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kayak one

 

 

 

 

un projet de Solal Bouloudnine

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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  «  J'ai  passé  une  nuit  merdique.  Je  grelotte  depuis  hier  soir  22h  ou  21h  et  il  est  10h  du  

matin.   Donc   c'est   une   vraie   partie   de   rigolade.   Je   ne   suis   pas   sûr   que   ça   devienne   très  

populaire  comme  sport.  »  

 

                                              Andrew  McAuley,  Décembre  2006  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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ÉQUIPE  ARTISTIQUE  

 

 

 

-­‐    Solal  Bouloudnine  ,  metteur  en  scène  

 

-­‐    Olivier  Veillon,  comédien    

 

-­‐  Maxime  Mikolajczak,  comédien  

 

-­‐    Jean-­‐Marc  Montera,  guitariste  

 

-­‐    Ahmad  Compaoré,  battteur  

 

-­‐    Baptiste  Amann,  dramaturge  

 

-­‐  Gaspard  Pinta,  scénographe  

 

 

 

 

 

ÉQUIPE  TECHNIQUE  

 

 

 

-­‐    Quentin  Caille,  ingénieur  son    

 

-­‐    Ingénieur  en  mécanique  (en  recherche)  

 

-­‐  Eclairagiste  (  en  recherhe)  

 

…  

 

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LE  PROJET    

 

 

KAYAK  ONE    est    un  projet  théâtral  pour  un  comédien,  mêlant  vidéo,  musique  live  

et   installation  mécanique.   Il  prend  comme  point  de  départ   le  documentaire  Solo  :  lost  at  

the  sea  de  David  Michod  et  Jennifer  Peedom.

 

Ce  qui  aura  dans  ce  dossier  l’apparence  de  théories  et  d’abstractions  n’attend  que  

d’être  expérimenté  sur  scène.  Et  tout  ce  qui  est  présenté  en  termes  pratiques,  matériels,  

nécessite   qu’on   le   réalise   progressivement   pour   en   faire   physiquement   l’expérience  ;  

l’installation   mécanique   est   ici   un   opérateur   d’expérimentation   des   sensations   plutôt  

qu’un  dispositif  scénique  définitif.  

(Je  suis  désolé,  mais  l’expérimentation  possède  peu  de  synonymes)  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Andrew  McAuley,  2006    

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LE  DOCUMENTAIRE  

 

 

En   janvier  2007,   l'aventurier  australien  Andrew  McAuley  entreprend  la  traversée  

de   la   mer   de   Tasmanie   en   kayak.   Son   objectif   était   de   couvrir   en   un   mois   les  

1  600  kilomètres  séparant  la  côte  Est  de  la  Tasmanie  et  le  Sud  de  la  Nouvelle-­‐Zélande.  

  Les   arrangements   faits   sur   son   kayak   de   mer  Mirage   de   sept   mètres   restaient  

sommaires.  McAuley  disposait  d'une  ancre  flottante,  de  la  possibilité  de  s'allonger  dans  le  

kayak   et   de   fermer   la   trappe   avec   un   bulbe   de   fibre   de   verre   (qu'il   surnommera  

«  Casper  »).     La   trappe   était   équipée   d'un   ventilateur   d'air,   ce   qui   lui   permettait   de   se  

redresser   instantanément   après   un   chavirage.   Il   se   préparait   en   effet   à   côtoyer   les  

tempêtes  et  les  vagues  violentes  inévitables  dans  cette  partie  de  l'océan.  Il  maintenait   le  

contact  avec  l'Australie  grâce  à  un  téléphone  satellitaire  qui  lui  permettait  de  transmettre  

et  de  recevoir  des  messages  écrits  et  notamment  les  prévisions  météorologiques.  

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Après  des  adieux  déchirants  à  sa  femme  et  son  fils,  il  embarque  sur  son  kayak  le  2  

décembre   2006.   Mais   deux   jours   plus   tard,   en   raison   de   la   difficulté   à   maintenir   une  

température  assez  élevée  à  l'intérieur  du  kayak,  il  interrompt  son  voyage.  

 

 

 

   

 

 

 

 

 

Vickye    McAuley  et  son  fils  sur  la  plage  ,  le  2  décembre  2006    

 

La  deuxième  tentative  aura   lieu   le    11  janvier  2007.    Durant  son  périple,  Andrew  

McAuley    livre  à  sa  caméra  ses  angoisses,  ses  peurs  et  ses  questionnements.  

Le  9  février,  après  trente  jours  de  voyage,  un  appel  de  détresse  est  enregistré  par  

les  garde-­‐côtes  néo-­‐zélandais  :  «  Est-­‐ce  que  vous  me  recevez  ?  Ici  Kayak  one.  Est-­‐ce  que  vous  

me   recevez  ?   Terminé.   J'ai   besoin   d'aide   d'urgence.   Je   suis   dans   un   kayak   à   environ  

30  kilomètres  de  Milford  Sound.  J'ai  besoin  de  secours.  Mon  kayak  coule.  Je  suis  tombé  dans  

l'eau.  Je  m'enfonce  ».  

Tout   en   vérifiant   avec   la   famille   qu'il   ne   s'agit   pas   d'un   canular,   les   garde-­‐côtes  

vont  faire  des  recherches  en  hélicoptères.  Ceux-­‐ci  vont  localiser  le  kayak  vide,  flottant  en  

partie  inondé,  le  10  février  à  seulement  54  kilomètres  de  sa  destination  de  Milford  Sound.  

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LA  GENÈSE  DU  PROJET  

 

 

 

Au  départ,  une  forte  envie  de  travailler  sur  la  mer  et  la  voile  ;  et  plus  précisément,  

la  traversée  en  solitaire.  Recréer  l'océan  sur  un  plateau  ainsi  que  les  mouvements  houleux  

d'un   bateau.   Au   fil   de  mes   recherches   sur   ces   aventuriers   qui   traversent   les   océans   au  

péril  de   leur  vie,   je  suis   tombé  sur  ce  documentaire   :  Solo  :  lost  at  the  sea.  L’histoire  qui  

m’avait   émue   rencontrait   ces   thèmes   et   ces   envies   de   recherches   esthétiques  :   tenir   un  

personnage  leur  donnait  une  raison  d’être.  J’avais  été  saisi  comme  rarement  par  la  scène  

de   séparation   entre  Andrew   et   sa   famille.   Dans   cette   séquence   on   voit   Andrew,   encore  

informaticien  la  veille,  partir  sur  un  kayak  ordinaire.  Sur  la  plage,  sa  femme  et  son  jeune  

fils  crient  son  nom  et  lui  jettent  des  adieux.  Lui  pagaie  et  s'éloigne  peu  à  peu,  puis  craque.  

Il  pleure,  suffoque.  On  dirait  un  soldat  qui  part  pour  le  front.  Mais  personne  ne  l'a  poussé  

à  partir,  c'est  lui-­‐même  qui  en  a  décidé  ainsi.  Il  est  le  créateur  de  sa  propre  guerre.    

 

Pourquoi  part-­‐il  ?  Il  se  le  demande  lui-­‐même.  Pourquoi  quitte-­‐t-­‐il  ce  qu'il  a  plus  de  

cher  au  monde  pour  un  océan  hostile  dont  sûrement  il  ne  reviendra  pas  ?    

Pourquoi  Edmund  Hillary  voulait-­‐il,  au  péril  de  sa  vie,  gravir   l'Everest,  Herzog  et  

Lachenal  l'Anapurna?  Pourquoi  Moitessier  a-­‐t-­‐il  appareillé  pour  tourner,  sans  escale  et  en  

solitaire,   une   fois   et   demi   autour   du   monde   ?   Quelle   bizarre   idée   a   poussé   Jean-­‐Louis  

Etienne   à   chercher   à   atteindre   le   Pôle   Nord,   à   pied,   en   tirant   son   traîneau   ?   C'est   ce  

«  pourquoi  »  qui  m'anime.  Au-­‐delà  des  raisons  que  chacun  d’entre  eux  a  pu  alléguer,  c’est  

cette  force  qui  les  a  poussés  à  partir  pour  un  inconnu  total  qui  me  fascine  ;  elle  constitue  

finalement  un  leitmotiv,  le  point  commun  de  toutes  ces  histoires  individuelles.  

 

Bien   sûr,   on   imagine   aisément   que   si   Andrew   McAuley   et   ses   semblables  

s'aventuraient  dans  ces  entreprises  délirantes  et  surhumaines  –  avant  de  faire  du  kayak  

en  haute  mer,  McAuley  était  alpiniste  et  avait  gravi  de  nombreux  monts,  tentant  toujours  

d'établir   un   nouveau   record   de   vitesse   et   ce,   souvent   par   des   voies   encore   jamais  

empruntées   –,   c'était   incontestablement  pour   se   sentir  d'avantage  vivant.   Frôler   le  pire  

pour  se   rendre  compte  que   le  meilleur  existe.  Comme  en   témoigne   le  Dr  Richard  Stiles,  

aventurier   et   ami   de   McAuley   :   «  Les   grands   aventuriers   ont   sans   doute   une   sensibilité  

différente  des  autres.  S'aventurer  seul  en  mer  de  Tasmanie,  ça  requiert  sans  doute  un  certain    

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profil   psychologique.   Certains   de   ces   aventuriers   sont   tellement   habitués   aux   sensations  

fortes  que  pour  arriver  à  ressentir  quelque  chose  ils  vont  devoir  se  mettre  dans  une  situation  

bien  plus  dangereuse  que   les  gens  ayant  une   sensibilité  normale.  Pour   se   sentir  vivants   ils  

ont   besoin   d'aller   jusqu'à   risquer   leur   vie.   C'est   seulement   en   se   mettant   en   situation   de  

mourir   que   certains   comprennent   la   valeur   de   la   vie.   Sa   passion   pour   l'aventure   était   en  

conflit  permanent  avec  sa  passion  pour  sa  famille.  »  

 

Capture  d'écran  de  La  mer,  Ange  Leccia  

 

 

On   peut   trouver   certaines   analogies   entre   le   profil   de   McAuley   et   celui   d'un  

toxicomane.  L'aventure  était  sa  drogue.   Il  en  était  addict.  Mais  cette  dépendance  n’entre  

pas   nécessairement   en   contradiction   avec   cette   passion   pour   sa   famille  :   durant   la  

traversée,   il   s'est  battu  d'une  manière   impressionnante  pour  survivre,  et   l’on  peut  aussi  

décider  d’y  voir  une  preuve  de  l'amour  incommensurable  qu'il  avait  pour  les  siens.  Jamais  

il   n'aurait   abandonné  mais   jamais   il   ne   se   serait   arrêté.   Seule   sa   propre   mort   pouvait  

mettre  un  terme  à  une  telle  obstination  :  ni  le  sentiment  de  devoir  familial  de  McAuley  ni  

la  demande  d’un  de  ses  proches  ne  l’auraient  poussé  à  arrêter  de  chercher  l’aventure  (sa  

femme   avait   profondément   compris   que   celle-­‐ci   faisait   partie   de   lui   et   donc   de   leur  

couple  :  ne  pas  le  retenir  était  une  sublime  preuve  d’amour).  

 

 

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PISTES  DE  RECHERCHE  

 

 

Quand  on  demanda  à  Andrew  McAuley,  à   l'aube  de  son  départ,   s'il   avait  peur  de  

faire  cette  traversée,  voici  ce  qu'il  répondit  :  «  Bien  sûr  que  cette  traversée  me  fait  peur.  Je  

ressens  de   la  peur.  Mais  ça  ne  me   fait  pas  peur  d'avoir  peur.  Avoir  peur  c'est  affronter  ses  

démons.  Mentalement,  c'est  une  expérience  qu'on  ne  vit  pas  tous  les  jours.  »  

C'est   en   retranscrivant   les   paroles   de   McAuley   que   j'ai   compris   que   ce   qui  

m'intéressait   dans   cette   obstination   de   l’aventure   (qui   est   aussi   une   obsession   de  

l’exploit),  c’est  la  peur  et  les  rapports  insensés  qu'on  entretient  avec  elle.  Cette  frontière  

abstraite  qu'il  y  a  entre   la  sécurité  et   le  danger,  cette   frontière  terrifiante  que  ces  héros  

n'ont  pas  peur  de  franchir  tout  en  ayant  peur.  Cette  limite  qu’ils  franchissent  seuls,  pour  

aller   voir   d'eux-­‐mêmes,   pour   vérifier.   Il   y   a  un  vertige  dans   cette   aventure  :   on  n’existe  

qu’en  prenant  le  risque  de  ne  plus  exister.    

L’aventure   est   initiatique  :  McAuley   teste   ses   limites,   il   découvre,   pour   lui-­‐même  

mais  aussi  pour  nous,  une  dimension  qui  ne  s’ouvre  à  lui  que  parce  qu’il  a  franchi  un  cap.  

Il  bouscule  les   limites  que  nous  croyons  être  les  nôtres  en  nous  démontrant  qu’avec  ses  

propres  ressources  et  les  éléments  naturels,  ce  qui  nous  paraît  insurmontable  est  en  fait  

question  de  liberté.  

 

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Je   suis   comédien     et   il   m'arrive   très   souvent   d'avoir   le   trac.   C'est   un   état   de  

tremblement,  de  paralysie  et  d'excitation  total.  Durant  ces  instants  d'anxiété,  j'ai  souvent  

entendu   les   comédiens   se   poser   cette   question   que   je   me   pose   à   chaque   fois   :   «  Mais  

pourquoi   je   fais   ça   ?     Pourquoi   vais-­‐je   de   mon   plein   gré   me   mettre   à   nu   devant   des  

inconnus  ?  ».   J’ai   trouvé   une   certaine   similitude,   toutes   proportions   gardées,   entre   ces  

questionnements  récurrents  et  les  propos  que  tient  McAuley  :  «    ...  J'ai  peur  de  ne  plus  voir  

ma  femme  ni  mon  petit  garçon.    Et  je  suis  terrifié.  Terrifié.  J'ai  un  fils  qui  a  besoin  de  son  père  

et  une  femme  qui  a  besoin  de  son  mari.  Je  me  demande  pourquoi  je  fais  ça.  Vraiment.  Et  je  

n'ai  pas  la  réponse.  »  

 

Aujourd'hui  encore  moi  non  plus   je  n'ai  pas   la   réponse.   Je  ne   sais  ni  pourquoi   je  

suis  comédien,  ni  pourquoi  McAuley  a  pris  la  mer  ce  11  janvier  2007,  mais  je  sens  que  la  

peur  est  un  point  commun  à  l’origine  de  ce  qui  nous  fait  vibrer  et  accomplir  des  choses.  Le  

but  n’est  pas  de   travailler   autour  du   comédien,  mais   l’essence  de   la  peur  et   la  question  

«  Pourquoi  je  prends  ce  risque  »  sont  la  porte  d’entrée  à  un  travail  à  concrétiser  sur  scène.  

 

Contrairement  à  Gérard  d'Aboville  qui   en  1980  quitta   les   côtes  bretonnes   sur   sa  

petite   embarcation   et   traversa   l'Océan   atlantique   à   la   rame,   Andrew  McAuley   n'est   pas  

allé  au  bout  de  son  exploit.  Il  n'a  pas  «  réussi  ».    C'est  ce  naufrage  si  près  du  but  qui  donne  

à  cette  histoire  une  puissance  exceptionnelle,  et  cathartique.    

Il   faut   tenter  de   s'imaginer  que  cet  homme  a   ramé  pendant  plus  de   trente   jours,  

parcouru  près  de  mille  cinq  cents  cinquante  kilomètres,  a  croisé  des  requins,  traversé  une  

tempête  d'envergure  phénoménale  avec  des  vagues  et  des   creux  de  plus  de  dix  mètres,    

pour  mourir  d'hypothermie,  noyé  à  cinquante  kilomètres  des  côtes  néo-­‐zélandaises,  parce  

qu'une  attache  de  sa  capsule  avait  cassé.  Un  petit  bout  de  ferraille.  Un  détail.    

 

Alain   Bombard     (biologiste,   connu   notamment   pour   sa   traversée   de     l'océan  

atlantique  à  bord  d'un  canot  pneumatique  en  1952)  disait  que  «  les  naufragés  meurent  de  

désespoir  »,   qu'il   est   peut-­‐être   plus   facile   de   survivre   à   une   tempête   qu'à   un   état   de  

panique   ou   à   une   désillusion.   Pour   ce   qui   est   de   McAuley   on   ne   saura   jamais.   Mais  

paradoxalement  c'est  plutôt   lorsque   l'espoir  était  grandissant,  alors  qu'il  était   si  proche  

des  côtes,  qu'il  s'est  «  enfoncé  ».    

 

 

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LA  FORME  

   

 

L'idée  originelle  de  ce  projet  était  de  pouvoir  transposer  la  mer  sur  un  plateau  de  la  

manière   la   plus   réaliste   possible.   Voici   quelques   éléments   possibles   pour   travailler   à   une  

représentation  numérique  et  mécanique.  

 

1)  la  structure  mécanique  

 

Je  n'aime  pas  le  "faux"  au  théâtre.  Je  préfère  une  bonne  claque  à  une  belle  cascade.  

C'est  pourquoi  je  souhaite  que  le  comédien  évolue  dans  des  conditions  qui  sollicitent  son  

énergie  physique  et  morale.    C'est  dans  cette  optique  que   j'ai   imaginé  un  simulateur  de  

Kayak,  en  collaboration  avec  Dorian  Vigoureux,  Docteur  en  mécanique.    

 

Voici  un  schéma  primaire  de  la  structure  :    

 

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Grâce  à  un  système  de  programmation,  les  moteurs  et  les  treuils  sont  synchronisés  

afin   de   retranscrire   le   mouvement   du   kayak   sur   la   mer.     L'amplitude   dépendra   de   la  

longueur  du  kayak.  Le  but  étant  qu’elle  soit  maximale.  L'utilisation  des  treuils  permet  ici  

de  retourner  le  kayak  à  180°  comme  dans  le  documentaire.    

Le  kayak  sera  également  équipé  d'un  système  identique  à  ceux  qu'on  trouve  dans  

les  rameurs  des  salles  de  sport,  pour  que  le  comédien  soit  mobilisé  physiquement.  

 

Afin   de   réaliser   cette   structure   nous   allons   solliciter   le   DICREAM   pour   son   aide   au  

développement.  

 

2)  le  son    

 

Le   bruit   du   vent,   des   vagues,   de   la   pluie,   du   tonnerre...   sont   des   matières  

essentielles  et  nécessaires  pour  recréer  un  univers  marin.    

Toujours  dans  cette  optique  de   réalisme,   je   souhaite   travailler  avec  des   capteurs  

numériques  accrochés  au  bout  des  pagaies  et  sur   l'avant  et   l'arrière  du  kayak.  L'objectif  

de  cette  installation  est  de  rendre  sonorement  concret  chaque  coup  de  pagaie  et  chaque  

choc  de  la  coque  du    kayak  sur  la  mer.  Il  y  aurait  aussi  un  possible  travail  de  spatialisation  

du  son,  et  spécifiquement  en  ce  qui  concerne  la  vague.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

Waves  Breaking  against  the  Wind,  William  Turner,  1840  

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3)  la  musique    

 

 

 

Jean-­‐Marc  Montera  (guitariste)  et  Ahmad  Compaoré  (batteur)  sont  des  musiciens  

avec  qui  j'ai  déjà  travaillé  à  plusieurs  reprises.    Ils  pratiquent  une    musique  expérimentale  

et  improvisée.    

Je   projette   un   premier   temps   de   résidence   intégralement   consacré   à   la   musique   en  

travaillant  le  rapport  entre  le  son  produit  par  les  musiciens  et  des  prises  de  sons  de  la  mer  

(vagues,  vent...).  

 

 

McAuley  a   ramé  des   jours  durant,   en  effectuant   la  plupart  du   temps   toujours   les  

mêmes  gestes.  Un  coup  à  droite.  Un  coup  gauche.  Un  coup  à  droite.  Un  coup  gauche.  D'un  

point  de  vue  musical,  cet  automatisme  fait  écho  chez  moi  à  la  musique  minimaliste,  plus  

connue  en  France  sous   le  nom  de  musique  répétitive.   Jean-­‐Marc  Montera  s'est   intéressé  

de   près   à   ce   mouvement.   Sa   culture   et   son   expérience   nous   permettront   de   mieux  

apprivoiser  cette  musique  et  d'en  découvrir  les  pionniers  tel  que  La  Monte  Young,  Terry  

Riley,  Steve  Reich,  Philip  Glass...  

 

 

Dans   ce   projet,   la   musique,   et   plus   généralement   le   son,   seront   nettement  

prépondérants,  majoritaires   par   rapport   à   la   parole.   C’est   la  musique   qui   doit   créer   et  

entretenir  la  tension  dramatique  et  tragique  que  cette  histoire  comporte.  

Dans   le   cadre   de   leurs   recherches   expérimentales   Jean-­‐Marc   Montera   et   Ahmad  

Compaoré  produisent  des  sons  «  étranges  »,  venus  de  nulle  part.  Je  souhaiterais  créer  un  

répertoire  à  partir  de  ces  sons  pour  évoquer  et  illustrer  les  différents  états  dans  lesquels  

se  trouve  McAuley.  

 

 

Enfin,  il  faudra  réfléchir  à  la  relation  et  aux  connexions  possibles  à  établir  entre  le  

système  musical  et  le  système  mécanique.  Car  le  son,  le  jeu  du  comédien,  la  chorégraphie  

du  kayak,  la  vidéo,  la  lumière...    devront  fonctionner  de  manière  interdépendante.    

 

 

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4)  la  vidéo    

 

McAuley   s’adressait   à   une   caméra   comme   à   un   journal   intime.   Comme   dans   le  

documentaire,   le   kayak   sera   équipé   d'une   caméra   postée   tantôt   à   l'intérieur   tantôt   à  

l'extérieur.  Les  images  seront  projetées  sur  un  support  qui  reste  à  définir.    

 

 

Grâce   à   des   projections   de   texte   on   pourra   fournir   des   messages   informatifs   :  

temporels   (dates,  heures),  géographiques   (localisation  du  kayak,   trajet  effectué  et   trajet  

restant)  météorologiques  mais  aussi  personnels  (son  état,  son  passé...).    

 

 

5)  la  matière  

 

Il  y  a  une  odeur  forte  lorsqu'on  est  sur  un  bateau  ou  lorsqu'on  nage  en  pleine  mer.  

Une  odeur  iodée,  reconnaissable  entre  mille.    

Il  y  a  des  vagues  violentes  qui  après  s'être  fracassées  sur  la  coque  des  bateaux  ou  

kayaks  éclaboussent  nos  visages  ;  on  sent  alors  l'eau  salée  qui  laisse  une  trace  blanchâtre  

sur  notre  peau.      

  Créer  une  ambiance  olfactive  à  l'aide  de  diffuseurs  ou  encore  élaborer  un  système  

de  projections  d'eau  salée  en  direction  du  public  et  du  comédien  sont  des  possibilités  à  

envisager.    

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6)  la  lumière  

 

«  Les   nuages   assombrissent   le   matin.   Ils   privent   la   mer   de   lumière.   Pendant   des  

heures  la  lune  a  éclairé  les  vagues  et  veillé  sur  le  voilier  comme  une  lampe  de  chevet.  Mais  

maintenant  la  lumière  est  éteinte  et  je  me  retrouve  seul.  Il  faudrait  que  le  matin  se  lève.    Il  

faudrait  plus  de  lumière.  »  

Toine  Heijmans,  En  mer  

 

 

 

Stormy  sea,    Andreas  Achenbach,  1857  

 

 

 

En  ce  qui  concerne  la  lumière  le  projet  consiste  dans  un  premier  temps    à  isoler  le  

kayak   dans   un   noir   absolu   pour   travailler   sur   la   notion   d'échelle.   La   minuscule  

embarcation   par   rapport   à   l'immense   océan.     Puis,     figurer     les   différents   climats   et  

périodes   que   McAuley   a   traversés   (les   jours   nuageux,   les   nuits   noires,   les   journées  

ensoleillées,  les  nuits  éclairées  par  la  lune...).    

 

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LES  MATÉRIAUX    

 

 

  le  texte  

 

J'ai   retranscrit   ce   que   dis   McAuley   dans   le   documentaire.   C'est   une   base  

intéressante  à  travailler  en  tant  que  telle.    

Des  deux  cartes  mémoires  que  la  police  a  retrouvées  dans  le  kayak  abandonné  une  

seule   était   exploitable.   L'autre   était   rongée   par   le   sel.     Ce   sera   une   carte   blanche   pour  

nous.  Un  prétexte  pour  imaginer  ce  qui  a  pu  se  passer.  Improviser.    

Aussi,   il   sera   intéressant   de   travailler   et   de   représenter   ces   instants   simples   et  

vitales   que   l’on   ne   voit   pas   dans   le   documentaire  comme   manger,   dormir,   faire   ses  

besoins.  

 

 

  les  hallucinations  

 

Lorsque   McAuley   voulait   dormir,   il   devait   rentrer   entièrement   dans   son   kayak  

dans  lequel  il  restait  souvent  un  peu  d'eau,  glisser  un  bras  à  l'intérieur  du  cockpit,  fermer  

la   capsule  puis   serrer   son  autre  bras   contre   son  buste.  Autrement  dit,   il  ne  pouvait  pas  

bouger   d'un   iota.   Le   bruit   des   vagues   et   du   vent,   les   perpétuels   chavirages   et   ce   cadre  

exigu   ne   constituaient   pas   un   environnement   adéquat   pour   un   sommeil   réparateur   et  

nécessaire.    

 

Le  Professeur  Damien  Davenne  est  un  chronobiologiste  spécialiste  des  rythmes  de  

vie   :  «  Le  sommeil  est   là,  à   la   fois  pour  récupérer  et  pour  préparer   l'éveil   suivant.   Il  a  une  

vraie  fonction,  comme  celle  permettant  la  régénération  des  cellules.  Pendant  le  sommeil,   le  

cerveau  va  trier  ce  qui  est  bon  et  pas  bon,  et  ne  garder  que  ce  qui  est  nécessaire  à  la  survie  ».  

Tous  les  navigateurs  solitaires  l'attestent  :  durant  une  traversée,  dormir  un  minimum  de  

temps  est  primordial  et  vital.    Le  déficit  de  sommeil  provoque  des  pertes  de  repères,  de  

lucidité  et  des  hallucinations  qui  s'apparentent  à  la  prise  de  certaines  substances  tel  que  

le  LSD.  Nombreux  sont  les  marins  à  avoir  eu  des  visions  animalières  en  pleine  mer  ou  être  

descendus  de  leur  bateau  croyant  être  arrivés  alors  qu'ils  étaient  encore  à  des  milliers  de  

miles  des  côtes.    

 

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«  C'est  du  rêve  éveillé  qui  se  transforme  en  réalité  pour  celui  qui  est  privé  de  sommeil.  

La  distinction  entre  réalité  et  illusion  est  ténue.  Elle  est  bien  organisée  si  l'on  dort  

normalement,  car  tout  est  fait  pour  protéger  l'individu  de  ses  rêves.  Mais  si  on  s'empêche  de  

dormir,  le  rêve,  indispensable  à  la  vie,  envahit  tout,  aussi  bien  le  sommeil  paradoxal  que  le  

sommeil  profond  »  poursuit  le  Professeur  Damien  Davenne.  

 

 

 

 «    Ça  secouait  pas  mal.  J'ai  très  peu  dormi  et  j'ai  eu  des  hallucinations  en  arrivant  »    

Andrew  McAuley  après  sa  première  tentative  avortée.  

 

 

 

J'ai  toujours  été  fasciné  par  cette  frontière  entre  conscient  et  inconscient.  J'ai  

notamment  travaillé  sur  la  psychiatrie  pour  différents  projets  audiovisuels  

malheureusement  avortés.  C'est  une  thématique  d'une  richesse  inouïe.    

Dans  le  cas  présent,  ce  qui  m'intéresse  c'est  d'envisager  les  hallucinations  qu'a  pu  avoir  

McAuley  et  la  place  qu'y  tenait  sa  famille,  en  tant  que  lien  à  la  réalité.  

La  vidéo,  la  lumière  et  la  musique  live  expérimentales  seront  d'excellents  médias  pour  les  

illustrer.    

 

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  Jonathan  Borgais  

 

Jonathan  Borgais  envoyait  des  messages  quotidiennement  à  son  ami  Andrew  pour  

l'informer   des   prévisions  météorologiques.   C'était   son   interlocuteur   privilégié.   C'est   un  

personnage  qui  m'intéresse  et  que  j'aimerai  traiter  à  travers  la  vidéo  ou  le  son.  Ce  qui  m'a  

frappé  dans  le  documentaire,  c'est  son  fort  accent  français  lorsqu'il  parle  anglais.      L'idée  

m'est     venue   de   travailler   le   texte   que   dit   Jonathan   Borgais   dans   le   documentaire   en  

français  et  le  faire  dire  par  un  étranger.  

 

   Les  chansons  

   

Même  si  j'évoque  souvent  une  volonté  de  réalisme,  je  souhaite  aussi  expérimenter  

des   choses   poétiques,   décrochées,   comme   faire   chanter   au   comédien   les   chansons  

suivantes  :      

 

  1)   Kokomo   des   Beach   boys.   Cette   chanson   raconte   le   voyage   d'un   couple  

d'amoureux   sur   une   île   relaxante   et   idyllique   des   Caraïbes   appelée   Kokomo.   Ce   qui  

m'intéresse   avec   cette   chanson   c'est   avant   tout   la   forte   contradiction   entre   ce   qu'elle  

raconte   et   représente   et   le   no   man's   land   dans   lequel   se   trouve   notre   protagoniste.  

J'imagine   qu'il   la   chante   comme   une     rengaine,   pour   faire   passer     le   temps,   gagner   de  

l'espoir.    Les  musiciens  pourraient  la  chanter  avec  lui.    

Le  thème  de  la  chanson  et  la  version  original  pourrait  être  repris  et  utiliser  aussi  dans  les  

moments  d'hallucinations  du  kayakiste.  

 

  2)   All   by   myself   d'Eric   Carmen.   Cette   chanson   est   mondialement   connue,  

notamment  grâce  à  la  reprise  de  Céline  Dion.  Connotée,  populaire...  je  voudrais  la  mettre  

entre  les  mains  de  musiciens  expérimentaux  et  la  faire  chanter  par  le  comédien.  

L'ambition   de   ce   moment   est   de   dépasser   le   caractère   humoristique   et   second-­‐

degré  que  peut  représenter  un  kayakiste  chantant  cette  chanson  au  milieu  d'une  des  mers  

les  plus  dangereuses  du  monde.  Je  sais,  ça  va  pas  être  facile.  Mais  croyez-­‐moi  :  la  solitude,  

la  nostalgie,  la  peur,  la  fin,  le  manque...  tout  y  est  dit  de  manière  simple  et  efficace.  Eh  oui,  

j’aime  la  Variété  aussi.  

Cette  chanson  emprunte  librement  son  thème  musical  au  deuxième  mouvement  du  

Concerto   pour   piano   no     2   de   Sergueï   Rachmaninov.   Ce   concerto   pourra   aussi   être   une  

matière  de  travail  pour  les  musiciens.  

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  ouvrages,  films  et  beaux-­‐art.  liste  non  exhaustive    

 

 

Seul,    Gérard  d'Aboville.  Robert  Laffont,  1993  

Naufragé  volontaire,  Alain  Bombard.  Éditions  de  Paris,  1953.    

En  mer,  Toine  Heijmans,  Éditions  10/18,  2011  

Pêcheur  d'Islande,    Pierre  Loti.  Calmann-­‐Lévy,  1886  

Seul  autour  du  monde  sur  un  voilier  de  onze  mètres,    Joshua  Slocum.  Glénat,  1900  

Le  vagabond  des  étoiles,  Jack  London.  Phébus,    1915    

Vagabond  des  mers  du  Sud,  Bernard  Moitessier.  Arthaud  poche,    2004  

La  longue  route  :  seul  entre  mers  et  ciels...,  Bernard  Moitessier.  Arthaud,    1971  

 

Grizzly  man,  réalisé  par  Werner  Herzog,    2005  

Le  Petit  Baigneur  réalisé  par  Robert  Dhéry,  1968  

Le  Salaire  de  la  peur,  réalisé  par  Henri-­‐Georges  Clouzot,1953    

All  is  lost,  réalisé  par  J.  C.  Chandor  ,  2013  

La  Longue  Route,  réalisé  par  Bernard  Moitessier,  1970  

Le  piège  blanc,  réalisé  par  Thierry  Robert,  2013  

 

Les  tableaux  de  WilliamTurner  et  Toine  Heijmans  liées  à  la  mer  

La  mer,  vidéo  réalisée  par  Ange  Leccia,  1991  

 

 

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  22  Éloge  des  voyages  insensés,  Vassili  Golovanov.  Verdier,  2008  

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NOTE  DRAMATURGIQUE  

 

Baptiste   Amann   est   acteur,   metteur-­‐en   scène   et   auteur.   Nous   nous   sommes   rencontrés   à  

l'ERAC   -­‐   Ecole   Régionale   d'Acteurs   de   Cannes   -­‐   il   y   a   dix   ans.   Depuis   nous   travaillons  

fréquemment   ensemble.   Il   voulait   il   y   a   quelques   années   faire   un   projet   à   partir   de   ce  

documentaire  et  a  collecté  de  nombreux  matériaux.  Il  participera  sur  le  projet  en  tant  que  

soutien  dramaturgique.    

 

La  peur  est  partout.  Ce  doit  être   le  sentiment   le  plus  archaïque,  celui  avec   lequel  

nous   vivons   depuis   le   plus   longtemps,   qui   nous   accompagne   depuis   notre   venue   au  

monde,   et   plus   largement   depuis   l’origine   de   l’humanité.   Elle   est   sans   doute   ce   qui   a  

motivé  l’homme  à  se  construire  un  abri,  se  défendre,  mais  aussi  se  nourrir,  et  nourrir  ses  

enfants,   se  soigner  etc….  Elle  est  parmi   les  sentiments  celui  qui  a  sur  nous   les  effets   les  

plus  manifestes.  Cette  peur,  qui  représente  une  forme  d’inconnu,  catalyse  des  impressions  

paradoxales…   Elle   peut   être   associée   à   des   périodes   douloureuses   de   nos   vies,   faire  

référence   à   des   angoisses   violentes,   provoquer   des   réactions   physiques   désagréables,  

activer  les  leviers  les  plus  bas  de  notre  instinct,  entraver  le  courage  et  pourtant,  nous  ne  

cessons  d’y  revenir,  comme  si  nous  éprouvions  au  contact  de  la  peur,  la  garantie  de  notre  

existence.  

 

Il   existe   un   lien   étroit   entre   la   peur   et   l’enfance.   Les   films   d’horreur,   les   parcs  

d’attractions,  les  défis  lancés  dans  les  cours  de  récréation,  les  transgressions  nécessaires  à  

la   construction   de   l’enfant,   sont   autant   de   manières   d’apprivoiser   cette   peur.   En  

grandissant,   généralement   cet   aspect   ludique   disparaît.   On   se   met   à   avoir   le   sens   des  

responsabilités.   Le   principe   de   réalité   que   les   adultes   se   coltinent   induit   généralement  

une  prise  de  conscience  qui  augmente  la  peur  dans  sa  version  «  anxiogène  »  d’une  part,  et  

diminue   les  moyens  de  «   jouer  »  avec.  La  version  sérieuse  de  ces   jeux  d’enfants  qui  ont  

pour   vocation  de   transcender   la   peur,   c’est   le   courage.   Le   courage  ne   s’oppose  pas   à   la  

peur,   comme   le   silence   ne   s’oppose   pas   au   bruit.   Ils   ont   besoin   l’un   de   l’autre   pour  

avancer.  Celui  qui  n’a  pas  peur  ne  peut  pas  être  courageux.  Le  courage  c’est  passer  au-­‐delà  

de  sa  peur,  la  reconnaître,  l’accepter,  vivre  avec.  Tout  ce  qui  représente  une  forme  de  fuite  

vis  à  vis  de  la  peur  (mauvaise  fois,  inconscience,  mensonge)  sont  bien  plus  dangereux  que  

la  peur  elle  même.  Car  notre  peur  est  aussi  un  garde  fou.  

 

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Et  pourtant  il  existe  des  hommes,  dans  leur  rapport  à  la  peur,  qui  ne  reconnaissent  

pas  cette  frontière  entre  le  courage,  et  sa  traduction  inconsciente  issue  de  l’enfance  :  «  le  

jeu  ».  Pour  ceux-­‐là,  ce  qui  est  réjouissant,  ce  qui  est  «  formidable  »  c’est  justement  ce  qui  

fait  peur.  Il  n’est  d’ailleurs  sans  doute  pas  anodin  que  la  racine  latine  du  mot    «  formidable  

»  (formido)  veuille  dire  «  peur,  effroi  ».  Généralement,   il  s’agit  de  pionniers  :  Le  premier  

homme  à  traverser  un  océan,  à  sauter  en  parachute,  à  aller  dans  l’espace…  Ces  aventuriers  

ont  bien  souvent  changé  le  monde.    

 

Mais  aujourd’hui,   il  n’existe  guère  d’  «  ailleurs  »  à  conquérir.  Du  moins  à  l’échelle  

du   corps  humain  et  de   son  potentiel.   Les   aventuriers  d’aujourd’hui,   pour   satisfaire   leur  

instinct   du   dépassement   de   soi,   se   lancent   des   défis   dont   la   réalisation   est   sans  

conséquence  directe  pour   l’humanité.   Il   ne   s’agit   plus  de  découvrir   un   continent,   ou  de  

marcher  sur  la  lune,  mais  de  traverser  en  kayak  une  mer  démontée,  de  descendre  en  surf  

les  façades  des  plus  hauts  sommets  du  monde,  de  faire  le  tour  du  monde  en  solitaire,  de  

sauter   en   parachute   depuis   la   stratosphère…   L’aventure   a   donc   perdu   de   son   sens  

commun,  pour  gagner  en  poésie.  Car  ces  nouveaux  aventuriers  risquent  leur  vie  pour  rien.    

Pour,  comme  on  dit,  «  la  beauté  du  geste  ».  

 

C'est   à   ce   rapport   au   monde   et   à   la   peur   que   ce   projet   rend   hommage.   À   une  

époque  qui  célèbre  l’efficacité,  qui  utilise  la  peur  pour  faire  se  dresser  les  communautés  

les  unes  contres  autres,  que  nous  apprennent  ces  êtres  qui  ont  fait  de  leur  vie  un  art  de  

vivre,  et  cela  pour  rien,  «  gratuitement  »  ?  Et  si,  finalement  il  y  avait  là  un  enseignement  à  

tirer,  tout  aussi  gratifiant  que  la  découverte  d’un  nouveau  monde…  

 

Baptiste  Amann.  

   

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L'ÉQUIPE  

 

 

Solal  Bouloudnine  est  né  en  1985  à  Marseille.  Après  sa  sortie  de  l’ERAC  en  2007,    il  

intègre  le  CDRT  de  Tours  en  tant  que  comédien  permanent  pour  une  saison.  Par  la  suite  il  

travaille  avec  Alexis  Moati,  Alexandra  Tobelaim,  Dante  Desarthe.  

Il  co-­‐dirige  le  collectif  l’OUTIL  avec  trois  anciens  camarades  et  participe  activement  aux  

différents  projets  dont  ceux  de  l’IRMAR  (Institut  de  Recherches  Menant  à  Rien)  dirigés  

par  Victor  Lenoble  et  Mathieu  Besset,  ceux  de  Baptise  Amann    (Les  anthropophages,  Des  

territoires  )  et  d’autres  créations  collectives  telles  que  Spectateur  :  Droits  et  Devoirs  créé  

en  2013.  En  2014,  il  rejoint  la  compagnie    des  Chiens  de  Navarre  pour  la  pièce  «  Les  

armoires  normandes  ».  Parallèlement  à  ses  activités  de  comédien  il  travaille  aussi  en  tant  

que  monteur  vidéo,  réalisateur  et  scénariste.  

 

 

Olivier   Veillon   est   sorti   de   l’ERAC   en   2007,   il   travaille   comme   acteur   pour   Alexandra  

Tobelaim,  Jean  Pierre  Vincent,  Bertrand  Bossard,  Catherine  Zambon…  Il  co-­‐dirige  l’OUTIL,  

compagnie   Bourguignonne   au   sein   de   laquelle   il   participe   aux   travaux   de   l’IRMAR  

(Institut   des   Recherches   Menant   à   Rien,   avec   Victor   Lenoble   et   Mathieu   Besset),   aux  

créations   de   Baptiste   Amann,   à   certaines   créations   collectives   notamment   avec   Solal  

Bouloudnine  et  met  en  scène  ses  propres  projets  (Bones,  avec  les  Suédois  d’Institutet,  Ca  

va  aller,  de  Charlotte  Lévy,  Manoeuvres  in  the  Dark  avec   le  CFPTS,  au  T2G)  et   co-­‐met  en  

scène  CLAP  avec  les  Allemands  d’Objective  :  Spectacle.  Il  vit  dans  la  forêt  Bourguignonne  

dont  l’opulence  le  réjouit  chaque  jour  de  joies  mycologiques  variées  

 

 

Maxime  Mikolajczak  a    étudié  au    conservatoire    de  Bordeaux    en  2005,    puis  à  l’ERAC  

(Ecole  Régionale  d’Acteurs  de  Cannes)  entre  2006  et  2009.  Lors  de    ce  cursus,  il  rencontre  

des   professionnels   tels     que     Simone     Amouyal,   Richard   Sammut,   Christian   Esnay,  

Guillaume  Vincent   ou  Didier   Galas.   Depuis   2009,     il     travaille   avec     Bérengère   Jannelle,  

Stéphane  Olivié-­‐Bisson,  Nasser-­‐Martin  Gousset,  Bertrand  Bossard,  et  de  jeunes  metteurs  

en  scène  issus  de   l’ERAC  tels  que  Juliette  Peytavin,  Maïa  Jarville,  Amine  Adjina  et  Emilie  

Prevosteau.  Il  a  également  tourné  sous  la  direction  d’Agnès  Troublé  et  de  Samuel  Bodin.    

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Jean-­‐Marc  Montera  est  un  guitariste  d'avant-­‐garde  français.  Spécialiste  de  

l'improvisation  libre  et  de  l'expérimentation  sonore  se  produisant  en  solo  ou  avec  des  

combos  de  circonstance,  il  a  collaboré  depuis  les  années  1970  avec  de  très  nombreux  

musiciens  issus  d'horizons  divers  (Fred  Frith,  André  Jaume,  Barre  Phillips,  Yves  Robert,  

Jacques  Diennet,  Loren  Mazzacane  Connors,  Thurston  Moore,  Lee  Ranaldo,  Louis  Sclavis,  

Michel  Doneda  ...),  ou  avec  des  artistes  d'autres  domaines  comme  le  théâtre  (Sarah  Kane,  

Biljana  Srbljanović,  Jean-­‐Claude  Berutti  ...),  la  danse  (Odile  Duboc  ...),  ou  encore  les  arts  

plastiques  (Sandy  Amerio).  En  1978  il  participe  à  la  fondation  du  GRIM  à  Marseille,  qu'il  

dirige  encore  à  l'heure  actuelle.  

 

Ahmad  Compaoré  est  un  batteur,  percussionniste  et  improvisateur  rare,  Ahmad  

Compaoré  confirme  son  talent  singulier  aux  côtés  de  Fred  Frith,  Marc  Ribot,  Jamaaladeen  

Tacuma,  Barre  Phillips  et  Camel  Zekri...  Mais  aussi  en  tant  que  membre  du  trio  Nafas  ou  

en  duo  avec  la  danseuse  égyptienne  Karima  Mansour.  Basé  à  Marseille,  il  enseigne  la  

batterie  et  les  percussions  contemporaines  à  l'association  La  Boîte  à  Musique.  Tout  en  

multipliant  concerts  et  ateliers,  Ahmad  Compaoré  prépare  son  nouveau  projet  en  leader,  

au  croisement  du  free  jazz  et  de  l'afrobeat.    

 

Quentin  Caille  est  créateur  industriel  de  formation,  diplômé  en  2014  a  l'ENSCI  les  

ateliers.  Ses  domaines  de  recherches  s'éloignent  néanmoins  du  design  et  concernent  la  

sonorisation,  la  recherche  sonore  et  musicale.  Il  se  spécialise  notamment  sur  la  culture  du  

sound-­‐system,  tant  sur  un  plan  technique  et  technologique  que  phénoménal,  ou  social.  Il  

est  également  DJ,  illustrateur  sonore,  compositeur,  et  fonde  actuellement  le  label  

JOHNKÔÔL  records  avec  son  associé  et  producteur  Colin  Johnco.  Il  organise  également  

des  workshops  autour  du  bricolage  électronique  et  sonore  (  circuit  bending  ),  et  de  la  

programmation  sonore  via  le  logiciel  Pure  Data.  Il  est  également  membre  fondateur  du  

collectif  sin~,  collectif  de  recherche  pluridisciplinaire  axé  sur  la  musique,  l'audiovisuel  et  

l'art  interactif.  Après  une  période  laborantine  bruxelloise,  il  coordonne  aujourd'hui  les  

actions  du  collectif  depuis  Paris.  Le  collectif  sin  compte  parmi  ses  membres  des  artistes  de  

plusieurs  horizons  tel  que  Gaspar  Claus,  Flavien  Berger,  Juliette  Gelli,  Maya  de  Mondragon  

ou  encore  le  jeune  réalisateur  Robin  Lachenal.  

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Gaspard  Pinta  est  dîplomé  de  l’Ecole  Nationale  Supérieur  d’Architecture  de  Paris  

Belleville.  Ensuite  il  a  travaillé  pour  Pierre-­‐Louis  Faloci  architecte,  puis  pour  Isabelle  

Allégret  (réhabilitation  de  l’aile  sud  du  Grand-­‐Palais).  Avec  Marion  Nielsen  et  Nabil  

Hamdouni,  il  remporte  l’appel  d’offre  de  renouvellement  des  espaces  d’accueil  du  Théâtre  

National  dela  Colline  (livraison  rentrée  2011).  Depuis  2007,  il  est  le  scénographe  de  la  

Compagnie  du  Veilleur  (direction  artistique  Matthieu  Roy)  et  conçoit  les  décors  de  

L’amour  conjugal  d’après  Alberto  Moravia,  d’Histoire  d’Amour  (derniers  chapitres)  de  

Jean-­‐Luc  Lagarce,  de  Peer  Gynt  de  Henrik  Ibsen,  du  diptyque  Notre  Pain  Quotidien  de  

Gesine  Danckwart  /  Le  Moche  de  Marius  von  Mayenburg,  de  La  Conférence,  Qui  a  peur  du  

Loup  ?  et  Un  doux  reniement  de  Christophe  Pellet,  de  Même  les  chevaliers  tombent  dans  

l’oubli  de  Gustave  Akakpo,  de  Martyr  de  Marius  von  Mayenburg.  En  2012/2013,  il  conçoit  

la  scénographe  de  Petit  Eyolf    d’après  Henrik  Ibsen  pour  la  compagnie  Elk  (direction  

artistique  Jonathan  Châtel)  et  participe  à  la  création  de  Regards  de  Séverine  Fontaine  par  

la  Compagnie  IKB.  De  2010  à  2013,  il  a  collaboré  au  sein  du  bureau  d’études  du  Théâtre  

du  Châtelet  en  tant  que  chargé  de  production  pour  les  créations  de  Sweeney  Todd  en  

2011,  de  Orlando  Paladino  en  2012,  de  Sunday  in  the  park  with  Georges  et  de  Roméo  et  

Juliette  en  2013.  Dans  ce  cadre,  il  a  aussi  participé  aux  productions  du  Messie  en  2011  et  

de  Carroussel  en  2012.  Il  prépare  actuellement  la  scénographie  de  l'opéra  Macbeth  de  

Verdi  pour  La  Monnaie-­‐  De  Munt,  Théâtre  Royal  de  Bruxelles  (création  septembre  2016).  

Baptiste  Amann  est  diplômé  de  l  ‘Erac.  Il  a  travaillé  comme  acteur  depuis  avec  Daniel  

Danis,  Hubert  Colas,  William  Nadylam,  Olivier  Bruhnes,  Linda  Blanchet,  Judith  Depaule…  

Il  tourne  au  cinéma  sous  la  direction  de  K.  Dridi,  C.  Lamotte,  L.  Teyssier,  A.  Decausnes,  P.  

Lefebvre.  En  tant  que  co-­‐fondateur  de  l’Outil,  il  participe  aux  créations  de  l’IRMAR.  Il  

poursuit  en  parallèle  une  démarche  d’écriture  et  de  mise  en  scène  de  ses  propres  textes:  

Les  anthropophages,  (Alloue  2008),  Des  territoires,  (création  2016,  Glob  Théâtre  

Bordeaux,  Théâtre  Ouvert  Paris,  Comédie  de  Reims,  Festival  Act’Oral  Marseille…)  Depuis  

2015  il  collabore  régulièrement  en  tant  qu’auteur  avec  le  metteur  en  scène  Rémy  Barché.  

Il  sera  particulièrement  associé  comme  auteur  et  metteur  en  scène,  à  la  Comédie  de  Reims  

durant  la  saison  2015-­‐2016.  

 

 

 

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