لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

شعر : أحمد محمد الصديق

)بمدينة عكا 1941( شاعر معاصر ولد سنة هو أحمد محمد الصديق

بفلسطين درس بجامعة الهزهر الشريف وله العديد من الدواوين منها ( نداء الحق ) .

إن حب الوطن فطرى في جميع المخلوقات وللوطن أفضال عظيمة على أبنائه فهم يستظلون بسمائه ويعيشون فوق أرضه ويأكلون من نباته و حيوانه ويرتوون بمائه وينتفعون بهوائه فهو حياتهم لذا يجب التضحية من اجل الوطن بالنفس والنفيس وكل غال علينا ونسعى لرفعته ونعلى

من شانه .

الشاعر يحب وطنه حبا شديدا فهو يدعو لوطنه بالسلمة والحماية من المحن والفتن والبتلءات ولن ال يحفظه من كل شر وسوء .

0تعبير جميل فيه حسن البداية وهو دعاء الشاعر بحماية الوطن وسل مته @ - ( وقاك ال) : @ - ( يا وطني ): أسلوب نداء غرضه التعظيم وصور الوطن بإنسان يدعو له

@ - ( الفات والمحن ) : جاءت جمع تفيد الكثرة والعطف بالواو يفيد التعدد والتنوع @ - ( صانك) : دعاء من الشاعر للوطن بان ال يحفظه من كل سوء

@ - ( يا حمى السل)م) : أسلوب نداء غرضه التعظيم وفيه صور الشاعر الوطن بأنه حصن يحمى السل)م

@ - (من شر ومن فتن) : العطف يفيد التعدد والتنوع .

1

حفظ ) وطني1(

التعريف الشاعر

تقديم

أ ) دعاء الشاعر لوطنه

- وقاك ال يا وطني من الفات و المحن 1 - وصانك يا حمى إل سل)م من شر ومن فتن2

معاني المفردات

وقاك حماك وصانك ماضيها ( وقى) ×أهملك حمى ما يجب حمايتة وهو الوطن

الفات الفقر أو القحط )م( آفة) شر سوء ج ( شرور ) × خير

المحن البلء والشدائد )م( محنة) فتن ابتلءات ()م) فتنة

صانك حفظك مضاد( ضيعك)

فتن: ابتلءات )م( فتنة)

الشرح

مظاهر الجمال

النصوص

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يعبر الشاعر عن حبه الشديد لوطنه فهو مستعد أن يقد)م روحه فداء له ويرى أن ذلك ليس كثيرا علية ويعاهد وطنه أن يرفع لواء مجده ويتمنى أن يراه حرا عظيم الشأن .

.تعبير جميل يوحى بشدة حبه لوطنه ويدل على التضحية والعطاء @ - ( فداؤك مهجتي أبدا) : @ - ( لست امن بالثمن ) : أسلوب نفى بليس غرضه التوكيد على عد)م افتخاره

بالتضحيات لوطنه لن ذلك واجب عليه لوطنه . @ - ( أبدا ) : تفيد الستمرار .

@ - ( سأبنى مجدك العالي ) : صور الشاعر المجد ببناء عال عظيم . @ - ( قويم النهج والسنن) : صور مجد الوطن بالطريق المستقيم المعتدل والعطف بالواو

يفيد التعدد والتنوع . @ - ( احبك سيدا حرا ) : تعبير يدل على شدة الحب للوطن وصور الوطن بالقائد الذي

يقود غيره . @ - ( يا وطني) : أسلوب نداء للتعظيم كما صور الوطن بإنسان ينادى عليه .

2

الحب والتضحيات من اجل الوطن ب )

- فداؤك مهجتي أبد ا ولست أمن بالثمن3 - سأبنى مجدك العالي قويم النهج والسنن4 - أحبك سيدا حرا عظيم الشأن يا وطني5

معاني المفردات

الكلمات معناها الكلمات معناها

فداؤك التضحية من اجل الوطن قويم معتدل × ( معوج )

( مهج ) النهج الطريق المستقيم ج ( نهوج ) د)م القلب الخالص والمراد الروح جمهجتي

أبدا دائما السنن الطريقة والمثال والمفرد : سنة

) عالي القدر والشأن × ( حقير ) ج ( عظماءامن بالثمن افتخر بالعطاء عظيم

أبنى أشيد× اهد)م الشأن الحال والمرج( شئون)

مجدك العظمة والشرف ج ( أمجاد ) سيدا شريف ج( سادة- وأسياد)

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يبين الشاعر أيضا أن وطنه مقر السكن والمن واللفة و الذكريات الطيبة على مر العصور وهذا الوطن الغالي موحد اليمان لجميع طوائفة وهو منبع العلم والحضارات

التي أفادت العالم اجمع لذلك فنحن نعتبر به وليس غريبا أن روح الشاعر تهيم به .

) تفصيل بعد إجمال9-6 البيات (

@ - ( ففيك أواصر القربى ) : أسلوب قصر عن طريق تقديم الجار والمجرور غرضه التوكيد والتخصيص على أن الوطن مقر السكن والمن .

@ - ( طيب النس والسكن) : تعبير بدل على انتشار المن والطمأنينة في الوطن @ - ( تسطرها يد الزمن) : صور الزمن بإنسان يكتب الذكريات للوطن وهو دللة

على مجد الوطن .

@ - ( وفيك الدين والتقوى) : تعبير جميل يدل على أن الوطن الغالي موحد اليمان

3

ج ) أسباب حب الوطن

- ففيك أواصر القربى وطيب النس والسكن6- وفيك روائع الذكرى تسطرها يد الزمن7- وفيك الدين والتقوى ونور العلم والفطن8- وظلك موئلي الغالي ومهوى الروح والبدن9

معاني المفردات

الكلمات معناها الكلمات معناها

أواصر روابط وعلقات )م( آصرة) الزمن الدهر ج ( أهزمان- أهزمن )

) الدين العقيدة ج( أديان)الفضل من كل شيء ج(أطياب – طيوب ) × ( سوء – رداءةطيب

النس السكن واللفة× ( الوحشة) التقوى الخشية واليمان

السكن المسكن والمقر الفطن الذكاء والمهارة واليقظة )م( فطنة)

روائع أجمل وأحسن )م( رائعة) موئلي مرجعي وملئجى× مهربي ج موائل

الذكرى الذكريات مهوى موضع حب ج ( مهاوى)

تسطرها تكتبها× تمحوها البدن الجسم ج ( أبدان)

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

لجميع طوائفة . @ - (ونور العلم والفطن) : تعبير جميل يدل على أن الوطن منبع العلم والحضارة التي

أفادت العالم كله حيث صور العلم بمصباح يضيء . @ - ( وظلك موئلي الغالي) : تعبير يدل على اعتزاهز الشاعر بوطنه .

@ - ( مهوى الروح والبدن) : تعبير جميل يدل على الحب الشديد للوطن .

: ما معنى الوطن؟1س ج - هو المكان الذي ولدت فيه ونشأت على أرضه وشربت من مائه وتنفست هوائه

وحققت كل المال عليه .بم دعا الشاعر الوطن؟2س

ج - دعا الشاعر لوطنه بالسلمة والحماية من الفتن والبتلءات .ما اجبنا نحو الوطن في وقت السلم والحرب؟3س

ج - وقت السلم: العمل على رفعته وتقدمه والوصول به إلى مصاف الدول الراقية ونعمل على اهزدهاره ونطوره .

وقت الحرب: الدفاع عنه والتضحية من اجله بكل عزيز علينا وإعلء رايته . بم عاهد الشاعر وطنه؟4س

ج - عاهده على أن يرفع لواء مجدة .ما الذي تمناه الشاعر لوطنه ؟ 5س

ج - تمنى لوطنه أن يراه حرا عظيم الشأن . لماذا أحب الشاعر وطنه حب ا شديدا .6 س

) لن الوطن مقر السكن والمن واللفة و الذكريات الطيبة على مر العصور . 1 ج - ) لن الوطن الغالي وحد اليمان لجميع الطوائف .2 ) لن الوطن موضع حبة و تقديره .3

ماذا يحدث لو ؟7 سهاجر كل الشباب إلي الخارج ؟ )1

ج - أدى ذلك تأخر الوطن و تدهوره و ضعفه وطمع العداء فيه .) حدث اعتداء خارجي على الوطن ؟2

ج - لبد من التضحية بالنفس وكل عزيز علينا لحماية الوطن .) سمعت إنسان يد)م الوطن ؟3

ج - اطلب منه عد)م ذ)م الوطن الذي عشنا فيه وتربينا عليه وهو موضع الحب والتقدير والمن والمان لذا يجب علينا مدحه وليس ذمه .

ا) ما مرادف ( وقاك) ؟ وما جمع ( وطن ) ؟ وما مفرد ( المحن ) ؟ ب) بم يدعو الشاعر للوطن ؟

ج) ( يا وطني ) ما نوع السلوب؟ وما غرضه؟

4

الواجب

أسئلة للمناقشة

وقاك ال يا وطني من الفات و المحن1س وصانك يا حمى إل سل)م من شر دمن فتن

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

د) ( وقاك ال) بم يوحى هذا التعبير؟ ) هات من البيات ما يدل على هذا المعنى ؟الوطن الغالي موحد اليمان وبه العلم والحضارة ه) (

ا) ما مفرد أواصر ؟ ومرادف ( موئلي ) ؟ وما جمع ( الزمن ) ؟

وضحها كما في البيات؟ 0 ب) ذكر الشاعر أسباب حب الوطن ج) ( ففيك أواصر القربى ) ما علقتها بما قبلها؟ د) ( تسطره يد الزمن ) ما وجه الجمال فيها ؟

)أما)م العبارة التية X ه) ضع علمة ( ) أو علمة () حب الوطن من اليمان ( )1 ) الجد والعمل يخدمان مصالح الوطن ( ) 2 ) الدفاع عن الوطن واجب على البعض ( )3

حديث شريف

( يحرص السل)م على أن يعيش الناس في محبة وسل)م ليسود الوفاق والوئا)م لذلك عل التحلي بالصفات والخلق الحميدة ) .(صلى ال عليه وسلم ) حث الرسول

روى الكثير(رضي ال عنه ) هو سيدنا ( أبو هريرة ) ويسمى عبد الرحمن بن صخر وسمي بذلك لنه كان يحمل ( هرة) صغيرة (صلى ال عليه وسلم ) من أحاديث رسول ال

ويرفق بها .

5

دراسةمكار)م الخلق) 2 (

ففيك أواصر القرب وطيب النس والسكن 2س وفيك روائع الذكرى تسطرها يد الزمن وفيك الدين والتقوى ونور العلم والفطن

وظلك موئلي الغالي ومهوى الروح والبد ن

تقديم

التعريف بالراوي

الحديث

قال ما نقص من (صلى ال عليه وسلم ) أن رسول ال (رضي ال عنه )عن أبى هريرة صدفة وما هزاد ال عبدا بعفو إل عزا وما تواضع احد ل إل رفعه ).

معاني المفردات

صدقة ما يعطى على وجه القربة ل ج ( صدقات) عفوا تسامح ولين× ( عقاب وانتقا)م)

عبدا المراد( النسان) ج( عبيد واعبد) تواضع تذلل وخضع× تكبر

عزا المراد( إكراما) × ( ذل) رفعة أكرمه وأعلى منزلته

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

إلى التصدق على الفقراء والمساكين ويبين لنا (صلى ال عليه وسلم ) ( يدعونا الرسول

إن الصدقة ل تنقص المال بل تزيده ويبارك ال فيما بقى كما يدعونا إلى التسامح والعفو عن المسيء ليقتلع جذور العداوة بين الناس ويدعونا أيضا إلى التواضع وعد)م التكبر على الخرين وهذه الصفات تؤدى على أن يسود

المجتمع علقات الحب والصفاء والود والخاء مما يساعد على هزيادة النتاج ورقى المجتمع) .

@ - ( ما نقص مال من صدقة) :أسلوب نفى ب(ما ) غرضه التوكيد على هزيادة الموال عن طريق الصدقات وليس نقصانها .

@ - ( صدقة) : جاعت نكرة للعمو)م والشمول اى تشمل كل أنواع الصدقات . @ - ( وما ذاد ال عبد بعفو إل عزا ) : أسلوب قصر عن طريق النفي ب ( ما ) والستثناء

ب(إل) غرضه التوكيد والتخصيص علي صفة العفو والتسامح . @ - ( وما تواضع احد ال إل رفعه) : أسلوب قصر عن طريق النفي ب(ما)والستثناء ب

( إل ) غرضه التوكيد والتخصيص عل صفة التواضع . @ - ( تواضع- رفع ) : بينهما تضاد يؤكد المعنى ويوضحه .

ما الذي يرشدنا إليه الحديث الشريف؟ 1س ) الحسان إلى الفقراء عن طريق الصدقات .1 ج - ) يدعونا إلى التواضع وعد)م التكبر على الخرين .2

ما الذي يحرص عليه السل)م؟ 2س ج - يحرص السل)م على إن يعيش الناس في سل)م ومحبه ويسود بينهم الوفاق والوئا)م .

ما واجبك نحو المسيء؟3س ج - العفو عنه والتغاضي عن مساوئه والحسان إليه .

ما اثر التمسك بالحديث على الفرد والجماعة؟4س ج - يؤدى التمسك بالحديث إلى أن تسود المجتمع علقات المحبة والصفاء والود والخاء

بين الناس وبالنسبة للمجتمع يساعد على هزيادة النتاج ورقى المجتمع كيف تزيد الصدقة المال ؟ 5 س

ج – الصدقة تنمى المال وتزيده لنها تطهر فيبارك ال فيه ويخلفه علي المنفق لذلك يقول تعالي " وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه "

كيف يكون التواضع ؟6 س ج – التواضع هو قبول الحق والخضوع له واحترا)م الناس وإنزالهم مناهزلهم واحترا)م

الكبير والعطف علي الصغير ولبد أن يكون التواضع خالص ا ل .

6

شرح الحديث

مظاهر الجمال

أسئلة للمناقشات

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أ ) ما مضاد )نقص ) ؟ وما جمع (صدقة ) ؟وما مرادف ( تواضع ) ؟ ب) بين ما يرشد إلية الحديث ؟

ج ) وضح أثر العفو علي المسيء ؟ د ) (ما تواضع أحد ل إل رفعه ) ما نوع السلوب ؟ وما غرضه ؟

هز ) ( هزاد ال عبدا بعفو عزا ) – ( ما هزاد ال عبدا بعفو إل عزا ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟

– ما ومضاد ( تواضع) ؟ وما مرادف (رفعه) ؟1 – بم دعا الرسول الكريم (صلي ال عليه وسلم ) في هذه العبارة ؟2 – ( تواضع أحد ل رفعه ) – ( وما تواضع أحد ل إل رفعه ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟3 ) أما)م السلوك الطيب وغير الطيب : x – ضع علمة ( ) أو ( 4

– إنسان يرفع صوت المذياع ول يراعي حق جارة ( )1 – صديق ل يساعد صديقه الذي وقع في أهزمة ( )2 - طالب متواضع يحرص علي مشاعر أصدقائه ( )3 – أعطي المسلم فقيرا صدقة ( )4

شعر : مصطفي صادق الرافعي

في احدي قري1880 $ - هو الديب المصري ] مصطفي صادق الرافعي [ ولد سنة

محافظة القليوبية حفظ القرآن الكريم علي يد أبيه وأصابه مرض في أذنيه انتهي به إلي الصمم إل أن ذلك لم يمنعه من مواصلة القراءة والكتابة .

$ - وله عدة مؤلفات منها ( حديث القمر – تاريخ الدب العربية – وحي القلم ) وله العديد من الكتب السلمية واشتهر ببلغته ودفاعه عن القرآن الكريم والسنة

)م .1927 النبوية الشريفة واللغة العربية وتوفي سنة

للعلم دور ها)م في حياة النسان والشعوب فبالعلم يحقق النسان أهدافه وطموحاته وهو أساس السعادة والعل والرفعة وبه تتقد)م المجتمعات لذا حرصت الدولة المتقدمة

علي العالم وتشجيع العلماء كما أوصى النبي (صلي ال عليه وسلم ) بالعلم حيث قال : ( طلب العلم فريضة علي كل مسلم ) .

7

دراسة )فضل العلم و العمل 3(

التعريف بالشاعر

تقديم

الواجب

عن أبى هريرة أن رسول ال قال( ما نقص مال من صدقة وما هزاد ال عبدا 1سا ل إل رفعة ) ( رواة مسلم) . بعفو إل عزا وما تواضع احد

عن أبي هريرة (رضي ال عنها ) أن رسول ال (صلي ال عليه وسلم )2 س قال : ( وما تواضع أحد ل إل رفعه ) ( رواه مسلم) .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يوضح الشاعر في البيات السابقة أن العلم أساس العل والتعليم والسعادة ويبين مكانة العلم لصاحبه فهو يزين النسان سواء أكان فقيرا أو غنيا ويوضح لن طلب العلم يسعون إليه ويجتهدون ليحققوا أهدافهم والعلم مثل الشمس يظهر أثرها واضح ا علي الحياة والعلم مثل القمر ل يستطيع الليل إطفاء البدر مما يدل علي أثر العلم علي

الناس والمجتمع .

في البيت الول تصريع وهو انتهاء شطري البيت بنفس الحرف يؤدي إلي نغمة موسيقية تجذب النتباه .

@ تكرار المعارف : لتأكد علي أهمية العلم وقيمة جميعا للكثرة . @ سلم نكرة : للتعظيم .

@ إن المعارف للمعالي سلم : تعبير جميل يصور المعارف بالسلم يوصل للمجد والرفعة كما أنها أسلوب توكيد ب (إن ) .

@ أولوا المعارف يجتهدون : تعبير جميل يدل علي الجتهاد والكفاح من أجل العلم . @ لينعموا : تعليل لما قبلها وتوحي بأثر العلم علي النسان .

@ العلم هزينة أهله : تعبير جميل حيث صور العلم بالزينة التي يتجمل بها النسان ليؤكد علي أثر العلم في حياة النسان .

@ الغني – المعد)م : بينما تضاد يؤكد المعني ويوضحه . @ فالشمس تطلع في نهار مشرق : تعبير جميل حيث صور العلم بالشمس المشرقة

و يوحي بالتفاؤل .

8

أ ) العلم طريق السعادة وهزينة للنسان

– إن المعارف للمعالي سلم وأولو المعارف يجهدون لينعموا1 – والعلم هزينة أهله بين الورى سيان فيه أخو الغني و المعد)م2 – فالشمس تطلع في نهار مشرق و البدر ل يخفيه ليل مظلم3

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناهاالمعارف العلو)م المختلفة ()م) معرفة هزينة افتخار وعظمة (ج) هزين و هزينات

المعالي المناهزل السامية الرفيعة الورى الخلق والناس ) متفاوتان مختلفانxسلم ما يصعد عليه النسان سيان متساويان (

) الغنيx (ج) سللم وسل ليم المعد)م الفقير (ج) المعدمون (وأولو أصحاب نهار ضياء ونور والمضاد ظل)م (ج)نهر

يجتهدون يكدون و يجدون مشرق مشمس مضيءينعموا يحصلوا علي ما يريدون البدر القمر (ج) بدور والمقصود العلم

(x) يشقوا

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

@ والبدر ل يخيفه ليل مظلم : تعبير جميل حيث صور العلم بالبدر الذي يضئ . @ الشمس – البدر : بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه .

@ البدر – الليل : بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه .

معناهاالكلمة معناهاالكلمةدنياهأيامهالرفعة والمجدالعل

توبخهم وتهزأ بهم والمضاد تمنحهمتلومهميتحركيسعىظنوكحسبوك ) يجهلxيفهم– يوقن – يعلم - يفهم– (يدركآذانهم ()م) سمعأسماعهمأرادابتغيتغني بصوت جميل ما لمضاد تنوح وتبكيتترنمغيرهسواه) السلم (ج) أدعية - أوغياءxالحرب(الوغىيشتكييتظلم

طعنوخزالكسالى ()م) خاملالخاملون ذهبت وانطلقت – أصبحت – بكر والمضادغدوت

�羣ت تح رنضل الرمح ()م) سنانالسنة

يقول الشاعر أن الناس مع العلم صنفان منهم الذي يسعى ويجتهد لطلب العلم حتى ينعم به ويستفيد منه ومنهم الكسالى الخاملون فل يهتمون ول يتأثرون به علي الرغم من فوائده للبشر فهم أموات بين الناس وفاقدو الحساس بالحياة وقيمتها .

@ أخوا العل يسعى : تعبير جميل يدل علي بذل الجهد والكفاح في تحصيل العلم . @ أخو العل يسعى .. سواه من أيامه ستظلم : بين شطري البيت مقابلة تؤكد المعني

وتوضيحه وصور اليا)م والدنيا بشخص يشتكي منه وسر جماله التشخيص ويوحي بالخمول والكسل .

@ فيدرك ما ابتغي : نتيجة لما قبله . @ الخاملون إذا غدوت : أسلوب شرط ب إذا يفيد التوكيد والثبوت والتحقيق . @ الخاملون : جاءت جمع تفيد الكثرة أي كثرة الذين ل يستفيدون من العلم .

@ إذا غدوت تلومهم : أسلوب شرط للتوكيد والتخصيص . @ حسبوك في أسماعهم تترنم : أسلوب قصر نتيجة لما قبلها كما أنها تعبير جميل يدل

علي كثرة جهل الخاملين وخطأ اعتقادهم وعد)م فهمهم . @ تلومهم – تترنم : بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه .

9

) موقف الناس من العلم ب

– وأخو العل يسعى فيدرك ما ابتغي وسواه من أيامه يتظلم4 – والخاملون إذا غدوت تلومهم حسبوك في أسماعهم تترنم5 – في الناس أحياء كأموات الوغى وخز السنة فيهم ل يؤلم6

معاني المفردات

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

@ في الناس أحياء كأموات الوغى : أسلوب قصر عن طريق تقديم الجر والمجرور للتوكيد والتخصيص كما أنه تعبير جميل يصور الجاهلين بالموات .

@ أحياء – أموات : بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه . @ وخز السنة فيهم ل يؤلم : تعبير جميل يدل علي أن الجاهلين فاقدون الحساس فهم ل

يتأثرون بالعلم بالرغم من فوائده الملموسة .

الكلمة معناها الكلمة معناهاأنفع وأقوي وأشدأحز)مقابل مقابلة قويةفاصد)م

قم بحواجبك تجاه وطنكأخد)م) عملهمxفشلهم الجفاء والسفه(جهالتهم) تتخلف وتتأخرxترقي وتنهض (تتقد)ممقابلة قويةصد)م

العلو)م المختلفة ()م) معرفةالمعارف

ينصح الشاعر صاحب العلم بمواجهة الخاملين بالعلم والمعرفة فيقول لصاحب العلم عليك أن تخد)م بلدك من خلل تفوقك في دراستك واهتمامك بطلب العلم والجلوس

إلي العلماء وقراءة الكتب المنوعة والتواصل عبر شبكات المعلومات الحديثة .

@ - أنت : ضمير مخاطب لستحضار الصورة وجذب النتباه ليظن كل سامح أن الخطاب له .

@ - فاصم الجهالة : أسلوب أمر غرضه النصح والرشاد كما صور الجهالة بشيء مادي يصم وهذا يدل علي مواجهة الجهل بالعلم حيث صور

العلم بالداة التي تستخد)م لمواجهة الخطر . @ - بلد ا : نكرة للعمو)م والشمول .

@ - جهالتهم – علمك : بينهما تضاد يؤكد المعني . @ - أهلها : تدل علي الشعور بالنتماء والولء .

@ - إنما صد)م الجهالة : أسلوب قصر ب ( إنما ) غرضه التوكيد والتخصيص علي ضرورة مواجهة الجهل بالعلم .

@ - واخد)م بلدا : أسلوب أمر غرضه النصح والرشاد . @ - إن البلد بأهلها تتقد)م : تعليل لما قبله وأسلوب توكيد ب (إن ) ليؤكد علي دور

طلب العلم في تقد)م البلد .

10

) موقف الناس من العلم ج

– فاصد)م جهالتهم بعلمك إنما صد)م الجهالة بالمعارف أحز)م7 – واخد)م بلد ا أنت من أبنائها إن البلد بأهلها تتقد)م8

معاني المفردات

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما الطريق المؤدي للمعالي والمجد ؟1س ج – هو طريق العلم فهو يحقق الرفعة والمجد والسعادة لطلبه .

ما فائدة العلم للناس ؟ ولماذا يجتهد أهل العلم ؟2س ج – به تتقد)م المجتمعات ويتزين به الناس وترقي بلدهم ويجتهد أهل العلم

ليحققوا أهدافهم في طلب المعالي والرفعة . الناس صنفان في طلب العلم . وضح ذلك ؟3 س

ج - الصنف الول : طلب العلم المجتهدين الذين يجتهدون ويسعون لتحصيله . الكسالى الخاملون الذين ل يتهمون بالعلم ول يتأثرون به ل يستفيدون منه . الصنف الثاني :

كيف نواجه أهل الجهالة ؟ ج – نواجه الجهالة بالعلم والمعرفة .4 س علقة العلم بالعمل ؟5 س

ج – العلم بدون عمل ل ينفع ول يؤدي إلي تقد)م البشرية فهما مرتبصان ببعضهما البعض . ماذا يطلب الشاعر من طالب العلم ؟6 س

أن يجتهد في تحصيل العلم حتى يخد)م بلده وأن يواجه الجهل بالعلم ويهتم بطلب ج – العلم والجلوس إلي العلماء وقراءة لكتب المنوعة والتواصل عبر شبكات

المعلومات الحديثة حتى ترقي البلد .

أ ) تخير الجابة الصحيحة : – مفرد ( المعارف ) : ( معروف – معرفة – عارف ) ؟1 – معني ( لينعموا ) : ( ليحصلوا – ليسعدوا – ليتقدموا ) ؟2

ب) – اشرح البيات بأسلوبك ؟ ج) وضح الجمال في التعبيرات التية : ( المعارف للمعالي سلم – العلم هزينة – أهله ) ؟

د ) ( طلب العلم يساعد في تقد)م وطننا) هات من النص ما يدل علي هذا المعني ؟

أ ) ما مفرد ( الخاملين ؟ ومعني ( غلوت ) ؟ ومضاد ( الوغى ) ؟ ب ) ما الفكرة التي تشتمل عليها البيات ؟

ج ) ( في الناس أحياء كأموات الوغى ) ما وجه الجمال فيها ؟ د ) هات من النص ما يدل علي أن ( العلم تاج علي رأس صاحبه ) ؟

11

؟؟أسئلة للمناقشة

الواجب

إن المعارف للمعالي سلم وأولو المعارف يجتهدون لينعموا1س والعلم هزينة أهله بين الورى سيان فيه أخو الغني والمعد)م

فالشمس تطلع في نهار مشرق و البدر ل يخصه ليل مظلم

وأخو العل يسعى فيدرك ما ابتغي وسواه من أيامه2س و الخاملون إذا غدوت تلومهم حسبوك في أسماعهم تترنم في الناس أحياء كأموات الوغى وخز السنة فيهم ل يؤلم

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

12 : 9 قرآن كريم سبأ

أرسل ال الرسول وأيدهم بالمعجزات الدالة علي صدق دعوتهم وخص كل نبي بأمور , وهذه اليات عن داود عليه السل)م وابنه سليمان عليه السل)م فقد وهب ال داود صوتا جمي ل وجعل الطيور والجبال معه التسبيح وعلمه صنع الدروع وجعل الحديد لينا في يده , وسخر لسليمان الريح تحمله وجنوده بسرعة هائلة

وأسأل له النحاس وسخر له الجن يعلمون بأمره ما يعجز عنه البشر .

معناها الكلمة معناها الكلمة

جعلناه لينا مثل العجينألنا له الحديد) حرمناxوهبنا ( أتينادروع واسعة كاملةسابغاتالمراد ( النبوة والكتاب)فض لأحكم صنعه الدروعقدر في السردسبحي أو رددي معه التسبيحأوبي

لقد وهب داود ( عليه السل)م ) فضل عظيما وهو النبوة والكتاب , ووهبه صوتا جميل فكلما سبح رددت معه الجبال التسبيح وكذلك الطيور الملحقة في جو السماء وجعل

الحديد لينا في يده مثل العجين , وعلمه أن يصنع دريعا واسعة كاملة للمقاتلين تحميهم من طعنات العداء وقت الحرب , وأمر أن يحكم صنعة الدروع بحيث ل تكون بها

تغيرات بين الحلقات تنفذ منها الطعنات , ثم قو)م داود أن يعلموا عم ل صالحا فإن ال بما يعملون عليم خبير .

@ - ولقد أتينا : أسلوب مؤكد ب ( ال)م – قد ) . @ - فض ل : نكرة للتعظيم . @ - يا جبال : صور الجبال وكأنها أشخاص تسمع النداء وتستجيب للمر وكذلك قوله

( والطير ) حيث صور الطيور كأنها إنسان يسمع ويردد التسبيح . @ - أن اعمل سابغات : ( تعبير فيه إيجاهز بحذف الموصوف والتقدير ) دروعا سابغات .

@ - قدر في السرد : أسلوب أمر فيه إرشاد وتوجيه لداود ليحسن صنعته .أسلوب أمر غرضه الحث وفيه إيجاهز بحذف المفعول والتقدير ( عم ل صالحا ) . @ - اعملوا صالح ا :

12

حفظ) العمل حياة 4(

تقديم

المفردات

الشرح

مواطن الجمال

قال تعالي : } ولقد آتينا داود منا فضل يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد * أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا

إلي بما تعملون بصير {

النص :

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

@ - إني بما تعملون بصير : أسلوب مؤكد ب ( إن ) وفيه تحذير لقو)م داود من معصية ال فهو عليم خبير بهم .

معناهاالكلمةمعناهاالكلمةالنارالسعيرمسيرها من الصباح إلي الظهيرةغدوها

معابد ()م) محرابمحاريبكالمسافة التي يقطعها سليمان في شهرشهرصور مجسمه من النحاس ()م) تمثال)تماثيلمسيرها من الظهيرة إلي المغربرواحهاقصاع ضخمة ()م) جفنةجفان) صلبنا - جمدناxأذبنا (أسلنا

الحواض الكبيرة()م) جابيةالجواب عين النحاسعين القطرأوان كبيرة ثابتة علي المواقدقدور راسياتأمامهبين يديه

قو)م داودآل داود) يطيعxيمل ويخالف أوامر سليمان (يزغ

وقد سخر ال لسليمان الريح يركبها وجنوده فتنطلق بهم بسرعة هائلة فما يقطعه وجنوده في خلل شهر تقطعه الريح بهم في نصف يو)م , وأسال له النحاس فينبع

ذائبا كالماء وسخر له الجن يعمل أمامه وتحت سيطرته , ومن يمل ويخالف أوامر سليمان يذقه ال عذاب النار فيصنعون له يريد من المعبد والتماثيل والقصاع الكبيرة التي تشبه الحواض , وأواني ثابتة فوق الموقد , ثم يأمر ال قو)م داود أن يعملوا

عم ل صالحا شكر ا ل , وقليل من عباد ال الشكور .

@ - ولسليمان الريح : إيجاهز بالحذف والتقدير ( سخرنا سليمان ) . @ - غدوها شهر : إيجاهز آخر والتقدير( غدوها مسيرة شهر ) وكذلك رواحها شهر . @ - أسلنا له عين القطر : صور النحاس الذائب بالماء السائل وهذا يدل علي تدفقه

وسهولة صبه في قوالب لصنع ما يشاءون . @ - نذقه من عذاب السعير : صور عذاب السعير وكأنه طعا)م أو شراب مر المذاق .

أسلوب شرط غرضه التهديد والتحذير @ - ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير : @ - جفان كالجواب : صور القصاع الضخمة بالجواب وهذا يدل علي شدة اتساعها .

@ - قدور راسيات : تعبير يدل علي ضخامة القدور ( وهذا يدل علي الكرامة والرخاء ) . @ - قليل من عبادي الشكور : تعبير يدل علي قلة من يشكرون ال .

@ - أعملوا أل داود : أسلوب أمر للنصح , وفيه نداء وتقديره ( يا آل داود ) وحذفت الداة للدللة علي قربهم من ال , وفيه إيجاهز بحذف المفعول و

13

} ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير * يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور

راسيات اعملوا آل داود شكر ا وقليل من عبادي الشكور {

المفردات

الشرح

مواطن الجمال

المفردات

النص :

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

التقدير ( اعملوا آل داود عمل صالحا شكور ل ) . @ - محاريب – تماثيل – جفان كالجواب : تعبير يوحي بالضخامة .

لماذا يحثنا السل)م علي العمل ؟1 س ج – يحثنا السل)م علي العمل لتعمير الرض , واستثمار كنوهزها .

تحدث عن المنحة التي منحها ال عز مجل لسيدنا داود ؟2 س ج – أعطاه ال عز وجل الحكمة والنبوة والملك وآلنا له الحديد وعمله صناعة الدروع .

ما النعمة التي أنعمها ال علي سيدنا سليمان عليه السل)م ؟3 س ج – أعطاه عز وجل الحكمة والنبوة والملك وعلمه لغة الطير والحيوان وأسال له

النحاس وسخر له الجن . ما الذي كان يصنعه الجن لسيدنا سليمان ؟4 س

ج – يصنعون له القصور الشامخة والتماثيل والواني الضخمة والقدور الشامخات . ما قيمة العمل النافع للفرد والمجتمع ؟6 س

ج – بالنسبة للفرد : يحفظ له كرامته ويدفعه إلي التقد)م والرقي ويبعده عن السؤال . يؤدي إي التقد)م والرخاء والرقي لذا حثت عليه جميع الديان وأمر به النسان بالنسبة للمجتمع :

أ ) تخير الجابة الصحيحة مما بين القواس :. - فضل ....... جمعها : ( فضائل – أفضال – فضليات ) .

- أوبي ....... مرادفها : ( سبحي – ارجعي – راجعي – اسبحي ) .ملبس واسعات – أعمال صالحات – خيا)م عاليات – دروع كاسيات ) . ( المراد بها - سابغات .....

ب ) فيم تمثلت نعم ال وأفضاله علي داود عليه السل)م ؟ ج ) ما معني ( ألنا له الحديد ) ؟ وما الغاية من ذلك ؟

د ) ( إني بما تعملون بصير ) ما علقتها بقوله تعالي قبلها ( واعملوا صالحا ) . ه ) يا جبال أوبي ) ما وجه الجمال في هذا التعبير ؟

و ) ( وقدر في السرد ) ما معني السرد ؟ وما الغاية من هذا المر ؟ ذ ) لماذا جعل ال الحديد لينا والنحاس ذائبا ؟

– معني ( غدوها ) : ( غذاؤها – طعامها – سيرها صباحا ) .1أ ) تخير الصواب : – مضاد ( يزغ ) : ( يصلح – يستقيم – يرجع ) .2 – مرادف ( أسلنا ) : ( قدمنا – أذبنا – أخذنا ) .3

ب ) ماذا سخر ال لسيلمان ؟ وبم أمر الجن ؟ وبم هددهم ؟ ج ) ( نذقه من عذاب السعير ) ما الجمال في هذا التعبير ؟

14

أسئلة للمناقشة؟؟

الواجب

قال تعالي : } ولقد آتينا داود منا فض ل يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن أعمل1س سابغات وقدر في السرد واعملوا صالح ا إني بما تعملون بصير { .

: قال تعالي : } ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له القطر ومن الجن من 2س يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزع منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير { .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

د ) في الية إيجاهز وضحه ؟

– مرادف ( الجواب ) : ( الرسالة – الحواض – القصور ) .1 أ ) تخير الصواب : – مرادف ( حفان ) : ( جفنة – جافن – جافنة ) .2 – مقابل ( راسيات ) : ( ثابتات – متحركات – طائرات ) .3 بيوت عالية – أسوار منيعة – قصور شامخة ) . ( معني ( محاريب ) : – 4 – ( ما ) في الية : ( نافية – موصولة – استفهامية ) .5 – الية من سور : ( الحديد – سبأ – الحزاب ) .6

ب ) بأي سيئ كلف الجن ؟ ج ) ماذا أفاد وصف القدور بأنها ( راضيات ) ؟

د ) ( وجفان كالجواب ) وضح الجمال في هذا السعير ؟ ه ) ( اعملوا آل داود شكر ا ) في التعبير إيجاهز وضحه ؟

دراسةشعر : أحمد شوق

## هو أمير الشعراء ( أحمد شوقي ) الذي قال الشعر في كل أغراضه وابتكر الشعر المسرحي وله عدة مسرحيات شعرية منها ( عنترة – قمبيز – علي بلي بك الكبير )

)م تعلم في المدارس الحكومية وألتحق بمدرسة الحقوق 1868 ولد بالقاهرة سنة وسافر إلي فرنسا لدراسة الحقوق والداب ونفاه النجليز إلي أسبانيا وبع عودته

)م في 1922 رشحه سعد هزغلول لمجلس الشيوخ عن سيناء بويع أمير للشعراء )م .1932 مهرجان أدبي كبير وتوفي

## ورث سيدنا سليمان عليه السل)م عن والده سيدنا داود عليه السل)م العلم و النبوة ومنعه ال عز مجل لغة الطير والحيوان وسخر له الجن والريح والجبال .

## وفي يو)م أرسل سيدنا سليمان حمامة إلي حكامه بثلث رسائل وكان بها إكرا)م شديد للحمامة ولكن الحمامة فتحت الرسائل وخانت المانة فهنا الشاعر يبين

قيمة المانة حياتنا .

15

: يقول تعالي : } يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقد ور راسيات 3س اعملوا آل داود شكر ا وقليل من عبادي الشكور { .

) سليمان والحمامة 5 (دراسة

التعريف بالشاعر

تقديم

- كان ابن داود يقرب في مجالسه حمامة- خدمته عمرا مثلما قد شاء صدقا واستقامة

أ ) مجلس سيدنا سليمان عليه السل)م وبه الحمامة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

## يعبر الشاعر عن مجلس سيدنا سليمان عليه السل)م أنه في يو)م كان سيدنا سليمان يقرب في مجلس حمامة وهذه الحمامة خدمت سيدنا سليمان عليه وقتا طويل بإخلص

واستقامة وأمانة .

تعبير عن سيدنا سليمان عليه السل)م حيث إن أباه سيدنا داود عليه السل)م وفي @ - ( ابن داود ) :تعظيم وتشريف وتكريم له . ذلك

للتعظيم . @ - يقرب : مضارع يفيد الستمرارية . @ - حمامة : نكرة @ - ( مجالسة ) : جاءت جمع تفيد كثرة الجالسين في المجلس حيث سخر ال عز وجل

لسيدنا سليمان عليه السل)م الطير والحيوان والجن والرياح .: كلمة ( عمرا ) توحي بطول مدة خدمة الحمامة لسيدنا سليمان عليه السل)م . @ - ( خدمته عمر ا )

@ - ( قد شاء ) : أسلوب توكيد بقد . @ - ( صدق ا واستقامة ) : أفادت العطف بينهما علي شدة حسن خدمة الحمامة لسيدنا

سليمان عليه السل)م .

16

معاني المفردات

الشرح

الكلمة معناها الكلمة معناهاابن داود سيدنا سليمان عليه السل)م شاء أراد

( كذبا)x ( يبعد – يقصي ) صدقا إخلصا xيقرب يدني منه

مجالسه )م ( مجلس ) وهو الطائفة من الناس وغير تخصص للنظر فيما يكلف بها من أعمال كمجلس الشعب والشورى

انحرافxحمامة نوع من الطير ج ( حمائم ) استقامة اعتدال عمرا المراد وقتا طويل ج ( أعمار)

مظاهر الجمال

– فمضت إلي عماله يوما تبلغهم سلمه3 – والكتب تحت جناحها كتبت لها فيها الكرامة4

ب ) إرسال رسالة مع الحمامة

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها مضت ذهبت وانطلقت الكتب الرسائل ()م) كتاب

تبلغهم توصل لهم كتبت لها أوصي فيها وقدر لها) الذلة والمهانةxسلمه تحيتهم الكرامة العزة والبأس (

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

## يقول الشاعر أن الحمامة انطلقت إلي عمال سيدنا سليمان عليه السل)م حتى تبلغسلمه إلي عماله ومعها الرسائل تحت أجنحتها وفيها كرامة لها دون أن تعرف .

@ - ( فمضت إلي عماله ) : تعبير جميل يدل علي سرعة استجابة الحمامة لوامر سيدنا سليمان عليه السل)م .

@ - ( الكتب تحت جناحها ) : صور الشاعر الحمامة بأنها رسول مبعوث إلي العمال . @ - ( كتبت لها فيها الكرامة ) : تعبير جميل يدل علي شدة إكرا)م سيدنا سليمان عليه السل)م

للحمامة كما أنه أسلوب قصر عن طريق تقديم الجار والمجرور غرضه التوكيد والتخصيص .

## يوضح الشاعر سوء تصرف الحمامة حيث وصفها بالحمقاء لنها أن تعرف ما في الرسائل ولقد دفعها سوء خلقها إلي أن تفتح الرسائل فوجدت في الرسالة الولي ته يأمر عامله

؟ أن يلبسها تاج الكرامة وأن يعطوها حقها في السفر و النتقال والقامة وهنا نفهم مبدأ ها)مجد ا وهو إكرا)م الرسل .

17

ج ) إرسال رسالة مع الحمامة

- فأرادت الحمقاء تعرف من رسائله مرامه 5 – عمدت لولها وكان إلي خليفة ( برامه )6 – فرأته بأمر فيه عامله بتاج للحما)م7 – ويقول و فوها الرعاية في الرحيل والقامة8

مظاهر الجمال

معاني المفردات

الشرح

الشرح

مظاهر الجمال

الكلمة معناها الكلمة معناها

أرادت شاءت تاج ما يلبس فوق الرأس للزينة (ج) تيجان حمقاء ضعيفة العقل (ج) حمقاوات وفوها أعطوها حقها

) الهمالx مرامه هدفه ومقصده مضارع منها (يرو)م) الرعاية العناية () القامةx عمدت قصدت وأرادت الرحيل السفر والنتقال (

) الرحيلx خليفته حاكمه (ج) خلفاء وخلئف القامة البقاء والدوا)م (

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

تعبير يدل علي ضعف العقل وسوء التصرف وصور الحمامة بإنسان أحمق . @ - ( الحمقاء ) : @ - ( أردات الحمقاء تعرف ) : صور الحمامة بإنسان يريد ويعرف .

@ - ( عمدت لولها ) : صور الحمامة بإنسان يقصد ويعمد إلي معرفة المور . @ - ( فرأته ) : صور الحمامة بإنسان يري .

@ - ( يأمر بتاج للحمامة ) : صور الشاعر الحمامة بإنسان يلبس التاج أو إنه ملك متوج . @ - ( وفوها ) : أسلوب أمر غرضه النصح الرشاد .

@ - ( الرحيل – القامة ) : بينهما تضاد يؤكد المعني .

## استمر الشاعر يبين سوء تصرف الحمامة فقامت بفتح الرسالة الثانية وفيها يأمر لها بحقول وحدائق واسعة تعيش فيها .

## وفي الرسالة الثالثة أن يكون لها علي الطير الزعامة . ## وعندئذ أدركت أنها أساءت الظن بني ال وأنها خانت المانة بفتحها للرسائل وندمت

علي ذلك ندما شديد ا ولكن الند)م ل ينفع بعد فوات الوان .

18

د ) إرسال رسالة مع الحمامة

– ويشير في الثاني بأن تعطي رياض في تهامة 9 – وأتت لثالثها و لم تستحي أن فضت ختامه01 – فرأته يأمر أن تكون لها علي الطير الزعامة11 – فبكت لذلك تندما هيهات ل تجدي الندامة21

معاني المفردات

الشرح

الكلمة معناها الكلمة معناها

يشير يوضح الزعامة القيادة

رياض ا البساتين ()م) روضه ل تجدي ل تنفع

تهامة أرض منخفضة بين ساحل البحر وسلسلة الجبال في الحجاهز واليمن .

فضت كسرت وفتحت هيهات اسم فعل ماضي بمعني (بعد)

) السلمةxختامة ما يختم به النادمة السى والحسرة والسف (

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

صور الشاعر الحمامة بإنسان يوهب له حقول وبساتين جميلة . @ - ( تعطي رياض ا في تهامة ) : @ - ( لم تستحي أن فصت خاتمه ) : تعبير يدل سوء التصرف وعد)م الحرج والحياء .

) ( إن لم تستحي فافعل ما شئت ) .صلي ال عليه وسلم وهو متأثر بقول النبي ( @ - ( رأته ... ) : صور الشاعر الحمامة بإنسان يري .

@ - ( تكون لها علي الطير الزعامة ) : تعبير يدل علي شدة تكريم سيدنا سليمان للحمامة حيث تكون هزعيمة وقائدة للحمامة .

صور الحمامة بإنسان يبكي ويند)م علي ما فعل وهذا البيت نتيجة لما قبله . @ - ( فبكت لذاك تندم ا) : @ - ( هيهات ) : افعل يدل علي الستجابة أي عد)م جدوي ونفع الند)م بعد فوات الوان

وهذا هو مصير الخائنين . ) علقتها بما قبلها البيت ( الخامس ) تفصيل بعد إجمال .12 : 6 والبيات من (

لماذا اقترب سيدنا سليمان عليه السل)م الحمامة إليه ؟1 س ج – حتى يرسلها إلي أحد حكامه وذلك لنها كانت أمينة في خدمته عليه السل)م

حيث خدمته عمرا طويل بصدق واستقامة . ما الواجب علينا تجاه ولي المر ؟2 س

ج – علينا طاعته واللتزا)م بما أمرنا به وعد)م خيانته . هل يعجبك تصرف الحمامة ؟ ولماذا ؟3 س

ج – ل لم يعجبني تصرفها خانت المانة والثقة فيها . بم أمر سيدنا سليمان للحمامة ؟4 س

– أن تكون لها الزعامة .1 ج - – أن تكون لها حدائق وبساتين .2 – أن تكون لها الكرامة .3

ماذا يحدث لو :5س ) حافظ الحمامة علي الرسائل ولم تفتحها ؟1

. لتحقق لها كل ما في الرسائل الثلثة ولحست بالسعادة والرضا بد ل من الند)م والبكاء ج – ) خان النسان المانة ؟2

ج – أدي ذلك إلي ضياع الحقوق وانتشر الفساد وعم الخراب في العالم وشاع الضطراب والخوف والقلق .

ما الدروس المستفادة من قصة الحمامة مع سيدنا سليمان ؟6 س – الخيانة خلق مذمو)م2 – طاعة ولي المر 1 ج - – الحفاظ علي السرار4 – الند)م والبكاء ل ينفعان بعد فوات الوان 3

19

مظاهر الجمال

أسئلة للمناقشة ؟؟

الواجب

: عمدت لولها وكان إلي خليفة (( برامه ))1 س فرأته بأمر فيه عاملة بتاج للحمامة

ويقول وفوها الرعاية في الرحيل والقامة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أ ) ما مرادف ( الرعاية ) ؟ وما جمع ( خليفة ) ؟ ب ) ضع عنوان ا مناسب ا للبيات ؟

ج ) ( وفوها الرعاية ) ما نوع السلوب ؟ وما غرضه ؟ د ) ماذا تري من جمال في ( الرحيل والقامة ) ؟

أ ) ما مرادف ( فضت ) ؟ وما مفرد ( الطير ) ؟ وما مضاد ( الندامة ) ؟ ب ) اشرح البيات بأسلوبك ؟ ج ) لماذا ند)م الحمامة ؟

د ) ( فبكت لذلك تندما ) ما وجه الجمال فيها ؟

صالح هواري

وفاهز 1938 هو شاعر فلسطيني ولد في بلدة (سمح ) علي شاطئ بحيرة طبرية عا)م بالعديد من الجوائز الدبية .

إن من أسباب السعادة في الحياة هو انتشار المحبة والمودة بين الناس ولن تأتي المودة والمحبة إل بالتعاون والعطاء والتفاني في خدمة الخرين والعمل علي نبذ الحقد والبغضاء

من القلوب .

20

: واتت لثالثها ولم تستحي أن فضت ختامة2س فرأته يأمر أن تكون لها علي الطير الزعامة

فبكت لذاك تندما هيهات ل تجدي الندامة

) الحب عطاء حفظ6 (

التعريف بالشاعر

تقديم

أ ) دعوة للحب ونبذ الحقد

– ما أجمل أن نحيا سعداء ل حقد يسود ول بغضاء1 – أهزهار الحب تظللنا في دنيا تغمرها النداء 2

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

) مودة ومحبة x ما أجمل للتعجب بغضاء الكراهية الشديدة (

تكشفx) نموت تغمرها تغطيها ((x نحيا نعيش (

النداء الجود والكر)م ()م) نديالعداوة والكره (ج) أحقاد وحقود حقد

) ينحسرxيسود ينتشر (

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

## الشاعر يدعوا في البيتين إلي نبذ الحقد والبغضاء والكراهية ويتمني العيش في سعادة وأن الحب مثل الشجر الذي يظله مع الخرين في دنيا مليئة بالجواد والكر)م .

أسلوب تعجب وفيه يتمني الشاعر العيش في سعادة ومودة . @ - ( ما أجمل أنا نحيا سعداء ) : مادي ينتشر ويسيطر @ - ( ل حقد يسود ول بغضاء ) : صور الشاعر بالحقد والبغضاء بشيء

كما أنه أسلوب نفي ب (ل) وأفاد تكرارها للتوكيد . @ - ( حقد – بغضاء ) : جاءت نكرة للتحقير .

@ - ( تغمرها النداء ) : تعبير جميل حيث صور الشاعر الكر)م بالمياه التي تغمر وتمل الدنيا

21

ب ) أسباب السعادة وأثر التعاون

– تتقاسم خبز مجتنا ونشد علي أيدي الضعفاء3 – للطير نعمر أعشاشا ونرد عن الكون الظلماء4 – نزرع ورد ا نشعل شمع ا نعطي نعطي!فالحب عطاء5 – كن لي سند ا كن لي عون ا ل تحلو الدنيا دون أخاء 6

الشرح

مظاهر الجمال

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

نتقاسم نوهزع الكون الوجود (ج) أكوان

النورxالخبز المراد وسائل الحياة الظلماء الظلمة ((

نشد علي نعين ونقوي سندا عونا

دون غيرمن أصابهم الهزال والمرض وذهبت قوتهم ()م) ضعيفالضعفاء

الطير ()م) طائر كل ما يطير في الهواء بجناحين إخاء مودة ومحبة وتعاون

) نخمد ونطفئx) نهد)م نشغل نضيء (x نعمر نبني ونشيد (

أعشاشا مساكن للطير ()م) عش عون مساعدة

نرد علي ندفع ونبعد

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يوضح الشاعر في البيات أسباب السعادة في الحياة فيطلب منا التعاون حيث نتقاسم الخبز أي العمال ووسائل العيش السعيد ونعين ونقوي من أيدي الضعفاء ويدعونا للتمسك بالحب والتعاون ومساعدة الخرين بالحب والعطاء ويصبح الكون منيرا

وبالتعاون تحلو الدنيا .

@ - ( نتقاسم خبز محبتنا ) : صور الشاعر المحبة بخبز نتقاسمه وهو تعبير يوحي بالتعاون @ - ( نشد علي أيد الضعفاء ) : تعبير يوحي بمساعدة الخرين والمحتاجين .

@ - ( للطير نعمر أعشاش ا ) : أسلوب قصر عن طريق تقديم الجار والمجرور غرضه التوكيد علي مساعدة الطير .

@ - ( ونرد عن الكون الظلماء ) : تعبير جميل حيث صور الظل)م بشيء مادي يرد ول يدفع . @ - ( نزرع ورداء نشعل شمع ا ) : بين الجملتين إيقاع موسيقي يسمي ( حسن التقسيم ) .

@ - ( نعطي – نعطي ) : أفاد تكراره للتوكيد علي العطاء . @ - ( فالحب عطاء ) تعليل لما قبلها كما صور الشاعر الحب بالعطاء الذي يدفع .

@ - ( كن لي سند ا , عون ا ) : أسلوب أمر غرضه النصح والرشاد كما أن بينهما حسن تقسيم يحدث موسيقي في الكل)م .

تعبير جميل يبين قيمة العطاء والخاء في انتشار السعادة بين الناس . ) : ل تحلو الدنيا دون إخاء @ - ( @ - ( تغمر – نتقاسم – نشد – نعمر – نرد – نزرع – نشمل – نعطي ) : أفعال مضارعة

تفيد التجدد والستمرار . @ - ( نتقاسم خبز مجتنا ) : صور الشاعر المحبة بخبز نتقاسمه تعبير يوحي بالتعاون .

كيف يكون الناس سعداء ؟1 س ج – عن طريق التعاون ومساعدة الضعفاء ونبذ الحقد والكراهية والبغضاء .

ما وأجبك نحو الضعفاء ؟2 س ج – نمد لهم يد المساعدة ونزودهم بما يحتاجونه من المال وغيره .

ماذا نفعل للطير ؟3 س ج – نقيم لهم العشاش ول نهدمها ومعني ذلك أن الحب عطاء لكل الكائنات من

البشر والطير والحيوان . ماذا يحدث لو :4 س

أ ) اختفي الحقد والبغضاء من حياتنا ؟ ج – ل نتشرت السعادة والمودة بين الناس .

ب ) عطف الغني علي الفقير ؟ ج – يرضي ال عن الغني ويتم القضاء علي البخل والشح عند الغني والحقد

والبغض عند الفقير وتنتشر بينهما المودة والمحبة . ج ) انتشر الخاء بين الناس ؟

ج – ينشأ المجتمع علي أساس من الحب المتبادل بين الناس فتسود المحبة ويقضي علي بين الحقد والكراهية .

22

أسئلة للمناقشة ؟؟

مظاهر الجمال

الشرح

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أ ) ما مرادف ( نتقاسم – نشد ) ؟ ومفرد ( أعشاش ) ؟ ومضاد (ة الظلماء ) ؟

ب ) ماذا يقصد الشاعر بقوله ( نتقاسم خبز محبتنا ) ؟ ج ) ما الجمال في قول الشاعر ( فالحب عطاء ) ؟

د ) هات من النص ما يدل علي ( كن لي صديقا ورفيقا ) ؟

الشاعر / أحمد المعطي

## ( أحمد المعطي ) شاعر مصري معاصر له العديد من القصائد الشعرية في أدب الطفال ووصف الطبيعة تميز شعره برقة الحساس وسهولة اللفاظ .

## ال عز وجل كر)م النحل حيث ذكر سورة في القرآن الكريم بأسم ( النحل ) وهو له فوائد كثيرة نأخذ منه العسل الذي هو شفاء للناس , كما خلق لنا ال عز وجل

الهزهار التي هي متعة للناظرين وتألف لها النفوس وتسعد بها بينما النحل يتغذى عليها ويمتص منها الرحيق والشاعر هنا يتحدث الزهرة البخيلة التي تمنع الرحيق

عن النحل فأصبحت كالغريبة وتركها أترابها وهذا جزاء الباخلين .

23

الواجب

أ ) الحقل الفسيح

نتقاسم خبز محبتنا ونشد علي أيدي الضعفاء للطير نعمر أعشاش ا ونرد عن الكون الظلماء نزرع ورد ا نشعل شمع ا نعطي نعطي فالحب عطاء

كن لي سندا كن لي عونا ل تحلو الدنيا دون أخاء

– ها هو الحقل الفسيح كبساط من حرير1 – تتغني الطير فيه فوق أعناق الزهور2

الزهرة البخيلة) 7 ( دراسة

التعريف بالشاعر

تقديم

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

الحقل الرض الفضاء الطيبة يزرع فيها (ج) حقول الطير كل طائر له جناحان يطير بهما ()م) طائر

) الضيق أعناق رقاب ()م) عنق والمراد بها سيقانxالفسيح الواسع (

بساط سجادة (ج) بسط الزهور نور البنات والشجر ()م) هزهرة

تتغني تشدو وتغرد

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

## يوضح الشاعر جمال الحقول الواسعة الخضراء التي يتمتع بها كل من النسان والحيوان والطير حيث تتغني بها الطيور فوق أغصان الزهور الرائعة ويوضح

الشاعر صورة الحقل الجميلة وكأنه بساط أخضر من الحرير ليبرهز مدي جمال الحقول .

@ - (ها هو الحقل الفسيح كبساط من حرير) : تعبير جميل يصور الحقل الواسع ببساط حرير ويوحي بجمال الحقول وروعتها .

@ - ( تتغني الطيور ) : تعبير جميل يوحي بمدي سعادة الطيور بالحقل . @ - ( أعناق الزهور ) : صور الشاعر الزهور بأشخاص لها أعناق ونقف الطيور عليها .

@ - ( تتغني ) : فعل مضارع يفيد التجدد والستمرار .

## يدعو الشاعر جموع النحل إلي أن تذهب لجني الرحيق من الهزهار لتتغذى عليه

24

ب) النحل يمتص الرحيق

الشرح

مظاهر الجمال

– يا جموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء 3 – والرحيق الحلو جم فوق تيجان الزهور 4 – أيها النحل سلم ا يا رفاق العمر أه ل5 – قد دعوناكم فلبوا دمتم للخير أه ل6

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

الرحيق ما تفرهزه الهزهار ل جتذاب الحشرات تيجان ما يوضع فوق الرأس لتزين ()م) تاج

جموع العدد الكثير من الناس أو النبات أو الشجر ()م) جمع سلم ا تحية

النحل حشرة تربي للحصول علي عسلها وما يحتويه من شمع ()م) نحلة رفاق أصدقاء ()م) رفيق

) ارفضواx) السير المقيد لبوا أجيبوا (xالطلق الحر والعذب (

) قليل دمتم أستمر يتمxجم كثير (ج) جمو)م وجما)م (

أه ل مستحقون له وجديرون به

الشرح

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

وتصنع منه العسل الذي شفاء للناس وهذا الرحيق كثير فوق الزهور ويطلب من النحل التستجابة لدعائه وندائه .

@ - ( يا جموع النحل هيا ) : أتسلوب نداء التنبيه والحث علي السعي لطلب الرحيق . تعليل لما قبلها كما صور الشاعر الرحيق بإنسان حر طليق قد جاء . @ - ( فالرحيق الطلق جاء ) :

@ - ( الرحيق الحلو جم ) : صور الشاعر الرحيق بطعام أو شراب حلو المذاق وهو كثير . @ - ( تيجان الزهور ) : صور الشاعر الزهور أشخاص تلبس تيجان تتزين بها .

أتسلوب نداء للتنبيه كما صور النحل إنسان يناديه ويلقي عليه التحية . @ - ( أيها النحل تسلم ا ) : @ - يا رفاق العمر أه ل ) : أتسلوب نداء للتنبيه كما صور الشاعر النحل بأصدقائه ورفاقه .

أتسلوب توكيد ب ( قد ) وهو تعبير جميل حيث صور النحل اشخاص تدعي . @ - ( قد دعوناكم ) :الفاء تفيد بسرعة التستجابة وهو تعبير جميل يصور فيه النحل بأشخاص تلبي الدعوة . @ - ( فلبوا ) :

@ - ( دمتموا للخير أه ل ) : تعبير جميل يصور الشاعر النحل بأشخاص تستحق الخير وهي جديرة به , ويدعو لهم باتستمرار الخير فيهم .

يقول الشاعر أن الزهرة البخيلة رفضت أن تعطي الرحيق للنحل فهي ل تهتم بإعطاء الخير لغيرها وحبسته لنفسها فقط .

أتسلوب قصر ب ( إنما ) للتوكيد والتخصيص وصور الزهرة بإنسان يتحدث . @ - ( إنما الحق أقول ) : @ - ( فاتسمعوا مني مقالي ) : أتسلوب أمر غرضه التنبيه والنصح وفيه صور الزهرة بإنسان

يتحدث والنحل أشخاص تسمع . @ - ( ما لكم عندي رحيق ) : أتسلوب نفي ب ( ما ) غرضه التوكيد .

أفضل من ( رحيق عندي ) لنه أتسلوب قصر غرضه التوكيد والتخصيص . @ - ( عندي رحيق ) :

25

مظاهر الجمال

ج ) حديث الزهرة البخيلة للزهور

- إنما الحق أقول فاتسمعوا مني مقالي7 - ما لكم عندي رحيق فرحيقي كل مالي 8 - لست أعطيه لغيري لست بالخير أبالي9 - ليس في الحقل مكان لزهور ل تلبي01

معاني المفردات

الكلمات معناها الكلمات معناها

) أهملx مقالي كلمي وقولي (ج) مقالت أبالي أهتم (

أعطيه أقدمه ل تلبي ل تجيب

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

بالمال يجب الحفاظ عليه .الشاعر الرحيق @ - ( فرحيقي كل مالي ) : تعبير جميل حيث صور @ - ( لست أعطيه لغيري ) : تعبير جميل يوحي بالنانية وحب ألذات كما صور الشاعر

الزهرة بإنسان يمنع العطاء للرخرين .تعبير يوحي بعدم الهتمام والحساس بالرخرين المحتاجين لهذا الرحيق . @ - ( لست بالخير أبالي ) :

@ - ( الزهور ل تبالي ) : تعبير جميل حيث صور الزهور بأشخاص ترفض التستجابة .

يعبر الشاعر عن جزاء الزهرة البخلية فبع أن منعت الرحيق عن النحل تركها النحل وفارقها كل أصحابها فأصبحت حزينة بعد أن تخلي عنها الصدقاء وأصبحت غريبة

عنهم وبذلك أصبح البخل مصيبة .

@ - ( أي ذنب ) : أتسلوب اتستفهام غرضه التعجب . @ - ( قد جنيت ) : أتسلوب توكيد ب ( قد ) .

: أتسلوب توكيد ب ( إن ) ويدل علي شدة حزنها وهذا جزاء لبخلها . @ - ( إنني اليوم كئيبة ) @ - ( راح صبحي ) : تعبير يوحي بالتسى والحسرة نتيجة ابتعاد أصحابها عنها .

تعبير جميل حيث صور الزهرة البخيلة كشخص غريب ل يعرفه أحد ) : بقيت في مكاني كالغريبة @ - ( @ - ( إنه البخل ) : أتسلوب توكيد ب (إن ) .

@ - ( هو في النفس مصيبة ) : تعبير جميل حيث صور البخل بالمصيبة والكارثة .

26

معاني المفردات

د ) عاقبة البخل

– أي ذنب قد جنيت إنني اليوم كنيبة11 – راح صبحي وبقيت في مكاني كالغريبة21 – إنه البخل وربي هو في النفس مصيبة31

الكلمة معناها الكلمة معناها

ذنب جناية وجريمة (ج) ذنوب صبحي رفاقي وصحابي (م) صاحب

) الجود والكرمxجنيت ارتكبت وفعلت البخل الشح والمنع (

) فرحة تسعيدة النفس المراد النسان (ج) نفوس وأنفسxكئيبة حزينة (

كارثة وكل مكروه يحل بالنسان (ج) مصائبراح ذهب وقضي مصيبة

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما اتسم الحشرة التي تنتج العسل ؟ ج – الحشرة التي تنتج العسل هي النحلة . 1 س كيف تحصل علي الرحيق ؟ ج – تحصل عليه من الهزهار .2 س ما الشخصيات التي تحدثت في النص ؟ ج – الشخصيات التي تحدثت في النص هي : ( الزهرة والنحلة3 س لماذا تعتبر النحلة حشرة مفيدة ؟4 س

ج – تعتبر النحلة حشرة مفيدة لنه تخرج لنا العسل الذي قال عنه ال عز وجل ( فيه شفاء للناس ) ويستخدم العسل في علج كثير من المراض في عصرنا الحديث .

وضح أثر الكرم والبخل علي النسان ؟5 س ج – الكرم : النسان الكريم يحبه الناس ويتعاونون معه ويقفون بجواره عند أهزماته .

البخل : بالنسبة للنسان البخيل يكون مكروها من الرخرين وتتخلي الناس إذا وضع في المصائب ويبتعد الناس عنه فيشعر بالوحدة واللم .

ماذا يحدث لو : 6 س # أعطيت الزهرة رحيقها لمجموع النحل ؟

ج – لصبحت محبوبة من النحل ولن يتخلى عنها النحل ويخرج النحل لنا عس ل شهي ا فيه شفاء للناس وبذلك تكون الزهرة أفادت الكثير من الناس .

# مسار التعاون بين جميع دول العالم ؟ ج – لنتشرت المحبة والمودة وعم الررخاء و المان والسلم بين الشعوب وانتهت

الكراهية والبغض من النفوس . # أرختفي البخل من حياتنا ؟

ج – يعيش الناس تسعداء ويعطي كل منا لرخيه ما يحتاجه فبذلك نقضي علي الكراهية والحقاد وتنتشر المودة والمحبة ويسود المن والصفاء .

أ ) ما مرادف : ( جنيت ) ؟ ومضاد ( البخل ) ؟ وجمع ( المصيبة ) ؟ ب ) ضع عنوانا مناتسبا للبيات ؟

ج ) كيف صورت الزهرة البخيلة نفسها مع أصدقائها ؟ د ) ماذا تري من جمال في قول الشاعر : ( هو في النفس مصيبة ) ؟

ه ) ( أي ذنب ) : ما نوع التسلوب ؟ وما غرضه ؟ ) أمام العبارات التية : x و ) ضع علمة ( ) أو علمة (

– البخل من الصفات الذميمة ( )1 – النحلة من الحشرات الضارة ( )2 – أي ذنب : أتسلوب نهي ( )3 – لعالم النحل أتسرار ونظام ( )4

27

أتسئلة للمناقشة ؟؟

الواجب

أي ذنب قد جنيت إنني اليوم كئيبة راح صبحي وبقيت في مكاني كالغريبة

إنه البخل وربي هو في النفس مصيبة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

شعر : أحمد شوقي

## هو أمير الشعراء ( أحمد شوقي ) الذي قال الشعر في كل أغراضه وابتكر الشعر المسرحي وله عدة مسرحيات شعرية منها ( عنترة – قمبيز – علي بك الكبير )

م تعلم في المدارس الحكومية والتحق بمدرتسة الحقوق 1868 ولد بالقاهرة تسنة وتسافر إلي فرنسا لدراتسة الحقوق والدب ونفاه النجليز إلي أتسبانيا وبعد عودته

م في 1927 رشحه تسعد هزغلول لمجلس الشيوخ عن تسيناء بويع أمير للشعراء م .1932 مهرجان أدبي كبير وتوفي

أمرنا ال عز وجل بالرفق مع بعضنا البعض كما حثنا علي الرفق بالحيوان لن له حقوق علينا والحيوان من النعم الجليلة التي انعم ال علينا فنأرخذ منه اللبان واللحوم والجلود وغير ذلك كما انه وتسيلة للسفر والنتقال ولشدة تكريم ال

عز وجل للحيوان ذكره في القرآن الكريم مرات عديدة .

يدعونا الشاعر في البيتين إلي الرفق بالحيوان لن له حقوق علينا وال عز وجل تسخره لنا لما له من فوائد كثيرة فعلينا معاملته بالحسيني وعدم إيذائه .

: تعبير جميل وفيه يوضح الشاعر أن الحيوان مخلوق مثلنا فيجب الرفق به . @ - ( الحيوان رخلق ) @ - ( له عليك حق ) : تعبير جميل يدل علي مراعاة حق الحيوان .

@ - (حق ) : جاءت نكرة تفيد العموم والشمول .

28

)الرفق بالحيوان8 (

حفظالتعريف بالشاعر

تقديم

أ ) للحيوان حقوق

– الحيوان رخلق له عليك حق1 – تسخره ال لكا وللعباد قبلكا 2

معاني المفردات

الشرح

مظاهر الجمال

الكلمة معناها الكلمة معناها

النصيب الواجب للفرد أو الجماعة (ج) حقوق حق ) القسوة والغلظةxلين الجانب والتسامح (الرفق

يسخره ذل وطوعهكل ذي روح ناطقا أو غير ناطق (ج) حيواناتالحيوان

المخلوق (ج) مخلوقات للعباد للناس (م) عبدرخلق

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول: تعبير يؤكد به الشاعر علي نعمة ال بناء علي تسخير للحيوان للتستفادة منه . @ - ( تسخره ال لك )

@ - ( لك – قبلك ) : بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه .

يتحدث الشاعر في البيتين عن فضل وفوائد الحيوان فهي تحمل الثقال ونأرخذ منها اللبان واللحوم وتساعد الفلح في الزراعة .

@ - ( حمولة الثقال – مرضع الطفال ) : بين الجمل إيقاع موتسيقي ناتج عن حسن التقسيم @ - ( حمولة الثقال ) : توحي بكثرة التستفادة من الحيوان في حمل الثقال .

@ - ( مرضع الطفال ) : تبين فائدته في إطعام الطفال عن طريق ألبانها .بين الجمل إيقاع موتسيقي جميل ناتج عن حسن التقسيم . @ - ( مطعم الجماعة – رخادم الجماعة ) :

@ - (مطعم الجماعة ) : تعبير يدل علي فضل الحيوان علينا حيث نأرخذ منه اللحم . @ - ( رخادم الجماعة ) : تعبير جميل يوضح مدي التستفادة من الحيوانات في الزراعة فهي

تساعد الفلح في الحقل . وفي البيتين متأثر الشاعر بالقرآن الكريم حيث قال ( وإن لكم في النعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون . وعليها وعلي الفلك تحملون )

)تسورة المؤمنون (

29

ب ) فوائد الحيوان

– حمولة الثقال ومرضع الطفال 3

ورخادم الزراعة – ومطعم الجماعة4

– من حقه أن يرفقا به و أل يرهقا5 – إن كل دعه يستريح ودواه إذ ا جرح6

– ول يجع في دراكا أو يظم في جواركا7

ج ) واجبنا نحو الحيوان وحقه علينا

لكلمات معناها الكلمات معناها ا

حمولة متحمل مطعم نأرخذ منه اللحم

الثقال الحمال (م) ثقل الجماعة العدد الكثير (ج) جماعات

مرضع نأرخذ منه اللبن رخادم الزراعة يستخدم في هزراعة الرض

معاني المفردات

الشرح

مظاهر الجمال

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يدعونا الشاعر إلي حسن معاملة الحيوانات فلبد أن نرفق به وأل يتعب معنا ونرهقه بالعمال الشاقة وإن أحس بالتعب فنتركه يستريح وإذا مرض أو جرح فنسرع بمعالجته

وعلينا إطعامه حتى ل يثعر بالجوع ونسقيه حتى ل يشعر بالعطش .

@ - ( أن يرفقا وأل يرهقا ) : تعبير جميل يوحي بحسن معاملة الحيوان فمن حقه علينا الرفق به وعدم إرهاقه .

@ - ( كل – يستريح ) : بينهما تضاد يؤكد المعني . @ - ( داوه – جرح ) : بينهما تضاد يؤكد المعني .

@ - ( دعه ) : أتسلوب أمر غرضه النصح والرشاد وفيه يأمر الشاعر بحسن معاملة الحيوان فإذا تعب فلبد من إراحته .

@ - ( وداوه إذا جرح ) : تعبير جميل ينصح فيه الشاعر النسان بحسن معاملة الحيوان ومعالجته إذا جرح .

@ - ( ل يجع ) : أتسلوب نهي غرضه النصح والرشاد .أتسلوب نهي غرضه النصح والرشاد عن طريق عطف ( يظم ) علي ( يجع ) . @ - ( أو يظلم ) :

@ - ( يجع – يظلم ) : بينهما تضاد يؤكد المعني .

30

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

يرافقا نعامله معاملة حسنة جرح مرض أو أصيب

) يستريح يجع يجوعx يرهقا يتعب (

) اتسترح دارك بيتك ومنزلك (ج) ديار ودورx كل تعب (

) يرتوىx دعه اتركه ماضيها ( ودع ) يظلم يعطش (

دواه عالجه جوارك عهدك وحمايتك

الشرح

مظاهر الجمال

د ) من صفاته ( عدم الشكوى)

– بهيمة مسكين يشكو فل يبين8 – لسانه مقطوع وما له دموع9

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يدعوا الشاعر إلي معاملة الحيوان بالرفق لنه ل يستطيع الشكوى ول يقدر علي التكلم أبكم ول يستطيع البكاء وإذا اشتكي فل نفهم شكواه .

@ - ( بهيمة مسكين) : تعبير جميل يوحي بضعف الحيوان لذا يجب معاملته بالرفق . @ - ( فل يبين ) : أتسلوب نفي للتوكيد علي عدم وضوح شكواه إذا اشتكي .

أفعال مضارع تفيد التجدد والتستمرار كما بينهما تضاد يؤكد المعني . @ - ( يشكو – ل يبين ) : @ - ( لسانه مقطوع ) : تعبير يدل علي عدم تمكنه من الكلم لذا ل يشكو فهو أبكم .

تعبير جميل يوضح كثرة تحمل الحيوان لذى النسان دون يظهر الشكوى . @ - ( وماله دموع ) :

ما الفكرة العامة التي يتحدث النص عنها ؟1 س ج – الرفق بالحيوان وحسن معاملته .

اذكر بعض حقوق الحيوان ؟2 س – إطعامه إذا جاع2 – معاملته برفق وعدم إيذائه 1 ج - – ل نكلفه فوق طاقته بالعمال الشاقة4 – تسقايته إذا ظمأ 3 – إراحته إذا تعب6 – معالجته إذا مرض 5

هل يستطيع الحيوان أن يعبر عن شكواه ؟ ولماذا ؟3 س ج – ل يستطيع الحيوان التعبير عن شكواه وذلك لنه أبكم ل يستطيع التعبير والكلم .

لقد تسبق التسلم العالم كله في الرفق بالحيوان ؟4 س ج – حيث ذكر ال عز وجل الكثير من القصص عن الحيوان في القرآن بل تسميت تسور

باتسم الحيوانات إكراما لها مثل تسورة ( النمل – العنكبوت – البقرة – الفيل ) وذكر ( الذئب – الغراب – الهدهد – الحمار ) وحكي حكاية النمل مع تسيدنا تسليمان .

) قصة المرآة التي درخلتصلي ال عليه وتسلم ) فقد ذكر (صلي ال عليه وتسلم وبالنسبة للنبي ( النار في هرة لنها لم تطعمها أو تتركها ولم ترفق بها بينما الرجل الذي درخل الجنة في كلب حينما وجده يلهث فمل رخفه وتسقا الكلب فدرخله الجنة وهذا يدل علي أثر

الرفق علي الحيوان والفرد والمجتمع .

31

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

بهيمة كل ذات أربع قوائم من دواب البر والبحر (ج) بهائم ل يبين يوضح

المراد ( أبكم ) ل يتكلم لسانه مقطوع مسكين الضعيف وليس عنده ما يكفيه (ج) مساكين)

) يقنع ويرضي x يشكو يشتكي (

الشرح

مظاهر الجمال

أتسئلة للمناقشة ؟؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أ ) ما معني ( تسخره ) ؟ وجمع ( حق ) ؟ ومفرد ( العباد ) ؟ ب ) اشرح البيات بأتسلوبك ؟

ج ) ما الجمال في البيت الول ؟

أ ) ما مرادف ( يرهقا ) ؟ ومضاد ( كل ) ؟ وجمع ( رخادم ) ؟ ب ) اذكر بعض حقوق الحيوان كما وردت بالبيات ؟ ج ) ( دعه – داوه ) ما نوع التسلوب ؟ وما غرضه ؟

د ) عين من البيات كلمتين متضادتين وبين أثرهما في المغني .

32

الواجب

الحيوان رخلق له عليك حق1س

تسخره ال لكما و للعباد قبلكا

و مطعم الجماعة و رخادم الزراعة 2 س من حقه أن يرفقا به وأل يرهقا إن كل دعه يستريح ودواه إذا جرح

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

مصطفي لطفي المنفلوطي

@ ( اتستيقظت فجر يوم من اليام علي صوت هرة تموء بجانب فراشي , وتتمسح بي , وتلح في ذلك إلحاحا غريبا : فراعني أمرها , وأهمني همها وقلت : لعلها جائعة فنهضت

وأحضرت لها طعاما , فعافته , وانصرفت عنه , فقلت : لعلها ظمأى , فأرشدتها إلي الماء , فلم تحفل به , وانتشأت تنظر إلي نظرات

تنطق بما تشمل عليها نفسها من الل م والحزان فأثر منظرها في نفسي تأثيرا شديد ا , حتى تمنيت أن لو كنت تسليمان , فأفهم لغة الحيوان , لعرف حاجتها , وأفرج كربتها .

@ وكان باب الغرفة مغلق ا , فرأيت أنها تطيل النظر إليه , وتلتصق بي كلما رأتني اتجه نحوه , فأدركت غرضها وعرفت أنها تريد أن أفتح لها الباب , فأتسرعت بفتحه . فما إن وقع

نظرها علي الفضاء , ورأت وجه السماء حتى اتستحالت حالتها من حزن وهم إلي غبطة وتسرور وانطلقت تعدو في تسبيلها , عدت إلي فراشي وأتسلمت رأتسي علي يدي , وأنشأت أفكر في أمر هذه الهرة , وأعجب لشأنها , وأقول : ليت شعري هل تفهم هذه الهرة معني الحرية ؟ فهي تحزن لفقدانها , وتفرح بلقياها . أجل إنها تفهم معني الحرية حق الفهم , وما كان حزنها , ورجاؤها وتمسحها وإلحاحها إل تسعي ا وراء بلوغها الحرية , فالحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس , فمن عاش محروم ا منها , عاش في ظلمة حالكة ,

الحرية هي الحياة , ولولها لكانت حياة النسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحرك في أيدي الطفال . أن النسان الذي يمد يديه لطلب الحرية , ليس بمستول , ول مستجد , وإنما هو يطلب حقا من حقوقه التي تسلبته المطامع البشرية , فمن ظفر بها فل منة

لمخلوق عليه , ول يد لحد عنده .

معناها الكلمة معناها الكلمةرأتوقع نظرهاقطة (ج)هر رهرة

السماء (ج) أفضيةالفضاءصوت القطةتموءتحولتاتستحالتبجواربجانب

) حزنxفرح (غبطةتكرر طلبهاتلحتجريتعدوأفزعنيراعنيليتني أعلم ليت شعريأحزننيأهمنيترك وضياعفقدانتركته وكرهتهعافته) يأتسهاxأملها (رجاؤهاعطشظمأى

وصولبلوغدللتهاأرشدتهاشديدة السواد ج حولكحالكة) تهملxتهتم (تحفل

شحاذمتسولبدأت وأرخذتأنشأت

33

الدرس الول الحرية

معاني المفردات

القراءة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

يطلب في ذلة وعطفمستجدتدل وتوحي وتكشفتنطلقأرخذته ونزعتهتسلبتهتحتوى وتضمتشتملالهواء (م) مطمعالمطامعمطلبها (ج) حوائجحاجتها

فاهز ونال وحصل عليهظفرأذلل وأقضيأفرجفضل (ج) مننمنةشدتها (ج) كربكبرتها

أرحتأتسلمت رأتسيأنطلقأتجههدفها (ج) أغراضغرضها

متي اتستيقظ الكاتب ؟ وما الذي تسمعه ؟1س ج – اتستيقظ الكاتب عند الفجر وتسمع صوت هرة تموء بجانب فراشه.

ماذا فعلت القطة مع الكاتب ؟2س ج – كانت القطة تتمسح به وتلح وتكرر في ذلك إلحاح ا غريب ا.

ما شعور الكاتب تجاه القطة ؟3س ج – كان شعور الكاتب أنه حزن لها وأشفق عليها .

ما الذي ظنه الكاتب في القطة ؟4س ج – ظن أنها جائعة وأحضر لها طعاما فعافته وتركته , وظن أنها عطشي فأرشدها

إلي الماء فلم تهتم به . ماذا فعلت القطة مع الكاتب بعد ذلك ؟5س

ج – أرخذت تنظر إلي الكاتب نظرات تدل علي ما فيها من اللم والحزان فتأثر الكاتب بذلك .

ما الذي تمناه الكاتب ؟ 6س ج – تمني لو أنه (تسيدنا تسليمان) حتى يفهم لغة الحيوان ليعرف مطلب القطة ويقوم

بتفريج كربتها . ما الذي ل حظه الكاتب علي القطة ؟7س

ج – رأي أنها تطيل النظر إلي الباب وتلتصق به كلما رأته يتجه نحو الباب فعرف أنها تريد أن يفتح الباب .

ما أثر فتح الباب علي القطة ؟8س ج – حينما رأت وجه السماء تحولت حالتها من الغم والحزن والهم إلي الفرح والسرور .

وضح أثر رخروج القطة علي الكاتب ؟9س ج – تعجب الكاتب من شأن القطة وهل تفهم معني الحرية , وتأكد من أنها

تفهم معني الحرية فهي تحزن لفقدانها وتفرح بلقياها . بم شبه الكاتب الحرية ؟10س

ج – شبه الكاتب الحرية بأنها شمس ولبد أن تشرق في كل نفس . كيف يعيش المحروم من الحرية ؟11س

ج – يعيش في ظلمة حالكة لن الحرية هي الحياة ولولها لكانت حياة النسان أشبه بحياة اللعب المتحركة في أيدي الطفال .

كيف شبه الكاتب من يطلب الحرية ؟12س ج – شبه الكاتب من يطلب الحرية بأنه ليس بمتسول ول مستجد وذلك لنه يطلب حقا من حقوقه التي تسلبته المطامع البشرية فإن أرخذها فل فضل ول منة

لمخلوق عليه ولبد لحد عنده .

34

أتسئلة للمناقشة؟؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

من كاتب الموضوع ؟13س ج – كاتب الموضوع هو الديب ( مصطفي لطفي المنفلوطي) أديب مصري له شهرة

واتسعة في مجال الدب ولد في منفلوط بصعيد مصر وأتم حفظ القرآن الكريم في التاتسعة من عمره , وتعلم في الهزهر الشريف ومن مؤلفاته ( النظرات – العبرات – الفضيلة – في تسبيل

التاج) .

: اتستيقظت فجر يوم من اليام علي صوت هرة تموء بجانب فراشي , وتتمسح بي , وتلح1س في ذلك إلحاحا غريب ا : فراعني أمرها , وأهمني همها وقلت : لعلها جائعة , فنهضت ,

وأحضرت لها طعام ا .

– ما مرادف (تلح) , وما مضاد (همها) , وما جمع (هرة)1 – متي اتستيقظ الكاتب ؟ وما الذي تسمعه؟2 – وضح المطلب الحقيقي للقطة كما لحظه الكاتب ؟3 ) أمام العبارات التية : x – ضع علمة ( ) أو علمة ( 4 – الفكرة الرئيسية في الدرس هي الحرية ( )1 – من مؤلفات المنفلوطي (دعاء الكروان) ( )2 – الحيوان ل يفهم معني الحرية ( )3 – الحرية حق طبيعي من حقوق النسان ( )4

فالحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس , فمن عاش محروم ا منها , عاش في ظلمة2س حالكة , الحرية هي الحياة , ولولها لكانت حياة النسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة في

أيدي الطفال.

– ما مرادف (حالكة) وما جمع ( نفس ) , وما مضاد ( الحرية ) ؟1 – كيف شبه الكاتب حياة النسان الذي فقد الحرية ؟2 - حياة النسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة , ما الجمال في هذا التعبير؟3 – أي التعبيرين أجمل ولماذا؟4

( الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس ) أو ( الحرية حق من حقوق النسان )

35

الواجب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

@ نحن نتمتع في حياتنا اليومية بكثير من المرافق العامة , كالقطارات , والسيارات , والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية , والمدارس وغير ذلك .

@ وهذه المرافق تملكها المة كلها , لنها إقامتها بمال أبنائها , فكل منا يشعر بملكيته لها , وعليه أن يرعاها ويحافظ عليها حتى تبقي تسليمة , ويمكن النتفاع بها إلي أقصي حد .

@ إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته , لذا فهو يحرص عليه كما يحرص علي ماله الخاص , لنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن , وأن

التستيلء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة ورخيانة .@ وقد حذر رتسول ال ( صلي ال عليه وتسلم ) من التفريط في المال العام فقال :

) ( أرخرجه البخاري ومسلم) ( إن رجا ل يتخوضون في مال ال بغير حق لهم النار يوم القيامة @ وهذا توجيه نبوي حكيم ينذر ويحذر الذين يتصرفون في الموال العامة بالباطل .

@ ولقد وعي تسلفنا الصالح رخطورة التفريط في المال العام , فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ( رضي ال عنه) كان إذا انشغل في ليله بأمر من أمور المسلمين أضاء

شمعة من بيت المسلمين , فإذا انصرف إلي شؤونه الخاصة أطفآها , وأشعل شمعة من ماله الخاص , رغبة منه في الحرص علي صيانة مال رعيته .

@ إن الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني , لنه ينفق في رخير الوطن , ويستعان بهفي التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم .

معناها الكلمة معناها الكلمةأحواله (م) شأنشؤونه) إهمال وتبديدxحفظ وحماية (صيانةيعتبريعديحافظ عليهايرعاهايتصرفون دون وعييتخرضون) أدنيxأبعد (ج) أقاصي (أقصي

) تضليلxإرشاد (توجيهتفرضهتمليه عليهيهدد ويتوعد وينذريحذرركائز وقواعد إيمانية (ج) عقائدعقيدته

) الحقxحرام وغير الحق (ج) أباطيل (الالباطل) يهمله ويفرط فيهxيحافظ ويحمي (يحرص عليه) جهلxفهم (وعي) الهبة والعطاءxالرخذ والسلب (التستيلء

) رخلفxالسابقون (ج) أتسلف (تسلفنا) العنايةxالهمال (التفريط) تتخلفxتتقدم (ترقيالمستحقون للرعاية (ج) رعايارعية

ما الذي نتمتع به في حياتنا اليومية ؟1س ج – نحن نتمتع في حياتنا اليومية بكثير من المرافق العامة كالقطارات والسيارات

والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغير ذلك . هل المرافق العامة يمتلكها أحد من الناس ؟ ولماذا ؟2س

ج – هذه المرافق تمتلكها المة كلها لنها أقامتها بمال أبنائها وكل منا يشعر بملكيته لها . ما واجبنا نحو هذه المرافق العامة ؟3س

ج – واجبنا تجاه هذه المرفق أن نرعاها ونحافظ عليها حتى تبقي تسليمة ويمكن النتفاع بها إلي أقص حد .

هل صيانة المال العام واجب ديني ؟ ولماذا ؟4س

36

صيانة المال العام الدرس الثاني

معاني المفردات

أتسئلة للمناقشة؟ ؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ج – إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليه كل الحرص لنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن التستيلء عليه أو

التفريط فيه يعتبر جريمة ورخيانة . ما الذي حذر منه الرتسول (صلي ال عليه وتسلم) تجاه المرافق العامة ؟5س

ج – حذر الرتسول (صلي ال عليه وتسلم) من التفريط في المال العام فقال : ( إن رجال من يتخوضون في مال ال بغير حق لهم النار يوم القيامة ) أرخرجه البخاري , فهذا توجيه نبوي كريم ينذر ويحذر الذين يتصرفون في ا للموال

العامة بالباطل . وضح دور تسلفنا الصالح في الحفاظ علي المال العام ؟ 6س

ج – لقد وعي وفهم السلف الصالح رخطورة التفريط في المال العام , فهذا هو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي ال عنه – كان إذا انشغل ليلة بأمر من

أمور المسلمين أضاء شمعة من بيت المسلمين , فإذا انصرف إلي شؤونه الخاصة أطفأها وأشعل شمعة من ماله الخاص رغبة منه في الحرص علي

صيانته وإلي رعيته . كيف نحافظ علي المال العام في العصر الحالي ؟7س

ج – حسن التعامل مع ممتلكات الدولة والمرافق العامة مثل : ( المباني الحكومية وأثاثها والمدارس والحدائق العامة وغيرها .

لماذا كان الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني ؟8س ج – لنه ينفق في رخير الوطن ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة

التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم .

: إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته . لذا فهو يحرص عليه كما1س يحرص علي ماله الخاص , لنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن , وأن التستيلء

عليه أو التفريط فيه يعد جريمة ورخيانة . – ما مرادف ( صيانة ) ج ( عقيدة ) مضاد ( التفريط ) 1

– صيانة المال العام واجب تملية العقيدة وضح ذلك .2 – كيف حذر الرتسول (صلي ال عليه وتسلم) من التفريط في المال العام ؟3 – ماذا يحدث لو ؟4

– ارختفت المرافق العامة من الحياة ؟2 – حافظ المجتمع علي المال العام 1 : إن الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني , لنه ينفق في رخير الوطن , يستعان2س

به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم . – ما مرادف ( الحرص ) , ومضاد ( رخير ) , جمع ( الوطن )1 – لماذا كان الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني ؟2 – كيف حافظ تسلفنا الصالح علي المال العام ؟3 ) : x – ضع علمة ( ) أو علمة ( 4

– الرختلس من المال العام ليس جريمة ول رخيانة ( )1 – الضرار بالمال العام من العمال الصالحة ( )2 – الحفاظ علي الممتلكات العامة واجب ديني وقومي ( )3 – صيانة المال العام واجب علي الدولة فقط ( )4

37

الواجب

الدرس الثالثتسبيل النجاح

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

38

@ مع إشراقة الصباح , يندفع الناس إلي أعمالهم , و قضاء حوائجهم ،فالموظف إلي مكتبه والتاجر إلي متجره والعامل إلي محل عمله ،والطالب إلي مدرسته؛ فهؤلء يندفعون وفي رأس كل

واحد منهم آمال يسعى إلي تحقيقها وتمر اليام وتتحقق المال فيرقى الموظف ويربح التاجر ويزداد أجر العامل ويكون نصيب الطالب النجاح ولكن هل تتوقف المال؟

@ إن المل عند النسان متجدد ما بقى على قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق رغب في أمل اكبر بعزيمة اشد وهذه المال المتتابعة هي التي تصنع الطموح غير أن هناك فرقا كبيرا بين الطموح والطمع لن الطموح صفة من الصفات الكريمة وهو مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد إما الطمع فهو صورة من صور النانية بل هو صورة من صور الشر لن الطماع ل يشبع ول يرتوي

ويريد إن يكون عنده أكثر مما عند الرخرين ويحاول إن يستولى على ما عندهم بغير وجه حق . @ الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند النسان ويشدها فطموح الموظف في وظيفته ينعكس على عمله فينتظم ويحسن الداء ويضاعف النتاج وطموح التاجر ينعكس على مسلكه في معاملة الزبائن وهو بسعيه إلى توسيع تجارته محتاج إلى كسب رضي الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول وطموح العامل يدفعه إلى تجويد العمل والهتمام به حتى يتفوق فيه فيتحسن أجره وترتفع مكانته وطموح الطالب يدفعه إلى الجد والجتهاد والصبر على طلب العلم والتخلق بمحاسن

الرخلق ومن نتائج كل ذلك التفوق المستمر والفوز المشرق للوطن والمواطنين .

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها الكلمة معناها

إشراقة بداية شروق الشمس متجره حانوته أو دكان المشرق أي السعيد والمبتسرالصباح (ج) متاجره

حوائجهم ما يريدون (م) حاجة يندفعون يسرعون آمال طموحات (م) أمل

يسعى يهدف تحقيقها الوصول إليها يرقي يتقدم ويرتفع شأنه ويتأرخر

) كرهx) متوقف رغب أحب (xنصيب حظ (ج) حظوظ متجدد مستمر (

عزيمة قوة أشد أكبر وأفضل المتتابعة المستمرة

الطموح المل فرق ا ارختلفا الطمع الرغبة فيما عند الغير

مقرون ملهزم العزيمة الرادة (ج) العزائم السعي الجاد أي العمل الدءوب

) اليثار ل يشبع المراد ل يكفيه يستولي يأرخذ بغير حقxالنانية – حب الذات (الثرة

الداء العمل مسلكه طريقه (ج) مسالك محاتسن مكارم الرخلق (م) حسنالرخلق

تجويد إتقان ينتظم ينضبط يحسن يجمل

) تسخط وكرهxيضاعف يزيد إلي الضعف توتسيع هزيادة رضي حب و() الجزع يشدها يقويهاxالربح المكسب (ج) الرباح الصبر (

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

متي يندفع الناس إلى أعمالهم ؟ والى أين؟1 س ج – مع إشراقة الصباح يندفع الناس إلى أعمالهم وقضا ء حوائجهم .

إلى أين يتجه كل من الموظف والتاجر والعامل والطالب ؟ 2سإلى مدرتسته . يتجه الموظف إلى مكتبه والتاجر إلى متجره والعامل إلي محل عمله والطالب ج-

ولماذا يندفعون كل صباح ؟ 3س ج- لنه في راس كل واحد منهم أمال يريد تحقيقها وبمرور الوقت تتحقق .

ما المال التي يسعى كل من الموظف والتاجر والطالب إلى تحقيقها ؟4س ج- الموظف يريد أن يرقى في وظيفته والتاجر يريد الربح والعامل يريد هزيادة في أجره

والطالب يريد أن يكون نصيبه النجاح . هل تتوقف المال عند النسان ؟ 5س

ج – إن المل عند النسان متجدد ويبقى ببقاء النسان في الحياة فهو يبدأ صغيرا وينمو ويكبر وإذا حققه رغب في أمل اكبر بعزيمة اكبر .

ما الذي يصنع الطموح في النسان؟ ج المال المتتابعة هي التي تصنع الطموح .6س ما الفرق بين الطموح والطمع؟7س

: صفة من الصفات الكريمة ولبد أن يكون بالعزيمة الصادقة والعمل الجاد .الطموح ج - : صورة من صور النانية والشر لن الطماع ل يكتفي بما لديه يريد الكثر الطمع

ويحاول أن يستولى على ما عند الرخرين بغير حق ما الذي يحرك عزيمة النسان ويدفعه إلى العمل الجاد؟8س

ج- الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند النسان ويقويها . وضح تأثير الطموح على كل من: الموظف والتاجر والعامل والطالب ؟9س

تأثير الطموح على الموظف : ينعكس على عمله فينتظم العمل ويحسن الداء ويزيد النتاج- 1 ج- إلى الضعف

: طموح التاجر ينعكس على مسلكه في معاملة الزبائن وهو بسعيه إلى التاجر) 2 توتسيع تجارته ويحتاج إلى كسب رضي الناس .

طموح الطالب يدفعه إلى الجد والجتهاد والصبر على طلب العلم والتخلق بمحاتسن الرخلق : الطالب) 3 : طموح العامل يدفعه على تجويد العمل والهتمام به حتى يتفوق فيه العامل) 4

فيتحسن أجره وترتفع مكانته . كيف يكسب التاجر رضي الناس؟ 10س

ج - يكسب التاجر رضي الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول . ما المال التي يسعى كل من الموظف والتاجر والطالب والعامل إلى تحقيقها ؟11س

: يحتاج إلى الربح التاجر )2: يحتاج إلى أن يرقى في عمله الموظف ) 1 ج - : يزداد أجره العامل ) 4 : يكون نصيبه النجاح الطالب) 3

ما الذي يصنع الطموح لدى النسان؟ 12س ج - الذي يصنع الطموح هو المال المتتابعة فحينما يحقق النسان أمل رغب في تحقيق

آمال أرخرى بعزيمة أقوى واشد ج - اثر الطموح على الفراد والمجتمعات هو وضح اثر الطموح على الفراد والمجتمعات ؟ 13س

انه يد فعنا إلى التفوق المستمر والنور المشرق للوطن والمواطنين

39

أتسئلة وإجابتها

الواجب

: الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند النسان ويشدها : فطموح الموظف في وظيفته ينعكس 1س على عمله فينتظم ويحسن الداء ويضاعف النتاج وطموح التاجر ينعكس على مسلكه في معاملة الزبائن .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أ ) ما مرادف الطموح وما جمع مسلكه , ومضاد يحسن ؟ ب) ما فائدة الطموح بالنسبة للنسان؟ ج) وضح اثر الطموح على ( الموظف – التاجر – الطالب) ؟ د) ما الفرق بين الطموح والطمع؟.

ما مرادف ( متجدد ) , ومضاد ( الحياة) , جمع ( المل ) ؟ أ ) ج ) ماذا تلمس من الجمال في المل هو الذي يصنع الطموح ؟ ب ) ضع عنوان مناتسب للفقرة ؟

) : x د ) ضع علمة ( ) أو علمة ( – الطموح والطمع لفظان لمعني واحد ( )1 – الطموح يدفع الطالب للكسل ( )2 – يسعى العامل المخلص إلي تجويد عمله والهتمام به ( )3 – التاجر الصادق يظهر في معاملته مع هزبائنه ( )4

40

إن المل عند النسان متجدد ما بقى على قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق : 2س رغب في أمل اكبر بعزيمة اشد و وهذه المال المتتابعة هي التي تصنع الطموح .

.

الدرس الرابعتعلم من النمل

@ النمل من أصغر الحشرات , وينتشر علي تسطح الرض فيغزو البيئات الطبيعية والزراعية والحضرية . يمثل ثلث الحيوانات الموجودة في التربة , ويعيش في أعشاش تحت الرض , وفي حجرات يتصل بعضها ببعض , وهو بذلك ل يحتاج

ألي الجنحة , ولكنه يستعيض عنها بالحركة والنشاط . @ وللنمل حواس حادة منها : ( حاتسة اللمس والشم والتذوق ) .

@ ومركز هذا الحواس منتشرة علي جميع أجزاء الجسم , لكنها مركزة علي قرون التستشعار والنمل ليس له عقل , ولكن له دماغ ينقسم إلي فصين مثل دماغ النسان , وقد وهبه ال ذكاء حادا , كما انه ليس له عيون , ولكنه يري بقرون التستشعار ,

وله لغة رخاصة يتفاهم بها في تسهولة ويسر , حيث تفرهز النملة من قرني اتستشعارها مادة يشمها النمل , تعبر عما يريده النمل من غيره . أفراد طائفة النمل متعاونون ,

فمنهم الشغالت والذكور والملكات , وكل فرد يقوم بأداء وظائفه بإتقان ونشاط . والنمل حشرة ناجحة بالمناطق الحضارية , لنها لها قدرة علي اتستخدام أي نوع من الغذاء , فهي تأكل العديد من المواد النباتية والحيوانية, وأغلبها يفضل الغذاء الغني

بالسكريات والكربوهيدرات والروتينيات وكثير من النمل يزور الشجار لجمع الرحيق . @ عالم النمل مليء بالمور التي تفيض بوحدانية الخالق عز وجل – فبالرغم من

ضراوته في الهجوم واتستماتتها في الدفاع عن نفسه نجد هناك علقات مشتركة بين النمل وحشرات المن وغيرها .

@ وتتسم مستعمرات النمل بالتنظيم والتكامل التام بين جميع النشطة الفردية والتعاون علي مستوي المستعمرات .

@ وقد كرم ال النملة في القرآن الكريم فجاءت فيه تسورة كاملة وهي تسورة النمل . وجاء ذكرها أيضا مع قصة نبينا تسليمان عليه السلم .

@ من غرائب النمل : هناك نوع من النمل يمارس الزراعة , حيث يزرع نبات عش الغراب ويجلب له السماد من الوراق المتعلقة , ثم يحصده عند نضجه ويخزنه

في مخاهزنه . @ ومن صفات النمل الدرخار فهو يدرخر من طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء

حيث برودة الجو وقلة الطعام .@ وهناك نوع آرخر من النمل يطلق عليه النمل الكيميائي وهو متخصص في مضغ

الخشب ويقوم بتحويله طراهزا هندتسيا عجيبا .@ فعلينا أن نتعلم من فلسفة النمل الحرص علي العمل والتعاون , والنشاط والدرخار

. فهو حريص علي وقته فل يضيعه فيما ل يفيد

معاني المفردات

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ماذا تعرف عن النمل ؟1 س ج – النمل من أصغر الحشرات وينتشر في تسطح الرض فيغزو البيئات الطبيعية والزراعة

والحضرية . (وكلمة يغزو تدل علي كثرة وشدة الهجوم ). كيف يعيش النمل في الرض ؟2 س

ج – يمثل النمل ثلث الحيوانات الموجودة في التربة ويعيش في أعشاش تحت الرض وفي حجرات تتصل ببعضها ببعض .

هل يحتاج النمل للجنحة ؟ ج – ل يحتاج للجنحة لذا فهو يستبدل ويستعيض عنها بالحركة والنشاط .3س ماذا تعرف عن حواس النمل ؟ وأين توجد ؟4 س

ج – للنمل حواس حادة فيها ( حاتسة اللمس والشم والتذوق ) ومراكز هذه الحواس منتشرة علي جميع أجزاء الجسم لكنها مركزة علي قرون التستشعار .

هل للنمل عقل يفكر به ؟5 س ج – ليس للنمل عقل ولكن له دماغ ينقسم إلي فصين مثل دماغ النسان وقد وهبه ال ذكاء

41

الكلمة معناها الكلمة معناها

) عسرx يغزو ينتشر ويهاجم يسر تسهولة (

) تفرغx يستبدل تفيض تمتلئ وتنتشر ( يستعيض

الدفاع في صبر وثبات تستملتته االزائدة التي يشعر بها ويحس بها (م) قرن قرون التستشعار

الرحيق ما تفرهزه الزهرة من روائح طيبة

المن ظل ينزل علي شجر أو حجر ينعقد ويجف مثل الصمغ ويتخذ منه حلوي

) مخللةx) لينه ورحمته مركزة مثبتة (xضراوته شدته (

عش الغراب نبات فطري عني بالمواد الروتينية ويستخدم في كثير من الطعمة

فصين جزأين أداء قيام وفعل

وهبه منحه وإعطاء غرائب عجائب (م) غريبة

) التسرافx) ضعيفا الدرخار التوفير (xحاد ا شديدا (

طراهزا نمطا ونوعا (ج) طرهز

أتسئلة للمناقشة ؟ ؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

حاد ا كما أنه ليس له عيون ولكنه يري بقرون التستشعار . للنمل لغة رخاصة , وضح ذلك ؟6 س

ج – للنمل لغة رخاصة يتفاهم بها في تسهولة ويسر حيث تفرهز النملة من قرني التستشعار مادة يشمها النمل تعبر عما يريده النمل من غيره .

أفراد النمل متعاونون ؟ وضح ذلك ؟7 س ج – أفراد طائفة النمل متعاونون فمنهم الشغالت والذكور والملكات وكل فرد يقوم بأداء

وظائفه بإتقان ونشاط . كيف يتغذى النمل , وعلي أي شيء يتغذى ؟8 س

ج – النمل حشرة ناجحة بالمناطق الحضارية لنها قدرة علي اتستخدام أي نوع من الغذاء فهي تأكل العديد من المواد النباتية والحيوانية وأغلبها يفضل الغذاء الغني

بالسكريات والكربوهيدرات والزيوت والبروتينات وكثير من النمل يزور الشجار لجمع الرحيق .

عالم النمل ملئ بالتسرار وضح؟9 س ج – عالم النمل ملئ بالتسرار التي تفيض بوحدانية ال تعالي فبالرغم من ضراوته في

الهجوم واتستماتته في الدفاع عن نفسه نجد هناك علقات مشتركة بين النمل وحشرات المن وغيرها .

بم تتصف مستعمرات النمل ؟10 س ج – تتصف مستعمرات النمل بالتنظيم والتكامل التام بين جميع النشطة الفردية والتعاون

علي مستوى المستعمرات . كيف كرم ال عز وجل النمل ؟11 س

ج – كرم ال عز وجل النمل في القرآن الكريم فجاءت فيه تسورة كاملة وهي تسورة النمل وجاء ذكرها أيضا مع قصة نبينا تسليمان عليه السلم .

يتميز النمل بالغرابة والعجب , اذكر ذلك ؟12 س نبات عش يزرع ج – من غرائب النمل أن هناك نوعان من النمل يمارس الزراعة حيث

في ويخزنه عند نضجه يحصده له السماد من الوراق المتعفنة ثمويجلب الغراب مخاهزنه . (والفعال تدل علي التتابع والنظام) .

علل : من صفات النمل الدرخار ؟ 13 س ج – من صفاته الدرخار فهو يدرخر طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء حيث برودة

الجو وقلة الطعام . ماذا تعرف عن النمل الكيميائي ؟14 س

ج – هو نوع من النمل متخصص في مضغ الرخشاب ويقوم بتحويله إلي نوع من الكرتون ثم يبني من هذا الكرتون طراهزا هندتسي ا عجيبا .

ما الذي نتعلمه من النمل ؟15 س ج – نتعلم من النمل فلسفة الحرص علي العمل والتعاون والنشاط والدرخار فهو حريص

علي وقته فل يضيعه فيما ل يفيد .

أ ) ما مرادف : ( ضراوته ) , ومضاد ( تفيض ) , ومفرد ( علقات ) ؟

42

الواجب

في الهجوم , ( عالم النمل ملئ بالتسرار التي تفيض بوحدانية الخالق عز وجل فبالرغم من ضراوته 1سمشتركة بين النمل وحشرات المن وغيرها ) . واتستماتته في الدفاع عن نفسه نجد هناك علقات

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ب) وهب ال النمل مجموعة من الحواس , أذكرها ؟د ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟ ( يغزو البيئات ) أو ( ينتشر في البيئات ) . ج ) كيف كرم ال النمل ؟

أ ) ما مرادف ( الدرخار ) , وجمع ( الطعام ) , ومضاد ( البرودة ) ؟ علل : من صفات النمل الدرخار ؟ ج ) يتميز بعض أنواع النمل بالغرابة وضح مستدل من الموضوع ؟ ب )

) :x د ) ضع علمة ( ) أو علمة ( – من صفات النمل الكسل ( )1 – تعمل النملة كثيرا في فصل الشتاء ( )2 – يرفع العمل النافع من قدرة الفرد ( )3 – للنمل لغة رخاصة تختلف عن غيره من المخلوقات ( )4

43

ومن صفات النمل الدرخار فهو يدرخر من طعامه في الصيف لينتفع به في 2س الشتاء برودة الجو وقلة الطعام .

غرائب المخلوقات

الدرس الخامس

@ - أنت تحب وطنك . كما أن الطيور تحب أو طائها ولها غريزة العودة إلي الوطن , فعصفور الهزاهز يهاجر جنوبا في الخريف , ولكنه يعود إلي عشه القديم في الربيع التالي .

@ - وفي شهر تسبتمبر تطير معظم أتسراب الطيور إلي الجنوب وتقطع نحو ألف ميل فوق عرض البحر , ول تضل طريقها .

@ - والنحلة تجد رخليتها مهما طمست , ونحلة العسل ل تجذبها الهزهار الزاهية كما نراها , ولكنها تري الهزهار بالضوء فوق البنفسجي الذي يجعلها أكثر جما ل في نظرها .

@ - وإذا ترك أحد حصانة يمشي وحده , فإنه يلزم الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل , وهو يري ولو كان الطريق غير واضح ويحس بارختلف درجة الحرارة في الطريق بعينين

تتأثران قلي ل بالشعة تحت الحمراء . @ - وتصنع إحدى العناكب المائية لنفسها عشا علي شكل منطاد من رخيوط العنكبوت , وتعلقه

بشيء ما تحت الماء , ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء في شعر تحت جسمها , وتحملها إلي الماء , ثم تطلقها تحت العش ثم تكرر هذه العملية حتى ينتفخ العش وعندئذ تلد صغارها

وتربيها أمنة عليها من تيارات الموج . @ - وهناك لغز أصعب يتطلب الحل وهو الخاص بالثعابين المائية التي تهاجر عند اكتمال نموها من مختلف البرك والنهار فإذا كانت في أوربا فأنها تقطع ألف الميال في المحيط قاصدة

العماق السحيقة جنوبي ( برمودا) وهناك تبيض وتموت أما صغارها التي ل تملك وتسيلة لتعرف اى شيء فأنها تعود أدراجها وتجد طريقها إلى الشاطىء الذي جاءت منه أمهاتها ثم إلى كل نهر أو بحيرة أو بركة صغيرة فيصبح كل جزء من الماء آهل بثعابين البحر . @ - لقد قاومت تلك الثعابين الصغيرة التيارات القوية وغالبت المواج على كل شاطىء دفعها

قانون رخفي وفطرة فطرها ال عليها إلى الرجوع حيث كانت بعد أن تتم الرحلة كلها إن هذه المثلة تدعونا إلى التفكير في اليات الدالة على قدرة ال وعلى حكمته في اليات الدالة على

قدرة ال وعلى حكمته في الخلق ليزداد إيمانا بال ويزيد امتثالنا لوامره .

معاني المفردات

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

هل تحب الطيور أوطانها ؟ أكد ذلك بأمثلة ؟1 س ج – نعم كما أن النسان يحب وطنه كذلك الطيور تحب أوطانها ولها غريزة العودة

إلي الوطن ومثال ذلك . يهاجر جنوبا في الخريف ولكنه يعود إلي عشه القديم في الربيع الثاني . – عصفور الهزاهز :1 – وفي شهر تسبتمبر تطير معظم أتسراب الطيور إلي الجنوب وتقطع نحو ألف ميل 2

فوق عرض البحر ول تضل طريقها . كيف تجد النحلة رخليتها ؟2 س

ج – النحلة تجد رخليتها مهما طمست وأرخفيت ونحلة العسل ل تجذبها الهزهار الزاهية كما ولكنها تري الهزهار بالضوء فوق البنفسجي الذي يجعلها أكثر جما ل في نظرها .

كيف يهتدي الحصان في ظلمة الليل إلي وطنه ؟3س ج – إذا ترك أحد حصانه يمشي وحده فإنه يلزم الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل وهو يري

ولو كان الطريق غير واضح ويحس بارختلف درجة الحرارة في الطريق بعينين تتأثران قلي ل بالشعة تحت الحمراء .

تصنع العناكب المائية عش ا لنفسها , وضح ذلك ؟4 س ج – تصنع احدي العناكب المائية لنفسها عش ا علي شكل منطاد من رخيوط العنكبوت

44

الكلمة معناها الكلمة معناها

غزيرة الفطرة والسجية (ج) غرائز لغز مسألة غامضة (ج) الغاهز

مكان تتجمع فيه المياه (م) بركة – مستنقعات مائية أتسراب جماعات (م) تسر البرك

عرض البحر تسطح البحر – اتساع البحر ومن ثم اتسم إشارة للبعد بمعني هناك

ترجع إلي مكانها تعود أدرجاها) تهتدي xتضل تفقد وتضيع (

رخلية النحل بيت النحل (ج) رخليا أه ل مليئ ا

القريبةx السحيقة البعيدة (() ظهرت وكشفتxمحيت وأرخفيت ( طمست

الزاهية المشرقة الناضرة دفعها حثها وشجعها

حصان الفرس (ج) أحصنة فطرة طبيعية وتسجية (ج) فطر

امتثا ل طاعةنوع من الطائرات مصنوع من نسيج منطاد يمل بغاهز الهيدروجين ليطير في السماء

(ج) مناطيد

أتسئلة للمناقشة ؟ ؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

وتعلقه بشيء ما تحت الماء ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء في شعر تحت جسمها وتحملها إلي الماء ثم تطلقها تحت العش ثم تكرر هذه العملية حتى

ينتفخ العش وعندئذ تلد صغارها وتربيها آمنة عليها من تيارات الموج . ما اللغز الصعب بالنسبة للثعابين المائية ؟5 س

ج – إذا كانت الثعابين المائية في أوروبا فإنها تقطع آلف الميال في المحيط قاصدة العماق السحيقة جنوبي ( برمودا ) وهناك تبيض وتموت .

أما صغارها التي ل تملك وتسيلة لتعرف أي شيء فإنها تعود أدراجها وتجد طريقها إلي الشاطئ الذي جاءت منه أمهاتها ثم إلي كل نهر أو بحيرة أو بركة صغيرة

فيصبح كل جزء من الماء مليئا بثعابين البحر . ما السر في أن ثعابين الماء قامت المواج ؟6 س

ج – السر في أنهار قامت المواج علي كل شاطئ هو أن هناك قانون رخفي وفطرة فطرها ال عليها إلي الرجوع حيث كانت بعد أن تتم الرحلة كلها .

ما الذي تدعونا إليه هذه المثلة ؟7 س ج – تدعونا إلي التفكير في اليات الدالة علي فطرة ال وعلي حكمته في الخلق .

ما فائدة التفكير في مخلوقات ال عز وجل ؟8 س ج - هو يزداد النسان إيمانا بال عز وجل ويزداد امتثال وطاعة لوامره .

ا) ما مرادف ( غريزة) وجمع ( العش ) ومضاد (التالي) ب) كيف تعرف الطيور أوطانها؟

ج) هل توجد هجرة دارخل المياه وهجرة في الرض؟ د) ما تسبب هجرة الطيور من أعشاشها

ه) ما الجزء اللغز الصعب للثعابين المائية س: متى تهاجر الطيور ومتى تعود إلى أعشاشها؟

ا) ما مرادف كلمة( دفعها) وما جمع ( فطرة) ومضاد( امتثال)؟ ب) ما الذي دفع الثعابين المائية لمقاومة التيارات القوية والمواج العالية؟ ج) ما العلقة بين هجرة الطيور والحيوانات واليمان بان ال هو الخالق؟

) x د) ضع علمة ( ) أو علمة ( ) نتعلم من هجرة الطيور الجمود والثبات ( )1

45

الواجب

: أنت تحب وطنك , كما أن الطيور تحب أوطانها , ولها غريزة العودة إلي الوطن , 1سفعصفور الهزاهز يهاجر جنوب ا في الخريف , ولكنه يعود إلي عشه القديم قي الربيع التالي .

: لقد قاومت تلك الثعابين الصغيرة التيارات القوية وغالبت المواج على شاطىء 2سدفعها قانون رخفي وفطرة فطرها ال عليها إلى الرجوع حيث كانت بعد أن تتم الرحلة كلها إن هذه المثلة تدعونا إلى التفكير في اليات الدالة على قدرة ال وعلى حكمته في الخلق

ليزاد إيمانا بال ويزيد امتثالنا لوامره

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

) فطرت الطيور على غريزة النتماء للوطن ( )2 ) الثعابين المائية تلد ول تبيض ( ) 3 ) تدعونا هجرة الطيور إلى التأمل والتفكر في الكون ( )4

صل من العمود ( ا) ما يناتسبه من العمود ( ب) ( _ ب ) ( أ )

تهاجر عند اكتمال نموهاالنحلةيلحظ ارختلف درجة حرارة الطريقالعنكبوت

يدفعها قانون رخفي وفطرة فطرها ال عليهاالثعابين المائيةترى الهزهار بالضوء البنفسجيالحصان

تصنع لنفسها عشا على كل الحيوانات

الدرس السادس ال

46

الدرس السادس من كتاب كلية ودمنة

في يوم من أليام أصبح التسد جائعا , فقال للثعلب , احضر لي طعام وأل اضطررت لكلك !قال الثعلب : امهلنى حتى احضر لك حمارا لتأكله قال التسد: حسنا اذهب ول تتأرخر

فذهب الثعلب إلى الحمار وقال له : أيها الحمار إن التسد يبحث عن ملك آرخر للغابة : فاذهب إليه حتى تتقرب منه فتعجب الحمار وارخذ يفكر ويحلم بالمنصب الذي ينتظره ويحلم بهيئة مملكته وحاشيته وعندما وصل الحمار عند

التسد وقبل أن يتكلم ضربه التسد على رأتسه فقطع أذنيه ففر الحمار على الفور .قال التسد( غاضبا) يا ثعلب احضر لي الحمار ثانية و إل أكلتك فذهب الثعلب إلى الحمار مرة ثانية وقال له

صحيح انك حمار كيف تترك مجلس التسد ( ملك الغابة) وتضيع على نفسك هذا المنصب أل تريد أن تصبح ملكا قال الحمار : حيلتك مكشوفة تقول انه يريد أن ينصبني ملكا وهو في الحقيقة يريد أن ياكلنى لقد ضربني على

راتسي حتى طارت أذناى . قال الثعلب : كان يجب أن تطير أذناك حتى يضع التاج على راتسك .

قال الحمار: كلم معقول هيا بنا للتسد لعتذار له عن فراري .وعندما اقترب الحمار من التسد ليعتذر له , ضربه التسد فقطع ذيله ففر الحمار مرة أرخرى

قال التسد ( متذمرا ) للثعلب احضره لي فورا أنا جائع .ذهب الثعلب إلى الحمار وقال له اتعبتنى لماذا تفر دائما من أمام التسد؟

قال الحمار فقدت أذني وذيلي وأنت ما هزلت تصر على انه يريد أن ينصبني ملكا .قال الثعلب : وكيف تجلس على كرتسي الملك وذيلك تحتك؟

قال الحمار صدقت فارخذ الثعلب الحمار إلى التسد مرة ثالثة وفى هذا المرة قام التسد وافترس الحما ر من رقبته فقضى عليه وأمر التسد الثعلب أن يسلخ الحمار ويأتيه بالمخ والرئة والكبد والقلب فذهب الثعلب ثم عاد للتسد

ومعه الرئة والكبد والقلب فقط فقال التسد وأين مخ الحمار يا ثعلب؟ فقال الثعلب : لو كان له مخ ما عاد بعد قطع أذنيه وذيله قال التسد: صدقت يا ثعلب

معاني المفردات

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

بم شعر التسد في الصباح ؟ وماذا طلب من الثعلب ؟1 س ج – شعر التسد بالجوع وطلب من الثعلب إحضار الطعام وإل أكله .

بم رد الثعلب علي التسد حينما طلب منه الطعام ؟2 س ج – قال له : أمهلني حتى أحضر لك حمار لتأكله .

فقال له التسد : أذهب ول تتأرخر . كيف اقنع الثعلب الحمار ليذهب للتسد ؟3 س

ج – قال للحمار : إن التسد يبحث عن ملك أرخر للغابة فأذهب إليه حتى تتقرب منه .

47

أتسئلة للمناقشة ؟ ؟

الكلمة معناها الكلمة معناها

اضطررت أجبرت فقدت ضاعت

أمهلني أعطيني فترة هزمنية افترس هجم عليه وأكله

المنصب الزعامة والقيادة (ج) مناصب يسلخ ينزع

حاشية مجموعة من الرجال المحطين هيئة منظر (ج) هيئات

فر هرب مملكة الجزء الذي يملكه (ج) ممالك )

حيلة رخديعة ومكر (ج) حيل ) تطير أذنك تقطع

) غامضة فور ا في الحالx مكشوفة معروفة ظاهرة (

ينصبني يوليني الحكم يبحث يفتش

تعجب اندهشالرأس للزينة (ج) تيجان ) التاج ما يوضع فوق

متذمرا غير راضي وشاكي ا

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

وضح أثر كلم الثعلب علي الحمار ؟4 ستعجب الحمار وأرخذ يفكر ويحلم بالمنصب الذي ينتظره ويحلم بهيئة مملكته وحاشيته . ج –

ماذا حدث للحمار حينما ذهب للتسد أول مرة ؟5 س ج – عندما وصل الحمار إلي التسد وقبل أن يتكلم ضربه التسد علي رأتسه فقطع أذنيه ففر

الحمار علي الفور . ماذا طلب التسد من الثعلب مرة ثانية ؟6 س

ج – قال له التسد غاضبا : احضر لي الحمار مرة ثانية وإل أكلتك . كيف أقنع الثعلب الحمار بالذهاب ثانية للتسد ؟7 س

ج – قال الثعلب للحمار : كيف تترك مجلس التسد وتضيع علي نفسك هذا المنصب : أل تريد أن تصبح ملك ا .

بم رد الحمار علي الثعلب في المرة الثانية ؟8 س ج – قال الحمار : حيلتك مكشوفة تقول : إنه يريد أن ينصبني ملك ا وهو في الحقيقة

يريد أن يأكلني لقد ضربني علي رأتسي حتى طارت أذناى . بم رد الثعلب علي الحمار ؟ وبم ردد الحمار عليه ؟9 س

ج – قال له : كان يجب أن تطير أذناك حتى يضع التاج علي رأتسك فقال الحمار : كلم معقول هيا بنا للتسد لعتذر له عن فراري .

ماذا فعل التسد مع الحمار مرة أرخري ؟10 سعندما أقترب الحمار من التسد ليعتذر له ضربه التسد فقطع ذيله ففر الحمار مرة أرخري . ج –

وقال التسد للثعلب ( متذمر ا ) أحضر لي فور أنا جائع . كيف برر الثعلب قطع الذيل للحمار ؟11 س

ج – قال الثعلب للحمار : تعبتني تفر دائما من التسد . فقال له الحمار : فقدت أذني وذيلي وأنت ما هزلت تصر على انه يريد أن ينصبني ملكا

فرد الثعلب عليه : وكيف تجلس على كرتسي الملك وذيلك تحتك . وضح اثر حيلة الثعلب على الحمار؟ 12 س

ج - اقتنع الحمار بهذا الرد وذهب مع الثعلب للتسد مرة ثالثة ولكن التسد افترس الحمار من رقبته وقضى عليه .

بم أمر التسد الثعلب بعد افتراس الحمار؟ 13 س ج - أمره بان يسلخ الحمار ويأتيه بالمخ والرئة والكبد والقلب .

هل احضر الثعلب كل ما طلبه التسد من جسم الحمار؟14 س ج - ل لم يحضر له إل الرئة والكبد والقلب فقط .

( وأين مخ الحمار) ؟ من قائل العبارة ؟ ولمن قالها ؟ وكيف كان الرد؟ 15 س ج - قالها: التسد وقيلت : للثعلب

قال الثعلب : لو كان له مخ ما عاد بعد قطع أذنيه وذيله فرد التسد صدقت يا ثعلببم تصف كل من ( التسد – الثعلب – الحمار) ؟ 16 س

- التسد: بالقوة والشجاعة 1 ج -

- الثعلب: بالمكر والحيلة والدهاء .2

- الحمار: بالغباء وضيق الفق .3 هل ترى أن الثعلب يستحق عقابا؟ ولماذا؟ 17 س

ج - نعم يستحق العقاب لنه اتستخدم دهاءه ومكره في اليقاع بالرخرين واتستخدم مبدأ ( الضرورات تبيح المحظوران .

48

ل تصدق الثعلب المكار صاحب الحيل والفكار

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما الدروس المستفادة من القصة؟ 18 سالحذر واليقظة من المخادعين والمحتالين .)1الغاية تبرر الوسيلة كما تفعل الثعلب مع الحمار ليخلص نفسه من التفتراس .)2عدم استخدام المكر والدعاء للوقيعة بين الرخرين كما تفعل الثعلب بين السد والحمار .)3 التفكير السليم وأل يصدق النسان مال يعلق حتى ل يهلك تفل يعقل أبدا أن الحمار)4

سيكون ملك الغابة تفلما صدق ذلك تم اتفتراسهرجاجة العقل سبب تفي النجاة من الموت)5

ماذا تعرف عن كتاب كليلة ودمنة؟ 19 س ج - كتاب ( كليلة ودمنة) كتاب ألفه تفيلسوف هندي اسمه ( بيدبا ) وأهداه إلى الملك الهندي ( دبشليم) لنه كان ظالما تفأراد الفيلسوف أن يحذر الملك وأعطاه الكتاب

وحسن معاملة الرعية . الحيوانات والطير ليفهم الملك قيمة العدل وبه حكايات على السنة ونقل الكتاب للغة الفارسية وقام الشاعر العباسي ( عبد ال بن المقفع ) بترجمته

للغة العربية .

أ ) ما مرادف ( تعجب) ؟ وما جمع ( ملك) ؟ ب) ما المناسبة التي قيلت تفبها العبارة؟

ج) ماذا تفعل الحمار بعد سمع كلم الثعلب؟ د) ما الدروس المستفاد من القصة ؟

أ )هات جمع ( القلب ) ومفرد ( أذنيه) مضاد ( صدقت) ب ) عن أي شيء سال السد الثعلب ؟

ج) هل تواتفق على رأى الثعلب تفي الحمار ؟ ولماذا؟ ) x د) ضع علمة ( ) أو علمة ( ) ميز ال عز وجل النسان على الحيوان بنعمتي السمع والبصر ( ) 1 ) العدل أساس الملك ( ) 2 ) المكر والدهاء من الصفات الحميدة ( ) 3 ) أراد الحمار أن يكون ملكا للغابة ( ) 4

49

الواجب

: ( تفذهب الثعلب للحمار تفقال له : أيها الحمار إن السد يبحث عن ملك أرخر1 س للغابة تفاذهب إليه حتى تتقرب منه تفتعجب الحمار)

: تفذهب الثعلب ثم عاد للسد ومعه الرئة والكبد والقلب تفقط تفقال السد 2 سوأين مخ الحمار يا ثعلب ؟ تفقال الثعلب لو كان له مخ ما عاد بعد قطع أذنيه وذيله

قال السد صدقت يا ثعلب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ه ) صل الجمل ( ا) بما يناسبها تفي ( )

50

( ا) ( ب) ارخذ الحمار يفكر ويحلم ثل ث مرات

كان يجب أن تطير أذناك ما عاد بعد قطع أذنيه وذيلهكيف تجلس على كرسي الملك حتى يضع التاج على راسك

نجح الثعلب تفي رخداع الحمار بالمنصب الذي ينتظرهقال الثعلب لو كان له مخ وذيلك تحتك

من أصوات الحيواناتصوت الحمار( نهيق) صوت السد ( زئير) ؛ صوت الكلب ( نباح) ؛ صوت القطة( مواء) ؛ صوت الغراب ( نعيق) ؛ صوت البل ( رغاء) ؛ صوت الثعبان ( تفحيح ) ؛

صوت العصاتفير ( زقزقة) ؛ صوت البلبل ( تغريد) ؛ صوت الذئب ( عواء) .

الدرس السابع ذكاء الطيور

@ - تبحث الطيور عن طعامها وطعام تفرارخها بحثا متواصل تفهي تفي عمل متواصل وشاق وللطيور كثير من العجائب تفي طعامها وتفى استخدامها للموسيقى والحواس . @ - الطيور والطعام : تطعم طيور ( القرقف ) الزرق تفرارخها عددا من الوجبات قد تصل إلى ألف

وجبة تفى اليوم الواحد وهو ما يقترب من ست ونص مليون حشرة تفي السنة الواحدة .) أربعة وأربعين تفارا وضفدعة . 44وطائر ( اللقلق) له ساقان طويلتان ويستطيع إن يأكل رخلل ساعة واحدة ( @ -

) رخمس عشر نقرة تفي 51 @ - أما نقار الخشب تفانه ينقر جذوع الشجار بحثا عن يرقات بسرعة( ) ألفى كيلو متر تفي الساعة .0002 الثانية ويتحرك رأسه (

@ - وعضلت البلع لها دور مهم عند طائر ( البشر وش) حيث تمكنه من ابتلع الطعام الذي يتناوله بمنقاره الضخم الشبيه بالمصفاة دون إن يرتفع رأسه .

العجيب إن لون هذا الطائر وردى ومصدر هذا اللون الصباغ الوردية تفي غذائه وهذا اللون يبهت حين يقل الغذاء . @ -الطيور والموسيقى

@ - بعض الطيور ترسل أنغامها الشجية طوال العام تفل يمنعها من التغريد والغناء برد قارض أو حرقائظ وهناك نوع ل يغرد إل تفي تفصل الربيع ويكف عن التغريد عندما تنقضي أيام الربيع .

@ - بعض الطيور مثل ( الزقاق) يقيم الحفلت وهو يتبادل الزيارات أيام الربيع حيث يقوم الزقاق بزيارة زوجين آرخرين تفي عشاهما تفيستقبله الزوجان استقبال حاتفل ثم يكون ثلثتهم موكبا

يتصدره الزائر مرددين النغمات ثم يقفون تفجأة ليرتفع الزائر جناحيه ويصطف الثنان وراءه ويلمسان الرض بمنقاريهما وكأنهما يقدمان التحية والجلل لهذا الزائر العزيز , والطائر ( الطنان النحلي ) هو اصغر طيور العالم تفهو بحجم عين النعامة اكبر طيور العالم ويبنى

عشه من الطحالب وبيوت العنكبوت .الطيور والحواس

ليس لطائر ( الكيوى) ذبل لكنه له أنفا وتفى رأسه منقار طويل وله منخران يشمان ديدان الرض التي يحب أكلها . @ - ومن عجائب طيور البطريق إهمالها لى بيضة تتدحرج بعيدا عن عشها لكنها تحتضن بسرور برطمانات المربى أو

آلت التصوير .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما الذي تبحث عنه الطيور كل يوم؟1 س

ج - تبحث الطيور كل يوم عن طعامها وطعام تفرارخها بحث ا متواصل وللطيور كثير من العجائب تفي طعامها وتفى استخدامها للموسيقى والحواس .

اذكر بعض عجائب الطير تفي تناول الطعام؟ 2 س : تطعم تفرارخها عدد من الوجبات قد تصل إلى ألف وجبة طيور( القرقف) الزرق)1

تفي اليوم الواحد وهو ما يقترب من ست ونصف مليون حشرة تفي السنة الواحدة .) تفارا وضفدعة .44 له ساقان طويلتان ويستطيع أن يأكل رخلل ساعة واحدة ( : طائر( اللقلق))2

51

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها

تبحث تطلب وتفتش عنه زوجين طائرين اثنين

) الحتقارx) منقطع الجلل الحترام والتقدير (x متواصل دائب ومستمر (

) سهل ويسير الحواس (م) حاسبة وهي قوي طبيعته لهاx شاق صعب ( اتصال بأجهزة جسمية يدرك النسان

والحيوان ما يطيرا علي جسمه من العجائب الغرائب واللطائف (م) عجيبة التغيرات والحواس رخمسة ( البصر

ينقر يحفر بالمنقار والسمع والشم والذوق و اللمس )

الصباغ اللوان (م) صبغ

ترسل تبعث يبهت يضعف ويقل درجته

) الكئيبة تفرارخها صغار الطيورx الشجية العذبة (

يغرد يغني التغريد الغناء

حاتف ل رائع االمرحلة الولي لنمو الحشرات (م) يرقة يرقات

قارس شديد البرودة يصطف يقف صفوتف ا

قانظ شديد الحرارة منخران تفتحة النف (م) منخار

) غباءx الطحالب نباتات تنمو (م) طحلب ذكاء سرعة الفهم (

أسئلة للمناقشة ؟ ؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

) نقرة15: ينقر جذوع الشجار بحثا عن يرقات الحشرات بسرعة ( طائر نقار الخشب)3) كيلو متر تفي الساعة2000تفي الثانية ويتحرك رأسه بسرعة (

: عضلت البلع لها دور مهم عنده حيث تمكنه من ابتلع الطعام ( طائر البشر وش))4 الطائر بالمصفاة دون أن يرتفع رأسه العجيب وان لون هذاالذي يتناوله بمنقاره الضخم الشبيه

وردى ويسبب هذا اللون الصباغ الوردية المتواتفرة تفي غذائه وهذا اللون يبهت حين يقل الغذاء ما دور الموسيقي تفي حياة الطيور ؟3 س

بعض الطيور ترسل أنغامها الشجية طوال العام ل يمنعها من التغريد والغناء برد تفارس أو حر قائظ . ج – وهناك نوع ل يغرد إل تفي تفصل الربيع ويكف عن التغريد عندما تنقضي أيام الربيع .

ماذا يفعل طائر الزقزاق ؟4 س ج – بعض الطيور مثل الزقزاق يقيم الحفلت بزيارة زوجين آرخرين تفي عشهما تفيستقبله

الزوجان استقبا ل حاتفل ثم يكون ثلثتهم موكبا يتصدره الزائر مرددين النغمات ثم يقفون تفجأة ليرتفع الزائر جناحيه ويصطف الثنان وراءه ويلمسان الرض بمنقاريهما

كأنهما يقدمان التحية والجلل لهذا الزائر العزيز . ما الذي يقوم به طائر الطنان النحلي ؟5 س

ج – طائر الطنان النحلي أصغر طيور العالم تفهو بحجم عين النعامة أكبر طيور العالم ويبني عشه من الطحالب وبيوت العنكبوت .

ماذا تعرف عن حواس الطيور ؟6 س ج – طائر الكيوي ليس له ذيل لكن له أنفا تفي رأسه منقار طويل وله منخران يشمان ديدان

الرض التي يجب أكلها . من عجائب طيور البطريق إهمالها لي بيضة تتدحرج بعيد ا عن عشها لكنها تحتضن

بسرور برطمانات المربي أو آلت التصوير . ما الدروس المستفادة من الدرس ؟7 س

– معرتفة الطيور ( طعامها – حواسها – أنواعها – حبها للموسيقي ) .1 ج - – التأمل تفي الحياة الطيور يدتفعنا إلي القرار بقدرة ال عز وجل وقوة اليمان به سبحانه وتعالي .2 – الصحة الوقائية من ضرر الطيور 4 – معرتفة مقدار ذكاء الطيور وقيمتها بالنسبة للنسان . 3 – أنه توجد عاطفة الحب بين الطيور .6 – أن النسان ليس وحده الكائن الذكي الوحيد تفي الكون . 5 – أن الموسيقي لها دور تفعال تفي حياة الطيور .7

أ ) ما مرادف ( تبحث ) ومضاد ( شاق ) وجمع ( هيكل ) ؟ ب ) ما الذي تبحث عنه الطيور ؟

ج ) ما عدد الوجبات التي يمكن أن يأكل طائر القرقف الزرق ؟ د ) لماذا ينقر نقار الخشب جذوع الشجار ؟

ه ) ما أهمية الموسيقي تفي حياة الطيور ؟ ) : x و ) ضع علمة ( ) أو (

– لجنحة الطيور وريشها تفوائد عظيمة ( )1 – الموسيقي لها دور تفي حياة الطيور ( )2 – النسان هو الكائن الذكي الوحيد تفي هذا الكون ( )3 – يمكن أن نجد عاطفة الحب بين الطيور ( )4

52

الواجب

س : ( تبحث الطيور عن طعامها وطعام تفرارخها بحث ا متواص ل تفهي تفي عمل متواصل وشاق معتمدة تفي جناحيها وريشها الذي يصل أحيانا أكثر من وزن الهيكل العظمي للطير ) .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

53

الدرس الثامن محكمة الشجار

تاد قاسم أن يخرج مع أصحابه إلى الحديقة المجاورة لحيهم وكانوا يقضون أو قاتا سعيدة تفي اللعب تحت @ - اعظلل الشجار يغنون الناشيد الجميلة ويشاهدون الطيور الجميلة ويستنشقون الهواء النقي ويشمون الروائح الذكية .

كان الصدقاء يحرصون على نظاتفة الحديقة وعدم العبث بأزهارها وأشجارها إل إن قاسما كان يتسلق الشجار @ -

ويعبث بغصونها وتفى احد اليام تصلف شجرة كبيرة مما تسبب تفي كسر احد أغصانها . @ - صررخت الشجرة الكبيرة من اللم صررخة عالية سمعتها كل أشجار الحديقة غضبت الشجار

وسرعان ما تحركت شرطة الشجار للقبض على الجاني وأودعته تفي قفص من رخشب .ثم قدم قاسم لمحكمة الشجار برئاسة شجرة عجوز وقور كانت هي القاضي العادل تفي مجتمع الشجار . @ - وبعد أن اتفتتحت جلسة المحكمة أمر القاضي الشجرة الكبيرة بتقديم شكواها وبعد أن سمعها القاضي استمع @ -

إلى الشهود ولما اطمأن إلى شهادة الشهود قال : باسم ال ثم باسم المحاتفظة على الشجار الجميلة والنبات تفي كل مكان تفقد رأينا انك مذنب وحكمنا عليك بالحرمان من كل ما يقدمه لك النبات والشجار وبعد النطق بالحكم صاحت

الشجار يحيا العدل يحيا العدل بعد أن أطلقت الشجار سراح قاسم كان يضحك من الحكم الذي أصدره القاضي الشجرة وظن انه نجا وعندما هم @ -

قاسم بالرجوع إلى منزله شعر بالجوع وأراد أن يأكل قليل من الخبز و التفاح لكن نباتات القمح رتفضت أن تعطيه الخبز كما رتفضت شجرة التفاح أن تعطيه التفاح أذن لقد أصبح المر جادا وبدأت الشجار تفي تنفيذ الحكم وكانت الشجار

تسحب ظللها تفل يجد له ما يستظل به . وعندما رجع إلى البيت كان الجوع قد اشتد به تفشكا إلى أمه التي أسرعت له بطعام وشراب وتفاكهة وقبل أن @ -

يمد للطعام ارختفى الخبز والفاكهة صار هذا المر يتكرر تفي كل يوم حتى ضعف جسمه . - قرر الطباء حجز قاسم بالمستشفى : لنه أصيب بمرض جعله يتنفس بصعوبة شديدة تفأتى الطباء بأنبوب @

الكسجين حتى يتمكن من التنفس بسهولة ولكن الشجار رخطفته لن الكسجين تصنعه الشجار تفلم يجد الكسجين وضاق صدره وصار يتألم ويصرخ : آه آه يا أمي الشجار تريد قتلى

هنا استيقظت أم قاسم من نومها منزعجة وأسرعت لتطمئن عليه وأيقظته تفقد كان يحلم ولكنه حلم كالحقيقة . @ - @ - استيقظ قاسم وصار منذ تلك الليلة صديقا للنبات والشجار يحاتفظ عليها ويرعاها ويزرع

الزهور والورود تفي حديقة داره وتفى حديقة المدرسة حتى أطلق عليه( صديق الشجار)

معاني المفردات

الكلمة معناها الكلمة معناها اعتاد تعود غصون تفروع الشجار (م) غصن

حيهم مسكنهم (ج) أحياء سرعان اسم تفعل ماضي بمعني سريعا الزكية العطرة الطيبة الشهود من رأي الجريمة (م) شاهد

يحرصون يهتمون صاحت عل صوتها العبث للتفساد يحيا يعيش

) الظلمx أودعته وضعته العدل النصاف ( وقور محترمة مبجلة ضاق صدره تنفس بصعوبة

الحرمان المنع أه اسم تفعل مضارع بمعني أتوجعما يراه النائم تفي نومه (ج) أحلم الحلم تركته وأتفرجت عنه وأعطيت حريته أطلقت سراح

) تأكد نجا تخلص وابتعدx ظن اعتقد ( هم أراد وعزم يستنشقون يشمون

الهواء النقي النظيف الطاهر يتسلق يصعد مستخدم ا يديه وقدميه الجاني المذنب (ج) جناة وجناء

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما الذي تعود عليه قاسم مع أصحابه؟ وكيف كانوا يقضون يومهم ؟ 1 س

ج - تعود قاسم أن يخرج مع أصحابه إلى الحديقة المجاورة لحيهم وكانوا يقضون أو قاتا سعيدة تفي اللعب تحت ظلل الشجار يغنون الناشيد الجميلة ويشاهدون

الطيور الجميلة ويستنشقون الهواء النقي ويشمون الروائح الذكية . ما الذي حرص عليه أصدقاء قاسم؟ 2 س

ج - حرصوا على نظاتفة الحديقة وعدم العبث بأزهارها وأشجارها .ماذا كان يفعل قاسم مع الشجار؟ 3 س

ج - كان يتسلق الشجار ويعبث بغصونها وتفى أحد اليام تسلق شجرة كبيرة مما تسبب تفي كسر أحد أغصانها .

وضح أثر كسر قاسم لحد أغصان الشجرة الكبيرة على الشجار؟4 س ج - صررخت الشجرة الكبيرة من اللم صررخة عالية سمعتها كل أشجار الحديقة غضبت

الشجار وسرعان ما تحركت شرطة الشجار للقبض على الجاني وأودعته تفي قفص من رخشب ثم قدم قاسم لمحكمة الشجار برئاسة شجرة عجوز وقور كانت هي القاضي

العادل تفي مجتمع الشجار . كيف تمت محاكمة الشجار لقاسم؟5 س

- بعد اتفتتاح جلسة لمحاكمة أمر القاضي الشجرة الكبيرة بتقديم شكواها .1 ج - - سمع القاضي الشكوى واستمع إلى الشهود واطمأن إلى شهادتهم .2

باسم ال ثم باسم المحاتفظة على الشجار الجميلة والنبات تفي كل مكان تفقد رأينا أنك مذنب : قال القاضي - 3 - ثم حكمنا عليك بالحرمان من كل ما يقدمه لك النبات والشجار .4 - بعد النطق بالحكم صاحت الشجار يحيا العدل يحيا العدل .5

ما اثر الحكم على قاسم؟ 6 س بعد إطلق الشجار سراح قاسم كان يضحك من الحكم الذي أصدره القاضي عليه وظن انه نجا . ج -

ماذا وجد قاسم عندما هم بالعودة لمنزله؟7 س ج - حينما أراد العودة شعر بالجوع وأراد أن يأكل قليل من الخبز والتفاح تفوجد أن نباتات

القمح رتفضت أن تعطيه الخبز كما رتفضت شجرة التفاح أن تعطيه التفاح تفعرف أن مر أصبح جادا وبدأت الشجار تفي تنفيذ الحكم وكانت الشجار تسحب ظللها تفل يجد ما يستظل به ال

ماذا حد ث لقاسم عند عودته لبيته؟ 8 س ج - اشتد به الجوع تفشكا إلى أمه التي أسرعت له بطعام وشراب وتفاكهة وقبل أن يمد يده للطعام ارختفى الخبز والفاكهة وصار هذا المر يتكرر ى كل يوم حتى ضعف جسمه .

ما الذي قرره الطباء لقاسم ؟ وماذا حد ث؟ 9 س ج - قرر الطباء حجز قاسم بالمستشفى لنه أصيب بمرض جعله يتنفس بصعوبة بالغة

تفأتى الطباء بأنبوب الكسجين حتى يتمكن من التنفس بسهولة ولكن الشجار رخطفته تفلم يجد الكسجين وضاق صدره وصار يتألم ويصرخ : آه آه يا أمي الشجار تريد قتلى .

هل تعتقد أن هذه القصة حدثت بالفعل ؟10 س ج – ل لم يحد ث بالفعل لن أم قاسم كانت نائمة واستيقظت منزعجة وأسرعت تطمئن علي

قاسم وأيقظته تفقد كان يحلم ولكنه حلم كالحقيقة . وضح أثر هذا الحلم علي قاسم ؟11 س

ج – استيقظت قاسم وصار منذ تلك الليلة صديقا للنبات والشجار يحاتفظ عليها ويرعاها ويزرع الزهور والورود تفي حديقة داره وتفي حديقة المدرسة حتى أطلق عليه صديق الشجار .

54

أسئلة للمناقشة ؟ ؟

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ما تفائدة الشجار لنا ؟12 س – تمدنا بالظلل 2 – تمدنا بالطعام 1 ج - – تمدنا بالكسجين اللزم للتنفس 4 – تمدنا بالروائح الطيبة 3 – تجمل البيئة وتنقيها من التلو ث .5

أ ) ما مرادف ( اعتاد ) , جمع ( حيهم ) , مضاد ( الذكية ) ؟

ب ) ما الذي اعتاد عليه قاسم وأصحابه ؟ ج ) ما الذي حرص عليه أصدقاء قاسم ؟

د ) ما تفائدة الشجار ؟ وكيف نحاتفظ عليها ؟

أ ) ما مرادف ( يرعاها ) , جمع ( حديقة ) , مفرد ( الزهار ) ؟ ب ) ما الذي تعلمه قاسم من الشجار ؟

ج ) ماذا تري من جمال تفي كلمة ( صديق الشجار ) ؟ ) : x د ) ضع علمة ( ) أو علمة ( – من تفوائد الشجار تنقية البيئة ( )1 – ليس للشجار شعور وأحاسيس ( )2 ( )القاضي هو الشخص المسئول عن إصدار الحكام ضد الخارجين عن القانون – 3 – يمكن أن يعيش النسان بغير الكسجين ( )4

55

الواجب

: اعتاد قاسم أن يخرج مع أصحابه إلي الحديقة المجاورة لحيهم , وكانوا1س يقضون أو قاتا سعيدة تفي اللعب تحت ظلل الشجار , يغنون الناشيد

الجميلة , ويشاهدون الطيور الجميلة , ويستنشقون الهواء النقي , ويشمون الروائح الذكية .

: استيقظ قاسم , وصار منذ تلك الليلة صديق ا للنبات والشجار , يحاتفظ 2س عليها ويرعاها , ويزرع الزهور والورود تفي حديقة داره وتفي حديقة

المدرسة , حتى أطلق عليه ( صديق الشجار ) .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

هي الهمزة التي تنطق وترسم تفوق أو تحته همزة مثل (أ – إ ) وترسم هذه الهمزة تفي أول الكلمة وتنطق تفي وسطه وتفي آرخرة .

} مواضع كتابة همزة القطع {

هي الهمزة التي تنطق تفي أول الكلم وتسقط تفي وسطه ول ترسم (ل تكتب) وتكتب ألفا بدون همزة مثل (ا)

يمكن معرتفة همزة الوصل أو القطع بوضع ( واو ) قبل الهمزة تفإن نطقت الهمزة مع الواو تكون همزة قطع مثل ( وإبراهيم ) وإن لم تنطق الهمزة وارختفت تكون

همزة وصل مثل ( وانتصر – واسترد) .

عين همزة القطع أو همزة الوصل مع بيان السبب: – استعن بكل وسيلة تثبت بها معلوماتك2 – اسمع نشرة الرخبار لتعرف أنباء العالم 1 – انضم أحمد إلي جماعة الصحاتفة المدرسية .3 - إن الجماعات المدرسية كثيرة تفانضم إلي الجماعة التي تلئم ميولك .4 – إن تعلم هو السلح الحقيقي للتقدم .6 – اتق ال حيثما كنت , وأرخلص تفي عملك . 5

– إذا أحسنت ارختيار الصدقاء أكرموك .7

56

همزة القطع و همزة الوصل

الدرس الول

- همزة القطع1

السماء جميع أسماء اللغة العربية

المبدوءة بهمزة مثل

أمجد – أحمد إبراهيم –

إسماعيل – أسماء- أرخت

– أعمال - أقلم

الحروف :جميع الحروف همزه قطع ماعدا

السماء التسعةمثل : إن , أن , كأن , إلي ,

إل , أل , أمام , إذا , إذ

التفعالأول المضارع المبدوء ماضي الرباعي وأمره ومصدره ماضي الثلثي ومصدره

بهمزة أرخذ مصدر أرخذا أكتب أكل مصدر أكل أقام أمره أقم مصدر إقامة أعرف

أمر مصدر أمرا أرخرج أمره أرخرج مصدر أرخراج أتفهم سأل مصدر سؤال

-همزة الوصل2

السماء الحروف التفعال أول ماضي الخامسي وأمره ومصدره أول ماضي السداسي وأمره أول المر التسعة

ومصدره الثلثيابن , ابنة , امرؤ حرف (ال) العلم , استغفر ماضي سداسي اكتب- اعرفامرأة , اثنان , اثنتان العباس , التقدم احترم أمره احترم مصدره احترام أمره استغفر اجعل - اتفهم

أيم ال , ايمن ال الكتاب ....الخ اكتسب أمره اكتسب مصدره اكتساب مصدره استغفار اسم

ملحوظة هامة جد ا

الواجب

القواعد

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

مما سبق يتبين أن الخبر ثلثة أنواع :رخبر المبتدأ تفي اللغة العربية علي ثلثة أنواعقاعدة : – رخبر مفرد : وهو ما ليس جملة أو شبه جملة , ويكون مرتفوعا , وهو ل يحتاج إلي 1

رابط , ويطابق المبتدأ تفي العدد والنوع . – رخبر جملة : وهو نوعان ( جملة أسمية – وجملة تفعلية ) ولبد أن يكون بها رابط 2

يربها بالمبتدأ , ويكون تفي محل رتفع . – رخبر شبه الجملة : وهو نوعان ( جار ومجرور)( وظرف ومضاف إليه ) وهو تفي محل 3

رتفع ول يحتاج إلي رابط .

الخبر المفرد يكون مرتفوعا بالضمة إذا كان ( مفردا – جمع تكسير – جمع مؤنث سالم) – 1 رخبر مرتفوع بالضمة. مجتهدمثال : # الطالب

رخبر مرتفوع بالضمة .سعداء # الطلب رخبر مرتفوع بالضمة .مجتهدات # الطالبات

– إذا كان الخبر المفرد ( مثني ) يرتفع باللف .2 رخبر مرتفوع باللف .مجدانمثال # الطالبان

– إذا كان الخبر المفرد ( جمع مذكر سالم – أو السماء الخمسة ) يرتفع بالواو .3 # المجهدون متفوقون رخبر مرتفوع بالواو

علم رخبر مرتفوع بالواوذو # محمد

– الصدق صوره كثيرة:1

@ الصدق : مبتدأ أول مرتفوع بالضمة . @ صوره : مبتدأ ثان مرتفوع بالضمة وهو مضاف .

@ الهاء : ضمير متصل مبني تفي محل جر مضاف إليه .رخبر المبتدأ الثاني مرتفوع بالضمة والجملة السمية تفي محل رتفع رخبر المبتدأ الول . @ كثيرة :

57

الدرس الثاني أنواع الخبر

الخبر ثلثة أنواع

الجملة المبتدأ الخبر نوع الخبر الرابط – الصدق رخلق جميل الصدق رخلق مفرد ل يحتاج إلي رابط1 – الطلب مجتهدون الطلب مجتهدون2 – الصدق صورة كثيرة الصدق صورة كثيرة جملة اسمية الضمير (الهاء) تفي صورة3 – الطلب اجتهادهم رائع الطلب اجتهادهم رائع الضمير (هم ) تفي اجتهادهم4- الصدق يسمو بالفرد الصدق يسمو جملة تفعلية ضمير مستتر تقديره هو 5

– – الطلب يجتهدون الطلب يجتهدون وا الجماعة6 – الصدق من الفضائل الطلب من الفضائل شبه جملة7 –الطلب تفي اجتهاد الصدق تفي اجتهاد جار ومجرور ل يحتاج إلي رابط8 – الصدق مع النفس الصدق مع النفس9

–الطلب بين المجتهدين الطلب بين المجتهدين شبه جملة ظرف ل يحتاج إلي رابط01

ملحوظة

نموذج لعراب الخبر الجملة السمية

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

- الصدق يسمو :2 @ الصدق : مبتدأ مرتفوع بالضمة .

@ يسمو : تفعل مضارع مرتفوع بالضمة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والجملة الفعلية تفي محل رتفع رخبر المبتدأ .

– الصدق من الفضائل :3 @ الصدق : مبتدأ مرتفوع بالضمة .

@ من الفضائل : ( من ) حرف جر , و ( الفضائل ) اسم مجرور بالكسرة , وشبه الجملة تفي محل رتفع رخبر .

– الطلب بين المجتهدين : 4 @ الطلب : مبتدأ مرتفوع بالضمة .

@ بين : ظرف مكان منصوب بالفتحة . @ المجتهدين : مضاف إليه مجرور بالياء , وشبه الجملة تفي محل رتفع رخبر .

استخرج من القطعة كل رخبر وبين نوعه .1س بين نوع الخبر تفي الجملة التية : 2 س

– رخالد بن الوليد هزم الفرس2 – أبطال العرب كثيرون 1 – هؤلء البطال أعمالهم رخالدة .4 – عمرو بن العاص تفتح مصر 3 – محمد ثيابه نظيفة .6 – النظاتفة من اليمان 5

حول الخبر الجملة إلي مفرد :3 س – الشمس تشرق 2 – السماء نجومها كثيرة 1 – المجتهدون ينجحون 4 – عمرو بن العاص تفتح مصر 3

حول الخبر المفرد إلي جملة 4 س – السيارة مسرعة2 – البحر مرتفع المواج 1 – المجتهد محبوب4 – الوطن العربي أوسع الرجاء 3

لزم : يرتفع تفاع ل ول ينصب مفعو ل به معتد : هو يرتفع تفاع ل وينصب مفعو ل

58

الواجب

رخيرات مصر كثيرة : المعادن منوعة , والزراعة دوراتها متعددة , والصناعات تنتشر تفي اقرأ ثم أجب :كل مكان , والنسان المصري يقف وراء كل هذا سواعده مفتولة , وعزيمته تحطم الجبال , وإرادته تفوق

كل إرادة .

الفعل اللزم والمعتديالدرس الثالث

الفعل من حيث العمل نوعان

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

نوع ينصب مفعو ل واحد ا نوع ينصب مفعولين مثل مثل ضرب – أكل – شرب أعطي - منح

هو الذي يكتفي بفاعله ول يحتاج مفعول به .

هو الذي ل يكتفي بفاعله ويحتاج إي مفعول به .

( هاء الغائب – كاف المخاطب – ياء المتكلم ) إذا اتصلت بالفعل – الضمائر :1 تعرب ضميرا متصل مبنيا تفي محل نصب مفعول به مثل ( كرمه –

كرمها – علمني – علمتك ) ومعني ذلك أن التفعال المتصلة بها تصبح ( متعدية ) .

– الفعل اللزم يأتي بعد الفاعل جار ومجرور أو ظرف أو حال , مثال :2 – نجح الطالبان تفي المتحان 1 – وقف المعلم أمام السبورة 2 – رخرج الطالب سعيدا3

59

الفعل اللزم

الجملة الفعل الفاعل المفعولنجح الطالب تفي المتحان نجح الطالب ----

يغرد الطائر يغرد الطائر ------ يجلس الضيف يجلس الضيف ------ كتب الطالب بسرعة كتب الضيف ------

انتصر الجيش انتصر الجيش ------- انكسر الزجاج انكسر الزجاج --------

الفعل المعتدي

الجملة الفعل الفاعل المفعول

يشرح المعلم الدرس يشرح المعلم الدرس يساعد المحسن الفقراء يساعد المحسن الفقراء

كاتفأتك الدولة كاتفأ الدولة كاف الخطاب ساعدني أبي ساعد أبي ياء المتكلم أكرمه محمد أكرم محمد هاء الغائب

أعطي المعلم مفعول به أول مفعول به ثانيأعطي المعلم الطالب الجائزة الطالب جائزة

منح الرئيس الجندي وسامامنح الرئيس الجندي وسام ا

ملحوظة هامة جد ا

الواجب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

: عين الفعل اللزم أو المتعدي تفي المثلة التالية : 1 س – عفي ال المريض3 – انهزم الباطل 2 – ينتصر الحق 1

الضمير : اسم معرتفة يدل علي المتكلم أو المخاطب أو الغائب , والضمير نوعان : – بارز : وهو ماله صورة تفي اللفظ .1

باز منفصل : هو ماله صورة ظاهرة تفي الكلم ويستقل تفي النطق . بارز متصل : هو ماله صورة تفي اللفظ وغير مستقل تفي النطق مثل ( تاء

الفاعلين – تاء الفاعل – نون النسوة – ألف الثنين – ياء المخاطبة – واو الجماعة ) . – مستتر : وهو ما ليس له صورة تفي اللفظ لكنه يفهم من الكلم .2

والبارز ينقسم إلي : أ ) منفصل ب ) ومتصل

– متصل , مثل : تاء الفاعل , ألف الثنين , واو الجماعة , نا الدالة علي الفاعلين , 2

نون النسوة , كاف الخطاب – هاء الغيبة – ياء المتكلم – ياء المفردة المخاطبة .

60

الضمائر البارزةالدرس الرابع

المثلة الضمير نوعه ما يدل عليه السبب تفي تسميته

نحن عرب نحن بارز منفصل متكلمون له صورة بارزة تفي الكلم ويستقبل بالنطق

أنا مصري أنا بارز منفصل متكلم أنت مجتهد أنت بارز منفصل مخاطب أنت متفوقة أنت بارز منفصل مخاطب أنتما مجدان أنتما بارز منفصل مخاطب أنتم مجدون أنتم بارز منفصل مخاطب أنتن مجدات أنتن بارز منفصل مخاطب

هو مخلص هو بارز منفصل غائب هي مخلصة هي بارز منفصل غائب هما مخلصان هما بارز منفصل غائب هم مخلصون هم بارز منفصل غائب هن مخلصات هن بارز منفصل غائب

المثلة الضمير المتصل السبب تفي تسميته

الطالبتان تفوقتا تفي المتحان ألف الثنين الطلب اجتهدوا تفي دراستهم واو الجماعة له صورة بارزة

دعانا الداعي تفلبينا النداء نا الفاعلين

تفي الكلم ول يستدل العاملت يحرصن علي المواعيد نون النسوة

بالمنطق أيها الشاعر لقد قمت بدورك تاء الفاعل

أرخوك مجتهد كاف الخطاب أرخوه مجتهد هاء الغائب أرخي مجتهد ياء المتكلم

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

عين الضمير البارز وبين ما يدل عليه : 1 س – إنك نشيط2 – أنت إنسان نبيل . 1 – أنتم تعرتفون واجبكم 4 – لقد أرخلصت تفي العملي 3 – هو يحب بلده6 – المجدتان نال الجائزة 5 – نحن نريد الحق8 – أنتما تقولن الحق 7 – أكرمته كرما شديدا9

ضع مكان النقط الضمير المنفصل المناسب مما بين القوسين وبين نوعه :2 س - ................. تعدان مجلة المدرسة ( هما – أنتما – هم )1 - ................. يشتركون تفي جماعة التمثيل ( هن – أنتم – هم )2 - ................. جميعا تشاركون تفي النشاط المدرسي ( هن – أنتن – أنتم )3 - ................. تكتبين قصة تفي مجلة المدرسة ( أنا – أنت – أنتم )4 - ................. نقرأ الرخبار تفي الذاعة الصباحية ( نحن – أنا – أنت )5

# - الضمائر هي : } تاء الفاعل – نا الفاعلين – نون النسوة –واو الجماعة – ألف الثنين– باء المخاطبة { .

# - إذا اتصلت بالتفعال تعرب : } ضمير مبني تفي محل رتفع تفاعل { .

61

الواجب

ضمائر الرتفع المتصلةالدرس الخامس

المثلة الضمير المراد ما يدل عليه الضمير إعرابه

أنت اجتهدت التاء المفتوحة المخاطبة المفرد أنت اجتهدت التاء المكسورة المخاطبة المفرد

أنا اجتهدت التاء المضمومة المتكلم المفرد مذكرا أم مونثا ضمير متصل أنتما اجتهدتما التاء المفتوحة المخاطب المثني المذكر أو المؤنث مبني تفي

أنتم اجتهدتم التاء المضمومة للمخاطبين (اليم) علمة الجمع محل رتفع أنتن اجتهدتن التاء المضمومة للمخاطبات (النون) علمة الجمع تفاعل

نحن اجتهدنا نا الفاعلين متكلم مذكر أو مؤنث هم اجتهدوا واو الجماعة لجماعة الذكور هن اجتهدن نون النسوة لجماعة النا ث

هما اجتهدا ألف الثنين للمثني المذكر والمؤنث وتلحق التاء للتأنيث أنت تجتهدين ياء المخاطبة المؤنث المخاطبة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

عين الضمير المتصل المرتفوع وما يدل عليه ؟1 س) أرخذت الجائزة3 ) التلميذ ارخلصوا تفي عملهم 2 ) نحن تفهمنا الدرس 1 ) الممرضات يعطفن علي المرضي6 ) أنت تقولين الصدق 5 ) الطالبان تفازا بالجائزة 4

أجعل الضمير تفي الجملة التية للمثني بنوعه , ثم لجمع الذكور , ثم لجمع النا ث .2 س ) هو تفهم الدرس2 ) أنت قرأت القصة 1

هو ما ليس له ظاهرة تفي الكلم , ولكنه يغنيه من الكلم .الضمير المستتر :

عين الضمير المستتر تفي القطعة السابقة وما يدل عليه ؟1 س قدر الضمير المستتر تفيما تحته رخط وما يدل عليه ؟2 س – أقرأ الدرس بفهم2 – نحترم العاملين 1 – ليلي تؤدي واجبها بأمانة4 – المهذب يحترم الكبير ويعطف علي الصغير 3

– الفدائي يضحي تفي سبيل وطنه6 – يا محمد اجتهد تفي عملك 5 – أعتقد انك أول الناجحين8 – نؤدي واجبنا بإرخلص 7 – محمد يجيد الرسم10 – محمد لعب الكرة 9

62

الواجب

الضمائر المستترةالدرس السادس

المثلة الضمير نوعه ما يدل عليه

نجتهد تفي عملنا ( نحن) تفاعل نجهد مستتر المتكلمون أريد التفوق ( أنا ) تفاعل أريد مستتر المتكلم المتفوقة تأرخذ الجائزة ( هي ) تفاعل تأرخذ مستتر الغائبة المتفوق نال الجائزة ( هو ) تفاعل نال مستتر الغائب

أجهد تفي عملك ( أنت ) تفاعل اجتهد مستتر المخاطب

الواجب

نحن جمعنا عرب يضمنا وطن واحد من المحيط إلي الخليج نأتلف ونتعاون تفأنا أشعر بما تشعر به أرخوك العربي كما أنه يفرح لفرحك والفتاة العربية تفرح لفرحكما .

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

والفاعل له ثلثة أنواع ) الجملة الفعلية تتكون من ( تفعل + تفاعل )1 – اسم ظاهر مثل المخلص1 – ضمير مستترا مثل كتب هو الدرس الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو )2 – ضميرا متصل مبنيا تفي محل رتفع تفاعل وهذه الضمائر : ( تاء الفاعل – نا الفاعلين3

– نون النسوة – ألف الثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة ) مثل ( كتب الدرس – عرتفواالحق – اكتبي الدرس )

ا لفعل الماضي ل يسند إلي تاء الفاعل وناء الفاعلين . ) إسناد الفعل الماضي الصحيح 1

) الفعل الماضي مع ضمائر الرتفع المتحركة ( تاء الفاعل – نا الفعلين – نون النسوة )1 يسكن آرخر الفعل وعند إسناده إلي واو الجماعة يضم آرخر الفعل وعند إسناده إلي ألف الثنين

يفتح آرخر الفعل . ) الفعل ( م د أو ش د أو ه د ) يسمي مضعفا : ( مشددا ) عند إسناده إلي ( تاء الفاعل – نا2

الفاعلين - نون النسوة ) يفك التضعيف يصبح الحرف الثاني والثالث من نوع واحد مثل ( مد– مد دت ) وعند إسناده إلي ألف الثنين أو واو الجماعة يبقي التضعيف كما هو ول يفك .

مثل : م د م دا م دوا

استخرج مما يأتي الفعل المسند إلي ضمير الرتفع البارز وبين نوعه ؟1 س – إذا سألت تفأسأل اله3 – أنت مددت العون للفقير 2 – نصرنا ال 1 – هن دحرجن الكرة 6 – هم تفهموا الدرس 5 – الطالبات أعددن الدرس 4

63

إسناد التفعال إلى الضمائرالدرس السابع

ملحوظة

الفعل تاء الفاعل نا الفعلين نون النسوة ألف الثنين واو الجماعة

نجح أنا نجحت نحن نجحنا هن نجحن هما نجحا هم نجحوا سأل أنا سألت نحن سألنا هن سألن هما سأل هم سألوا

دمدوا دد أنا مددت نحن مددنا هن مد دن هما م دا هم مزلزل أنا زلزلت نحن زلزلنا هن زلزلن هما زلزل هم زلزلوا

ملحوظة

الواجب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أجعل اسم الشارة للمثني المذكر ثم للجمع بنوعية . ( هذا الذي أحب ال تفأرخلص تفي عبادته ) 2 س

) إسناد الماضي المعتل2

) التفعال تفي المربع الول ( وجد – يئس ) أولها حرف علة ل يحذف منها شيء 1 ويسكن آرخرة مع ضمائر الرتفع المتحركة ( تاء الفاعل – نا الفاعلين –

نون النسوة ) ويضم مع واو الجماعة ويفتح مع ألف الثنين . ) التفعال تفي المربع الثاني ( صام – باع ) وسطها حرف علة يحذف منه حرف 2

العلة ( اللف – نا الفاعلين – نون النسوة ) تفعل ( صام صمت صمنا صمن )

# -وعند إسناده إلي الثنين أو واو الجماعة يبقي التضعيف كما هو ول يفك .ودوا مثل : م د مدا م

) التفعال تفي المربع الثالث : ( قضي – دعا ) يرد حرف العلة إلي أصله3 ) ترد (و) وإن كانت (ي ) تبقي (ي)1 ( الواو – الياء ) إذا كانت (

ويسكن حرف العلة .

) المضارع الصحيح والمعتل3

64

الفعل تاء الفاعل نا الفاعلين نون النسوة ألف الثنين واو الجماعة

ودوا ددا هم وج وجد أنا وج دت نحن وجدنا هن وج دن هما وج ويئس أنت يوئ ست نحن يئسنا هن يئ سن هما يئسنا هم يئ سوا

صام أنا ص مت نحن صمنا من صمنا هما صا ما هم صا مواوعو دعا هم با باع أنا ب عت نحن بعنا نحن ب عنا هما با

وضوا قضي أنا قض يت نحن قضينا نحن قض ين هما قضديا هم قوعوا دوا هم د دعا أنا د عوت نحن دعونا هن د عون هما دع

ملحوظة

الفعل تاء الفاعل نا الفاعلين نون النسوة ألف الثنين واو الجماعة

يكتب -------- -------- يكتبن يكتبان يكتبون

يقول -------- -------- يقلن يقولن يقولون

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

) ل يسند المضارع ( الصحيح أو المعتل ) إلي ( تاء الفاعل أو ( نا الفاعلين ) .1 ) عند إسناد الصحيح يبقي كما هو بدون تغيير .2 ) عند إسناد الفعل معتل الوسط ( يكون ) يحذف حرف العلة مع ( نون النسوة ) ويبقي3

مع ( ألف الثنين ) و ( واو الجماعة ) .

) الفعل المر الصحيح والمعتل4

) ل يسند المر ( الصحيح – المعتل ) إلي ( تاء الفاعل ) و ( نا الفاعلين ) .1 ) عند إسناد المر الصحيح مع ( نون النسوة ) يبقي كما هو .2 ) عند إسناد المر المعتل مع ( نون النسوة ) يحذف حرف العلة .3 يرد حرف العلة إي أصله . ) عند إسناد المر المعتل إلي ( ألف الثنين ) و ( واو الجماعة ) 4

أ ) استخرج مما يأتي الفعل المسند إلي ضمير الرتفع البارز وبين نوعه ؟1 س – إذا سألت تفأسأل ال3 – أنت مددت العون الفقير 2 – نصرنا ال 1 – هن دحرجن الكرة6 – هم تفهموا الدرس 5 – الطالبات أعددن الدرس4

اجعل اسم الشارة للمثني المذكر ثم للجمع بنوعه . ) هذا المدرس أحب ال تفأرخلص تفي عبادته ب ) ( اجعل الجمل التية جمل اسمية واكر ما حد ث تفيها من تغيير2 س

– تفازت المجتهدات بالجائزة2 – زار الطلب معرض الكتاب 1 – رضي المدرسون عن التلميذ4 – سما المجتهدون بأرخلقهم 3

( إنه قضي حياته مكاتفحا وما رضي بالذل يوما وثار ضد الطغاة ) .3 س اجعل العبارة للمثني المذكر ثم للجمع بنوعية مع الضبط .

65

ملحوظة

الفعل تاء الفاعل نا الفاعلين نون النسوة ألف الثنين واو الجماعة

اكتب -------- --------- اكتبن اكتبا اكتبوا

قل -------- --------- قلن قول قولوا

اسع -------- --------- اسعين اسعيا اسعوا

ملحوظة

الواجب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

الفعل نوعان : صحيح ومعتل :

أنواع اتفعل الصحيح

أنواع الفعل المعتل

– لبد أن يكون الفعل تفي الماضي قبل أن تحدد أهو صحيح أم معتل تفإذا كان مضارع ا 1 يرد إلي ماضية أو ل , مثل : ( يزرع ) صحيح سالم لن ماضيه ( زرع )

والفعل ( يقف ) معتل مثال لن ماضيه ( وقف ) والفعل ( لم يسم ) معتل ناقص لن ماضيه ( سما ) – الفعل الذي أوله وآرخره حرف علة يسمي لفيف مفروق , مثل : وعي , وقي , وني .2 – اتفعل الذي ثانيه وثالثه حرف علة يسمي لفيف مقرون ,مثل : هوي , نوي , عوي .3

66

الفعل الصحيح والفعل المعتل

الدرس الثامن

الفعل الصحيح الفعل المعتلالصحيح هو ما خلت أصوله من أحرف العلة والمعتل هو ما كان أحد أصوله حرف ( اللف– الواومثل : خرج – ذهب – صنع – عمل – كتب . – الياء ) . مثل : وقف – وعد – قال – صام – سعي

مهموز مضعف سالم وهو ما كان أحد أصوله همزة وهو ما كان ثانية وثالثة من نوع واحد مثل: وهو ما سلمت أصوله من الهمزة

قرأ – سأل – أكل م د– ج ز – م ل – ق ل والتضعيف , مثل : صنع , درس ,- أمر ال بالهدي والبر ومضعف الرباعي هو ما كان أوله مثل : كتب , عمل , ومثل : - أسأل ال العفو والعافية ثالثة وثانية مثل رابعة , مثل زلزل , عرف المؤمن الحق .

- لم يأكل المؤمن إل من حلل عسعس – جرجر . طلب المؤمن رضا ربه .- بدأ المطر ينهمر شكر المحسن خالقه .

مثال أجوف ناقصوهو ما كان أوله حرف علة , وهو ما كان وسطه حرف علة . وهو ما كان آخرة حرف علة مثل

وقف , وعد , وصف ومثل : مثل : قال , صام , نام , باع ومثل : سعي , مضي , قضي , ومثل :من وصل رحمة وصلة ال . نال الطالب الجائزة . سما المؤمن إلي العل .

وقف المؤمن خاشعا ل . صام المسلمون رمضان . دعا العالم الناس إلي البر .

ملحوظة

هامة جد ا ملحوظة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

) بعض التفعال بها حروف تشبه حرف العلة ولكنها ليست حروف علة وتسمي حروف1الزيادة تفإذا حذتفناها يصبح الفعل صحيحا وليس معتل .

مثال : شاهد شهد ( صحيح ) : لحظ لحظ : عامل عمل

) إذا جاء تفعل مضارع أو أمر من الفعل الصحيح يصحبان ( صحيحين ) ايضا مثل :2 عرف يعرف عرف

وإذا كان المضارع أو المر من الفعل المعتل يصبحان معتلين مثال : قال يقول قل

) بعض التفعال تنتهي ( بألف أو واو أو ياء ) ولكن تفوقها همزة تصبح أتفعال صحيحة 3 مثل : ( ينشأ – يبدأ – يجرؤ – تدتفئ – يرجئ ) .

استخرج التفعال الصحيحة والتفعال المعتلة من القطعة التالية:1 س كان في بلد الهند طبيب بارع قالوا عنه عرف الداء ووصف الدواء سأله بعض أصحابه (

كيف يحفظ صحته ؟ فقال : يخلو رأسك من الهموم وتدفئ رجليك عند النوم ول تتخم معدتكبالطعام بهذا تسلم وبطول عمرك ) .

استخرج التفعال الصحيحة والمعتلة من الجمل التية : 2 س – قل الحق ولو علي نفسك 2 – وضع الرجل ماله فيما ينفعه 1 – يستخرج الغواص اللؤلؤ4 – نال الفائز الجائزة 3 – انتصر الجيش علي العداء6 – انكسر الزجاج 5

ضع مكان النقط تفع ل مناسب ا وبين نوعه من حيث الصحة والعتلل :3 سالكرة - ............. 2درسه التلميذ - ............1 الطفلجميل - .............. 3 الدرسبخط بضاعته - ............ 4التلميذ التاجرالزهار - .............. 5 واجبه - ............. .6البستاني التلميذ

– اسم نكرة يذكر بعد مبهم ( غامض ) ليزيل إبهامه ويوضحه .1 – المبهم يسمي ( مميز ) وهو السم المراد توضيحه .2 – المميز نوعان : أ) مميز ملفوظ ب ) مميز ملحوظ .3

هو الذي يذكر تفي الكلم ويدل علي اربعة أنواع ( وزن – كيل – مساحة – عدد ) المميز الملفوظ : – 1 وهو الذي يلحظ من الكلم ول يذكر فيه . المميز الملحوظ : – 2

أو ل التمييز الملفوظ : – أسماء الكيل مثل : ( كلية – إردب – قدح – رطل – لتر ) .1 – أسماء الوزن مثل : ( كيلو – جرام – طن – قنطار ) .2 – أسماء المساحة مثل : ( كيلو متر – متر – تفدان – قيراط – سهم ) .3

وهذا التمييز الذي يدل علي ( وزن – كيل – مساحة ) يعرب منصوب ا أو مجرور بالضافة # - أو مجرور بمن .

67

الواجب

المثلة التمييز إعرابه المميز ونوعه – اشتريت كيلة قمح ا قمح ا منصوب كيلة ( كيل )1 – زرعت تفدان ا أرز أرز مجرور ا بالضاتفة تفدان ا ( مساحة )2 – اشتريت كيلو جرام ا من البرتقال من البرتقال مجرور بمن كيلو جرام ا ( وزن )3

الدرس التاسع التمييز وأنواعه

تعريفه :

المثلة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

) تمييزها جمع مجرور بالضافة .10 : 3 أ – العداد من ( – تمييز العدد : 4 ) تمييزها مفرد منصوب بالفتحة .99 : 11 ب – العداد من ( ) ومضاعفتها مفرد مجرور بالكسرة .1000 : 100 ج – العداد من (

) ليس لهما تمييز ول يذكران غالب ا ويستغني عنهما بالمعدود وإذا ذكرا2-1 – العددان ( 1 تفإنهما يأتيان بعد المعدود ويعربان صفة .

مثل : علي الدرج كتاب واحد – وكراسة واحدة ( واحد – واحدة ) صفة مرتفوعة وقلمان أثنان. ومسطرتان اثنتان –( اثنان – اثنتان ) صفة مرتفوعة باللف .

(من الطرق السرية علي بعد واحد كيلو متر ) بين وجه الخطأ تفي هذه العبارة . من – العداد المحصورة بين المائة وللف يكون التمييز ااعدد الرخير , والنطق الصحيح يبدأ2

بالعدد الصغر تفالكبر . مثل : بالمكتبة رخمسة وثلثمائة وألف كتاب – وقعت حرب اكتوبر عام ثلثة وسبعين

وتسعمائة وألف .ثانيا : التمييز الملحوظ :

لتميز الملحوظ دائما منصوب .

علم ا . وأكثرهم رخلقاكلمة نكرة منصوبة بعد أتفعل التفضيل : مثال : محمد أحسن الناس – 1 بين الدول مكانة كلمة نكرة منصوبة بعد كلمة علي وزن ( تفعلي ) للتفضيل : مثال : مصر العليا –2 – كلمة نكرة منصوبة بعد كلمات ( رخير – حب – شر ) .3

ور وك ش دل مكانا مثال : قال تعالي : ( أودلئ )34 ) ( الفرقان : من الية سبيل وأض)46الكهف :من الية ) ( أمل ورخيرثواباوالباقيات الصالحات رخير عند ربك قال تعالي : (

كلمة نكرة منصوبة بعد التفعال التية : ( كفي – زاد – ازداد – يزيد – مل – تفاض – اتفترش) – 4 )79) ( النساء من الية شهيدا مثال : قال تعالي : ( وأرسلناك للناس رسول وكفي بال

سوء ا - ازداد المر تفي العراق ماء - امتل الناء أكمل ما يأتي بتمييز مناسب واضبطه بالشكل :1 س

– مصر أقدم البلد ............ وشعبها أطيب الشعوب ...............1 – استقبلت رخمسة ...........3 – تفي تفصلنا ثلثة وأربعون......... 2 – برج القاهرة أعلي البنية........5 – تفي السنة أثنا عشر ............ 4 – تفجرنا الرض ...............7 – تفاض القلب ..................... 6

68

المثلة التميز اعرابه المميز ونوعه – حضرت ثلثة طلب طلب مجرور بالكسرة ثلثة ( عدد )1 – قرأت رخمسة عشر كتاب ا كتاب ا مفرد منصوب بالفتحة رخمسة عشر ( عدد )2 – تفي الجنيه مائة قرش قرش مفرد مجرور بالكسرة مائة ( عدد )3

ملحوظة

ملحوظة

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

– تفي المنزل أربع .................9 – زرعنا الرض ................. 8

هو : تابع يذكر بعد متبوع يسمي المؤكد والهدف منه إزالة الشك أو الوهم الذي قد يكون حل بالمستمع .

- معنوي2 – لفظي 1 * - التوكيد نوعان : * والتوكيد يتبع المؤكد تفي العراب ( رتفعا ونصبا وجرا )

ويكون بتكرار اللفظ بنفسه , سواء أكان أسم ا أو تفع ل أم حرتف ا أم ضمير ا أم جملة

– يكون بألفاظ رخاصة ( نفس – عين – جميع – كل – كل – كلتا )1 – ويجب أن تضاف هذه السماء إلي ضمير يطابق المؤكد تفي العدد والنوع .2 – إذا لم تضف هذه السماء السابقة إلي الضمير تعرب حسب موقعها تفي الجملة .3

– ( نفس – عين )1 ## تستخدم لتوكيد المفرد بنوعيه والمثني بنوعيه والجمع بنوعيه .

ملحوظات علي نفس وعين :

69

التوكيد اللفظي والمعنويالدرس العاشر

أنواعه

أو ل : التوكيد اللفظي

المثلة المؤكد التوكيد إعراب التوكيد

حضر الطالب نفسه ( أو عينه ) الطالب نفسه توكيد معنوي مرفوع بالضمة حضرت الطالبة عينها ( أو نفسها ) الطالبة عينها توكيد معنوي مرفوع بالضمة فاز المتسابقان أنفسهما ( أو أعينهما ) المتسابقان أنفسهما توكيد معنوي مرفوع بالضمة

كرمت المنافسين أعينهما ( او أنفسهما ) المتنافسين أعينهما توكيد معنوي منصوب بالفتحة مررت بالطلب أنفسهم ( أ أعينهم ) الطلب أنفسهم توكيد معنوي مجرور بالكسرة

مررت بالطالبات أعينهم ( أو أنفسهم ) الطالبات أعينهم توكيد معنوي مجرور بالكسرة

ثاني ا : التوكيد المعنوي

المثلة المؤكد التوكيد إعراب التوكيد

قال مشرف النشطة : الصدق الصدق الصدق الصدق توكيد لفظي منصوب بالفتحة النشطة تؤصل تؤصل المفيم تؤصل تؤصل توكيد لفظي مرفوع بالضمة

نعم نعم القراءة مفيدة نعم نعم توكيد لفظي مبني علي السكون

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

– عند استخدامهما لتوكيد المثني والجمع لبد تأتي علي وزن أتفعل تفنقول1 ( أنفس – أعين ) مع إضاتفة الضمير المناسب لهما .

مثال : من الخطأ أن تقول : ( نفسهما – نفسيهما )ترتفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتجر بالكسرة , حتي إذا جاءت مثني أو جمع تفإعرابهما ثابت ل يتغير . – 2

– كل - جميع2 – تستخدم لتوكيد المفرد بنوعيه والجمع بنوعيه ول تستخدم للمثني .1 – تستخدم لتوكيد ما يصح وقوعه أجزاء ( أي لبد أن يكون المؤكد مكون من أجزاء )2

أما الذي ل يتجزأ تفل يصح أن يؤكد بكل أو بجميع . – رأيت الفتاة كلها ( جميعها).2 – جاء الطالب جميعه (كله) 1 أمثلة : ل يصح أن نقول :

– يرتفعان بالضمة , وينصبان بالفتحة , ويجران بالكسرة .3 – عند توكيد جمع غير العاقل نستخدم معه المفرد ة المؤنثة كلها أو جميعها .4

مثل : قرأت القصص كلها أو ( جميعها )

– إذا جاءت ( كل – جميع ) بدون ضمير , تعربا حسب موقعهما .1 مثال : حضر كل الطلب ( تعرب تفاعل مرتفوع بالضمة )

– وإذا جاءت جميعا تعرب حال منصوبة بالفتحة .2 مثال : حضر الطلب جميعا ( حال منصوب بالفتحة )

– كل وكلتا3 تستخدم لتوكيد المثني المؤنث كلتا : تستخدم لتوكيد المثني المذكر كل :

وهما يرتفعان باللف , وينصبان ويجران بالياء لنهما ملحقان بالمثني ولبد أن تضاف للضمير (هما)

أ – عين تفيما يأتي التوكيد والمؤكد ونوع التوكيد : – الم الم دورها رائد تفي بناء المة3 – ل ل أبوح بالسر 2 – إياك إياك والكسل 1 – صاتفحت الصديقين كليهما6 – احفظ البيتين كليهما 5 – تفوق الصديقان كلهما تفي المسابقة 4 – استغلل موارد الثورة كلها يحقق الخير للبلد8 – إن العقل والفكر كليهما طريقا التطور 7

70

المثلة المؤكد التوكيد إعرابه قرأت الكتاب كله ( جميعه ) الكتاب كله توكيد معنوي مرتفوع باللف

القصة كلها ( جميعها ) شيقة القصة جميعها توكيد معنوي مرتفوع بالضمة مررت بالطلب ( كلهم ) جميعهم الطلب كلهم توكيد معنوي مجرور بالكسرة كرمت الفائزات كلهن ( أو جميعهن ) الفائزات جميعهن توكيد معنوي منصوب بالفتحة مصر تبذل الطاقات كلها من أجل التقدم الطاقات كلها توكيد معنوي منصوب بالفتحة

ملحوظة :

المثلة المؤكد التوكيد إعرابه

الطالبان كلهما مجدان الطالبان كلهما توكيد معنوي مرتفوع باللف إن الطالبين كليهما مجدان الطالبين كليهما توكيد معنوي منصوب بالياء مررت بالطالبين كليهما الطالبين كليهما توكيد معنوي مجرور بالياء الطالبتان كلتاهما متفوقتان الطالبتان كلتاهما توكيد معنوي مرتفوع باللف

إن الطالبتين كلتيهما متفوقتان الطالبتين كلتيهما توكيد معنوي منصوب بالياء مررت بالطالبتين كلتيهما متفوقتان الطالبتين كلتيهما توكيد معنوي مجرور بالياء

الواجب

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

– القراءة والطلع كلهما مفيدان10 – يساند الوطن المخلصين كلهم 9 ب- أكمل بتوكيد معنوي مناسب :

– كرمت المتفوقين ............ 3 – قرأت القصص ................. 2 – تفاز الطالبان .............. 1 – العلم والعمل ........... لزمان للتطور .4

مبكرة )بطولة1(

الكلممعناهاالكلمةة

معناها

الضعف× القوةالفتوةالمحرقاللفحبقوة يدخل – يخوضيقتحمالشجاعةوالقدام الجرأةتشاؤما× تبركاتيمناالهلك أماكنمخاطر

) فيه للغاية وصلواباع لهم ج(أبواع

بالسيف محاربةمبارزة

يتحاشقتالنزالى

يتجنب

) مكانبقعة بقع( هزيمةقهرجأشراأضعفه× قوتهأشده

ف× أكابر ( وضيع( شريف حقير م

طرقتسمعه

تتكررتترددسمعها

رط× ودخل تمسكاعتنق فوترك

يجهل× يفهميعي

صغر× كبرنماشابا وصار كبرالطوق عن شب) أحرارطلقاءجسمهكيانه طليق( مخصووأصبح انطلقراح

م) أعداء خصم( م

شك× ثقةيقينوتكذيب كفر× تصديقإيمانمنقطاجتهدأبلى

عالنظير

له مثيل ل

وساق دفعحدا. لهم والهزيمة الصابةمنهم النيلكفاءةمهارةغيرهعداه من

أضعفه× قوتهأشدهعادية× نادرةخارقةالفصل مناقشة

؟ ومتى ؟ عقبة ولد : أين1س

71

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

ل الذي المجتمع وفى أقوياء أشداء الرجال فيها ينشأ التي البيئة في مكة في ولد. بسنة الهجرة قبل وذلك. والجرأة بالفتوة إل يعتز

؟ والده : من2س

. مكة وأشراف أبطال أحد الفهرى القيس عبد بن نافع

؟ عقبة والده سماه : لماذا3س

) تيمنا بهذا( . القوياء قريش فرسان من عدد على يطلق الذي السم تبركا

؟ مكة حال كان : كيف4س

والكفار) عليه ا صلى( الرسول بين شديدا الصراع كان . وسلم

؟ المدينة إلى مكة وسلم) من عليه ال (صلى الرسول هاجر : لم5س

في السلم ولينشر, الكفار أذى ليتحاشى المدينة إلى مكة) ρالرسول( هاجر جديدة أرض

؟ولم؟ يسمعها كان ؟وممن عقبة سمع طرقت كلمات أول : ما6س

من كان والده لن والده من وسمعها الفتح – الغزو- الجهاد: هي الكلمات السلم في الولين السابقين

؟ ولماذا ؟ الكلمات هذه يفهم عقبة كان : هل7س

. بعد فيما فهمها ولكنه صغير كان لنه وذلك الكلمات هذه يفهم عقبه يكن لم

؟ لمكة عودته عند بالكفار الرسول فعل : ماذا8س

مما) فأنتم اذهبوا( لهم وقال معهم تسامح السلم سماحة على يدل الطلقاء)9( عقبة عمر وكان والمسلمين والرسول سنوات

؟ عقبة نما : كيف9س

. كيانه من ذرة كل يمل الجهاد وحب نما

؟ رغبته تحقيق على أعانه الذي : من10س

حيث) بن عمرو( خالته ابن كما والجهاد البطولة قصص عن له يحكى كان العاص. المسلم الشباب مع ليتدرب عقبة ذهب

؟ عقبة في العاص بن عمرو اعتقد : ماذا11س

في فائقة مهارة شبابه بداية في أظهر حيث السلم أبطال من بطل سيكون أنه والقتال المبارزة

؟ فعل فماذا الشام فتح العاص بن لعمرو الخطاب بن عمر : أسند12س

سنة العشرين يبلغ ولم الجيش مقدمة في وجعله عقبة العاص بن عمرو اختار. الروم ضد له اختبار أول في ونجح المعركة هذه في بشدة عقبة اجتهد وقد

؟ لعقبة اختبار ثاني : ما13س

وحقق مصر في الروم وهاجم ضئيل جيشا العاص بن عمرو قاد فقد ، مصر فتح. المعركة في بارز دور لعقبة وكان النصر

الجيش؟ مقدمة (عقبة) في العاص بن عمرو اختار : لماذا14س

. الخرين أقاربه من الكثير على يفضله جعله ما وهذا الحربية لمهارته اختاره

72

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

المناقشة

يئة في مكة في بسنة الهجرة قبل ولد لب ها ينشأ التي ا أشداء الرجال في. والجرأة بالفتوة إل يعتز ل الذي المجتمع وفى أقوياء

) البيئة – الهجرة(-1 هات- الثالثة ومضاد الثانية وجمع الولى مرادف الفتوةعندك. من تامة جمل في

ومتى؟ عقبة ولد أين-2وممن؟ عقبة سمعها كلمات أول ما-3والشام؟ مصر فتح في دوره وما عقبة؟ تربى كيف-4ولماذا؟ حربية؟ تربية عقبة بتربية اهتم الذي من-5

73

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

برقة إلى طريقه في ) عقبة2(

الفصل مناقشة

البحر؟ شاطئ على وهو العاص بن عمرو فكر يشغل كان الذي : ما1س

الغرب جهة من مصر حدود ولكن ومصر الشام في الروم على انتصر قد أنه. ثانية مرة منها الروم يأتي ل حتى المان إلى بحاجة

عقبة؟ العاص بن عمرو اختار شيء : لي2س

خطوة أول وستكون عظيم شأن بها له سيكون لمهمة عقبة العاص بن عمر اختار فتح في

وهي. برقة. في البربر شأن استطلع إفريقية

الكلممعناهاالكلمةة

معناها

متلطمأبقى× أخرجأجلىة

البعض بعضها يضرب

) جماعاتأفواج فوج( ) علمرايةم رايات( جقبح× وإعجاب جمالروعةفكربال

دخولخوضيكره× يغرميعشق) ملزم صديقرفيقسعادةمتعة رفاق( رفقاء ، ج

) مهمة) تونس( إفريقية مهام( ج) النهايةالبد آباد( ) جندي 400 – 5 منسريةج سرايا( ج

أسوأ× أفضلخيارتجهل× تتعرفتستطلعينتقليتجولتتحركتنبض

وتألم وكره رفضاستياءعيوبمساوئ) ضرائبيرضى× يغضبيتذمر ضريبة( م) أجور أجر( يتقاضم

ىعلى يحصل

نقصان× زيادةعلوةوتضيع تهدر× تضمنتكفلعندهالديهاتهجمتغير) به ينتفع مامتاع ج( النسان

أمتعةبل× الطاعة عن خرجتمرد وأطاع ق

) قتلىضحاياخمد× اشتعلشب ضحية( م

74

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

برقة إلى بها ويذهب سرية يأخذ أن؟" لعقبة مهمة أول " ما ؟ عقبة من عمرو طلب : ماذا3س فيها ونشر وفتحها الجيش عمرو يأخذ مطمئنة كانت فإذا أهلها أحوال ليستطلع. السلم

؟ عقبة رد وما ؟ السفر سيكون : متى4س

. الغد في: عمرو فقال السفر عن وسأله ا عبد أبا يا أمرك: عقبة قال

برقة؟ فتح في العاص بن عمرو فكر : لماذا5س

للدولة الغربية الحدود تأمين أجل من برقة فتح في العاص بن عمرو فكرالسلمية

؟ منه طلب ما عقبة نفذ : هل6س

ونزل برقة إلى وتوجه المجاهدين من صغيرا عددا وأخذ الفجر صلى فقد نعم. أحوالها عرف حتى فيها يتجول أيام عدة بها وظل القبائل بعض على ضيفا

؟ البيزنطي الحكم يكرهون البربر كان : لماذا7س

الجور قلة- 2 عليهم المفروضة الضرائب كثرة- 1

كما ، لديها ما وتنهب بعضها على تهجم فالقبائل تحميهم قوانين وجود عدم- 3 . الرومان حكم على لخروجهم والروم القبائل بعض بين قتال حدث

المناقشة

فإذا أهلها أحوال وتستطلع برقة إلى سرية في تذهب أن أريدك " 1سها أسير مطمئنة كانت لي وأنشر بفتحها وأقوم الجنود خيار من بجيش إها " . السلم دين في

....... خيار مضاد ،....... معناها تستطلع ،..... جمعها سرية – أ

؟ من وإلى ؟ المتحدث من – ب؟ الفقرة في المذكور الهدف غير الخرى الهداف اذكر – ج

ما- السلمية؟ وللدولة لعقبة المهمة هذه أهمية د من استياءهم أن برقة أهالي بين جولته خلل من عقبة عرف " 2س

لبيزنطي الحكم " . عليهم المفروضة الضرائب كثرة إلى يرجع ا

...... كثرة مضاد ،....... استياء مرادف ،...... جولته مفرد – أ

؟ الروم لحكم البربر كراهية أسباب اذكر- ببرقة؟ فتح في العاص بن عمرو فكر لماذا – ج

75

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

عمرو إلى عقبة )- رسالة3(

معناهاالكلمةمعناهاالكلمة

جهلت× عرفتتبينت يحبون× يمقتونوعلمت يبغضونالرقة× الشدةالغلظةيسيرة× شاقةباهظةالرقيق

أداءوفاءالحر× العبيد

تحرير× عبيدا جعلهماستعبادهدفهمهمهمتنزلتطأيثبط× يدفعيحفزل× تذكرحبذا للستحسان

حبذا9 : 3 من عددبضعة

) أوائلبشائرأقبح× أجملأروع بشارة( م بالحكم والنفراد الظلمالستبدادسيشرفسيطل

العدل×

الفجرعام مائةالقرنالجديد

السلم المراد

الفصل مناقشة

العاص؟ بن عمرو إلى عقبة أرسلها التي الرسالة نص :ما1س

بأهل اختلطي خلل من تبينت إنني( به يقول العاص بن عمرو إلى عقبة أرسلالبيزنطي) الحكم يكرهون أنهم البلد هذه

الروم؟) البلد أهل يكره (لماذا ؟ البلد هذه أهل يعاملون الروم كان : كيف2س

ضرائب عليهم يفرضون حيث سيئة معاملة البلد هذه أهل يعاملون الروم كانوالقسوة. بالغلظة الضرائب بتحصيل الموظفين وكلفوا باهظة

؟ الروم حكم ظل في بالمن البربرية القبائل تشعر لم : لماذا3س

التعامل وسائل وينظم والموال الرواح يحمى بقانون البلد يحكموا لم الروم لن بين

وإنما, والظلم. بالقسوة البلد حكموا الناس

؟ لبرقة السلم بفتح عجل الذي : ما4س

لهم الروم حكم سوء-1

السمحة. والنفس الطيب بالخلق يمتازون برقة أهل أن-2. الروم سيطرة من لهم الوحيد المنقذ انه على السلم إلى ينظرون أنهم-3

76

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

؟ بعهدهم وفوا وهل ؟ عقبة برقة أهل عاهد : علم5س

الجيش أقدام فيها تطأ لحظة أول من السلم دخول على عقبة برقة أهل عاهد بدفع رضي فقد منهم امتنع من أما بعهدهم وفوا ولقد مدينتهم أرض السلمي

الجزية. ؟ إليه الرسالة هذه وصلت عندما العاص بن عمرو فعل : ماذا6س

وانطلق مقاتل آلف بضعة من مكونا جيشا جهز عمرو الرسالة وصلت أن بمجرد السلمي الدين دخول في ورغبوا استقبال أروع أهلها استقبله وهناك برقة إلى به

؟ إليهم عمر بقدوم البربرية القبائل استبشرت : لم7س

الجديد الفجر بشائر وجيشه العاص بن عمرو العربي الفاتح قدوم في رأوا لنهم قرونا فيه عاشوا الذي الستبداد ظلم ويزيل العدالة بنور عليهم سيطل الذي

. البيزنطي الحكم تحت عديدة

؟ وجيشه لعمرو برقة أهل استقبال عن : تحدث8س

في ورغبوا ترحيب، أبلغ به ورحبوا استقبال أروع وجيشه عمرو برقة أهل استقبل عشر ثلثة قدرها سنوية جزية بدفع رضوا فقد منهم امتنع من أما السلم دخولسنويا دينار ألف العاص بن عمرو موقف وما ؟ السلم في الدخول عن البربر بعض امتناع يدل علم : 9س

؟ منهم

ترك حيث السلم سماحة على السلم في الدخول عن البربر بعض امتناع يدل-1دينهم. اختيار في الحرية لهم المسلمون

جزية عليهم فرض أنه السلم دخول عن امتنع ممن العاص بن عمرو موقف-2دينار. ألف عشر ثلثة قدرها سنوية

؟ عددهم كثرة على برقة أهل تميز : بم10س

السمحة. والنفس الطيب بالخلق عددهم كثرة على برقة أهل تميز

المناقشة

" 1س تطأ لحظة أول فى السلم دخول على برقة زعماء عاهدني ها ". مدينتهم أرض السلمي الجيش أقدام في

؟) أقدام( مفرد وما ،) تطأ( معنى وما ،) عاهدني( مرادف ما – أ؟ ذلك على عقبة برقة زعماء عاهد لم – ب؟ برقة لفتح السراع على يشجع الذي ما أو ؟ برقة أهل يمتاز بم- ج

يكرهون أنهم البلد هذه بأهل اختلطي خلل من تبينت إننى " 2سلبيزنطي الحكم ويمقتون الروم " . ا

؟) تبينت( معنى ما ، مضادها وما ،) يمقتون( مرادف ما – أ؟ الروم البربر يكره لم – ب

77

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

؟ علل بالمن البربر يشعر ل – ج

78

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

طرابلس على ) الزحف4(

الفصل مناقشة

؟ العاص بن عمرو هدف : ما1س

الدين ونشر إفريقية حتى البلد هذه فتح وإنما وحدها برقة فتح هدفه يكن لم. فيها

؟ صعبة الجيش مهمة كانت : لم2س

معروفون وهم والروم البربر فيها يقيم واسعة صحراوية مساحات سيقطع لنه. مرغمين إل الحرب في الستسلم وعدم والقوة بالشجاعة

؟ عمرو يخف لم : ملماذا3س

يخاف ل فكان الكثيرة وانتصاراته بها وخبرته معارك من دخل ما وكثرة لشجاعته. المشكلت هذه

؟ طرابلس فتح مهمة من صعب الذي : ما4س

. مدينتهم في تحصنوا طرابلس أهل أن كما القوية وحصونها العالية أسوارها

؟ العاص بن عمرو فعل : ماذا5س. المدينة دخول يستطع لم ولكنه شهر مدة حاصرهم

؟ حدثت التى المعجزة : ما6س

. الشاطئ جهة من الدخول من وعمرو عقبة فتمكن الشاطئ عن الماء انحسر

؟ المسلمون فعل : ماذا7س ثم التجارية السفن في فروا أهلها معظم أن حتى أهلها وهزموا المدينة دخلوا مسجد مكانه وبني تهدم ولكن" عمرو مسجد" وأسموه مسجدا المسلمون بني

مانلى) القره أحمد(

معناهاالكلمةمعناهاالكلمة) مطامحوالفتح السيطرةالستيلء مطمح( وأهداف رغبات: م

) بلدقطر أقطار( ويعبر يقطعيجتازجوخبرة تعودتمرسمجبرمرغم

) الهوال هول( وعبور تخطىاقتحامالشدائد: م) الصعابالشدائدمواجهةملقاة شدة( ميطمئن× يخافيخشىقويةمنيعةتراجعانحسراحتمىتحصن × الشاطئ عن الماء رجوعالجزرسهلميسور

المدأدنى× وأبلغ أشدأقصىأنزلأوقعاندفعتدفقتأتىتهب

79

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

؟ الصحراوية القبائل عمرو هاجم : لم8س

) طرابلس – برقة( الكبيرتين المدينتين على هجمات منها تأتى ل حتى

: المناقشة

كانت لذلك وحدها برقة على الستيلء هو عمرو هدف يكن لم " 1س" صعبة السلمي الجيش مهمة

..... صعبة مضاد ،.... الستيلء مرادف – أ؟ صعبة المسلم الجيش مهمة كانت لم – ب؟ المواجهات هذه يخشى عمرو يكن لم لماذا – ج

على السلمى الجيش فتدفق طرابلس أهل يتوقعه لم شىء حدث ثم " 2س". الشاطئ جهة من المدينة

؟ عليهم ذلك أثر وما ؟ المدينة أهل يتوقعه لم الذى ما – أ؟ ذلك من هدفه ما الصحراء فى الموجودة القبائل عمرو هاجم- ب؟) مدينة( جمع وما ،) تدفق( مرادف ما – ج

القيادة يتولى عقبة- 5

اللغويات

الدعداء منازلة الوسطي أفريقيا صحراء في توجد التي الواحات مجموعةفزان) الحصان الجواد: الفرس صوت: الصهيل لوجه وجها مقابلتهم جياد( أول الضحا: ج

) بعينيه يراها قريبة: البصر مرمىينتشر- : ينبعث النهار- مرام( دعاهم: حثهم- جمتحدة× : منشقة – التماثيل عبادة: الوثنية – استمر: ظل – وشجعهم :مدافعة: منقسمة

– مةومقا ) أنحاء: أرجاء: التسليم: التستسل:م رجا( – م :يرهبونالشجاعة- : البسالة - جمل: بعير – هجومه: صولته – يخافون ( بعران( أباعر حزن×: اغتبط – ج أيما- فرح

قدرته: جدارته- معارك: حمل:ت – يؤيدون× يشهرون: ينددون- شديدا سرورا: اغتباط -مصر فتح في عمرو ليعاون عمر بعثهم الذين احد هو: ارطأة بن بسر- واستحقاقه

م: بالقوة الحرب في يؤخذ ما: المغانم – ليبيا مدن من كلها ته: صبرا شاروس ودان مغنم

الفصل مناقشة

؟ به كلفه الذي ومن عقبة؟ يتوله قيادي عمل أول - ما1س

لفتح سرية في يسير أن وهو له قيادي عمل بأول عقبة العاص بن عمرو كلف. فزان

جنوده؟ في عقبة خطب - بم2س

80

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

فمن ا سبيل في القتال على عقبة وحثهم المعركة قبل جنوده في عقبة خطب الدفاع ضريبة دفع السلم في الدخول عن امتنع ومن نجا اسلم

؟ السلمي الجيش بقيادة جدير (عقبة) أنه أثبت - كيف3س

أثبت: النصر. فيه وأحرز فزان مدينة فتح لنه بالقيادة جدير أنه عقبة جواجهته؟ التي المشكلة وما سانحة؟ العاص بن عمرو وجدها التي الفرصة - ما4س

) وجد الفرصة( بحاجة ولكنه أفريقية حتى المدائن جميع لفتح أمامه سانحة عمروالمدربة. الجيوش من مدد إلى

ذلك؟ له تم وهل المدائن جميع لفتح سانحة (عمرو) الفرصة وجد - لم5س

إخضاع عليه السهل من فأصبح وبرقة طرابلس مثل كبرى بلد فتح من تمكن لنهولكن. بقية أراد. ما له يتم لم المدن

المدن؟ بقية يفتح أن عقبة يستطع لم - لماذا6س

أن) بن عمر( الخليفة رفض بسبب العاص بن عمرو ينجح لم يتوغل الخطاب عدده يزيد حتى سنوات بضع الجيش ينتظر أن رأيه كان وإنما إفريقية في الجيشدينهم. أمور الناس ويعلم

المناقشة:

) وجد: 1س الفرصة( حتى المدائن جميع لفتح أمامه سانحة عمروالمدربة. الجيوش من مدد إلى بحاجة ولكنه أفريقية

) مرادف ما-1 ؟( ) مضاد وما سانحة ؟( مددالعبارة؟ عنها تتحدث التي الفرصة ما-2لماذا؟ العاص؟ بن عمرو أحلم تحققت هل-3 يسير أن وهو له قيادي عمل بأول عقبة العاص بن عمرو كلف: 2س فزان لفتح سرية في

), مرادف ضع-1 ومضاد( ), كلف وجمع( ) أول في( تامة. جمل سريةلعقبة؟ ذلك أهمية وما عقبة؟ العاص بن عمرو كلف بم-2المعركة؟ انتهت وكيف عليهم؟ ذلك أثر وما جنوده؟ في عقبة خطب بم-3أرطأة؟ بن بسر هو من-4

81

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

السلمية والدعوة عقبة- 6

اللغويات- بدا – مقابل: إزاء الحديثة× الصيلة الكريمة أو العظيمة: العريقة- يقيم: يحيمفرا:

ما: كادو ما- كره× أحب: ألفتلوته- يجودون: يرتلونه– غير عملوا: نقضوا – قربوا االخلف× والجمع سابقه: تسلفهغدرا- قتل: اغتيل – به التزموا ما :الصحابة – أسلف

– خذلوه× وناصروه قووه: أيدوهالرسول: مع كانوا الذين جعل ما كل: الشعائر ) ا لطاعة علما شعيره( ما ويعرفهم الناس يتقدم من: الرائد – تهذيب: تثقيف – م

) يريدونه رواد( تأنى: تروى – أقام× ترك: غادر – السلم عن يرجع لم: يرتد لم- ج- وتمهل الصحابة. بعد جاءوا الذين: التابعونتسرع×

الفصل مناقشة

الفتح؟ لمواصلة الخطاب بن عمر الخليفة رفض بعد العاص بن عمرو من كل فعل : ماذا1س

مصر إلى العودة من بدا العاص بن عمرو يجد لم إفريقية غزو الخليفة رفض إزاء ولكن

ولماذا؟ عقبة؟ العاص بن عمرو أمر : بم2س

وينشر دينهم وأمور العربية اللغة فيها المسلمين ليعلم برقة في يقيم بأن عقبة أمرالسلم.

برقة؟ في عقبة أمضاها التي السنوات كانت - كيف3س

ويحبهم البربر بين الحياة يألف أن عليه سهل مما الناس يعلم برقة في عقبة عاش ويحبوه

الخطاب؟ بن مر بعد الجديد الخليفة : من4س

عنه. ا رضي عفان بن عثمان هو الخطاب بن عمر مقتل يعد الجديد الخليفةولماذا؟ للخليفة؟ سعد بن ال عبد يثبت أن أراد : ماذا5س

بهذه جدير أنه له ليثبت إفريقيا في الفتوحات ليواصل له يأذن أن الخليفة من طلبالعاص. بن عمرو كان كما وينتصر الفتوحات يواصل أن يستطيع وأنه الولية

سعد؟ بن ال عبد رسالة أتته عندما عفان بن عثمان فعل : ماذا6سالفتوحات. مواصلة أمر في وشاورهم الصحابة عفان بن عثمان جمع

عفان؟ بن عثمان الخليفة على الصحابة أشار : بم7س ا رضي- الخطاب بن عمر بدأه ما إتمام على عفان بن عثمان الصحابة شجعومواصلة- إفريقيا. في السلم ونشر الفتوحات عنه

سعد؟ بن ال عبد رسالة على عفان بن عثمان رد : بم8س مواصلة على لمعاونته بجيش وأمده- عنه ا رضي- عفان بن عثمان استجاب

الفتوحات.العاص؟ بن عمرو عودة بعد السلم من المفتوحة المدن و برقة أهل موقف : ما9س

أما, منهم يرتد ولم بالسلم التزموا برقة أهل بعد ارتدوا فقد المفتوحة المدن أحدمصر. إلى العاص بن عمرو عاد أن

82

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

:المناقشة

من بدا العاص بن عمرو يجد لم إفريقية غزو الخليفة رفض إزاء: 1س المسلمين ليعلم برقة في يقيم بأن عقبة أمر ولكن مصر إلى العودة

ها السلم وينشر دينهم وأمور العربية اللغة في) جمع هات -1 مرادف( ) الخليفة مضاد( ) إزاء في( تامة. جمل رفض

بن عمرو على ذلك أثر وما الفتوحات؟ مواصلة الخليفة رفض لماذا -2العاص؟

ولماذا؟ عقبة؟ العاص بن عمر أمر بماذا-3أن) بن ا عبد( أراد:"2س الولية بهذه جدير أنه للخليفة يثبت سعد

بن عمرو( سلفه بدأها التي الفتوحات يواصل أن يستطيع وأنهفكتب) ليه العاص إفريقية". فتح في يستأذنه إ

) ضع- 1 ) : ( ) : ( في: ( سلف جمع فتوحات مفرد يثبت تامة. جمل مرادفللخليفة؟) بن ا عبد( يثبت أن أراد ماذا- 2 سعد؟ على عثمان رد بماذا سعد

83

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

العبادلة - جيش7اللغويات

- المنتصر الجيش يغنمه ما: الغنائم غنيمة: ) جمل: بعيرم بعران( :لقيهوأباعر- ج× حشدهم – ووصوله قدومه: مقدمه – الترحيب: الترحاب – استقبله فرقهم: –جمعهم

) ظالم: طاغية طغاة( – ج ×يبسط يحسر: – ينشر – سيطرته: تسلطانه –قوته: نفوذه – بالمغرب طارق جبل مضيق على ميناء: طنجة – له تخضع: تدين القصر: البلط - والدواب السلحة: الحرب دعتاد- عنده: لديه – الحكم ومقر ( اعتدة( : بأمره تأتمرج- الطاعة: الولء – تخالفه× وتطيعه أمره تنفذ يهجمون: دعلينا ينقضونالمعصية× جنوب في البربر بلد وسط في البربرية الرومية الدولة عاصمة: تسبيطلة- علينا–الظلم في الحد مجاوزة: الطغيان- وأداء مزاولة: ممارتسة- تونس غرب

. المقاتلين: المجاهدين ( المجاهد( مالفصل مناقشة

الجيش؟ هذا سيمي وبم الجيش؟ الخليفة كون -كيف1س عشرة إلى عددهم وصل حتى وتجمعوا النداء فلبوا الجهاد إلى الناس الخليفة دعاولكثرة, آلف بجيش سمي فقد الجيش في ا بعبد اسمهم يبدأ من مقاتل

العبادلة.؟ سعد بن اله عبد عثيمان الخليفة أمر : بم2س

تونس. لفتح الجيش يقود بأن أمرهالخليفة؟ أمدهم وبم السلمي؟ الجيش مصر أهل استقبل : كيف3س

إلى وصل حتى أهلها من الكثير إليه وانضم الشديد بالترحاب مصر أهل استقبلهوأمدهم, ألف سبعين الضعفاء. لتحمل البعير من بألف الخليفة مقاتل

مصر؟ بعد الجيش اتجه أين : إلى4س لخبرته نافع بن عقبة سعد بن ا عبد ليقابل برقة إلى مصر من الجيش اتجهالبلد. هذه بأهل

العبادلة؟ جيش عقبة استقبل : كيف5س غير عدد معه وكان برقة إلى وصل عندما الجيش هذا انتظار في عقبة وكان"

من قليلإسلمهم. وحسن أسلموا الذين البربر زعماء

الفتح؟ خطة نافع" في بن سعد" "عقبة بن ال "عبد استشار : ليماذا6س بينهم وعاش حاربهم فقد البلد هذه في والروم البربر بأحوال خبيرا كان عقبة لنكاملة. سنين سبع

نصحة؟ وبم سعد؟ بن ال بعبد عقبة انفرد : ليماذا7س. قتالهم وكيفية البربر بأمور يخبره حتى سعد بن ا بعبد عقبة فانفردطنجة حتى طرابلس من نفوذه يبسط الذي جرجير الطاغية من بالحذر ونصحه

اليمسليمين؟ على خطورته وما جرجير؟ هو : من8س لنه له، تخضع والقبائل طنجة إلى طرابلس من نفوذه يبسط طاغية ملك هو

بسبب معه عنيفة ستكون المعركة لن منه الحذر يجب ولهذا الروم، من خلصهاالواسع. نفوذه

القائدان؟ اتفق شيء أي : على9س

84

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

في جرجير ملك مقر سبيطلة إلى والتجاه طرابلس غزو تأجيل على القائدان اتفقذلك. بعد المور فتهون أول عليه يقضى حتى لتونس الغربي الجنوب

المناقشةبوا الجهاد إلى الناس الخليفة دعا لنداء فل وصل حتى وتجمعوا ا

ولكثرة, آلف عشرة إلى عددهم في ا بعبد اسمهم يبدأ من مقاتلالعبادلة. بجيش سمي فقد الجيش

) مرادف ما-1 ؟( ) مضاد وما لبوا ؟( تجمعواالجهاد؟ لمواصلة الجيش كون وكيف الخليفة هو من-2مصر؟ إلى وصل أن بعد عدده وكم ؟ الخليفة كونه الذي الجيش عدد كم-3 المعركة في كبير دور الحياتية وخبرته والروم بالبربر الحربية عقبه لخبرة-4

ذلك. وضح القادمةولماذا؟ المنطقة؟ هذه في السلمي الجيش على شخص أخطر من-5أول؟ عليه القضاء يتم لم إن جرجير يفل أن يمكن ماذا-6

85

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

سبيطلة - موقعة8اللغويات

– انتهى والمراد تفرق: انفض ) المرشدون: الدلء دليل( – م ) الطرق: المسالك م() الجبال في الضيقة الطرق: الصحراء دروبمسلك- درب( – م –كره× أحب:ود

– يفوز: يظفر – بالرأي المنفرد الظالم: المستبد- استهزاء: تسخرية –موضع: مثار ) المستعدين: المتأهبين المتأهب( هدف والمراد نهاية: غاية – يقصدون: يرمون – م

( غاى( – وغايات ج –تكشف ولم تظهر لم: تسفر لم- وتمكين استقرار: تثبيت بنت أسماء ابن: الزبير بن ال دعبد- بطيئا عده النصر: اتستبطأ – فاصلة قاطعة: حاتسمة– تأخر× يتأخر لم: يلبث لم- الحجاج قتله بكر أبي - لديك ×تنقضعندك: تنهال:

– تتراجع – تحفظ× تقتل: تبيد – تسالم× تعادي: تناوىء ) مقتلها: مصردعها ج( :أحرزها- والعبيد النساء اسر: تسبيالخبر- كتم× الخبر انتشر: النبأ تسرىمصارع-

) المحارب: الفارسعليها- واستولى نالها فوارس( يمشي من: الراجلوفرسان- ج– تساوي: تعادلرجليه- على – هدأت× وثارت قامت: نشبت - أقام: دعكف خرج× ) الضطرابات: القللقل – فضل: آثرالدين- بأصول العلم: الدين في التفقه قلقلة( –م

. مشتعلة: متولقدة- له عاصمة دمشق اتخذ أموي خليفة: معاوية منطفئة× الفصل مناقشة

العبادلة؟ جيش سار أين : إلى1سجرجير. الطاغية ملك مقر حيث سبيطلة إلى العبادلة جيش سار

سبيطلة؟ إلى العبادلة جيش وصل : كيف2س الذين البربرية القبائل رجال طريق عن المدينة إلى الوصول الجيش استطاع وقد

الصحراء. ودروب طرق يعرفونجرجير؟ على الجيش وصول أثر : ما3س قائد يقتل من أن جيشه في أعلن المسلمين جيش بوصول جرجير علم لما

جرجير. ابنة ويتزوج دينا ألف له المسلمينجرجير؟ وضعها التي بالمكافأة سمع عندما سعد بن ال عبد فعل : ماذا4س

ألف مكافأة له جرجير يقتل من أن المسلمين في وأعلن سعد بن ا عبد ضحكجرجير. ابن ويتزوج دينار

الجيشين؟ على المكافأة هذه أثر : ما5سأما, في الجيشين استبسل فقد كبير أثر المكافأة لهذه كان جرجير جيش القتال الطاغية, على القضاء الول همهم فكان المسلمون أما لمكافأة يريد منهم فكلالمكافأة هذه على الحصول ذلك بعد ثموجرجير؟ المسلمين بين القتال كان : كيف6س

حتى النهار أول من يتقاتلون كانوا فقد كثيرا النصر تأخر انه حتى شديد القتال كانثم, ولم, يبتعد الظهيرة أول من لصالحهم القتال حسم المسلون يستطع الجيشين

حتى, النصر. استبطأ الخليفة أن مرةعثمان؟ الخليفة على النصر تأخر أثر : ما7س الزبير بن ا عبد بقيادة بالمدد أرسل النصر عفان بن عثمان الخليفة استبطأ لماسعد. بن ا عبد إلى

اتفقوا؟ شيء أي وعلى الزبير؟ بن ال عبد جيش سعد بن ال عبد استقبل : كيف8س الزبير بن ا وعبد سعد بن ا وعبد عقبة الثلثة القائدة وتجمع بترحاب استقبله

واتفقوا. جيش على القضاء كيفية في يتشاورون لحراز جرجير خداع على جرجيرالنصر.

القتال؟ لحسم الزبير بن ال عبد دبرها التي الحيلة : ما9س

86

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

وهي, لصالح القتال بها ينتهي حيلة الزبير بن ا عبد اقترح يشارك أل المسلمين جرجير, جيش أعين عن بعيد وينتظرون المعركة في المسلمين جيش من قسم تبعهم المدينة إلى جرجير جيش وعاد الظهيرة عند كالعادة القتال انتهى فإذا

عليها. وسيطر المدينة إلى فسبقهم القتال في يشارك لم الذي القسمالمعركة؟ على الحيلة هذه نتيجة : ما10س

على المعركة في يشارك لم الذي السلمي الجيش هجم فقد الحيلة نجحت المدينة ودخول ابنته وسبي جرجير قتل في ونجحوا المدينة دخوله أثناء جرجير

نهائيا. جرجير خطير على والقضاءللحيلة؟ المسلمون لجا : لماذا11س كما وعتادا عددا يفوقهم جرجير جيش لن النصر تأخر بسبب للحيلة المسلمون لجأبسهولة. اقتحامها يمكن ل عالية أسوار وذات محصنة سبيطلة مدينة أنجرجير؟ ابنة مصير : ما12س

ذل تحتمل لم لنها يحملها، الذي الجمل فوق من نفسها ألقت لكنها ابنته أسرت. فماتت السر

المنطقة؟ هذه في الخطر انتهى : كيف13س تقدر جزية تدفع أن على القبائل مع بالصلح المنطقة هذه في الخطر انتهى

الذهب. من قنطار بثلثمائة؟ المعركة هذه في النصر أهمية : ما14سفقد, وهام كبير المعركة هذه في النصر كان لقد جرجير وهو كبير خطر انتهى جدا

إفريقيا. في السلمية الدولة استقرار يهدد كان الذي؟ الغنائم كانت : كيف15س

حملها يستطيعوا لم أنهم لدرجة جدا كثيرة كانت المسلمون غنمها التي الغنائممصر. إلى الغنائم هذه تحمل سفنا يرسل أن الخليفة من يعد بن ا عبد فطلب دينار, ألف الراجل نصيب فكان الجيش على الغنائم توزيع وتم برا الجيش وعاد

دينار آلف ثلثة الفارس ونصيبمنها؟ عقبة موقف وما ثارت؟ التي الفتنة : ما16س

الفتنة واستمرت عفان بن عثمان الخليفة مقتل بسبب المسلمين بين الفتنة ثارتعاد, عشر ثلثة الدين في والتفقه بالعبادة منشغل مصر إلى خللها عقبة عامالفتنة. عن بعيدا. الخلفة سفيان أبي بن معاوية بولية هـ40 عام في الفتنة انتهت وقد

الخلفة؟ توليه بعد معاوية فعل : ماذا17س مولعا كان ولكنه سنه كبر من الرغم على مصر على واليا العاص بن عمرو أعاد

عقبة معه عاد الحال وبطبيعة الفتوحات مواصلة على ومصمم والقتال بالحروبالمناقشةإفريقيا. في المسلمين جيوش على قائداا الفارق مادام: "1س ن ن ي ندبر أن فيجب والعتاد العدد في كبير وبينهم ب

) مدينة أن خاصة لقهرهم حيلة ذات( يمكن ول عالية أسوار سبيطلة بسهولة اقتحامها

القواس: بين من الصحيحة الجابة تخير-1مفرد) – حيل- حوائل: ( حيلة جمع –أسورة- سورة: ( أسوار حائلت

سور) بسرعة) – بصعوبة- بيسر: ( بسهولة مضاد) مدينة لدخول حيلة المسلمين تدبير أسباب ما -2 ؟( سبيطلة) فتح أثر ما-3 وقتل( ) سبيطلة على( القبائل؟. زعماء جرجير

87

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

" مسامع إلى وصلت قد العربي الغزو أنباء كانت: "2س فجمع" جرجير في أيديهم على العرب نهاية يجعلوا أن فيهم وخطب وجنوده ضباطه

المسلمين". أمير يقتل لمن مكافأة وأعلن المعركة هذه) مرادف هات-1 ومفرد( ) أنباء مسامع() بها وعد التي المكافأة ما-2 لمن( المؤمنين؟ أمير يقتل جرجيرالمكافأة؟ من السلمي الجيش قائد موقف ما-3 ؟ انتهت كيف المعركة؟ سارت كيف-4 المعركة؟ هذه في الزبير بن ا عبد دور ما-5وضح. من الكثير المسلمون غنم-6 الغنائم

88

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

الفتح يستأنف عقبة- 9اللغويات :اغتباطهعليه- واستولى قلبه من تمكن المراد: تشرب – واستكمال ابتداء:اتستئناف– حزنه× وسروره فرحه – أظلمت× أضاءت: أشرلقت ) أفكار:خواطر خاطر( م

- الحنيف – أثناء – وقت: إبان – وخاطرة ابتعدت× أو طاوعته: واتتهالمستقيم: جاءته– عنه – دخول: خوض – خسارة× وإحضار كسب: جلب الحيوان أظافر: مخالب

:ادعتنقوا – البربر قبائل من قبيلة: لواته – والجهل الشر: الجهالة – المفترس والطائر-ساعدوه: أدعانوه – داخلته: تساورته – محزونين× مسرورين: مغتبطين – دخلوا لمعاوية القواد ابرز من وكان الحبشة غزا: حديج بن معاوية

الفصل مناقشة

العاص؟ بن عمرو صمم شيء أي على: 1سفقد, كبر رغم الفتوحات مواصلة على العاص بن عمرو صمم يحب كان سنةشديدا. حبا الجهاد

ولماذا؟ العاص؟ بن عمرو عهد في الجيش قائد من: 2سبسبب وذلك للجيش قائدا ليكون نافع بن عقبة العاص بن عمرو اختار

الحرب في مهارته- 1 سنوات ست هناك إقامته بسبب والروم القبائل بشئون وخبرته - 2 السلم لنشر جهاد من بدأه ما ليتم- 3

عقبة؟ على التكليف هذا أثر ما: 3س والحق الدين لنشر ا سبيل في للجهاد الشديد لحبه التكليف بهذا سعيدا عقبة كان

والستبداد. والظلم الجهل وسحقالجيش؟ تولى أن بعد لعقبة عمل أول ما: 4س

دون الدين أخرى قبائل ودخلت السلم على أهلها وجد برقة إلى عقبة أسرعوإيمان. وباقتناع حروب

نافع؟ بن عقبة أحزن الذي الخبر ما: 5س جاءته ا سبيل في بالجهاد عقبة قيام وأثناء للجيش قيادته من عامين بعد

بموت الخبار. مخلد بن مسلمة( وولية العاص بن عمرو مكانه) النصاريعقبة؟ على الخبر هذا أثر ما: 6س

وقائدا معلما له كان فقد شديدا حزنا العاص بن عمرو فراق على عقبة حزنبينهما. التي للقرابة بالضافة

؟ الجهاد في حديج بن معاوية أسلوب كان كيف: 7س انتصارات يحقق لم ولكنه الجهاد في عقبة طريق على حديج بن معاوية سارعقبة. حقا كالتي كبرى

المناقشة) كان: 1س سعيدا( لتكليف بهذا عقبة الدين. ونشر الجهاد يحب لنه ا

الخرى القبائل ودخلت السلم على أهلها وجد برقة إلى عاد ولماالدين.

) ما-1 ومضاد( عاد ) مرادف ؟( تكليفالمسلمين؟ جيوش بقياده علم لما عقبة شعر بم-2ذلك؟ يدل وعلم لبرقة؟ عاد لما عقبة وجده الذي ما-3

89

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

أرسل) بن عمرو( توفى هـ 43 سنة في أي سنتين بعد: 2س العاصقائدا) أبى بن معاوية( ،) بن معاوية( هو آخر سفيان ـ والتقى حديج ب

( وقاما( تحقق لم) حديج ابن( غزوة ولكن الخطة، بوضع معا عقبةل. نصرا إل ي ضئ

) مرادف ضع-1 ومضاد( ) قائد وجمع( ) ضئيل في( تامة. جمل غزوةأحزنه؟ عقبه تلقه الذي الخبر ما-2انتصاراته؟ كانت وكيف الجديد؟ القائد من-3

90

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

افريقية إلى يتجه - عقبة10اللغويات

) ظلما اخذ ما: المظالم – حب: تعلق – استمر: ظل مظلمة( :ملبين – عدده: دعدته – م- لبيك مجيبين : مدافعة – ترك: غادر – السلم على ثبتت× رجعت: ارتد:ترافضين× شامخ× مطاطىء: منكس – ومقاومة قتال شفتيه بين من تخرج ل: تذوب – الرأس

– اعتدل× الحد جاوز: بالغ– – وطويل مليا× قصيرا وقتا: هنيهة × استعد: تأهب – وتكاسل تراخى – ليبيا جنوب في: فزان – قرب: دنا – أقام: دعسكر هو: أميال – ونصف متر كيلو مسافة – متقشفا× مدلل منعما: مترفا وتفصل- تمنع: تحول المنظر× الحسنة: المطهمة – طائعا× ذليل مجبرا: مرغما – حق بغير الفخر: الفخفخة) والهل الخدم: الحشم – القبيحة احشام( :تطأ – الراحة× التعب شدة: الدعياء – ج) الصدر عضلة هي: الفرائص – الحيرة: الدهشة – عظمة: أبهة – تدوس فريصة( –م

× الخيلء – يظهر: يبدو التواضع: :الهيئة – غيرهم لردع نعاقبهم: بهم ننكل- التكبر × واضطرابه تحركه: خفقانه – واضطرب فزع× رعبه سكن: أنفاتسه التقط- الصورة) 10 إلى3 من العدد: نفر – قيده× عنه أفرج تسراح: أطلق- هدوئه أنفار ( ج

الفصل مناقشة؟ خللها به يقوم كان الذي وما برقة على واليا عقبة ظل سنة كم

برقة على واليا عقبة ظللعقبة؟ البربر حب أسباب : ما1س

لهم, معاملته وحسن الروم ظلم من لهم تخليصه بسبب نافع بن عقبة البربر أحبدينهم. أمور علمهم ولنه

والبربر؟ العرب من مسلم جيش أول تكون : كيف2سوأرسل, للفتح عقبة اختار قد الخليفة كان مقاتل, آلف عشرة من جيشا له إفريقيا

المجاورة والقبائل برقة أهل من الكثير إليه فانضم بالجهاد البربر في عقبة فنادىوبذلك, السلم. في بربري عربي جيش أول تكون لهم

والبربر؟ العرب بجيش عقبة حروب أول : ما3سوانطلق, مرة إليه ليعيدها السلم عن ارتدت التي المدن إلى عقبة أسرع أخرىأرطأة. بن بسر فتحها التي ودان إلى

ماذا4س ترك أن بعدعقبة؟ معه فعل وماذا مصر؟ إلى العاص بن عمر عاد أن بعد ودان ملك فعل : السلم عن ودان ملك ارتد مصر إلى العاص بن عمرو وعاد المدينة المسلمون

المسلمين أعداء يعاون كان إنه بل عليه المفروضة الجزية دفع ورفضالمسلمين. ضد ويساعدهم

أطلق ثم ملكها وأسر عليهم وانتصر إليها أسرع عقبة بقيادة الجيش تكون فلماعليه. المفروضة الجزية بدفع تعهد أن بعد سراحه

ودان؟ بعد عقبة اتجه أين : إلى5سالسلم. عن أهلها ارتد ثم قبل من فتحها قد كان التي فزان إلى عقبة اتجه

فزان؟ ملك مع عقبة فعل : ماذا6سفأمر, المشي يستطيع ل مترفا منعما فزان ملك كان وإحضاره بأسره عقبة الكثير

المسلمين. مع العهد نقضه بسبب بالذل ليشعر إليه ماشياوصحته؟ نفسه على الصورة بهذه فزان ملك أسر أثر : ما7س

فقد, على يمشي ل وكان مترفا منعما ملكا فزان ملك لن الضعف أصابه الرضكما, يبصق أصبح حتى والسعال على الكلمات تذوب مضطربا أصبح قلبه أن دما

القتل. من نفسه على يخشى شفتيهالصورة؟ هذه على فزان بملك عقبه أسر : لماذا8س

ولكي, قوة يعلم حتى أخرى. مرة العهد معهم ينقض ل المسلمين

91

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

عقبة؟ على دخل لما فزان ملك أدهش الذي : ما9سوأنه, القائد خيمة من فزان ملك تعجب أصحابه مع الرض على يجلس العربيوأنه, أو أبهة دون الروم. يفعل كما غلظة أو تكبر دون أصحابة يعامل ترف

حياته؟ على فزان ملك عقبة طمأن : كيف10س على بك أتينا وإنما ذلك من يمنعنا ديننا لن بالسرى ننكل ل نحن عقبه له قالللعهد. نقضك وسوء قوتنا لتعرف الصورة هذه

فزان؟ ملك على عقبة كلم أثر : ما11سوتعهد, من يخشى كان أن بعد نفسه ارتاحت ينقض ول الجزية يدفع بأن القتلأخرى. مرة المسلمين مع العهد

عقبة؟ أمر : بم12س بدفع تعهد ان بعد مدينته إلى يعود وأن فزان ملك سراح يطلق بأن عقبة أمر

أخرى. مرة المسلمين مع العهد نقض وعدم الجزيةوالقرى؟ المدن في العربي الفاتح يستقبلون البربر كان : كيف13س

بعدل إعجابا أفواجا ا دين في البربر ويدخل والمدن القرى يفتح عقبة استمرالروم. لظلم وكراهية السلم

كيف14س المفتوحة والقرى المدن في يترك كانالمفتوحة؟ المدن إسلم على عقبة حافظ : حتى, وأمور الرعبية اللغة الناس يعلمون المسلمين من مجموعة يتكرر ل دينهم

السلم. عن البربر ويرتد المرالمناقشة

لبربر تعلق ) بـ ا لحسن( يار لهم، معاملته عقبة لفتح له الخليفة واخت) نادى وقد جندي، آلف عشرة من له مدد وإرسال أفريقية، بين( عقبة

ليه، بالنضمام فأسرعوا بالجهاد برقة قبائل السلمي الجيش فأصبح إا مرة لول لبربر. العرب من مكون وا), مرادف هات-1 ومضاد( ), تعلق ومفرد( ) نادى في( تامة. جمل القبائل؟ خللها به يقوم كان الذي وما برقة على واليا عقبة ظل سنة كم -2 كانت وماذا محاكمته؟ تمت وكيف ؟ ودان ملك ارتكبها التي الجرائم ما -3

عقوبته؟عليه؟ ذلك أثر وما فزان؟ ملك عقبة عاقب كيف-4بالجهاد؟ نداءه استقبلوا وكيف عقبه؟ البربر أحب لماذا-5من" من يمنعنا ديننا لن بالسرى ننكل ل إننا"-6 ؟ السابقة العبارة قائل ذلك

؟ المناسبة وما ؟ قالها ولمن

الحربية عقبة - عبقرية11اللغويات

:الجلدالرادة) - قوة( والجد الصبر: العز:م – مقدار: ريثما – ويميل يركن: يخلد- آنفا – الجزع× والتحمل القوة :تصادفهوأصعب- اشد: اخطر – يستعد: يتأهبسابقا: ) أعله: الجبل لقمة- تقابله قمم( – السفح× ج ) عظيما ارتفاعا مرتفع: شاهق ج(

– منخفض× شواهق - يتسلقه – العدو من النتقام: النيليصعده: :المخاطر جهل× عرف: تبينوقطع- اخترق: اجتازالصعوبات- –يزاولون: يمارتسون – وتحقق

– تفتحت: تفتقت – وتفوقه براعته: دعبقريته ) المرشدون: الدلء دليل( – م :الهبة - النبات من خال: مقفر – الستعداد احد يسكنه لم: يتوطن لم- جامدة: صلدةعامر×

عليه. ويقضي يهلكه: يبيده–

92

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

الفصل مناقشةاليمتتالية؟ النتصارات بعد جيشه عقبه أمر : بم1سوكانت, لمواصل الوقت بعض يستريح أن جيشا عقبة أمر بالنسبة الراحة الفتوحات كل في دينه وينشر ينصره بأن ويدعوه له توفيقه على شكرا لله يصلي أن له

الرض.جيشه؟ يستريح أن عقبه أراد : ليماذا2س ذات خاوار مدينة فتح وهي قوية لمعركة استعدادا يستريح أن جيشه من عقبة أراد

العالية. السوارخاوار؟ فتح صعوبة مدى : ما3س

عالية وأسوارها شاهق جبل قمة على مقامة فهي جيدا محصنة مدنية خاوار مدينة تفتح ضخمة أبواب ولها, إليها الوصول قبل إبادته المدينة أهل على ويسهل جدااختراقها. الصعب من فأصبح, الحرب حالت وفي ليل وتغلق نهارا

الصعوبات؟ هذه على عقبة تغلب : كيف4س المدينة إلى الوصول عقبة استطاع فقد الصعوبات هذه كل من الرغم على

كامل. شهرا وحاصرها

اليمدينة؟ عن الحصار عقبة فك : ليماذا5س هناك بأن علم أن بعد حولها من لنسحاب قرر المدينة دخول من عقبة يأس لما

قبل. من أحد يسلكه لم ولكن إليها يؤدي آخر طريقاليموقف؟ هذا في الحربية عقبة عبقرية كانت : كيف6س

بالمان المدينة أهل فيشعر الحصار يفك أن رأى فقد ممتازة الحربية عبقريته كانتالمدينة. منه يدخل آخر طريق من هو ويفاجأهم البواب ويفتحوا

للطريق؟ اليمجاورة القبائل أهل مع عقبه تعامل : كيف7سحتى, المجاورة القبائل يخضع كان الجديد الطريق في سيره أثناء وصل لسيطرتهالطريق. هذا احد يسكن ل حيث الطريق منتصف إلىعقبة؟ جيش على حلت التي الكارثة : ما8س من أحد يسلكه لم مهجور الطريق هذا بأن اكتشف الطريق في عقبة سار ان بعد وهو عليه التغلب يمكن ل بعدو وفوجئ فيه عشب ول ماء يوجد ل وأنه قبل

العطش.المناقشة

) مدينة فتح وهى خطيرة لمعركة يستعد التي( قمة على تقع خاواربادته المدينة على يسهل كما صعوده، يصعب مرتفع جبل قبل إ

ولكن. الوصول ليها ) إ اخترق( المدينة وحاصر الصعوبات هذه عقبةل، شهرا كام؟ إليها الوصول من تمنع كانت التي العقبات وما خاوار مدينة تقع كانت أين-1؟ خاوار لفتح عقبة إليها لجا التي الحيلة ما -2الجهاد؟ مواصلة قبل عقبة راحة كانت كيف -3 إذ الحربية عبقريته عنها تفتقت حيلة إل عقبة تراجع يكن لم- ( 4س

على تقيم المدينة هذه إلى آخر طريقا هناك أن الدلء من عرف؟ القبائل بعض جانبيه

مفرد ما ؟ حيلة جمع ما ؟ المقصودة المدينة هي ما ؟ تفتقت مرادف ما-1؟ الدلء

93

لغات الخاصة الزهراء للصف مدرسة العربية اللغةالعدادي الول

الطريق؟ جانبي على التي القبائل مع عقبة فعل ماذا-2عليه؟ يقضي أن كان عقبة واجهه الذي العدو من-3

94