Искусство Руси (14-15 вв.)

Общие черты• Негативное влияние монголо-татарского нашествия;• Важная роль в возрождении культуры – Псков, Новгород(т.к. меньше пострадали от монголо-татар);• Появляется каменная архитектура;• В живописи по-прежнему ведущее место иконописи.

Архитектура

А. Фиорованти. Успенский собор Московского Кремля

П.А. Солари и др. Московский кремль

Живопись

Феофан ГрекВыходец из Византии;Эмоциональные образы;Насыщенные цвета;Особая живописная манера.

Троица

Феофан Грек(?). Донская икона Божией Матери

Феофан Грек. «Успение»

Андрей РублёвВыходец из Руси;Многие работы не сохранились;Мягкие и плавные линии;Нежные краски.

Апостол Павел

Андрей Рублёв. Троица

Андрей Рублев. Спас Вседержитель

Чудо Георгия о змие. Новгородская школа, XIV – XV вв.

Дионисий. Фрески Ферапонтова монастыря

Дионисий. Фрески Ферапонтова монастыря

Культура России (16-17 вв.)

Архитектура 16 в. Шатровый стиль

• Каменные церкви завершались не куполом, а шатром;

• Шатёр — архитектурная форма в виде многогранной (чаще всего восьмигранной) пирамиды, служащая для завершения архитектурного сооружения.

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (Собор Василия Блаженного)

Архитектура 17 в.Русское барокко.

Особенности:

Каменные вставки в кирпичной кладке;

Особенности:

Украшение цветными изразцами;

Особенности:

Фигурный кирпич;

Храм Иоанна Крестителя в Толчкове

Особенности:

Частое использование ярко-красной краски и т.д.

Рождественская церковьв Нижнем Новгороде

Коломенское. Резиденция царя Алексея

Казанский храм на Красной площади

Церковь Покрова в Филях

Спасская церковь в селе Уборы

Живопись 17 в.

Симон Ушаков. «Спас Нерукотворный»

Симон Ушаков. «Троица»

Парсуны. Характерные черты:• Парсуна — ранний жанр портрета в России;.• Первоначально синоним современного понятия портрет;• Чаще всего – техника масляной живописи;• Сохраняется влияние иконописи.

Богдан Салтанов. «Фёдор Алексеевич»

Портрет царя Алексея Михайловича

Надгробный портрет Скопина-Шуйского