toi vecii
1umin din 1umin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu
adevrat, nscut nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin Care
toate s-au fcut Care pentru noi oamenii si pentru a noastrmntuire, 0-a po2ort din ceruri si 0-a *ntrupat de la Duhul
0fnt si din !aria Fecioara si 0-a fcut om 0i 0-a rsti2nit
pentru noi *n zilele lui Poniu Pilat, a ptimit si 0-a *n2ropat 0i a
*nviat a treia zi dup0cripturi i 0-a *nlat la ceruri si sade de-
a dreapta Tatlui i iari va svie cu slav, sjudece viii si
morii, a Crui *mprie nu va avea sfrit
i *ntru Duhul 0fnt, Domnul de viaFctorul, Care de la
Tatl purcede3 Cel ce *mpreuncu Tatl si cu Fiul este *nchinatsi slvit, Care a 2rit prin prooroci
"ntru una, sfnt, soborniceascsi apostoleasc4iseric,
mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor, atept *nvierea
morilor si viaa veacului ce va svie min
7/21/2019 2velimirovici
8/74
"
Cred ntr-Unul Dumnezeu"
Cine seamnsemine bune pe un cmp ce nu a fost curat 5 +nom raional nu va face aa ceva +n om raional va aciona *n acord cu
Cuvntul lui Dumnezeu 6l va cura mai *nti cmpul de ne2hini apoi
va semna semine bune
Cmpul este sufletul uman# neg,ina 5 politeismul# smna bun5
credina .ntr5un Dumnezeu*
S credem .ntr5un singur Dumnezeu ne pare azi ceva firesc si
evident totodat1 s credem .n mai muli dumnezei 5 ceva absurd i
prostesc* Dar nu .ntotdeauna a fost aa* Au fost timpuri .n care doar
civa oameni pe pmnt credeau .ntr5un Dumnezeu# apoi au venit altetimpuri cnd un .ntreg popor credea .ntr5un Dumnezeu* Toi ceilali# care
erau politeiti# priveau pe monoteiti cu dispreul omului bogat deoarece
considerau c acetia aveau un singur Dumnezeu i deci mult prea
puin* Dar monoteitii# la rndul lor# .i priveau pe politeiti cu mirare i
tristee# deoarece ei avnd muli dumnezei de fapt nu aveau nici unul*
Credina .ntr5un Dumnezeu trebuia sfie primitmai .nti de la un
martor de .ncredere# pentru ca mai apoi ea sfie semnat.n sufletele
oamenilor ca .n cmp* +artorul cel mai de .ncredere ce a adus mrturie
pentru un Dumnezeu unic i contra mulimii de zei a fost nsuiDumnezeul cel 0nul# -iu si Adevrat* El nsui i5a adus mrturie cnd a
spus prin vrednicele sale slugi: Eu sunt Domnul Dumnezeul tu*** Snu
ai ali dumnezei afarde +ineB@(67&'# &54*
Dumnezeul cel 0nul# -iu si Adevrat S5a revelat treptat# .n mi?locul
neg,inei politeiste# El a gsit cteva cmpuri mici pe care le5a curat i
le5a purificat i a semnat peste ele smna buna credinei* Acestea
erau sufletele ctorva brbai drepi* Aceste suflete erau mai mult ca
nite lumnri pregtite pe care El le5a aprins i acestea au luminat .n
.ntunericul politeismului i lumina lumineaz.n .ntuneric si .ntunericul nu
a cuprins5o@("oan &,8* Abel# Eno,# "oe# Abra,am# saac# acob# ov#
osif# +oise# saia i Daniel au fost lumnrile Domnului 5 aprinse fiecare
.n parteB
Astfel# Dumnezeul cel 0nul# -iu i Adevrat S5a revelat .ntregului
neam al lui acob sau zrael* n marea Sa mil# El S5a revelat lor mai .nti
pe pmnturile Egiptului# un pmnt strin# apoi .n pustiu# pmntul
nimnui i apoi .n Canaan# pmntul lor* i pentru un timp .ntregul neam
a spus Cred .ntr5un Dumnezeu@*
Dar oamenii .ndu,ovnicii au .nceput sse clatine .n credina lor i
aceasta a durat mai multe secole* i e$ista pericolul ca lumina s se
7/21/2019 2velimirovici
9/74
mistuie .n .ntuneric i din focul aprins s rmn cenua* -znd
pericolul# Dumnezeul cel 0nul# -iu i Adevrat# .ndurtorul i cel mai
+ilostiv Dumnezeu a trimis printre oameni pe iul Su# Domnul isus
7/21/2019 2velimirovici
10/74
aceasta*** meseria noastr e .n prime?die s a?ung fr trecere***@
(Fapte &,89-8:) De aceea unii priveau noua credin ca pe o
ameninare pentru sufletele lor# .n timp ce al ii o considerau o ameninare
pentru trup*
stfel, toate popoarele i toi oamenii din lume, cu foarte puinee7cepii, se simeau ameninai i cei ce formau aceste e7cepii, cai
0ocrate la tena, au fost condamnai la mori crude
Cultura nu a a?utat ctui de puin* Popoarele mai cultivate fceau
doar idoli din materiale mai preioase si cu o lucrare mai rafinatdect
popoarele primitive# dar idolii rmneau idoli i sub?ugarea sufletului
uman era aceeai .n toate* Cnd Sfntul Apostol Pavel a fost .n cultivata
Atena du,ul lui se .ndr?ea .n el# vznd ccetatea este plinde idoli@
(Fapte &:,&;) Acelai lucru i s5a .ntmplat lui Andrei .n Sarmeia# lui
+atei .n Egipt i lui %artolomeu .n ndia 5 idoli .n piee# idoli .n faa
?udectoriilor i a cazarmelor militare# idoli .n case# idoli .n fiecare
camer# idoli pretutindeni* "ici nu puteau numra toi zeii pe care
popoarele i oamenii .i venerau*
i aceti spini idoletrici i5au .nepat pn la snge pe Sfinii
Apostoli* Acetia i5au .ndeprtat cu .ndrzneal# i5au curat si purificat i
.n locul lor au semnat smna bun .n Dumnezeul 0nul# -iu i
Adevrat* Apostolii au .ndeplinit aceast sarcin titanic prin cuvinte#
miracole# dragoste i sacrificiu* 0nde au euat .ntr5un fel# au izbndit .ntr5
altul* 0nde nu au putut izbndi .n nici un fel# ei au izbndit prin propriul
lor snge i moarte* Sngele martiriului lor i5a ars pe idoli ca focul cel viu*Dumnezeul cel 0nul# -iu si Adevrat a binecuvntat mesa?ul
apostolilor Si si muncile# lacrimile# suspinele i sacrificiile lor* Astfel# se5
minele lor au dat roade bune* Si aceste roade constau .n faptul cazi ne
pare ceva firesc scredem .ntr5un Dumnezeu si absurd i prostete s
credem .n muli dumnezei*
Eu sunt Domnul# Dumnezeul tu i snu ai ali dumnezei afarde
+ine@* Aceasta a fost# prima mrturie a lui Dumnezeu .n ceea ce5L pri5
vete# prima revelare fcut oamenilor de pe pmnt a lui Dumnezeu
despre Dumnezeu i prima porunca lui Dumnezeu* Snu ai ali dum5nezei .n afarde +ine@# poruncete Dumnezeu1 pentru cdacvei avea
ali dumnezei vei abate asupra ta dounenorociri* Prima: vei crede .n
dumnezei fali# ine$isteni# imaginari i iluzorii*
A doua: vei .mpri cu acetia iubirea i teama reverenioascare
+i se cuvine .n .ntregime +ie# Dumnezeul cel 0nul# -iu i Adevrat*
Astfel# credina ta .n +ine se va umbri i vor slbi iubirea i teama
ta reverenioasfade +ine* Eu +voi .ndeprta de tine ?ignit i insul5
tat* Si vei deveni ateu# orictevlavie ai crede tu cdepui .n credina ta
.n mai muli dumnezei# .n ultiminstanpoliteistul i ateul sunt acelailucru* "ici unul nu are un Dumnezeu# nu5L are pe Dumnezeul cel 0nul#
7/21/2019 2velimirovici
11/74
-iu i Adevrat*
Credina .ntr5un Dumnezeu# Dumnezeul cel 0nul# -iu i Adevrat
este credina celui umil i .nelept* "u este credina celui mndru# a crui
mndrie .l face nesocotit* Aceasta deoarece el se zeificpe el .nsui sau
o altcreaturde5a Creatorului i nicidecum pe Creator*Cu c!t omul este mai umil, cu at!t el este mai "nelept# Cu c!t
el este mai aro$ant, cu at!t e el mai nerod# Dumnezeu d
discernm!nt celui umil pentru ca acesta stie i s"nelea$, dar
El se opune celui m!ndru# Cu c!t cel umil triete mai mult "n pace
cu Dumnezeu, cu at!t Dumnezeu "l "nzestreazcu discernm!nt# i
discernm!ntul este lumina ce duce la Dumnezeul cel %nul, Viu si
Ade&rat# Binecu&!ntai sunt cei ce au discernm!ntul de a &edea
&remelnicia lumii i nimicnicia omului# Binecu&!ntai sunt cei ce se
simt mici i ne"nsemnai pentru c Dumnezeu "i &a ridica la
cunoaterea suprem, la cunoaterea e'istenei si mreiei
Dumnezeului celui Prea"nalt#
Aceasta este credina &oastr, purttori de (ristos, si a
&oastr, cei mai umili i deci cei mai "nelepi# Lsai s)ie aceasta
si credina copiilor &otri din $eneraie "n $eneraie p!nla s)!ritul
&eacurilor# Aceasta este Credina Ortodo'm!ntuitoare, care nu a
)ost niciodat ruinat# Prin aceast credin au )ost sal&ai
strmoii &otri# Cu ade&rat, aceasta este credina poporului ales,
a acelora ce poarticoana lui Dumnezeu "n ei "nii# La *udecata
"n)ricoat ei nu &or )i ruinai "n )aa "n$erilor i a celor drepi#Dimpotri&, ei &or primi sla&i &or )i numii cei binecu&!ntai#
7/21/2019 2velimirovici
12/74
II
Tatl Atottiitorul,
ctorul cerului si al pm!ntului,al tuturor celor zute si nezute"
S privim# cu fric i cutremur# prin perdeaua eternitii puin
.ndeprtat* "u mna slab a omului a dat uor la o parte aceast
perdea* Ea a fost dat la o parte de El 5 Dumnezeul cel 0nul# -iu si
Adevrat* Cine .n afar de El ar putea s o .nlture > Toate minile
omeneti luate la un loc cu toate puterile ce nu in de ceruri nu ar putea
urni aceastperdea nici ct un fir de pr*
El s5a .ndurat de oameni i a micat perdeaua* i trei raze delumins5au rsfrnt asupra oamenilor ce poarticoana Sa .n ei .nii* i
cei alei au vzut aceasta i au tresrit de bucurie sfnt* El S5a revelat
ca 0nul ncomparabil 5 comparabil doar cu El nsui* Dumnezeul cel
0nul# -iu i Adevrat S5a revelat ca Tat# Atotputernic i ctor*
Cugetul veste strfulgerat de un gnd nelinitit si de .ntrebarea:
Tatal cui >@ i .n ce moment a devenit El Tatl >@ El este Tatl Dom5
nului nostru lisus @ De cnd Dumnezeu a fost Dumnezeu# de atunci Dumnezeu a fost
Tatl* Dar .n El nu e$istnici un cnd@# deoarece .n El nu e$istciclu
temporal*
Cel Prea.nalt S5a revelat mai .nti ca Tat# apoi ca Atotputernic si
ctor# .n vecie# .n afarde iul Su 0nul5"scut# nimeni nu a putut s5
L numeascpe Dumnezeu Tat*
Dar .n timpuri > "ici c,iar .n timp# pe parcursul a secole si secole 5
nimeni* Ascultai istoria antic a omenirii si primii5o .n inim* Ea v
umple gndurile de lumini sufletul de bucurie* De cnd a fost creat
lumea i de cnd Adam a fost izgonit din rai din cauza pcatului de
moarte# respingtorul pcat al neascultrii fade propriul su Creator si
pnla coborrea iului lui Dumnezeu pe pmnt# .n tot acest rstimp
nici un muritor nu a .ndrznit s5L numeascpe Dumnezeu tatal su*
Cei mai supui alei ai Si se adresau Lui cu nume foarte mree* Ei .l
numeau Atotputernicul@# udectorul@# Prea.naltul@# )egele@# Domn al
mulimilor@# dar niciodatnu foloseau dulcele nume de Tat@*
Cei mai buni reprezentani ai neamului omenesc puteau s sesimtcreaturi ale unui Creator Atotputernic# ca oale ale unui ;lar divin#
7/21/2019 2velimirovici
13/74
dar niciodat copii ai unui Tat ceresc* Acest drept i5a fost acordat
omului prin Domnul nostru isus
7/21/2019 2velimirovici
14/74
i mai apoi s-i foloseti puterea pentru a conduce ceea ce ai creat 5 0i
cel Prea*nalt nu ar trebui s fie numit mai *nti Fctor i apoi
totputernic 5@ 6ste aa doar *n aparen, dar atunci cnd vaflai *n
faa Celui devrat nu judecai dupaparene scultaiA Dumnezeu *ntr-
adevr este mai *nti totputernic, *nainte de a crea ceruli pmntul,totputernicul Dumnezeu a purtat *n 0ine mreul proiect al creaiei, de
la cele mai mari pn la cele mai mici detalii, precum i toate forele,
toate le2ile, toate sistemele de ordine Fr aceast *neleapt
atotputernicie cum ar fi fost creaia posibilsi realizabil5
Astfel# dup ce mreul Creator a creat lumea vzut si cea
nevzut# El a rmas .n continuare Atotputernic i prin puterea sa de
netgduit a continuat se$ercite control absolut asupra tuturor forelor#
legilor i sistemelor de ordine din ambele lumi* Au nu se vnd dou
vrbii pe un ban > i nici una din ele nu va cdea pe pmnt frtirea
Tatlui vostru@ spune iul lui Dumnezeu(!atei('#&2* i pr din capul
vostru nu va pieri@ (1uca 8&, &), iari fr voia Dumnezeului
Atotputernic*Cu tria braului u, Dumnezeu supune c-iar i )orele
ad&erse, cele care lupt "mpotri&a le$ii ale i "mpotri&a
credincioilor, i armonizeaztotul cu planurile ale# Nici o lacrim
a celui drept nu este uitatnici dacaceasta cade "n mare# Nici un
cu&!nt rostit pe pm!nt, bun sau ru, nu rm!ne )rrspuns, )ie el
desc-is sau ascuns din partea lui Dumnezeu#
Tatl# Atotputernicul# ctorul* Acesta este Dumnezeul vostru 5
Cel 0nul# -iu i Adevrat* Ca ctor# Dumnezeu a creat cerul sipmntul si toate creaturile vzute i nevzute ***.n cer si pe pmnt
toate cte a voit a fcut@ (Ps &&=,&&) Prin cuvintele .n cer@ sfinii
interprei au .neles .ntotdeauna .mpria .ngerilor i a tuturor celorlalte
puteri cereti# vzute pentru Dumnezeu# dar nevzute pentru noi* Prin
cuvintele pe pmnt@ ei au .neles toate lucrurile materiale i toate
creaturile de pe pmnt# de sub pmnt# de deasupra pmntului# ct si
cele departe de pmnt# dar accesibile percepiei noastre senzoriale*
Tot ce a fost creat# vzut i nevzut# a fost creat de Dumnezeu* "u
e$istun alt ctor .n cer sau pe pmnt .n afarde Cel Prea.nalt* Side la cele mai mari pnla cele mai mici# nu e$istnimic creat care s
fie creat de altcineva .n afarde Cel Prea.nalt* El este unicul ctor .n
adevratul si deplinul sens al cuvntului# .n adevratul si deplinul sens al
cuvntului# ctorul este Cel ce a fcut att materialul construciei# ct
i sc,eletul* Att materia# ct i forma materiei1 i El este Cel ce
infiltreaz .n toate o putere mistic a creaiei# a relaiei reciproce# a
atraciei i respingerii# a micrii i vieii*
De aceea# cnd auzii spunndu5se Creatorul a creat tot ceea ce
este creat@# nu .nelegei c numai forma lucrurilor a fost creat deCreator dintr5o materie pree$istent# ci c.nsi materia a fost creat:
7/21/2019 2velimirovici
15/74
Prin aceasta se manifestdeplintatea puterii creatoare a lui Dumnezeu#
prin faptul cEl a creat i una# i cealalt*
ie cmateria constdin cele patru mari elemente 5 pmnt# ap#
foc i aer 5 stabilite de gndirea antic# fie cacestea patru .mpreuncu
toate celelalte constau dintr5o singurproto5materie de naturelectric#potrivit gndirii tiinifice moderne# nu merit s ne adncim acum .n
acest subiect* 0n lucru este sigur: att urzeala ct i bttura fabricii
universale reprezintinvenia i creaia lui Dumnezeu# marele Creator*
Poate oare gndirea omeneascsptrundvreodattot misterul
i toatmreia acestei fabrici# aleilor > Poate oc,iul so cuprind>
Poate urec,ea so aud> Poate limba so e$prime > iguri i culori#
numere i propoziii# muzici cntec# bucurie i durere# vieti .n ap#
vieti .n sol# vieti .n aer# constelaii strlucitoare 5 toate acestea oare
nu v conduc# o# aleilor# mai mult spre o tcere pioas dec!t spre
cu&!ntare>
Stii totui caceastsplendoare miraculoasi impuntoare a
universului vzut nu e dect o stra?atrgtoare .n faa intrrii unui palat
.mprtesc# .n faa porilor lumii nevzute# a .mpriei spirituale
.ngereti* i acolo# .n spatele porilor# se afl adevratul miracol#
miracolul tuturor miracolelor# splendida mreie a tuturor mreiilor* Aici#
unde Prea.naltul .mprat al .mprailor strlucete .n locul soarelui
(poc 88, ')A Aici nici gndul# nici urec,ea# nici oc,iul# nici limba nu
folosesc la nimic* +arele Apostol a fost ridicat .n du, pnla al treilea
cer***@# a fost rpit .n rai i a auzit cuvinte de nespus# pe care nu secuvine omului sle griasc("" Cor &8, 8-9)Astfel# .n ceruri# .n .mp5
ria spiritual a .mpratului Creator totul depete puterea noastr
actualde .nelegere i e$presie*
0i lumea aceasta vzut, *n comparaie cu cea nevzut, e ca o
umbrcomparatcu realitatea, ca un simbol comparat cu un spirit, ca
tipritura comparatcu ideea, ca o amintire despre casa celor e7ilai
Dar acelai Creator a creat ambele lumi, att cea vzut, ct i cea
nevzut 6l, +nul, ine *n mna sa neobosit si atotputernic ambele
lumi - doar 6l, Creatorul 6l, +nul, le conduce pe crri misterioase, spredestinaii misterioase pe care tot 6l le-a predestinat - 6l, blndul Tatal
Domnului .ristosi al tuturor aleilor si copii
Aceasta este credina celor scldai .n lacrimi# a celor ce plng
pentru dreptate# adevr i via* "u este credina slugilor nedreptii#
.nelciunii i morii# a prietenilor rsului ce sfrete prin disperare*
Aceasta este credina celor scldai .n lacrimi# care plng din cauza
neputinei lor i a neputinei .ntregii omeniri* Ei cautzvorul dreptii# al
adevrului i al vieii* i acest zvor le este dat* Astfel# lacrimile lor de
durere sunt transformate .n lacrimi de fericire# pentru cei gsesc ceamai preioascomoar# adicpe Tatl Atotputernicul# ctorul* Ce mai
7/21/2019 2velimirovici
16/74
au ei de cutat cnd prin El li se dtotul > Le rmn doar lacrimile de
pocincu care ei spalorice nedreptate i .nelciune si se .ndepr5
teazde moartea venic* Splai cu lacrimile pocinei# ei devin blnzi
i .ngduitori fade fraii lor ce se ciesc# fade tovarii lor de drum#
pe crarea ce duce la trmul etern i .i a?utsdescopere dreptatea luiDumnezeu# zvorul dreptii# adevrului i vieii*
Aceasta este credina voastr# purttori de
7/21/2019 2velimirovici
17/74
III
i ntr-Unul Domn lisus *ristos,
iul lui Dumnezeu,Unul-&scut, Care din Tatl S-a nscut
mai nainte de toi ecii"
; noulumins5a rsfrnt asupra voastr# o# aleilor# cei ce purtai
icoana lui Dumnezeu .n voi* Prin perdeaua puin datla o parte de mna
Celui Prea.nalt# o nouscprare de lumins5a rsfrnt asupra voastr#
luminndu5v ca fii ai lui Dumnezeu* Aceast lumin v dezvluiemisticul# eternul# fericitul mister al venicei paterniti si al filiaiei eterne#
.n aceastlumin# o binecuvntare a cobort asupra voastri balsamul
consolrii a cobort asupra oc,ilor votri scldai .n lacrimi*
Domnul lisus este unic att ca
7/21/2019 2velimirovici
18/74
tuturor i pentru binele tuturor*
-oi avei un astfel de +esia# o# oameni si neamuri# pe adevratul
+esia# dup cum avei un soare pe bolta cerului* i la fel precum un
singur soare strlucete asupra voastr# a tuturor 5albi# negri# galbeni sau
roii 5 la fel unul +esia strlucete asupra voastra tuturor* Domnul esteasupra tuturor# slugi ale sale* El .i lumineazpe toi* Cine dintre voi caut
un alt soare > "imeni* De ce ar cuta atunci cineva un alt mesia# cnd
lumina lui +esia5isus este mai strlucitoare dect lumina soarelui 5 mai
strlucitoare# mai nelimitat# mai creatoare de via# mai aductoare de
fericire i mai salvatoare >
.erii/&de ali mesia, o, oameni i neamuri, i )erii/&de mai
muli mesia pentru c ei sunt pierdui, su)lete scormonitoare de
bani i slu$i ale celui "neltor# atan &rea s de)imeze sla&a
Domnului Iisus "n lume, trans)orm!nd unicul i nepm!ntescul
nume al lui Mesia, (ristosul, "ntr/un )el de ordin cu care el
decoreaztot mai muli impostori# Dar &oi tii cuna este s)ii un
$eneral i alta este s te ornezi cu toate decoraiile unui $eneral
)r a )i "n realitate# .erii/& de acei mesia pe care "i &estesc cei
nebotezai# Mesia &ostru poart un sin$ur semn, o sin$ur
decoraie0 crucea# Crucea, care "n acelai timp este si stindardul
&ictoriei# Prin aceasta &ei recunoate pe mesia &ostru, sin$urul
Mesia ade&rat# El este acelai care, c!nd&a, a ieit "n c!mp
$!rbo&indu/se pentru a semna i care &a mai iei o dat drept,
pentru a aduna recolta prin "n$eri#Singurul +esia al lumii este nsui iul lui Dumnezeu# 0nul5"scut#
care din Tatl S5a nscut mai .nainte de toi vecii* Aceasta este puterea
Sa cereasc1 aceasta este garania adevratului Su mesianism* ;ricine
neagfaptul cDomnul lisus este +esia va fi prins cu minciuna 7dovedit
mincinos*
Apostolul care si5a odi,nit capul pe pieptul lui lisus afirmsi mai
direct acest fapt* atvorbele sale: Cine este mincinosul# dacnu cel ce
tgduiete clisus este @(" loan 8, 88)Putea oare altcineva
.n afar de iul lui Dumnezeu s fie +esia > i puteau oamenii srecunoascpe altcineva drept +esia >
El a trebuit saltoiascbtrnul i deczutul arbore al umanitii
cu propriul Su snge* "ici un snge de muritor nu ar fi fost destul de
pur# destul de tnr# destul de puternic i de dttor de viapentru a
oferi acestui arbore vigoarea necesarpentru a .ntineri ia se "nnobila*
Cu adevrat# nici un snge# .n afar de cel al iului lui Dumnezeu cu
care El a .mbrcat propria Sa divinitate ca i cu o ,ainpurpurie*
?, aleilor, lsai acum minile voastre s se ridice ctre +nul-
/scut, Fiul lui Dumnezeu, voi cei ce purtai icoana lui Dumnezeu *nsine "l vei recunoate imediat prin icoana lui Dumnezeu din voi i
7/21/2019 2velimirovici
19/74
recunoscndu-1 vvei umple de fericire .ristos este numit +nul-/scut
Fiu al lui Dumnezeu deoarece 6l este unicul Fiu nscut din Dumnezeu
Tatl Cnd "l numii pe Cel Prea*nalt Tat, confirmai deja e7istena Fiu-
lui +n brbat frcopii nu este numit tati nici nu este numit printe
cel ce nu a lsat urmaiPrea.naltul vorbete prin gura proorocului Su astfel: ;are# Eu voi
desc,ide pntecele frs5l las snasc> ice Domnul* Sau Eu# Cel ce
fac snasc# .l voi .nc,ide >@(*s ;;, )Snu se .ndoiascdeci nimeni
cDumnezeu este un nsctor1 i snu se .ndoiascnimeni de 0nul
"scut# iul lui Dumnezeu* E$istoare .n lume ceva bun ce nu este .ntru
Dumnezeu i prin Dumnezeu > "aterea este i ea un lucru bun* De
aceea# faptul de a se nate este .n Dumnezeu# nu ca un concept# ci ca o
realitate# ca o realitate etern# deoarece Dumnezeu este etern*
Dumnezeu este martor* Dumnezeu Tatl nsui a adus mrturie i
L5a proclamat pe lisus
nsui a spus despre Sine: iul lui Dumnezeu sunt@ (loan &B, =;)
Dup cum nici o persoan simitoare nu s5ar putea numi tat
renegndu5si fiul# tot aa nimeni nu poate numi pe un fiu# fiu si snege
tatl* Cum ar putea e$ista un tatcare nu a avut niciodatun copil sauun fiu care nu a avut niciodatun tat> i cel care i5a odi,nit capul pe
pieptul iului lui Dumnezeu nu spune# iari# .n legtur cu aceasta:
;ricine tgduiete pe iul nu are nici pe Tatl# cine mrturisete pe
iul are si pe Tatl@ 7" loan 8, 8=)>
0n oarecare om bogat avea un singur fiu* Si acest brbat era
foarte milostiv1 aflnd c .n vecintatea sa erau muli orfani# el s5a
.ntristat* S5a dus i a adunat toi orfanii i i5a adus .n casa sa* i a fcut
din casa sa casa lor# iar din averea sa avere a lor* Apoi s5a adresat lor
spunndu5le iii meiB@# aa cum se adresa unicului su fiu cu cuvinteleiul meu B@* Ce difereneste# dar# aici>
6ste uor pentru voi, o, aleilor, s vedei diferena 6a este
evident> acel om bo2at era *n esendoar tatl unicului su fiu, din mil
numindu-se si tatal tuturor orfanilor din casa sa
Diferena este c doar fiul brbatului bogat era fiul su prin
natere# .n timp ce toi ceilali erau fii ai si prin adopie# .nrudirea .n
substani .nrudirea prin darul adopiei 5 aceasta este diferena*
Acestea vsunt dezvluite# o# oameni cu ?udecat# pentru ca s
avei o arm.mpotriva acelor oameni iraionali care spun cu arogan:tim c
7/21/2019 2velimirovici
20/74
lui DumnezeuB ntrebai5i cu blndee si umilin: suntei voi fii din mil
sau suntei fii .n esen> -orbii i ne rspundei: cum putea -oi tii c
Dumnezeu este frpcat* "umai Cel ce este frpcat .l poate natepe Cel rde Pcat* Cum poate fi un pctos nscut din Cel ce este
frde pcat > Poate cineva sdea ceva ce el nu are > i cine dintre fiii
femeilor este frde pcat> i cine dintre voi s5ar putea numi pe sine# cu
sinceritate# fiu al lui Dumnezeu .n esen>
n substansau .n esen# iu al lui Dumnezeu poate fi numit doar
Cel ce poart.n sine caracteristicile i puterile divine ale lui Dumnezeu
Tatl* Cu alte cuvinte# doar Dumnezeu poate fi numit iu al lui
Dumnezeu* ;are nu mrturisete# .n armonie# .ntreaga naturvzutc
tot ceea ce e nscut e de aceeai substan cu nsctorul > Ste?arul
nate ste?ar# porumbelul nate porumbel# leul nate leu# oimul nate
oim# omul nate om si tot aa# .n toate domeniile naturii vii* Ce
Dumnezeu se poate nate din Dumnezeu > Doar eternul iu al lui
Dumnezeu# nscut din Dumnezeu Tatl# .ntreaga natur vie ne
mrturisete caa trebuie sfie i nsui Domnul o face prin mrturia
Sa* i astfel# dac
7/21/2019 2velimirovici
21/74
eterna flacra iubirii printeti si filiale, care se 2sete *n Dumnezeu
De aceea, toi prinii care *i iubesc copiii cu dra2oste invincibili toi
copiii care *i iubesc prinii cu dra2oste invincibilacceptcu bucurie
credina *n Tatl venic si *n venicul 0u Fiu din ceruri
Aceasta este credina voastr# o# purttori de
7/21/2019 2velimirovici
22/74
I+
$umindin $umin, Dumnezeu
aderat din Dumnezeu aderat,nscut nu fcut, Cel de o fiincu Tatl,
prin Care toate s-au fcut"
Proorocul si vizionarul a privit ctre eternitate i a vzut c nu
e$istau soarele# luna sau stele1 si totui# era o lumin inefabil care
ptrundea totul i lumina totul(1uca9'#(2 ipoc&(# &4* tii voi# o#
aleilor# ce fel de lumin era aceasta > %nuii: este lumina etern a
c,ipului Celui Prea.nalt* Este lumina eternului Tat# lumina eternului iui lumina eternului Du, Sfnt 5 o Lumin# o Dumnezeire# o rumusee*
Sfinii Prini de la "iceea 74&8# luminai de aceast etern
Lumin# au artat prin urmtoarele ase e$presii care este legtura
dintre Domnul nostru lisus
7/21/2019 2velimirovici
23/74
.n fiina unui om*
Aceasta poate fi vzutdoar de cel botezat# curat de pcate i
sfinit* Sfinii Apostoli au vzut5o# la fel i Sfinii Prini de la "iceea#
precum i toi oamenii .ndu,ovniciti pe parcursul a multe# multe secole*
Dumnezeu era .n
7/21/2019 2velimirovici
24/74
e fcut e diferit .n substan i fiin de creatorul su* Cercetai i
.nelegei: un copil e din aceeai esencu tatl su# dar un topor este
dintr5o altsubstandect fierarul care l5a fcut*
Acestea sunt cele patru e$presii pe care Sfinii Prini de la "iceea
le5au folosit pentru a defini legtura dintre Si de ctre cine ar putea fi fcut Cel ce este co5etern
cu Tatl >
La fel cum nu putem vorbi de soare frlumin# o# purttorilor de
7/21/2019 2velimirovici
25/74
Sfntului Du, al lui Dumnezeu* Stii totui cEl# Cel ce nu poate fi
cuprins .n .ntregul univers# nu poate fi cuprins nici .n cuvinte omeneti*
i tot ce s5a spus despre El pnacum# o# purttorilor de
7/21/2019 2velimirovici
26/74
credina copiilor votri# din generaie .n generaie# pn la sfritul
cltoriei* Cu adevrat# aceasta este credina poporului ales# a celor ce
poarticoana lui Dumnezeu .n ei* n iua udecii lui Dumnezeu ei vor fi
prote?ai i .ndreptii de credina# puritatea si faptele lor bune* Si ei vor fi
numii binecuvntai*
7/21/2019 2velimirovici
27/74
+
Care pentru noi oamenii si pentru
a noastrm!ntuire, S-a po'or!t din cerurisi S-a ntrupat de la Du#ul Sf!nt si
din aria ecioara si S-a fcut om"
Precum o mamcare se apleaci se .nclinasupra copilului care
plnge .n leagn# aa este i coborrea Creatorului .ntre oamenii din
aceast lume temporal i vzut# coborrea din e$istena Sa
miraculoas.n istorie* "oi# oamenii# i mntuirea noastram fost cauza
coborrii Sale i a modului cum s5a fcut aceasta: nscut din ecioara
+aria i din Sfntul Du,* Cine spune aceasta> Dacnoi# oamenii# am
afirma aceasta# ar mai rmne loc i de .ndoial* Dar El nsui a spus5o#
0nul# lucru de care nu se poate .ndoi nici unul dintre cei ce poarticoana
lui Dumnezeu .n sine*
El nsui# 0nul# Adevratul# a spus despre Sine ca venit ca s
slu?eascEl i s-i dea sufletul rscumprare pentru muli@(!atei&'#
&6* Adic# ca s serveasc oamenilor i s Se dea pe Sine ca
rscumprare pentru oameni* Acesta este scopul coborrii Sale* i nu un
om a artat modul .n care El a cobort 7nimeni nu l5ar fi crezut# ci unar,ang,el al lui Dumnezeu* Gavriil# ar,ang,elul lui Dumnezeu# a
descoperit aceasta ecioarei +aria din "azaret: -ei lua .n pntec i vei
nate fiu i vei c,ema numele lui lisus@* Cnd +aria a .ntrebat: Cum va
fi aceasta# de vreme ce eu nu tiu de brbat >@# ar,ang,elul lui
Dumnezeu a rspuns: Du,ul Sfnt Se va pogor. peste tine i puterea
Celui Prea.nalt te va umbri1 pentru aceea i Sfntul care Se va nate din
tine iul lui Dumnezeu se va c,ema@* Daccineva dintre voi se .ntreab
consternat cum este posibil aa ceva# -estitorul vetii celei bune a lui
Dumnezeu .i rspunde la fel precum a rspuns Preafericitei ecioarecnd a spus: La Dumnezeu nimic nu este cu neputin@(1uca(,&6543*
Mai potri&ite sunt aici tcerea i bucuria dec!t "ntrebarea si "ndoiala
- tcerea "n )aa tainei sublime i bucuria "n )aa atotputerniciei
Dumnezeului i Creatorului nostru#
iul lui Dumnezeu i iul ecioarei 5 0nul# conceput .n ceruri i
nscut pe pmnt# care e$istsi .n venicie i .n timp* Acesta este +esia
al vostru# o# aleilor# si Salvatorul vostru*Conceput *n eternitate de Tat
fr de mam /scut *n timp din !am fr tat. Cel ce vrea s
.neleag aceasta deplin s spun dac .nelege firul de nisip de subpiciorul su# sau frunza din copac# sau stelele de pe bolta cerului* A
7/21/2019 2velimirovici
28/74
.neles el cele mai mici creaturi ale lui Dumnezeu pe care le zdrobete
sub tlpi# le atinge sau le vede > ;are gndirea omeneasc# ce tot
cerceteaz# numr# msoar# compar# descrie de sute i mii de ani# a
.neles ea pe deplin o singurlucrare a lui Dumnezeu din aceastlume >
Aceastlume este miraculoas1 .ntreaga lume emanmiracole*Aceast lume e misterioas1 .ntreaga lume este tmiat cu
mireasma misterelor sublime i ptrunse de veneraie* Cu att mai
miraculos este .nsCreatorul acestei lumiB n orice punct .n care venicia
se intersecteazcu timpul# .n care cerul se intersecteazcu pmntul#
apare o luminsublim* Aceastlumini nu .ntunericul este mai presus
de .nelegerea voastr* Sfnta ecioar din "azaret a fost un punct
binecuvntat .n care cerul a intrat .n contact cu pmntul* Si din acel
punct a luat natere o luminsublimcare a .nceput slumineze asupra
.ntregii lumi* Aceast lumin e cea de ne.neles pentru voi#
binecuvntailor# i nu .ntunericul*
Cercetai# binecuvntailor# cu umilin si cu team1 cercetai cu
mintea voastr tot ceea ce a creat Dumnezeu# dar credei ceea ce a
revelat El despre Sine i despre propria Sa fiinsublim* Cci umblm
prin credin# nu prin vedere@(""Cor8# 3* Este Dumnezeu om pentru ca
paternitatea si naterea Sa sfie ca paternitatea si naterea omului >
Paternitatea si naterea uman nu este dect un semn# o umbr# o
imagine palida paternitii i naterii lui Dumnezeu* Aceasta nu ne este
revelat nou i de aceea nu putem ti ce rol a ?ucat Sfntul Du, .n
conceperea# .n venicie# a iului lui Dumnezeu*Ce rost are s cercetezic!nd Dumnezeu pstreaz tcerea si nu dez&luie 1Dar Dumnezeu#
prin ar,ang,elul Gavriil# ne5a descoperit cte ceva despre rolul Sfntului
Du, .n naterea iului lui Dumnezeu .n timp* Si ceea ce Prea.naltul a
binevoit sreveleze prin vestitorul Su frtrup al vetii celei bune# pe
acestea le tim* Cunoatem mai precis cSfntul Du, a cobort asupra
ecioarei +aria .n "azaret i c puterea Celui Prea.nalt a umbrit5o*
Astfel# eternitatea a intrat# .n contact cu timpul# cerni cu pmntul# du,ul
cu fizicul i a aprut o Luminsublim# ce a luminat lumea i pe voi# cei
ce suntei .n lume* .n acest fel# Sfnta ecioara conceput .n trupul sui a dat trup 0nului# care a binevoit sfie +esia i Salvatorul si sapar
ca un om .ntre oameni*
***Si S5a fcut om@* De ce Sfinii Prini de la "iceea includ si
aceast e$presie cnd ei de?a spuseser : i S5a .ntrupatFF > "u era
aceaste$presie suficienti .ndea?uns de clar> El S5a .ntrupat# a luat
formtrupeasc# El a aprut .n formomeneasc5 nu este aceasta de
a?uns> "icidecum* ormele din univers sunt multe si felurite* Demult#
Dumnezeu S5a revelat israelitilor sub forma unui stlp de foc i a unui
nor* Sfntul Du, a aprut la rul ordanului .n c,ip de porumbel* Eranecesar de a se specifica clar .n ce fel de trup a aprut .n lume iul lui
7/21/2019 2velimirovici
29/74
Dumnezeu* El a aprut .n carnea trupului uman1 nu .n c,ip de om# dup
cum Sfntul Du, a apru .n c,ip de porumbel 5 Doamne fereteB 5# ci ca
om fizic# real* Ca un om adevrat a aprut i nu ca un om iluzoriu* Din
aceastcauztrebuit rostite ambele e$presii: si 7El S5a .ntrupat*** i S5
a fcut om@*El ne5a onorat cu cel mai mare privilegiu posibil atunci cnd# ca
iubitor al omenirii# a cobort printre noi ca unul dintre noi* Lipsindu5Se de
slava# fericirea i frumuseea Sa etern# El a cobort .n urenie i .n
ruinoasa noastrvale a plngerii# pentru oameni si pentru salvarea lor*
Aa cum un rege trimite crainici .ntr5un orapentru a5i anuna venirea# la
fel si )egele cerurilor# care din dragostea Sa pentru oameni a dorit s
apar pe pmnt# a trimis vestitorii Si ctre neamul omenesc si si5a
anunat sosirea# .n cele din urm# El S5a deertat pe Sine# c,ip de rob
lund# fcndu5Se asemenea oamenilor@ (Fil 3* Si toat aceast
deertare@ El i5a asumat5o benevol 5 de dragul oamenilor si al salvrii
noastre*
Aceast credin este oferit de Dumnezeu tuturor oamenilor i
tuturor generaiilor pmnteti* Dar cel pctos nu o poate accepta att
timp ct nu se ciete i nu se purific de nedreptatea# arogana i
cruzimea sa* Cum ar putea cei care au profanat icoana lui Dumnezeu din
ei .nii saccepte aceastcredin> Glasul cerului nu gsete ecou .n
sufletul lor* Cnd )egele cerurilor va .nltura definitiv perdeaua de
mistere cu mna Sa i va aprea .nvluit .n nori de .ngeri# va fi dureros 5
vai ce dureros va fi i ce .nspimnttor va fi .n acea clip pentrunecredincioiB Dar binecuvntate# binecuvntate sunt sufletele pure i
casteB De o mie de ori# binecuvntai sunt cei ce5i purific din timp
sufletele de rutate i accept i pstreaz credina .n Dumnezeu 5
pacea cereasc.n inimile lor pure i .n sufletele lor drepte* Ei nu vor fi
ruinai .n ceruri de ctre Sfnta i Preanevinovata ecioar# +aica
Domnului i vor primi de la iul su binecuvntarea i viaa venic*
Aceasta este credina voastr# purttorilor de
7/21/2019 2velimirovici
30/74
VI
Si S-a rsti'nit pentru noi
n zilele lui Poniu Pilat,a ptimit i S-a n'ropat"
lacra iubirii divine strlucete continuu .n inima paternitii lui
Dumnezeu i a filiaiei lui Dumnezeu* Adierea timpului nu a?unge pn
acolo niciodat* Sc,imbri capricioase nu ating niciodat acea flacr#
nu o .ncovoaie# nu o mresc i nu o micoreaz* Din aceast cauz
iubirea divin este via fr vrst# bucurie netulburat# putere
nelimitat* Cu aceastmiraculoasflacr.n minile Sale# .n inima Sa i.n .ntreaga Sa fiin# )egele cerurilor a cobort .n mod miraculos .ntr5o
misiune miraculoas printre oameni* i El a rostit aceste cuvinte
binecuvntate: oc am venit sarunc pe pmnt si ct avrea sfie
acum aprins@(1uca( 2* ie ca o singurscnteie din acel foc sfnt
scadasupra inimilor voastre si ar fi destul pentru a vlumina lunga
cale ctre viaa venic* "u5l stingei# ci ascundei5l i pstrai5l ca si cea
mai nepreuitmotenire# o# aleilor# care purtai icoana lui Dumnezeu .n
voi*
Mult milosti&ul, .iul %nul/Nscut al lui Dumnezeu, a aplecatcerurile i a cobor!t pe pm!nt pentru noi i pentru m!ntuirea
noastr# El nu a cobor!t de pe un tron pe altul, ci de pe tron pe
pm!nt rece# A ptimit mult pentru noi i pentru m!ntuirea noastr#
C-iar si pentru acestea, e su)icient pentru a )i ruinai si pentru a
sl&i iubirea a# Dar pentru ca ade&rul s)ie complet, mai trebuie
adu$ate i altele# M!ntuitorul neamului omenesc a suportat
de)imare, rutate, curse, scuipri, lo&ituri, ridiculizri i biciuiri#
Dar nici acum nu am spus totul# El a )ost condamnat "mpreuncu
-oii, rsti$nit pe cruce2 a ptimit p!n la moarte, i/a dat ultimasu)lare "n a$onie i a )ost "n$ropat# El nu a respins pa-arul plin
p!nsus al supliciului, nici nu a "ndeprtat coroana de spini de pe
)runtea a, nici nu a aruncat crucea $rea de pe umerii i# Aa a
"ncoronat El ade&rata credin ortodo' / patima i dra$ostea /
sacri)ic!ndu/se#
tii voi# aleilor# de ce Sfinii Prini au inclus .n Crezul nostru
numele lui Poniu Pilat# ucigaul lui Dumnezeu > Snu v.ndoii# pentru
c Sfntul Du, al lui Dumnezeu# Cel ce a inspirat pe Sfinii Prini cu
.nelepciune# a binevoit sfacaceasta* i El a voit sfacaceasta pen5
tru ca cei credincioi s tie e$act i pentru totdeauna .n care
7/21/2019 2velimirovici
31/74
trebuie scread* Pentru cau aprut i vor mai aprea .n lume ,ristoi
fali i mesia mincinoi pentru a v .nela i a v .ncurca* De aceea
atotprevestitorul Du, Sfnt# plin de dragoste fade oameni# a dorit s5i
prote?eze pe credincioii lui
7/21/2019 2velimirovici
32/74
.ntreba de ce au crezut ei necesar sadauge aceste cuvinte cnd de?a
s5a spus cEl S5a rstignit@ > Cnd cineva este rstignit i pironit pe
cruce# cine se mai poate .ndoi de ptimirea Sa > i cnd cineva .i d
ultima suflare pe cruce nu e ceva firesc i obinuit totodat s fie
.ngropat > 0n om cu ?udecatnu s5ar .ndoi* Pentru un om raional acestlucru e pe ct de normal# pe att de clar* Dar oamenii ira ionali sunt roi
de .ndoial* Ei cred cse mresc pe ei .nii umilindu5L pe De ce negai
durerea celui care a fcut pmntul s se cutremure i soarele s se
.ntunece > De ce s5a .mpietrit inima voastr .n faa durerii care face
pietrele scrape >Aceste pietre &or mrturisi "mpotri&a &oastr"n
3iua Rsplii, "n temuta zi#
%inecuvntai sunt cei doi oameni# losif i "icodim# pentru cs5au
dovedit plini de rvn.n faa trupului mort al Domnului* Ei L5au cobort
de pe cruce cu team reverenioas# L5au .nvelit cu gri? .n pnzimpregnatcu uleiuri mirositoare si L5au .ngropat cu mare cinste .ntr5un
mormnt* i au venit iudeii i au pus mormntul sub paz i L5au
pecetluit* Au cerut grzi i de la Pilat pentru a veg,ea mormntul# ca nu
cumva trupul mort al lui
7/21/2019 2velimirovici
33/74
egoiti i frsuflet nu pot accepta aceastcredin* Cum ar putea fi ea
acceptatde ctre cei ce .ngroapicoana lui Dumnezeu din ei .n pmnt
i se transform.n morminte pentru sufletele lor >
Cu adevrat# mormintele lor nu vor intra .n .mpria venica lui
Dumnezeu# iar deczuii vor fi predai focului nestins*Aceasta este credina sufletelor recunosctoare* Trind .n aceast
vale a durerii i terorii# ele fac bine fra atepta sli se rspundcu
bine* Ele recunosc spinii acestui cmp care este lumea i au mare gri?
ca urma lsat de ele .n aceast lume s nu fie plin de spini* Ele
pstreaztcerea cnd aud remarca sarcastic: Toi ceilali sunt spini1
c,iar credei c voi putei fi trandafiri >@* Si# pe ascuns# aceti oameni
plng pentru fraii lor care se strduiesc cu .ncpnare s-i lase urma
lor .n aceastlume spinoas* 0n singur spin este drag inimii lor# unul
singur: cel pe care a clcat piciorul delicat al iului lui Dumnezeu i sub
care s5au desfcut trandafiri* Cei cu inima recunosctoare vd aceti
trandafiri i se las ptruni de mireasma lor 5vai# unica mireasm
plcut# dttoare de via.n mi?locul du,orii de putreziciune i moarte*
Sufletele recunosctoare privesc i vd muli ali spini .n afara cii
lui
7/21/2019 2velimirovici
34/74
+II
Si a niat a treia zi dupScripturi"
Aleilor#
7/21/2019 2velimirovici
35/74
a "n)iat "n continuare la numeroi brba i i )emei martirizai "n
numele u# El /a artat unor brba i demni de &eneraie si unor
)emei i )ecioare s)inte de/a lun$ul "ntre$ii istorii a Bisericii lui
Dumnezeu p!n"n zilele noastre# El /a artat celor tre4i si "n &is, "n
rzboaie i "n "nc-isori, l!n$ paturile bolna&ilor "n &remuri derestrite, atunci c!nd puterea omeneasc nu mai putea )ace nimic#
/a artat "n cocioabe sracilor, "n altare strlucitoare s)intei sale
preoimi, precum i "n ascunztori ale sama&olnicilor pctoi
poc ii# /a artat doar acolo unde credina puternic i ru$ciunile
rostite cu lacrimi L/au c-emat i unde apariia a era
indispensabil. La ce bun s le enumerm> Prezena Sa vie este
constant resimitde ctre cei cu adevrat alei# de ctre cei ce poart
icoana lui Dumnezeu .n sine* Gndii5vcare au fost ultimele cuvinte pe
care Domnul Cel .nviat i -iu le5a spus celor ce5L urmau: i iatEu cu
voi sunt .n toate zilele# pnla sfritul veacului* Amin@(!atei&6#&'*
Amin sfie o# DoamneB DupScripturi@# aa cum au scris inspiraii
autori ai scripturilor# dupcum au prezis profeii lui Dumnezeu# aa s5a
.ntmplat* A fost scris de profei: cnu vei lsa sufletul meu .n iad si nu
vei da pe un cuvios al Tu svadstricciunea@(Ps &',('* Si iari
este scris i proorocit: S se scoale Dumnezeu i s se risipeasc
vr?maii lui@ 7Ps* 93#(*
Dar pe lng multele proorociri despre .nvierea lui
7/21/2019 2velimirovici
36/74
.ntmplat dupcum a fost proorocit* Domnul i +ntuitorul vostru a fost
torturat# rstignit# .ngropat mort# dar a treia zi El S5a ridicat din mori plin
de slav*
Iubirea este de ne"n)r!nt, copii "mprteti, Iz&orul su este "n
ceruri, "mpria sa este etern, umbra sa este pe pm!nt si lipsetedin iad# Vai, ce puternic este aceast umbr 5 Dar iubirea
ade&rat , iubirea ce p!lp!ie "n inima eternei paterniti i eternei
)iliaii a lui Dumnezeu, iubirea pe care (ristos a adus/o pe pm!nt /
aceast iubire este atotputernic# atan "mpreun cu p ctoii s/au
bucurat nebunete de moartea lui Mesia# atan i/a primit nebunia
atunci c!nd a pierdut total icoana lui Dumnezeu din el# De unde ar )i
putut el stie 1 Cum ar )i putut el ssimtc!t de atotputernic
este iubirea di&in1 Puterea acestei iubiri este incomparabil,
nemsurat i nemr$init# Pm!ntul ar )i e'plodat dac (ristos nu
s/ar )i ridicat din el# Pm!ntul nu e "n stare s/L in"nuntrul su#
Aceasta este puterea iubirii cereti eterne i ade&rate# .ora iubirii
nu poate )i descris. Cu )ora acestei iubiri arz!nde, "mpratul
cerurilor a &izitat pm!ntul, a suportat toate umilirile si torturile i "n
)inal a "n&iat# Prin )ora sa sunt &indecate in)irmitile, sunt alun$ai
demonii, sunt tratate bolile, sunt linitite )urtunile i "ntrea$a natur
este )orat s se supun# Aceast iubire este "n "ntre$ime )ctoare
de minuni i oriunde apare, "n orice loc si "n orice timp, ea )ace
miracole*
Aceasta este credina copiilor lui Dumnezeu# o# copii .mprteti#copii care au fost adoptai de Dumnezeu prin puterea iubirii lui
7/21/2019 2velimirovici
37/74
arta milsi vor fi numii binecuvntai*
7/21/2019 2velimirovici
38/74
VIII
Si S-a nlat la ceruri si
sade de-a dreapta Tatlui"
Cea mai miraculoas persoan a vizitat pmntul si a plecat* Si
toate celelalte legate de El au fost si ele miracole* Si acest miracol s5a
rspndit asupra .ntregii planete Pmnt* Si multe sute de generaii pe
parcursul a nousprezece secole .nc,eiate au vorbit despre acest
vizitator mai mult dect de oricine altcineva .n aceast lume* Cel mai
mare miracol este ctoate aceste generaii au vorbit despre El nu ca de
un fost vizitator# ci i ca despre un contemporan* C,iar si azi# generaianoastrvorbete despre El ca despre un contemporan# la fel de mult ca
despre un mai vec,i vizitator* -enic vec,i si venic contemporan* Este
miracolul niciodatrepetat pe parcursul istoriei omenirii* Personalitatea
acestui vizitator era e$traordinar# incomparabili imposibil de .neles
pentru o fiinterestr* +uli se .ntreabcu uimire: Cine este El > "oi .l
cunoatem i nu5L cunoatem* privim cu luare aminte din deprtare i5
L privim de alturi* Sufletul Su e printre noi# autoritatea Sa e deasupra
noastr* "umele Su ne aduce speran# linite i bucurie* Cine este El >
Acest e$traordinar vizitator al pmntului este mp
ratul .mp
r
iei
cereti prefcut .n om# .n om adevrat* Dup cum .nvierea Sa din
mormnt e conformcu puterile Sale# la fel si .nlarea Sa la ceruri e pe
msura mreiei Sale lesit5am de la Tatl i am venit .n lume1 iari las
lumea si +duc la Tatl@(loan(9# &6* Ce poate fi mai limpede dect
aceasta >
Ce poate fi mai limpede dect faptul c un fiu ar trebui s se
grbeasc s a?ung .napoi la tatl su dup ce a .ndeplinit voina
acestuiaB ;are nu este normal ca un .mprat sse .ntoarc.n .mpria
sa dupce a ieit victorios din razboi > i un semntor sse .ntoarc
acasdupa ce a semnat cmpul su > i un .nvtor sse retrag.n
locuina sa dupce a .mprtit cunotinele sale > i un pstor sse
.ndrepte spre locul de unde a pornit dupce a gsit oaia pierdut> i un
preot sse re.ntoarcdupce a binecuvntat o cas> i un lucrtor s5
i afli odi,na dupce i5a fcut lucrul> i Domnul
7/21/2019 2velimirovici
39/74
ecioar si puterea lui Dumnezeu# El S5a .nlat .n mod miraculos la
ceruri# prin puterea Sa Divin# .n faa Sfintei Sale +aici si a ucenicilor
Si* nlarea Sa a fost si raional# si mrturisit* A fost logic# bazndu5
se pe cea mai .nalt raiune 5 cea cereasc1 si a fost mrturisit de
martori oculari ce au trecut de bunvoie prin suferine pentru mrturia lor*Au fost muli martori 5 cine ar putea s5i enumere pe toi> Sfntul apostol
si evang,elist +arcu scrie referitor la .nlarea Domnului: Deci Domnul
lisus dupce a vorbit cu ei S5a .nlat la cer si a ezut de5a dreapta lui
Dumnezeu@ 7(9# (2* Sfntul Luca# tmduitorul# ne ofero relatare mai
detaliatasupra acestui eveniment mre# spunnd: Si acestea zicnd#
pe cnd ei priveau S5a .nlat si un nor L5a luat de la oc,ii lor* Si privind
ei pe cnd El mergea la cer# iatdoi brbai au stat lngei .mbrcai .n
,aine albe# care au zis: %rbai galileeni# de ce stai privind la cer >
Acest lisus care S5a .nlat de la voi la cer astfel va si veni precum L5ai
vzut mergnd la cer@ (Fapte (, 25((1 1uca 8&* n timpul acesta
vedem .ngerii lui Dumnezeu# ca si la conceperea si naterea
+ntuitorului# .n timpul postirii de dupbotez# .n timpul agoniei Sale .n
grdina G,etsimani si la .nvierea Sa glorioas* ;tirea cereasca fost
.ntotdeauna lngmpratul su si .ngerii au putut fi vzui de oameni
oricnd mpratul a crezut de cuviin*
Si iari anticul psalmist a vorbit# proorocind: )idicai cpetenii
porile voastre si v ridicai porile cele venice i va intra .mpratul
slavei* Cine este acesta mpratul slavei > Domnul puterilor* Acesta este
.mpratul slavei@(1uca&4# 352* n altparte spune iari: is5a DomnulDomnului +eu: ezi de5a dreapta +ea# pnce voi pune pe vr?maii
Ti aternut picioarelor Tale@ 7Ps* ('2#(* C,iar Domnul# martorul tuturor
martorilor# a prezis propria Sa .nlare la ceruri i mrirea Sa ulterioar*
Si a prezis aceasta .n momentul celei mai mari umiliri# cnd iudeii L5au
scuipat i L5au plmuit .n palatul marelui preot* El a prezis cu aceste
cuvinte sfinte: Si v spun .nc: De acum vei vedea pe iul ;mului
eznd de5a dreapta puterii si venind pe norii cerului@(!atei 8;,911uca
& 92* Ce mrturie mai e necesaroamenilor pe lngaceasta> "ici
un neadevr nu poate fi aflat .n spusele lui +esia# nici privitor la celespuse despre trecut# nici la cele prezise pentru viitor*
Totui e$ist mai multe mrturii confirmate de sngele martirilor#
pentru ca sufletele voastre s fie si mai bine .ndestulate cu adevr*
Sfntul Petru mrturisete referitor la
7/21/2019 2velimirovici
40/74
picioarele Lui@(6fesl# &'5&&16vrei( &1Col4#(* 0n martor similar al
acestora este si Sfntul Stefan# ar,idiacon si martir: ar tefan fiind plin
de Du, Sfnt si privind la cer a vzut slava lui Dumnezeu i pe lisus
stnd de5a dreapta lui Dumnezeu* i a zis: at# vd cerurile desc,ise i
pe fiul ;mului stnd de5a dreapta lui Dumnezeu@ (Fapte :,88589* SiSfntul Andrei al Constantinopolului a vzut pe Domnul .n slav.n ceruri*
Si la fel li s5a .ntmplat multor altor sfini# .n special martiri# crora
Domnul li s5a artat pentru ca ei spoatsuporta torturile*
Si aa +esia si +ntuitorul nostru# 0nul si 0nicul# s5a ridicat la
ceruri dupce coborse ca -izitator* El S5a .nlat la .mpria Sa de
origine# eterni nemuritoare# unde a pregtit cte un loc pentru cei din
cealalt.mprie a Sa care l urmeaz# cei ce formeaz%iserica Sa de
pe pmnt*
De aceea# aleilor# nu ateptai un alt mesia care s vin# s
fondeze o .mprie pmnteascpentru voi si care sdomneascca
.mprat al pmntului* 0n astfel de mesia este ateptat de ctre
necredincioi# de ctre nealesi# care au .ntunecat icoana lui Dumnezeu
din ei* Aceti nefericii nu tiu cun astfel de mesia nu este adevratul
+esia# ci unul fals* Cci orict de mreai de durabilar fi o .mprie
pmnteasc# .n cele din urmaceasta va a?unge la sfrit la fel ca toate
celelalte# supuse lumii si timpului* Si o datcu sfritul vine necazul i
plngerea*
;are ar putea o astfel de domnie saducsatisfacie sufletelor i
pace inimilor voastre > Ar putea un astfel de mesia sfie cel dupcaretn?ete inima voastr>%nicul i ade&ratul Mesia a spus0 "mpria
Mea nu este din lumea aceasta+ loan 67, 89:# Ade&ratul Mesia este
mai presus de toate i mai minunat dec!t orice cerin a oamenilor2
i mai mult de at!t, El este mai )rumos si mai corect dec!t orice
dorin, "mpria a se "ntinde "n a)ara timpului, "n a)ara celor
sc-imbtoare si trectoare# Ea este "mpria &enic , nes)!rit i
nemuritoare#
E'ist un sin$ur Mesia de acest )el / Domnul nostru lisus
(ristos, %nul/Nscut, .iu al lui Dumnezeu, Imprat i &izitatornscut pe pm!nt din cea mai ne&ino&at )ecioar, Maria, rsti$nit
pentru noi "n timpul lui Poniu Pilat, Cel ce a ptimit, a )ost "n$ropat,
a "n&iat i /a ridicat la ceruri, unde st cu mrire de/a dreapta lui
Dumnezeu ;atl# Aceasta este credina s)inilor, credina celor ce s/
au biruit pe ei si i/au )cut $!ndul si inima s se "nale spre cerurile
str lucitoare# Cu a4utorul acestei credine ei si/au "n&ins patimile si
si/au )cut $!ndul si inima s se "nale spre ceruri i au de&enit
s)ini# Ei sunt rodul acestei credine, cel mai sntos rod &zut
&reodatde pm!nt# Des)r!naii care/i t!rsc $!ndul si inima prinpra) nu pot accepta aceast credin# Doar cei ce se "n)r!neaz si se
7/21/2019 2velimirovici
41/74
stp!nesc se apropie de "nlimile cereti# Cei pentru care
ru$ ciunea este o dulce des)tare a acestei credine# Cei ce o)er
milostenie i iertare celor czui sunt mulumii de aceast credin.
Ei se $!ndesc ne"ncetat la temuta *udecat2 de aceea *udecata nu
&a )i de temut pentru ei# Ei &or )i numii copii ai lui Dumnezeu, copii"mprteti# Ei &or domni "ntru &ecie "mpreun cu Domnul "nlat i
se &or "nclzi la inima iubirii &enice a paternitii lui Dumnezeu#
"u este oare aceasta i credina voastr# purttorilor de Aceasta s fie i credina
copiilor votri# din generaie .n generaie* Aceasta este credina ortodo$
salvatoare# ce nu a fost ruinat niciodat# adnc precum adncul
mormntului si .naltca .naltul cerului* Ea predicpocina i purificarea*
Ea este acceptat i pstrat de ctre oamenii cu adevrat alei# de
ctre cei ce poarticoana lui Dumnezeu .n ei* n iua udecii lor vor fi
miluii si ei vor fi numii binecuvntai*
7/21/2019 2velimirovici
42/74
I.
Si iari a sie cu sla,
s/udece iii si morii,a Crui mprie nu a aea sf!rit"
-i se cere vigilen 5 si vigilena este alert# stare de veg,e si
ateptare* -eg,erea asupra propriei persoane# asupra gndurilor#
dorinelor si faptelor tale 5 acesta este regula strict a credinei tale*
Alerta ascute vederea spiritual# pentru ca aceasta s poat vedea i
distinge binele de ru si spoatti cine intr.n inima i gndurile tale*
-eg,ind se poate respinge un duman si accepta un prieten*Ateptarea"ntrete dra$ostea si contiina curat.Cui .i este adresataceast
ateptare> Celui ubit# celui Preaiubit# celui a crui dragoste v5a adus pe
voi pe aceast lume si a crui dragoste v va .ntmpina pe cealalt
lume* Si iat# El a promis svin* Si sufletele oamenilor tremur.n faa
acestei promisiuni ca dragostea ce tremur.n ateptarea iubitului*
Aceastateptare .ntrete dragostea i contiina curat* Drept
aceea priveg,eai# c nu tii ziua nici ceasul cnd vine iul ;mului@
(!atei&8# (4* Acestea sunt cuvintele Sale# cuvinte ce vprevin* Snu
fii ca cele cinci fecioare ne.nelepte# care .n nebgarea lor de seamaufost luate prin surprindere i alungate* El vine 5rmnei tre?i i veg,eaiB
El a venit odat1 va veni iari* Prima oar# El a venit cu umilin* A
doua oar# El va veni cu mrire* Prima oarEl a venit ca )scumprtor
al lumii1 a doua oarEl va veni ca udector al acesteia* Diferena dintre
prima i a doua venire a Sa este foarte mare* Cnd a venit prima oarEl
a petrecut treizeci i trei de ani pe pmnt* A doua venire a Sa va dura
foarte puin: cci precum fulgerul iese de la rsrit i se aratpnla
apus# aa va fi i venirea iului ;mului@(!atei 89,&3* Astfel# a doua
venire a Domnului va fi neateptat5 i la fel de bruscprecum fulgerul*
Din aceastcauzEl i5a prevenit pe toi: Priveg,eai deci# cnu tii .n
care zi vine Domnul nostru@(!atei &* Prima oarEl a venit ca un
semntor i a uurat suferina* A doua oarEl va veni ca un culegtor
iute* i dupcum culegerea viei este o muncscurt.n comparaie cu
multele munci ce sunt cerute# de la plantat pnla strngerea recoltei#
aa va fi si cea de5a doua venire a Sa .n comparaie cu prima 5 scurtsi
repede* -ai# ct de neateptatva fi ea B
De aceea vi se cere vigilen si alertare a sufletului# veg,ere si
ateptare*
Si a doua venire a Domnului va fi plinde slav# scldat.ntr5oluminde o slavnemaivzut* Atunci se va arta pe cer semnul iului
7/21/2019 2velimirovici
43/74
;mului si vor plnge toate neamurile pmntului si vor vedea pe iul
;mului venind pe norii cerului cu putere si cu slavmult@(!atei 4'*
ntr5adevr# venirea Sa va fi demnde mpratul .mprailor# .naintea Sa#
.n spatele Su si .n ?urul Su vor trmbia cete .ngereti* Sunet de
trmbiva rsuna din goarnele .ngerilor si foc si parva iei din ele* Siva trimite pe .ngerii Si# cu sunet mare de trmbi# si vor aduna pe cei
alei ai Lui din cele patru vnturi# de la marginile cerurilor pn la
celelalte margini@(!atei(*
Aa descrie Domnul a doua venire a Sa si proorocul Su
clarvztor# pe care nici iudeii nu5l pot contrazice# o descrie astfel:
Tronul Su# flcri de foc1 roile lui# foc arztor* 0n ru de foc se vrsa si
ieea din el1 mii de mii .l slu?eau si miriade de miriade stteau .naintea
luiB udectorul S5a aezat si crile au fost desc,ise@(Dan :,25('*
Aa a descris5o marele i clarvztorul Su prooroc# pe care nici
iudeii nu5l pot contrazice* Si Sfntul Su Apostol o descrie astfel: Drept
este .naintea lui Dumnezeu s rsplteasc cu necaz celor ce v
nec?esc pe voi* ar vou celor nec?ii# s v dea odi,n# i nou# la
artarea Domnului lisus din cer# cu .ngerii puterii Sale .n vpaie de foc#
osndind pe cei ce nu se supun Evang,eliei Domnului nostru lisus* Ei
vor lua ca pedeapspieirea venicde la faa Domnului i de la slava
puterii Lui# cnd va veni s se preamreasc .ntru sfinii Si i s fie
privit cu uimire de ctre toi cei ce au crezut@("" Tesl# 95('*
-enirea udectorului va fi neateptati va fi .n putere i slav*
Si udecata Sa va fi aa cum el .nsui a prezis5o si a descris5o@(!atei&8# 4( i urm** El va .mpri toi oamenii# la dreapta i la stnga Sa# aa
cum pstorul separ oile de capre* Celor din dreapta Sa dreptul
udector le va spune: -enii# binecuvntaii Tatlui +eu# motenii
.mpria cea pregtit vou de la .ntemeierea lumii@* ar celor din
stnga Sa le va spune: Ducei5vde la +ine# blestemailor# .n focul cel
venic care este gtit diavolului si .ngerilor lui@*Criteriul dup care El &a
4udeca &a )i simplu si clar# El "i &a in&ita pe primii la &ia &enic si
binecu&!ntare2 Cci &a zice El, )lm!nd am )ost i Mi/ai dat s
mn!nc2 "nsetat am )ost i Mi/ai dat s beau2 strin am )ost si M/aiprimit, $ol am )ost si M/ai "mbrcat2 bolna& am )ost si M/ai
cercetat2 "n temni am )ost i ai &enit la Mine+# Atunci c!nd drepii
"l &or "ntreba c!nd L/au &zut ei la ne&oie i L/au a4utat, dreptul
*udector &a rspunde0 Ade&rat zic &ou, "ntruc!t ai )cut unuia
dintre aceti )rai ai Mei prea mici, Mie Mi le/ai )cut+# #
Iar pe ceilali, care &or sta "n st!n$a a, dreptul *udector "i &a
trimite la c-inurile &enice, "n )ocul pre$tit pentru dia&ol si "n$erii
si# Atunci c!nd acetia Il &or "ntreba c!nd L/au &zut &reodat,
czut la ne&oie, ca s/L a4ute, dreptul *udector &a rspunde0Ade&rat zic &ou0 "ntruc!t nu ai )cut unuia dintre aceti prea
7/21/2019 2velimirovici
44/74
mici, nici Mie nu Mi/ai )cut+#
Cercetai, aleilor, i vedei cum Domnul .ristos se
identificpe 0ine cu cei ce ptimesc *n lume 6l *i numete cu
milostivire fraii 0i mai mici i refuza vreodat s dai pine
frailor lui .ristos 5 0tii dar coricine refuzsle-o dea lor,refuzso dea 1ui 1a udecatacestea vor fi descoperitei 6l
va judeca cu dreptate
Si cnd se va sfri udecata# va .ncepe pentru cei drepi o domnie
nesfriti venic* Atunci cei drepi vor strluci ca soarele .n .mpria
Tatlui lor(!atei(4#4* Toate celelalte .mprii vor fi drmate i orice
altstpnire i putere se va risipi ca ceaa .n faa soarelui1 va rmne
doar .mpria Sa# fr,otare sau teritorii .nvecinate* Dupcum c,iar si
proorocul# pe care pni iudeii .l recunosc# a prezis si a vzut .ntr5o
viziune: Stpnirea Lui este venic# stpnire care nu va trece# iar
.mpria Lui nu va fi nimicitniciodat@(Dan :,(* Si .mpria Sa va
fi mai durabildect .nsui cerul vzut si pmntul1 cci scris este c
cerul si pmntul vor trece# iar .mpria Sa va rmne(Fapte&(#(*
Cu o astfel de rspndire de lumin# cu astfel de putere i mrire
va lua sfrit drama divino5umance a .nceput .ntr5o peterrece din
%et,leem* Astfel va creste si se va .nla gruntele de mutar(!atei(4#
4(54& i se va transforma .n pomul vieii# care va cuprinde .ntreaga lume
vzuti nevzut.De aceea, lsai su)letele &oastre s se bucure, o,
drepilor, dac"n aceast &ia ptimii ce&a "n numele lui lisus sausuportai umilire pentru *udecata a#
Fiecare zi de suferin, necaz i umilire v va aduce
veacuri i veacuri de fericire, cci voi vei fi rspltii cu
cetenia *n2ereasc *n *mpria 0a Cine se aseamn lui
lisus *n suferin se va arta 1uii *n slav
7/21/2019 2velimirovici
45/74
care a murit "n a$onie mare pe
7/21/2019 2velimirovici
46/74
.
Si ntru Du#ul Sf!nt,
Domnul de iatctorul,Care de la Tatl purcede0
Cel ce mpreun
cu Tatl si cu iul
este nc#inat si slit,
Care a 'rit prin prooroci"
Cnd un cltor vede o lumin .n noapte# el se bucur* Si .i
.ndreaptpaii ctre lumin# fra se .ntreba ce fel de foc este acela cearde .n deprtare* Cu ct se apropie# cu att el .ncepe s5si pun
aceast.ntrebare*
Credina cretini-a apropiat pe oameni de lumina venic
a *ndumnezeirii Din aceast cauz cretinii *i pun attea
*ntrebri *n le2turcu aceastmisterioasi fascinantlumin
- pentru cei s-au apropiat foarte mult de ea Cei ce sunt mai
departe de aceastlumin*i
pun mai puine .ntrebri despre ea* Semiii se mircum iafetiii pot crede
.n trei dumnezei*7 Conform tradiiei popoarelor semite din Asia +i?locie#
evreii si arabii sunt descendeni ai fiului lui "oe# Sem# pe cnd iafeii
7indo5europenii sunt descendeni ai fiului mai mic al lui "oe# lafet* De
aici episcopul "icolae menioneaz .n mod retoric acuzaia adus
cretinilor# care cred .n Sfnta Treime# de ctre iudei si musulmani
7n*trad*
Cine crede .n trei dumnezei > Este oare posibil ca popoarele
cretine care au curat attea continente si insule de politeism s
cread.n trei dumnezei >
Spunei5le cvoi nu credei .n trei dumnezei# ci .n unul# DumnezeulCel 0nic# -iu i Adevrat# dar c+esia al vostru a adus att de aproape
lumina etern# .nct voi distingei trei flcri* ;rei )lcri eterne / un
sin$ur )oc# ;rei maiesti / un sin$ur "mprat# ;rei miracole /un
sin$ur mister# ;rei ipostasuri / o sin$ur .iin# ;rei persoane / un
sin$ur Dumnezeu# Marele nume0 )!nta ;reime# )!nta ;reime "n
%nul# ;atl, .iul i Du-ul )!nt, "ntotdeauna si pentru totdeauna un
sin$ur Dumnezeu#
La picioarele acestui mister dttor de &ia, sera)imi i
-eru&imi "i acoper )eele s)inte, cu team sacr, cu a&!nt di&in,"ntr/o &enic beie de dulcea ine)abil. i nenumratele cete
7/21/2019 2velimirovici
47/74
"n$ereti adunate "n ceruri intoneaz imnuri, cu un tremur uor
sl&ind mreia Dumnezeului %nic, Dumnezeului Viu0 )!nt, )!nt,
)!nt este Domnul a&aot5+#
P!n i mreul soare de pe bolta cereasc reprezint o
trinitate "n unitate0 o mas de )oc, lumin si cldur / toate acestetrei elemente nedesprite "ntre ele )ormeaz un sin$ur soare#
.iecare atom de pe pm!nt reprezint si el o tri/unime# P!n si
su)letul omului / icoana Dumnezeului treimic / este compus din trei
puteri de baz in&izibile0 a)ectul, intelectul i &oina# i toate
acestea nu "mpart su)letul "n trei su)lete# u)letul este unul i
rm!ne unul2 puterile sale sunt trei i rm!n trei, "n unitate#
Dar lumea nu a cunoscut dumnezeirea i Sfnta Treime prin
aceste ilustrri# umbre i simboluri ale naturii* Ea a a?uns la aceast
cunoatere prin revelare cereasc* Domnul lisus
7/21/2019 2velimirovici
48/74
((#(4* Acesta este cel mai mare dar pe care Dumnezeu .l ofer
oamenilor* Cciatunci c!nd d Du-ul )!nt, de )apt El e d pe ine*
E$istoare vreun dar mai mare ca acesta > E$istoare o dragoste
mai adncdect aceasta >
Cum S5a artat Du,ul Sfnt credincioilor > +ai .nti ca ardoare .ninim* Aceasta apare .n timpul rugciunilor .nflcrate# uneori ca o
cldurputernic.n tot corpul* Proorocul eremia aduce mrturie clarsi
adevrat .n acest sens# pentru c El mrturisete din proprie
e$perien* eremia a avut de suferit multbat?ocuri multe .ncercri
pncnd cuitul i5a a?uns la os: Dar iatera .n inima mea ceva ca un
fel de foc aprins# .nc,is .n oasele mele# i eu msileam s5L .nfrnez si
n5am putut@ (loan &'#2* Att de irezistibil este Sfntul Du, al lui
Dumnezeu .ntr5o inimcurat.n care a intrat*
+ai mult dect att# Du,ul Sfnt s5a .nfiat ca o voce* Sfinii
prooroci si apostoli mrturisesc adesea auzul acestei voci mistice si
totui clare a lui Dumnezeu* Auzi# dar nu vezi cine vorbete*
+ai mult dect att# Du,ul lui Dumnezeu S5a artat sub formde
porumbel* Aceasta s5a .ntmplat la botezul Domnului
7/21/2019 2velimirovici
49/74
aceastiubire nelimitata fost trimis c,iar i un al doilea +ngietor*
n plus# Domnul lisus Cum dar ai
putea .nelege misterul etern al nenscutului Tat* Cum ai putea
.nelege conceperea iului si purcederea de la Du,ul Sfnt> iii
oamenilor nu au fost niciodat.n stare sptrundun adevr oarecare
despre Dumnezeul Prea.nalt# dacacesta nu le5a fost revelat lor de ctre
Prea.naltul i nu l5au ptruns nici mai mult i nici mai puin# ci att ct le5
a fost revelat el lor*"e5a fost revelat faptul c Sfntul Du, nu este o creaie a lui
Dumnezeu ci Dumnezeu*El este Domnul, Dttorul de &ia, a c rui
prezen creeaz &ia , d trie, o)er "nelepciune i produce
bucurie#El purcede venic de la eternul Tat* El este din aceeai esen
cu Tatl# din aceeai esen cu iul 5 de aceeai esen# de aceeai
putere i de aceeai mrire* El difer doar .n privina persoanei* 0n
ipostas deosebit .l distinge de Tatl i de iul* Dar Lui i se cuvine aceeai
.nc,inare i aceeai slav.)inii prooroci au &orbit prin El# "n simpli
pescari El a picurat "nelepciunea cerurilor# Brba ilor si )emeilor,celor neputincioi / martirizai pentru (ristos / El le d putere de
biruin, mai tare dec!t moartea#
Sfntul Du,# Dttorul de via# care purcede de la Tatl este
Dumnezeu Adevrat din Dumnezeu Adevrat* El s5a descoperit i a
lucrat* El se reveleaz i lucreaz .n continuare* Cei crora El li se
reveleazi pe cei prin care El lucreaz.l cunosc* Ei nu cunosc esena
Sa1 ei .l cunosc prin revelare i lucrare*
Credina .n Sfntul Du, al lui Dumnezeu nu se bazeaz pe
presupuneri# pe ipostaze gndite# ci pe realitatea revelat# e$periatimrturisit*
7/21/2019 2velimirovici
50/74
Oricine dorete s de&in martor &iu al acestei realiti trebuie
s )ac e)orturi pentru a/i cura inima de pcat si a o tm!ia cu
ru$ ciune, "nainte de a pipi orice mister di&in#i Sfntul Du, Se va
revela lui# Du,ul Adevrului si al vieii# Du,ul .nelepciunii si ericirii#
Du,ul Libertii i al Adopiei* Si acest Du, Sfnt va depune mrturieprivitor la adevrul tuturor descoperirilor lui
7/21/2019 2velimirovici
51/74
7/21/2019 2velimirovici
52/74
.I
Intru una, sf!nt, soborniceasc
si apostoleasc1iseric"
Cltori# avei gri?de arcB Arunci cnd a venit potopul# "oe a fost
salvat .ntr5o arcsigur* Potopul nebuniei si pcatului continufrde
.ncetare* Din aceastcauzubitorul de oameni a construit arca salvrii*
Cerei5 arca Sa si .n curnd vei intra .n ea*
"u v lsai .nelai de mulimea diferitelor nave# decorate i
.mpodobite pe dinafar# .ntrebai de puterea motorului i de .ndemnarea
cpitanului* Cel mai puternic motor i cel mai .ndemnatic crmaci se pot
gsi pe arca lui
7/21/2019 2velimirovici
53/74
aceasta > Totul a fost prevzut i proorocit# precum un crmaci cu
e$perienprevede i spune cltorilor despre furtunile i pericolele ce5i
ateapt* Cci trebuie sfie .ntre voi i eresuri# spune Apostolul# ca s
iasla lumincei lmurii@(" Cor &&, &)Dacun grup de pasageri de
la bordul arcei i5ar scobi o luntre pentru ei i ar cobor. .n mare snavig,eze singuri# v5ai .ntrista# bine.neles* i aa i ar trebui* E$emplul
lor# un e$emplu de aruncare fr speran i .ncpnat .n braele
pericolului# .ntrete credina voastr.ntr5una si unica arcde salvare*
Biserica este numit s)!nt.E limpede pentru voi de ce ea este
numit sfnt* +ai .nti pentru c bazele ei au fost puse de Sfntul
Sfinilor* Apoi# pentru c Domnul a transformat5o# a rscumprat5o# a
purificat5o i a .ntrit5o cu propriul Su snge sfnt i prea pur* n al
treilea rnd# deoarece c,iar de la .nceput Sfntul Du, al lui Dumnezeu a
.ndrumat5o# a inspirat5o# a adus5o la via# .n al patrulea rnd# pentru c
toi membrii si sunt numii sfinii# desprii de orice nesfinenie din
aceastlume .n care ei cresc i prin care cltoresc# .n al cincilea rnd#
deoarece sfintele ceruri le sunt rezervate ca locuin# .n al aselea rnd#
pentru c.n ea sunt mi?loacele date de Dumnezeu prin care oamenii se
sfinesc i se pregtesc pentru viaa cereasc* Din aceast cauz
%iserica este numitsfnt*
n plus#Biserica este numit soborniceasc =uni&ersal:#De ce
aceasta > +ai .nti# pentru cea .i unete .n Dumnezeul viu pe copiii.ntregului pmnt# ai tuturor neamurilor# ai tuturor limbilor* Ea nu se
adreseaz unei singure rase# nici unui singur neam# nici unei singure
naiuni* Precum omul care st la rscrucea drumului i .i invit pe toi
cltorii la petrecerea .mpratului(!atei 88, ),aa face i %iserica* La
fel face i sfnta i universala %iseric# .i inviti .i unete pe toi fiii si
fiicele oamenilor# spre mntuire* Si nu refuzpe nimeni# dintre cei ce nu
o resping pe ea i# .n consecin# pe fiecare* Aceasta este diferena
dintre atotprimitoarea %iseric a "oului Testament i %iserica
pregtitoare din -ec,iul Testament# care se limita la un singur popor*Si %iserica mai este numituniversalpentru cea include i pe
cei vii si pe cei adormii* Cei ce au adormit .ntru Domnul sunt# .n aceeai
msur# membri ai si# ca i cei ce .nctriesc pe pmnt* Drumeii pe
care arca salvrii i5a transportat pe pmntul cel nou# .n .mpria ve5
nic# precum i cei ce sunt transportai astzi sau cei ce vor fi
transportai mine 5 toi sunt membri ai unei sfinte %iserici universale*
4iserica, deci, este numit universal pentru c ea nu cunoate
limite le2ate de ras, limb, spaiu, timp sau moarte
Pe ln2acestea, 4iserica este universalatt prin *nvtura, cti prin structura sa
7/21/2019 2velimirovici
54/74
7/21/2019 2velimirovici
55/74
armonie i fericii, ei mi2reaz ca un stol de psri ctre re2iuni mai
calde - ctre *mpria luminii divinei cldurii Tatlui
Aceasta este credina voastr# purttorilor de
7/21/2019 2velimirovici
56/74
.II
rturisesc un botez spre iertarea pcatelor"
Apa spal* Ce spal apa > Ea spal transpiraia si praful de pe
piele* Acele mici particule de impuriti pe care corpul le secret
transpirnd# apa le spal* Si orice particulnesemnificativde praf din
aceastlume ce se asazpe piele# apa o poate .ndeprta*
Dar apa nu e .n stare s .nlture toat murdria# resturile si
putreziciunea ce se adun.n interiorul corpului* Apa este neputincioas
.n faa acestei murdrii interioare# ce apare si rmne .n corp* Aceast
murdrie vine de la praful duntor si nesntos pe care oamenii .l
in,aleazde parcar fi ,ran*
Si dacapa este neputincioas.n faa acestei impuriti materiale#
cu att mai mult ea este neputincioas .n faa impuritii ascunse .n
adncul sufletului*
Este clar capa nu spalsufletul* Ea curaerul i solul# poate s
spele acopermntul vieuitoarelor# inclusiv pielea omului* Efectele sale
sunt enorme1 serviciul su este nepreuit* Dar ea nu poate .nltura
necuria slinoasa sufletului omenesc* udeii .i splau .n mod constant
pielea cu ap* Dar apa nu a putut niciodatsse atingde necurenia
sufletului lor* Si impuritatea interioar s5a acumulat .n ei# .ntr5o aamsur.nct dintr5o datea a rbufnit si s5a revrsat peste preacuratul
Domn lisus
7/21/2019 2velimirovici
57/74
ua prin care oamenii intr "n Biserica lui (ristos# Ei nu intr de
dou sau de trei ori, ci o sin$ur dat # Adic, e'ist un sin$ur botez,
"n )intele cripturi ale lui Dumnezeu acest )apt este accentuat "n
mod special prin cu&intele0 %n domn, o credin, un botez+ 2fes%
>, ?:# De aceea e&itai pe cei ce & spun c o persoan are ne&oie demai multe ori de un botez#
Prin botez# cea mai ruinoas fapt cu care au fost pngrii
strmoii neamului nostru i care s5a transmis urmailor ca o motenire
este .ndeprtat de pe icoana lui Dumnezeu din noi* Aceast pecete
demonic de pe sufletul nostru# .ntunecat i respingtoare ca .nsui
iadul# poate fi .ndeprtatdoar prin botezul adevrat*
n consecin# botezul marc,eaz moartea pctosului# a omului
vec,i si naterea omului nou din noi# frpcat* i Sfintele Scripturi ale
lui Dumnezeu confirmacest fapt: Au nu tii ctoi ci .n
7/21/2019 2velimirovici
58/74
adevratul i completul botez 5 botezul unic ce nu poate fi repetat .n
cazul aceleiai persoane*
n timpul nopii# "icodim# un conductor al iudeilor# a venit la
7/21/2019 2velimirovici
59/74
"ntotdeauna comoara i podoaba Ortodo'iei#
Au fost c,iar i pgni care nu au fost botezai cu apsi cu Du,# ci
doar cu sngele martiriului* i botezul lor este acceptat ca valid i
canonic* %otezul lor e considerat c,iar mai de predect botezul nostru
obinuit* Ei nu au avut timp s fie botezai cu ap i cu Du,* iindpgni# ei erau orbi sufletete# dar brusc au .nceput s vad i L5au
recunoscut pe
7/21/2019 2velimirovici
60/74
bolnav si5i aduce sufletul la spitalul@ numit %iseric.i o datintrat *n
acest spital@ prin botez ca printr-o u, sufletul 2sete aici, *nuntru, tot
de ce are nevoie pentru a fi sntos ici 2sete mrturisirea i
penitena, care trateaz orice ran sufleteasc $sete 0fnta
"mprtanie, hranpentru suflet, din trupuli sn2ele lui .ristos ici el2sete 0fntul !aslu - cerere adresatprin ru2ciune 0fntului Duh de
a *ntrii de a milui templul care este corpul omenesc, precumi slbitul
slluitor al acestui templu, sufletul omenescAici el 'sete sf!nta
tain a Cstoriei -un miracol al celei mai nelepte or'anizri a lui
Dumnezeu% ici el 2sete binecuvntarea preotului, *n continuitatea
misiunii i puterii apostolice ici el 2sete toate celelalte leacuri prin
care atotputernicul Duh al lui Dumnezeu trateaz, consoleaz, mn2ie
i *nalsufletele credincioilor
Aceasta este credina celor c,ibzuii i .nelepi* "ec,ibzuiii i cei
slabi la minte o acceptfrtragere de inim* "ecunoscndu5i propria
nimicnicie# ei nu simt nevoia unui a?utor de la Dumnezeu* Dar c,ibzuiii
cerceteaz cu gri? propria lor slbiciune i slbiciunea tuturor celor
nscui pe pmnt* Si cercetndu5se pe sine si pe ceilali# ei au a?uns s
cunoascfaptul cnecurenia sufletului omenesc nu poate fi curat
cu ap1 si nici cu vreun alt element al naturii frputerea Sfntului Du, al
lui Dumnezeu* De aceea ei cer cu umilina?utorul lui Dumnezeu* Si# .n
.nelepciunea lor# ei profit de toate balsamurile pentru suflet care se
gsesc .n spitalul di&in care e )!nta Biseric# .ntorcnd spatele
umbrelor i iluziilor acestei lumi# ei se .ncred .n voina Celui Prea.nalt* i.i .ndreapt# fr de .ncetare# privirea ctre lumina etern* Ei tiu c
sunt pelerini i c pelerina?ul lor .n curnd va lua sfrit* De aceea ei
.nainteazfericii din ce .n ce mai mult* i .i a?utbinevoitori pe tovarii
lor# pe fraii i surorile lor# ca si cum ar fi cu toii copii .mprteti ce se
.ntorc la domeniul .mprtesc al Tatlui lor din cer*
Aceasta este credina voastr# purttorilor de
7/21/2019 2velimirovici
61/74
.III
Atept nierea morilor"
0n stol de psri 5 ce privelite .ncnttoareB ; singurpasre nu
lasniciodatimpresia unei frumusei att de copleitoare precum o face
un stol .ntreg* "ici un stol de psri care se odi,nete pe pmnt nu este
la fel de frumos ca un stol .n zbor# ce zboartot mai sus i mai compact*
maginai5vun milion de psri dintr5o singurspecie* maginai5
vctoate sunt roii* Si cele coboar# se aazpe sol i rmn acolo*
0n alt milion coboar# se aazi rmne* i iari un altul i altul# i
aa secole i secole de5a rndul* Stoluri nenumrate# miliarde# frde
capt# de psri* )mnnd pe pmnt# .i sc,imbculoarea .n diverse
nuane* 0nele devin rou .nc,is# altele negre# pestrie sau albe*
i imaginai5vcaceste stoluri nenumrate# de parcar primi un
ordin de la cineva# s5ar ridica toate odat.n aer i ar .ncepe szboare*
Ce privelite mreaB Cele mai multe sunt psrile albe si stolurile lor
dense zvcnesc .n fa* Dupele urmeazpasrile pestrie# apoi vin cele
roii si# .n cele din urm# cele negre* Psrile albe zboariute si vioi# iar
cele ce urmeazdupele cu ct sunt mai .n spate# cu att zboarmai
ne.ndemnatic i frpoft* Soarele va fi acoperit cu totul# iar deasupra
pmntului se va lsa .ntunericul nopii*
;# frailor i surorilor# acesta nu este doar un vis si o imagine*)ealitatea va depi orice vis si orice imaginaie a omului*
ntr5o noapte .nstelat# Dumnezeu l5a scos pe dreptul i
credinciosul Avraam afarsi i5a zis: a uit5te la cer i numrstelele#
dac poi s le numeriB@ Avraam# cuprins de team i consternare# a
privit* Atunci Dumnezeu i5a zis: Att de muli vor fi urmaii tiB@ (Fac
(8#8* Si la vremea aceea Avraam era btrn i frcopii* Si5a .ndeplinit
Dumnezeu promisiunea >
Pnastzi miliarde frcapt de suflete umane au cobort i s5
au aezat pe pmnt# .mbrcate toate .n carne i snge ca .ntr5unvemnt purpuriu* Aa a binevoit Dumnezeu* +iliarde frcapt# i totui
.n momentul .n care Dumnezeu a promis aceasta Avraam nu avea nici
un copilB +iliarde frcapt* Sunt oare mai multe stele pe cer >
Sara a rs .n inima ei cnd a auzit promisiunea lui Dumnezeu c.n
curnd va nate un fiu*
Soia lui Avraam a zis: Dupce am a?uns btrns5mi mai fie
mie a zburda > ar stpnul meu e un moneagB@ Atunci Domnul a zis lui
Avraam: Pentru ce a rs Sara > *** Este la Dumnezeu vreun lucru cu
neputin >@ i .ntr5ade5vr# Dumnezeu nu s5a dat .napoi de la cele
promise* El i5a inut promisiunea* 0rmaii drepi ai lui Avraam au
7/21/2019 2velimirovici
62/74
.mbogit .n plan spiritual poporul cretin* i probabil s5au .nmulit#
depind numrul stelelor de pe cer*
Aceasta a fost promisiunea lui Dumnezeu# legat de coborrea
sufletelor pe pmnt* ; promisiune mreasi minunat# egalatdoar de
o alt promisiune a lui Dumnezeu i anume .nlarea sufletelor de pepmnt i .nvierea din mori* Dumnezeu# prin Domnul
7/21/2019 2velimirovici
63/74
pociete i se .ntoarce la
n Capernaum# acea cetate a necredincioilor care a disprut de pe
faa pmntului din cauza lipsei de credin 5 .n aceast cetate puin
credincioii iudei .i puneau Domnului o .ntrebare dupalta* n cele din
urm# Domnul a zis: Amin# amin griesc vou* Cel ce mnnctrupul
+eu i bea sngele +eu are viavenici Eu .l voi .nvia .n ziua cea de
apoi@(loan ;,8458* n faa templului lui Solomon care a fost ras de pe
faa pmntului# fiind pngrit de necredin# Domnul a spus: -ine
ceasul# si acum este# cnd morii vor auzi glasul iului lui Dumnezeu*** Sivor iei: cei ce au fcut cele bune spre .nvierea vieii# iar cei ce au fcut
7/21/2019 2velimirovici
64/74
cele rele spre .nvierea osndei@(loan ',&85&2* Celor ce clatindin cap
spunnd ce greu le vine lor s cread# spunei5le: Este la Dumnezeu
vreun lucru cu neputin>@*
n plus# lisus a mai fcut si alte multe afirmaii despre .nvierea
morilor* Si pentru a nu lsa loc pentru .ndoial# El a confirmat cele spusede El prin fapte* El a .nviat pe fiica moarta lui lair# pe un conductor al
sinagogii iudeilor* Domnul a luat mna ei rece si moart .n a Sa i a
spus: Copil# ie zic# scoal5teB@* Si fetia moarta revenit viai s5a
ridicat(!atei2#&81!arcu8#(*
Si iari# Domnul a .nviat pe fiul vduvei lui "ain* A?ungnd .n acel
ora.mpreuncu discipolii Si# El a .ntlnit o procesiune funerari a
vzut o vduv bocindu5i cu disperare unicul fiu* +ai .nti# El s5a
apropiat de mam consolnd5o cu cuvintele: "u mai plngeB@* Apoi
apropiindu5se# s5a atins de racli a rostit: Tnrule# ie zic# scoal5teB@#
i tnrul a .nviat i s5a ridicat* i lisus l5a dat mamei sale@(1uca3#(&5
(8*
+ai apoi# Domnul l5a .nviat i pe Lazr .n %etania* Patru zile a stat
el .n mormnt* Surorile sale .l plngeau* i toate rudele sale .l plngeau*
Pn i Domnul a .nceput s plng* i lisus a strigat: Lazre# vino
afarB@* i mortul a ieit la lumin@ (loan ((* i Domnul l5a lsat s
meargla surorile lui*
Pe cine a mai .nviat Domnul > Pe Sine* El a .nviat din mormnt a
treia zi dup ce a murit# aa precum a proorocit* i vznd c este
Domnul s5au bucurat ucenicii@(loan&'#&'* Ce suflet omenesc .nsetat devia nu s5ar bucura de Domnul > nviatul care .nviazB Aa
atotputernicul Domn lisus a confirmat cuvintele Sale i promisiunea sa
privind .nvierea celor ce sunt mori*
Sfinii Apostoli au fcut din .nvierea din mori a lui +esia temelia
predicrii Evang,eliei* i toat sperana lor personal i tot cura?ul lor
neclintit .n faa morii i5a e$tras putere i ,ran din acest eveniment
slvit* 0nii dintre ei# care la .nceput persecutau %iserica lui
7/21/2019 2velimirovici
65/74
de crezut@# rspundei5i: Este oare la Dumnezeu vreun lucru cu
neputin>@*
Demult# .n timpuri strvec,i# un prooroc a vzut i a proorocit c
cei care dorm .n rna pmntului se vor detepta# unii pentru viaa
venic# iar alii spre ocari spre scrbvenic(Dan( &*Totui# un alt prooroc# mai .nainte# a privit i a vzut .ntr5o viziune o
vale .ntinsplinpnpeste margini cu oasele uscate ale morilor* i el
a privit i a vzut cum la glasul Domnului s5a fcut cutremur mare i
oasele uscate au .nceput sse adune i sse aeze* i privind# el a
vzut cum oasele au .nceput sse acopere cu carne i sse .mbrace cu
piele* i Dumnezeu a poruncit i du,ul vieii a intrat .n ele* Si proorocul a
vzut cum corpurile omeneti au prins via si se scul .n picioare o
foarte mare otire@(lez43*
Acestea sunt viziunile si proorocirile drepilor profei ai lui
Dumnezeu* )ealizarea acestor viziuni i .ndeplinirea acestor proorociri a
venit de la
7/21/2019 2velimirovici
66/74
ruinat* Cu adevrat# aceasta este credina poporului ales# a celor ce
poarticoana lui Dumnezeu .n ei* La ?udecata lui
7/21/2019 2velimirovici
67/74
.I+
Si iaa eacului ce a sie"
ntoarcerea acas* -ai# ce bine este ste .ntorci B +ai ales la o
cas unde te ateapt un tat .mpreun cu muli frai# surori# copii si
prieteniB i mai ales atunci cnd casa nu este o cocioab lipsit de
provizii i goal# ci un palat .mprtesc# unde un tat.mprat .i ateapt
cu o adnc.ngri?orare copiii din deprtri*
Cltori# voi tii cTatl .mprtesc nu e nimeni altul dect Cel
Prea.nalt* -oi suntei copiii pe care El .i ateaptcu o att de adnc
.ngri?orare* -oi v .ntoarcei dintr5un inut strin la El* Aceast lume i
Adevrul sunt cm
Recommended