17
ПУТЬ НРАВСТВЕННЫХ ИСКАНИЙ КНЯЗЯ АНДРЕЯ БОЛКОНСКОГО Темникова Ж.В., учитель высшей категории, г. Курган

путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

  • Upload
    -

  • View
    248

  • Download
    1

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

ПУТЬ НРАВСТВЕННЫХ ИСКАНИЙ КНЯЗЯ АНДРЕЯ БОЛКОНСКОГО

Темникова Ж.В., учитель высшей категории, г. Курган

Page 2: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.

Л.Н.Толстой

Page 3: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

длительный путь жизненных и нравственных

исканий

неразвивающиеся, застывшие

Всех героев Лев Толстой делил на две категории

развивающиеся

Page 4: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Князь Андрей противопоставлен высшему обществу.

Впервые мы встречаем его в салоне Анны Павловны Шерер.

Т. 1, ч. 1, гл. 3.

Вячеслав Тихонов в роли князя Андреяв фильме С.Бондарчука «Война и мир» (1965)

Page 5: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

сухой,надменный,неприятный,холодный с

женой

С точки зрения гостей А.П.Шерер князь Андрей

человек

Анастасия Вертинская вроли княгини Лизы

Page 6: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 1, ч. 1, гл. 25.И князь Андрей, и старый Болконский – трудные люди, но они, в отличие от лёгких, ЛИЧНОСТИ. Поэтому и любит их Толстой.

Page 7: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Андрей Болконский идёт на войну, мечтая о славе, - но, конечно, не ради славы. «Я иду потому, - говорит он Пьеру, - что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне!» Он хочет найти свой Тулон.

Page 8: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 1, ч. 3, гл. 16

Разочарование в Наполеоне происходит, когда раненый Андрей Болконский лежит на аустерлицком поле и видит огромное, бездонное, необычное небо.

Page 9: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 2, ч. 1, гл. 8, 9

После ранения и плена князь Андрей приезжает в поместье отца Лысые Горы изменившимся, понимающим, что нельзя в человеке видеть только плохое.

Page 10: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Взгляды молодого изменившегося Болконского чётко выражены в разговоре с Пьером в Богучарове:- нужно жить так, чтобы не делать никому зла.

Т.2, ч. 2, гл. 11, 12

Page 11: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Разговор с Пьером послужил толчком к возрождению князя Андрея:

проведёт в деревне преобразования, поймёт, что нравственно требовательному

к себе человеку нельзя успокаиваться, много читает, следит за всеми событиями

Page 12: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 2, ч. 3, гл. 1

" Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, - думал князь Андрей, - пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, - наша жизнь кончена!"

Page 13: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 2, ч. 3, гл. 2, 3

После встречи с Наташей князь Андрей другими глазами смотрит вокруг себя.

Page 14: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 2, ч. 3. гл. 6

Сперанский Михаил

Михайлович

Алексей Андреевич Аракчеев

Князь Андрей страстно заинтересован реформистской деятельностью Сперанского.

Page 15: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 2, ч. 3, гл. 16

Встреча с Наташей на балу выводит Болконского на правильный путь, путь добра, истины, честности.

Page 16: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Т. 4. ч. 1, гл. 16

Смысл итоговой встречи князя Андрея и Наташи — прощение и примирение; простив Наташу, примирившись с нею, князь Андрей окончательно постиг смысл любви и потому готов с земной жизнью расстаться... Смерть его изображена не как непоправимая трагедия, а как торжественно-печальный итог пройденного земного поприща

Page 17: путь нравственных исканий князя Андрея Болконского

Пути исканий князя Андрея Болконского

1. Отвращение к светской фальши, симпатия к простоте, искренность, патриотизм и восхищение Наполеоном.2. Аустерлиц: резкая критика Наполеона, отказ от веры в личный подвиг; большое внимание к простому народу.3. Сперанский: разоблачение фальши, отрицание роли разума в истории, вера в народные массы.4. Бородино: чувство единения с народом.5. Предсмертные дни: глубокая человечность, постижение высоты христианской любви.