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El Nacional (1940)
Con la formación del pnr se concibió El Nacional,
uno de los periódicos más importantes en el
México del siglo XIX, que en sus inicios gozaba de
la originalidad de ser el órgano del partido en el
poder (más tarde sería propiedad del gobierno) y
se sostenía, sin rendir cuentas a la ciudadanía, de
los recursos del erario público.
Diario de México
En 1950 vuelve a aparecer el “Diario de México”; periódico que trabajo bajo Díaz Ordaz; debido a esto, surge una polémica tremenda entre la opinión pública; pues 16 años después el gobierno lo cancela y prohíbe
la edición.
PERÍODO:
1940-1970
Periódicos:
El sol de méxico
Fue fundado por José García Valseca, dueño
de la Cadena García Valseca, el 7 de julio de
1965.
La sede del periódico se encuentra en
Guillermo Prieto N° 7, Col. San Rafael, México
DF.
El Universal
A partir del 23 de octubre de 1969, el licenciado Juan
Francisco Ealy Ortiz asume la Presidencia y Dirección
General de LOS UNIVERSALES. Inicia entonces una
etapa de constante crecimiento y superación periodística
y tecnológica; un proceso de renovación que coloca a EL
UNIVERSAL a la cabeza del periodismo mexicano.
El Heraldo de México
Su circulación fue ininterrumpida, del 9 de
noviembre de 1965 al 19 de noviembre de
2003.
Era la manifestación de la modernidad
tecnológica en la prensa nacional, el
comienzo de una tendencia de la prensa
industrial presente hasta nuestros días, en
que la imagen gradualmente se impone
sobre el texto.
Billetes
Un ejemplo es la pieza de plata de 1955 con la leyenda
“Independencia y Libertad”
Se desmonetizaron las monedas de
plata en 1965. Mientras tanto se dio un
movimiento nacional para fomentar el
uso del billete. Este es un ejemplo del
primer ejemplar que tenía el valor de 1
peso.
Se puede observas la moneda con los bustos
centrales de Miguel Hidalgo y Francisco I.
Madero, esta pieza acuñada en 1960
La moneda tiene un diámetro de 40mm. Se
acuñaron un millón de piezas.
Fotografías
Ruiz Cortines tomó posesión del cargo la mañana del lunes 1 de diciembre de 1952 en
el Palacio de Bellas Artes.
El sexenio de Miguel Alemán se caracterizó por la corrupción de los funcionarios públicos. Ruiz Cortines empleó una política de austeridad y moralidad durante su sexenio.
En 1957, un terremoto azotó a la ciudad de
México y el Ángel de la Independencia es
derribada quedando destrozada al pie del
mismo, por lo que Ruiz Cortines mandó a
restaurarla inmediatamente.
El gobierno de Ruiz Cortines firmó el 25 de
octubre de 1954 un acuerdo bilateral con
el Japón, donde acordaban implementar
estrategias en ambos países con el fin de
estrechar las relaciones culturales y
científicas entre ambos países. En esta
fotografía se aprecian diplomáticos
japoneses, entre los que se encuentra el
Ministro Katsuo Okazaki.
Adolfo López Mateos Se desempeñó como el
quincuagésimo octavo Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos, ejerciendo como tal durante el sexenio
comprendido entre 1958 y 1964.
Durante su administración se dio la creación del ISSSTE y del Museo Nacional de Antropología, la nacionalización de la industria eléctrica, entre otros
eventos de relevante importancia.
Con el presidente estadounidense
Lyndon B. Johnson (izquierda)
develando la nueva demarcación de la
frontera tras la devolución del Chamizal.
El Presidente Adolfo López Mateos junto a la
Primera Dama Jacqueline Kennedy y el
Presidente John F. Kennedy, en la visita que
este último realizó a México en 1962.
Manuel Ávila Camacho militar y político mexicano
que se desempeñó como Presidente de los Estados
Unidos Mexicanos del 1 de diciembre de 1940 al 30 de
noviembre de 1946.
Miguel Alemán Valdés fue un político y abogado mexicano
que se desempeñó como el presidente de México del 1 de
diciembre de 1946 al 30 de noviembre de 1952. Su
administración se caracterizó por la creación de la Ciudad
Universitaria y la industrialización de México.
Miguel Alemán Valdés en el Congreso de la Unión.
Gustavo Díaz Ordaz Bolaños fue un abogado y político mexicano que se desempeñó como Presidente de
México del 1 de diciembre de 1964 al 30 de
noviembre de 1970. Durante su gobierno ocurrió la matanza
de Tlatelolco y se celebraron los Juegos Olímpicos de
México 1968 y la Copa Mundial de Fútbol de 1970.
El presidente mexicano Gustavo Díaz
Ordaz (izquierda) con el presidente
estadounidense Richard Nixon durante
un recorrido en automóvil en San
Diego, California.
Mariachi (Temas campiranos)
Durante los años de la década de 1940 se fortaleció, en el creciente contexto urbano, un particular
género de lo que se conoce como la canción ranchera; 1 que se separa de las principales formas de
la música tradicional mexicana, y en especial del espíritu narrativo del corrido y otras formas
regionales de música popular, que se habían impuesto como expresión de la influencia del proceso
revolucionario y del desarrollo del nacionalismo, las cuales se expresaba con una gran diversidad
regional, en donde se elogiaba la pureza de la provincia con sus paisajes y habitantes.
Música
Antecedentes: música de
mariachi que se originó como
folklore urbano, a fines de la
década de los años de 1920, que
pronto adquirió características
que suplieron aquellas de las
regiones de dónde provenía; al
conformarse estos grupos como
un conjunto musical que podía
ejecutar, para las fiestas
familiares y eventos diversos.
Así tenemos que la música de
mariachi se convirtió, a partir del
cardenismo, en la expresión
musical de lo nacional,
seguramente por su versatilidad,
y al terminar la Segunda Guerra
Mundial diversos grupos, como
el Mariachi Vargas de Tecalitlán,
difundieron sus interpretaciones
en Europa; asentando así,
internacionalmente, hasta la
época actual, que representa la
típica música mexicana.
Lucha Reyes Tito Guizar
Jorge Negrete Pedro Infante
Representantes
:
Danzon y otros temas afro antillanos
Celia Cruz Maria Luisa Landin
Dámaso Pérez Prado
Oscar de Leon
Por su parte, en el terreno de otro
género musical se difundiría el
danzón (Acerina y su danzonera
interpreta Salón México), vals de los
pobres como señala Monsiváis
(2010: 224), muy importante dentro
de la cultura popular mexicana de
esos años y difundido en la capital en
los salones de baile como el Salón
México, inaugurado en 1920, que
inició la difusión en nuestro país de la
llamada música tropical; la cual
incluyó posteriormente, entre otros
ritmos, a las guarachas (Celia Cruz
canta Al pai y la mai), rumbas (La
rumba documental cubano),
guaguancós (Grupo Raíces
habaneras), congas (La conga
santiaguera), sones (Chan Chan con
el Buena Vista Social Club), boleros
(María Luisa Landin canta Amor
perdido), mambos (Dámaso Pérez
Prado Que rico el mambo),
chachachás (El bodeguero con Clave
cubana) y, posteriormente, la salsa
(Llorarás con Oscar D’León); toda
esta música integra modalidades en
donde la letra de las canciones es
subsidiaria del ritmo, que tiene
énfasis en fortalecer lo festivo y las
cadencias del baile.
[Cite el origen aquí.]
Representantes
Boleros
Trio calaveras Trio Los Panchos
Trío Los Tres Ases con Marco Antonio Muñiz
Representantes
Para finales de la década se multiplicó, en el
centro de las ciudades y sus arrabales el teatro
frívolo, en locales o carpas, como laboratorio
múltiple de emociones, de humor político y
humor sexual, de modas en el vestir y de poesía
reconocible a simple oído; que en la música tuvo
como su máximo exponente a Agustín Lara y sus
boleros (Aventurera), además de múltiples sones
(Aquel amor), tangos (Arráncame la vida),
pasodobles (Silverio), valses (Farolito), canciones
rancheras (Se me hizo fácil) y coplas (Valencia),
cuya obra se difundió también ampliamente en la
naciente radio y posteriormente en la televisión.
Este canta autor realizó una versión propia de la
herencia poética del romanticismo decimonónico
con sus piezas musicales, en formas de
sensibilidad exasperada para imponer la
importante función de la canción romántica en la
cultura popular durante la primera mitad del siglo
XX, con una continuidad posterior hasta casi
finalizar el siglo. Con estas nuevas expresiones
musicales, que se generalizaron en la música
popular urbana de la época, al decir de Monsiváis,
se enalteció el cambio moderado de costumbres;
contribuyendo al fortalecimiento de la
idealización de la renovada sexualidad citadina,
en donde se humanizó incluso a las prostitutas,
en un contexto de crecimiento demográfico
urbano con su profusión de salones de baile,
cabarets y la multiplicación de las
manifestaciones sociales del amor libre, en donde
estaban de más la timidez y las limitaciones
sentimentales; sin que los ataques a estas
manifestaciones, que se consideraba libertinaje,
pudieran detener su propagación en los hogares.
Bolero ranchero
Javier Solís Vicente Fernández
Roberto Cantoral Luis Demetrio
Álvaro Carrillo
Representantes
Una continuada manifestación de este género lo
integraría el así llamado bolero ranchero, señala
Ortiz (2010: 291-305), con sus mejores
exponentes en las voces de Pedro Infante (No
volveré), Cuco Sánchez (Anillo de compromiso) y
Javier Solís (Sombras), y en épocas recientes las
de Vicente Fernández (Perdón) y Juan Gabriel (Te
voy a olvidar); que conformó una respuesta
romántica diferente a las melosas
interpretaciones de los solistas de cabaret y del
amaneramiento de los tríos, como una forma de
expresión más acorde con el tipo de macho
mexicano, por lo que sus intérpretes vestían de
charro, como integrantes de un mariachi, para
adoptar poses bravías acordes con lo que se
asumía como el prototipo nacional.
Así, el género del bolero perduraría años después
en las obras de los compositores Roberto
Cantoral (La barca), Luis Demetrio (La puerta),
Vicente Garrido (Lucho Gatica canta No me
platiques más) y Álvaro Carrillo (Javier Solís
interpreta Se te olvida), para concluir con las
obras de Armando Manzanero (Eugenia León
canta Contigo aprendí) e incluso Juan Gabriel
(Jure que nunca volveré); hasta su suplencia por
otro tipo de música, que incluía nuevas formas de
música tropical y diversas expresiones del rock,
para ser redescubierto en las décadas pasadas en
la voz de nuevos intérpretes contemporáneos.
La ola
inglesa
Dugs Dugs Los Tijuana Five
Canned Heat con Fito de la Parra de pie
Representantes
De acuerdo con Paredes y Blanc (2010: 404-
409), los días estaban contados para estas
versiones criollas por la proyección mundial
del rock con influencia inglesa,
principalmente por las creaciones de los
Beatles y los Rolling Stones; por lo que se
multiplicaron nuevos grupos musicales de
este tipo de música en México, la así llamada
Onda Chicana.
Formados ahora en regiones del norte del
país, guardaban más fidelidad a las nuevas
corrientes internacionales, al interpretar las
melodías en idioma inglés, como los Dug
Dugs (World of love) y los Tijuana Five (Ya
nunca mas); además de propiciarse la
aparición de nuevos intérpretes, más
apegados a las tendencias extranjeras, como
el guitarrista Javier Bátiz (Moon Flower). Esta
situación también influyó para que diversos
músicos emigraran hacia los Estados Unidos,
como Olaf de la Barrera y Fito de la Parra,
quienes se incorporaron al grupo californiano
Canned Heat (Going up the country),
mientras Carlos Santana (Soul sacrifice)
iniciaba una larga migración desde Autlán,
Jalisco hacia Tijuana, y luego a la nación
norteamericana, para influir con sus aires
latinos al rock en su país de origen.
La última versión de la época, para los
decadentes mercados comerciales del rock
en la televisión y el cine, fue impulsado en
México por otro grupo norteño, los Rockin’
Devils, (Hey Lupe) quienes desarrollaron el
llamado Ritmo a go-go, con temas como Bule
Bule.
Ropa
Fueron los años de la Segunda Guerra Mundial, y eso
perjudicó a la moda. El 'look' se militarizó y los tejidos
se volvieron pobres debido a la carestía de
materiales. Debido a esto las chicas se vestían con
uniforme de ciudad, es decir, trajes de chaqueta. El
largo de las faldas continua por debajo de las rodillas,
y se popularizaron los panties, aunque fueron
escasos. Usaban los zapatos topolino, de corcho y
los gorritos diminutos que eran muy sencillos o
simplemente pañuelos a la cabeza.
En cuanto a la moda masculina se basó en vestuario
de las peliculas del cine negro con trajes con los
hombros acolchados y muy anchos, los pantalones
eran muy amplios holgados.
Otra vez se vuelve a forzar la silueta
con una cintura extrecha y tomaron
volúmenes hombros y pechos. Se
aumentó el vuelo de las faldas, cuyo
largo continuaba debajo de las rodillas.
Aparecieron los zapatos con tacón de
aguja, usaban abrigos de paño,
bolsitos al codo y los más elegantes
sombreritos y pamelas.
Esta década se destaca por la revolución.
Se utilizaba ropa cómoda de nuevo
siguiendo la línea natural del cuerpo, la
ropa juvenil, y se deja atrás el lujo burgués.
Se abandona el uso habitual de sombreros
y guantes de vestir. A partir de 1966 se
había puesto de moda la ropa
extravagante, con estampado de
mariposas, de flores, pop-art o étnicos.
En 1970, los adolescentes se pudieron expresar
libremente. Aquí surgió el concepto de la ropa
diferente, original, divertida y extravagante. El
cabello se usaba corto o largo y con cortes
geométricos. Tanto los hombres como las
mujeres comenzaron a usar pantalones de
campana y se impusieron las blusas de algodón,
etc.
1970 fue una década muy diversa, aquí se
produjo un furor hacia lo retro. Las flores fueron
el principal símbolo no sólo en la ropa sino que
también el pelo, y representaban la ideología
ilusoria que los guiaban a la llamada revolución
de las flores. Resaltaban los trajes y vestidos,
que se lucieron con ajustados pantalones.
Aparatos electrónicos
Gracias al telégrafo podemos conocer parte de la
historia de esta época en nuestro país y podemos
comprender la importancia que este tuvo ya que
fue determinante una gran época y de gran ayuda
para aquellos que buscaban un país más libre.
La primera transmisión de televisión a
color en México fue un 8 de febrero de
1963, gracias al inventor
mexicano Guillermo González Camarena.
